Страхливостта на Йешуа е най-лошият порок. Ненадминати цитати от романа “Учителят и Маргарита




"Не се страхувайте от приятели - в най-лошия случай те могат да ви предадат. Страхувайте се безразлични - те не убиват и не предават, но предателство и убийство съществуват на земята само с тяхното мълчаливо съгласие"

В Москва, на Болотния площад е инсталиран ансамбъл скулптури „Децата са жертви на дефекти на възрастни”.

"Композицията е замислена и изпълнена от мен, като символ и призив за борба за спасяване на настоящите и бъдещите поколения. Като артист аз настоявам това парче да се оглежда, да чувам и да виждам какво се случва. И не е твърде късно за разумни и честни хора да мислят. Не бъдете безразлични, борете се, направете всичко, за да спасите бъдещето на Русия. "
Михаил Шемякин

Като че ли от блатото, калта, вискозната кал от ежедневието, тези изроди се измъкнаха, издърпваха кривите си ръце към зрителя, опитвайки се да ги издърпат на дъното ... Тук - наркомания, проституция, пиене, садизъм. Отляво от центъра - 6 статуи, надясно - 6 други. Какво има в центъра?

И в центъра има фигура, която гледа едновременно в двете посоки и се затваря в нежеланието да слуша и чува ушите, стоящи над всички останали. Това е най-ужасното от пороците на модерността, главно заради това в света всяка секунда умножава количеството на скръб, страдание, смърт, катастрофа. И ние размножаваме този грях с всяка наша стъпка, често без дори да го забелязваме.

Коя е тази цифра? Михаил Шемякин в центъра постави най-ужасния порок на модерността - безразличие.

Той е сляп, глух, около него няма свят. "Хижа на ръба", "случаят е страничен", "ще го разберат без мен", "минават", "мисля за себе си" - тези фрази днес регулират поведението на всички хора. „Гледай себе си, внимавай ...” Урок, който не носи пари, е нелепо ... Не се колебаем да кажем: „Всичко е наред“, забравяйки, че синонимът на „норма“ е „по никакъв начин“, „обикновен“, „сив“, “Стандарт”, “безличен”. Обществото на нормалните хора е страшно.

*** Не знам как да те вълнувам в дълбините на апартаментите ти,
Как да се наруши това, което такива прахове?
   Но знам, че ако светът умира утре,
   той ще умре само заради твоята вина, безразличен!

*** Кога човек е безразличен?
   Тогава, когато светите идеи се обръщат към него
   В познат набор от думи, в празен звук.

Свети понятия като - Родина, любов, ветеран, милост, спомен, майка.

*** Най-лошото безразличие е безразличието към собствената майка. Безразличие, негодувание, недоразумение - много често тези качества се натрупват в нас, а любим човек на любим човек става непознат. Мамо.  Ние винаги й дължим. Проблемни, вечно заети с нашите дела, винаги готови да пожертват своя мир и просперитет за нас, приемайки нашите радости и скърби като наши собствени - не, по-близо от нашите! Но бързаме, бързаме и забравяме да кажем на майка си нещо да се целува, да се грижи за нас за даденост, да оставим настрана благодарността за по-късно.

Най-лесният начин да нараниш майка
   Тя няма да отговори с обида
   И то само ще повтори:
   "Не хванете студ, днес е вятърът!"

*** Безразличие ...но какво ще кажеш за спомена за онези, които са останали завинаги в земята и който живее до нас. За войниците, които ни дадоха мир. Откъде идват младите хора в Русия, улавяйки себе си подли символика, забравяйки за онези 20 милиона, които ...

Войната премина, заобиколи завой,
   В кориците има охранителни плакати.
   Животът и времето се движат напред.
   Само двадесет милиона паднаха.

*** Може би възрастните, запазили крехката впечатлителна душа на детето, не му разказали истината за войната, за фашизма, за човешката мъка, може би самият той е вярвал, че това са „случаи на отминали дни“, а сега има много по-интересна и по-важна професия.

Има имена и има такива дати,
   Те са непреходното цяло.
   Ние сме виновни преди ежедневния им живот.
   Да не просиш на празници вина.

