Какви теми се повдигат в работата на уроците по френски. Какви морални проблеми са повдигнати в разказа „Френски уроци“? Историята на създаването на разказа "Френски уроци"
Валентин Распутин стана известен на широк кръг читатели като „селски“ писател. Той се интересува преди всичко не от новостите в нашия живот, а от онова древно, изконно руско, дълбоко вкоренено нещо, което напуска живота ни.
Но освен това той изобрази и трудностите, паднали върху плещите на селяните, които не можеха да не се отразят в живота на децата. В разказа „Френски уроци” Распутин описва трудния, полугладен живот на селско момче. Майка му всячески се опитва да го образова. На единадесет години той започва самостоятелен живот. И въпреки че учи много добре, гладът остава негов постоянен спътник. Беше ужасно зле, така че дори майка му се страхуваше от него. Той отлично разбира, че не й е лесно, затова крие трудностите на живота си от нея, опитва се да не я разстройва с оплаквания. Той отлично знае стойността на парите, цената на всеки пакет за майка си. Такъв малък, все още не психологически силен човек, има твърдо вътрешно ядро, което не му позволява да се счупи под ударите на съдбата. Той гордо и упорито понася глада, отхвърля помощта на учителката Лидия Михайловна. Той толерира и унижението от страна на играчите на "чику". Тази игра в един момент се превръща в единствената му надежда за оцеляване. Но жестокостта на връстниците му го принуждава да напусне терена.
Лидия Михайловна му помага. Уроци по френски се носят от училище до дома й. И тук самата учителка кани момчето да играе. Тя прекрасно разбира, че малкият горд мъж никога няма да приеме нейните подаръци. Затова тя му дава възможност честно да ги спечели, да спечели. С тази мисъл той се успокоява, като взема пари. Млада, но вече мъдра и бърза, тя първо играе заедно с момчето, а след това, пони-Мей, как го обижда, започва да изневерява точно пред очите му. Това го убеждава в честността на спечелените пари. „Веднага напълно забравих, че само вчера Лидия Михайловна се опита да играе заедно с мен и само се увери, че не ме измами. Добре добре! Лидия Михайловна, наричана ".
По този начин уроците по френски ще се превърнат в уроци по доброта, щедрост, макар и да не се оценяват, да не се разбират. Краят на творбата е тъжен. Лидия Михайловна е уволнена и заминава за родината си. Но дори там тя не забравя за своя ученик, изпраща му колет с тестени изделия, а на дъното, както се досеща момчето, има три ябълки. Тъгата се изплъзва във финалните редове: момчето ги е виждало и преди само на снимката. Материал от сайта
Распутин мисли за съдбата на децата, поели на крехките си плещи тежкото бреме от епохата на преврата, войните и революциите, но въпреки това в света има доброта, която може да преодолее всички трудности. Вярата в светлия идеал за доброта е характерна черта на творбите на Распутин.
План
- Момчето от селото пристига в училище. Тя учи добре.
- Поради лошото си съществуване и постоянния си глад, той започва да залага. За късмет в играта той е бит.
- Учителката Лидия Михайловна го кара да учи допълнително френски.
- В дома й започват да залагат. Момчето отново има средства за храна.
- Режисьорът ги хваща на една от игрите. Това завършва с уволнението на Лидия Михайловна.
Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсене
На тази страница материал по теми:
- композиционен план духовна щедрост в историята на уроците по френски език на Распутин
- как е описана войната в разказ по френски уроци
- есе по темата за уроци по френски език Распутин по план
- анализ на историята на уроци по френски
- план за уроци по френски за живота на момче
Предлагаме ви да се запознаете с една от най-добрите истории в работата на Валентин Григориевич и да представите нейния анализ. Распутин публикува своите френски уроци през 1973 г. Самият писател не го отличава от останалите му творби. Той отбелязва, че не е трябвало да измисля нищо, защото всичко описано в историята му се е случило. Снимка на автора е представена по-долу.
Значението на заглавието на тази история
Думата "урок" има две значения в произведението, създадено от Распутин ("Уроци по френски"). Анализът на историята ни позволява да отбележим, че първият от тях е академичен час, посветен на определен предмет. Второто е нещо поучително. Именно това значение става решаващо за разбирането на концепцията на историята, която ни интересува. Момчето е пренасяло уроците по сърдечност и доброта, преподавани от учителя през целия си живот.
За кого е историята?
Копилова Анастасия Прокопиевна посвети на Распутин „Френски уроци“, чийто анализ ни интересува. Тази жена е майка на известния драматург и приятел Валентин Григориевич. Цял живот е работила в училище. Спомените от детския живот са в основата на историята. Според самия писател събитията от миналото са били в състояние да се стоплят дори със слабо докосване.
Учител по френски език
Лидия Михайловна в творбата е кръстена със собственото си име (нейното фамилно име е Молокова). Писателят през 1997 г. разказа за срещите си с нея пред кореспондента на изданието „Литература в училище“. Той каза, че Лидия Михайловна го посещава, и те си припомниха училището, село Уст-Уда и голяма част от онова щастливо и трудно време.
Характеристики на жанра история
По жанр "Френски уроци" - история. През 20-те години (Зощенко, Иванов, Бабел), а след това през 60-те и 70-те години (Шукшин, Казаков и др.) Съветската история процъфтява. Този жанр реагира по-бързо от всички други прозаични жанрове на промените в живота на обществото, тъй като се пише по-бързо.
Може да се счита, че разказът е първият и най-старият от литературните родове. В крайна сметка кратко преразказване на някакво събитие, например двубой с враг, инцидент на лов и други подобни, всъщност вече е устен разказ. За разлика от всички други видове и видове изкуство, историята е присъща на човечеството изначално. Възникнал е заедно с речта и не е просто средство за предаване на информация, но действа и като инструмент на социалната памет.
