Чест и безчестие - аргументите на изпита. Примерни резюмета тематични посочителна чест и позорни примери
Някои примери за състава на посоката "чест и безчестие"
За чест
Такива понятия като "чест" и "съвест" някак си объркаха тяхната значимост в съвременния свят на безразличие и цинично отношение към живота.
Ако се срамуваше да се срамува да бъде безсрамен човек, тогава днес е лесно да се "комплимент" и дори с Бравада. Брашно съвестта - днес е нещо от района на Мелодрам и се възприема като кино, т.е. аудиторията е възмутена, а в края на филма отиват и, например, крадат ябълки в чуждата градина .
В наше време тя се срамуваше да покаже милост, състрадание, съчувствие. Сега "хладно", при одобряването на ullyukanya на тълпата, да удари слабите, да ритат кучето, обида на възрастния човек, да мълчи миналото и така нататък. Всяка бъркотия, създадена от един измет, се възприема почти подвиг на юноши от бързите умове.
Спряхме да се чувстваме, гасителни от реалностите на живота на собственото си безразличие. Преструваме се, че не виждаме и не чуваме. Днес минаваме от хулиган, поглъщаме обиди и утре са иммечувствително превърнати в безсрамни и нечестни хора.
Нека помним миналия век. Дуели на мечове и пистолети за обида на честно име. Съвест и дълг, оставяйки мизерите на защитниците на Отечеството. Масовия героизъм на хората в голямата патриотична война за врага на честта на възлюбената му родина. Никой не пренасочи непоносимата тежест на отговорността и дълга на раменете на другия, за да бъде по-удобно.
Честта и съвестта са най-важните и най-ценните качества на човешката душа.
Човек нечестният може да премине през живота, без да има брашно съвест за своите действия. Те винаги ще се свиват в главите и лицемерите, а изгориха въображаемите му заслуги. Но никой от тях няма да му остави ръка от помощ в труден момент.
Един необикновен човек за постигане на цели няма да пощади някой на амбициозния си път. Нито лоялно приятелство, нито любовта на родната му или състрадание, нито милост, нито човешката доброта е присъща на такъв човек.
Всеки от нас искате уважение и внимание от другите. Но само когато ние самите сме толерантни към него, поддържането, толерантно и по-добро, ще имаме морално право да реагираме на изброените качества.
Ако днес сте предали приятел, променил любимия човек, "седнал" колегата, обида на подчинената или измамена увереност на някого, тогава не се изненадвайте, ако утре се случва едно и също нещо с вас. Веднъж изоставен и никой не е необходим, ще имате чудесен шанс да преразгледате отношението си към живота, на хората, към техните действия.
Сделка със съвест, покриваща до определен момент от тъмни дивиди, в бъдеще може да сложи край на много разгръщането. Винаги има някой по-хитро, нагло, нечестно и безсмислено, което под по-голямата лъжа ще попадне в бездната на колапса, за да заеме мястото, което също взехте от другия.
Честен човек винаги се чувства свободен и уверен. Като действа върху съвест, той не разпределя душата си с пороци. Той не е присъщ алчност, завист и неуспешни амбиции. Той просто живее и се радва всеки ден дарение за него.
Есе по темата: чест и безчестие
В понятията за чест и достойнство се изразява духовна връзка на човек с обществото. "Чест - животът ми", пише Шекспир, - те са се превърнали в едно и чест да загубят - за мен равен на загубата на живот.
Собствена позиция: Какво означава концепцията за "чест" днес? Всяка от тази концепция ще се тълкува по свой собствен начин. За някои са комбинация от по-високи морални принципи, уважение, чест, признаване на други победи. За други това е "Земя, говеда, овце, хляб, търговия, Бариш - този живот!" За мен честта и достойнството не са празен звук. Твърде рано е да се каже, че живея в чест. Но се надявам, че тези концепции винаги ще служат като ръководство за живота за мен.
Днес изглежда, че понятията за "чест и достойнство" са остарели, след като са загубили оригиналните си, истински значения. Но преди, във времето на храбър рицари и красиви дами, те предпочитаха да се разделят с живота, отколкото да губят чест. И неговото достойнство, достойнството на техните близки и просто скъпото сърце на хората беше направено да се защити в борбата. Спомнете си поне като защита на честта на вашето семейство, Dona Duel A.S. Пушкин. - Имам нужда от името и честта си да бъда неприкосновен във всички краища на Русия - каза той. Любимите герои на руската литература бяха честни хора. Спомнете си каква инструкция получава от бащата герой на историята "дъщеря на капитана": "се грижи за честта". Отец не искаше синът му да стане светско сладък и затова го изпрати да служи в далечния гарнизон. Среща с хората, лоялния дълг, родината, любовта, за която е преди всичко, играеше решителна положителна роля в живота на Гринеол. Той почита с всички тестове, които паднаха в своя дял и никога не пуснаха достойнството, не дойде със съвестта си, въпреки че възможностите бяха злоупотребявани, в душата му света.
"Почет е като скъпоценен камък: най-малкото място лишава нейния блясък и отнема цялата си цена с нея", каза Чошен Пиер, който каза. Да наистина е така. И по-рано или късно ще трябва да решат как да живеят - на или без него.
Есе по темата: Какво е честта?
Какво е честта и защо е толкова ценена по всяко време? Популярната мъдрост казва за нея - "се грижи за честта на Смола", поетите преследват и отразяват философите. Заради нея умря на дуели, и я загуби, вярваше в живота си. Във всеки случай, в понятието за чест, е положен желанието за морален идеал. Този идеал може да създаде човек за себе си и може би да вземе от обществото.
В този случай, по мое мнение, това е определена вътрешна чест, която включва такива индивидуални качества на човек като смелост, благородство, справедливост, честност. Тези убеждения и принципи, които съставляват основата на човешкото самочувствие. Това е, което той се издига и оценява. Човешката чест очертава рамката, която човек може да си позволи, и какво отношение може да бъде позволено от другите. Човек става съдия за себе си. Това е, което представлява човешкото достойнство, така че е важно един човек да не предаде някой от принципите си.
Друго разбиране на честта, ще се свържа с по-модерна концепция за репутация - това е, което човекът показва други хора в комуникацията и делата. В този случай е важно да се "не се отказват до достойнството" в очите на други хора, защото малко хора искат да общуват с Гребиан, да се справят с ненадежден човек или да помогнат в нуждата от бездушен. Въпреки това, човек може да има лоши характеристики на характера едновременно и просто се опита да ги скрие от другите.
Във всеки случай загубата на чест води до отрицателни последици - или човек е разочарован само по себе си, или става изгонено в обществото. Честта, която идентифицирах като репутация, винаги е била смятана за визитка на човека - мъже и жени. А понякога това уврежда хората. Например, когато те се смятаха за недостойни, те не бяха виновни, но клюки и интриги. Или тежка социална рамка. Винаги съм бил изненадващо приет в викторианската епоха, осъждането на млада жена, която е застреляла настроението на съпруга си и иска да започне нов живот.
