Анализ на епизода от комедия D.Fonvizin "Непалм. Половин D.
Какъв е общата "изпит", подредена за Митрофан?
Прочетете текстовия фрагмент по-долу и изпълнете задачите.
Правдин (Митрофан). Вие сте в историята?
Митрофан. Далеч? Каква е историята. В друга, ще летиш над тридесетте земи, за Тридесетте цар.
Правдин. НО! Така че тази история ви учи на любовница?
Старейшини. Rulman? Името е нещо познато.
Митрофан. Не, нашият адам Адамич история не казва; Самият Хънз слуша.
Г-жа Простакова. И двамата правят себе си разказване на историите на каубойската харония.
Правдин. Да, не сте ли някой учи и география?
Г-жа ПРОСТАКОВА (син). Чувате ли моя сърдечен приятел? Какъв е науката?
Митрофан (тиха майка). И аз искря.
Г-жа Простакова (тихо митрофан). Не упорито, умиращо. Сега сами и шоу.
Митрофан (тиха майка). Да, няма да мога да попитам за какво.
Г-жа ПРОСТАКОВА (Вярно). Как, баща, наричахте ли науката?
Правдин. География.
Г-жа ПРОСТАКОВА (Митрофан). Слушайте, Eorgafia.
Митрофан. Какво е какво! Боже мой! Остана с нож към гърлото.
Г-жа ПРОСТАКОВА (Вярно). И LED, баща. Да, кажи му, направете милост, каква наука е, той ще й каже,
Правдин. Описание на земята.
Г-жа ПРОСТАКОВА (Старши). И защо ще бъде в първия случай?
Старейшини. За първи път би било добре за факта, че ако това ще се случи, знаете къде отивате.
Г-жа Простакова. О, баща ми! Да, каютите са какво? Това е техният бизнес. Това е същото и науката не е благородна. Благородникът просто казвам: Вземете ме там, - ще бъдат донесени, където те ще бъдат празни. Повярвайте ми, бащата, разбира се, безсмислите, които Митрофанушка не знае.
Старейшини. О, разбира се, госпожо. В човешкото невежество е много утешително да се разгледа всичко за глупост, което не знаете.
Г-жа Простакова. Без наука хората живеят и живеят. Мъртвецът в войводо беше петнадесет години, а всъщност и той научил, че не знае как да направи грамотност и той знаеше адекватното да направи и спаси. Повдигнали се песни, които седяха на железния сандък. След като всичките гърди присвояват и сложи нещо. Това беше икономиката! Животът не съжаляваше, за да не вземе нищо от гърдите. Преди другото, не се хваля, не се потявам от теб; починалата светлина, лежаща на гърдите с пари, умря, за да говори с глад. НО! Какво е?
Старейшини. Доставка. Необходимо е да бъдеш добитък, да вкусиш такава блажена смърт.
Cuntinin. Да, проза да докаже, че учението на глупости, така че нека вземем чичо Вавил Фалелеич, никой от него чу за него, не исках да чуя от никого; но какво беше голото!
Правдин. Какво е?
Cuntinin. Да, с него на семейството, което се случи. Язденето на Борзов Инходз беше съсипан с черна порта в камъка. Човекът беше остър, портата е ниска, забравила да се наведе. Тъй като челото на челото му е достатъчно, индо извади чичо си на чудесата, а веселият кон го извади от портата към верандата. Бих искал да знам дали една учен чела в света, която няма да се разпадне от такава тумак; И чичо, вечната памет на него, разбита, попита само ако портите са добре?
Милон. Вие, г-н Катнинин, признайте себе си от пострадал човек; Въпреки това, мисля, в този случай, челото ви не би било по-силно от учения.
Стародул (Милон). За ипотеката не бийте. Мисля, че добитъкът е всички естествени твърди вещества.
Г. I. Фонвизин "Лейди"
Посочете името на литературната посока, преобладаваща през XVIII век, принципите на които бяха отразени в драматургията Д. И. Фонвизин.
Обяснение.
Това е класицизъм. Произведенията се организират като изкуствено, логически конструирано цяло число. Строг парцел-композитна организация, схемизъм. Човешките герои се отличават лесно; Положителни и отрицателни герои се противопоставят. Активна жалба до обществени, граждански проблеми. Подчертава наративна обективност. Класицизмът в Русия се развива под влиянието на идеите на просветлението. В комедията си Фонвизин се издига едно общество, което не се интересува от получаването на знания и горд от това.
Отговор: класицизъм.
Отговор: класицизъм
Татяна Станси
Прочетохме задачата: "Името на литературната посока, преобладаваща през XVIII век." Но това е класицизъм.
Ксания Будай 10.10.2016 21:38
Няма такъв въпрос на изпита, тъй като не може да има точен отговор на този въпрос. Това е класицизъм с реализъм. Правилно или изтрийте въпроса. Благодаря ви за разбирането.
Татяна Станси
На изпита, за съжаление, както показва практиката, може да има различни въпроси, включително не напълно правилно. Що се отнася до този въпрос, отговорът тук може да бъде само един класикизъм. Аз отново насочвам вниманието ви към формулировката на въпроса: " доминантенпрез XVIII век на литературната посока. "Е реализъм, дори ако образователният реализъм е дори доминантен Посока на XVIII век?
