Каква е авторската дефиниция за жанра „Бронзов конник“. Вътрешният предсказател на СССР Бронзовият конник не е бронзова змия за вас
Бронзов конник (многозначност)
Бронзов конник - стихотворение (стихотворна история) от А. С. Пушкин.
Написана е в Болдино през есента на 1833 година. Стихотворението не е одобрено от Николай I за публикуване. Пушкин публикува началото му в „Библиотека за четене“, 1834, кн. XII, озаглавен: „Петербург. Откъс от стихотворението "(от началото и завършва със стиха„ Смути вечния сън на Петър! ", С пропускането на четири стиха, зачеркнати от Николай I, започвайки със стиха„ И пред по-младата столица “ ).
За първи път публикувано след смъртта на Пушкин в „Съвременник”, том 5, 1837 г. с цензурни промени, въведени в текста от В. А. Жуковски.
Въз основа на стихотворението на Александър Пушкин руският съветски композитор Р. М. Глиер създава едноименния балет, чийто величествен фрагмент „Химнът на великия град“ става химн на Санкт Петербург.
Парцел
От изследванията на В. Я. Брюсов за поезията на Пушкин:
Стихотворението разказва за беден, незначителен жител на Петербург Юджийн, глупав, неоригинален, не по-различен от братята си, влюбен в Параша, дъщеря на вдовица, която живее край морето. Наводнението от 1824 г. разруши дома им; вдовицата и Параша бяха убити. Юджийн не понесе това нещастие и полудя. Една нощ, минавайки покрай паметника на Петър I, Юджийн в лудостта си му прошепна няколко злобни думи, виждайки в него виновника за неговите нещастия. Разочарованото въображение на Юджийн си представи, че бронзовият конник му се ядосва заради това и го гони на бронзовия си кон. Няколко месеца след това лудият почина.
Историята на хората принадлежи на Поета.
А. С. Пушкин
Бронзовият конник (1833) е лирико-епична поема, но Пушкин, който беше много добре запознат с характеристиките на литературните жанрове, го нарече Петербургска приказка. Може да се приеме, че подзаглавието на „Бронзовия конник“ не е дефиниция на жанра, а индикация за „истината за инцидента“. В този смисъл JG Byron използва термина "приказка" (история) по отношение на своите стихове. Определението за „Петербург“ беше да подчертае местния привкус на сюжета (вж. Също субтитрите на романтичната поема на Пушкин „Затворникът от Кавказ“ - история или романтичната поема на Лермонтов „Демонът“ - ориенталска история). Според подзаглавието тържественото въведение на стихотворението завършва така:
Беше ужасно време
Свеж спомен за нея ...
За нея, приятели мои, за вас
Ще започна историята сега, (въведение)
Епичната част на поемата повдига сериозни социално-философски проблеми. В него авторът разказва за „малкия човек“, дребен чиновник Юджийн, описва своите мечти, тревоги и житейска трагедия. Ето защо това произведение е социално значимо: поетът повдига в него важен проблем за отношението на обществото към „малкия човек“. Социалната идея на поемата се крие именно във факта, че „малкият човек“ е беззащитен пред хората, пред властта, пред природата; държавата не се интересува от себе си и проблемите си. „Чудотворният строител“ (II) не се замисли за щастието на бедните Юджийн и Параша, поради което всичките му чудодейни дела струват малко в очите на „малкия човек“, който заплашва Бронзовия конник с бъдещи наказания: „Добре ти! .. "(II). Това стихотворение е и философско произведение, защото решава общия проблем за отношенията между държавата и индивида. Разбирането на този философски проблем също е дадено от автора на примера на живота на Юджийн. Така се оказва, че две идеи (социална и философска) са тясно преплетени в стихотворението, което придава на творбата художествена цялост.
При Пушкин образът на Евгений се превръща в символ на личността, а идеята за автократичната държавна власт е въплътена в образа на втория герой на поемата - Петър Велики, представен под формата на известния паметник - Бронз Конник. Само в пролога на поемата се появява царят: Петър е показан като изключителен държавник, който мисли за ползите и просперитета на своята държава, тоест, както биха казали сега, за геополитическите интереси на Русия:
И той си помисли:
От тук ще заплашваме шведа.
Тук градът ще бъде положен
За злоба на надменния съсед.
Тук природата е предопределена за нас
Да се \u200b\u200bизреже прозорец към Европа
Станете твърди край морето.
Тук на нови вълни
Всички знамена ще ни посетят,
И ще го заключим на открито, (въведение)
И в първата и втората част на поемата великият реформатор е изобразен под формата на Бронзовия конник, тоест вече като символ на автократичната държава.
Лиричното съдържание на поемата, тоест отношението на автора към героите и събитията, се изразява с обичайни (например лексика) и необичайни средства (специална интонация). Пушкин подчертава симпатиите си към Юджийн с двусмислената дума „беден“ (речникът съдържа следните значения: беден, нещастен, прост, смирен); сложно отношение към Петър - полисемантичната дума „идол“ (статуя на езическо идолско божество; обект на обожание, ентусиазирано поклонение). И двете думи са използвани в текста на стихотворението в недиференцирано значение, което задълбочава оценката на автора: „беден, горкият ми Юджийн” (II), „беден луд” (II); „Идол на бронзов кон“ (I, II). Понякога гласовете на автора и неговия герой „малък човек“ се сливат, така че е трудно да се разграничи на кого принадлежат думите:
Той е ужасен в околната тъмнина!
Каква мисъл на челото ти! (II)
Освен това в стихотворението Пушкин използва техники от различни художествени стилове: одически (тържествен, възвишен) и идиличен (мирен, интимен). Въведението е химн на Петър, който основава чудния град, ода на великия човек, който от векове определя съдбата на Русия. Тук поетът избягва обикновените изрази, предпочита староцърковнославянските думи и форми:
На брега на пустинните вълни
Той стоеше, пълен с големи мисли,
И погледна в далечината. Пред него широко
Реката бързаше; лоша совалка
Стремя се към това самотно ... (въведение)
Разсъжденията на Евгений за живота му са идилия, показваща обикновения живот на обикновен човек, мечтите му за лично щастие. В този случай езикът е прост, често се използват разговорни изрази: „животът е много по-лесен“ (I), „труден е, разбира се“ (I), „ще поверя икономиката“ (I).
