Asosiy > His-tuyg'ular > Gogol ijodining tarjimai hollari. Gogolning eng mashhur asari nima? Ishlarni isitish, teatr ishlab chiqarish


Gogol ijodining tarjimai hollari. Gogolning eng mashhur asari nima? Ishlarni isitish, teatr ishlab chiqarish




Nikolay Vasilyevich Gogol - har birimiz uchun maktab vaqtidan ma'lum bo'lgan klassik. Bu juda zo'r yozuvchi va ijodkor, uning ijodi shu kunga qiziqishni susaytirmaydi. Ushbu maqolada biz sizning qisqa umringiz uchun Gogolni yozishga muvaffaq bo'ldim. Muallifning asarlari ro'yxati hurmatni ilhomlantiradi, bu batafsilroq deb hisoblaydi.

Ijod haqida

Nikolay Vasilyevich Gogolning barcha ishlari yagona mavzular, sabablar va g'oyalar tomonidan birlashtirilgan yagona ajralmas butun son. Yorqin bo'g'in, noyob uslub, rus xalqida topilgan belgilar bilimlari - bu Gogol juda mashhur. Muallifning asarlari ro'yxati juda xilma-xildir: fermaning hayotidan eskizlar mavjud va ularning ahamiyati bilan kasalliklar, poytaxtning hayoti va okrugning hayoti namoyish etiladi . Haqiqatan ham Gogol rusning ruslarning voqelikining asoslari va jug'rofiy mavqei o'rtasidagi farq qilmasdan tasvirlaydi.

Gogol: Ishlar ro'yxati

Keling, yozuvchining asosiy asarlarini sanab o'taylik. Qulaylik uchun hikoyalar tsikllarga birlashtirilgan:

  • "Taras Bulbasi" hikoyalari va "Taras Bulbasi" ning hikoyachisi;
  • Peterburg ertak "shinel" hikoyasini o'z ichiga oladi;
  • gogolning eng mashhur asarlaridan biri - "Rojdestvo oldidan tungi" ning eng mashhur asarlaridan biri bo'lgan tsiklning tsiklidir.
  • "Auditor" ni o'ynang;
  • "Arabesque" tsikl, muallif tomonidan yozilgan barcha narsalarning fonida cho'zilib, jurnalistika va badiiy jurnalistikani birlashtiradi;
  • "O'lgan qalblar" she'r.

Endi biz yozuvchining ishida asosiy ishlarni batafsil tahlil qilamiz.

"Diktanka yaqinidagi fermada kechqurun" tsikl

Ushbu tsikl Nikolay Vasilyevichga aylandi va ikki qismdan chiqib ketdi. Birinchisi, 1831 yilda va ikkinchisi bir yilda nashr etilgan.

Ushbu to'plamning hikoyalarida turli vaqt davomida yuzaga kelgan fermaning hayotidan kelgan voqealar mavjud, masalan, maydning harakati XVIII asrda XVIII asrda va XVII-da "dahshatli qasos" bor. Hikoyator hikoyasining barcha asarlari birlashgan - hikoyalar eshitgan voqealarni qayta tinglagan Tomas Grigorievichning amakisi.

Ushbu tsiklning eng mashhur tarixi 1830 yilda yozilgan "Rojdestvo oldidan". Uning harakatlari Diktanka qishlog'ida Ukrainadagi Ketrin II davrida sodir bo'ladi. Hikoya mistik elementlari va favqulodda vaziyatlar bilan ishqiy odatiy an'anaga to'liq bog'liq.

"Auditor"

Ushbu o'yin Gogolning eng mashhur ishi hisoblanadi. Buning sababi shundaki, birinchi marta teatrda (1836) qo'yganligi sababli, u hali ham mamlakatimizda, balki chet elda ham teatrlashtirish tartibidan tushmaydi. Bu ish, County rasmiylarining farbitrlari, idriti va cheklovlari aks etmoqda. Aynan shundaki, GOGOL-ning viloyat shaharlari. Muallifning asarlari ro'yxati bu o'yinni eslatmasdan kompilyatsiya qilish mumkin emas.

Ijtimoiy-axloqiy ma'noga qaramay, o'z-o'zini tarbiyalashni tanqid qilishga qaramay, hazil muqovasi ostida juda yaxshi yozilgan bo'lib, u biron bir muallifning o'zi yoki undan keyinroq taqiqlanmagan. Va uning muvaffaqiyati Gogol g'ayrioddiy tarzda va erning shafqatsiz vakillarini, bugungi kunda uchrashadigan shafqatsiz vakillarini tasvirlab berish orqali tushuntirish mumkin.

"Peterburg eral"

Ushbu to'plamga kiritilgan Gogolning hikoyasi turli vaqtlarda - XIX asrning 40-yillariga nisbatan 30-yillardan boshlab yozilgan. Ularning umumiy harakatini birlashtiradi - Peterburg. Ushbu to'plamning o'ziga xosligi shundaki, unga kiritilgan barcha hikoyalar ajoyib realizm ruhida yozilgan. Bu bu usulni rivojlantirishga muvaffaq bo'lgan Gogol edi va buni tsikliga juda ajoyib tarzda mujassam.

Siz tasvirlarni saqlab qolish va tasvirlarni tan olish va tasvirlarni tan olish paytida, gotesk va badiiy texnikalarning haqiqati tasvirida foydalanish imkonini beradigan usul. Shunday qilib, nima bo'layotganining bema'niligiga qaramay, o'quvchi "Sankt-Palmir" ning haqiqiy paltosi tasvirida osongina bilib oladi.

Bundan tashqari, baribir tsiklning har bir mahsulotining qahramoni shaharning o'zi. Gogolning vakili bo'lgan Peterburg odam insonni yo'q qiladigan kuch sifatida ishlaydi. Bu halokat jismoniy yoki ma'naviy darajada sodir bo'lishi mumkin. Shaxs halok bo'lishi mumkin bo'lgan odam shaxsiyatini yo'qotishi va oddiy shahar odamiga aylanishi mumkin.

"Shinel"

Ushbu ish "Peterburg eral" to'plamiga kiritilgan. Ushbu rivoyatning markazida bu safar bu safar kichik amaldor Akaki Akakievich Bashmaxkin. Hayot haqida va "kichkina odam" ning orzusi bu ishda N. V. Gogolning ta'kidlaydi. Shinel - bu asosiy belgi istaklarining chegarasi. Ammo asta-sekin bu narsa o'sadi, o'ziga xos xususiyatdan ko'proq bo'ladi va oxir oqibat uni yutadi.

Ba'zi bir mistik ulanish poyafzal va chinel o'rtasida hosil bo'ladi. Qahramon uning jonivorining ushbu masalasiga bir qismini taqdim etadi. Shuning uchun "Akaki akakievich shamchirdan keyin bir necha kun o'tgach vafot etdi. Axir u bilan u yo'qoldi va o'zi.

Hikoyaning asosiy muammosi bu odamlarning narsalardan zararli bog'liqligi. Mavzu uning shaxsiyati emas, balki uning shaxsiyati emas, balki bu haqiqatning dahshati deb belgilash omili bo'ldi.

"O'lgan qalblar" she'r

Dastlab, she'r muallif rejasiga ko'ra uchta qismni baham ko'rish edi. Birinchisi haqiqatning "do'zaxi" turini tasvirlaydi. Ikkinchi o'rinda - qahramon o'zining noto'g'ri qarashlari va tavba yo'lidan qadam qo'yishi kerak bo'lganida. Uchinchisida - "jannat", xarakterning qayta tug'ilishi.

Sobiq bojxona rasmiysi Pavel Ivanovich Chikchikov rivoyatning markazida chiqadi. Bu janob butun umrini faqat bitta narsa haqida orzu qilgan - boylik toping. Va endi, tushingizni amalga oshirish uchun, u sarguzashtda. Bu oxirgi ro'yxatga olishda ro'yxatga olingan o'lik nizomlarni sotib olishda uning ma'nosi edi. Bunday jonlarning ma'lum bir sonini ma'qullash, u shtatdan munosib miqdorda talqin qilinishi va uni biron bir joyda iliq qirralarda qoldirishi mumkin.

Chichikovni qanday sarguzashtlar kutmoqda va "o'lik jonlarning birinchi va yagona hajmini" aytadi.

1809 yil 1 aprel kuni Poltva viloyatining Mirxorod okrochikidagi buyuk sorochinalik shaharchasida (hozirda Ukrainaning Polta tumanidagi qishloq) va eski noyob maoshiyaliklardan bo'lib o'tdi.
Bolalar yillari Gogol ota-onalarning mulkiga sarflandi va boshqa ismi - Yanovschina; hozir - Gogolevo qishlog'i).

1818-1819 yillarda Poltava tuman maktabida o'qigan, 1820-1821 yillarda Poltava o'qituvchisi Gabriel Sorochinskiydan dars olgan. 1821 yil may oyida u Yangi fan gimnaziv gimnaziyasiga 1828 yil bitirgan. Nikolay Gogol gimnaziyasida rassomlar bilan shug'ullanar edilar, ularda turli adabiy janrlarda harakat qildilar, shunda "Novosella" she'rida "qaroqchilar" she'rlari yozilgan. , "Birodarlar Tverdislichi", "Turarsiz yoki ahmoqlar to'g'risida" gilam "hikoyalari qonunni yozmaydi" va boshqalar.

Yoshlik yillaridan Nikolay Gogol yuridik karyerani orzu qilgan. 1828 yil dekabr oyida u Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi. Pulni boshdan kechirgan pul qiyinchiliklari, u birinchi adabiy namunalarni amalga oshirdi: 1829 yil boshida "Italiya" she'ri paydo bo'ldi va "V. Alov" ning "IOGOL" "rasmlarda" id. " Kühelgarten. She'r tanqidchilarni keskin va mazax qilishiga olib keldi. 1829 yil iyul oyida Gogol kitobning asossiz nusxalarini yoqib yubordi va Germaniyaga yo'l oldi.

1829 yil oxirida kafedraga Ichki ishlar vazirligining davlat homiylik va jamoat binolari bo'limiga kirdi. 1830 yil 18-martdan boshlab Ajmiy yozuvchi Pishe'ning jodugi bo'limida, taniqli idiliya shoiri Vladimir Panaevning rahbarligida rais yordamchisi. Bu vaqtga kelib, Gogol adabiyotga ko'proq vaqt qo'ydi. Birinchi hikoyadan so'ng, "Bisavryuk, Ivan Kupadan oldin oqshom" (1830), "Tarixiy romanning boshi" (1831), "Malorosi oqshomining boshi:" Qo'rqinchli kabin ". (1831). "Ayol" ertaklari (1831) muallifning haqiqiy ismi tomonidan imzolangan birinchi ish bo'ldi.

1830 yilda yozuvchi 1831 yil may oyida uyda "Aleksandr Pushkin" ga Gogolni Gogolni Gogolni Gogolni tanishtirgan shoirlar bilan uchrashdi. 1831 yilning yozida uning Pushkin doirasi bilan munosabatlari juda yaqin bo'ldi: Pavlovskda yashash, gogol ko'pincha Pushkin va Jukovskiyning qirollik qishlog'ida bo'lgan; "Belkin kun tartibi" ni nashr etish bo'yicha ko'rsatma bajarildi. Pushkin Gogolni yozuvchi sifatida baholadi, "auditorlik" va "o'lgan ruhlar" uchastkalarini taqdim etadi.

Yosh yozuvchiga adabiy shon-sharaf 1831-1832 yillarda nashr etilgan "Diktanka yaqinidagi fermada" "oqshomda" olib keldi.

1830 yillarning boshlarida Gogol o'quv mashg'ulotlari bilan shug'ullangan, xususiy darslar bergan va keyinchalik Sankt-Peterburg vatanparvarligi institutiga tarix o'rgatgan. 1834 yilda u Sankt-Peterburg universitetida universal tarix kafedrasida yordamchi professor tomonidan aniqlandi.

Noma'lum gogol: afsonalar va ochilishYozuvchining 200 yilligi arafasida ilgari noma'lum faktlar ochilib, uning asarlarini o'qiyotgan yangi o'qishni boshladi. "Noma'lum gogol" hikoyasi Gogol nomi va tadqiqotchilarning so'nggi kashfiyotlari bilan bog'liq afsonalarga bag'ishlangan materiallarni o'z ichiga oladi.

1835 yilda "Arabesque" va "Mirgorod" to'plamlari chiqdi. "Arablar" da tarix va san'at va "portret", "Nevskiy istiqbol" va "aqldan ozish" hikoyasining bir nechta maqolalari joylashtirilgan. Ikkinchi o'rinda Mirgorodning birinchi qismida, "Taras Bulba", ikkinchi - "VII" va "Ivan Nikiforovich bilan nimaga to'xtaldi."

