Strastvena priroda ili bolesna duša katerina izmailova. Tajna ženske duše
Strastvena priroda ili bolesna duša
u Leskovljevom eseju "Lady Macbeth of Mtsensk District".
Sat književnosti u 10. razredu.
Učitelj, nastavnik, profesor Šulepova Irina Anatoljevna
Didaktički cilj : promicati formiranje UUD-a u procesu shvaćanja i shvaćanja ideje Leskovljevog eseja kroz jačanje samostalne kognitivne aktivnosti učenika.
Vrsta lekcije : sat učenja novog gradiva i primarno pojačanje.
Planirani rezultati (ciljevi sadržaja):
Predmet :
Poznavati pojam "skica";
Usporedi likove iz različitih djela;
Procijeniti postupke heroja;
Analizirati tekst umjetničkog djela.
metasubjekt:
Kognitivni :
Pronađite potrebne informacije u tekstu;
Analizirajte, uspoređujte, uspoređujte, generalizirajte, donosite zaključke.
Komunikativna :
Produktivno surađivati, komunicirati s vršnjacima u rješavanju raznih obrazovnih problema;
Formulirajte i izrazite vlastito mišljenje o problemu lekcije,
Adekvatno koristiti govorna sredstva za rješavanje različitih komunikacijskih problema.
Regulatorna :
Odaberite radnje u skladu s dodijeljenim zadacima;
Ispravite vlastite odgovore.
Osobno:
Razviti formiranje osjetila;
Formirati umjetnički ukus;
Razvijati sposobnost samostalnih aktivnosti učenja;
Obrazovati kreativnog čitatelja, empatičnog slušatelja;
Odgajati građanske, moralne kvalitete pojedinca.
Nastavne metode : reproduktivni, djelomično istraživački.
Oblici organiziranja spoznajne aktivnosti učenika : frontalni, individualni, grupni.
Tijekom nastave.
Postoji pravedna sreća, postoji grešna sreća.
Pravednik nikoga neće prekoračiti,
a grešni će prekoračiti .
Leskov "Nesmrtonosni Golovan".
Bojte se čovjeka čiji je Bog na nebu .
B. Shaw.
Organizacija sata.
1. Uvodni govor učitelja.
Esej "Lady Macbeth of Mtsensk District" prvi put je objavljen u časopisu "Epoch" 1865. godine pod naslovom "Lady Macbeth of our District". Priča pokazuje neraskidivu povezanost kapitala s ljubavnim zločinom. To je jedna od umjetničkih visina Leskovljeva rada. Glavni sadržaj eseja NS Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" je tema ljubavi, tema tragične ženske sudbine.
2.Žanrovska originalnost .
Dajte definiciju eseja.
Značajni članak - jedna od varijanti malog oblika epske književnosti - priča, koja se od svoje druge forme, novele, razlikuje po odsutnosti jednog, akutnog i brzo razriješljivog sukoba te po razvijenijoj opisnoj slici.
Esej je umjetnički i publicistički žanr koji spaja logičko-racionalne i emocionalno-figurativne načine reflektiranja stvarnosti radi rješavanja određenih aspekata pojma osobe ili društvenog života.
Esejistička književnostne dotiče se problema formiranja karaktera ličnosti u njezinim sukobima s etabliranim društvenim okruženjem, kao što je inherentno romanu (i romanu), već probleme građanskog i moralnog stanja “okoliša” (obično utjelovljenog u pojedinci) - “moralno deskriptivni” problemi; ona ima veliku kognitivnu raznolikost.Esejistička književnostobično kombinira značajke beletristike i publicistike.
3. Semantika imena, njegovo razumijevanje.
Prvi dio naslova upućuje nas na Shakespeareovu tragediju "Macbeth"
Pripremljeni učenik ukratko prepričava sadržaj tragedije.
Izlaz : Shakespeare je Macbetha učinio potpunim utjelovljenjem političkog despotizma i ambicija. Lady Macbeth je na mnogo načina nalik svom mužu. Ali srce ove kraljevske žene pretvorilo se u kamen. Sva su njezina osjetila podređena ambiciji. Čak je i njezina ljubav ambiciozna. Ona voli Macbetha jer je on superiorniji od svih drugih ljudi. Njoj nije važna radost koju ljubavna žena dobiva od muškarčevih recipročnih osjećaja, već njegova sposobnost da uzvisi sebe i istovremeno nju. Želi biti supruga prve osobe u državi. Takva ljubav se događa, može biti iskrena i jaka na svoj način, ali, naravno, to je izopačenje prave ljubavi.
Ono što je razlikuje od Macbetha je njena odlučnost. Njena ambicija je uistinu strast, slijepa, nestrpljiva i nesalomiva. Ona je željezna žena, vrag u lijepom ruhu. Ako je Macbethova ambicija strast koja se bori protiv njegove moralne svijesti, onda je u njoj manija koja je uništila sve druge osjećaje. Ona je potpuno lišena moralnih pojmova.
U čemu je neobičnost naziva Leskovljevog djela?
(Sudar koncepata iz raznih stilskih slojeva: "Lady Macbeth" asocijacija je na Shakespeareovu tragediju, dama je dama iz visokog društva, pa radnju koreliramo s visokim sadržajem, uzvišenim stilom. s udaljenom ruskom provincijom).
Izlaz imenom : autor proširuje okvire onoga što se događa u eseju. Bez obzira kojoj društvenoj skupini pripada, kakav društveni status osoba (žena) ima, ona je sposobna doživljavati i visoke i niske osjećaje, želje i težnje. U njemu podjednako koegzistiraju i dobro i zlo.
4. Analiza eseja.
Tko je glavni lik? (Katerina Lvovna Izmailova)
Postavljamo problematično pitanje lekcije: „Tko je Katerina Izmailova -strastvena priroda ili bolesna duša?"
Kakav je bio likKaterina Izmailova? Potvrdite tekstom.
("Lik je bio gorljiv", odnosno strastven, navikla je na jednostavnost i slobodu)
(tekst - početak, 1 odlomak)
Katerina Izmailova, i u životu i u ljubavi, mogla je puno postići.
Ispričaj njezinu bračnu priču. (Umjetničko prepričavanje-monolog (priča o Katerininom braku) iz prvog lica. (1. poglavlje)).
Izlaz : u životu Katerine Izmailove nema ljubavi, samo dosada, stoga ona traži aktivnosti, zabavu sa strane.
Je li za to kriva Katerina Izmailova?
(i da i ne. Da, jer njezin život nije bio duhovno ispunjen: Katerina Izmailova nije voljela svog muža, nije imala ono što je voljela, nije molila, nije čitala. Ne, jer ni njen muž nije volio nju)
I strast je morala pronaći svoju manifestaciju, njezina gorljiva narav morala se "razgrnuti u svoj svojoj širini"
Kako je počela njezina strast?
(sa sastanka sa Sergejem, iz toga kako je vagana: "Dikovina")
Neobična zemaljska gravitacija znači monstruoznu, ali još uvijek latentnu silu. A što na ovo kaže čovječuljak: "Vuče li naše tijelo?"
Kako razumiješ njegove riječi? (nije tijelo ono što ostavlja tragove na tlu, već ljudska duša u ljudskom sjećanju).
Što je Sergej? Kako se ponaša?
(izgled: "sa umišljenim zgodnim licem"
Aksinya o Sergeju: "Kako hrabro!"
S Katerinom Izmailovom: "Sergej je drsko šapnuo")
Izlaz : zna što radi, u njemu se ne osjeća ljubav, nego kalkulacija. Ovo potvrđuje
Za što? (za novac, moć)
U što je zaljubljena Katerina Izmailova?
Od života je očekivala nešto posebno – ljubav. A slučajni susret toliko joj je razbuktao dušu da pita svekra za ljubavnika. Kad je odbijena, otrovala je svekra.
Ima li žaljenja, bilo kakvog pokreta savjesti?
(ne, strast joj je zarobila dušu i prerasla granice izdaje) "Bila je luda od svoje sreće." Ali sreća je drugačija. Leskov ima sljedeće riječi (vidi epigraf): „Ima sreće pravedne, ima sreće grešne. Pravednik neće nikoga pregaziti, a grešnik će prekoračiti sve."
Što pregazi Katerina Izmailova?
(preko Božjih zapovijedi - ne čini preljuba, ne ubijaj.)
Jednom ubijen, lako može ponovo ubiti. Ispričajte o ubojstvu svog muža (poglavlja 7–8).
Prema Bibliji, zakon o braku: "Dvojica su jedno tijelo." I Katerina Lvovna zgnječila je ovo meso vlastitim rukama - mirno, čak i s oštrim ponosom zbog svoje neodoljivosti.
Zapamtite epigraf skice. Kako je shvaćen?
(Uostalom, ovo je samo "prvu pjesmu pjevati s crvenilom", "crvenjeti se", posramljeno, ne usuđujući se još poduzeti odlučne radnje, a onda će ići samo od sebe.)
A sada Katerina Lvovna živi, "vlada", čak i nosi dijete pod srcem. Čini se da se sve dogodilo u skladu s idealom (zapamtite, htjela sam roditi dijete iz zabave "). Ovaj uzvišeni ideal - majčinstvo - sukobljava se s drugim uzvišenim kršćanskim idealom - ne čini preljub, jer dijete nije od muža - od ljubavnika. Prisjetimo se Katerine iz Ostrovskog "Gruma", koja, prekršivši ovaj božanski zakon, više nije mogla mirno živjeti: priznala je izdaju, jer joj savjest nije dopuštala da zakorači preko grešne sreće.)
- Ima li Katerina Izmailova savjesti? (Leskovljeva junakinja to nema, samo su prekrasni snovi još uznemirujući.)
Ispričajte o snovima Katerine Lvovne.
1. san - 6. poglavlje (za sada je mačka samo mačka).
2. san - 7. poglavlje (mačka koja izgleda kao Boris Timofejevič, ubijena).
Izlaz: Ispada da nije tako lako "pjevati pjesmu".
Snovi su simbolični. Je li moguće da se u mladom trgovcu probudi savjest? (Ne još.)
Simbolične riječi čuju se i u ustima bake Fedye (poglavlje 10: "Naporno radi, Katerinushka ...") - pročitajte.
Kako razumiješ? (amajlije Božje mladosti)
- Kako je Katerina radila? (Ubila je Fedya.)
I prije sljedećeg ubojstva, “prvi se put njezino vlastito dijete okrenulo ispod srca, i osjetila je hladnoću u grudima” (10. poglavlje).