Одическият стил се появява отново в кулминационната сцена на поемата - в обяснението на лудия Юджийн с бронзовия конник:
Около подножието на идола
Горкият луд заобиколи
И погледна див
На лицето на суверена на половината свят.
Гърдите му бяха смутени. Вежда
Легнах върху студената решетка ... (II)
Точно подбраният стил подчертава значението на тази сцена, където „малкият човек“ говори на равни начала със „страховития цар“ и пророкува възмездието му.
И така, „Бронзовият конник“ е лирико-епична поема. След тържественото въведение (похвала за Петър и неговото творение - Петербург), читателят има право да очаква класическа героична поема, но поетът заблуждава тези очаквания. Той нарушава всички правила на поетиката на героичната поема: вместо значимо събитие в историята на нацията - специален случай (потоп в Санкт Петербург), вместо примерен герой - незначителен чиновник, вместо ясен морален урок - умишлена липса на морал, вместо еднородни „звучни стихове“ - смесица от ода и идилия ... Така Пушкин създава лирико-епична поема от нов (реалистичен) тип, различна от класицистичната героична поема.
Очевидният упадък на главното събитие и главния герой не пречи на автора да изрази дълбоки социални и философски идеи в поемата. Пушкин даде своето разбиране за съвременната руска държавна структура, ролята на държавата в човешкия живот като цяло. Заключението на поета е разочароващо: държавата се противопоставя на индивида. Бронзовият конник безразлично се отвърна от грижите на малък, но жив човек:
И. е с гръб към него.
В непоклатимата височина.
Над възмутената Нева
Стои с протегната ръка
Идол на бронзов кон. (I)
Стихотворението е проникнато със съчувствие към „малкия човек“. Авторът представя Юджийн и Параша като прости, но чувствителни хора, невинни и неспособни да преживеят раздялата. Идиличното им описание контрастира с трагичната реалност, в която „малкият човек“ е обречен да загине. Този възглед за героите проявява хуманизма на поета.
Пушкин А. С. Бронзовият конник, 1833 г. Методът е реалистичен.
Жанрът е стихотворение.
История на създаването ... Стихотворението „Бронзовият конник“ е написано в Болдино през есента на 1833 година. В тази работа Пушкин описва едно от най-тежките наводнения, настъпили през 1824 г. и донесе ужасни разрушения на града.
В произведението „Бронзовият конник“ има двама главни герои: Петър I, който присъства в поемата под формата на възраждаща се статуя на Бронзовия конник, и непълнолетен служител Юджийн. Развитието на конфликта помежду им определя основната идея на творбата.
Парцел... Творбата се открива с „Влизане“, в което са известни Петър Велики и неговото „творение“ - Петербург. В първата част читателят среща главния герой - чиновник на име Юджийн. Той ляга, но не може да заспи, развеселен от мисли за своето положение, че мостовете са премахнати от пристигащата река и че за два-три дни това ще го отдели от любимата му Параша, която живее на другия бряг. Мисълта за Параша ражда мечти за брак и за бъдещ щастлив и скромен живот със семейството, заедно с любяща и обичана съпруга и деца. Накрая, приспит от сладки мисли, Юджийн заспива.
Много скоро обаче времето се влошава и целият Петербург е под вода. По това време неподвижният Юджийн седи на мраморна статуя на лъв на площад Петрова. Той поглежда към отсрещния бряг на Нева, където любимата му и майка й живеят в бедната им къща, много близо до водата. С гръб към него, извисявайки се над стихиите, „идол стои с протегната ръка на бронзов кон“.
Когато водата стихва, Евгений открива, че Параша и майка й са починали, а къщата им е разрушена и губи ума си. Почти година по-късно Юджийн си спомня живо наводнението. Случайно се озовава пред паметника на Петър Велики. Юджийн заплашва паметника от гняв, но изведнъж му се струва, че лицето на страховития цар се обръща към него и гневът искри в очите му, а Юджийн се втурва, чувайки тежкото тракане на медни копита зад себе си. Цяла нощ нещастникът се втурва из града и му се струва, че конникът с тежко тропане галопира навсякъде по него.
P проблематично. Жестокият сблъсък на историческата необходимост с гибелта на личния живот.
Проблемът за автократичната власт и хората в неравностойно положение
- Къде препускаш, горд кон и къде ще спуснеш копитата? - въпросът за бъдещето на руската държава.
Няколко тематични и емоционални линии: апотеозът на Петър и Петербург, драматичното повествование на Юджийн, лириката на автора.
Концепция: символичен сблъсък на две полярни противоположни сили - обикновен малък човек и неограничена мощна сила на автократична държава
Евгений Образът на блестящ, оживен, великолепен град е заменен в първата част на поемата с картина на ужасен, разрушителен потоп, изразителни образи на бушуващ елемент, над който човек няма контрол. Стихията помете всичко по пътя си, носейки в потоците от вода фрагменти от сгради и разрушени мостове, „вещи с бледа бедност“ и дори ковчези „от измито гробище“. Сред онези, чийто живот е бил унищожен от потопа, е Юджийн, за чиито мирни опасения авторът говори в началото на първата част на стихотворението. Юджийн е „обикновен човек“ („малък“ човек): той няма пари или чинове, „служи някъде“ и мечтае да се направи „скромен и прост подслон“, за да се ожени за любимото си момиче и да премине през живота с нея .
Стихотворението не посочва нито фамилията на героя, нито неговата възраст, нищо не се казва за миналото на Юджийн, външния му вид, черти на характера. Лишил Юджийн от индивидуални знаци, авторът го превръща в обикновен, безличен човек от тълпата. Въпреки това, в екстремна, критична ситуация Евгений сякаш се събужда от сън и хвърля маската на „нищото“ и се противопоставя на „медния идол“.
Петър I От втората половина на 1820-те години Пушкин търси отговор на въпроса: може ли автократичното правителство да бъде поправително и милостиво? В тази връзка той артистично изследва личността и държавната дейност на „царя-реформатор” Петър I.