Назовете жанра, към който принадлежи Fononzynskiy "евтини".
Обяснение.
Такъв жанр се нарича комедия. Комедията е драматична работа, средствата за сатира и хумор, одистежните дефекти на обществото и човека.
Митрофанушка е глупак, който вярва, че образованието не е бар регион.
Отговор: Комедия.
Отговор: Комедия
Героите "евтини" са фамилни имена, звукът на който са техните особени характеристики. Какви са тези имена?
Обяснение.
Такива фамилни имена се наричат \u200b\u200bда говорят. Г-жа Простакова - глупава, близка жена и глупав мъж, груб - добитък.
Отговор: Говорещи.
Отговор: Лектори
Какъв термин е посочен от коментарите и обясненията на автора по действието на пиесата (г-жа Простакова ( тих Митрофхан))?
Remarika - обяснение, че авторът дава в драматичен продукт, описвайки как представлява външния вид, възраст, поведение, чувства, жестове, интонация на актьорите, ситуацията на сцената. Remarkets са инструкции за ролеви изпълнители, обяснение за нейните читатели.
Отговор: Забележка.
Отговор: Забележка | Remarkets
Екатеринка заек 09.06.2013 19:24
И заради това, каква причина не приема отговора "RESTARK"? В крайна сметка въпросът е в множествено число. И такава "грешка" ще повлияе на точките на измамата? Благодаря предварително.
Татяна Станси
въпросът е формулиран като: какъв термин са определени коментари на автора ... Терминът, обозначаващ тези коментари за авторското право, е забележка, а не забележки.
Основата на действието на пиесата е разговор на действащите лица, обмен на реплики. Какво е името на тази форма на комуникационни знака?
Обяснение.
Тази форма на комуникация се нарича диалог. Нека дадем дефиниция.
Диалог - разговор между двама или няколко души в художествената работа. В драматичния продукт диалогът на действащите лица е един от основните художествени средства за създаване на изображение, характер.
Отговор: Диалог.
Отговор: Диалог | Полилог
В историите на г-жа Простая и национарин се появяват "мъртвата Батюшка" и чичо Вавил Фалелейл. Какви са героите, посочени в речта на героите, но не се появяват на сцената?
Обяснение.
Такъв герой се нарича екстравентен. Изключителният характер е знак, който се споменава в изказванията на героите на сцената, но самата сцена не се появява. Входящите знаци са особено важни за характеристиките на обществото, които ги споменават.
Комикс в работата на D. и .. Phonwan
(При примера на комедията "евтино")
Тази комедия е несравнима
огледало.
Г. Фонвизин
Напразно наречен лекар
пациентите са неумолими.
Г. Фонвизин
План
I."Лейди" е сатирична комедия.
II."Смейте се през сълзи" на страниците на комедията.
- галерия от отрицателни герои
- Комедия - този смях чрез сълзи.
- Фонвизин, гражданин на своето време, горчив и
болезнено гледайте как бъдещето на Русия Диетрал -
по-младото поколение, грозно образовано
митрофанс, които ще бъдат спирачки
за духовното и културно развитие на Русия.
Актуални проблеми на модерността.
-
комедия са изправени пред два свята с различни нужди, начин на живот, реч, идеали.
- критика на ефективно-сложната реалност
-
създаване на неизправност на комедия Фонвизин се надяваше факта, че времето ще дойде, когато напредналите млади хора ще разгледат срам на безличен живот:
"Благородникът би помислил да не прави нищо за първия позор
когато има толкова много случаи, има хора, които трябва да помогнат, има отечество да служи. "
- В резултат на това Русия ще се обучава, духовно богати, защото стойността на нацията трябва да бъде определена от делата на нейните хора
- трагедията на съдбата на обикновен човек
- проблемът с възпитанието и образованието на по-младото поколение
- желанието да се видят Русия, духовно богата.
2. Сатира на земевладелци - крепост (простакели - говеда):
но)грубост и нередност на Natur;
- фамилии за говорителите
- преувеличаване на отрицателните черти
- низини желания на героите
б)ръководство за действие - егоистично изчисление и лична полза;
- светът на Spacen и добитъка иска да потисне, подчинен на живота си, да се възложи на правото да се разпорежда с не само SERFS, но и
- те се опитват да решат съдбата на София и Милон,
- грубо, примитивно, прибягване до насилие, но те могат
в)serfs;
- писателят показва увереността си, че крепостният човек е длъжен да може да знае всичко
трябва да изпълнява всичките си капризи.
"Регламент за напускане на Ecock ..."
- Простакова е убедена, че живее според правилните закони. Така че, така че те живяха своите прародители и така децата им трябва да живеят.
-
поръчки в къщата на космическия терен: "От сутрин до вечер как да прекарам езика, аз не завършвам ръцете си: тя се бори, след което се разбърква, къщата държи."
- Cattlenik: "Не бъди Тарас скалинин, ако нямам вина."
- Силовото наказание на крепост в землището на пространствата са обикновени явления.
- Позицията на крепостта е изключително тежка: Еремеевна 40 години вярно служи от господа, получавайки за него "пет рубли една година да пет петна за деня."
- Усфрираната позиция на роба, всяка минута обиди го направиха верни на Господа на кучето, лишен от самочувствие.
