14 значението на образа на Соня Мармеладова в романа. Уникален женски образ
Сонечка Мармеладова е завинаги любимата героиня на самия Фьодор Михайлович и, разбира се, на повечето от неговите читатели. Крехко, леко, вечно уплашено същество със сини очи на детското лице. Младата Соня е сирак от майка си. Тя е само на 17 или 18 г. Тя е единственото естествено дете на чиновника Семьон Мармеладов, който след смъртта на съпругата си се жени за вдовица с три деца от първия си брак Катерина Ивановна.
Трагичната съдба на Соня Мармеладова
Бащата на Соня е пристрастен към алкохола, с течение на времето губи всичко, изнася неща от къщата за продажба и семейството му е принудено да гладува. Съвестно и милостиво момиче, неспособно да си намери достойна и платена работа, реши да предприеме отчаяна крачка и излезе на улицата, за да продаде тялото си. Тя е принудена да живее отделно от семейството си като недостойна, обречена да носи вулгарни дрехи и да крие очи на пода при вида на „честните“ дами.
Нещастното момиче е сигурно, че е голям грешник, който не заслужава да бъде в една стая с свестни хора. За нея е табу да седи до майката на Родион или да се ръкува. Тя замръзва в нерешителност на прага на дома на родителите си, страхувайки се от присъствието си да обиди гостите, които като нея дойдоха да се сбогуват с починалия Мармеладов. Соня е толкова кротка и слаба, че всеки като гадняра Лужин, който е хвърлил парите й, за да я обвини в кражба, или нацупената домакиня на апартамент под наем може да я обиди. Сирачето просто не може да отвърне на удара.
Умствената сила на Соня
В същото време физическата липса на воля се комбинира в образа на това момиче с невероятна сила на душата. Каквото и да прави Сонечка, причината за нейните действия е любовта и жертвата в името на любовта. От любов към небрежния си баща алкохолик тя ще даде последните си стотинки да пие. От любовта си към децата тя всяка вечер отива на панела. И след като се влюби, Соня отива на тежък труд с него, въпреки цялото му безразличие. Добротата, състраданието и способността да прощават правят Сонечка да се откроява сред тълпата от други герои в романа. Тя не обижда баща си и мащехата си за съсипаната чест. Тя прости и дори съжали Расколников, въпреки че Лиза беше близо до нея.
Откъде потъпканото от живота това нещастно създание черпи своите духовни сили? Както казва самата Соня, вярата в Бог й помага. С молитва тя самата ще устои и ще протегне ръка за помощ на друга. Така тя помогна на Родион първо да се признае за престъплението, след това наистина да се покае, да намери Бог и да може да започне живота си наново. Тази паднала жена е най-невинната от героите в целия роман. Нейният образ разбива на пръсти теорията на Расколников. Да, тя е унизена, но не е „треперещо същество“, а достоен човек и всъщност е и много по-силна от главния герой. След като премина през всички кръгове на ада, Сонечка не се втвърди, не се вулгаризира, но остана чиста, като ангел, и успя да преодолее всички удари на съдбата. И тя заслужаваше малкото си щастие до любимия си.
Авторът се нуждае от образа на Соня Мармеладова, за да създаде морален противовес на идеята на Родион Расколников. Расколников изпитва сродна душа в Соня, защото и двамата са изгнаници. Въпреки това, за разлика от идеологическия убиец, Соня е „дъщеря, която се е предала на мащехата си и консумативна, на непознати и непълнолетни“. Тя има ясна морална насока - библейската мъдрост за прочистване на страданието. Когато Расколников разказва на Мармеладова за престъплението му, тя го съжалява и, разчитайки на библейската притча за възкресението на Лазар, го призовава да се покае за стореното. Соня възнамерява да сподели с Расколников превратностите на осъдения живот: тя се смята за виновна за нарушаване на библейските заповеди и се съгласява да „страда“, за да бъде очистена.
Появата на Соня
Беше тънко, много слабо и бледо лице, доста неправилно, някак остроумно, с остър малък нос и брадичка. Дори не можеше да се нарече хубава, но сините й очи бяха толкова ясни и когато се оживиха, изражението й стана толкова мило и простодушно, че неволно я привлече. В лицето й и в цялата й фигура имаше освен това една особена характерна черта: въпреки осемнайсетте си години тя изглеждаше почти все още момиче, много по-младо от годините си, почти почти дете и това понякога дори смешно прояви се в някои от нейните движения ...
