Идейното съдържание на приказката е див земевладелец. Анализ на приказния див земевладелец салтиков-щедринов състав




Известният писател Михаил Евграфович Салтиков-Щедрин беше наистина велик творец. Като длъжностно лице той умело изобличавал невежи благородници и възхвалявал обикновения руски народ. Приказките за Салтиков-Щедрин, чийто списък наброява повече от дузина, са собственост на класическата ни литература.

"Див земевладелец"

Всички приказки на Михаил Евграфович са написани с остър сарказъм. С помощта на герои (животни или хора) той се подиграва не толкова на човешките пороци, колкото на немощния ум на най-висшите чинове. Приказките за Салтиков-Щедрин, чийто списък би бил непълен без историята на дивия земевладелец, ни помагат да видим отношението на благородниците от 19 век към своите крепостни селяни. Историята е кратка, но ви кара да мислите за много сериозни неща.

Собственик на земя със странно име Урус Кучум Килдибаев живее за собствено удоволствие: събира богата реколта, има луксозно жилище и много земя. Но един ден му омръзна изобилието от селяни в къщата му и реши да се отърве от тях. Стопанинът се помолил на Бог, но той не послушал молбите му. Започнал да се присмива на селяните по всякакъв възможен начин, започнал да ги мачка с данъци. И тогава Господ се смили над тях и те изчезнаха.

Отначало глупавият земевладелец беше щастлив: сега никой не го притесняваше. Но по-късно той започна да чувства липсата им: никой не му приготвяше храна, не почистваше къщата. Гостуващите генерали и шефът на полицията го нарекоха глупак. Но той не разбра защо се държаха с него така. В резултат на това той стана толкова див, че дори изглеждаше като животно: отглеждаше коса, катери се по дървета и разкъсва плячката си с ръце и яде.

Сатиричният облик на пороците на благородника е изобразен майсторски от Салтиков-Щедрин. Приказката „Дивият земевладелец“ показва колко глупав може да бъде човек, който не разбира, че е живял добре само благодарение на своите селяни.

В крайна сметка всички крепостни се връщат при собственика на земята и животът отново процъфтява: месото се продава на пазара, къщата е чиста и подредена. Но Урус Кучум така и не се върна към предишния си вид. Той все още тананика, пропускайки дивия си живот.

"Wise gudgeon"

Много хора помнят от детството приказките на Салтиков-Щедрин, чийто списък не е малък: „Как човек е нахранил двама генерали“, „Мечка в провинцията“, „Кисел“, „Коняга“. Вярно е, че започваме да разбираме истинския смисъл на тези истории, когато станем възрастни.

Такава е приказката „Мъдрият извор“. Той е живял през целия си живот и се е страхувал от всичко: рак, водна бълха, човек и дори собствения си брат. Родители му завещаха: "Дръж очите си обелени!" И пискът реши да се крие цял живот и да не попада на ничии очи. И той живееше така над сто години. През целия си живот не съм виждал или чувал нищо.

Приказката на Салтиков-Щедрин „Мъдрият извор“ се подиграва на глупави хора, които са готови да живеят цял \u200b\u200bживот в страх от всякаква опасност. Сега старият рибар се чудеше защо живее. И той стана толкова тъжен, защото не видя бялата светлина. Реших да изплувам иззад моите плаващи дървета. И след това никой не го видя.

Писателят се смее, че дори щука няма да яде толкова стара риба. Миновата в творбата се нарича мъдра, но това несъмнено е, защото е изключително трудно да го наречем умен.

Заключение

Приказките за Салтиков-Щедрин (списъкът им е посочен по-горе) се превърнаха в истинска съкровищница на руската литература. Колко ясно и разумно авторът описва човешките пропуски! Тези истории не са загубили своята актуалност в наше време. В това те приличат на басни.

Анализ на приказката "Див земевладелец" Салтиков-Щедрин

Темата за крепостничеството и живота на селячеството играе важна роля в делото на Салтиков-Щедрин. Писателят не може да протестира открито срещу съществуващата система. Салтиков-Щедрин крие безмилостна критика на самодържавието зад приказни мотиви. Той пише политическите си приказки от 1883 до 1886 година. В тях посланикът отразява истински живота на Русия, в който деспотичните и всемогъщи земевладелци унищожават трудолюбивите селяни.

В тази приказка Салтиков-Щедрин разсъждава върху безграничната сила на земевладелците, които по всякакъв начин се подиграват на селяните, представяйки се за почти богове. Писателят говори още за глупостта и свръх образованието на собственика на земята: „Този \u200b\u200bземевладелец беше глупав, той прочете вестник„ Новини “и тялото му беше меко, бяло и ронливо“. Щедрин отразява и безправното положение на селяните в царска Русия в тази приказка: „Лучина не стана селянин, за да светне в света, пръчката я няма, как можеш да метеш хижата“. Основната идея на приказката беше, че собственикът на земята не може и не може да живее без селянина, а собственикът на земята мечтаеше за работа само в кошмари. Така в тази приказка собственикът на земята, който нямаше представа за работа, се превръща в мръсен и див звяр. След като всички селяни го бяха изоставили, собственикът на земята дори никога не си изми лицето: „Да, много дни се разхождах немит!“

Писателят каустично осмива цялата тази небрежност на майсторския клас. Животът на земевладелец без селянин далеч не прилича на нормалния човешки живот.

