Berendeys shohligining tavsifini o'qing. A.N. Ostrovskiy
Haqiqatni izlash usuli A A.Ostrovskiy. Drama - "Qorqiz" hikoyasi.
Berendeysning ertak dunyosining ajoyib muammolari.
Muammo masalalari Biror kishi uchun zarur bo'lgan narsa muhimroq: erkinlik, mustaqillik
yoki yurak birikmasi?
Insonning, oilaning, davlatning farovonligi qanday?
Vazifalar: - drama-ertak badiiy dunyosining xususiyatlarini ochib berish (kompozitsiyalar - haqiqiy va sehrli kombinatsiya, antithesis - asosiy metod, folklor an'analari);
muammolarni qidirish usulini o'ylab, kuzatish va rivojlantirish uchun ishlatish
muallifning so'ziga e'tibor;
sevgiga mehr va mas'uliyatli munosabatni baxt va farovonlik kafolati sifatida rivojlantirish.
Uskunalar; bir yozuvchining portreti, ertak uchun tasvirlar, Liliya ariyasini audio yozuvi "momaqaldiroqli bulut".
Dastlabki uy vazifasi : "Berendeylar mamlakati (iqlim, urf-odatlar, turmush tarzi va aloqalari)" mavzusidagi dramalarni o'qib, kuzatish va materiallarni tanlash (1-qator, 327, 281, 283, 295 ...), "Folklor an'analari (qahramonlar, , badiiy so'zlar, marosim qo'shiqlari, ifodalash vositalari) "- 2 qator," Lel va Mizgir, Kupava va Snegurochka. Ularning tashqi ko'rinishi, so'zlari, bir-biriga munosabati nima? Qizil qizlar (yaxshi insonlar) ning barchasini nima qiziqtiradi? Nima uchun siz qor qizi (Mizg'ir) vafot etdi deb o'ylaysiz? Satrlarni tasdiqlash "- 3 qator. Individual topshiriq: "Image tizimi (sharhni sxema)".
Dars kursi.
Vazifa sozlamalari. Dars tarkibiga kirish.
Tezkor so'rovnoma (dramani o'qishni nazorat qilish) Kuchli guruh: "Kim issiqlik, yorug'lik, sovuq va sovuq kim?" Javob bering.
Voqealar qachon va qaerda sodir bo'ladi? Qadim zamonlarda Berendeus mamlakati.
Qorqizning ota-onasi kimlar? Ayoz va bahor.
Bobil va Bobil uni nimani qadrlashdi? Go'zallik boyitish vositasi sifatida.
Mamlakatni kim boshqaradi? Shohning majlisida xalq bilan.
Kimni kim sevadi? Qorda, keyin Kupava shahrida, Mizg'irda Kupava, keyin esa Lelya shahrida. Kupava shahrida Mizgir, keyin Qorqiz qizi, Mizg'irdagi qor qizi.
3. ertak yaratilgan Shchelykovning sehrli dunyosi haqida o'qituvchining nutqi.
1873 yilda Ostrovskiy hayoliy sharoitlar fonida sevgi izzatining turli ko'rinishlarini aks ettiruvchi dramatik ertakni yaratadi, uni tabiatning hayot beradigan va halokatli kuchlari bilan taqqoslaydi. Ushbu asarning muallifi qadimgi slavyan afsonalari yordamida folklor, etnografiya va xalq madaniyati bo'yicha mutaxassis bo'lib xizmat qildi.
Dramada folklor an'analari. Guruh bo'yicha matn va qayta tiklangan bilimlar (hikoya qahramonlarining folklorlari bilan taqqoslash, chizma, belgilarning nutqi,
marosim qo'shiqlari, ifoda vositalaridan foydalanish).
5. Ariga quloq solish Lelia "momaqaldiroq gumburlagan bulut" tahlil qilish til vositalariifodasi. Tinglovdan oldin dastlabki topshiriq: qo'shiqning mavzusi va maqsadi nimani taqqoslaydi? P. 299 (ko'pincha bo'ron, halokat, odam o'limiga olib keladigan bo'ron, momaqaldiroq, keng tarqalgan element, va yorqin, quvonchli sabablar haqida qo'shiqlar antithesis.
Ifodalash vositalarini aniqlang.
6. Tadbirni tanlab tahliliy o'qish. 1. Suhbat.
Barcha drama antithesisga asoslangan. Prologada allaqachon Bahor va Frost ularning hayoti, sevimli qizlari, kelajagi haqida gapiradi. Suhbatdoshlar hayot haqidagi, muhabbat, go'zallik haqidagi qarashlarga qarshi turishadi. Bu juda muhim kompozitsion moment. Bu o'yinning mojarolari.
Bahorning monologi (209, 211-bet). Berendeyev yashovidagi bahor-qizilni nima bezovta qilmoqda?
Bahorini xushnud va sovuq his etadilar xiralashganmamlakat Va barchasi sovuq va issiqlik emas. Quyosh rashk qilmoqda, g'azab bilan bizni qarashadi va har bir odamni cho'chitadi; Bu shafqatsiz qish va bahorning sovuqligiga sababdir.
"Sevgi" bulog'i nima?
Sevgi quvonchlari uchun dunyoni isitish uchun.
Va sovuq sevgisi nima? Eroziy monolog p. 213-214 ga qarang. Frost nima haqida mulohaza qilmoqda? Yana
norozi P.215.
O'yinning nizosi nimadan iborat? Sovg'a, bahor-qizil, Yarilo kabi insonlarning hayotida qadrli bo'lgan ilohiy kuch va hokimiyatga ega bo'lgan belgilar nima?
Xulosa: Frost erkinlikni, mustaqillikni, yolg'izlikni, ishni, sovuq go'zallikni,ma'naviy poklik. Issiqlik va nurlar bilan bahor va yarilonlar odamlarda sevgi olovini yoqishadi.U holda, hech qanday baxt, hayot yo'q.
7. Davlat Berendey (iqlim, axloq, turmush tarzi va munosabatlar). Darslik matnlari va darslikning adabiy asarlari bo'yicha guruh ishi.
Bahor kabi, "Baxtli Berendeylarning Shohi" ham qo'rqib ketadi. Yaxshi va sezgir, Berendey tashqi go'zallikning orqasida,
Odamlar och bo'lmaganda, sizni hushidan ketmang, yo'llarni o'g'irlamang,
Qotillik va o'g'irlik ... katta fojia.
MASLAHAT: monologlardan birini tanlang (pp.270-271, 284-285, 287, 290-291). Berendeyning davlat va uning sabablariga tahdid soladigan muammo haqida so'zlari. Chiqish yo'li nima?
8. O'yinni tasvirlash tizimi. Sevgi obrazlarining axloqiy mazmuni.
Yarilina Gladeda yozgi kechada, Berendei shohligining barcha aholisi ilohiy ilhom bilan Yarilaning ilohiy iltifotiga sazovor bo'lish uchun yig'ilishadi.
Belgilar tizimi _...___ _ bilan ifodalanadi. Sxema va sharh.
Kupava va Snegurochka, Lelya va Mizgir - guruh ishlarini tahlil qilish va taqqoslash.
