Какво не харесва Катерина в къщата на глигана. Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевичната буря": трагедията на "женския дял" в интерпретацията на А.
Срещнахме главния герой на драмата на А. Н. Островски „Гръмотевичната буря“, потопихме се във вълшебния свят на нейните спомени от детството и младостта, научихме нейните черти на характера, духовния свят, наблюдавахме трагичния край с горчивина... Какво направи млад
Красива жена да се хвърли от скала във Волга? Може би смъртта й е била нещастен случай или е можело да бъде избегната? Отговорете на въпроса: "Защо Катерина умря?" - означава още веднъж да помислим за сложността и противоречивостта на нейната природа.
По характер и интереси Катерина се различава от заобикалящите я жители на град Калинова. Тя естествено е надарена с особен характер. В своите действия и поведение тя е единствената от всички персонажи в пиесата и изхожда не от външни изисквания и обстоятелства, а от вътрешните си качества: искреност, стремеж към доброта, красота, справедливост, свобода на чувствата. Катерина е дълбоко поетична натура, изпълнена с висок лиризъм. Произходът на формирането на точно такъв характер трябва да се търси в нейното детство и момиче, спомените за които са раздухани от поезия. В къщата на родителите си Катерина живееше „като цвете цъфнало”, заобиколена от обич и грижа. В свободното си време ходех да нося вода с извор, отглеждах цветя, тъках дантели, бродих, ходех на църква „като в рай“, безкористно и радостно се молех, слушах историите и пеенето на поклонниците. Религиозната атмосфера, която я заобикаляше, развила в нея впечатлителност, мечтателност, вяра в отвъдното и неизбежно възмездие за човек за греховете му. Вярата на Катерина в Бог е искрена, дълбока и органична. Нейната религиозност е преживяване на доброто, величествено духовно и в същото време екстатична наслада от красивото. Катерина, очевидно, е възпитана в буржоазно семейство, в което цари атмосфера на духовна свобода, демокрация и уважение към човешката личност. Оттук и в нейния характер и в някои нейни действия, твърдост и волева решимост.
Бракът на Катерина и рязката промяна в нейната позиция са съвсем нова, драматична перспектива за нея. В къщата на Кабанови тя се озовава в „тъмното царство” на духовната несвобода, където външно всичко е същото, но „като от робство”. В къщата на свекървата живее суров религиозен дух, тук демокрацията се е разяла, дори скитниците в къщата на Кабаниха са съвсем различни – от онези фанати, които „заради слабостта си не отидоха далеч, но чуха много“. И тъмните им истории – за последните времена, за предстоящия край на света. Катерина постоянно изпитва зависимост от свекърва си, която е готова да унижава човешкото й достойнство всяка минута; търпи унижения и обиди, от страна на съпруга си, не среща никаква подкрепа. Тихон обича и дори съжалява Катерина по свой начин, но не е в състояние да разбере истински размерите на нейните страдания и стремежи, не може да се спусне в нейния духовен свят. Човек може само да го съжалява - той се озова в хватка, безпрекословно изпълнява заповедите на майката и „е безсилен да устои на нейния деспотизъм.
Животът в такава среда промени характера на Катерина: тя сякаш „увехна“, останаха само спомените от онзи далечен прекрасен живот, когато сърцето й ликуваше и ликуваше всеки ден.
за онзи далечен красив живот, когато сърцето ликуваше и се радваше всеки ден. Катерина се втурва като птица с подрязани крила. "Но докато човек е жив, не е възможно да се унищожи желанието да живее в него...". И затова духовно богатата, поетично възвишена природа на героинята поражда ново усещане, което все още не е ясно за нея. „Нещо в мен е толкова необикновено. Започвам да живея или не знам “, казва тя. Това ново смътно чувство - пробуждащото се усещане за личност - приема в нея формата на силна, дълбока и душевна любов към Борис. Борис има някои привлекателни качества: той е психически нежен и деликатен, прост и скромен човек. Отличава се от повечето калиновци по маниери, образование и говор, но заема зависимо положение в дома на чичо си, подчинява се на капризите му и умишлено търпи тиранията му. Според Н. А. Добролюбов Катерина победи Борис в полето „повече поради липса на хора“, при други обстоятелства би видяла всичките му недостатъци и слабости на характера по-рано. Сега тя е уплашена от силата и дълбочината на новото си чувство, стреми се с всички сили да му устои, съмнява се в правилността на действията си. Тя също изпитва чувство за вина към Тихон. В крайна сметка честната и истинолюбива Катерина не може и не иска да живее по законите на „тъмното царство“ – правете каквото искате, само че всичко да е „зашито и покрито“ (както я съветва Варвара). Тя не намира опора във вътрешната си борба в никого. „Сякаш стоя над пропаст и някой ме бута там, но няма за какво да се хвана“, признава тя на Варвара. И наистина всичко около нея вече се руши, всичко, на което се опитва да разчита, се оказва празна черупка, лишена от морално съдържание, никой в света около нея не се интересува от моралната стойност на нейните идеи.