- Фонвизин се изправи за защитата на големите руски талантливи хора, потиснати от Деспоти - наемодатели.
д)психически неразвити.
- г-жа Пустакова в урока на Митрофанушка! : "Много съм сладък, че Митрофанушка никога не обича да ходи ... Той лъже, сърцето ми. Няма пари, не споделям с никого, всички, Митрофанушка. Не научавайте тази глупава наука. Не работете празно, приятелю. Няма да добавя една стотинка и няма нищо. Науката не е такава. Само за теб; И виждам празнотата. Няма пари какво да се брои. Има пари - слизаме и без Panzichi добре ... "
- Простакова е скулптура като уличен продавач, остър до люктония на сина
3. Ядосан протест срещу образованието (образ на митрофанушка):
но)отвращение за работа, преподаване;
-
"Не искам да се науча, искам да се оженя" и след това живея като роднини.
- Да, и какви други желания могат да се появят под душа, ако той е толкова издигнат от ранното детство?!
- И възпитание и, разбира се, обучение, според любяща майка, той получи отлично.
б)недоразвитост на ума;
в) Липса на любов към всички, с изключение на себе си.
- В комедийните финали сме не само смешни, но и страшни.
- смесица от мълчание и подразделение, грубост и объркване прави проституцията жалко
- безнаказаността и допустимостта преподаваха простотата, за да се мисли, че пред него няма непреодолими препятствия.
- тя става играчка от собствените си страсти.
- И безсмислената майчина любов се обръща срещу нея.
- Митрофан отказва майка в най-трудния момент от живота си.
- Майка, която е загубила пари и власт, той не се нуждае.
- Той ще търси нови влиятелни покровители.
- Неговата фраза: "да, рекост, майка, като наложена ..."
стана крила.
- от това, нейният зловещ смисъл не се е променил,
и по-скоро се засили . 4 . Разрушително въздействие на Herfdon :
Вкомедия Има дълбок смисъл
- тя саркастично се издига грубост, която иска да изглежда любезно, алчност, покрита с щедрост, невежество претендира за образование.
- Според мисълта на драматурга, крепостта, която се унищожава не само за селяните, тъй като прави подчинените, безсмислени роби, но и за собствениците на земя, превръщайки ги в самомасления, тирани и не-научни.
- жестокост, насилието става за SERFS най-удобните и обичайните оръжия.
"Затова първото подтискане на говеда, а след това простакова - да принуди София за брак. И само осъзнавайки, че София има силни заинтересовани страни, Простакова започва да се топли и се опитва да фалшифицира под тона на благородните хора.
- но е способно да се носят една благосклонна маска за дълго време? Виждайки, че София затъмнява от ръцете, собственикът на земята при обичайното действие - насилие.
но)служители в къщата на пространствата;
б)семейни връзки.
IIIТематичността на комедията днес е "евтина".
- раздробяване, гневно-сатирично
смехът на Фонвизин е насочен към
най-отвратителните партии
самостоятелно
- Гогол отбеляза, че "евтино",
в която традиционната любов
интригата се премества далеч в задната част
план, отбелязан началото на оригиналния руски
жанр "Наистина публична комедия".
Това се крие тайната на дългия живописен живот на комедията.
- играта "Евтина" не е продукт на далечни времена, но модерно звучаща работа, която ще помогне да се води непримирима битка с все още срещащ се добитък, Митрофан, с техните ужасно жилищни функции .
31.12.2020 - На форума на обекта, работата е завършена за писане на есета 9.3 за събиране на тестове към Oge 2020, редактиран от i.p.tsybulko.
10.11.2019 - На форума на сайта, работата свърши с работата по писане на есета за събиране на тестове към изпита 2020, редактиран от i.p.sybulko.
20.10.2019 - На форума на сайта започна работа по писане на писания 9.3 за събиране на тестове до Oge 2020, редактиран от i.p.tsybulko.
20.10.2019 - На форума на сайта започна работа по писане на есета за събиране на тестове към изпита 2020, редактиран от i.p.tsybulko.
20.10.2019 - приятели, много материали на нашия сайт са заимствани от книгите на Методистка на Самара Светлана Юняевна Иванова. От тази година всичките й книги могат да бъдат поръчани и получени по пощата. Тя изпраща компилации на всички краища на страната. Трябва само да се обадите на 89198030991.
29.09.2019 - За всичките години на нашия сайт материалът се превърна в най-популярен от форума, посветен на композициите на колекцията на i.p.tsybulko 2019. Той е наблюдаван от повече от 183 хиляди души. Link \u003e\u003e.
22.09.2019 - приятели, обърнете внимание на факта, че текстовете на представянето на Oge 2020 ще останат същите
15.09.2019 - На форума започна майсторски клас за подготовка за окончателния състав в посока "гордост и смирение"
10.03.2019 - На форума на сайта, работата е завършена за писане на есета за събиране на тестове към EGE I.P.TSYBULKO.
07.01.2019 - Уважаеми посетители! Във ВИП секцията на сайта отворихме нов подраздел, който интересува тези от вас, които бързат да проверят (добави, почистете) вашето есе. Ще се опитаме да проверим бързо (в рамките на 3-4 часа).