Ijodkorlikning uchi Gogol - drawgright "auditor", nashr etilgan va shu bilan birga 1836 yilda sahnada olib borilgan. Shu yilning yanvar oyida komediya birinchi bo'lib Jukovskiyda Aleksandr Pushkin va Piter Vyazemskiy ishtirokida birinchi o'rinni egalladi. Spektakl premyerasi aprel oyida Sankt-Peterburgdagi Aleksandriya teatrining sahnada, Moskvadagi kichik teatr sahnasida bo'lib o'tdi.

1836-1848 yillarda Gogol chet elda yashadi, Rossiyaga ikki marta keldi.

1842 yilda "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lgan ruhlari" 1842 yilda 2,5 ming nusxada 2,5 ming nusxada nashr etildi. 1835 yilda kitob ustida ishlash boshlandi, bu 1841 yil avgustda Rimda yakunlandi.

1842 yilda yozuvchi tomonidan tahrirlangan Gogol asarlarining birinchi to'plami bo'lib, u erda "shinel" hikoyasi bosilgan.

1842-1845 yillarda Gogol "o'lgan jonlar" ikkinchi jabrlanchida ishladi, ammo 1845 yil iyul oyida yozuvchi qo'lyozmani yoqib yubordi.

1847 yil boshida Gogolning "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlandi", shu qatorda yozuvchining yaqin do'stlari juda salbiy, shu jumladan juda salbiy bo'lgan.

1847-1848 yillarning qishi "Neapol" ning qishi Rossiya davriylarini, badiiy adabiyot, tarixiy va xalq kitoblarini innovatsiyalar bilan shug'ullangan. 1848 yil aprel oyida muqaddas erdagi ziyoratdan so'ng, Gogol Moskvada ko'p vaqt o'tkazgan Rossiyaga qaytib keldi va u erda Sankt-Peterburgda, shuningdek, ona joylarda - Xolorus shahrida bo'lib o'tdi.

1852 yil boshiga kelib, o'lik qalblarning ikkinchi jildi muharrirlari qayta yaratildi, ular Gogol yaqin do'stlari yaqinlashdilar. Biroq, ijodiy norozilik hissi 24-fevralga (12 fevralgacha) 1852 yilning o'tastida Romanning ikkinchi jildining qo'lyozmasini yoqib yubordi. Biror holda, 1855 yilda nashr etilgan turli xil loyihalar tahririga oid beshta bo'lim saqlanib qolgan.

4 mart (21 fevral) 1852 yil Nikolay Gogol Moskvada vafot etdi. Danilov monastiriga dafn qilindi. 1931 yilda Gogol Novodevichy qabristonida qayta tiklandi.

1909 yil aprel oyida, yozuvchining tug'ilganining 100 yilligiga, Arbat maydonida Nikolay Gogol Nikolay Andreva haykali ochildi. 1951 yilda yodgorlik Xo'minlik haykaltaroshlik muzeyida haydashga qoldirildi. 1959 yilda Gogol tug'ilganligining 150 yilligiga qadar u hovlida uyda uyda uyda o'rnatilgan, u erda yozuvchi vafot etgan. 1974 yilda ushbu binoda xotira muzeyi N.V. ochildi. Gogol.

1952 yilda Gogolning o'limining 100 yilligiga, eski yodgorlikning 100 yilligiga, "Buyuk rus rassomi, Nikolay Vasiliyevich Gogola" hukumatidan "Buyuk rus rassomi Nikolay Vasilevich Gogola" yozuvi bilan.

Sankt-Peterburgda - yozuvchiga ikkita yodgor. 1896 yilda admiralty bog'ida vahiy haykalchisining Gogolining bronza büsti o'rnatildi.

1997 yil dekabr oyida, Nevskiy istiqbollari yaqinida haykaltarosh Mixail Belovning asarining yozuvchisi haykali ochildi.

Gogola yodgorliklarining eng qadimiy yodgorliklaridan biri Volgogradda. 1910 yilda Aleksandrovskaya maydoniga Avansrovskaya maydoniga Avansrovskaya maydoniga bronza büsti o'rnatildi.

Yozuvchining Vatanida, buyuk sorochny qishlog'ida yozuvchi haykali 1911 yilda ochilgan. 1929 yilda tug'uvchining 120 yilligi munosabati bilan yozuvchi adabiy va yodgorlik muzeyi ne.v. Gogol.

Ochiq manbalar asosida tayyorlangan materiallar

Nikolay Vasilyevich Gogol 1809 yil 20 martda Sorochhty Poltava viloyatida tug'ilgan. Maqolada eng qiziqarli faktlar bilan yozuvchining qisqacha tarjimai holi taqdim etiladi.

Ota Nikolay Vasilyevich ijodiy odam edi. U uy teatri uchun stsenariylarni tuzdi va ajoyib hikoyachi edi. Ko'p jihatdan u o'g'liga ta'sir qildi - manzarali yoshdan u teatr san'atiga ishtiyoqli edi.

Kelajakdagi yozuvchis Mariya Ivanovna juda chiroyli edi. O'n to'rtinchi yilda u ikki yoshdan katta kishiga uylandi. Sizning hayotingiz uchun o'n ikki bola tug'di. Ikki o'g'li o'lik bo'lib tug'ildi. Keyin Komoya tug'ildi.

U bolaligida juda og'riqli edi, ammo ukalaridan farqli o'laroq tirik qoldi. Ivan, oiladagi to'rtinchi bola, shuningdek, kelajakdagi yozuvchi - Mariya singari go'dakligida vafot etdi.

Aytishim kerakki, onasi juda ta'sirli ayol edi. U hayotini din va mistik hodisalarga bag'ishladi. Bu bolalikdan Nikolay Vasilyevichning keskin ta'sir ko'rsatdi va kun oxirigacha unga hamroh bo'ldi.

Bola o'n yoshida, ota-onalar gimnaziyada o'qish uchun tayyorgarlik ko'rish uchun Poltavaga ko'chib o'tishdi. Gogol muvaffaqiyatli o'rganildi va tez orada Najindagi oliy ilmiy gimnaziya talabasi bo'ldi.

Aytish mumkin emas, deyish mumkin emas, lekin o'qituvchilar bir bolani yaxshi xotira uchun maqtashdi, bu imtihonlarga yaxshi xotiraga olib keldi. Gimnaziyaning zaif tomoni chet tillari edi. Ammo COLANIY Adabiyot va chizma berilgan edi.

Yosh Gogol do'stlarining sheriklarida vaqt o'tkazishni yaxshi ko'rardi. U Gerasim Visotskiy, Aleksandr Danilevskiy, Nistor Kuchpektori Nikolay Prokopovich bilan yaxshi gapirdi. Birgalikda yigitlar qo'lda yozilgan jurnalni yaratishga qaror qilishdi va iqtidorli o'spirin juda ko'p she'rlar yozdi.

Otasi vafotidan keyin Komoya oilaga g'amxo'rlik qilishi kerak edi. U iloji boricha onasini tinchitdi - bu hamma narsada umid va qo'llab-quvvatlagan edi. Mariya Ivanovna o'g'lining o'g'lini ko'rib chiqdi va u uchun ham afsuslanmadim. Keyinchalik Nikolay meros ulug'vorligidan voz kechdi va uni singillariga berdi. O'sha paytda yigitning yagona ishtiyoqi adabiyot edi.

Nikolay Vasilevich o'zini harbiy xizmatga bag'ishlagan, ammo sog'liq holati bu ishni bajara olmagan. Yoshligida u qanday topshiriq tayinlanganligi haqida ko'p bahslashmoqda. Oddiy, kundalik hayot unga diqqat bilan va zerikarli ko'rinardi.

Sankt-Peterburgga ko'chib o'tish

1828 yildan beri Nikolay Vasilyevich Sankt-Peterburgda yashaydi. Yigit taniqli bo'lishga umid qildi, mashhur bo'lib, ammo bu oson emas edi. Hayot uchun pul yo'q edi, ammo kelajakda Gogol kelajakda hamma narsa yaxshi bo'lishiga umid qildi. U xarakterda va juda sarguzashtli edi. Yigit o'zini rasmiy faoliyatda, aktyorlikda va, albatta adabiyotda sinab ko'rdi.

Asta-sekin, adabiyot uni to'liq egallab oladigan yagona narsaga aylanadi, sizga o'zimni ifoda etishga imkon beradi. Gogol o'z ona yurti haqida yozadi. U bu mavzu odamlarga qiziqishini tushunadi.

Bu qiziq!Xogolning magistraturasining boshida "Xogol" taxallusi - V. Alov. Shunday qilib, u "Ganz Kuxelgarten 1829 yilda chiqarilgan" ning ishqiy voqeasini imzoladi. U ikki yil oldin Najin shahrida yozgan. Bu ish yosh muallifning orzulari bilan singdirildi. Chiqishdan keyin Gomos tanqidlarning salbiy munosabati tufayli kitobning butun aylanishini yo'q qildi.

Nikolay endi o'z o'zini anglamaydigan va chet elga ko'chib o'tishga qaror qilgan shaharda qololmaydi. Gogol Amerika Americanni ideal mamlakatni tasavvur qildi, ammo haqiqat uning umidlaridan farq qilardi.

1831 yilda Nikolay Vasiliyevich o'z butini va V. A. Jukovskiy bilan uchrashdi. Ushbu voqea uning kelajakdagi faoliyati bilan juda ta'sirlangan.

Jukov bilan Gogol katta zavq bilan suhbatlashdi. Ularning ikkalasi ham san'at, din va tushuntiruvchi mistik hodisalarni yaxshi ko'rishardi va shu asosda juda yaqin edi.

Nikolay boshchiligida malorda hayot haqida yozish g'oyasi tug'ildi. U onasiga murojaat qilgan, uni ko'proq urf-odatlar va an'analar haqida yozishni so'rab, qiziqarli tafsilotlarni aytib berish, kostyumlar, belgilar, afsonalar, hayot tarzi haqida. Shuningdek, u ota-bobolar tomonidan yozilgan hujjatlarni, qo'lyozmani tartibga solishni diqqat bilan o'rganib chiqadi.

Gogol - Yanov ma'lum bo'lgan va boshqa taxallus. U ba'zi asarlarining bir qismini belgilaydi. Muallif jamoatni qanday odatiy ishlarni ko'rib chiqishidan juda xursand bo'ldi, chunki bu davrda uning ishining o'ziga xos xususiyati tasavvufga tegishli.

  • 1830 yilda "ommaviy eslatma" nashrida "Kechasi" Ivan Kulala arafasida "chiqadi. Va 1929 yilda "May Night" va "Sorochinskiy yarmarkasi" nashr etilgan.
  • Ikki qismdan keyin "Diktanka yaqinidagi fermada" kollektsiyalari kelmoqda. Yozuvchi juda aniq va o'zining mahalliy ukrainaliklarning kundalik hayotini tasvirlab berishga qiziqdi. Va bu nafaqat oddiy odamlarga, balki taniqli Aleksandr Sergeyevich Pushkinga ham taassurot qoldirdi.

1832 yilda shaxsiy parvarish tufayli vaqtincha ishlamaydi, ammo kelgusi yilda bu yangi kuchlar bilan bu haqda davom etadi:

  • 1835 yilda chiroqni ko'rgan "Arabesque" va "Mirgorod" to'plamlarini yozadi. Bu vaqtda ularning muallifi allaqachon ko'p muhabbat va qadrlaydigan mashhur yozuvchidir. Qizig'i shundaki, "Mirgorod", aslida, bu "Diktanka yaqinidagi fermada fermadagi oqshomlar" ning davomi davom etmoqda. Unda u yozuvchining "Taras Bulba", "Starosvetskiy er egalari", "VIY" sifatida yozuvchisining bunday mashhur asarlari kiradi.
  • 1842 yilda roman to'liq qayta yozadi, ko'plab tarixiy qismlarni fitnaga olib keladi va har bir belgilarning har biri aniq belgilanadi. Romanni yozishning shart-sharti haqiqiy voqealar - kazaklarning qo'zg'oloni edi. Yozuvchi Ukrainada ushbu voqealar guvohi - Polsha jangchisi Simun Okolskiyni o'qiganiga ishoniladi.
  • Katta muvaffaqiyat 1835 yil oxirida yozilgan "auditor" o'yinida qatnashdi. Keyingi yil u Aleksandrin teatriga qo'yildi. Bu ajoyib aniqlik bilan muallif Rossiya haqiqatini bezatmasdan rus haqiqatini o'tkazishga muvaffaq bo'ldi. Ba'zilar ishni hayratda qoldirdi. Boshqalar esa kompaniyani jamiyatdagi jamiyatning qat'iy tanqidi uchun chayqashdi.