Работата на Валентин Григориевич е реалистична. Распутин пише „Френски уроци“ от първо лице. Анализирайки го, отбелязваме, че тази история може да се счита за напълно автобиографична.
Основните теми на произведението
Започвайки творба, писателят задава въпроса защо се чувстваме виновни всеки път пред учителите, както и пред родителите. И вината не е за случилото се в училище, а за случилото се с нас след това. По този начин авторът дефинира основните теми на своята работа: връзката между ученика и учителя, образът на живота, озарен от моралния и духовен смисъл, формирането на герой, който придобива духовен опит благодарение на Лидия Михайловна. Комуникацията с учителя, уроците по френски се превърнаха в житейски уроци за разказвача.
Хазарт
Изглежда, че да играеш учител с ученик срещу пари е неморален акт. Какво обаче стои зад него? Отговорът на този въпрос е даден в работата на В. Г. Распутин („Френски уроци“). Анализът разкрива мотивите, движещи Лидия Михайловна.
Виждайки, че в гладните следвоенни години ученикът е недохранван, учителката го кани под прикритието на допълнителни часове в дома си, за да го нахрани. Тя му изпраща колет, уж от майка й. Но момчето отказва нейната помощ. Идеята с колета не беше увенчана с успех: тя съдържаше „градски“ продукти и с това учителката се раздаде. Тогава Лидия Михайловна му предлага игра за пари и, разбира се, „губи“, за да може момчето да купи мляко с тези стотинки. Жената е щастлива, че успява в тази измама. А Распутин изобщо не я осъжда („Френски уроци“). Нашият анализ дори ни позволява да кажем, че писателят го подкрепя.
Кулминацията на парчето
Кулминацията на парчето идва след тази игра. Историята до краен предел изостря парадокса на ситуацията. Учителят не е знаел, че по това време такава връзка с отделението може да доведе до уволнение и дори наказателна отговорност. Момчето не знаеше това напълно. Но когато се случи бедствие, той започна да разбира по-дълбоко поведението на учителския си учител и осъзна някои аспекти от живота на това време.
Финална история
Финалът на историята, създаден от Распутин („Френски уроци“), е почти мелодраматичен. Анализът на произведението показва, че колетът с ябълките на Антонов (а момчето никога не ги е опитало, тъй като е жител на Сибир) изглежда отеква неуспешния първи колет с тестени изделия - градска храна. Този край, който в никакъв случай се оказа неочакван, се подготвя с нови щрихи. Сърцето на едно селско недоверие в историята се отваря пред учителската чистота. Сметката на Распутин е изненадващо модерна. Писателят изобразява в него смелостта на млада жена, прозрението на невежо, сдържано дете, научи читателя на уроците на човечеството.
Идеята на историята е, че ние научаваме чувствата, а не живота от книгите. Распутин отбелязва, че литературата е възпитание на чувства като благородство, чистота, доброта.
Основните герои
Нека да продължим "Уроци по френски" на В. Г. Распутин с описание на главните герои. Те са в историята 11-годишно момче и Лидия Михайловна. По това време тя беше на не повече от 25 години. Авторът отбелязва, че в лицето й не е имало жестокост. Тя реагира на момчето със съчувствие и разбиране, успя да оцени целенасочеността му. Учителката в своя ученик смятала за големи учебни способности и била готова да им помогне да се развият. Тази жена е надарена със състрадание към хората, както и с доброта. Тя трябваше да страда за тези качества, след като загуби работата си.
В историята момчето изумява със своята всеотдайност, желанието да се учи и да излиза при хора при всякакви обстоятелства. Влиза в пети клас през 1948г. В селото, където момчето живеело, имало само начално училище. Затова той трябваше да отиде в областния център, разположен на 50 км, за да продължи обучението си. За първи път 11-годишно момче по волята на обстоятелствата беше откъснато от семейството си, от обичайната си среда. Но той разбира, че не само близките му, но и селото възлагат надеждите си върху него. Според мнението на съселяните той трябва да стане „учен човек“. И юнакът полага всички усилия за това, преодолявайки носталгията и глада, за да не разочарова своите сънародници.
С любезност, мъдър хумор, хуманност и психологическа точност, Распутин изобразява връзката с млад учител на гладен ученик („Френски уроци“). Анализът на работата, представена в тази статия, ще ви помогне да ги разберете. Разказ, богат на ежедневни подробности, тече бавно, но ритъмът му постепенно улавя.
Език на произведението
Езикът на произведението е прост и същевременно изразителен, чийто автор е Валентин Распутин („Френски уроци“). Анализ на неговите езикови характеристики разкрива умелото използване на фразеологични фрази в разказа. По този начин авторът постига образността и изразителността на произведението („продавам с вътрешности“, „като сняг на главата си“, „подхлъзване“ и т.н.).
Една от лингвистичните особености е и наличието на остаряла лексика, характерна за времето на творбата, както и регионални думи. Това са например: "четвъртинки", "камион", "чайна", "хвърляне", "шумотевица", "бала", "хлузда", "забиване". След като анализирате сами разказа на Распутин „Френски уроци“, можете да намерите други подобни думи.
Моралният смисъл на произведението
Главният герой на историята трябваше да учи в труден момент. Следвоенните години бяха сериозно изпитание за възрастни и деца. В детството, както знаете, и лошото, и доброто се възприемат много по-остро и по-ярко. Трудностите обаче също така закаляват характера и главният герой често проявява такива качества като решителност, издръжливост, чувство за мярка, гордост, воля. Моралният смисъл на творбата се крие в прославянето на вечните ценности - човечност и доброта.