16.09.2017 - събиране на истории I.Крамшина "син дълг", който включва и историите, представени в книгата на трафика Capps на EGE, могат да бъдат закупени както в електронна и хартиена форма \u003e\u003e
09.05.2017 - Днес Русия празнува 72-та годишнина от победата в Голямата патриотична война! Лично аз имаме друга причина за гордост: тя е в деня на победата, преди 5 години, нашият сайт спечели! И това е нашата първа годишнина!
16.04.2017 - Във ВИП секцията на сайта ще провери и ще провери работата ви: 1. Всички видове есета на изпита в литературата. 2. Penions на изпита на руски език. P.S. Най-печелившият абонамент за месеца!
16.04.2017 - Сайтът приключи работата по писане на нов блок от писания в текстовете на ОБЗ.
25.02 2017 - Сайтът започва да работи по писането на есета на текстовете за Z. Работи по темата "Какво е добро?" Вече можете да гледате.
28.01.2017 - Сайтът се появи готово компресирано представяне в текстовете на опциите на FIPI,
Какво се смеете? Смейте се! Гогол.
Смешно и трагично в комедия. В литературата, както в живота, весел, комикс тясно се преплита с тъжен, трагичен. Четене на работата, заедно с автора, сме се смеехме или обелвам, радвайте се или страдаме. Така че пиесата на Д. I. Фонвизин "Непали" от комедийния жанр причинява смях, но много често е "смях през сълзи". Защо така? Изглежда, че епохата на Управителния съвет на Катрин II, показвана в работата, не е много ясна и близо до нас, читатели на XXI век, но основните проблеми на комедията са толкова подходящи и полезни и полезни, че ние проникваме Идеите на автора и разбират какво се смее драмацията и какъв е драгатурството.
Той причинява смях и сцена да пасва на кафтана от Митрофанушка и думите на Еремеевна, които той "документира до сутринта", макар и "почти и не вечеря": "Речът на парче, да, да, да," kvasu, - kvasu Цялата стомна. " Смешно и тишина е неточностно, когато той "съжалявам, че" майката, която е толкова уморена, колотия Батюшка ". И в същото време браншовата реч на г-жа Простая, самоуправление и жестокост причиняват недоумение и възмущение.
Четене на пиесата по-нататък и се приближавате към героите, ние се смеем горчиво и над добитъка, който обича само прасета, и се ожени за гняв, "иска да започне свинете," и над Митрофанушка ", това е умен", "това е нещо Мъдрата "дете, чиято глупост е осмивана от писателя, особено в хода на обучението наполовина.
Tsyfirkin бележки: "Всичко отива, уелнес. В края на краищата, с факта, че човекът Назада ще остане. Но това не се интересува от Митрофан, а простакова е дълбоко уверена, че синът й вече е достатъчно умен, а искрено възкликва: "С ума си, да, тя е далеч, а Бог да се отърве!" И тогава имаме възможността да се уверим, че Митрофанушка в науките. Това наистина е според Кутикин: "ЕМС добитък, а не човек. Решение на хората. "
В допълнение, Митрофан е глупав, необразован, той също е Nevostan, той не обича никого и не съжалява, дори собствената му майка. И е тъжно. Последната сцена, в която синът е грубо отблъскваща майка, наистина трагична. Какво може да се измъкне от най-ниското, за което няма нищо светец?!
Това е трагедия и Фонвизин, който мечтаеше за просветена от младото поколение, изпълнява благородство и желание да се възползват от отечеството, Русия. Смеейки се тъжните явления на реалността, драматургът се опитва да отвори тези недостатъци в възпитанието и образованието на благородниците, което доведе до появата на цялата армия от същия митрофанов - мързеливи хора, Игнорамус, синове на Маминица. Сега той ни кара да мислим за това, което не сме като на евтина, а нещо на роднините му. В края на краищата, невежеството, мързел, жестокост, неприкриване и други човешки дефекти стартираха дълбоки корени и се отърват от тях много трудни, особено понастоящем.
В този урок ще се запознаем с VII и VIII феномен на третото действие на комедията на Фонвизин "Непали". По време на окупацията анализираме тези две явления, сцената на сбиването на учителите и научаваме значението на непознати.
Тема: Руска литература XVIII век
Урок: Епизод Комедия Фонвизин "Лейди"
Този епизод на комедията може да се нарече "урок на Митрофанушка". Първоначално може да изглежда, че всичко, описано в VII и VIII феномена, е комично преувеличение, или, на научния език, хипербола. Това не беше така и не можеше да бъде, че това вече е измислено от Фонвизин. Но всичко описано - от природата. Например, в Книгата на Радишчев, "Пътуване от Санкт Петербург до Москва" е глава, която се нарича "град". В тази глава пътникът се среща с французина и казва, че той е бил фризьор, а след това един моряк, но винаги е бил склонен към пиянство, мързел, така че не можеше да спечели притиснат хляб. И в сънародния съвет той става учител и заедно със семейството на ученика отиде в селото, където цялата година не знаеше какво не можеше да пише. Державин в неговите "бележки" разказва, че той е даден на ученията на някой Джозеф се издига, причинявайки някаква вина на упоритата работа. Неговият учител е невежа и дори не знае граматическите правила. В комедия Катрин II ("Г-жа Газет със семейство"), един от героите за учителите казва: "Нека все още да отидат при някого на някого." Иван Иванович Шувалов, изключителен държавник на Елизавтско време, основател на Московския университет, покровител Михаил Василевич Ломоносов, основател на Академията на изкуствата в Санкт Петербург, в доклада на Сената през 1754 г., доказващ този университет, пише: "Благородници, не най-добрите учители. Имаше собствени ликани с фризьори и други подобни занаяти през целия им живот. Нужда от университет. "
Коментар на избраната сцена
В миналото време (и това може да бъде последно време, да кажем, в края на миналия век) и още повече в творбите на 18-19 век, има изключително много неразбираеми думи. Правилното четене предполага, преди всичко познаване на тези думи. Невъзможно е да се разбере смисъла на работата, без да се разбират използваните в него думите. Какви думи просто трябва да знаят, за да прочетете две явления на третия етап на пиесата "Непалм".
