Solouxin matniga ko'ra tabiatning go'zalligini idrok etish muammosi (rus tilida FOYDALANISH). Imtihon yozish uchun dalillar




U Moskvaga nomaqbul vaqtda, yozning o'rtasida kelganimdan hayron bo'ldi ...

Har bir inson individualdir va shuning uchun har biri o'zini o'zi atrofidagi dunyoni o'ziga xos tarzda qabul qiladi. Tabiatni insonning idrok etish muammosi Sovet davri rus yozuvchisi va shoiri Vladimir Alekseevich Solouxinning asarlarida ochib berilgan.

Va bu hikoya orqali suhbatdoshi Valeriyani tabiatning barcha zavqlarini ko'rishni xohlaydigan oqayotgan daryo.

Qizning xohishi yigitni birdan qo'rqitadi. U Valeriya tabiatning go'zalligini qadrlay olishiga shubha qiladi, ular orasida yigit bolaligini o'tkazgan.

Axir, har kimning atrofdagi dunyoga o'z qarashi bor. Shu bilan birga, muallifning ta'kidlashicha, tabiatning turli xil idrok etilishiga qaramay, siz atrofingizdagi dunyoning go'zalligiga hayratingizni ko'rsatishdan va boshqa odamlarning qarashlaridan farq qilishi mumkin bo'lgan o'z fikringizni bildirishdan qo'rqmaslik kerak. Tabiatni idrok etish

Bu odamning unga bo'lgan munosabatiga bog'liq.

Atrofdagi olamni chin dildan sevgan va himoya qilgan kishi hech bir tirik mavjudotga zarar yetkazmaydi, balki hayot unga nima berganini tashvish va hayrat bilan idrok etadi. V. A. Solouxin o'z asarlarida avlodlarga uning haqiqiy go'zalligiga qoyil qolish imkoniyatini berish uchun tabiatni himoya qilish va sevishga chaqiradi.

Adabiyotdan dalillar

A. P. Chexov "Gilos bog'i" spektaklida. Lopaxin Ranevskayaga mulkni uchastkalarga bo'lib, yozgi aholiga ijaraga berishni taklif qiladi, lekin shu bilan birga olcha bog'ini kesib tashlaydi. Lyubov Andreevna g'azablanadi, chunki uning bog'i butun viloyatdagi eng yaxshi va eng ajoyib joy.

Ranevskayaning aytishicha, uning bolaligi u bilan bog'liq, u shu erda ulg'aygan va hayotining eng yaxshi kunlarini o'tkazgan.

M.A.Sholoxov “Sokin Don” romanida. Yarador Gregorining uyga qaytishi haqidagi epizodni eslaylik. U o'zini urushdan chalg'itmoqchi va tezda o'z ona yurtiga etib bormoqchi edi.

Yosh o‘t-o‘lan, ko‘tarilgan qora tuproqning xushbo‘y hidini qanday yutishini tasavvur qilganida, ruhi darrov qizib ketdi. Melixov molni yig‘ishtirib, pichan tashlamoqchi bo‘ldi. Tug'ilgan joylar unga avvalgi hayotini eslatdi - sokin va osoyishta.

Bu xotiralar shunchalik kuchli bo'lib chiqdiki, Gregorining ko'zlarida yosh paydo bo'ldi.

Vasiliy Shukshinning “Quyosh, chol va qiz” qissasi insonning atrofdagi olamga munosabatining yorqin namunasidir. Ko‘zi ojiz chol quyosh botishiga qoyil qoladi. Bir qarashda bu kulgili tuyuladi.

Ammo asarda qanday chuqur ma'no bor! Ajoyib ko'rish qobiliyatiga ega qancha odamlar atrofdagi dunyoga qarashadi va ularni o'rab turgan go'zallikni ko'rmaydilar. Ko'rish - bu idrok etish va his qilishdir.

Ana shu fikr V.Shukshin hikoyasining mohiyatini aks ettiradi.

Aleksandr Pushkin o'zining "Qish tongi" she'rida qishki manzaraning go'zalligini o'quvchiga juda iste'dod bilan ko'rsatadi. Shoir rus qishini shunchalik yorqin idrok etadiki, ayozli tongni shunday xarakterli tasvirlaydiki, asarni o‘qiyotganda oyoq ostidagi qorning shitirlashi, tong ayozining tetiklantiruvchi ovozini his qilasiz. Va bizning ko'z o'ngimizda yangi tushgan qor bilan qoplangan qishloq kulbalari turibdi.


(Hali hech qanday reyting)


Tegishli xabarlar:

  1. Kimningdir engil qo'li bilan jurnalistlar Rossiyaning shimoliy tabiatini ko'zga ko'rinmas, xira va kamtarin deb atashadi ... Kirish Tabiatda mavjud bo'lgan uyg'unlik, uning buyukligi va go'zalligi har qanday yoshdagi odamning ma'naviy dunyosining shakllanishiga ijobiy ta'sir qiladi va. Bu, ayniqsa, bola uchun to'g'ri keladi. Bolalar ularni o'rab turgan hamma narsani aniqroq idrok etishga qodir. Zamonaviy dunyo ma'lum darajada o'smirni to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilishdan mahrum qiladi [...] ...
  2. Bizning e'tiborimiz markazida sovet yozuvchisi va shoiri Vladimir Alekseevich Solouxinning inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar muammosini tasvirlaydigan asaridan parcha bor. Ushbu muammo haqida fikr yuritar ekan, muallif uzoq bolaligida Olepinga qilgan sayohatini eslagan bir yigitning hikoyasiga murojaat qiladi. U o'sha manzarani, o'sha ajoyib voqeani mehr bilan tasvirlab beradi, u nafaqat [...] ...
  3. Hamma odamlar har xil, har biri o'ziga xos xususiyatga ega va shuning uchun atrofdagi dunyoga munosabat boshqacha. Ushbu matnda V. A. Solouxin inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar muammosini ko'taradi. Rivoyatchi Olepinga sayohatini eslaydi, o'quvchini go'zal, sehrli joylar bilan tanishtiradi, landshaftning har bir tafsilotini tasvirlaydi. Uning uchun bu "ajoyib qirmizi mamlakat", afsuski, yana bir bor kirish uchun [...] ...
  4. Tabiatning ifloslanishi bugungi kunda sayyoramizda juda dolzarbdir. Atrof-muhitning ifloslanishi bilan bog'liq masalalar dunyoning barcha mamlakatlarida ko'rib chiqiladi va bu barchani tashvishga solmoqda. V. Solouxin biz uchun ekologik muammolarni qo'yadi. Muallifning aytishicha, insoniyat sayyoramizning o'ziga xos kasalligidir. "Ular boshladilar, ko'paydilar, sayyorada mikroskopik mavjudotlar bilan to'lib-toshgan va undan ham ko'proq universal miqyosda". Insoniyat sayyorani ifloslantiradi, [...] ...
  5. Mamlakatimiz tabiatining go'zalligi g'ayrioddiy. Eng keng chuqur daryolar, zumrad o'rmonlar, yorqin moviy osmon. Rus rassomlari uchun chinakam boy tanlov! Ammo tabiatning go'zalligi bizga qanday ta'sir qiladi? U inson qalbida qanday iz qoldiradi? KG Paustovskiy o'z matnida bu savollarni ochib beradi. Tahlil qilish uchun taklif qilingan matnda K. G. Paustovskiy tabiat go'zalligining ta'siri muammosini qo'yadi [...] ...
  6. Men o‘qigan matn muallifi, mashhur yozuvchi-publisist V.Solouxin vijdonning muhim axloqiy muammosi haqida hayajon bilan gapiradi. Yozuvchi og‘ir urush yillarini eslab, hayot bizga qanday axloqiy saboqlar berishi haqida gapiradi. O'zining tug'ilib o'sgan qishlog'iga 45 kilometrlik xavfli piyoda chiqish, uning xarakteri bir fikrga - to'yib ovqatlanmaslikdan azob chekayotgan o'rtoqlariga yordam berishga intiladi. "Qimmatbaho" non bilan isinib, u o'zini [...] ...
  7. Rus yozuvchisi V. A. Solouxin men o‘qigan matnda bolalik xotiralari haqidagi qiziqarli muammoni ko‘taradi. Yozuvchining fikr-mulohazalari nafaqat bolalikka, balki o‘zining ona tabiatiga, bolalik o‘tgan maskanlarga bag‘ishlangan. Ona yurtning go‘zalligi qalbda mangu saqlanib qoladi, adib bejiz bolalikni sehrli o‘lka deb atamagan. Muallif o'quvchiga bolalikning kattalar hayotidagi ma'nosi va rolini eslatadi. V. A. [...] ...
  8. Bizning e'tiborimiz markazida sovet yozuvchisi Gavriil Nikolaevich Troepolskiyning tabiatning odamlarga ta'siri muammosini tasvirlaydigan matni. Yozuvchi matnda o‘z o‘quvchilariga tabiatning go‘zalligi haqida so‘zlab beradi, bu asarning bosh qahramonini ilhomlantiradi. Ovchi iti bilan o'rmon bo'ylab zavq bilan yuradi. Gabriel Troepolskiy kuzgi o'rmonni tasvirlaydi, sariq-qizil rang sxemasi ko'pincha ishlatiladi va ovchi [...] ...
  9. Markaziy Rossiya landshaftining o'ziga xosligi nafaqat landshaft va iqlim tufayli shakllanadi ... Kirish Akademik D. S. Lixachev o'z maqolasida inson va tabiat o'rtasidagi o'zaro ta'sirning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qiladi. DS Lixachev insonning tabiatga ta'siri nafaqat iste'molchiga, balki konstruktiv va konstruktiv bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydi. Matn muallifi ko'targan muammo Tabiatning ruhiy holatga ta'siri muammosi [...] ...
  10. Ulug 'Vatan urushiga bag'ishlangan ko'plab asarlar. Ular jang ishtirokchilarining og'zidan qahramonlar jasorati haqida xotiralar va hikoyalar, harbiy bolalikdan olingan hikoyalarni eshitadilar. Yozuvchi Viktor Solouxin urush paytida talaba edi. Yigit yotoqxonada yashar edi va u sovuq va och vaqtlarni qanday boshdan kechirishini juda yaxshi bilardi. Uning xotiralari urush yillaridagi og'ir kunlarga bag'ishlangan [...] ...
  11. Ssenariy muallifi Dal Konstantinovich Orlov o'z maqolasini adabiy asarni idrok etish bilan bog'liq mavzuga bag'ishladi. RSFSRda xizmat ko'rsatgan san'at arbobining fikriga ko'ra, endi ko'pchilik boshqa barcha sevimli mashg'ulotlardan ko'ra turli xil san'at turlarini afzal ko'radi. Adabiyotni idrok etish sohasi va uning bilimi asosiy soha bo'lib xizmat qiladi. Dal Konstantinovichning qat'iy ishonchiga ko'ra, bu qiyin adabiy ligatura odamlarga chegirmalarsiz [...] ...
  12. Kirish Inson tabiatsiz yashay olmaydi, unga uning resurslari: havo, suv, yer kerak. Bundan tashqari, tabiat bizni ilhomlantiradi, biz uning go'zalligi haqida o'ylab, estetik zavq olamiz. Matn muallifi ko'targan muammo Bu matnda VA Solouxinning tabiatni inson idrok etishi haqida gapiradi. Rivoyatchi o‘z qishlog‘ining tabiatiga oshiq yigit. U xohlaydi […]...
  13. Frantsuz yozuvchisi André Maurois o'z hikoyasida bolalar tomonidan dunyoni idrok etish masalasiga to'xtalib o'tadi. Muallifning fikricha, bolalar dunyosi bilan birga yashaydigan kattalar uning mohiyatini tushunishga harakat qilmaydi. Bolalar, aksincha, juda kuzatuvchan: bola ota-onalarning harakatlarini tahlil qiladi, ularning so'zlarini o'ziga xos tarzda izohlaydi va o'zi uchun uzoq vaqt davomida uning tasavvurida saqlanib qolgan dunyoning rasmini chizadi. Maurois ishonchi komilki, [...] ...
  14. E’tiborimiz markazida rus yozuvchisi va jamoat arbobi Daniil Aleksandrovich Graninning daho tabiati muammosini tasvirlovchi matni turibdi. Ushbu muammo haqida fikr yuritar ekan, muallif uning qalbida o'chmas iz qoldirgan bahsni eslaydi. Muallif “daho” so‘zining ma’nosi haqida o‘ylaydi va bu haqda mulohaza yurita boshlaydi. Granin uchun daho - bu tug'ilishdan iste'dodga ega bo'lgan shaxs, [...] ...
  15. Tsybulko rus tilidan imtihonga tayyorgarlik: 5-variant Tabiatni idrok etish muammosi Tabiat - bizni o'rab turgan barcha tirik mavjudotlar: dalalar, daryolar, ko'llar, dengizlar ... Va bizning butun hayotimiz yerning boyligiga, sog'lig'iga bog'liq. yovvoyi tabiat. Ammo har bir insonning unga nisbatan o'ziga xos munosabati bor. Muallif tabiat go'zalligini idrok etishning muhim muammosini ko'tarib, bizni bunga ishontiradi. Bizning kompleksimizda [...] ...
  16. Insho mavzusini olgach, men tabiatni idrok etishda hech qanday muammo ko'rmadim, deb o'yladim. Menimcha, bu muammo uzoqqa cho'zilgan. Tabiat ajoyib, go'zal, hatto qattiq, hatto qattiq. Ehtimol, iste'molchilik hali ham tabiatni idrok etishga xalaqit beradi. Bu o'zingizga va o'z ehtiyojlaringizga bo'lgan obsession. Inson tabiat sharoitida ham rivojlanishi va yaratishi, yaratishi mumkin [...] ...
  17. Vladimir Soluxin tabiatning inson uchun ma'nosi bo'yicha ko'plab matnlarning muallifi. Unda inson va atrof-muhit o'rtasidagi munosabatlarning muhim muammosi ko'rib chiqiladi. Insoniyat qanchalik rivojlangan bo'lsa, tabiatga nisbatan kamroq g'amxo'rlik qilishni to'xtatadi. O‘ychan odamga tabiat boyligi hech qachon tugamaydigandek tuyuladi. "Umrim uchun etarli" - ko'pchilik bahslashmoqda va atrof-muhitdan maksimal darajada foydalanishga shoshilmoqda, [...] ...
  18. Atrofimizdagi tabiatning nozik tomonlariga e'tibor beramizmi? Biz tabiat bilan qanday munosabatdamiz? Biz unga befarq emasmizmi? VA Solouxin bu qiziqarli muammo haqida o'ylaydi. V. A. Solouxin tomonidan ilgari surilgan muammo bugungi kunda ayniqsa muhimdir, chunki biz atrofimizda g'ayrioddiy narsalarni sezmaymiz. Biz uchun atrofimizdagi dunyo oddiy, ammo unday emas. [...] ...
  19. Bizning e'tiborimiz markazida yozuvchi, jurnalist va sayohatchi V.M.Peskovning tabiatga vahshiy iste'molchi munosabati muammosini tasvirlaydigan asari turadi. Muallif matnda insonning ta'siri va uning xatti-harakatlari oqibatlarini muhokama qiladi. Insoniyat o'ylamasdan o'rmonlarni, tirik mavjudotlarni yo'q qiladi, suv havzalarini ifloslantiradi va shu bilan tabiatning millionlab yillar davomida yaratgan barcha narsalarini yo'q qiladi. Muallifning pozitsiyasi aniq: [...] ...