Катерина Ивановна за Соня
Да, тя ще хвърли последната си рокля, ще я продаде, ще отиде боса и ще ви я върне, ако трябва, това е тя! Тя получи и жълт билет, защото децата ми изчезнаха от глад, тя се продаде за нас!
Мармеладов за Соня
„В края на краищата тя сега трябва да спазва чистотата. Тази чистота си струва парите, тя е специална, знаете ли? Разбираш ли? Е, там можете да си купите и сладкиши, не можете, сър; полите са нишестени, вид обувка, по-безразлични, за да се изложи кракът, когато локвата трябва да се пресече. Разбирате ли, разбирате ли, сър, какво означава тази чистота? Е, ето ме, баща ми кръв, откраднах тези тридесет копейки за махмурлук! И аз пия, сър! И вече съм го изпил! .. "
Образът на непорочния и същевременно грешен ангел в романа "Престъпление и наказание" се превърна в истинска сензация за обществеността. отвори различна страна на живота за читателите. Личността на Соня Мармеладова беше различна от обичайните литературни герои. Нейното престъпление, смирение и желание да изкупи вината се превърнаха в морални насоки за всички объркани.
Престъпление и наказание
Достоевски съставя основата за романа по време на собствения си тежък труд. В Сибир писателят нямаше възможност да пише, но имаше достатъчно време за интервюта с изгнаниците и техните близки. Следователно образите на главните герои на романа са от колективен характер.
Първоначално романът е замислен от автора като история за изповед. Разказът беше воден от първо лице и основната задача на Достоевски беше да покаже вътрешната психологическа истина на объркан човек. Писателят е увлечен от идеята и една сериозна история прераства в роман.
Първоначално ролята й в романа „Престъпление и наказание“ е второстепенна, но след няколко редакции образът на главния герой заема важно място в повествованието. С помощта на Соня Достоевски предлага на читателите важна идея на романа:
„Православният възглед, какво е православието. В комфорта няма щастие; щастието се купува от страданието. Човекът не е роден да бъде щастлив. Човек заслужава своето щастие и винаги страда. "
Анализът на произведението доказва, че авторът се справи отлично със задачата. Соня е олицетворение на страданието и изкуплението. Характеристиката на героинята се разкрива на читателя постепенно. Всички цитати за бившата проститутка са изпълнени с любов и грижа. Достоевски е еднакво притеснен за съдбата на момичето:
„... О, да, Соня! Какъв кладенец обаче успяха да изкопаят! И им е приятно! Те го използват! И свикнаха. Плакахме и свикнахме. Мръсникът свиква с всичко! "
Биография и сюжет на романа
София Семьоновна Мармеладова е родена в семейството на непълнолетен служител. Бащата на момичето е възрастен мъж, печели малко и обича да пие. Майката на Соня почина отдавна, момичето е отгледано от мащехата си. Новата съпруга на бащата изпитва смесица от чувства към доведената дъщеря. Цялото недоволство от проваления живот Катерина Ивановна откъсва невинно момиче. В същото време жената не изпитва омраза към по-младия Мармалад и се опитва да не лишава момичето от внимание.
Соня не получи образование, тъй като според баща й тя не се отличава с интелигентност и бърз ум. Доверчивата и добродушна героиня сляпо вярва в Бог и кротко обслужва интересите на съпрузите Мармеладов и децата на мащехата от първия й брак.
Момичето вече е на 18 години, въпреки че появата на героинята би била по-подходяща за дете: руса коса, сини очи, ъглова фигура:
"Тя дори не можеше да бъде наречена хубава, но сините й очи бяха толкова ясни и когато бяха анимирани, изражението й стана толкова мило и простодушно, че неволно я привлече."
Семейството живее в руската пустош, но след загубата на постоянните доходи на баща си, Мармеладовите се преместват в Санкт Петербург. В столицата Семьон Захарович бързо намира работа и също толкова бързо я губи. Шефовете не са готови да се примирят с пиянството на служителя. Подкрепата на семейството пада изцяло върху Соня.
Останала без поминък, момичето вижда един изход - да напусне работата си като шивачка, която донесе твърде малко пари, и да си намери работа като проститутка. За срамни доходи момичето беше изгонено от апартамента. Соня живее отделно от семейството си, наема стая от познат шивач:
„... дъщеря ми София Семьоновна беше принудена да получи жълт билет и по този повод не можа да остане при нас. За домакинята, Амалия Федоровна, не искаше да позволи това да се случи. "
Момичето с лесна добродетел получи от правителството „жълт билет“ - документ, доказващ, че младата дама продава тялото. Дори срамната работа не спасява семейство Мармеладови.
