Каква е темата и идеята за литературна работа. Тема, проблем и идея за литературната работа
Идея (Гръцки. идея. - частна, идеална, идея) - основната идея на работата, изразена през целия метод на нейната форма. Това е начинът на изразяване, който фундаментално отличава идеята за художествена работа от научна идея. Идеята на произведението на изкуството е неразделна от неговата фигуративна система, така че не е толкова лесно да се намери подходящо абстрактно изразяване, да го формулира в отделянето от художественото съдържание на работата. Л. Толстой, подчертавайки неразпределеността на идеята за формата и съдържанието на романа "Анна Каренина", написа: "Ако исках да кажа с думи, всичко, което исках да изразя до романа, ще трябва Напишете роман, същото аз публикувах първо. "
И още една разлика в идеята за художествена работа от идеята за научни. Последният изисква ясна обосновка и строга, често лаборатория, доказателства, потвърждение. Писателите, за разлика от учените, не търсят по правило за строги доказателства, въпреки че натуралистите, по-специално от Е. Зола, могат да бъдат намерени такава тенденция. Художникът на думата е достатъчен, за да постави едно или друго вълнуващо общество. В тази формулировка може да се заключи основното идеологическо съдържание на работата. Както е отбелязано от А. Чехов, в такива произведения, като "Анна Каренина" или "Евгенийните", не "решават", без съмнение, но въпреки това те са проникнали с дълбоки, социално значими идеи, които вълнуват всички.
Концепцията за "идеята за работата" е близка и концепцията за "идеологическа". Последният термин е по-свързан с позицията на автора, с неговото отношение към изобразената. Тази връзка може да бъде различна, както и различни идеи, изразени от автора. Позицията на автора, нейната идеология се определя предимно от епохата, в която живее, присъщ в този момент с публични погледи, изразени от социална група. За литературата на просветлението на XVIII век, висока идеологическа, причинена от желанието да се реорганизира обществото за принципите на ума, борбата на просветниците с пороците на аристокрацията и вярата в добродетелта на "третия клас". В същото време се развива литературната аристократична литература, лишена от високо гражданство (рококо литература). Последното не може да се нарече "Разливни", просто идеите, изразени от тази посока, бяха идеите на просветниците на противоположната класа, клас, който губи историческата перспектива и оптимизма. Благодарение на тази идея, изразена "прецизна" (изискана, усъвършенствана) аристократична литература, голям социален звук е лишен.
Идеята на писателя не се свежда само до мислите, които той инвестира в неговото създаване. Изборът на материала, на който се основава работата и се основава определен кръг от символи. Изборът на герои обикновено се определя от съответните идеологически настройки на автора. Например руското "природно училище" от 40-те години на миналия век, изповядвайки идеалите на социалното равенство, със съчувствие привлича живота на жителите на градските "ъгли" - малки служители, бедни клонове, портиери, готвачи и др. В съветската литература Тя се оказва "човек", загрижени предимно от интересите на пролетариата, жертва личността в името на националната полезност.
Проблемът с връзката в работата на "идеологически" и "артистичен" е изключително важен. Не винаги, дори неизпълнените писатели успяват да въплъщават идеята за работа в перфектно изкуство. Често художниците на думата в желанието си колкото е възможно повече да изразят вълнуващите идеи, за да се присъединят към журналистиката, да започнат да "причиняват", а не "изобразяване", което в крайна сметка влошава работата. Пример за такава ситуация може да бъде Roman R. Rollan "омагьосана душа", в която много артистични първоначални глави контрастират с най-новите, представляващи нещо като журналистически статии.
В такива случаи цялостното изкуство образи се превръщат в схема, в прости рога на авторските идеи. Дори такива най-големите художници от думата, като Л. Толстой, бяха прибягнали до "пряко" израз на техните идеи, като Л. Толстой, въпреки че в своите произведения такъв метод на изразяване беше даден сравнително малко място.