Така пиесата предава особена комбинация от обстоятелства, която прави положението на Катерина непоносимо и трагично. Тя вече не може да живее в къщата на свекърва си, чувства се като птица в клетка, лишена от възможността да лети. И няма къде да отидеш, да избягаш от клетката е нереалистично.
А. Анастасиев, изследовател на изкуството на Островски, смята, че „желанието за воля, за свободно съществуване, което постоянно живееше в Катерина и се влошава до краен предел, когато дойде любовта... беше необходимо изискване на нейната природа. Но поради обективните условия на живот тя не можа да изпълни изискването. Ето къде се крие трагедията." Съгласен съм с това твърдение. В условията на калиновия свят естествените стремежи и потребности на личността не можеха да бъдат задоволени, това е трагичната безизходност на позицията на Катерина, която я тласна към смърт.
Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевица" контрастира перфектно с мрачните реалности на Русия в периода преди реформата. В епицентъра на разиграващата се драма е конфликтът между героинята, стремяща се да защити човешките си права, и света, в който всичко се управлява от силни, богати и могъщи хора.
Катерина като олицетворение на чиста, силна и светла народна душа
Още от първите страници на творбата образът на Катерина в пиесата „Гръмотевицата“ не може да не привлече вниманието и да ви накара да се почувствате съпричастни. Честност, способност за дълбоко усещане, искреност на природата и склонност към поезия - това са чертите, които отличават самата Катерина от представителите на "тъмното царство". В главния герой Островски се опита да улови цялата красота на простата душа на хората. Момичето изразява емоциите и чувствата си непретенциозно и не използва изкривени думи и изрази, обичайни в търговската среда. Не е трудно да се забележи, самата реч на Катерина напомня повече на мелодична мелодия, тя е пълна с умалителни думи и изрази: "слънце", "трева", "дъжд". Героинята показва невероятна искреност, когато разказва за свободния си живот в бащината си къща, сред икони, спокойни молитви и цветя, където е живяла „като птица на свобода”.
Образът на птица е точно отражение на душевното състояние на героинята
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевицата” отеква по най-добрия възможен начин с образа на птица, която символизира свободата в народната поезия. Говорейки с Барбара, тя многократно се позовава на тази аналогия и твърди, че е „свободна птица, паднала в желязна клетка“. В плен тя е тъжна и болезнена.
Животът на Катерина в къщата на Кабанови. Любовта на Катерина и Борис
В къщата на Кабанови Катерина, която е присъща на мечтателност и романтика, се чувства като напълно непозната. Унизителните упреци на свекървата, свикнала да държи на разстояние всички членове на домакинството, атмосферата на тирания, лъжи и лицемерие потискат момичето. Самата Катерина обаче, която по природа е силен, цялостен човек, знае, че търпението й има граница: „Не искам да живея тук, не искам, въпреки че ме отрязахте!“ Думите на Барбара, че е невъзможно да оцелееш в тази къща без измама, предизвикват силно отхвърляне у Катерина. Героинята се противопоставя на „тъмното царство“, неговите заповеди не сломиха волята й за живот, за щастие, не я принудиха да стане като другите обитатели на къщата на Кабанови и да започне да бъде лицемерна и да лъже на всяка крачка.