Gogol, jamiyatda issiqlikni o'z holiga va mehnatdan charchatmasdan tayyorlanmasdan, chet elga uzoq safarga chiqishga qaror qiladi. 1836 yilda u o'zini hech qachon afsuslanmaydi.

Yozuvchining xorijdagi hayoti

Nikolay Vasiliyning tashqarisida Nikolay Vasiliyevich Germaniyada, Parij va Shveytsariyada bo'lgan o'n yil yashadi.

1845 yilda juda yaxshi ko'rgan Rome, mohirona muallifning yagona surati bo'lib o'tdi. O'z qiziqishlari bilan u madaniy yodgorliklar va san'at galereyasini o'rgangan.

O'sha paytda u yozuvchiga tashrif buyurganlar, u mamnuniyat bilan bu shaharni ko'rsatib, taassurotlarini bildirdi. Vaqti-vaqti bilan ona qirralariga keldi, lekin uzoq emas.

Eslatma!Xorijda Nikolay Vasilyevichning eng mashhur asarlaridan birini yozadi. Tomoshabinlar noaniq munosabatda bo'lishadi. Gogol uning iste'dodiga ega ekanligiga ishonadi va u zamondoshlarining hayotiga ta'sir qila oladi. Yozuvchi o'zini payg'ambar ko'rib chiqadi va o'z sovg'asini boshqalarga foyda keltirishi uchun yo'naltirmoqchi.

Nikolay Vasilevich o'zini doimiy ravishda ma'nan yaxshilash va buni amalga oshirish uchun juda muhim ekaniga amin edi. U zaif sog'liq tufayli o'tgan og'ir kasalliklar, faqat uning imonini mustahkamladi.

Ammo yozuvchining bunday fikrlari har doim ham jamiyatda va hatto do'stlar orasida ham qo'llab-quvvatlanmadi. Shu sababli Nikolay Vasilyevich qattiq ruhiy azob-uqubatlarni boshdan kechirdi. Tuyg'ularga ketdi, muallif xiyonat qildi, u "o'lgan jonlar" kitobining davomiyligi, u uzoq vaqt ishlagan. Va Gogol irodasi - u endi ozgina hayot emas.

Uning kunlarining qolgan qismi Yozuvchi monastir monastirda ushlab turishni istaydi. Bu erda dunyoviy notinchliklar, muallif boshqa ishni - "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" ni yaratdi. Unda Gogol o'quvchilarga ma'nan ulg'ayishi kerak bo'lgan, insoniyat kelishi kerak bo'lgan asosiy missiya haqida o'qiydi. Kitob 1839 yilda poytaxtda nashr etilgan, yozuvchi hali monastirdan qaytgandan keyin, ammo jamiyat tomonidan ishtiyoqsiz qabul qilingan.

Yozuvchi, shuningdek, katta qiyinchilik bilan uning keyingi muvaffaqiyatsizliklarini sezadi. U hayotdagi barcha muvaffaqiyatsizliklar ruhiy inqiroz tufayli ro'y berishi haqida xulosaga keladi. Gogol Quddusga borib, Rabbimizning tobutiga sajda qilishi kerak deb o'ylagan. 1847-1848 yillarda u yangi g'oyalarni ochib berishiga umid qilib, u yangi g'oyalarni ochib berishi mumkin, deb umid qilib, u oxir-oqibat odamlarga ma'naviy rivojlantirish zarurligi haqidagi fikrni etkaza oladi.

Rossiyaga qaytish

Safar Gogola relefini olib kelmaydi. Tabutda turgan tobuterda u qancha mas'uliyatli ekanligidan xabardor. 1848 yilda Nikolay Vasilyevich uyga keladi va "o'lgan jonlarning davomi" yozadi. Muallif yana kayfiyat ta'siri ostida Rim yana Rimni qayta yozadi. Bundan tashqari, yozuvchi zaiflashadi. Qonunlar va sog'liq allaqachon yoshligingizni tark etadi.

Biroq, Gogol o'lishdan qo'rqadi, shunda boshqa hech narsa yoza olmaydi. Odatda Gogol oqshomni namozga o'tkazgan va birdan uning hayotining oxiri yaqin bo'lgan so'zlarni aniq eshitgan. O'shandan beri yozuvchi endi uydan chiqmadi. Do'stlar tashvishlanib, shifokorlar kabi ko'rinishni taklif qildi, ammo Gogol endi kerak emas edi. Yozuvchi boshqalarning dunyosiga borishdan oldin, uyda ishlagan kishini ochib, o'choqni ochib, asarlarini otib olovda tashladi. U buni keyinchalik unga qorong'u kuchlarning ta'siri tushuntirdi. 1852 yil 21 fevralda iqtidorli yozuvchi bunday qilmadi.

Foydali video

Keling, xulosa qilaylik

Nikolay Vasilyevich Gogol kim, ko'pchilik maktab dasturidan xabardor. Ammo u yozgan buyuk ishlari bilan hamma ham kerak emas. Va hamma ham fojiali taqdirda nima ekanligini hamma bilmaydi. Maqolada yorqin yozuvchining eng qisqa tarjimai holi - bu taniqli shaxs haqida bilishingiz kerak bo'lgan eng muhim narsa.

Nikolay Vasilevich Gogol 1809 yilda, kambag'al er egalarida - Vasiliy Afanasyevich va Mary Ivanovna Gogol-Yanovskiy oilasida tug'ilgan. Yozuvchining otasi Ukrainadagi bir nechta komediyalarning muallifi edi. 1821 yildan 1828 yilgacha Nikolay Vasilyevich oliy fanlarning Najinskaya gimnaziyasida tahsil olgan. O'quv yillarida adabiyot va rasmlarga bo'lgan qiziqish, shuningdek o'zlarini namoyish etadigan ishbilarmonlik. Havaskor teatr gimnaziyadagi juda ko'p o'quvchilarning katta ishtiyoqi edi, ular birortasi gogol edi. U ko'plab rollarning iste'dodli ijrochisi, shuningdek direktor va rassom, qiziqarli komeditlar va mashhur hayot manzarasi bo'lgan.

Simnaziyada kelajak yozuvchi "Leksika Maloratiskiy" (Ukraina-rus lug'ati) va xalq qo'shiqlarini yozishni boshladi. Yozuvchi butun umr davomida to'plangan og'iz she'riy ijodining ajoyib yodgorliklari to'plandi. Gogolning birinchi adariy tajribalari 1823-24 yillarga to'g'ri keladi. Gimnaziyani kiritgandan ikki yil o'tgach, u adabiy doirada, ularning a'zolari birdaniga bir nechta qo'lda yozilgan jurnallar va Almanachasda: "Star", "Shimoliy Zo'r" va boshqalarni nashr etdi Birinchi hikoyalarni, tanqidiy maqolalar, o'yinlar va she'rlar.

Gimnaziyani tugatgandan so'ng, Gogol Peterburgga bordi va bir yildan keyin u davlat xizmatiga o'qishga kirdi va keyinchalik ta'lim muassasalaridan birida hikoya qilishni boshladi. Bu davrda Nikolay Vasiliyevich V.A. Jukovskiy, P.A. Pletnev va a. Uning ishiga katta ta'sir ko'rsatgan Pushkin. Gogol o'zini talaba va buyuk shoirning izdoshi deb hisoblaydi. Pushkin, romantik she'riyat va dehqonchlarning nasrlari bilan bir qatorda kelajak yozuvchisining adabiy didini shakllantirishga katta ta'sir ko'rsatdi.

1831-32 yillarda Ukraina xalq artisti - qo'shiqlari, folbozlari va urf-odatlari, shuningdek muallifning o'ziga xos taassurotlariga asoslangan "Diktanka yaqinidagi fermada" "Diktanka yaqinidagi fermada" kitobi nashr etildi. Ushbu kitob Gogolni katta muvaffaqiyat keltirdi. Pushkinning so'zlariga ko'ra, Pushkinning so'zlariga ko'ra, rus adabiyotidagi g'ayrioddiy hodisa edi. Gogol ruscha o'quvchini odamlar hayotining ajoyib dunyosini ochdi, bu xalq afsonalari va urf-odatlari, quvnoq lirizm va perki hazillar bilan ishqiy munosabatda bo'ldi.

1832-33 yil yozuvchining hayotidagi burilish nuqtasi edi. Bu hayot tomonidan qo'zg'atilgan yangi mavzular va rasmlarni doimiy qidirish vaqti edi. 1835 yilda ikkita to'plamga: "Mirgorod" va "Arabesque" ni ko'proq tan olish uchun olib kelgan. "Mirgorod" to'plamida "Staroviyvetskiy er egalari", "Taras Bulba", "Viy" va "Viy" va "Ivan Nikiforovich" bilan bahslashdi ". Shu bilan birga, "Peterburg" da ishlashda davom eting - Sankt-Peterburg mavzusiga bag'ishlangan ishlarning tsikli. Tsiklning birinchi eskizlari 1831 ga tegishli. Peterburg tsiklining eng muhimi - "Shinel" - 1841 yilda yakunlandi.

1836 yilda, Aleksandrin teatrida "auditor" komediya "auditor" ning birinchi taqdimoti bo'lib, unda muallif shafqatsiz ravishda mansabdor shaxslar va mahalliy zodagonlar. Komediyaning qahramonlari butun Rossiya uchun xos bo'lgan va komediyani birinchi marta ko'rgan ko'plab tomoshabinlar muallif o'z shaharlarini, ularning mansabdor shaxslari, er egalari va militsiya xodimlari tomonidan yuborilganiga ishonishdi. Ammo hamma ham suyanmadi. Byurokratiya vakillari komediyada tahdidni ko'rishdi. Jurnal sahifalarida komediya muallifi tomonidan haqiqatni buzishda ayblangan maqolalar paydo bo'ldi. O'zlarini komediya qahramonlarida tan olganlar, uning mazmuni eski bo'sh hazilga tushishini ta'kidladilar.

Tanqidiy sharhlar chuqur jarohatlangan Gogol. Keyingi yillarda u o'yinning tarkibi va qahramonlarning tasvirlarida ko'p mehnat qilishni davom ettirdi. 1841 yilda juda ko'p ishlangan shaklda komediya alohida kitob tomonidan nashr etildi. Ammo bu nashr nomukammal yozuvchiga o'xshardi. "Auditor" ning oltinchi versiyasi Gogol 1842 yildagi "Yozuvlar" ning to'rtinchi qismiga kiritilgan. Ammo ushbu shaklda komediya, tsenzura to'siqlari tufayli 28 yildan so'ng bosqichma-bosqich qo'yildi.

Deyarli bir vaqtning o'zida auditorning birinchi nashri bilan, "Zotiye" jurnalining birinchi nashri, qaysi gogol faol ishtirok etdi. Uning maqolalaridan birida u tahririyatni tanqid qildi, shundan keyin hukmronlik evaziga hujumlar sezilarli darajada qotib qolgan edi.

1836 yil yozida Gogol bir muncha vaqt chet elga chiqishga qaror qildi, u erda 12 yildan ortiq vaqtni o'tkazdi. Yozuvchi Germaniya, Shveytsariya, Frantsiya, Avstriya, Chexiya Respublikasida, ammo Italiyaga qaraganda uzoqroq yashadi. Keyingi yillarda u vataniga ikki marta qaytib keldi - 1839-40 da. va 1841-42 yillarda. A. ning o'limi Pushkin yozuvchini chuqur hayratda qoldirdi. Bu vaqtga kelib, uning ishining boshlanishi "o'lik ruhlar" she'rida. Deleldan qisqa vaqt o'tgach, Pushkin o'zining o'z hikoyasini berdi va yozuvchi uning ishini buyuk shoirning "muqaddas qiladi" deb hisoblagan.

1841 yil oktyabr oyining boshida Gogol Peterburgga etib keldi va bir necha kundan keyin u Moskvaga bordi va u erda "o'lik ruhlar" ustida ishlashni davom ettirdi. 1842 yil may oyida "o'lgan jonlar" ning birinchi jildi nashr etildi va may oyi oxirida Gomos yana chet elga ketdi. Gogolning yangi yaratilishi bilan tanishgan rus o'quvchilari darhol uning tarafdorlari va raqiblariga bo'lingan. Kitob atrofida qizarib ketgan issiq sporlar. O'sha paytda Gogol, kichik Germaniyaning kichik Gerkin shahrida dam oldi. «O'lgan qalblar» nashriga tegishli tartibsizliklar, moddiy ehtiyojlar, tanqidlarning hujumlari ruhiy inqiroz va asab kasalligi sabab bo'ldi.