- Je li slučajno što Leskov spominje ovaj detalj?
(Sama priroda, ženska priroda je upozorava na planirani zločin. Ali ne, ona se ne obazire na glas duše, svjetlost bebe nije probila tamu duše: „Onaj koji je počeo od zla, bit će zaglibio u njemu” (Shakespeare).
Za razliku od prva dva ubojstva, odmazda je došla odmah. Kako se to dogodilo?
- Zašto mislite - odmah?
(Uništena je čista, anđeoska, bezgrešna duša. Mali patnik, mladić ugodan Bogu; čak je i ime simbolično: "Fedor" na grčkom znači "Božji dar".)
Pogledajte reprodukciju slike I. Glazunova "Dječak". Što je umjetnik istaknuo?
(Mladić velikih očiju na pozadini ikona, olovka na prsima kao parafraza strasti prema ubijenom Dmitriju)
Uhićenje Katerine prijekor je za ono što je učinila pred Bogom. A Katerina Izmailova nikada nije spomenula Boga. Što je? Možda su u okrugu Mtsensk svi ljudi ateisti? Svoju misao potvrdite tekstom (12. pogl.): "Naš narod je pobožan..."
Riječi o Katerini Izmaylovoj zvuče kao antiteza: "Ona je izgubljena ..."
Izlaz : prekršen je najviši moralni zakon, Božja zapovijed - "Ne ubij"; jer je najveća vrijednost na zemlji ljudski život. Zato je dubina moralnog pada Katerine i Sergeja tako velika.
Do čega vodi pobjegla strast?
(Sloboda koja ne poznaje moralna ograničenja pretvara se u svoju suprotnost. Strastvena narav, budući u vlasti "slobode" zločina, neizbježno je osuđena na smrt.)
Dakle, dogodio se sud zemlji, sud ljudima. Je li ostavio poseban dojam na Katerinu Lvovnu? Potvrdite tekstom (pogl. 13).
(Još uvijek voli.)
Recite nam o odnosu Katerine Izmailove i Sergeja na teškom radu.
Je li težak rad promijenio Leskovljevu junakinju?
(Da, ovo sada nije hladnokrvni ubojica, koji izaziva užas i čuđenje, već odbačena žena puna ljubavi.)
- Žališ li je? Zašto?
(Ona je žrtva, odbačena, ali i dalje voli, još više (pogl. 14). Što je njezina ljubav bezobzirnija, Sergej je iskrenije i ciničnije zlostavljao nju i njezine osjećaje. iskusni osuđenici).
Bernard Shaw je upozorio: "Bojte se čovjeka čiji je Bog na nebu." Kako razumiješ ove riječi?
(Bog je savjest, unutarnji sudac. Takvog Boga nema u duši - čovjek je strašan. Ovo je Sergej. Takva je bila Katerina Lvovna prije teškog rada.)
Promjene u Katherine pomoći će vidjeti privlačnost simbolike krajolika.
Samostalan rad na analizi krajobraza (rad na tekstu olovkom, 3 minute). (Tablica se popunjava u toku rada.)
Pitanja na ploči:
Koja je boja češća u opisivanju prirode?
Pronađite riječ-sliku koju Leskov koristi u ovom odlomku?
Koja je simbolika pejzažne scene?
Opcija 1.Tekst, pogl. 6.
"Zlatna noć", "raj"
bijela boja, mladi cvijet jabuke, stablo jabuke ispunjeno bijelim cvjetovima.
Simbolizam.
Bijela boja u prirodi je "raj". Ali crnilo, prljavština, tama u duši je "pakao".
Opcija 2.
Tekst, pogl. 15.
"Najcrnija slika", "pakao",
prljavština, tama, sivo nebo, vjetar stenje.
Simbolizam.
Prljavština, tama na ulici je "pakao", ali svjetlo u duši je "raj" (pročišćavajuća bol)
Izlaz : kroz fizičku bol čovjek dolazi do svijesti, osjećaja duše. Shakespeare je u svojoj tragediji rekao o Lady Macbeth: "Ona je bolesna ne tijelom, već dušom."
Katerina Izmailova ima bolesnu dušu. Ali granica vlastite patnje i muke budi tračke moralne svijesti u Leskovljevoj junakinji, koja nikada nije upoznala ni osjećaj krivnje ni osjećaj grižnje savjesti.
Volga nam prisjeća još jednu Katerinu - iz Ostrovskog "Oluja". Osjećamo: rasplet se bliži. Ali Katerina Kabanova sama umire, a Katerina Izmailova sa sobom nosi drugu dušu - Sonetku. Duša Katerine Lvovne na trenutak kao da je ušla u snop svjetlosti i opet uronila u tamu.
5. Rezultat razgovora-analize.
Želio bih citirati L. Anninskyja: „U dušama heroja nalazi se strašna nepredvidljivost. Kakva je to Ostrovskog "Gromovina" - nema ni tračka svjetlosti, ovdje iz dna duše bije vrelo krvi: ovdje se nagovještava "Ana Karenjina" - osveta "demonske strasti". Ovdje se Dostojevski poklapa s problematičnim - ne bez razloga je Dostojevski objavio "Lady Macbeth..." u svom časopisu. Lješkovu heroinu ne možete uklopiti ni u jednu tipologiju - četverostruki ubojica zbog ljubavi."
Kako odgovarate na pitanje teme "Tko je Katerina Izmailova -strastvena priroda ili bolesna duša?" Argument.
6. Refleksija .
Što ste sami otkrili u ovom eseju o klasičnoj ruskoj književnosti?
Domaća zadaća: napišite esej-usporedbu Katerine Kabanove i Katerine Izmailove.
razred: 10
Katerina Izmailova - “munja koju stvara
samim mrakom i samo svjetlije naglašavajući
neprobojna tama trgovačkog života.
V. Gebel."Kakva" grmljavina "Ostrovsky - nema zraka
svjetlost, ovdje vrelo krvi bije iz dna duše: ovdje
"Ana Karenjina" je prorečena - osveta
"Demonska strast".
A. Anninsky.
Tijekom nastave
Organizacija sata.
Uvodni govor nastavnika.
“Lady Macbeth of Mtsensk District” prvi put je objavljena u časopisu Epoch 1865. godine pod naslovom “Lady Macbeth of Our District”. Priča pokazuje neraskidivu vezu između kapitala i kriminala. Ovo je tragična priča o pobuni ženske duše protiv umrtvljene atmosfere trgovačkog života. To je jedna od umjetničkih visina Leskovljeva rada. Dakle, glavni sadržaj djela NS Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk" je tema ljubavi, tema tragične ženske sudbine.
Ljubav je velika radost i teški križ, otkrivenje i otajstvo, ogromna patnja i najveća sreća, a što je najvažnije, samo od nje, ljubavlju, ženska duša živi i čuva se. Ljubav ruske žene oduvijek je bila zagrijana dubokim religioznim osjećajem, koji odnos prema voljenom, prema obitelji podiže na posebnu duhovnu visinu. Doista je spasila sebe i svoju obitelj, dajući im svu toplinu i nježnost svoje lijepe duše. Ova tradicija dolazi iz folklora. Sjećate li se Maryushke iz ruske narodne priče "Finistino pero je čisto od sokola"? U potrazi za svojim voljenim, zgazila je tri para željeznih cipela, slomila tri željezna štapa, progutala tri kamena kruha. Ali moć da razbije čaroliju bila je u njoj samoj, u njezinoj svijetloj i bistroj duši. I Yaroslavna iz “Pohoda Igorova”, koja “plače na Putivlu”, žudeći za svojim voljenim! Ili ljubav Tatjane Larine iz Eugena Onjegina. Zapamtiti?
Volim te -
Zašto dizati? -
Ali ja sam dan drugome;
Bit ću mu vjeran vjeran.
I tu je čista, lagana, premda drugima neshvatljiva, ljubav Katerine iz “Gromove” Ostrovskog. Za mnoge žene u ruskoj književnosti ljubav nije samo dar, već i dar - nezainteresirana, nepromišljena, čista od loših misli. Ali postojala je još jedna ženska ljubav - ljubav-strast, bolna, nepobjediva, sve je prestupila - kao na primjer u djelu Leskova "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk".
1. Razumijevanje imena.
Pitanje: U čemu je neobičnost naziva Leskovljevog djela?
(Sudar koncepata iz različitih stilskih slojeva: "Lady Macbeth" - asocijacija na Shakespeareovu tragediju; okrug Mtsensk - odnos tragedije s udaljenom ruskom provincijom - autor proširuje razmjere onoga što se događa u priči.)
2. Problemska analiza priče.
1) Okrenimo se slici Leskovske Katerine. Kako je nastala ljubav – strast? Riječ ima Katerina Izmailova.
Umjetničko prepričavanje-monolog (priča o Katerininom braku) u prvom licu. (Poglavlje 1.)
2) Što je izazvalo strast? (Dosada.)
3) Katerina je u "Gromovini" Ostrovskog uzvišeno lagana, poetična. A kakva je bila Katerina Lvovna? (2. Poglavlje.)
4) Kralj Macbeth ima riječi (također o odlučnosti).
Usuđujem se sve što se čovjek usudi,
A samo je zvijer sposobna za više.
“Nepodnošljivo” za nju: za njezinu probuđenu ljubavnu strast, koja lako prevladava sve prepreke, sve je jednostavno. (Tast je umro - o smrti čovjeka - u prolazu. To je zastrašujuće.)
6) Kako Katerina Lvovna sada živi bez muža? (Poglavlja 4, 6.)
7) "Bila je luda od svoje sreće." Ali sreća je drugačija. Leskov ima sljedeće riječi: "Ima pravedne sreće, ima sreće grešne." Pravednik neće nikoga pregaziti, ali će grešnik sve pregaziti.
Pitanje: Kakvu sreću ima Katerina Lvovna? Zašto?
(Sreća je "grešna". Zakoračila je. Drugo ubojstvo s istom mirnoćom.)
Ispričajte o ubojstvu njezina muža (poglavlja 7–8).
8) Prema Bibliji, zakon o braku: "Dvojica su jedno tijelo." I Katerina Lvovna zgnječila je ovo meso vlastitim rukama - mirno, čak i s oštrim ponosom zbog svoje neodoljivosti. Zapamtite epigraf skice. Kako je shvaćen?
(Ovo je samo "prvu pjesmu pjevati s crvenilom", a onda će se nastaviti samo od sebe.)