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевицата“ се разкрива по нов начин, когато момичето прави опит да избяга от „омразния“ свят. Тя не знае как и не иска да обича така, както обичат жителите на „тъмното кралство“, за нея са важни свободата, откритостта, „честното“ щастие. Докато Борис я убеждава, че любовта им ще остане тайна, Катерина иска всички да знаят за това, за да могат всички да видят. Тихон, съпругът й, обаче, светлото чувство, събудено в сърцето й, й се струва и точно в този момент читателят се изправя лице в лице с трагедията на нейните страдания и мъки. От този момент конфликтът на Катерина възниква не само с външния свят, но и със самата нея. Трудно й е да направи избор между любов и дълг, опитва се да си забрани да обича и да бъде щастлива. Борбата със собствените им чувства обаче не е по силите на крехката Катерина.
Стилът и законите, които царят в света около момичето, оказват натиск върху нея. Тя се стреми да се покае за стореното, да пречисти душата си. Виждайки картината "Страшният съд" на стената в църквата, Катерина не издържа, пада на колене и започва публично да се разкайва за греха си. Но дори и това не носи на момичето желаното облекчение. Други герои от „Гръмотевицата“ на Островски не са в състояние да я подкрепят, дори любим човек. Борис отказва на молбите на Катерина да я изведе оттук. Този човек не е герой, той просто не е в състояние да защити себе си или любимата си.
Смъртта на Катерина - лъч светлина, който освети "тъмното царство"
Злото пада върху Катрин от всички страни. Постоянният тормоз от страна на свекървата, хвърляне между дълг и любов - всичко това в крайна сметка води момичето до трагичен край. Успяла да се научи на щастие и любов през краткия си живот, тя просто не е в състояние да продължи да живее в къщата на Кабанови, където такива понятия изобщо не съществуват. Тя вижда единствения изход в самоубийството: бъдещето плаши Катерина, а гробът се възприема като спасение от мъките на душата. Въпреки това образът на Катерина в драмата „Гръмотевицата“ въпреки всичко остава силен – тя не избра мизерно съществуване в „клетка“ и не позволи на никого да разбие живата й душа.
Въпреки това смъртта на героинята не беше напразна. Момичето спечели морална победа над „тъмното царство“, тя успя да разсее малко мрак в сърцата на хората, да ги подтикне към действие, да им отвори очите. Животът на самата героиня се превърна в „лъч светлина“, който пламна в мрака и за дълго време остави своя блясък над света на лудостта и мрака.
Каква беше причината за тъгата на Катерина, която живееше в семейство Кабанови?
Главната героиня на драмата на Островски "Гръмотевицата" е значително различна от представителите на средата, в която трябва да живее. Катерина има чиста и жива душа, не знае как да се адаптира. Тя е беззащитна и слаба пред свекърва си и всички, които се придържат към възгледите на Кабаниха и дивата. Катерина не може да се защити и не получава подкрепа от слабия си и безволен съпруг.
Конфликтът между Катерина и „тъмното кралство“ е много сериозен. Отначало конфликтът е напълно невидим, младата жена страда мълчаливо. И всеки ден й става все по-трудно да живее сред тирани, фанатици и невежи. Конфликтът завършва с истинска трагедия, която доведе до смъртта на героинята.
Колко тежко е на Катерина се разбира от собствените й думи, когато говори за детството си. Младите години преминаха в атмосфера на пълна свобода и искрена любов. Никой не обиди Катя,
никой не я е карал да работи. Усещаше любовта и грижата на майка си. Катерина е много романтична и религиозна. От детството тя слушаше историите на богомолката, интересуваше се от всичко, което казваха.
Катерина е много весела, обича живота във всичките му проявления и предизвиква най-силно съчувствие у читателя. Но в същото време трябва да признаем, че Катерина изобщо не е приспособена към живота. От детството майка й я предпазваше от всички житейски трудности и притеснения, а момичето израства в неведение с какво ще трябва да се сблъска в бъдеще, в живота на възрастните. Но не бива да забравяме, че тя е родена и израснала и в търговска среда. Така че тя трябваше да разбере, че животът в къщата на съпруга й няма да бъде лесен.
