Lezgins характер. Федерална културна автономия Лезгин
Всяка нация иска нейната история да бъде запомнена, традициите и културата да бъдат зачитани. На Земята няма две еднакви състояния. Всеки има свои собствени корени и уникални характеристики - акцент. Става дума за един от тези прекрасни народи, който ще бъде обсъден по-нататък.
Кавказ е област с високи планини, отлични вина и гореща кавказка кръв. Преди много години обаче, когато тази земя беше все още дива и необуздана, тук са живели удивителните хора от Лезгинс (кавказка националност), събуждащи съвременния цивилизован Кавказ за живот. Това бяха хора с богата и древна история. В продължение на много векове те са били по-известни като леги или леки. Живеейки от време на време на юг, той се защитаваше срещу великите древни завоеватели на Персия и Рим.
Лезгинска националност: история
Преди много време няколко отличителни планински племена се обединиха, за да създадат своя собствена държава, за разлика от никой друг, със собствена духовна култура и дълбоки традиции. Това беше началото на 13 век. Е, направиха го много добре, защото днес лезгините (националност) живеят в най-южните територии на Русия и Република Азербайджан. Дълго време те населявали района на Дагестан, който от време на време преминавал във владение на нови нашественици. Жителите на тази област по това време са били наричани „емири на Лезгистан“. С течение на времето държавата се разпадна на много малки ханства, които се бориха за своята независимост.
Народ, който почита традициите
Нека разгледаме подробно тази националност. Лезгините имат доста ярък и взривоопасен характер. Дълго време този кавказки народ почиташе обичаите на гостоприемството, кунакизма и, разбира се, кръвната вражда. Прави впечатление, че правилното възпитание на децата играе много важна роля в тяхната култура. Изненадващо, те започват да възпитават бебето дори когато е в утробата на майката. Вероятно това отличава лезгините. Националността има много интересни традиции. Ето един от тях.
Ако жените не можеха да имат деца, тоест те бяха бездетни, те бяха изпращани в свещените места на Кавказ. В случай на успех, а именно раждането на деца от различен пол, семействата, които са приятели помежду си, си обещаха да комбинират децата си в брак в бъдеще. Те наистина вярваха в лечебната сила на свещените места и се отнасяха сериозно към подобни пътувания. Някои твърдят, че този обичай се е формирал в резултат на желанието за укрепване на приятелствата и семейните връзки между определени семейства.
Древни обреди и съвременен живот
Лезгин - що за нация е това? Нека разгледаме по-подробно по-долу. Въпреки малкия си брой, лезгините имат доста основни морални стандарти, които са свързани с дълги традиции.
От сватбените обичаи може да се разграничи един от най-поразителните - отвличането на булката. Най-интересното е, че такава традиция се практикуваше както със съгласието на булката, така и без него. Както се оказа, нямаше откуп като такъв. За младите просто е било направено определено плащане на родителите ѝ. Може би днес напомня на някоя покупка и не изглежда съвсем достойна, но практиката показва, че повечето от местните жители са се отнесли към това с радост и голям ентусиазъм.
Източни традиции на гостоприемството
Лезгините имат специално отношение към гостите и възрастните хора. Указано им е особено уважение. Възрастните хора нямат право да вършат трудна работа, а гостите изобщо нямат право да вършат домакинска работа, дори ако силно настояват за това. На гостите се дава всичко най-добро: те спят на най-удобното легло, дори ако домакините могат да останат да нощуват на пода. Понякога искате много хора днес да могат по-добре да изучават своята култура и да научат оттам нещо полезно за себе си, особено по отношение на това как да се отнасят с гостите. Днес хората са постигнали много, но са загубили нещо ценно - разбиране за истинската същност на човешките взаимоотношения.
Източните култури по принцип се различават от останалите в своето специално отношение към жените. Те винаги са били считани на изток за второстепенни членове на обществото. Културата на Лезгин не прави изключение, но е безопасно да се каже, че въпреки тази ситуация, мъжете винаги са се отнасяли към Лезгин с дълбоко уважение. Смяташе се за голям срам за семейство Лезгин да вдигнат ръка срещу жена или по някакъв друг начин да обидят достойнството й.
Духовно наследство или каква е националната религия на лезгините?
Какво може да се каже за духовното наследство на древните лезгини? Днес повечето от тях са мюсюлмани. Учените с готовност признават, че религиозната култура на хората не е проучена задълбочено, но нейните корени, разбира се, се връщат към езичеството и до голяма степен са преплетени с народната митология. Например Лезгините все още имат доста любопитна представа за това как удивителната планета Земя се намира в космоса. Те вярват, че това почива на рогата на Яру Ятс (Red Bull), а той от своя страна стои на Chiehi Yad (в превод „Голямата вода“). Ето един доста интересен дизайн. Въпреки че донякъде противоречи на научните доказателства, някои вярват в него съвсем искрено. Това бяха необичайните идеи за света, които имаха лезгините. Националността, чиято религия е ислям, е доста отличителна.
