uy > Aldagan xotin > Sonyaning Raskolnikov bahsiga hamdardligi. Mehribonlik, rahm-shafqat - imtihonning dalillari


Sonyaning Raskolnikov bahsiga hamdardligi. Mehribonlik, rahm-shafqat - imtihonning dalillari




O'lmas tasvir

Klassik adabiyotning ba'zi qahramonlari o'lmaslikka erishadilar, yonimizda yashaydilar, Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanida Sonya obrazi aynan shunday bo'lib chiqdi. Uning misolidan foydalanib, biz eng yaxshi insoniy fazilatlarni o'rganamiz: mehribonlik, rahm-shafqat, fidoyilik. U bizni sadoqat bilan sevishni va Xudoga fidokorona ishonishni o'rgatadi.

Qahramon bilan tanishing

Muallif bizni darhol Sonechka Marmeladova bilan tanishtirmaydi. U roman sahifalarida dahshatli jinoyat sodir bo'lgan, ikki kishi vafot etgan va Rodion Raskolnikov uning ruhini vayron qilgan paytda paydo bo'ladi. Uning hayotida biror narsani tuzatish allaqachon mumkin emasga o'xshaydi. Biroq, kamtarin qiz bilan tanishish qahramonning taqdirini o'zgartirdi va uni hayotga qaytardi.

Birinchi marta biz Sonya haqida baxtsiz mast Marmeladovning hikoyasidan eshitamiz. Tan olishda u o'zining baxtsiz taqdiri, och qolgan oila haqida gapiradi va katta qizining ismini minnatdorchilik bilan aytadi.

Sonya - etim, Marmeladovning yagona qizi. Yaqin vaqtgacha u oilasi bilan yashagan. Uning o'gay onasi Katerina Ivanovna, kasal baxtsiz ayol, bolalar ochlikdan o'lmasligi uchun charchagan, Marmeladovning o'zi oxirgi pulni ichgan, oila juda muhtoj edi. Umidsizlikdan kasal ayol ko'pincha mayda-chuyda narsalardan g'azablanar, janjal chiqarar, o'gay qizini bir bo'lak non bilan haqorat qiladi. Vijdonli Sonya umidsiz qadam tashlashga qaror qildi. Oilasiga qandaydir yordam berish uchun u yaqinlari uchun o'zini qurbon qilib, fohishalik bilan shug'ullana boshladi. Bechora qizning hikoyasi Raskolnikovning yarador qalbida qahramon bilan shaxsan uchrashishdan ancha oldin chuqur iz qoldirgan.

Sonya Marmeladovaning portreti

Qizning tashqi ko'rinishining tavsifi roman sahifalarida ancha keyinroq paydo bo'ladi. U, xuddi so'zsiz arvoh kabi, mast haydovchi tomonidan ezilgan otasining o'limi paytida o'z uyi ostonasida paydo bo'ladi. Tabiatan qo'rqoq, u o'zini yomon va noloyiq his qilib, xonaga kirishga jur'at eta olmadi. Kulgili, arzon, ammo yorqin kiyim uning kasbini ko'rsatdi. “Muloyim” ko‘zlar, “oqargan, ozg‘in va tartibsiz burchakli yuz” va butun tashqi ko‘rinishi o‘ta xo‘rlanish darajasiga yetgan yuvosh, qo‘rqoq tabiatga xiyonat qildi. "Sonya past bo'yli, taxminan o'n etti yoshda, ozg'in, ammo juda chiroyli sarg'ish, ajoyib ko'k ko'zlari bor edi." U Raskolnikovning ko'z o'ngida shunday paydo bo'ldi, uning o'quvchisi birinchi marta shunday ko'radi.

Sofiya Semyonovna Marmeladovaning xarakter xususiyatlari

Insonning tashqi ko'rinishi ko'pincha aldamchi bo'ladi. "Jinoyat va jazo" filmidagi Sonya obrazi tushuntirib bo'lmaydigan qarama-qarshiliklarga to'la. Yumshoq, zaif qiz o'zini katta gunohkor deb biladi, munosib ayollar bilan bir xonada bo'lishga noloyiqdir. U Raskolnikovning onasining yonida o'tirishdan uyaldi, singlisini xafa qilishdan qo'rqib, qo'l berib ko'risholmaydi. Sonya har qanday yaramas, masalan, Lujin yoki uy bekasi tomonidan osongina xafa bo'lishi va kamsitishi mumkin. Atrofdagi odamlarning beadabligi va qo'polligidan himoyasiz, u o'zini himoya qila olmaydi.

"Jinoyat va jazo" romanida Sonya Marmeladovaning to'liq tavsifi uning harakatlarini tahlil qilishga asoslangan. Unda jismoniy zaiflik va qat'iyatsizlik ulkan aqliy kuch bilan birlashtirilgan. Sevgi uning qalbida. Otasining mehr-muhabbati uchun u unga osilganligi uchun oxirgi pulni beradi. Bolalar sevgisi uchun u o'z tanasini va ruhini sotadi. Raskolnikovga bo'lgan sevgisi uchun u og'ir mehnatga ergashadi va uning befarqligiga sabr bilan chidaydi. Mehribonlik va kechirish qobiliyati qahramonni hikoyaning boshqa qahramonlaridan ajratib turadi. Sonya o'gay onasiga o'zining nogiron hayoti uchun hech qanday ranjitmaydi, u otasini zaif fe'l-atvori va abadiy mastligi uchun qoralashga jur'at etmaydi. U aziz Lizavetaning o'ldirilishi uchun Raskolnikovni kechirishga va unga achinishga qodir. "Butun dunyoda sizdan ko'ra baxtsizroq odam yo'q", dedi u unga. Atrofingizdagi odamlarning illatlari va xatolariga shunday munosabatda bo'lish uchun siz juda kuchli va butun inson bo'lishingiz kerak.

