Древният Владимир като уникално произведение на изкуството. Тайните на кехлибарената стая
Барма на цар Алексей Михайлович, една от най-ценните царски регалии
Такива кралски регалии като капачката на Мономах, скиптъра и кълбото, всички знаят, но мнозина дори не са чували за бармата. А междувременно това е един от най-древните символи на властта в Русия.
Бармите са широки мантии със свещени изображения, украсени със скъпоценни камъни. До времето на Петър Велики те са били положени на раменете им от руските владетели както на сватбената церемония, така и при други тържествени случаи.
Бармите са известни в Русия отдавна, още от дните на феодална фрагментация, възникнала след разпадането на Киевска Рус. Смята се, че обичаят да се носят бармаси е дошъл при нас от Византия.
След като Иван III взе за жена си принцеса София Палеолог от Византия, гръцкият император Константин XIX Мономах му подари шапката Мономах, животворно златен кръст и барма.
- Колието, тоест Светата Барма, сложих го в скута си.
Оттогава барманите се превърнаха в неразделна част от коронационните регалии.
За съжаление как е изглеждало това скъпоценно бижу е неизвестно, тъй като не е оцеляло.
Бармите бяха украсени или с шиене, или със скъпоценни медальони, които бяха пришити върху кръгла яка.
Това богатство се носеше така: 
Барма Фьодор Йоанович
Барма на цар Михаил Федорович
След смъртта на Михаил Федорович, най-големият му син Алексей е обявен за суверен на цяла Русия през 1645 година.
Цар Алексей Михайлович
„През лятото на септември 1645 г. на 28 ... великият суверен цар и велик княз Алексей Михайлович ... решен да бъде женен с царската корона и светите варми, той също имаше диадема според древния царски орден ... Великият княз Алексей Михайлович ... изпратен от Златната полата в двора на държавата за животворния кръст Господен и за светите варми ... и за целия царски чин на неговия суверен болярин Василий Иванович Стрешнев ... светият животводолен кръст Господен, в него е дървото на светия животворен кръст Господен, и светите варми, таралежът е царската диадема, а царската корона, таралежът е шапката на Мономах , а верижката е златна и той носеше на главата на златна чиния, под драко, драпирана плащаница с ние се влачим с много камъни, с голяма чест, със страх и трепет и с всякаква почит и благоприличие и тихо и много хармонично. " 
Цар Алексей Михайлович с бродирани раменни бармани (фрагмент)
По време на неговото управление кралската съкровищница се попълва с нови коронационни регалии, направени от гърците, живеещи в Истанбул - скиптър, кълбо и бармани. Може би това се дължи на факта, че гръцките бижутери от мюсюлманска държава по това време са били известни в Русия като първокласни майстори. 
Мощност. Истанбул, 1662 г. Злато, скъпоценни камъни, перли; леене, преследване, гравиране, дърворезба, niello, емайл, изстрел. Скиптър. Истанбул, 1658 г. Злато, скъпоценни камъни, перли; леене, преследване, гравиране, дърворезба, niello, емайл, изстрел. Принадлежал на цар Алексей Михайлович
Въпреки че някои от декорациите и цветовете на скиптъра и кълбото са направени в турски художествени традиции - върху контрастна комбинация от зелени емайли и червени рубини, украшението им включва сцени от 12 от най-важните православни празници: Благовещение, Рождество Христово, Среща , Кръщение, Преображение, Възкресение на Лазар. Влизане в Йерусалим, Разпятие, Възкресение, Уверение на апостол Тома, Слизане на Светия Дух, Възнесение и са увенчани с православни кръстове. 
Барма на рамото Константинопол (Истанбул). 2-ра половина на 17 век Злато, скъпоценни камъни, мастика. Леене, гонене, гравиране, емайл, дърворезба. Принадлежал на цар Алексей Михайлович
Бармите представлявали широка бяла копринена яка, украсена с медальони.
Техните кръгли златни плочи, боядисани с ярък многоцветен емайл, са обрамчени със златни ажурни рамки, обсипани с искрящи рубини, диаманти и изумруди. Общо тези медальони съдържат 500 скъпоценни камъка, от които 248 са диаманти.
Медальоните са общо седем, три от тях са по-големи, четири са по-малки.
Един голям медальон се откроява от всички по форма и цвят. Очевидно трябва да е в центъра, а другите две, имащи изпъкнала форма, на раменете.
Централният медальон изобразява Божията майка, седнала на трон с Исус Христос на колене. Два ангела държат корона над нея. 
Сватбата на Пресвета Богородица
На един от раменните медальони са изобразени кръст и християнски светци, византийския император Константин Велики и майка му Елена. 
Намиране на кръста от свети Константин и Елена
Друг медальон показва как свети Меркурий, под прикритието на воин, удря с копие гонителя на християните, император Юлиан Отстъпник. 
Св. Василий Велики и св. воин Меркурий, удрящ с копие имп. Джулиана
И четири по-малки медальона: 
Пеещи псалми от цар Давид
световно творение
Царе, Апостоли, Праведници
Слизането на Светия Дух
Оръжейната палата съдържа и престолен стол, който е донесен на царя като подарък от търговци. Направен е от персийски майстори. 
Иран, 1659. Злато, сребро, скъпоценни камъни, перли, дърво, плат; леене, гонене, басма, лицево и декоративно шиене, лакова миниатюра върху дърво. Височина: 161 см. Ширина: 75,5 см. Дължина: 51 см. Принадлежи към цар Алексей Михайлович
Основата на трона е направена от сандалово дърво и е облицована с плочи от злато и сребро, украсени със сложни шарки от скъпоценни камъни. Толкова много диаманти дойдоха на този трон, че започнаха да го наричат \u200b\u200b„Диамант“.
На гърба на трона има надпис, прославящ царя:
"За могъщата и непобедима Московия император Алексей, който безопасно царува на земята, този трон, направен велик от изкуството, може да бъде знамение за вечно блаженство, идващо на небето. Лятото на Христос е 1659 г."