Майсторът стана толкова див, че „израсна косата от главата до петите, ноктите му станаха като желязо, дори загуби способността да произнася артикулирани звуци. Но още не е придобил опашка“. Животът без селяни в самата област беше нарушен: „никой не носи данъци, никой не пие вино в кръчмите.“ „Нормалният“ живот започва в областта едва когато селяните се върнат в нея. В образа на Този един земевладелец Салтиков-Щедрин показа живота на всички майстори в Русия. И заключителните думи на приказката са отправени към всеки собственик на земя: „Той излага грандиозност, копнее за предишния си живот в гората, мие само под принуда и от време на време бръмчи“.

Тази приказка е пълна с народни мотиви, близки до руския фолклор. В него няма изискани думи, но има прости руски думи: „казано и направено“, „панталон мужик“ и т.н. Салтиков-Щедрин симпатизира на хората. Той вярва, че мъките на селяните не са безкрайни и свободата ще триумфира.

В работата на Салтиков-Щедрин темата за крепостничеството и потисничеството на селяните винаги са играли важна роля. Тъй като писателят не може да изрази открито протеста си към съществуващата система, почти всичките му творби са изпълнени с приказни мотиви и алегории. Не прави изключение и сатиричната приказка „Дивият земевладелец“, чийто анализ ще помогне за по-добрата подготовка на учениците от 9 клас за урока по литература. Подробният анализ на приказката ще помогне да се подчертае основната идея на произведението, характеристиките на композицията, а също така ще ви позволи да разберете по-добре какво преподава авторът в своята работа.

Кратък анализ

Година на писане - 1869

История на създаването - Неспособен открито да се подиграва на пороците на самодържавието, Салтиков-Щедрин прибягва до алегорична литературна форма - приказка.

Тема - В произведението на Салтиков-Щедрин „Дивият земевладелец“ най-пълно се разкрива темата за положението на крепостните селяни в условията на царска Русия, абсурдността на съществуването на клас земевладелци, които не могат и не искат да работят самостоятелно .

Състав - Сюжетът на приказката се основава на гротескна ситуация, зад която се крият реалните отношения между класовете земевладелци и крепостни селяни. Въпреки малкия размер на парчето, композицията е създадена по стандартен план: отваряне, кулминация и развръзка.

Жанр - Сатирична приказка.

Посока - Епичен.

История на създаването

Михаил Евграфович винаги е бил изключително болезнен за тежкото положение на селяните, които са били принудени да бъдат в робство за цял живот със собствениците на земята. Много от произведенията на писателя, които открито засегнаха тази тема, бяха критикувани и цензурата не им позволи да печата.

Въпреки това, Салтиков-Щедрин въпреки това намери изход от тази ситуация, насочвайки погледа си към външно напълно безвреден жанр на приказките. Благодарение на умелото съчетание на фантазия и реалност, използването на традиционни фолклорни елементи, метафори и ярък афористичен език, писателят успява да прикрие злото и острата насмешка на пороците на земевладелците под прикритието на обикновена приказка.

В атмосфера на правителствена реакция само благодарение на приказната фантазия човек може да изрази своите виждания за съществуващата политическа система. Използването на сатирични техники в народната приказка позволи на писателя значително да разшири кръга на своите читатели, да достигне до масите.

По това време списанието се оглавяваше от близък приятел и сътрудник на писателя Николай Некрасов, а Салтиков-Щедрин нямаше проблеми с публикуването на произведението.

Тема

Основна тема приказката "Дивият земевладелец" се крие в социалното неравенство, огромна пропаст между двете класи, съществували в Русия: земевладелци и крепостни селяни. Робство на обикновените хора, сложни отношения между експлоататорите и експлоатираните - основен въпрос от тази работа.

В приказна алегорична форма Салтиков-Щедрин искаше да предаде на читателите просто идея- именно селянинът е солта на земята, а без него стопанинът е просто празно място. Малцина от земевладелците мислят за това и затова отношението към селянина е презрително, взискателно и често откровено жестоко. Но само благодарение на селянина стопанинът получава възможността да се наслади на всички предимства, които има в изобилие.

В работата си Михаил Евграфович заключава, че хората са тези, които са пиещите и изхранващите не само на своя стопанин, но и на цялата държава. Истинската опора на държавата не е класата на безпомощни и мързеливи земевладелци, а изключително простият руски народ.

Именно тази мисъл преследва писателя: той искрено се оплаква, че селяните са прекалено търпеливи, тъмни и унили и не осъзнават напълно всичките си сили. Той критикува безотговорността и търпението на руския народ, който не прави нищо, за да подобри положението им.

