Характерни черти на Катерина в родителския дом. Животът на Катерина в родителския дом (пиеса на А. Островски "Гръмотевичната буря")
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ контрастира идеално с мрачните реалности на Русия от предреформения период. В епицентъра на разгръщащата се драма е конфликтът между героинята, стремяща се да защити своите човешки права, и света, в който всичко се управлява от силни, богати и могъщи хора.
Катерина като въплъщение на чиста, силна и светла народна душа
Още от първите страници на творбата образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ не може да не привлече вниманието и да я накара да се почувства съпричастна. Честност, способност да се чувстват дълбоко, искреност на природата и склонност към поезия - това са чертите, които отличават самата Катерина от представителите на "тъмното царство". В главния герой Островски се опита да улови цялата красота на простата душа на хората. Момичето изразява непретенциозно своите емоции и чувства и не използва изкривени думи и изрази, често срещани в търговската среда. Не е трудно да се забележи, самата реч на Катерина напомня по-скоро на мелодична мелодия, тя изобилства от умалителни думи и изрази: „слънце“, „трева“, „дъжд“. Героинята показва невероятна искреност, като говори за свободния си живот в дома на баща си, сред икони, спокойни молитви и цветя, където живее „като птица на свобода“.
Образът на птица е точно отражение на душевното състояние на героинята
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ перфектно отразява образа на птица, която символизира свободата в народната поезия. В разговор с Барбара тя многократно се позовава на тази аналогия и твърди, че е „свободна птица, която е паднала в желязна клетка“. В плен тя е тъжна и болезнена.
Животът на Катерина в къщата на Кабанови. Любов към Катерина и Борис
В къщата на Кабанови Катерина, която е присъща на мечтателност и романтика, се чувства напълно непозната. Унизителните упреци на свекървата, свикнала да държи всички членове на домакинството в страх, атмосферата на тирания, лъжи и лицемерие потискат момичето. Самата Катерина обаче, която по природа е силна, цялостна личност, знае, че нейното търпение има граница: „Не искам да живея тук, не искам, въпреки че ме порязвате! Думите на Барбара, че е невъзможно да оцелееш в тази къща без измама, предизвикват силно отхвърляне у Катерина. Героинята се противопоставя на „тъмното царство“, заповедите му не нарушават волята й за живот, за щастие, не я принуждават да стане като останалите жители на къщата на Кабановите и да започне да бъде лицемерна и да лъже себе си на всяка крачка.
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ се разкрива по нов начин, когато момичето прави опит да избяга от „омразния“ свят. Тя не знае как и не иска да обича така, както обитателите на "тъмното царство", за нея са важни свободата, откритостта, "честното" щастие. Докато Борис я убеждава, че любовта им ще остане тайна, Катерина иска всички да знаят за нея, така че всички да могат да я видят. Тихон, нейният съпруг, но светлото чувство, пробудено в сърцето й, й се струва И точно в този момент читателят се изправя лице в лице с трагедията на нейните страдания и мъки. От този момент конфликтът на Катерина възниква не само с външния свят, но и със самата нея. Трудно й е да направи избор между любов и дълг, опитва се да си забрани да обича и да бъде щастлива. Борбата със собствените им чувства обаче е извън силата на крехката Катерина.
Начинът на живот и законите, които царуват в света около момичето, я оказват натиск. Тя се стреми да се покае за стореното, да пречисти душата си. Виждайки картината „Страшният съд“ на стената в църквата, Катерина не издържа, пада на колене и започва публично да се разкайва за греха си. Дори това обаче не носи на момичето желаното облекчение. Други герои от „Гръмотевичната буря“ на Островски не са в състояние да я подкрепят, дори и любим човек. Борис отказва на молбите на Катерина да я изведе оттук. Този човек не е герой, той просто не е в състояние да защити себе си или любимата си.