*** И това не е вина на един човек. Хората станаха безразлични към малките трагедии. По-рано, когато едно дете вървеше само на улицата, минувачите със сигурност се чудеха дали не е загубен, ако всичко е наред. Сега просто минете. Прагът на болка в обществото се е увеличил. За да плаче, днес трябва да видим нещо чудовищно.

Разглеждаме извитите огледала.
   И ние виждаме живота като съсирек от тъмнина
   Изобщо не различаваше топлината
   Няма щастие, любов, красота.
   И добротата в тези огледала е измислица
   Преструвка и разрушително зло ...

Тогава защо гледаме през мъглата
   На фалшиви, продажба на стъкло?
   Защо лошите хора забелязват това
   И за грешките на другите?
   Защо черната завист изгаря,
   Изобщо потокът от омраза се излива?

Ние просто спряхме да уважаваме
   Оценявайте доброто, смях и любов.
   Постепенно започнахме да забравяме
   Какво означава това в пълния смисъл на думата -
   НА ЖИВО!

*** Понякога се страхуваме да изложим една стотинка на просяк, за да покажем дори най-малката грижа за скромните. Не, не се страхувайте да правите добро. Това ще ни направи по-щастливи и по-щастливи. Ако направихме нещо с чисто сърце, искрено съжалявахме за човека и не го унижавахме, тогава си спомняме благодарния му поглед. Колкото и да ни беше трудно да изпитаме вътрешните си чувства, успяхме да намерим духовна сила в себе си, да се откъснем от тях, да помогнем на някой, който страда повече от нас. Като предаваме болката на друг човек, непознат за нас, ние се възстановяваме от собствената си болка. Това е милост, която е изградена върху уважение и чувство за състрадание, принадлежащи на човек.

Милостиво отношение към всичко, което ни заобикаля: към човека, към природата, към животните, птиците, рибите, дори насекомите се проявява в действия. Трябва да се научим да даваме топлина, доброта, милост и със сигурност ще се върнем стократно. Важно е да намерите мир в душата си, където няма да има злоба и агресия, безразличие и омраза.

*** ... митинги, демонстрации на солидарност!  И все пак понякога чуваме: „Кой се нуждае от всичко това? Губене на време, тези срещи, демонстрации на солидарност! Какъв е смисълът? А глас по-малко, глас по-малко ... "Но това е безразличие. Не, безразличието винаги е опасно, във всякаква форма.

*** Има такава болест: "болничен". В болницата, момичето умря, умно и любимо на всички служители. Нещастното "изоставено" дете, което е на три години, умира от това заболяване. И тя не е първата и вероятно не последната. Това заболяване се развива, защото детето просто няма кой да гали, пее песен, целува се през нощта. С всичката любов към сестрите си, те не бяха до детето, когато толкова много притеснения; най-важното е да се хранят и сушат. Но целият персонал беше шокиран. Умирай от невнимание, Не е ли страшно? Ето защо децата умират.

*** И тук е друг случай.
   За момичето на улицата останаха хулигани. Беше още светло, около много хора. Всички преминаха и се престориха, че не забелязват нищо. Само един младеж дойде и се опита да успокои хулиганите. Последва битка. Никой не дойде на помощ. Когато един от хулиганите извади нож, момичето изкрещя. В отговор на вика никой не дойде. Младият мъж бил тормозен с нож и избягал. Линейката нямаше време да пристигне. Това безразличие и страх от другите убиха един млад мъж. И има много такива истории.

*** Ако първо не обръщаме внимание на чужда мъка, задушаваме гласа на собствената ни съвест, убеждавайки се, че по-късно ще наваксваме, а междувременно имаме много притеснения, ще се самоубиваме най-ценното качество е способността да се прави добро, Тя втвърдява сърцето ни, покрива я с непроницаема кора, чрез която молбите за помощ вече не си проправят път.

*** Хора, бъдете добри един към друг, бъдете чувствителни! Моралът и добротата са големи сили и те трябва да бъдат правилно разбрани. Добро принася и възхвалява човек, гневът и безразличието го унижават.

"Ако сте безразлични към страданията на другите, не заслужавате името на човек", каза Саади. Но наистина ли е толкова лошо?

*** Много хора харесват, седейки на телевизора, обсъждат ситуацията в света, съчувстват, ловуват ... Но има и други хора ...