Значението на творчеството на Распутин
Творчеството на Валентин Распутин неизменно привлича все повече нови читатели, тъй като наред с ежедневното, обичайното в неговите произведения винаги има морални закони, духовни ценности, уникални характери, противоречив и сложен вътрешен свят на характерите. Размислите на писателя за човека, за живота, за природата помагат да се открият в околния свят и в себе си неизчерпаеми резерви от красота и доброта.
С това завършва анализът на разказа „Френски уроци“. Распутин вече принадлежи към класическите автори, чиито произведения се изучават в училище. Несъмнено това е изключителен майстор на съвременната фантастика.
Валентин Распутин принадлежи към плеядата на най-талантливите съвременни писатели. Творчеството му е толкова многостранно, че всеки читател, независимо от възрастта, ще намери в него нещо особено важно за себе си.
Неговите герои се характеризират с такива качества като справедливост, милост, доброта, саможертва, искреност и честност. Авторът продължава в работата си да наследява хуманистичните традиции на литературата на ХХ век.
Едно от произведенията, прокламиращи вечните човешки ценности и добродетели, е разказът „Френски уроци“.
Историята на създаването на разказа "Френски уроци"
Историята се основава на автобиографичната история на автора. Прототипът на образа на Лидия Михайловна е учителят на В. Распутин, който заема много важно място в живота му.
Според Распутин именно такава жена има силата да промени това, което е извън контрола на обикновения човек. Учителят беше този, който помогна на автора да определи правилните житейски приоритети и да разбере кое е добро и кое зло.
В разказа „Френски уроци“ виждаме едно обикновено селско момче и неговия учител. Детето има чистота и мила душа, но тежките условия на живот, вечната бедност, гладът го тласкат по грешния път. За да спечели доверие сред момчешката компания, детето започва да играе с тях на „чику“, така че те бързо да го приемат.
Но все пак това не помага и момчето е принудено да търпи постоянно унижения и дори нападения от страна на по-големите деца. Тази ситуация беше забелязана навреме от учителката по френски език Лидия Михайловна. Тя се опитва да разбере от детето какво го е подтикнало да залага.
Момчето, което не е свикнало с добро отношение и обичайно човешко участие, започва да казва на учителя, че играе, за да има приятели и да печели пари за храната си, тъй като поради бедността на родителите си постоянно гладува.
Проблемът за пробуждането на съвестта
Лидия Михайловна искрено иска да му помогне и под предлог да учи френски го кани в дома си. Учителят винаги се опитвал да нахрани детето, но гордостта и самочувствието не му позволявали да приема храна.
Лидия Михайловна въпреки това намери начин да помогне на момчето, тя му предложи да играе добре позната игра за пари. Учителката често се поддаваше, като по този начин осигуряваше на ученика си пари за обилно хранене всеки ден.
Помагайки на момчето, учителят хитро го отвежда от съмнителната компания и също не противоречи на принципите му. Героинята на Лидия Михайловна е този лъч на доброто, от който хората в неравностойно положение се нуждаят толкова много. Тя не остана безразлична към неприятностите на малкия човек, но с охота започна да му помага, рискувайки да загуби работата си.
Авторът в разказа си, както е типично за него, прославя човешката доброта и благородни пориви. В крайна сметка и момчето, и учителят бяха честни хора, с хуманистична ценностна система. Историята също повдига остро темата за социалната несигурност на малките деца, които са принудени да печелят сами за най-важната храна.
Разказът на Распутин „Френски уроци“ се изучава в 6 клас на уроци по литература. Героите на историята са близки до съвременните деца с разнообразни характери и желание за справедливост. Във френските уроци е препоръчително да се анализира произведението, като се прочете биографията на автора. В нашата статия можете да разберете на какво учи работата, да се запознаете с подробен анализ на плана за френски уроци. Това значително ще улесни работата в урока, когато анализирате работата, а също така ще трябва да анализирате историята, за да напишете творчески и тестови произведения.
Кратък анализ
Година на писане – 1973.
История на създаването - историята е публикувана за първи път през 1973 г. във вестник „Съветска младеж“
Тема- човешката доброта, безразличие, значението на учителя в живота на детето, проблемът с моралния избор.
Състав- традиционно за жанра на разказа. Има всички компоненти от експозицията на епилога.
Жанр - история.
Посока - проза на страната.
История на създаването
Разказът „Френски уроци“, който се развива в края на четиридесетте, е написан през 1973 година. Публикувано през същата година във вестник „Комсомол“ на Иркутск „Съветска младеж“. Творбата е посветена на майката на близък приятел на писателя Александър Вампилов - учителката Копилова Анастасия Прокопьевна.
Според самия автор историята е дълбоко автобиографична, именно детските впечатления са в основата на историята. След като завършва четиригодишно училище в родното си село, бъдещият писател е принуден да се премести в областния център Уст-Уда, за да продължи обучението си в гимназията. Това беше труден период за малкото момче: живот с непознати, полугладно съществуване, невъзможност да се облича и яде според очакванията, отхвърлянето на селското момче от съучениците му. Всичко, което е описано в историята, може да се счита за реални събития, защото това е пътят, по който е преминал бъдещият писател Валентин Распутин. Той вярваше, че детството е най-важният период във формирането на таланта, именно в детството човек става художник, писател или музикант. Именно там той черпи вдъхновение до края на живота си.
В живота на малката Вали имаше същата Лидия Михайловна (това е истинското име на учителя), която помогна на момчето, опита се да разясни трудното му съществуване, изпрати колети и изигра „стената“. След като историята излезе, тя намери своя бивш ученик и дългоочакваната среща се състоя, с особена топлина той си припомни разговора, проведен с Лидия Михайловна в зряла възраст. Тя забрави много неща, които писателят си спомни от детството, той ги запази в паметта си в продължение на много години, благодарение на което се появи прекрасна история.
Тема
Парчето се издига темата за човешкото безразличие, доброта и помощ към нуждаещите се. Проблемморален избор и специален „морал”, който не се приема от обществото, но има недостатък - лек и незаинтересован.