Смъртта на Катерина - лъч светлина, който освети "тъмното царство"
Злото пада върху Катрин от всички страни. Непрекъснат тормоз от свекърва, хвърляне между дълг и любов - всичко това в крайна сметка води момичето до трагичен край. След като успя да се научи на щастие и любов през краткия си живот, тя просто не може да продължи да живее в къщата на Кабанови, където такива понятия изобщо не съществуват. Тя вижда единствения изход в самоубийството: бъдещето плаши Катерина, а гробът се възприема като спасение от мъките на душата. Образът на Катерина обаче в драмата "Гръмотевичната буря", въпреки всичко, остава силен - тя не е избрала окаяно съществуване в "клетка" и не е позволила на никой да сломи живата й душа.
Въпреки това смъртта на героинята не беше напразна. Момичето спечели морална победа над "тъмното царство", тя успя да разсее малко тъмнина в сърцата на хората, да ги подтикне към действие, да отвори очите им. Животът на самата героиня се превърна в „лъч светлина“, който пламна в тъмнината и дълго време остави своя блясък над света на лудостта и тъмнината.
Театър Островски - ТЕМА: А.Н. Островски е създател на руския театър. Етапи на биография и творчество. Урок-презентация в 10 клас по литература. Оборудване: презентация, портрет на А.Н. Островски, видеозапис "Замоскворечье".
„Литература на Островски“ - А. Н. Островски имаше основания за такова твърдение. 1. „Моята задача е да служа на руското драматично изкуство. Колумб Замоскворечие. А. Н. Островски "Снежанка". “... Могъщата природа е пълна с чудеса! Северна фасада на къщата-музей. 9. Южна фасада на къщата-музей. 11.6.8.2.
"Александър Николаевич Островски" - Соломин Николай. Коровин Константин. Мисгир е паяк, тарантул. Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926), руски художник. В. Г. Перов. „Портрет на А. Н. Островски“. 1871 година. От значими имена и прякори. Малуша е бебе, маломерно или най-малката дъщеря в семейството (Дал). Магическа, приказна гледка. Страдание.
„Зестра“ - Духовна самота - проява на сила или слабост? Въпроси за музиканти: Музиколози. Какво означаваше думата „зестра“ по времето на Островски? Историци. Творческо заглавие: Бедността не е порок. Животът на търговците от края на 19 век. Въпроси за литературисти: Какви са причините за трагедията на Лариса Огудалова? Въпроси за историците:
„Нашите хора ще бъдат номерирани“ - Влиянието на традицията на Гогол в „Нашите хора ...“ е наистина голямо. Замоскворечье, според Островски, не се ограничава само до Камерно-колегиалната шахта. Народната власт се излива в Русия на вълни през Москва. Пиесата имаше зашеметяващ успех в литературните среди на Москва и Санкт Петербург. Това е бедата, яхта!
"Зестрата на Островски" - Получи добро образование у дома, изучавайки чужди езици от детството. Роден на 31 март 1823 г. в семейството на длъжностно лице. Детските години са прекарани в Замоскворечье, търговски и буржоазен квартал на Москва. Идея: Социални проблеми: Положението на жените в руското общество Богати и бедни. Проблеми на пиесата. Теми: Love Social.
Има общо 22 презентации
А. Н. Островски, автор на многобройни пиеси за търговците, създател на репертоара за руския национален театър, с право се смята за „певец на търговския живот“. И той седи на входа на Мали театър, издълбан с длето от скулптора Андреев, и ни напомня за миналото, за тъмния, забавен и ужасен свят на многобройните си герои: Глумови, Болшови, Подхалюзини, Диви и Кабанихи .Образът на света на московските и провинциални търговци, с леката ръка на Добролюбов, наречен „тъмно царство”, се превърна в основната тема на творчеството на Островски.
Драмата „Гръмотевичната буря“ не прави изключение. Сюжетът на пиесата е прост и типичен за онази среда и епоха: млада омъжена жена Катерина Кабанова, неспособна да намери отговор на чувствата си в съпруга си, се влюби в друг човек. Измъчвана от разкаяние и нежелаеща да приеме морала на „тъмното царство“ („Прави каквото искаш, стига всичко да е зашито и покрито“), тя признава, че е действала публично, в църквата. След това признание животът й става толкова непоносим, \u200b\u200bче тя се самоубива.