Основното нещо, което разбрах, е, че думата "чест" е известна на думата "честност". Трябва да бъдете честни с вас и хора, да бъдете, да не изглеждате достойни за човек, а след това не сте застрашени от убеждение, нито се саморекламирате.
Чест, дълг, съвест - тези концепции сега рядко се срещат с хора.
Какво е?
Чест е асоциация с моята армия, с офицери, които защитават нашата родина, и хора, които държат "удари на съдбата" с чест.
Дългът отново е нашия храбър защитници на отечеството, които имат дълг, който да ни защити и нашата родина, и все още дълг може да бъде от всяко лице, например, за да помогне на възрастните хора или по-млади, ако те са попаднали в беда.
Съвестта е това, което живее във всеки човек.
Има хора без съвест, когато можете да преминете с мъка, а не да помогнете, а вътре няма да се измъчвате, но можете да помогнете и след това да спите мирно.
Често тези концепции са свързани между вас. Като правило тези качества ни се дават при възпитание.
Пример от литературата: война и света, дебел. За съжаление, сега тези концепции са остарели, светът се е променил. Рядко срещат такъв човек, който има всички тези качества.
Есе по темата: Какво е честта? (Според D. Grannor)
В статията му Гарин говори за съществуването в съвременния свят на няколко гледни точки за каква е честта и остарее тази концепция или не. Но, въпреки това, авторът вярва, че чувството за чест не може да бъде възмутено, тъй като се дава човек от раждането.
В потвърждение на позицията си, гаррничът води случая, свързан с Максим Горки. Когато царското правителство отмени изборите на писателя в почетните академици, Чехов и Короленко отказаха редиците на учени. Такова дело, писателите бяха отхвърлени от решението на правителството. Чехов защитава честта на Горки, в този момент той не мислеше за себе си. Това беше заглавието на "човек с главна буква" позволи на писателя да защити доброто име на другаря.
Според мен със становището на автора е невъзможно да се несъгласувате. В края на краищата, хората, които ще отидат на отчаяни действия, за да запазят бенефициентите, могат да изчезнат.
Така че, тя не сравнява понятието за чест. Можем да защитим нашата чест и, разбира се, обичани и роднини.
Така А.С. Пушкин вървеше дуел с Дантес, за да защити честта на съпруга на Наталия.
В работата на Кюпър "дуел" главният характер, както и Пушкин, защитава честта на любимия в дуел със съпруга си. Този герой очакваше смърт, но тя не е безсмислена.
Считам, че темата на тази статия е много актуална, тъй като в съвременния свят много хора губят лицето им между чест и безчестие.
Но докато човекът е жив, жив и чест.
Есе по темата: тема на чест и безчестие в работата на Пушкин
След като прочетете историята А.С. Пушкин "дъщеря на капитан", разбираш ли, че един от същите творби е темата за чест и безчестие. Двама герои се противопоставят на историята: Гринев и Швабрин - и техните идеи за чест. Тези герои са млади, и двамата благородници. Да, и попадат в тази позиция (крепостта Белогърск) не е в собствената си воля. Гринев - при настояването на Отца, който реши, че синът му е бил необходим да "дръпне каишка и мирис на барут ..." и Schvabrin влезе в крепостта Белогърск, вероятно поради историята, свързана с ръцете, свързана с дуел. Знаем, че за благородник дуел е начин да защитим честта. И Суабрин, в началото на историята, изглежда, човек на чест. Въпреки че от гледна точка на обикновен човек, Василиса егоровна, дуел е "мъртва". Такава оценка позволява на читателя, който симпатизира тази героиня, ще бъде съмнителна в благородството на Schwabrin.
Можете да прецените човек в действията си в труден момент. За героите тестовете на Белогерска крепост Пугачов започнаха да улавят. Швабран спасява живота си. Виждаме го "подрязани в кръг, в казак Кафтан, сред бунтовниците." И по време на изпълнението той прошепва нещо в Пугачов в ухото си. Грийн е готов да раздели съдбата на капитан Миронов. Той отказва да целуне ръката си към измамника, защото е готов да "предпочитат силното изпълнение на такова унижение ...".
Те се отнасят по различен начин в Маша. Grinove се възхищава, уважава Маша, дори пише стихове в нейната чест. Швабран, напротив, смесва името на любимото си момиче с кал, казвайки "Ако искаш Маша Миронов да отиде при вас в здрача, а след това вместо нежна река, дай й няколко крайбрежни." Schvabrin Slandes не само на това момиче, но и на роднините си. Например, когато той казва "сякаш Иван Игнатич е бил в неприятности с Василиса егоровна .." става ясно, че Schvabrin не харесва Masha. Когато Грех се втурна да освободи Маруан Ивановна, той я видя "бледа, тънка, с разстроена коса, в селяна рокля" гледката към момичето красноречно казва, че трябва да оцелее по вина на Швабра, който е измъчван от нея, който е бил измъчван от нея, в заточването и заплашва да издаде през цялото време бунтовниците й.
Ако сравните главните герои, Гринев определено ще предизвика повече уважение, защото въпреки младостта си, той успя да се държи адекватно, останал верен на себе си, не позори на честното име на баща си, защити възлюбения си.
Вероятно всичко това ви позволява да го наричате чест. Усещането за самочувствие помага на нашия герой в процеса в края на историята спокойно погледна в очите на Швабран, който, след като е загубил всичко, продължава да се тревожи, опитвайки се да клеветят врага си. Дълго време, в крепостта, той извади границите, определени от честта, написа писмо - денонсиране, отец Греенева, опитвайки се да унищожи само раждането. Обаждайки се повече от веднъж, той не може да спре, става предател. И защото Пушкин е прав, казвайки, че "се грижи за честта" и да ги направи епиграф на цялата работа.
Посока на крайното есе "чест и нечестност"
Представяне на литературата
учители на руски език и литература
Репина Катрин Кириловна
Какви са мотивите
1 . Кореспонденция - доказателство:
аргументи за теза, заключение за доказателства.
2. Обяснение:
Какво е? Например, "какво е честта?"
3. Рефлексия:
Как да бъдем? Какво да правя? Защо се случва това?
Работа по есе
- 1. Гледане на писането въведение по тази тема.
- 2. работа с основната част от писанията, разкрийте темата :
- грим първа теза
- , Sostor. втора теза И избираме литературни аргументи.
- 3.pish. заключение върху темата на писанията.
- 4. Проверете проекта на състава 3 пъти (правопис, пунктуация, стилистика). Редактиране на текст Върши работа.
- 5 Внимателно, ясно и селективно пренапишете гела, дръжте есе на отговора.
Да се \u200b\u200bнаучат да правят резюмета на състава
Как да бъдем съставени резюмета За разкриване на темата за есето?