Обикновено произведението изразява основната идея и редица вторични, свързани със странични участъци. Така че, в известната трагедия "кралджидж" Софокла, заедно с основната идея на работата, прекарвайки, че човек - играчка в ръцете на боговете, в великолепно художествено изпълнение идеи за привлекателността и в същото време Държава се в борбата на човешката сила (конфликт на Едипан с Креоння), за мъдър "слепота" (диалог на слепите тирия с мой от телесна, но духовно сляпа кабеп) и редица други. Характерно е, че античните автори дори най-дълбоките мисли искат да изразят само в художествена форма. Що се отнася до мита, неговата артистичност без остатък "погълна" идеята. Във връзка с това много теоретици казват, че древната работа, толкова по-артистична. И това не е така, защото древните създатели на "митовете" са талантливи, а защото просто не са имали друг начин да изразят идеите си поради неразвитие на абстрактно мислене.
Говорейки за идеята за работата, за идеологическото му съдържание, също трябва да се има предвид, че тя не е създадена само от автора, но може да бъде въведена от читателя.
А. Франция каза, че във всяка линия на Омир, ние въвеждаме нашето значение друго от себе си в него. Към тази критика на херменевската посока добавете, че възприемането на едно и също произведение е различно в различни епохи. Читателите на всеки нов исторически период обикновено "поглъщат" в работата на доминиращите идеи за своето време. И наистина е. Не се опитах да запълня романа "Юджийн Оняга" в съветските времена, въз основа на "пролетарска" идеология, доминираща по това време, теми за това, което Пушкин не мисли? В това отношение тълкуването на митовете е особено показателно. Ако желаете, можете да намерите всяка съвременна идея от политическа към психоаналитична. Това не е случайно, че З. Фройд е видял потвърждение за идеята си за първоначалния конфликт на сина си в Мит за Свипе.
Възможността за широко тълкуване на идеологическото съдържание на художествени произведения е именно причинено от спецификата на изразяването на това съдържание. Фигурското, артистичното въплъщение на идеята не е толкова точна като научна. Това също така отваря възможността за много свободно тълкуване на идеята за работата, както и възможността "четене" тези идеи, за които авторът не мисли.
Говорейки за начините за изразяване на идеята за работата, невъзможно е да не говорим за ученията за Пафос. Думите на В. Белински са известни, че "една поетична идея не е силогизъм, а не догма, а не правило, това е жива страст, това е Пафос." И следователно идеята за работата "не е разсеяна мисъл, а не мъртва от формата, а от живи същества." Думите на V. Belinsky потвърждават това, което е споменато по-горе - идеята в художествената работа се изразява от специфични средства, това е "живо", а не абстрактно, а не "шлайз". Той е дълбоко вярно. Тя трябва да бъде изяснена само, отколкото идеята за патос е различна, за такава разлика не се гледа в състава на Белински. Пафос е предимно страст и е свързан с формата на художествено изразяване. В това отношение те говорят за "патетични" и безстрастни (на натуралисти). Идеята за същото, неразривно свързано с Пафос, все още се отнася за това, което наричат \u200b\u200bсъдържанието на работата, по-специално, те говорят за "идеологическо съдържание". Вярно е, че това разделение е роднина. Идеята и патосите се сливат заедно.
Предмет(от гръцки. тема) - Какво се основава на основата на основния проблем и основния кръг от жизнените събития, изобразени от писателя. Темата на работата е неразривно свързана с неговата идея. Избор на жизнен материал, задаване на проблеми, т.е. изборът на теми, са продиктувани от тези идеи, които авторът би искал да изрази в работата. В. DAL в "Обяснителен речник" идентифицира темата като "ситуацията, задачата, за която е разумна или която е изяснена". Това определение подчертава факта, че темата на работата е преди всичко формулирането на проблема, "задачи", а не само тези или други събития. Последното може да бъде предмет на изображението и да определи и сюжета на работата. Разбирането на "темите" главно като "проблеми" приема своята близост до концепцията за "идеята за работата". Тази връзка бе белязана от Горки, написала, че "темата е идеята, която произхожда от опита на автора, е предизвикана от живота му, но все още го гнезди в съвместимостта на неговите впечатления, и, като изисква въплъщение в образи, инициира в него като се обадите за работата си. ". Проблемната ориентация на темата често се изразява в заглавието на работата, какъвто е случаят в романите "какво да правим?" или "Кой е виновен?". В същото време е възможно да се говори почти за моделите, които почти всички литературни шедьоври са подчертани от неутрални имена, най-често повтарящи името на героя: "Фауст", "Одисей", "Хамлет", "братя Карамазов" , "Дон Кихот" и др.