Семьон Захарович умира под копитата на конски каруца. В суматохата момичето за първи път среща Расколников. Мъжът вече познава момичето задочно - по-големият Мармеладов разказа на Родион трудната съдба на Соня във всички подробности.
Материална помощ от непознат (Родион Расколников плаща погребението на баща си) докосва момичето. Соня тръгва да благодари на мъжа. Така се поразяват трудните взаимоотношения на главните герои.
В процеса на организиране на погребение младите хора прекарват много време в разговори. И двамата се чувстват като изгнаници на обществото, и двамата търсят утеха и подкрепа. Маската на студения циник, зад която се крие главният герой, пада и истинският Родион се появява пред чистата Соня:
„Той внезапно се промени; нахалният му и безсилно предизвикателен тон изчезна. Дори гласът му изведнъж отслабна ... "
Смъртта на Мармеладов най-накрая подкопа здравето на мащехата му. Катерина Ивановна умира от консумация, а Соня се грижи за по-младите членове на семейството. Помощта за момичето идва неочаквано - г-н Свидригайлов подрежда бебетата в сиропиталище и осигурява на по-малкия Мармеладов удобно бъдеще. По такъв ужасен начин беше уредена съдбата на Соня.
Но желанието да се жертва тласка момичето към другата крайност. Сега героинята възнамерява да се отдаде на Расколников и да придружи затворника в изгнание. Момичето не се страхува, че любим човек е убил възрастна жена, за да изпита луда теория. Истината на Мармеладова е, че любовта, вярата и безкористността ще излекуват и насочат Родион по правилния път.
В Сибир, където е изпратен главният герой, Соня получава работа като шивачка. Срамната професия остава в миналото и въпреки студенината на младия мъж, Соня остава лоялна към Родион. Търпението и вярата на момичето носят резултат - Расколников осъзнава колко му е необходима Мармеладова. Наградата за двете ранени души беше общото щастие, дошло след изкуплението на греховете.
Екранни адаптации
Първият филм, посветен на престъплението на Расколников, е заснет през 1909 година. Ролята на верния спътник на Родион беше изиграна от актрисата Александра Гончарова. Самият филм отдавна е загубен, няма копия на филма. През 1935 г. американски режисьори заснемат своя собствена версия на трагедията. Образът на непорочния грешник отиде при актрисата Мариан Марш.
През 1956 г. французите показват собствено виждане за драмата на объркан мъж. Тя изигра ролята на Соня, но във филмовата адаптация името на главния герой беше променено на Лили Марселен.
В СССР първата снимка за съдбата на Расколников е пусната през 1969 година. Режисьор на филма е Лев Кулиджанов. София Семьоновна Мармеладова беше изиграна от Татяна Бедова. Филмът е включен в програмата на филмовия фестивал във Венеция.
През 2007 г. излиза сериалът „Престъпление и наказание“, в който тя въплъщава образа на главния герой.
Повечето филмови критици не харесаха серийния филм. Основното оплакване е, че Родион Расколников няма човешки чувства. Героят е обладан от гняв и омраза. Разкаянието никога не докосва сърцата на главните герои.
- Първото дете на Достоевски се казваше Соня. Момичето почина няколко месеца след раждането.
- В Санкт Петербург героинята живее в сградата на бившата казначейска камара. Това е истинска къща. Точният адрес на Соня е 63 насип на канала Грибоедов.
- Рап изпълнителят използва името на главния герой от „Престъпление и наказание“ като псевдоним.
- В първата версия на романа биографията на Соня изглежда по различен начин: героинята влиза в конфликт с Дуня Расколникова и става обект на безумната, но непорочна любов на Лужин.
Цитати
„Ти си тръгна от Бога и Бог те победи, предаде те на дявола!“
„Страдайки да приемеш и да се откупиш с него, това ти трябва ...“
"... И кажете на всички на глас:„ Убих! " Тогава Бог ще ви изпрати живот отново. Ще отидеш ли? Ще отидеш ли? .. "
„Защо си, че си направил това върху себе си! Не, ти не си по-нещастен от никого в целия свят сега! "
Соня Мармеладова. Характеристика и образ на композицията
План
1. Ф. М. Достоевски и неговото „”.
