"Yosh vertereterning azoblari. Greet
(Qichqirdi) - Qahramosh Roman I.V. Og'iz og'zi "yosh uchtasiz" (1774). Yozuvchining zamondoshlari V. Shakl shaklida, u er-xotin shaharida, kelin do'sti bilan do'stlashish uchun yoqimli ishtiyoqni egallaganda, ular Kesteral do'sti bilan yoqimli ishtiyoqni egallab olishgan. Biroq, Gyote keyinchalik e'lon qilaylik, Rimning fitnasi hayotning turli sharoitlari bilan bog'liq tajribalar va taassurotlarni aks ettirganini ko'rsatdi. Kestenerdan Gyote jigarrangshaylik elchixonasi yosh xodimining Vetslardagi elchixonasining o'z joniga qasd qilish haqida ma'lumot berdi - Karl Vilhelma Quddus. Revzlardan ketgandan so'ng, yozuvchi Maksimilia lar Ålar bilan qiziqib, eri bilan uydan chiqarib yuborilgan.
B. - "Bo'ron va Natiska" adabiy tasvirlari bilan bog'liq belgi. U kabi, u ishtiyoqli va sezgir, u isyonkor tabiatiga ega; U tabiatni qo'riqlayotgani sababli, u hayotga to'la, ammo shu bilan birga hayotdan qoniqmaslik etarli emas. "Yosh verta azoblari" - bu qahramonga o'quvchilarni ochib berishga, ularning ruhini ochib berish, ko'rinadigan va tushunarli qilish uchun eng ko'p tasodifiy tajribalarga yordam beradi. Avvaliga, V. Grim kayfiyatini bostirishga qodir, u tabiatning go'zalligini, koinotning go'zalligini to'ldiradi, u juda yoqdi, ammo bu haqiqatni bermaganligini bildi. . Men o'zimning muhabbatimning umidsizligini angladim, atrofdagi dunyoni angladim: "Cheksiz hayotni ko'rish tubsizlikda abadiy qabrga aylandi". Agar birinchi haftada, Lotta bilan tanishishning birinchi haftalarida o'zgarishlar va o'qish, tez orada u OsIdi she'rlarining ma'yus sahifalaridan hayratga tushadi. Xatlarning o'zi ruhiy muvozanatni yo'qotish haqida gapiradi: "Menda boshqa ijodiy tasavvurlar yo'q va tabiatni sevmayman ... Mening faol kuchlarim kechiktirildi." V. Romantik adabiyotlar qahramonlari: o'zaro sevgiga umid qilish, xizmatdan hafsalasi pir bo'lgan, u chinakam «dunyo qayg'usi», Uning ahvolini Masihning azobi bilan taqqoslaydi.
Azob-axloq qoidalariga guvohlik berilib, ba'zi bir mulohaza yuritadi, ehtimol, bir-birining so'zlari bir muncha vaqt qolganida, lotta uyiga qaytib keldi va uni topdi allaqachon turmush qurganman, - o'z joniga qasd qilishni bashorat qiladi. "Axir, uzoq umr ko'radigan va g'azabni yanada chuqurroq edi va ular o'zaro bog'liq bo'lib, butun borlig'ini kesib o'tdilar. Eskirish hayajon butun tanasini larzaga keltirdi va undan charchab turgan charchoqni keltirib, unga zararli ta'sir ko'rsatdi. " O'z-o'zingizga egalik qila olmaydi va ehtirosingizni yashira olmaydi, lotta bilan uchrashuv paytida buni quchoqlashda yakunlaydi. Ishonchli vazifa, lotda V. uni ko'rishni davom ettirishni taqiqlaydi. Qahramon uchun bu jumla halokatli. V. ning surati Xetev davrida taqlid qilish uchun o'rnak bo'ldi: yoshlar, romanning qahramoniga o'xshash ranglar va bir xil ranglar (ko'k va sariq). Nemis mamlakatlarida hatto o'z joniga qasd qilish to'lqinini o'chirib qo'ygan. Rim haqida V. Napoleon Bonapartning sevimli kitoblaridan biri bo'ldi. Men V. ning xatti-harakatlarini tasdiqlovchi xatti-harakatlarini tasdiqlamadim, u erda qahramon taqlid qilishga undaydi.
V. Rasm A operasi J. Massne (1892, Libretto E. Blob, P.My Fill, J.Gartman) tasvirlangan. XVIII asrning XVIII asrning nemis "eng yaxshi musiqa" ning germaniyasi va asabiylashayotgan qahramonning germaniyasi va hayajonli qahramon, bu "dunyo qayg'usi" ni tavsiflaydi. ". Bastakor Fabuldan faqat sentimental kalitni ochishga muvaffaq bo'lgan narsalarni oldi; U Charlottning sevgisida tan olinishini va fojiali umidsizlik bilan emas, balki hayotdan qochishni tinglashga majbur qildi, lekin deyarli tinch.
Opera Masses Rossiya sahnasida katta mashhurlikka ega edi. Shu sababli, "qatlamlab" Opera V. Mashhur tipyor L.V. Sobinov, Sobinov, S.Y. Mashesev tomonidan tasvirlangan.
Romanning birinchi sahifalaridan, o'quvchi qahramonning ichki dunyosida ishtirok etishga, Unga chuqur hamdardlik bilan kiradi va o'z tajribalari uchun advokat bo'ladi. Bir-birimizga xatlar har birimizga, biz yozganimizdek qabul qilinadi.
"Yosh vertebe azoblari" - bu Gyotening eng yaqin ishidir. Albatta, biz qahramonning xayoliy yuzi ekanligini tushunamiz, lekin u o'zini ko'radi. Bizga bu juda ko'p tajriba qilish kerak, aks holda muallif qahramonning qalbida nima bo'layotganini ifodalash uchun bunday ma'noga ega bo'lolmaydi.
Men beixtiyor echki bilan Gyoterni aniqlamayman, deyarli har bir o'quvchi qahramonni boshdan kechirayotganini his qiladi va biz uchun. Boshqa qahramonlar qiziqarli, hayratlanarli, ammo biz har doim ko'proq yoki kamroq ko'rinamiz. Verker bizning qalbimizga kiradi.
Xatlarning so'zlarini "va'zgo'y" ning qisqacha buzilishi, qahramonning ongini va yuragini hurmat qilish va Uning taqdiri uchun ko'z yoshlarini to'kib tashlagan holda, ularning samimiy ohanglaridan zavqlanadigan qahramonning xati bilan birga. Ushbu harflarning muallifi orqasiz, butunlay qalbini ochib beradi. U kichkina shaharga kelganida, qadamma-qadam aytib beradi; Yolg'izlik uchun chanqog'ini eshitib, unga ishtiyoqli bo'lgan ikki qizdan yugurib chiqqan ikki qizdan yugurib chiqqanda, uni jon bilan solishtirgan sarosima haqida bilib olamiz; U bilan birga atrofdagi tabiatdan zavqlanish uchun, keyin taqdirida halokatli daqiqaga ega bo'ladi - u lottaning mahalliy mansabdor qizining qizi bilan uchrashadi va unga oshiq bo'ladi.
Bir nechta zarbalarga ko'ra, Verker go'zal qizning paydo bo'lishini xabar qiladi va eng muhimi, u yoshdagi eng katta sevgisi xotirasini o'qiganligi haqida gapiradi.
Verit o'zaro kelishuvga ega emas. Lotta - bu dindor Albert munosib yigit. To'g'ri, u boshqa omildan ko'ra, u juda tush ko'rmaydigan, ammo amaliy emas, balki amaliy va ikkala oyoq ham to'g'ri.
Men sizning ehtirosingizning umidsizligini tushundim, u shaharni tark etadigan, ammo u bilan bog'liq bo'lgan xizmatda, balki uni behuda ish bilan bog'liq, balki xorlovchi xizmat bilan bog'liq bo'lgan xizmatni topolmaydi. U, chunki u burgger, aristokratik muhitda begona odam singari, ammo ong va iste'dodlar o'zining ijtimoiy mavqeidan yuqori bo'lganlar bilan ustundir.
Shaharga qaytishni tanlash, u allaqachon Albertga uylanganligini topadi. Unga bo'lgan ehtiros tashqariga chiqmaydi, lekin ham ko'proqma'lum bo'lishicha, og'riqli bo'ladi. Do'stlik bilan uchrashishni davom ettirish do'stona do'stona, Verker bir marta hissiyotni qo'lda tugatadi; Garchi u o'pishiga qayg'urayotgan bo'lsa-da, sababini u birlashishga majbur qiladi va uni ko'rishni taqiqlaydi. Umid qilib, Albert tomonidan qurollangan quroldan otishma.
Agar hikoyaning ko'pi uchun o'quvchi A qiymatidagi harflardan nima sodir bo'layotgani haqida biladi, bu voqea oxirida xatlar, qahramonning ismi e'lon qilingan "nashriyot" nomidan olib boriladi. Bu erda taqdimot yanada quruqlashadi, ammo ba'zida hatto "va'zgo'y" Veroni bezovta qilganida ham hissiy iboralarga qarshi chiqa olmaydi.
Avtobiografiyada Gyote "yosh vertebe azob chekayotgan" deb o'ylash uchun sabab bo'ldi, go'yo u Charlotte Buffga yaqinda, 1772 yilda Vetlarlarga etib borganidan ko'p o'tmay yig'ilgan. Lotte uchun sevgi faqat to'rt oy, shu yilning iyun-sentyabr-sentyabr oylarida davom etdi. O'zining tanasiga ko'ra, u o'zining ishtiyoqini yashirmadi, balki Charlotte va uning kuyovining xatti-harakati "bu sarguzasht bilan tugatish kerak" va "chidab bo'lmasligini" tark etishga qaror qildi. Vaziyatlar "(3, 468).
Gyote Mozaralarda aytganini aytdi, shu bilan birga o'z joniga qasd qilish fikri bilan taqib yurgan, ammo keyin "ahmoq gipokondriyasini tashladi va yashash kerak - yashash kerak. Ushbu niyatni etarli darajada xushchaqchaqlik bilan ta'minlash uchun men ma'lum bir she'riy vazifani engishim kerak: mening barcha his-tuyg'ularimni, fikrlarimni, fikrlarim va tushlarimni bildirishim mumkin emas. A. A.).Shu maqsadda men barcha elementlarni bir necha yil davomida tinchlik bermaganman va menga boshqalardan boshqalarga qaraganda, boshqalarga qaraganda, boshqalarga qaraganda ko'proq tasavvur qilish uchun to'liq aniqlik bilan harakat qildim; Ammo ularning barchasi o'jarlik bilan farq qilmadilar: men tadbirlarga ega emasman - Fabulalar, men ularni o'zida muaytiraman. To'satdan, men Quddusning o'limi haqida eshitdim va shu zahotiyoq birinchi yangilikda halokatli hodisaning eng aniq va tavsifi keldi. Xuddi shu tezda "Verter" rejasi pishgan edi; Butun yugurishning tarkibiy qismlari shunday qilibzich massaga aylanib, har qanday muhim o'ljani saqlang, shunda men har bir qismida, men yana juda zerikarli va undan ham ko'proq edim Namlar ichiga qaraganda umidsiz vaziyat, vaziyat "(3, 494).