Първо, думата "тайни споразумения". Митрофанушка казва: "Утре ще бъде тайна." Тайния - Това е ангажиментът. Това е, млад мъж и едно момиче са обявени за булка и младоженец. Това не е сватба, но те вече са ангажирани помежду си. Занаятчиите на този обичай е все още жив, въпреки че не е толкова често срещан, колкото в същото време.
Zada.Кой иска да го вземе Митрофанушка - това е минало. Tsyfirkin казва доста правилно, че ако постоянно повтаряте същото нещо, тогава "със задачите на Назадията ще остане". Като цяло, тенденцията към Каламибра в Phonwan е изключително добра. Фонвизин Каламбрит постоянно.
Назадника - напр.
Шабаш - край.
Фамилия Kuteukin. Той се формира от името на мемориалната чиния "Клаа" - ориз със стафиди. Това е постно ястие, което яде върху възпоменанието и в запомнянето на празниците.
AZ. - I (църковна славянска).
Esm. - първото лице на единствения брой глагол "е". "AZ ems cherve" - \u200b\u200bАз съм червей. Псалтер - Книга на Стария Завет, колекция от духовни стихове, Psalms. Авторството се приписва на библейския цар Давид. Според тази книга те преподават грамотност, писане, четене. Невежеството Kuteyukin се подчертава от това, което той смята, че в два псалатъра трябва да бъдат написани по различен начин.
ASMA TIFF F SFETE- осми диво в светлината.
Палфан. - Балван, Чурбан, това е празно дърво.
Аристотел - Древен гръцки философ, мъдрец.
Адванс - напреднете напред.
Коза - Това е екзалтация за Kucher.
Г-жа Пустакова и Митрофан. Учители Kuteikin и Tsyfirkin.
Простакова: "Докато той почива, приятелят ми, ще се опитате да отидете на ушите, докато работите, Митрофанушка."
Обърнете внимание на факта, че простакова непрекъснато подчертава, особено пред Правдина и историята, че Митрофанушка е учен, който той просветлява. Това означава, че Фонвизин показва, че те, разбира се, "плътни", но времето сега е, че дори "плътно" трябва да даде на децата да научат. Няма друг начин.
Митрофан: "Ами! И тогава какво?"
Простакова: "И там и се ожени".
Митрофан: "Слушай, майка, аз съм паднал. Добре; Точно така че това е последният път и така, че днес е тайно. "
Простакова: "волята на Божията воля ще дойде!"
Митрофан: "Часът на моята воля дойде! Не искам да уча, искам да се оженя! Е, ме потъркате, Пейлой. Ето седнах.
Tsyfirkin почиства Griffl (след това те написаха на дъска за черна стайлинг с мек шисти - растителност).
Простакова: "И аз съм веднага подрежа, ще имам портфейл за вас, приятелю! Парите на Софасувина трябваше да сложи парите.
Тук е този прост мотив - пари - преминава през цялата игра и желанието да се ожени за Митрофан на дивана, причинен от новината, че диванът е хищна зестра. Що се отнася до директно проучване, всичко е много просто в пространството.
Митрофан: "Ами! Да се \u200b\u200bкачим, гарнизон плъх! Напишете какво да пишете. "
Защо гарнизон плъх? Тъй като Tsyfirkin служи, беше войник и след това подаде оставка. Сега той печели това, което знае в математиката, някой ще провери за някого, някой друг нещо.
Tsyfirkin: "Вашето уелнес винаги е, без да го правите.
Простакова: "Ах, Господи мой Бог! Не смея детето и да избера paftych! Вече ядосан! "
Чудесна черта, която отличава всички сатирични герои на Фонвизин: абсолютно презрение към предимствата на друг човек. Помислете, детето каза, че плъхът на гарнизона? Какво се обижда? Дори има поговорка: "Няма марка на яката".
Tsyfirkin: "Какво да бъдем неизречено, вашето благополучие? Имаме руска поговорка: кучето лае, вятърът носи.