  20. Nima uchun biz atrofimizdagi dunyoni o'zimiz ko'rgandek ko'ramiz? Bu haqiqatan ham shunday ko'rinadimi yoki bizning hislarimiz tomonidan shakllantiriladimi? Insonning atrofidagi dunyoni idrok etishi unga qanday ta'sir qiladi? Bu mulohazalar meni V. A. Solouxin matnini o‘qishga undadi. O'z matnida muallif atrofdagi dunyoni idrok etish muammosini ko'taradi. Kichkina, [...] ...
  21. Mashhur yozuvchi V.P.Astafyev o‘z matnida murakkab falsafiy savolni qo‘yadi: hayotning o‘tkinchiligi haqidagi to‘satdan o‘ydan odam qachongacha qaltiraydi? Hayotning abadiy savollariga javoblarga yaqinroq bo'lish uchun Viktor Petrovich inson hayoti va tabiatning qulashi o'rtasidagi parallellikni keltirib chiqaradi. Muallifning so'zlariga ko'ra, sovuq yerga afsuski tushgan barg [...] ...
  22. Rus yozuvchisi va jurnalisti Boris Kolesov o'z matnida tabiatning haqiqiy go'zalligi haqida gapiradi. U tirik dunyoni avlodlar uchun saqlab qolish uchun unga g'amxo'rlik qilishga chaqiradi. Muallif o'zining bolaligini eslaydi, u manbaga suv olib kelish yo'lida yashil archalarga e'tibor qaratgan. Negadir, o'sha kuni ular unda alohida taassurot qoldirdilar, garchi shunday tuyulsa ham [...] ...
  23. Tabiat ... Biz uning go'zalligiga cheksiz qoyil qolishimiz mumkin. Ammo atrofdagi dunyoning boyligini qadrlash kerakmi? Taklif etilayotgan matn muallifi aynan shu muammo haqida o'ylaydi. Bu muammo insonning tabiatga nisbatan keng ko'lamli halokatli faoliyati tufayli bugungi kunda juda dolzarbdir. Dastlab, matnning bosh qahramoni noto'g'ri harakat haqida o'ylamaydi, lekin keyin bu o'ylamasdan qilgan barcha oqibatlarini tushunadi [...] ...
  24. San'at, me'morchilik, rassomchilik insonga qanday ta'sir qiladi? Odamlar madaniy merosga qanday munosabatda? Ularning ijodkorlari tomonidan yaratilgan san'at asarlariga nima xosligini tushuna olamizmi? Ushbu matn muallifining e'tiborini insonning go'zalni tushunish muammosi bo'ldi. V. Solouxin ko'targan muammo zamonaviy dunyoda juda dolzarbdir. So'z san'atkori insonning san'at haqidagi tasavvurini aks ettiradi. U [...] ... haqida yozadi.
  25. Urush ... Qanday dahshatli so'z! Bu davrda odamlar qanday qilib omon qolishdi? Odamlarni taslim bo'lmaslikka nima ilhomlantirdi? Va eng muhimi, odamlar urush paytida qanday fazilatlarni namoyon qildilar? Ushbu muhim muammoni matn muallifi - Soluxin Vladimir Alekseevich muhokama qiladi. O'quvchilarning e'tiborini ushbu masalaga qaratish uchun Solouxin qattiq sovuqqa borishga qaror qilgan o'n olti yoshli bola haqida hikoya qiladi [...] ...
  26. Ilmiy tajribalar ... qaysi biri xavfsizroq: nazariy yoki amaliymi? U yoki bu tushunchani tajribasiz o‘rganish yoki tushuntirish mumkinmi? Hayvonlar va odamlar ustida olib borilgan tajribalar zamonaviy jamiyatda muhimmi? Matn muallifi V. A. Solouxin hayvonlar va odamlar ustida tajribalar o'tkazish muammosini muhokama qiladi. O'quvchilarning e'tiborini ushbu masalaga qaratish uchun Vladimir [...] ...
  27. Ko'pchilik go'zallik faqat tashqi qobiq ekanligiga ishonishadi. To'g'ri yuz xususiyatlari, jismoniy, yaxshi ishlangan sochlar - bu ular uchun asosiy mezonlardan biridir. Ammo biz ichki go'zallikni butunlay unutdikmi? Tashqi va ichki go'zallik qanday bog'liq? V. A. Suxomlinskiy o'z matnida bu savollarni ochib beradi. Tahlil uchun taklif qilingan matnda V. A. Suxomlinskiy [...] ...
  28. Dunyoning tinimsiz o‘zgarib borayotgan manzarasini sezmaslik uchun kar va ko‘r bo‘lish kerak – rus yozuvchisi V.Belov shu muammoni muhokama qiladi. Bu axloqiy savol juda dolzarb, chunki V.Belovning zamondoshlari va mening tengdoshlarim atrofimizdagi tabiat go‘zalligini qanday ko‘rishni unutib qo‘yishgan. Nutq turi bo'yicha tavsif bilan bog'liq deyarli butun matn rus tilining go'zalligiga qoyil qolishdir [...] ...
  29. Rus xalqi buyuk xalq. Rus xalqining madaniyati uzoq o'tmishda ildiz otgan boy va xilma-xil madaniyatdir. Yana bir savol - zamonaviy rus shaxsining madaniyati. Ushbu matnda Solouxin aynan shu masalaga to'xtalib o'tadi. Muallifning ta'kidlashicha, bizning zamonamizda odamlar hamma narsani va xohlagancha o'qiydilar, lekin [...] ...da tarbiyalangan rus adabiyotining haqiqiy marvaridlarini emas.
  30. Biz global muammolarning o'ta muhimligini tan olishda juda kechikdik ... Kirish Klassik rus adabiyoti ekologik muammolarni bilmas edi. 19-asr adabiyotidagi personajlar tabiat bilan uygʻunlikda yashagan. A.S.Pushkin va L.N.Tolstoy o‘zlarining sevimli qahramonlarini nafaqat yashash xonalarida, balki tabiat bag‘rida ham tasvirlaganlar. Tatyana Larina ham, Natasha Rostova ham juda organik edi [...] ...
  31. Yozuvchi-publisist V.M.Peskov o‘z matnida ekologiya muammosi va unga insonning befarqligi masalasini ko‘taradi. Texnologik taraqqiyot bizga ma'lum imtiyozlar beradi, lekin har yili atrof-muhit xavfli sanoat chiqindilari, axlat, kimyoviy moddalar va chiqindi gazlardan tobora ko'proq zarar ko'rmoqda. Muallifning ta'kidlashicha, insoniyat nisbatan qisqa vaqt ichida tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishga muvaffaq bo'ldi. U […]...
  32. Har doim inson o'z hayotini ijod, san'at bilan bog'lagan. Ba'zilar o'zlarining fikrlari, his-tuyg'ulari va tajribalarini ifodalovchi durdona asarlar yaratdilar. Boshqalar esa bu durdona asarlardan zavqlanishdi. San'at u yoki bu tarzda inson hayotiga ta'sir qiladi. Tuberovskaya tahlil qilish uchun taklif qilingan matnda aynan shu muammoni ko'taradi. Muallif tabiatni nafaqat ko'rish, balki uni his qilish qanchalik muhimligini ko'rsatadi [...] ...
  33. Bizning e'tiborimiz markazida buyuk rus yozuvchisi va publitsist Yuriy Vasilyevich Bondarevning kitobning inson hayotidagi o'rni muammosini tasvirlaydigan matni. Muallif ushbu muammoni tushuntirishga juda mas'uliyat bilan yondashdi va kitobxonlarga kitoblar inson ruhiga, uning ichki dunyosiga qanday ta'sir qilishi haqida gapirib beradi. Yuriy Vasilevich odamlarni o'qishga undaydi va rad etishni [...] ...
  34. "So'nggi paytlarda men Sovet xalqining Ulug' Vatan urushi davridagi ommaviy qahramonligi qo'rquv tufayli sodir bo'lganligini bir necha bor o'qidim va eshitdim." Qahramonlik nima? Qanday sharoitlarda u o'zini namoyon qiladi? Qanday odamni qahramon deb atash mumkin? Bu matnda A. N. Kuznetsov qahramonlik muammosiga to'xtalib o'tadi. Muallif qahramonlik [...] ...
  35. Ba'zida qo'l ostidagilar amaldorlarning buyrug'ini o'ylamasdan bajaradilar va qishloq va shaharlarni vayron qiladilar. V.N.Krupin esa Yer yuzidan o‘chirilgan qishloqlar muammosi haqida gapiradi. Yozuvchi o‘z hikoyasida nafaqat qishloqning vayron bo‘lish tarixiga, balki o‘z uyidan majburan olib chiqib ketilgan, o‘ziga tegishli bo‘lgan hamma narsani tashlab ketishga majbur bo‘lgan cholning his-tuyg‘ulariga ham ishora qiladi [...] . ..
  36. Dmitriy Sergeevich Lixachev kitobning insonning ichki dunyosiga ta'siri muammosiga e'tibor qaratadi. Bu muammo juda dolzarb. Muallif buni bolaligidagi voqeani eslab ochib beradi. Unga kitobga bo'lgan muhabbatni adabiyot o'qituvchisi Leonid Vladimirovich singdirdi, u bolalarga kitobni hamma o'qishni xohlash uchun asarlardan eng qiziqarli daqiqalarni taqdim etishni bilardi. U yozuvchining san'atiga qoyil qolishni bilar edi va [...] ...
  37. Kirish Mashhur shoir Vasiliy Fedorov o'zining she'rlaridan birida "tabiat"ga beg'araz sig'inishni joriy etishga chaqirdi. Nima uchun? Gap shundaki, bugungi kunda inson va uning atrofidagi dunyo o'rtasidagi aloqa uziladi. "Bu dunyoning qudratlilari" oddiy haqiqatni unutdilar: tabiatni yo'qotib, odamlar asta-sekin o'zlarini va axloqiy asoslarini yo'qotadilar. Matn muallifi Viktor Astafiev tomonidan ko'tarilgan muammo [...] ...
  38. Biz ko'pincha atrofimizdagi odamlarga va ularning muammolariga befarq bo'lamiz. Qo'rqoqlik muammosi haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Sizning e'tiborsiz munosabatingizni oqlash joizmi? Shunday qilib, yozuvchi Daniil Aleksandrovich Granin bu muammoni o'ylaydi. Asarda muallif urush tugaganidan bir necha yil o‘tib sodir bo‘lgan voqeani o‘z hayotidan hikoya qilish misolida muammoni ochib beradi. [...] ...
  39. Dastlab, M. Belyat o'z mulohazalarini bayramlarga bag'ishlaganga o'xshaydi, chunki uning og'zidan kalendarning qizil kunlari, xotin-qizlar kuni - 8 mart va Vatan himoyachilari kuni haqida maqtovli iboralar eshitiladi. Ushbu bayramlar aslida bizning kulrang kundalik hayotimizni yoritadi. Fuqarolarimizning bayramlarga munosabati muammosi chuqurroq boʻlsa-da, muallif taʼkidlaganidek [...] ...
  40. Menimcha, har bir insonning shiori A. S. Ekzyuperining "Kichik shahzoda" ertakidagi ibora bo'lishi kerak: "Biz o'zimiz qo'llab-quvvatlaganlar uchun javobgarmiz". Darhaqiqat, aql-idrokka ega odam bizning kichik birodarlarimizning taqdiriga befarq bo'lishga haqli emas. Demak, G. N. Troepolskiy matnning ushbu bo`lagida insonning hayvonlar va qushlarga munosabati muammosiga to`xtalib o`tadi. [...] ...