Образът на Катерина е най-поразителен в пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“. Добролюбов, анализирайки подробно образа на Катерина, я нарече „лъч светлина в тъмното царство“.
Животът на Катерина в дома на родителите й протече добре и небрежно. Тук тя се чувстваше „свободна“. Катерина живееше лесно, безгрижно, радостно. Тя много обичаше градината си, в която толкова често ходеше и се възхищаваше на цветята. Разказвайки по-късно на Варвара за живота си в собствения си дом, тя казва: „Живях, не тъгувах за нищо, като птица в дивата природа. Мама ме зацапа, облече ме като кукла, не ме принуждаваше да работя, каквото исках, правех това, което правех ”. Катерина се различава от всички представители на „тъмното царство“ по дълбочината на своите чувства, честност, правдивост, смелост и решителност. Израснала в добро семейство, тя запази всички красиви черти на руския характер. Това е чиста, искрена, пламенна натура с отворена душа, която не знае как да измами. "Не знам как да измамя, не мога да скрия нищо", казва тя на Варвара, която твърди, че всичко в къщата им се основава на измама. Същата тази Варвара нарича нашата героиня някакъв „хитър“, „прекрасен“. Катерина е силна, решителна, волеви натура. От детството си тя беше способна на смели дела. Говорейки за себе си с Варвара и подчертавайки цялата й гореща натура, тя казва: „Родена съм по този начин, гореща!“
Катерина много обичаше природата, нейната красота, руските песни. Затова нейната реч е емоционална, ентусиазирана, музикална, мелодична, пропита с висока поезия и понякога ни напомня за народна песен. Израствайки в дома си, нашата героиня възприема всички вековни традиции на своето семейство: подчинение на старейшините, религиозност, подчинение на обичаите. Катерина, която не учи никъде, обичаше да слуша историите на поклонници и поклонници и възприемаше всичките им религиозни предразсъдъци, отровили младия й живот, принуждавайки я да възприема любовта към Борис като ужасен грях, от който тя се опитва и не може да се измъкне . Попаднала в ново семейство, където всичко е под властта на жестока, сурова, груба, деспотична Кабаника, Катерина не намира симпатично отношение към себе си. Мечтана, честна, искрена, приятелски настроена към хората, Катерина полага особено тежко потисническата атмосфера на тази къща.
Постепенно животът в къщата на Кабаника, който постоянно обижда човешкото й достойнство, става непоносим за нея. В младата й душа вече започва да се очертава тъп протест срещу „тъмното царство”, което не й е дало щастие, свобода и независимост. Този процес се задълбочава ... Катерина се самоубива. По този начин тя доказа своята невинност, морална победа над „тъмното царство“. Добролюбов в статията си, оценявайки образа на Катерина, пише: „Това е истинската сила на характера, на която във всеки случай можете да разчитате! Това е висотата, до която достига животът на нашия народ в своето развитие! “
Фактът, че постъпката на Катерина е типична за нейното време, се потвърждава от факта, че подобен инцидент се е случил в търговското семейство Кликови в Кострома. И дълго време след това актьорите, изиграли главните роли в пиесата, се гримираха така, че в тях да се вижда приликата с Кликови.
Пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ е написана година преди премахването на крепостничеството, през 1859 година. Това произведение се откроява от останалите пиеси на драматурга поради характера на главния герой. В „Гръмотевична буря“ Катерина е главният герой, чрез когото се показва конфликтът на пиесата. Катерина не е като другите жители на Калинов, тя се отличава със специално възприятие за живота, сила на характера и самочувствие. Образът на Катерина от пиесата „Гръмотевичната буря“ се формира поради комбинация от много фактори. Например думи, мисли, обкръжение, действия.