Подчертавайки тясното взаимоотношение на идеите и темите на работата, често говорят за "идеологическа и тематична цялост" или неговите идеологически и тематични характеристики. Подобна комбинация от две различни, но тясно свързани помежду си изглежда доста оправдани.
Заедно с термина "тема" често се използва и близо до него по значение - "Тема",какво означава присъствието в работата не само на основната тема, но и на различни странични линии. Колкото по-голяма е работата, толкова по-широк на покритието на жизненоважния материал и по-твърдата идея, толкова повече тематични линии. Основната тема в римските И. Гончаров "Опции" - историята на драмата на търсенето на пътя си в съвременното общество (линия на вяра) и "откриването", което прекратява такива опити. Втората тема на романа е благороден дилетантизъм и неговото разрушително въздействие върху творчеството (линия на рая).
Темата на работата може да бъде толкова социално - тя е именно такава "скала" тема за 1860-те години, а в леко значима, във връзка с която един различен казва за "малката" на конкретен автор. Въпреки това, трябва да се има предвид, че някои жанрове от тяхната естество предполагат "малки размери", т.е. липсата на социално значими теми. Такова е, по-специално, интимни текстове, към които концепцията за "малка" не е приложима като приблизителна оценка. За най-големите произведения успешният избор на тема е едно от основните условия на успех. Това е ясно видимо върху примера на римския А. Рybakova "Деца на Арбат", безпрецедентният успех на читателя, който осигурява предимно тема за излагане на сталинизъм за втората половина на 80-те години.
Арт идея
Арт идея
Основната идея, сключена в художествената работа. Идеята се изразява от отношението на автора на проблема, поставен в неговото писане, на мислите, изразени от героите. Идеята за работата е обобщение на цялото съдържание на работата.
Само в регулаторни и дидактични писания идеята за работата поема характера на ясно изразена недвусмислена преценка (например например, басня). Като правило, художествената идея не може да бъде сведена до някакво отделно изявление, което отразява мисълта на автора. Така че, идеята за "война и света" Л. Н. Толстой Тя не може да бъде сведена до мислите за незначителната роля на Т. Н. Големите хора в историята и фатализма като представителство, най-приемливи при обяснение на исторически събития. С възприемането на историята на историята и историческите и философски глави "война и мир" като цяло, идеята за работата е оповестена като изявление за превъзходството на естествения, естествен живот над фалшивото и чуждестранното съществуване на тези който безсмислено следва социалната мода, търси слава и успех. Идеята за Роман Ф. М. Dostoevsky. "Престъплението и наказанието" е по-широко и многостранно от идеята на Sonya Marmalade за недопустимостта на човек да реши дали друго право трябва да живее. За Ф. М. Достоевски, мисли за убийство като грях, извършен от човек против себе си и като грях, който отчуждава убиеца от близки и скъпи хора, не е по-малко важно. Толкова е важно за разбирането на идеята за романа и идеята за ограничената човешка рационалност, за непреодоляването на смисъла на ума, способна да изгради логически последователна теория. Авторът показва, че само животът и религиозната интуиция, вярата може да бъде опровержение на очила и нечовешка теория.
Често идеята за работата изобщо не се отразява в изявленията на разказвача или символи и може да се определи много приблизително. Тази функция е присъща предимно от много тонове. след оторизирани произведения (напр. Истории, истории и играе A. P. Чехов) и съставите на модернистични писатели, изобразяващи абсурдния свят (напр. романи, истории и истории на F. Кафки.).
Отказ на съществуването на идеята за работата на литературата постмодернизъмШпакловка Идеята за работата и теоретиците на постмодернизма не се признава. Според постмодерните идеи, художественият текст е независим от волята и плана на автора и значението на работата се ражда при четенето на читателя свободно пускането на работата в определен семантичен контекст. Вместо идеята за работата, постмодернизмът предлага играта на смисъл, в която е невъзможно определен екземпляр на крайния смисъл: всяка идея в работата се сервира с ирония, с премахване. Всъщност обаче едва ли е оправдано да се говори за липсата на идеи в постмодерни есета. Невъзможността за сериозна преценка, общата ирония и игрите на съществуването е идеята, която обединява постмодерната литература.
Литература и език. Модерна илюстрирана енциклопедия. - m.: Росман. Редактиран от проф. Горкина A.P. 2006 .