Митрофан: "Запишете, обърнете, обърнете се". Tsyfirkin: "Всички зада, уелнес. В крайна сметка, със задачите на Назада ще останат. Простакова: "Не вашият бизнес, Пафофич. Много съм сладък, че Митрофанушка напред не харесва. С ума си, той е далеч, и Бог да се отърве! " И какво означава простакова? С грандиозния си ум или със слабите си умират? Най-вероятно, първото, но прочетохме второто, без съмнение. Tsyfirkin: "Задача. Научих, на задника (това е например), ИТТИ по пътя с мен. Е, поне вземете със странично. Открихме три ... "Митрофан (пише):" Три ". Tsyfirkin: "На пътя, на задника, триста рубли." Митрофан (пише): "триста." Tsyfirkin: "Това дойде в делегирност. Готвен-Тхо, за какво е брат? Митрофан (изчисление, шепнене): "един три - три. Веднъж нула - нула. Веднъж нула - нула. " Простакова: "Какво, какво, преди произхода?" Митрофан: "Разрушавате триста рубли, която е намерена, тройната разделена." Простакова: "Той лъже, сърцето ми. Намерени пари, не споделяха с никого. Всичко сам вземете, Митрофанушка. Не научавам тази глупава наука. " Митрофан: "Чуйте, Пафинич, попитайте друг." Tsyfirkin: "Пишете, уелнес. За вашето обучение се оплаквате около десет рубли годишно. " Митрофан: "десет". Tsyfirkin: "Сега обаче не за какво, и вие, аз, борин, поех нещо с мен, тогава няма да имам грях и все още да добавя десет." Митрофан (пише): "Е, добре, десет." Tsyfirkin: "Колко ще бъде за една година?" Митрофан: "нула да нула - нула. Един да един ... "(помисли си.) Но тук простаков се намесва. Простакова: "Не работете празно, приятелю! Няма да добавя стотинка; И не за какво. Науката не е такава. Само ти натъпка и всичко, което виждам, празнота. Няма пари - какво да се брои? Има пари - слизаме и без Panzichi добре. Тя пречи на Кутикин. Куртафин: "Шабаш, прав, Пафинич. Две задачи са решени. В края на краищата, калибрирането няма да води (в смисъл, никой няма да провери, както са решени). " Митрофан: "Вероятно братко. Майка тук няма да бъде объркана. Курс Вие сте сега, Kuteukin, сливи вчера. " Kuteyukin (отваря час): "Да започнем да благославяме. За мен с внимание: "AZ същият червей ..." "Митрофан:" AZ същият червей ... "Kuteyukin:" Черви, сирена (това е) животното, говедата. Сирена: "AZ Esm Skot". " Митрофан: "AZ ESM говеда". И този мотив, взет от псалмей (21 глави, 7 стих), преминава през цялата книга: "AZ ESM червей, а не човек, реализация на хора и унижение на хората." Кутикин: "Не човек". Митрофан: "А не човек". Kuteyukin: "Деликация на хората". Митрофан: "Деликация на хората". Kuteyukin: "и Uni ..." на този VII феномен завършва.
Явлението варира, когато съставът на знаците на сцената се променя. Relman избяга.
Угралман: "Ах! AI! AI! AI! AI! Сега съм Фиджу! Немарик искам rehen! Майка може! Nat Sfai сутрин ... "И така нататък. Това е така нареченият немски акцент, който се намира и в комедиите на времето на Фонвизин и в "скръбта от ума" ("той отишъл в бурманите"), който ще се срещне и по-далеч през много дълго време в руската литература. И не е много лесно да се разберат всички думи. Например Митрофан казва: " aSMA TIFF F SFETE " Това означава: осмият диво в светлината. И тъй като е известно, че в светлината на само 7 чудеса, тогава се оказва митрофан, е осмото чудо. Малман: "Тайландският Фол с тези проклети Селес. И с такива Калафове Толга Далеч Палфан? Histie destingsions, имате FS. (т.е. има предразположение, че последните мозъци излетяха). Простакова: "Вярно е, че истината е твоя, Адам Адамич! Митрофанушка, приятелю, ако изследването е толкова опасно за главата ти, така че за мен да спра. Митрофан: "И за мен и потиснах." В едно от предишните явления учителят се оплаква един до друг, който само заслужава да се започне да се занимава с това, как германският веднага се появява и предотвратява класовете. Така се случва тук. Kuteyukin: "Край и Бог на славата". Мамана: "Майка ми! Разговори whie natopno? Син, Ас, да, Тал Фафи Старкова; Или син на волята, така да се каже, Аристотелс и в гроба. Това означава, че майката ще трябва да реши дали синът й ще остане такъв, но ще бъде здрав, или ще бъде мъдрец, като Аристотел, но учението му ще го закара в гроба. ПРОСТАКОВА: "Ах, каква страст, Адам Адамич! Той също се оцапваше вчера. " Littleman: "Sound-Sh, майката майка, iphe Lish: Peda. И да запълни Калошската, в Нео Карадо, шамарът предсад; Напиши я твърде много и пишка след това! " Това е, Puboho Nubble - и неприятности, и ако спрете главата твърде много? Е, аз ще бъда много лош. Главата на Митрофанушка е по-слаба от корема. Простакова: Истински твоя, Адам Адамич; Какво ще направиш? Дете, не се учи, отидете в същия петербург: те ще кажат, глупак. Сега Smunc вече е пуснала много. Страхувам се от тях. " И ето какво - чувството за своето време, вече ново, или е реверантът по посока на императрицата? В крайна сметка, с нея много умни. Един или друг или друг, простакова иска своя митрофан (поне за поглед) да преподава. Ryshman: "Chefo Fall, май майка? Rassenger Shell Nikita ETF не е мащаб, Никита не е ssypsporit: и той не яде с умни приюти, а заварването ще бъде натиснато! " Простакова: "Това е как трябва да живееш в света, Митрофанушка!" Митрофан: "Аз сам, майка, към умен, не е ловец. Брат ми е по-чест. Роман: "SFA кампания или тяло?" Простакова: "Адам Адамич! Да, от кого ще го изберете? Мамана: "Не усукайте, май майката, не се извивайте; Това, което Tfy The The The The The The Sone, такива на SFET милиони, милиони. Как не е да се пея кампании? Простакова: "Това е дарът, който синът ми е малък, бърз." Малман: "Дали тялото, Капа не е Самарили ЕТФ за поглед? Росиан Крамат! Арихеточ! Ах, Huspota WoW, като корпус на каркас! Като върховна висша, tforyannynovanianch и не може да приложи апарата (т.е. да се движи напред) на руския крама! " Kuteykin (настрани): "Под езика ще бъде твоята работа и болест." Угралман: "Като прикачен файл към Arichmete Dust Lui Turaki Peschadnny!" Tsyfirkin (отстрани): "Преизчислявам ребрата. Намери ме за мен. " Малман: "мълчи, за да започне, как да шият F сладък. Аз спя със сърце. Аз съм катастрофа. Простакова: "Как не познаваш голяма светлина, Адам Адамич? Аз съм чай, а в един петербург просто погледнахте. " Мамана: "Тафу, май Майка, Тауч. Аз съм спачващият праст на Ahrob. Brefalo, за прашникът яде в катрингоф с болници. Аз съм FSA поглед към тях. Brefalo, не седнете за минута с костеска. " ПРОСТАКОВА: "Какъв вид коза?" Малманман (настрана): "Ах! AI! AI! AI! Аз крещя! (Силен.) Ти, майка, справяне, уплътнител Smart Streve Лофч Шови. Така че аз, BREFALO, на сферата на колет Сасел, и интелигентният палдо е снимка на Костсъка. "
Козите са такова издигане на предната част на екипажа. Мястото, където седи хешер.
Простакова: "Разбира се, по-видима. Умният човек знае къде да хакне. " MISTHANMAN: "Вашият точен син също е на SFETA, като-Hipure на Vsmastitz, Lyutay Pasyatray и Spea да постави. Уталети! " Митрофанушка е напълно познаването на цената на Митрофанушка и тук е необходимо да го изиграе, така че има простота, и хитростта, така че да е ясно, че той е ироничен за Митрофанушка и майка му, и в същото време казва тези думи които се очакват от него. Край: "Уталети! Не стои на място, като тикв пипер заместник. Престой! Форт! Простакова: "Дете, дясно, макар и младоженецът. Отидете зад него, така че той не затопля госта с достатъчност без намерение. Мамана: "Поти, майка ми! Солети птица! С него Tfoi Glasa Natopno. " Простакова: "Сбогом, Адам Адамич!"
Това завършва VIII феномен, след което има сцена на марката на учителите.
За комедията на молиевия "мотанизъм в благородството"
Сцената на борбата на учителя, може би, напомня за подобен етап в комедията "Мотанизъм в благородството". Тази игра е доставена през 1670 г., а самият молюр свири на Журдън - главният герой. И какъв е основният герой на комедията Молеер? Винаги е герой, обсебен от някаква мания, която не му дава да спи, не му дава да живее. Журден наистина иска да се смята за благородник и че всеки го смята за благородник. Той иска да стане благородник. И той придобива цяла държава учители: музикални учители, танц, фехтовка и философия. И всъщност комедията започва именно с факта, че всеки учител казва колко е важно науката му. И те започват да спорят помежду си, особено когато се появява учителят на фехтовката. Ясно е: какъв е учителката и танцът, ако учителят на фехтовия може лесно да ги постави на меча. Но веднага щом започне аргументът на музикалния учител, танци и фехтовка, се появява учител по философия и се опитва да намали споренето, казвайки, че го правят напразно. Всяка наука има своя смисъл. Но обаче философията е преди всичко. И тогава обикновената борба започва, а учител по философия в края на краищата става повече от всеки друг.
В комедията има прекрасен диалог. Учителят на философията обяснява, че всичко, което не е стихотворението, е прозата и фактът, че нито една проза не е стихове. И с изненада за себе си разкрива, че е говорил проза целия си живот. Като цяло, в тази комедия много прекрасни моменти. Например, когато става въпрос за нов костюм, който подреждаше. И с този костюм е много важен мотив, който животът е игра, и всеки от нас играе роля. Но благородството не се свежда до ролята, за да се облича, тя не се купува. И този костюм става като театрален костюм. Много от комедията Moliere ще остане по-късно в руската комедия през 18-19 век. Например, същата простакова е обсебена от мания - нездравословна любов към сина си. Любовта, която крещи син, не защитава и не се обучава. Има и любовна двойка, както в "промата в благородството". Жалко, като баща му, сигурен съм, че само аристократ, Маркиза и следователно славен добър човек, а собственик на търговец (и юристът на самите търговци) никога няма да бъде съпруг на дъщеря му. Но Jurden е измамен, когато те принудени да вярват, че дъщеря му излезе за сина на турския султан.