1. Потърсете въпрос по темата за есето.
2. Дайте отговор на този въпрос.
3. Това е отговорът и ще бъде тезата за основната част от есето.
4. Teese tees, използвайки литературни аргументи. Където
не е необходимо да разказвате текст. Необходимо е да напишете свои собствени
размишления и разсъждение, използвайки аргументите от книги.
Крайното есе на "чест и нечестващ". Основно ниво на.
1. Вписване.
Чест ... Какво е това?
Чест - морални качества на човек, неговите принципи са достойни
уважение и гордост, това е способна висока духовна сила
дръжте човек от подлост, предателство, лъжи и страхливост.
За повечето от нас състоянието на изгубена чест (безчестие) е
силна болка в душата, тъй като това състояние нарушава нашето
духовни отношения с други хора, с обществото. Няма кредит
човек на реалния живот.
Основната част от писанията
Класика на световната фантастика, включително руски,
създаде много творби, където е описано за героите, че
по различен начин се отнасят до понятието за чест и достойнство.
Така че в романа А. С. Пушкин "дъщеря на капитана" Проблемът на честта се изплаща на най-сериозното внимание. Авторът показва двама руснаци
служители - Гралева и Суабрин. Petr Andreevich Grinyov-човек на чест и
дълг, но е невъзможно да се обади на Schvabrin. Защо става?
Животът често изпитва хора, поставя ги преди да избере. Как да бъдем това
правете в определени ситуации? Да се \u200b\u200bнаправи в чест и съвест или
елате да позор?
Основната част от писанията
В родителската къща Петър имаше здравословни принципи в живота, неговия морал
качествата и принципите на живота са достойни за уважение. Отец, постигане
Питър в служба, даде му заповед да служи честно и си спомни това
за човек честта е най-важното нещо. Млад офицер си спомня бащите
заповед "се грижи за честта". Гринууд е присъщ на благородството и лоялността.
Почетът и дългът за руския офицер са смисълът на живота. То
отказа да служи на Пугачов, обяснил от факта, че той даде клетвата да служи
императрица императрица. Петър Андреевич продължава смело, честно се държи
достоен.
Пугачов оцени Generieva като човек на чест.
И ние виждаме, че пътят на честта е много труден, но правилното нещо в живота.
Разкриват темата за есетата. Първия аргумент.
И Shvabrin? Той е и руски офицер. Но какво? От Schwabrina.
няма сетива за дълг и човешко достойнство. Нарушаващ
военна клетва, преместена в страната на Пугачева, пълзя в краката му
напостор, извади прошка. Той предаде родината си, а
колегата на Грийньоу, донесе толкова много страдащ от Маша Миронова, която отхвърли любовта му.
И това е истинско безпокойство.
Прочетете отново страниците на Роман А.С. Пушкин "дъщеря на капитан", започваме да разбираме ясно, че "честта с униформата не е издадена. Почетен
това е морален пълнеж ", че нечесторът води до колапса на човека
личност.
Втори аргумент
В романа "Дубровски" А. С. Пушкин показва два хазяи, стари
кирил Петрович Троцееов и Андрей Гаврилович Дубровски.
Какво означава за всеки от тях? Дълго време, единственият човек
към кои трокриов се третира с уважение и уважение, беше неговият съсед
от Kysterovka-Dubrovsky. Старите приятели се карат и двамата земевладелци са имали
горещ характер, и двата горда.
Трошкуров подкрепи това състояние в себе си съзнанието на богатството и властта.
И Дубровски-информираност за древността на един вид и благородна чест.
Случай на psark показва Дубровски като горд човек, който
има чувство за самочувствие. Трочеров Наш
предприетите действия донесе бившия приятел пред спиращата дъха и
на смъртта. Такива действия унищожават личността.
Основната част от писанията
Rereading Roman A. S. Pushkin "Дубровски", ние мислим за това
фактът, че честта е главната пръчка на човек, неговия морален хребет,
когато съдията на действията и действията на човека става съвест,
което е най-доброто от нашия контролер
За лишаване от свобода
В заключение е необходимо да се сключи писмено мотивиране.
Тя трябва да пресече влизането.
Такъв състав на есе се нарича пръстен.
Тази версия на състава (изграждане на работа) се счита за една от най-добрите.
Заключение по въпроса за есето
Така че, спорейки проблема на честта и безчестника, спомняйки се на две
романите на Александър Сергеевич Пушкин, стигнах до заключението, че
концепцията за чест никога няма да издържи, защото е чест, която помага на човек
живейте, бъдете на височина, това е могони, за да направите правилния морален избор,
прилагане на духовни отношения с хора с обществото. И това е
много хора в човешкия живот. И наистина искат да се надяват на факта, че
нашето време сред моите съвременници ще бъде възможно най-много хора, за които концепцията за чест никога няма да загуби своя
висока значимост.
Оценка на състава от пет критерия
Критерий № 1 . Теми.
Критерий №2. , Аргумент. Набиране на литературен материал.
Критерий номер 3. Състав (комплекс) и логиката на аргумента.
Критерий №4. Качество на писмената реч .
Критерий # 5. .Literacy.
Оценка - има обид
Използвани източници
1.a. С. Пушкин. "Дъщеря на капитан".
2.а. С. Пушкин. "Дубровски".
3. Изчистване на есето в клас дипломиране. Подготовка. Писане. Редактиране. Съставен от Г.в. Цветков. "Учител". Волгоград.
4.I.I. Шчебакова. Видове есета в литература.10-11 клас. "Просветление: 2015". \\ T
5. Lena Starodubtseva. "Дъщеря на капитан" в уроците по литература (отивам в урока на литературата).
Колко ще пиша по тази тема! Но дали някой изобщо прочете това, което пиша? Спомням си как е написал на сайта почти за всяка книга от класическата литература - статии \u003d рецензии, вече има вече 4 хиляди знака ... Няма такива отзиви.
Нито един изглед!
_____
Също и минусите на тъмнината))))
"Правосъдие" като ILF и Петров също продава, много "успешен"))
за продадените рубла.
Какво казва това за това? За това, което пиша за книгите.
Но аз се чувствам добре, след като напишете такива отзиви, и това е най-важното, тогава аз също ще пиша, не обвинявам.
Започвайки тук.
Така че, заради честта, ще пиша за себе си, защото има нещо, което да кажа, а нечестността не ме заплашва - за най-строгия съдия - аз самият, както и най-лошия враг. Знам, че съм добър, честен - преди себе си - и затова имам право. И от скромност не със сигурност.