Младият учител, който успя да разгледа нещастието на момчето, неговото плачевно положение, се превърна в ангел-пазител за определен период от живота си. Само тя обмисля старанието и способността на момчето да учи зад бедността. Уроците по френски, които тя му дава у дома, се превърнаха в житейски уроци както за момчето, така и за най-малката жена. Много й липсваше родината, благополучието и комфортът не даваха чувство на радост, а „завръщането в спокойно детство“ я спаси от ежедневието и носталгията.
Парите, които главният герой на историята получава в честна игра, му позволяват да купува мляко и хляб, да си осигурява най-необходимите неща. Освен това не му се налага да участва в улични игри, където момчета от завист и импотентност го бият заради превъзходството и умението му в играта. Темата на „Френски уроци“ Распутин очерта още от първите редове на творбата, когато спомена чувството за вина пред учителите. Основната идея историята е, че помагайки на другите, ние помагаме на себе си. Помагайки на момчето, да се поддаде, да хитрува, да рискува работата и репутацията си, Лидия Михайловна разбираше какво липсва на самата нея, за да се чувства щастлива. Смисълът на живота е да помагаш, да бъдеш необходим и да не зависи от мнението на другите. Литературната критика подчертава стойността на творчеството на Распутин за всички възрастови групи.
Състав
Историята има композиция, традиционна за своя жанр. Разказът е от първо лице, което прави възприятието много реалистично и ви позволява да въведете много емоционални, субективни детайли.
Кулминацията има сцена, в която директорът на училището, не стигайки до учителската стая, идва при нея и вижда учителя и ученика да играят за пари. Прави впечатление, че идеята на разказа е представена от автора във философската фраза на първото изречение. От това също следва проблематичноистория: чувството за вина пред родители и учители - откъде идва?
Изводът се подсказва: те вложиха всичко най-добро в нас, повярваха в нас, но можем ли да оправдаем техните очаквания? Историята приключва внезапно, последното нещо, което научаваме, е пакет от Кубан, дошъл при момчето-разказвач от бивш учител. Той вижда истински ябълки за първи път през гладна 1948 година. Дори отдалеч тази вълшебна жена успява да внесе радост и тържество в живота на малък мъж.
Основните герои
Жанр
Жанрът на историята, в която Валентин Распутин облече разказа си, е идеален за изобразяване на истински житейски събития. Реализмът на историята, нейната малка форма, способността да се потопите в спомени и да разкриете вътрешния свят на персонажите с различни средства - всичко това превърна произведението в малък шедьовър - дълбок, трогателен и истински.
Историческите черти на времето се отразяват и в историята през погледа на малко момче: глад, опустошение, обедняване на селото, сит живот на градските жители. Посоката на селската проза, към която принадлежи произведението, е широко разпространена през 60-те и 80-те години на 20-ти век. Същността му беше следната: разкриваше особеностите на селския живот, подчертаваше неговата оригиналност, опоетизира и по някакъв начин идеализира селото. Също така прозата от тази посока се характеризираше с показване на опустошението и обедняването на селото, неговия упадък и безпокойство за бъдещето на селото.
"Уроци по френски" (изследователска методическа работа, за да помогне на учителя в урока по литература)Предмет на изследване на литературата винаги е човек със своите страсти, радости и скърби. Но, изобразявайки го, писателят преследва част от основната си цел, идеята, мисълта, заради която пише книга.
Според мен една от основните теми в работата на В. Распутин е темата за „човешкия морал“. Ето защо неговите творби са много актуални и актуални. В крайна сметка не напразно учениците от гимназията търсят отговори на „вечните въпроси“: „Какво не е наред? Какво добре? Какво трябва да обичаш? И какво да мразя? "
Произведението на Валентин Распутин привлича читатели от всички възрасти. Наред с обикновеното, ежедневно в творбите на писателя винаги има духовни ценности, морални закони. Уникалните герои, сложният, понякога противоречив вътрешен свят на героите, разсъжденията на автора за живота, за човека, за природата не само помагат на младия читател да открие в себе си и в света около него неизчерпаеми резерви от доброта и красота, но също предупреждавайте: животът на човека и природата е крехък, необходимо е да се погрижите за него.
Четейки разказите на В. Распутин, е трудно да се намерят точни думи и до края е невъзможно да се изрази впечатлението за истинска проза, която по всяко време е пряко заета от човешката същност, човешката душа. Трудно е, тъй като такава проза никога не се възприема като студен и замръзнал текст, непроменен по смисъла си и колкото и да се обърнете към него, този текст, той ще се движи, ще живее и ще ви отвори нови и нови черти, чувства и мисли. Разказите на В. Распутин са трудни за четене. Но защо е трудно? Тази проза не си играе с нас, не флиртува, не забавлява, не заблуждава, а предполага труд за четене, предполага съчувствие, съвместно творчество. Трябва сами да изживеете всичко, което е написано в разказите, а освен всичко, трябва да откъснете и съзнанието си от измамните изяви на суетата, трябва да се настроите на музиката, външния вид, движението на разказите, да се почувствате в света на В. Распутин.
Трудно е да се чете, но след като прочетете, няма да изхвърлите книгата, постепенно или веднага забравяйки прочетеното, но все пак ще усещате, мислите и, ако може, душата ви ще се събуди, излекува в света от тези истории тя ще види тези хора и те ще се окажат познати и познати за дълго време. И накрая, с изненада. Но със сигурност ще разберете, че всичко. Това, за което пише В. Распутин, беше с вас, случваше се в живота ви. И ако не веднъж преди, то сега, сега, по време на часовете на четене, в минутите на съгласния звук на тази проза и вашия живот ...