Ветеран от Втората световна война, целият мед, събран от пчелина, бе изпратен във военна болница на войници, ранени в Чечения.
   - Благотворителната фондация "Детски сърца" е създадена, за да помогне на деца с вродени сърдечни дефекти.
   - Инициативната група „Донори към деца” се фокусира върху намирането на кръводарители за пациенти от хематологичния център на Руската детска клинична болница.
....

Ние приемаме чистотата и простотата от древните.
   Саги, приказки от миналото.
   Защото доброто остава добро
   В миналото, бъдещето и настоящето!

Всеки иска да живее в страна, където не е страшно да излезеш навън, където вечер спокойно можеш да ходиш в парка, където наистина можеш да видиш произведения на изкуството по телевизията, и където ще бъдем спокойни за живота си, защото няма никакви безразлични хора и всеки ще протегне ръка за помощ.

Не за плодовете на дърветата,
   И не пият чистите си води;
   Не питай хляб за себе си шипове,
   Къщите не запазват уюта за себе си.
   Няма да се сравняваме с тях,
   Но всеки знае, че обича този живот
   Какво ще давате на хората по-щедро
   Толкова по-щастлив, че живеете за себе си.



Кой ще твърди, че страхливостта е порок? Тук само литературният материал за дискусия по тази тема е избран така, че поради любов към авторите и тяхната работа, аз по никакъв начин не бих искал да ги докосвам повърхностно, мимоходом. Майсторът и Маргарита на М. Булгаков, книгите на С. Довлатов са вечни, философски произведения, които заслужават многократно четене през целия им живот.

Думите, че страхливостта е един от най-ужасните пороци, принадлежат на Йешуа Ха-Нотри, героят на романа на Учителя. Те бяха адресирани до Понтий Пилат поради факта, че последният не се осмелил да рискува кариерата си и изпратил невинно лице до смърт, просто за да не отиде в непокорство на тълпата.

Всички хора, които до голяма степен не са съгласни с действията на всяко ръководство, правителството като цяло, но няма да говорят публично за него, само в техния тесен кръг, могат да бъдат наречени слаби. Това са онези, които не са съгласни, но ще изпълнят, недоволни, но не протестират. И по-голямата част от тях. Страхливостта е опасна, защото е много често срещана и по принцип не е наказуема.

Що се отнася до скиците на С. Довлатов за ситуацията в нюйоркското метро, ​​човек трябва да различава страха от малодушието. Страхът е внезапно усещане за страх, причинено от възможна опасност. Страхливостта е черта на характера, умствена слабост, проявяваща се в неспособността да се устои на страха. Шегувах, дори бих казал, че страхливостта е хипертрофирано чувство за самосъхранение.

С. Довлатов, дисидентски писател и бивш лагер, не беше страхливец. Често той трябваше да ограничава емоциите си, да бъде внимателен в отношенията си с хората, защото, когато забрави за него, имаше скандал и дори битка. Но този път в метрото той шофираше със съпругата и дъщеря си. За разлика от съветските хулигани, американецът можеше да има огнестрелно оръжие и какво би направил срещу тях с юмруци.

В чужда страна, без да знае езика, редът, той се чувстваше по-малко уверен, не знаеше как да се държи по подходящ начин. Оказа се същото.

Страхът от страхлив човек може да изтрие целия живот. Поради страх от провал, той може никога да не направи това, за което е способен. От страх можеш да станеш предател. Страхът е инструментът, чрез който се контролират големи групи от хора, които ги държат в покорство. Разбира се, страхливостта е един от най-зловещите пороци. По-лошо само завист. (според текста на С. Довлатов "Казва се, че писателят Владимир Набоков ...")

Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете подготовка


Актуализиран: 2017-12-11

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и щракнете върху Ctrl + Enter.
  По този начин ще предоставите неоценими ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря ви за вниманието.

Без значение колко човечеството съществува, то винаги ще бъде загрижено за моралните проблеми: чест, дълг, съвест. Тези въпроси са повдигнати от УО Булгаков в най-добрия си философски роман “Учителят и Маргарита”, принуждавайки читателя да размишлява върху живота по нов начин и да оценява стойността на моралните аспекти на човека, както и да мисли за това, което е по-важно в живота - власт, сила, пари или лична духовна свобода, водещи до добро и справедливост. и чиста съвест. Ако човек не е свободен, той се страхува от всичко, трябва да действа в противоречие с неговите желания и съвест, т.е. проявява най-ужасния порок - малодушие. А малодушието води до неморални действия, за които човек е изправен пред най-страшното наказание - мъките на съвестта. Такива мъки на съвест за почти 2 хиляди години не дават почивка на главния герой на романа Майстор Понций Пилат.