Ushbu tan olish "yosh verterning azob-uqubatlari" rejasi qanday baholanganligini aniqladi. Nomanda hamma chinakam faktlarga, Gyotening shaxsiy tajribasi, atrofdagi kuzatuvlar bo'yicha. Gyote deydigan "xilma-xillik", deydi Gyote tashqi voqealar degani emas - ular "qahramon" ning ruhiy dunyosi, qahramonning ruhiy dunyosi, uning rasmidir "Yosh uchinchi versiya" ning "azoblanishi".
Gyote shahrida bu Sharlotning muvaffaqiyatsiz sevgisi, boshqa ayolning sevgisi va xudkushlik Quddusga bo'lgan sevgi o'zlariga to'g'ridan-to'g'ri bir-birlariga ergashdi. Shu bilan birga, hamma narsa biroz boshqacha edi.
Gyote Charlotte va uning eri Kestner 1772 yil sentyabr oyida ajralib chiqdi. Xuddi shu yiqilib, u yozuvchining Sofiya Larosning oilasi bilan uchrashdi va o'n etti yoshli qizi Maksimilian (yaqinlari uning maksiv deb atadi). 30 oktyabrga xudkushlik qildi. 1774 yil yanvar oyida Max savdogar Brontano uchun yig'ilgan. Nikoh baxtsiz bo'lib chiqdi. Gyote ko'pincha uyida edi, eri buni yoqtirmadi va xotini muxlisini quvib chiqardi.
Gette 1774 yil fevral oyida roman yaratishni boshlaganligi aniq belgilandi va to'rt hafta yakunlandi. Shunday qilib, Gyotening o'limidan yarim yil o'tdi, Gyote o'z ishini yozishni boshladi va Maksimilian bilan hikoya 1774 yil boshida sodir bo'ldi; Keyin roman yaratildi.
Tadbirlar xronologiyasi masalasi Gyote-da noaniqlikni tuzatish uchun tashvishlanishga qimmatga tushmaydi. Boshqalarga qaraganda muhimroq. Gyote va uning qahramonlari o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri yozishmalarga qaramay, aslida avtobiografik voqeani anglatmaydi va e'tirof etish emas, garchi roman ko'pincha bunday taassurotni keltirib chiqaradi.
Haqiqiy rassom Gyote hayotiy tajribasini bir-biriga bog'lab, qahramonni ba'zi xususiyatlari va tajribasi bilan bog'ladi, lekin uni Quddusdan olib, uning fe'l-atvorini va g'ayrioddiy xususiyatlariga qo'ydi.
Charlot Buff va Gyote o'rtasidagi munosabatlar qanday tasodifan munosabatlar qanchalik tasodifan, ammo yosh vertikazning azob chekayotganini o'qiganlarida, u xafa bo'lganida, ular xafa bo'lib, uni bezovta qilishganda, u xafa bo'lib, uni bezovta qilishgan. ular o'rtasidagi munosabatlar uchta; Ko'plab o'qiydiganlar singari, bu odamlar romanda haqiqatdagi narsalarning taqdimotini ko'rishadi. Gyote, ikkinchi nashrda "noaniqliklarni" to'g'ri tuzatish uchun ularga ishontirdi. Ammo u yaqinda bu ishni boshlamadi. Faqat o'n uch yil o'tgach, o'n uch yil o'tgach, Yig'layapti, ya'ni romanda bir narsa o'zgardi, ammo, albatta, u erda ko'p narsa o'zgarganligi sababli, do'stlar uchun unchalik ko'p emas Belgilarning uslubi, tarkibi va xususiyatlarini o'zgartirish uchun. Noelning tilidan nutq niyati yo'q bo'lib ketdi, "bo'ronlar va tushirish" uslubi xarakterli; Albert xarakteristikasi sezilarli edi; Qotilni hasaddan ozod qilgan xodimning tarixi joriy etildi. Ammo, ehtimol, itevalning yonishi haqidagi hikoya ko'proq hikoya qildi, birinchi versiyada deyarli hamma narsa versiya ko'rinib turganidek ko'rsatildi.
Ikkinchi variant kanonik bo'lib qoldi, chunki Gyote uni uning asarlari to'plamiga kiritdi. O'shandan beri o'quvchilar birinchi roman Gyote bilan unchalik mos bo'lmagan shaklda emas, balki tez-tez zamondoshlarini titradi. Ammo o'zgarishlar, tezkor ishtiyoqni, yoshlik tuyg'ularini his qilish, bu nafislik hissi, bu juda nayrangni o'z his-tuyg'ularini rad etish uchun unchalik rad etilmadi. Biz golete uni etuklik yillarida avlod sudiga qoldirgan shakldagi romani ko'rib chiqamiz.
Sevgining kuchi, jasorat, yumshoq, suvni, tabiatga, tabiatga, hayratda qoldiradi, nozik go'zallik hissi - bu dunyo adabiyotining sevimli qahramonlaridan biri. Ammo nafaqat ular.
Ko'pchilik yaqinlashishga va ularning azoblariga yaqin, ularning noroziligi. Ayniqsa, odamlar yoshlar, chunki ular u kabi, juda keskin va hayot umidlarini oqlamasa, muvaffaqiyatsizlikka uchragan va azob chekish qiyin.
Agar bu versiya juda ko'p bo'lsa, unda u boshqa joyda, ayniqsa Gyote bilan yaqin bo'lgan bu omborning qahramoni. Verter 1770-yillarning aqlli yosh byudjetlariga o'xshash bo'lsa-da, shu bilan birga, u mutlaqo getlarning sifati bilan ta'minlangan. Verter global dushga ega. U koinot bilan bog'liqligini chuqur his qiladi. U kuchli elementlari bilan osmonga bir xil darajada yaqin va o'tloqda suzish va hatto yo'lda yotgan tosh. Bu uning qalbining tubida ildiz otmoqda. Barcha opa, nervlarning uchlari Werker Jahon hayotini his qiladi.
U o'zini his etadigan odam, u o'z diniga ega va u o'zining xayolida yaratilgan afsonalarda o'zgaruvchan flodentligini o'z zimmasiga oldi. Verker Xudoga ishonadi, ammo bu cherkovlarda namoz o'qiydigan Xudo emas. Uning Xudosi ko'rinmas, ammo dunyoning ruhi tomonidan o'zini his qilgan. Vertisterning e'tiqodi Hetebekiya pantemosiga yaqin, ammo u bilan butunlay birlashtirilmaydi va yigit nafaqat dunyoni his qildi, balki uni taniydi. Verter - bu sezgirlikning nomi degan vaqtning eng to'liq timsoli.
Gyote, Gyote vositasi, shunda sevgi va verteyaning unligi butun tabiatning hayoti bilan birlashtirildi. Vertister harflarining xurmolari, getta bilan uchrashish uchun ikki yil davom etgan bo'lsa-da, Gyote harakatlanish vaqtini siqib chiqargan va buni shunday qilgan: "Lotta" bilan uchrashuvlar bahorda eng baxtli vaqt bo'ladi Verterni - yoz; U uchun eng og'riqli kun kuzda boshlanadi, 21 dekabr kuni Lotte Lotte uchun oxirgi marta xat yozdi. Shunday qilib, ibtidoiy vaqtning afsonaviy qahramonlari singari, verterning taqdiri tabiatda gullab-yashnash va o'lishni aks ettiradi.
Romandagi manzara doimiy ravishda teskari sevgi odatiy sevgisining odatiy tarixi ortidan ketadi. U ramziy, shaxsiy dramaning kengligi kelib chiqishi uni chindan ham fojiali xarakterga ega.
Bizning ko'zimizda qahramonning xotirjamlik jarayoni rivojlanmoqda. Ozodlik va koinotning go'zalligi va kamolotidan zavqlanish qanchalik quvonchli, 10 may kuni u baland o'tlarda qanday qilib yotganini tasvirlaydi, minglab epik, qurtlar va asablarni nishonlaydi; Shu payt u "bizni O'zining o'xshashligi bilan yaratgan, shundaki, abadiy faryodni sinab ko'rmoqchi bo'lgan eksklyuzivni aniqlash ..." (6, 10).
Ammo verter lotte uchun sevgisining umidsizligini tan olib, uning dunyoqarashi o'zgarmoqda. 18 avgust kuni u shunday deb yozadi: «Meni jannatga aylantirib, jannatga aylanib, jannatga aylanib, endi mening azobimga aylandi ... Cheksiz hayotni ko'rish mening azobim bo'ldi ... Cheksiz hayotni ko'rish har doim tuynukli qabr uchun (6, 43, 44).
Dekabr oqshomlaridan biri, eritish uchun daryo bo'yida, daryo 10 may kuni bo'lgan vodiyga to'lib, 10 may kuni bo'lgan vodiyni suv bosdi: "Bu toshning pastki qismidan qo'rqinchli. , qanday qilib o'tirish nuri bilan qaynatiladi; Go'zallar, dalalar va o'tloqlar va butun dengiz - shamolning shidida baqirgan qattiq dengiz! .. tubsizlik ustida men qo'llarimni qimirlatdim va meni xafa qildim! Pastga! Oh, u erda nima baxtiyor, unim, azoblarim! "
Bunday yaxshilikdan oldin ilohiy, faqat bir quvonch bag'ishlagan ilohiy, uning ko'zlarida o'zgarib ketdi. "Otam, menga noma'lum! Hamma mening butun jonimni to'ldirgan va endi mendan yuz o'girgan Ota! Meni o'zingizga olib boring! (6, 75) - Osmonlar to'kilayotgan Verkliitsie veterinasi
Shunday qilib, Verker Evropadagi birinchi dunyoga aylanadi, ancha oldin u ishqiy adabiyotlarning muhim qismiga kirmasdan oldin.
Unning un va hayoti bo'yicha uchastraning sababi nafaqat baxtsiz muhabbatda. U undan davolanishga harakat qilib, u davlat sohasidagi kuchlarni sinab ko'rishga qaror qiladi, ammo burger sifatida u faqat o'z qobiliyatlariga hech qanday tarzda kamroq postni taqdim etishi mumkin. Rasmiy ravishda, uning ishi faqat kotibiyatdir, ammo aslida u o'z boshlig'i uchun ishbilarmonlik va biznes qog'ozini yaratishi kerak. Rosululloh, vertadan, - - Terche, - "O'zi bilan abadiy baxtsiz", va shuning uchun ular hech narsani xohlamaydilar. Menda ayblov bor va men darhol gol urdim. Va u menga qog'ozni qaytarib bera oladi va: "Yag'rim, lekin yana qarang - Ka har doim yanada muvaffaqiyatli va to'g'ri burilishni topishingiz mumkin" (6, 52). U, albatta, hech narsaga qodir emas, lekin bo'ysunuvchidan mukammallikni talab qiladi.