световноизвестния
Някои са възмутени, че тези религиозни учения са наситени с митология и доста често противоречат на общоприетите концепции за здравия разум. Съвременният живот на този народ до голяма степен е възприел основите на модерността. Те със сигурност почитат традициите, но са много по-малко фанатични по отношение на тях от преди. Националният танц Lezgin привлича специално внимание на туристите и пътешествениците. Днес има много малко хора, които никога не са чували за Лезгинка.
Този оригинален и завладяващ танц отдавна се танцува от Лезгините. Тази националност е доста отличителна и танцът е доказателство за това. Отдавна се е появила Лезгинката и на колко години не е известно със сигурност. Някои предполагат, че произхожда от ритуални кавказки танци.
Лезгинка е много динамичен и изпълнен с движение танц. Между другото, именно руснаците му дадоха модерното му име. Веселата и весела музика, на която се изпълнява този танц, не остави безразлични много известни композитори. Някои от тях дори леко са променили или интерпретирали старата традиционна мелодия по различен начин.
Вече публикувах популярни изявления от форумите и сега искам да продължа похода за интересни публикации. Тук попаднах на една много интересна тема - междуетническата любов. В този случай азербайджанката се влюби в Лезгин и иска съвет от членовете на форума. Със сигурност момичето не е спокойно по душа. Като цяло четете
Здравейте! Аз съм азербайджанец, израснал и възпитан в традициите на морал, начин на живот, семеен живот и т.н., типични за нашия народ. Винаги съм бил отдаден на идеята, че трябва да се създаде семейство с представители на моята националност. Но наскоро, неочаквано за себе си, тя се влюби в човек. Той е Лезгин, прекрасен човек. Бих искал да знам мнението на членовете на форума, за предпочитане лезгини, за особеностите на характера на мъж лезгин, за отношението им към връзката на лезгин с жена от различна националност, като цяло за семейството обичаи на лезгините.
Нито ангел
И къде е израснал? .. тук? ... ако да, тогава по принцип каква разлика може да има? ... що се отнася до връзките, това не е въпрос на националност, а на човек като цяло, зависи от неговите житейски принципи, неговата среда, неговия мироглед и т.н., има малки разлики в обичаите, но там, където те не съществуват и не са достатъчни, за да ви смачкат ... черти на характера: .. уау)))) ... характерът често е сложен, но почти винаги са честни, смели, дръзки момчета))) ... така че късмет
Пролет
Момичетата са прави .. няма голяма разлика ... Кафказ така да се каже ...
Така че аз също съм приятел от детството в два Лизгина и с един Табасаран, а също така имам и аварски приятели. Но говорим за лизгини, кой ще ми каже дали да продължа да бъда приятел с тях? Какви са те в приятелството? Какви са техните обичаи в приятелството? Благодаря ви предварително.
лезгини кои са?
Нито ангел
И те са предимно всички светли (със светла кожа)
Мерлин
чисто мое лично мнение ... любовта не се вписва в рамките на националността или манталитета ... как можете да заключите дали сте подходящи един за друг въз основа на принадлежност към определена етническа и социална група?
Съгласен съм с вашето мнение напълно. Няма да се отказвам от връзката си поради разликата в националностите, ако беше така, не си струваше да им позволя да възникнат. И становището като цяло не е предназначено да обсъжда сериозни междуетнически различия, които са изпълнени с непредсказуеми последици (съдейки по определени рецензии). Интересът се дължи само на въпроси от вътрешен характер. Бих могъл да говоря по глобални теми по този въпрос, но не искам.
чертите на характера не зависят от нацията nixweiss.gif
единственото нещо може да бъде по-темпераментно и емоционално като цяло (въпреки че те и жените имат такъв език.gif)
връзката с жена също няма гражданство (((
зависи от индивида по различни начини
семейните обичаи са същите като в целия Кафказ unsure.gif
zs а вие, като влюбена жена, не трябва да приемате всичко толкова болезнено и да бъдете по-мили момиче.gif
Амелия
Съпругът ми има няколко приятели Lezghin. те имат подобни обичаи и традиции
Между другото, те обикновено са по-темпераментни. Те са много забавни, обичат да се шегуват и въпреки това нравът им на живот зависи от местообитанието, където се намира. Ако той е живял в град, той не е по-различен от нас.
Спомних си нашите съседи Лезгини) ние сме приятели повече от 50 години, да, да, прабаба ми дори беше приятелка с тях. Те могат да помогнат всеки момент и са много доброжелателни) Между другото, говоря за човешките качества и не гледам неговата националност))
И така, основното е, че имате пълно взаимно разбиране, любов и уважение един към друг, без тези качества не можете да отидете никъде
Панда
През целия си живот имах само 2 приятелки - и двете Lezginks ...