След като предадоха този подарък на царя, търговците се надяваха да го помолят в замяна на правото на „безмитна търговия“, но царят не се съгласи с това и просто купи този трон от търговците.
Лишени от парите на „новобогаташите“, натрупали пари чрез надуване на финансови балони, пазарите за антики, произведения на изкуството и колекционерски предмети могат сериозно да „потънат“. А тези, които са купили „вечни ценности“ с надеждата да спечелят пари, ще бъдат силно разочаровани.
Тази седмица в Москва се провеждат изложби преди търга от най-големите аукционни къщи Christie's и Sotheby's. Броят на "усещанията" е невероятен. Търговъдите и многобройните експерти се надпреварват да убедят обществеността, че инвестирането в изкуство и антики е най-добрата защита срещу кризата. Тази теза е най-малко озадачаваща.
Кристи донесе в Москва за продажба картини на Амедео Модиляни, Едвард Мунк и Едгар Дега. Кристи излага, наред с други неща, импресионистите - Анри Матис, Клод Моне, Анри Тулуз-Лотрек, както и работата на Василий Кандински „Скица“ за импровизация No 3 ", която не е излагана в Русия от 1910 г. А също и тази есен ще бъдат продадени произведенията на Малевич, Пикасо, Уорхол - обещават търгачите, или няма да бъдат продадени - така че какъв късмет сегашните им собственици са.
Късметлия е, защото ако прочистите пазарите за уникални стоки от словесна обвивка и се заяждате за „вечните ценности“ и „най-надеждните инвестиции“, се оказва, че пазарът остава пазар, където цената се определя от съотношението на предлагането и търсене. А в условията на намаляване на търсенето и увеличаване на предлагането цените нямат друг избор, освен да паднат. Първият "камбанен звън" прозвуча, когато най-скъпият лот на Christie не беше продаден на търг в Хонконг в началото на октомври. Може би "моментът на истината" ще дойде на 3 ноември, когато ще се проведе търгът на Christie's в Ню Йорк.
Има няколко причини да се съмнявате в успеха на предстоящите сделки. Първо, действащите лица на търговете, проведени през последните години, са милионери и милиардери от бързо развиващите се развиващи се страни - Русия, Индия, Китай, богати на петрол арабски страни. „Руското изкуство“ - от яйцата на Фаберже до творбите на руски и съветски авангардни художници от началото на века - летя като горещи питки от търгове и се настанява в колекциите на руските членове на списъка на Форбс.
В контекста на глобалната инфлация на активите или, по-просто, в контекста на широко разпространената инфлация на финансовите балони, подобни покупки наистина изглеждаха като добра защита срещу обезценяване на парите, тъй като търсенето на уникални стоки нарастваше дори по-бързо, отколкото на петрола или Газпром акции. Проблемът е, че милиардерите по света търпят многомилиардни загуби и за мнозина вече не става въпрос за виртуална оценка на личното им състояние, а става въпрос за спасяване на бизнес.
Руските редовни клиенти на най-големите търгове не бяха изключение. „Черен ден“, в случай че мнозина инвестираха в уникални стоки, дойде за всички наведнъж. Или почти всички. Малко са тези, които са успели да се отърват от своите дялови участия навреме. Но те биха предпочели да купят на безценица компания, която може да донесе реална печалба, вместо да инвестират в произведения на изкуството или антики, чиято цена е твърде субективна и зависи от модата, за да даде някакви гаранции. Оттук и броят на „уникалните“ лотове, и вълнението, което търгачите се опитват да предизвикат.
Милиардерите първо ще трябва да си върнат милиардите (а милионерите милиони), преди да се възстанови търсенето на произведения на изкуството, колекционерски предмети или антики (както и 100-метрови яхти, замъци в Шотландия, острови в Тихия океан и инкрустирани с диаманти мобилни телефони). Този процес може да отнеме много време.
За истинските ценители и страстни колекционери обаче, напротив, празникът започва: това, за което са мечтали от години, ще се продава в широк диапазон за разумни пари. Само че това няма нищо общо с инвестициите.
Най-често срещаните предмети в ръцете на творчески хора могат да се превърнат в уникални произведения на изкуството. Ориз, кафе, балони и дори стари пишещи машини са източник на вдъхновение. В нашия преглед на 10 истински шедьоври на изкуството, направени от това, което всеки има под ръка.
1. Кафе
Съншайн Плата от Манила, Филипини създава причудливи картини - вместо обичайната маслена или акрилна боя, тя използва кафе. Вдъхновена от изложба на произведения на изкуството от 19-ти век, направени от кафе, Плата използва кафе, за да създава възхитителни картини на феи и религиозни фигури. Картините на Съншайн бяха толкова уникални и красиви, че на първата й изложба бяха продадени 25 от 32-те парчета.
2. Телена мрежа
Иван Ловет от Куинсланд, Австралия, създава изненадващо реалистични бюстове на известни личности като Салвадор Дали, Боб Дилън и Джон Ленън от обикновена телена мрежа. Отнема около три седмици, за да се създаде един толкова подробен бюст.
3. Ориз
Всяка година от 1994 г. в малкото японско селце Инакадате се създават удивителни изображения в оризовите полета, за да привлекат туристи. Изображенията в полетата са направени с два вида ориз: сортът "kodaimai" с лилави и жълти листа и сортът "tsugaru-roman" със зелени листа. Гигантските изображения се виждат само на полетата през септември, по време на сезона на прибиране на реколтата.
4. Пишещи машини
Джереми Майер създава антропоморфни фигури от части от стари пишещи машини. Металните творения се създават без помощта на заваряване или лепило. Някои от най-големите му творби съдържат части за около 40 пишещи машини и отнемат около хиляда часа, за да ги създадат.
5. Листове хартия за писане
Петер Калесен създава невероятни издълбани скулптури от скелети и сгради от листове А4. Тънката бяла хартия придава на скулптурите особена крехкост, която подчертава трагичните и романтични теми на творчеството му.