Катерина се омъжва против волята си. Тя не таи топли чувства към съпруга си, но в сърцето й няма място за омраза. Всъщност Тихон е напълно безволен и слабоволен човек. Той се подчинява на майка си във всичко и дори не му хрумва, че може по друг начин. Неслучайно Тихон казва на майка си, че не иска да живее по собствена воля. Катерина не усеща подкрепа от съпруга си, когато свекърва й я потиска и унижава по всякакъв възможен начин. Катерина трябва да търпи мълчаливо. А за такава емоционална натура е много, много трудно да понасят чуждите заяждания и незаслужени обиди.
Катерина е много мила, тя охотно помага на бедните в къщата на родителите си. А в къщата на съпруга й никой не може не само да й помогне, но дори да осигури просто човешко участие. Катерина има специално отношение към църквата. Тя възприема църквата като светло и красиво място, където можете да мечтаете за собствено удоволствие. Всички тези качества издават в Катерина мечтателна, напълно отделена от реалността, лесно нараняваща природа, доверчива и изненадващо наивна. За такива хора е особено трудно да се примирят с това, което не им отива, а липсата на възможност да изхвърлят емоциите си, да говорят за болезнени неща за тях е разрушителна.
След брака Катерина е принудена да живее в атмосфера на измама и жестокост. Всичко, което й беше скъпо, беше отнето от момичето. И в замяна не получи абсолютно нищо. Резултатът е разочарование, духовна празнота. Катерина вече не е щастлива да ходи на църква; тя се чувства дълбоко нещастна. Живо, пламенно въображение работи и момичето вижда пред себе си само мрачни, безрадостни, поразителни картини. И тя има тъжни, тревожни мисли. Катерина престава да се радва на живота, дори вече не може да се възхищава на красотата на природата.
Но първоначално Катерина дори не мисли да мърмори и да се конфликти. Тя мълчаливо търпи унижение и тормоз. Тя не може да свикне с тях, но постепенно започва да разбира, че навсякъде е едно и също. Когато на човек не му остава нищо добро в живота, той неизбежно умира духовно. Въпреки това всеки човек се опитва да намери спасение за себе си.
Катерина намира любовта с надеждата, че това красиво и светло чувство ще запълни празнотата в нея
душа и й позволете да бъде щастлива. Първо, Катерина се опитва да обича съпруга си. Тя казва: „Ще обичам съпруга си. Тиша, скъпа моя, няма да те заменя за никого." Изглежда, какво лошо има в искреното изразяване на чувствата си? Но в една патриархална търговска среда, където цари домашното строителство, проявите на чувства се осъждат по всякакъв възможен начин. Затова свекървата казва на момичето: „Какво си висиш на врата, безсрамница? Не се сбогуваш с любовника си." Момичето беше обидено за нищо. И така всеки път.
След напускането на съпруга си Катерина се чувства самотна. Енергията на нейната жива и пламенна душа изисква отдушник, така че не е изненадващо, че Катерина се влюби в Борис, човек, толкова различен от другите, както, между другото, и тя. Любовта се превърна в истинско спасение за нея. Сега Катерина вече не мисли за задушаващата атмосфера на къщата на Кабанов, тя живее със своите чувства, надежди, мечти. Влюбеният човек започва да гледа по различен начин на живота, престава да забелязва непоносимите преди това мерзости. Гордостта се събужда в човек, той започва да се цени повече. Любовта на Катерина е протест срещу нейната безправна позиция, принуждавайки я да се примири със съдбата.
Катерина има предчувствие за смъртта си. Тя прекрасно разбира, че любовта й към Борис е по своята същност греховна. Но в същото време тя не може да устои на чувствата си, защото обичайният живот вече й изглежда напълно враждебен и неприемлив. Катерина казва на любимия си: „Ти ме съсипа“. Катерина е много религиозна и суеверна, не случайно се страхува от предстояща гръмотевична буря, смятайки я за наказание за съвършен грях. Катерина започва да се страхува от гръмотевична буря, след като се влюбва в Борис. Тя вярва, че любовта със сигурност ще бъде наказана от гнева на Всевишния. Грехът, който извърши, тежи на героинята. Очевидно затова тя решава да си признае престъплението. Постъпката на Катерина предизвиква най-остра изненада на читателя, изглежда странна и напълно нелогична. Катерина е много откровена, тя открито разкрива всичките си тайни на съпруга и свекърва си.