Темата на Петър беше болезнена и болезнена за Пушкин. През целия си живот той неведнъж променя отношението си към този епохален образ за руската история. Например в стихотворението „Полтава“ той прославя царя победител. В същото време в синопсисите на Пушкин за съчинението „Историята на Петър I“ Петър се явява не само като велик държавник и работещ цар, но и като автократичен деспот, тиранин.
Пушкин продължава художественото си изследване на образа на Петър в „Бронзовият конник“. Стихотворението "Бронзовият конник" допълва темата за Петър I в работата на Александър Пушкин. Величественият облик на царя-реформатор е изобразен в първите, остично тържествени редове на поемата:
На брега на пустинните вълни
Той стоеше, пълен с големи мисли,
И погледна в далечината.
Авторът противопоставя монументалната фигура на царя с образа на суровата и дива природа. Картината, на която фигурата на царя се появява пред нас, е мрачна. Преди погледа на Петър, широко разперена река се втурва в далечината; около гората, „непознато за лъчите в мъглата на скритото слънце“. Но погледът на владетеля е насочен към бъдещето. Русия трябва да се утвърди на брега на Балтийско море - това е необходимо за просперитета на страната. Неговата историческа коректност се потвърждава от изпълнението на „великите мисли”. Сто години по-късно, по времето, когато започват сюжетните събития, „град Петров“ се превръща в „дива“ в цял ръст (северна). На парадите витаят „победоносни знамена“, по бреговете „тънки маси са претъпкани“, корабите идват до „богатите яхтени пристанища“ „в тълпа от всички краища на земята“.
Картината на Санкт Петербург не само съдържа отговора на плана на Петър, но и прославя суверенната мощ на Русия. Това е тържествен химн на нейната слава, красота, кралска сила. Впечатлението се създава с помощта на приповдигнати епитети („град“ - млад, великолепен, горд, строен, богат, строг, сияен, непоклатим), подсилен от антитезата с „пустинната“ природа, враждебна на човека и с нея „бедна ", нещастен" доведен син "- човечец. Ако хижите на чухонтите „почерняха ... тук-там“, гората беше „непозната“ за слънчевите лъчи, а самото слънце беше скрито „в мъгла“, тогава светлината става основната характеристика на Санкт Петербург. (блясък, пламък, сияние, златно небе, зора).
Самата природа се стреми да прогони нощта, за Русия настъпиха „пролетни дни“; Одичното значение на изобразената картина се потвърждава и от петкратното повторение в речта на автора на възхитената „Обичам“.
Отношението на автора към Петър Велики е двусмислено . От една страна, в началото на творбата Пушкин произнася възторжен химн на творението на Петър, признава любовта си към „младия град“, пред чието великолепие „старата Москва е избледняла“. Петър в стихотворението се появява като „Идол на бронзов кон“, като „мощен господар на съдбата“ ..
От друга страна, автократът Петър е представен в стихотворението не с някакви конкретни дела, а в символичния образ на Бронзовия конник като олицетворение на нечовешката държавност. Дори в онези редове, където той се възхищава на Петър и Петербург, вече се чува интонация на тревога:
О могъщ господар на съдбата!
Не си ли точно над самата бездна,
На височина, с желязна юзда
Отгледал ли е Русия?
Царят се явява като „горд идол“ пред Юджийн. И този идол се противопоставя на жив човек, чието „чело“ гори от диво вълнение, в сърцето има „ограничение“, „пламък“, душата „кипи“.
Конфликт ... Конфликтът на Бронзовия конник се състои в сблъсъка на индивида с неизбежния ход на историята, в конфронтацията между колективната, обществената воля (в лицето на Петър Велики) и личната воля (в лицето на Юджийн). Как Пушкин разрешава този конфликт?
Критиците не се съгласиха на коя страна е Пушкин. Някои вярваха, че поетът обосновава правото на държавата да се разпорежда с живота на човек и застава на страната на Петър, тъй като той разбира необходимостта и ползите от неговите трансформации. Други смятат жертвата на Юджийн за неоправдана и смятат, че симпатиите на автора са изцяло на страната на "бедния" Юджийн.
Третата версия изглежда най-убедителна: Пушкин за първи път в руската литература показа цялата трагичност и неразрешимост на конфликта между държавата и държавните интереси и интересите на частно лице.
Пушкин изобразява трагичния конфликт на две сили (личност и власт, човек и държава), всяка от които има своя собствена истина, но и двете истини са ограничени, непълни. Петър е прав като суверен, историята е зад него и на негова страна. Юджийн е прав като обикновен човек, зад него и на негова страна - човечност и християнско състрадание
Сюжетът на поемата е завършен, героят умря, но централният конфликт остана и предаден на читателите, който не беше разрешен в самата реалност, остана антагонизмът на „върха” и „дъното”, автократичната власт и обезвладените хора.
Символичната победа на Бронзовия конник над Юджийн е победа на силата, но не и на справедливостта. Остава въпросът „„ Къде препускаш, горд кон и къде ще спуснеш копитата си? “ Това е метафорично изразен основен въпрос за автора, въпросът за бъдещето на руската държава.
(Търсене на отговор) Проблемът за хората и властта, темата за милостта - в "Дъщерята на капитана"... Дори по време на беди трябва да се запазят честта и милостта.
"... Най-добрите и най-трайни промени са тези, които идват от подобряването на морала, без никакви жестоки сътресения."
Човешките взаимоотношения трябва да се градят на уважение и състрадание
Доброто е животворно
Образът на природните елементи в стихотворението на Александър Пушкин "Бронзовият конник"
„Бронзовият конник“ е първата урбанистична поема в руската литература. Проблемите на поемата са сложни и многостранни. Поемата е своеобразен размисъл на поета за съдбата на Русия, по нейния път: европейски, свързан с реформите на Петър, и оригинален руски. Отношението към делата на Петър и към града, който той основава, винаги е било двусмислено. Историята на града беше представена в различни митове, легенди и пророчества. В някои митове Петър е представен като „Бащата на Отечеството“, божество, основало един вид интелигентно пространство, „славен град“, „мила страна“, крепост на държавна и военна мощ. Тези митове са възникнали в поезията и са били официално насърчавани. В други митове Петър е рожба на Сатана, живият антихрист, а Санкт Петербург, основан от него, е „неруски“ град, сатанински хаос, обречен на неизбежно изчезване.
