Qadimgi Yunonistonning arxaik davri. Gretsiya tarixidagi arxaik davr (8-6 asrlar)
Arxaik davrida (miloddan avvalgi. BC) qadimiy jamiyatning jadal rivojlanishi mavjud. Aholi o'sdi, uning turmush darajasi oshdi. Bu ishlab chiqarish quyishida taraqqiyot, loy idishlar ishlab chiqarishda muvaffaqiyat davri bo'ldi. Ayni paytda, badiiy va sanoat mahsulotlarini ishlab chiqarishning jonli markazlari (birinchi Korinf va Megara, afsonani) temir ko'zim bilan aralashtirilgan qora ranglarni boshqaradigan qora rangdagi qora ranglarni boshqarish usuli.
Ushbu o'nga yaqin tarixiy tarixning o'ziga xos xususiyati - bu kolonizatsiya va koloniyadagi aholining koloniyadagi massasining mavjudligi, koloniyadan metrooliyadagi mahsulotlar olib kirish bilan bog'liq bo'lgan juda kam rivojlangan almashinuvning mavjudligi , poytaxtda hunarmandchilik va ularning mahsulotlarini koloniyada eksport qilish bilan.
Iqtisodiyotning bunday shakllarini rivojlantirish, savdo, tovarlarni etkazib berish va tashish va transport sohalarida vositachilikning mavjudligi butun jamoalar mavjudligining manbai bo'ladi. Bunday, masalan, roli, uning roli, bu mamlakat tranzit savdosi, vositachilikda, chunki aholisi o'z mahsulotlarini qadimiy Yunonistonning turli yo'nalishlarida etkazib berishdi.
Eldaning mustamlakachilik kengayishi davrida birja rivojlanishining eng muhim ko'rsatkichlari yunon dunyosida tangalarning paydo bo'lishi va taqsimlanishi bo'lishi mumkin. Yunonlar qadimgi-Rossiya mamlakatlari tajribasidan foydalanganlar - ular tomonidan qabul qilingan og'irlik va pul birliklari va Bobilning sharqona nomlari ular tomonidan takrorlanadi.
Samarali kuchlar va ayirboshlash rivojlanayotgani kabi, yangi ishchi qo'llar paydo bo'ladi - Bridal qullar. Qullarning ishi konlarda, hunarmandchilikda, port va kemalarda ishlatiladi. Qullarning egalari, ularni sotib olish ishlab chiqarish va boyitishning muhim usulidir.
Ommaviy ishlardan foydalangan holda korxonalar hajmi va ishlab chiqarish hajmi o'zgardi. Korxonalar hunarmandchilik ustaxonalarining xususiyatlarini kengaytirdi va qabul qildi. Dehqonchilikdan ajratilgan hunarmandchilik.
Aholining yangi guruhlari ko'rinadi - kema egalari, hiyla-hunarmandchilik ustaxonalari (ergasteriya) egalari, balki VIII-VI asrlarda yuzaga keladigan davlat-davlatlarning siyosiy xususiyatlari bilan aniqlanadi . Miloddan avvalgi. Yunonistonda yangi ijtimoiy guruhlar va aristokratiya bilan kuchlar kurashi natijasida.
Siyosat shahar va unga tutash qishloq joylari bor edi va mustaqil davlat deb hisoblandi. Eng yirik siyosat Afinada 2500 kvadrat metr maydonni egallagan. km. Boshqa siyosatlar ancha kichik edi, hudud 350 kvadrat metrdan oshmadi. km. Hatto eng katta shaharlar ham bir necha mingdan ortiq aholini hisobga olmagan.
Arxaik davrning boshida aristokratlar aristokratlar tomonidan boshqarilgan va oligarxiya oligarxiya tizimi (bir nechta kuchi) tomonidan boshqarilgan, ammo savdogarlar ham, savdogarlarning o'rtacha ko'rsatkichini kuchaytirish va gullab-yashnashi boshlanadi. hunarmandlar va bankirlar. Siyosiy huquqlardan mahrum bo'lgan, qaror qabul qilishda qatnashish imkoniyati cheklanmoqda. Mamlakatda tartibsizliklar mavjud va yunonlar dunyosini tiklash uchun, bitta hukmdor uni kuchning to'liq to'liqligi bilan darg'azab qildi.
Bunday hukmdor To'nanni chaqirishni boshladi. Yunonistonda bunday hukmdorlarning paydo bo'lishi miloddan avvalgi 650 yillarga to'g'ri keladi. Umuman olganda, miloddan avvalgi 750 yildan boshlab. Yunonistonning haqiqiy kuchi uchta yuqori martabali mulozim - Arxons, oqsoqollar yig'ilishi bilan amalga oshirilgan, I.E. aristokratik mehnatning ajoyib a'zolari.
Miloddan avvalgi 621 yilda. Afinaliklarning boshqaruvi va qonunlarining ayblanuvchisi, Tirana lavozimi Gretsiya tarixida birinchi bo'lib Yunonistonning yozma va juda qattiq qonunlar qonunchiligini yaratgan Dracontani tayinladi. DASKET odamlar uchun jamoatchilik sudini odil sudlov natijalarini ko'rish uchun taqdim etdi. U allaqachon mavjud bo'lgan og'zaki qonunlar bo'yicha islohotlarini asos solgan, ammo u qayd etgan va siqishni ham, ko'plab huquqbuzarliklar uchun o'lim jazosi, hatto oziq-ovqat o'g'irlash kabi kichikroq. Shuning uchun bugungi kunda qattiq tadbirlar va qonunlar ajdaho deyiladi.
Asrning VI asrda Miloddan avvalgi. Afinaliklarni juda mashhur choralar ko'rishni taklif qilgan, Atrofanlarni juda mashhur choralar ko'rishni taklif etgan, u chet elda don sotishni taklif qilgan, barcha qarzlarni ozod qilgani uchun, bu juda katta miqdorda qayta ishlangan. Qulduzlarni qullikda sotish amaliyoti. Chet elda sotilgan afinaliklar davlat tomonidan sotib olindi. Shuningdek, Sunon boshqaruv kengashi, shuningdek, o'rta o'lchamdagi qatlamlarning vakillari ma'muriy pozitsiyalarni egallab olishlari mumkin bo'lgan, hatto kambag'al fuqarolar ham xalq ansambliga ovoz berish huquqiga ega edilar.
Progressiv bo'lgan Sulaymon islohotlari shu bilan birga bir-birlariga qarshi bo'lgan ijtimoiy guruhlarni yarashtirishga urinishgan. Buning uchun o'zi o'z lafiatlarida yozganidek, u zo'ravonlikni oqilona ravishda birlashtirishga harakat qildi.
VIII-VI asrlarda demokratiya va aristokratiya bilan kurashish. Miloddan avvalgi. U bir qator muhim demokratik tamoyillarni boshqarishga yordam berdi, ulardan biri mahalliy boshqaruv edi.
Birinchi marta ushbu tamoyil Klisfenning Konstitutsiyasida qayd etildi va uning islohoti bo'yicha eng kichik ijtimoiy bo'linmalar - demamalar (jamoalar) o'z-o'zini boshqarishiga qaratilgan. Miloddan avvalgi 508 yilda Afina rahbarining fuqarolik urushi natijasida Alkmeyidsning jinsidan tsisfen demokratiya tomonidan yangi hukumat tizimini joriy etdi.
Siyosiy hayotda keng ko'lamli ishtirok etishni istash, Kilsfen Xalq va tashqi ishlar bo'yicha doimiy komissiyaga aylandi va moliya va tashqi ishlar bo'yicha mansabdor shaxslar bilan birgalikda xalq yig'inining qarorini tayyorladilar.
Kelisfen nomi bilan hikoya Afg'onistonning har yili bahorgi anjumanida har yili o'tkazilgan siyosiy urf-odatlarning ko'rinishini kuchaytiradi, bu yilgi qaror qabul qilinganligi to'g'risida qaror qabul qilindi zolimona rejalarida gumon qilingan shaxs.
Tadqiqotning yashirin so'zlari tomonidan chiqarilgan ovozlarning yashirin ovqatlanishi natijasida va ijobiy javob berilganda, ulgurgi uchun maxsus yig'ilish yig'ildi, bu kamida 6000 fuqaro ishtirok etishi kerak edi. Mahkum faqat uning siyosiy, balki fuqarolik huquqlarini emas, balki surgunga kirgan.
(1821 yildan keyin)
Gretsiya tarixidagi arxaik davr (Miloddan avvalgi 650-480 yil. ER) - XVIII asrdan beri tarixchi orasida qabul qilingan. U yunon san'atini o'rganish chog'ida, asosan yunon san'ati rivojlanishi davrida, asosan geometrik san'ati va mumtoz Yunoniston san'ati o'rtasida differentsiv va plastmassaga tegishli edi. Keyinchalik, "Arxaik davr" atamasi nafaqat san'at tarixiga, balki Gretsiya jamoat hayotiga ham tarqatildi, chunki "Qorong'u asrlar" dan keyin keladigan bu davrda siyosiy nazariyaning sezilarli rivojlanishi kuzatildi, Demokratiya, falsafa, teatr, she'riyat, tiklanishning yozilishi (yunon alifbosining paydo bo'lishining paydo bo'lishi b) "Qorong'i asrlar" oralig'ida).
Yaqinda Entoni SNODGRASA (Entoni SNODGRASGRAS) "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki u klassik davrga "tayyorgarlik" deb hisoblaydi, ammo o'zining rivojlangan madaniyati bilan Yunoniston tarixining mustaqil epizodi sifatida. Maykl Grant (Maykl Gran) shuningdek "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki "Archikachi" atamasi, shuningdek, Gretsiyaga nisbatan arxaiklar bo'yicha munozarali bo'lishi mumkin emasligini anglatadi - bu dunyo tarixidagi eng samarali davrlardan biri edi.
SNODGRASning so'zlariga ko'ra, arxaik davrning boshlanishi populyatsiyaning keskin o'sishi va moddiy farovonlikning keskin ko'payishi va uning cho'qqilari miloddan avvalgi 750 yilgacha kelgan. e. va yunon madaniyatining "intellektual inqilobi". Arxaik davrning oxiri - bu miloddan avvalgi 480 yilda ksermesning bostirib kirishi. e. Shunga qaramay, arxaik davr bilan bog'liq yakka tartibdagi madaniy tadbirlar davrning yuqori va quyi chegaralari uchun ham chiqishi mumkin. Masalan, Gretsiyaning klassik davri arxaik davrida paydo bo'lgan vaza rang-barang bo'lgan xarakterga ega.
Davriy o'zgarish
- Arxaik davr - 7-asr. Bc E.- NCH. 5. Ichida. Bc e.
- Ilk arxaika - Nach. 7-asr Bc e. - 570s. Bc e.
- Etuk arxaika - 570s. Bc e. - 525-o'rin. Bc e.
- Kechikkan archaica - 525-o'rin. Bc e. - 490s. Bc e.
Jamiyat
Shaharlar
San'at
Arxaik davrda qadimgi Yunoniston san'atining eng qadimgi shakllari - keyinchalik klassik davrda ko'proq reallashtiradigan haykallar va vazalar.
Kulolchilik
Vasopiida XVI asrning 3-choragida. Bc e. Blekfoot uslubi heam va miloddan avvalgi 530 yillarga erishdi. e. - qizil zoti uslubi.
Ovqatlanish davrida, Vasopilarining bunday uslublari, 7-asrda Korinf shahrida paydo bo'lgan qora tanqis qiladigan kulolchilik kabi. Bc e. va keyinchalik, Ankokid Vasopian tomonidan miloddan avvalgi 530 yillar davomida yaratilgan qizil-tovuq kulolchiligi. e.
Keramikada, elementlar asta-sekin paydo bo'lib, arxiy uslubda paydo bo'ladi va qadimgi Misrdan - "Chap tabassum", "soch dubulg'asi" deb nomlangan shablon.
Arxitektura
Arxaik - monumental vizual va me'moriy shakllar qo'shilishi vaqti. Arxaik davrda Dorik va ion me'moriy buyurtmasi rivojlandi.
Eng keng tarqalgan davriy davrga ko'ra, yunon vizual san'at va arxitektura tarixi v. Ikki katta davrga bo'lish odatiy holdir: ilk klassika yoki qat'iy uslub, yuqori yoki rivojlangan, klassikalar. Ularning orasidagi chegarani asrning o'rtalarida amalga oshiradi, ammo san'atdagi chegaralar odatda shartli va bir sifatdan ikkinchisiga o'tish asta-sekin va turli tezlikda turli xil san'at sohalarida. Ushbu kuzatuv nafaqat erta va yuqori klassik, balki arxaik va erta sinflar o'rtasida ham muntazamdir.
Ilk klasslar san'ati.