Детство
Катя е на около 19 години, беше омъжена рано. От монолога на Катерина в първо действие научаваме за детството на Катя. Мама в нея „се зацапа“. Заедно с родителите си момичето ходи на църква, разхожда се и след това върши някаква работа. Катерина Кабанова си припомня всичко това със светла тъга. Интересна фраза на Варвара, че „имаме едно и също нещо“. Но сега Катя няма усещане за лекота, сега „всичко се прави по принуда“. Всъщност животът преди брака практически не се различаваше от живота след: същите действия, същите събития. Но сега Катя се отнася към всичко по различен начин. Тогава тя почувства подкрепа, почувства се жива, сънуваше невероятни мечти за полети. „И те мечтаят сега“, но много по-рядко. Преди брака Катерина усети движението на живота, присъствието на някои висши сили на този свят, тя беше благочестива: „как обичаше да ходи на църква!
»От ранно детство Катерина имаше всичко, от което се нуждаеше: любовта и свободата на майката. Сега по волята на обстоятелствата тя е откъсната от любимия и лишена от свобода.
Заобикаляща среда
Катерина живее в една къща със съпруга си, сестрата на съпруга и свекърва. Само това обстоятелство вече не допринася за щастлив семеен живот. Ситуацията обаче се влошава от факта, че Кабаниха, тъщата на Катя, е жесток и алчен човек. Алчността тук трябва да се разбира като страстно желание, граничещо с лудост, за нещо. Глиганът иска да подчини всички и всичко на своята воля. Едно преживяване с Тихон върви добре с нея, следващата жертва е Катерина. Въпреки факта, че Марфа Игнатиевна чакаше сватбата на сина си, тя е недоволна от снаха си. Кабаниха не очакваше, че Катерина ще бъде толкова силна по характер, че може да се противопостави мълчаливо на влиянието си. Старата жена осъзнава, че Катя може да обърне Тихон срещу майка си, страхува се от това, затова се опитва по всякакъв начин да сломи Катя, за да избегне подобно развитие на събитията. Кабаника казва, че съпругата на Тихон отдавна е станала по-скъпа от майка си.
„Кабаника: Съпругата на Ал или нещо такова ви отнема от мен, не знам.
Кабанов: Не, мамо!Какво си, помилвай!
Катерина: За мен, мамо, всичко е същото като собствената ми майка, каквато си и Тихон също те обича.
Кабанова: Изглежда, можеше да си мълчиш, ако не те попитаха. Защо ти скочи в очите да пееш! За да видите, може би, как обичате съпруга си? Знаем, знаем, в очите вие \u200b\u200bго доказвате на всички.
Катерина: Искаш да кажеш мен, мамо, ненужно казваш това. С хората, че без хора съм съвсем сам, не доказвам нищо от себе си "Отговорът на Катерина е достатъчно интересен по няколко причини. Тя, за разлика от Тихон, се обръща към вас към Марфа Игнатиевна, сякаш се поставя наравно с нея. Катя насочва вниманието на Кабаника към факта, че тя не се преструва и не се опитва да се появи като някой, когото не е. Въпреки факта, че Катя изпълнява унизителната молба да коленичи пред Тихон, това не означава нейното смирение. Катерина е обидена от фалшиви думи: "Кой обича да търпи напразно?" - с такъв отговор Катя не само се защитава, но и упреква Кабаниха, че лъже и харесва.
Съпругът на Катерина в „Гръмотевичната буря“ изглежда сив мъж. Тихон изглежда като дете на възраст, което е уморено от грижите на майка си, но в същото време не се опитва да промени ситуацията, а само се оплаква от живота. Дори сестра му Варвара упреква Тихон с факта, че не може да защити Катя от нападенията на Марфа Игнатиевна. Варвара е единственият човек, който дори леко се интересува от Катя, но въпреки това убеждава момичето на факта, че ще трябва да лъже и да се извива, за да оцелее в това семейство.
