Как естествената красота влияе на човека. Проблемът за влиянието на природата върху хората
Всички знаят, че човекът и природата са неразривно свързани помежду си и ние го наблюдаваме всеки ден. Това е глътка вятър, залези и изгреви и узряване на пъпки по дърветата. Под нейно влияние се оформя обществото, развиват се личности и се формира изкуство. Но ние също имаме реципрочно влияние върху света около нас, но най-често отрицателно. Проблемът с екологията беше, е и ще бъде актуален винаги. Така че много писатели се докоснаха до него в своите произведения. Тази колекция изброява най-ярките и силни аргументи от световната литература, които засягат въпросите за взаимното влияние на природата и човека. Те са достъпни за изтегляне в табличен формат (линк в края на статията).
- Астафиев Виктор Петрович, "Цар-риба". Това е едно от най-известните произведения на великия съветски писател Виктор Астафиев. Основната тема на историята е единството и противопоставянето на човека и природата. Писателят посочва, че всеки от нас е отговорен за това, което е направил, и за това, което се случва в света около него, без значение добро или лошо. Работата засяга и проблема с мащабното бракониерство, когато ловецът, независимо от забраните, убива и по този начин изтрива цели видове животни от лицето на земята. И така, след като постави героя си Игнатич и майката природа в лицето на Цар-риба, авторът показва, че унищожаването на нашето местообитание със собствената му ръка заплашва смъртта на нашата цивилизация.
- Тургенев Иван Сергеевич, "Бащи и синове".Пренебрежителното отношение към природата се разглежда и в романа на Иван Сергеевич Тургенев "Бащи и синове". Евгений Базаров, небезизвестният нихилист, откровено заявява: „Природата не е храм, а работилница и човек е работник в нея“. Той не се радва на околната среда, не намира нищо загадъчно и красиво в нея, всяко нейно проявление е дреболия за него. Според него „природата трябва да бъде полезна, това е нейната цел“. Той вярва, че е необходимо да вземем това, което тя дава - това е непоклатимото право на всеки от нас. Като пример можем да си припомним епизода, когато Базаров, в лошо настроение, отиде в гората и счупи клони и всичко останало, което попадна на пътя му. Пренебрегвайки света около себе си, героят попадна в капана на собственото си невежество. Като лекар той никога не е правил големи открития, природата не му е давала ключовете за тайните си ключалки. Умира от собствената си неразумност, ставайки жертва на болест, за която никога не е изобретил ваксина.
- Василиев Борис Львович, „Не стреляйте по белите лебеди”.В работата си авторът призовава хората да бъдат по-внимателни с природата, противопоставяйки се на двамата братя. Лесничейът на резервата на име Бурянов, въпреки отговорната си работа, възприема света около него само като ресурс на потребление. Той лесно и напълно без пристъп на съвест отсече дървета в резервата, за да построи къща за себе си, а синът му Вова беше напълно готов да измъчва кученцето, което намери до смърт. За щастие Василиев го контрастира с Йегор Полушкин, негов братовчед, който с цялата си доброта на душата защитава природната среда и е добре, че все още има хора, които се грижат за природата и се стремят да я опазят.
Хуманизъм и любов към света около вас
- Ърнест Хемингуей, Старецът и морето.Във философската си история „Старецът и морето“, която се основава на истинско събитие, великият американски писател и журналист засегна много теми, една от които е проблемът за връзката между човека и природата. Авторът в работата си показва рибар, който служи като пример за отношение към околната среда. Морето храни рибарите, но също така доброволно отстъпва само на тези, които разбират елементите, неговия език и живот. Сантяго разбира и отговорността, която ловецът носи пред ореола на местообитанието си, чувства се виновен за изнудването на храна от морето. Той е обременен от идеята, че човек убива своите събратя, за да се изхрани. Така че можете да разберете основната идея на историята: всеки от нас трябва да разбере нашата неразривна връзка с природата, да се чувства виновен пред нея и докато ние сме отговорни за това, водени от разума, Земята толерира нашето съществуване и е готова да споделят нейните богатства.
- Носов Евгений Иванович, „Тридесет зърна“.Друга работа, потвърждаваща, че хуманното отношение към другите живи същества и природата е една от основните добродетели на хората, е книгата „Тридесет зърна“ на Евгений Носов. Той показва хармонията между човека и животното, малката синигера. Авторът ясно демонстрира, че всички живи същества са братя по произход и трябва да живеем в приятелство. Отначало синигерът се страхуваше да осъществи контакт, но осъзна, че пред нея не е този, който ще улови забраната в клетката, а този, който ще защитава и помага.