Пушкин създава синтетични образи на Петър и Петербург. При тях и двете понятия се допълваха. Поетичният мит за основаването на града е развит във въведението, фокусирано върху литературната традиция, а митът за неговото унищожаване, наводнение - в първата и втората част на поемата.
Две части от историята изобразяват два бунта срещу самодържавието: бунт на стихиите и бунт на човека. На финала и двата бунта ще бъдат победени: горкият Юджийн, който наскоро отчаяно заплаши Бронзовия конник, ще се примири с това, вбесената Нева ще се върне в основния си поток.
Интересното е, че стихотворението изобразява самия бунт на стихиите. Нева, някога поробена, „пленена“ от Петър, не е забравила своята „древна вражда“ и със „суетна злоба“ се надига срещу поробителя. "Победеният елемент" се опитва да смаже гранитните си окови и атакува "тънката по-голямата част от дворците и кулите", възникнали поради манията на автократичния Петър. Градът се превръща в крепост, обсадена от Нева.
Река Нева, на която лежи градът, възмутен и буен:
На сутринта над бреговете му
Хората бяха претъпкани на купчини,
Възхищавайки се на пръските, планини
И пяна от гневни води.
Но със силата на вятъра от залива
Забранена Нева
Вървейки назад , ядосан, кипящ,
И заля островите.
… От възмутени дълбини
вълните станаха и се ядосаха,
Там бурята изви
Имаше отломки ...
Историята на потопа придобива фолклорно и митологично оцветяване. Вбесената Нева се сравнява ту с обезумял „звяр“, ту с „крадци“, които се катерят през прозорците, ту с „злодей“, който нахлу в селото „със свирепата си банда“. В стихотворението се споменава и речно божество, бунтът на елементите се сравнява с него:
… вода изведнъж
Изтича в подземни изби
Канали, изляти в решетките,
И Петрополис изплува като тритон,
Той е потопен във вода до кръста.
За момент изглежда, че „победеният елемент“ е триумфален, че самата Съдба стои зад него: „Хората \\ Вижте Божия гняв и чакат екзекуцията. \\ Уви! всичко загива ... "
Бунтът на елементите, изобразени от Пушкин, помага да се разкрие идейната и художествена оригиналност на творбата. От една страна, Нева, водният елемент, е част от градския пейзаж. От друга страна, гневът на елементите, неговата митологична окраска, напомнят на читателя за идеята за Санкт Петербург като сатанински град, неруски, обречен на унищожение. Друга функция на пейзажа е свързана с образа на Юджийн, "малкия човек". Потопът унищожава скромните мечти на Евгений. Оказа се пагубно не за центъра на града и жителите му, а за бедните, които се заселиха в покрайнините. За Евгений Петър не е така "Суверенът на половината свят", но само виновникът за бедствията, които го сполетяха, този "... по чия воля е фатален \\ Под морето е основан градът ...", които не са взели предвид съдбата на малки хора, които не са били защитени от бедствие.
Околната реалност се оказа враждебна за героя, той е беззащитен, но Юджийн се оказва достоен не само за съчувствие и съболезнования, но в определен момент предизвиква възхищение. Когато Юджийн заплашва „гордия идол“, образът му придобива черти на истински героизъм. В тези минути нещастният, смирен жител на Коломна, който е загубил дома си, просяк скитник, облечен в разлагащи се парцали, се преражда напълно, силни страсти, омраза, отчаяна решителност и волята за отмъщение пламва в него за първи път.
Бронзовият конник обаче постига целта си: Юджийн се смирява. Вторият бунт е победен, както и първият. Както след буйството на Нева „всичко отиде в стария ред“. Юджийн отново се превърна в най-незначителния от незначителните и през пролетта трупът му, като труп
скитници, рибари, погребани на безлюден остров, „за Бога“.
Унифициран държавен изпит Пушкин "Бронзовият конник"
Прочетете горното парче текст и изпълнете задачи B1-B7; С1-С2.
Изпълнете задачи B1-B7. Напишете отговора си под формата на дума, комбинация от думи или поредица от числа.
След това, на площад Петрова,
Където нова къща се е издигнала в ъгъла,
Където над издигнатата веранда
С вдигната лапа, сякаш жива,
Има два лъва-пазачи,
На звяр с мраморен връх,
Без шапка, ръце, стиснати в кръст,
Седна неподвижно, ужасно бледо
Евгений. Той се страхуваше, горкият човек,
Не за себе си. Той не чу
Докато алчната шахта се издигаше,
Измивайки подметките му,
Докато дъждът биеше в лицето му,
Като вятър, виещ бурно,
Изведнъж той откъсна шапката си.
Отчаяните му очи
На ръба е насочен един
Бяха неподвижни. Като планини
От възмутени дълбини
Вълни се качиха там и се ядосаха,
Там бурята изви, там те се втурнаха
Останки ... Боже, Боже! там -
Уви! близо до вълните,
Почти до залива -
Оградата е боядисана, а върбата
И порутена къща: има такава,
Вдовица и дъщеря, неговата Параша,
Неговата мечта ... Или насън
Вижда ли го? всички наши
И животът не е нищо като празна мечта,
Подигравка с небето над земята?
И той, като омагьосан,
Сякаш окован в мрамор,
Не може да слезе! Около него
Вода и нищо друго!
И му обърна гръб
В непоклатимата височина
Над възмутената Нева
Стои с протегната ръка
Идол на бронзов кон.
В 1... Посочете жанра на произведението
ВЪВ 2. В кой град се случват събитията, описани в тази работа?
Отговор: __________________________________
О Т. В „Бронзовият конник“ Пушкин създава обобщен художествен образ на Юджийн като „малък човек“. Какъв термин е обичайно да се наричат \u200b\u200bтакива изображения?
Отговор: __________________________________
В 4. В горния фрагмент А.С. Пушкин използва техника, основана на повторение на еднородни съгласни. Назовете го.
… Като планини
От възмутени дълбини
Вълни се качиха там и се ядосаха,
Там бурята беше ядосана, там те се втурнаха
Останки ...
Отговор: __________________________________
В 5. А. С. Пушкин нарича Петър I „идол на бронзов кон“. Посочете троп, представляващ замяната на собствено име с описателна фраза "
Отговор: __________________________________
В 6. Назовете изобразителните и изразителни средства на езика въз основа на сравнението на предмети или явления.