6. Балони
Базираният в Ню Йорк художник Джейсън Хакверт използва хиляди цветни балони, за да създаде зашеметяващи инсталации, които приличат на извънземни същества. Всяка инсталация използва 3000 топки и отнема до 25 часа.
7. Дим
Използвайки специална камера с висока скорост на снимане, Греъм Джефри прави невероятно красиви снимки на дим. Художникът използва тамянни пръчки като източник на дим.
8. Рентгенови лъчи
Ник Вези от Кент, Англия, превръща ежедневните неща във великолепни произведения на изкуството чрез рентгеново предаване. Използвайки изоставена радарна станция в студиото си, Visi създава зашеметяващи рентгенови изображения на различни животни, DJ с микрофон в ръка, човек на велосипед, трактор и дори автобус, пълен с хора. Но най-амбициозният проект на Visy е рентгеновата снимка на хангара от 20 000 квадратни метра, съдържащ Boeing 777.
9. Електричество
Австралиецът Питър Терен обича да си играе с електричество. Той създаде цяла концепция, наречена „Свещеното изкуство на електрификацията“. Терен използва намотка на Тесла, която е построил със собствените си ръце, която изхвърля плазмените разряди. Точно тези електрически разряди Терен заснема.
10. Храна
Карл Уорнър зае първо място в този списък за своите уникални пейзажни портрети, използващи ... храна. Базираният в Лондон фотограф използва предимно зеленчуци, плодове и хляб, за да създава изумително детайлни диорами и след това ги снима.
Има и доста неочаквани решения. Ето как изглежда.
НА МОНЕТИТЕ ОТ OZYORNOYE III NECROPOLIS
Статията анализира осем монети, изкопани в некропол Ozyornoye III в Крим, Украйна. Този некропол от трети и четвърти век от н.е. е направен от сарматите и аланите. Седем гроба са разкопани през 1963-1965 г. от Н. А. Богданова и И. И. Лобода. Находките включват осем римски монети: три сребърни парчета от Филип I Араб (244-247), Отачилия Севера (около 244-246) и Траян Деций (249-251) и пет бронзови парчета на Константин I и Лициний I от 308 г. -324. Предоставя се анализ на монети като част от погребалния ритуал. Като цяло ситуацията съответства на тази на други варварски некрополеи от периода в югозападния Крим, но за разлика от други обекти, в Озёрное III монетите са били само в погребални трезори. Източникът или източниците, от които тези, които са направили некропола са получили монети, остават неизвестни; може да се каже, че отношенията с него са прекъснати през втората половина на III век.
Ключови думи: археология, римски монети, некрополи, Крим.
Г. Н. Гарустович, В. А. Иванов
УНИКАЛЕН ПРОДУКТ СЪС СКЪСНАТА АНТИЧНА ТОРЕВТИКА ОТ МЕБИЛ В ЮЖНИТЕ УРАЛИ *
„Предоставяме на всички възможността да празнуват на публични места най-справедливите и ревностни владетели, за да можем да ги възнаградим подобаващо.“
(От Указа на Константин за акламациите, 331)
Ключови думи: археология, късноантична торевтика, археологическа култура на Турбасли.
През 1987 г. на територията на Уфа (Република Башкортостан), на улица „Егор Сазонов“, по време на разкопки в яма за фундамент на хотел в строеж, погребението от ранното средновековие е унищожено. Кога
* Тази работа е подкрепена с безвъзмездна финансова помощ от Руската фондация за хуманитарни науки 09-01-00124a.
оглед на обекта, изчистена останалата част от гробната яма, правоъгълна в план, ориентирана по линията СЗ-ЮГ, задълбочена на 2 м от нивото на съвременната повърхност. Останките на възрастен човек са почти напълно унищожени, може само да се установи, че той е бил ориентиран с глава на северозапад. Близо до главата имаше смачкан ръчно формован съд, до който лежеше кост на крака на овен. В отломките на фундаментната яма в близост до гробната яма са намерени няколко предмета, очевидно произхождащи от това погребение - закопчалка на колан и желязно шило. Около същото място ученици откриха бронзова плоча.
Формован съд с кръгло дъно с широко заоблено тяло имаше прав цилиндричен ръб, чийто ръб беше огънат навън (фиг. 1, 1). Основните примеси в глиненото тесто бяха шамот и пясък, изглаждането на повърхността беше извършено грубо, изпичането беше неравномерно, огън. Диаметърът на джантата е 11 см. Бронзовата катарама със заоблена рамка и правоъгълен щит имаше подвижен отливен език с копче-фиксатор (фиг. 1, 3). Коланът беше закрепен между плочите на щита с бронзов нит. Желязно шило с дължина 5 см е изковано под формата на квадратна пръчка в напречно сечение; по-рано е монтирано на дървена дръжка (фиг. 1, 2).
В Башкортостан плавателни съдове, подобни на тези, открити на улицата. Е. Сазонов, са известни в голям брой в погребенията на археологическата култура на Турбасли от ранното средновековие - Кушнаренковски, Ново-Турбаслински, Дежневски (парк Орджоникидзе) 1 и датират от 4-6 век. От н.е. Съществуването на бронзови катарами с правоъгълен щит се приписва от повечето автори на GU-U вековете. AD 2. Такива катарами могат да се считат за често срещана находка в погребенията на Турбасли в Урал.
Един предмет, открит в ямата, несъмнено е уникална находка (фиг. 1, 4; 2). Това е дисковиден налеп - медальон с диаметър 3,5 см, изработен от бронзова плоча с дебелина 0,5 мм, с ръб, огънат към вътрешната страна. За да се придаде допълнителна твърдост, от вътрешната страна на плаката под бронзовата плоча е поставен железен диск, отгоре на който е положен слой от тънка кожа и е поставена друга плоча от желязо. Всички вътрешни дистанционни елементи бяха прикрепени с извити ръбове на предната бронзова медальонна плоча.