- Николай Некрасов, „Дядо Мазай и зайците“.Това стихотворение е познато на всеки човек от детството. Учи ни да помагаме на по-малките си братя, грижи се добре за природата. Главният герой, дядо Мазай, е ловец, което означава, че зайците трябва да са за него, преди всичко плячка, храна, но любовта му към мястото, където живее, се оказва по-висока от способността да получи лесен трофей . Той не само ги спасява, но и предупреждава да не попада на него по време на лов. Не е ли това високо чувство на любов към майката природа?
- Антоан дьо Сент-Екзюпери, Малкият принц.Основната идея на творбата звучи в гласа на главния герой: „Станах, измих се, подредих се и веднага подредих планетата си“. Човекът не е цар, не цар и не може да контролира природата, но може да се грижи за нея, да помага, да следва нейните закони. Ако всеки жител на нашата планета следваше тези правила, тогава нашата Земя би била напълно в безопасност. От това следва, че трябва да се грижим за нея, да се отнасяме към нея по-внимателно, защото всички живи същества имат душа. Укротихме Земята и трябва да сме отговорни за нея.
Проблем с екологията
- Распутин Валентин "Сбогом на Матера".Валентин Распутин показа силно влияние на човека върху природата в разказа си „Сбогом на Матера“. На Матера хората живееха в хармония с околната среда, грижеха се за острова и го консервираха, но властите трябваше да построят водноелектрическа централа и решиха да наводнят острова. И така, цял животински свят мина под водата, за който никой не се грижеше, само жителите на острова се чувстваха виновни за „предателството“ на родната си земя. По този начин човечеството унищожава цели екосистеми поради факта, че се нуждае от електричество и други ресурси, необходими за съвременния живот. Той третира своите условия с трепет и благоговение, но напълно забравя, че цели видове растения и животни загиват и са унищожени завинаги поради факта, че някой се е нуждаел от повече комфорт. Днес тази област е престанала да бъде индустриален център, фабриките не работят и застрашените села не се нуждаят от толкова много енергия. Това означава, че тези жертви са били напразни.
- Айтматов Чингиз, “Плаха”.Унищожавайки околната среда, ние също унищожаваме нашия живот, нашето минало, настояще и бъдеще - такъв проблем е повдигнат в романа на Чингиз Айтматов "Плаха", където олицетворението на природата е семейство на вълци, което е обречено на смърт. Хармонията на живота в гората беше нарушена от човек, който дойде и унищожи всичко по пътя си. Хората организираха лов на сайгаци и причината за такова варварство беше, че имаше затруднения с плана за доставка на месо. Така ловецът безразсъдно унищожава екологията, забравяйки, че самият той е част от системата и това в крайна сметка ще му се отрази.
- Астафиев Виктор, Людочка. Тази работа описва последицата от пренебрегването от страна на властите към екологията на цял регион. Хората в замърсения, миришещ на боклук град полудяха и се втурнаха един към друг. Те са загубили своята естественост, хармония в душите си, сега са управлявани от условности и примитивни инстинкти. Главният герой става жертва на групово изнасилване по бреговете на помийна яма, където текат гнили води - също толкова гнили, колкото обичаите на гражданите. Никой не помогна или дори симпатизира на Луда, това безразличие доведе момичето до самоубийство. Тя се обеси на голо криво дърво, което също загива от безразличие. Отровната, безнадеждна атмосфера на мръсотия и отровни изпарения рефлектира върху тези, които са я направили по този начин.
Аргументи за есе на руски език.
Природата. Част 1.
Проблемът с природата, отношението към природата, животните, борбата с природния свят, намесата в природния свят, красотата на природата, влиянието на природата върху човешкия характер.