- "Ko'kragimda qanday xazina bor", "Yaxshi tuyg'u, tabiatning buyuk in'omi, hayot baxt-saodati, bahorgi rangi!" - sevgini, ehtirosli muhabbatga, haqiqiyga qarshilik qila olmaydi, Qorqo'ng'ir o'lganidan so'ng, . Lekin Lel va Kupava, Berendey va Berendei, va biz hayot beruvchi Quyoshning issiq nurlari ostida yashayotganimiz uchun ham qimmatbaho xazinani saqlab, uni baham ko'rishimiz kerak.
9. Xulosa suhbati. Muammolarga javob beramiz.
10. Topshiriq:
Kuchli guruh: "Qorqiz" va "Osiyo" ni solishtiring,
Barchasi: "Qanday qilib Qorqiz va Mizg'irning muhabbatlari umidsizlikka uchradi?"
Berendeysning baxtsizligi, o'zlaridan bo'lgani kabi tabiatning «yomonliklari» dan juda ko'p emas. Yovuzlik ularning ishlarida, bir-birlari bilan bo'lgan munosabatlarida, ularning hayotida mavjuddir. Odamlar o'z yurtlarida tartibni tiklay olmaydilar. Ular o'z boyligini bir-biridan ajratishmagan, ular o'zlarini tuzdilar va zodagonlik va xushmuomala bo'lishdi. Bu erda xushyoqish va ishtirok yo'qoladi. Mana, insonning baxtsizligi - baxtsizlik.
Ostrovskiy Berendeysh shohining suhbatini uning atrofidagilar bilan - Bermyata bilan eshitdi. Uning mamlakati ichida "farovonlik" kaustik, muloyim baholanadi.
Katta baxtli Berendeys juftligi,
Abadiy hayot! Xayrli tongdan,
Sizning narsalaringizdan va menikidan
Sizga salom! Sening buyuk shohligingda
Hamma narsa yaxshi ekan. *
Albatta?
Albatta.
Bermayata ishonmayman.
Sizning hukmlaringizda sezilarli yengillik.
Bir marta va sizning so'zingiz va farmoningiz emas.
Buyurtma qilingan va yana takrorlang,
Bu narsalarga chuqurroq nazar tashlash uchun
Ularni chuqurroq kirib olishga urindim.
Xo'sh, bu mumkin emas, kuya,
Faqat ob'ektlarning yuzasiga teging.
Yuzilik - bu sharafli kishilarga yordam.
Odamlar tepasida baland qilib qo'ying.
Hamma yaxshi, deb o'ylamang,
Odamlar och bo'lmaganda, yurmaslik kerak
Orqa knopkalar bilan yo'llarda talon-taroj qilmang.
Hech qotillik bo'lmasa, deb o'ylamang
Va o'g'irlik ...
Biroz kamroq o'g'irlash.
Va qo'lga olish kerakmi?
Nima uchun ularni tutish kerak,
Yo'qotilgan narsalar bormi? Ular o'zlarini o'g'irlashsin.
Hech bo'lmagansiz; tomonidan
Milliy maqollar: "Nechta o'g'ri bor?
Hech qanday o'g'irlik, qamchilash mumkin emas. "
Shunday qilib, biz Berendey mamlakatida birinchi odamga murojaat qilamiz, o'ynashda "qirollik" - Berendey. U ajoyib va shoh kabi odatiy emas. Unda o'z mamlakatining barcha muhim boshlang'ich nuqtalarining iplari jamlangan. Uning aqli va yuragida g'ayritabiiy narsalar inson fikrlari va hissiyotlari: Berendeanlarning aql-idrokidan va yuragidan bo'lgan "zarra".
Berendey nafaqat odamlarning kayfiyatiga emas, balki bu kayfiyatni boshqaradi, boshqaradi va boshqaradi, deb o'ylaydi. Berendeyda donolik va oddiylik, adolat va mehribonlik, odamlarga bo'lgan sevgi va poklik, qirollik qudrati va sodda kamtarlik birlashtiriladi. Berendey haqiqiy ertak shoh, shuning uchun Ostrovskiy uni ko'rishni xohladi.
Tsar Berendeyning dono va mohiyatli mohiyati - bu xalqning og'ir, ziddiyatli hayoti, odamlarning baxtsizligining sabablarini baholashda, umumiy farovonlikka erishish uchun bunday sabablarni bartaraf etish yo'llarini topishdir.
Berendey hayotning kayfiyatiga sezgir. U insonni nolayapti deb eshitadi. U odamlarning hayotiga kirib, odamlarning muammolarini, bu qiyinchiliklarning sabablarini tushunishni istaydi. Va baxtsizlik va baxtsizliksiz hayotni tashkil qilishga yordam bering.
Bereyadey "qirollik" ning barcha odamlari singari, baxtsizlikning birinchi sababini ko'radi - yomon havoda, yozgi issiqlik bo'lmasa va bu uning birinchi tashvishidir.
Yaxshi so'z - bu ajoyib so'z!
Men uni xalq orasida uzoq vaqtdan beri ko'rmayapman,
O'n besh yil, men ko'rmayapman. Bizning yozimiz
Yildan-yilga qisqa, qisqa
Bu bo'ladi, va bahor sovuq -
Tumanli, nam, kuz kabi,
Afsus! Yarim yozgacha
Yalang'ochlanayotgan yaltiroq va Lyadin,
Ulardan ertalab terib,
Va kechqurun yovuz opa-singillar bor.
Siqish va xira somen,
Qishloqlar bo'ylab yurib,
Odamlar kabi ...
Yotoqxonaning poydevorida, inson egoizmida va xudbinlikka asoslangan munosabatlarda. Inson qarindoshligini yo'qotish, odamlar o'rtasida sevgi yo'qotilishi, go'zallik hissi yo'qolishi.
Xalqning yuragida men salqinni payqab qoldim
Kichik emas; sevgining shavqi
Men uzoq vaqt davomida Berendeysda ko'rmaganman.
Ularda go'zallik xizmati yo'q bo'lib ketdi ...
Qisqasi, do'st, yurak kasalligi
Hamma joyda - qalblar sovuq bo'lib qoldi,
Mana, bizning tabiiy ofatlarga sizning hal qilishingiz mumkin
Va sovuq: bizning hissiyotlarimiz sovuq
Yarylo-Sun bizni g'azablantirmoqda
Va qasos qismati. Tushunasizmi?
Va bu erda "hayoliy" ish g'oyasi keladi. Agar odamlarning baxtsizligining sabablarini tushunsangiz, nima uchun ularni yo'q qilish kerak? Aloqasiz odamlarni birlashtirish, dushmanlikni ezish, odamlarning sovuqligini engish, inson hayotini sevgi bilan bezash - bu vazifa. Ushbu buyuk ishni amalga oshirish uchun Berendeylar erida universal baxtga erishish kerak.
Uyqusizlik,
Men tun bo'yi ertalabgacha,
Va u shu erda to'xtadi: ertaga,
Yarilin kunida, himoyalangan o'rmonda,
Kunning tongida berendilar birlashadilar;
Men xalqimdagi narsani yig'moqchimiz
Kelinglar qizlari va bolalari
Va bir vaqtning o'zida birlashma ajralmas
Quyosh sepganda darhol ulaning
Qizil ranglar yashil ustida
Daraxtlarning tepalari Keyin ularni birlashtirsin
Quyoshni kutib olish uchun bir yo'la salom
Va nikoh tantanali qo'shiq.