2. Соня Мармеладова. Характеристика и образ
2.1. Трудна младост.
2.2. Любов към хората.
2.3. Вяра в Бог.
2.4. Запознаване с Расколников.
3. Моето отношение към героинята.
Ф. М. е талантлив създател на сложни психологически произведения. Основните му герои са ярки противоречиви личности, с трудна съдба и трудни житейски обстоятелства. Самият писател е живял труден необикновен живот, изтърпял тежък труд и затвор, разочарования и лични трагедии. Преживял много страдания и скърби, Достоевски се опита в работата си да отрази собствените си мисли и заключения, които взе от опита.
Фьодор Михайлович замисля своя роман „Престъпление и наказание“ в изгнание и започва да го пише след няколко ужасни събития, които му донесоха невероятна болка и страдание - смъртта на съпругата и брат му. Това бяха години на самота и борба с потискащи мисли. Затова редовете на неговия философски и психологически роман са пропити с неизразима реалистична меланхолия и житейска тъга.
Соня Мармеладова е централната фигура на това произведение. Тя се явява пред читателите като кротко и уплашено момиче, слаба и бледа, в евтин, ярък тоалет. Въпреки младостта си - Сонечка няма дори осемнадесет години - тя вече е видяла и преживяла достатъчно в този живот. Героинята претърпя смъртта на майка си и загубата на тихо и сигурно съществуване.
Баща й е дребен служител; той се жени за жена с три деца. Но това не беше трагедията в живота на момичето. Слабостта и пристрастяването на бащата към пиенето причиняват страдания на цялото му семейство. Мармеладов неколкократно губеше работата си поради пиянство и няколко пъти си вземаше акъла. Но, притежавайки страхливост и безгръбначност, той се плъзна все по-надолу - в бездънната бездна на бедността, порока и слабостта, влачейки хора, близки до себе си, със себе си.
Мащехата на Соня е нещастна, болна от консумация жена, която вече не може да се бие със съпруга си и да води достоен живот. Виждайки как децата й гладуват и какви парцали носят, усещайки, че отслабват и губят здравето си, Катерина Ивановна се ядосва и преследва. Сонечка, гледайки бедността и бедността, в които са потопени близките й, болезнеността на мащехата и изоставянето на малки деца, решава да се жертва, за да спаси другите. Тя отива до панела.
Такъв акт не е лесен за момиче. Пристигайки за първи път от неприлична работа, тя дава всички пари на Катерина Ивановна и си ляга, обръщайки се от всички към стената. Не се чува, но Соня плаче горчиво от невинността си, а мащехата й „цяла вечер стоеше в краката й на колене и я целуваше в краката“. По това време бащата, наблюдавайки падането на дъщеря си, легнал отстрани, мъртъв пиян.
За Сонечка беше трудно да живее в такива условия, без да изпитва нито състрадание, нито подкрепа, нито нежност, нито топлина. Но момичето не стана огорчено от страданията си, не стана горчиво ... Каквото и да правеше, правеше всичко от любов към хората, към близките си. Соня никога не осъждаше баща си за неговото пиянство и слабост, никога не казваше лоша дума за него. Макар че очевидната вина на Мармеладов беше, че семейството му е в бедност и че дъщеря му е принудена да се продаде и да нахрани децата му. Но Сонечка не обвиняваше нито баща си, нито мащехата за осакатената си младост, а кротко и смирено се жертваше.
Давала спечелените пари на онези, които всъщност били непознати за нея - мащехата и доведените братя и сестри. Въпреки слабостта и порочния си начин на живот, момичето все още си оставаше чиста душа и невинно сърце, тя също дълбоко прощаваше и обичаше безкористно. Осъзнавайки греха си, тя се срамува от себе си и се срамува. Тя дори не можеше да седне в присъствието на обикновени жени, считайки се за недостойна и осквернена.
В същото време Соня Мармеладова се появява пред нас не като слаба, слабоволна героиня, а като твърда, смела и трайна. Тя можеше да сложи ръка върху себе си от безнадеждност и отчаяние, както веднъж й каза Расколников: „В края на краищата щеше да бъде по-справедливо, хиляда пъти по-справедливо и по-мъдро, би било редно да се насочиш към водата и да свършиш веднага!“ Но не, момичето намира сили да живее. Живей и се бий. Борба за просяка, нещастното съществуване на нещастни деца, многострадална мащеха, жалък баща.