Ilk klasslar davrida Osiyo so'rovlari o'zlarini egallab turgan san'at rivojida etakchi o'rinni yo'qotmoqda. Eng muhim rassomlar, haykaltaroshlar, arxitektorlar Shimoliy Paltrine, Afina va yunon g'arbida. Ushbu g'ovakning badiiy san'atida merisianlarga qarshi kurash va siyosatni nishonlash g'oyalari bilan ta'kidlangan. U bo'sh va qadr-qimmatiga rioya qilgan joyda va uning qadr-qimmatiga rioya qilgan holda, erta klassika san'atini ajratib turadigan qahramon xarakterini kuchaytiradi. Art, arxaik davrda unga aytilgan qattiq ramkalardan ozod qilingan, bu yangi maktablarni qidirish vaqti va turli maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktab va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi. Haykaltaroshlikda duch keladigan ikki turdagi raqamlarni o'zgartirish uchun, raqamlarning ikki turi - Kosaru va Koror - turli xil turlarga ega bo'ladi; Haykallar inson tanasining murakkab harakatini o'tkazishga intilmoqda. Arxitektura peripetral ma'badning klassik turi va haykaltarosh bezaklari bilan chizilgan. Dastlabki me'morchilik va haykaltaroshlik delfi, Afina cherkovi Afina cherkovi kabi tuzilmalar, masalan, Afina cherkovi kabi tuzilmalar edi. Olimpiyadagi Selinunte va Zevs ibodatxonasida "Ma'bad" deb nomlangan Aegina. Ushbu muassasalar bilan bezatilgan haykallar va roziliklarga ko'ra, ularning kompozitsiyasi va uslubi har bir davrda o'ziga xos xususiyatlarga va yuqori klassikaga o'tishda turli davrchalar va yuqori klassikaga o'tishda o'zgarishlar. Arxaic San'at ularning yakunida mukammal yaratdi, ammo badiiy sharoitda. Klassikaning vazifasi odamni harakatda tasvirlay boshladi. Ilk klasslar sehrgarligi katta realizm yo'lida birinchi qadamni olib, bu jarayon osonroq vazifa - inson tanasining harakatini o'tkazish bilan boshlanishi tabiiydir. Keyingi yuqori klassik keyingi vazifa bo'lib qoldi, qiyin vazifa - bu qalbning harakatlarini o'tkazish. Uning qadr-qimmatining va fuqaroning buyukligi klassika haykalining asosiy vazifasi. Bronzadan yoki marmardan o'yilgan haykallarda ustalar uning jismoniy va axloqiy go'zalligi tobora mukammalligi davomida qahramon kishining umumiy qiyofasini etkazishga intilishadi. Bu ideal juda katta axloqiy va ijtimoiy-ma'rifatga ega edi. San'at zamondoshlarning his-tuyg'ulari va ongiga bevosita ta'sir ko'rsatdi, ularda inson nima bo'lishi kerakligi haqida fikr beradi.
Ikkinchi chorak v c. - Ilk klasslar bo'yicha san'atkorlarning eng jasorati - poligena. Qadimgi mualliflarning guvohliklariga, kosmosda odamlarni ko'rsatishga intilayotgan polignot, orqa tomondan orqada chiqish rejasi, qisman tuproqning notekisligida yashirgan. Ushbu texnik Vasopi-da guvohlik beradi. Biroq, bu vaqtning vazalarida stilistika sohasidagi mavhum rasmning eng tavsifi, ammo mustaqil rivojlanish. Vazopisliklar nafaqat monumental san'ati uchun yurishgan, balki ba'zilarida eng dementalik san'atning vakillari, boshqa sahnadan sahnalarni tasvirlashgan. Xuddi shu o'n yillikda qora finoni uslubining parchalanishi kuzatiladi va qizil rangning tabiiy rangi bu shaklda qolganida, ular orasidagi bo'shliq qora lak bilan to'ldirilgan edi.
Avvalgi avlod san'atkorlarini ijodiy izlash bilan tayyorlangan yuqori klassik san'at bir muhim xususiyatga ega - Afina o'zining rivojlanishining eng muhim markaziga aylanadi va Ateniya mafkurasining ta'siri tobora ko'proq san'atni rivojlantirishga aylanmoqda barcha elda.
Yuqori klassik san'at
Yuqori klassikalar san'ati avval sodir bo'lgan voqeaning aniq davomi, ammo u tubdan yangi, urbanizatsiyani tashkil etadigan bitta hudud mavjud. Garchi tajriba to'planishi va shaharlarning rivojlanish tamoyillarini to'plash, bu tajriba umumlashtirishning nazariyoti, ushbu tajribani umumlashtirish va uni amalga oshirishning nazariyoti yuqori klassikaga ega bo'lgan yuqori klasslar davrida bo'lganligi sababli, bu katta tushuncha yaratilganligi va uni amalga oshiradigan yuqori klasslar davrida. amalda. Shahar rejalashtirishning paydo bo'lishi badiiy va erkin maqsadlar bilan birlashtirilgan nazariy va amaliy intizom sifatida Miletskiy gipodlar nomi bilan bog'liq. Ikkita asosiy xususiyat uning sxemasini tavsiflaydi: ko'chalar to'g'ri burchak ostida kesishgan, to'rtburchaklar kvartal tizimni yaratish va rayonlashtirish, ya'ni, ya'ni, ya'ni shahar tumanlarining turli funktsiyalarini ajratish.
Binolarning etakchi turlari hali ham ma'bad edi. Yunoniston G'arbida Dorik buyurtmalar haqida ma'badlar qurilgan: "Artordiya - Argei Gera" dagi bir nechta ma'badlar (aslida - Argey Gera) Italiyada eng yaxshisini ko'rib chiqdilar. Shu bilan birga, Afinadagi davlat binolarini qurish ko'lami, Yunonistonning boshqa qismlarida bizdan ancha oshadi. Afina demokratiyasining ongli va maqsadli siyosati, - Afinani nafaqat eng kuchli, balki elalaning eng madaniy va ajoyib siyosati, shuningdek, eng yaxshilarning diqqat markazida qilish uchun Dunyoda keng qurilish dasturida amaliy tazyiq topildi.
Yuqori klassiklarning arxitekturasi bayramona monumentatsiya bilan birgalikda taqqoslashning mutanosibligi bilan ajralib turadi. Oldingi vaqtning an'analarini davom ettirish, bir vaqtning o'zida me'morlar qulanlarga ergashmadilar, ular asosan ularda yaratilgan g'oyalar aks ettirilgan tuzilmalarning eksklyuzivligini oshiradigan yangi mablag'larni izlaydilar. Parfenon qurilishi paytida, xususan, IKTIN va QANDAY QANDAY QILIShDAGI DOKIK va IONA Buycal Pertionni anglatadi, ammo uni qattiq bilan bezatadi haykaltarosh freee. DORIK va IONIIKIGINI UYATIJADI. Egechteyon juda o'ziga xos - yunon me'morchasidagi noyob ma'bad mutlaqo assimetrik reja bilan. Ustaklar bo'yalgan qizlarning oltita raqamlari bilan almashtiriladigan korxonasidan birining eritmasi. Haykaltaroshlikda yuqori klassikalar san'ati asosan Miron, Fidiya va politsiyaning ishi bilan bog'liq. Miron oldingi usta ustalarini qidirishni tugatdi va insoniyat harakatini haykaltaroshlikda etkazishga intiladi. Uning yaratganlaridan eng ulug'langanda, Yunoniston san'atida birinchi marta bir harakatdan bir harakatni boshqa harakatdan etkazish vazifasi hal qilindi, nihoyat statik arxaik tomonidan engdi. Harakatni o'tkazish vazifasini to'liq hal qilish, Miron, ammo ulug'vor his-tuyg'ularning ifodasini o'rgana olmadi. Bu vazifa Fidiya ulushiga to'g'ri keladi - Yunon haykallari. Fidum o'zining xudolar, ayniqsa Zevs va Afinaning haykaltarosh suratlari bilan mashhur bo'ldi. Erta asarlari hali ham ma'lum. 60-yillarda Fidi Afina Prosaxosning ulkan haykalini yaratadi, Akropolning markazida minora.
Fididiya ishidagi eng muhim o'rin - Parfenon uchun haykaltaroshlik va yordam yaratdi. Yunoniston san'atining tavsifi, bu erda eng zo'r tazyiqli me'morchilik va haykaltaroshlik sintezi bu erda o'zining mukammal timsoli deb topadi. Fidia Parenon haykaltaroshlik dizayni va uni amalga oshirish etakchiligining umumiy g'oyasiga mansub edi, ular ham ba'zi haykallar va relliklarni ijro etishdi. Zafarli demokratiyaning badiiy ideasi taglik timsolini Fidiya asarlari - yuqori klassikalar san'atining shubhasiz yuqori qismini topadi.
Ammo, yunonlarning fikriga ko'ra, Fidiyaning eng katta ijodi Zevs Olimpiya tashkilotining haykali edi. Zevs taxtda, o'ng qo'li chap tomonda, chap tomonda, kuchning ramzi, kuchning ramzi. Ushbu haykalda men yunon san'ati uchun ilk bor Xudo tasvirini yaratdim. Zevs Qadimgi qadimgi dunyoning mo''jizalaridan biri deb hisoblangan.
Siyosatning mukammal fuqarosi bu safar boshqa haykaltaroshlik ijodining asosiy mavzusi - bu argosning poliklinikidir. U asosan sportda g'olib sportchilarning haykallarini ijro etdi. Uning Dorifora haykali (nayza bilan bo'lgan yigitlar) namunali mahsulot deb topilgan. Doricor Polklet - jismoniy va ma'naviy mukammal insonning timsoli.
V ning oxirida. Haykaltaroshda, keyingi asrda ishlab chiqilgan yangi xususiyatlarni namoyon etishni boshlaydi. Akropolda joylashgan Niky Atopters (talonchilik) cherkovining Balustralarining relinlarida Afina ayniqsa dinamikdir. Biz Peonia tomonidan qilingan laqabning haykaltaroshlik tasvirida bir xil xususiyatlarni ko'rmoqdamiz. Dinamik kompozitsiyalarni topshirish istagi asrning oxiridagi haykaltaroshliklarni qidirish bilan tugadi. O'sha o'nlab yillardagi san'atda qabr turg'un yodgorliklari katta o'rinni egallaydi. Odatda ular bitta turga ko'ra yaratilgan: yaqinlar doirasida vafot etdi. Ushbu yordamchining asosiy xususiyati (eng mashhur - Heageezo, proksi qizning qizi) oddiy odamlarning tabiiy his-tuyg'ulari tasviridir. Shunday qilib, haykaltaroshlikda bir xil vazifalar adabiyotda (Eurripid fojiasi).
Afsuski, katta yunon rassomlari (Apollodor, Zevxis, Parraysi) haqida biz deyarli hech narsa bilmaymiz, ammo ularning ba'zi rasmlari va mahorati haqidagi ba'zi rasmlari va ma'lumotlarini tasvirlamaymiz. Ushbu rasmning rivojlanishi asosan haykallar kabi yo'nalishda yurgan deb taxmin qilish mumkin. V C oxirida Apollodor Afina ochildi. Yoritish ta'siri, i.e. Rangning boshlanishini so'zning hozirgi ma'nosiga qo'ying. Parraysi ma'naviy harakatlarni bo'yash vositalariga o'tkazishga intildi. Ikkinchi yarim yarimlik vasopida V v c. Uy manzaralari tobora kuchayib bormoqda.
Miloddan avvalgi V asrning keyingi avlodlari ongida Marafonda yunonlar va Salamindagi yunonlar tomonidan haddan tashqari ko'p bo'lgan eng katta g'alaba bilan bog'liq, u ozodlikni himoya qilgan ota-bobolarning merosxo'r harakatlarining vaqti sifatida qabul qilingan. Vatanga "Vatanga", "Vatanga" Vatanning eng yuqori varianti "Oliy vasiyat" Oliy vasiyatni ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan.
Haykal
Arxaik davrida mahobatli haykaltaroshlikning asosiy turlari - yalang'och yigit-sportchi (kuros) va yasalgan qiz (po'stloq).
Haykallar ohaktosh va marmar, marrak, terakka, bronza, yog'och va kamdan-kam metallardan qilingan. Ushbu haykallar, ikkalasi ham alohida va rubzlar va qabr tosh yodgorliklari uchun ishlatiladigan releflar shaklidadir. Haykallar mifologiya va kundalik hayotdan sahnalashtiriladi. To'liq hajmdagi haykallar miloddan avvalgi 650 ga yaqinda paydo bo'ldi. e.
Yunoniston san'ati arxaikining misollar
Tarix
Mojarolar
- Arkadiy urushlari
- Afina respublika urushi
- Birinchi Messenskaya urushi (taxminan 750-730. Mil. ER)
- Birinchi muqaddas urush (mil. 595-585 yil)
- Bellorn urush (miloddan avvalgi VI asr oxiri. ER)
- Perindrom (mil. Avv. 600 mil. Avv. 600 mil.