G'azablangan yigit allaqachon iste'foga chiqdi, ammo u vazirligini qo'llab-quvvatladi va buyurdi. U, "Mening aqldan ozganimni o'z zimmamdagi narsalarga ta'sir qiladigan" yosh xonim "," mening aqldan ozishlarimga e'tibor bermaydigan yosh xonim ", ammo bu fikrlarni" yumshatib, o'zlarini topadigan yo'lni "taklif qildi. sodiq qo'llash va samarali bo'ladi! " (6, 56 - 57). Hatto changni changlab, verter hali ham hech narsa qilolmayotgan edi. Hodisa muvaffaqiyatsiz bo'lgan xizmatining tugashini davom ettirdi.
Uni patronaj bilan ta'minlash, uni tushlik qilishga taklif qildi. Bu kamtarona amaldor va Burgher uchun katta sharaf edi. U nafaqaga chiqqan kechki ovqatdan keyin, ular bashorat qilgani uchun to'plangan aristokratiya jamiyatiga xalaqit bermadilar, lekin u bunday qilmadi. Shunda grafik unga bu haqda aytib berishga majbur bo'ldi, shu bilan birga, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida "Yumshoq axloqimiz" (B, 58) kechirim so'rashini so'rashga majbur bo'ldi. Hodisani bir zumda shahar atrofida bir zumda tarqalib, u haqida aytgan narsalari: "Odamlar o'zlari uchun ruxsat berishadi" (6, 59 ).
Javob qilingan Verker xizmatni tark etadi va mahalliy joylarga qoldiradi. U u erdagi yoshlarni eslaydi va qayg'uli fikrlar bilan olib ketilgan: "Xushxabarda, men bu juda ko'p quvonchni topib, juda ko'p quvonch, to'yinganim va keskin tinchlanib qoldim. aylanib yuradigan jon. Endi mening do'stim, - u uzoq dunyodan, uzoq bo'lmagan dunyodan amalga oshmagan umid va niyati bilan jiddiy yuklanganlik bilan qaytib keldi "(6, 61).
Verening qayg'usi nafaqat muvaffaqiyatsiz sevgiga, balki shaxsiy hayotda ham, u uchun umumiy hayotda ham, u uchun jamoat yo'lida ham yopiq. Verterning dramasi ijtimoiy. Adolatli yoshlarning taqdirli yoshlarning taqdiri, ularning qobiliyatlari va bilimlari, hokimlarning hokimi, uy o'qituvchilarining baxtsiz mavjudligini amalga oshirishga majbur bo'lgan, ularning qobiliyatlari va bilimlari, kichik rasmiylarning baxtsiz mavjudligini amalga oshirishga majbur bo'lgan.
Noelning ikkinchi nashri odatda 14-dekabr kuni verterning so'zlariga ko'ra, qisqacha xulosa bilan bog'liq: "Dunyoni tark etish va jonzotni yanada kuchaytirish to'g'risida qaror qabul qilindi O'sha paytdagi versiya turli xil sharoitlarga o'z hissasini qo'shgan "(B, 83).
Birinchi nashrda u aniq va aniq eslatib o'tilgan: "Elchixonada bo'lish paytida u unutishni unutolmadi. U kamdan-kam hollarda esladi, lekin u hech bo'lmaganda uzoq yo'l bilan ishora qilganida, uning sharafi hali ham suyanganini va bu voqea barcha ishlar va siyosiy faoliyatda jirkanchlikni ochib berganini va bu voqea barcha ish va siyosiy faoliyatda jirkanchlikni ochganini his qilishlari mumkin edi. Keyin u o'z maktublarida bilgan ajoyib sezuvchanlik va mulohazali narsadan butunlay qo'llab-quvvatlaydi; Ularga cheksiz azob-uqubatlar egallab, uni o'ldirish qobiliyatining oxirgi qoldiqlari. U go'zal va sevimli jonzot bilan bo'lgan munosabati bilan hech narsani o'zgartira olmaganligi sababli, u hech narsa va ov qilmaganligi sababli, u hech qanday maqsad ham, ov ham, ov qilish ham mumkin edi dahshatli harakat "1.
Aytish mumkinki, Weymar vaziri Gyote bu romanning o'sha joyini saqlab qolish uchun netcatik deb hisoblash mumkin, ammo biz bunday tushuntirishni talab qilmaymiz. Yana bir narsa muhimdir. Hatto ushbu ta'sirning fojiasi sabablari haqida hech qanday tushuntirishsiz ham, u ijtimoiy fojia bo'lib qoldi. Ikkinchi qismning bosh harflari o'z keskin siyosiy ma'nosini tushunish uchun sharhlarga muhtoj emas. Garchi Gyote haqiqatning faqat ma'lum xususiyatlarini ko'rsatgan bo'lsa-da, zamondoshlar tomonidan muallif feodal darajasidagi dushmanligini his qilish uchun etarli edi.
Umuman olganda, biz romanning ijtimoiy mazmuni, shuni hisobga olgan holda, uning ichida jamoat ovozi faqat inspektorning ishtiroki sahnalari tomonidan davlat ishlarida tug'ilishiga ahamiyat bermaydi. Tajriba o'quvchilari uchun qahramon nafaqat shaxsiy ma'noga ega edi. Uning his-tuyg'ulari, kuchini, tabiatga bo'lgan muhabbati - bularning barchasi unga yangi omborga, zamonaviy dunyoning fikrlarini inqilob qilib, Russoning ta'limotlarining muxlisiga berildi. XVIII asr oxiri o'quvchilari uchinchi versiya g'oyalarining manbasini chaqirishning hojati yo'q edi. Roman o'quvchilarining birinchi avlodi har qanday holatda, u "yangi alois" (1761) Russeo ni bilar edi, bu erda voqea ko'p jihatdan Jeneva mutafakkirining "mulohazalari" deb aytilgan. Bular va odamlar o'rtasidagi tengsizlikning asoslari "o'quvchilar uchun" degani. (1754). Ushbu kitoblarning havoda Vasitaly va Gyote Hero bilan aloqani ta'kidlashning hojati yo'qligi va o'z davrlarining ilg'or g'oyalariga egalik qilishning hojati yo'q edi.
Mukammal yozgan haqidatomas Mann: "Evropa davlati evropalik tsivilizatsiyasini buzgan ongni tahlil qilish oson emas. Tarixiy nuqtai nazardan, bu profilaktika holatlari edi, frantsuz inqilobining ogohlantirishi; Madaniy va tarixiy nuqtai nazardan, bu davrda Russoning nafratli islomiy ruhining muhrini qo'ygan davr edi. Sivilizatsiya, his-tuyg'ular, hayajonli ong, tortishish, tortishish, tortishish, ya'ni Meshchansk axloqini buzish, bularning barchasi ichki norozilik namoyishi bilan suvga cho'mdi Hayotiy hayotni rivojlantirish, hayotga qo'yilgan chanqoqlikni cheklab qo'ydi. Kirilgan, "Hayotning monoton ritmining to'yinishi" 1.
Ushbu inqilobiy davrda, shaxsiy his-tuyg'ular va noaniqlikdagi kayfiyat mavjud tizimdan chuqur noroziligini aks ettirdi. Verterning sevgisi aristokratik jamiyatning masxaralash va g'azablangan tavsiflariga ko'ra ijtimoiy ahamiyatga ega emas edi. O'lim uchun chanqoqlik ham, o'z joniga qasd qilish ham jonli hech narsa yashaydigan va o'zini inson kabi his qilgan jamiyat uchun qiyin kechdi. Shuning uchun bu shunchaki faqatgina faqatgina nemis romanlari Frantsiyada kam muxlislarga ega bo'lishganga o'xshaydi, shundaki, etti marta "azob-uqubatlar" ni boshdan kechirdi. yosh verte ".
Rimning markaziy mojarosi Vernerning aksi va omadli raqibida aks etgan. Ularning qahramonlari va hayot haqidagi tushunchalari butunlay boshqacha. Kuyovning birinchi nashrida lotta quyuq rangda tasvirlangan, Gyote portretni yumshatdi va bu nafaqat rasmga, balki butun romanga ham katta ishontirdi. Aslida, ra'biy quruqlikdagi timsol bo'lagi, uni qanday sevishi mumkin? Ammo biroz bo'shashgan shaklda, Albert garovning antagonisti bo'lib qoldi.
Wayer tani olmaydi: "Albert hurmatga loyiqdir. Uning cheklanishi men yashira olmaydigan xotirjam lavadan keskin farq qiladi. U lotda nimani anglatishi va tushunishga qodir. Ko'rinishidan, u ma'yus tuyg'ularga moyil emas ... "(6, 36). "Shubhasizki, dunyoda hech kim yo'q" (B, 38), - - - bu hukmni haddan tashqari oshirib, g'ayratli ravishda harakat qiladi. Biroq, u buning uchun jiddiy asosga ega. Albert unga Lotta bilan uchrashishiga to'sqinlik qilmaydi, bundan tashqari, ular u haqida do'stona fikr almashmoqdalar. U, "Verner" ga ko'ra, "hech qachon mening baxtimni payvand qilmang, aksincha, meni dunyodagi do'stlik bilan o'rab oladi va lottadan keyin dunyoda kimdirdan ko'ra ko'proq narsani qadrlaydi!" (6, 38).
Bunday nemlelllar "she'riyat va haqiqat" dagi tavsifda Kestner, Charlott va Gyote o'rtasidagi munosabatlar edi (3, 457 - 459). Ularning yozishmalari Gyote va Kestener ko'zlarida bir-biriga yaqinlashayotganini anglatadi. Bu yangi emas. Yuqoridagi so'zlarning yuqoridagi so'zlarida, temperamentlarning kardinal farqi qayd etilgan. Ammo ular hayot va o'lim haqidagi fikrlarga ham taqqoslashadi!
18-avgustdan Vertereterning uchinchi harfida, Verker o'z qurolini so'rab, uni ma'badga qo'yganida, ulardan birini ma'badga qo'yib, ular uchun xavfli bo'lganligini va biror narsa qo'shishni xohladi. "Ammo, - dedi u va inkor eslatma:" ... men uni "ammo" ga aylantirmaguncha juda yaxshi ko'raman. " Bu har bir qoidadan istisnolar mavjudligini aytmaydi. Ammo u shunchalik yaxshi, ba'zilarini o'z fikriga ko'ra, umumiy xulosa, shubhalar, e'tirozlar bilan, ishning mohiyati bilan darhol mag'lubiyatga uchrating (6, 39).