Mars yilnomalari. R. Bredberi

Ko'plab o'quvchilarning begona sayyoralarning mehmondo'stligi haqidagi g'ayrioddiy tushunchalarini amerikalik fantast yozuvchi Rey Bredberi muammoni o'z qarashlari bilan butunlay yo'q qiladi. Muallif boshqa olamlarning qo'lga kiritib bo'lmaydigan aholisi o'z hududlarida bosqinchilarni uchratishni xohlamasliklari haqida qat'iy ogohlantiradi. Qanday bo'lmasin, bu chegarani kesib o'tishga qaror qilganlar uchun yozuvchi bir qator umidsizliklarga tayyorgarlik ko'rishni tavsiya qiladi, chunki ular biz tushunmaydigan qonunlarga muvofiq yashab, butunlay boshqa dunyoga duch kelishlari kerak.

"Tsar-baliq". V. Astafiev

Ushbu asarda taniqli rus yozuvchisi bizni inson va uning atrofidagi jonli dunyo o'rtasidagi munosabatlar haqidagi abadiy axloqiy va falsafiy savolga munosabati bilan tanishtiradi. Bu tabiatning o‘zi bizga ishonib topshirgan ulkan mas’uliyatni eslatib, ichki dunyomiz bilan yonimizda mavjud olam uyg‘unligini barpo etish uchun bor kuch-g‘ayratimizni ishga solishga chaqiradi.

"Bir kunda butun yoz". R. Bredberi

Uzoq va sirli Venera. Muallif bizni ushbu begona va mutlaqo tushunarsiz dunyoda sayyoramizdan kelgan birinchi ko'chmanchilarning yashashi uchun mumkin bo'lgan sharoitlar haqidagi g'oyasiga botiradi. Biz Venera maktabida o'qiydigan bolalar haqida gapiramiz. Ularning barchasi bir xil yoshda bo'lib, Venera osmonida uzoq kutilgan quyosh paydo bo'lishini kutish bilan yashaydi. Yoritgich bu erda faqat etti yilda bir marta paydo bo'ladi va to'qqiz yoshli bolalar uning qanday ko'rinishini umuman eslay olmaydilar. Margot ismli yagona qiz bundan mustasno bo'lib, u sayyoraga boshqalarga qaraganda kechroq kelgan va hali Quyosh nima ekanligini va Yerdan qanday ko'rinishini unuta olmagan. U va boshqa yigitlar o'rtasida keskin va notinch munosabatlar paydo bo'ladi. Ular shunchaki bir-birlarini tushunmaydilar. Ammo vaqt o'tadi va Quyosh paydo bo'ladigan kun yaqinlashmoqda. U yomg'irli sayyora aholisini bir soat davomida borligi bilan xursand qiladi va keyin etti yil davomida yana yo'q bo'lib ketadi, shuning uchun Veneraning yosh aholisi uchun bu kun o'zining tantanali va ahamiyatliligi bilan hech narsa bilan taqqoslanmaydigan voqeadir.

"Kichik shahzoda". Antuan de Sent-Ekzyuperi

Frantsuz uchuvchisi Antuan de Sent-Ekzyuperining allegorik hikoyasi bizni juda ta'sirli xarakter bilan tanishtiradi. Bu juda jiddiy va mas'uliyatli ish bilan shug'ullanadigan bola - u turli sayyoralarga tashrif buyuradi va shu bilan atrofidagi dunyoni o'rganadi. U o'z xulosalarini o'quvchi bilan saxiylik bilan baham ko'radi va bizga bolalikdagi qarashlari va duch kelgan hamma narsaga munosabatini ochib beradi. Yosh sayohatchi odamlarga ularni o'rab turgan hamma narsaning hayoti uchun mas'ul ekanini eslatib turadi - "Biz o'zimiz tarbiyalaganlar uchun javobgarmiz" va biz yashayotgan sayyoramizga g'amxo'rlik qilish har bir insonning so'zsiz va kundalik burchidir.

"Mazay bobo va quyonlar". N. Nekrasov

Mashhur shoir tasvirlagan kichik qishloq Kostroma viloyati sahrosida joylashgan. Har yili bahorgi toshqinlar bu ajoyib joyni "Rossiya Venetsiyasi" ga aylantiradi - butun hududning uchdan bir qismi suv ostida va o'rmon aholisi dahshat ichida erlarni qutqaruvchi orollarni qidirishga shoshilishadi. Bu asar qahramoni Mazay bobo suv bosgan o‘rmon bo‘ylab qayiqda suzib ketayotib, qo‘rquv va sovuqdan qaltirab to‘planib qolgan quyonlarni ko‘rdi. Himoyasiz hayvonlar, aftidan, ularning ahvoli hech kimning e'tiborini tortadi deb o'ylamagan bo'lsa-da, lekin keksa ovchi ularni xavfsizroq joyga qo'yib yuborish uchun ularni qayiqqa o'tkaza boshlaganida, garchi ishonchsizlik va qo'rquv bilan ular yordamni qabul qilishdi. begona. Bu voqea har birimizga kichik birodarlarimiz taqdirini befarq kuzata olmasligimizni, iloji bo‘lsa, o‘ta muhtojlarga har tomonlama yordam bera olmasligimizni eslatib turadi.