Единственото, което мога да кажа .... Доста изолиран народ .. Затова най-често те се женят помежду си. Има, разбира се, и изключения. Но тези упоритости, когато човек свикне със своето семейство-племе от детството и се приготви в сока му, тогава те се полират малко трудно. Какво друго. Да, както вече беше отбелязано, мъжете имат проблеми с алкохола и като цяло лоши навици. Очевидно все пак някакво генетично предразположение, или е темперамент ... двойките го пускат така)) .. Много горещи хора, бързи, дават в лицето - само плюят)).
Фея-Бакилар
защо не? те са добри съпрузи
бяло цвете
Не знам защо, но никога не съм харесвал Lezgins (ok) tongue.gif
имахме и момичета от Лезгинки в класа си, те винаги ходеха заедно, далеч от нас, дори не ни поздравиха .. Те могат да бъдат много самодоволни (съдейки по тези, които познавах и познавам), арогантни и хитри. В блока имаме 2 семейства (Lezgins), и двете имат съпруг, който се разхожда, а някои съпруги не са толкова wacko.gif Спомням си, че веднъж казаха: азербайджанците произхождат от Lezgins))) Някои имат син, който винаги крещи на нашите момчета (ако спорове): Не ме докосвайте - аз съм Лезгин! big_grin.gif И в последния блок има семейство Лезгини, никой също не ги харесва ... не знам защо: nixweiss
И ти пожелавам щастие: rroza не всички хора са еднакви: rolleyes
Господар на кукли
Какви филми на ужасите, имам много приятели лезгини, приятели съм с повече от 20 години, никога не съм чувал или забелязвал нещо подобно.
можете да имате красиви деца: смайлик))))) светли очи, кожа. коса смайлик.gif))
обичам да споря, упорит, шумен. Много емоционални и весели хора smilie.gif
познавах 2 Lezgins. и двете измет. но как може да се каже нещо за цялата нация. може да срещнете най-добрия. или по-лошо.
всичко зависи от конкретния човек. Съветвам ви да го опознаете лично. или попитайте приятелите му.
Абишка
Наскоро имах гадже-Лезгин. Мислех, че този мъж е перфектен, русокос красавец със зелени очи и невероятна физика. Той не пиеше, не пушеше и като цяло беше много семеен (по принцип и сега има, просто започнахме да общуваме по-рядко). Именно след него промених мнението си за лезгините, преди това не можех да устоя
Има много примери за брак „азербайджански-лезгински“ („лезгинка-азербайджански“, „лезгин-лезгин“, „азербайджанско-азербайджански“ и др.), Те сякаш живеят ... Не съм виждал никой с натъртвания и фрактури ...
Уай меееее, как можеш да обичаш Лезгин? blink.gif
Какво си срутил от дъб: сумасошел, престъпление е да обичаш Лезгин
моля ви да не правите такава глупост poklon.gif
дойдете на себе си, преди да е станало късно, той е LEEEEEEEEZGIIIIIIIIIIIIIN grazy.gif wacko.gif
добре не Talysh все още diablotin.gif evilgrin1.gif
Алфа, съжалявам намръщен.gif
хора, но какво да кажем за naamiiiii ... защо такъв гняв ...
Мислех, че потребителят просто иска да знае какво и как има в ежедневието, обичаите ... въпреки че името на темата не е правилно ...
ако пишеха за англичанин, турчин, шотландец, всички щяха да започнат да пишат за митниците, да съветват ...
И така, аз също съм 50/50 Лезгинка .. Нашите обичаи са едни и същи, ще ви кажа доктора, че обичаите на Аз-тс Губа, Хачмаз, Худат не се различават ... Имам съпруг от това зона, но азери, така че няма разлика, чак до акцента на мравките там smilie.gif)))
Хора, които почитат традициите Нека разгледаме тази националност в детайли. Лезгините имат доста ярък и взривоопасен характер. Дълго време този кавказки народ почиташе обичаите на гостоприемството, кунакизма и, разбира се, кръвната вражда. Прави впечатление, че правилното възпитание на децата играе много важна роля в тяхната култура. Изненадващо, те започват да възпитават бебето дори когато е в утробата на майката. Вероятно това отличава лезгините. Националността има много интересни традиции. Ето един от тях. - Ако жените не са могли да имат деца, тоест те са били бездетни, са били изпращани в свещените места на Кавказ. В случай на успех, а именно раждането на деца от различен пол, семействата, които са приятели помежду си, си обещаха да комбинират децата си в брак в бъдеще. Те наистина вярваха в лечебната сила на свещените места и се отнасяха сериозно към подобни пътувания. Някои твърдят, че този обичай се е формирал в резултат на желанието за укрепване на приятелствата и семейните връзки между определени семейства.