Историите на В. Распутин са обединени от непрекъснато постоянното, болезнено, леко, неизбежно, желано и странно движение на човек, който се опитва да пробие и да пропълзи в онова по-висше, вечно и единствено определено, което му е присъщо от Природата, която го е създала , към това, което е той. като прозрение, той осъзнава само в моменти на жив контакт с консенсуалния, цялостен, безкрайно разбираем Живот - цялото същество. Този свят идва при човек и човек вижда банките, своя канал, вижда пътищата на доброто, пътищата на вечното движение на духа си. Мъжът не вижда това извън себе си. И в себе си той някак помни банки, канал, пътища, припомня неговата цел и посоката на движението му в живота.
Човекът в разказите на В. Распутин „се опомня“, а душата му е единственият изход в реалния свят.
От среща с една наистина руска рядка дума, вие усещате колко родна, сърдечна светлина, музика и болка е изпълнена с нея, колко съвпада с всичко високо и честно, което беше и е нашето национално духовно богатство, което ни обединява около правдата и красотата .
Темата за "човешкия морал" е особено специфично и остро решена в разказа "Френски уроци".
Преди да подходим към разглеждането на този проблем, нека обърнем внимание на определението за "морал", дадено в справочната литература.
Така например, речникът на С. И. Ожегов дава следното определение: „моралът е правилата, които определят поведението, духовните и психически качества, необходими на човек в обществото, както и прилагането на тези правила на поведение“. Философският речник дава следното определение: „моралът е форма на социално съзнание, в която се отразяват и затвърждават етичните качества на социалната реалност (добро, добро, справедливост и др.) Моралът е съвкупност от правила, норми на общността, поведение на хората, които определят техните отговорности и отношението помежду си и към обществото. "
Но ние се интересуваме от морала не просто на всеки човек, а от морала на учителя, тоест този, който се занимава с преподавателска и образователна работа.
Педагогически морал ... Какво е това? Няма да намерим готов отговор на този въпрос в речниците. Според мен педагогическият морал е възникнал от обективната необходимост да се регулират отношенията на децата помежду си и с учителя, да се координират техните действия, действия, желания. Педагогическият морал няма писани закони, не разчита на силата на държавата, административната принуда, той определя правилата на поведението на учителя, неговите духовни качества, преценки.
Преди да се обърна към съдържанието на творчеството на В. Распутин, бих искал да се спра на личността на художника. Кой е Валентин Григориевич Распутин?
В. Распутин има изключително завидна литературна съдба.
Местен сибирец, той е роден в Уст-Уда, на Ангара, през 1937 г., в селско семейство. В средата на 50-те той постъпва в историческия и филологическия факултет на Иркутския университет, мечтаейки за професията на учител, „Бях доволен, горд и сериозно се подготвях за този бизнес“. Веднъж той написа есе за младежкия вестник в Иркутск. Редакторът обърна внимание на елементите на историята в есето. През 1961 г. това есе под заглавие „Забравих да попитам Льошка” се появи на страниците на литературната антология „Ангара”. Четири години по-късно В. Распутин показа няколко истории на пристигналия в Чита Чивилихин, който стана кръстник на амбициозен прозаик. Историите съставляват първата книга на В. Распутин - „Човек от този свят“. А десет по-късно той е световноизвестният автор на четири разказа: „Пари за Мери“ (1967), „Последен поклон“ (1970), „Живей и помни“ (1975), за което е удостоен с държавната награда и „Сбогом“ към майката "(1976). Сергей Залигин пише за В. Распутин, че „той веднага влезе в литературата, почти без избягване и като истински майстор на словото“. В. Распутин се нарича "сибирски Чехов"
С няколко думи е необходимо да си припомним съдържанието на историята. Действието му се развива три години след края на Великата отечествена война, през 1948 г., в далечно село, на петдесет километра от областния център. Историята е разказана от името на дванадесетгодишно момче, което остана без баща. Животът беше много труден за майка с три деца. Тъй като в селото имаше само начално училище и способното и трудолюбиво момче искаше да учи, майка му го заведе в областния център. Тийнейджърът се озова тук сам, почти без средства и гладуваше. Лошите връстници го научиха да играе за пари в така наречената „мацка“. За да получи средства за хляб и мляко, момчето беше принудено да научи тази игра и започна да печели. За това той е бит, а тийнейджърът отново остава без пари. Учителката по френски език в местното училище Лидия Михайловна се оказа мъж с голяма душа: тя се опита да „нахрани“ малкото момче, но той упорито отказа, вярвайки, че е срамно да вземеш чужд. Скоро учителката осъзна: тийнейджърката няма да вземе нищо от нея безплатно. Тогава тя реши да „изневери“, като го помоли да играе на „чика“ сега с нея и, умишлено губейки, даде на момчето възможност да купи „законни“ стотинки за хляб и мляко. Директорът на училището Василий Алексеевич, представител на въображаемо човечество, научава за тази игра между учител и ученик. Учителката трябваше да се раздели с училището и да отиде „на мястото си в Кубан“. Но тя все пак успя да спаси тийнейджъра със своята чувствителност, а момчето от своя страна, макар и все още много неясно, започна да разбира какво е голямо сърце в привидно напълно непознат.
Историята „Френски уроци“ е автобиографична творба. За първи път е публикуван във вестник „Литературная Россия“ на 28 септември 1973 г.
„Тази история - спомня си писателят - ми помогна да намеря своя учител. Тя го прочете и разпозна мен и себе си, но не помни как ми изпрати колет паста. Истинското добро от страна на този, който го създава, има по-малко памет, отколкото от страна на този, който приема. Ето защо е добре, за да не се търсят директни връщания ... "
Посвещение, което предшества историята: Анастасия Прокопьевна Копилова и въведение: „Странно е: защо ние като нашите родители всеки път чувстваме вината си пред своите учители? И не за това, което се е случило в училище - не, а за това, което се е случило с нас след това “, като че ли, те разширяват рамката на повествованието, придават му по-дълбок, обобщаващ смисъл, помагат ни да разберем, че една външно проста история заключава, че има по същество три равнини сами по себе си: реалният свят, характеристиките на неговото отражение в съзнанието на детето, спомените на възрастен за неговото трудно, гладно, но по свой начин красиво детство.