На плочата са изобразени фигури на хора, релефни на обратната страна под формата на изпъкнал барелеф чрез щамповане върху матрица, с преследван кант на елементите от предната страна. Изображението е допълнено с много детайли, а изработването на дори много малки части се извършва внимателно и много професионално.
Композицията е базирана на фигурите на двама офицери с пълна броня. Вдясно е воин в отпуснато положение (височината на изображението е 2,9 см - от ръба на шлейфа до края на стъпалото на десния крак), облегнат с дясната си ръка върху изправен щит (8ki1; то). В полусгънатата му лява ръка е притиснат гол меч, върхът му е спуснат към настилката. Майсторът умело предаде напрежението на десния крак, върху който
1 Пшеничникюк 1968, 105-112, фиг. 49; Генинг 1977, фиг. 3, 6-7; Сунгатов 1998, фиг. 2)
2 Васюткин 1970, 75; Останин 1983, таблици 1, 17; Амвросий 1989, фиг. 5, 21; 10, 5; 14, 4; Ковалевская 1979, табл. 1, No 260, тип 11; 11, 5; Сунгатов 1989, фиг. 9, 3; Богачев 1992, фиг. 22 (безводен); Сунгатов, Гарустович, Юсупов 2004, фиг. 6, 15; 64, 13)
човекът е наклонен, докато левият крак е сгънат в коляното и отпуснат. Неизвестният художник очевидно е счел за важно да запълни празното пространство между фигурите и за тази цел е поставил тук изображение на меч, въпреки неестествената поза (фиг. 1, 4). Поради тази причина лявата ръка е изобразена рязко откъсната от тялото и хватката на дръжката се оказа обърната, с острието назад. Хълбоците и ръцете от раменете са показани голи. Главата е наклонена и леко обърната надясно. Очите са направени под формата на две ямки; на лицето са подчертани прави мустаци, краищата на които са спуснати надолу. Брадичката е донякъде заострена, най-вероятно е изобразена като обръсната, а брадата, ако е, е с клиновидна форма. Мустаците придават на воина зрял вид, във всеки случай той изглежда по-възрастен от другаря си.
Фиг. 1. Инвентар на погребението на територията на Уфа: 1 - формован съд, 2 - желязно шило, 3 - бронзова катарама, 4 - бронзова плоча с изображение на воини
Комплексът от въоръжения е типичен за тежко въоръжен воин и е представен от защитна броня и оръжия. Металният полукръгъл шлем имаше защитен ръб (?) В предната част и от задната страна, задна възглавница, извита навън, покриваща врата. Шлемът е увенчан с орнамент - шлейф под формата на вертикално фиксирани големи пера (?), Чиито краища висят надолу в различни посоки. На мястото на отвора на лявото ухо е направена заоблена издутина. Тялото е защитено с верижна поща или най-вероятно ламеларна обвивка (като лорика), покриваща гърдите и достигаща до началото на бедрата. На гърдите се правят люспести плочи под формата на квадратчета с кръгове в центъра. Квадратите са разположени плътно един до друг под ъгъл, а под колана горните везни (?) Се прехвърлят под формата на ромбове. Долният ръб на карапакса е облицован с удължени правоъгълни плочи, въпреки че може да се предположи, че това не е краят на бронята, а изпъкналият ръб на туниката, облечен под карапакса. Най-вероятно майсторът се опитваше да изобрази ламеларния кант на бронята, който има чисто декоративна функция и придава церемониален вид на набраното яке без ръкави.
Лорика прилича на дълга риза с къс ръкав, тя завършва до раменете, а ръкавът на туника, украсена с линии и ивица от продълговати триъгълници, наднича изпод ръба ѝ. От дясната страна раменната подложка е подчертана под формата на метална лента, която обгръща и защитава рамото. Раменната подложка е украсена с орнамент от напречни прорези, обрамчени от рамка, образувана от надлъжни линии. На шията, горната част на гърдите и частично на раменете, над черупката има широка яка, чиито ръбове са направени под формата на големи зъби. Слабо забележимите ивици и прорези имитираха някакъв модел на нашийника (под формата на геометричен модел - концентрични зъби по периметъра на яката?). Краката, под коленете, бяха покрити с метални клинове. На капачката на коляното на десния крак има страна, която се огъва около горната му част. Коланът е затегнат с набор за настройка, върху който са фиксирани правоъгълни наслагвания с пръстени в центъра. От дясното рамо до лявата страна е нарисувана лента, изобразяваща сбруята на ножницата на меча. Посоката на колана предполага, че воинът не е бил левичар. Ако ножницата на меча е окачена от лявата страна, това означава, че офицерът е намушкал (или нарязал) меча от дясната си ръка. Следователно, отново е озадачаващо, разположението на меча в лявата ръка и щита в дясната. Възможно е, разбира се, да се предположи, че това е някаква церемониална поза, но ние сме по-склонни да видим тук грешката на художника (най-вероятно умишлена).
Близо до десния крак стои кръгъл метален щит (скутум) със среден размер, съдейки по изображението, с издутина в центъра. Предната повърхност на щита не е обработена много ясно, но се виждат ивици от растителни къдрици, направени по древните традиции. Между страната и ръба на щита има перлени кръгове, преминаващи по обиколката в радиалната рамка на две концентрични ивици. Мечът, стиснат в лявата ръка, е изобразен като прав, нож с две остриета с кръстосан кръст с форма на пръчка и сферична коша на удължена дръжка. По центъра на острието минава лице (ръб) или жлеб (дол). Такъв меч беше предназначен не толкова за сечене, колкото за намушкване на врага. Съдейки по удължения, заострен връх и дългото острие на меча, тук е показана спата (spapha).