В такъв труден за нея момент Соня е подкрепена не само от любовта към своите ближни, но и от вярата в Бог. С вяра тя намира мир и спокойствие, тя е тази, която дава на момичето тиха радост и чиста съвест. Сонечка не е фанатично благочестива или е показана като набожна, не. Тя обича Бог, обича да чете Библията, намира радост и благодат във вярата си. "Какво бих бил аз без Бог?" - възкликва в недоумение главният герой. Тя е благодарна на създателя, че е жив, че може да диша, да ходи и да обича.
Изпитал объркване и неясно разкаяние, Расколников идва при Соня и й признава за престъплението. Между тях се провежда необичаен и удивителен разговор, който ни разкрива нови прекрасни качества на Сонечка Мармеладова. й разказва за ужасната си теория и признава за двойното убийство. Колко нежност, доброта и разбиране показва бедното момиче към страдащия младеж. Тя не го осъжда, не го отблъсква, но се опитва да разбере и да подаде ръка за помощ. „Няма по-нещастен от теб в целия свят“, тя искрено съжалява за Расколников.
Момичето вижда болката му, страданието му, тя се опитва да разбере мотивите и мотивите на ужасния акт и не бърза да осъжда или критикува. Опитвайки се да се задълбочи в теорията на Расколников, Соня остава вярна на себе си и на своите принципи. „Това мъж ли е въшка?“ - тя е изненадана от страх и се опитва да докаже на любимия си, че животът, който и да е той, е свещен и неприкосновен, че никакви аргументи и обяснения не могат да оправдаят убийството.
Момичето насърчава Родината да се покае и да се изповяда пред всички власти. Струва й се, че по този начин той ще изкупи ужасния си грях и ще намери успокоение. И тя, осветена и вдъхновена от безкористната си любов, ще сподели наказанието му със скъпия мъж: „Заедно! Заедно! - повтори тя, сякаш в забвение и отново го прегърна, - ще отида на тежък труд заедно с теб! " Соня, красива в саможертвата си, спази обещанието си. Тя последва Расколников в изгнание, непоколебимо понасяше студа и бездушието му, с нежността си се опитваше да разтопи леда в душата му и да му върне предишната жизнерадост и бодрост. Наистина искам да се надявам, че тя го е направила и че момичето е зарадвало главния герой и самата тя е намерила лично щастие.
Отношението ми към Соня Мармеладова е изпълнено с възхищение и изненада. Какво истинско благородство притежава това момиче, принудено да се търгува, колко възвишеност и величие на душата й е в нея! Тя много деликатно чувства хората, твърдо вярва в доброто и чудесата, готова е да се жертва, само ако другите биха се чувствали добре. Притежавайки неприлична кротост и неприлична любов, имайки искрена вяра в Бог, Сонечка Мармеладова се опитва да подобри света възможно най-добре.
Благодарение на нейните усилия и убеждаване, пътят към покаянието е отворен за Родион. И това означава много - тя е спасила душата на млад мъж. На примера на Соня Мармеладова също видях, че не можете да съдите човек, каквито и да са неговите дела и действия. Не знаейки какво го подтиква да действа по един или друг начин, не познавайки чувствата, скърбите и преживяванията си, не е допустимо да се обвинява или осъжда, независимо какво се случва. Човек винаги трябва да разбира, че дори най-лошото дело има смекчаващи вината обстоятелства и че дори и най-известният грешник може да бъде заложник на обстоятелствата.
Соня е главната героиня на романа на великия руски класик Фьодор Михайлович Достоевски. На страниците на книгата се разгръща любовната история на Соня и Родион Расколников, главният герой на романа.
"Соня беше ниска, на около осемнадесет години, слаба, но доста хубава руса, с прекрасни сини очи."
Съдбата възнагради младостта на Соня с баща алкохолик, болна истерична мащеха и трима полубратя и сестри, които трябваше да бъдат хранени. И младата Мармеладова усърдно помага на всички тях. Расколников е изумен да види такава саможертва: „О, да
Соня! Какъв кладенец обаче успяха да изкопаят! И им е приятно! Те го използват! И свикнаха. Плакахме и свикнахме. Мръсникът свиква с всичко! "
За да изхрани себе си и семейството си, Соня отива да работи като момиче в публичен дом. Това затваря вратите й за брак с всеки повече или по-малко свестен млад мъж. След това много хора отказват да общуват с нея и считат Мармеладова за равнопоставен човек. Расколников получава скандал, след като настанява Соня до сестра си, те се опитват да го компрометират с този познат.