Любопитно е, че "евтин" започва по същия начин като "движението в благородството". Тя започва с костюм - с кафяв кафене. Но ако Молиера е най-важна - това е видимост и същност (т.е. можете да носите някакъв костюм, но все още оставате буржоа), тогава Фонвизин подчерта друг. Например, крепост човек, който е наредено да стане шивач, независимо дали може да шие или не. Станислав Борисович Seedadin казва, че този епизод е лесен за разпространение в двора на Екатеринния, когато вече през 80-те години на такива велики хора като Грегъри Орлов и Потян промениха визуалната незначителност, като Платон, Цъдда или Василчиков. Това означава, че Катрин даде възможност да управлява почти цялата държава на хора, които не само не знаеха как да направят това, но не искаха да го научат.
Kuteyukin и Tsyfirkin Kologitim Orlorman, който непрекъснато се пречи на ученията и ги предпазва от тях в скромните си възможности да преподават митрофанушка. И тази тема на тренировките органично продължава в VIII феномен от 4 действия, където пред по-старите, правдина и другият Митрофан демонстрират знанията си. Проучвания: "Той достигна ушите ми, че сега е научил само. Чух за неговите учители и виждам неадекватна, коя грамотност е необходима, учи в Кутейукин и каква математика учи в Zyfirkin. Бих бил любопитен да слушам това, което немски е бил научен. Митрофан: "Всичко! Тук, например граматика. " Правдин: "Виждам. Това е граматика. Какво знаеш в нея? " Митрофан: "Много. Evient е прилагателно ... "Правин:" Врата, например какво име: съществително или прилагателно? " Митрофан: "Доктор? Которна врата? Правдин: "Которна врата! Този". Митрофан: "Това? Прилагателно. " Правдин: "Защо?" Митрофан: "Защото е прикрепен към мястото си. Спечелени в Chulana Peda Седмица Вратата все още не е висяла: така начинът е съществуващ. " Може да се отбележи, че Митрофанушка се справя перфектно със ситуацията. Така че да се каже, върху интуицията се съди с граматични категории. Той е много рязко. Проучвания: "Защо имате думата глупак прилагателно, защото е прикрепена към глупав човек?" Митрофан: "И двете знаят". Простакова: "Какво, какво е баща ми?" Правдин: "Невъзможно е по-добре. В граматиката той е силен. Милон: "Мисля, че не по-малко в историята."
И се оказва, че Митрофан в историята на ловец, като Cattlenin - чичо му.
Правдин: "Имате ли в историята?" Митрофан: "Далеч? Каква е историята. В други, ще летиш над тридесетте земи, за Тридесетте цар. Правдин: "А! Така че тази история ви учи на любовница? " Стойс: "Мамана! Името е нещо познато. "
И накрая, известната сцена с география. Оказва се, че тази наука не е благородна. Трябва да кажа екскрето, където отивате - и това е всичко. Той ще вземе.
Тук е образуването на Митрофан, което може да изглежда напълно описано, но което, ако съдите коментарите на съвременниците, едва ли е написано от природата.
Окончателно изчисление с учителите
Еремеевна води учители и казва на фразата, че днешният ученик може да не е много ясен: "Тук, бащата, цялото ни копеле." Тук думата "копеле" не е проклятие. Това означава "сателити", "придружаващи", т.е. този, който продължава заедно с нас, който с нас. И поне в началото на 19-ти век тази дума беше груба, тя не беше злоупотреба.
Как учителите се разделят с тяхното място? Торхамман иска да бъде върнат в кози и той казва на началото: "Да, вероятно и митинг тогава от услугата Кунюк, докато съм срещал?" Това, което майката се среща с прекрасната фраза: "Хей, не, моят пастир! Shiiuchi с Rush домове, загрижени ме, имам Fse с коне. (Т.е. с говеда).
Честният Тсифирн не пита нищо. Митрофан не е приел нищо. Какво да вземем тук? И Kuteykin казва, че ще е необходимо да се разресва. Наистина, той вървеше, преподаваше, времето и силата бяха изразходвани. Но когато се предложи да се разресва с г-жа, тук Kuteukin от всички радва. Това е и собственост на класическа комедия. Всяка, дори една малка линия, всеки герой трябва да изчерпи пътя си. Той трябва да намери последно място. Без резерви, като Чехов. Така Митрофан отиде да служи. Простакова е лишена от имота и е премахната от мениджмънт и виждаме в това "най-лошото от прилични плодове". Казва се Сковинин да предаде на всички говеда, които очакват предизвикателства. Така в контекста на един конкретен случай, обжалването на всички, които заслужават такъв резултат, се четат.
1. Корина В.Я., Журавлев v.p., Коровин В.И. Литература. Степен 9. М.: Просветление, 2008.
2. LADYGIN M.B., ESINA A. B., Nefodeova N.A. Литература. Степен 9. М.: Drop, 2011.
3. По дяволите, трюбина Л.А., Антипова А.М. Литература. Степен 9. М.: Просвещение, 2012.
1. Научете всички непознати думи от VII-VIII феномена на комедията "евтино".
2. Напишете 10-15 афоризма от явления VII-VIII.
3. * Реч VII и VIII явления.