MA Булгаков отвежда читателя в древния Йершалаим в двореца на петия прокурор на Юдея, Понтий Пилат, донесен от Галилея, арестуван за подстрекаване към разрушаването на храма Йершалаим. Лицето му беше счупено и ръцете му бяха вързани. Въпреки измъченото главоболие на прокуратора, като лице, осъдено на власт, той беше принуден да разпитва престъпника. Понтий Пилат, могъщ, внушителен и силен човек, който не толерира възраженията и е привикнал към покорното подчинение на подчинените и робите, беше възмутен от адреса на затворника към него: „Добър човек, повярвай ми!“. , Нищо чудно, че самият прокуратор нарича себе си „свирепо чудовище“. След наказанието Понтий Пилат продължи разпита и разбра, че арестуваният от името на Йешуа Ха-Нотри е компетентен човек, който знае гръцки и говори с него на гръцки. Понций Пилат се интересува от скитащ философ, той осъзнава, че не се е сблъсквал с лицемер, а с умен и мъдър човек, който също има прекрасно свойство да облекчи главоболието. Също така, прокураторът е убеден, че духовната позиция на Ха-Нотри: "няма зли хора в света" е искрена и съзнателна, че Йешуа живее със собствените си закони, законите на доброто и справедливостта. Затова той вярва, че всички хора са свободни и равни. Той и прокураторът се държат като независим човек: „Някакви нови мисли дойдоха в съзнанието ми, които ми се сториха интересни, и с удоволствие бих ги споделил с вас, особено след като давате впечатление на много интелигентен човек“ , Прокураторът се чуди колко прост и ясен Йешуа му възразява, милорд, и не е възмутен. Арестуваните продължават: “Проблемът е ... че сте твърде затворени и сте изгубили напълно вярата в хората. В края на краищата, не можете да се съгласите, да поставите цялата си привързаност към кучето. Животът ти е оскъден, хегемон… ”Пилат чувстваше, че осъденият е абсолютно прав и духовната му убеденост е толкова силна, че дори и събирачът на данъци, Леви Матви, който презира пари, следва навсякъде своя господар. Прокураторът имаше желание да спаси невинен доктор и философ: той ще обяви безумен Ха-Нозри и ще го изпрати на остров в Средиземно море, където се намира неговата резиденция. Но това не беше предопределено да се сбъдне, защото в случая с Йешуа има осъждане на Юда от Кириат, който гласи, че философът е казал на „мил и любопитен човек“ за „че всяка сила е насилие срещу хората и че ще дойде време, когато няма да има власт не и цезарите, нито всяка друга сила. Човек ще влезе в сферата на истината и справедливостта, където никаква власт изобщо няма да бъде необходима. " Така, след като обидил силата на Цезаря, Йешуа подписал смъртна присъда за себе си. Дори за да спаси живота си, той не се отказва от убежденията си, не се опитва да лъже или крие нещо, тъй като казването на истината за него е „лесно и приятно“. Йешуа бил довел до екзекуция, а Понтий Пилат оттук изгубил спокойствие, защото изпратил невинно лице за екзекуция. Смутно му се струваше, че „не е направил нищо с осъдения, или може би не е слушал нещо.“ Той чувстваше, че неговото действие няма да бъде прошка, и мразеше всички, които допринесоха за осъждането на философа, и преди всичко на самия себе си, защото съзнателно се занимаваше със съвестта, страхувайки се от вътрешно желание да възстанови справедливостта. Той, интелигентен политик и опитен дипломат, отдавна беше разбрал, че да живееш в тоталитарна държава, човек не може да остане сам, че нуждата от лицемерие го лишава от вяра в хората и прави живота му слаб и безсмислен, както отбеляза Йешуа. Непоколебимата морална позиция на Ха-Нотри помогна на Пилат да разпознае неговата слабост и незначителност. За да облекчи страданието си и да изчисти по някакъв начин съвестта си, Пилат нарежда да убие Юда, който предаде Йешуа. Но мъките на съвестта не го пуснаха, така че в сън, в който прокураторът видя, че не е изпратил скитащ философ за екзекуция, той плака и се засмя от радост. И в действителност той се самоубива за това, че се е страхувал да поеме страната на Йешуа и да го спаси, защото за прошка Ха-Нотри трябваше да се изложи на риск. Ако нямаше протокол за разпит, той може би щеше да освободи философа. Но кариерата и страхът от Цезар бяха по-силни от вътрешния глас.