В идеалния случай ще бъде работата на "войната и мира" в тази тема, но ние не търсим светли начини, нали? Нека разгледаме всяка работа, която познавате и четете. Е, аз не вярвам, че за цялото време на училищната програма не е чел същото? Е, в по-младите класове "честна дума" (Panteleyev), вероятно прочетете? За човека, който стоеше на часовника до последния в парка? И вече "Буратино", който също обеща татко да приписва пет монети, а не да се разхожда точно и да работи и да чуе. Висоцки все още има песен - това означава, че четете правилните книги в детството! Някак си седнах веднъж на форума и по искане на приятелката направи списък с книги за всеки клас за лятото, за дълго време беше - ако детето от детството, тези книги четат - той никога няма да стане лош човек!" Дори ако иска тежко - мозъкът няма да позволи! И ако не прочетох - тогава родителите ми са скъпи - учителят направи всичко, което може! Със сълзи в очите, през лятото в село Слах и принудени да прочетете една седмица една книга от своя списък, тогава плодовете ще се възползват късно. Растат честен човек? Инвестирайте в собственото си бъдеще, а не учител! Учителят ще пусне от училището на вашето дете и така, че в неговия "съд" ще бъде развълнуван - ще трябва да пиете.
Чест ...много объркайте с задълженията - не дължите отбора по молбата си да убиеш някого, казват, че тогава ще загубиш честта си - те казват, че обещаха стрелба! - чест - се грижи за честта? Младите имат права за грешки и погрешни, но няма възрастни. Не е малко - в училище, все още можете да изградите "shkoot" от себе си и да разкъсвате "оскъдни" в очила, и в един възрастен екип - вече ще ви погледнете за не доста адекватно лице - на което мястото е на най-високото място местата на отдалечени от "личности". Кой ще станеш? - личност или униформа? Образован човек или възпитател?
Вчера сте служили на стотици хора, те подкрепиха помощ, а възстановено ли си тин трудно да се овладееш? Е време да се оправиш? Въпреки че вероятно е твърде късно.
Нечестност .. Когато човек дойде навсякъде срещу правилата, или не толкова договорено - "не в концепции" - той се записва веднъж и завинаги в нечестни хора. Няма значение, че вчера човекът е дошъл ужасно с вас, неприятно, грозен. Това е неговият акт. Важно е утре да ви помоли за помощ и вас, как "човек честен пред него - той ще му помогне!" Ако пристигнете от усещането за отмъщение по различен начин - започват да съжалявате - направих го нечестно, а другият беше лош, когато беше лош - само защото го харесвате веднъж .. идвате ли честно? Той ти - Ти ли си? По принцип, от гледна точка на честността - да, наистина сте пристигнали. От гледна точка на морала - направихте - нечестен.
Такава тънка линия между това, което е направено и колко не е ...
Лично аз рядко, когато някой, когото попитам на Съвета, има в живота на ситуацията, която може да постави изрична задънена улица. Въпреки това, вие сте израснали на честни книги и вие предварително знаете, както в правилата на шах, какво да правите и правите това. Без значение какво, дори ако екипът е против и ще започнете да игнорирате - вие сте честен преди себе си!
В екипа, в училище - младите хора често са погрешни, правят избора между техните действия, под натиск или под личните им амбиции. Малко, когато младежът спира, отлагаше "отмъщение" по друго време. Емоциите в тази възраст са много трудни за контрол, а още по-възрастната възраст рядко успяват да запазят агресията, гнева, тъга, сълзи .. особено когато има много подбудители и любовници, за да съжалявате за пожара - след това да видите какво се случва.
Класическата литература ни дава всички отговори - вземете най-малко действията на членове от Ostrovsky "delpinal" (обичам всичко, което е написал и затова познавам делата му по-добре от всички останали) и действията на моливите? Така той искаше да погледне сред "избраните" класове - неговият, че е готов да постави живота на момичето на олтара на амбициите си .. Аз наистина харесвам Мамас Лариса. Тя "продаде" нейните дъщери? Или ги прикрепили, така че да не карат по-късно? По-голямата дъщеря, която се раздава в далечни топли страни, осъзнавайки, че тя няма да бъде лесна за нея (светът не се променя!) - тя се тревожеше .. дори се събра, за да я изпрати колко пари могат. Така че не беше толкова лесно. Има толкова много примери, че една обратна връзка не е достатъчна.
______________________________________________
Отстъпление.
Скъпи приятелю, ако не сте прочели "Бепридан", но заплашвате да напишете есе - вижте филма същото име с Михалков! Спешно, преди да напише есе, повече от веднъж, и пет- шест. Сигурен съм, че изображенията ще се появят след писането на есе (там за почти четири часа се дава, имайте време!) - Други не могат да имат време. До, ако не прочетох, точката започна сега)) тогава, когато сте за 30 - много вида сами искате да четете не под пръчката
______________________________________________
Ако не можете да издържите, "безделието", тук имате идеален пример за писане "Dicking" - така че нека да умрем заедно!)))
Или "гръмотевична буря". За съжаление, на "гръмотевичната буря" филмът е неуспешен. Черно и бяло, наклонът в революцията отива, а не там, където е необходимо. Затова не трябва да гледате, по-добре е да се чете. Но "Дик" в YouTube, отличен модерен филм е! Гледах се с радост - как да остана в къщата! Оказа се, че е чудесно, защото ако не сте за една работа, но три примера - ще бъдат отлични, учителите обичат добре. Изненада на Комисията) Ще изберете допълнителни точки))))
Мога да пиша сто пъти сто пъти, но знаете - защо измисляте училище и по-специално учебната програма - задължително да прочетете класиката? Те не са да ви измъчват! Те ви дават трамплин, от който вие или катастрофата - неправилно изследвайки тактиката и методите за скачане в живота и ще пълзите, или ще сваляте и да съберете всички медали! - Избирам.
С удоволствие бих разглобил "героя на нашето време", - той, но до пътя идва на темата - но аз не обичам Лермонтов, а не моя и това е всичко. Толкова аз.
Скоро ще има повече от 6 хиляди знака, така че по тази тема ще напиша по-късно продължаване.
Това е достатъчно достатъчно. Но така искам да пиша))
Училищни есета по тази тема, като възможност за подготовка за крайното есе.
Писане: отчаяние
Според Г., концепцията за "отчаяние" показва състоянието на крайната безнадеждност, чувството за безнадеждност. Това означава, че неговият източник не е задължително да бъде свързан изобщо, да речем, със социално-икономически и икономически произход в обществото. Друго нещо е, че опитна историческа сцена по някакъв начин влошава фините моменти в живота на хората, което ги завежда да разочарова, така да се каже, мисли, мисли по отношение на перспективите. Но заради много ситуации трябва да бъде изход, нали?
Според одобрението на една от героите на пиесата на известния френски писател, философ-екзистенциалист на Джинско век Жан-полета на Сартр "Мухи" ", този човешки живот започва от другата страна на отчаянието."
Вероятно всеки може да има своето разбиране за изречението, но след като цялата мисъл, която изразена от Sartre е възможна да обмисли и от гледна точка на правото на избор: какво ще вземе в светлината на собствените си (или периодично връщане към него) отчаяние? Продължавайте да избледнявате или продължете (възстановяване) на активни дейности, макар и през значителни тръни?