Keyingi yillarda yozuvchi vaziyatning o'zgarishi unga sog'liqni tiklashga yordam beradi deb umid qilib, ko'pincha bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tdi. 40-yillarning o'rtalarida ruhiy inqiroz chuqurlashdi. A.P ta'siri ostida Tolstoy Gogo diniy g'oyalar bilan kirib bordi, oldingi e'tiqodlari va asarlarini rad etdi. 1847 yilda yozuvchi maqolalarning tsikli "Tanlangan joylar do'stlar bilan yozishmalardan" deb nomlangan harflar shaklida chop etildi. Ushbu kitobning asosiy g'oyasi - bu ichki masihiylik va barchani qayta ta'lim olish zarurati, umuman hech qanday yaxshilanish imkonsiz bo'lmaydi. Kitob shaklning yuqori o'zgartirilgan tsenzurasi asosida nashr etilgan va badiiy munosabatlarda zaif deb tan olingan. Shu bilan birga, Gogol ilohiy xususiyatning asarlarida, eng muhimi, eng muhimi, eng muhimi "Ilohiy liturgiyada nashr etilgan" (1257 yilda nashr etilgan).

Uning hayotining so'nggi yillari n.V............ Gogol yolg'iz yashadi. 1848 yilda yozuvchi o'zining asosiy orzusini - Rossiyaga minishni rejalashtirmoqda. Ammo bu pul yoki jismoniy kuchlar yo'q. U Odessa shahrida olti oy yashagan o'z ona yurtlariga tashrif buyurdi. Sankt-Peterburgda Nekasov, Goncharov va Grigorovich 1848 yil aprel oyida muqaddas erni Rabbimizning tobasidan ziyorat qildilar, lekin Moskvada edi. Kasallikka qaramay, adabiyot uning hayotining ma'nosini ko'rib, yozuvchi ishni davom ettirdi.

So'nggi yillarda Gogolning barcha fikrlari "o'lik ruhlar" ning ikkinchi jildiga berildi. 1852 yil boshida yozuvchi yangi samimiy inqiroz belgilarini topdi, u oziq-ovqat va tibbiy yordamni rad etdi. Uning sog'lig'ining holati har kuni yomonlashdi. Bir kuni kechqurun, keyingi hujum paytida u deyarli barcha qo'lyozmalarni yoqib yubordi, shu jumladan "o'lgan jonlar" ning ikkinchi jildi (faqat 7 ta bobni saqlab qolgan). Shundan ko'p o'tmay, yozuvchi vafot etdi va Muqaddas Doril monastiriga dafn qilindi. 1931 yilda yozuvchining qoldiqlari Novodevichy qabristonida qayta tiklandi. Gogolning o'limi bilan ko'p o'tmay: "Mendan keyin mening ismim mendan xursand bo'lishini bilaman ...". Va u haq edi. Buyuk rus yozuvchisi vafot etganidan ikki yuz yil o'tdi, ammo uning ishlari va bugungi kunda jahon klassikasining bir qator asarlarida faxriy joyni egallab turibdi.

Gogol 1809 yil 20 martda Poltaodning Mirxorod Teta shahridagi Buyuk Sorochinalik Miroroodning Mirorood Teta shahridagi Buyuk Sorochins shahrida, Ukrainani Ukraina deb ataganligi sababli tug'ilgan. Gogoli-Yanovskiy odatiy uy egasi oilasi bo'lgan, bu yerning 1000 iyuni va 400 ta SHARFlar bo'lgan. Bolalar yillari, kelajakdagi yozuvchi Vasievkadagi ota-onalar mulkiga sarflandi. U afsonaviy Dikankaning yaqinidagi Mirgorod tumanida joylashgan, uning ismi yozuvchisi o'zining birinchi kitobida o'lgan.

1818 yilda Gogol, akasi Ivan bilan birga Mirgorod Tet Maktabida tahsil olgan. Birodarning o'limidan so'ng, uning otasi uni maktabdan olib, mahalliy gimnaziyaga kirish uchun tayyorlandi. Ammo, Gogol gimnaziy gimnaziyasiga etti yil davomida o'qigan Najerixiv viloyatidagi Gyzerixiv viloyatida, 1821 yildan 1828 yilgacha bo'lgan Gogol birinchi marta teatrni olib tashladi. Gimnaziyada qolish va uning birinchi adabiy eksperimentlari.

Yomon qalamning namunalari "rasmlarda" "Ganz Kyhehelgaten", taqqoslash ishqiy ishi edi. Ammo u unga yangi yozuvchi maxsus umidlarni keltirib chiqardi. 1828 yil oxirida "Sankt-Peterburg" ning amaldagi "joylarini qidirish" Maxfiy fikrdan ilhomlanib, Sankt-Peterburg adabiy olimpusida, o'sha vaqtning birinchi yozuvchilari yonida - Pushkin sifatida. Va Jukovskiy, aa delvig.

Sankt-Peterburgga kelganidan ikki oy o'tgach, Gogol (ismni belgilamasdan), "Italiya" va "Shimoliy Arxivning o'g'li" va "Shimoliy Arxivning o'g'li" romantik she'rini nashr etdi. 2. 2, №11. 1829 yil iyun oyida yosh viloyat, o'ta shuhrat va o'zini o'zi o'qish chamadondan olingan "Ganz Kühelgarten" she'rini nashr etdi. Kitob V. Alovning muallifning yuqori umidlariga qarab chop etildi. Biroq, ular aniqlanmagan emaslar: she'rni nashr etish salbiy edi. Shoklangan Gogol Germaniyaga ketdi, lekin ilgari barcha kitoblarning barcha nusxalarini kitob do'konlarida olib, yoqib yubordi. Adabiy debyut muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqdi va asab, izchil g'ururli debyutantning birinchi navbatda, keyingi "muvaffaqiyatsizlik" dan keyin qo'lyozmalar va parvozlar paydo bo'lishini ko'rsatdi.

1829 yil oxirida chet eldan qaytish, Gogol davlat xizmatiga o'qishga kirdi - oddiy Peterburg rasmiysi bo'ldi. GOGOLning rasmiy karerasining cho'qqisi - Oyoq kafedrasida rais yordamchisi. 1831 yilda u qayta qurilgan kristavobani tark etib, yangi do'stlar himoyasi - V.A. Jukovskiy va P.A. Platchev pedagyik sohada va 1834-1835 yillarda tarix o'qituvchisi bo'ldi. U Sankt-Peterburg universitetida universal tarix kafedrasida yordamchi bo'lib xizmat qildi. Biroq, oldingi, gogol - adabiy ijodli sinflarda, hatto rasmiy va pedagogika tadbirlari paytida ham, rasmiy va pedagogika xizmatlarida ham yozuvchining tarjimai holi.

Uch davr Gogolning ijodiy rivojlanishida ajralib turishi mumkin:

1) 1829-1835 - Sankt-Peterburg davri. Muvaffaqiyatsizlik uchun ("Ganz Kyhehelgarten") "Diktanka yaqinidagi fermada oqshomda oqshomda" Romantik boshqaruv to'plamining shovqinli muvaffaqiyatidan so'ng (1831-1832). 1835 yil yanvar-fevral oylarida "Mirgorod" va "Arablar" kollektsiyalari chiqdi;

2) 1835-1842 - Eng muhimi asarda ishlash vaqti: komediya "auditor" va "o'lik ruhlar" she'ri. Ushbu davrning boshi - "Auditorlik" ning birinchi nashri (1835 yil dekabrda 1836 yil aprelda etkazilgan) - bu "o'lik ruhlar" (1842 yil) va tayyorlash birinchi ovozi va tayyorgarlik "Yozuvlar" dan 4 jildda (ular 1843 yil yanvarda matbuotdan chiqishdi). Shu yillar davomida yozuvchi chet elda yashagan (1836 yil iyundan boshlab) Rossiyaga ikki marta adabiyot holatlari qurilmasi uchun tashrif buyuradi;

3) 1842-1852 - ijodning so'nggi davri. Asosiy tarkib kuchli diniy va falsafiy qidiruv belgisi ostida o'tkazilgan "o'lgan ruhlar" ning ikkinchi jildi. Ushbu davrning eng muhim voqealari - 1847 yil yanvardagi nashriyot. 1852 yil fevral oyida "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan" nashriyot. Shaxsiy hujjatlar, shu jumladan, shu jumladan, va she'rning ikkinchi jildlari.

Gogol ijodining birinchi davri (1829-1835) o'z mavzuni qidirib, adabiyotdagi izini qidirdi. Uzoq umr kechqurun kechqurun, Gogol o'z liderlari uchun peshqadamlik bilan ishladi. Peterburg taassurotlari, rasmiy hayot - bularning barchasi zaxira haqida qoldirildi. Xayol uni Xalorosiyaga o'tkazdi, u yaqinda u hali ham "ahamiyatsiz ravishda o'lishga" bo'lmaslik uchun ketishga intildi. Gogolning yozuv ehtimoli taniqli shoirlar bilan tanishish bilan isitdi: V.A. Jukovskiy, A.A.Delvig, do'st Pushkin P.A. PlatNev. 1831 yil may oyida Pushkin bilan uzoq kutilgan tanishish sodir bo'ldi.

Muvaffaqiyatsiz debyutining sinovdan o'tgan achchiqligi uchun qasos - bu 1831 yil sentyabr oyida "Diktanka yaqinidagi tungi kechalar" ning birinchi qismining birinchi qismida nashr etildi. Pushkin yangi, "Adabiyotimiz uchun g'ayrioddiy" hodisa haqida e'lon qildi, bu Gogol iste'dodi tabiatini taxmin qilib. U yosh yozuvchida ikki ishqiy yozuvchini ko'rdi, bu bir-birining fazilatlaridan uzoqroq ko'rinadi: "Haqiqiy havaskor, kimyo, kimyo bo'lmasdan", "ikkinchisi" sezgirlik ", his-tuyg'ular she'riyati.

"Kechqurun ..." ning birinchi qismining birinchi qismida muvaffaqiyat bilan bo'yalgan Gogol g'ayrioddiy ijodiy ko'tarilishni boshdan kechirgan. 1832 yilda u kolleksiyaning ikkinchi qismini nashr etdi, "dahshatli cho'chqa" va "Getman" ning "Adabiy gazeta" va "Shimoliy gullar" va "Almana" dagi "ALMANAA" da chop etilgan) va Shu bilan birga adabiy va pedagogik mavzular bo'yicha maqolalar. E'tibor bering, Pushkin Gogolning dahlizining bu tomonini 1830 yillarning eng istiqbolli adabiy tanqidi deb hisoblagan. Biroq, bu "kechqurun ..." gogol ijodining dastlabki yodgorligi saqlanib qoldi. Ushbu kitobda yozuvchining o'zi, "yosh ilhomning birinchi shirin lahzalari" qo'lga olinadi.

To'plamda, muammolar, janr va stilistik xususiyatlar haqida farq qiladigan sakkizta to'p kiritilgan. Gogol 1830 yillarning adabiyotida keng tarqalgan. Ishlarni tsiklik printsipi. Hikoya saytning birligi (Diktanka va uning atrofidagi) bilan birlashtiriladi (ularning barchasi - "Diktanka", bir-birlariga taniqli odamlar va "nashriyot" (Tinch okeani Panko). Gogol noshirning "kattasi" adabiyotining "katta yorug'ligi" ga kirishidan xijolat bo'lgan.

Haqiqiylarning material haqiqatdan etilmagan: bu og'zaki hikoyalar, afsonalar, velosipedlar, zamonaviy va zamonaviy mavzular. "Agar ular o'qishni tinglashganida," birinchi navbatda "va men, ehtimol, men Rummag-dan juda dangasa", deb aytadi. Gogol voqealarni "" chalkashtiradi "voqealarni bemalol xalaqit beradi. Romantika yozuvchisining maqsadi - xalqning ruhini, milliy xarakterning kelib chiqishi. Sorochinskiy yarmarkasida va xolasida harakat qilish vaqti "- zamonaviylik," Kamdingdan oldin "," Rojdestvodan oldin "," Rojdestvo "va" Sxyondan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Yangi sinflar "," Rojdestvodan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin "," Sehrutdan oldin ". Asr, nihoyat, "kechqurun Ivan Kupa arafasida" va "dahshatli qasos" - XVII asr. Ushbu kaleydoskopda Gogol o'zining asosiy romantik an'anasini - o'tmish va hozirgi kunni topadi.