A sada Katerina Lvovna živi, "vlada" (nosi dijete pod srcem) - čini se da se sve dogodilo u skladu s idealom (zapamtite, htjela sam roditi dijete "za zabavu"). Taj ideal logično se sudara s drugim - uzvišenim kršćanskim idealom, koji nije u duši Katerine Izmailove, ali kojemu je jedna druga Katerina vjerna do smrti - iz "Gromove" Ostrovskog.
Pitanje: Što je to ideal? (Deset Božjih zapovijedi, jedna od njih je "ne čini preljuba"; Katerina Kabanova, prekršivši je, više nije mogla živjeti - savjest joj nije dopuštala.)
Pitanje: A Katerina Izmailova? (Leskovljeva junakinja to nema, samo su prekrasni snovi još uznemirujući.)
9) Ispričajte o snovima Katerine Lvovne.
1. san - 6. poglavlje (za sada je mačka samo mačka).
2. san - 7. poglavlje (mačka koja izgleda kao Boris Timofejevič, ubijena).
Zaključak: Nije tako lako “pjevati pjesmu”.
10) Dakle, snovi su simbolični. Je li moguće da se u mladom trgovcu probudi savjest? (Ne još.)
Simbolične riječi čuju se i u ustima bake Fedye (10. poglavlje) - pročitajte.
Pitanje: Kako je Katerina radila? (Ubila je Fedya.)
I prije sljedećeg ubojstva, “prvi se put njezino vlastito dijete okrenulo ispod srca, i osjetila je hladnoću u grudima” (10. poglavlje).
Pitanje: Je li slučajno što je Leskov spomenuo ovaj detalj?
(Sama priroda, ženska priroda je upozorava na planirani zločin. Ali ne: “Tko je počeo sa zlom, u njemu će zaglibiti.” (Shakespeare.)
11) Za razliku od prva dva ubojstva, odmazda je došla odmah. Kako se to dogodilo?
Pitanje: Zašto mislite - odmah?
(Uništena je čista, anđeoska, bezgrešna duša. Mali patnik, mladić ugodan Bogu; čak je i ime simbolično: „Fedor na grčkom znači“ Božji dar. “Ali Katerina Izmailova nikada nije spomenula Boga. Što je ovo? Možda u Mtsensk su svi ljudi u okrugu ateisti? Potvrdite svoje mišljenje tekstom (pogl. 12.))
Zaključak: prekršio najviši moralni zakon, Božju zapovijed - "Ne ubij"; jer je najveća vrijednost na zemlji ljudski život. Zato je dubina moralnog pada Katerine i Sergeja tako velika.
12) Čitanje ulomka iz pjesme F. Tyutcheva "Postoje dvije sile."
13) Dakle, dogodio se sud zemlji, sud ljudima. Je li ostavio poseban dojam na Katerinu Lvovnu? Potvrdite tekstom (pogl. 13).
(Još uvijek voli.)
14) Je li kazna promijenila Leskovljevu junakinju?
(Da, ovo sada nije hladnokrvni ubojica, koji izaziva užas i čuđenje, već odbačena žena puna ljubavi.)
Pitanje: Da li vam je žao? Zašto?
(Ona je žrtva, odbačena, ali i dalje voli, još više (pogl. 14). Što je njena ljubav bezobzirnija, Sergej je iskrenije i ciničnije zlostavljao nju i njezine osjećaje.)
Zaključak: ponor moralnog pada bivšeg činovnika toliko je strašan da ga čak i iskusni osuđenici pokušavaju uvjeriti.
15) Bernard Shaw je upozorio: "Bojte se čovjeka čiji je Bog na nebu." Kako razumiješ ove riječi?
(Bog je savjest, unutarnji sudac. Takvog Boga nema u duši - čovjek je strašan. Takva je bila Katerina Lvovna prije teškog rada. Takav je ostao Sergej.)
16) I junakinja se promijenila. Što sada više zanima Leskov: strastvena narav ili duša odbačene žene? (Duša.)
17) Shakespeare je u svojoj tragediji rekao o Lady Macbeth:
Ona je bolesna ne tijelom, nego dušom.
Pitanje: Možete li to reći o Katerini Izmailovoj? Apel na simboliku pejzažnih scena pomoći će odgovoriti na ovo pitanje.
18) Samostalan rad na analizi krajolika (rad na tekstu olovkom, 3 minute).
(Tablica se popunjava u toku rada.)
Pitanja na ploči:
- Koja je boja češća u opisivanju prirode?
- Pronađite riječ-sliku koju Leskov koristi u ovom odlomku?
- Koja je simbolika pejzažne scene?
Zaključci: Katerina Izmailova ima bolesnu dušu. Ali granica vlastite patnje i muke budi tračke moralne svijesti u Leskovljevoj junakinji, koja nikada nije upoznala ni osjećaj krivnje ni osjećaj grižnje savjesti.
19) Kako Leskov pokazuje buđenje osjećaja krivnje u Katerini (15. pogl.).
Volga nam prisjeća još jednu Katerinu - iz Ostrovskog "Oluja".
Zadatak: Odredite razliku u tragičnom ishodu sudbine heroina Leskova i Ostrovskog.
(Katerina Ostrovsky, prema Dobrolyubovu, je "zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu." A postoje dvije recenzije o Katerini Izmailovoj (napisano na ploči):
Katerina Izmailova - "munja, koju stvara sama tama i samo svjetlija koja naglašava neprobojnu tamu trgovačkog života."
V. Gebel„Kakva" Grmljavina "Ostrovskog - nema ni zraka svjetlosti, ovdje iz dna duše bije izvor krvi: ovdje je nagoviještena" Ana Karenjina - osveta" demonske strasti ".
L. Anninsky.
Pitanje: Tko je od istraživača dublje "pročitao" sliku Katerine Izmailove, razumio je i osjetio?
(L. Anninsky. Uostalom, vidio je "vrelo krvi" ne samo što ga je uzalud ubila Katerina, nego i krv njezine uništene duše.)
Rezultati, generalizacija.
1. Tko je ona, Katerina Izmailova? Strastvena priroda ili...?
Molimo popunite.
Da odgovorite, odlučite kakva se ljubav pokazala za Katerinu Lvovnu? (S velikom patnjom i teškim križem, njena duša to ne može podnijeti, tj. ostati čista, neokaljana. Katerina Izmailova na oltaru ljubavi žrtvuje sve, pa i vlastiti život.)
(Učenici dovršavaju pitanje: "Strasna priroda ili bolesna duša?")
2. Htio bih citirati L. Anninskyja: “U dušama heroja nalazi se strašna nepredvidljivost. Kakva je to Ostrovskog "Gromovina" - nema ni tračka svjetlosti, ovdje iz dna duše bije vrelo krvi: ovdje se nagovještava "Ana Karenjina" - osveta "demonske strasti". Ovdje se Dostojevski poklapa s problematičnim - ne bez razloga je Dostojevski objavio "Lady Macbeth..." u svom časopisu. Lješkovu heroinu ne možete uklopiti ni u jednu tipologiju - četverostruki ubojica zbog ljubavi."
3. U čemu je, dakle, misterij ženske duše? Ne znam? I ne znam. I sjajno je što to ne znamo točno: još će biti pitanja za razmišljanje o ruskim klasicima.
Čini mi se da je jedna stvar istinita: osnova ženske duše - i uopće ljudske duše - je ljubav, o kojoj je tako nevjerojatno ispričao F. Tyutchev. (Čitanje pjesme F. Tyutcheva "Sjedinjenje duše s dušom domorodca.")
Domaća zadaća: Napisati esej za razmišljanje
- "Fatalni dvoboj" (ljubavna drama Katerine Izmailove).
- “Ogledalo duše je njeno djelo”. (W. Shakespeare) (Jedna tema za odabir.)
Nacrt sata književnosti "Zagonetka ženske duše" (na temelju Leskovljevog eseja "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk")
Cilj:
- pokazati neraskidivu vezu između kapitala i kriminala;
- ukazati na pobunu ženske duše protiv umrtvljujuće atmosfere trgovačkog života;
- otkriti tragediju, misterij ženske duše.
Oprema: Epigraf: "Tko je počeo sa zlom, potonuo će u njega." (Shakespeare)
Tijekom nastave
I Ažuriranje prethodnih znanja, sposobnosti, vještina.
Učitelj: Danas će lekcija biti o ljubavi, i to ne samo o ljubavi, već o ljubavi – dar, darivanje, ljubav – strast. Dobili ste domaću zadaću: poetično i prozaično izraziti svoj stav prema ovom pojmu.
A sada – pročitajte što vam znače pojmovi poput ljubavi – darivanja – darivanja – strasti? Ljepota i privlačnost mogu se definirati izvana, a što je najvažnije ljubav daje ljepotu duši. Osoba koja voli ima vrlo čistu i svijetlu dušu. Osoba koja može istinski voljeti zaslužuje puno. Nije ni čudo što kažu da se o osobi može suditi po tome kako zna voljeti drugu osobu. Ljubav daje puno radosti, ljubav nadahnjuje. Ljubav je zlatna rezerva, vrijednija je od svakog bogatstva. Za ljubav se može žrtvovati mnogo, čak i svoj život.
Učitelj: Ljubav je velika radost i teški križ, otkrivenje i misterij, ogromna patnja i najveća sreća, a što je najvažnije, samo kroz ljubav ženska duša živi i čuva se, i dalje je tajanstvena i tajanstvena, Ona je o takvoj ljubavi da će ići govor u Leskovljevom eseju "Lady Macbeth iz okruga Mtsensk".
2. A što je bila Katerina iz drame Ostrovskog "Grom"? Koje su sličnosti i razlike s Katerinom Izmailovom?
Postoje sličnosti između Ekaterine, iz drame Ostrovskog Grmljavina, i Ekaterine Izmailove. Oboje su u braku, ali nikako ne vole svoje muževe, žive u dosadi, u njihovoj kući vlada siva atmosfera, zajednička im je želja: pobjeći iz tako tmurnog života. Imaju veze sa strane. Varaju svoje muževe. Io u ovome imaju veliku razliku. Ekaterina iz drame Ostrovskog "Oluja" vrlo je pobožna djevojka, u početku se boji prevariti svog muža, smatra to grijehom, ali ipak se taj koncept postupno raspršuje. Što se tiče Ekaterine Izmailove, ona je vrlo odlučna, briše sve što joj se nađe na putu (ubija oca svog muža, samog muža, pa čak i nevinog nećaka svog muža). Ova žena je sposobna na sve da bude sa svojim ljubavnikom. Ona se ničega i nikoga ne boji, ni osude ljudi, ni Boga, a uostalom, ubiti čovjeka je veliki grijeh, ali o tome ni ne razmišlja, apsolutno ničega nije svjesna.