Гледайте каква е "идеята за изкуство" в други речници:
Значителната цялост на художествените работи като продукт на емоционални преживявания и овладяване на живота от автора. Адекватно не могат да бъдат пресъздадени чрез други изкуства и логически формулировки; Изразява се ... ... ... Голям енциклопедичен речник
Значителната цялост на художествената работа като продукт на емоционалното преживяване и овладяването на живота от автора. Адекватно не могат да бъдат пресъздадени чрез други изкуства и логически формулировки; Изразява се ... ... ... Енциклопедичен речник
Арт идея - (от презентацията на гръцката идея), въплътена в договора. Делото е естетически обобщена мисъл на автора, отразяваща определена концепция за мир и човек (художествена концепция). I. е валиден идеологически аспект на изкуството. . И ... ... Естетика: речник
Арт идея - идеята за художествена, обобщаваща, емоционална, фигуративна мисъл, която е в основата на произведението на изкуството. Изкуството на художествената мисъл винаги има такива индивидуални явления на живота, в които е най-ясно и активно проявява се ... .... ..
арт идея - (от гръцки. идея идея, концепция, награда, представяне) основната мисъл, която е в основата на художествената работа. Тях. Тя се реализира чрез цялата система на изображението, разкрива се в цялата художествена структура на работата и по този начин дава ... ... Речник на литературните термини
формат чл - Форма художествена концепция, обозначаваща конструктивното единство на художествената работа, неговата уникална почтеност. Включва концепции за архитектурни, музикални и др. Също така пространствени и временни ... ... Енциклопедия на епистемологията и философията на науката
Детска художествена школа на град Обненск (MU "Детска художествена школа") Основана 1964 г. директор Надежда Петровна Сизова Адрес 249020, област Калуга, Обннск, ул. Гурганова, къща 15 Телефонни + 7 48439 6 44 6 ... Уикипедия \\ t
Координати: 37 ° 58'32 "стр. sh. 23 ° 44'57 "в. д. / 37.975556 ° С. sh. 23 ... Уикипедия
Концепция на чл - (от лат. Conceptus помисли, презентация) оформено тълкуване на живота, неговите проблеми в договора. Делото, специфична идеологическа естетична ориентация като отделна работа и творчеството на художника като цяло. Различават k. x. Като незабавен и ... Естетика: речник
Артистика - артистично, сложна комбинация от качества, определяне на принадлежността на плода на творческия труд в областта на изкуството. За H. Има признак за пълнота и адекватно въплъщение на творческия дизайн, който "артистичност", който е ... ... Литературен енциклопедичен речник
Книги
- Витяз в Тигър Шкур, Руставели Шота. Москва, 1941 година. Държавно издателство "Художествена литература". Публикуване с позлатен авторски профил. Безопасността е добра. С много отделни илюстрации ...
Предмет(гр. Thema буквално означава нещо, на което се основава) е предмет на знание. Тема- Това са явленията на живота, които са отразени в работата.
В древността се смяташе, че целостта на литературната работа се определя от единството на главния герой. Но Аристотел обърна внимание на заблудата на такъв поглед, което показва, че историите за Херкулес остават различни истории, въпреки че са посветени на един човек и Илиад, разказвайки за много герои, не престава да бъде холистична работа.
Холистичният характер на работата придава не герой, но единството на проблемите, поставени в него, единството на разкритата идея.
Предмет на имиджа в произведенията на художествената литература може да бъде най-различните явления на човешкия живот, живота на света на природата, животните и растенията, както и материалната култура (сграда, обзавеждане, видове градове и др.).
Но основната тема на знанието в художествената литература е характерната черта на човешкия живот. Това са социалните герои на хората както в външните им прояви, отношения, дейности и в техния вътрешен, психически живот.
Eustin: Предмет - "Целта на художественото отражение, тези живи герои и ситуации, които изглежда са предадени от реалната реалност на художествена работа и формират обективна страна на неговото съдържание."
Tomashevsky: "Единство на ценностите на отделните елементи на работата. Той съчетава компонентите на художествения дизайн. "
Парцелът може да е същият, но темата варира. В масовата литература над темата. Животът много често се превръща в обект на изображение.
Темата често се определя от литературните зависимости на автора, нейната принадлежност към конкретна група.
Концепцията за вътрешна тема - теми за писател, това е тематичното единство, което съчетава всичките му творби.
Темата е организирането на работата..