… ил всички наши
А животът е нищо като празен сън,
Подигравка с небето над земята?
Отговор: __________________________________
В 7. Поетът в „Бронзовият конник“ възприема потопа не само като природен феномен, но и като аналог на житейските бури и трудности. Какво е името на такъв символичен образ, чието значение надхвърля обективното значение?
Отговор: __________________________________
За да изпълните задачи C1 и C2, дайте последователен отговор на въпроса в размер на 5-10 изречения. Разчитайте на позицията на автора, ако е необходимо, изложете вашата гледна точка. Аргументирайте отговора си въз основа на текста на произведението. Изпълнявайки задача C2, изберете за сравнение две произведения на различни автори (в един от примерите е допустимо да се позовавате на произведението на автора, който притежава изходния текст); посочете заглавията на произведенията и имената на авторите; обосновете избора си и сравнете произведенията с предложения текст в дадена посока на анализ.
Запишете отговорите ясно и четливо, спазвайки нормите на речта.
С1... Каква роля играе описанието на различни природни явления в този фрагмент?
(С1. Как се промени съдбата на Евгений под влиянието на опустошителното наводнение?)
С2. В какви произведения на руската литература природните сили участват в съдбата на героите, както в „Бронзовият конник“, и по какъв начин техните роли са сходни?
Както в стихотворението на А.С. "Бронзовият конник" на Пушкин силата на държавата е противопоставена на трагедията на "малкия човек" Юджийн?
Ние използваме оферти и термини !!!
1. Във въведението е необходимо да се каже за времето на написване на произведението, за темата или проблемите на стихотворението, назовете конфликта на произведението, който е посочен в темата.
2. В основната част на есето разкриваме основния конфликт на творбата.
- Величественият образ на Петър в увода към поемата. Прославяне на суверенната мощ на Русия. Историческата необходимост от основаването на града.
- Трагедията на "малкия човек" Юджийн.
- Символичен сблъсък на две полярни противоположни сили - обикновен малък човек и неограничена мощна сила на автократичната държава в образите на Бронзовия конник и Юджийн.
Разрешаване на конфликти. Победата на силата, но не и на справедливостта.
3. В заключение:
- конкретен отговор на въпроса, посочен в темата. (Как ...? - Символично в образите на наводнение като аналог на житейските бури и трудности. Символично в образите на Бронзовия конник и подтикнатия, примирен Юджийн.
Бронзовият конник: Паметникът на бронзовия конник на Петър I в Санкт Петербург Бронзовият конник стихотворение от А. Пушкин Бронзовият конник балет по музика на Р. М. Глиер Наградата за филма „Бронзов конник“ ... Уикипедия
Бронзов конник - поема. Написано през октомври 1833 г. в Болдино. То се появява в печат едва след смъртта на поета, тъй като по едно време цензурата не пропуска поемата, с изключение на откъса от Санкт Петербург. ... Това стихотворение на апотеоза на Петър Велики, най-смелото, най-грандиозното, ... ... Речник на литературните типове
Бронзовият конник (балет) - Този термин има други значения, вижте Бронзовия конник (многозначност). Бронзовият конник Бронзовият конник Композитор Рейнголд Глиер Автор на либретото Пьотр Аболимов Ист ... Уикипедия
ПОЕМА - (гръцки poiema) 1) мащабен поетичен жанр, главно лироепичен. В древността и Средновековието една поема се нарича монументален героичен епос (епос), Илиада, Одисея, Песента на Роланд, което генетично указва епос ... ... Голям енциклопедичен речник
ПОЕМА - (гръцки poiema), 1) мащабен поетичен жанр, главно лироепичен. В древността и през Средновековието монументална героична епопея (епос) Илиада, Одисея, Песен за Роланд е била наричана поема, която показва епична същност ... ... Съвременна енциклопедия
Стихотворение - (гръцки poiema), 1) мащабен поетичен жанр, главно лироепичен. В древността и през Средновековието монументален героичен епос (епос) "Илиада", "Одисея", "Песен за Роланд" е бил наричан стихотворение, което посочва епос ... ... Илюстриран енциклопедичен речник
стихотворение - с; ж. [Гръцки. poiēma] 1. Голяма лирическа епична творба в стихове. Лирика, епос стр. Дидактически стихотворения на Буало. // Проза, създадена по модел на такова поетично произведение. Мъртвите души на Гогол е проза ... енциклопедичен речник
Стихотворение - Тази статия или раздел се нуждае от ревизия. Моля, подобрете статията в съответствие с правилата за писане на статии. Поема ... Уикипедия
стихотворение - (гръцки poiema) лиро епичен жанр. Основните характеристики на поемата са наличието на подробен сюжет, мащабът на изобразените явления и проблеми, широкото развитие на образа на лирическия герой. Рубрика: жанрове и жанрове на литературата Жанр: лирически епични жанрове ... ... Терминологичен речник-речник по литературна критика
стихотворение - s, w. 1) Голяма поетична творба с разказ или лиричен сюжет. Стихотворения от Н. А. Некрасов. 2) В музиката: малко лирично парче със свободна структура, голямо симфонично парче в едно движение, обикновено програмно парче, а също ... Популярен речник на руския език
Книги
- Бронзов конник. Пиковата дама, Александър Пушкин. Книгата включва два шедьовъра на Пушкин от Петербург - стихотворението „Бронзовият конник“ и разказа „Пиковата дама“, заедно с третия - образец от руски живописни пушкини от 20-ти век - илюстрации от А. ... Купи за 979 рубли
- Бронзов конник. Пиковата дама, Александър Пушкин. Книгата включва два петербургски шедьовъра на Пушкин - стихотворението „Бронзовият конник“ и разказа „Пиковата дама“, заедно с третия - пример за руско живописно пушкинско изкуство от 20-ти век - илюстрации на А. ...
Пушкин А. С. Бронзовият конник, 1833 г. Методът е реалистичен.
Жанрът е стихотворение.
История на създаването ... Стихотворението „Бронзовият конник“ е написано в Болдино през есента на 1833 година. В тази работа Пушкин описва едно от най-тежките наводнения, настъпили през 1824 г. и донесе ужасни разрушения на града.