Древни ритуали и съвременен живот Лезгин - що за нация е това? Нека разгледаме по-подробно по-долу. Въпреки малкия си брой, лезгините имат доста основни морални стандарти, които са свързани с дълги традиции. От сватбените обичаи може да се разграничи един от най-поразителните - отвличането на булката. Най-интересното е, че такава традиция се практикуваше както със съгласието на булката, така и без него. Както се оказа, нямаше откуп като такъв. За младите просто е било направено определено плащане на родителите ѝ. Може би днес напомня на някоя покупка и не изглежда съвсем достойна, но практиката показва, че повечето от местните жители са се отнесли към това с радост и голям ентусиазъм. Източни традиции на гостоприемство Лезгините имат специално отношение към гостите и възрастните хора. Указано им е особено уважение. Възрастните хора нямат право да вършат трудна работа, а гостите изобщо нямат право да вършат домакинска работа, дори ако силно настояват за това. На гостите се дава всичко най-добро: те спят на най-удобното легло, дори ако домакините могат да останат да нощуват на пода. Понякога искате много хора днес да могат по-добре да изучават своята култура и да научат оттам нещо полезно за себе си, особено по отношение на това как да се отнасят с гостите. Днес хората са постигнали много, но са загубили нещо ценно - разбиране за истинската същност на човешките взаимоотношения. Източните култури по принцип се различават от останалите в своето специално отношение към жените. Те винаги са били считани на изток за второстепенни членове на обществото. Културата на Лезгин не прави изключение, но е безопасно да се каже, че въпреки тази ситуация, мъжете винаги са се отнасяли към Лезгин с дълбоко уважение. Смяташе се за голям срам за семейство Лезгин да вдигнат ръка срещу жена или по някакъв друг начин да обидят нейното достойнство.
Духовно наследство или каква е националната религия на лезгините? Какво може да се каже за духовното наследство на древните лезгини? Днес по-голямата част от тази етническа група изповядва исляма. Учените с готовност признават, че религиозната култура на хората не е проучена задълбочено, но нейните корени, разбира се, се връщат към езичеството и до голяма степен са преплетени с народната митология. Например Лезгините все още имат доста любопитна представа за това как удивителната планета Земя се намира в космоса. Те вярват, че това почива на рогата на Яру Ятс (Red Bull), а той от своя страна стои на Chiehi Yad (в превод „Голямата вода“). Ето един доста интересен дизайн. Въпреки че донякъде противоречи на научните доказателства, някои вярват в него съвсем искрено. Това бяха необичайните идеи за света, които имаха лезгините. Националността, чиято религия е ислям, е доста отличителен народен танц, познат по целия свят. Някои са възмутени, че тези религиозни учения са наситени с митология и доста често противоречат на общоприетите представи за здравия разум. Съвременният живот на този народ до голяма степен е възприел основите на модерността. Те със сигурност почитат традициите, но са много по-малко фанатични по отношение на тях от преди. Националният танц Lezgin привлича специално внимание на туристите и пътешествениците. Днес има много малко хора, които никога не са чували за Лезгинка. Този оригинален и завладяващ танц отдавна се танцува от Лезгините. Тази националност е доста отличителна и танцът е доказателство за това. Отдавна се е появила Лезгинката и на колко години не е известно със сигурност. Някои предполагат, че произхожда от ритуални кавказки танци. Лезгинка е много динамичен и изпълнен с движение танц. Между другото, именно руснаците му дадоха модерното му име. Веселата и весела музика, на която се изпълнява този танц, не остави безразлични много известни композитори. Някои от тях дори леко са променили или интерпретирали старата традиционна мелодия по различен начин. - Прочетете повече на FB.ru.
До началото на 19 век. На територията на лезгините нямаше владения на Бек, освен селата. Кака от Самурския окръг, където в края на 18 век. Бекс от рода на хановете Казикумух се заселили. Съседните села Ялаг и Луткул също са били подчинени на Какинските бекове. Всяко село снабдява беките със 75 рупии пшеница (112,5 пуда) и работи три дни с дим.
Но вече през 1813 г., след образуването на Кюринското ханство, което включваше предимно предпланинските райони, най-добрите парцели бяха разпределени тук на беките, които също принадлежаха на къщата на хан Казикумух. Поробните селяни (раяти) били задължени да плащат бек, за да се подчинят и да изпълняват своите феодални задължения. По този начин жителите на селата Нютюг, Куркент, Карчаг, Екендил, Зизик и Чилик от днешния регион Касумкент, подчинени на беките от селата. Карчаг, нямаха право да напускат селата си без разрешението на последния, плащаха данък, обработваха земите на беките, носеха им дърва за огрев на собствени каруци и др. През втората половина на 19 век, с проникването на капиталистическите отношения в село Лезги, разслояването сред планинците се засили ... Заедно с разпределението на шепа едри земевладелци и овцевъди, броят на бедните селяни нараства бързо. Според преброяването от 1886 г. от 2927-те ферми на Курахския найб (днешен квартал Курахски), който се счита за най-големия животновъден район в Дагестан, 655 ферми изобщо нямат говеда, 1851 ферми и овце и кози коне. В област Самур през 1917 г. 69% от стопанствата не са имали говеда, 39,9% от стопанствата не са имали теглещи животни и 20% от стопанствата не са имали земя. В същото време отделни стопанства концентрираха в ръцете си голям брой добитък и земя. И така, жителят седна. Маза Джафар Хаджи Джалил-оглу имаше 20 глави работещ добитък, 11 глави говеда, 1470 глави овце и 45 саби обработваема земя. Още в началото на XX век. зависимите владения в обществото на Лезгин, както и в целия Дагестан, продължават да носят феодални задължения в полза на беките. Под влиянието на революцията от 1905 г. крепостните села на Кюринския окръг през 1906 г. започват да отказват да изпълнят тези задължения. През 1907 г. същото се случи в селата Луткул и Ялаг от Самурския окръг. Но едва през 1913 г. е публикуван законът за освобождаването на зависимите имоти в Дагестан и до Великата октомврийска революция „освободените“ селяни извършват големи изкупни плащания. Заедно с беките, селячеството на лезгите е експлоатирано от едри куларски овцевъди, търговци и мюсюлманско духовенство. Работниците на лезги също са били подложени на тежко потисничество. Царското правителство удуши хората с непоносими данъци.