- Ikkinchi Messengskaya urushi (mil. Avv. 640-620)
- Samoskiy policratga qarshi Spartan ekspeditsiyasi (mil. Avv. 529.)
- Charchagan urush (mil. Avv.).)
Shuningdek qarang:
- Qadimgi dunyodagi urushlar
Muhim arxaik davr raqamlari
Davlat arboblari
|
Epico shoirlar
Faylasuflar
Lirik shoirlar
Surgogrammalar
Baznopisliklar
Shuningdek qarang
Qaydlar
Adabiyot
- Kembrijning qadimgi dunyo tarixi. T. 3. C. 3: yunon dunyosini kengaytirish. VIII-VI asr e. Ed. J. Bordman va N.-.-h. Hammond. Uchun. Ingliz tilidan, matnni tayyorlash, muqaddima va eslatma A. V.Jikova. M.: Ladotir, 2007 yil. 653 p. ISBN 978-5-86218-46-9
- Rixter Gisela M.A. Yunoniston san'at qo'llanmasi: Uchinchi nashr yangi qayta ko'rib chiqildi. - Jaidon Nashriyotchilar Inc ..
- SNODGRAS ANTONI Arxaik Gretsiya: tajriba davri. - London Melburourne Toronto: j m detent va o'g'illari ltd. - ISBN 0460043882.
- Jorj, Jorj, J. M. Mitchell, Max Kari, Pol Kolling, Gretsiya tarixi: Solon davridan 403 gacha B.C. , Metlobare, 2001. ISBN 0-415-22369-5
Martaba
- Arxaik davr: Jamiyat, Iqtisodiyot, siyosat, madaniyat - Yunoniston dunyoning asosi
- Yunoniston san'ati arxaik davri - Kolumbiya elektron entsiklopediyasi
- Qadimgi Yunoniston: Arxaik davr - Richard Cocero tomonidan
| |||||||||||||||||||
Bu davrda (VIII asr - mil. Avtohal fanlar, xususan, astronomiya va geometriya paydo bo'ladi. Sharq arxitekturasi va haykalning ta'siri Yunon tili tomonidan shakllanadi. Arxaik davr madaniyati miloddan avvalgi V-asrda davom etdi. E. - Qadimgi madaniyatning eng yuqori gullab-yashnayotgan vaqti. Bu vaqtda, yunonlarning bir tekis ongi paydo bo'ladi va "Ellina" tushunchasi paydo bo'ladi va "Ellina" tushunchasi paydo bo'ladi, ulardan ko'ra yaxlit afsonalar paydo bo'ladi mahalliy dinlar. Elliniyan afsonalari butun Evropa xalqlarining madaniyatiga kirishdi. Misrdan farqli o'laroq, diniy marosimlar juda sodda edi. Aslida ular qurbonliklar keltirib chiqarildi. Ruhoniylar kastaining yo'qligi Xudoning yunonlari tomonidan shakllangan o'zlariga mafkuralarning vazifalari. Yunon xudolar sirdan mahrum. Ular o'zlari va odamlar bilan nikohga kirishadi. Ularning bir-biriga va odamlar bilan nikohga kirishadi. Ularninglari orasida nikohlarga kiring. Ularning orasida nikohga kiring. Ularning orasida nikohlar. ZNN kommunal kvartirada hayotga o'xshaydi, faqat mos keladigan shaklda. Gretsiyada afroditlarga sig'inish, sevgi va go'zallik ma'buda keng tarqalgan edi. Barchasini seving - ikkalasi ham, xudolar ham ishtiyoqlidir. Amaliy foyda nuqtai nazaridan qabul qilingan yunonlar nikohi. Er o'z xotiniga farzandlarining barchasini va diqqat markazining varaqasini ko'rdi, shuning uchun bu erda sevgi ustuvor ahamiyatga ega emas edi. Arxaik davrda madaniy sport va musiqa va she'riy o'yinlar davomida, yunonlar xudolariga bag'ishlangan yunonalar. Ularning eng muhimi: Olimpiya o'yinlari - Zeusga bag'ishlangan Zeusga bag'ishlangan sport musobaqalari 776 dan N gacha o'tkaziladi. e .; Potyume O'yinlar - Delphi (har to'rt yilda) Apollon sharafidagi sport va musiqiy musobaqalar; "Eastman" - Korinf ostida har ikki yilda bir xil bo'lgan pozityon sharafiga. Arxaik davrda, eng rivojlangan Yunonistonning eng rivojlangan maydoni (Malaya Osiyo g'arbiy sohillari) bo'lgan, bu erda antik falsafa - tabiiy falsafa. Shuningdek, Ioniya deb ham nomlanadi. Bu materializm va ob'ektiv naqshlarni qidirish bilan tavsiflanadi: Fales (mil. 585-525 yil mil. Taxminan 585-525 --546 n. E.) - anevrone (cheksiz). Pifagorlar (taxminan. 540-500 yil miliga) va uning izdoshlari butun son va raqamli aloqalarning asosini hisobga olgan holda matematika, astronomiya va musiqa nazariyasi rivojlanishiga katta hissa qo'shdilar. Eng yirik yunon faylasuflaridan biri Ieraclicit Efessi (taxminan 554-483 yil 554-483 yil 554-483 yil. E,). Uning fikricha, tabiatda va jamiyatda abadiy harakat va kurash yuzaga keladi. Falsafa rivojlanishiga katta hissa qo'shgan, ularning eng ajoyib vakili, uning eng ajoyib vakili (mil. Avv. 540-480 yillar), bu fikrlash va mavjudligi printsipini shakllantirgan. Deyarli barcha qadimgi yunon faylasuflari matematiklar edi. Ular pifagoralar, plato, Aristotel va falsafani dunyoning miqdoriy xususiyatlari doktrinasi sifatida ishlab chiqqanlar edi. Adabiyotda, etakchi rol epik janrlarga tegishli edi. Bular VIII asrda yaratilgan "Ilyd" va "Osissey". Bc e. Shu bilan birga, "TheGogyo" she'rini yozgan gesiiy ijodi (I.E., xudolarning naslchisi) va "ishlar va kunlar" she'rini yozgan. Asta-sekin, etakchilik epikdan lirik she'rga o'tadi. Zamonaviy hayotdagi voqealar uchun, uning ichki dunyosi, uning ichki dunyosi Arxitning ijodiga e'tibor qaratadi (2-qavat. VII asr) Safo (Sappo, Ok. Mayli.), Alkeya (VII asrlar, milya - milya), MEGARning "MEGRIGE" ning "MEGRIGE" ning "MEII asr", Anakreonta (1-qavat). E.I.). Maxsus janr sifatida bas beriladi; Bu an'anaviy ravishda yarim millatsiz Ezop nomidan bog'langan (mil. Av). Uning butlarining ko'p uchastkalari (masalan, "bo'ri va qo'zichoq", "tulki va uzum", "qarg'a va tulki", keyingi davrlarda ishlab chiqildi. San'atda bitta haykalning ikkita asosiy turi - yalang'och yigitlar (kuros) va yasalgan ayol (po'stloq), shuningdek, arxaik tabassum bilan. Arxaic san'atida rivojlangan odamning surati qadimiy Sharqning ba'zi xususiyatlari, qadimgi sharqning yaqin san'ati, ba'zi rasm konventsiyasi, statik, tantanali. Arxitektura tartibida VI asrda o'z dorik va ion versiyalarida tuzilgan. Sigor, biroz og'ir dorik uslub qat'iy, geometrik jihatdan to'g'ri ustun qopqog'iga to'g'ri keladi. Ion tilida ko'proq yepiya, ustunning uslubi, faqat funktsional va dekorativ yuk egiluvchanlik bilan o'ramli bazasi, yanada murakkab baza bilan ajralib turadi. Arxaik davrda arxitektura va haykallar sintezi tasdiqlangan, ma'badlar tashqarida, xudolarning haykallari ichida tashqarida bezatilgan. Arxaik davrning yunoncha keramik boylik va turli shakllar, go'zal dizayni go'zalligini uyg'otadi. Taxminan 700 dan n gacha. e. Korinfdan olingan gonchorlar qora tanli qizil rangli qizil rangda bo'yalgan va mifologik yoki jang sahnalari bilan bo'yalgan qora-definkli idishlar bo'yalgan uslub. Miloddan avvalgi 530 yil e. Atrofiya gonchorlari qarama-qarshi jarayonni taklif qildilar va rasm chizig'i keskin ravishda chizilgan va ehtiyot qismlarni ishlab chiqish bilan ajralib turardi.
Gretsiya tarixidagi arxaik davr odatda VIII - VI asrlar deb nomlanadi. Bc e. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu qadimiy jamiyatning eng jadal rivojlanishi vaqti. Darhaqiqat, uch asr davomida eng muhim kashfiyotlarning mohiyati, qadimiy jamiyatning texnik bazasi, ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalarning mohiyatini boshqa xizmatkorlarga nisbatan ma'lum bir o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalarni ishlab chiqdi. egalik jamiyatlari: klassik qullik; pul va bozor tizimi; Siyosiy tashkilotning asosiy shakli polis; Xalqning suvereniteti va demokratik hukumat shakli tushunchasi. Shu bilan birga, axloqning asosiy axloqiy me'yorlari va tamoyillari, tarixi davomida qadimgi dunyoga ta'sir ko'rsatgan estetik g'atsiyalar masihiylikning paydo bo'lmaguncha. Nihoyat, ushbu davrda qadimiy madaniyatning asosiy hodisalari asos solingan: falsafa va fan, adabiyot, teatr, san'it arxitekturasi, sport.
Jamiyatning farziy davrida jamiyat dinamikasini aniq tasavvur qilish, biz bunday taqqoslanamiz. Taxminan 800 g. BC e. Yunonlar Bolqon P-Oovning janubida, Aegen dengizi orollari va Malaya Osiyo g'arbiy sohilining orollari edi. Taxminan 500 g. BC e. Ular allaqachon Afrikaning Qrimga va Afrikadan tortib to Afrikadan tortib olinish uchun O'rta er dengizi sohilini egallab olishadi. Taxminan 800 g. BC e. Gretsiya aslida Rustik dunyoni, o'zini o'zi ta'minlaydigan kichik jamoalar, miloddan avvalgi 500 yilda. e. Gretsiyada allaqachon mahalliy bozorlardagi juda ko'p shaharlar, pul munosabatlari iqtisodiyotga taklif etiladi, pul munosabatlari barcha O'rta Yer dengizi, birja ob'ektlari nafaqat hashamatli buyumlar, balki kunlik iste'mol tovarlari ham. Taxminan 800 g. BC e. Yunoniston jamiyati - bu oddiy, ibtidoiy ijtimoiy tuzilishdir, dehqonlarning ustunligi bilan, undan farq qiladigan aristokratiya va ahamiyatsiz bandalar bilan. Taxminan 500 g. BC e. Gretsiya allaqachon katta ijtimoiy o'zgarishlar davridan omon qolgan, klassik tipning quli, shuningdek, dehqonlarda boshqa ijtimoiy guruhlar mavjud; Siyosiy tashkilotning turli shakllari ma'lum: monarxiya, zolim, oligarxiya, aristokratik va demokratik Respublikasi. Miloddan avvalgi 800 yilda e. Yunonistonda hali ham ma'badlar, teatrlar, stadionlar mavjud emas. Miloddan avvalgi 500 yilda e. Gretsiya ko'plab ko'plab ommaviy binolarda bizni hayratda qoldiradigan ko'plab davlat binolari bo'lgan mamlakat. Lirik she'r, fojiali, komediya, tabiiy falsafa paydo bo'ladi va rivojlanadi.
Oldingi rivojlanish tomonidan tayyorlangan tez o'sish, temir asboblarining tarqalishi jamiyat uchun turli xil oqibatlar bo'lgan. Qishloq xo'jaligi va hunarmandchilikda mehnat unumdorligini oshirish ortiqcha mahsulotning ko'payishiga olib keldi. Qishloq xo'jaligi sohasidan kelib chiqadigan odamlar soni ko'payib bordi, bu hunarmandchilikning tez o'sishini ta'minladi. Ularda qishloq xo'jaligi va iqtisodiyot sohalarining iqtisodiy va rezyumelarini qazib olish ular o'rtasida muntazam almashinuv, bozorning paydo bo'lishi va universal ekvivalentini - ta'qib qilingan tanga. Yangi boylik pul - bu pul - bu qarilik bilan kurashish bilan raqobatlasha boshlaydi va an'anaviy munosabatlarni ajratadi.
Natijada, ibtidoiy munosabatlar va kompaniyaning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tashkilotining yangi shakllarini shakllantirish va yangi shakllarning yangi shakllarini shakllantirish mavjud. Ushbu jarayon ellaning turli qismlarida turli qismlarda davom etmoqda, ammo hamma joyda aristokratiya va oddiy aholi, birinchi navbatda, dehqonlar va jamiyat o'rtasidagi ijtimoiy mojarolarni qayta yoqish, keyin boshqa qatlamlar bilan.