Престъплението, което извърши, падна като камък върху душата й. Тя не може да си прости. Сега Катерина се измъчва от мисълта как ще продължи да живее, как ще се върне у дома и ще погледне в очите на съпруга си.
Героинята смята, че смъртта й ще бъде достоен изход от тази ситуация. Тя казва: „Не, трябва да се прибера вкъщи или да отида на гроба - все пак ... По-добре е в гроба ... Да живея отново? Не, не, недей... не е добре. ” Катерина вече не може да живее, сега разбира, че самият й живот е бил и ще бъде нещастен и нещастен.
В последния акт на Катерина се проявява решителност и почтеност на характера, която се жертва, за да се спаси от срама и омразния живот. И Катерина не може да живее опозорена. Катерина живее в истинско робство и душата й протестира срещу това по всякакъв възможен начин. Любовта я издига за известно време, а след това отново я потапя в бездната на копнежа и тъгата, но още по-голяма, тъй като тя беше обзета от силно разочарование от любимия си. Разкаянието и разочарованието са толкова силни, че Катерина решава да се самоубие.
Домашна работа за урока
1. Съберете цитатни материали за характеристиката на Катрин.
2. Прочетете действия II и III. Обърнете внимание на фразите в монолозите на Катерина, които свидетелстват за поезията на нейната природа.
3. Каква е речта на Катерина?
4. Каква е разликата между това да живееш в дома на родителите ти и да живееш в дома на съпруга ти?
5. Каква е неизбежността на конфликта на Катерина със света на „тъмното царство”, със света на Кабанова и Дивото?
6. Защо до Катерина Варвара?
7. Катерина обича ли Тихон?
8. Щастие или нещастие в житейския път на Катерина Борис?
9. Може ли самоубийството на Катерина да се счита за протест срещу „тъмното кралство?“ Може би протестът е в любов към Борис?
Упражнение
Използвайки домашен материал, характеризирайте Катрин. Какви черти на нейния характер се проявяват в първите забележки?
Отговор
Д.И, явл. V, стр. 232: Лицемерност, лъжа, прямота. Конфликтът се очертава веднага: Кабаниха не толерира самочувствието, неподчинението в хората, Катерина не знае как да се адаптира и да се подчинява. В Катерина има - наред с духовната кротост, трепет, писане на песни - и омразна за Кабаниха твърдост, волева решителност, които се чуват в нейния разказ за плаване на лодка, и в нейните индивидуални действия, и в нейното бащино име Петровна, извлечени от Петър - „скала“. Д. II, явл. II, с. 242–243, 244.
Затова Катерина не може да бъде поставена на колене, а това значително усложнява конфликтната конфронтация между двете жени. Възниква ситуация, когато според поговорката ятаган е намерил върху камък.
Въпрос
С какво Катерина е различна от жителите на град Калинова? Намерете места в текста, където е подчертана поезията на Катерина природа.
Отговор
Катерина е поетична натура. За разлика от грубите калиновци, тя усеща красотата на природата и я обича. Рано сутринта станах ... О, да, живях с майка ми като цвете цъфна ...
„Ставах рано, ако през лятото отида до извора, измивам се, нося вода и това е, поливам всички цветя в къщата. Имах много, много цветя“, казва тя за нея. детство. (d.I, яв. VII, стр. 236)
Душата й непрекъснато се стреми към красота. Сънищата й бяха изпълнени с прекрасни, приказни видения. Тя често сънуваше, че лети като птица. Тя говори за желанието да лети няколко пъти. (д.I, яв. VII, стр. 235). С тези повторения драматургът подчертава романтичната възвишеност на душата на Катерина, нейните свободолюбиви стремежи. Омъжена рано, тя се опитва да се разбира със свекърва си, да се влюби в съпруга си, но в къщата на Кабанови никой не се нуждае от искрени чувства.
Катерина е религиозна. С нейната впечатлителност религиозните чувства, насадени в детството й, са завладяли здраво душата й.