В този контекст гледната точка на отчаянието наистина може да бъде дефинирана като първоначална (до известна степен) по пътя към търсенето на необходимото решение, прекъсва пътя към новите върхове. Това означава, че отчаянието, в зависимост от възприемането на личността на "настройките" в себе си, може да допринесе за раждането (реанимацията) изглежда, че се губи (някой ще каже, състояние). С други думи, вземете върха над отчаянието - тя всъщност се преодолява, когато промяната на стагнацията постепенно идва, и с нейното увереност.
Между другото, случаят може да е, че човек просто е уморен от повтарящи се усилия, които не дават очаквания резултат. И от тук - формирането на изобретателност в него в коректността на благосъстоянието на житейския път. Целесъобразно е да се отнася за датския-американския журналист, фотографът, който е преминал труден път, Яков Август Риса (края на XIX - началото. XX век).
"Когато започне да изглежда, че нищо не може да помогне", пише той ", аз ще прилягам като каменоти, тя прави сто удара на камък, но пукнатината не се появява върху нея. Само след сто първите опити камъкът е разделен на половина. Въпреки това разбирам, че това не е допринесло за крайната вълна на ножа, но цялата предходна работа. "
Може би някой каза, че ще напомни на известната поговорка: "Под лъжата, водата не тече," на практика призовава за активност, защото за получаване на знаменател, от който се нуждаете, трябва поне да не спрете да се движите към предвидената цел.
В аспекта на счетеното е подходящо да се донесе епизод, който в книгата му се отнася до изключителния съветски джъмпер по височина, олимпийския шампион от 1964 г. Валери. Така той припомня как един от обучителите на спортистите проведоха експеримент към обикновените клякам, чиято е психологически ефект. Треньорът поиска от отделението, което е попаднало около седем пъти, въпросът беше, поради каква степен завърши упражненията. Спортистът се позовава на "водеща" в краката, кръгове пред очите им и дори страха от смъртта в случай на друг клякам. Въпреки това, треньорът за две седмици убеди ученика в способността на човешкия мускул до неограничена работа.
- Преодоляването само веднъж - каза той, - тогава веднага ще стане по-лесно.
В резултат на това, спортистът не достигна до пет хиляди клякам само няколко стотици опити. V. Bubumel пише, че срещнах тази информация, помисли си той, има ли ограничение на човешките способности?
Може би някой ще нарече този пример неправилен в пречупване на разглежданата тема. Но дали това определено ли е? Имайте предвид, че самият V. Brumel на върха на спортната му кариера влезе в инцидент, който доведе до фалшифициране на краката си в твърда форма. Той премества 29 операции, той започна да върви едва след като лечението стане известният хирург-ортопант Габриел Илисаров. След известно време V. Brumber отново се оказа в сектора за скокове (!).
Какво води човек да се отчайва?
Отчаяние. Състоянието на безнадеждност, усещането, че "изходът не е" и няма да бъде по-добър. Това е духовна криза, когато човек мисли, че няма да може да промени живота си към по-добро. Какво води човек да се отчайва? Мисля, че не само тежкото бедствие, но и загубата на вяра в светлото бъдеще, за способността да се промени съществуването и да върви напред, преодоляване на пречките.
В романтичната история, М. А. Горки "Старецът Izergil", авторът ни показва как хората идват на отчаяние. За да направи това, тя включва легенда за Данко и се обръща към дълго време. Забавни, смели и силни хора, които са живели в старите дни, се впуснаха в отчаяние, когато дойдоха по-мощни племена и ги изгониха в дълбините на гората.
Смдра от тамповете съсипа хората, но те не можеха да се борят по-силни и зли врагове, тъй като те нямаха право да умрат - те бяха задължени да запазят заветите на техните предци. Племените паднаха в отчаяние, защото не вярваха, че могат да преминат през гъстата непроходима гора до светлината и слънцето. В този момент дойде Данко, който ги поведе през горската гъсталака и те отидоха след него, когато намериха вяра. Отчаянието отново дойде при тях в една тъмна гръмотевична нощ, когато загубиха вяра в техния лидер и бяха готови от злоба, за да нарушат героя, обвинявайки го в техните проблеми. Данко разкъса гърдите си с двете си ръце, извади парене от там и, омагьосан от ярък пламък, хората отново намериха вяра и отидоха за своя лидер, който ги доведе до просторна слънчева поляна и умря.
Авторът ни води към идеята, че хората идват в отчаяние, когато губят вяра в способността да променят съдбата си и да се страхуват да се борят за най-добрата пропорция. Той пее на химн, който да бъде смел, който е готов да преодолее препятствията и да води хората, да вдъхне вяра в тях в най-доброто бъдеще, дори ако трябва да пожертва в името на другите.
Даваме друг литературен аргумент. В играта М. А. Горки "на дъното", героите бяха не само в дъното на живота, но и на дъното на душата им, изчерпаха резервите на вярата, надеждите и любовта. "Бившите хора" живеят през нощта, раздразнени, разглобени, огорчени. Но Странникът на Лука идва, който внушава вярата в възможността за промяна на живота към по-добро. Той не обещава нищо Сатина, барон, Бубунов, защото тези "Босиас" са дошли да се състезават отдавна и не са готови да се борят за изхода от дъното на живота до светлина. "Чудесният стар човек" се привлича само към онези, които се нуждаят от надежда и който е готов да преодолее отчаянието си. Откривачът на актьора на Лука казва, че някъде има свободно здравеопазване за алкохолици, вграждайки вярата в Него в това, което може да се започне с нов живот. Актьорът хвърля да пие, премества улиците, печелейки на пътя. Но старецът внезапно изчезне, без да информира актьора на медицинския адрес. И Сатин казва, че старецът излъга от съжаление, че няма свободна болница. Изгубената вяра на актьора не издържа на отчаяние и завършва самоубийство.
Стигнахме до заключението, че човек идва на отчаяние, когато загуби вяра в способността да променя живота си към по-добро. Така че това не се случва, трябва да притежавате воля, смелост и решителност.
Какво е надеждата?
Какво е надеждата? Този въпрос е зададен най-много хора, но те не намират отговор. Надежда е преди всичко вяра на човек в добро бъдеще, чакайки, предпочитанието на нещо жизненоважно за него. Вярвам, че във всякаква жизнена ситуация човек винаги трябва да има надежда за най-доброто. Има много литературни произведения, където главните герои не губят вяра.
Едно от тези творби е историята на А. П. Чехов "Ванка". Главният герой на Ванка е малко сираци. Той пише писмо до дядо си. Неговото писмо е наситено с доброта, топли думи, Ванка иска дядо да го отведе при него. Мястото, където живее Ванка, той не обича, както го бие. Ванка припомни всички топли моменти, свързани с детството му, проведено в с. Дядо.