3. Je li Katerina Izmailova kažnjena za svoja zlodjela, čitajmo snove (poglavlje 6 (mačka, za sada - samo mačka); poglavlje 7 (mačka koja izgleda kao da je Boris Timofejevič ubijen)).
Je li moguće da se u mladom trgovcu probudi savjest? Za razliku od prva dva ubojstva, odmazda je došla odmah (11. poglavlje): „zidovi tihe kuće, koja je skrivala tolike zločine, tresli su se od zaglušujućih udaraca: prozori su zveckali, podovi se ljuljali:“ Zašto mislite odjednom ?" (Čista, anđeoska, bezgrešna duša je uništena.)
Razmišljanje o snažnim likovima: “Ponekad se u našim krajevima postavljaju takvi likovi da, koliko god godina prošlo od susreta s njima, nikada se nekih od njih nećete sjetiti bez emocionalne strepnje” (1. pogl.). Kakav je vaš dojam o eseju? (djeca kažu).
Kako je nastala ljubav – strast? Riječ Katerini Izmailovoj (prepričavanje - monolog).
Na ploči su reprodukcije I. Glazunova za skicu: obratite pozornost na sliku Katerine Izmailove. Tako je zamišljate?
Što je izazvalo strast? (Da vidimo malu insceniranu epizodu) U epizodi postoji ključna riječ - odgovori, obrati pažnju na ovo (dosada).
II Formiranje novih pojmova.
Drži li Katarina jednu od Božjih zapovijedi: ne čini preljub? 1. (čitanje uloga u dijalogu između Katerine i njezina supruga, kraj 7. poglavlja). Učitelj čita: „Katerina Lvovna je sada bila spremna za Sergeja u vatru, u vodu, u tamnicu i na križ. Zaljubio se u nju do te mjere da nije bilo mjere njezine privrženosti njemu. Bila je ljuta od svoje sreće." Što to znači? Drži li Katerina Božju zapovijed: ne ubijati? Možda ćemo pronaći izgovor za junakinju (na kraju krajeva, sve je to zbog sreće?).
5. Je li kazna promijenila Leskovljevu junakinju?
Analiza krajolika pomoći će odgovoriti na ovo pitanje. Koja je boja češća u opisivanju prirode? Koja je simbolika pejzažne scene? (Poglavlje 6 uspoređuje se s Pogl. 15).
6. Pa tko je ona, Katerina Izmailova - strastvena narav ili bolesna duša?
Koncept "strastvene prirode" i "velike duše" kombinirani su u Ekaterini Izmailovoj na gotovo isti način. Ona je jaka ličnost, ničega se ne boji, čini užasna ubojstva, ubija nevino dijete koje nije imalo vremena vidjeti život, a sve je to učinjeno kako bi bila bliska Sergeju. Ti se postupci ne mogu ničim opravdati, ali ovdje se može nazvati "Velika duša", jednostavno ne razumije što radi, ničega se ne boji: ni ljudi ni Boga, čini se da je izgubila sebe -svijesti , ne može zaustaviti, a iz svoje "šipke" neka strašna djela. Ali sve je to učinjeno zbog ljubavi, ona je istinski voljela Sergeja i učinila je sve za njega. Bila je to prava ljubav. Ipak, vjerujem da je Katerina “Pasionirana narav”, sve je žrtvovala za ljubav. Vjerujem da je to učinila jer joj je taj život s mužem bio toliko dosadan da je postalo nemoguće živjeti, a u potrazi za pravom ljubavi, a u strahu da je ne izgubi, već je bila sposobna za sve. Žrtvovala je svoj život, vidjevši Sergeja s druge strane, to je toliko boljelo da nije mogla podnijeti i počinila samoubojstvo.
Izlaz: U čemu je, dakle, misterij ženske duše? Ne znam? I ne znam. I sjajno je što to ne znamo točno: još će biti pitanja za razmišljanje o ruskim klasicima.
Jedna stvar je istina; osnova ženske duše - i ljudske duše općenito - je ljubav, o kojoj je F.I.Tyutchev tako iznenađujuće govorio:
Jedinstvo duše s dušom dragog.
Njihova povezanost, kombinacija,
I njihovo kobno spajanje,
I ... kobni dvoboj.
Ljudski sud se ostvario. Prekršen je najviši moralni zakon, Božja zapovijed - "ne ubij", jer najveća vrijednost na zemlji je život. Zato je dubina moralnog ponašanja Katerine i Sergeja tako velika.
Sjetimo se Tyutcheva:
Dvije su sile - dvije kobne sile, Sve njihove živote imamo na dohvat ruke, Od uspavanke do groba; Jedno je smrt, drugo je ljudski sud.
D / s ... kompozicija - refleksija (opcionalno)
1. "Fatalni dvoboj" (ljubavna drama Katerine Izmailove)
2. "Ogledalo duše je njeno djelo." (W. Shakespeare).
“Postoji ispravna sreća, a postoji i grešna sreća. Pravednik neće nikoga prijeći, nego grešnika
". jedan od razloga je bezduhovna, umrtvljujuća praznina provincijskog života. Nije uzalud Leskovljeva riječ "dosada" jedna od ključnih riječi u opisivanju Katerinina života: "Prevelika dosada u zaključanom trgovačkom dvoru s visokom ogradom i spuštenim lančanim psima više puta je dovela do toga da mlada trgovačka žena postane melankolična. to seže do stupnja gluposti... Uz sve zadovoljstvo i ljubaznost života, kuća svekrve Katerine Lvovne bila je najdosadnija stvar... Čini se kao da Katerina Lvovna hoda praznim sobama, počinje zijevati od dosade i penje se ljestvama do njezine bračne odaje... I budi se - opet ista dosada, ruska dosada trgovačke kuće, o kojoj se, kažu, čak i zabavno objesiti."
Upravo su ti uvjeti potpunog duhovnog vakuuma i čežnje doveli do činjenice da se čak i tako svijetli i čisti osjećaj kao što je ljubav pretvorio u duši heroine u slijepu i neobuzdanu "životinjsku" strast.
Da je strast koja se rasplamsala u Katerininoj duši uistinu "zvjerska", Leskov naglašava činjenicom da je u liku junakinje pogansko, tjelesno načelo oštro suprotstavljeno duhovnom. Katerina, iako je žena, posjeduje ogromnu fizičku snagu, a Leskov na sve moguće načine naglašava njezinu "neobičnu težinu", "tjelesnu prekomjernost". Strast prema Sergeju čini da se Katerinina "pretjeranost" razotkrije u svoj snazi poganske sile, a sve mračne strane njezine prirode oslobađaju se. Počinje živjeti, takoreći, u skladu s riječima Macbetha: „Usuđujem se na sve što se čovjek usuđuje. A samo je zvijer sposobna za više."
Djela Katerine, počinjena pod utjecajem strasti i isprva čak ni ne izazivajući veliku osudu, neminovno ju dovode do neuspjeha u "potpuno zlo", u apsolutnu proturječnost s kršćanstvom. To je posebno naglašeno činjenicom da je ubojstvo Fedya - posljednji i najstrašniji zločin Katerine - počinila u noći na blagdan Ulaska Djevice u hram.
Čak i ljubav, zbog koje je počinila ubojstva, zbog koje je završila na teškom radu, zbog koje je iskusila svu gorčinu izdaje od strane Sergeja i zbog koje se utopila njezina suparnica Sonetka u ledenoj rijeci, ne opravdava ni Katerinu. Osjećaj ne opravdava junakinju, jer ono što Katerina osjeća u sebi ne može se nazvati ljubavlju. To je "mračna strast" koja čovjeka zaslijepi do te mjere da više ne vidi razliku između dobra i zla, između istine i laži. To; više puta naglašavao Leskov, koji joj, osuđujući svoju junakinju, ne ostavlja ni najmanju priliku za opravdanje u očima čitatelja.
Katerina Lvovna Izmailova je snažna osoba, izvanredna ličnost, buržoaska žena koja se pokušava boriti protiv svijeta imovine koji ju je porobio. Ljubav je pretvara u strastvenu, gorljivu narav.
U braku Katerina nije vidjela sreću. Dane je provodila u melankoliji i samoći, „od koje je, kažu, čak i zabavno objesiti se“; nije imala prijatelja ni bliskih poznanika. Nakon što je sa suprugom živjela punih pet godina, sudbina im nikada nije podarila djecu, dok je Katerina u bebi vidjela lijek za stalnu melankoliju i dosadu.
"Šestog proljeća braka Katerine Lvovnin", sudbina je konačno usrećila junakinju, dajući joj priliku da doživi najnježniji i uzvišeni osjećaj - ljubav, koja se, nažalost, pokazala kobnom za Katerinu.
Nije to mogla učiniti. Voleći Sergeja, nije mu naudila, samo je odlučila napustiti njegov život.
Čini mi se da je Katerina umirući osjetila razočaranje i tugu u duši, jer joj se ljubav pokazala beskorisnom, nesretnom, nije donijela dobro ljudima, samo je upropastila nekoliko nevinih ljudi.
„Lady Macbeth naše županije“ – pod ovim naslovom esej je objavljen u časopisu „Epoha“ broj 1 1865. godine. Esej je odražavao jedan od orlovskih dojmova N. S. Leskova.
“Jednom starom susjedu koji se liječio 70 godina i otišao na počinak pod grmom crnog ribiza u ljetnom danu, nestrpljiva mu je snaha u uho ulila kipući vosak. Sjećam se kako je bio pokopan ... Otpalo mu je uho ... Tada ju je krvnik mučio na Ilyinki. Bila je mlada i svi su se pitali koliko je bijela." ("Kako sam naučio slaviti", iz sjećanja iz djetinjstva N. S. Leskova)
Na temelju nekih mojih zapažanja, napisana su "oprezna" poglavlja eseja.
Kao djelatnik časopisa "Sjeverna pčela" obilazio je zatvore (članci: "Velika subota u zatvoru", "Izvan vrata zatvora" itd.)
Izlaz
Odnos prema pouzdanosti, nesmišljenosti materijala bio je za Leskova temeljno značajan.
2. Iskaz problema
Sa stajališta kritičara Vyazmitinova, običan narod ne može imati dramu, nego samo kaznene slučajeve, jer nema moralne borbe.
Dr. Rozanov mu prigovara, tvrdeći da i neobrazovani ljudi imaju dramatičnu borbu. Ali svaki narod ima svoje, sa svojim skladištem. "U jednostavnom, nekompliciranom životu, naravno, borba je jednostavna i vidljive su samo konačne manifestacije koje su dio kaznenog postupka, ali to uopće ne znači da u životu nema drame."