„До смъртта си обичах да ходя на църква! Също така беше, щях да отида в рая и не виждам никого, и не помня часа, и не чувам кога услугата приключи“, спомня си тя. (d.I, яв. VII, стр. 236)
Въпрос
Как бихте характеризирали речта на героинята?
Отговор
Цялото богатство на нейния вътрешен свят е отразено в речта на Катерина: силата на чувствата, човешкото достойнство, моралната чистота, истинността на природата. Силата на чувствата, дълбочината и искреността на преживяванията на Катерина се изразяват и в синтактичната структура на нейната реч: риторични въпроси, възклицания, недовършени изречения. И в особено напрегнати моменти речта й придобива черти на руска народна песен, става плавна, ритмична, мелодична. В нейната реч има народни речи, думи от църковно-религиозен характер (жития, ангели, златни храмове, образи), изразни средства на народно-поетичния език („Ветри буйни, на него ще пренесеш моята тъга“). Речта е богата на интонации - радостна, тъжна, въодушевена, тъжна, тревожна. Интонациите изразяват отношението на Катерина към околните.
Въпрос
Откъде идват тези черти в героинята? Разкажете ни как е живяла Катерина преди брака? Каква е разликата между това да живееш в къщата на родителите си и да живееш в къщата на съпруга ти?
|
В детството „Това е като птица в дивата природа“, „майка ми не държеше душата“, „не я принуждаваше да работи“. Дейностите на Катерина: грижеше се за цветя, ходеше на църква, слушаше поклонници и богомолки, бродираше върху кадифе със злато, ходи в градината Чертите на Катерина: любов към свободата (образ на птица): независимост; самочувствие; блян и поезия (разказ за ходене на църква, за мечти); религиозност; решителност (историята за акта с лодката) За Катерина основното е да живееш според душата си |
В семейство Кабанови „Изсъхнах напълно“, „но всичко тук изглежда е извън робство“. Атмосферата на къщата е страх. „Те няма да се страхуват от теб, още по-малко от мен. Какъв ред ще бъде в къщата?" Принципите на Къщата на Кабанови: пълно подчинение; отказ от волята си; унижение с упреци и подозрения; липса на духовни принципи; религиозно лицемерие За Кабаниха основното е да се подчини. Не ме оставяй да живея по свой начин |
Отговор
П. 235 д.И, явл. VII („Такава ли бях!“)
Заключение
Външно условията на живот в Калинов не се различават от тези от детството на Катерина. Същите молитви, същите ритуали, същите дейности, но „тук“, отбелязва героинята, „всичко сякаш е извън робство“. А робството е несъвместимо с нейната свободолюбива душа.
Въпрос
Какъв е протестът на Катрин срещу „тъмното кралство“? Защо не можем да я наречем или „жертва“ или „любовница“?
Отговор
Катерина се различава по характер от всички персонажи в "Грозата". Цяла, честна, искрена, тя не може да лъже и лъже, следователно в жесток свят, където царуват Диви и Кабанови, животът й е трагичен. Тя не иска да се адаптира към света на "тъмното кралство", но не може да бъде наречена и жертва. Тя протестира. Нейният протест е любов към Борис. Това е свобода на избор.
Въпрос
Катерина обича ли Тихон?
Отговор
Омъжена, явно не по собствена воля, тя отначало е готова да стане примерна съпруга. Д. II, явл. II, с. 243. Но такава богата натура като Катерина не може да обича примитивен, ограничен човек.
Д. В, явл. III, стр. 279 „Да, той беше мразен към мен, той беше омразен, неговата ласка е по-лоша от побои за мен.“
Още в началото на пиесата научаваме за любовта й към Борис. Д. I, явл.VII, с. 237.
Въпрос
Щастие или нещастие в живота на Катерина Борис?
Отговор
Самата любов към Борис е трагедия. Д.В., явл. III, стр. 280 „За съжаление те видях“. Дори тъпият Кудряш разбира това, предупреждавайки с тревога: „Ех, Борис Григорич! (...) Това означава, че искате да я съсипете напълно, Борис Григорович! (...) Но какви хора тук! Знаете ли те ще бъдат забити в ковчега.
Въпрос
Каква е сложността на вътрешното състояние на Катерина?