Фигурата на воин, поставена от лявата страна на плочата (височина 2,5 см), е изобразена в напрегната поза. Лявата ръка е сгъната в лакътя и леко откъсната от тялото, ръката притиска ствола на късо копие, спуснато с върха на върха към краката. Дясната ръка не се вижда, тя е изцяло покрита от шлема, който воинът държи в тази ръка, притискайки я към рамото. Лицето на млад мъж е голямо, без мустаци и брада, обърнато напред (в цялото лице). Главата не е покрита, косата е доста дълга и буйна. Вратът, ръцете и краката са голи. Металният полукръгъл шлем е украсен с хрупкав гребен или шлейф от пера. Предната част има защитна проекция, над която са показани изпъкнали полусферични кръгове. Страницата на шлема има полукръгъл отвор за ушите. На гърба на каската има подложка за козирка, която предпазва врата. На ръката под шлема е показана неразбираема подправоъгълна лента, чиято повърхност е изпълнена с редици вдлъбнатини. Най-лесно е да се предположи, че това е верижна поща, но най-вероятно това е одеяло, обшито с плат. Гледите са покрити с клинове със заострен край. Те са орнаментирани, но образът на тези издигнати орнаменти е неясен. Ясно се виждат само бордюрите по краищата.
Основната част от защитната броня е карапаксът. Типът му не е напълно ясен. Най-вероятно това е двубортна кираса, закрепена отстрани с презрамки. Предната част на кирасата е украсена с богат релеф. Но също така е възможно тук да е изобразена типографска карапа, направена от правоъгълни везни, пришити върху кожена основа. В горната част на бронята, по протежение на гърдите, има поредица от квадратни плочи (или релефна линия) с издутини или дупки в центъра. На мястото на корема, формата на бижутата или плочите е слабо дефинирана, очевидно те също са били квадратни. Горната част на кирасата е направена под формата на плоча, покриваща гърдите и отчасти шията. Под кръста тялото беше защитено от редици презрамки, разминаващи се под формата на пола, традиционният римски военен „килт“. Към ремъците бяха прикрепени триъгълни метални (?) Плочи. Коланът е завързан с широк колан, чиито ръбове са маркирани с ивици, а между тях има зъби отгоре и отдолу. Вероятно по този начин майсторът е изобразил талията на военен колан (ci ^ ulih). Раменете на воина са покрити с раменни подложки, които покриват ключиците, които приличат на метални пластини, на чиято повърхност са отпечатани големи квадрати. Раменните подложки бяха закрепени с презрамки, завързани в краищата, на възел, поставен на нивото на корема. Карапаксът се носи върху туника с къс ръкав, чийто подгъв е изобразен в гънки под ръба на карапакса. Подпухналите ръбове на късите ръкави на туниката на раменете стърчат от раменните подложки.
Воинът е въоръжен с меч и скъсено копие. Съдейки по късата му дължина, тук е показана не традиционна римска стрела от пилум, а хвърлящо копие - вертум (uerutilis, weissiis) с ромбичен накрайник. Мечът е окачен на колан от лявата страна, имаше острие с две остриета, припокриване с форма на пръчка и права дръжка. Трудно е да се разбере на плочата дали мечът е бил в нож. Най-вероятно това показва гола спата с подчертан прав изпъкнал ръб на острието. Краят на шпатата не се вижда, тъй като в този момент бронзовата плоча е повредена от железни оксиди. Краката на воините пресичаха напречните ивици, имитиращи обувки. Поради малкия размер на фигурите
е трудно да се определи вида на тази обувка. Очевидно това бяха традиционни сандали от римски военни калиги, въпреки че маншетите или връзките на мястото на обувките не се виждат.
Мъжете стояха плътно един до друг, почти докосвайки раменете им, телата им бяха тренирани атлетично, бицепсите бяха изпъкнали на ръцете им. Металният художник надари и двамата стратези с индивидуални черти - те изглеждат ясно на различни възрасти, освен това младият войн, застанал отляво, имаше по-масивна фигура. Той е малко по-голям и по-висок от човека, който стои отдясно, а защитното му оборудване се отличаваше с богатството и великолепието на декорацията. Предполагаме, че майсторът е постигнал портретно подобие в изобразяването на конкретни хора, чийто външен вид е бил доста разпознаваем за съвременниците.
Под краката на войниците настилката се вижда ясно, покрита с равномерни редове квадратни плочки. На заден план зад хората има сграда с шест входа. Редове от мрежа (opus zeticulatum) или обикновена тухлена зидария са спретнато нанесени върху повърхността на стената. Отворите имат типично римски (или ранновизантийски) сводести сводове с полукръгли очертания. Също толкова характерна черта на римската архитектура бяха стълбовете, върху които се опираха сводестите сводове на колонадата. Плочата показва аркада, базирана на пет носещи стълба. Очевидно тези стълбове не са били мраморни колони, тъй като нямат традиционните издълбани капители, предоставени от древни архитектурни канони. Такива опори са направени от известния римски бетон. В нашия случай опорните стълбове са пестеливо украсени с хоризонтални колани в горната и долната част на опората. Арочните отвори са подредени така, че двата централни, разделени с висока опора на колона, да имат максимална височина, отстрани на тях са направени още две арки на опорите отдолу. Най-малките размери са типични за двата крайно дъговидни отвора. Декоративните граници са подчертани в горната част на колоната; очевидно това е най-опростената столица. Централната, най-висока колона е украсена с растителни палмети. Ръбовете на сводовете са подчертани от полукръгла рамка от две ивици, оформяща очертанията на арката.