Doista, heroji, nakon što su počinili zločin i našli se u dramatičnoj situaciji, ne osjećaju grižu savjesti. Dakle, nema prave drame, nema osobnog izbora, ali postoji kazneni postupak.
Ali nije slučajno što se Leskovljev naslov tako neočekivano i smisleno susreo s Kondovaya Rusijom i Shakespeareom.
U samoj suprotstavljenosti engleske dame i mcenskog trgovca, prepoznaje se poznata jednakost dviju heroina.
3. Usporedba
Lady Macbeth i Ekaterina Izmailova
(domaća zadaća za grupu se daje unaprijed)
Izlaz
U Lady Macbeth iz okruga Mtsensk prikazana je ruska drama koja je sazrela na temelju trgovačkog života, patrijarhalna, inertna, nepomična.
"Dosada", "melankolija" - ove riječi se ponavljaju mnogo puta kada se opisuju pospano, dobro uhranjeno, bogato trgovačko domaćinstvo, stvarajući osjećaj potlačenosti, opresivne monotonije i neslobode.
Živa ljudska duša, ma koliko beznačajne bile njezine duhovne potrebe, ne može se pomiriti s mrtvim načinom života.
4. Rad s tekstom
Analiza sadržaja i izrada plana citiranja eseja.
Priča o Ekaterini Izmailovoj. Kakva je bila prije nego se udala?
A Sergej? Što je on?
"Lopov sve uze - što je visok, kakvo lice, kakvu ljepotu, kakvu ženu hoćeš, sad će je on, nitkov, zavesti, i zavesti i na grijeh navesti!"
A onda je planula ljubavna strast, koja postaje jedini sadržaj života.
A osobna sloboda postaje sloboda od morala
“Ali ne ide cijeli put kao stolnjak, ima i prekida”
Čitanje isječaka teksta
CH. 5 "Boris Timofejevič je za noć jeo gljive i kašu ..."
CH. 7 Razgovor sa Sergejem "S tobom sam, dragi prijatelju, neću se rastati živ"
8. poglavlje "Pa sad si i ti trgovac!"
Poglavlje 11 "Beba je ležala na krevetu, a njih dvoje su ga zadavili"
CH. 13 "Prijateljica Katerine Lvovne s žigom postala je vrlo neljubazna prema njoj"
"Dok smo ti i ja hodali, duge jesenske noći sjedile su, s žestokom smrću, ljudi iz svijeta su odvedeni..."
Ch.15 "Prokleti svoj rođendan i umri"
5. Sjetite se još jedne junakinje književnog djela, koja pripada istom društvenom poretku i koja također dolazi u nepomirljiv sukob s njim.
Usporedite likove Katerine Kabanove i Ekaterine Izmailove (domaća zadaća za grupu je zadana unaprijed)
Izlaz
Snažan ženski lik Leskova nikako nije "zraka svjetla u mračnom kraljevstvu" i njegovo umjetničko utjelovljenje moglo bi zadovoljiti D. Pisareva, koji je svojedobno oštro kritizirao "Gromu" u članku "Motivi ruske drame". Prema njegovom mišljenju, ništa svjetlo ne može se roditi iz tame i neznanja.
V. Kuleshov tvrdi: „Lady Macbeth iz okruga Mtsensk s pravom se smatra jednim od najsjajnijih Leskovljevih djela. Njegova radnja je fascinantno zanimljiva.
Ali nema potrebe da se ona podudara s Katerinom iz Ostrovskog “Oluja”.
Podmukla mcenska trgovkinja ne samo da se bori za pravo da voli koga god želi, već sve - meso od mesa "tamnog kraljevstva", mješavinu pravednice i grešnice. Ovo nije žalosna priča o uzalud protraćenom životu. Pred nama je divlje veselje strasti, uklanjanje svih prepreka s puta.
I Zinovy Borisych, njezin suprug, zadavljen je, a Boris Timofeich, tast, otrovan je gljivama i kašom, a mali Fedya je uklonjen s puta kako ne bi podijelio nasljedstvo, a Katarina je odvukla Sonnetku- beskućnica s njom do dna sa zatvorske teglenice.
Ne, bilo bi previše nepravedno izjednačiti ovaj zlokobni, neobuzdani lik čak i po mjerilima Nastasje Filipovne iz Dostojevskog.
6. Sažimanje lekcije
Priča o Lady Macbeth iz okruga Mtsensk
Leskov ukazuje na točno vrijeme i mjesto pisanja priče: "26. studenoga 1864. Kijev."
Djelo je izvorno bilo skica iz serije ženskih portreta nastalih krajem 1864. godine. U pismu N. N. Strakhovu, djelatniku i kritičaru časopisa Epoha, 7. prosinca 1864. N. Leskov piše: Volga) oblast. Predlažem da napišem dvanaest takvih eseja ... "
Za ostale eseje ideja o pisanju ostala je neostvarena.
Što se tiče "Lady Macbeth...", onda je iz eseja, prema izvornoj zamisli "lokalnog" lika, ovo djelo, kada je nastalo, izraslo u umjetničko remek-djelo svjetskog značaja.
Katerina Izmailova je "nevoljna negativka", i to ne prema subjektivnim podacima, ubojica ne po rođenju, već po okolnostima života oko sebe. (Ovaj materijal pomoći će vam da pripremite i položite Jedinstveni državni ispit 2012. iz književnosti i ruskog jezika, kao i da kompetentno napišete esej na temu i na temu Lady Macbeth iz okruga Mtsensk. kreativnost pisaca i pjesnika, kao i njihove romane, priče, pripovijetke, drame, pjesme.) Našavši se robinjom vlastitih osjećaja, Katerina dosljedno svladava niz prepreka, od kojih joj se svaka čini posljednjom na putu potpunog oslobođenja i sreća. Ustrajnost kojom junakinja nastoji okolnosti podrediti svojoj volji svjedoči o originalnosti i snazi njezina karaktera. Ona ne staje ni pred čim, ide do kraja u svojoj strašnoj i, što je najvažnije, beskorisnoj borbi i umire, tek nakon što je potpuno iscrpila izvanrednu rezervu duhovnih i vitalnih snaga koje joj je dala priroda.
Lagana Leskovljeva samoironija, izražena u naslovu priče, kao da ukazuje na prenošenje Shakespeareova lika u „nižu“ društvenu sferu.
Istovremeno, samoironija je čisto leskovska crta društvene satire, koju je pisac namjerno koristio, dajući joj originalnu boju u okviru gogoljevskog trenda ruske književnosti.
Jela - velika pletena košara sa zvonom za nošenje sijena i druge stočne hrane.
Nastojnik quitrenta je seljački glavar, kojeg je zemljoposjednik imenovao da ubira quitrent.
Yasman Falcon je odvažan momak.
Kisa je kožna torba za stezanje, torbica.
Paterik je zbirka života časnih otaca.
Prijestolje je patronalni, odnosno hramski, blagdan - dan sjećanja na događaj ili "sveca" u čije je ime ovaj hram sagrađen.
Forshlag (njemački) - mala melodijska figura (od jednog ili više zvukova), koja ukrašava melodiju, trill. Lokalno - zajedničko.
Job je biblijski pravednik koji je rezignirano podnosio kušnje koje mu je poslao Bog.
"Izvan prozora u sjeni treperi ..." - nije sasvim točno prenio odlomak iz pjesme "Izazov" Ya. P. Polonskog, u originalu - ne "šuplji", već "ogrtač".
Pregled:
Sažetak sata književnosti u 10. razredu:
Tema lekcije: Ivan Flyagin je tragač za istinom (prema romanu "Začarani lutalica" N. S. Leskova).
Svrha lekcije : razumjeti tko je pravednik, razmotriti glavno
Epizode iz života I.S. Flyagina, vidi kakav heroj
Postaje pravedan.
Ciljevi lekcije.
Odgojno-obrazovni zadaci:
Proširiti značenje pojma "pravednik";
Pratite razvoj heroja od kmeta
Na "fascinaciju" i pravednost;
Proširite značenje naslova priče.
Razvojni zadaci:
Unaprijediti monološki govor učenika;
Razvijati sposobnost pronalaženja umjetničkih sredstava
Ekspresivnost, odrediti njihovu ulogu;
Poboljšajte sposobnost stvaranja vlastitog
Izjave (formulirati zaključke);
Razvijati kreativnost učenika.
Odgojno-obrazovni zadaci:
Formirati moralne kvalitete ličnosti učenika,
Pogledi i uvjerenja;
Njegujte pažljiv, brižan stav
Na rodnu riječ.
Kako raditi:
Riječ učitelja;
Razgovor o pitanjima;
Sastavljanje tablice
Izražajno čitanje.
Oblici rada:
Kolektivno:
Pojedinac:
Grupni rad
TIJEKOM NASTAVE
Danas nastavljamo rad na priči NS Leskova "Začarani lutalica".
Jednom se Leskov posvađao s književnikom iz 19. stoljeća. A.F. Pisemsky.
Pisemsky je tvrdio da u Rusiji više nema svetosti, a u duši svake osobe nije vidljivo "ništa osim odvratnosti".
Ovo priznanje prijatelja i kolege književnika zadivilo je N.S. Leskova: "Kako je, stvarno, stvarno ne vidjeti ništa osim smeća?"
Ne, postoji sve dobro i dobro što je umjetničko
oku pisca.
S čijeg stajališta se slažete?
Da pobije mišljenje Pisemskog, N.S. Leskov je krenuo tražiti ljude u Rusiji čiji bi život svjedočio suprotno: otišao je tražiti pravednike, otišao je sa zavjetom da neće mirovati dok ne nađe barem mali broj pravednika.
Tako postoje eseji, priče, priče, u kojima Leskov pobija tvrdnju Pisemskog.
Djeca sama formuliraju svrhu lekcije
Hajde da razumijemo pojmove
Začaran je onaj koji je začaran.
Lutalica je osoba koja putuje pješice, obično na hodočašće.
Pravednik - 1. Vjernik koji živi pravednim životom.
2. Osoba koja ni u čemu ne griješi protiv pravila morala i morala.
Što znači riječ pravednik?
Tko se naziva pravednicima?
(Osoba čiste savjesti i duše, prožeta istinom, koja odgovara idealu morala, ljepote i pravde, živi pravedno - DAL)
UŠAKOV: osoba koja živi prema zapovijedima, moralnim zapovijedima, osoba u svojim postupcima, u svom ponašanju nikako.