Yunon aristokratiyasining shakllanishi, zamonaviy tadqiqotchilar odatda VIII asrga tegishli. Bc e. O'sha davrning aristokratiyasi bu uchun maxsus, majburiy turmush tarzi va qiymat tizimi bilan ajralib turadigan cheklangan guruhdir. U jamoat hayoti sohasida, ayniqsa adolatni qabul qilish sohasida ustun mavqeini egallab oldi, urushda etakchi jangovar qurollar bo'ldi, shuning uchun janglar aslida alicokratlar jangida edi. Aristokratiya jamiyatning oddiy a'zolarini nazorat qilishga, ularni zamonaviy tadqiqotchilarga ko'ra ekspertokratining hujumi bilan amalga oshirishga intilib, Aristokratiya fuqarolari Aristokratiya fuqarolari miloddan avvalgi VIIIga qadar boshlandi. e. Ushbu jarayon tafsilotlari haqida ma'lum, ammo Afina misolining asosiy natijalariga ko'ra, aristokratiya ta'sirining o'sishi aniq bezatilgan tuzilishga olib kelgan, aniq bezatilgan tuzilishga olib keladi, bu aniq bezatilgan tuzilishga olib keladi, bunda asta-sekin pasayishiga olib keldi erkin dehqonlar qatlami va qaram sonning ko'payishi.
Bunday vaziyat bilan, "buyuk yunon mustamlamasi" kabi ulkan tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan bunday hodisa ham chambarchas bog'liqdir. VIII asrning o'rtalaridan mil. e. Yunonlar o'z vatanlarini tark etishga va boshqa mamlakatlarga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi.
Uch asr davomida ular O'rta er dengizi sohilidagi ko'plab koloniyalarni yaratdilar. G'arbning uchta asosiy yo'nalishida kolonizatsiya (Sitsiliya Italiya, Janubiy Italiya, Janubiy Italiya, Janubiy Frantsiyaning sharqiy sohilida), Shimoliy (AEGE dengizining sharqiy sohilida) , O'rta er dengizi shiyponining qora va qirg'oqlariga, janubi-sharqda (Shimoliy Afrika va Levan shahri).
Zamonaviy tadqiqotchilarga ko'ra, Gretsiyaning asosiy raisi mutlaq qishloq xo'jaligidan ham, umuman eko-kombinatsiyaning umumiy qiymati tufayli aholining o'sishi (aholining umumiy o'sishi tufayli erning o'sishi) bo'lgan. Hukumatning er mulki bo'lganligi), mustamlakaning asosiy ijtimoiy ziddiyatini ham o'z ichiga oladi, bu esa fuqarolar urushida mag'lubiyatga uchraganidek, ko'pincha hukumat o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'ldi Dengiz bo'ylab harakatlan, savdo maqsadlari ham bor edi. Yunonlarning savdo yo'llarini ko'tarish istagi.
Yunonistonalik kolonizatsiya kashshoflari Xalid va Eretria shaharchasida, miloddan avvalgi VIII-da VIII-da joylashgan. E. Aftidan, kelajakda Gretsiyaning eng ilg'or shaharlari, kelajakda, Korinf, Magana, Megara, Merdia, Mumentarik shaharlar mustamlakaga kiritilgan.
Qadimgi yunonistonning, ayniqsa iqtisodiy sohada, ayniqsa, iqtisodiy sohada qadimgi yunon jamiyatining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi, yangi hunarmandchilikning zaruriy tarmoqlarini yangi joyda tashkil etishning iloji yo'qligi yaqinda koloniyalar yaqinda yaqin iqtisodiy aloqalarni o'rnatgani bunga olib keldi Bolqon P-Oov va Koliqaning eski markazlari va ular bilan yaqinda mahalliy aholiga, ayniqsa qishloq xo'jaligi mahsulotlarining ba'zi turlari (eng yaxshi navlar) moddalarga kira boshladilar (eng yaxshi navlar). sharob, zaytun moyi va boshqalar). Buning o'rniga, koloniya Gretsiya don va boshqa taomlarga, shuningdek xom ashyo (o'rmon, metall va boshqalar) ga, shuningdek, yunoncha hunarmandchilikni yanada rivojlantirishga moyil bo'lib, qishloq xo'jaligida tovarlar tovarni shu tarzda sotib olishni boshladilar Gretsiyadagi ijtimoiy mojarolar Yunonistondagi ijtimoiy mojarolar juda ko'p ersiz populyatsiyani tarqatib, yunon jamiyatining ijtimoiy-iqtisodiy tarkibidagi o'zgarishlarga yordam berish.
Demolarning huquqlari to'g'risidagi aristokratiyaning hujumi APOGI APOGI APOGIGA BII ga etdi. Yunoniston jamiyatida javobga qarshi kurashish, ko'pincha hunarmandchilik va savdo-sotiq, eng katta boylik, aristokratik turmush tarzi tufayli eng katta boylik, ammo zodagonlik imtiyozlari yo'q edi. Umumjahon boylik aralash zoti ", - - shoir kasalligi achchiqlik bilan. Ushbu yangi qatlam ochko'zlik bilan boshqaruvga qaratilgan bo'lib, bu kurashda birinchi muvaffaqiyatga qarshi kurashishning ittifoqchisi bo'lib, ularda aristokratiyani cheklaydigan yozma qonunlarni tashkil etish bilan bog'liq.
Dlistanillikning o'sib borayotgan ustunligining qarshiligi kamida uchta holatni 675 - 600 ga osonlashtirdi. Bc e. Texnik taraqqiyot tufayli, inqilobning bir turi harbiy ishlarda sodir bo'ladi, oddiy fuqarolar odatdagi fuqarolar va aristokratiya mamlakatning tabiiy resurslari tanqisligi tufayli harbiy sohada o'z ustunligini yo'qotadi, yunon aristokratiyasi esa teng emas edi Temir asrdagi Yunonistonda tarixiy rivojlanish xususiyatlari tufayli sharqning aristokratiyasi, bunday iqtisodiy institutlar (sharqdagi ma'bad fermalariga o'xshash), bu aristokratlarga qarab, Bularning barchasi iqtisodiyotning fermer xo'jaliklari bilan bog'liq bo'lmagan dehqonlar jamiyatda olijanoblik hukmronligining bag'ishlanishini aniqladilar. Va nihoyat, aristokratlar pozitsiyasining kuchayishiga xalaqit beradigan kuch, u "qallob" (raqobatbardosh) xarakterga ega edi: har bir aristiot inistrohi esa hamma joyda birinchi bo'lib sport maydonida, sportda. , Siyosatda ushbu qadriyatlar tizimi ilgari taniqli bo'lish va yangi tarixiy davrga o'tganida, uning qudratining hukmronligini ta'minlash uchun zarur bo'lganda. Biroq, bu aristokratiyaga erisha olmadi.
VII - VI asrlarda ijtimoiy mojarolarning kuchayishi. Bc e. U tug'ilishga olib borgan zolimlarning ko'plab shaharlarida, bu hukmdorning yagona kuchi.
O'sha davrda "zulm" tushunchasi bugungi kunda unga salbiy soyaga xos emas. Tirana faol tashqi siyosatni olib bordi, kuchli qurolli kuchlar yaratdi, bezatilgan va shaharlarini obodonlashtirdi. Biroq, rejim kabi erta zolimlik mavjud bo'lolmadi. Zolimning tarixiy hayotiy boyligi uning ichki qarama-qarshiliklari bilan izohlandi. Zulmlik va unga qarshi kurashning ag'darilishi massalarni qo'llab-quvvatlamasdan imkonsiz edi. Ushbu siyosatdan g'alaba qozongan dehqonchilik zolimlarni qo'llab-quvvatladi, ammo aristokratiyani xavf ostiga qo'yganida, u asta-sekin zolim rejim miqdori ongga keldi.
Tiranda barcha siyosatlarning o'ziga xos xususiyati emas edi. Archaica davrida bo'lgan shaharlarda eng muhim savdo va hunarmandchilik markazlariga aylandi. Klassik siyosatni shakllantirish jarayoni nisbiy boylikning nisbiy boyligi tufayli Afina misolida bizga ma'lum.
Afinaning arxaik davrida Afinaning tarixi demokratik siyosatni shakllantirish tarixi. Ko'rib chiqilayotgan davrda siyosiy hokimiyatning monopoliyasi bu erda olijanoblik uchun tegishli edi - bu oddiy fuqarolarni qaram massaga aylantirgan. Ushbu jarayon allaqachon VIIda ijtimoiy mojarolarning avjiga chiqqanlarga olib keldi.
Mahalliy o'zgarishlar VI boshida sodir bo'ladi. Bc E, ular Solon Islohot bilan bog'liq. Ularning eng muhimi, ularning ushbu islohoti ("yukning eng kichiki" deb ataladi, ular aslida o'z erlaridan foydalanishda rivojlanayotgan qarzlar tufayli, ularning holatlarini saqlab qolishdi Shu bilan birga, egalari afinaliklarni qarzlar uchun qullikka to'lash taqiqlangan. Zy olijanoblikning siyosiy ustunligi islohotlar katta ahamiyatga ega edi. Endilikda siyosiy huquqlarning hajmi nomuvofiqlikka emas, balki mulk hajmida (siyosatning barcha fuqarolari to'rtta mulk zaryadiga bo'lingan). Ushbu bo'limga muvofiq Afina harbiy tashkilotining qurilishi tiklandi. Yangi boshqaruv organi yaratildi - Kengash (Boul), Milliy Assambleyaning ahamiyatini oshirdi.
Sulaymon islohotlari, ularning radikallariga qaramay, barcha muammolarni hal qilmadi. Miloddan avvalgi 560 yilda Afinadagi ijtimoiy kurashning kuchayishi kuzatildi. e. Miloddan avvalgi 510 yilgacha buzilib ketgan Pisston va uning o'g'illari zolimligini o'rnatish. e. Piscistratus faol tashqi siyosat olib bordi, Afina savdo yo'llariga Afina pozitsiyasini kuchaytirdi. Shaharda ulug'vorlik rivojlangan, savdo rivojlangan, katta qurilish amalga oshirildi. Afina Elada iqtisodiy markazlaridan biriga aylandi. Piscistratusning vorislarida bu rejim halok bo'ldi, bu yana miloddan avvalgi 509 yildan keyin ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirdi. e. Kelisfenning rahbarligida yangi islohotlarning rahbarligida, nihoyat demokratik tizim tomonidan tasdiqlangan. Ularning eng muhimi - saylov qonunchiligini isloh qilish: bundan buyon barcha fuqarolar o'z mol-mulkiga nisbatan teng siyosiy huquqlarga ega, bu sohada aristokratlar ta'sirini buzgan.
Boshqa rivojlanish opsiyasi Sparta beradi. Laconik va mahalliy aholini qabul qilish, Danny IX asrda allaqachon. Bc e. Spartada davlat yaratdi. Fath natijasida juda erta tug'ilgan, uning tuzilishida juda ko'p ibtidoiy xususiyatlarini saqlab qoldi. Kelgusida ikkita urush paytida sartar odamlar missiyani - Pestonnees g'arbidagi mintaqada g'alaba qozonishga intilishdi. Ikkinchi Messenskiy urushi paytida Spartada xabardor va oddiy fuqarolik o'rtasida allaqachon rivojlanayotgan ichki ijtimoiy mojarolar boshlandi. Uning asosiy xususiyatlarida u ziddiyatlarni bir vaqtning o'zida Gretsiyaning boshqa qismlarida mavjud bo'lganligini eslatdi. Oddiy sparatistlar va aristokratiya o'rtasidagi uzoq kurash Spartan jamiyatini qayta tashkil etishga olib keldi. Tizim yaratilgan, keyinchalik birida yoqtirganigika deb nomlangan, go'yo uning qonun chiqaruvchisini o'rnatgan. Albatta, an'anada rasmni soddalashtiradi, chunki ushbu tizim darhol yaratilmagan va asta-sekin rivojlangan. Ichki inqirozni engib o'tish, Sparta Peleltinani engishga muvaffaq bo'ldi va Peltelonning eng kuchli holatiga va ehtimol hamma Gretsiyani qamrab oldi.