Историята на В. Распутин не е лесна за четене, тъй като авторът разказва за труден момент, за самотата, за глада. В. Распутин е писател от следвоенното поколение и отзвук на войната в душата му. Писателят си спомня за себе си, единадесетгодишно момче, оцеляло от войната, следвоенните трудности на живота. Образът на паметта, който реализира в съвременната социално-философска проза идеята за връзката между човека и времето, духовната приемственост на поколенията, е от основно значение в художествената система на В. Распутин. В търсене на опори, които предпазват морала от загуби, с всичките си произведения В. Распутин утвърждава активната духовна сила на паметта. В интерпретацията на писателя това е най-високата, надминаваща външната целесъобразност, привързаността на човека към своята земя, природа, родни гробове, към миналото на хората, запазването на богатствата на руската дума, „паметта” на неговата социална и граждански дълг.
Текстът на историята съдържа признаци на труден следвоенен период. Проникваме в света на чувствата и преживяванията на героя, представяме по-пълно позицията на автора, като четем следния пасаж: „През пролетта, когато беше особено тежко, преглътнах себе си и принудих сестра си да погълне очите на покълналите картофи и зърна овес и ръж, за да се размножават насаждения в стомаха ми, тогава не е нужно да мислите за храна през цялото време.
Беше ли трудно и гладно само за едно момче? И намираме тези многобройни скръбни признаци, които създават фона на повествованието: „Гладът през тази година още не отпадна“, „колхозникът в онези години се радваше на всяка стотинка“, „живеехме без баща, живеехме много зле ”,„ Майка ни имаше три, аз съм най-голямата ”,„ Леля Надя, крещяща, увита жена, беше сама с три деца ”,„ не отглеждаха крава ”,„ нямахме пари ”,„ глад тук изобщо не приличаше на глад в селото "," Бях гладен през цялото време, дори в съня си усещах конвулсивни вълни, които се търкаляха в стомаха ми, "паста за момчето" богат от скърцане ", радиото в стаята на Лидия Михайловна изглежда като „безпрецедентно чудо“.
Да видим как се формира тънката и нежна душа на момче в условията на суров живот. Кой е повлиял на моралното формиране на детето?
Четейки първите страници от разказа, научаваме необходимите факти за момчето: „Учих добре, ходих на училище с удоволствие“, „Учих добре тук ... Нямах друг бизнес тук“, „Винаги съм учил всички мои уроци; в селото си той „призна, че е грамотен: пише за стара жена и пише писма“, проверява облигации, първият от селото отива в областта да учи. Кой засади красивите семена на доброта в момчето? Откъде получи такова желание да се учи, да разбере живота на възрастните, желание да помогне да направи нещо, за да улесни живота?
Момчето има майка, която е любвеобилна, чувствителна, мила, нежна. Именно тя стана първият му учител, приятел за цял живот. Майката успя да подкрепи духовно момчето в трудни моменти, да смекчи волята и смелостта му.
За първи път се проявява гордостта от характера на момче, гордостта на човек, който знае как да преодолее слабостта си след среща с майка си. Той хукна след колата, но „дойде на себе си и избяга“, защото „се срамува от слабостта си пред майка и пред селото си, тъй като той беше първият от родното си село, който отиде по-нататък да учи, трябва да оправдае надеждите. "
Вторият приятел на момчето е учителката по френски език Лидия Михайловна. Тя искаше да помогне на момчето да издържи теста за глад и разбра, че в друга форма този необичаен ученик няма да приеме помощ от нея. Лидия Михайловна много фино разбира своите ученици, за разлика от директора на училището, който не обича децата и действа само според инструкциите, формално.
В разказа на В. Распутин млад учител привлича към себе си гладно и упорито момче, играейки с него в „стената“ или „замръзвайки“. Това е необичайният сюжет на историята. Много истории са написани за учители, топли, благородни и същата ситуация се различава при тях: ученик, който живее трудно, но честно и благородно, и учител, който му е подал ръка за помощ. И въпреки че формите на предлагане бяха различни, но винаги в рамките на педагогическите правила. В историята на В. Распутин постъпката на Лидия Михайловна на пръв поглед може да се разглежда като непедагогическа. Нейният ученик, който упорито отказваше да вземе каквото и да било преди, сега, след като играта приключи, той взе пари от нея, защото това беше „честна победа“, и отново хукна към пазара, за да купи мляко.
Неотстъпчивото, някакво много отворено, много естествено човечество беше най-важното, най-важното в уроците на далечния и изтънчен френски език, и момчето разбираше и вероятно помнеше това завинаги. Уроците по френски се превърнаха в уроци в живота, уроци по морал, уроци по хуманност, които млад учител изобщо не дава според правилата.
Не само по действията на учителя, по отношение на онези ученици, чийто класен ръководител е била, научаваме, че имаме мъж с голямо сърце, но и по езика, с който авторът, сякаш се натрапва в мислите на тийнейджър, описва учителят. Читателите ще научат, че Лидия Михайловна е имала „правилно и следователно не твърде оживено лице със присвити очи, за да скрие плитка в тях“; стегната усмивка, която рядко се разгръща до края и напълно черна, късо подстригана коса. " Невъзможно е да не обърнем внимание на това защото. Едно фино наблюдение на живота тук е стилистично предадено много просто: наистина „правилните лица“ рядко са достатъчно красиви. В същото време писателят говори за правилни, а не красиви лица. А жизнеността на лицето, която му придава чар, същевременно го прави малко погрешен, малко асиметричен. Цялата поява на Лидия Михайловна потвърждава валидността на наблюдението на автора: учителят обича своите ученици и в същото време е строга, загрижена е за живота им. Правилните черти на лицето й не са достатъчно ярки, въпреки добротата и доброжелателността на учителя. Така се тълкува стилистично привидно „сухо“ наречие защото. В същото време „не твърде много“ не изключва възможността такъв човек в определени ситуации да е жив.