Yaxlit Yarile qurbon yo'q!
Ostrovskiy xudolarning kurashini kamaytiradi. Bu yerda, ularning davomiyligi bolalardir: qor va qizil, qizi Frost va Yarilaning o'g'li Quyosh. Yer yuzidagi ziddiyatning mohiyati bu erda, har kuni, inson. Lel va Qorqiz yosh, chiroyli odamlar, o'g'il va qiz. Taqdir ularni bir sababga olib keladi. Ular bir-birlarini sevishlari kerak. Agar shunday bo'lsa! Keyin issiqlik va sovuqlik o'rtasidagi abadiy kurash tugaydi. Beendeev uni tugaydi. Biroq bunday aloqa paydo bo'lishi mumkinmi? Axir bu Qorqizning o'limi demakdir! U Yarila o'g'lining issiq sevgisidan eriydi! .. Shunday bo'lishi kerak. Bu va yaxshi. Bu xudo Yarilaning rejasi.
Ba'zi slavyan xalqlarida bahor Lola yoki Lelay deb ataldi, bu qadimgi Lada, sevgilisi va bahor fertilligining xudosi edi. Shubhasiz, Lel ismining "Qorqizning onasi" - "Bahor" nomi bilan bo'lgan munosabati hamda ularning "ruhi" munosabati.
Bahor - Lel, Bahor - Qorqiz qizi, Qorqiz qizi - Lel. Bahorning qizi, Qorqiz, hayotning iliq va titroq unsurlariga qiziqadi. Bu, Qorqizning kichkintoy qiziga nisbatan mehr-muhabbati haqida ma'lumot beradi.
Qorqiz qiz, hatto buni tushunmasdan, Lele uchun bolalik va o'zboshimchalik bilan keladi: "Bizdan qochib, ket, Lel! Men haydamayman, ehtiyoj bor. Qorqiz bola - sevimli o'yinchog'i (Lelem) bilan o'ynashi yoki o'ynashi mumkin emas, ammo uni boshqalardan qattiq ranjitadigan bola: "... boshqa qizlar bilan yashashni to'xtat, ularni mashq qiling, lekin qalbim og'riydi, siz ularni o'padi, men qarayman, men yig'layman ". Ammo "Quyosh - sevimli o'g'il" va Frost qizi bilan birga bo'lmaydi, chunki ular nafaqat tabiatda, balki hayot bilan ham farqlanadi. Qor malikasining qor qalbi nafaqat sevgiga qodir emas, balki Lelya, shu jumladan eng Berendeanlarga xos bo'lgan mehr-shafqat va achinishga ham qodir emas.
Berendeylar mamlakati muhabbat birlashmalari shakllanmoqda. Lel Snowmanni yaxshi ko'radi, lekin u sovuq, u seva olmaydi. Kupava va Mizg'ir bir-birlarini sevadilar. Lekin bu faqat shunday ko'rinadi, lekin sevgi yo'q! Baxtli ittifoqlarning mavjud emasligi ularning juda boshlanishi edi. Rivojlanayotgan alyanslarning yo'q qilinishi Yarila sharafiga bag'ishlangan bayramlar boshlanishidan oldin sodir bo'ladi. Ammo bu narsa halokat emas, balki aloqada! Odamlar birligida sevgi asosida. Haqiqatdan ham - muhabbat asosida. Bu sodir bo'lishi kerak bo'lgan mo''jizadir. Ostrovskiy bu mo'jizani yaratadi.
Lelia va Kupavaning ittifoqiga hatto ularning nomlari sabab bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Ko'p yillar oldin Yarila festivali Kupala bayrami deb ataldi. Kup-alo (Kup-ava) nomlari yozning xuddi xudosi ekanligini anglatardi. Bu "Kupava", "Yarilo" kabi, "yorug'lik", "issiq", "quyosh" ma'nosini bildiradi.
Va Lel? "Mening nutqimda (qonda) va yuragimda issiq (issiq)." Kupava "quyoshli", Lel - "Quyoshning sevimli o'g'li". Ularning birligi, xuddi eng yahudiy xudolari tomonidan muqaddaslanganidek, ular ham bir xil zotdir - Berendey.
Masihiy sevgining g'oyasi - ehtirosga asoslangan emas, balki mehr-shafqatga asoslangan ruhiy sevgining "bahor kelajagidagi" buzilgan milliy hayotning butparastona rangi orqali o'tadi. Rossiyaning qadimgi kunlarida ular: "Afsuslanish - sevgi"
Qalbi hali tugab qolmagan Snow Maiden, Kupa bilan mashhur o'pishni, ya'ni boshqa birovning qayg'usini tushunish va tushunishga asoslangan Leliyaning harakatini tushunolmaydi.
Frost Bobyla kimning baxtli bo'lishini "boylik qo'lida bo'lishini" tanlaydigan tasodifiy emas. Frost eng yomonni eng yaxshisini afzal qiladi, sovuq yurak issiq. Axir, Bobil, "o'sha kuni - bu bayram - o'sha kuni ertalabki - eng kundalik hayot - eng qonuniy hayotdir!" - deydi Bobil. Beaublesning sovuqda, Frost, Qorqizning sovuq alomati qoladi, deb hisoblaydi.
Qorqiz va mizg'irlar orasida o'xshashlikni topish mumkinmi, kimga berishga odatlanmagan, ammo muhabbatni sotib olish mumkinmi? U juda ko'p go'zalliklarni ko'rgan bo'lsa-da, haqiqiy mo''jizani bilmaydi, faqat "kichik bir yurak iliq bo'lishi uchun, onadan kichik yurak iliqlikni" olishga qodir Qorqiz kabi. Sevgi deb atagan narsa - bu issiq tuyg'u emas, balki faqat bir ehtiros. Shuning uchun, "eng yaxshi go'zallik" ga duch kelganida, ikkilanmasdan, eski Kupava'ni tark etadi: "U sizni yaxshi ko'rar edi, endi men yana birovni yaxshi ko'raman - Qorqizma".
Frost bilan bir xil nasldan mizg'ir: domineering, sovuq, xudbinlik. U o'z xohish-istaklarining bajarilishida to'xtamaydi va ularning harakatlarini o'ylamaydi: "Mening yuragim buyurtma qilish uchun ishlatiladi ... Sevishni sevish va to'xtatish erkindir". Mizgir sevgi uchun pul to'lashga tayyor: "Menga muhabbat baxsh etsin ... Men sizning bebaho go'zalligingizni bebaho go'zallik bilan to'ldiraman", "qimmatbaho marvaridlarni olib, menga muhabbat baxsh et".
Mizg'ir uchun Qorqiz qizi ham, "orqaga qaramasdan sevinglar" va "ikkala qo'lini quchoqlagan" barcha "berendey qizlar" bilan bir xil emas va "mamnuniyat bilan qarash". Mizgiru o'zgacha Qorqizni yoqtiradi:
Ko'zlari pastga tushib,
Qoplangan kipriklar; faqat yashirincha
Ularning ichidan muloyim ko'rinishni yoqlab ...