Lazovax va Payg'ambarning butun erlari teng yo'l-yo'riqlarga bo'linib ketdilar - har kim vafotidan keyin, erni davlatga qaytarishdi. Spartiyistlarning to'liq tengligi istaklari va boshqa chora-tadbirlar, shuningdek, ideal jangchi, fuqarolar hayotidagi barcha tomonlarning barcha tomonlarini tartibga solishga qaratilgan va boshqa tomonlarning barcha tomonlarini tartibga solishga qaratilgan, ularda qolganlar Lager, Qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo, oltin va kumush bilan shug'ullanishni taqiqlash; Tashqi dunyo bilan aloqalarni cheklash. Siyosiy tizim isloh qilindi. Harbiy liderlar, sudyalar va ruhoniylarning vazifalari, oqsoqollar kengashi va Xalq anjumanining vazifalari bilan bir qatorda, "Beshta xukumatlar" jamoasi bo'lgan yangi boshqaruv organi bor edi. EFFATE YANGI DASTURIDAN BOSHQARMAYDI, U Spartanlarning mag'rurligi ob'ekti bo'lib, ular tenglik idealiga etib borganiga ishonganlar.
Tarixshunoslik davrida Spartaga harbiylashtirilgan, militaristlar davlat sifatida qarash mavjud va hatto uni "politsiya xodimi" deb atashadi. Ushbu ta'rifning o'ziga xosligiga ega. "Teng jamoa jamoati" ga asoslangan bo'lgan asos, i.e. "Sparty" ning samarali ishi bilan teng va to'liq bo'lmagan jamoa, Loroniki va Masihning qullik aholisining iste'moli massasi bo'lgan. Olimlar aholining ushbu qatlamining pozitsiyasini qanday aniqlash haqida ko'p yillar davomida bahslashmoqda. Ko'pchilik Ilotirovni davlat bandalari bilan deb hisoblashga moyil. ILOTA er maydonlariga, mehnat vositalariga ega bo'lgan, ammo iqtisodiy mustaqillik, ammo ular hosildorlikning ma'lum bir qismini o'zlarining xo'jayinlariga ma'lum qilishlari va mavjudligini ta'minlashga majbur bo'lishdi. Zamonaviy tadqiqotchilarning hisob-kitoblariga ko'ra, bu ulushi taxminan 1/6-1 / 7 hosilni tashkil etdi. Barcha siyosiy huquqlar to'g'risida qaror qabul qilish nafaqat o'z mulklarini, balki hayotini ham yo'qotgan davlatga tegishli bo'lgan davlatga tegishli edi. Ilotov krujeli ushlanganidan kichik norozilik namoyishi.
Spartan siyosatida yana bir ijtimoiy guruh - perieki ("atrofda yashash", Spartsevning avlodlari, Sparta fuqarolariga kiritilmagan. Ular Spartan rasmiylari rahbarligida ichki o'zini o'zi boshqarish, ichki o'zini o'zi boshqarishdi, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo bilan shug'ullanishdi. Perieks harbiy konteynerlarni joylashtirishga majbur bo'ldilar. Shunga o'xshash ijtimoiy sharoitlar va Spartan tizimiga yaqin bo'lgan Spartan tizimi Kritda, argos, fasllar va boshqa sohalarda ma'lum.
Hayotning boshqa barcha yo'nalishlari singari, arxaik davrdagi yunon madaniyati tez o'zgarishni boshdan kechirdi. Bu asrlarda etnik o'z-o'zini anglash ro'y berdi, yunonlar asta-sekin o'zlarini asta-sekin boshqa xalqlardan farq qiladigan odamlar bilan anglay boshladilar. Etnik o'zini o'zi anglash ba'zi bir davlat idoralarida namoyon bo'ldi. Miloddan avvalgi 776 yildan boshlab yunon an'anasi ma'lumotlariga ko'ra. e. Olimpiya o'yinlari faqat yunonlarga ruxsat berildi.
Arxaik davrida qadimgi Yunonistonning axloqiy xususiyatlari. Uning o'ziga xos xususiyati taniqli kollektivizm va agonistik hissiyotlarning kombinatsiyasi edi (Qahramon »ERAning bo'shashgan birlashmalarining bir turi sifatida siyosatni shakllantirish boshlandi, bu esa yangi" qahramonlik "ning bo'shashishi bilan bog'liq bo'lgan yangi turdagi jamoatchilikka sabab bo'ldi. Polis axloqi - kollektivlik asoslari, chunki ramkadan tashqarida bo'lgan shaxsning mavjudligi polisning iloji yo'q edi. Polisning harbiy tashkiloti (Stroy Falibi) ham fuqaroning siyosati himoyasida harbiy himoyada targ'ib qilindi: "Jinoyat qo'rquvi askarlari orasida jasur erlar orasida jasur er xursand bo'ladi Jang, - "dominant qadriyatlar tizimini tavsiflovchi yangi davrning fikri, yangi axloqsizlik, gomer davrining axloqi printsipiga ega bo'lgan eng muhim printsip bilan saqlanib qoldi. Polshalardagi siyosiy islohotlarning tabiati ushbu axloqni saqlashga olib keldi, chunki bu aristokratiya emas, chunki oddiy fuqarolik siyosiy huquqlar nuqtai nazaridan aristokratiya darajasiga ko'tarildi. Buning fazilati bilan an'anaviy aristokratiyaning ommaviy axloqi allaqachon o'zgartirilgan shaklda: eng muhim printsip - eng muhim printsip - siyosat bo'lib xizmat qilish yaxshiroqdir.
Muayyan o'zgarish tajribali va din edi. Barcha mahalliy xususiyatlar bilan yagona yunon dunyosining shakllanishi barcha yunonlar uchun umumiy usulni yaratishga olib keldi. Bu gedioi "" Ofogony "she'rining guvohnomasi. Yunonlarning kosmogonik vakolatlari ko'plab boshqa xalqlarning g'oyalaridan tubdan farq qilmadi.
Yunon dunyoqarashi uchun nafaqat siyosiylanish o'ziga xosdir, balki tabiatning umumbashariy animatsiyasi haqidagi g'oyasi. Har bir tabiiy hodisa, har bir daryo, tog ', daraxtlar xudolarga ega bo'lishgan. Yunon nuqtai nazaridan odamlar dunyosi va xudolar dunyosi o'rtasida hech qanday qarama-qarshi bo'lmas edi, qahramonlar ular o'rtasidagi aloqada bo'lishdi. Bunday qahramonlar, gerkullar singari, ularning ekspluatatsiyalari xudolar dunyosiga qo'shildi. Yunonlarning o'zlari antropomorflar edilar, odamlar ehtiroslarini boshdan kechirdilar va odamlar singari azob chekishlari mumkin edi.
Arxaik davr - arxitekturaga aylanish vaqti. IBULOT, birinchi navbatda muqaddas, arxitektura, shubhasiz. O'sha vaqtning uylari oddiy va sodda va sodda, jamiyat kuchlari mahobatli tuzilmalarga, ayniqsa ma'badlarga qarshi. Ular orasida xudolarning ibodatlari - jamoaning homiylari bor edi. Fuqarolar jamoasining birligi paydo bo'lganligi, xudolarning yashash muhiti deb hisoblangan bunday ma'badlarni yaratishda o'z ifodasini topdi. Erta ibodatxona Megaon ii ming mingga n atrofida takrorladi. e. Yangi tur cherkovi Sparta shahrida - qadimiy poilyatsiya siyosati bo'lib tug'ilgan. Yunon me'morchiligining o'ziga xos xususiyati bu buyruqlardan foydalanishdir, I.E. Binoning arxitektoni ta'kidlaydigan maxsus qurilishning maxsus tizimi, ularning funktsiyalarini aniqlab, tarkibiy elementlarni olib boruvchi va tarkibiy qismlarni olib kelgan. Kafolatli bino odatda qadam bosgan holda qadam tashlaydi, ularning bir qator vertikal tayanchlar tashuvchilari - tartibsiz qismlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ustunlar - bu nurning bir-biriga zid va tomni dizaynni aks ettirgan antell. Dastlab, Akropol-lar - boyitilgan tepaliklar, qadimgi aholi punktlari markazlari qurilgan. Keyinchalik, ma'badlarning joylashuvidagi o'zgarishlar jamiyatning umumiy demokratlashtirish munosabati bilan sodir bo'ladi. Endi ular quyi shaharda tashlanmoqda, eng ko'p, eng ko'p, asosiy maydon, sobiq jamoat va biznes hayoti. Institut sifatida ma'bad turli xil san'at turlarini rivojlantirishga yordam berdi. Ma'baddagi sovg'alar qurbonligi, u ma'badga sovg'alar qurbonligi, dushmanlar, qurollar, xavfdan xalos bo'lish va hokazolarni qurbon qilgan mahsulotning bir qismini qurbon qildi. Bunday sovg'alarning katta qismi san'at asarlari edi. Butun mashhurlikni sotib olgan ma'badlar, birinchi navbatda delphi-da Apollon Templ. RAVROLIY BIRLI OBODNI TUG'TI VA O'TGAN Ovoz berishlar san'atning eng yaxshi asarlari bu erda to'planganligini va ma'badning hududi muzeyga o'xshash narsaga aylandi.
Arxaik davrda, ilgari noma'lum bo'lgan Gretsiya arxayik davrida mahobatli haykaltaroshlik paydo bo'ladi. Eng qadimgi haykallar yog'ochdan kesilgan, ko'pincha yog'ochdan yasalgan fil suyagi va choyshab bilan qoplangan bronza varaqlar bilan qoplangan. Toshni qayta ishlash texnikasida nafaqat ta'sirlangan arxitektura, balki tosh haykalining paydo bo'lishiga olib keldi va metallni qayta ishlash texnikasida - bronzadan olingan haykallarni quyish uchun olib bordi. VII - VI asrlarda. Bc e. Haykalbozlik bo'yicha ikki xil ustunlik qiladi: yalang'och erkaklar va o'ralgan ayol. Erkakning yalang'och shakli haykal turining paydo bo'lishi jamiyat rivojidagi asosiy tendentsiyalar bilan bog'liq. Sahifada ajoyib va \u200b\u200bjasur fuqarit, o'z ona shahrini ulug'lagan sport musobaqalarida g'olib bo'lgan. Xuddi shu tur uchun qabr toshlari va xudolar tasvirlarini ishlab chiqarishni boshladi. Relyefning paydo bo'lishi asosan grakeston yodgorliklarini qo'yish odatiy holga bog'liq. Kelgusida murakkab kamchiliklar shaklida ro'molchalar ma'badni Antabemning ajralmas qismi bo'lgan. Qabul qilish, qoida tariqasida haykallar va roziliklar bo'yalgan.
Yunoniston mahobitmasi vazadan ham yomoni. Masalan, bu eng yaxshi san'atning asosiy tendentsiyalari eng yaxshi kuzatilmoqda: haqiqiy chiqishi, mahalliy san'atning o'zaro ta'siri va sharqdan tushgan ta'sirlar. VII - VIda. Bc e. Korinflik va Rode vases ko'p qavatli bo'yoq uslubidagi rasmlar bilan ustun keldi. Odatda ular gul bezaklarini ko'rsatdilar, turli hayvonlar va hayoliy mavjudotlar tasvirlangan. Asrning VI asrda Bc e. Vazopiyda qora finoniya uslubi ustunlik qiladi: qora lak bilan kam bo'lmagan shakllar keskin ifloslanish fonida keskin ajralib turadi. Chernofgi vazalardagi vakillar ko'pincha afsonaviy uchastkalarning ko'p qirrali kompozitsiyalari: Olimpiya xudolarining hayotidan turli epizodlar, tojan urlari mashhur bo'lib kelgan. Odamlarning kundalik hayoti bilan bog'liq bo'lgan pog'onalar: Goplitlar jangi, sportchilarning o'yinlari, pir sahnasi, qizlarning raqsi va boshqalar.
Shaxsiy rasmlar loy fonida qora siluetlar shaklida qilinganligi sababli, ular tekis ishlab chiqaradilar. Turli shaharlarda ishlab chiqarilgan vazalar faqat ularning xarakterli xususiyatlariga xosdir. Qorafoot uslubi Afinadagi maxsus hoyqaga etib bordi. Chop qorafootdagi vazalar shakllar inoyat, yuqori ishlab chiqarish texnikasi, uchastkalarning xilma-xilligi bilan ajralib turardi. Ba'zi bir vaqtlar uning rasmlarini imzoladilar va biz sharob uchun ajoyib idishni imzolagan ballar (CRAER) ni imzolagan ballning nomini bilamiz: bo'yanish bir nechta kamarlardan iborat. Rassomlikning yana bir ajoyib namunasi - kilrik Iblisiya. Sharob Vazopisisets kosasining butun yumaloq yuzasi bir manzarani olib ketdi: Dioniz kemasi oq suzib yurgan holda, tog 'uzumlari yonida suzuvchi, og'ir klasterlar osilgan. Mening ettita delfinlar shivir atrofida sho'ng'iydi, ularda Dioniz tyrrhenian qaroqchilarini aylantirdi.