Biroq, ular orasida o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi nizo ichida Albert qat'iy nuqtai nazarga amal qiladi: o'z joniga qasd qilish - jinnilik. Wovark ob'ektlari: "Sizlar uchun tayyor ta'riflar; Bu juda aqlli, bu juda yaxshi, yaxshi, keyin yomon! .. Siz bu harakatning ichki sabablariga tupurdingizmi? O'zingizni olib o'tishga olib keladigan voqealar yo'nalishini aniq izlay olasizmi? Agar siz ushbu ishni qabul qilsangiz, sizning qarorlaringiz unchalik uzoq bo'lmaydi "(6, 39).
Seminar Gyote final Rim tomonidan qanday tayyorlangan, Qahramon hayotni tark etishdan oldin, o'z joniga qasd qilish muammosini qo'yganligi ajablanarli. Shu bilan birga, muqarrar uchinchi zarbani sezmagan tanqidchi va o'quvchilarga nisbatan eng yashirin istehzo bilan.
Albert qat'iy ishonadi: "... ba'zi harakatlar har doim axloqsizdir" (6, 39). Uning axloqiy tushunchalari, u yaxshi inson bo'lganidek, dotmatikdir.
O'z joniga qasd qilish, o'z joniga qasd qilish, "o'z joniga qasd qilish" degan ruhiy jarayon: "Biror kishi ma'lum darajada quvonch, qayg'u, og'riqni buzishi mumkin va bu ko'rsatkich o'ladi ... Biror kishiga qarang Uning yopiq dunyosi bilan qanday qilib uning taassurotlari bilan harakat qilish kerak, unda qanday obsokli fikrlar paydo bo'ladi, shunda o'sayotgan barcha narsalar uni barcha mol-mulkdan mahrum qiladi va o'limga olib kelmaydi. "(6, 41) . Qanday istehzo! U bilan nima bo'lishini hali bilmay, uning taqdirini oldindan sezadi!
No''ali nizo nafaqat o'z joniga qasd qilishdagi nomuvofiqlikni ochib beradi. Biz inson xatti-harakatlarining ma'naviy bahosi mezonlari haqida gapiramiz. Albert yaxshi va yomonligini qat'iy biladi. Verker bunday axloqni rad etadi. Shaxsning xatti-harakati, uning fikri, tabiatida aniqlanadi. "Inson tabiati ma'lum bir chegaraga o'rnatildi", deydi u. "Biz halokatli kasallikni ko'rib chiqamiz, chunki inson tabiat kuchlari qisman charchaganida, ularni ularni va ba'zi bir qabrni ko'tarish endi mumkin emasligini tan olishdi Oddiy hayot tarzini tiklang. "(6, 41). Xuddi shu narsa odamning ruhiy sohasiga ham ta'sir qiladi: "Qonli qon, baxtsiz do'st bo'ladi, baxtsiz holatni tahlil qilish, uni behuda sarflaydi! Shunday qilib, bemorning to'shagida turgan sog'lom odam uning hech bir kuchlariga murojaat qilmaydi "(B, 41). Bu inson tabiatidan va o'ziga xoslikdan kelib chiqadigan tabiiy axloq, axloqiy. Bundan tashqari, Verterga o'xshab, "biz vijdonimizni faqat ular o'zlarini his qilgan narsalari haqida hukm qilish huquqiga egamiz" (B, 41).
Ikkala mehribon erkak lotda qanday mavqega ega?
U ayollikning timsolidir. Bir onaga aylanmagan, u onalik instinkti bilan to'liq namoyon bo'ladi. Bu qarz hissi kuchli rivojlangan, ammo rasmiy emas, balki yana tabiiy. U qizi, onasi, kelin va axloqning retsida, lekin his-tuyg'ular chaqirig'i tufayli yaxshi xotin bo'ladi.
Biri hasadgo'ylikdan bir o'zidan o'z joniga qasd qilish haqida ma'lumotga ega bo'lib, "Sevgi va sadoqati - zo'ravonlik va qotillik" (6, 79). Terrorning o'zi ham ajoyib holatga keltirildi.
Ammo bu kabi hech narsa lotta bilan bunday bo'lmaydi. Bu cheklash, moderatsiya, shuning uchun u Albertda o'z baxtini amalga oshiradigan odamda topdi. Shu bilan birga, u samimiy hamdardlikni ta'minlaydi. Agar u vertega sig'inishni porlamagan bo'lsa, u ayol bo'lmaydi. Uning his-tuyg'usi, taniqli sharoitlarda ko'proq narsalarga ko'proq narsalarga kuzatib qo'yganda. Ammo bu tug'ma qarzdorlikning tabiiy ongi unga bu yuz uchun borishga imkon bermaydi. Uning tabiatining go'zal, she'riyatini anglash va uni qo'riqlagan bolalari uni sevishlari uchun unga olib boradigan yo'llarni uni yaxshi ko'rishadi. U uni har doim sevishi mumkin edi, uning orqasida yuzini tashlab ketishga harakat qilmang.
Har doim hissiyot, ishtiyoq; Lotta - tabiiy qarzdorlik ongiga mos keladigan odamning hissiyotining timsoli. Albert - insonning ongi, axloqiy qoidalar va qonun hujjatlariga rioya qilish.
Haverchi va Albert o'rtasidagi hayot va axloqiy munosabatlar mojarosi boshida, agar xohlasangiz, faqat nazariy ahamiyatga ega bo'lsangiz. Ammo u referatli nizo bo'lishni to'xtatadi, agar qotillik qotilni hasaddan rashk qilsa, hal qilinmoqda. Verker "shuning uchun uning azob-uqubatlarining butun chuqurligini tushundi, shuning uchun uni qotillik paytida ham oqladi, shuning uchun u o'z his-tuyg'ularini va boshqalarini ilhomlantirishi kutayotgan edi" (6, 80). Albert Teritera-ni keskin e'tiroz bildirdi va uni qotil tomonidan himoya qilgani uchun o'tkazib yubordi ", deb ta'kidlashicha, bu yo'l barcha qonunlarni bekor qila olmaydi va davlat davlatlarini buzolmaydi ..." (B, 80). Bu erda aniq ravshanlik bilan, roziyallohu anhudan va "bo'ronlar va Natiska" ning nafaqat psixologik ahamiyatga ega emasligi aniqlangan. E'tibor bering, Uerker Albertning dalillarini tushundi, ammo u o'z haqimizda, "Uning ichki vazifasidan voz kechadi" (6, 80). O'sha paytdan boshlab, verterning Albertga nisbati keskin o'zgardi: "Qancha aytaman va buni takrorlang uhalol va mehribon, - men bilan hech narsa qila olmayman, - men meni jondan maydalayman. Men adolatli bo'lolmayman "(6, 81).
Biroq, yana bir belgi, boshqa belgi, aylanib bo'lmaydigan bo'lishi mumkin emas. Bu verte harflarining "nashriyotchisi". U kim noma'lum. Ehtimol, qahramonning barcha qahramonlariga murojaat qilingan do'sti Vertmmelt Vilxelm. Ehtimol, Wilgeltning yurakning yuragini aytib bergan boshqa birov. Viyomerga bo'lgan munosabati muhim emas. Bu faqat dalillarni aytib beradigan rivoyatning qat'iy e'tirozini tejaydi. Ammo ba'zida u verterning nutqini amalga oshirib, ko'payib, toritalni qahramonning she'riy tabiatiga xos bo'lib olib boradi.
Hikoyaning oxirida "va'zgo'y" roli juda muhim bo'lib, qahramonning o'limidan oldingi voqealar ajralib chiqadi. "Nashriyot" dan biz verte dafn marosimida bilib olamiz.
Werker - Ikkita jonga ega bo'lgan Gyoterning birinchi qahramoni Uning tabiatining yaxlitligi faqat ko'rinadi. U boshidanoq mos keladi va hayotdan zavqlanish qobiliyati va ohangdorligini chuqur ildiz otgan. Birinchi maktublardan birida, Uerker do'stiga shunday deb yozadi: "Siz hech qanday narsa bilan uchrashmadingizki, mening kayfiyatimning tushkunlikka xilof ravishda, tushkunlikdan tushkunlikka tushishiga dosh berishga dosh berardingiz zararli chang! " (6, 10).
Verter uni Faustga bog'lagan, "Creaty va informatsion kuchlar" "yaqin chegaralar" (6, 13) bilan cheklanganligi, ammo noaniq, bu cheklovlardan qochish istagi Iste'mol qilishni to'xtatish uchun hali ham kuchliroq: "Men B ni tark etyapman. o'ziva men butun dunyoni ochaman! (B, 13).
U o'zini kuzatib borayotganini bilib, u bir xil, bunga xos bo'lgan ikkitasini ochib bermoqda: "... QANDAY QANDAY QANDAY QANDAY QANDAY QANDAY QANDAY QILIBLAR, YANGI SAYTALARNI YOZADI. Shu bilan birga, ichki cheklovlar uchun ichki harakat, odatdagidek qarama-qarshi uzilishlar bo'ylab aylanib yurishga harakat qiladi "(B, 25).
Verayning tabiati haddan tashqari o'ziga xosdir va u Albertga kundalik hayotning odatiy hollariga bo'ysunishdan ko'ra, odatda qabul qilinganidan tashqari, odatdagidan ko'proq yoqimli ekanligini tan oladi. - Ayimcha siz, demak! - Verter Alberta shahrining sud-irodaidan qat'i nazar, keskin ravishda ildizi. - Ishtiyoq! Mastlik! Uyushma! .. Men bir necha marta mast bo'ldim, ehtiroslar ba'zan tentaklik yuzasiga etib bormadi va boshqa hech narsadan tavba qilmaydi ... "
Albertning nazarida, verte g'azabining g'azabi zaiflik. Ammo shashl daho - bu hozirda u shunday aybni rad etadi, bu siyosiy dalil tasodifan etakchi emasligi, "agar chidab bo'lmaydigan Yoga Tirana ostida ingrashi bo'lsa, nihoyat uni buzadi zanjirlar - shubhasiz uni zaif deb ataysizmi? " (6, 40).
Ammo, bu shuni anglatadiki, bu aynan shu nemislarni va boshqa odamni aylantirmaslik, kundalik hayotda haddan tashqari hayotda haddan tashqari xatti-harakatlarga chek qo'yishi kerak. Verter fojiasi shundaki, u qaynab turgan kuchlar qo'llanilmaydi. Noqulay sharoitlar ta'siri ostida uning ongi yanada og'riqli bo'lmoqda. Verker ko'pincha hayot binosida yashaydigan odamlar bilan taqqoslaydi. Bunday va Albert. Ammo verter yashay olmaydi. Baxtsiz sevgi uning haddan tashqari holatini keskin, o'tkir holatdan keskin o'tishni kuchaytiradi, aksincha, atrofdagi idrokni o'zgartiradi. U «xudo kabi» (6, 44) Tabiatning mo'l-ko'lligi orasida "xudo kabi his qilsa", hatto uning qalbiga munosabatda bo'lgan so'zlarni tiriltirishga harakat qiladi. ikki marta vaziyatning butun dahshatini his qilish.