Цялата композиция е направена много реалистично, с ясно проучване на малки детайли. Въпреки ограничената площ на изображението и малкия размер, майсторът успя да поддържа хармонична комбинация от сюжетни елементи, да предаде динамика в пози, да подчертае пространството на сцената и обемността на човешките фигури. Неизвестният гравьор е предвиждал и използвал професионално както графични, така и чисто технически средства при производството на матрицата. Фигурите на воините не само заемат значителна част от пространството (което само по себе си фокусира вниманието върху тях), но те също са подчертани с помощта на по-голяма дълбочина на щамповане, което направи техните силуети по-изпъкнали. На мястото на сводестите отвори се пробиваха отвори, за да се придаде дълбочина и обем на композицията. В същото време височината и ширината на арките, увеличаващи се към върха, създават илюзията за отдалеченост и стремеж нагоре на сградата. Воините не стоят близо до сградата, а на нейния фон. Такова представяне също е фиксирано по специален начин за изобразяване на тротоарни плочи. Павираната зона сякаш се отдалечава и страничното разположение на редове плочки се разширява
и премахва видимото пространство в дълбочина. В позата на воините може да се почувства леко полуобръщане на тялото един към друг, което засилва единството на сюжета, взаимодействието, а не механичното разположение на фигурите. Така майсторът, използвайки чисто технически средства, успя блестящо да реализира своите художествени идеи. Без съмнение имаме пред себе си уникално произведение на реалистичното изкуство. Изненадваща е деликатната, внимателна задълбоченост на работата с такъв нископластичен материал като бронз.
Както вече беше отбелязано, целият набор от оръжия ни позволява да кажем, че тук имаме изображения на римски или ранновизантийски елитни воини. Освен това можем малко да конкретизираме заключенията си. Забележително е, че мечовете бяха прикрепени от лявата страна. За обикновените римски тежко въоръжени войници - гащати или триари, подобна подредба не е типична. Те закачиха гладиевия меч от дясната страна. От лявата страна са били носени мечове от офицери. Вярно е, че през 3-ти век мечовете са били окачени от лявата страна не само от командири, но и от прости легионери. В римската и византийската армия мечовете са били прикрепени по два начина - на специална прашка, сбруя или директно окачени на колан. Плаката изобразява и двата метода за закрепване. В късния римски период шлемовете вече нямали гребени от конски косми. Плакетните каски бяха украсени с вертикално стърчащи щраусови пера (?), Което отличава високопоставени офицери. Естеството на декоративното покритие на черупките свидетелства за същото. Богато орнаментирана броня се носеше от императори и висши офицери, но не и от прости войни4. Клинове, шлемове с шлейфове, богати лорико и кръгли скутуми - всичко това се отнася до церемониалната униформа на римската военна знать.
Естеството на набора от оръжия ни позволява да направим още някои предположения. Мечът на воина отдясно е с външен вид по-дълъг от обичайния гладиус, с който са били въоръжени легионерите и центурионите от пехотата. Най-вероятно тя изобразява дълъг римски меч - спата. Първоначално спатамите са били надарени с конници или гвардейци - спафари. В периода на късната империя легионерите също са били въоръжени с тях, но по това време те са абсолютно доминирани от дълги копия, а не от верутуми. Интересно е, че целият набор от оръжия в комбинацията, в която го виждаме на плочата, е типичен за конниците: шлем, плюнка, снаряди, клинове. Кръгли щитове с малък диаметър също се използват широко в кавалерията. По този начин плочата изобразява лицата на най-висшия команден персонал на империята в церемониалната униформа на конни части или пазачи. Ролята на кавалерията в римската армия през първите векове на I хилядолетие от н.е. постепенно, но непрекъснато се увеличава5.
Можем само да гадаем кой майсторът е изобразил на плочата. Сюжетът се отличава с натурализъм и е лишен от всякаква религиозна символика, която става характерна за цялото изкуство на империята след V век (с укрепването на християнската религия). От друга страна е трудно да се каже, че воините стоят пред езически храм. Сградата няма типичната платформа (пиедестал), обичайна за монументални римски светилища, а също така й липсват
3 Connolly 2001, 220, 229, 259.
4 Пак там, 259.
5 Пак там, 224, 254, 257, 260.
портик с подредена колонада, без фронтон. Очевидно пред нас е фасадата на базилика, изградена от тухли (или обработени камъни), или издигната от бетон и облицована с тухла. Сградата е лишена от помпозността на римските езически храмове, богато украсени с мрамор. Но при всички откровения декор на тухлени стени и бетонни колони, високият стремеж на аркадата на сградата дава някои значими обществени структури в нея.
Предполагаме, че художникът не случайно е изобразил двамата военачалници заедно. Възможно е това да са двама августовски съвладетели от IV в. Сл. Н. Е. Най-тежката криза през III век. От н.е. подкопаха основите на цялото древно общество на Средиземно море. Римската империя навлезе в стадия на разлагане на робската система и държавата. Реформаторската дейност на Диоклециан и Константин даде възможност временно да стабилизира ситуацията и да отложи смъртта на политическите институции на огромна сила. Стагнацията на съществуващата ситуация в някои области беше заменена от дори период на краткосрочно възстановяване. Но това не може да попречи на разделянето на империята и превръщането на властта в неограничена бюрократична монархия (доминат). Държавата беше обзета от бунтове на командири на армии, въстания на роби и колонисти, сепаратизъм на сенаторската аристокрация и провинциалните магнати. Всичко това се влоши от нарастващия натиск на варварските племена върху границите на империята. При такива условия владетелят трябваше да бъде добър командир и да има реална подкрепа в армейските кръгове. Не случайно най-известните цезари от късната римска епоха са били успешни пълководци. Домин остава преди всичко върховен главнокомандващ, като най-висшите командири са назначени за съуправители на август.
Институцията за съвместно управление е въведена от Диоклециан. Сложността на реалния контрол върху цялата обширна територия на римската държава, необходимостта от бърза реакция на избухването на неприятности и хищнически набези от варварите, доведоха до факта, че императорът през 286 г. обяви за „младши“ августовски командир Максимиан . Диоклециан управлява източните провинции, Максимиан управлява западните територии. И двамата императори приеха и назоваха цезарите (т.е. техните бъдещи наследници) върховните стратези Галерий и Хлор. В империята е въведен култът към двама императори. През 305 г. Галерий и Хлор стават съуправители на Август, след като Диоклециан и Максимиан доброволно се отказват от властта. Но хармоничното и мирно съжителство на хора, достойни за власт (както е замислил Диоклециан), не се получи. Съвладетелите се бориха за надмощие помежду си, както и с децата и племенниците на предишния Август и Цезарите. Всеки от тях, понякога, не беше против да стане единствен владетел и да превърне трона в наследствен семеен имот.