Arxaik davrda yunon madaniyatining eng katta yutug'i alifbo tartibini yaratish edi. Finalik loyni aylanib o'tish orqali yunonlar ma'lumotni tuzatish uchun oddiy usulni yaratdilar. Qanday qilib yozishni va hisoblashni o'rganish uchun endi ko'p yillik ish kunlari kerak emas, o'quv tizimining "demokratlashtirish" ni asta-sekin Yunonistonning deyarli barcha erkin aholisini jalb qilishga imkon berdi. Shunday qilib, Gretsiyadagi ruhoniylar yo'qligining sabablaridan biri bo'lgan va umuman jamiyatning ma'naviy salohiyatining ko'payishiga hissa qo'shdi.
Arxaya davrida Evropa madaniyati uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan hodisa - falsafaning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Falsafa - bu dunyodagi bilimlarga keng yondashuv, oldingi sharqda va avvalgi davrda joylashganligidan keskin farq qiladi. Dunyo haqidagi diniy mafkuraviy g'oyalardan falsafiy tushunchaga o'tish insoniyatning intellektual rivojlanishida dunyoga diniy va miyologik qarashlardan yuqori sifatli sakrashni sezilarli darajada ajratishni anglatadi. Zamonaviy ilmiy adabiyotlarda falsafaning paydo bo'lishi haqida ikkita asosiy fikr mavjud bo'lib, falsafa tug'ilishi fan rivoji, ijobiy bilimlarning miqdoriy jamg'armasi yuqori sifatli sakrashga ega. Yana bir izoh bilan, erta yunon falsafasi odatdagi narsadan boshqa hech narsa emas, balki dunyoning avvalgi mifologik tizimidan farq qilmadi. Biroq, so'nggi yillarda eng to'g'ri ko'rinadigan ko'rinadi: falsafa ilk polis fuqarosining ijtimoiy tajribasidan kelib chiqqan. Fuqarolarning siyosati va munosabatlari shundaki, dunyodagi faylasuflar dunyoni ko'rgan analogika modogiyasi. Ushbu xulosa bu xulosani eng avvalgi shaklida paydo bo'lishini tasdiqlaydi - tabiiy falsafa (birinchi navbatda dunyodagi eng keng tarqalgan falsafa) - eng rivojlangan past ommaviy axborot vositalarida eng rivojlangan. Birinchi faylasuflarning faoliyati - Fales, Anaximmandra, Anaximmanning faoliyati bog'langan. Birinchi elementlarda naturofilosofik mashqlar dunyoning umumiy rasmini qurish va xudolarning yordamiga murojaat qilmasdan tushuntirish imkoniyatini berdi. Falsafa o'z-o'zidan mavzu, birinchi vakillarining ishidagi asosiy - barcha narsalarning materialini qidirish.
Ioniyaning tabiiy falsafasi asoschisi Fales bunday birlamchi suvni doimiy harakatda deb hisobladi. U yaratilgan va hamma narsani yaratadigan har bir narsani yarating, o'z navbatida yana suvga aylantiring. Birlamchi suv yuzasida suzuvchi tekis disk shaklida bo'lgan fales erlari. Fales shuningdek matematika asoschisi, astronomiya asoschisi va boshqa bir qator fanlarning bir qator ilmiy fanlari deb hisoblangan. Quyosh vitsiiplari yozuvlarini taqqoslash, quyosh tutilishini bashorat qilgan 597 (yoki 585). e. Va buni oy quyoshdan chiqib ketganiga tushuntirdi. Anaximsandra xabariga ko'ra, birinchi hovuz doimiy harakatda bo'lgan Ageron, abadiy va cheksiz materiyadir. Anaximmandr energiyani saqlash qonunini birinchi shakllantirdi va koinotning birinchi geometrik modelini yaratdi.
Pifagorlar Ioniyalik tabiiy faylasuflarning materializmiga va dialektikasi - Italiyaning janubida diniy va mistik jamoani yaratgan pifagora yaratilgan pifagora ta'limotlariga qarshi. Pifakorlarning asoslarining asosi furenti deb hisoblangan, ammo moddaning emas, balki har bir narsaning mohiyatini aniqlab, matematika deb hisoblanadi. Asta-sekin, ular o'zlarining moddiy tarkibidan mahrum bo'lgan raqamlar bilan narsalarni aniqlay boshladilar. Umumiy mavhum son butun dunyoning nomoddiy mohiyatining asosi sifatida mutlaq fikrga aylandi.
Arxaik davrning boshida adabiyotning hukmron janri oldingi davrdan meros bo'lib o'tgan eposlar edi. Pichiskada Afinada ishlab chiqarilgan Homer she'rlarining fikri epik davrning tugashini belgilab qo'ydi. Eposlar yangi sharoitda butun jamiyat tajribasi aks ettirilishi chempionatni boshqa adabiyotlar bilan ta'minlashi kerak edi. Bu davr, bo'ronli ijtimoiy mojarolar bilan to'ldirilgan, bu shaxsning tajribasini aks ettiruvchi lirik janrlarni ishlab chiqadi. Fuqarolik Tirte she'riyatidan ajralib turadi, ular "Spartan" dan Messena-ga egalik qilish uchun kurashda ilhomlantirgan. Uning hunarmandchiligida, ttarti harbiy valorni maqtagan va jangchilarning xatti-harakatlarining normalarini bildirdi. Keyinchalik ular safarlar paytida ularni kuylashdi, ular Sparta tashqarisida Polisning vatanparvarligi tufayli mashhur bo'ldi. Feognida - aristokratik tizimning o'limini anglagan shoir aristokratiyasi, bu nafislik va undan aziyat chekayotganini anglagan shoir aristokrati, Vesti tashnalikka bo'lgan nafrat bilan bog'liq:
Shikoyatda qizarib ketadigan narsa, shafqatsiz.
Kuchli bo'yinturuq bilan keskin yopishib oling!
Qiyinchilik va azob-uqubatlarga to'la hayot birinchi shoir-lirikov - Arxivlardan biri bo'lib o'tdi. Aristokrat va qulning o'g'li, ehtiyojni quvib chiqargan arxivlaridan Fakos bilan birga, "go'zal va baxtli" Italiya bilan kurashgan, "go'zal va baxtli" Italiyaga bordi, ammo topolmaydigan joyda Baxt:
O'tkir nayzada nonim sezildi.
Va nayzada, paymon sharobidan. Men nayza bilan suyanib ichaman.
Yana bir buyuk so'zlar ishida - Alkeya, vaqtning bo'ronli siyosiy hayoti aks etgan. O'z oyatlaridagi siyosiy naqshlar bilan bir qatorda ichimliklar ham bor, ular hayotdan va muhabbatning quvonchini, o'lim mujasti, o'lim murosaiyati va do'stlariga hayotni aks ettirishga murojaat qilishadi:
Yomg'ir g'azablandi. Ajoyib tadqiqotlar
Osmondan ko'tariladi. Riverlar hammasi qadrlandi ..
Biz qishni qolamiz. Yorqin alanga
Ruhiy olov. Menga juda yoqimli
Sharob quying. Keyin yonoq ostida
Yumshoq menga yostiq.
"Sappo PhialKocudrey, toza, tabassum bilan!" - shoirning buyuk zamonaviy Sappo-ga murojaat qiladi.
Ijodkorlik markazida Sappo sevgidan aziyat chekayotgan bir ayolni, hasadgo'ylik va onasini muloyimlik bilan sevish bilan qiynaladi. She'rda, Sappo, bu juda jozibali sabablarga ko'ra, qayg'uli sabablarni ko'rsatadi:
Xudo menga xayriyatki ko'rinadi
Juda yaqin bo'lgan odam
Saytdan oldin, muloyimlik bilan ovozing
Ovozni tinglaydi
Va yoqimli kuldiring. menda bor
U yuragini urish uchun darhol to'xtadi.
Go'zallik shoirlari, sevgi va o'yin-kulgi uning ishini biakronton deb atadi. U siyosat, urushlar, fuqarolik nizolari haqida o'ylamagan:
Men to'liq stakan uchun men kimligim emasman
Faqat sud jarayoni afsuslanadigan urush haqida ha,
Millim, kim, hayes va kvetmiya, yaxshi sovg'alar
Ushbu qoida bayramda o'zini yanada qiziqarli bo'lishga majbur qiladi.
Anakreontik she'rlari, shubhasiz, shubhasiz iste'dodning muhri bilan belgilangan va ularning shaklini jozibali, Evropa, jumladan rus va she'riyatlarga katta ta'sir ko'rsatgan.
Arxaik davr oxiriga kelib, mahalliy afsonalar, mahalliy tug'ilishning nasabnomasi, siyosat asoslari haqidagi hikoyalar, badiiy nasroniy davrning paydo bo'lishi. Shu bilan birga, ildizlari qishloq xo'jalik salfitlarining xalq marosimlarida yotadigan teatr san'ati paydo bo'ldi.
Ichida arxaik davr (Miloddan avvalgi 750-480. E.) Gretsiya madaniyatini yangiladi. Yangi qiymat tizimining markazi inson shaxsiyati, yangi adabiy janrlar paydo bo'ldi. Lirik she'riyat quvonch, qayg'u va hissiyotlarni tasvirlaydigan epos o'zgarishiga keldi. Falsafa yunon mutafakkirlari ushbu dunyoda odam tayinlanganligini tushunish natijasida ilm sifatida paydo bo'lgan.
Yunonistonda rasm chizilgan rasm chizish va eng yaxshi misol - bu ajoyib bo'yoq rasmini saqlab qolgan kulolchilik. Qadimgi Yunon Vazning asosiy turlari keng rivojlangan: suv bilan suv bilan aralashtirilgan, dona, neft, sharob va asal bilan oval ammaranalar, oval ammaranalar, yog ', sharob va asal bilan. Tantanalar shakli ularning maqsadiga to'liq mos keldi va rasm moslashuvchan chiziqlarni sotib oldi. Keramikada hikoya sahnalari va sabzavot niyatlari tobora yaqqol ko'rinib turardi. Ayniqsa, qorin bo'shlig'ida bo'lgan qora arxeik davrida, vasiylikdagi rasmlarni bo'yash juda sezilarli.
Qadimgi Yunoniston arxitekturasi arxaik davrda
Yunon me'morchiligi, afsonaviy olov o'g'irlab ketganda, Landing olovida o'g'irlangan davrda, Landing Eth o'g'irlaper davrida joylashgan Eschil tomonidan aniqlangan. Miloddan avvalgi VII asrda diniy me'morchilikni rivojlantirish. e. Mustaqil shaharlar - davlatlar (siyosat) va patriarxal hayotdan jamiyatga o'tishiga to'g'ri keladi. Agar qadimgi xudolarning asirlari ostiga yoki katta daraxtlarning bo'g'iqlari singari, Orkomenning Artemisidagi yoki Artemisning bo'g'ozlari kabi, keyin VII asrda ibodatxonalarga ehtiyoj paydo bo'lganida. O'sha paytda yunon ma'badi nafaqat diniy, balki siyosiy va iqtisodiy faoliyat ham bo'lgan. Shu sababli, ko'pincha eng nufuzli joylarda, ko'pincha baland tepaliklarda, ba'zan dengiz sohillarida qurilgan.
Yunonaviy ma'badning rivojlanishi eng oddiy shakllardan, yog'ochdan toshgacha bo'lgan. Asta-sekin har tomondan atauvchan ustunlar bilan o'ralgan holda paydo bo'ldi. Kirish odatda sharqdan edi. Asosiy xonalar - Naos yoki Setla, puflangan proros ortida joylashgan edi. Kalitlar ortida - audon yoki optelda - sovg'alar saqlanib qoldi.
Yunon me'morlari ustunlar sonining nisbati, arxitektorlar va freyzlarning nurlari nafaqat konstruktiv rolni, balki o'ziga xos badiiy taassurot qoldirishini tushunishdi.
Ushbu munosabatlardagi o'zgarishlar va kafolat tizimini keltirib chiqardi
(Buyurtmalar - buyurtma, tizim) Ellin me'morchiligining eng katta yutuqlaridan biridir.
Miloddan avvalgi VII asrda. Dorik buyurtmani deyarli bir vaqtning o'zida ioni va miloddan avvalgi V asr oxirida paydo bo'ldi. e. Korinfning buyrug'i paydo bo'ldi.
Dorik buyurtmada keskin chiziqlar ustunlik qiladi, ba'zi shakllarning og'irligi. Uning tashqi ko'rinishda qat'iy bo'lgan binolar, ularda his-tuyg'ular, jasoratli.
Ionaviy tartibda shakllar ko'proq oqlangan bo'lib, ustunlar ingichka va slimmer bo'lib ko'rinadi, ulamasining egiluvchan chiziqlari me'moriy qo'llab-quvvatlash konturida yaxshilik qiladi. Asosiy ustunlar ko'pincha murakkab profilga ega. Ion ustuni dorikga qaraganda kichikroq og'irlikni ko'tarish uchun yaratilganga o'xshaydi, unda unchalik ko'proq ayollik.