„Тя също беше в парцали; облеклото й беше стотинка, но декорирано в уличен стил, според вкуса и правилата, преобладаващи в нейния специален свят, с ярка и срамно изключителна цел. Соня спря в преддверието на самия праг, но не прекрачи прага и изглеждаше като изгубена, очевидно не подозираща за нищо, забравяйки за своята втора ръка, копринена, неприлична тук, цветна рокля с дълга и забавна опашка и огромна кринолина., блокираща цялата врата ... за забавна кръгла сламена шапка с ярко огнено перо ... "
Уви, роднините не са в състояние да оценят напълно подвига на Сонин, те наистина се възползват от добротата на момичето. Официалният Мармеладов говори откровено за потребителското си отношение към дъщеря си:
„В края на краищата тя сега трябва да спазва чистотата. Тази чистота си струва парите, тя е специална, знаете ли? Разбираш ли? Е, там можете да си купите и сладкиши, не можете, сър; полите са нишестени, вид обувка, по-безразлични, за да се изложи кракът, когато локвата трябва да се пресече. Разбирате ли, разбирате ли, сър, какво означава тази чистота? Е, ето ме, баща ми кръв, откраднах тези тридесет копейки за махмурлук! И аз пия, сър! И вече съм го изпил! .. "
Извън работата си Соня е момиче „със скромно и почтено поведение, с ясно, но сякаш донякъде сплашено лице“. Тя е набожна, чете Библията. Думите на Расколников, че няма Бог, я изумяват до дълбините на душата ѝ. Правилата за благоприличие, нормите на обществото и правилата на църквата за Соня са, колкото и да е странно, много важни: "... в края на краищата аз съм ... нечестен ... аз съм голям, голям грешник!" - казва тя за себе си, позовавайки се на професията си в проституцията.
Въпреки тъжната история на живота си, Соня Мармеладова запазва женствеността, външната и психическата привлекателност:
"Но сините й очи бяха толкова ясни и когато те се оживиха, изражението й стана толкова мило и простодушно, че неволно я привлече ..."
Бащата въпреки това моли Соня за прошка, преди да умре. Соня се влюбва в Расколников, следва го в Сибир, установява се до тежък труд, за да се грижи за него. Родион е изумен от смиреното й чувство: - Тя му се усмихна приятно и радостно, но, както обикновено, плахо му подаде ръка. Тя винаги плахо му подаваше ръка, понякога дори изобщо не я даваше, сякаш се страхуваше, че той ще я отблъсне ... "
Винаги, когато е възможно, Мармеладова помага на осъдени и техните семейства, пише им писма и ги изпраща в пощата. Осъдените я обичат: „Тя не им извика благоволение ... Не им даде пари, не предостави никакви специални услуги .... Техните роднини и роднини, които дойдоха в града, оставиха неща за тях и дори пари в Ръцете на Соня, по тяхно указание ... Всички свалиха шапките си, всички се поклониха: „Майко, София Семьоновна, ти си нашата майка, нежна, болнава!“ - казаха тези груби, маркови осъдени на това малко и стройно създание. Тя се усмихна и взе отпуск, и всички те обичаха, когато тя им се усмихваше. Те дори я обичаха да се разхожда, обръщаха се да я гледат, докато върви и я хвалеха; дори я похвалиха, че е толкова малка, дори не знаеха за какво да се похвалят. Дори отидоха при нея да се лекуват ... "
Добрите дела на Соня се възнаграждават стократно. Любовта на Расколников не може да бъде ограничена от неговата студенина и грубост до края на романа. Той е безкраен и съживява не само самия герой, но и стопля сърцето на Соня. В името на тази любов те са готови да изчакат седем години до края на мандата му:
„Соня! Бедни, кротки, с кротки очи ... Скъпи! .. Защо не плачат? Защо не стенат? .. Раздават всичко ... гледат кротко и тихо ... Соня, Соня! Тиха Соня! .. "
Романът "Престъпление и наказание" е написан от Достоевски след тежък труд, когато убежденията на писателя придобиват религиозен оттенък. Търсенето на истината, разкриването на несправедливия световен ред, мечтата за „щастието на човечеството” през този период се съчетават в характера на писателя с недоверие в насилствената промяна на света. Убеден, че е невъзможно да се избегне злото в която и да е структура на обществото, че злото идва от душата на човека, Достоевски отхвърля революционния начин за преобразяване на обществото. Поставяйки въпроса само за моралното усъвършенстване на всеки човек, писателят се насочи към религията.