Само установяването на съветската власт освободи трудещите се от Лезгините от игото на експлоататорите. Старото общество, разделено на потисници и потиснати, беше заменено от социалистическата общност на работниците, колхозното селянство и интелигенцията.
Съвременното семейство Lezghin обикновено се състои от пет до осем души. В допълнение към бащата, майката и децата, тя включва родителите на съпруга или съпругата, често непълнолетни братя и сестри на съпругата или съпруга, овдовели снахи. В някои села (Касумкент, Икре, Ахтах, Микрах и др.) Има семейства от 15-17 души, включително двама или четирима женени братя. Но като цяло големите семейства сред лезгините са били рядкост през втората половина на 19 век. Отношенията между членовете на семейството в продължение на много векове се изграждат върху безспорното подчинение на старейшините и върху неравенството на жените. По съветско време лезгинка - колективен фермер, работник, офис служител - става икономически независима, получава достъп до образование и социални дейности. Всичко това, заедно с прилагането на съветското законодателство за брака и семейството, освободи Лезгинката от неограничена зависимост от баща, брат и съпруг. Има обаче много повече факти, показващи силата на патриархалните кланови традиции, които все още пречат на много лезгинки да заемат наистина еднаква позиция с мъж. В много семейства жената пред непознати няма да приема храна с мъже, а мъжете се срамуват открито да помагат на жената в работата й и т. Н. Все още е необходима много обяснителна работа, за да направят тези остатъци в миналото.
В близкото минало остатъците от патриархално-кланови отношения играят важна роля в живота на Лезги. Вярно е, че без още да се разследва въпросът за съществуването на родово имущество сред лезгините, остават такива остатъци от клановата система като кръвно отмъщение, взаимопомощ на роднини, компактно пребиваване на роднини в един блок, безспорно подчинение на по-възрастни роднини и т.н. за дълго време. Кръвното отмъщение изчезва сред лезгините само малко преди Октомврийската революция и взаимната помощ на роднини отдавна е допълнена и заменена от взаимопомощ на съселяните като цяло.
Много стари обичаи и предразсъдъци са изчезнали или са претърпели значителни промени през последните години. По този начин обичаите, свързани с раждането, са претърпели промяна. Във връзка с откриването на болници и родилни домове, например, магически средства, към които бабите прибягват, за да "улеснят" раждането, вече не се използват. Преди, по време на раждането, бащата се оттегли от дома. Този, който първо го е информирал за раждането на дете, е получил подарък от него. Раждането на дъщеря се счита за по-малко радостно от раждането на син. Името на детето е дадено от един от по-възрастните роднини. Това беше придружено от семейно тържество и почерпка. Често на детето се дава и все още се дава името на починал дядо или друг починал роднина.
В миналото браковете сред лезгините са били за предпочитане сред роднините. В наши дни този обичай на ендогамията изчезва. Бракът е предшестван от предварително споразумение между родителите на булката и младоженеца и често, когато последните са били още деца. Понякога браковете се сключват чрез отвличане на булки; но се прибягваше, когато булката не искаше да се омъжи или в случай на съпротива от страна на родителите си. Сватбата беше предшествана от процедура за сватовство. Близък роднина на младоженеца щеше да дойде при родителите на булката и да им предложи брак. След като получи съгласие, един от близките роднини на младоженеца донесе на булката ястие от пилаф, пръстен и шал. След известно време бащата на младоженеца, придружен от няколко мъже, донесе пари и шал в къщата на булката. Точно там, заради почерпка, страните се договориха относно размера на калима. От това време до сватбата младоженецът не може да излиза с булката.