Ojiz, mo'rt xo'rlangan qizda bunday sabr-toqat, chidamlilik va odamlarga cheksiz muhabbat qayerda bo'ladi? Xudoga ishonish Sonya Marmeladovaga o'ziga qarshi turishga va boshqalarga yordam qo'lini cho'zishga yordam beradi. "Xudosiz men nima bo'lardim?" - qahramon chin dildan hayratda. Charchagan Raskolnikov yordam so'rab uning oldiga borishi bejiz emas va u o'z jinoyati haqida unga aytib beradi. Sonya Marmeladovaning e'tiqodi jinoyatchiga birinchi navbatda qotillikni tan olishga, keyin chin dildan tavba qilishga, Xudoga ishonishga va yangi baxtli hayot boshlashga yordam beradi.

Romanda Sonya Marmeladova obrazining roli

Rodion Raskolnikov F.M.Dostoyevskiyning “Jinoyat va jazo” romanining bosh qahramoni sanaladi, chunki syujet qahramon jinoyati hikoyasiga asoslangan. Ammo romanni Sonya Marmeladova obrazisiz tasavvur etib bo‘lmaydi. Sonyaning munosabati, e'tiqodi va harakatlari muallifning hayotdagi pozitsiyasini aks ettiradi. Yiqilgan ayol pokiza va begunohdir. U odamlarga bo'lgan har tomonlama sevgi bilan gunohini to'liq kechiradi. U Raskolnikov nazariyasiga ko'ra "qaltiraydigan jonzot" emas, balki bosh qahramondan ancha kuchliroq bo'lgan hurmatli odam "xo'rlangan va haqoratlangan". Barcha sinov va azob-uqubatlarni boshdan kechirgan Sonya o'zining asosiy insoniy fazilatlarini yo'qotmadi, o'zini o'zgartirmadi va baxtiyor edi.

Sonyaning axloqiy tamoyillari, e'tiqodi, sevgisi Raskolnikovning egoistik nazariyasiga qaraganda kuchliroq bo'lib chiqdi. Axir, faqat qiz do'stining e'tiqodini qabul qilish orqali qahramon baxtga erishish huquqiga ega bo'ladi. Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning sevimli qahramoni uning ichki fikrlari va xristian dinining ideallarining timsolidir.

Mahsulot sinovi

"Jinoyat va jazo" rus adabiyotidagi ko'plab romanlardan biri bo'lib, unda insonning dunyodagi o'rni, uning hayot mazmunini abadiy izlashi haqida bir qator savollar tug'iladi. Dostoevskiy qahramonlari nafaqat o'zlarining his-tuyg'ulari bilan, balki atrofdagi voqelik bilan, ba'zan dushmanlik va adolatsiz kurashda. Ular, albatta, moddiy va ma'naviy xarakterdagi to'siqlar bilan murakkablashgan u yoki bu yo'lni tanlaydilar. Ko'pincha bu ruhiy inqiroz, ruhiy azob-uqubatlar, xatolar va tavba qilish yo'lidir. Dostoevskiyning romani - bu yo'qolgan qalblar, isyonkor, javob berishga intilishlari, ichki va tashqi erkinlik yo'qligiga qarshi isyon ko'tarib, ularni turli xil qarorlar qabul qilishga majbur qiladi. Qahramonlarning har biri o‘quvchiga yorqin, kuchli, o‘ziga xos xarakter sifatida taqdim etiladi, o‘z oldiga maqsad qo‘yadi, uning qiymati tabiatning ziddiyati va teranligi bilan belgilanadi. Shuning uchun, ushbu kitobda biz yakuniy insho uchun ajoyib dalillarni topishimiz mumkin.