Bir qo'l bilan jodugarlik bilan do'st tuting
Boshqasi esa uni uzoqlashtiradi.
Issiq haroratdan mahrum bo'lgan, shuning uchun Berendeys uchun begonalar, Snow Maiden va Mizgir Slobozhans tomonidan rad etildi.
Lekin Mizg'ir qalbida birinchi marta haqiqiy, haqiqiy muhabbat tuyg'usi uyg'onadi. Garchi bu tuyg'u hech qanday javob bo'lmasa-da, chunki Qorqiz qiz hali muhabbatga berilgan bo'lmasa-da, Mizg'ir uchun samimiy tuyg'u eng yuqori nigraddir. Insonni insonda uyg'otadigan narsa shu.
Bahor voqeasining so'nggi sahnalari kecha Yarilin Gladeda o'rmonda namoyish etiladi. Hamma berendees bu erda to'plandi. Va quyosh botishidan oldin ajabtovur o'zgarishlar sodir bo'ladi. Odamlar umumiy kayfiyatda birlashadilar va birlashadilar. Ularni qalblar, yuraklar birlashtiradi.
Biroq, bu aloqalar to'siqsiz va drama qilmasdan amalga oshirilmaydi. Sevgi uchun katta ehtirosli, buyuk kurash mavjud. Sevgi va intilishlarning bu ehtirosini chaqiradigan olov Lelga aylanadi, u o'z sevgisini topadi. Sevgi javob, issiq. Murash eshik oldida ruxsat bermagan cho'pon Lel qizi, Kupavaning samimiy sevgisini topdi. Kupava otasi Murash, qizining sevgisi uchun chin dildan quvonadi. Avvallari imkonsiz edi.
"Xiyonat" Lelya Qorqizni haqorat qiladi. Bu boshqalarning sevgisiga xavotirli havasni keltirib chiqaradi. Lelya'ya qaytib, biror narsaga qaytib borishni istaydi; U hamma joylarda Lelya'yı ta'qib qilib, unga qaytib kelishni xohlaydi.
Biroq, Qorqizning azoblari yo'qolgan muhabbatdan emas. Uning sevgisi yo'q edi va yo'q. U sevgi qobiliyatiga ega emas. Shuning uchun uning ehtiroslari sevgi emas. Va ehtiros va azob, va uning harakatlaridan - qalbdan emas, nafratdan, uning befarqligi tufayli aqlidan.
Ko'rinish bilan birga yonayotgan umidsizlik Qorqizni ota-onasiga olib keladi. Yurakni yig'lab, sevgini so'rab duo qilish kerak.
Mardlik va g'amning ko'z yoshlari bilan, sevgilim
Sizni tashlab ketgan qizi.
Nolqinlarni eshitish uchun suvdan keling
Va qizingning shikoyati.
Men sevishni istayman, lekin sevgi so'zlarini bilmayman
Va ko'ngilsizlik hissi ...
Og'ir rashk
Bilib qo'ydimki, sevgi bilmaydi.
Frost Frost va siz, Spring-Krasna,
Menga yomonlik, hasad hissi "
Buning evaziga muhabbat meros bo'lib qoldi ...
Ey ota, muhabbat!
Sevgi, sevgi, qiz.
Qorqizning yuragi sevgi bilan to'lganida, Qorqizda sodir bo'lgan mo''jiza Berendeylarning qalbida mo''jiza bo'lib qoladi.
Ertakni nihoyasiga yetkazadigan suratning apotheozi odamlarning taqdirini insoniylik bilan boyitishda, yovuz axloqdan tozalashda.
Qor malikasining hayot bag'ishlovchi namligi bilan sevgisi Berendeylarning ruhlari ustida tarqaladi. Va ularni isitadi. Va ularni birga olib keladi.
"Bahor peri voqeami" Tsar Berendey va barcha Berendeylarning xori o'g'li Yarilning qo'shiqiga yakun yasaydi.
Qor tozalaydi
Mizg'irning dahshatli o'limi
Bizni bezovta qila olmaydi; Quyosh biladi
Kimni jazolash va kechirim so'rash kerak. Amalga oshirildi
Haqiqiy hukm! ..
Oxirgi sovuq izni surgun
Bizning qalbimizdan quyoshga o'tamiz.
Prologning belgilar ro'yxatini o'qing. Folklor asarlarida qanday proloq belgilar paydo bo'ldi?
Aktyorlar ro'yxati oldida etti nom. Folklor asarlari, ayniqsa, ertaklarda, sizlar bu bahorning bir necha hikoyalarini tanishdingiz. Ko'pincha - Santa Claus. Ammo ularning bahor-krasna va leshilari bor. Bu erda nomlangan qushlar folklorda kamdan-kam hollarda bahorning izdoshlari. Ular odatda ertak va qo'shiqlarning mustaqil ishtirokchilari.
Berendeusning hududini tasvirlab bering. Pley-offning bayonida bayon etilgan uning tavsifi ertaklardagi tavsiflardan qanday farq qiladi?
Berendeyning ertak shohligining ta'rifi har birimiz haqiqiy hayot haqida gapiradigan bo'lamiz. Ushbu tavsif san'atkorlarga shohlikni sahnada ko'rsatishga imkon berish uchun mo'ljallangan. Bu voqealar sahnasidan farqli o'laroq, har qanday ertak voqeani tasvirlab beradi, chunki u voqealar yuz beradigan sahnaning batafsil tavsifini beradi.
Birinchi eslatmani eslang.
"Bahorning boshlanishi. Kecha. Qizil tepalik qor bilan qoplangan. O'ngga o'ralgan va noyob bargsiz qayin; chap tomonda qorning og'irligidan osilgan shoxli shoxli daraxtlar va shoxli daraxtlarning uzluksiz, tez-tez o'rmonlari; chuqurlikda, tog'da, daryo ostida; poliniylar va muzlar teshiklari qoraqarag'ali ekilgan. Berendeevning poytaxti Berendeyev Posad daryosining orqasida: saroylar, uylar, kulbalar - hamma yog'ochli, xushbo'y binoni oymalar bilan; derazalardagi chiroqlar bor. To'liq oy butun ochiq maydonni gulch qiladi. Uzoqlarda xo'roz qichqiradi. " Bu ta'rif "Snow Maiden" o'yiniga qanday kirib kelishi kerakligi haqida hikoya qiladi.
Yordam Sahnali - voqealar sodir bo'lgan joyning ko'rinadigan ko'rinishini yaratadigan o'yin majmuasi dizayni.
Nima sababdan dastlabki so'zlar va to'rtta hikoya voqealari sodir bo'ladigan joylar haqida birinchi eslatib o'tiladi?
Barcha voqealar Berendeyning kichik qirolligida sodir bo'lishi haqiqatan ham bir qarash bilan qarash mumkin, biz butun o'yinni o'qib o'rganib chiqamiz. Biroq, birinchi eslatma voqealar joyini ko'rsatadi. Bu ta'rif bizni ishontirmoqda
A.N Ostrovskiy tinglovchilarni Berendeylarning barcha peri qirolligini darhol ko'rishni xohladi.