"Kechqurun ..." ning o'tmishida ajoyib va \u200b\u200bajoyib go'zal va ajoyib ko'rinadi. Unda yozuvchi yaxshi va yovuz kuchlarning, foyda, amaliyot va ma'naviy dangasalik ruhidan ta'sirlanmagan axloqiy sog'lom odamlar o'yinini ko'rdi. Gogol milliy tantanali va adolatli hayotni tasvirlaydi. Uning ozodlik muhiti va u bilan ovora bo'lganligi, uning e'tiqodlari va sarguzashtlari bilan bog'liq bo'lgan ta'til odamlarni odatiy mavjudligi doirasidan olib tashlaydi, uni imkonsiz qiladi. Ilgari imkonsiz nikoh ("Sorochinskiy yarmarkasi", "Rojdestvo oldidan", "Rojdestvo oldidan" "Kechqurun", har qanday yovuz ruhlar faollashadi: shaytonlar va jodugarlar ularni oldini olishga harakat qilishadi. Gogol narxlarida ta'til har xil o'zgartishlar, niqob, halqa, kaltaklash va sirlarga ta'sir qilishdir. "Kechqurun ..." dagi gogol kulgi - hazil. Uning poydevori bu suvli xalq hazilidir, u qanday va dam olish muhitida va odatiy, kundalik hayotda bo'lgan narsalar va nomuvofiqlik so'zlarini qanday ifoda etishni biladigan.

Mavzularning badiiy dunyosining o'ziga xosligi, avvalambor, xalq zalida, yarim tildagi afsonalar va afsonalar o'zlarining asarlari uchun mavzular va uchastkalarni topdilar. U kechasi Ivan Kula bayrami arafasida gullab-yashnashi, qalbni sotish va jodugarlarni o'zgartirish haqidagi afno, fernning e'tiqodidan foydalangan holda, jodugarlarning parvozlari va mifologik belgilar mavjud: Sehrdorlar va jodugarlar, jodular, mayli va mereralar va, albatta, jinslarining fazilatlari, odamlarning xurofotini qilishga tayyor.

"Kechqurun ..." - ajoyib voqealar kitobi. GOGOL uchun ajoyib - bu xalq Mirozozeniyasining eng muhim tomonlaridan biridir. O'tmish va hozirgi zamon haqidagi odamlar, yaxshi va yomon haqida odamlar nuqtai nazaridan bir-biriga bog'langan. Afsonaviy xayoliy fikrlovchi yozuvchiga moyillik xalqning ma'naviy sog'lig'i ko'rsatkichi deb hisoblandi.

"Kechqurun ..." etnografik jihatdan xayolparast. Heroes va hikoyalarning hikoyachisi noma'lum aholi sonining butun maydoni va "jinniologik" belgilar kamayishi, ichki va holatida "gogol" tomonidan ko'rsatiladi. Ular ham, "norozoriya", vaqt o'tishi bilan "hududida", vaqt o'tishi bilan ular oddiy odamlar ahmoqona, hayotlariga xalaqit berishadi, ularni nishonlaydi, nishonlaydi va o'ynashadi. Masalan, "etishmayotgan diplom" dagi jodugarlar ahmoqlarni o'ynashadi, buvisining bobosi ular bilan o'ynashadi va qaytib kelsangiz, shlyapangiz. "Rojdestvo oldidan kechasi" hikoyasida la'nati "haqiqiy viloyatda haqiqiy oqim" kabi ko'rinadi. U bir oyni ushlaydi va qo'llarini teshib, tasodifan qizil qovurilgan idishni ushlagan odam singari yonadi. "Tengsiz tuz", do'zax "do'zax popovnasi sifatida qo'lini o'pdi". Soloha nafaqat jodugar, balki boshlang'ich, ochko'z va mehribon ishqibozlar.

Xalq fantaziyasi haqiqat bilan birlashtirilgan, odamlar o'rtasidagi yaxshi va yomonlikni ajratib turadigan munosabatlar bilan bog'liq. Qoida tariqasida, birinchi gogolning birinchi to'planishidagi qahramonlar yovuzlik qildi. Yovuzlik ustidan tantanali - folklor motivi. Yozuvchi uni yangi tarkib bilan to'ldirdi: u tabiatda yashagan va odamlarga xalaqit beradigan yovuz, yovuz kuchlarni tortib olishga qodir bo'lgan yovuz, yovuz kuchlarni tortib olishga qodir.

"Ijobiy" qahramon qahramonlari oddiy norozoriya edi. Ular kuchli va quvnoq, iste'dodli va uyg'unlik. Hazillar va qisqichbaqalar, ularga ularda ularning baxtlari uchun yomonlik va yomonlikka qarshi kurashish istagi. "Dahshatli qasos" sinovi, Taras Bulba oldidan oldingi Kazali Burunchining qahramonlik-epik-tasvirini yaratdi. Uning asosiy xususiyatlari - bu Vatan va ozodlikka bo'lgan muhabbatdir. Macererni jinoiy javobgarlikka tortish uchun Danila qahramonga o'xshaydi. GomoS inson imidjining inson-axloqiy printsiplaridan foydalanadi. Uning qahramonlari yorqin, esdalik shaxsiyatlari, hech qanday qarama-qarshilik va og'riqli aks ettirilmaydi. Yozuvchi tafsilotlarga qiziqmaydi, xususan, u asosiy narsani, u asosiy narsani - ozodlik ruhi, tabiatning keng ruhi, tabiatning kengligi, mag'rurlik kengligi, mag'rurlik kengligi, "bepul kozaklar" da yashayapti. Uning suratida, bu "Pushkin" ga ko'ra, "qabila kuylashi va raqsi".

"Ivan Fedorovich" hikoyasidan tashqari "Shponka va uning xolasi", barchasi Gogolning birinchi to'planishida ishlaydi. Maktabning romantik ideallari inson o'rtasidagi ommaviy birlik g'oyasida odamlar o'rtasidagi yaxshi va adolatli munosabatlar haqida tushda o'zini namoyon qildi. Gogol o'zining she'riy Utopiyani Malliyossk materialiga yaratdi: bu qanday inson hayoti bo'lishi kerakligi haqidagi fikrlarini bildirdi. Afsonaviy "kechqurun ..." rang-barang xayoliy dunyoni "Auditor" dagi "Auditor" va ayniqsa "o'lik ruhlar" dagi zerikishdan farq qiladi. Ammo to'plamning bayram atmosferasi bardoshli "mavjudotlar" - terining terisini va uning xolasi Vasilli Kashpo-Rovne-ni buzadi. Ba'zida ma'yus notes matni tilida eshitiladi: bu muallifning o'zi muallifning ovozi orqali muallifning ovozidir. U Shaymiy poytaxtning sovuq nafasidan qochgan, ammo utopiya qulaganidan qochib, utopiyadagi sovuqdan qochib, utopiyaning qulashidan qochib, utopiyaning qulashidan qochib, utopiyaning qulashidan qochadi, shuning uchun quvonchni, "chiroyli va go'zal va go'zal emas - Mehmonlar - ...

"Kechqurun ..." Gogolning mashhur, ammo g'alati, birinchi muvaffaqiyat nafaqat quvonch keltirdi, balki shubhalar ham, balki shubha tug'dirdi. Inqiroz yiliga 1833 gogol hayot va adabiyotdagi mavqeining noaniqligi, taqdirning shikoyatlari haqiqiy yozuvchi bo'lishga qodir emasligiga ishonmaydi. U o'z ahvolini "halokatli inqilob" deb baholadi, zo'rg'a boshlangan qo'lyozmalar yonib turardi. U Malorosiyskiy mavzularidan uzoqlashishga harakat qildi, xususan, Sankt-Peterburg materialidagi "Vladimir uchinchi darajasida" komediya ", ammo reja amalga oshirilmadi. O'tkir norozilikning o'zi o'zini ifloslanishning xarakteri, tabiat va molik standartlarida kulgining ma'nosi. U Sankt-Peterburg hayotining kulrang "nasri" ni yoritishga "O'zini kashf qilish" degan xulosaga keldi. Ushbu yozuvchi Gogolning so'zlariga ko'ra, "yaxshi" bo'lishi kerak: "sovg'a bilan kulgi", aniq axloqiy maqsadlarsiz.

U ijodiy yo'ldan ozdirishni istamaydi. Yozuvchidagi muhim o'zgarishlarning birinchi alomatlari malozozik materiallar haqidagi hikoya bo'ldi, ammo avvalgilarga mutlaqo o'xshash - "Ivan Nikiforovich bilan birga Ivanovichning qanday qilib janjallashdi". 1834 yilda samarali bo'ldi: "Taras Bulba", "Starlavetskiy er egalari" va "Viya" to'plamiga (hamma "Mirgorod" to'plamiga kirdi.

Mirgorod Gogolning ijodiy rivojlanishida muhim bosqichdir. Badiiy "geografiya" kengaytirildi: afsonaviy Diktanka asosiy diqqatga sazovor joyni va ajoyib qahramon - yorqin cho'chqa go'shti - yorqin cho'chqa go'shti - yorqin cho'chqa go'shti - Ivan Nikiforovichning mahalliy tomoni tormozida sud. Shahar unvoniga ega bo'lgan istehzoli ma'nosi bor: Mirgorod oddiy Sog'liqli shahar va maxsus, yopiq dunyo. Bu "tasodifiy xotirjam", unda boshqacha: odamlar o'rtasidagi normal munosabatlar g'alati do'stlik va bema'ni munosabatlar bilan almashtiriladi, bularning barchasi odam tomonidan boshqariladi "shaxslar" ni amalga oshiradi. .. Abgororik ma'noda Mirgorod "topografiya" va "Mahalliy" vaqtini engib o'tishadi: kitob nafaqat "nekobroterlar", balki o'tmishdagi romantik qahramonning hayotini va dahshatli dunyoni ham ko'rsatadi Viusda mujassamlangan tabiiy yovuzlik.

"Kechqurun ..." ga nisbatan gogolning ikkinchi to'plamining tarkibi ko'proq shaffof: u ikki qismga bo'linadi, ularning har biri aksincha birlashtirilgan. "Staroviyvetskiy er egalari" erumining iste'molchining iste'molchisi - qahramonlik epik epik epikidir. "Ertake ..." Taxminan ikki Ivanovning Ivanovning Ivanovning "Erkaklarniki" haqidagi "Erkaklar an'anasi" ga qarshi "Odamlarning urf-odatlari" haqidagi "Odamlarning urf-odatlari" haqida "Odamlarning urf-odatlari" ga qarshi. Gogol noshirning adabiy niqobini rad etdi. Muallifning nuqtai nazarini yig'ish tarkibida, kollektsiyalarning romantik va haqiqiy printsiplarining turli xil niqoblardan foydalanish bo'yicha ishqiy o'zaro ta'sirda e'lon qilinadi.

Barcha hikoyalar muallifning inson ruhining qutb qobiliyatlari haqidagi fikrlari tomonidan hal qilinadi. GOGOL, inson odamlarni "sheriklik" da birlashtiradigan yuqori qarz qonunlarida yashashiga ishonadi, ammo ma'nosiz, bo'sh yashashi mumkin. Bu narsalarga manor yoki shahar uyi, kichik tashvish va qullikning yaqin dunyosiga olib boradi. Odamlarning hayotida qarama-qarshi kashf etilgan yozuvchi boshlandi: ruhiy, jismoniy va tabiiy.

Gogolning ruhiy zafasi, birinchi navbatda Tarasdagi Taras Bulba qahramonlarida ko'rsatdi. jismoniy, real g'alabasi - "Starosvetsky" mulk va Mirgorod aholisi ham. Tabiiy yovuzlik, uning oldida kuchsiz namozlar va sehrlar, WIIda g'alaba qozonadi. Oyatlar orasida axloqiy, axloqiy jihatdan o'z sa'y-harakatlari natijasida yashaydigan ijtimoiy narsa. Lekin Gogol ijtimoiy yomonlik, «er» farqli o'laroq, tabiiy, u mumkin, deb ishonishadi: uning asarlari matn ostida ham, muallifning yangi niyat fikr bildi etiladi - absurdness bilan odamlarni va bu yomonlik rasgeleliğin ko'rsatish uchun , odamlarga qanday engish mumkinligini o'rgatish.

"VIY" HAVA BUYUDINI QADRO BERADI, Tabiiy yovuzlik va undan qo'rqish uchun o'lishdi. bir shaxsga qarshi jahon, dahshatli va adovat - firibgar odamlar oldida dunyo yovuzlik oldida birlashtirishga qiyinchilik tug'iladi. O'z-o'zini izolyatsiya qilish, begonalashtirish odamni o'limga olib keladi, chunki faqat o'lik narsa boshqa narsalardan iborat bo'lishi mumkin, chunki u o'zining ajoyib ishlariga yaqinlashishi: "De'llar" ning "Auditor" ning asosiy g'oyasi.