  1. Rodion Raskolnikov - romanning markaziy qahramonlaridan biri. U kambag'al, lekin nihoyatda aqlli va o'qimishli. Ochlik va qashshoqlikdagi baxtsiz hayot uni zulm qiladi, chunki u o'zida ajoyib qobiliyatga ega va boshqalarning ongiga ta'sir qilish qobiliyatiga ega, unchalik qobiliyatli bo'lmagan shaxsni ko'radi. Shuning uchun uning nazariyasi o'zining tashqi shafqatsizligi bilan aqlga sig'maydi, unga ko'ra "favqulodda" ozchilik zarracha aybdorlik hissisiz, jazosiz qotillik qilishga ruxsat beriladi. Bunda Raskolnikov eng oliy adolatni va o'zining supermen sifatidagi tabiiy taqdirini ko'radi. Uning maqsadi hammaga va birinchi navbatda o'ziga "yuzsiz omma" hayotini tasarruf etish huquqiga ega shaxs ekanligini isbotlashdir. Rodion o‘zi anglamay turib, g‘oya va hayot o‘rtasidagi kurashga kirishadi, bu kurashda ishning tabiiy yo‘nalishi hamon shoshqaloq nazariyadan ustun bo‘lib, muallifga o‘z fikrining nomuvofiqligini isbotlaydi. Biroq, jinoyat allaqachon sodir etilgan, tanlov qilingan va qahramon sharpali, mavhum maqsadga erishish uchun mumkin bo'lgan eng dahshatli vositalardan foydalangan: qotillik. Qilmishni anglash gunohkorning dunyoqarashini buzadi, uning hayotini dahshatli tushga aylantiradi, unda uning qalbi cheksiz vijdon azoblarini boshdan kechiradi, sodir etilgan jinoyat og'irligi ostida ta'zim qiladi. Ko'rib turganingizdek, maqsad yaxshilik va adolatga qaratilgan bo'lsa ham, vositalarni oqlamaydi.
  2. Sonya Marmeladova - hayot yo'li bir xil jiddiy tanlov bilan murakkab bo'lgan qahramon. Oilasini qashshoqlik va ochlikdan qutqarish uchun oxirgi umidini yo'qotib, u o'z farovonligini qurbon qilishga va "behayo savdo" bilan shug'ullanishga qaror qiladi. Xo'rlik va azob-uqubat evaziga u o'z yaqinlarini boqish uchun zarur bo'lgan pulni topadi. Bir tomondan, bunday harakatning maqsadi tashqi, moddiy xususiyatga ega, ammo Sonyaning unga erishish uchun qilgan harakati qiyin axloqiy tanlov natijasidir, unda qahramonning ruhi va fidoyiligi kuchli edi. namoyon bo'ldi. Qo'shnilariga bo'lgan muhabbat tufayli u o'ziga qarshi og'ir jinoyat qiladi, lekin ayni paytda unga muhtoj bo'lgan har qanday odamga yordam berishga tayyor bo'lgan ajralmas shaxs bo'lib qoladi. Shunday qilib, uning yaxshilik va muhabbatga intilishi u uchun qilgan ishlaridan o'zgarmadi. Bu degani, agar inson buning uchun faqat o'z taqdirini qurbon qilsa, maqsad vositalarni oqlaydi.
  3. Rodionning singlisi Dunya Raskolnikova, o'z akasini fidokorona sevadigan va o'z farovonligini qurbon qilib, unga yordam berishga tayyor bo'lgan samimiy va fidoyilik bilan romanda tasvirlangan. U yaxshi tarbiyalangan, o‘qigan, lekin hayotdan buzilmaydi, aksincha, yana bir ijtimoiy adolatsizlik qurboni bo‘ladi. Lujinning kelinining haqoratli pozitsiyasiga rozi bo'lgan Dunya shu bilan oilaning ahvolini yaxshilashga, universitetda o'qishni to'xtatishga va ochlikdan o'lishga majbur bo'lgan akasining hayotini osonlashtirishga umid qiladi. U o'zining asosiy maqsadini Rodionni qutqarish deb biladi, shuning uchun u har qanday qiyinchiliklarni, shu jumladan o'zi sevmaydigan odamga uylanishni, o'z baxtini qurbon qilishni qabul qilishga va bardosh berishga tayyor. Biroq, qahramon o'z qarorining oqibatlari haqida o'ylamadi, akasi bunday dahshatli qurbonlikni qanday qabul qilishi mumkin? Va u o'zi gubernator sifatida qochib ketgan narsani qiladi: u o'zini sevilmagan odamga beradi. Nahotki bunday nikoh uni kamsitadi? Harakatlarning bu o'jar mas'uliyatsizligi uning maqsadi qat'iylik va mas'uliyat bilan qo'llab-quvvatlanmaydigan shunchaki orzu, orzu ekanligini ko'rsatadi.
  4. Romandagi eng munozarali obrazlardan biri bu Arkadiy Svidrigaylov bo'lib, tadqiqotchilar uni "Raskolnikovning g'oyaviy dublyori" deb atashadi, chunki u o'zini Rodion nazariyasini o'zida mujassam etgandek axloqiy qonunlardan ozod deb biladi. Mutlaq bekorchilikda yashab, Svidrigaylov qiyin bo'lgan zavqlarga intiladi, bunda u borliqning yakuniy maqsadini ko'radi. U ham boshqalar kabi baxt topib, shodlikni bilishni istaydi, lekin u bo‘lishning ma’nosini, aksincha, oddiy bir lahzalik istaklarni qondirishda, egalik qilish quvonchida ko‘radi. Bu shahvoniylik va hayotni haddan tashqari soddalashtirish istagi qahramonni buzadi, ichki axloqiy ko'rsatmalar va vijdondan mahrum bo'lgan beadab, axloqsiz shaxs qiyofasini yaratadi. Raskolnikovga yolg'on va yolg'onni tan olib, u ularni hayotning maqsadini tashkil etuvchi tabiiy jismoniy quvonchlarga intilish bilan izohlaydi. Bu uning maqsadi va shu bilan birga jinoyati, jazosi, albatta, qahramonning ortidan keladi, dahshatli tushlar, vijdon azoblari, cheksiz zerikish va samimiy insoniy tuyg'ularga intilishda gavdalanadi. Bunday vazifalar va intilishlar, ehtimol, ularning yo'qligidan ham yomonroqdir.
  5. "Maqsad vositalarni oqlaydi", deydi "Jinoyat va jazo" ning yana bir qahramoni Pyotr Lujin. U o'zini faqat boshqalar hisobidan ko'tarilishi mumkinligiga amin, zaifroq, qarshilik ko'rsatishga qodir emas. Va bu ham Lujin va Dunya Raskolnikova o'rtasidagi munosabatlarda aniq timsolni topgan Raskolnikovnikidan kamroq mavhum bir nazariyadir. Jozibali, odobli, badavlat Lujin dunyoni qashshoqlikdan qutqarish, unga oilaviy baxtsizlikni engishga yordam berish niyatida, shuning uchun u unga taklif qiladi. Biroq, his-tuyg'ularning tashqi olijanobligi ortida, Duna kambag'al kelin rolini o'ynashi kerak bo'lgan bema'ni hisob-kitoblar mavjud - kelajakda - ajoyib erning itoatkor, yumshoq, cheksiz minnatdor xotini. Lujinning mag'rur va qo'rqoq qalbi qizni faqat xizmatkor, boshqariladigan va itoatkor sifatida ko'radi. Tuyg'ularning xayoliy balandligi ostida Lujin kichik va qabih maqsadni kashf etadi: o'zini atrofidagilar oldida yuqori ko'rsatish, lekin ayni paytda zaiflarni kamsitish, uni o'z irodasiga bo'ysundirish.
    6. Qiziqmi? Uni devoringizda saqlang!