Vaqt o'tishi bilan Vertherning harflari tobora ko'proq uning samimiy muvozanatini buzmoqda. "Mening faol kuchli tomonlarim unli edi va men biron bir xavotirda befarqlik bilan qolaman, men orqaga o'tirishim mumkin emas, lekin hech narsa qila olmayman. Endi menda ijodiy tasavvur yo'q, tabiatni sevmaydigan va kitoblar men uchun jirkanchdir "(6, 45). "Men taqdirni qattiq sinovlarga tayyorlayotganini his qilaman" (6, 51). Haqorat qilingandan keyin shunday qilibaristokratlarning yon tomonlari: "O, men ruhni engillashtirish uchun yuzlab vaqtni yuzlab marta ushladim; Aytishlaricha, otlar shunday olijanob zoti bor, ular instinktda, ular shoshilinch va haydashganda nafas olishni osonlashtiradi. Men tez-tez tomirni ochishni va abadiy erkinlikka ega bo'lishni xohlayman "(6, 60). U ko'kragida og'riqli bo'shliqdan shikoyat qiladi, u o'z dinini konsolidan mahrum qiladi, o'zini "juda charchagan, nazoratsiz ravishda aylanib chiqadi" (B, 72) va hatto uning pozitsiyasini xochga mixlash azobi bilan solishtirishga jur'at etadi (b , 72).
Vertisterning tan olinishi "Nashriyot" ning ta'kidlashicha: "TOPA va DOSADA uchraydiganlar hamkasblari va boshqalarning ruhida chuqur ranglar paydo bo'ldi va ularning o'zaro bog'liqliklari butun borlig'ini oshirdi. Uning ruhiy muvozanati butunlay buzildi. Egamizning isishi butun vujudini hayratda qoldirdi va unga jiddiy charchab, u boshqa baxtsizliklar bilan bog'liq holdan ko'proq azob chekayotganidan dalolatdir. Yurak tashvishlari uning boshqa barcha ma'naviy kuchlarini yiqitdi: tiriltirish, aqlning aniqligi; U jamiyatda keraksiz bo'lib qoldi, baxtsizlik uni baxtsiz deb topdi "(B, 77). Shuningdek, u "tinchlik va tinchlik to'g'risida" xabar berayotgani haqida xabar berildi, u hayoti paydo bo'lganida, (6, 81). Verterning o'z joniga qasd qilish ular boshdan kechirganlarning tabiiy oqibati, uning tabiatining o'ziga xos xususiyatlari tufayli, shaxsiy drama va jabrlangan ijtimoiy vaziyat og'riqli boshlanishga sazovor bo'ldi. Romanning oxirida, bir bor ashurning fojiasi nafaqat psixologik, balki ijtimoiy ildizlarga ham ega. "Tobut<Вертера> Tashkilot. Ruhoniylarning hech biri unga hamroh bo'lmadi "(B, 102).
Yosh Gyote roman ko'p zamondoshlarga aylantirildi. Ma'lumki, u bir nechta o'z joniga qasd qildi. O'z joniga qasd qilish masalasiga qanday munosabatda bo'ldi?
Gyote shu vaqtning o'zida o'z-o'zidan, o'zlarini majburlash istagiga ega ekanligini tan oldi. U bu kayfiyatni bir necha bor yengdi, masalan, hayotning og'riqli daqiqalari, balki og'riqli lahzalar, uni qiynayotgan she'riy ifoda berdi. Roman ustida ishlash Gyote-ga ohangdor va ma'yus fikrlarni engish uchun yordam berdi.
Ammo ular nafaqat shaxsiy tajribalar tomonidan boshqarilgan. Yuqorida aytib o'tilganidek, Gyote ko'pchilikning avlodlariga ega bo'lgan va «yosh verteterning azob-uqubatlari sababini aniq tushuntirdi». "Mening kichkina kitobimning harakati juda katta edi, deyish mumkin, hatto juda katta - chunki bu vaqtga tushdi. Samolyotli matolar bloki sifatida katta menniki sifatida, bu erda katta koni portlatish kifoya va bu erda yosh dunyo allaqachon uning poydevorida to'planganligi juda katta edi, chunki hamma juda katta edi portlovchi moddaning haddan tashqari ko'payishi.. "(3, 498). Gyote, shuningdek, "Ofitsiant" avlodlari: "Men qoniqarsiz xatti-harakatlarga duch keldim, hech narsadan oldin hech qanday muhim harakatlarga duch kelmadim, bunda qandaydir tarzda qattiqqo'l bo'lsa, Toruring Burger hayoti, ma'yus kibrdagi yoshlar, agar u juda bezovta bo'lsa, hayot bilan ajralib turar edi ... "(3, 492).
Gyote, biz bilganimizdek, bunday ruhiy holatni mag'lubiyatga uchratmoqda. U uni "og'riqli yosh ehtiyotsizlik" ifodasini ko'rib chiqdi (3, 492), ammo u bunday fikrlashi mumkin bo'lgan darajada mukammal bilar edi. Roman verterning taqdirini fojia sifatida ko'rsatish uchun yozilgan. Ishda qahramonni boshdan kechirayotgan og'riqli og'riqli og'riqli xususiyatga ega. Gyote, yangi tirmaga ta'lim berish uchun zarur deb hisoblamadi, u ma'rifiylarning axloqini rad etdi.
Uning romani xarakter-chuyda eng yuqori badiiy ifoda edi. Sir - bu odamning tirik hayoti, uning shaxsiyati har tomonlama va katta psixologik chuqurlikka ega. Qahramonning xatti-harakatlarining haddan tashqari ravshanligi bilan aytdi.
Romanning ma'nosini to'liq anglamamaganlar orasida, u liniya bilan o'zini masxara qilmagan, u erda Gyote sharaflagan. Eslatib o'tamiz, Verker otilganda, uning xonasida stolda ular "Iiliya Galotti" ni o'rgandilar (Goetion tomonidan tafsilotni ixtiro qilingan. Bu Quddus xonasida joylashgan kitob edi).
Lekna dramada, halol va faziat allia qizini o'ldirmaydi, shunda u gersogning yuqori qismini qilmaydi va keyin qiyinchiliklar o'zi.
Ko'rinishidan, o'z joniga qasd qilish oqlangan holatlar mavjudligini tushunishi mumkin. Ammo shunchaki roman tugashi bilan Buyuk ma'rifatchi rozi emas edi. - Menga bergan zavq uchun ming marta rahmat, Santa Roman Gyote, - deb yozgan do'sti. - Men buni bir kun oldin qaytaraman, shunda boshqalar imkon qadar tezroq bir kunlik zavqlanishlari mumkin.
Ammo men bunday issiq ish yaxshilikka qaraganda ko'proq yomonroq olib kelishidan qo'rqaman; Sovutish xulosasi unga qo'shilishi kerak deb o'ylaysizmi? Werker qanday qilib bunday xayoliy xarakterga ega bo'lishiga bir necha ishora; Biz shunga o'xshash o'xshash o'g'il bolalarni ogohlantirishi kerak, ular tabiat bir xil moyil edi. Bunday odamlar bizni juda ko'p samaraga sabab bo'lganiga ishonishlari mumkin "1.
Uni katta ta'sirchan kuch bilan tan olgan romanning afzalliklarini juda qadrlang, "Yosh verterning azob-uqubatlari" degan ma'noni ko'zda tutgan holda, faqat baxtsiz sevgi fojiasi bo'lgan. U, ma'rifatchi, to'liq jangovar ruh, odamlarning faoliyatini boshlashga intilib, qahramonni kuchsizlikda va ko'proqmen ularni o'zimga jalb qilmadim, lekin mavjud tizimga isyon ko'tardim. "Siz o'ylagandek, do'stining ko'ngli qolgani ko'rinadi," yosh roman yoki yunonga o'z joniga qasd qilish kerak edi shunday qilibva shuning uchun bunday sabab bormi?Albatta yo'q. Ular sevgi gunohlardan qanday qochish kerakligini bilishar edi va Sokrat davrida bunday sevgi muloyimlik bilan tabiat qonunlarini buzadi, hatto qiz ham kechirilishi qiyin. Bunday MPIMO Ajoyib ulug'vorlik, bizning masihiy madaniyatimiz, tanaga ma'naviy yuksalishga ehtiyoj sezadigan mashhurdir. Xristian dinini har doim axloqiy dinni uning axloqi va nazokatni afzal ko'rganligi va qadimgi qadimiy ruhni afzal ko'rgan. Xulosa qilib, u tilakni bildirdi: "Miley Geteet, oxirgi xo'jayinni va beparvolikni berish kerak bo'ladi!" 2.
Gyote-ga kamchilikning yo'qligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Ammo romanni to'g'ri tushunish va qahramonlarning kayfiyatini identifikatsiya qilish Muallifning kayfiyatini aniqlash, u she'rning ikkinchi oqshomini aniqlab olgani uchun, she'rning ikkinchi yoshini, o'z joniga qasd qilishning ikkinchi oqshomiga qo'shilishi kerakligini, o'z joniga qasd qilishga nisbatan salbiy munosabatda bo'lish kerak deb hisoblandi. Birinchi kitobning epigrafi berilgan:
Shunday qilib, sevgini seving
Yaqin kishan bo'lishni xohlaysiz.
Oh! Nima uchun muqaddas o'tkirlashgan
Qayg'u kaliti va abadiy zulmatni tomosha qiling!
(I., 127. Tarjima S. Solovyov)
Ikkinchi qismning epigrafi ochiq ko'rsatma edi:
Siz uni yoqimli, yoqimli,
Saqlash uchun yaxshi nomni xohlaysizmi?
"Bo'l!" U qabrdan pichirlaydi.
Mening yo'limga kirmang. "
(I., 127. Tarjima S. Solovyov)
Shunday qilib, kamchilikni kamdan-kam hollarda bo'lgani nazardan qat'i nazar, u yoshlarni uchta odamning misoliga ergashmaslik va jasoratli bo'lishga chaqirdi.
Biroq, 1787 yilda romanning ikkinchi nashrini tarqatib, o'quvchilarni ishning ma'nosini to'g'ri tushunish uchun o'quvchilarga pishgan eshigi ePratfir-dagi epigraflarni echib oldi.