В произведението „Бронзовият конник“ има двама главни герои: Петър I, който присъства в поемата под формата на възраждаща се статуя на Бронзовия конник, и непълнолетен служител Юджийн. Развитието на конфликта помежду им определя основната идея на творбата.
Парцел... Творбата се открива с „Влизане“, в което са известни Петър Велики и неговото „творение“ - Петербург. В първата част читателят среща главния герой - чиновник на име Юджийн. Той ляга, но не може да заспи, развеселен от мисли за своето положение, че мостовете са премахнати от пристигащата река и че за два-три дни това ще го отдели от любимата му Параша, която живее на другия бряг. Мисълта за Параша ражда мечти за брак и за бъдещ щастлив и скромен живот със семейството, заедно с любяща и обичана съпруга и деца. Накрая, приспит от сладки мисли, Юджийн заспива.
Много скоро обаче времето се влошава и целият Петербург е под вода. По това време неподвижният Юджийн седи на мраморна статуя на лъв на площад Петрова. Той поглежда към отсрещния бряг на Нева, където любимата му и майка й живеят в бедната им къща, много близо до водата. С гръб към него, извисявайки се над стихиите, „идол стои с протегната ръка на бронзов кон“.
Когато водата стихва, Евгений открива, че Параша и майка й са починали, а къщата им е разрушена и губи ума си. Почти година по-късно Юджийн си спомня живо наводнението. Случайно се озовава пред паметника на Петър Велики. Юджийн заплашва паметника от гняв, но изведнъж му се струва, че лицето на страховития цар се обръща към него и гневът искри в очите му, а Юджийн се втурва, чувайки тежкото тракане на медни копита зад себе си. Цяла нощ нещастникът се втурва из града и му се струва, че конникът с тежко тропане галопира навсякъде по него.
P проблематично. Жестокият сблъсък на историческата необходимост с гибелта на личния живот.
Проблемът за автократичната власт и хората в неравностойно положение
- Къде препускаш, горд кон и къде ще спуснеш копитата? - въпросът за бъдещето на руската държава.
Няколко тематични и емоционални линии: апотеозът на Петър и Петербург, драматичното повествование на Юджийн, лириката на автора.
Концепция: символичен сблъсък на две полярни противоположни сили - обикновен малък човек и неограничена мощна сила на автократична държава
Евгений Образът на блестящ, оживен, великолепен град е заменен в първата част на поемата с картина на ужасен, разрушителен потоп, изразителни образи на бушуващ елемент, над който човек няма контрол. Стихията помете всичко по пътя си, носейки в потоците от вода фрагменти от сгради и разрушени мостове, „вещи с бледа бедност“ и дори ковчези „от измито гробище“. Сред онези, чийто живот е бил унищожен от потопа, е Юджийн, за чиито мирни опасения авторът говори в началото на първата част на стихотворението. Юджийн е „обикновен човек“ („малък“ човек): той няма пари или чинове, „служи някъде“ и мечтае да се направи „скромен и прост подслон“, за да се ожени за любимото си момиче и да премине през живота с нея .
Стихотворението не посочва нито фамилията на героя, нито неговата възраст, нищо не се казва за миналото на Юджийн, външния му вид, черти на характера. Лишил Юджийн от индивидуални знаци, авторът го превръща в обикновен, безличен човек от тълпата. Въпреки това, в екстремна, критична ситуация Евгений сякаш се събужда от сън и хвърля маската на „нищото“ и се противопоставя на „медния идол“.
Петър I От втората половина на 1820-те години Пушкин търси отговор на въпроса: може ли автократичното правителство да бъде поправително и милостиво? В тази връзка той артистично изследва личността и държавната дейност на „царя-реформатор” Петър I.
Темата на Петър беше болезнена и болезнена за Пушкин. През целия си живот той неведнъж променя отношението си към този епохален образ за руската история. Например в стихотворението „Полтава“ той прославя царя победител. В същото време в синопсисите на Пушкин за съчинението „Историята на Петър I“ Петър се явява не само като велик държавник и работещ цар, но и като автократичен деспот, тиранин.
Пушкин продължава художественото си изследване на образа на Петър в „Бронзовият конник“. Стихотворението "Бронзовият конник" допълва темата за Петър I в работата на Александър Пушкин. Величественият облик на царя-реформатор е изобразен в първите, остично тържествени редове на поемата:
На брега на пустинните вълни
Той стоеше, пълен с големи мисли,
И погледна в далечината.
Авторът противопоставя монументалната фигура на царя с образа на суровата и дива природа. Картината, на която фигурата на царя се появява пред нас, е мрачна. Преди погледа на Петър, широко разперена река се втурва в далечината; около гората, „непознато за лъчите в мъглата на скритото слънце“. Но погледът на владетеля е насочен към бъдещето. Русия трябва да се утвърди на брега на Балтийско море - това е необходимо за просперитета на страната. Неговата историческа коректност се потвърждава от изпълнението на „великите мисли”. Сто години по-късно, по времето, когато започват сюжетните събития, „град Петров“ се превръща в „дива“ в цял ръст (северна). На парадите витаят „победоносни знамена“, по бреговете „тънки маси са претъпкани“, корабите идват до „богатите яхтени пристанища“ „в тълпа от всички краища на земята“.
Картината на Санкт Петербург не само съдържа отговора на плана на Петър, но и прославя суверенната мощ на Русия. Това е тържествен химн на нейната слава, красота, кралска сила. Впечатлението се създава с помощта на приповдигнати епитети („град“ - млад, великолепен, горд, строен, богат, строг, сияен, непоклатим), подсилен от антитезата с „пустинната“ природа, враждебна на човека и с нея „бедна ", нещастен" доведен син "- човечец. Ако хижите на чухонтите „почерняха ... тук-там“, гората беше „непозната“ за слънчевите лъчи, а самото слънце беше скрито „в мъгла“, тогава светлината става основната характеристика на Санкт Петербург. (блясък, пламък, сияние, златно небе, зора).
Самата природа се стреми да прогони нощта, за Русия настъпиха „пролетни дни“; Одичното значение на изобразената картина се потвърждава и от петкратното повторение в речта на автора на възхитената „Обичам“.