Сватбата започва с пиршества в дома на младоженеца и в дома на булката, които се провеждат отделно. В брака в рамките на една сродна група роднините по време на сватбата бяха разделени на два лагера - страната на младоженеца и страната на булката, между които беше организирано състояние на борба. В началото на сватбата младоженецът отишъл при някой от роднините или другарите си и там той се забавлявал с приятелите си. Тогава младоженецът и свитата му с музика и танци отидоха да вземат булката. Трябваше да откаже да напусне дома си за известно време. Накрая булката, с лице, покрито с шал, се качвала на кон или в карета (каруца, фаетон) и се отвеждала в дома на младоженеца. Напред беше мениджърът на сватбата, следван от музикантите, след това младоженецът и неговите спътници, останалите мъже и жени. В края на шествието булката язди, придружена от възрастен роднина и един от нейните приятели. Зад тях се носеше зестра.
Когато булката се приближи до къщата на младоженеца, от съседните къщи в нея бяха хвърлени пари, ядки, сладкиши, захар и др. Когато влизаше в къщата на младоженеца, булката трябваше да смаже лъжицата с масло, поставено на прага с дясно крак. След това булката беше въведена в стаята и настанена на сандък със зестра. През цялото време, докато празненствата продължиха, булката трябваше да седи в мълчание. Около полунощ младоженецът дошъл при нея и момичетата и жените, които обградили булката, си тръгнали. На сутринта младоженецът отишъл до реката да плува и след това прекарал целия ден в къщата на своя приятел или роднина.
Настоящата Lezghin сватба в много отношения се различава от старата сватба. Браковете се сключват без да се плаща калим и без участието на мола. Изчезнаха случаите на отвличане на булки и сгодяване на непълнолетни. Като цяло сватбената церемония не се е променила, с изключение на някои моменти. И така, в много села булката се отвежда в дома на младоженеца вече не на кон или каруца, а в кола, а нейната зестра е в камион.
Погребението на Лезгините, подобно на това на другите народи на Дагестан, във външната си форма не се различава от обикновените мюсюлмански погребения (покойникът е увит в саван, поставен в гроба от дясната му страна, с глава на запад и т.н. .). Сега, във връзка с масовото оттегляне на населението от религията, религиозните обреди по време на погребението се спазват все по-рядко.
Религия
Преди Великата октомврийска социалистическа революция официалната религия на лезгините е сунитският ислям. Жители на селата. Мискияджа от района Докузпарински отдавна са шиити. Известно е, че ислямът започва да се имплантира в южен Дагестан още през 8 век. Арабски завоеватели. Не е изненадващо, че той е проникнал дълбоко в социалния и семейния живот на Лезгините. Не само по време на присъединяването на Дагестан към Русия, но и по време на Октомврийската революция и Гражданската война, както и през следващите години, духовенството на Лезгин действа в съюз с големи животновъди и търговци. До колективизацията лезгините са имали джамии навсякъде, не само общи за цялото село (джума джамии), но и квартални. Преди установяването на съветската власт в Дагестан, джамиите притежаваха значително количество сено и обработваема земя (вакфс), които съветското правителство предаде на трудещите се. В днешно време все повече религиозни предразсъдъци се премахват сред по-голямата част от лезгините. Те са особено чужди на младите хора и хората на средна възраст. Това е следствие от безпрецедентния растеж на културата и просветлението на хората. Би било погрешно обаче да се смята, че лезгините са приключили с религията. Все още има много хора, които извършват намаз, украсяват гробовете на „светците“ с жертвени парцали, така наречените пиршества и т.н.
Въпреки дългото съществуване на исляма в обществото на Лезги, тук доскоро са се запазили някои следи от древни вярвания. Лезгинската дума g'utsar, използвана като синоним на "Аллах", в миналото очевидно е била името на един от езическите богове. Празникът на пролетното равноденствие имаше същия предислямски характер, придружен от ритуала на палене на огньове, над който младежите прескачаха; Майски празник на събиране на цветя; шествие от мъже с украсени клони по време на суша, участниците в които се обливат с вода; шествие на момичета с кукла по време на прекомерно проливни дъждове; поклонение на „свещената” планина Шалбуздаг; виси в дворовете като талисман срещу „злото око“ на подкови, черепи и кости на куче и кон; разнообразни магически средства, използвани по време на раждане, на сватби, при строеж на къща и др.
Лезгините са един от най-големите народи на Дагестанската автономна съветска социалистическа република. Те живеят компактно в югоизточната част на републиката и в съседните райони на северната част на Azerbakhtjan SSR. В Дагестанската автономна съветска социалистическа република те обитават районите Курахски, Касумкентоки, Магарамкентски, Докузпарински и Ахтински, както и частично Рутулски и Хива, а в Азербайджанската ССР - Кубински и Кусарски райони. Лезгините се наричат \u200b\u200bЛезги. Преди Великата октомврийска социалистическа революция цялото планинско население на Дагестан често е било наричано неправилно лезгини. Според преброяването от 1959 г. броят на лезгините е 223 хиляди души, от които 98 хиляди са в Азербайджан.