Ko'pgina odamlar, Bobyel va Bobylikhining, Qorqizni unga topshirish haqidagi qarori o'ylagandir. Yana bir fikr ham bor: boshida - Qorqizorning o'rmondan chiqib ketishi va xalqqa ketishi haqidagi qarori. Sizning qaroringiz haqida o'ylashingiz kerak.
Qorni qanday tasavvur qildingiz? Uning fikri va xatti-harakatlarida Bahor va Frost qizi nomiga nima to'g'ri keladi?
Qorqiz qizi - Bahor va Frost qizi. Shuning uchun, uning tashqi qiyofasida, munosabat va xatti-harakatlarida ota-onaning belgilari mavjud. Qorqizning ismi otasidan - Santa Klausning nomi. Biroq bahorning onasidan - go'zallik, quvnoq kayfiyat va odamlar bilan bo'lish orzusi.
Qanday epizodlar xalq hikoyalarini eslatdi? Prologiyada xalq qo'shiqlari qanday?
Bu hikoya prologning bunday epizodlarini eslatib turadi: Bahor er yuziga tushib, o'rindiqlari bilan o'rab olingan; Frost bilan bahor uchrashuvi va ularning bahslari; Leshego ko'rinishi; Qor cho'chqalar o'rmon bilan xayrlashibdi (daraxtlar va butalar Qorqonga yoyiladi).
Prologada folk qo'shiqlari yaqin bo'lgan qushlar xori mavjud. Qor malikasi Lelning qo'shiqlarini esladi.
O'yinning she'riy nutqini diqqat bilan o'qing. Qanday badiiy uslublar ko'pincha o'z yo'nalishlarida topiladi? Bahor va Erixning xayrlashuv replikatsiyalarida translyatsiya deb nomlangan qurilmani toping.
Qiz, qizi! Maydonlardan dalalarni olib tashlash uchun vaqtingiz yo'q, men qaytib kelaman. Keyinroq ko'rib turing.
Bahor Rahmatga g'azablanish vaqti keldi. Ajoyib qor bo'roni! Odamlar buni amalga oshiradi, olomonni eskort keng ...
Ushbu ikkita nusxada qancha naqlni hisobladingiz?
Yordam Transfer - she'rning bir qismini she'rning bir satridan boshqasiga o'tkazish. Bunday uzatish alohida so'zlarning mohiyatini ta'kidlaydi.
Yuqoridagi matnda singan jumlalarni ta'kidlash mumkin. Biz Frost va Bahor suhbatlarida deyarli barcha iboralar transporatsiya bilan bo'linadi. Shuning uchun matnni har bir qismining ma'nosini aks ettiradigan matnlarni o'qiyotganda pauza qilamiz.
"BO'LING BERENDEY POWER"
Berendeylarning chiroyli mamlakati, uning rus xalqining tarixiy o'tmishi oldida. Bu xalqning xotirasi va folklor san'atiga chuqur iz qoldirgan, pre-klass jamiyatining davrlariga asoslangan, hayotiy haqiqatdir. Lekin bu ham go'zallik va ijtimoiy uyg'unlik orzusi. Berendeylar tabiat bilan dushmanlikni bilishmaydi, o'zlarining shonli, quvnoq va ajoyib ko'rinishlarida ularga teng darajada yaqin.
Ular o'zlarining maromiga qo'shilib, har yillik turnirning har bir burchagini bayram o'yinlari va qo'shiq bilan nishonlashadi: siz Pancake Day kunini o'tkazmaysiz, bahor kech bo'lishi mumkin, qizlarni Yarilin kuniga o'tkaza olmaysiz va yoz sovuq va yaltiroq bo'ladi. Berendeyni erdan tortib olish. Ular urush dahshatlarini, qatl etishni yoki qat'iy pozitsiyani buzadigan asosiy kelishmovchiliklarni bilmaydi. Tsar Berendey bu kabi hayot tarzini xalq bilan muntazam ravishda maslahatlashtiradi, "xuddi aql-idrokning aql-idrok shaklining tasavvuriga o'xshash", keyinchalik Korsakovning o'zi yozgan.
Sof rusiyalik "oltin asr" ning aksi voqeaning voqealari va yuzlarida. Rossiyalik dehqon hayoti va madaniyatining poydevori (hamma narsa zulmatli va ulardagi barcha narsalar bilan yaxshi) oqim va talonga berilgandan keyin, Berendeis shohligi chuqur ramziy ma'noga ega bo'ldi. Ko'zi ojiz guslarning xori, o'tmishning o'tmishini bilib, shubhasiz o'tmishning shon-shuhratini va umidvor bo'lishi mumkin bo'lgan porloq kelajakni kuylagan ... Bu dahshatli va nopok sovg'a uchun yomonroq!
Bu zaminada A.N. Ostrovskiy oddiy chizmachilikni yaratdi. Frost va Bahorning mo''jizasi, Qorqiz qizi, faqatgina Berendeylar bilan yashashi mumkin, shunda uning yuragi sevgi bilan iliqlik qiladi va quyosh yonib turgan nurlari unga tushmaydi. Vaziyat buzilmoqda, Qorqiz qandil erib ketmoqda. Issiq yoz o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Uning yaratgan bu afsonasi, uyma-uy va ruhiy ranglar bilan bezatilgan dramaturg. Berendeys olomonidan savdogar Mizgir (oddiy o'rgimchak uchun diyalektik so'z), oddiy Kupava uni tashlab ketgan va beparvo cho'pon bola Lel va xalq tomonidan qoldirilgan begona erkak do'sti Bermayat oldinga qadam qo'yib, aktyorga aylandi.
Matbuotda va sahnada o'yin namoyish etilgach, tanqidchi uning mazmunini va asl nusxasini tushunishni qiyinlashtirmagan. Ular dramaturgni folklor teatri uchun o'yin o'ynashga urinishda, Pancake Week uslublarini erkin ishlatib, suvdan o'yinlarni va Qorqizda yahudiy davridan qolgan marosimlarni sezmaganlarini sezmagan edilar. Ostrovskiyning aytishicha, u Savdogar hayotining muhim mavzularidan chiqib ketgan va u Qorqo'rg'on qizining hikoyasini ehtimoldan mahrum qilgan. Men 1873 yilda uni o'qib chiqqach, Korsakovni o'ynashni tushunmadim. "Berendeylarning shohligi menga g'alati tuyuldi," - deb tan oldi. Keyinchalik tushunish keldi, lekin uni butunlay qo'lga oldi.
1880-yil soqchilarning oqshom kunida, zerikarli konservatoriya mashg'ulotlaridan qaytganida, Ostrovskiyning asarlarini ochishga ruxsat berildi.
Qish oxiri; xo'rozlar qo'shiq aytdi
Bahor-Krasna erga tushadi ...
Dodge, ichi bo'sh va uyquga sho'ng'iydi!