"Qo'l". Ch.Aytmatov

Atoqli qirg‘iz yozuvchisining romani har birimizga qaratilgan ogohlantirishdir. Bu asar qahramoni Obodiyoning og‘ir sinovlari va ayanchli taqdiri hayotga, atrofdagilarga munosabatimizni tanib bo‘lmas darajada o‘zgartirib yuborgan, yechilmagan ulkan axloqiy muammolar qatlamini o‘quvchiga ochib beradi. Romanda hamma narsa uchun o‘zini mas’uliyat his qiladigan, vijdon va axloq keraksiz yuk bo‘lib qolgan personajlarning qarama-qarshiliklari yaqqol yoritilgan. Asosiy syujetning rivojlanishi bilan bir qatorda, muallif bizni oddiy bo'rilar oilasi hayotiga befarq qoldirmaydi. Ko'rinib turibdiki, bu uslub u tomonidan tasodifan tanlanmagan - yirtqichlarning tabiiy va o'z mohiyatiga ko'ra gunohsiz hayoti odamlar o'rtasidagi munosabatlar to'lib-toshgan ifloslikka qarshi.

"Daraxt ekkan odam". J. Giono

Bu hikoya bosh harfli odam haqida. U butun hayotini jonsiz cho'lni gullab-yashnayotgan vohaga aylantirishga bag'ishladi. Yillar davomida kundalik mehnati orqali u yaqinidagi odamlarning qalbida umid uyg'otdi. Qahramon tomonidan ekilgan minglab daraxtlar atrofdagi o‘n minglab odamlarga baxt keltirdi, go‘yo bu shafqatsiz dunyoda omon qolishdan so‘nggi umidini yo‘qotgandek tuyuldi.

"Barcha mavjudotlar haqida - katta va kichik". J. Xarriott

O'zining asosiy kasbi veterinar bo'lgan va hayvonlarni davolash bilan shug'ullangan muallif engil hazil va katta muhabbat bilan bizni har kuni uchrashadigan uy hayvonlari bilan tanishtiradi, lekin biz ular haqida emas, balki ularning munosabati haqida mutlaqo hech narsa bilmaymiz. biz tomon.

Sarguzasht uchun uchta chipta. J. Darrell

Mashhur sayohatchi, tabiatshunos va ajoyib hikoyachi J. Darrellning noyob sovg'asi sohibining hikoyasi bizni Janubiy Amerikaning noyob tabiati bilan tanishtiradi va o'quvchilarni ushbu qit'aga ekspeditsiyadan olgan taassurotlari dunyosiga singdiradi. Bu tadqiqotchining adabiy merosi turli yoshdagi millionlab odamlarga o‘zini o‘rab turgan olamni butunlay boshqacha idrok etish, uning muammo va quvonchlariga daxldorligini his qilish imkonini berdi. Muallif noyob hayvonlarning hayoti haqida - kirpilarning boks janglari, dangasalarning kundalik o'yin-kulgilari, noyob sudraluvchilar va amfibiyalarning tug'ilish jarayoni va boshqa ko'plab qiziqarli bilimlar haqida qiziqarli va engil tarzda hikoya qiladi. tabiat. Siz yovvoyi hayvonlarni qutqaruvchilarning og'ir va xavfli ishi bilan tanishasiz va odamlarga yaqin joyda mavjud bo'lgan, ammo faqat u tushunadigan qonunlarga muvofiq yashaydigan dunyo haqidagi bilimlaringizni sezilarli darajada kengaytirasiz.

— Oq oqqushlarni otmang. B. Vasilev

Ushbu hikoyaning nomi odamlarni to'xtashga va yovvoyi tabiatga va umuman hayotga bo'lgan munosabati haqida jiddiy o'ylashga chaqiradi. Bu hech kimni befarq qoldirmaydigan umidsizlik faryodi. Rivoyatning syujeti birinchi daqiqalardanoq o'quvchini o'ziga jalb qiladi va to'g'ridan-to'g'ri tanqidga qadar qo'yib yubormaydi. Biz ushbu hikoya qahramonlariga hamdard bo'lamiz, ularning munosabati sirlarini o'rganamiz va hech bo'lmaganda bir muddat ularga o'xshab qolamiz. Muallif o‘z qahramonlarining taqdiri va yovvoyi tabiat olamiga kundalik munosabatiga ishora qilib, yaxshilik va yovuzlik o‘rtasidagi o‘sha qiyin chegarani chizishga harakat qiladi.

"Hayvonlar haqida hikoyalar". E. Sezon-Tompson

E. Sezon-Tompson o‘zining hikoya qilish uslubi va chuqur mulohazalari bilan o‘z o‘quvchilarini barcha tirik mavjudotlarga bo‘lgan shaxsiy munosabatlar olamiga singdirib yuboradigan kam sonli mualliflardan biridir. U yovvoyi va uy hayvonlari bilan ta'sirchan va bolalarcha o'z-o'zidan muloqot qiladi, ular har bir so'zni mukammal tushunib, idrok etishlariga to'liq ishonch bilan gapiradi va faqat tushunarli sabablarga ko'ra javoban hech narsa deya olmaydi. U ularga faqat bitta muloqot tili - mehr va muhabbat tiliga ega bo'lgan aqlsiz bolalar haqida gapiradi.

"Arcturus - it it." Yu.Kazakov

Har bir it, xuddi odam kabi, o'ziga xos fe'l-atvorga va xarakterga ega. Arcturus, muallifning fikriga ko'ra, bu jihatdan noyob edi. It o'z xo'jayiniga g'ayrioddiy yuksak mehr va sadoqat ko'rsatdi. Bu hayvonning odamga bo'lgan haqiqiy sevgisi edi. It hech ikkilanmasdan uning uchun o'zini qurbon qilishga tayyor edi, lekin qandaydir hayvoniy hayo va ichki xushmuomalalik unga his-tuyg'ularini to'liq ifodalashga imkon bermadi.

Rus tili bo'yicha insho uchun dalillar.

Tabiat. 2-qism.

Tabiatga, hayvonlarga munosabat muammosi, tabiat olamiga qarshi kurash, tabiat olamiga aralashish, tabiatning go'zalligi, tabiatning inson xarakteriga ta'siri.

Tabiat inson uchun ilhom manbai bo‘lib, uni bolalikka cho‘mdiradi, hayot haqida o‘ylashga majbur qiladi. “Zamonamiz qahramoni” romanida M.Yu. Lermontov tabiatning insonga ta'sirini quyidagicha tavsiflaydi: "Jamiyat sharoitidan uzoqlashib, tabiatga yaqinlashar ekanmiz, biz beixtiyor bolalarga aylanib qolamiz: orttirilgan hamma narsa ruhdan uzoqlashadi va u yana avvalgidek bo'ladi va haqiqat bo'ladi. yana bir kun».

Tabiat bilan qanday munosabatda bo'lish kerak?

A.I. Kuprin "Olesya"

A.I.ning hikoyasida. Kuprin "Olesya" qahramonining xatti-harakati tabiiy dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishning ajoyib namunasidir. Qiz o'rmonning tirik ekanligini his qildi va shuning uchun unga g'amxo'rlik qildi va har bir o'rmon aholisini zararli inson ta'siridan himoya qildi. Olesya hamma ham har bir o't pichog'ini, har bir daraxtni his qilish va hamdardlik bildirishga qodir emasligini tushundi va shuning uchun o'rmonga yordam berish uchun qo'lidan kelganini qildi, buning uchun unga bashorat va shifo sovg'asi berildi.