За момчето гласът на учителя в началото изглежда не звучи достатъчно „в пълна степен ... така че той трябваше да го слуша“. Самият тийнейджър обяснява това с факта, че Лидия Михайловна, учителка по чужд език, трябва да се „адаптира към чуждата реч“, поради което „гласът без свобода седна, отслабен като птица в клетка, изчакайте сега да се разпръсне и отново да се засили. " Преходът от директна към непряка реч, който тук е едва доловим, създава у читателя впечатлението, че момчето, въпреки че вижда „недостатъците” на учителя, в същото време я обича, съжалява за нея, тъй като му се струва неблагодарна професия („Адаптиране към чужда реч“) ...
Но когато по-късна тийнейджърка се убеди в благородството на учителя, гласът й престава да звучи като глас на „птица в клетка“. Нещо повече, сега малкото момче мисли така: „до утре ще науча наизуст целия френски език ...“. С това той се стреми да достави радост на вече обичания учител. В същото време възгледите на момчето за чужд език също се променят. Образът на непознат език се доближава до образа на учител, който желае момчето да бъде добре, така че чуждият език става достоен за изучаване. Скоро Лидия Михайловна започва да изглежда на тийнейджъра „необикновен, за разлика от всички останали“ човек.
Писателят разказва не само за уроците на хуманността на младия учител, но и за смелостта на Лидия Михайловна, която не се страхуваше от страховития режисьор. Жестокият и бездушен директор на училището не прави нищо пряко погрешно, но когато разбере за игрите на своя ученик, той само „вдигна ръце над главата си“. И това издигане (една дума) допълва характеристиката на „правилния“ режисьор.
Запомня се финалният диалог, възпроизведен от момчето, между директора и учителя по френски език.
- Играете ли за пари с това? .. - Василий Андреевич посочи пръст към мен и от страх пълзех зад преградата, за да се скрия в стаята. - Играете ли със студент ?! Правилно ли те разбрах?
Правилно.
- Е, знаеш ли ... “Режисьорът се задъхваше, беше задъхан. „Загубих се веднага да назова действието ви. Това е престъпление. Отлагане. Съблазняване. И още, още ... Работя в училище от двадесет години, виждал съм всякакви неща, но това ...
Бездушният режисьор дори нямаше име за детето: „Играете с паритова ? .. "Груб, безчувствен човек, който има двадесет години учителски стаж в училище. Но едва ли човек може да нарече такъв човек учител, който само предизвиква отвращение. Като учител този човек умря, остана само неговата сянка, сива и ужасна, от която децата и учителите се страхуват. Директорът прилича на робот, който знае кое е добро и кое е лошо, кое е правилно и кое не, но не иска да слуша, разбира, разбира и помага. И учителят не се опитва да обясни нищо на директора. Тя разбира, че това е напълно безполезно: тя така или иначе няма да бъде разбрана тук. Отговаряйки на въпроса само с единправилно, Лидия Михайловна изглежда се съгласява с режисьора, че е била ангажирана с „тормоз“ на момчето. Междувременно тя се стреми да помогне на детето, да му даде възможност да живее и учи.
Постъпката на учителя не може да се нарече педагогически аморална. Тя направи точно това, което й казаха нейното чувствително сърце, съчувствена душа, съвест.
И колко добри са обобщенията на учителката, базирани на ежедневния й опит: „Човек остарява не когато навърши възраст, а когато престане да бъде дете“. И този афоризъм се помни с факта, че той следва действията на мил човек: учителят може директно да се забавлява с деца, забравяйки за възрастта си, но не забравяйки за своя дълг, дългът на учителя.
Влиянието на учителя и майката на момчето е много голямо върху възникващата личност пред очите ни, от тихо, незабележимо момче израства човек, който има свои собствени възгледи, убеждения, знае как да ги докаже и защити. В действията, в разсъжденията се разкрива характерът на момчето.
Например, да вземем фрагмент за загубата на храна: „... Постоянно бях недохранван ... Много скоро започнах да забелязвам, че добрата половина от хляба ми изчезва някъде мистериозно. Проверих го - и той е: беше - не. Същото се случи и с картофите. Кой дърпаше - дали леля Надя, силна, навита жена, която беше сама с три деца, едно от по-големите си момичета, или най-малката, Федка - не знаех, страхувах се дори да помисля за това, камо ли да следвам ... "
Тук се проявяват гордост, благородство, достойнство, деликатност. Момчето, живеещо с леля си Надя, разбира колко й е тежко: „за извита жена, която се мотаеше с три деца“. Той разбира, че е трудно да живеят майка, сестра, брат, всички възрастни и деца.
Той мисли като възрастен за нещастията, неволите, донесени от войната.
Распутин изправя героя си с негативни герои. Те са осъдени не с думи, а с описанието на своите действия и дела. Изглежда лошите момчета не принуждават нашия герой да играе за пари, а създават среда, която го принуждава да „печели“ прехраната си по този начин.