Ако Пилат беше в хармония със себе си и с концепцията си за морал, съвестта му нямаше да измъчва. Но той, санкционирайки екзекуцията на Йешуа, е действал срещу „неговата воля и неговите желания, само от страхливост…”, което превръща прокуратора в две хиляди години покаяние. Според Булгаков хора с двойна моралност, подобно на Понтий Пилат, са много опасни, поради своята малодушие и малодушие, извършват подлост, зло. Така, в романа, твърдението на носителя на добротата и справедливостта на Йешуа несъмнено се доказва, че „страхливостта е най-ужасният порок“.

След геофизичната катастрофа, разрушила бившата цивилизация (Атлантида), започна възстановяването на желания начин на живот от неговите господари и наставници. Имаше някои успехи. Магическите, “политеистични” егрегиални религиозни култове (основата на социалната магия) отново процъфтяват. Египет стана интелектуалният капитал на древния свят. Изглежда, че е възможно да се премине към глобалното разпространение на този начин на живот и създаването на една глобална цивилизация, обединяваща цялото човечество под властта на Египет.

И изведнъж, 14-годишно момче, възкръснало на престола на Египет под името Аменхотеп IV, заявява: "Всичките ви" богове "- измислица. Няма Бог, освен Всемогъщия Бог, Милосърдният Създател и Всемогъщият.  Той взима ново име Ехнатон и продължава да изгражда в Египет култура, основана под негово ръководство на различен морал и мироглед на Живота, а не посмъртно същество, както е било в Египет преди и след него. Ударът беше толкова силен, че Ехнатон успя за известно време.

Тогава противниците на Ехнатон се възстановиха от зашеметяването и започнаха да се съпротивляват. Ехнатон е бил отровен от бавнодействащи отрови, които изкривяват физиологичната структура на тялото му (това е причината за появата на женствената възраст на тялото му). След смъртта му те започнали да унищожават наследството му. Името му беше обречено на забрава, с каква цел всички позовавания на него бяха изстъргани от целия папирус в обращение, изтрит от каменни скулптури и стенописи. И то наистина беше забравено от хиляди години, докато археолозите установиха, че в историята имало монашески фараон, който проповядвал мир и радост в хармония с Бога по цялата Земя и отказвал да води войни.

Но след инцидента „тайните” майстори и наставници на цивилизацията решиха, че ако не могат да предотвратят публичното оповестяване идеи за монотеизъм и раздразнения на хората с Богаслед това отсега нататък те трябва да поемат мисията на проповядването на "монотеизъм", което ще позволи да се даде насока, която да отговаря на техните интереси. Така стана „Откровението” на Моисей и всички последващи „Откровения”, дадени чрез така наречените пророци, посланици и др.

Кой от самите „пророци“ погрешно или преднамерено лъжливо заявява, че Бог е предал Своята истина на другите чрез него, и всички други хора са били лишени от пряко просветление от горе, или кой от „пророците“ е бил приписван от самите хора (съмишленици и потомци), значение за културата на човечеството не е, въпреки че много от "пророците" не е лесно да оцелеят един срамен ден. Същото се отнася и за издигането до ранга на боговете или лично за Бог на определени хора.

Важното е, че култовете на монотеизма, които се връщат към „Откровение“ на Моисей, са едно сплашване  безкраен ад на всички, които не разпознават своя Божествен произход или проявяват волята си, преминавайки над техните заповеди - предписаните норми на живот за хората и обществото.

Освен това всички те пренебрегват изключително неприятния факт за техния “неразкрит” (“таен”) фактор: 14-годишното момче Аменхотеп, зад което няма живот, който да е свойствен на зрялост, вдъхновен от истината от Горе, избяга от плен, НЕ СЕ ЗАПЛАВА  нито дворът на Озирис, нито йерархията на култовите собственици на Египет, традиционно наричани „свещеничеството“, противно на същността на онова, което правят.