Писмото е изпълнено с вяра във факта, че дядото веднага щом писмото гласи, веднага вземете Ванката. Но читателят разбира, че това няма да се случи, тъй като полето за местоназначението е посочено "в с. Дядо." Така, надеждата Ванка не избледня и той вярваше, че любимият му дядо ще дойде след него.
Друг ярък пример за вяра в най-доброто е работата на А. S. Green "зелена лампа". Ив, един от героите на историята, който беше вогнат. Веднъж срещнахме два богати, те го покриха, облечени. След това те предложиха да му платят факта, че щеше да сложи лампа на прозореца всяка вечер и, без да напуска дома си, да седне до нея. Ив се съгласи и всяка вечер се надяваше, че ще се случи нещо чудо. В продължение на няколко години IV излъга тази лампа и в същото време чете книгите. 8 години са минали. Ив се превърна в лекар. Така Надежда Ива му помогна да намери нов живот.
В заключение бих искал да кажа, че човек никога не трябва да губи надежда, без значение какво се случва. В края на краищата, тя винаги може да помогне да се измъкнем дори от най-трудните ситуации. Тя прави човек да вярва в най-доброто и да се стреми към целта.
Цитати по темата: Надявам се
Човек просто живее надежда; Надежда, по същество, единственият му имот.
Карлл
Надявам се да живее дори в най-гробовете.
Гьоте I.
Надеждата е единствената полза, която не може да бъде щастлива.
Voshang.
Колкото и да е лошо, никога не се отчайвайте, задържайте се, докато има сила.
Суворов А. В.
Човек, добре подготвен, запазва надежда в нещастие и се страхува от промяна на съдбата в щастливо време.
Хорас
Надявам се винаги казва, че в бъдеще ще бъде по-лесно
Tibul
Докато човекът е жив, той никога не трябва да губи надежда.
Сенека
Надеждата е най-полезната за всички пристрастяване на душата: откраднат, че съдържа здраве чрез спокойствието на въображението.
Derzhavin G. R.
Където надеждата се страхува: страхът винаги е пълен с надежда, надеждата винаги е пълна със страх.
Larochefuky.
Надеждата винаги е по-добра от отчаянието.
Гьоте I.
Надеждата за радост е малко по-малка от предстоящото удоволствие.
Шекспир У.
Какво е най-често за всеки? Надежда; Защото, ако нещо няма нищо друго, тогава е така.
Фелес.
Надявам се - сънищата са будни.
Платон
Ако животът ви заблуждава,
Не е тъжно, не се гневно!
В деня на желанието:
Ще дойде ден на забавление, вяра.
Пушкин А. С.
Страхът и надеждата могат да убедят човек навсякъде.
Voshang.
Надежда е най-добрият доктор на всички известни.
Дюма А. Баща
Не се придържахме към Духа.
Цицерон
Надеждата е желанието на душата да се убеди, че желаното ще се сбъдне ... Справедливо е тенденцията на душата, убеждавайки го, че желанието няма да се сбъдне.
Декарт
Надежда, придружаващ целия си живот, не ни оставя дори в часа на смъртта.
Поп А.
Всичката ми надежда е за себе си.
Терения
Дори и в много безнадеждността борбата остава надежда.
Rollan R.
Къде е надеждата, там възниква празнотата.
Леонардо да Винчи
О, измамна надежда човек!
Цицерон
В нашия жесток век изглежда, че понятията за чест и безчестник са умрели. Няма особена необходимост от чест на момичетата - стриптийз и разточителност е скъпо, а парите са много по-привлекателни за някаква ефилелна чест. Спомням си Ноньов от "nonferdannica" a.n.ostrovsky:
Има граници, за които осъждането не отиде: мога да ви предложа толкова огромно съдържание, че най-злите критици на някой друг морал ще трябва да мълчат и да изненада устата.
Понякога изглежда, че мъжете не са мечтали дълго време, за да служат в полза на отечеството, да се грижат за тяхната чест и достойнство, за да защитят родината си. Вероятно литературата остава единственото доказателство за съществуването на тези концепции.
Най-ценната работа на А.С. Пушкин започва с епиграфа: "се грижи за честта", която е част от руската поговорка. Целият роман "дъщеря на капитана" ни дава най-добрата идея за чест и безчестие. Главният герой на Петруша Грейнов е млад мъж, почти млад мъж (по време на заминаването му за неговото служене, той е "достатъчно" години за свидетелството на майка си), но той е изпълнен с такава решаваща, че той е бил изпълнен с такава решаваща беше готов да умре в бесилката, но да не оцветяват честта си. И това не е само защото баща му го завещал да служи. Животът без чест за благородството не се интересува от смъртта. Но противникът му и завистването на Schwartrin идват съвсем различен начин. Решението му да премине в страната на Пугачева се определя от страх за живота му. Той, за разлика от Гринууд, не иска да умре. Резултатът от живота на всеки от героите е естествен. Grinyow живее достоен, макар и спокоен живот и умира в кръга на децата и внуците си. И съдбата на Алексей Швабрин е ясна, въпреки че Пушкин не говори нищо за това, но най-вероятната смърт или Кортуррг ще обърнат този недостоен живот на предател, човек, който не е запазил честта си.
Войната е катализатор за най-важните човешки качества, показва или кураж, и смелост, или злоупотреба и страхливост. Доказателство за това можем да намерим в историята В. БАБИКОВА "Стникков". Два знака - морални полюси на разказ. Рибар - енергичен, силен, физически силен, но може би? Чукане, той издава своята партизанска откъсване под страха от смъртта, дава своето внедряване, въоръжение, цифров състав - в думата всичко, за да елиминира този фокус на съпротивата към фашистите. Но крадци, болезнени, стотици без тридди, за да бъдат смели, толерират мъченията, и силно датира от скелето, няма втори в коректността на своя акт. Той знае, че смъртта не е толкова ужасна като разкаяние за съвест от предателство. В края на историята рибарът, който избягал от смърт, се опитва да виси в този вид, но не може, тъй като не намери подходящ пистолет (той взе колана в ареста). Смъртта му е въпрос на време, той не е най-накрая паднал грешник, а да живее с такъв товар непоносимо.
Се провеждат години, в историческата памет на човечеството, пробите от действия за чест и съвест все още се съхраняват. Ще бъдат ли пример за моите съвременници? Мисля, че да. Героите, които са починали в Сирия, спасяват хората в пожари, в катастрофи - доказват, че има чест, достойнство, има носители на тези благородни качества.
Общо: 441 дума
В понятията за чест и достойнство се изразява духовна връзка на човек с обществото. "Чест - животът ми", пише Шекспир, - те са се превърнали в едно и чест да загубят - за мен равен на загубата на живот.