Korinflik nisbati ion bilan bir xil. Ularning orasidagi farq Korinf poytaxtlarining balandligi (ustunning yuqori qismi) pastki diametrga teng ekanligi sababli, shuning uchun ustunlar slayderga o'xshaydi va ion poytaxtlarining balandligi pastroq diametri.
Arxaika ibodatxonalari Apennin yarim orolida va Sitsiliyada falsafa, hunarmandchilik, san'at, yunon koloniyasining boy va jonli shaharlarida gullab-yashnagan yaxshiroq. O'naven, selint, gumaniya, sirasiyalar ulkan ma'badlar tomonidan o'rnatilgan. Ayniqsa to'liq ifoda Dorik buyurtmani topdi.
Selinuntedagi ma'badlar yaqinlashdilar va barchasi Dorik Buyurtma edi. Me'morlar, garchi ularni boshqacha qilish qiyin bo'lsa-da, lekin boshqariladi. Bitta ma'bad uning balandligini urdi, ikkinchisi kichkina edi. Uchinchi ustunda jabhada paydo bo'ldi, to'rtinchisi yolg'iz edi.
Katta Yunonistonning arxitekturasi g'oyasi tushumlarda Gera va Afinaning ibodatxonalari saqlanib qolgan. Qizil o'qdan ajratilgan GERA ("Basilika"), bu Markaziy o'qdan iborat katta kenglik tufayli, bir qator tayanchni ushlab turadi va toq sonining toq sonini qo'ydi tamom. Allaqachon miloddan avvalgi VI asrda e. Quruvchilar ushbu tizimni noqulay deb tan olishdi va keyinchalik unga kamdan-kam murojaat qilishdi.
Bolqon yarim orolining arxaik binolari buyuk Yunonistondan yomonroqdir. Xullasida Korinfda "Olimpiiya" va Apollonda Gee "Ma'badning ma'badi, faqat" Malaya Osiyo "va orollarida juda katta ionli dipetrlar mavjud.
Arxaik davrda asosiy moddiy quruvchilar tosh - birinchi ohaktosh, keyin marmar. Binolar nafaqat yog'ochdan ko'ra bardoshli bo'lib qoladi, balki ulug'vor ko'rinadi. Ba'zan konstruktiv (fiezez) bo'lgan elementlar dekorativga aylanadi. Magistrlar ma'badlarning tomlarini instituces va anfikslar bilan bezashni yaxshi ko'radilar. Bu safar birinchi go'zal, ayniqsa, freezes, old tomondagi murakkab syaturalar, murakkab uchastkalarning kompozitsiyalari keng ishlab chiqarilmoqda.
Shaharsozlikning ko'plab savollari, turar-joyni rejalashtirish, akropolni to'lash, bozor maydoni - agroliya va jamoat binolari arxaik davrda hal qilindi va hal qilindi. Arxaik davrning turar-joy binolari yoqimsiz bo'lib, ko'pincha hech qanday xom yoki yog'och, endi hech qanday izsiz g'oyib bo'ldi.
Shtatning ehtiyojlari uchun turli xil jamoat ob'ektlari qurildi: ziddiyatlar, sirlar, mehmonxonalar, teatrlar kabi marosimlar. Ular ma'baddan ham battarroqdir. Olimpiya orolida va Piralik orolida, xususan, musibonlar - amaldorlar tantanali ovqatlar tashkil etilgan va muqaddas yong'in joylashtirilgan elchilarni qabul qilgan muassasalar mavjud. Ellen shaharlarining hayotida katta ahamiyatga ega bo'lgan, Olimpiyada saqlanib qolgan girderlarning oqsoqollari yig'ilishlari uchun katta ahamiyatga ega.
Klassiklarda va elinizmda arxiyik davrda paydo bo'lgan binolarning asosiy turlari yanada klassika va elinektsiyada ishlab chiqilgan.
Arxaik davrning ibodatxonalari aftologik qahramonlar va xudolarning haykallari bilan bezatilgan. Ularda yunonlar jismoniy barkamollik haqidagi fikrlarini murosasizlar qildilar. Tushkunlik vositasi sifatida arxaik tabassum ishlatilgan - cheklangan mimik, o'ynoqi va unchalik tabiiy tabassum emas. Shuning uchun haykallar tirik odamga o'xsha boshladi. O'sha paytda rassomlar rasmni isitish va uning tarkibi bilan to'ldirishga intilishdi. Haqiqiy ranglar tufayli realizm kuchayib bordi - bizga etib kelgan arxaik haykallar faqat bo'yoq izlari qoldi.
Arxaik davrda qadimgi Yunoniston madaniyati
Yunonlar san'atidagi asosiy mavzu, birinchi navbatda, Xudo, qahramon, sportchi. Arxaikaning boshiga qadar, bu gigantizmning qisqa muddatli tarqalishi va avvalgi VII asrning oxiri va undan oldin. e. Piros, Naxos, Delos. Arxaya haykalining yodgorliklarida plastikchilik o'sib bormoqda, geometriklar tasvirlariga xos bo'lgan sxemalarni almashtirish. Bu xususiyat Apollonning bronza statuetida harakat qiladi, u erda yelkalarning yumaloqligi, kestirib, kalçalatarli sochlar bezaklari seziladi. Miloddan avvalgi VII asrning o'ziga xos yodgorliklari. e. Ksanonlar - xudolar tasvirlari, daraxtda olib borilgan, eng noyob nusxalari yaqinda Sitsiliya shaharlarida topilgan.
Miloddan avvalgi VII asr o'rtalarida e. Hayotiy haykallar inson tanasining tasviri uchun eng mos materialga murojaat qilishadi. Artemisning yirik diniy markazida, Artemis haykali, Artemis haykalidagi birinchi marmar haykallaridan biri bu ulkan ta'sir kuchga ega. Rasm oddiy va bir vaqtning o'zida monumental tantanali tantanali. Simmetriya hamma narsada bajariladi: sochlar chap va o'ng tomonga burilib, qo'lning tanasiga mahkam bosilgan. Shakllarning yakuniy jihatlari, usta ilohiyning tinch kuchga taassurot qoldiradi.
O'zining tug'ilgan shahri yoki ilohiyotining kuchi yoki go'zalligi uchun kurash olib borgan ajoyib, mukammal insonning haykalchasida namoyish etish istagi VII asr marmarining paydo bo'lishiga olib keldi Yalang'och yigitlarning haykallari - Kuros. Mushak va kuchli, o'zlariga ishonchli argos kleobis va Biton tomonidan taqdim etiladi. Sayohatchilar bu raqamni harakatda tasvirlay boshlaydilar va yigitlar chap oyog'idan kelib chiqishadi. Tuyg'u haykalida ifoda etish istagi, arxaik tabassum deb ataladigan ko'rinishga olib keldi. Bunday sodda arxaik tabassum, Olimpiya tarkibida boshi topilgan eng katta o'ylangan Geening yuz xususiyatlariga tegadi.
Arxaik davrda allaqachon Gretsiya - ion, Dorik, chodirning seminarining o'ziga xosligi sezilarli. Bolqon yarim orolining Ion ustaxonalarida. Malaya Osiyo va Egey dengiz orollarida chuqur she'riy kuch tomonidan qilingan rasmlar tomonidan yaratilgan; Odamlar o'ylash, yumshoq, ular hayotning og'ir muammolariga begona bo'lib tuyuldi. Odamlar ishonchli, ochiq, ularning ravshanligi bilan shug'ullanadilar. Bu Miletadan urg'ochi boshi. Bodomga o'xshash cho'zilgan ko'zlar, ingichka lablar chizilgan, arxaik tabassumga o'ralgan, ingichka.
Sharq, sharqda yotgan yodgorliklar yangi tarzda yangradi: dunyoning go'zalligi va tabiat va insoniy tuyg'ular timsolini yorqin tushunish. Miloddan avvalgi VI asrning MI asr haykallari. e. VII asrdan ko'proq saqlanib qolganlar, ba'zan tezkor harakatda bu ko'rsatkichni ko'rsatmoqchi bo'lgan murakkab vazifalar uchun qabul qilingan. Niki haykali, Titan Raft va Styxning qizi, g'alaba ma'budasi haykaltaroshning Samarqand tomonidan boshqariladi.
Samosdan kelgan xo'jayin chap qo'lida saqlangan Gee marmar haykiga tegishli, shubhasiz, zevuz bilan nikoh ramzi. Monumental yodgorlik o'lchamlari, go'zal daraxtning tanasiga yoki ulug'vor ma'bad ustuni bo'lgan rasmning siqilishi, ammo yaxlitligi.
Erkaklardagi rasmlarda ko'pincha Apollon, xususan Melos orolidagi haykalda, lirika maxsus kuch bilan ishlaydi. Yigit bir oz egilib, lablari yengil tabassumga tegdi. To'lqinli chiziqlar soch turmagi, ko'zlarning yumshoq tomoni, qoshlar o'ychanlik va mulohaza yuritish taassurotiga yordam beradi.
Boshqalar Dorik markazlar ustalar yaratish. Apollon haykalida soyalar erkaklik, qat'iyatlilik, ixtiriy xarakter bilan ta'kidlangan. Kontur liniyalari kichik haykalda kabi tekis emas. Mulohaza qilmang, lekin faoliyat - bu ish mavzusi. Haykaltarosh, jismoniy kuchga qaratilgan, keng elkama, ingichka bel, mushak oyoqlarini ko'rsatadi. Saylovda hamma keskin ta'kidlangan: konveks, go'yo hayron bo'lgan ko'zlar, og'iz, shartli "arxaik" tabassumda.
Boeotaning o'ziga xos va yodgorliklari. Bu erda Apollon Ptoya boshlig'i, yog'och ipning asarlariga o'xshash chiziqlarning qattiqligi aniqlandi. Xudoning xususiyatlari sodda va sodda, lablar esa sochlarning ko'z qovog'ining to'g'ri chizig'i, sochlarning ko'z qovog'ining tekis chizig'i. Ko'zlar ruhning cheklangan tozitini chiqaradi. Xursandchilikning yuzi va dunyoning birinchi davomiyligi hayratlanarli tomoni porlaydi.
Afina Axborot san'atida piksatsiya paytida gullaydi. Dekorda itiyani o'ziga torting. Ularning asarlari insonda jismoniy kuchni ta'kidlagan dorik yodgorliklardan farq qiladi. Chop ustalar nafaqat tashqi fazilatlari - go'zal fazilatlari - go'zal fazilatlari - go'zal fazilatlari - go'zal fazilatlari - go'zal fazilatlarini, balki uning ruhiy dunyosini etkazish istagida ko'proq ahamiyatga ega. VII asrda chodirlar allaqachon mahalliy o'ziga xos emas, ammo biz odatda idealmiz.
Afinaning akropolisidagi qizlarning vayronagarchiliklarida qobiqlar - tanlangan rang-barang, rang-barang o'quvchilar va lablar, yorqin kiyimlar. Qizlar baland va bayram kayfiyatida namoyon bo'ladi. Ular xotirjam va diqqatga sazovor, ularning barchasining qarashlari ularning oldida to'g'ri, ammo har bir ustada ular hech qanday iloji yo'qligini ta'kidlab, ular o'ziga xos va go'zal narsani ta'kidlashdi. Shunga o'xshash bo'yalgan haykallarni yaratish uchun bo'yoqlar, fil suyagi, qimmatbaho toshlar, oltin ishlatilgan.
VI asrning haykaltaroshlari, shuningdek, haykallarning katta qismida, haykallarning yasalgan zeus singari yasalgan zeus kabi kattalar.
Kechikkan arxaik, haykaltaroshlar bir kishini ko'rsatib, otda yoki hayvonni qurbongohga olib kelish uchun murakkab plastik muammolarga murojaat qilishadi. Masalan, Moshofor, yunonning marmar haykasida, buzoq bilan yunon yelkalarida yotibdi. Afinaning yuzi quvonchning yuzi yoritilgan.
Miloddan avvalgi VI asrda e. Yengillik keng tarqalgan edi. Hunarmandlar muhim voqea sharafiga ega bo'lgan va Daraxt sovg'asiga olib kelgan ma'badlar, xazinalar, siqish yoki bag'ishlov plitalari bilan bezatilgan. O'lim mavzusi yunonlarni qattiq tashvishga solmoqda. Faylasuflar uning atrofida aks ettirilgan haykaltaroshlar marmardagi tokshusning tik turgan joylarini marmar va shoirlar o'z his-tuyg'ularini bildirishdi.