Gogol ijodiyoti ikkinchi davri (1835-1842) o'ziga xos «Prolog" bilan ochiladi - yig'ish "Arabesque" kiritilgan "Sankt-Peterburg" hikoyalar ", Nevsky", "aqldan eslatmalar" va "portret", (1835 Uning ismi muallifi tushuntirdi: "SUBBUR, bir aralashmasi, bo'tqa" - kitobda line tashqari) har xil fanlar maqolalar kiritilgan. 1836 yilda hikoya "burun" chop etilgan va TAG ning aylanishi (1842 yilda chop etilgan 1839-1841) yakunlandi: Bu asarlar yozuvchi ijodiy rivojlantirish ikki davr qadar bog'langan edi.

Gogol nihoyat Peterburg mavzusini taqdim etdi. uchastkalari, mavzular, qahramonlar turli ertak, Sankt-Peterburg birlashtiradi. Lekin yozuvchi uchun u faqat bir geografik makon emas. U haqiqiy va diniy, hayoliy bir vaqtning o'zida, shahar yorqin tasvir belgini yaratdi. qahramonlar taqdiri esa, shahar havo bilan to'yingan bo'ladi Molve, mish-mishlar va afsonalar, o'z hayotini, oddiy va ajoyib voqealar, ham, Gogol Sankt-Peterburg "Fysholmagoria" bir oyna ifodasini topadi. Sankt-Peterburgda haqiqat va xayolot joylar bilan osongina o'zgartiriladi. shahar aholisi kundalik hayoti va taqdiri - ishonarli va ajoyib yoqasida. Ajablanarli narsa shunchalik haqiqiy bo'lib qoladi, chunki odam turmaydi va aqldan ozdirmaydi.

Gogol Peterburg mavzusining izohini berdi. Uning Petrkinskiydan farqli o'laroq, Rossiyadan, tarixdan tashqarida yashaydi. Peterburg Gogol - bu aql bovar qilmaydigan voqealar, bema'ni hayot, hayolli voqealar va ideallar. Har qanday metamorfoz mumkin. Jonli bir narsaga aylandi, qo'g'irchoqlar (Aristokratik prospektning aholisi). Tananing mavzusi yoki bir qismi "yuz", "yuz", "Kovalevning kollejning kollejning kollejning kollejning kollej asporti tomonidan yo'qolgan burun" darajasidagi muhim shaxs bo'ladi. Shahar odamlarni aldashadi, ularning yaxshi fazilatlarini buzadi, yomon chiqadi, tashqi ko'rinishi ularning tashqi ko'rinishini o'zgartiradi.

Pushkin singari, MAN Kushkin singari Sankt-Peterburg Gogol ijtimoiy pozitsiyalardan tushuntirdi: shaharning ataylab hayotida, u unvonning "elektr energiyasi" tomonidan boshqariladigan maxsus mexanizmni ochib beradi. Chin, ya'ni bir martalikning martaba jadvali bilan belgilangan joy insoniy shaxsni almashtiradi. Hech kim yo'q - postlar mavjud. "Peterburs" mavqeisiz bir shaxs yo'q va boshqa hech narsa, "do'zax nimaligini biladi".

Yozuvchiga ega bo'lgan "Peterburg" ni tasvirlaydigan "Sankt-San'at" qabulxonasi - Synekthha. Butun qismni almashtirish yashaydigan xunuk qonundir, ular va uning aholisi yashaydi. Inson o'z ayrimligini yo'qotib, odamlar bilan bir xil bo'lgan ko'pchilik bilan birlashing. Motli Peterburg olomonining to'liq g'oyasini taqdim etish uchun forma, o'rish, Sineli, USAX, Bengnevarlar haqida gapirish kifoya. Nevskiy istiqbollari - shaharning parad qismi - butun Peterburgni anglatadi. Shahar o'zi mavjud, bu holat shtatda - va bu erda butun qism.

Gogol shaharning og'ir surunkasidir: u kuldiradi va xalaqit beradi, bu istehzo va qayg'uli. Gogolning Sankt-Peterburgning obro'si ma'nosi, olomon olomonidan ma'naviy tushuncha va ma'naviy tiklanish zarurligiga ehtiyojni ko'rsatishdir. Uning fikricha, shaharning sun'iy muhitida tug'ilgan, erkak hali ham amaldorni mag'lub qiladi.

Nevskiy Pretchektda yozuvchi Peterburg Amallari butun tsikliga ma'lum bir ekranga o'tirdi. Bu "fiziologik insho" ("Arter", shahar va "ko'rgazma" ning asosiy tadqiqotlari va pirojnoe rassomi va leytenant Pirogovning romantik romanini batafsil o'rganish. Nevskiy istiqbollari, Sankt-Peterburgning "Yuzi", "To'qnashuv", kunning vaqtiga qarab o'zgaradi. U biznes, keyin "pedagogik", keyin "insonning eng yaxshi asarlarining asosiy ko'rgazmasi" ga aylanadi. Nevskiy istiqbol - bu rasmiy shaharning "harakatlanuvchi kapital" modelidir. Gogol qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoq qo'g'irchoqlari, bengnevard tashuvchilar va turli xil matnlar va soyalardagi mo'ylovni yaratadi. Mexanik anjuman Nevskiy istiqbollarini yuradi. Shaharning yorqin niqobini rioya qilish va uning mohiyatini namoyish etish imkonini bergan ikki qahramonning sobelari - bu rassomni o'ldiradi va mansabdor shaxsga va oddiy fojia va odatiy holdir. Farce. Nevskiy shaharning o'zi kabi "hamma narsani berish" istiqbollari.

Har bir hikoyada Sankt-Peterburg yangi, kutilmagan tomon bilan ochiladi. "Portret" da "Chertova" pul va yorug'lik, ruhiy shon-sharaf bilan "Chartova" ni yo'q qildi. "Aqlli eslatma" da poytaxt titul maslahatchisining fitnaviy rahbarining ko'zlari ko'rdi. "Burun" hikoyasida aql bovar qilmaydigan, ammo shu bilan birga asosiy Kovalyovning burun burchining "haqiqiy" Sankt-Peterburg "" Odissey ". "Shinel" - Oddiy Petersburgerning "hayoti" - kichik rasmiy akakiy akakievich Bashmushkina. Gogol odatdagi, kundalik va rangning alogairizmini ta'kidlaydi. Favqulodda - faqat ko'rinishi, qoidani tasdiqlovchi "yolg'on". Chartkovning "portret" dagi tentaklik odamlarning foydasiga kelib chiqadigan universal jinnilikning bir qismidir. Ispaniya qiroli Ferdinand VIII tomonidan tasavvur qilingan dahlizning jinnasi, unda martabali va mukofotlarga ega bo'lgan har qanday mansabdor shaxsning manik ehtirosi ta'kidlangan. Burunni yo'qotishda asosiy Kovalev Gogol o'zining "yuzi" rasmiy massasini yo'qotdi.

Gogol istehsi qotil kuchga ega: faqat g'ayrioddiy, fantastik shaxsni axloqiy zaryaddan olib chiqishi mumkin. Aslida, aqldan ozgan mis "insoniyatning yaxshi" haqida eslaydi. Burun katta Kovalyovning yuzidan g'oyib bo'lmadi, u Nevskiy istiqbollari bo'ylab u bilan bir xil, burunlarida yoki titroqda yurar edi. Burunning yo'qolishi uni individual qiladi: bundan keyin, "yassi joy" bilan odamlar uchun ko'rinmas bo'lmaydi. Bashmachkinni "sezilarli yuz" da suzib ketmagandan keyin, Sineli tomonidan yo'lovchilardan yuz o'girib, arvohda "sezilarli yuz" ni "sezilarli yuz" ga aylantirmang. Peterburg Gogol tasviridagi GOGOL, odatiy bema'ni, har kungi fantastika dunyosi.

Ammo aqldan ozganlar - har bir hikoyaning bema'niligi, qahramonlar, bu nafaqat aqldan ozgan rassomlar, balki Parcinchin rasmiylari, balki Parhinchin rasmiylari ham ("Asirlar") va Kovalyov va Kovalyov, Sankt-Peterburgda kiradigan o'z burchini hisobga olgan holda, aqldan ozmagan. Shinelni topish umidini yo'qotgan "kichkina odam" hatto qayg'uli hayoti - "engil mehmon" - jinnilikni qoplaydi. GomoSning postlarida jinoiy shaxslarning rasmlari nafaqat jamoat hayotining alogrizining ko'rsatkichi hisoblanadi. Inson ruhining patologiyasi sizga nima bo'layotganining asl mohiyatini ko'rishga imkon beradi. Peterburstz - ko'plab shunga o'xshash "Zerul" oralig'ida "nol". Faqat jinnilikka qodir. Qahramonlarning jinniligi ularning "yulduzli soat", chunki ular faqat sababini yo'qotib, massaning ballidan o'ziga xos bo'lgan shaxs bo'lishadi. Jinnilik - bu odamlarni Rossiyaning barcha ijtimoiy muhitiga qarshi qo'zg'olonlarning shakllaridan biridir.

"Burun" va "shinel" unvonlarida Sankt-Peterburg hayotining ikkita tirgaklari tasvirlangan: bema'ni fantazka va kundalik haqiqat. Ammo bu qutblar bir-biridan unchalik mos emas, chunki bu birinchi qarashda ko'rinishi mumkin. "NOS" uchastkasining tagida barcha shahar "hikoyalar" ni yolg'on gapiradi. Gogolning ushbu ishda badiiy ataylab odamlarning Diktanka yaqinidagi "fermer xo'jaligidagi fermer xo'jaliklari" to'plamidagi fantastikadan tubdan farq qiladi. Fantastik manbasi yo'q: burni, shuningdek, boshqa kuchlar aralashmasining aralashuvisiz paydo bo'lgan Peterburg Mifologiyasining bir qismi. Ushbu mifologiya - kuchliroq ko'rinmas tarzda ishlab chiqarilgan byurokratik - byurokratik - unvon darajasi "elektr".

Burun statist darajasiga ega bo'lgan "muhim shaxsga" olib boradi: Nevskiy istiqbollari bo'ylab sayr qilish, kafedraga olib boradi, bo'lim pasporti uchun Rigaga borishga, tashrif buyuradi. U qayerdan kelgan, hech kim, ham muallif, shu jumladan, qiziqmaydi. Hatto u "oydan yiqildi" deb taxmin qilishingiz mumkin, chunki dalaga ko'ra, "aqldan ozganlar", "Oyoq Odatda Gamburgda amalga oshiriladi" va burunlar yashaydi. Har kim, hatto eng xayoliy, taxmin ham chiqarib tashlanmaydi. Ikkinchisidagi asosiy narsa "ikki sifatli" burunda. Bir zaminga ko'ra, bu katta Kovalyovning haqiqiy burunidir (uning belgisi chap tomonda pimple), ya'ni tanadan ajratilgan qism. Ammo burunning ikkinchisi - bu ijtimoiy.

Burunning tasviri Sankt-Peterburgning ijtimoiy hodisasini ochib beradigan badiiy umumlashtirishning natijasidir. Hikoyaning ma'nosi, burun odamga aylandi, balki u beshinchi sinf rasmiysiga aylandi. Boshqalar uchun burun - umuman burun emas, lekin "fuqarolik generasi". Chinni ko'ring - hech kim, shuning uchun almashtirish mutlaqo ko'rinmasdir. Biror kishining mohiyati va postidan charchagan odamlar boylarni tan olmaydilar. "Burun" da xayolot - bu sir, boshqa joyda bo'lmagan va hamma joyda, bu erda har qanday yolg'on ko'rinishi ajralmas ko'rinishda ajralib bo'lmaydigan peterburg hayotining dahshatli irlosidir.

"Shinels" fitna markazida - Peterburgning jasurligi ziddiyatli voqea, qahramon "Kichkina odam", "Abadiy deb nomlangan maslahatchi Bashmachkin. Yangi peshqadamni sotib olish unga zarba berish uchun zarbaga aylanadi, Nasalning asosiy Kovalyov oldida yolg'on yotadi. Gogol adolatsizlikka erishmoqchi bo'lgan va "rasmiy kampaniya" dan marhumga erishmoqchi bo'lgan manfiy hayotga chek qo'ymadi. Finalda Bashmaxkin Peterburg Mifologiyaning tarkibiga kiradi, fantastik shaxslar "xayrli qaroqchi".

Mifologik "Bashmachkina - bu" Antitesus burun "turidir. Burun rasmiysi - bu hech kimni aralashtirib yubormaydigan va dahshatga aylanmaydigan Sankt-Peterburgni amalga oshirish. "Rasmiy", "" "" "," "" "", "" Rasmiylar "," "Ranmalar va unvonlarni ochmasdan," jonli ekinlar, "katta odamlar", "jonli odamlar", "jonli odamlarning dahshatlari". U o'z huquqbuzarga, "bir muhim odam", shundan keyingina uni uning hayoti davomida u kabi va uning o'limiga befarq uyushtirgan Peterburgning o'limiga befarqona deb o'ylagandan keyin keladi.