F.M. Dostoevskiy - "Jinoyat va jazo" romani.

"Jinoyat va jazo" loyihasida Dostoevskiy shunday ta'kidlaydi: "Inson baxt uchun tug'ilmaydi. Inson o'z baxtiga loyiqdir va doimo azoblanadi. Bu erda adolatsizlik yo'q, chunki hayotiy bilim va ong ... o'z-o'zidan tortib olinishi kerak bo'lgan ijobiy va qarama-qarshi tajriba bilan olinadi. Fidoyi jon, azob-uqubatlarni qabul qilgan qahramonni yozuvchi bizga romanida taqdim etadi.

Sonya Marmeladova o'zini qurbon qiladi, oilasini saqlab qolish uchun buzuq ayolga aylanadi. Raskolnikov, Sonya bilan uchrashib, ularning taqdirlarida biror narsa topishga harakat qilmoqda. “Siz oshib ketdingiz... oshib ketishga muvaffaq bo'ldingiz. Siz o'zingizga qo'l qo'ydingiz, hayotingizni barbod qildingiz ... o'z hayotingizni (barchasi baribir!) ”. Biroq, qahramonlarning hayotiy pozitsiyasida sezilarli farq bor. Raskolnikov o'ziga "vijdonga ko'ra qon" ga ruxsat berdi. Sonya axloqiy fazilatlaridan qat'i nazar, har qanday inson hayotining qadr-qimmatini tan oladi. U uchun jinoyat qilish mumkin emas.

Agar Raskolnikov nazariyasida jamiyatga zarar dastlab belgilangan bo'lsa, Sonya faqat o'ziga zarar etkazadi. Agar Rodion yaxshi va yomonni tanlashda erkin bo'lsa, Sonya bu erkinlikdan mahrum. U o‘z hunarining jirkanchligini yaxshi biladi. U ham hayotini tugatish haqida o'ylardi. Biroq, hatto buning uddasidan chiqa olmaydi.

"Axir, bu adolatliroq bo'lar edi, - deb hayqiradi Raskolnikov, - to'g'ridan-to'g'ri suvga tushib, bir vaqtning o'zida tugatish ming marta adolatli va donoroq bo'lar edi!

Va ularga nima bo'ladi? - so'radi Sonya zaif ohangda unga iztirob bilan qaradi, lekin shu bilan birga, go'yo uning taklifidan ajablanmagandek. Raskolnikov unga g'alati qaradi.

U hamma narsani bir qarashda o'qib chiqdi. Shunday qilib, uning o'zi ham shunday fikrda edi. Ehtimol, u ko'p marta va jiddiy tarzda umidsizlikka tushib, hammasini birdaniga qanday tugatish haqida o'ylardi va shu qadar jiddiyki, endi uning taklifiga hayron bo'lmadi. Hatto uning so'zlarining shafqatsizligi ham sezmadi ... Lekin u qanday dahshatli og'riq uni qiynoqqa solganini va uzoq vaqt davomida uning nomussiz va sharmandali pozitsiyasi haqida o'ylashini to'liq tushundi. Nima, deb o'yladi u, hammasini birdaniga tugatish qarorini nima to'xtata oladi? Shunda u bu bechora, yetim bolalar va bu ayanchli yarim aqldan ozgan Katerina Ivanovnaning iste'moli va boshini devorga urishi uning uchun nimani anglatishini to'liq tushundi.

D. Pisarev, “Sofya Semyonovna ham Nevaga o'zini tashlab qo'yishi mumkin edi, lekin Nevaga shoshilib, u Katerina Ivanovnaning oldidagi stolga o'ttiz rubl qo'ya olmasdi, bu butun ma'no va hamma narsadir. uning axloqsiz harakatini oqlash." Qahramonning pozitsiyasi ijtimoiy hayot sharoitlarining muqarrar natijasidir. Pisarevning ta'kidlashicha, na Marmeladovni, na uning qizini, na ularning butun oilasini ayblash yoki nafrat qilish mumkin emas. Ularning ahvoli uchun ayb ularda emas, balki hayot sharoitlari, ijtimoiy sharoitlarda, odamning boshqa boradigan joyi yo'q. Sonya na mavqega, na ma'lumotga, na kasbga ega. Oilada - qashshoqlik, Katerina Ivanovnaning kasalligi, otasining mastligi, baxtsiz bolalarning yig'lashi. U kichik, shaxsiy yaxshilik qilib, oilasini saqlab qolishga harakat qiladi. Hayot yo'lida u muloyimlik, kamtarlik, Xudoga ishonish bilan qo'llab-quvvatlanadi.