Описвайки играчите на чику, ние отбелязваме, че Вадик и Птаха не са играли поради глад, като момче. „Вадим се ръководеше от чувството за алчност и собственото си превъзходство над по-младите. Винаги се е смятал за по-умен, по-хитър, по-висок от всички. " "Птаха е сянката на Вадик, негов поддръжник, той няма собствено мнение, но е също толкова подъл." "Тишкин е изскочил, суетлив, извикващ услуга сред старейшините и силните." Вадик и Птаха победиха момчето, защото не им харесва, че той е сериозен, че е почти отличен ученик: „Който трябва да направи домашна работа, не идва тук“. Вадик чувства превъзходството на момчето и се страхува, че други момчета, които са зависими от него, могат да разберат това.
По време на побоя момчето се държи смело, дори под ударите на юмруците си, упорито повтаря своята истина: "Превърнах я!" Слаб, болен, анемичен, той се опитва да не се унижава: „Просто се опитах да не падна, никога повече да не падна, дори в тези минути ми се стори срам“.
По този начин виждаме как Човек се събужда в малък човек!
Интересни в историята са епизодите, свързани с Лидия Михайловна. При общуването с нея отново се проявяват гордостта, гъвкавостта и благородството на тийнейджъра: той е много гладен, но отказва да яде в дома на учителя, учтиво, но решително отказва да приеме колета с тестени изделия. Къде са тези източници на благородство и гордост! Според мен те се коренят във възпитанието на момчето, защото от най-ранното детство то се движи в работна среда, близо до земята. Той разбира какво е работа и че в живота нищо не се дава безплатно. И изведнъж паста!
В „дуела“ с французите, който в началото не се поддаваше, писателят показва своята упорита работа, постоянство, желание за учене, желание за преодоляване на трудностите. Можем да проследим как разбирането на живота протича при малък човек, лишен от житейски опит. И момчето го приема не облекчено - повърхностно, но с цялата дълбочина.
Какво ни привлича най-много при момчето? Кое е основното в характера му? И как да го покажа на децата?
Валентин Распутин разказва за смелостта на момче, запазило чистотата на душата си, неприкосновеността на своите морални закони, което безстрашно и смело, като войник, носи своите задължения и синини. Момчето привлича с яснотата, почтеността, безстрашието на душата си и всъщност му е по-трудно да живее, много по-трудно да се съпротивлява, отколкото на учителя: то е малко, сам е в грешната страна, той е постоянно гладен, но все пак никога няма да се поклони нито на Вадим, нито на Птаха, който го е победил кърваво, нито пред Лидия Михайловна, която го иска добре.
Истина и разсъжденията на момчето, което прави разлика между възможността за честна, а не честна победа: „Приемайки пари от Лидия Михайловна, се чувствах неловко, но всеки път бях успокоен от факта, че това беше честна победа“.
Момчето органично съчетава характерните за детството лекота, веселост, небрежност, любовта към играта, вярата в добротата на хората наоколо и не детски сериозни разсъждения за проблемите, донесени от войната.
Стигайки до трудната, но прекрасна съдба на момчето, съпреживявайки му с помощта на писателя, ние размишляваме върху доброто и злото, изпитваме „добри чувства“, по-внимателно гледаме към околните, към близките си, към ние самите. Писателят повдига в разказа проблема за педагогическия морал, важен въпрос за истинската и въображаема човечност.
Тази пряма история е впечатляваща. Общият му идеологически план е силен и силата на емоционалното му въздействие също е несъмнена: големите хора се намират не само в големи, но и в „малки“ дела, точно както лошите хора се проявяват в действия, които изглеждат „правилни“ , но според създанието безчувствено и жестоко. В историята на В. Распутин няма „красота на езика“ и въпреки това, но по-скоро именно поради това, целият разказ се основава на внимателно обмислени и внимателно подбрани ресурси на езика. Критикът И. Розенфелд пише: „Особената позиция на разказите на Распутин е способността да се намери и представи детайл, който е абсолютно пронизващ и при цялата си невероятност, много материален и убедителен“, което видяхме при анализа на разказа „Уроци от Френски". Във В. Распутин, в повествованието на автора и в речта на разказвача на герои, преобладава разговорната, ежедневна лексика, но в обикновените фрази често има думи, които предават сложна гама от чувства и преживявания. В крайна сметка, умението на писателя се определя не само от общата му надареност, способността му да вижда реалността около нас по свой начин, от неговия мироглед, но и от неговия език и стил. А Валентин Распутин може с увереност да бъде приписан на изключителните писатели, майсторът на художествените думи, писателят-психолог, който толкова дълбоко е разбрал детската душа.
Библиография
- Будагов Р. А. Как е написана историята на Валентин Распутин „Френски уроци“. - Руска реч, № Б (стр. 37-41), 1982.
Заглавна страница
Заглавие Проблемът на педагогическия морал в разказа на В. Распутин
"Уроци по френски" (изследователска методическа работа, в
Помощ на учителя в урока по литература)
Фамилия, име, бащино име Данилова Любов Евгениевна
Позиция учител по руски език и литература
Името на институцията е MUSOSH № 2 на град Копейск в градския район на Челябинска област.
Име на предмета, класна литература, 6 клас
Списък на литературата
1. Будагов Р.А. Как е написана историята на Валентин Распутин "Френски уроци". - Руска реч, № Б (стр. 37-41), 1982.
- Вашурин А. Валентин Распутин. Истории. Нашият съвременник. - Сибирски светлини, No7 (стр. 161-163), 1982.
- Лапченко А.Ф. "Памет" в разказите на В. Распутин. - Бюлетин на Ленинградския университет, № 14 (50-54), 1983.
- Мшилимович М. Я. Уроци на смелостта и добротата. - Литература в училище, No 6 (с. 43-46), 1985.
- Ожегов С.И. Речник на руския език. - Издателство "Съветска енциклопедия", М., 1968.
- Распутин В.Г. Избрани творби в два тома. - Издателство "Млада гвардия", том 1, 1984.
- Философски речник под редакцията на М. М. Розентал и П. Ф. Юдин. - Издателство за политическа литература, М., 1963.