1835 yilda Gogol "auditor" ning komediyasi va "o'lik ruhlar" she'rlari Gogol rassomining butun dunyodagi butun taqdirini aniqladi.

"Auditor" ning ishidagi joy va u qidirib topilgan badiiy, gogol "Muallifning e'tirofida" (1847). "Fikr" komediyasini, u Stushkinga tegishli bo'lgan. Pushkin Kengashidan so'ng, yozuvchi "Rossiyada barcha yomon narsalarni to'plashga qaror qildi ... va bir vaqtning o'zida hamma narsadan kulishdi". Gogol kulgi yangi sifatini aniqladi: "Auditor" da muallif oldida turgan ruhiy va amaliy vazifaning balandligi tufayli "baland" kulgi. Komediya zamonaviy Rossiya haqida grand docs-da ishlashdan oldin ishdan bo'shatildi. "Auditor" ni yaratgandan so'ng, yozuvchi "to'liq, endi u kulish kerak bo'lmaydi". Shunday qilib, "auditor" ustida ish - Gogolning ijodiy rivojlanishidagi burilish nuqtasi.

Komediyaning birinchi nashri bir necha oylarda yaratilgan, 1835 yil 19 aprelga qadar Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sanktrinskiy teatrining 1836 yil 19 aprelda Sankt-Peterburg shahrida bo'lib o'tgan (birinchi nashr 1836 yilda bo'lib o'tdi) ). Spektsiya Gogolda tushkun taassurot qoldirdi: u aktyorlarning spektaklidan norozi edi, befarq va ko'pchilikning maqsadi tushunarsiz qoldi. "Men hamma narsadan qochishni xohlardim", deb eslaydi.

Biroq, "Auditor" ning sahnaga chiqishi muallifning o'tkir noroziligining asosiy sababi emas edi. Gogol noqulay umidni ilhomlantirdi: u nafaqat sahna harakatlarini ko'rishni kutgan, balki uning san'atining haqiqiy harakati o'zlarini "oyna" dagi amaldorlarning auditoriyasining adabiyotidir. Yozuvchi tomonidan sinovdan o'tgan umidsizlik uni "tushuntirish", spektaklning ma'nosi haqida, ayniqsa finalining ma'nosi haqida izoh berishga va o'z ishiga jiddiy qarashga undadi. Ikkita sharhlar homilador bo'ldi: "Yangi komediya taqdimotidan so'ng" Auditor "ning birinchi g'oyasi va" Auditor "ning birinchi g'oyasi va" Auditor "ning birinchi g'oyasidan keyin yozgan xatdan parcha. Ushbu "tushuntirishlar" 1841-1842 yillarda gogol bilan yakunlandi. Ijrodan noroziligi uni tatbiq etishga olib keldi: Ikkinchisi esa 1841 yilda nashr etildi va "Auditor" ning yakuniy variantida, xususan, mashhur epigrafda "Neka oynasida" Penyaam, agar 1842 yilda bosma. 4-jildda bosilgan. 4-jildda.

1836 yil 6 iyunda auditorlik Bosh vaziri tomonidan keltirilgan bo'ronli voqealardan so'ng, Gogol "o'z vazifalarini, kelajakdagi ijodlarini, uning vazifalarini qattiq ko'rib chiqishi" niyatida chet elga chiqib ketdi. Chet elda bo'lganida, gogolning asosiy mehnati, asosan, 12 yil davomida cho'zilgan Italiyada (nihoyat Rossiyaga qaytib keldi) "o'lik jonlar" bo'ldi. Ishning g'oyasi 1835 yil kuzida paydo bo'ldi, keyin birinchi eskizlar tayyorlandi. Biroq, "Chiroyli roman" (uning fitnasi, Gogolning so'zlariga ko'ra, Pushkinga, shuningdek "auditor" ning "o'yini", boshqa g'oyalar sinovdan o'tkazildi. Dastlab u satirik sarguzasht yozishni istagan, unda "barcha Rossiya bilan" (A.S. Pushkin xati 1835 yil 7 oktyabrda) ni ko'rsatdi.

Faqatgina Rossiyadan chapga, yozuvchi "o'lgan jonlar" ustida ishlashga jiddiy munosabatda bo'lgan. Rejani amalga oshirishda yangi bosqich 1836 yil yozida boshlandi. Gogol ish rejasi haqida o'yladi, Sankt-Peterburgda yozilgan barcha narsalarni o'zgartirdi. "O'lgan jonlar" endi uch jildlik insho sifatida eslatib o'tdi. Satirik boshlanishni kuchaytirib, u uni yangi, notekis bo'lmagan element - lirizm va juda mualliflik huquqi bilan muvozanatlashtirishga intildi. Do'stlar uchun xatlar ichida, ularning faoliyat hajmini belgilab, Gogol "barcha Rossiyada paydo bo'ladi" deb ishonardi. Shunday qilib, sobiq tezis - Rossiya tasviri haqida "Garchi bir tomondan" bekor qilindi. U asta-sekin "o'lik ruhlar" janrining tushunchasini o'zgartirdi: Yozuvchi turli xil janr navlarining an'analaridan - adventurous-platovskiy, axloqiy, sayohat romanlarining an'analaridan davom etdi. 1836 yil oxirida, Gogol o'z ishini she'r deb atadi, bu janrning avvalgi aniqlanishidan bosh tortgan.

Uning mehnatini tushunish va uning mehnatining ma'nosi o'zgardi. U uning qalamini eng yuqori tartibsizlikka qaratdi, bu Rossiya uchun "o'lgan ruhlar" ning ma'nosi bilan bog'liq. Uning ishi tushunmovchilik va do'stona munosabatda bo'lgan yozuvchining dalaida qilgani haqida qat'iy ishonch bor edi. Faqat avlodlar buni qadrlashlari mumkin. Pushkinning vafotidan keyin Gogol «o'lgan jonlarni», o'qituvchi va do'stning «muqaddas irodasi» sifatida qabul qildi - u tanlaganligi haqidagi fikrlar bilan tobora kuchayib borardi. Biroq, she'r ustidagi ish asta-sekin ta'sir qildi. Gogol chet elda tugallanmagan ishlarning bir qator o'qilishini va 1839 yil oxirida, 1840 yillarning boshida, u bir necha oy davomida kelgan.

1840 yilda Rossiyadan ketgandan so'ng, Gogol jiddiy kasal edi. Yozuvchi «ajoyib shifo» deb hisoblangan tiklanishdan so'ng, u «o'lgan jonlarni» «muqaddas mehnat» deb hisoblashni boshladi. Gogolning so'zlariga ko'ra, Xudo u erda kasallikni suzib, og'riqli sinovlar orqali sarflab, yorug'likka olib keldi, shunda u o'zining eng yuqori namoyon qilishi uchun nur sochdi. Axloq biriktiruvchi va Messianizm, 1840 va 1841 yillarda ilhomlangan. Gogol birinchi jild ustida ishni tugatdi va qo'lyozmani Rossiyaga olib keldi. Shu bilan birga, ikkinchi va uchinchi jild ko'rib chiqildi. Birinchi ovoz 1842 yil may oyida "Chichikovning sarguzashtlari yoki o'lik ruh" deb nomlangan birinchi ovoz nashr etildi.

Gogolning ijodkorligi (1842-1852) 1842 yil yozida apogoniyga etib kelgan "o'lgan ruhlar" ning birinchi jadalining birinchi jadalida jiddiy tortishuv bilan boshlandi. Bu haqda hukmlar faqat matbuotda hukm chiqarildi (VG Belinskiyning Sporisi K. Aksakov janr haqida eng yorqin epizod edi, ammo aslida, shuningdek, shaxsiy ma'lumotlarda, kundalik kodirlarda va Talabalar doirasi. Gogo o'zining ishi bilan ko'tarilgan "dahshatli shovqin" ni diqqat bilan kuzatdi. Dastlabki jildni nashr etganidan keyin yana chegarani tark etib, u o'z fikriga ko'ra, jamoatchilikni uning ishi bo'yicha umumiy g'oyasini aniqlab, barcha e'tirozlarni olib tashlash kerak bo'lgan ikkinchi jildni yozdi. Gogol birinchi Tomni kelajakda qurilgan "buyuk she'r" arafasida joylashgan bo'lib, u hali ham qurilib, uning qalbini topish uchun ruxsat berishi kerak.

O'n yil davom etgan ikkinchi jild ustida ishlash qiyin bo'lgan, uzilishlar va uzoq to'xtashlar bilan. Birinchi nashr 1845 yilda yakunlandi, ammo Gogolni qoniqtirmadi: qo'lyozma yoqilgan. Shundan so'ng, "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" kitobi tayyorlandi (1847 arafasida chop etish). 1846 yildan 1851 yilgacha, ikkinchi jildning ikkinchi nashri tashkil etildi, bu esa GOGOL nashr qilishni rejalashtirdi.

Biroq, kitob hech qachon nashr etilmagan: uning qo'lyozmasi butunlay tugallanmagan yoki 1852 yil fevral oylarida yoqilgan. Yozuvchi vafotidan bir necha kun oldin (4 mart) 1852 yil.

"Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar" - yorqin diniy, axloqiy, ijtimoiy va estetik manifesti gogol. Ushbu kitob 1840 yillarning boshqa diniy insholari singari, uning ma'naviy rivojlanishini sarhisob qildi, uning insoniy dramani va taqdir yozish dramasini ochib berdi. Gogol so'zi Masihiy, bashoratli, bashoratli va shafqatsiz e'tiroflarni yaratdi va shu bilan birga ishtiyoqli va'zlar yaratdi. Yozuvchi "umuman insonning tabiati va umuman odamning tabiatini" o'rganishga yordam bergan ma'naviy mustaqil bilim haqidagi g'oyasini ilhomlantirdi. Gogolning Masihga kelishi tabiiydir: u "Poznaga aqliyasining balandligi", "odamning ruhining kalitini" ko'rdi. "Muallifning e'tirofida" yozuvchi "bir necha yil ichida yolg'iz o'zi" o'zi talaba sifatida ko'targanini aytdi. So'nggi o'n yillikda u yangi ijodiy printsipni amalga oshirishga intildi: avval o'zingizni yarating, keyin boshqalarga o'zingizni qanday yaratishni buyuradigan kitob.

Biroq, yozuvchining so'nggi yillarida fuqarolik va diniy jasoratda ochilgan yuqori ma'naviyat zinapoyasiga ko'tarilishning zallari edi. Bu o'ziga xos fojiali kurash vaqti: Men 1842 yilga qadar barcha san'at asarlari yozdim, Gogol ruhiy haqiqatlarni qabul qilmadi, ammo bu san'at qadriyatlari bo'yicha ruhiy haqiqatlarni bekor qila olmadi.

Gogolning badiiy dunyosi 1840 yillarning boshlarida edi. 1842 yilda "o'lik ruhlar" va "Sineli" ning birinchi jabhasi nashr etilganidan so'ng, gogol-voizkada gogol-rassomni rus jamiyati ma'naviy ustoziga aylantirishga qaratilgan gogol-voizlik qilish bo'yicha gogol-rassomni burish jarayoni boshlandi. Buni turli yo'llar bilan davolash mumkin, ammo Gogolning yangi gollarga burish va harakati, san'at ijodining chegaralaridan uzoq qoldirilishi mumkin.

Gogol har doim, istisno bilan, ehtimol erta asarlar "toza" san'atdan uzoq edi. U hali ham yoshligida fuqarolik dalasini orzu qilar edi va uning yozishishi to'g'risida, uning yozuvini fuqarolik xizmatining ko'zi sifatida biladi. Yozuvchi nafaqat rassom, balki o'qituvchi, axloqiy, voiz bo'lishi kerak. E'tibor bering, Gogolning ushbu xususiyati uni zamonaviy yozuvchilar orasida ajratadi: na Pushxi va Lermontov "O'qituvchining" san'atning asosiy vazifasining vazifasini ko'rib chiqmadi. Pushkin, odatda "Cherni" ga yozuvchini biron-bir narsaga majburlashga urinishlarini rad etdi. Mez ortimentlarining ma'naviy aloqasi to'g'risida Lermontov, hozirgi zamonning "jamiyatni davolash" vazifasini "davolash" vazifasini ko'rib chiqmagan. Aksincha, Gogolning barcha etuk ijodi (1830-yillarning o'rtalarida) va'z qilish g'oyasini ilhomlantirdi.