И всички култови вярвания на "монотеизма" отричат ​​истината за това:

- Това всички хорас цялата разлика в тяхното физическо, интелектуално, умствено развитие, в тяхното образование, знания, умения, винаги и навсякъде в своето цел - Пратениците на Всевишния Бог са един на друг и Божият викарий на земята;

- От какво се страхуват хората?  само от мисии на гуверньори и пратеници под влияние на разнородни страхове, включително неоправданите страх от Бога, Но не тези мании на страх, но собствената страхливост потиска съвестта и срама на хоратав резултат на това те не приемат Истината-Истината, която Бог дава на всеки пряко във вътрешния си свят чрез съвест, чрез призиви към тях от други хора, чрез творби и паметници на обща култура за всички;

- Това, че Бог не се оттегли от никого и не се оттеглии никога не лишава никого от Неговото внимание, грижа и милост, но от страхливост, подчинявайки се на мании  страховете, хората предпочитат да се откажат от вниманието си и да се грижат за тях.

А тезата за страхливостта като най-лошия порок многократно е провъзгласявана в романа на М. А. Булгаков: \\ t

"... и малодушиенесъмнено - един от най-ужасните пороци. Така каза Йешуа Ха-Нотри. Не, философ, възразявам ви: това е най-лошият дефект.

Тук, например, настоящият прокуратор на Юдея не се паникьосваше, но бившите трибуни в легиона, тогава, в Долината на девствениците, когато яростните германци едва не погълнаха великана, борещ се с плъхове. Но, помилвай ме, философ! Смятате ли, с ума си, че идеята, че заради човека, извършил престъплението срещу Цезар, прокураторът на Юдея ще съсипе кариерата му?

- Да, да - изпъшка Пилат и зарида в съня си.

Разбира се, рушат. На сутринта още не бих унищожил, но сега, през нощта, след като претеглям всичко, се съгласявам да унищожа. Той ще продължи да спасява палача и лекаря, който не е виновен за екзекуция от екзекуция!

"Ние винаги ще бъдем заедно", каза му в съня раздърпаният философ-философ, който не знаеше как да стане ездач със златно копие на пътя. "

Пилат в съня, преминал през срам, преосмисли всичко, И ако в бъдеще той е живял в съответствие с истината, която му е дошла в съня, и е успяла да се отърве от всичко, което му е попречило сутринта на 14-ти на пролетния месец Нисан да подкрепи Провидението, тогава Йешуа му каза в сън: "Ние винаги ще бъдем заедно сега".

Това е освобождение: Пилат дойде в царството на истината, в чието пристигане не вярваше на сутринта на 14-ия ден от пролетния месец Нисан и когато дойде в царството на истината, той стана под юрисдикцията.

Всички други приказки в историята на "за Пилат" за фигура, седяща на стола на скала под луната за две хиляди години, за освобождаването на Пилат от учителя, за видението на Пилат и Йешуа за Луната, в сън от професор Понирев - заблуди от Воланд.

Какво е истина в отношенията на хората с Бога? Какво стана в Ерусалим в началото на епохата?

Очертаната концепция за религиозната история на сегашната глобална цивилизация води до въпроса:

Как да се свържем с информацията, съдържаща се в имитациите на “Откровения от горе”, записани в “светите писания”, ако поне отчасти произтича от противниците на Божието провидение?

Отговорът е най-простият от всички свързани с романа:

Отнасяйте се към всичко без страхливост според съвесттатъй като всичко, което Бог носи на човека (и също така всичко, което Бог дава на човека чрез благодат или помощ), се дава на човека в поучение и това не трябва да се пренебрегва.

И това е така, защото страхливостта е най-лошият порок. малодушие  оживява липса на воля; липса на воля - мания; мания - отчаяниекоето от своя страна влошава малодушиеВсе повече и повече води човека от Бога.

В допълнение, "2x2 = 4" - независимо от:

Дошъл ли е човек с това с ума си;

Това ли му каза най-висшето в Откровение;

Дали дяволът го е научил на това знание, докато преследва собствените си интереси?

Или казал на ангела на Бога, изпълнявайки Провидението.