Sonya Marmeladovaning syujeti romandagi fohishaning motivini rivojlantiradi. Xushxabar masalida Masih fohishani unga tosh otmoqchi bo'lgan odamlardan qutqardi. Va Bibliyadagi fohisha o'z hunarini qoldirib, avliyo bo'ldi. Shunday qilib, Injil qahramoni har doim tanlash erkinligiga ega edi. Dostoevskiyning “Sonya”si, yuqorida ta’kidlaganimizdek, bu tanlov erkinligidan mahrum. Shunga qaramay, bu qahramonni passiv deb atash mumkin emas. Sonya faol tabiatdir. Fohishalik kasbi sharmandali, kamsituvchi, jirkanch, ammo uning bu yo‘lni tanlagan maqsadlari, yozuvchining fikricha, fidoyi va muqaddasdir. Va bu erda Dostoevskiyda tirilish motivi yangicha yangraydi. Qahramon o'zining butun o'tgan hayotini o'lik orzu deb biladi. Va faqat baxtsizlik, oiladagi baxtsizliklar uni uyg'otadi. U yangi hayot uchun tirildi. "Men o'lgan Lazar edim va Masih meni tiriltirdi." Romanning oxirgi variantida bu so'zlar yo'q, ular faqat roman qoralamalarida edi. Biroq, tirilish motivi Sonya qiyofasida amalga oshiriladi.

Shu bilan birga, bu obraz romanda kechirimlilik, nasroniy sevgisining bibliyaviy motivini rivojlantiradi. Sonya Marmeladova odamlarni tashqi ko'rinishiga, moliyaviy ahvoliga katta ahamiyat bermasdan, ularning ichki fazilatlariga qarab baholaydi. Hatto yomon odam, yaramas va yaramas ham, u qoralashga shoshilmayapti, bu tashqi yovuzlik ortida nima borligini tushunishga harakat qilmoqda. Raskolnikovdan farqli o'laroq, u odamlarga ishonchini yo'qotmadi. Bu qahramonning xatti-harakati kechirimli, fidokorona sevgi bilan boshqariladi. Va u nafaqat o'z oilasini, balki o'zi sodir etgan qotillikka dosh berolmaydigan Raskolnikovni ham qutqaradi. Bu esa, Dostoevskiyning fikricha, inson faoliyatining asl go‘zalligi, insonning ma’naviy yuksakligidir. Va, ehtimol, bu qahramonning baxt haqidagi tushunchasi aynan shunday edi. Baxt - bu yaqinlaringiz uchun hayot. Sonya o'z baxtini azob-uqubat orqali tushunadi.

Shunday qilib, Sonya Marmeladova obrazida Dostoevskiy o'zining ezgulikka, adolatga, rahm-shafqatga bo'lgan ishonchini ifoda etdi. Bu qahramon yozuvchining axloqiy idealidir.

Bu yerda qidirilgan:

  • Sonya Marmeladova obrazi
  • Sonya Marmeladova kompozitsiyasining tasviri
  • Sonya marmeladovaning kompozitsion tasviri
  • Insonning haqiqiy go'zalligi uning tashqi ko'rinishiga bog'liq emas.
  • Xushbichim - axloqiy amallar qilgan kishi
  • Insondagi eng muhim narsani ba'zan ko'z bilan ko'rish mumkin emas.
  • Tashqi go'zallik har doim ham insonning boy ma'naviy olamining aksi emas.
  • Tashqi ko'rinishidan jozibali ko'rinadigan odamlar mutlaqo axloqsiz harakatlar qiladilar
  • Haqiqatan ham go'zal qalb egasi borligi bilan o'ziga xos, beqiyos muhit yaratadi.

Argumentlar

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik". Bolaligida buyuk epik roman qahramonlaridan biri Natasha Rostova go'zal emas edi. Unga qaratilayotgan e'tibor ichki go'zalliksiz mumkin emas: bolalikda ham, balog'at yoshida ham u hayotga muhabbati, o'z-o'zidan va sof qalbi bilan ajralib turardi. Siz e'tibor berishingiz kerak bo'lgan yana bir qahramon - malika Mariya Bolkonskaya. Tashqi ko'rinishida u go'zallikdan past edi, faqat ko'zlari chiroyli edi. Lekin haqiqiy go‘zallikni his eta olgan insonlar uning ichki fazilatlarini qadrlaganlar. Mariya Bolkonskaya va Natasha Rostova Helen Kuraginga qarshi bo'lishi mumkin: ular jamiyatdagi uning go'zalligiga qoyil qolishdi. Ammo bu go'zallik faqat tashqidir. Aslida, Helen Kuragina ahmoq, qo'pol, xudbin, hisob-kitobli, xudbin odam. Qahramonning tashqi jozibasi uning axloqsiz xatti-harakatlarini qoplamaydi.