Проблем - Това е разпределението на всеки аспект, акцентът върху него, решен, тъй като работата е разгърнато, е идеологическо разбиране от писателя на социалните герои, които той е изобразен в работата. Писателят подчертава и укрепва тези имоти, страни, нагласи на характеристиките, които той счита за най-значимо.
Проблемите на още по-голяма степен, отколкото темата зависи от света на света на автора. Следователно животът на същата социална среда може да бъде реализиран по различен начин от писатели, които имат различни идеологически световни растения.
Молие в комедията "Tartuf", за да внесе личността на главния герой, пасажа и лицемерието, измама ясни и честни хора изобразяват всичките му мисли и действия като прояви на тези големи негативни черти на характера. Името на Tartuf се превърна в нито едно наименование на лицемери.
Идея - Това е, което авторът иска да каже, защо това е написано тази работа.
Благодарение на изразяването на идеята в изображения, литературните работи така действат по мислите, чувствата, волята на читателите и слушателите, за целия им вътрешен свят.
Приписването на отношението към живота или неговата идеологическа емоционална оценка винаги зависи от разбирането от писателя на героите, изобразени от тях и следва от неговия мироглед.
Идеята за литературната работа е единството на всички страни за неговото съдържание; Това е фигуративно, емоционално, обобщавайки мисълта за писателя.
Читателят обикновено е искренподатливи на илюзията, че цялото е показано в производствотознанието е самият живот; Той се интересува от действия,съдбата на героите, преминавайки през тяхната радост, ги съчувствастрада или вътрешно засяга тях. Къдеточитателят често не осъзнава какво значимофункциите са въплътени в герои и навсякъдечудесни събития и каква стойност правят детайлитетехните действия и опит.
Но тези подробности Създаден от писател, за да повиши героите на някои герои в съзнанието на читателя и да намали героите на другите.
Само репресивни работи итече в тях, читателят може да дойде до съзнаниекакви общи свойства на живота са въплътени в тези илидруги герои и как да ги разберем и оценяваметел. В това той често помага на литературната критика.
При анализиране на работата, заедно с понятията за "тема" и "проблеми", концепцията за идеята, при която най-често означават отговор на въпроса, твърдян от автора.
Идеите в литературата могат да бъдат различни. Идеята в литературата е мисълта, сключена в работата. Има идеи за логически или концепции логически декорирани общи мисления за класа обекти или явления; Идеята за нещо. Понятието за време. Това можем да възприемаме интелигентността и които лесно се предават без фигуративни средства. За романи и сътрудници, философски и социални обобщения, идеи, анализи на причините и последствията се характеризират, мрежата е абстрактни елементи.
Но има специален вид много тънки, едва хващат идеи за литературна работа. Една художествена идея е мисъл, въплътена в преносен смисъл. Той живее само в фигуративното прилагане, не може да бъде изложен под формата на изречение или понятия. Особеността на тази мисъл зависи от разкриването на темата, посоката на държавата, предавана от речта и действията на героите, от образа на живописта на живота. Той е в съединителя на логически мисли, изображения, всички значими композиционни елементи. Една художествена идея не може да бъде сведена до рационална идея, която е възможно да се уточни или илюстрират. Идеята за този тип е присъща от образа, от състава.
Образуването на художествена идея е сложен творчески процес. Той е повлиян от личния опит, светоорозина на писателя, разбиране на живота. Идеята може да бъде инструментална игра, авторът, стремежът да я въплъщава, да страда, пренаписва, търси адекватни средства за въплъщение. Всички теми, герои, всички събития са необходими за по-пълно изразяване на основната идея, нейните нюанси, нюанси. Необходимо е обаче да се разбере, че художествената идея не е равна на идеологическия дизайн, планът, който често се появява не само в главата на писателя, но и на хартия. Проучване на изключителна реалност, четене на дневници, тетрадки, ръкописи, архиви, учени възстановяват историята на идеята, историята на творението, но не откриват художествена идея. Понякога това се случва, че авторът е срещу себе си, по-нисък от първоначалния дизайн в името на художествената истина, вътрешната идея.
Една мисъл не е достатъчна, за да напише книга. Ако всичко е известно предварително какво бих искал да кажа, тогава не трябва да се обръщате към артистично творчество. По-добре - за критики, журналистика, журналистика.