Korsakovning siqilgan energiyasi va yozuvchining qishdan bahorgacha burilish nuqtasini, qorning o'lik oq qopqog'ining kuchli, eshitish qobiliyatidan farqli kontrastini va qushlar qo'zg'olonlarining quvnoq va shov-shuvli harakatlarini ifodalashganligi tasvirga tushdi. U to'satdan krankkalarni eshitib, shlyapali quvurlarni va do'stona cho'ntakni eshitdi. Uning oldida hayajonli panoramani tobora kengaytira boshladi. Til yangi va ohangdor bo'lib, Berendeusga bo'lgan samimiy sevgi Qorqiz sahifalarini jonlantirdi. Gap shundaki, kechki yarim tuni, tovushlar va rasmlar bilan to'la, u o'z xazinasidan ketishdan qo'rqib, stolga o'tirdi. Bunday shok, u bilmasdi. Uning xotirasi hayotning eng baxtli daqiqalaridan biri sifatida chuqur botib ketdi.
"Yog'och va qanot qanotlari" kitobidan muallif Antonov Oleg Konstantinovich1930 yil. Sehrli bo'yoq. Rassom ishni boshqarishda ma'lum. Sevimli ijodimizni, bizning birinchi "rekord" sayyoramizni, "Lenin shahri" ni qanday rangga aylantirishimiz kerak? Yog'och, po'lat va kanvasiz kontseptsiyaga juda ko'p mehnat va kuch sarflandi! Uni uchish orzusi kabi go'zal bo'lishini xohlayman. ... qanotlari
"Kelajakka va orqaga sayohat" kitobidan muallif Belotserkovskiy VadimVa butun dunyoda. Rossiya ustidan hukmronlik qiladigan yovuzlikning biosferasi butun dunyo bo'ylab yurganda yovuz shamollar bilan bog'lab turadi va ularni kuchaytiradi ... Endi "yovuzlikning shamollari" ning mazmuni asosan anti-amerikaliklar va "islomga qarshi" tushadi. Bu erda antisemitizmning rasmiy belgisi bor:
"Rok amatör yurish" kitobidan muallif Jitinskiy Aleksandr Nikolaevich8-bobda: "Bizga gazetalarning yangi bo'yoqlari orzu qilishni o'rgandik ..." - deb yozgan edi .Ross-dilettantning kiritilishi, bizning matbuotimiz o'rganayotgan tarix va madaniyatning "bo'sh joylari" qatorida, Rossiyada doimo qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan hodisalar alohida o'rin tutadi
Nima uchun Sovet "yulduzlari" chiqmadi? Muallif Razzakov FedorButun dunyo SSSRda jinoyatchilikka qarshi kurashda katta yordam, shundagina butun dunyo unga qarshi kurashgan edi. Bu kurashda nafaqat huquqni muhofaza qilish organlari, balki ixtiyoriy milliy qo'riqchilarda (DND) ham oddiy fuqarolar ishtirok etishdi. Ular
Doktor Freydning "Nocturne" kitobidan muallif Lobachev Mixail ViktorovichBídna-Pov grandmanda ikkita opa-singlisi bor edi - Lyuaning xolasi va bobosi Nastya. Nastya qarindoshi edi, shuning uchun hech kim yoshni eslab, buvisini chaqirdi. Nastya ertalab oltidan keyin turmadi. Uning qo'llari ortiqcha ishlagan, uyi katta va talabchan va uyda edi
Rerich kitobidan muallif Dubaev Maksim LvovichReerichning kuchi Ko'pchilik Yevropa gazetalari Rerikichni yorqin rassom deb yozgan bo'lsa kerak, endi Finlandiyadan deportatsiya qilishdan qo'rqmasdi. Lekin Nikolay Konstantinovich xavf solmadi. Finlyandiyadan 1919 yil 12 fevralda S.P. Dyagilevga shunday deb yozgan: «Men o'ylayman
Noma'lum Shekspir kitobidan. Kim, u bo'lmasa [= Shekspir. Hayot va ishlar] muallif Brandeis Georg5-bob. Mamlakatning siyosiy va diniy davlati. - Angliya yangi tug'ilgan kuch bo'lib, Shakespir Londonga kelganida ham siyosiy, ham diniy jihatdan bir xil darajada edi. Bu Angliya bo'ladigan payt
Tsar Aleksey Mixaylovich kitobidan muallif Bokanov Aleksandr Nikolaevich5-bob. Rossiya davlati baxtli ... Nikon ko'pchilik Patriarx Yusuf hayoti davomida Birinchi Hierarxni bashorat qilgan edi. U 1652 yil 15 aprelda ta'qib qilganida, u bir necha oydan keyin vorisi bo'lmagan. Nikon 9 iyulda Metropoliten Filippning qoldiqlari bilan qaytib keldi
Stalin qizi, kitobidan muallif Samsonov Varvara"Ozodlik dunyosi" bilan tanishish Amerikada ilk bor baxtli kunlarni kuzatgan Svetlana "chalkashlik" deb atadi. U allaqachon qichqiriqdan charchab qola boshladi: har yarim soatda ular o'qish uchun vaqt topolmagan gulli savatlar, harflar ballari olib kelishdi. Yozdi
"Qattiq jodu: adabiy jurnali" kitobidan. Xotiralar Maqolalar. She'rlar muallif Zlobin Vladimir Ananevich"Bir xorijiy kuch" Uyg'onish davrining sakson uchinchi daftarida "Yangi Liberatorlar" yozuvi chop etildi, unda M.Ye. Veinbaumning "Ishchilarga qarshi" deb nomlangan maqolasida amerikaliklarning ruslarga qarshi siyosati haqida yozdim.
"Istagan Oran" kitobidan muallif Eroxin Vladimir PetrovichKuch Rossiya Rossiya bilan sarig'i bo'lgan tuxumga o'xshaydi. Tuxum aylanish yo'li bilan hosil qilinadi va uning ideal shakli - to'p. Lekin yadro va tortishish kuchlarining inertiyasi to'pni tortib olib, uni tasvirlar, elliptik kontur bilan ta'minlaydi. Rossiya tuxumga o'xshaydi, chap tomonga tushib, chap tomonda
Bayron kitobidan muallif Vinogradov Anatoliy Arafat kitobidan muallif Konzelman Gerxard3. Arafat: davlatsiz davlat Falastinlar yashaydigan shaharning chorak qismida Levizni boshqaradigan lavozimni tanqidiy baholaydi va Bayrut Arab universitetidan janubga, aeroportga qadar cho'zilib boradi. Har bir mashinani to'xtatish kerak, derazalar ochilishi kerak.
Belgradning Biografiyasi kitobidan yozuvchi Pavich MiloradRim qudrati sifatida Rimning qudrati Rim - katta yoki kichik davlatdir. Uning o'z qonunlari, o'z aholisi, o'z valyutasi bor, mamlakatdan tashqarida yoki muomalada bo'lmagan. Roman qirg'oqlari, chegaralari, o'z urushlari, o'z tinchligi va vaqtiga to'g'ri kelmaydi
Nicholas Rerich kitobidan. Chizmali sir muallif Boldyrev Oleg GennadyevichRim qudrati sifatida Roman - katta yoki kichik mamlakatdir. Uning o'z qonunlari, o'z aholisi, o'z valyutasi bor, mamlakatdan tashqarida yoki muomalada bo'lmagan. Roman o'z qirg'oqlari, chegaralari, o'z urushlari, o'z dunyosi va o'lchov tizimiga mos kelmaydigan vaqtni o'z ichiga oladi.