Родион Расколников и Соня Мармеладова - двамата главни герои на романа, появяващи се като два контра потока. Техният мироглед е идеологическата част на творбата. Соня Мармеладова е моралният идеал на Достоевски. Тя носи със себе си светлината на надеждата, вярата, любовта и съчувствието, нежността и разбирането. Точно такъв трябва да бъде човек, според писателя. Соня олицетворява истината на Достоевски. За Соня всички хора имат еднакво право на живот. Тя е твърдо убедена, че никой не може да постигне щастие, нито своето, нито чуждо, чрез престъпление. Грехът остава грях, независимо кой го е извършил и в името на каквото и да било.
Соня Мармеладова и Родион Расколников съществуват в напълно различни светове. Те са като два противоположни полюса, но не могат да съществуват един без друг. В образа на Расколников е въплътена идеята за бунт, в образа на Соня - идеята за смирение. Но какво е съдържанието както на бунта, така и на смирението е тема на множество спорове, които не спират в момента.
Соня е силно морална, дълбоко религиозна жена. Тя вярва в дълбокия вътрешен смисъл на живота, не разбира идеите на Расколников за безсмислието на всичко съществуващо. Тя вижда във всичко предопределеността на Бог, вярва, че нищо не зависи от човека. Нейната истина е Бог, любов, смирение. Смисълът на живота за нея се крие в голямата сила на състрадание и съчувствие между човека и човека.
Расколников, от друга страна, страстно и безмилостно съди света с ума на гореща, непокорна личност. Той не е съгласен да се примири с несправедливостта на живота, а оттам и с душевните му страдания и престъпления. Въпреки че Сонечка, подобно на Расколников, стъпва над себе си, тя все пак стъпва по различен начин от него. Тя се жертва на другите и не унищожава, не убива други хора. И това въплъти мислите на автора, че човек няма право на егоистично щастие, той трябва да издържи и чрез страдание да постигне истинско щастие.
Според Достоевски човек трябва да изпитва отговорност не само за собствените си действия, но и за всяко зло, което се случва в света. Ето защо Соня смята, че и тя е виновна за престъплението на Расколников, поради което приема неговия акт толкова близо до сърцето си и споделя съдбата му.
Соня разкрива Расколников неговата ужасна тайна. Нейната любов съживи Родион, възкреси го за нов живот. Това възкресение е изразено символично в романа: Расколников моли Соня да прочете евангелската сцена на възкресението на Лазар от Новия Завет и да отнесе значението на прочетеното към себе си. Трогнат от съчувствието на Соня, Родион отива за втори път при нея като при близък приятел, той й признава за убийството, опитва се, объркан за причините, да й обясни защо го е направил, моли я да не го оставя нещастие и получава заповед от нея: да отиде на площада, да целуне земята и да се покае пред всички хора. Този съвет към Соня отразява идеята на самия автор, който се стреми да доведе героя си до страдание, а чрез страданието - до изкупление.
В образа на Соня авторът въплъщава най-добрите човешки качества: жертва, вяра, любов и целомъдрие. Заобиколена от порока, принудена да жертва достойнството си, Соня успя да съхрани чистотата на душата си и вярата, че „в комфорта няма щастие, щастието се купува от страданието, човек не се ражда за щастие: човек заслужава своето собствено щастие и винаги страдание. " Соня, която „престъпи“ и съсипа душата й, „човек с висок дух“, от същата „категория“ с Расколников, го осъжда за презрение към хората и не приема неговия „бунт“, неговата „брадва“, която , както изглеждаше на Расколников, беше отгледан и от нейно име. Според Достоевски героинята въплъщава народния принцип, руския елемент: търпение и смирение, неизмерима любов към човека и Бога. Сблъсъкът на Расколников и Соня, чийто мироглед е противоположен един на друг, отразява вътрешните противоречия, разтревожили душата на писателя.
Соня се надява на Бог, на чудо. Расколников е сигурен, че няма Бог и няма да има чудо. Родион безмилостно разкрива на Соня безполезността на нейните илюзии. Той казва на Соня за безполезността на нейното състрадание, за безполезността на нейните жертви. Не срамната професия прави Соня грешница, а безполезността на нейната жертва и нейния подвиг. Расколников съди Соня с различни везни в ръцете, отколкото преобладаващия морал, той я съди от различна гледна точка, отколкото тя самата.