Izgradio sam semantičke asocijacije na riječ pravednik.
Slažete li se sa mnom?
Pravednici: istina, dobrota, nesebičnost, poštenje, samopožrtvovnost, skromnost, iskrenost, ljudskost, odaziv, svetost.
Je li danas moguća pravednost?
Da, moguće je. Bavljenje temom pravednosti još je važnije i relevantnije danas, u naše dane, vrijeme zbrke između dobra i zla, kada se zla djela često više ne doživljavaju kao grijeh, porok ili anomalija.
Poznajete li ljude koji se mogu nazvati pravednima?4. Spor "Pozitivni ili negativni junak Flyagin"
Naš je zadatak analizirati priču "Začarani lutalica" i istaknuti one značajke ruskog nacionalnog karaktera koje je sam autor uočio i odražavao, pozitivne i negativne.
Učitelj, nastavnik, profesor: KARAKTER se u psihologiji definira kao skup ljudskih kvaliteta.
U umjetničkom djelu, LIK je nacrtan od strane autora i temelj je slike. Sredstva za stvaranje lika heroja:
Student:
- Portret
- Govor
- Radnje
- Odnosi s drugim likovima
- Unutarnji monolozi
Okrenimo se glavnom liku.
Pod kojim okolnostima dolazi poznanstvo s junakom N.S. Leskov?
Pronađite opis izgleda Ivana Flyagina.
Kako Leskov crta svog junaka.
Komentar (Leskov bilježi vanjsku sličnost Ivana Flyagina s legendarnim junakom s I. Murometsom. Ovo je gigantska fizička snaga i moć, u njemu vidimo tipičnog prostodušnog ljubaznog ruskog junaka. Iako imamo samo opis njegovog izgleda , vidimo cijelu širinu duše ove osobe)
Izgled ne odgovara njegovom načinu života.
Kako to zamišljate?
Što možete reći o imenu, patronimu, prezimenu Ivana Severyanoviča Flyagina?
(Ime Ivan ga zbližava s Ivanom budalom, Ivanom carevičem, koji prolaze kroz razne kušnje. Patronim Severjanovič u prijevodu s latinskog znači "ozbiljan" i odražava određenu stranu karaktera.
Prezime ukazuje, s jedne strane, na sklonost spontanom načinu života, ali, s druge strane, podsjeća na biblijsku sliku osobe kao posude, a pravednika kao čiste posude Božje).
Dakle, ime, patronim, prezime heroja su značajni.
Što saznajemo o njegovom nastanku?
(navijestio je majčin molitveni sin, kojeg je obećala Bogu:
"Od njenog roditelja...". Dizajniran od rođenja da služi Bogu.)
Što čini junak na početku priče?
Dakle, pred nama je na početku priče kmet postilion.
Što je on, kmet postilijan, Golovan - dobar ili zao?
(Flyaginovi osjećaji tijekom tog razdoblja još nisu bili razvijeni, primitivni, instinktivni.
Nesvjesna potreba za aktivnošću tjera ga na najsuprotnije radnje: u blizini su ubojstvo redovnika i spas majstora).
Što mu redovnik kaže kad se pojavi u viziji?
(zahtijeva da ispuni majčino obećanje i ode u samostan. Ali junak odstupa od svoje sudbine i stoga je kažnjen, prihvaća teške kušnje. Redovnik predviđa svoju sudbinu: izginut ćeš ...).
Koji je bio razlog koji ga je potaknuo na dugo lutanje?
(Ivan Flyagin se nije mogao riješiti čarolije monaha kojeg je ubio, jer je ovo kazna za grijeh ubojstva. Predviđanje je postalo sudbina heroja:
"... i stoga je išao od jednog stražara do drugog, izdržavajući sve više i više, ali nigdje nije umro."
Pred I. Flyaginom, kao i pred bilo kojim herojem, postoji izbor ceste:
gdje ići?
Ruski fantastični, epski, pravi lutalica prije ili kasnije nađe se na raskrižju.
Prije I. Flyagina - beskrajna cesta, prolazeći kojom će doživjeti sve što mu je sudbina predodređena. I suđene su mu strašne kušnje i patnje.
Uzmite u obzir što je I. Flyagin doživio na svom putu, grupni rad će nam pomoći u tome.
2. Što je učinio Ivan Severjanovič?
3. Je li sam odabrao svoj poziv?
4. Kako je kmetstvo utjecalo na formiranje Flyaginove sudbine?
5. Jednom je Ivan Severjanovič, kad je bio mali, prouzročio smrt jednog redovnika, a ovaj mu je redovnik došao u snu i rekao da mu je majka obećala pri rođenju Bogu. Ali Ivan Severjanovič nije vjerovao u san i nije bio spreman otići u samostan. I bilo mu je predviđanje da će mnogo puta biti na rubu smrti, ali neće propasti dok ne dođe u samostan.
Dakle, kako se njegova sudbina dalje razvijala i koje su se karakterne osobine formirale.
- čitanje ulomka iz 2. poglavlja
. Ivan Flyagin stupa u službu gospodara
Grupa 1 - Priča o dadilji.
Kako je naslovljena epizoda?
Zašto majstor prihvaća Flyagina za ovu neobičnu uslugu?
(Nema toga što on ne zna raditi, čak i Poljak kaže: "Uostalom, ti si Rus. Rus može sve podnijeti").
Kakav je Ivanov odnos prema djetetu?
Zašto se odriče djeteta?
Kako se lik junaka pojavljuje u ovoj epizodi?
(ljubav prema djeci, prirodna dobrota, iza vanjske grubosti i okrutnosti krije se u I.S. velikoj dobroti. Tu osobinu prepoznajemo kada postane dadilja. , brižna)
Po prvi put, junak doživljava suosjećanje i naklonost, prvi put, pod utjecajem trenutnog uvida, prodire u osjećaje majke, i nesvjesno upleten u složenu ljudsku sudbinu, prvi put donosi odluku ne u svoju korist, nego u korist osobe koja pati.
Junakov put se nastavlja. Flyagin dolazi na sajam u Penzi.
Što se ovdje događa s junakom?
Koja mu je iskušenja sudbina iznijela?
6. Koje je karakterne osobine Ivan Severjanovič pokazao u ovoj epizodi?
Hrabrost, hrabrost, sposobnost brzog donošenja odluka.
- čitanje ulomka iz 4. poglavlja.
Riječ za 2. skupinu je Bitka s Tatarom. Stvarno.
Koje je značenje ove epizode u strukturi radnje priče?
Koji je pravi razlog zbog kojeg se I. Flyagin odlučio na bolan dvoboj s Tatarom?
Koje se nove osobine ličnosti otkrivaju u ovoj epizodi?
(ponos, slijepa strast, savjesnost, ljubav prema životinjama, pokazuje smjelost, bezobzirna smjelost)
(Razlog mnogih Flyaginovih postupaka bila je ogromna prirodna sila, koja mu je “tako živahna i tekla” kroz vene. I ta ga nezadrživa energija tjera na najnepromišljenije postupke.
Slučajno je ubio redovnika koji je zaspao na kolima sijena, u uzbuđenju brze vožnje. I premda Flyagin u mladosti nije previše opterećen ovim grijehom, s godinama počinje osjećati da će se jednog dana morati iskupiti za njega.
Flyaginova hrabrost i sloboda osjećaja ne poznaje granice. U ovoj epizodi demonstrira svoju snagu kada šiba Tatara.
Nije strana ljepota.
Dapače, ne razumije toliko koliko osjeća. Vrlo vezan za konja. Živo i slikovito opisuje konja: "Kobila je bila kao čudesna ..."
Govori kao pjesnik, umjetnik u duši. Zbog nepromišljene smjelosti zarobljen je od Tatara.
7. Što je bio razlog da je Ivan Severjanovič postao pljačkaš?
8. Kako možete komentirati radnju junaka? Nepopustljivost, podložna tuđem utjecaju.
9. Što možete reći o junaku?
Impulsivan, kockarski, zna se prilagoditi svakoj životnoj situaciji, ne klone duhom.
- čitanje ulomka iz 9. poglavlja.
10. Kako je junak okarakteriziran u ovoj epizodi? Ljubav prema slobodi, snalažljivost.
Nakon što je pronašao slobodu, Ivan Severjanovič radi na tržištu, pomažući u odabiru konja za kupce. Jedan ga je princ pozvao da služi kao nosač konja.
- čitanje ulomka iz 10 - 18 poglavlja.
11. Kako se Flyagin ponaša kada komunicira s vlasnikom? Opušteno, bez straha.
-čitanje
poglavlja.
12. Zna li Ivan Severjanovič cijeniti žensku ljepotu? Koja je razlika između njegove procjene i procjene kneza?
Zna iskreno cijeniti ljepotu, a ne mjeriti je novcem, suosjećanje je uzrok smrti Cigana.
Nakon tragične smrti ciganke, koju je nesvjesno prouzročio Ivan Severjanovič, odlučio se predati vlastima. No na putu susreće stariji bračni par, kojemu odvode sina jedinca kao vojnika. Flyagin je odlučio otići umjesto njega, sažalivši se na starce.
- čitanje ulomaka iz 19. poglavlja.
13. Kako se junak ponaša kada krene u rat?
14. Zašto priznaje ubojstvo?
Hrabar, očajan, sposoban za samožrtvu.
6. Sumiranje.
Dakle, da vidimo što smo dobili, koje su nam crte karaktera ruske osobe
uspio istaknuti
1. Čovjek ogromnog rasta otvorenog lica, zanimljiv, godinama
50, heroj, čovjek koji je puno vidio. Hrabro, hrabro, zna brzo
odlučiti. Zna se prilagoditi svakoj životnoj situaciji, ne klone duhom. Ljubav prema slobodi, snalažljivost. Lakoća, neustrašivost. Sposoban za
samopožrtvovnost.
2. Podložni tuđem utjecaju. Impulsivan, kockarski. Upada u prejedanje
prouzročio smrt nekoliko ljudi. Nepomirljiv.
Riječ 3. skupini - Život u zatočeništvu.
Po čemu se priča o životu u zatočeništvu razlikuje od ostalih priča o junaku?
Koje osjećaje junak doživljava prvi put, nalazeći se u uvjetima vanzemaljskog života i vanzemaljske prirode?
Koje su karakterne osobine prikazane u ovoj epizodi?