Muallif kitobidanKUCh Roerich Roerich hayratlantirolmaydi, qimmatbaho rasmlari bilan hayajondan o'tolmaydi. Hatto, tushida bo'lgani kabi, tasodifiy rasm ko'rgan va taniqli haqiqatni takrorlayotganda uni qabul qiladigan murabbiy uchun ham, Roerichning asarlari to'la
1881 yil oxirida, kechqurun birida, Mamot doirasi a'zolari A.N.ning "Qorqiz" nomli bahor-qudratli hikoyasini o'qidilar. Ostrovskiy. Vasnetsov "Santa Klaus" ni o'qish uchun ko'p narsaga tushdi va keyin "Snow Maiden" ni sahnaga qo'yish qaroriga kelganda, bu rol uning uchun ham saqlanib qoldi. Lekin eng asosiysi - Mamontov Vasnetsovga o'yin uchun liboslar to'plamlarini va chizmalarini bajarishni topshirdi. U rad etishga majbur bo'lmasdi va Viktor Mixaylovich, garchi teatr sahnasini yozmagan bo'lsa-da, ishga kirishdi.
"Rojdestvo oldidan oldin bo'lgani uchun," deydi u, xotirasida shunday dedi: "Men shoshma va tezda sahna, kostyum va o'rganish o'rni yaratib berdim. Tasvirlar tasdiqlangan, Savva Ivanovich quvnoq quvonib, energiya o'sadi. Men o'z qo'llarim bilan to'rt sahnani yozdim: Prolog, Berendeev Posad, Berendeyev xonasi va Yarilin vodiysi. Men ularni yana bir bor yozdim va bezaklar qanday yozilganligini bilmasdim. Bir-ikki kecha-kunduzga kelib, yuzaga yoyilgan tuval ustiga keng bo'yoq cho'tkasi bilan yozyapsiz, va siz o'zingiz ham nimalar chiqishini bilmay qolasiz. Tuvalni ko'tarasiz va Sava Ivanovich allaqachon bu erda, u shaffof ko'z bilan qaraydi, jonlantirilgan, jonlantiruvchi so'zlarni aytadi: "Oh, yaxshi!" Siz qaraysiz va bu juda yaxshi. Qanday qilib mumkin edi, buni tushunmaysiz.
Lekin sahna ko'rinishi nafaqat yaxshi, balki Vasnetsovning o'zi ham Rossiya qishining mezboni edi. U sahnada uzun va keng tuval ko'ylakda o'ynab, u erda kumush, qo'lqopli, oq, qora sochlar bilan o'ralgan sochlar bilan o'ralgan, katta oq soqolli soqolli va rus tilidagi «u» deb tarjima qilingan:
"... Men yomg'irlar orqali jarliklardan panoh topaman,
Yirtqichlardan qochib ketaman, mo'ylovlar bilan yuguraman
Qishloq bo'ylab tutun burmasi,
Bitta yo'l yo'qoladi;
Men kulrang bulutman
Men tutuni muzlatib qo'yaman
Qanday uzatyapti
Shunday qilib, u qoladi.
Dalada, o'rmonda
kilolu.
Meni seving
Sevgi, sevgi, muhabbat.
Ostrovskiyning ajoyib suratlari ayniqsa, Vasnetsovga juda yaqin edi, "Snow Maidens" mavzusi ham unga yaqin edi - Berendeylarning tinch va baxtli mamlakati, bu erda "halol va mehribon odamlar yashaydi", ular erda kulgili, ibodat va yorug'lik bilan ishlaydigan, sovuq va yovuz odamlar uchun joy yo'q joyda yurak
"Biz oxirgi sovuqni quvib chiqaramiz
Bizning qalbimizdan quyoshga burilinglar "... -
o'yinning oxirgi bosqichlarida qayd etilgan. "Snow Maiden" da Vasnetsovning sevimli ertaklari kabi, xalq baxtining orzusi amalga oshdi, har doim san'atkorni bezovta qilardi. Vasnetsov va Ostrovskiy ayniqsa, ularning ikkalasi ham o'zlarining g'oyalarini bir noyob manbadan - folklor san'atidan tortib olganligi bilan izohlashdi. Qo'shiqlardan va qo'shiqlardan rassomning rassom asarlari, qisqa hikoya, folklor dramasida yozuvchi bo'ldi. Ham rassom, ham dramaturgiya haqiqat asosida eng ajoyib tasvirlarni yaratdi.
Berendey shohligining aholisi Ostrovskiy quyosh xudosi - Yariluga sajda qiladigan qadimgi butparast slavlarning xususiyatlarini berdi. Vasnetsov, kostyumlar va sahna asarlaridan foydalangan holda, Ostrovskiyning ko'rsatmalariga rioya qilgan, ammo u ko'plab yangi, original nashrlarni taqdim etgan. To'liq tayyorlangan akvarelkalar chizmalarini eskizlar deyish ham mumkin emas, ular ertakga mustaqil suratlar sifatida xizmat qilishlari mumkin. Vasnetsov hayratga tushgan bayramda, Berendey qishlog'ida, butun mamlakat Berendeevning hayotidagi quvonchni, quvnoq ruhni his qildi. Go'yoki shamol havoda uchib ketgan va hozirda tabiatni maqtagan yosh ovozlarning xori paydo bo'ladi. Va shu bilan birga, eskizlar ajoyib she'riy tuyg'ulari bilan to'la.
Mana Berenevka shaharchasida joylashgan. Qishloq ko'chalarining oxirigacha baland tizzasi bilan qoplangan. Masofada yamoq joylari bor, va har ikki tomon ham, o'yinchoq uylari kabi, nozik bo'yalgan plakatlar bilan do'stona minoralar mavjud. Old planda o'yilgan stol va pushti sariq rangli ayçiçektir. Hamma narsa xotirjamlik va xotirjamlikdan nafas oladi. Hatto bezovtalanishgan Bakuila Kuchila uyi ham tomning tagida qulay ko'rinadi.
"Berendeys mamlakati xursand bo'larkan,
Dunyo go'zal Berendeev kuchi! "
Deyarli eng yaxshi eskiz - "Berendeev xonasi". Bular shohlar saroyining bog'lari, daraxtlarning tepalari va boshqa binolardan ustun turgan yog'och o'ymakor minoralar ko'rinib turadigan bog'lardan ochiqdir. Xonaning me'morchiligi ham yog'och, qadimgi rus tilidir. Chinnisimon ustunlar chodgo'yli qatlamlarni ushlab turishdi; Yuqori yarim doira oynalaridan yorqin rangli yorug'lik gumbazga quyiladi, uning ostida gullar, inson shakllari, yulduzlar va hayvonlarning tasvirlari bilan bezatilgan, oltin va yorqin ranglar bilan bezangan shiftlar va devorlar, devorlar va ustunlar. Ularning ma'nosi, o'z qo'llari bilan masjidlarni yasagan shoh Berendei tomonidan ko'plab xarobalar tomonidan ikki "ahmoq"
"Uord maktubi mantiqan.