Идеята за литературната работа не може да се съдържа в една фраза и един образ. Но писателите, особено романистите, понякога се опитват да формулират идеята за работата си. Достоевски за "идиот" каза: "Главната мисъл за романа - да представя положително красив човек" Dostoevsky f.m. Колчово OBS: при 30 t. T. 28. KN.2. S.251 .. Но за същата декларативна идеология Набоков не го е взел. Наистина, фразата на романика не изяснява защо, защо го е направил, каква е художествената и жизнената основа на неговия образ.
Ето защо, заедно с случаите на определяне на така наречената голяма мисъл, са известни други примери. Толстой до въпроса "Какво е" война и мир "? Той отговори по следния начин: "" война и мир "има нещо, което исках и можех да изразя автора във формата, в която е била изразена." Нежеланието да се преведе идеята за работата му на езика на концепциите Толстой отново демонстрира, говорейки за романа "Анна Каренина": "Ако искам да кажа с думи, всичко, което искам да изразя до романа, аз ще трябва да напиша същото, което написах, първо "(писмо до Н.Страхов).
Белински много точно посочи, че "изкуството не позволява на себе си разсеяни философски, и още по-рационални идеи: позволява само идеите на поетицата; Поетична идея е<…> Не догмат, не правило, това е жива страст, патос "(лат. Ратос е чувство, страст, вдъхновение).
V.V. Odintinov Неговото разбиране за категоричната художествена идея изрази по-строго: "Идеята за литературната композиция винаги е специфична и не се показва директно не само от писателя, разположен извън индивидуалните си изявления (фактите на биографията, обществения живот, \\ t и т.н.), но и от текста - от реплики положителни герои, журналистически вложки, коментари на самия автор и т.н. " Odintsov v.v. Ситистичен текст. М., 1980. стр. 161-162 ..
Литературен критик Г.А. Гуковински също така говори за необходимостта от разграничаване на рационалното, което е, разумно и литературни идеи: "Под идеята разбирам не само рационално формулирано решение, одобрение не само не само интелектуалното съдържание на работата на литературата, но и на. \\ T Цялата сума на нейното съдържание, което прави интелектуалната си функция, неговата цел и задача "Gukovsky G.A. Изучаване на литературна работа в училище. М.; Л., 1966. стр.100-101 .. и допълнително изяснени: "Разберете идеята за литературна работа - това означава да се разбере идеята за всеки от нейните компоненти в техния синтез, в тяхната системна връзка<…> В същото време е важно да се вземат предвид структурните особености на работата - не само думите - тухли, от които стените на сградата са сгънати, колко структура на комбинацията от тези тухли като части от тази структура , тяхното значение "Gukovsky ga C.101, 103 ..
O.i. Федотов, сравнявайки художествената идея с темата, обективната основа на работата, каза следното: "Идеята е отношението към изобразените, основния патос на работата, категория, която изразява тенденцията на автора (тенденция, намерение, привличаща мисъл) в художественото осветление на тази тема. " Следователно идеята е субективна основа на работата. Трябва да се отбележи, че в западната литературна работа се основава на други методологически принципи, вместо категорията артистична идея, концепцията за намерение, някои изречения, тенденциите на автора в изразяване на значението на работата се използва. Това е описано подробно за това в работата на A.Kompanon "Demon Theory" Companion A. The Demon Theory. М., 2001. стр. 56-112 .. В допълнение, в някои съвременни вътрешни изследвания, учените използват категорията "творческа концепция". По-специално, тя звучи в ръководството за изследване, редактирано от L.Chanets Chernets L.V. Литературната работа като художествено единство // Въведение в литературните изследвания / Ед. L.v. Черни. М., 1999. стр. 174 ..
Величествената идея за изкуство, толкова повече трудоспособност.
V.V. Келинов нарече Худ. IDEATE семантичният тип продукт, който расте от взаимодействието на изображенията. Обобщавайки изявленията на писателите и философите, можем да кажем този качулка. Идеята, за разлика от идеята за логична, не е формулирана от изявлението на автора, но е изобразена във всички подробности за художественото цяло. Оценка или стойност, аспект на работата, нейната идеологическа емоционална ориентация се нарича тенденция. В литературата на социалистическия реализъм тенденцията се тълкува като частичност.