След абдикацията си Максимиан отново се опитва да си върне загубената власт и води борба с Галерий, „синът“ и повишен на Диоклециан. Но в крайна сметка не те спечелиха в тази борба, а синът на Хлор - Константин (306-337) - сръчен организатор и доблестен военачалник. През 311 г. Лициний става старши август, а Константин е негов съуправител. Но, възползвайки се от ситуацията, Константин през 324 г. става единствен владетел на Римската империя. Той победи Лициний, точно както преди това беше унищожил Максенций, син на Максимиан.
Константин завърши реформите, започнати от Диоклециан, преди всичко военната реформа.
След смъртта на Константин, синовете му дълго време се борят за хегемония в империята, но племенникът им Флавий Клавдий Юлиан, по-известен в историята като Юлиан Отстъпник, побеждава. След смъртта на Юлиан през 364 г. за съимператори са провъзгласени: Валентиниан I (364-375) на запад и брат му Валент (364-378) на изток. През 378 г. Август Валент загива в битка срещу готите край Адрианопол. Грациан стана единственият владетел на империята. Той управлява на запад от империята, а за източните провинции сам назначава Теодосий Цезар (379). Преди смъртта на Теодосий - с прякор Велики, неговата власт е призната на цялата територия на Римската държава, но именно той става последният едноличен владетел на империята. Според волята на Теодосий през 395 г. държавата е разделена между синовете му Хонорий (западни територии) и Аркадий (източна империя). Така се появяват Западноримската и Източноримската (Византийска) империя, със столици в Рим (Медиолана, Равена) и Константинопол. Теоретично и юридически и двете държави се разглеждат като единна институция, но всъщност през 395 г. се извършва окончателното политическо разграничаване на предишната обединена империя. През следващите години владетелите в двете държави са суверенни автократични монарси в своите земи.
Фиг. 2. Снимка на медальон от Уфа
Както можете да видите, бронзовият медальон, намерен в центъра на съвременния Башкортостан, можеше да изобрази римските съуправители на Август от 4 век или императорите на две съседни империи от 5 век, но е трудно да се назоват конкретни имена повече точно тъй като кандидатите са твърде много. Съимператорите могат да бъдат братя, племенници, братовчеди един на друг или да имат само номинално родство (в случай на осиновяване). Всички те бяха старши командири на армията и дойдоха на трона в много различни възрасти. Има само едно „но“, което пречи да се видят войниците на плочата на цезарите, управлявали империята. И двете изображения са напълно лишени от всякакви царствени отличителни знаци. Вярно е, че принадлежността на много римски скулптурни портрети към императорите се доказва само от надписи или визуални прилики с лицата им върху монети. И въпреки това такава липса на символи на властта е тревожна.
Човек, разбира се, може да направи още едно предположение. След административно-държавната реформа на Константин висшите цивилни чиновници на империята - преторианските префекти са лишени от възможността да се разпореждат с армията. Командването на военните контингенти беше поверено на специални майстори, които бяха назначени от върховния главнокомандващ - самодържецът Доминус. Общо бяха четирима, двама командири за кавалерията и пехотата. Възможно ли е плочата да изобразява двама майстори на кавалерията? Тогава не е ясно с каква цел майсторът се е опитвал да постигне портретна прилика за сановници (както предложихме по-горе). Все още е преждевременно да се говори за семантиката на сюжета.
Запазването на плаката е задоволително, повърхността й изобщо не се изтрива, тя е покрита само с тънък слой оксиди под формата на патина и само в отворите на сводестите отвори железният оксид излиза от вътрешната страна плочи. Не сме наясно с точни аналогии с разглеждания обект в съседни области. Но когато тази статия вече беше подготвена, стана известно за нови находки на територията на Уфа. През 2006 г. Ф. А. Сунгатов открива втора бронзова плоча с воини в богатата надгробна могила No 103 на гробището Дежневски (парк на името на Орджоникидзе). Подобни предмети (във фрагменти) са открити и при разкопки на селището Уфа-11 през 2006-2007. Нови находки идват и от комплексите Турбасли; на плочи от територията на селището са изобразени два коня (което потвърждава нашата идея, че офицерите са принадлежали към римската конница), но за тази тема плаката "Дежневская" представлява голям интерес, тъй като и двете обекти с войници са ясно отпечатани на една матрица. По наше мнение и двете плочи могат да бъдат датирани в началото на V в. Сл. Н. Е., А погребенията могат да бъдат отнесени към края на V в., Което не противоречи на датирането на други неща, намерени и в двете уфийски погребения.
Можем само да гадаем за целта на предмета, който разглеждаме. Името "плака" или "медальон" се използва в тази творба чисто условно. Подобни сюжети бяха изобразени на плочи, които бяха представени от римляните като награди (като ордени) за героични дела на армейски офицери и варварски съюзници. Но тези почетни отличителни знаци бяха направени от злато, а нашата плоча от бронз. Може би беше прикрепен като щит към церемониалната брошка. Освен това трябва да се има предвид, че степните обитатели биха могли да използват трофея в съвсем различно качество от създателите му - господарите на Средиземноморската империя. Тук е необходимо да се обърне внимание на мястото, където е разположена плочата „Дежневская“, открита в надгробна могила през 2006 г.: обектът е фиксиран от лявата страна на гърдите на починал мъж. През Средновековието късните сарматски племена (включително тези в Южния Урал) поставят религиозни предмети (включително така наречените „слънчеви дискове“) на мястото на сърцето на починалия. Античната плака, която има кръгла форма и жълт цвят, е възприемана най-вероятно като религиозен символ - слънчевия диск. С други думи, „плаката” е била използвана от популацията на Урал като амулет за култа към слънцето. Плакети с коне от територията на селището Ufa-GG потвърждават нашата интерпретация, тъй като от древни времена конете са символизирали дневната светлина сред индоиранците.