Yuqori va tor qabr toshlarining nisbati ularning joylashuvi va yordam tabiati bilan izohlanadi; Ba'zilar, yozuvlar va chiroyli rozetlar bilan astrullar toj kiygan edi, boshqalari esa old tomonda tugadi. Ba'zilarida bir oz zo'rlik bilan, boshqa bostirilgan yengilliklarda: Fight marhumning va pastki qismida, u jangda yoki it bilan ov qilishgan. Ko'pincha tasvirlangan, ma'bad arafasida bo'lgan kabi ba'zi tanazzulga joylashtirilgan. Plangalton Magistr ustalarining asarlari Ion maktabining asarlaridan farqli ravishda turlicha edi (Kichik Osiyodagi va Egey dengizidagi ustunlar) va ekspozitsiya yodgorliklaridan. Ushbu janrda ijro etilgan Arxaik maktab maktablarining o'ziga xosligi aniq.
Arxaiy haykalda plastik barkamollik shakllantirildi, bu klassik san'atga kiradi. Magistratura boshlangan sportchilarning kostyumlari ostida jasur yigitlarning qahramonona tasvirlari, maftunkor qizlar haykallari, xudolarning ajoyib yuzlari ostida paydo bo'ldi. Plastik shakllar, sirt tayyorlash, sirtlarni modellashtirish, haykaltarosh guruhlarning tarkibi, ya'ni keyingi asrlar haykaltaroshlari uchun xavfsiz bo'lgan vrachlar xavfsiz edi.
Arxaik davrda rasm va Vazopis
VII-VI asrlarda miloddan avvalgi rassomlar e. Turli materiallardan foydalangan. Ular loy metallari bo'yicha kompozitsiyalarni, yog'och taxtalar (Spiondan) (Afin), ohaktosh va marmar qabr toshlari (stele late, scace) devorlari yaratdilar quyosh botganda joylashgan stele). Ammo bunday yodgorliklar kam topildi. Olovli vaza ostidagi vazalarda yaxshilangan rasmlar.
Vazolar, miloddan avvalgi VII asrning varaqlari chizmalarida. e. Bizda milliardlab o'simlik motiflari va fitna sahnalarini kiritishni boshladik. Mashg'ulotning yaqinligi, miloddan avvalgi Vasopi VII asrning vazpisi uslubiga sabab bo'lgan kompozitsiyalarning og'riqli ekanligi bildirildi. e. Sharqlash yoki gilam. Kritda badiiy mukammal tomirlar, Kritda, Melose, Rodez va Malaya Osiyo shaharlarida, xususan, taroqda ishlab chiqarilgan. VII va VI asr boshida Vaz ishlab chiqarishning asosiy markazi Korinf shahri va VII asrda Afina.
VII asrda Vaz shakllari ko'proq rang-barang bo'lib qoladi, ammo konturlarning yaxlitligi uchun sezilarli darajada. Haykalbozlik va arxitekturada bir xil hajmdagi o'sish kuzatildi. Yupqa yog'och zaxiralari "Ayazis Tosh" ustunlari bilan Cho'chatlar almashtirildi. VII asrning vazalaridagi rasmlarni qo'llash texnikasi murakkablashdi, rassom palitrasi boyib ketdi. Qora rangli lakdan tashqari, oq bo'yoq, turli xil ohanglar va ehtiyot qismlarni belgilash uchun ishlatilgan.
Melosek tomirlarida tasvirlangan Apollo Melosk idishida tasvirlangan Apollon geometrik kompozitsiyalarda bu sxematik tarzda ko'rsatilmaydi. Bu vaqtning bo'yoqida dunyoning yorqin rang-barangligi ustalaridan sezilarli darajada hayratda qoldiradi. Chizmalar juda bezaklidir va ajoyib epitratlar tomonidan gomer madhiyalari sifatida bezaklar bilan to'yingan. Ular geometrik sahnalarga qaraganda unchalik erkaklar kamroq, ammo lirik boshlanish kuchliroq. Bu vaqtning vazalaridagi kompozitsiyalarning tabiati Sappo she'riyati bilan birlashtirilgan.
Naqshlar, paletka, aylana, kvadratlar, oqarmalar, spiral shaklidagi, spiral shaklidagi, spiral shakllanganshalar, dekorator hissi - bu vasopistning hissiyotidir. Ushbu davr chizmalarining o'ziga xos xususiyatlarini o'ziga xos xususiyatlarini tashkil etadigan, jingalak tasvirlar va ularni yutadi, ularning sabablari ritmlarining qo'shiqchilarida eriydi. Odamlar va hayvonlarning manzarali konturlari, naqshlar soni va ob'ektlar orasidagi bo'shliqlar orasidagi bo'shliqlar orasidan juda to'ldirilgan.
Zarry gilam - bu orol tomirlarida rasm. Rodik va chubbi yuzasi - Oinoxoy yuzasi freezesga bo'lingan - chiziqlar - chiziqlar (37 kasal). Rodod vazalarda grinly tasvirlangan, qushlar, parrandalar bilan, ba'zan haqiqiy, ammo ko'pincha ajoyib - sfinks, chiroyli dinamik chiziqlar bilan.
Sharq ta'sirida cho'kmaydigan Dorik xususiyatlar janubiy Yunonikda ayniqsa yorqindir. Silingetesning nafisligi bilan loy vazalar shakllari metall idishlarning konturlariga o'xshaydi. Chiziq va grafitlar bir vaqtning o'zida geometrikalar konventsiyasidan uzoqda bo'lgan rasm uslubida. Rasmning rasmlari boshqacha, Rodod rasmlari qatorlarining moslashuvchanligi yo'q. Ko'pincha jangchilar yoki ovchilarni tasvirlaydi, kompozitsiyalar va kamroq bezaklar, tasvirlar orol vases orollari chizmalariga xos bo'lgan bulutlardan mahrum.
VII asrda VAZ ishlab chiqarishning asosiy markazi Korqinaning savdo shahri, madaniyat va san'at sharqda kuchli ta'sir ko'rsatgan. Uning mahorat darslarida rang-barang rasmlar yaratildi, ko'pincha erkakning boshi, hayvon haykallari, hayvon haykalchalari. Korinf Vazes ko'pincha eksport uchun yurdi. VII asrda Afina etkazib bergan. Vazli Vozning vakillari protokolik kichik dekoratiyalikdan farq qiladi, aksariyat fitnaning aksariyati.
VII asrning ajoyib san'atining noyob yodgorliklari fermada Apollon ibodatxonasining loy metroidir. Ulardan birida rassom Peresning reysini qattiq yugurish, qattiqqo'llikni izohladi, ammo u juda ko'p bezaklardan foydalangan, ammo u "Piton qahramoni bilan bezatilgan metollar chegaralarida juda ko'p bezatilgan bo'lsa, u juda ko'p bezaklardan foydalangan.
Abortlarning VII-VI asrlarda VII-VI asrlardagi Vazopys vazoplarida u kamroq bo'ladi, bularning barchasi ramzning o'rni. Hikoya sahnalariga qiziqish. Tegishli, sodda va ranglarni soddalashtirish. Rangning to'q sariq fonida nutq so'zlash Qora ila tomonidan quyiladi, 6-asr oxirida binafsha va oq bo'yoqdan kamroq va kamroq ishlatiladi.
Amfiariya qirolining unga qarshi chiqishidagi kelishuvchanlik kampaniyasining sahnasini ko'rsatadigan erta qora rangdagi Korinflik Rokseptdan birida katta grafik ifodalar sezilarli. Fikrlarning siluetlari vaziyatning dramasini va belgilar xarakterini ochib beradi: Amfiara jasoratli ko'rinadi, xotinining xotini - afsonaning xotini - qayg'u yonida o'tirib, qayg'u chekmoqda. Asosiy raqamlar orasida joylashgan, ammo qushlarning, kertehards, ilonlarning ehtiyotkor tasvirlari, kirpi sizni VII asr tomirlarining to'ldirish naqshlarini eslab qoladi.
Janubiy Gretsiya Vazi Vaz Korinfiya tomonidan farqlanadi. Harbiy mavzular qattiq, qattiqroq. Yiqilgan o'rtoqlar jangida olib borayotgan askarlar, dekoratiyal ikkinchi uchastalik rejasiga o'tkazilib, bu raqamlarning siluetsi oq rangga ega emas, oq rangdagi siluetlar oq rangga ega emas Korinf vases, ammo qattiq. Gopliitlar Kurosga o'xshab, arxaiy haykalda. Ularda oyoqlari, ingichka bel va tor bir to'piqlar va ingichka mushaklari bor.
Ion magistrlari, lirik mavzular ustunliklarida ustunlik qiladi: chiziqlar xarakterida ko'proq moslashuvchanlik va inoyat. Klatiq tubida rassom ikkita katta, daraxt va qushning shoxlarini keng tarqaladi. Silliq, ziravorlar va barglarning yakka tartibli chiziqlari kiyim-kechak, pastki qismining sharsimon yuzasi va kompozitsiyaning dumaloq dizayni bilan kelishilganga o'xshaydi.
VI asrning chodirlari, birinchi navbatda, ishda hamma narsani qamrab olgan ulug'vor uyg'unlik - bu butun kompozitsiyani tasvir tafsilotlariga kiritish. Lirikalik yoki qahramon kulolchilik va rasmlarning ob'ely shakllarida ko'rinmaydi. Yolg'on Afinaning asosiy savilini millatlar yoki tezkor ravishda raqobatlashayotganini tasvirlaydi - bu arizada - hamma joyda uning safida hamma joyda tinch tantanali va uyg'unlikni aks ettirdi.
Ekzzeek.
Miloddan avvalgi VI asrning uchinchi choragida. e. Bu juda mukammal va aniq rasmlarni yaratgan qora finogiz takliflarining eng katta ustasi, keyin to'liq dam oling, so'ngra vutilalar. Ijro va uning doirasi amfehdorlaridan birida Herakly Leo Herkules va Afina va Iolay yordamiga yordam beradi. Zerikarli gidriyani yaqinda o'tkazishda Herakli Triton bilan kurashib, Neri va Neret yaqinida ko'rinadi. Ammo rasmlar xotirjam bo'lgan kompozitsiyalarda Ijrosias. U uchun rang-barang dog 'emas, Korinf ustalarida, va chiziq hayajonlanishning asosiy elementi. Maxsus joziba qora l lakda tirnalgan ingichka naqshlarni tashkil qiladi. Suyakda o'ynayotgan jangchilar qurolli zirhlari bilan ehtiyotkorlik bilan bezatilgan, ammo bezak endi harakatni yutib yubormaydi, unga bo'ysunadi.
Ijro ishlarida mavzular paydo bo'ladi, u erda odamning ruhiy azoblariga aylanadi. Boloniya shahridan Ajaxning "Ayjsan" urushining qahramoni bo'lib, u Pokistonning qurol-aslamasini qabul qilmagan va o'z joniga qasd qilishga qaror qilgan. Uning tajribasi homiyni Odisseyning og'zida, Ava Qirolligiga tushishini aytadi. Nafaqat achinish, balki odamning silueti, sinchkovlik bilan va bemaloq tayyorgarlik ko'rayotgani. Ojax-ga umidsizlik va qayg'u izlamaydi, ular konturlarning doirasida chiziqlarning egilishlarida harakat qilishadi. Palm daraxtlari tanasi singan edi, shoxlari xiralashgan edi, fojiali taqdir bilan qudratli qahramonning nutqi moyil edi. Bu arxaik davrning rasmiyatchiligi va murakkabligi bo'yicha eng ajoyib.
Ijroish toji - bu kilik xudosi, sheriz xudoning pastki qismidagi tasvir. Qadimgi uydagi madhiyalardan biri qo'lga olingan dengiz qaroqchilarining delfinlarida sionizni aniqlash haqida aytilgan:
"Shamol yelkasi o'rta quyuq, arqonlar cho'zilgan,
Va ajoyib narsalar bajarila boshlandi.
Shirin, birinchi navbatda kemada yuqori tezlikda
To'satdan g'alaba qozongan sharob va amvelon
Atirgul atrofidagi hid. Hayratda dengizchilar ko'rindi.
va shoshqaloqlik bilan, shoshqaloqlik bilan
Kemadagi barcha bo'ron muqaddas dengizni silkitdi
Va delfinlarga aylandi. ".
Iblissient egiluvchan delfinlar elastik korpusining atrofida, mast, tog 'uzumlari bilan uzum uzumlari bilan gullab-yashnagan, shamol bilan to'ldirilgan. Dengizning qobig'ining harakatlanish hissi nafaqat ulkan yelkanning tasviri bilan yaratilgan - ko'p delfinlar bir yo'nalishda suzadi va uzum cho'tkalari, ikkitasi esa pastga tushganda slaydlar. Iribozning kompozitsion mahorati bu erda hech narsani olib tashlash yoki qo'shib qo'yishning iloji bo'lmasa, vertikallarga etadi.
Bu yillar davomida oqlanganlarga qaratilgan kilitsiya ustasi kilitsiyaster masteri, bir rasmda, qush, ba'zi hayvon yoki erkak. Toho'nning rasmlari cheklangan miniatyura sifatida qabul qilinadi, bunda maxsus tanqidiylikni lakonizmda yotadi.