A.I. Soljenitsin "Matrenin hovlisi". Matryona mutlaqo oddiy ko'rinishga ega. E'tiborni tortadigan yagona jihat uning chiroyli tabassumidir. Ammo biz uchun tashqi go'zallik emas, balki ichki go'zallik muhim. Muallif o‘z vijdoni bilan uyg‘un bo‘lganlargagina yuz yaxshi, deb bejiz yozmagan. Matryona - bu ichki yorug'lik, iliqlik keladigan odam. Bu vizual jozibadan ko'ra muhimroqdir.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo". Svidrigaylov, juda badavlat va yaxshi ishlangan odam, yaxshi ma'naviy fazilatlari bilan ajralib turmaydi: u o'z xohish-istaklari uchun har qanday nopoklikka borishga tayyor. Jismoniy go'zallik va xunuk ichki dunyo hech qanday tarzda bir-biri bilan birlashtirilmaydi: dastlab bu zolim va zo'rlovchida siz go'zal odamni ko'rishingiz mumkin. Buning aksi - Sonya Marmeladova obrazi. Noto'g'ri ovqatlanish, qashshoqlik tufayli qizning ko'rinishi juda ko'p azoblanadi: rangpar, nozik, qo'rqinchli, dahshatli kiyim kiyadi. Ammo Sonya Marmeladovaning ichki dunyosi, turmush tarzi va tashqi ko'rinishiga qaramay, go'zaldir.

O. Uayld "Dorian Grey portreti". Bu ishda ichki va tashqi go'zallik muammosi asosiy hisoblanadi. Asarning boshida biz Dorian Greyda qo'rqoq, uyatchan va nihoyatda kelishgan yigitni ko'ramiz. Go'zallik uning kuch manbai: qahramon nima qilsa ham, tashqi ko'rinishi o'zgarmaydi. Barcha o'zgarishlar faqat Bazil Xollvard tomonidan chizilgan yigitning portretiga ta'sir qiladi. Asta-sekin Dorian Grey ko'p jirkanch ishlarni, jumladan, rassomni o'ldirishni ham qilgan g'ayriinsoniy, axloqsiz yirtqich hayvonga aylanadi. U hali ham ko'p yillar oldingidek chiroyli, faqat portretda uning ruhi holati tasvirlangan. Dorian Grey o'zining dahshatli qiyofasiga chek qo'yishni xohlaydi va portretga xanjar sanchib o'ladi. Tashqi go'zallik uning uchun halokatli bo'lib chiqdi.

Antuan de Sent-Ekzyuperi "Kichik shahzoda". Kichkina shahzodaning dono fikrlari hatto kattalarga ham ko'p narsalarni o'rgatishi mumkin. Qahramonimiz: “Faqat yurak o‘tkirdir. Siz eng muhim narsani ko'zlaringiz bilan ko'ra olmaysiz. ” Va biz hech shubhasiz uning haqligini aytishimiz mumkin. Haqiqiy go'zallik insonning ichida, uning qalbida, to'g'ri harakatlaridadir.

A.S. Pushkin "Kapitanning qizi". Asarda biz Pyotr Grinevning tavsifini ko'rmayapmiz. Uning tashqi ko'rinishi kelishganmi, umuman ahamiyati yo'q. Bu insonning barcha go‘zalligi uning axloqiy fazilatlarida, ezgu ishlarida namoyon bo‘ladi. Pyotr Grinev - o'z vataniga xiyonat qilishga, sevikli qizini xavf ostida qoldirishga yo'l qo'ymagan sharafli odam. Uning harakatlari go'zal, demak, uning o'zi ham chiroyli.

M. Sholoxov "Inson taqdiri". Insonni tashqi ko‘rinishiga qarab baholab bo‘lmasligini asarning bosh qahramoni Andrey Sokolov obrazi ham isbotlaydi. U asirlikda bo'lganida nemis Myullerga chaqirilgan. Ishdan charchagan, och Andrey Sokolov o'sha paytda tashqi ko'rinishidan chiroyli bo'la olmadi. Uning barcha go'zalligi axloqiy ishlarda namoyon bo'ldi: Sokolov nemis qurollarining g'alabasi uchun ichishdan bosh tortdi, dushmanga qaramay, ochlik va kuch yo'qligiga qaramay, tishlamadi. Bu harakatlar orqali insonning qalbi go'zal ekanligiga hukm qilish mumkin.

Marmeladova Sofya Semyonovna (Sonya) - Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidagi qahramon. Biz u bilan birinchi marta qizning otasi va Raskolnikov o'rtasidagi suhbat davomida sirtdan tanishamiz.

Aksiya tavernada bo'lib o'tadi. Keyin, bir necha kundan keyin Rodion uni mast holda uchratadi. Bu Sonya ekanligini bilmagan holda, u allaqachon unga yordam berishni xohlaydi. Qanday ruhiy tasvir haqida gapirishimiz mumkin? Muallifning boshqa asarlarida bo'lgani kabi, hamma narsa juda oddiy emas. Uning hayoti chalkash va fojiaga to'la. Ammo, Sonya Marmeladovaning ruhiy jasorati mavzusiga o'tishdan oldin, uning oilasiga e'tibor qaratish lozim.

Sonya Marmeladova oilasi

Sonya erta onasiz qoldi. Ehtimol, bu uning taqdirida katta rol o'ynagan. U tanishgan paytda otasi (Semyon Zaxarovich), o'gay onasi (Katerina Ivanovna) va birinchi turmushidan qolgan uchta farzandi bilan yashaydi.