Връзка с Борис
В „Гръмотевична буря“ образът на Катерина се разкрива и през любовната линия. Борис дойде от Москва по бизнес, свързан с наследството. Чувствата за Катя пламват внезапно, както и взаимните чувства на момичето. Това е любов от пръв поглед. Борис се притеснява, че Катя е омъжена, но продължава да търси срещи с нея. Катя, осъзнавайки чувствата си, се опитва да се откаже от тях. Предателството противоречи на законите на християнския морал и общество. Варвара помага на влюбените да се срещнат. Цели десет дни Катя се среща тайно с Борис (докато Тихон го нямаше). След като научава за пристигането на Тихон, Борис отказва да се срещне с Катя, той моли Варвара да убеди Катя да мълчи за тайните им срещи. Но Катерина не е такъв човек: тя трябва да бъде честна с другите и със себе си. Тя се страхува от Божието наказание за греха си, затова разглежда бушуващата гръмотевична буря като знак отгоре и говори за предателство. След това Катя решава да говори с Борис. Оказва се, че той ще замине за Сибир за няколко дни, но не може да вземе момичето със себе си. Очевидно Борис всъщност не се нуждае от Катя, че не я е обичал. Но и Катя не харесваше Борис. По-точно тя обичаше, но не и Борис. В „Гръмотевична буря“ образът на Островски на Катерина, надарен със способността да вижда доброто във всичко, дари момичето с изненадващо силно въображение. Катя излезе с образа на Борис, видя в него една от чертите му - отхвърлянето на реалността на Калинов - и го направи основната, отказвайки да вижда други страни. В края на краищата Борис дойде да поиска пари от Дикий, точно както направиха други калиновци. Борис беше за Катя човек от друг свят, от света на свободата, този, за който момичето мечтаеше. Следователно самият Борис се превръща в своеобразно въплъщение на свободата за Катя. Тя не се влюбва в него, а в идеите си за него.
Драмата „Гръмотевичната буря“ завършва трагично. Катя се втурва във Волга, осъзнавайки, че не може да живее в такъв свят. И няма друг свят. Момичето, въпреки своята религиозност, извършва един от най-тежките грехове на християнската парадигма. За да се вземе решение за такъв акт, е необходима огромна сила на волята. За съжаление момичето нямаше друг избор при тези обстоятелства. Изненадващо, Катя запазва вътрешната си чистота дори след самоубийство.
Подробно разкриване на образа на главния герой и описание на връзката й с други персонажи в пиесата ще бъдат полезни за 10 класа в подготовка за есето на тема „Образът на Катерина в пиесата„ Гръмотевичната буря “.
Тест на продукта
Катерина е замислена от Островски като положителен образ, с цялостен, смел, решителен и свободолюбив характер и в същото време лек, любвеобилен, творчески, пълен с дълбока поезия. Той по всякакъв начин подчертава връзката й с хората. С цялото развитие на действието, Островски говори за победата на Катерина над тъмното царство.
Животът на Катерина в дома на родителите й е бил сходен по отношение на живота на къщата на Кабанови, същите поклонници със своите истории, четейки житията на светците, ходещи на църква. Но този „живот, беден на съдържание, тя компенсира с духовното си богатство“.
Цялата история за живота на Катерина е пропита с голяма нежност към миналото и ужас на настоящето: „Беше толкова хубаво нещо“ и „Напълно изсъхна с теб“. И най-ценното нещо, което сега се загуби, беше чувството за воля. „Живях като птица в дивата природа“, „... каквото искам, беше и това, го правя“, „майка ми не ме насилваше“. И на забележката на Варвара, че животът у дома на родителите на Катерина е подобен на техния, Катерина възкликва: „Да, всичко тук изглежда е извън робството“. Изненадващо просто, искрено, както се чувства, без нито една украсяваща дума, Катерина казва: „Бях ставала рано; ако през лятото ще отида до извора, ще се измия, донеса малко вода със себе си и това е, ще полия всички цветя в къщата. "
От младостта си църквата и религията заемат голямо място в живота на Катерина.
Израснала в патриархално търговско семейство, тя не може да бъде различна. Но нейната религиозност се различава от ритуалния фанатизъм на Wilds, Kabanikhs не само по своята искреност, но и по това, че тя възприема всичко, свързано с религията и църквата, предимно естетически. „И до смъртта обичах да ходя на църква! Като че ли ходех в рая ”.
Църквата е наситена с образи нейните фантазии и мечти. Гледайки слънчевата светлина, изливаща се от купола, тя видя в него пеещи и летящи ангели, „мечтаеше за златни храмове“.