Отношението на автора към Петър Велики е двусмислено . От една страна, в началото на творбата Пушкин произнася възторжен химн на творението на Петър, признава любовта си към „младия град“, пред чието великолепие „старата Москва е избледняла“. Петър в стихотворението се появява като „Идол на бронзов кон“, като „мощен господар на съдбата“ ..
От друга страна, автократът Петър е представен в стихотворението не с някакви конкретни дела, а в символичния образ на Бронзовия конник като олицетворение на нечовешката държавност. Дори в онези редове, където той се възхищава на Петър и Петербург, вече се чува интонация на тревога:
О могъщ господар на съдбата!
Не си ли точно над самата бездна,
На височина, с желязна юзда
Отгледал ли е Русия?
Царят се явява като „горд идол“ пред Юджийн. И този идол се противопоставя на жив човек, чието „чело“ гори от диво вълнение, в сърцето има „ограничение“, „пламък“, душата „кипи“.
Конфликт ... Конфликтът на Бронзовия конник се състои в сблъсъка на индивида с неизбежния ход на историята, в конфронтацията между колективната, обществената воля (в лицето на Петър Велики) и личната воля (в лицето на Юджийн). Как Пушкин разрешава този конфликт?
Критиците не се съгласиха на коя страна е Пушкин. Някои вярваха, че поетът обосновава правото на държавата да се разпорежда с живота на човек и застава на страната на Петър, тъй като той разбира необходимостта и ползите от неговите трансформации. Други смятат жертвата на Юджийн за неоправдана и смятат, че симпатиите на автора са изцяло на страната на "бедния" Юджийн.
Третата версия изглежда най-убедителна: Пушкин за първи път в руската литература показа цялата трагичност и неразрешимост на конфликта между държавата и държавните интереси и интересите на частно лице.
Пушкин изобразява трагичния конфликт на две сили (личност и власт, човек и държава), всяка от които има своя собствена истина, но и двете истини са ограничени, непълни. Петър е прав като суверен, историята е зад него и на негова страна. Юджийн е прав като обикновен човек, зад него и на негова страна - човечност и християнско състрадание
Сюжетът на поемата е завършен, героят умря, но централният конфликт остана и предаден на читателите, който не беше разрешен в самата реалност, остана антагонизмът на „върха” и „дъното”, автократичната власт и обезвладените хора.
Символичната победа на Бронзовия конник над Юджийн е победа на силата, но не и на справедливостта. Остава въпросът „„ Къде препускаш, горд кон и къде ще спуснеш копитата си? “ Това е метафорично изразен основен въпрос за автора, въпросът за бъдещето на руската държава.
(Търсене на отговор) Проблемът за хората и властта, темата за милостта - в "Дъщерята на капитана"... Дори по време на беди трябва да се запазят честта и милостта.
"... Най-добрите и най-трайни промени са тези, които идват от подобряването на морала, без никакви жестоки сътресения."
Човешките взаимоотношения трябва да се градят на уважение и състрадание
Доброто е животворно
Образът на природните елементи в стихотворението на Александър Пушкин "Бронзовият конник"
„Бронзовият конник“ е първата урбанистична поема в руската литература. Проблемите на поемата са сложни и многостранни. Поемата е своеобразен размисъл на поета за съдбата на Русия, по нейния път: европейски, свързан с реформите на Петър, и оригинален руски. Отношението към делата на Петър и към града, който той основава, винаги е било двусмислено. Историята на града беше представена в различни митове, легенди и пророчества. В някои митове Петър е представен като „Бащата на Отечеството“, божество, основало един вид интелигентно пространство, „славен град“, „мила страна“, крепост на държавна и военна мощ. Тези митове са възникнали в поезията и са били официално насърчавани. В други митове Петър е рожба на Сатана, живият антихрист, а Санкт Петербург, основан от него, е „неруски“ град, сатанински хаос, обречен на неизбежно изчезване.
Пушкин създава синтетични образи на Петър и Петербург. При тях и двете понятия се допълваха. Поетичният мит за основаването на града е развит във въведението, фокусирано върху литературната традиция, а митът за неговото унищожаване, наводнение - в първата и втората част на поемата.
Две части от историята изобразяват два бунта срещу самодържавието: бунт на стихиите и бунт на човека. На финала и двата бунта ще бъдат победени: горкият Юджийн, който наскоро отчаяно заплаши Бронзовия конник, ще се примири с това, вбесената Нева ще се върне в основния си поток.
Интересното е, че стихотворението изобразява самия бунт на стихиите. Нева, някога поробена, „пленена“ от Петър, не е забравила своята „древна вражда“ и със „суетна злоба“ се надига срещу поробителя. "Победеният елемент" се опитва да смаже гранитните си окови и атакува "тънката по-голямата част от дворците и кулите", възникнали поради манията на автократичния Петър. Градът се превръща в крепост, обсадена от Нева.
Река Нева, на която лежи градът, възмутен и буен:
На сутринта над бреговете му
Хората бяха претъпкани на купчини,
Възхищавайки се на пръските, планини
И пяна от гневни води.
Но със силата на вятъра от залива
Забранена Нева
Вървейки назад , ядосан, кипящ,
И заля островите.
… От възмутени дълбини
вълните станаха и се ядосаха,
Там бурята изви
Имаше отломки ...
Историята на потопа придобива фолклорно и митологично оцветяване. Вбесената Нева се сравнява ту с обезумял „звяр“, ту с „крадци“, които се катерят през прозорците, ту с „злодей“, който нахлу в селото „със свирепата си банда“. В стихотворението се споменава и речно божество, бунтът на елементите се сравнява с него:
… вода изведнъж
Изтича в подземни изби
Канали, изляти в решетките,
И Петрополис изплува като тритон,
Той е потопен във вода до кръста.
За момент изглежда, че „победеният елемент“ е триумфален, че самата Съдба стои зад него: „Хората \\ Вижте Божия гняв и чакат екзекуцията. \\ Уви! всичко загива ... "
Бунтът на елементите, изобразени от Пушкин, помага да се разкрие идейната и художествена оригиналност на творбата. От една страна, Нева, водният елемент, е част от градския пейзаж. От друга страна, гневът на елементите, неговата митологична окраска, напомнят на читателя за идеята за Санкт Петербург като сатанински град, неруски, обречен на унищожение. Друга функция на пейзажа е свързана с образа на Юджийн, "малкия човек". Потопът унищожава скромните мечти на Евгений. Оказа се пагубно не за центъра на града и жителите му, а за бедните, които се заселиха в покрайнините. За Евгений Петър не е така "Суверенът на половината свят", но само виновникът за бедствията, които го сполетяха, този "... по чия воля е фатален \\ Под морето е основан градът ...", които не са взели предвид съдбата на малки хора, които не са били защитени от бедствие.