С други думи, информация, съответстваща на Предопределението от горе т.е. има самодостатъчна същност, Поради това, това, което е истина, е вярно, а това, което е невярно, е невярно, независимо от информацията за повторителя.

Има само едно изключение: Бог не лъже, при никакви обстоятелства, а винаги казва на човека истината-истината на всички езици на всеобхватния език на живота.

Самият човек във всички житейски обстоятелства трябва искрено да реагира на спокойствие и сърце на въпроса "какво е истина?" В същото време, придобивайки опит от грешките си, човек трябва да коригира своите морални и етични стандарти, в които Бог му помага.


забележка: Глава 5 от аналитичната работа на Върховния съвет на СССР "Учителят и Маргарита": химн на демонизма? или Евангелието на безкористната вяра ”(дадено в съкращението). Книгата може да бъде закупена в централата на КПД или от сайта

Не много от човешките пороци имаха толкова много оплаквания и сериозни обвинения като малодушие. Понякога е по-лесно да се каже „подлец“ за себе си, отколкото да се признае по-подходящ, „страхливец“.

Това не е чудно, защото страхливостта е тази характеристика на душата, в която изповядваме всичко най-трудно; Да, и как да се осмеляваме за такова откровение, ако страхливостта предполага само пълна неспособност да се признае истински неговия недостатък ... защото такава изповед се плаши!

Какво е страхливост и какво е страхливец? дефинира

Страхливостта е криминална слабост, основана на страха. Защо именно криминална слабост? Защото страхливец е способен да извърши почти всяко престъпление заради страха си.

Страхливостта може да се определи и като неспособност да се предприемат необходимите и отговорни действия в момента на определена опасност, основани на мотиви на страха. Обмислете още:

Страхливец е роб на страха си, човек слаб по дух и воля. Ако човек е роб на страха, това означава, че той напълно му се е предал, не контролира себе си (не е в състояние да мисли с главата си и да взема решения), но се подчинява на страха си със 100%.

Те казват: "Страхливец и предател - винаги презират!" Защо? Защото, ако човек е страхливец, то той всъщност е потенциален предател и престъпник, защото от страх може да заблуди, замени, клевети, предаде, дори да хвърли детето си или жената в опасност и още. и др.

Каква е разликата между страхливец и нормален човек, който се страхува и в когото има страх?

Приличен или просто нормален човек, който се страхува, не може да се страхува от ужасяващи престъпления (измама, клевета, предателство, убийство), т.е. той е в състояние да преизпълни или дори да контролира своя страх. Той има морални и морални ограничения (принципи) в своята Душа, които няма да му позволят да извърши престъпно деяние поради страх.

Страхливецът е като животно, водено от страх, в чиято сила той не разбира нищо и прави всичко, за да спаси собствената си кожа, често за сметка на злото, извършено спрямо другите. Ето защо, страхливецът винаги е презрян и страхливостта е срамно качество, което причинява само презрение и отвращение.

Но тъй като страхът живее в почти всеки човек, тази линия между страхливостта и обикновената фобия често е много изтънчена и докато стигнеш до екстремна ситуация, е трудно да разбереш дали си страхливец или не.

Дори и въпреки страха, вие сте в състояние да правите това, което сте длъжни да изпълнявате, да действате прилично, т.е. да се боите и да го преодолявате за добра цел - не сте страхливец, вие сте достоен човек!

Надявам се, че ще ви зарадвам, ако кажа, че всичко е излекувано, а страхът може да бъде елиминиран и страхливецът може да се възстанови, да стане достоен човек и дори безстрашен воин.

Какво трябва да се замени с страх и страх?

Страхливост - се заменя с самоконтрол и самопослушание на вашия страх! С помощта на вашия ум и воля, правилните решения и отношение, страх - трябва да се научите да държите в клетка като лудо куче, винаги под палеца, да го контролирате. Че той е бил твоят роб, а не неговият слаб слуга.

Самият страх се заменя от такова доблестно качество като Безстрашие и Смелост. Тя е присъща на най-добрите хора от историята и модерността: воини, рицари, офицери, самураи, спартанци, легионери, владетели и просто силни и достойни мъже и жени.

Има една красива поговорка: "Воин умира само веднъж и винаги с достойнство, страхливец умира хиляди пъти, всеки път, когато се страхува, и винаги умира като страхливец."