Отговор
Любовта към Борис е: свободен избор, продиктуван от сърцето; измама, която поставя Катерина наравно с Барбара; отказът от любов е подчинение на света на Кабаниха. Любовният избор обрича Катерина на мъки.
Въпрос
Как са показани мъките на героинята, нейната борба със себе си, нейната сила в сцената с ключа и сцените от срещата и сбогуването с Борис? Анализирайте лексиката, структурата на изречението, фолклорните елементи, връзките с народната песен.
Отговор
Г.III, сцена II, явл. III. с. 261-262, 263
Д.В., явл. III, стр. 279.
Сцена с ключа: „Какво казвам, че се заблуждавам? Трябва поне да умра и да го видя." Сцена на срещата: „Нека всички знаят, нека всички видят какво правя! Ако не се страхувах от греха за вас, ще се страхувам ли от човешки съд?" Прощална сцена: „Приятелю мой! Моята радост! Довиждане!" И трите сцени показват решителността на героинята. Тя никога никъде не се е изневерила: реши на любов по заповед на сърцето си, призна се в предателство поради вътрешното си чувство за свобода (лъжата винаги е липса на свобода), тя дойде да се сбогува с Борис не само поради чувство от любов, но и поради чувство за вина: той страда заради нея. Тя се хвърли във Волга по искане на свободната си природа.
Въпрос
И така, какво е в основата на протеста на Катрин срещу „тъмното кралство“?
Отговор
В основата на протеста на Катерина срещу потисничеството на „тъмното кралство“ е естественото желание да защити свободата на своята личност. Бондажът е името на главния й враг. С цялото си същество Катерина чувстваше, че да живееш в „тъмното царство“ е по-лошо от смъртта. И тя избра смъртта пред плен.
Въпрос
Докажете, че смъртта на Катрин е протест.
Отговор
Смъртта на Катерина е протест, бунт, призив за действие. Варвара избяга от дома, Тихон обвини майка си за смъртта на жена си. Кулигин го укори, че е безмилостен.
Въпрос
Ще може ли град Калинов да живее както досега?
Отговор
Вероятно не.
Съдбата на Катерина придобива символичен смисъл в пиесата. Загива не само героинята на пиесата, но и патриархалната Русия и патриархалният морал загиват и се превръщат в минало. Драмата на Островски сякаш улови народна Русия в повратен момент, на прага на нова историческа ера.
За заключение
Пиесата задава много въпроси и до днес. На първо място е необходимо да се разбере жанровата същност, основният конфликт на „Гръмотевичните бури“ и да се разбере защо Н. А. Добролюбов пише в статията си „Лъч светлина в тъмното кралство“: „Гръмотевицата“ е без съмнение, Най-решителната работа на Островски. Самият автор нарече творбата си драма. С течение на времето изследователите все по-често започват да наричат „Гръмотевичната буря“ трагедия, въз основа на спецификата на конфликта (явно трагичен) и естеството на Катерина, която повдига големите въпроси, които остават някъде в периферията на вниманието на обществото. Защо почина Катерина? Защото има жестока свекърва? Защото тя, бидейки съпруга на съпруга, извърши грях и не можеше да понесе угризенията на съвестта? Ако се ограничим до тези проблеми, съдържанието на творбата значително се обеднява, свежда се до отделен, частен епизод от живота на такова и такова семейство и губи високата си трагична интензивност.
На пръв поглед изглежда, че основният конфликт на пиесата е сблъсъкът между Катерина и Кабанова. Ако Марфа Игнатиевна беше по-мила, по-мека, по-човечна, трагедията с Катерина едва ли щеше да се случи. Но трагедията нямаше да се случи, ако Катерина знаеше как да лъже, да се адаптира, ако не се съдеше толкова строго, ако гледаше на живота по-просто и спокойно. Но Кабаниха си остава Кабаниха, а Катерина си остава Катерина. И всеки от тях отразява определена позиция в живота, всеки от тях действа в съответствие със своите принципи.
Основното в пиесата е вътрешният живот на героинята, появата в нея на нещо ново, все още неясно за нея. „Нещо в мен е толкова необикновено, сякаш започвам да живея отново, или... не знам“, признава тя на сестрата на съпруга си Варвара.