Qisqa tirqish:
"Yoshli Vererinalik azob-uqubatlar" - bu XVIII asr oxirida kichik nemis shaharlaridan birida sodir bo'ladigan epistolatsiya romani. Roman ikki qismdan iborat - bu o'z-o'zidan, o'z-o'ziga xos harflari va ularga "Nashriyotdan o'quvchiga" sarlavhasi ostidagi qo'shimchalar. " Uterning xatlari uning do'sti Vilgelmga murojaat qilinadi, muallif hayot voqealarni, atrofidagi his-tuyg'ularini qanchalik ko'p ta'riflashga undaydi.
Ofitsiant, kambag'al oiladan bo'lgan yigit, rasm va she'riyatga moyil bo'lgan, yolg'iz qolish uchun kichik shaharchadir. U tabiat yoqadi, oddiy odamlar bilan aloqa qiladi, sevikli Gomerni o'qiydi, durang o'ynaydi. U Charlote C bilan tanishdi va xotirasiz u bilan oshiq bo'ladi. Lotta, shuning uchun qizning ismi yaqin qizi - Amton shahzodasi va ularning oilasida to'qqiz farzand. Onam vafot etdi va Charlotte yoshligiga qaramay uni aka-uka va opa-singillari bilan almashtirishga muvaffaq bo'ldi. Bu nafaqat tashqi ko'rinishga ega, balki mustaqil qarorlar mavjud. Lotta bilan uchuvchisiz tanishishning birinchi kunida allaqachon tatish tasodifi topilgan, ular bir-birlarini osongina tushunishadi.
Bu vaqtdan boshlab, yigit ko'p vaqtni shahardan sayr qilgan Atton uyida ko'p vaqt sarflaydi. Lotta bilan birga, u pastor bemorga tashrif buyuradi, shahardagi kasal ayolga g'amxo'rlik qiladi. Uning yonida o'tkazgan har bir daqiqada fe'l-atvordan zavq. Ammo men boshidanoq yigitning sevgisi azob-uqubatlar uchun azoblandi, chunki Lottada kuyov bor, u qattiq pozitsiyani olish uchun borgan.
Albert keladi va garchi u Verkerga tegishli bo'lsa-da, u lotte tuyg'uni namoyon bo'lishining namoyon bo'lishini samimiy va nozik tarzda yashiradi, sevgilisi unga hasad qiladi. Albert aqlli, parchalangan, u o'zini tanon deb hisoblaydi va uni bezovta qiladi. Verer Charlotte bilan tanishishda uchinchi tomonning oldida juda qiyin, u to'siqsiz kulgiga tushadi, keyin qorong'u ruhda.
Bir kuni bir oz chalg'itish uchun, Verker tog'larga minib, Albertni yo'l to'pponchalariga qarz berishini so'raydi. Albert rozi, ammo ular ayblanmaganligini ogohlantirmoqda. Verter bitta qurolni oladi va peshonasini qo'llaydi. Bu zararsiz hazil yoshlar orasida inson, uning ehtiroslari va ongi bilan jiddiy tortishuvga kiradi. Verker suyukli va daryoga shoshilib ketgan bir qizning hikoyasini aytib beradi, chunki usiz hayot hamma ma'noni yo'qotdi. Albert bu "ahmoq" deb hisoblaydi, ehtiroslardan hayratda bo'lgan kishini qoralash qobiliyatini yo'qotadi. Vererer, aksincha, haddan tashqari mantiqiy kuchaydi.
Ulkerning tug'ilgan kuni uchun Albert Kulkning sovg'asi sifatida qabul qilinadi: unda uni birinchi marta ko'radigan lotta kiyingan ta'zim. Yigit azob chekadi, u biznes qilish, ketishi kerakligini tushunadi, lekin ajralish lahzasini kechiktirish. Ketish arafasida u lotte-ga keladi. Ular bog'da sevimli Gazebo-ga boradilar. Verker yaqinlashib kelayotgan ajrashish haqida hech narsa gapirmaydi, lekin qiz, go'yo u kabi o'lim haqida suhbatlashadi va u nimaga boradi. U onasini esladi, u bilan xayrlashishdan oldin so'nggi daqiqalar. Uning hikoyasini hayajonlantirgan, shunga qaramay, Lottni tark etish uchun kuchni topadi.
Bir yigit boshqa shaharda qoldiradi, Rosulullohning vakili bo'ladi. Messenger pristie, Peynticy va ahmoq, ammo VAR K. Grafikasi bilan do'stlashdi va yolg'izlikni yoritishga urinadi. Shunga qaramay, bu shaharda, xurofotlarning uzunligi juda kuchli va yigit ham o'z kelib chiqishi bilan ishora qiladi.
Verter Xohir B., unga taqlid qilmaydigan Charlotte eslatib turadi. U bilan tez-tez o'z avvalgi hayoti haqida, shu jumladan unga Lotte haqida gapiradi. Atrofdagi jamiyati feitni va Rosululloh bilan bo'lgan munosabatlari yanada yomonlashdi. Ish Rasululloh sallalerning vakili bilan bir xil bo'lgan, haddan tashqari nafratlanish uchun ikkilanadigan xat yozadi va u erda ular o'sha yo'nalishda, bu yo'nalishda, bu yo'nalishda bo'lgan yigitga xat yozadi. ularning to'g'ri foydalanishlarini topadi.
Verker o'z mavqei bilan bir muncha vaqt davomida yarashadi, ammo bu "muammo", bu uni xizmatni va shaharni tark etadi. O'sha paytda u Ticketning Kentining Kentining K.-ga tashrif buyurgan edi. O'sha paytda mehmonlar borishni boshladilar. Shaharda bu olijanob jamiyatda past sinf paydo bo'lganligi uchun ham bu qabul qilinmadi. Verker nima bo'layotganini darhol anglamadi, bundan tashqari, tanish qizni ko'rib, u bilan gaplashishni boshlagan va uning suhbatdoshi suhbatni zo'rg'a qo'llab-quvvatlamagan, yigit esa shoshilib qolgan. Ertasi kuni butun shaharning orqa fonini ochib, orqa fonni chiqarib yuborgan giytipga ketdi. Xizmatni tark etishni so'rashni istashini xohlamaslik, yigit tabiiy ofatlardan petitsiya va barglarni taqdim etadi.
Dastlab, verter o'z ona joylariga boradi va bolalikning shirin xotiralarini joylashadi, keyin shahzodaning taklifini qabul qiladi va uning mulkiga boradi, lekin bu erda u o'zini o'zida bo'lmaydi. Va nihoyat, uzoq bo'linishni o'tkazib yubormaslik, u charlotta yashaydigan shaharga qaytadi. Bu vaqt ichida u xotini Albertga aylandi. Yoshlar xursand. Versiyaning ko'rinishi ularning oilaviy hayotida tartibsizlikni keltirib chiqaradi. Lotta yigitga muhabbatning hamdardlik qiladi, lekin u uning unini ko'rmayapti. Verter shoshilib, tez-tez uxlashni va endi uyg'onishni yoki gunoh qilishni xohlaydi va keyin uni qutqarishni xohlaydi.
Bir marta, shahar atrofidagi shahar atrofida aylanib yurib, aksincha sevgilisi uchun guldasta gullab-yashnagan aqldan ozgan Genrix bilan uchrashadi. Keyinchalik u Heinrich otasi Lotta kotibi bo'lganini bilib, qizga oshiq bo'ldi va muhabbat unga aqldan ozdi. Verer, lotta tasviri unga intilishini va azob-uqubatlarga chek qo'yishga qodir emasligini his qiladi. Shunda bir yigitning xatlari buzilgan va biz uning kelajagi taqdiri allaqachon noshirdan bilib olamiz.
Lotte uchun muhabbat boshqalarga chidab bo'lmaydigan tarzda qiladi. Boshqa tomondan, asta-sekin yigitning qalbida dunyoni tark etish tobora kuchayib bormoqda, chunki u sevikli kishidan qochish qobiliyatiga ega emas. Agar u Lottga g'amxo'rlik qilsa, Rojdestvo arafasida tug'ilgan joyda sovg'alarni saralash. U kelajakda Rojdestvo daraxti oldida emas, balki ularga kelishni so'rab murojaat qiladi. Vertisteter uchun bu hayotdagi so'nggi quvonchdan mahrum ekanligini anglatadi. Shunga qaramay, ertasi kuni u Xarlottega borib, ular Xossian qo'shiqlarini qo'llab-quvvatlaganidan parchalarini o'qiydilar. Noma'lum his-tuyg'ularni zanjirband qilishda, yigit o'zi nazoratni yo'qotdi va Lotte-ga yaqinlashib, uni tark etishini so'raydi.
Uyga qaytish, Verker o'z ishlarini tartibga soladi, sevgilining vidolashuv xati yozadi, xizmatkorini to'ppontga yuboradi. To'g'ri versiya xonasida yarim tunda o'q eshitiladi. Ertalab xizmatkor yigitni, polda nafas oladi, shifokor keladi, ammo juda kech. Albert va Lotta vertening o'limini boshdan kechirish qiyin. Ular uni o'zi uchun tanlagan joyga shaharga yaqinlashdilar.
Asar 18-asrda ommabop bo'lib, 18-asrda, Rusardsonni ajratib turishga muvaffaq bo'lgan. Ichki o'zgarishlarni, xayolparastlik kurashini kuzatish uchun, bu janrni juda yaxshi tanlagan, chunki ular o'zlariga emas, balki boshqa shaxsga, keyinroq ishonchli va aniq. Gyote yigitning his-tuyg'ulari, eng kuchli rashkiga, hayotni tark etish to'g'risidagi qarorni sevish, lekin bu parvoz sifatida qabul qilinmaydi, lekin Protest, ehtiros va azob-uqubatlar zanjirlaridan ozod qilish (hukmronlik bilan suhbatlashib, o'z joniga qasd qilish, o'z joniga qasd qilishdan ko'ra, o'lishi osonroq - agar nopok Tirana ostida ingrashi bo'lsa, nihoyat Uning zanjirlarini yirtib tashlang - shubhasiz uni zaif deb ataysiz? "). Simlar o'z-o'zidan aks ettirilgan, ammo "Stringer" ning versiyasining ohangini "siqilgan", versiyaning oxirgi kunlarini tasvirlab, qahramonning oxirgi kunlarini tasvirlab bermaydi, chunki Uning harakatlari va qahramonining ichki dunyosining motivatsiyasi bilan o'quvchi allaqachon verte harflaridan tanishishga vaqt keldi. Va buning uchun rahmat, hatto "kundalik harflari" ni o'tkazishni to'xtatganidan keyin ham, versiyaning xatti-harakatlarini anglash osonlashadi. Romanning oxirida qahramonning yozishi allaqachon o'zlariga murojaat qilingan - bu eng zo'rlik tuyg'usini, yopiq doiraning hissiyotini aks ettiradi, bu fojiali aloqa - o'z joniga qasd qilish bilan yakunlangan.