В епичните произведения на идеите могат да бъдат частично формулирани в самия текст, както в разказването на Толстой: "Няма величие, където няма простота, добра и истина." По-често, особено в текстове, идеята впечатлява структурата на работата и следователно изисква голяма аналитична работа. Една художествена работа като цялостна рационална идея, чиито критици обикновено обикновено се смесват. В много лирични произведения разпределението на идеите е несъответствие, защото практически се разтваря в патос. Следователно идеята не трябва да се свежда до заключението и да го потърси със сигурност.
Наред с термините "тема" и "проблем", концепцията за художествена идея представлява една от лицата на съдържанието на произведението на изкуството. Концепцията за идеята беше представена в древността. Платон интерпретира идеи като образувание, които са извън реалността и представляват съвършения свят, вярно, в разбирането на Платон, реалност. За Хегел идеята е обективна истина, съвпадение на темата и обекта, най-високата точка на развитие. I. Kant представи концепцията за "естетическа идея", свързана с концепцията за красивата, която според Кант е субективна.
В литературата терминът "идея" е направен за обозначаване на изкуствени мисли и чувства, изразени в строителни работи - това е емоционално боядисан център за художествена работа. Авторът тук е представен от превозвача на определена идеологическа и художествена позиция, експресия на определена гледна точка, а не пасивна природа "имитатор". Във връзка с това, заедно с думата "идея", бяха използвани концепциите за "Работна концепция", "авторска концепция".
Една художествена идея не е абстрактна, за разлика от научни и философски категории. Тя не може да бъде изразена в определена вербална формула, както се случва, например в научни текстове. Фигуративната идея винаги е по-дълбока от нейното схематично предаване (вид вербални перифас).
Това обаче се случва, че идеите се изразяват директно в фиксирани вербални формули. Така че понякога се случва в лирични стихотворения, търсейки изрази на лаконизъм. Например, m.yu. Лермонтов в стихотворението "Дума" прави основната идея в първите редове: "тъжно гледам на нашето поколение! / Неговият - Ile е празен, Ил е тъмен, / междувременно под тежестта на Познания и съмнение, / в бездействие ще бъде.
В допълнение, някои от идеите за авторското право могат да бъдат "уважавани" на героите, близки до автора на автора. Например начинаещите в "евтини" d.i. Фонвизин става "рог" на идеите за авторското право, както е "предполагаемо" към резонанса в класическите комедии. В реалистичния роман на XIX век, героят, близък до автора, може да изразява съгласен на автора на мисълта - такъв за Алоша Карамазов в "братята на Карамазови", май. Dosto-Evsky.
Някои писатели сами формулират идеята за своите творби в предговорите им (например, М.ю. Лермонтов в предговора към второто издание на "героя на нашето време").
Това се дължи на фигуративния си израз, че художествената идея става по-дълбока дори резюмето на автора на техния план. Както вече споменахме, специфичната особеност на художествената идея е склонност към абстрактната позиция, изображенията се изразяват само в художествена цяла работа. Оттук и другата характеристика на художествена идея. Истинското артистична идея не е първоначално определена. Тя може да се промени значително от етапа на плана, докато работата приключи.
Идеята за работата включва оценка от автора на избрани факти и явления на живота. Но тази оценка се изразява и във фигуративната форма - чрез художествено картографиране, типично поотделно. Мисълта, изразена в работата, не само шансовете, но и емоционално боядисани. В.Г. Белински е написал, че поетът обмисля идеята за "без значение, а не причина, а не чувство и никоя способност за душата му, но всичко е пълно и целостта на моралното му същество, и затова идеята е, и затова идеята е, и затова идеята е, че Неговата работа, не разсеяна мислите, а не мъртвата форма, и живо съществото, в което живата красота на формата показва божествена идея в нея и в която ... няма граница между идеята и формата, но и Друго е цялото и унифицирано органично творение. "
Литературното творение е изпълнено с лично отношение към авторското право. Този компонент вътре в идеологическото ядро \u200b\u200bв съвременната литература се нарича по различен начин: ориентация на емоционалната стойност, модул на артистичност, вида на емоционалността на автора.
Художественият текст е наситен с значения, те могат да бъдат в различни отношения един към друг. Идеологическата точка на работата е единството на няколко идеи (според формата на Л. Толстой - "безкраен лабиринт"), комбинира основната идея, която прониква в цялата работа на работата. Например, многостранното идеологическо значение на "дъщерята на капитана" А.С. Пушкин е конюгиране на идеите за нация, милост, историческа справедливост.