Състав

Приказката „Дивият земевладелец“ е малка творба, която в „Записките на отечеството“ отне само няколко страници. Става дума за глупав господин, който безкрайно тормозеше селяните, работещи за него, заради „служебната миризма“.

В вратовръзката от романа, главният герой се обърна към Бог с молба да се отърве завинаги от тази тъмна и мразена среда. Когато молитвите на земевладелеца за освобождение от селяните били чути, той останал напълно сам в големия си имот.

Климаксприказката напълно разкрива безпомощността на господаря без селяни, който е действал в живота си като източник на всички благословии. Когато изчезнаха, някога полираният господар бързо се превърна в диво животно: спря да се мие, да се грижи за себе си, да яде нормална човешка храна. Животът на собственик на земя се превърна в скучно, незабележително съществуване, в което нямаше място за радост и удоволствие. Това беше значението на името на приказката - нежеланието да се жертва собствените си принципи неизбежно води до „дивачество“ - гражданско, интелектуално, политическо.

В кръговото движение делата на собственика на земята, напълно обеднял и диви, напълно губи ума си.

Основните герои

Жанр

Още от първите редове на „Дивият земевладелец“ става ясно, че това приказен жанр... Но не добродушно поучително, а язвително сатирично, в което авторът грубо осмива основните пороци на социалната система в царска Русия.

В работата си Салтиков-Щедрин успява да запази духа и общия стил на националността. Той умело използва такива популярни фолклорни елементи като приказно отваряне, фантастичност, хипербола. Въпреки това, в същото време той успя да разкаже за съвременните проблеми в обществото, да опише събитията в Русия.

Благодарение на фантастичните, приказни техники писателят успя да разкрие всички пороци на обществото. Работата в негова посока е епопея, в която са гротескно показани реално съществуващите отношения в обществото.

Тест на продукта

Анализ рейтинг

Среден рейтинг: 4.1. Общо получени оценки: 542.

Анализ на приказката "Дивият земевладелец"

В сатирата реалността
като някакво несъвършенство
противопоставен на идеалното
като най-висшата реалност

(Ф. Шилер)

Салтиков-Щедрин е един от най-отличителните писатели на руската литература. Талантът му се справи отлично със задачите, които му постави ерата.
Приказките завършват хронологично сатиричните произведения на Салтиков-Щедрин. Проблемът им беше обусловен от социалните условия след реформирането на Русия. Задачата на писателя може да се определи като образователна и агитационна, затова стилът на приказките е прост и достъпен за широките маси.
Любимата ми приказка е Дивият земевладелец. Сюжетът на приказката се основава на гротескна ситуация, зад която лесно се отгатват реални социални и крепостни отношения. В резултат на това реалността се показва под прикритието на приказка. Гротескно - хиперболичните образи са метафори на действителните социално - психологически типове на Русия по това време.
Глупавият земевладелец се оплаква на Бог: „... много се разведоха в нашето царство на селянина!“, Без да осъзнава, че той напълно зависи от него. И без да получи помощ от Бог, собственикът на земята започна да ги изтласква от светлината. „Той ги изсече, така че няма къде да му стърчи носа ...“ Тогава селяните се помолиха на Бог и изчезнаха от владенията на стопанина.
Своеобразна комбинация от фантастика и реалност е една от характеристиките на приказките на Салтиков-Щедрин. В приказката "Дивият земевладелец" има истински имена на вестници ("Новини"), хора (актьор Садовски), препратки към актуални обществено - политически теми.
При изобразяването на животни авторът следва фолклорната традиция: животните говорят, действат наравно с хората. Например, мечка влиза в разговор със собственик на земя и дори му дава съвет. В този случай животните също играят първоначалната си роля: мечката яде човека, човекът лови риба.
Приказката „Дивият земевладелец“ се отнася до сатирата на правителствените склонове и управляващата класа, както и към социалните и ежедневни приказки. Главните герои на подобни приказки са глупави генерали, собственици на земя, които не знаят нищо и не могат да направят нищо. В една народна приказка човек винаги е по-умен, по-силен, по-смел, заблуждава могъщите на този свят, оставя потисниците в глупаците. Салтиков-Щедрин подчертава парадокса на смесицата от ценни, жизненоважни качества на един селянин и послушание, дълголетие, понякога граничещо с деменция. Това е типична антитеза за автора, а качествата са преувеличени и от двете страни.
Използвайки традиционни фолклорни елементи в езика на приказката („В определено царство, в определено състояние е живяло ...“), авторът не заема сюжета. Писателят обърна много внимание на такива средства за художествена изява като епитет („ронливо тяло“, „лош живот“), метафора („огнена топка“ - слънцето), сравнение („като черен облак, пометен през ... селянин панталони ").
Салтиков-Щедрин е истински майстор на думите, който използва богатството и образността на езика, за да постигне цел: да събуди мислите и чувствата на послушен руски човек. Приказките на сатирика са доказателство за голямата му любов към Русия и нейния народ.