Собствена позиция: Какво означава концепцията за "чест" днес? Всяка от тази концепция ще се тълкува по свой собствен начин. За някои са комбинация от по-високи морални принципи, уважение, чест, признаване на други победи. За други това е "Земя, говеда, овце, хляб, търговия, Бариш - този живот!" За мен честта и достойнството не са празен звук. Твърде рано е да се каже, че живея в чест. Но се надявам, че тези концепции винаги ще служат като ръководство за живота за мен.
Днес изглежда, че понятията за "чест и достойнство" са остарели, след като са загубили оригиналните си, истински значения. Но преди, във времето на храбър рицари и красиви дами, те предпочитаха да се разделят с живота, отколкото да губят чест. И неговото достойнство, достойнството на техните близки и просто скъпото сърце на хората беше направено да се защити в борбата. Спомнете си поне като защита на честта на вашето семейство, Dona Duel A.S. Пушкин. - Имам нужда от името и честта си да бъда неприкосновен във всички краища на Русия - каза той. Любимите герои на руската литература бяха честни хора. Спомнете си каква инструкция получава от бащата герой на историята "дъщеря на капитана": "се грижи за честта". Отец не искаше синът му да стане светско сладък и затова го изпрати да служи в далечния гарнизон. Среща с хората, лоялния дълг, родината, любовта, за която е преди всичко, играеше решителна положителна роля в живота на Гринеол. Той почита с всички тестове, които паднаха в своя дял и никога не пуснаха достойнството, не дойде със съвестта си, въпреки че възможностите бяха злоупотребявани, в душата му света.
"Почет е като скъпоценен камък: най-малкото място лишава нейния блясък и отнема цялата си цена с нея", каза Чошен Пиер, който каза. Да наистина е така. И по-рано или късно ще трябва да решат как да живеят - на или без него.
Общо: 302 думи
Всяко новородено е дадено име. Заедно с името, човекът получава историята по вид, поколения на паметта и идея за чест. Понякога името задължава да бъде достоен за своя произход. Понякога е необходимо да се измият техните действия, да се коригира отрицателната памет на рода. Как да не губят достойнство? Как да се предпазим в лицето на опасността? Много е трудно да бъдеш готов за такъв тест. В руската литература можете да намерите много подобни примери.
В историята на Виктор Петрович Астафиева "Людоча" има история за съдбата на младото момиче, вчерашната ученичка, която дойде в града в търсене на по-добър живот. Отглежда се в семейството на отвъд алкохолик, като замръзнала трева, тя се опитва да запази чест на всяко женско достойнство, което се опитва да работи честно, да изгради взаимоотношения с хората около него, да не обижда никого, на всеки, който се грижи, но държеше. И хората го уважават. Уважение към надеждността и упоритата работа, домакинята на апартамента Гавриловна, уважава строгостта и морала на бедните Artemka, уважава по свой собствен начин, но по някаква причина мълчи за това, баща. Всеки вижда човек в него. Въпреки това, по своя път има отвратителен тип, престъпник и измама - stripty. Той не е важен човек, похотта му надвишава всичко. Предателството на "приятел-гаджето" Артемки се превръща в маневра от ужасен финал. И момичето остава с скръбта си един. За Gavrylovna в този специален проблем няма проблем:
Е, те хвърлиха Плуба, мислят, леглото Екай. NONCHE не е погрешен, нонът се ожени за това, което те ударят, ъф за тези работи ...
Майка обикновено премахва и се преструва, че нищо не се е случвало: възрастен, казват те, нека излезе. Artemka и "Friends" са имена, за да прекарват времето си заедно. И Маночка не иска да живее така, с панорант, мрежа, чест. Без да се вижда от такава позиция, тя решава да не живее изобщо. В последната си бележка тя иска прошка:
Gavrilovna! Мама! Стефа! Подобно на вас и име, аз не попитах. Добри хора, съжалявам!
В романа-епичната "тиха Дон" Шолохов, всяка героиня има своя идея за чест. Дария Мелехова живее само по плът, авторът казва малко за нея, а героите в романа не възприемат Дария без тази низина. Прилепниците й и в живота на съпруга и след смъртта му показват, че честта за нея изобщо не съществува, тя е готова да съблазнява собственото си сношение, само за да задоволи желанието. Жалко, защото човек е толкова посредствен и е отишъл живял живота си, който не оставя никаква добра памет за себе си - незначителен. Дария остава въплъщение на нисък алчле, похотлив, нечестен женски съединител.
Честта е важна за всеки човек в нашия свят. Но особено честта на жените, девицата остава визитка и винаги привлича специално внимание. И нека кажат, че в нашето време, моралът е празен звук, който "се ожени за кой ще вземе" (според Gavrylovna), важно е - кой сте за себе си, а не за другите. Следователно мненията на незрели и незабележими хора не се вземат предвид. За всяка чест беше и ще бъде на първо място.
Общо: 463 думи
В статията му Гарин говори за съществуването в съвременния свят на няколко гледни точки за каква е честта и остарее тази концепция или не. Но, въпреки това, авторът вярва, че чувството за чест не може да бъде възмутено, тъй като се дава човек от раждането.
В потвърждение на позицията си, гаррничът води случая, свързан с Максим Горки. Когато царското правителство отмени изборите на писателя в почетните академици, Чехов и Короленко отказаха редиците на учени. Такова дело, писателите бяха отхвърлени от решението на правителството. Чехов защитава честта на Горки, в този момент той не мислеше за себе си. Това беше заглавието на "човек с главна буква" позволи на писателя да защити доброто име на другаря.
Така че, тя не сравнява понятието за чест. Можем да защитим нашата чест и, разбира се, обичани и роднини.
Така А.С. Пушкин вървеше дуел с Дантес, за да защити честта на съпруга на Наталия.
В работата на Кюпър "дуел" главният характер, както и Пушкин, защитава честта на любимия в дуел със съпруга си. Този герой очакваше смърт, но тя не е безсмислена.
Считам, че темата на тази статия е много актуална, тъй като в съвременния свят много хора губят лицето им между чест и безчестие.
Но докато човекът е жив, жив и чест.
Общо: 206 думи
Какво е честта и защо е толкова ценена по всяко време? Популярната мъдрост казва за нея - "се грижи за честта на Смола", поетите преследват и отразяват философите. Заради нея умря на дуели, и я загуби, вярваше в живота си. Във всеки случай, в понятието за чест, е положен желанието за морален идеал. Този идеал може да създаде човек за себе си и може би да вземе от обществото.
В този случай, по мое мнение, това е определена вътрешна чест, която включва такива индивидуални качества на човек като смелост, благородство, справедливост, честност. Тези убеждения и принципи, които съставляват основата на човешкото самочувствие. Това е, което той се издига и оценява. Човешката чест очертава рамката, която човек може да си позволи, и какво отношение може да бъде позволено от другите. Човек става съдия за себе си. Това е, което представлява човешкото достойнство, така че е важно един човек да не предаде някой от принципите си.