Sonya Marmeladovaning otasi

Sonyaning otasi Semyon Zaxarovich Marmeladov - bir vaqtlar obro'li odam, titulli maslahatchi. Endi u oddiy ichkilikboz bo‘lib, oilasini boqishga qodir emas. Marmeladovlar yoqasida. Ular kundan-kunga bir bo'lak nonsiz emas, balki boshpanasiz qolish xavfini tug'diradilar. Oila ijaraga olgan xonaning egasi ora-sira ularni ko‘chaga haydab yuborish bilan tahdid qiladi. Sonya otasi uchun mas'uliyatni his qiladi, chunki u barcha qimmatbaho narsalarni, hatto xotinining kiyimlarini ham olib tashladi. Nima bo'layotganiga qaray olmay, oilani o'zi boqishga qaror qiladi. Va buning uchun u eng munosib kasbni tanlamaydi. Ammo "tanlaydi" so'zi bu vaziyatga to'liq mos kelmaydi. Uning tanlovi bormidi? Balki yo'q! Bu ruhiy holat Sonya Marmeladovaning jasorati... U rahm-shafqat bilan otasiga rahm qiladi. O'z yo'limda. Uning barcha balolariga o‘zi sababchi ekanligini tushunmay, unga aroq uchun pul beradi.

O'gay onasi Katerina Ivanovna

O'gay onasi Sonya endigina 30 yoshda. Uni ellik yoshli Marmeladovga nima majbur qildi? Hech narsa tilanchilik holatidan kam emas. Marmeladovning o'zi bunday mag'rur va o'qimishli ayol uchun er-xotin emasligini tan oladi. U uni shunday qayg'uda topdiki, unga achinishdan o'zini tiya olmadi. Ofitserning qizi sifatida u ham shunday qildi ruhiy jasorat, Marmeladovga farzandlarini saqlab qolish uchun turmushga chiqishga rozilik bildirgan. Qarindoshlar uni rad etishdi va hech qanday yordam ko'rsatishmadi. o'sha paytdagi Rossiya aholisining eng kambag'al qatlamlari hayotini eng yaxshi tarzda tasvirlab berdi: ular qanday qiyinchiliklarga duch kelganlari, nimalarga chidashlari kerak edi va hokazo. Katerina Ivanovna oliy ma'lumotli ayol. U g'ayrioddiy aql va jonli xarakterga ega. Unda g'ururlanish xususiyatlari bor. Aynan u Sonyani oson fazilatli qiz bo'lishga undagan. Ammo Dostoevskiy bunga ham asos topadi. Boshqa ona kabi, u ham och bolalarning yig'lashiga chiday olmaydi. Qiziqishda aytilgan bir ibora o'gay qizining taqdirida halokatli bo'ladi. Katerina Ivanovnaning o'zi ham Sonya uning so'zlarini jiddiy qabul qilishini xayoliga ham keltira olmadi. Ammo qiz pulni olib uyiga qaytib, ro'molcha bilan o'ralgan karavotga yotsa, Katerina Ivanovna uning oldida tiz cho'kib, oyoqlarini o'pdi. O‘gay qizining qulagani uchun kechirim so‘rab, baland ovozda yig‘laydi. Albatta, o'quvchi savol berishi mumkin: nega u o'zi bu yo'lni tutmadi? Juda oddiy emas. Katerina Ivanovna sil bilan kasallangan. Iste'mol, o'sha paytdagidek. Har kuni u yomonlashadi va yomonlashadi. Ammo u uy yumushlarini bajarishda davom etmoqda - ovqat pishirish, tozalash va oilaning barcha a'zolarini yuvish. O'sha paytda uning o'gay qizi 18 yoshda edi. Katerina Ivanovna o'zi uchun mutlaqo begona odamlar uchun qanday qurbonlik qilish kerakligini tushundi. Bu harakatni Sonya Marmeladovaning ruhiy jasorati deb atash mumkinmi? Albatta Ha. O'gay ona hech kimning u haqida yomon gapirishiga yo'l qo'ymadi, uning yordamini qadrladi.

Katerina Ivanovnaning bolalari

Katerina Ivanovnaning bolalariga kelsak, ularning uchtasi bor edi. Birinchisi - Fields, 10 yosh, ikkinchisi - Kolya, 7 yosh, uchinchisi - Lida, 6 yosh. Katerina Ivanovna - qiyin xarakterga ega ayol. U jonli va hissiyotli. Sonya unga bir necha bor ta'sir qilgan, ammo u uni hurmat qilishda davom etmoqda. Sonya Katerina Ivanovnaning bolalarini yarim qadam sifatida emas, balki qon orqali o'z aka-uka va opa-singillari sifatida qabul qiladi. Ular uni kam sevishmaydi. Va buni Sonya Marmeladovaning ruhiy jasorati deb ham atash mumkin. Katerina Ivanovna hammaga qattiqqo'llik bilan munosabatda bo'ladi. Bolalar ochlikdan yig‘layotgan bo‘lsa ham, u yig‘lashga dosh berolmaydi. Raskolnikov bilan suhbatda Marmeladov, ular ham, kambag'al bolalar, onalariga qattiq tushishlarini eslatib o'tadi. Raskolnikovning o'zi tasodifan ularning uyiga kirganida bunga amin bo'ldi. Burchakda qo‘rqib ketgan qiz turibdi, kichkina bola xuddi qattiq kaltaklangandek qattiq yig‘layapti, uchinchi bola esa to‘g‘ri yerda uxlab yotibdi.