1774 yilda roman do'sti Gyoterning taassurotiga ko'ra, uning xo'rlangan holatidan aziyat chekmagan yosh mansabdor shaxsning taassurotiga ko'ra, baxtsiz sevgi, o'z joniga qasd qildi va stolda edi "Emilia Galotti" ochiq kitobi tomonidan kashf etilgan (bir xil mahsulot eslatib o'tilgan va versarning o'lim holatlarini tavsiflashda).
Romanda qahramon olamining o'zgarishiga ko'ra, ahmoqona idrok, qahramon va engil gomerdan, qahramonni, qahramonni asta-sekin sevib, u etarli emas, balki samimiy hissiyotlarni yo'qotadi, u etarli emas Uning dunyoviy yig'ilishda hozir bo'lishi grafik va azob-uqubatlar va azob-uqubatlar bilan shug'ullana boshlaganda, u grafik va azob-uqubatlar va azob-uqubatlarni o'qiy boshladi. Ossatsiya chet elga (Gyote tomonidan qilingan), u sevgilisi bilan o'qiydi, lekin unga lotta bilan javob bilan javob bera olmaydi. Ma'naviy kuchlanish va lotta va vertikalning hayajonlanish vaqtida Klopshock kodini eslab qoling. Gyote, Gyote vositasi, shunda sevgi va verteyaning unligi butun tabiatning hayoti bilan birlashtirildi. Harflarning sanalarini o'limga bag'ishlagan bo'lsa-da, Gyote ikki yil o'tmishdagi uchrashuvdan o'limga olib kelishi mumkin, bu ikki yil o'tgach, Lotta bilan uchrashuv, eng og'riqli, eng og'riqli U uchun 21 dekabr kuni Lottening so'nggi xudkush xati e'lon qilinadi. Shunday qilib, verterning taqdirida, tabiatda bo'lgani kabi, bu afsonaviy qahramonlarda bo'lgani kabi.
Vertisterning fe'l-atvori kuyovning fe'l-atvori va erining eri, u versionerning fikriga mos kelmaydi va ular orasidagi nizo keltirib chiqaradi. Biroq, ikkala belgi ham bir-birlarini hurmat qiladilar va Albertga o'z joniga qasd qilish, agar u tunda o'z joniga qasd qildi, chunki Ulert "Xotinining tasodifan bo'lishi mumkin emasligini aytadi.
Verterning harakati haqidagi talqinlardan biri "nemis voqelikidagi ajoyib, aylanma xususiyati namoyish etiladi".
100 r. Birinchi buyurtma uchun bonus
Ish rejimida ish rejasi bo'yicha ish rejasi bo'yicha ish rejimining ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ma'ruza bo'yicha hisobotni tanlang.
Narxni aniqlang
Qisqa tirqish:
"Yoshli Vererinalik azob-uqubatlar" - bu XVIII asr oxirida kichik nemis shaharlaridan birida sodir bo'ladigan epistolatsiya romani. Roman ikki qismdan iborat - bu o'z-o'zidan, o'z-o'ziga xos harflari va ularga "Nashriyotdan o'quvchiga" sarlavhasi ostidagi qo'shimchalar. " Uterning xatlari uning do'sti Vilgelmga murojaat qilinadi, muallif hayot voqealarni, atrofidagi his-tuyg'ularini qanchalik ko'p ta'riflashga undaydi.
Ofitsiant, kambag'al oiladan bo'lgan yigit, rasm va she'riyatga moyil bo'lgan, yolg'iz qolish uchun kichik shaharchadir. U tabiat yoqadi, oddiy odamlar bilan aloqa qiladi, sevikli Gomerni o'qiydi, durang o'ynaydi. U Charlote C bilan tanishdi va xotirasiz u bilan oshiq bo'ladi. Lotta, shuning uchun qizning ismi yaqin qizi - Amton shahzodasi va ularning oilasida to'qqiz farzand. Onam vafot etdi va Charlotte yoshligiga qaramay uni aka-uka va opa-singillari bilan almashtirishga muvaffaq bo'ldi. Bu nafaqat tashqi ko'rinishga ega, balki mustaqil qarorlar mavjud. Lotta bilan uchuvchisiz tanishishning birinchi kunida allaqachon tatish tasodifi topilgan, ular bir-birlarini osongina tushunishadi.
Bu vaqtdan boshlab, yigit ko'p vaqtni shahardan sayr qilgan Atton uyida ko'p vaqt sarflaydi. Lotta bilan birga, u pastor bemorga tashrif buyuradi, shahardagi kasal ayolga g'amxo'rlik qiladi. Uning yonida o'tkazgan har bir daqiqada fe'l-atvordan zavq. Ammo men boshidanoq yigitning sevgisi azob-uqubatlar uchun azoblandi, chunki Lottada kuyov bor, u qattiq pozitsiyani olish uchun borgan.
Albert keladi va garchi u Verkerga tegishli bo'lsa-da, u lotte tuyg'uni namoyon bo'lishining namoyon bo'lishini samimiy va nozik tarzda yashiradi, sevgilisi unga hasad qiladi. Albert aqlli, parchalangan, u o'zini tanon deb hisoblaydi va uni bezovta qiladi. Verer Charlotte bilan tanishishda uchinchi tomonning oldida juda qiyin, u to'siqsiz kulgiga tushadi, keyin qorong'u ruhda.
Bir kuni bir oz chalg'itish uchun, Verker tog'larga minib, Albertni yo'l to'pponchalariga qarz berishini so'raydi. Albert rozi, ammo ular ayblanmaganligini ogohlantirmoqda. Verter bitta qurolni oladi va peshonasini qo'llaydi. Bu zararsiz hazil yoshlar orasida inson, uning ehtiroslari va ongi bilan jiddiy tortishuvga kiradi. Verker suyukli va daryoga shoshilib ketgan bir qizning hikoyasini aytib beradi, chunki usiz hayot hamma ma'noni yo'qotdi. Albert bu "ahmoq" deb hisoblaydi, ehtiroslardan hayratda bo'lgan kishini qoralash qobiliyatini yo'qotadi. Vererer, aksincha, haddan tashqari mantiqiy kuchaydi.
Ulkerning tug'ilgan kuni uchun Albert Kulkning sovg'asi sifatida qabul qilinadi: unda uni birinchi marta ko'radigan lotta kiyingan ta'zim. Yigit azob chekadi, u biznes qilish, ketishi kerakligini tushunadi, lekin ajralish lahzasini kechiktirish. Ketish arafasida u lotte-ga keladi. Ular bog'da sevimli Gazebo-ga boradilar. Verker yaqinlashib kelayotgan ajrashish haqida hech narsa gapirmaydi, lekin qiz, go'yo u kabi o'lim haqida suhbatlashadi va u nimaga boradi. U onasini esladi, u bilan xayrlashishdan oldin so'nggi daqiqalar. Uning hikoyasini hayajonlantirgan, shunga qaramay, Lottni tark etish uchun kuchni topadi.
Bir yigit boshqa shaharda qoldiradi, Rosulullohning vakili bo'ladi. Messenger pristie, Peynticy va ahmoq, ammo VAR K. Grafikasi bilan do'stlashdi va yolg'izlikni yoritishga urinadi. Shunga qaramay, bu shaharda, xurofotlarning uzunligi juda kuchli va yigit ham o'z kelib chiqishi bilan ishora qiladi.
Verter Xohir B., unga taqlid qilmaydigan Charlotte eslatib turadi. U bilan tez-tez o'z avvalgi hayoti haqida, shu jumladan unga Lotte haqida gapiradi. Atrofdagi jamiyati feitni va Rosululloh bilan bo'lgan munosabatlari yanada yomonlashdi. Ish Rasululloh sallalerning vakili bilan bir xil bo'lgan, haddan tashqari nafratlanish uchun ikkilanadigan xat yozadi va u erda ular o'sha yo'nalishda, bu yo'nalishda, bu yo'nalishda bo'lgan yigitga xat yozadi. ularning to'g'ri foydalanishlarini topadi.
Verker o'z mavqei bilan bir muncha vaqt davomida yarashadi, ammo bu "muammo", bu uni xizmatni va shaharni tark etadi. O'sha paytda u Ticketning Kentining Kentining K.-ga tashrif buyurgan edi. O'sha paytda mehmonlar borishni boshladilar. Shaharda bu olijanob jamiyatda past sinf paydo bo'lganligi uchun ham bu qabul qilinmadi. Verker nima bo'layotganini darhol anglamadi, bundan tashqari, tanish qizni ko'rib, u bilan gaplashishni boshlagan va uning suhbatdoshi suhbatni zo'rg'a qo'llab-quvvatlamagan, yigit esa shoshilib qolgan. Ertasi kuni butun shaharning orqa fonini ochib, orqa fonni chiqarib yuborgan giytipga ketdi. Xizmatni tark etishni so'rashni istashini xohlamaslik, yigit tabiiy ofatlardan petitsiya va barglarni taqdim etadi.
Dastlab, verter o'z ona joylariga boradi va bolalikning shirin xotiralarini joylashadi, keyin shahzodaning taklifini qabul qiladi va uning mulkiga boradi, lekin bu erda u o'zini o'zida bo'lmaydi. Va nihoyat, uzoq bo'linishni o'tkazib yubormaslik, u charlotta yashaydigan shaharga qaytadi. Bu vaqt ichida u xotini Albertga aylandi. Yoshlar xursand. Versiyaning ko'rinishi ularning oilaviy hayotida tartibsizlikni keltirib chiqaradi. Lotta yigitga muhabbatning hamdardlik qiladi, lekin u uning unini ko'rmayapti. Verter shoshilib, tez-tez uxlashni va endi uyg'onishni yoki gunoh qilishni xohlaydi va keyin uni qutqarishni xohlaydi.
Bir marta, shahar atrofidagi shahar atrofida aylanib yurib, aksincha sevgilisi uchun guldasta gullab-yashnagan aqldan ozgan Genrix bilan uchrashadi. Keyinchalik u Heinrich otasi Lotta kotibi bo'lganini bilib, qizga oshiq bo'ldi va muhabbat unga aqldan ozdi. Verer, lotta tasviri unga intilishini va azob-uqubatlarga chek qo'yishga qodir emasligini his qiladi. Shunda bir yigitning xatlari buzilgan va biz uning kelajagi taqdiri allaqachon noshirdan bilib olamiz.
Lotte uchun muhabbat boshqalarga chidab bo'lmaydigan tarzda qiladi. Boshqa tomondan, asta-sekin yigitning qalbida dunyoni tark etish tobora kuchayib bormoqda, chunki u sevikli kishidan qochish qobiliyatiga ega emas. Agar u Lottga g'amxo'rlik qilsa, Rojdestvo arafasida tug'ilgan joyda sovg'alarni saralash. U kelajakda Rojdestvo daraxti oldida emas, balki ularga kelishni so'rab murojaat qiladi. Vertisteter uchun bu hayotdagi so'nggi quvonchdan mahrum ekanligini anglatadi. Shunga qaramay, ertasi kuni u Xarlottega borib, ular Xossian qo'shiqlarini qo'llab-quvvatlaganidan parchalarini o'qiydilar. Noma'lum his-tuyg'ularni zanjirband qilishda, yigit o'zi nazoratni yo'qotdi va Lotte-ga yaqinlashib, uni tark etishini so'raydi.