Biroq, uning va'zlari maxsus edi: Gogol - bu elchi - Kulgi: Guzi: hazil, istehzo, satira. "Kuling" Gogol insonning qanday bo'lmasligi va uning yomonliklari nima ekanligini tushuntirdi. Yozuvchining eng muhim asarlari dunyosi "auditor" va "o'lik ruhlar" (ikkinchi, to'liq hajmdagi) - "rostlar" - "rusumli" - bu fazilatni yo'qotgan odamlarsiz foydasiz "nekobroter" yoki hatto insoniyatga shoshilishda.

Yozilgan asarlarda yozgan asarlarda Gogol axloqiy tilda yozuvchi uchun juda tabiiy bo'lgan namuna, axloqiy norma g'oyasi, namuna. Hayotining so'nggi yillarida Gogol uni yozuvchining boshida ilhomlantirgan ideallarni tuzdi. "Umuman olganda" va bir vaqtning o'zida "Umuman olganda", va shu bilan birga "rus odamiga" murojaat qilgan ajoyib juda muhim ahamiyatga ega. ): "Biz u moddiy qoramol emas, balki yuqori samoviy fuqaroligi yuqori fuqaroni eslab qolishimiz kerak. Hech bo'lmaganda, u hech bo'lmaganda samoviy fuqaroning hayotida, u tartib va \u200b\u200berdagi fuqarolikka kelguniga qadar. "

Gogol rassomi "protokolist" og'ir "protokolist" emas. U hatto "qora", ya'ni ularning barcha kamchiliklari, yomonliklari, ularga befarq, ulardan xafa bo'ladi, deb umid qilib, ulardan xafa bo'ladi. Uning asarlari aniq shaxsdir. Yozuvchining shaxsiyati, uning hukmlari, ochiq hukmlari, nafaqat Ivan Nikiforovichning, "Peterburg" hikoyasi, "o'lik jonlar" degan hikoyada ". "), lekin Gogolning qahramonlarini, ularning kundalik ishlarini, ichki muammolari, ichki muammolari va" qo'pollik "suhbatlari qanday ko'radi. "Mavzu", narsalarning sevgisi, tafsilotlar sayohati butun "tana", asarlarining moddiy olamida maxfiy maktab atmosferasida joylashgan.

Aqlli murabbiy singari, "Gogol" o'quvchilarga o'xshamadi "yaxshi" nima deysiz, ammo Rossiyada, Rossiyada, Rossiyadagi Rossiyada Rossiyada "yomon" - Rossiyada "yomon". O'z e'tiqodining qattiqligi bunga salbiy misol o'quvchining ongida qolib, uni tashvishga solmaganligi sababli qoladi. Gogol odam bo'lishni xohladi "uning boshidagi tirnoq va tiriklayin, uni" muqarrar ravishda "yo'q qilish qiyin bo'lib qolishi mumkinligi", "Yaxshi rus qahramonlari" Odamlarning xossasi "jozibali va" yomon "- juda yoqimsiz," O'quvchi ularni o'z-o'zidan sevmaydi ", deb hisoblaydi." "Bu mening yozishimga ishonaman", deya ta'kidladi Gogol.

Eslatma Gogol Pushkin uning o'quvchi emas muomala, deb (Reader tasvirlarni esda -? "Friend", "dushman", "Friend" muallifi - Evgenia Onegin) yoki Lermontov (bir befarq yoki dushman o'quvchiga-zamonaviy tasviri, "shoir" she'rida yaratilgan "Teschat porlaydi", deb ta'kidlaydi. Gogol, axloqiy tilni yozuvchi uchun kitoblarini o'qiyotgan o'quvchi, "Student", uning vazifasi diqqat bilan tinglash, dono va talabchan ustozni qiziqarli va talabchan ustozni qiziqarli va talabchan murabbiy dars bergan.

Gogol hazil va kulishni yaxshi ko'radi, bu o'z "talabalar" ning e'tiborini qanday jalb qilishini bilib, kuldiradi. Ammo uning asosiy maqsadi - "Kulgi" ni "Kulgi xonasidan" olib chiqishni, ya'ni komik yozuvchini yopib, o'quvchi mamlakatning mamlakatining imperatorlari haqida o'yladi Yashash odamlar o'z-o'zidan, balki o'z yomonliklari haqida farq qiladi.

Iltimos, diqqat qiling: Yozuvchining axloqiy ideari, Gogolning so'zlariga ko'ra, u "befarq" ko'rinishi kerak, ammo u qanday tasvirlangan. Uning qahramonlarida hatto qahramonlarida ham "cheksiz kichik", "qo'pollar, qo'pol", "qo'pol", "qo'pol" (ya'ni, ya'ni, ya'ni, shuningdek, ta'limotlar, ko'rsatmalar, va'z qilish tasvirlangan tasvir. Uning axloqiy pozitsiyasi ikki tomonlama funktsiyaga ega bo'lgan badiiy so'z bilan ifodalanadi: bu erda va'z va iqrorliklar tuzilgan. Gogolni odamlarga o'girilib, uni yanada ko'proq imzolash, o'zim bilan tanishish va ma'naviy-o'zidan yaxshilanish bilan boshlanishingiz kerak edi.

Gogol ko'pincha "rus rabl", "Ruscha SWIFT" deb nomlanadi. Haqiqatan ham XIX asrning birinchi yarmida. U Rossiyaning eng katta komik muallifidir. Gogol Kulgi, shuningdek, buyuk sajda qiluvchilarning kulgilari, na obro'li, na zodagon va zodagon va byurokratik avtokratlar ham. Ammo Gogolning kulgi - bu maxsus - bu axloqiy va'zgo'y, yodgorning qahqachiligi. Ehtimol, rus satiristlarining hech biri hech biri ommaviy kamchiliklar va kamp sifatida ilhomlangan odamlarning kamchiliklari bilan kulib yubormagandir. Kulgi uchun, bu haqda, odamlar qanday bo'lishi kerakligi, ular o'rtasidagi munosabatlar, jamiyat va davlat o'rtasidagi munosabatlar bo'lishi kerak.

Maktab zaxirasi bilan ko'plab arizachilar "obstritsa", "Fondited", "Finalxal", "Finalga qarshi kurash", ammo ko'pincha u yozuvchini "ajoyib kuch" deb bilmaganligi haqida qat'iy fikrda emas, lekin uni "ajoyib kuch" yaratdi. Eng yomon hayot, uni taniqli dunyo kulgi va ko'rinmas ko'z yoshlari bilan qarash uchun ("o'lik jonlar", tom birinchi, ch. 7). Gogolning ko'plab zamonaviy o'quvchilari savollarga aniq javob berishmaydi: Yozuvchining fuqarolik va axloqiy ideallari, u Gogol Kulgi ma'nosini tanqid qilgani uchun nimalar bo'lgan?

Gogol ishonchli konservativ bo'lib, u hech qachon ijtimoiy erkinlikni orzu qilmagan ijtimoiy tizimni, ijtimoiy erkinlikni orzu qilmagan monarxiy edi. "Ozodlik" so'zi o'z-o'zidan Gogoliya lug'atiga begona. Yozuvchi uchun rus aylanasi - * moylangan Xudo, davlat va eng yuqori axloqiy ma'muriyatning timsoli. U inson ruhida har qanday egrilikni topish va "davolash" ni tashkil etishga qodir.

Gogolning asarlarida Rossiya mamlakatning byurokratlari bo'lib ko'rinadi. Yozuvchi tomonidan yaratilgan Rossiya byurokratiyasining surati - bu yomon, bema'ni, kuchlar odamlaridan begona tasvir. Uning byurokratiyani tanqid qilishning ma'nosi uning kulgilarini "yo'q qilmaslik", "Yozuvchi, HAYoT HAYoTNING QABUL QABUL QILADI. U qonunda nazarda tutilgan chegaralardan "gapiradigan" o'z mavqei to'g'risida bilim olib, "o'z mavqei haqida to'liq ma'lumotni bilmagan", "o'z pozitsiyasini bilmagan har qanday amaldor", juda katta mamlakatni boshqarish kerak. Byurokratiya, Gogolning so'zlariga ko'ra, Rossiya uchun yaxshi, agar u "muhim joy" ning ma'nosini tushunsa, ertalabki va haqoratlanmaydi.

Gogolning ko'plab asarlarida "Bellopesters", "Yolg'on toshlar", "o'lgan toshlar" - "o'lik jonlarga". Xizmatkorlarning satirik qiyofasi ma'nosi, ularning axloqiy qarzlari bo'yicha er va odamlarga tegishli bo'lgan zodagonlarni, ularning axloqiy qarzi bo'yicha zodagonlarni ko'rsatishdir. "Axloqiy olijanoblik" ning "axloqiy olijanobligi" ning "axloqsizligi", keyinchalik sinflarning rangi deb nomlangan barcha boshqa pullarning oldida tarqatilishi kerak. Gogolga ko'ra, "Gogol" ga ko'ra, "bizning haqiqiy ruscha yadrosida" Narxi "ning vaqtincha atrofdagi notanish odamning" xalqimiz rangi "ga a'lo darajada Rossiya zodagonida.

Gogrrenga yaxshi egasini va dehqonlarning cho'ponini tushunishda haqiqiy er egasi. Xudo tomonidan aniqlangan niyatingizni muvofiqlashtirish uchun u uning qal'asi ma'nan ta'sir qilishi kerak. "Men butun haqiqatni," "Do'stlar bilan yozishmalar" ga "tanlangan ko'priklar" ga berishni maslahat beraman, chunki odamning ruhi dunyoda eng qimmat va birinchi navbatda, siz qaraysiz Kimdir jonlarni yo'q qilmasligi va abadiy unga xiyonat qilmasligi ", shuning uchun yozuvchi qat'iy, yuqori axloqiy er egalari uchun tashvishlanish ob'ekti sifatida yozuvchini ko'rib chiqdi." GoGol - Afsus! - bu yorqin idealdan uzoq.

U kimni "har doim xalqning ma'rifatida turdi", u va'z bilan kimga murojaat qilgan Gogolni yozgan kishi? Dohada emas, "Landpashtsy", ammo Rossiya, qirol va Rossiyaga xizmat qilgan holda, to'g'ridan-to'g'ri kelgan to'g'ridan-to'g'ri manzilidan voz kechgan Rossiya zodagoniga. "Muallifning e'tirofida", yozuvchi "xalqning ma'rifatidan oldin, odamlar ko'pincha azob chekadigan odamlar bilan eng yaqin to'qnashuvlarga ega bo'lganlarning ma'rifatini foydali" deb ta'kidladilar.

Gogolning so'zlariga ko'ra, jamoatchilik bilan aloqalar va tartibsizliklardagi adabiyotlar butun xalqni misol bilan ilhomlantiradi. Buning misolini qo'llang, foydali bo'ling - haqiqiy yozuvchining asosiy vazifalari. Bu gogolning mafkuraviy va estetik dasturining eng muhim nuqtasi, etuk ijod davrining etakchi g'oyasi.

Gogol rassomining g'ayrioddiyligi shundaki, u o'zining ideallarini bitta bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasi bittasida e'lon qilmaydi, o'quvchilariga ochiqchasiga ko'rsatmaydi. Kulgi - bu prizma, uning fikrlari sinishi tugagan. Biroq, Belinskiy Gogol kulgi haqidagi to'g'ri talqin qilish ehtimolini rad etdi. "Gogolning vaucherlari va umuman odamni tasvirlamaydi ... tanqidchiga ishondi. "U madikaga o'xshab, alohida-alohida, yoki boshqasi sifatida bir xil, u kamdan-kam hollarda sodir bo'ladi, ... lekin ko'pincha bu boshqasiga to'g'ri keladi." Uning fikricha, "Comism - Gogol iste'dodini ifoda etish uchun so'z. U jamoamiz deb ataydigan narsadan yuqoridagi va bizning sheriklik ». Gogolning qahramonlarining qahramonlarini chaqirib, Belinskiy ular "tortib emas", "ularda hech qanday fazilatlar yo'qligini payqadi." Kulgi va kulgili nomuvofiqliklarga qaramay, odamlar o'zlarining "salbiy qahramonlari", balki "umuman" favqulodda "o'lcham" bilan tanishdilar.

GOGOL - odamlar - odamlar "muvaffaqiyatsiz", afsuslanishlar va afsuslanishlar. O'zining batafsil ijtimoiy-oilaviy portretlarini yaratib, yozuvchi o'z fikriga ko'ra, uning unvoniga, sarlavhasi, tezisining filialidan va hayotning aniq sharoitlaridan qat'i nazar, "o'tiradi". Gogol qahramonidagi o'ziga xos tarixiy va abadiy, universal xususiyatlar noyob qotishma hosil qiladi. Ularning har biri nafaqat Nikolayev davrining "insoniy hujjat", balki universal ahamiyatga ega bo'lgan ramz. Axir, Belinskiyning sharhi, hatto "bu tepaliklarning kamchiliklariga begona emas."