Sonya Marmeladova yoqimli ko'rinishga ega. U nozik, oq sochli va ko'k ko'zli. Raskolnikov uni butunlay shaffof deb hisoblaydi. Sonya ikki xil kiyim kiygan. Noloyiq kasb uchun u har doim o'zining nopok libosini kiyib yurgan. Biroq, bu bir xil lattalar edi. Bu uzun va kulgili quyruqli ko'p rangli ko'ylak edi. Katta krinolin butun o'tish joyini to'sib qo'ydi. Somon shlyapa yorqin olovli pat bilan bezatilgan. Oyog'imda ochiq rangli etiklar bor edi. Bundan kulgili tasvirni tasavvur qilish qiyin. U kamsitilgan, singan va tashqi ko'rinishidan uyalgan. Oddiy hayotda Sonya kamtarona kiyingan, o'ziga e'tibor bermaydigan kiyimlarda.

Sonya Marmeladova xonasi

Baholash uchun ruhiy jasorat Sonya Marmeladova, uning xonasi bilan tanishishga arziydi. Xona... Bu so‘z u yashagan xona uchun juda mahobatli. Bu omborxona edi, devorlari qiyshiq, eskirgan molxona edi. Uchta deraza ariqga qaragan. Unda mebel deyarli yo'q edi. Bir nechta ichki buyumlardan - ko'k dasturxon bilan qoplangan to'shak, stul va stol. Ikkita to‘qilgan stul, oddiy sandiq... Xonada hammasi shu edi. Sarg'ayib ketgan devor qog'ozi xona nam va qishda noqulay ekanligini ko'rsatdi. Muallifning ta'kidlashicha, ko'rpa-to'shaklarda hatto pardalar ham bo'lmagan. Sonya nohaq yo'lni bosib o'tib, bu erga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Oila bilan yashash odobsiz edi, chunki hamma buning uchun ularni sharmanda qildi va uy egasidan Marmeladovlarni zudlik bilan chiqarib yuborishni talab qildi.

Sonya Marmeladova va Raskolnikovni birlashtiradigan narsa

Rodion Raskolnikov va Sonya Marmeladova - "Jinoyat va jazo" asarining ikkita asosiy qahramoni.... Ularni bitta narsa birlashtiradi - Xudoning qonunlarini buzish. Bu ikki qarindosh ruh. U uni yolg'iz tashlab keta olmaydi va uning ortidan og'ir mehnatga boradi. Bu Sonya Marmeladovaning yana bir ruhiy jasorati. Raskolnikovning o'zi beixtiyor Sonyani singlisi bilan bog'laydi, u akasini qutqarish uchun keksa janobga uylanishga qaror qiladi. Ish davomida ayollarning o'zlarini qurbon qilishga tayyorligini kuzatish mumkin. Shu bilan birga, muallif erkaklarning ruhiy muvaffaqiyatsizligini ta'kidlashga harakat qiladi. Biri ichkilikboz, ikkinchisi jinoyatchi, uchinchisi haddan tashqari ochko'z.

Sonya Marmeladovaning ruhiy jasorati nimadan iborat

Dostoevskiy asaridagi qolgan qahramonlar fonida Sonya fidoyilik timsolidir. Raskolnikov adolat uchun, uning atrofida hech narsa sodir bo'layotganini sezmaydi. Lujin kapitalistik yirtqichlik g'oyasini o'zida mujassam etishga harakat qilmoqda.

Nega Sonya Marmeladova ma'naviy jasoratga qaror qildi va fohishalik bilan shug'ullandi? Ko'p javoblar bor. Avvalo, Katerina Ivanovnaning ochlikdan o'layotgan bolalarini qutqarish uchun. Shunchaki o'ylab ko'ring! Bunday qarorni qabul qilish uchun odam mutlaqo begonalar oldida qanday mas'uliyat hissiga ega bo'lishi kerak! Ikkinchisi - o'z otangiz uchun aybdorlik hissi. U boshqacha yura olarmidi? Darhaqiqat. Tarix davomida hech kim undan qoralovchi so'zlarni eshitmagan. U hech qachon ko'proq narsani so'ramaydi. Har kuni bolalarning ochlikdan azob chekayotganini ko'rib, ularda eng kerakli kiyimlar yo'qligini ko'rib, Sonya bu oddiy boshi berk ko'cha ekanligini tushunadi.

"Marmeladova orzusi" ruhiy jasorati uning o'zini qurbon qilishga tayyorligida yotadi. Uning qiyofasi, axloqiy mulohazalari xalqqa yaqin, shuning uchun muallif uni o‘quvchi ko‘z o‘ngida qoralamaydi, balki hamdardlik va mehr uyg‘otishga harakat qiladi. U kamtarlik va kechirimlilik kabi fazilatlarga ega. Ammo o'sha Raskolnikovning va u bilan birga og'ir mehnatda bo'lganlarning ruhini qutqaradigan bosh qahramon.

Sonya Marmeladova - bu imon, umid va sevgining ajoyib kombinatsiyasi. U hech kimni gunohlari uchun hukm qilmaydi va ular uchun poklanishni talab qilmaydi. Bu eng engil tasvir! Sonya Marmeladovaning ma'naviy jasorati shundaki, u pok qalbni saqlashga muvaffaq bo'ldi. Uyat farovonligiga qaramay, yomonlik, yolg'on va yomonlik.

U eng yuksak insoniy maqtovga loyiqdir. Uning o'zi er-xotin Sonya va Raskolnikovni fohisha va qotil deb ataydi. Axir ular boylarning ko‘ziga aynan shunday qarashadi. U ularni yangi hayotga uyg'otadi. Abadiy sevgi ularni tiriltiradi.

& Vsevolod Saxarovdan nusxa oling. Barcha huquqlar himoyalangan.