Как да се отървем от страхливостта? Алгоритъмът

Работата ще се състои от две части:

Научете се да преодолявате и контролирате страха си. По същество престанете да се страхувате от страха си и да станете негов господар, започнете да го подчинявате на себе си, на волята си, на духа си.
  И след това можете да премахнете самия страх, да работите директно с неговите причини.
  Алгоритъм и практически стъпки:

1. Винаги е мотивация.  Създайте мотивация, която ще ви даде силата и енергията да преминете през тази работа към себе си до края, към победата. Напомням ви, че винаги работим с мотивация в писмена форма:

  • Напишете подробен списък с поне 30 стр. - какви проблеми ви очакват и какво ще загубите, ако останете в живота като роб на страха си, страхливец. Трябва ясно и ясно да разпознаете всички негативни ефекти на вашата слабост и много искате да се отървете от него.
  • Напишете поне 30 от най-важните причини и причини за вас - какво ще спечелите, от какво ще се отървете, кой може да станете, как ще се промени животът ви, ако станете смели, отървете се от страхливостта и се научете да преодолявате страха си.

Това е много важна задача, която трябва да бъде завършена първо.

2. Трябва напълно да вярваш, че можеш да се отървеш от малодушието, спрете да се биете и да унищожите заради тази липса. За да направя това, ви давам сбор от текст от книгата "47 принципа на древния самурай или кода на главата". Това е вашето отношение, прочетете го напълно и повече от веднъж:

Кодекс на честта на Самурай. Как е завладяна малодушието

Някои изчисления от текстовете на древния самурай, на базата на които в продължение на 700 години се подготвя подготовката на висшите лидери на Япония, е в ход

„Важно е да осъзнаем, че онзи, от когото не е останало нито едно име, и този, който е бил известен от векове, е паднал, преживявайки същата болка, когато главите им са били отрязани от врага. Но ако смъртта е неизбежна, задачата на лидера трябва да бъде да умре, да извърши акт на голяма храброст, способен да удари и другари, и врагове.

Колко различно е от съдбата на страхливец, който е последният в битката, и първият в полета. По време на нападението срещу крепостта той е засенчен от другарите си като щит от врага. Убит, той пада и поема смъртта на куче, а другарите ходят по тялото му. Това е най-големият срам и никога не трябва да забравяте за това.

Основният принцип на лидера: правилно и грешно

Ако Войнът знае как да постигне първия и избегне втория, той ще избере непогрешимия път на лидера. Разбирайки същността на явлението, ще видим, че всичко се свежда до малодушие.

Като пример, помислете за древната битка. Този, който е роден смел, няма да види нищо особено в борбата под градушка от стрели и куршуми. Като преданоотдаден на лоялност и дълг, той ще постави гърдите си под огъня на врага и ще надигне врага, показвайки в своята великолепна храброст неописуемо прекрасен пример. Има един, чиито колене треперят и сърцето трепери, но той се чуди: как може да действа с достойнство сред всичките опасности?

И продължава да участва в битката, защото се срамува да бъде единственият, който се колебае в лицето на другарите си. Така той укрепва решителността си, и той ще нападне врага заедно с тези, които са смели по природа. И макар първоначално да е по-слаб от смел човек, но след някои повторения на такова преживяване, той свиква и започва да следва примера на родените смели, в подвизите той се превръща в Воин, който не е по-малък от този, който се е родил безстрашно от самото начало.

Така че, за да направим правилното нещо, и за да спечелим храброст, няма друг начин, освен този, който идва от чувство на срам и чиста съвест.

И когато дойде времето на нашето физическо умиране, то ще изглежда - само един миг мина след четенето на тези думи. И според кой код ще живеем в следващите кратки моменти?

Надявам се този текст да ви вдъхнови по същия начин, по който го направих по едно и също време :)

Следователно, второто нещо, което трябва да направите, е да си поставите цел да научите как да преодолявате страха си, да се обръщате, да се изправяте пред него, да ходите, да я стъпвате. Това е непрекъснато обучение, в което нараства вашата смелост и безстрашие, а страхливостта ви се топи пред очите ви. Започнете да правите онова, от което се страхувате, но не с най-голям страх, и оставете първия си положителен опит да преодолеете страха си и да придобиете първоначален контрол върху него, така че да се чувствате и вярвате - „Да, мога!“