Езикът лезгин принадлежи към групата лезгин от дагестанския клон на кавказките езици. Тази група включва също езиците Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Khinalug, Kryz, Budug и Udi. С изключение на "собствените лезгини и табасарани", всички тези езици са неписани. Агулите са много близки до собствените лезгини, повечето от тях говорят езика лезги. Лезги също се говори свободно от южните табасарани и някои от рутуланите. Населението на Азербайджан е написано на азербайджански език. Освен родния език, преобладаващото мнозинство от дагестанските лезгини знаят руски и азербайджански език. Лезгинският език е разделен на три диалекта - Кюрин, Ахтин (и двата в Дагестан) и Куба (в Азербайджан) Всеки от диалектите от своя страна се състои от няколко близки диалекта. Литературният език се основава на диалекта на Кюрин.
Територията, заета от лезгините, е разделена на предпланини и планини. Предпланинската част се състои от равнини и ниски възвишения, покрити с редуващи се храсти и дървесни гъсталаци. Климатът в подножието е сух, с горещо лято и мека зима. Планинската част се състои от високи хребети и речни долини. На някои върхове има вечен сняг. Склоновете на планините понякога са покрити с храсти и оскъдна тревна покривка, но често те са лишени от всякаква растителност, тъй като потоците дъждовна вода отнасят почвената покривка от склоновете. Планините в долината на реката изглеждат особено пусти. Самура. Сега обаче се предприемат мерки за обработване на градини по тези места и създаване на залесяване. Климатът в планините е по-хладен, отколкото в подножието, но през лятото тук често се случват засушавания. Реките, протичащи в територията на Полезгин (най-големите са Самур и Гюлгерайчай) имат бърз поток и рязко променят нивото си в зависимост от количеството на валежите.
Лезгините са първоначалното население на Южен Дагестан. Откриваме най-старите новини за лезгините от древните автори, които споменават хората леги, живеещи в Източен Кавказ. Арабски автори от 9-10 век те познаваха в южен Дагестан „царството на лаковете“. Находки на куфически надписи в селата Ахти, Зрих, Кочкюр, Гелхен, Ашага-Стал, Курах направиха възможно да се вярва, че тези, както, очевидно, много други лезгински села, са възникнали преди XIV век.
В политическо отношение населението на лезгините до 19 век. не съставляваха едно цяло. Това беше главно част от редица независими „свободни общества“, които бяха малки сдружения на селските общности. Лезгините от Азербайджан са били част от Кубинското ханство, а лезгините, които са живели близо до Дербент, са били подчинени на Дербентските ханове. През XVIII век. Територията на Лезгин е временно окупирана от съседните ханове Казикумух. През 1812 г. в долината на реката. Курахчая и долното течение на реката. Самура образува Кюринското ханство (с център в село Курах), което стана част от Русия. В същото време горните самурски „свободни общества“ на лезгините (Ахти-Пара, Алти-Пара, Докуз-Пара) доброволно приеха руско гражданство. Преди революцията територията на Лезгините е била районите Самур и Кюрински в района на Дагестан и Кубинския район на провинция Баку.
Ферма
Основните занимания на лезгините са животновъдството и земеделието. Градинарството играе важна роля. Има разлики в характера на икономиката между различните региони. Така че жителите на районите Курахски, Хива, Ахтински и Докузпарински се занимават предимно с животновъдство, а жителите на районите Касумкент и Магарамкент се занимават със земеделие. В районите на Ахтински, Касумкент и Магарамкент градинарството играе важна роля в икономиката.
Във всички области Lezgi се отглеждат предимно малки ског и навсякъде овцевъдството преобладава над козевъдството. Но броят на главите на този или онзи вид говеда на различни места е различен. Биволите играят значителна роля в колективното и индивидуалното земеделие. Колективните ферми работят за подобряване на породата животни.
Говедовъдната икономика на Лезгините има същите характеристики като тази на другите народи на Дагестан. Подобно на другите народи, лезгините организират поддръжката на добитъка и годишните му придвижвания от летните пасища към зимните пасища и обратно, димът е уреден и на летните пасища и кутаните - на зимните също се организират грижи за добитъка, събиране на вълна, доене , същите методи за приготвяне на млечни продукти. Отбелязваме само, че жените лезги не приготвят масло, получено от собственото си домакинство чрез разбъркване със специален пестик, а чрез размахване на висок съд с форма на бъчва, пълен със заквасена сметана.
Голямата октомврийска социалистическа революция, а след това и колективизацията на земеделието, направи големи промени в животновъдството на Лезги Зимни и летни пасища сега са възложени на колективни ферми - животновъдите не трябва да търсят пасища, свободни от наематели всяка година, както преди. В животновъдството се въвеждат все по-усъвършенствани методи за отглеждане на добитъка и модерно оборудване (сепаратори, електрическо измиване, електрическа стрижка и др.).