Inson tabiatga qanday ta'sir qiladi?

Rey Bredberi "Mars yilnomalari"

Odamlar ko'pincha tabiatga iste'molchi munosabatda bo'lishadi: ular o'rmonlarni kesib tashlaydilar, daryolar va ko'llarni quritadilar, hayvonlarning barcha turlarini o'z harakatlarining oqibatlarini qoplamasdan yo'q qiladilar.
Rey Bredberining “Mars yilnomalari” romanida insonning tabiat olamiga ta’siri batafsil yoritilgan. O'z sayyorasini ifloslantirib, uni ulkan megapolislarga aylantirib, odamlar allaqachon aholi yashaydigan uzoq Marsni kashf qila boshladilar. Bu jihatdan marsliklar yerliklardan juda farq qiladi: ular o'z sayyoralarining tabiati bilan chambarchas bog'liq. Ularning uylari yarmi tirik tabiiy shakllanishlardan iborat bo'lib, ular o'zlari kundalik hayotda o'z tabiatining sovg'alaridan faol foydalanadilar. Ularning tinch hayoti Yer sayyorasi aholisi tomonidan buzilgan. Marsni mustamlaka qilishni boshlagan odamlar nafaqat barcha marsliklarni yo'q qilishdi, balki yangi dunyoda o'z qoidalarini amalga oshirib, Mars madaniyatini yo'q qilishni boshladilar.

Nega tabiatga ehtiyot bo'lish kerak?

HG Uells "Jahonlar urushi"

Tabiat insonning uyidir. Yer sayyorasida mavjud bo'lgan barcha tirik mavjudotlar o'zaro bog'liqdir. Mashhur ingliz yozuvchisi H.G.Uells o'zining "Jahonlar urushi" romanida tabiatni insoniyatning qutqaruvchisi sifatida ko'rsatdi. O'zga sayyoraliklar bilan urush boshlangandan so'ng, odamlar yo'q bo'lib ketish arafasida edi: o'zga sayyoraliklar er yuzini yo'q qildi, er yuzini o'zgartirdi, juda ko'p shaharlarni vayron qildi. Odamlar bunday dushmanga qurollari bilan qarshilik ko'rsata olmadilar, keyin bakteriyalar va mikroblar yordamga keldi, bu esa o'zga sayyoraliklarni yo'q qildi. Sayyoraning o'zi bosqinchilarga insoniyat sivilizatsiyasini yo'q qilishga imkon bermadi. Shuning uchun siz tabiiy dunyoga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishingiz kerak, chunki tabiat bo'lmaydi - insonning o'zi yo'qoladi.

Rus madaniyatida tabiatning o'rni qanday?



Ruslar uchun tabiat har doim erkinlik, iroda, erkinlik bo'lgan. Tilni tinglang: yovvoyi tabiatda sayr qiling, erkin boring. Iroda - bu ertangi kun haqida qayg'urmaslik, bu beparvolik, hozirgi kunga shodlik.

Koltsovni eslang:

Ey sen, mening dashtim,
Erkin dasht,
Sen kengsan, dasht,
Men yoydim,
Qora dengizga
Ko'chib ketdi!

Keng makon har doim ruslarning qalbini boshqargan. U boshqa tillarda uchramaydigan tushuncha va tushunchalarga quyilgan. Masalan, iroda va erkinlik o'rtasidagi farq qanday? Erkin iroda - bu kosmos bilan birlashtirilgan, kosmos tomonidan hech narsa to'sib qo'yilmagan erkinlik. Sog'inch tushunchasi esa, aksincha, torlik, odamning makonidan mahrum bo'lish tushunchalari bilan qo'shilib ketadi. Insonga zulm qilish, uni so'zning to'g'ridan-to'g'ri va ko'chma ma'nosida bo'sh joydan mahrum qilishdir.

Insonga esa katta, ochiq, ulkan dunyoqarashga ega tabiat kerak edi. Shuning uchun ham xalq qo‘shig‘ida qutb-maydon juda sevimli. Iroda - bu katta makon, u orqali yurish va yurish, sayr qilish, katta daryolar oqimi va uzoq masofalarda suzish, erkin havodan nafas olish, ko'krak bilan shamoldan keng nafas olish, boshingiz ustidagi osmonni his qilish, harakatlana olish. turli yo'nalishlarda - xohlaganingizcha.

Ruscha lirik qo'shiq - unda kosmosga intilish ham bor. Va u uydan tashqarida, yovvoyi tabiatda, dalada eng yaxshi kuylanadi.
Qo'ng'iroq chalinishi iloji boricha eshitilishi kerak edi. Tez haydash ham kosmosga intilishdir.

Ammo makon va makonga xuddi shunday alohida munosabat dostonlarda ko‘rinadi. Mikula Selyaninovich dalaning boshidan oxirigacha shudgorni kuzatib boradi. Volga unga uch kun davomida yosh buxorolik ayg‘irlarda yetib borishi kerak.

Ular toza polietilen plyonchini eshitdilar,
Shudgorchi.
Ular kun bo'yi toza polida yurishdi,
Shudgor yugurib ketmadi,
Ertasi kuni esa ertalabdan kechgacha mashinada yurdik.
Shudgor yugurib ketmadi,
Uchinchi kuni ertalabdan kechgacha haydadik,
Shudgor va haydab ketdi.

Rus tabiatini tasvirlaydigan dostonlarning boshlanishida bo'shliq hissi bor, Volga qahramonlarining xohish-istaklarida ham bor, masalan:

Volgy juda ko'p donolikni xohladi:
Volji moviy suvlarda pike baliq kabi yuradi,
Volga bulutlar ostida lochin qushdek uchadi,
Bo'riga o'xshab, ochiq dalalarni kezib yuring.
Hatto Bulbul Budimirovichning "jasur otryadi" Zabava Putyatichna yaqinidagi bog'da qurayotgan minoralarning tavsifida ham tabiatning cheksizligidan xuddi shunday zavq bor.
Minoralarda yaxshi bezatilgan:
Quyosh osmonda - quyosh qasrda;
Osmonda bir oy bor - qasrda bir oy;
Osmonda yulduzlar bor - saroyda yulduzlar;
Osmonda tong - qasrda tong
Va barcha go'zalliklar samoviydir.

Ochiq joylarda zavqlanish qadimgi rus adabiyotida allaqachon mavjud - Boshlang'ich yilnomada, "Igor mezbonining layni", "Rossiya erining o'limi", "Aleksandr Nevskiyning hayoti" va 11-13-asrlarning eng qadimiy davrining deyarli har bir asarida ... Hamma joyda voqealar "Igorning yurishi"dagi kabi ulkan hududlarni qamrab oladi yoki "Aleksandr Nevskiy hayoti"dagi kabi uzoq mamlakatlardagi javoblar bilan ulkan maydonlarda bo'lib o'tadi. Qadim zamonlardan beri rus madaniyati erkinlik va kenglikni inson uchun eng katta estetik va axloqiy ne'mat deb hisoblagan.

Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar muammosi. Inson va tabiat qanday o'zaro ta'sir qiladi?

D.S.ning argumenti. Lixachev "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar"

Tabiatning o'ziga xos madaniyati bor. Binobarin, tabiat va inson o‘rtasidagi munosabat ikki madaniyat o‘rtasidagi munosabat bo‘lib, ularning har biri o‘ziga xos tarzda “ijtimoiy”, kooperativdir, o‘ziga xos “xulq-atvor qoidalari”ga ega. Va ularning uchrashuvi qandaydir axloqiy poydevorga asoslanadi. Ikkala madaniyat ham tarixiy taraqqiyot mevasi bo‘lib, insoniyat madaniyatining rivojlanishi uzoq vaqt davomida (insoniyat mavjud bo‘lganidan beri) tabiat ta’sirida bo‘lgan va tabiatning ko‘p million yillik mavjudligi bilan rivojlanishi nisbatan yaqinda sodir bo‘lgan va hamma joyda ham emas. insoniyat madaniyati ta'siri ostida.