Водена от живота в последния и вече напълно безнадежден ъгъл, Соня се опитва да направи нещо в лицето на смъртта. Тя, подобно на Расколников, действа по закона на свободния избор. Но за разлика от Родион, Соня не е загубила вяра в хората, тя не се нуждае от примери, за да установи, че хората са добри по природа и заслужават лек дял. Само Соня е способна да симпатизира на Расколников, тъй като не се смущава нито от физическа деформация, нито от грозотата на социалната съдба. Тя прониква „през струпеята“ в същността на човешките души, не бърза да осъжда; чувства, че зад външното зло стоят някои неизвестни или неразбираеми причини, довели до злото на Расколников и Свидригайлов.
Соня вътрешно стои извън парите, извън законите на света, които я измъчват. Както самата тя, по собствена воля, отиде до панела, така че самата тя, от своята твърда и неразрушима воля, не положи ръце върху себе си.
Соня беше изправена пред въпроса за самоубийството - тя го обмисли и избра отговора. Самоубийството в нейното положение би било твърде егоистичен изход - ще я спаси от срам, от мъчения, ще я освободи от смрадливата яма. „В крайна сметка би било по-справедливо - възкликва Расколников, - хиляда пъти по-справедливо и по-разумно би било да се отправим направо във водата и да свършим всичко наведнъж! - И какво ще се случи с тях? - попита слабо Соня, гледайки го с страдание, но в същото време, като че ли изобщо не беше изненадана от предложението му. " Мярката на волята и решителността в Соня беше по-висока, отколкото Родион можеше да си представи. За да не се самоубие, тя се нуждаеше от повече издръжливост, повече доверие в себе си, отколкото да се хвърли „с главата във водата“. Не толкова мисълта за грях я държеше от водата, а по-скоро „за тях, нашите собствени“. За Соня развратът беше по-лош от смъртта. Смирението не означава самоубийство. И това ни показва пълната сила на характера на Соня Мармеладова.
Природата на Соня може да се определи с една дума - любяща. Активната любов към ближния, способността да се отговори на чуждата болка (особено дълбоко проявена в сцената на признанието на Расколников за убийство) правят образа на Соня „идеален“. От позицията на този идеал присъдата се произнася в романа. В образа на Соня Мармеладова авторът представи пример за всеобхватната, всепрощаваща любов, присъща на характера на героинята. Тази любов не е завистлива, не изисква нищо в замяна, дори е някак неизказана, защото Соня никога не говори за нея. Тя прелива от цялото си същество, но никога не излиза под формата на думи, а само под формата на действия. Това е тиха любов и от това е още по-красива. Дори отчаяният Мармеладов се покланя пред нея, дори лудата Катерина Ивановна пада по лице пред нея, дори вечният развратник Свидригайлов уважава Соня за това. Да не говорим за Расколников, когото тази любов спаси и излекува.
Героите на романа остават верни на своите вярвания, въпреки факта, че тяхната вяра е различна. Но и двамата разбират, че Бог е един за всеки и той ще покаже истинския път на всеки, който чувства неговата близост. Авторът на романа, чрез морални търсения и размисли, стигна до идеята, че всеки човек, който идва при Бог, започва да гледа на света по нов начин, преосмисля го. Следователно в епилога, когато се случва моралното възкресение на Расколников, Достоевски казва, че „започва нова история, историята на постепенното обновяване на човека, историята на постепенното му преобразяване, постепенното му преминаване от един свят в друг, запознаване с нова, досега напълно непозната реалност. "
След като справедливо осъди "бунта" на Расколников, Достоевски оставя победа не на силния, интелигентен и горд Расколников, а на Соня, виждайки в нея най-висшата истина: страданието е по-добро от насилието - страданието пречиства. Соня изповядва морални идеали, които от гледна точка на писателя са най-близо до широките маси: идеалите за смирение, прошка, тихо подчинение. В наше време, най-вероятно Соня щеше да стане изгнаница. И не всеки Расколников в наши дни ще страда и страда. Но човешката съвест, човешката душа са живели и ще живеят вечно, докато „светът стои“. Това е голямото безсмъртно значение на най-сложния роман, създаден от брилянтния писател-психолог.
Материали за романа на Ф.М. „Престъпление и наказание“ на Достоевски.