Друго разбиране на честта, ще се свържа с по-модерна концепция за репутация - това е, което човекът показва други хора в комуникацията и делата. В този случай е важно да се "не се отказват до достойнството" в очите на други хора, защото малко хора искат да общуват с Гребиан, да се справят с ненадежден човек или да помогнат в нуждата от бездушен. Въпреки това, човек може да има лоши характеристики на характера едновременно и просто се опита да ги скрие от другите.
Във всеки случай загубата на чест води до отрицателни последици - или човек е разочарован само по себе си, или става изгонено в обществото. Честта, която идентифицирах като репутация, винаги е била смятана за визитка на човека - мъже и жени. А понякога това уврежда хората. Например, когато те се смятаха за недостойни, те не бяха виновни, но клюки и интриги. Или тежка социална рамка. Винаги съм бил изненадващо приет в викторианската епоха, осъждането на млада жена, която е застреляла настроението на съпруга си и иска да започне нов живот.
Основното нещо, което разбрах, е, че думата "чест" е известна на думата "честност". Трябва да бъдете честни с вас и хора, да бъдете, да не изглеждате достойни за човек, а след това не сте застрашени от убеждение, нито се саморекламирате.
Чест, дълг, съвест - тези концепции сега рядко се срещат с хора.
Какво е?
Чест е асоциация с моята армия, с офицери, които защитават нашата родина, и хора, които държат "удари на съдбата" с чест.
Дългът отново е нашия храбър защитници на отечеството, които имат дълг, който да ни защити и нашата родина, и все още дълг може да бъде от всяко лице, например, за да помогне на възрастните хора или по-млади, ако те са попаднали в беда.
Съвестта е това, което живее във всеки човек.
Има хора без съвест, когато можете да преминете с мъка, а не да помогнете, а вътре няма да се измъчвате, но можете да помогнете и след това да спите мирно.
Често тези концепции са свързани. Като правило тези качества ни се дават при възпитание.
Пример от литературата: война и света, дебел. За съжаление, сега тези концепции са остарели, светът се е променил. Рядко срещат такъв човек, който има всички тези качества.
470 думи
След като прочетете историята А.С. Пушкин "дъщеря на капитан", разбираш ли, че един от същите творби е темата за чест и безчестие. Двама герои се противопоставят на историята: Гринев и Швабрин - и техните идеи за чест. Тези герои са млади, и двамата благородници. Да, и попадат в тази позиция (крепостта Белогърск) не е в собствената си воля. Гринев - при настояването на Отца, който реши, че синът му е бил необходим да "дръпне каишка и мирис на барут ..." и Schvabrin влезе в крепостта Белогърск, вероятно поради историята, свързана с ръцете, свързана с дуел. Знаем, че за благородник дуел е начин да защитим честта. И Суабрин, в началото на историята, изглежда, човек на чест. Въпреки че от гледна точка на обикновен човек, Василиса егоровна, дуел е "мъртва". Такава оценка позволява на читателя, който симпатизира тази героиня, ще бъде съмнителна в благородството на Schwabrin.
Можете да прецените човек в действията си в труден момент. За героите тестовете на Белогерска крепост Пугачов започнаха да улавят. Швабран спасява живота си. Виждаме го "подрязани в кръг, в казак Кафтан, сред бунтовниците." И по време на изпълнението той прошепва нещо в Пугачов в ухото си. Грийн е готов да раздели съдбата на капитан Миронов. Той отказва да целуне ръката си към измамника, защото е готов да "предпочитат силното изпълнение на такова унижение ...".
Те се отнасят по различен начин в Маша. Grinove се възхищава, уважава Маша, дори пише стихове в нейната чест. Швабран, напротив, смесва името на любимото си момиче с кал, казвайки "Ако искаш Маша Миронов да отиде при вас в здрача, а след това вместо нежна река, дай й няколко крайбрежни." Schvabrin Slandes не само на това момиче, но и на роднините си. Например, когато той казва "сякаш Иван Игнатич е бил в неприятности с Василиса егоровна .." става ясно, че Schvabrin не харесва Masha. Когато Грех се втурна да освободи Маруан Ивановна, той я видя "бледа, тънка, с разстроена коса, в селяна рокля" гледката към момичето красноречно казва, че трябва да оцелее по вина на Швабра, който е измъчван от нея, който е бил измъчван от нея, в заточването и заплашва да издаде през цялото време бунтовниците й.
Ако сравните главните герои, Гринев определено ще предизвика повече уважение, защото въпреки младостта си, той успя да се държи адекватно, останал верен на себе си, не позори на честното име на баща си, защити възлюбения си.
Вероятно всичко това ви позволява да го наричате чест. Усещането за самочувствие помага на нашия герой в процеса в края на историята спокойно погледна в очите на Швабран, който, след като е загубил всичко, продължава да се тревожи, опитвайки се да клеветят врага си. Дълго време, в крепостта, той извади границите, определени от честта, написа писмо - денонсиране, отец Греенева, опитвайки се да унищожи само раждането. Обаждайки се повече от веднъж, той не може да спре, става предател. И защото Пушкин е прав, казвайки, че "се грижи за честта" и да ги направи епиграф на цялата работа.
В наше време тя се срамуваше да покаже милост, състрадание, съчувствие. Сега "хладно", при одобряването на ullyukanya на тълпата, да удари слабите, да ритат кучето, обида на възрастния човек, да мълчи миналото и така нататък. Всяка бъркотия, създадена от един измет, се възприема почти подвиг на юноши от бързите умове.
Спряхме да се чувстваме, гасителни от реалностите на живота на собственото си безразличие. Преструваме се, че не виждаме и не чуваме. Днес минаваме от хулиган, поглъщаме обиди и утре са иммечувствително превърнати в безсрамни и нечестни хора.
Нека помним миналия век. Дуели на мечове и пистолети за обида на честно име. Съвест и дълг, оставяйки мизерите на защитниците на Отечеството. Масовия героизъм на хората в голямата патриотична война за врага на честта на възлюбената му родина. Никой не пренасочи непоносимата тежест на отговорността и дълга на раменете на другия, за да бъде по-удобно.
Ако днес сте предали приятел, променил любимия човек, "седнал" колегата, обида на подчинената или измамена увереност на някого, тогава не се изненадвайте, ако утре се случва едно и също нещо с вас. Веднъж изоставен и никой не е необходим, ще имате чудесен шанс да преразгледате отношението си към живота, на хората, към техните действия.
Сделка със съвест, покриваща до определен момент от тъмни дивиди, в бъдеще може да сложи край на много разгръщането. Винаги има някой по-хитро, нагло, нечестно и безсмислено, което под по-голямата лъжа ще попадне в бездната на колапса, за да заеме мястото, което също взехте от другия.
Честен човек винаги се чувства свободен и уверен. Като действа върху съвест, той не разпределя душата си с пороци. Той не е присъщ алчност, завист и неуспешни амбиции. Той просто живее и се радва всеки ден дарение за него.