Biri (tabiat madaniyati) ikkinchisisiz (insonsiz) mavjud bo'lishi mumkin, ikkinchisi (inson) mavjud emas. Ammo baribir, ko'p asrlar davomida tabiat va inson o'rtasida muvozanat mavjud edi. Muvozanat hamma joyda o'ziga xosdir va hamma joyda qandaydir o'ziga xos, maxsus asosda, o'z o'qi bilan. Rossiyada shimolda ko'proq "tabiat" bor edi va janubda va dashtga qanchalik yaqin bo'lsa, "odam" ko'proq edi.
Rossiyaning butun qahramonlik makonida landshafti pulsatsiyalanganga o'xshaydi, u bo'shatiladi va tabiiyroq bo'ladi, keyin qishloqlarda, qabristonlarda va shaharlarda qalinlashadi, odamga aylanadi.
Qadimgi rus shahri tabiatga qarshi emas. U tabiat qo'yniga shahar chekkasi orqali boradi. Yuzlab yillar avval sabzavot bog‘lari va bog‘lari bilan shahar devorlariga, qo‘rg‘on va ariqlarga yopishgan, atrofdagi dalalar va o‘rmonlarga yopishgan, ulardan bir qancha daraxtlarni, bir qancha sabzavot bog‘larini, suvni o‘z uyiga olib ketgan. hovuzlar va quduqlar. Va bularning barchasi yashirin va aniq ritmlarning oqimida - ko'rpa-to'shaklar, ko'chalar, uylar, jurnallar, yo'laklar va ko'priklar bloklari.

Rossiya landshaftining o'ziga xos xususiyati nimada?

D.S.ning argumenti. Lixachev "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar"

Rus landshaft rasmida fasllarga bag'ishlangan juda ko'p asarlar mavjud: kuz, bahor, qish - 19-asr va undan keyingi davrda rus peyzaj rasmining sevimli mavzulari. Va eng muhimi, unda tabiatning o'zgarmas elementlari emas, balki ko'pincha vaqtinchalik elementlar mavjud: erta yoki kech kuz, bahorgi suvlar, erigan qorlar, yomg'ir, momaqaldiroqlar, qishki og'ir bulutlar tufayli bir lahzaga ko'zga tashlanadigan qish quyoshi. , va boshqalar.

Rossiya tabiatida yilning turli vaqtlarida o'zgarmaydigan abadiy katta ob'ektlar yo'q, masalan, tog'lar, doim yashil daraxtlar. Rus tabiatidagi hamma narsa rang va holatda beqaror. Abadiy maskarad, ranglar va chiziqlarning abadiy bayrami, abadiy harakat - bir yil yoki bir kun ichida.

Bu o'zgarishlarning barchasi, albatta, boshqa mamlakatlarda, lekin Rossiyada ular Venetsianov va Martynovdan boshlab rus rassomchiligi tufayli eng sezilarli bo'ladi. Rossiyada kontinental iqlim mavjud va bu kontinental iqlim ayniqsa qattiq qishni va ayniqsa issiq yozni, uzoq bahorni yaratadi, har qanday rang soyalari bilan porlaydi, unda har hafta o'zi bilan yangi narsalarni, uzoq davom etadigan kuzni olib keladi. Tyutchev maqtagan havoning favqulodda shaffofligi va Pushkin juda yaxshi ko'rgan avgust va kech kuzga xos bo'lgan o'ziga xos sukunat bilan boshlanadi.

Ammo Rossiyada janubdan farqli o'laroq, ayniqsa Oq dengiz yoki Oq ko'l qirg'og'ida, quyosh botishi bilan g'ayrioddiy uzoq oqshomlar, o'z xohishiga ko'ra ranglar o'yinini yaratadi, besh daqiqalik intervallarda tom ma'noda o'zgaradi. ranglar baleti" va ajoyib - uzoq vaqt - quyosh chiqishi. Vaqti-vaqti bilan (ayniqsa, bahorda) quyosh tajribali kesuvchi tomonidan kesilgandek "o'ynaydi". Dekabr oyidagi oq tunlar va "qora", qorong'u kunlar nafaqat ranglarning xilma-xilligini, balki juda boy hissiy palitrani ham yaratadi. Rus she'riyati esa bu xilma-xillikka javob beradi.

Venetsianov allaqachon rus landshaftining o'ziga xos xususiyatiga ega. Vasilevning erta bahorida ham mavjud. U Levitan ijodiga katta ta'sir ko'rsatadi. Vaqtning bu nomuvofiqligi va mo'rtligi, go'yo Rossiya xalqini o'zining landshaftlari bilan birlashtiradigan xususiyatdir.
Milliy xususiyatlarni bo'rttirib yoki istisno qilib bo'lmaydi. Milliy xususiyatlar ba'zi bir urg'ulardan iborat bo'lib, boshqalarda etishmayotgan fazilatlar emas. Milliy xususiyatlar odamlarni yaqinlashtiradi, boshqa millat vakillarini qiziqtiradi va odamlarni boshqa xalqlarning milliy muhitidan uzoqlashtirmaydi, xalqlarni o'z-o'zidan ajratib qo'ymaydi. Xalqlar devor bilan o'ralgan jamoalar emas, balki uyg'un muvofiqlashtirilgan uyushmalardir.

Shuning uchun, agar men rus landshafti yoki rus she'riyatiga xos bo'lgan narsa haqida gapiradigan bo'lsam, unda bir xil xususiyatlar, ammo, ma'lum darajada, boshqa mamlakatlar va xalqlarga ham xosdir. Xalqning milliy xususiyatlari o'zida va o'zi uchun emas, balki boshqalar uchun ham mavjud. Ular tashqaridan qaralganda va solishtirganda aniq bo'ladi, shuning uchun ular boshqa xalqlar uchun tushunarli bo'lishi kerak, ular boshqalar orasida boshqa tartibga solishda mavjud bo'lishi kerak.

Tabiat tirik bo'lgan joyda inson ruhi tirikdir. "Oblomov orzusi" to'qqizinchi bobidagi romanda muallif Rossiyaning Xudo tomonidan marhamatlangan go'shasini tasvirlaydi. Oblomovka - er yuzidagi patriarxal jannat.

U yerdagi osmon, aksincha, erga yaqinroq bosilganga o'xshaydi, lekin o'qlarni o'qlardan kuchliroq tashlash uchun emas, balki uni qattiqroq, sevgi bilan quchoqlash uchun: u sizning boshingizdan shunchalik past cho'zilgan, xuddi ota-onaning ishonchli tomi, himoya qilish uchun, ko'rinadi , barcha qiyinchiliklardan tanlangan burchak. Taxminan olti oy davomida u erda quyosh yorqin va issiq porlaydi va keyin uni to'satdan tark etmaydi, go'yo istamay, yana bir yoki ikki marta sevimli joyga qarash va kuzda, yomon ob-havo sharoitida uni berish uchun orqaga qaytgandek. ochiq, issiq kun.

Butun tabiat Oblomovka aholisini qiyinchiliklardan himoya qiladi, bunday muborak joyda hayot kechiradi, odamlar dunyo va o'zlari bilan uyg'undir. Ularning ruhlari pok, harom g'iybatlar, to'qnashuvlar, foyda izlash yo'q. Hammasi tinch, do'stona. Oblomov bu dunyoning mahsuli. Uning mehribonligi, qalbi, saxiyligi, qo'shnisiga e'tibori bor, Stolz uni juda qadrlaydi va Olga uni sevib qoldi.