Околната реалност се оказа враждебна за героя, той е беззащитен, но Юджийн се оказва достоен не само за съчувствие и съболезнования, но в определен момент предизвиква възхищение. Когато Юджийн заплашва „гордия идол“, образът му придобива черти на истински героизъм. В тези минути нещастният, смирен жител на Коломна, който е загубил дома си, просяк скитник, облечен в разлагащи се парцали, се преражда напълно, силни страсти, омраза, отчаяна решителност и волята за отмъщение пламва в него за първи път.
Бронзовият конник обаче постига целта си: Юджийн се смирява. Вторият бунт е победен, както и първият. Както след буйството на Нева „всичко отиде в стария ред“. Юджийн отново се превърна в най-незначителния от незначителните и през пролетта трупът му, като труп
скитници, рибари, погребани на безлюден остров, „за Бога“.
Унифициран държавен изпит Пушкин "Бронзовият конник"
Прочетете горното парче текст и изпълнете задачи B1-B7; С1-С2.
Изпълнете задачи B1-B7. Напишете отговора си под формата на дума, комбинация от думи или поредица от числа.
След това, на площад Петрова,
Където нова къща се е издигнала в ъгъла,
Където над издигнатата веранда
С вдигната лапа, сякаш жива,
Има два лъва-пазачи,
На звяр с мраморен връх,
Без шапка, ръце, стиснати в кръст,
Седна неподвижно, ужасно бледо
Евгений. Той се страхуваше, горкият човек,
Не за себе си. Той не чу
Докато алчната шахта се издигаше,
Измивайки подметките му,
Докато дъждът биеше в лицето му,
Като вятър, виещ бурно,
Изведнъж той откъсна шапката си.
Отчаяните му очи
На ръба е насочен един
Бяха неподвижни. Като планини
От възмутени дълбини
Вълни се качиха там и се ядосаха,
Там бурята изви, там те се втурнаха
Останки ... Боже, Боже! там -
Уви! близо до вълните,
Почти до залива -
Оградата е боядисана, а върбата
И порутена къща: има такава,
Вдовица и дъщеря, неговата Параша,
Неговата мечта ... Или насън
Вижда ли го? всички наши
И животът не е нищо като празна мечта,
Подигравка с небето над земята?
И той, като омагьосан,
Сякаш окован в мрамор,
Не може да слезе! Около него
Вода и нищо друго!
И му обърна гръб
В непоклатимата височина
Над възмутената Нева
Стои с протегната ръка
Идол на бронзов кон.
В 1... Посочете жанра на произведението
ВЪВ 2. В кой град се случват събитията, описани в тази работа?
Отговор: __________________________________
О Т. В „Бронзовият конник“ Пушкин създава обобщен художествен образ на Юджийн като „малък човек“. Какъв термин е обичайно да се наричат \u200b\u200bтакива изображения?
Отговор: __________________________________
В 4. В горния фрагмент А.С. Пушкин използва техника, основана на повторение на еднородни съгласни. Назовете го.
… Като планини
От възмутени дълбини
Вълни се качиха там и се ядосаха,
Там бурята беше ядосана, там те се втурнаха
Останки ...
Отговор: __________________________________
В 5. А. С. Пушкин нарича Петър I „идол на бронзов кон“. Посочете троп, представляващ замяната на собствено име с описателна фраза "
Отговор: __________________________________
В 6. Назовете изобразителните и изразителни средства на езика въз основа на сравнението на предмети или явления.
… ил всички наши
А животът е нищо като празен сън,
Подигравка с небето над земята?
Отговор: __________________________________
В 7. Поетът в „Бронзовият конник“ възприема потопа не само като природен феномен, но и като аналог на житейските бури и трудности. Какво е името на такъв символичен образ, чието значение надхвърля обективното значение?
Отговор: __________________________________
За да изпълните задачи C1 и C2, дайте последователен отговор на въпроса в размер на 5-10 изречения. Разчитайте на позицията на автора, ако е необходимо, изложете вашата гледна точка. Аргументирайте отговора си въз основа на текста на произведението. Изпълнявайки задача C2, изберете за сравнение две произведения на различни автори (в един от примерите е допустимо да се позовавате на произведението на автора, който притежава изходния текст); посочете заглавията на произведенията и имената на авторите; обосновете избора си и сравнете произведенията с предложения текст в дадена посока на анализ.
Запишете отговорите ясно и четливо, спазвайки нормите на речта.
С1... Каква роля играе описанието на различни природни явления в този фрагмент?
(С1. Как се промени съдбата на Евгений под влиянието на опустошителното наводнение?)
С2. В какви произведения на руската литература природните сили участват в съдбата на героите, както в „Бронзовият конник“, и по какъв начин техните роли са сходни?
Както в стихотворението на А.С. "Бронзовият конник" на Пушкин силата на държавата е противопоставена на трагедията на "малкия човек" Юджийн?
Ние използваме оферти и термини !!!
1. Във въведението е необходимо да се каже за времето на написване на произведението, за темата или проблемите на стихотворението, назовете конфликта на произведението, който е посочен в темата.
2. В основната част на есето разкриваме основния конфликт на творбата.
- Величественият образ на Петър в увода към поемата. Прославяне на суверенната мощ на Русия. Историческата необходимост от основаването на града.
- Трагедията на "малкия човек" Юджийн.
- Символичен сблъсък на две полярни противоположни сили - обикновен малък човек и неограничена мощна сила на автократичната държава в образите на Бронзовия конник и Юджийн.
Разрешаване на конфликти. Победата на силата, но не и на справедливостта.
3. В заключение:
- конкретен отговор на въпроса, посочен в темата. (Как ...? - Символично в образите на наводнение като аналог на житейските бури и трудности. Символично в образите на Бронзовия конник и подтикнатия, примирен Юджийн.