Друг важен въпрос, свързан с работата на ранносредновековната металопластика, която анализираме, също ще бъде разгледан само хипотетично. Човек може дълго да се досеща по темата - как това уникално произведение на античната торевтика е попаднало в Урал? Археологическата култура на Турбасли от ранното средновековие, в едно от погребенията на която е заровена плоча, заема територията в центъра на Башкирския Урал, в средното течение на река Белая. В богатите погребения на Турбасли доста често се срещат бижута, свързани с произхода им с древния свят. Например погребение край селото. Новиковка (сега характеристика на Уфа) 6, или погребение в двора на Медицинския институт в Уфа (находки през 1936 г.). Намерените тук златни купи, чинии, колти, висулки с полихромни вложки и медальони се отличават с абсолютно забележителен деликатност на изработката, най-високото ниво на професионална украса7 и несъмнено са продуктите на ранновизантийските занаятчии-златари. В погребенията на Турбасли има още повече неща, типични за хунските погребения в евразийската степна зона. Според Ф. А. Сунгатов племената Протурбаслински (свързани по произход с късните сармати) през IV век са отнесени на запад в общото движение на хунските племена. Те са били част от хунската племенна асоциация в степите на Северното Черноморие и в Панония. След смъртта на Атила (453 г.), поражението на хуните от гепидите при Недао, от византийците и сарагурите в Волго-Донските степи (463 г.), ордите от коалицията на хунските племена започват да се разпадат. „В резултат на това една от групите на късносарматското население, преживяла влиянието на етнокултурната среда на хуните, под формата на нова етническа формация, се оттегля на изток - в Урал, където оставя паметниците наука като тези на Турбасли. Новодошлите донесоха със себе си много антични бижута, ограбени на Балканите и в Крим или получени от римляните под формата на данък. По този начин разглежданата от нас плоча е донесена на Урал от Турбаслините в края на V в. Сл. Н. Е. Концепцията на Ф. А. Сунгатов се потвърждава от анализа на материали от краниологията. Специалисти - антрополози единодушно отбелязват сред Турбаслините компонентите, характерни за номадското население в Източна Европа в средата на 1-во хилядолетие от н.е.
ЛИТЕРАТУРА
Акимова М. С. 1968: Антропология на древното население на Урал. М.
Амброз А. К. 1989: Хронология на антиките в Северен Кавказ. М.
Ахмеров Р. Б. 1970: Уфски погребения от 4-ти до 7-ми век. От н.е. и тяхното място в древната история на Башкирия // Античности в Башкирия / А. П. Смирнов (главен редактор). М., 161-193.
Богачев А. В. 1992: Процедурни и методологични аспекти на археологическото датиране (въз основа на комплекти от пояси от 1-ви до 3-ти век на Средноволжския регион). Самара.
Васюткин С. М. 1970: Разкопки на надгробни могили в град Уфа и изследване на историята на племената Турбасли // UZ BSU / Р. В. Филипов (главен редактор). 54. Уфа, 163-181.
6 Провинциален вестник на Уфа 1879, No 4-5.
7 Ахмеров 1970, 162-164, фиг. 7; Сунгатов 1998, фиг. 6.
8 Sungats 1998, 114.
9 Акимова 1968, 69-75; Юсупов 1991, 10-11.
1977: Паметници в селото. Кушнаренково на реката Уайт (VI-UGG век от н.е.) // Изследвания в археологията на Южен Урал / Р. Г. Кузеев (главен редактор). Уфа, 90-136.
Kovalevskaya VB 1979: Комплекти колани на Евразия GU-GC векове. Катарами // SAI. Е1-2. М.
Конъли П. 2001: Гърция и Рим. Енциклопедия на военната история. М.
Останина Т. И. 1983: По въпроса за хронологията на паметниците на културата Мазуни // Етнически процеси в Урал и Сибир през примитивната епоха / В. Е. Владкин (главен редактор). Ижевск, 72-79.
Пшениченюк А. X 1968: Уфимска могила // AEB. GGG / RG Kuzeev (главен редактор). Уфа, 105-112.
Сунгатов Ф. А. 1998: Култура на Турбасли. Уфа.
Сунгатов Ф. А., Гарустович Г. Н., Юсупов Р. М. 2004: Урал в ерата на голямото преселение на народите (гробище Старо-Мушта). Уфа.
Провинциален вестник на Уфа 1879, № 4-5: Археологически находки в околностите на Уфа.
Юсупов Р. М. 1991: Историческа антропология на Южен Урал и формирането на расовия тип башкири: Препринт. Уфа.
УНИКАЛНА КЪСНА АНТИЧНА ТОРЕВТИКА РАБОТА НА ИЗКУСТВО ОТ ЮГ
Г. Н. Гарустович, В. Ф. Иванов
Статията се занимава със стилистика и семантика на изображението на уникален късноантичен бронзов медальон, открит в погребението на културата на Турбаслин на територията на Уфа. Медальонът датира още от 4 - 5 век. Пр.н.е.
Ключови думи: археология, късноантична торевтика, турбаслинска археологическа култура.
Р. В. Тихонов
ХЕЛЛИНИСТИЧНА КЕРАМИКА НА СЕВЕРНА БАКТРИЯ В СВЕТЛОТО НА НОВИТЕ АРХЕОЛОГИЧНИ ИЗСЛЕДВАНИЯ
В керамичния занаят процесът на взаимодействие между бактрийските и гръцките традиции е ясно проследен. Поради тази причина може да се обясни появата на амфори, флакони, „рибни ястия”, кратери и аски. Не трябва обаче да се забравя, че освен нови форми, продължават да съществуват и старите, характерни за предходния период. Поразителен пример за това е присъствието в гръко-бактрийския комплекс на съдове с форма на „буркан“.
Ключови думи: керамика, археологически изследвания, елинизъм.