(žudnja za slobodom, ljubav prema domovini)
Zaključak: Vidimo kako u zatočeništvu počinje osjećati čežnju za domovinom, kaže: „Želim ići kući, čežnja je postala ... Pejzaž pomaže da se osjeti osobitost junakove percepcije svijeta, njegovog stanja um. I iako je u zatočeništvu živio 10 godina, vukla ga je domovina.
Za to vrijeme nikad se nije uspio naviknuti na stepe. Iz zatočeništva bježi čim mu se pruži prilika.
Kao i svi heroji, I. Flyagin strastveno voli svoju domovinu.
Što je uvijek od velike važnosti za rusku osobu?
(Vera. Zato Fljagin toliko pati među strancima u zarobljeništvu. Usred noći je „polako ispuzao iza stope i počeo se moliti. Pa molite, kaže Flyagin, da vam se i snijeg pod koljenima otopi. a gdje su Pajalijeve suze, ujutro ćeš vidjeti travu."
Samo ljubav prema domovini, prema Bogu, kršćanska poniznost spašavaju Ivana od smrti.
Povratak kući. Grupa 4
Kakva je sudbina heroja, koji je prvi put dobio "pravni papir" i osjećao se slobodnim čovjekom?
(Ide u službu kod princa i radi ono što voli - on je šišarac.
“Ne, Ivane, posluži sa mnom. Žudi, osjeća se beskorisnim nikome, ne može pronaći sebe, sam je na ovom svijetu."
Kakva se nesreća dogodila Ivanu Flyaginu?
(Neočekivani pronalazak slobode pretvara se u nova iskušenja: junak se postupno uvlači u ono uobičajeno, svakodnevno pijanstvo, koje je već postalo pošast Rusije. Samo ga slučaj spašava od smrti).
Što mu je pomoglo da se riješi ove štetne strasti?
(Pripovjedač je naivno uvjeren da ga čarobnjačka moć magnetizatora oslobađa gorke nesreće. Uza svu komičnu neskladnost tretmana Flagina od opijanja, magnetizator oslobađa Flagina pijane strasti, otkrivajući mu „ljepotu prirode , savršenstvo").
Koje nove testove autor stavlja svom junaku?
Grupa 5 govori - Test ljubavi.
Opis krušaka.
Zašto Flyagin ubija Krušku?
Spremni odgovarati za ubojstvo Kruške?
(pomaže Grushi u samoubojstvu, jer shvaća da će se njezin budući život pretvoriti u pakao. I. Flyagin preuzima odgovornost za ovaj zločin. Spreman je odgovoriti za svoje djelo i iskupiti se za njega.
Koje su karakterne osobine prikazane u ovoj epizodi?
Zaključak: Zahvaljujući susretu s cigankom Grushom, junak za kojeg na svijetu nije bilo ništa više od ljepote i savršenstva konja, otkriva vještičarsku moć ženske ljepote nad ljudskom dušom.Prepoznaje ljepotu, ženska ljepota očarava mu.
Čistoća i veličina njegovih osjećaja leži u činjenici da je oslobođen ponosa i posesivnosti. Sam junak shvaća da ga je ljubav prema Grushi iznutra ponovno rodila. Ovdje vidimo da Ivan može razumjeti, voljeti i suosjećati. Spreman je počiniti zločin kako bi spasio njezinu dušu.
On preuzima odgovornost za zločin, spreman je odgovarati za svoje djelo i iskupiti se za njega.
Drugačiji stav prema tuđoj smrti i vlastitoj krivnji za nju javlja se kada junak duhovno odrasta do osobnog odgovornog ponašanja prema drugim ljudima.
Što se mijenja u životu i sudbini heroja nakon smrti njegove voljene Grušenke?
(Ivan je bio jako zabrinut zbog Grushine smrti. Nakon smrti Cigana, luta okolo, uronjen u misli, kako da ga trpi.
Na putu susreće starca i staricu i umjesto njihova sina odlazi u borbu na Kavkaz 15 godina. Za vojne pothvate predstavlja se za nagradu, promaknut u časnika. No, Ivan je i dalje nezadovoljan sobom. Progoni ga glas savjesti. Postaje opsjednut idejom samožrtvovanja, "stvarno želi umrijeti za ljude" - to simbolizira glavno svojstvo ruske osobe: spremnost da pati za druge, umrijeti za domovinu")
Kako vidimo junaka na kraju priče?
(na kraju priče, Ivan je opravdan, očišćen od svojih grijeha. Postao je novak, kao što je i predvidio umirući redovnik. Dolazi do postupnog pročišćavanja junakove duše, stječe se narodna mudrost.
Došlo je vrijeme za pregled našeg rada.
Zašto se I. Flyagin može nazvati pravednikom?
AKO. ide put od grijeha do pokajanja i pomirenja. Odrekao se sebičnih motiva, potpuno se posvetio ljudima. Karakteriziraju ga takve značajke kao što su: širina prirode, spremnost da se zalaže za uvrijeđene, osjećaj suosjećanja, domoljublje - značajke koje odražavaju svijetle strane nacionalnog karaktera.
Kroz suosjećanje i pomaganje ljudima duhovno se usavršava.
Koje je značenje naslova priče?
Lutalica je onaj koji traži istinu, istinu, dolazi do dna smisla života.
Život za Flyagina je čudo, čar. Fascinira ga raznolikost životnih manifestacija, situacija u kojima je postao sudionik: to je njegov interes za sve živo, naklonost prema djetetu, divljenje hrabrosti i duhovnoj snazi Tatara u dvoboju, šarm sa ljepota žene, ispunjenje njegove najviše sudbine u zajedništvu s Bogom.
Kakav je vaš odnos prema heroju?
Zaključak: u "Začaranoj lutalici" Leskov je pokazao kako se u dramatičnim okolnostima života formira tip "ruskog pravednika".
Pravednici ne žele da njihova dobra djela zapažaju drugi. Oni vole, čine dobro za samo dobro.
Tako je NS Leskov u svojoj priči "Začarani lutalica" kroz sliku ruskog kmeta Ivana Flyagina pokazao moralnu i fizičku snagu, duhovnu velikodušnost, sposobnost pomoći onima kojima je potrebna, ljubav prema svom narodu. Domovina. To su glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.
VJEŽBA:
Napišite mini esej: "Jesu li danas potrebni pravednici?"
N.S. Leskov umjetnik je neobično širokog tematskog raspona. U svojim djelima stvara niz društvenih tipova, ljudskih karaktera. Među njima ima mnogo jakih naravi, izvanrednih ličnosti. Takav je glavni lik eseja NS Leskova "Lady Magbet okruga Mtsensk", napisanog 1865., - Katerina Lvovna Izmailova.
"Katerina Lvovna živjela je dosadnim životom u kući bogate svekrve." Udata je kao mlada djevojka, "ali ne zbog ljubavi ili bilo kakve privlačnosti, već zato što ju je dočepao Zinovy Borisych Izmailov (njen muž). U braku Katerina nije vidjela sreću. Dane je provodila u melankoliji i samoći, „od koje je, kažu, čak i zabavno objesiti se“; nije imala prijatelja ni bliskih poznanika. Nakon što je sa suprugom živjela punih pet godina, sudbina im nikada nije podarila djecu, dok je Katerina u bebi vidjela lijek za stalnu melankoliju i dosadu. Ona je, poput Zinovyja Borisycha, željela njegovati, milovati i odgajati buduće nasljednike.
"Šestog proljeća braka Katerine Lvovne" sudbina je konačno usrećila junakinju, dajući joj priliku da doživi najnježniji i najuzvišeniji osjećaj - ljubav, koja se, nažalost, pokazala kobnom za Katerinu.
Mnogi ljudi na zemlji voljeli su i vole, ali za svakoga je ljubav nešto svoje, osobno, tajanstveno. Netko doživljava romantičnu, a netko strastvenu ljubav. Postoji još mnogo vrsta ovog prekrasnog osjećaja, ali Katerina je voljela onoliko strastveno i snažno koliko joj je dopuštala njezina gorljiva i vruća priroda. Zbog svoje voljene bila je spremna na sve, na svaku žrtvu mogla je počiniti brzoplet, čak i okrutan čin. Junakinja je uspjela ubiti ne samo svog muža i svekra, već i malo, bespomoćno dijete. Gorući osjećaj nije samo uništio strah, suosjećanje i sažaljenje u Katerininoj duši, već je i potaknuo okrutnost, izuzetnu hrabrost i lukavstvo, kao i veliku želju da se bori za svoju ljubav, pribjegavajući svim metodama i sredstvima.
Čini mi se da je i Sergej bio sposoban za sve, ali ne zato što je volio, već zato što je svrha komunikacije s buržoaskom ženom bila dobiti neki kapital. Katerina ga je privukla kao žena koja može pružiti sav kasniji veseo život. Njegov bi plan uspio sto posto nakon smrti junakinjinog muža i svekra, ali iznenada se pojavljuje nećak pokojnog supružnika, Fedya Memin. Ako je ranije Sergej sudjelovao u zločinima kao suučesnik, osoba koja je samo pomagala, sada on sam nagovještava ubojstvo nevine bebe, tjerajući Katerinu da vjeruje da je Fedya stvarna prijetnja za primanje dugovanog novca. Rečeno je da "da nije bilo ove Fedye, onda će ona, Katerina Lvovna, roditi dijete do devet mjeseci nakon nestanka muža, dobit će sav kapital svog muža i tada neće biti kraja na njihovu sreću." Katerina je, proračunata i hladna, slušala te izjave, koje su na njezin mozak i psihu djelovale kao vještičarenje, i počela shvaćati da se ta prepreka mora ukloniti. Ove su joj se opaske duboko zadržale u mislima i srcu. Spremna je učiniti sve (iako bez koristi i smisla) što Sergej kaže. Katya je postala talac ljubavi, Seryozhin rob, iako je u društvenom statusu zauzimala višu razinu od svog voljenog muškarca.
Tijekom ispitivanja, na sučeljavanju, otvoreno je priznala da je upravo ona počinila ubojstva zbog Sergeja, "za njega!", zbog ljubavi. Ta ljubav nije se širila ni na koga osim na junaka, pa je Katerina odbacila i svoje dijete: "njena ljubav prema ocu, kao i ljubav mnogih strastvenih žena, ni u jednom dijelu nje nije prešla na dijete." Više nije trebala ništa i nitko, samo su je nježne riječi ili pogled mogli oživjeti.