2. I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar"

Bosh qahramon, oddiy odam Bazarov o'z e'tiqodiga ko'ra, tabiatni ma'bad emas, balki ustaxona deb biladi. Uning fikri shundaki, barcha daraxtlar bir xil. Biroq, o'zining tug'ilgan joyiga etib kelib, Arkadiyga qoya ustidagi aspen bolaligida uning tumori bo'lganligini aytadi. Aytishlaricha, endi u kichkina ekanligini va hamma narsada yaxshilik alomatlarini qidirayotganini tushunadi. Xo'sh, nega uning xonim Odintsovaga bo'lgan ehtirosli tuyg'ulari paydo bo'lganda, derazadan yorilib kirgan tunning yangiligi unda shunday taassurot qoldiradi? U madam Odintsovning oyog'iga tushishga tayyor, bu tuyg'u uchun o'zini yomon ko'radi. Bu tadqiqot va tajriba uchun o'sha ustaxonaning ta'siri emasmi? Yevgeniy Bazarovning tajribasi yomon yakunlanishi achinarli.

3. I.A. Bunin "San-Frantsiskolik mister"

Evropaga sayohat o'zini usta deb bilgan odam tomonidan tuzilgan rejaga muvofiq emas. Tabiat yorqin quyosh va yorug' kunlar o'rniga qahramonlarni ma'yus, jilmay kutib oladi: “Tong quyoshi har kuni aldadi: peshindan boshlab u doimo kulrang bo'lib, yomg'ir yog'dira boshladi, lekin tobora qalinlashdi; keyin mehmonxonaga kiraverishdagi kaftlar qalay bilan porladi, - bu tabiat, go'yo u haddan tashqari foydalanilgan janoblarga o'zining iliqlik va yorug'ligini berishni xohlamagandek edi. Biroq, xo'jayinning o'limidan so'ng, osmon tiniqlashdi, quyosh porladi va butun dunyo bo'ylab: "... ularning ostida quvnoq, go'zal, quyoshli butun bir mamlakat cho'zilgan: orolning tosh tepaliklari. Deyarli butunlay ularning oyoqlari ostida va u suzayotgan o'sha ajoyib ko'k rangda va sharqdagi dengiz ustidan tong bug'larini porlab turardi, ko'zni qamashtiruvchi quyosh ostida, u allaqachon isinib, baland va balandroq ko'tariladi va tumanli loyqa hali hamon. ertalab Italiyaning beqaror massivlari, uning yaqin va uzoq tog'lari, go'zalligi inson so'zini ifodalashga ojizdir. Bunday tabiat yonida faqat mashhur baliqchi Lorenzo kabi haqiqiy odamlar yashashi mumkin.

4. V.G. Rasputin "Bir xil mamlakatda"

Bosh qahramon Pashuta - butun hayotini buyuk Sovet qurilishiga bag'ishlagan noaniq taqdirga ega ayol. Zavod ishga tushib, mahsulot ishlab chiqara boshlaganida yillar o'tdi, shahar toza tayga maskani jozibasini yo'qotdi.

Shahar asta-sekin o'zgacha shon-sharafga ega bo'ldi. Dunyoning eng yirik zavodida alyuminiyni eritish uchun arzon elektr energiyasi ishlatilgan, tsellyuloza esa dunyodagi eng yirik yog'och majmuasida pishirilgan. Ftordan, qurigan o'rmon atrofida o'nlab va yuzlab millar davomida, metil merkaptandan ular kvartiralarning derazalarini yopib qo'yishdi, ularni muhrlab qo'yishdi, yorilishdi va hali ham bo'g'uvchi yo'talga kirishdilar. GES elektr tokini berganidan 20 yil o'tgach, shahar sog'liq uchun eng xavfli shaharlardan biriga aylandi. Ular kelajak shahrini qurishdi va ochiq havoda sekin ishlaydigan gaz kamerasini qurishdi.

Odamlar bir-biri bilan aloqani yo'qotdi, har bir inson o'zi uchun - bu dunyoning shiori. Tabiatni yo'q qilib, o'zimizni, kelajagimizni yo'q qilamiz.

U Moskvaga nomaqbul vaqtda, yozning eng qizg'in pallasida kelganimdan hayron bo'ldi ...

Har bir inson individualdir, shuning uchun atrofdagi dunyoni o'ziga xos tarzda qabul qiladi. Tabiatni insonning idrok etish muammosi Sovet davri rus yozuvchisi va shoiri Vladimir Alekseevich Solouxinning asarlarida ochib berilgan.

Muallif o‘z ijodlaridan birida o‘quvchini ona tabiatiga oshiq yigit bilan tanishtiradi. Yigitni gavjum o'rmon, gullab-yashnagan o'tloq va oqayotgan daryo shu qadar xursand va maftun qiladiki, uning suhbatdoshi Valeriya bu hikoya bilan tabiatning barcha zavqlarini ko'rishni xohlaydi. Qizning xohishi yigitni birdan qo'rqitadi. U Valeriya tabiatning go'zalligini qadrlay olishiga shubha qiladi, ular orasida yigit bolaligini o'tkazgan. Axir, har kimning atrofdagi dunyoga o'z qarashi bor. Shu bilan birga, muallifning ta'kidlashicha, tabiatning turli xil idrok etilishiga qaramay, siz atrofingizdagi dunyoning go'zalligiga hayratingizni ko'rsatishdan va boshqa odamlarning qarashlaridan farq qilishi mumkin bo'lgan o'z fikringizni bildirishdan qo'rqmaslik kerak.

Tabiatni idrok etish insonning unga bo'lgan munosabatiga bog'liq. Atrofdagi olamni chin dildan sevgan va himoya qilgan kishi hech bir tirik mavjudotga zarar yetkazmaydi, balki hayot unga nima berganini tashvish va hayrat bilan idrok etadi. V. A. Solouxin o'z asarlarida avlodlarga uning haqiqiy go'zalligiga qoyil qolish imkoniyatini berish uchun tabiatni himoya qilish va sevishga chaqiradi.

Adabiyotdan dalillar

A.P. Chexov "Gilos bog'i" spektaklida. Lopaxin Ranevskayaga mulkni uchastkalarga bo'lib, yozgi aholiga ijaraga berishni taklif qiladi, lekin shu bilan birga olcha bog'ini kesib tashlaydi. Lyubov Andreevna g'azablanadi, chunki uning bog'i butun viloyatdagi eng yaxshi va eng ajoyib joy. Ranevskayaning aytishicha, uning bolaligi u bilan bog'liq, u shu erda ulg'aygan va hayotining eng yaxshi kunlarini o'tkazgan.

M.A. Sholoxov "Tinch Don" romanida. Yarador Gregorining uyga qaytishi haqidagi epizodni eslaylik. U o'zini urushdan chalg'itmoqchi va tezda o'z ona yurtiga etib bormoqchi edi. Yosh o‘t-o‘lan, ko‘tarilgan qora tuproqning xushbo‘y hidini qanday yutishini tasavvur qilganida, ruhi darrov qizib ketdi. Melexov mollarni tozalashni, pichan tashlamoqchi edi. Tug'ilgan joylar unga avvalgi hayotini eslatdi - sokin va osoyishta. Bu xotiralar shunchalik kuchli bo'lib chiqdiki, Gregorining ko'zlarida yosh paydo bo'ldi.

Vasiliy Shukshinning “Quyosh, chol va qiz” qissasi insonning atrofdagi olamga munosabatining yorqin namunasidir. Ko‘zi ojiz chol quyosh botishiga qoyil qoladi. Bir qarashda bu kulgili tuyuladi. Ammo asarda qanday chuqur ma'no bor! Ajoyib ko'rish qobiliyatiga ega qancha odamlar atrofdagi dunyoga qarashadi va ularni o'rab turgan go'zallikni ko'rmaydilar. Ko'rish - bu idrok etish va his qilishdir. Ana shu fikr V.Shukshin hikoyasining mohiyatini aks ettiradi.

Aleksandr Pushkin o'zining "Qish tongi" she'rida qishki manzaraning go'zalligini o'quvchiga juda iste'dod bilan ko'rsatadi. Shoir rus qishini shunchalik yorqin idrok etadiki, ayozli tongni shunday xarakterli tasvirlaydiki, asarni o‘qiyotganda oyoq ostidagi qorning shitirlashi, tong ayozining tetiklantiruvchi ovozini his qilasiz. Va bizning ko'z o'ngimizda yangi tushgan qor bilan qoplangan qishloq kulbalari turibdi.