Uyga qaytish, Verker o'z ishlarini tartibga soladi, sevgilining vidolashuv xati yozadi, xizmatkorini to'ppontga yuboradi. To'g'ri versiya xonasida yarim tunda o'q eshitiladi. Ertalab xizmatkor yigitni, polda nafas oladi, shifokor keladi, ammo juda kech. Albert va Lotta vertening o'limini boshdan kechirish qiyin. Ular uni o'zi uchun tanlagan joyga shaharga yaqinlashdilar.
Asar 18-asrda ommabop bo'lib, 18-asrda, Rusardsonni ajratib turishga muvaffaq bo'lgan. Ichki o'zgarishlarni, xayolparastlik kurashini kuzatish uchun, bu janrni juda yaxshi tanlagan, chunki ular o'zlariga emas, balki boshqa shaxsga, keyinroq ishonchli va aniq. Gyote yigitning his-tuyg'ulari, eng kuchli rashkiga, hayotni tark etish to'g'risidagi qarorni sevish, lekin bu parvoz sifatida qabul qilinmaydi, lekin Protest, ehtiros va azob-uqubatlar zanjirlaridan ozod qilish (hukmronlik bilan suhbatlashib, o'z joniga qasd qilish, o'z joniga qasd qilishdan ko'ra, o'lishi osonroq - agar nopok Tirana ostida ingrashi bo'lsa, nihoyat Uning zanjirlarini yirtib tashlang - shubhasiz uni zaif deb ataysiz? "). Simlar o'z-o'zidan aks ettirilgan, ammo "Stringer" ning versiyasining ohangini "siqilgan", versiyaning oxirgi kunlarini tasvirlab, qahramonning oxirgi kunlarini tasvirlab bermaydi, chunki Uning harakatlari va qahramonining ichki dunyosining motivatsiyasi bilan o'quvchi allaqachon verte harflaridan tanishishga vaqt keldi. Va buning uchun rahmat, hatto "kundalik harflari" ni o'tkazishni to'xtatganidan keyin ham, versiyaning xatti-harakatlarini anglash osonlashadi. Romanning oxirida qahramonning yozishi allaqachon o'zlariga murojaat qilingan - bu eng zo'rlik tuyg'usini, yopiq doiraning hissiyotini aks ettiradi, bu fojiali aloqa - o'z joniga qasd qilish bilan yakunlangan.
1774 yilda roman do'sti Gyoterning taassurotiga ko'ra, uning xo'rlangan holatidan aziyat chekmagan yosh mansabdor shaxsning taassurotiga ko'ra, baxtsiz sevgi, o'z joniga qasd qildi va stolda edi "Emilia Galotti" ochiq kitobi tomonidan kashf etilgan (bir xil mahsulot eslatib o'tilgan va versarning o'lim holatlarini tavsiflashda).
Romanda qahramon olamining o'zgarishiga ko'ra, ahmoqona idrok, qahramon va engil gomerdan, qahramonni, qahramonni asta-sekin sevib, u etarli emas, balki samimiy hissiyotlarni yo'qotadi, u etarli emas Uning dunyoviy yig'ilishda hozir bo'lishi grafik va azob-uqubatlar va azob-uqubatlar bilan shug'ullana boshlaganda, u grafik va azob-uqubatlar va azob-uqubatlarni o'qiy boshladi. Ossatsiya chet elga (Gyote tomonidan qilingan), u sevgilisi bilan o'qiydi, lekin unga lotta bilan javob bilan javob bera olmaydi. Ma'naviy kuchlanish va lotta va vertikalning hayajonlanish vaqtida Klopshock kodini eslab qoling. Gyote, Gyote vositasi, shunda sevgi va verteyaning unligi butun tabiatning hayoti bilan birlashtirildi. Harflarning sanalarini o'limga bag'ishlagan bo'lsa-da, Gyote ikki yil o'tmishdagi uchrashuvdan o'limga olib kelishi mumkin, bu ikki yil o'tgach, Lotta bilan uchrashuv, eng og'riqli, eng og'riqli U uchun 21 dekabr kuni Lottening so'nggi xudkush xati e'lon qilinadi. Shunday qilib, verterning taqdirida, tabiatda bo'lgani kabi, bu afsonaviy qahramonlarda bo'lgani kabi.
Vertisterning fe'l-atvori kuyovning fe'l-atvori va erining eri, u versionerning fikriga mos kelmaydi va ular orasidagi nizo keltirib chiqaradi. Biroq, ikkala belgi ham bir-birlarini hurmat qiladilar va Albertga o'z joniga qasd qilish, agar u tunda o'z joniga qasd qildi, chunki Ulert "Xotinining tasodifan bo'lishi mumkin emasligini aytadi.
Verterning harakati haqidagi talqinlardan biri "nemis voqelikidagi ajoyib, aylanma xususiyati namoyish etiladi".
Haqiqiy Jahon shon-sharafi Gyote Rimning "Yoshli Vererinatsiyaning azob-uqubatini" (1774), bu erda siz simsiz yozuvchilar diqqat markazida bo'lgan. "Yosh versiyaning azob-uqubatlari" (yosh versiyaning azob-uqubatlari ») harflardagi roman yoki epistogar romanidir. Bu janr ayniqsa XVIII asrning o'rtalarida keng tarqalgan edi va Goytening ushbu janrdagi avvalgilar inglizcha yozuvchisi Samuel Richardson va frantsuz klassik sensentalizm Jan-Jak RusSous. Birinchisi, ishning ko'p qismi, versiyasini do'stona va dunyo bilan munosabatlarini sobit qilish, ikkinchi qismning sevgisidir " o'quvchiga noshir. " Shunday qilib, Gyote o'zining qahramoni ikkita burchakda ko'rsatadi: konfessiya va yon tomondan. Ushbu rivoyatni qabul qilish tufayli GoTTE XIX va XX asrlardagi adabiyotlarning realizmini kutmoqda.
"Yosh verteter azob-uqubatlari" romanning fitna asoslari quyidagicha: Hero o'z do'stiga o'z do'stiga o'z do'stiga o'z do'stini harflar bilan aytib berishga majbur bo'ldi. Ko'p o'tmay, Verker chiroyli qiz - loting va oshiq bo'lgan. Qahramonning noto'g'ri taqozati ishtiyoqli hissiyotga kiradi - favqulodda sevgi, zaruriy holatlar kabi, mumkin bo'lgan holatlar kabi, mumkin emas, mumkin emas. Lotta xiyonatkorning sevgisiga javob bera olmaydi, chunki u Erij-dagi Albertga ega bo'lib, keyin uning eri bo'ldi. Werker, Lotta va Albert romantikizmga xos bo'lgan klassik sevgi uchburchagi: Verker ruhning uyg'unligini, hayotning to'liqligini, hayotning to'liqligini, ulbert va Sohiyni va ma'qullashini afzal ko'rishga tayyor. Dunyo bilan harakatlanishning mojarosi tabiatan murakkabdir, ammo u yolg'iz va kamtarona odam bo'lganligi sababli, mulkka xalaqit bermoqda, balki kambag'al va kamtarona odam bo'lish. Ishsiz va umidsizlik, har qanday yordamning yo'qligi, yolg'izlikni Vertisterni o'z joniga qasd qilishga majbur qiladi. Götte in'om va tinchlik insoniyat bilan murosasiz ziddiyat, Goyte verterning yubiley nashrida epdaprafga aylandi:
Siz chiqib ketayapsiz, men ajralib turaman.
Dunyoni tark etish, siz shu qadar yo'qotdingiz.
Fabul juda sodda, hatto banal, ayniqsa, bugungi kunda o'qiymiz. Shuning uchun, bu zamondoshlar uchun bunday kuchli tajribani keltirib chiqarganini tushunish juda muhim va nega bu roman o'quvchilar orasida qiziquvchilar orasida qiziqishni keltirib chiqaradi. "Yoshli asarning azob-uqubatlari" romanida o'zini "jamiyatning ochilishi" bo'ldi, uning shaxsiy hayoti, jamiyatdagi munosib o'rinni, erkin hayotni tanlash huquqini tasdiqladi. Gyote kitobi Evropada eng muhim narsani aytib, eng muhimi - muhimligini ta'kidlab, Evropada davra suhbati ostonasida yozilgan. Romanning chiqarilishidan o'n besh yil o'tgach, Gonte frantsuz monarxiyasini vayron qilgan buyuk frantsuz inqilobini boshladi, bu butun sobiq ijtimoiy tizimni o'zgartirdi. "Yosh vertikal azob chekayotgan" romanda uning ulug'vorligi gullab-yashnayotganida, u o'zining sevimli kitobini muhokama qilib, Gyote bilan suhbatlashdi. Roman Evropa siyosiy g'oyalar va rus adabiyoti, masalan, A.N. hikoyalari bilan birgalikda ta'sir ko'rsatdi. Rompishcheva "Bir haftaning kundaligi" shaklida kuchli his-tuyg'ular va bir yigitning fikrlash tabiati, Xöit qahramoni eslatadi.
Sudrat va romanning fitna tadbirlarining ehtimolligi yozuvchining o'zi tarjimai holining va uning hayotiy kuzatuvlari qonuniy ravishda yaratilganligi sababli dalillarni tasdiqlaydi. 1772 yil yozida Goyte Wetslar Sudida amaliyotni olib bordi, bu davrda u Xeterning his-tuyg'ularini tasvirlab berganida, uni do'sti Charlotte Buff kelini sevib qoldi. Noma'lumning asosiy tasvirlarini yaratish hayotning taassurotiga ta'sir ko'rsatdi: do'stning o'z joniga qasd qilish, Afsuski, Gyoter qizi - Romandagi lottadagi lotta haqidagi prototipiga aylandi. Biografik dalillarni, oxir-oqibat yo'qoladigan va o'z ahamiyatini yo'qotadigan, erkin va ilhomlantirgan she'riy fantaziya bilan, ITETA "U uchun faqat bittasini" yozib qo'yganligi bilan bog'liq.
Rim Getida odam uchun muammoni tanlashda juda muhim muammolarni keltirib chiqardi: uning shafqatsiz qonunlariga qarshi chiqmaslik va uni hayotga tortish uchun er yuzidagi baxt va haqiqatni tark etish va iloji borligini buzmaslik . Albatta, roman ko'pchilikka fojiali ta'sir ko'rsatdi, ammo o'z hayotining aybi insonning hayot tarzining to'g'riligini ta'kidladi.