Na putu do teškog rada, Katerina se pokušala susresti s njim, "dajući joj četvrtinu koja joj je najpotrebnija od svog mršavog novčanika". Sergej joj je samo predbacio takav čin. Tvrdio je da mu novac neće naštetiti, "bolje bi bilo da mu ga dam, bilo bi korisnije". Svakim danom bivao je hladniji i sve ravnodušniji prema Katherine. Počeo je maltretirati žene koje su ga okruživale na putovanju. Nije imao nade u brzo oslobađanje i daljnji sretan život. Također nije postigao svoj cilj: neće vidjeti novac od Katye. Svi napori koje je uložio da postigne pozitivne rezultate bili su uzaludni.
Otvoreno upoznavši Sonetku i namjerno vrijeđajući Katju na trajektu, Sergej se, čini mi se, osvetio heroini za položaj u kojem se, kako je mislio, našao zbog nje. Katerina, vidjevši kako njezin voljeni muškarac flertuje s drugom, počinje biti ljubomorna, a ljubomora strastvene žene destruktivna je ne samo za junakinju, već i za ljude oko nje.
Maltretiranje Sergeja i Sonetke nije dostupno Katjinom umu, nije mogla razumjeti njihovo značenje, ali su jasno i jasno djelovali na živčani sustav i psihu žene. Pred njom se počinju pojavljivati slike ljudi koje je ubila. Katerina nije mogla ništa govoriti, misliti, razumjeti: "njezin se bludnički pogled usredotočio i podivljao." Podivljala je od Sergejeve okrutne ravnodušnosti, nije mogla postići ništa osim samoubojstva, jer nije mogla preživjeti niti prevladati u svojoj duši tako snažnu i strastvenu ljubav. Vjerojatno je Katya vjerovala da joj je Sonetka ukrala ljubavnika, pa je i nju lako uspjela ubiti. Voleći Sergeja, nije mu naudila, samo je odlučila napustiti njegov život.
Čini mi se da je Katerina dok je umirala osjetila razočaranje i tugu u svojoj duši, jer joj se ljubav pokazala beskorisnom, nesretnom, nije donijela dobro ljudima, samo je upropastila nekoliko nevinih ljudi
Kći običnog puka, koja je naslijedila pučki zamah strasti, djevojka iz siromašne obitelji postaje zarobljenica trgovačke kuće, u kojoj nema ni zvuka živoga, ni ljudskog glasa, već samo kratki bod od samovar u spavaću sobu. Preobrazba buržoazije, koja čami od dosade i viška snage, ostvaruje se kada joj okružni srcelomac obrati pažnju.
Ljubav raspršuje po Katerini Lvovnoj zvjezdano nebo, koje još nije vidjela sa svog polukata: Vidi, Serjoža, kakav raj, kakav raj! Junakinja uzvikuje djetinjasto nevino u zlatnoj noći, gledajući kroz guste grane rascvjetalog stabla jabuke koje je pokrivaju u vedro plavo nebo, na kojem je stajao pun, lijep mjesec.
Ali nije slučajno da je na ljubavnim slikama harmonija narušena neslogom koja je iznenada napala. Osjećaj Katerine Lvovne ne može biti oslobođen nagona vlasničkog svijeta i ne pasti pod utjecaj njegovih zakona. Ljubav, težnja za slobodom, pretvara se u grabežljivo-destruktivni početak.
Katerina Lvovna sada je bila spremna za Sergeja u vatru, u vodu, u tamnicu i na križ. Zaljubio se u nju do te mjere da mu nije bilo mjere odanosti. Bila je luda od svoje sreće; krv joj je ključala i više nije mogla ništa slušati...
A pritom je slijepa strast Katerine Lvovne nemjerljivo veća, značajnija od vlastitog interesa, koji oblikuje njezina sudbonosna djela, klasne interese. Ne, njezin unutarnji svijet nije potresen odlukom suda, ne uznemiren rođenjem djeteta: za nju nije bilo svjetla, ni tame, ni mršavosti, ni dobra, ni dosade, ni radosti. Cijeli moj život bez traga je prožela strast. Kad skupina zarobljenika krene na put i junakinja ponovno ugleda Sergeja, s njim je radnički put cvjetao srećom. Koja joj je visina imanja, s kojeg se srušila u robijaški svijet, ako i ona voli svog miljenog kraj sebe!
Svijet imanja odvodi Katerinu Lvovnu na isprane tranzitne rute. Dugo joj je pripremao krvnika pod krinkom ljubavnika, koji je jednom sretan pozvao u nevjerojatnu Arabiju. Priznajući da nikada nije volio Katerinu Lvovnu, Sergej pokušava oduzeti jedino što je činilo Izmailov život, prošlost njezine ljubavi. A onda se potpuno neživa žena, u posljednjem herojskom izljevu ljudskog dostojanstva, osvećuje svojim huljama i umirući skameni sve oko sebe. Katerina Lvovna je drhtala. Njezin lutajući pogled usredotočio se i podivljao. Ruke su jednom ili dvaput, tko zna gdje, posegnule u prostor i opet pale. Još jednu minutu i ona se odjednom sva zanjihala, ne skidajući pogled s tamnog vala, sagnula se, uhvatila Sonetku za noge i jednim je zamahom bacila sa sobom u more. Svi su se skamenili od čuđenja.
Leskov je prikazala snažnu i strastvenu narav, probuđenu iluzijom sreće, ali kroz zločine korača prema svom cilju. Pisac je dokazao da ovaj put nema izlaza, već je junakinju čekao samo slijepa ulica, a drugog puta nije moglo biti.
Ovo prekrasno djelo poslužilo je kao osnova za operu D. D. Šostakoviča Katerina Izmailova, napisanu 1962. godine. Što još jednom dokazuje neuobičajenost djela N. S. Leskova, koji je uspio pronaći i prenijeti tipične karakterne crte Katerine Lvovne, otkrivene tako tragično i odvodeći junakinju u neizbježnu smrt.
Svaki pisac u svom djelu stvara svijet (koji se obično naziva umjetničkim), koji se razlikuje ne samo od drugih umjetničkih svjetova, već i od stvarnog svijeta. Štoviše, odavno je uočeno da u različitim djelima istog pisca svjetovi mogu biti i različiti, varirajući ovisno o karakteru portretiranih likova, o složenosti društvene ili duhovne situacije koju prikazuje autor.
Navedeno se prvenstveno odnosi na djela originalnih i osebujnih pisaca kao što su N. S.
Zapleti, junaci, teme njegovih djela toliko su raznoliki da je ponekad prilično teško formirati ideju o bilo kakvom umjetničkom jedinstvu.
Međutim, oni imaju puno zajedničkog, a posebno: motive, tonalitet, karakterne crte likova i glavnih likova. Stoga, nakon što pročitate nekoliko Leskovljevih djela i otvorite drugo, nehotice se već ugodite nekom raspoloženju, zamišljate situaciju, okruženje, atmosferu, uranjajući u koju, otkrivate prekrasan i lijep svijet u svojoj originalnosti.
Leskovljev svijet nespremnom čitatelju može se činiti čudnim, tmurnim, jer u njemu žive uglavnom junaci-istinotrazi, okruženi neukim budalama, kojima je jedini cilj blagostanje i spokoj. No, zahvaljujući snazi jedinstvenog Leskovljeva talenta, u prikazu junaka prevladavaju životopotvrdni motivi. Otuda osjećaj unutarnje ljepote i sklada umjetničkog svijeta Leskovljevi junaci su iznenađujuće čisti i plemeniti, njihov govor je jednostavan i ujedno lijep, jer prenosi misli koje sadrže vječne istine o snazi dobra, o potrebi milosrđa i samopožrtvovnost. Stanovnici golemog Leskovskog svijeta toliko su stvarni da je čitatelj siguran da su otpisani iz prirode. Ne sumnjamo da se autor doista susreo s njima tijekom svojih brojnih putovanja po Rusiji. Ali koliko god ti ljudi bili obični i jednostavni, svi su oni pravedni, kako ih sam Leskov definira. Ljudi koji se uzdižu iznad granice jednostavnog morala i stoga su sveti Gospodinu. Čitatelj jasno razumije autorov cilj da skrene pažnju na ruski narod, na njegov karakter i dušu. Leskov uspijeva u potpunosti otkriti karakter ruske osobe sa svim njegovim plusevima i minusima.
Ono što posebno upada u oči pri čitanju Leskovljevih djela je vjera njegovih junaka u Boga i bezgranična ljubav prema domovini. Ti su osjećaji toliko iskreni i jaki da čovjek, obuzet njima, može prevladati sve prepreke koje mu stoje na putu. Općenito, ruski je čovjek uvijek spreman žrtvovati sve, pa čak i svoj život kako bi postigao postavljeni cilj, uzvišen i lijep. Netko se žrtvuje za vjeru, netko za domovinu, a Katerina Izmailova, heroina Lady Macbeth iz okruga Mtsensk, žrtvovala je sve kako bi spasila svoju ljubav, a kada su isprobane sve metode i sredstva, i izlaz iz ove situacije nije pronađen, bacila se u rijeku. Ovo je slično završetku drame Ostrovskog, gdje Katerina Kabanova umire zbog svoje ljubavi, a u ovome su slični Leskov.
Ali bez obzira koliko je ruska osoba lijepa i čista u duši, ona ima i negativne kvalitete, od kojih je jedna sklonost pijanstvu. I Leskov osuđuje ovaj porok u mnogim svojim djelima, čiji junaci shvaćaju da je piće glupo i smiješno, ali ne mogu si pomoći. Vjerojatno je to i čisto rusko obilježje ponašanja da se odvrati duša, zalivši tugu vinom.
Odrastajući u njedrima prirode, među prekrasnim krajolicima, prostorom i svjetlom, jednostavan leskovski junak iz naroda teži nečemu uzvišenom, ljepoti i ljubavi. Za svakog pojedinog junaka ta se težnja očituje na svoj način: za Ivana Flyagina to je ljubav prema konjima, a za Marka Aleksandrova to je entuzijastičan odnos prema umjetnosti, prema ikoni.
Leskovljev svijet je svijet ruskih ljudi, koji su oni brižno stvarali i čuvali za sebe. Sva djela Leskov je napisao s takvim razumijevanjem čak i najneshvatljivijih dubina ljudske psihe, s takvom ljubavlju prema pravednicima i Rusiji da čitatelj nehotice prožet Leskovljevim načinom pisanja, počinje stvarno razmišljati o onim pitanjima koja su nekada brinula pisca i nisu izgubili na važnosti ni u našem vremenu.
Najpopularniji članci:
Domaća zadaća na temu: Lady Macbeth iz okruga Mtsensk priča o tragičnoj ljubavi i zločinima Katerine Izmailove.