Човек ли е царят на природата или част? Защо отношението на потребителите към природата е опасно? До какво може да доведе борбата между човека и природния свят? (В.П. Астафиев "Цар-риба")
Астафиев ни разказва предупредителна история за талантлив рибар, който има естествен усет, който е полезен за риболов. Този герой обаче търгува и с бракониерство, унищожавайки риба, без да брои. С действията си героят нанася непоправими щети на природата. Причината за тези действия в никакъв случай не е глад. Утробин действа така от алчност.В един от тези набези огромна риба попада на бракониерската кука. Алчността и амбицията пречат на рибаря да извика брат си на помощ, той решава на всяка цена да извади огромна есетра. С течение на времето Игнатиевич започва да минава под водата заедно с рибите. В душата му се случва повратна точка, където той иска прошка за всичките си грехове пред брат си, пред булката, която е обидил. Преодолявайки алчността, риболовецът извиква на помощ брат си.
Игнатич променя отношението си към природата, когато усеща как рибата „плътно и внимателно го притиска с дебел и нежен корем“. Той разбира, че рибата се придържа към него, защото се страхува от смъртта толкова, колкото и той. Той престава да вижда в това живо същество само инструмент за печалба. Когато юнакът осъзнае своите грешки, го очаква освобождение и очистване на душата от греховете.
В края на историята виждаме, че природата прости на рибаря, даде му нов шанс да изкупи всички грехове.
Борбата между Игнатич и Цар-рибата е метафора за битката между човека и природата, която се провежда всеки ден. Унищожавайки природата, човекът се обрича на изчезване. Причинявайки вреда на природата, човек се лишава от околната среда за съществуване. Изсичайки гори, унищожавайки животни, човек се обрича на изчезване.
Тази работа повдига и въпроса: може ли човек да се смята за цар на природата. И Астафиев дава отговор: не, човекът е част от природата, освен това не винаги е най-добрият. Само грижата за природата може да поддържа жизненоважен баланс, безбройните разрушения на това, което ни дава светът около нас, могат да доведат само до смърт. Гордостта на човек, който си представя „царя на природата“, води само до унищожение.
Трябва да обичаме света около нас, да съществуваме в мир и хармония с него, като уважаваме всяко живо същество.
Всеки разбира какво е природата, но не всеки мисли за това каква е нейната роля в живота ни и какво е нейното въздействие върху мислите и чувствата на хората. Размишлявайки върху това колко силна е връзката на човека със заобикалящия го свят, Г. Н. Троеполски в предложения текст поставя проблема за влиянието на природата върху хората.
Самият автор дълбоко не е безразличен към този проблем, затова, опитвайки се да привлече вниманието на читателя към него, той дава емоционални разсъждения на своя лиричен герой за красотата на есенната гора. Убеждавайки читателя, че гората е „парче щастие“, писателят прави специален акцент върху факта, че в природата човек може да разсъждава върху наистина важни неща, като казва, че гората е най-доброто място за „размисъл“. " И така, бидейки убеден в съществуването на неразривна връзка между човека и природата, Г. Н. Троеполски води читателите до заключението за мощното влияние на околния свят върху хората.
Писателят е сигурен, че природата има много силно влияние върху човека, като влияе върху нашите чувства, мисли и настроение, трансформира и пречиства душите на хората.
Проблемът, поставен от Г. Н. Троеполски, тревожи много други писатели, например, той е отразен в романа на Б. Василиев „Не стреляйте по белите лебеди“. Главният герой на романа Йегор Полушкин е човек, който, както никой друг, има фино усещане за природата и връзка с нея. И така, излизайки една сутрин на брега на горско езеро, Йегор усети тази връзка особено остро и го обзе чувство на „пълно, почти тържествено спокойствие“, принуждавайки героя да забрави за всички трудности на своето „добро - за нищо живот ". По този начин именно чрез чувство на пълна хармония с природата Йегор Полушкин успя да мисли за наистина важни неща и да се чувства истински щастлив.
Лев Толстой също поставя този проблем в романа си "Война и мир", в който, използвайки примера на един от главните герои Андрей Болконски, писателят показва на читателите силата на влиянието на природата върху човека. Получил сериозна рана близо до Аустерлиц, Андрей лежи на бойното поле и вижда само високото небе над себе си, което изуми героя със своето величие. В този момент, под влиянието на красотата на природата, героят преосмисля своите житейски ценности, осъзнавайки, че „всичко е празно, всичко е измама“. И така, благодарение на природата, А. Болконски успя да разбере себе си и да намери душевен мир и покой.
Обобщавайки, можем да кажем, че силата, с която природата влияе на хората, е наистина много голяма, тъй като именно под нейно влияние човек е в състояние да се очисти духовно и да се преобрази, потъвайки в дълбоки мисли за наистина важни неща и ставайки истински щастлив.