От светли спомени Катерина преминава към това, което преживява сега. Катерина е дълбоко искрена и правдива, иска да разкаже всичко на Варвара, да не крие нищо от нея.
С характерните си образи, опитвайки се да предаде чувствата си възможно най-точно, тя казва на Варвара: „Нощем, Варя, не мога да спя, все още сънувам някакъв шепот; Някой ми говори така нежно, сякаш ме гълъб, сякаш гълъб гука. Вече не мечтая, Варя, както преди, за райски дървета и планини, а сякаш някой ме прегръща толкова горещо и горещо и ме води някъде, а аз го следвам, отивам. "
Всички тези изображения свидетелстват за богатството на умствения живот на Катерина.
Колко фини нюанси на зараждащото се чувство са им предадени. Но когато Катерина се опитва да разбере какво се случва с нея, тя разчита на концепциите, възпитани от нейната религия; Тя възприема пробуденото чувство през призмата на своите религиозни идеи: „Грехът е в съзнанието ми ... Не мога да се измъкна от този грях“. И оттук предчувствието на бедата: „Преди беда, преди малко от това ...”, „Не, знам, че ще умра” и т.н.
Религията не само изпълни нейните фантазии и мечти със своите образи, тя обгърна душата й със страх - страх от „огнен ад“, страх от грях. Смела, решителна Катерина, която не се страхуваше дори от страховитата Кабаниха, която не се страхуваше от смъртта - тя се страхува от греха, навсякъде, където види злия, бурята й се струва като Божие наказание: „Не се страхувам да умра, но когато си помисля, че изведнъж ще се явя пред Бог, както съм тук с теб, след този разговор - това е страшното. "
Катерина има постоянно желание за някъде, жажда за справедливост и истина, неспособност да търпи негодувание. Не случайно като пример за проявата на нейното топло сърце тя припомня случай от ранното детство, когато някой я е обидил, и тя си тръгна с лодка: „... беше вечерта, беше вече тъмно, аз изтича до Волга, качи се в лодката и я отблъсна от брега. На следващата сутрин вече намериха на десет мили. "
Заедно с пламенността и решителността на Катерина, Островски показва нейната чистота, неопитност и момичешка срамежливост. Чувайки думите на Варвара: „Отдавна забелязах, че обичаш друг човек“, Катерина е уплашена, изплашена е, може би защото това, което не смее да признае пред себе си, е станало очевидно. Тя иска да чуе името на Борис Григориевич, иска да знае за него, но не пита за това. Срамежливостта я кара само да зададе въпроса: "Е, какво тогава?" Варвара изразява това, което самата Катерина се страхува да признае пред себе си, в което се заблуждава. Или се стреми да докаже на себе си, че обича Тихон, сега не иска да мисли за Тихон, тогава с отчаяние вижда, че чувството е по-силно от нейната воля и това непреодолимо чувство й се струва ужасен грях. Всичко това е необичайно експресивно отразено в нейната реч: „Не ми казвайте за него, моля, не говорете! Дори не искам да го познавам. Ще обичам съпруга си. " „Искам ли да мисля за него; но какво да направя, ако не ми излезе от главата. Каквото и да мисля, той все още стои пред очите ми. И аз искам да се пречупя, но по никакъв начин не мога “.
В опит да завладее сърцето й, тя непрекъснато се обръща към волята си. Пътят на измамата, толкова често срещан в тъмното царство, е неприемлив за Катрин. В отговор на предложението на Варвара: „Но според мен прави каквото искаш, само да е зашито и покрито“, Катерина отговаря: „Не искам това. И какво е добро. Предпочитам да го изтърпя, докато чакам ”; или „И ако тук ми е много лошо, няма сила, която да ме задържи. Ще се хвърля през прозореца, ще се хвърля във Волга. " „Не искам да живея тук, не искам, въпреки че ме отряза.“
Катерина не иска да лъже, Катерина не знае компромиси. Думите й, изречени с изключителна решителност, енергично, говорят за нейната почтеност, необузданост, способността й да стигне до края.