Sky doiralari bezatadi
Choyshablar abonentlari
Oliy; tor devorlarda yozish
Quvonchli ko'zlar - gullar gullari
O'simliklar yashil orasida; va turya
Qudratli va qaqragan oyoqlar -
Eshik tirnoqlari, tagliklari
To'g'ri ustunlar
Og'ir matrisalar yukni ushlab turadi.
Mehmonlar arafasida dam olish uchun
Uyga kirib kelganlar, ulamolarning rasmlari bor
Siz kabi, jesters va ahmoqlar ... "
Berendeyev xonasining shakli ikki marta takrorlanmas, turli-tuman va hayratomuz. Shiftning markazida, qora fonda, oy va yulduzlar bilan o'rab olingan inson yuzi bilan quyosh sirli shaharni yoritadi. Sütunlar har xil: pushti, gigant karam, kungaboqar va qulupnay bilan bo'yalgan, qizil qushlar shirasi yoki qushchani o'ldiradigan jangchi bor, qizil rangli ko'klar ham eskilarga o'xshab ketadi. Ustunlarning ustiga, chodirlarning ko'k yonbag'rlarida, g'arbiy ohangda, nihoyatda yorqin ko'zlari, sebrish, xo'rozlar, gingerbread shoxli kiyik va sehrli mushuklar juda ham ko'p edi. Stasov "Berendey xonasi" haqida hech qaerda hech qachon hayqirib ko'rmagan, "qadimgi Rossiyani, mo''jizani, afsonani, epikni me'morchilik shakllari va bezaklarini tiklashga hozirgi kungacha va juda chuqur ketmagan. Qadimiy ruslar hayotidan, kashtado'zlikda, arzon nashrlarda, zanjirda, yog'och qadimiy oymalarda qoldirgan narsalarimiz - bularning barchasi ajoyib, ajablanarli rasmga aylangan ".
"Yarilina vodiysi" - sahna ko'rinishi. Yoz o'z-o'zidan paydo bo'ladi va issiq quyosh nurlari zich o'rmonga kirib, qadimiy daraxtlarni yoritib turadi, qirg'oqdagi o'rmon ko'lini va qirg'oq tepaligini qoplaydi. Juicy, hayajonli ranglar, "qizil-yozgi bog'dorchilik yozi" ni nishonlash uchun vodiyga to'plangan Berendeylar va Berendeyekning quvonchli kayfiyatini etkazib beradi. Ammo manzarada ajoyib sirli sir bor. Daryodan yoki oq chashka zaytun moyi qip-yalang'och siluetini tomosha qilsak, biz yoz oqshomida porlab turgan noyob Qorqiz qizchani eslaymiz.
Bastakor Rimskiy-Korsakov peri g'alayonini ijro etish uchun musiqa ijro etgan va 1885 yilda Snow Maidenni Mammoth tomonidan tashkillashtirilgan opera teatrining sahnasiga o'tkazishga qaror qilganida, Vasnetsov qo'shiqlarni qo'shib, qayta ishlagan. Abramtsevoda ishlab chiqarishdan oldingi barcha yozgi liboslar uchun materiallar - Ryazan va Tula liboslari, bosh kiyimlari, qadimiy kashtalar va chizmalar o'rganildi. Kostyumlar yaxshi chiqdi, ammo talabchan san'atkor folklor dekorativ san'atining namunalarini sahnaga faqat mexanik ravishda o'tkazish bilan cheklanmadi.
U ajoyib Berendeys mamlakatini turli xil belgilar va ko'rinishlarga ega yashovchi haqiqiy odamlar bilan to'ldirdi. Eski sundar va lapotokalarda yumshoq, kamtar Qorqiz qizi; tikilgan ko'ylakda Mizgirning yoqimli va yoqimli savdo mehmoni, boy kofta va poshnali zargar naqqoshlar; yosh cho'pon yigitining boshiga gulchambar bilan gulchambar qo'ygan, qo'ltiq osti va yurishchoqning qayin qobig'i bilan; mag'rur go'zallik Kupava, monistlar va boncuklar bilan naqshli oqlangan libosda kiyingan. Bu erda kufdo va guslar, qirol va boylar, birchuch, berendey va kambag'al dehqonlar - odatiy milliy xususiyatlarga ega qadimiy ruslarning kundalik tasvirlarining butun galereyasi.
Uning chiqishlari katta taassurot qoldirdi. Mamut ishlab chiqarishda ishtirok etgan N.V. Polenova dastlabki sahnada qatnashgan rassom Surikovning qanchalik xursandligini eslaydi. Bobil va Bobiliyx ular bilan birgalikda va ular bilan birgalikda oq kofe qo'shinida raqsga tushgan keksa bir kishi, yog'och echki bilan Berendeylarning olomonidan chiqqach, uning keng rus tabiatiga dosh berolmasdi va u teatrning butun olamshumul qalbida qarsak chalib yubordi.
Vaznetsov ishlab chiqarish va tanqidiy sharhlarning jiddiy muvaffaqiyatiga qaramay, sahnani yozmadi. U boshqa monumental ishlar bilan hayratda qolgan, ammo Berendey shohligining qahramonlari hali ham uning tasavvurida joy egallagan. Va ko'p vaqt o'tmay, 1899 yilda Ostrovskiyning "Qorqiz" va "Guslar ko'r odam" mavzularidagi ikkita rasmini yaratdi.
Don va bahor bolasi bo'lgan Qorqiz, o'rmonda tasvirlangan, u ota-onasiga xayrlashib, xalqqa, Berendeylar davlatiga borgan payt. Peyzaj Vasnetsov tomonidan o'yinning "prologiyasi" ga o'xshash bir eskizga o'xshaydi: har qanday joyda qor va qalin oq chayqalib o'tadigan shoxli daraxtlarning lanjlari yashil moonlight bilan yoritilgan. Va qiz Ostrovskiy singari:
"Boyaris! U yashashmi? Jonli.
Qo'lda, bo'ynida, qo'ltig'ida. "
Qorindagi qora chiziqlarni orqada qoldirib, Qorqiz Berendeev Posadga boradi va uning jiddiy, g'amgin yuzi, uning hamma yoqimli yuzlari odamlar orasida kashf bo'lmagan, ammo xohlagan yangi hayotning tashvish va umidlari bilan to'la.
Guslars 1885-1886-yillardagi akvarel rasmini takrorlaydi. Taxtga o'tirgan Berendeyeva Palatasining orqa devorining fonida yog'och dastgohda o'tirib, "ularning ko'zlarini qisdi", keksa odam va ikki yosh guslar o'tirardi. Atrofdagi shohliklarda urushlar va xarobalar, "dov-duvlarga nayzalar, nivo tuproqqa aylandi", degan so'zlar tugmachalarni bosib o'tib, faqat Berendeyning mamlakati tinchlik va xotirjamlikdir.
"Peygamberlik chiziqlari qulab tushdi
Shoh Berendeyga baland ovoz bilan ".
Eslatmalar
Matitsa (eskirgan so'z) yog'och binolarning shipga zaminlashuvini qo'llab-quvvatlovchi asosiy nurdir.