Земеделието е основният отрасъл на икономиката на Лезгините в предпланинските региони. Ако; Според данни от 1958 г. в планинския регион Ахтин площта на пасищата и сенокосите е почти пет пъти по-голяма от засетата площ, а след това в подножието на районите Касумкент и Магарамкент площта под обработваема земя е около 1,5 пъти по-голяма от тази под пасища и сенокоси. По-голямата част от обработваната площ е заета от зърнени култури. Seyug до U до URU, пшеница (предимно зима), ръж, ечемик, просо, ранг, ориз. Голяма роля в икономиката на Лезгин играят градинските и пъпешните култури - картофи, грах, зеле, краставици, моркови, а в предпланинските райони домати, дини, пъпеши, тикви и др. От маслодайни семена и технически култури се отглеждат слънчоглед, кенаф, лен от влакна, коноп и тютюн. Сеитбата на фуражни култури се разширява всяка година. Значителна част от полетата са изкуствено напоявани.
Преди Великата октомврийска социалистическа революция лезгините не са сеяли индустриални и фуражни култури и почти не са се занимавали с градинарство, с изключение на отглеждането на картофи. Местното население се научи да отглежда картофи през 19 век. от руснаците. В селскостопанското производство лезгините са използвали лек плуг, предназначен за чифт теглещи волове, сърп, вършитба и сито за вятър. Зърното се смила в ръчни и водни мелници.
През годините на съветската власт не само се разшири гамата от продукти на селскостопанската икономика на Лезгините, но и селскостопанската технология се промени. Национализацията на земята премахна съществуващите преди това пречки пред изграждането на напоителни канавки и доведе до увеличаване на площта на напояваните земи. Старият плуг, вършитбите и дървените лопати са заменени от фабричния плуг, вършачките и лебедките. Съвременното оборудване се използва особено широко в предпланинските региони - Касумкент и Магарамкент. До пролетта на 1959 г. колективните ферми на тези две области разполагаха с над 50 трактора (15 силни), две дузини комбайни, около сто камиона и др. В редица села Лезги електрическата енергия се използва за вършитба и мелене . На много места са построени мелници с механични двигатели.
Градинарството заема видно място в икономиката на Lezgi. Преди колективизацията ролята му беше сравнително малка. В днешно време тя стана значима. Особено богати градини се срещат в селата Гиляр, регион Магарамкент, Касумкент, Ашага-Стал, Куркент и Орта-Стал, регион Касумкент и в селата. Ахти, окръг Ахтин. На територията на регион Касумкент има най-голямата държавна ферма за градинарство в Дагестан на името на I. Герейханов, което представлява половината от цялата площ на областните градини. В допълнение към овощните градини, които заемат 782 хектара (1959 г.), това държавно стопанство има значително поле и животновъдство.
Развитието на селското стопанство беше улеснено от мащабни напоителни работи. По съветско време селището на Лезгините е било покрито с гъста мрежа от напоителни канали. Благодарение на използването на изкуствено напояване, много хиляди хектари преди това необработени или изоставени земи в Касумкентския град Магарамкент, Ахтин и други области са се превърнали в колективни ферми, овощни градини и зеленчукови градини. Големи крачки са постигнати и в областта на електрификацията. Построени са много електроцентрали, включително Ахтшская, която е една от най-големите в Дагестан.
В миналото производствената индустрия в Лезгините е била представена само от занаяти и домашни занаяти. Най-значимите центрове на занаятите са селата Ахти, Икра, Касумкент. Например в Ахтах имаше около стотина майстори - кожари, обущари, медни медни кожи, шивачи, ковачи и др. Това беше голям търговски и занаятчийски център на южен Дагестан. Село Икра е било известно със своите оръжейници и бижутери. Разработено е производство на килими. Килимите Lezgi бяха много търсени в Русия и в други страни. Тъкачите на килими са работили сами, в тъмни и мръсни стаи, на самоделни станове, получавайки оскъдно възнаграждение за упоритата си работа.
През годините на съветската власт Лезгините имаха своя собствена индустрия: предприятия за дърводобив, фабрики за консервиране на плодове! , рибовъдни станции, фабрики за минерална вода, фабрики за масло и сирене, фабрики за хранителни продукти, печатници, както и редица кооперативни артели за производство, сред които артелите за килими са от голямо значение, обединяващи над 1,5 хиляди майсторки. Запазени са и други традиционни занаяти: обработка на кожа, производство на мед и други метални изделия. Във всяка област има индустриални комплекси, които обединяват занаятчии, занимаващи се с производство и ремонт на битови метални предмети (временни печки, легени, кани и др.), Дрехи, обувки и др.
Преди революцията много хиляди лезгини отидоха на сезонна работа, главно в Азербайджан. Повечето от мигрантите са били селяни от планински села, които особено са страдали от обезземление. От редица села в Самара и планинските части на областите Кюрински (Ахти, Кана, Хрюк, Микрах, Икра, Хучкюр, Курах, Гелхен и др.) Почти всички възрастни мъже отидоха на работа. Повечето от работниците мигранти напуснаха през есента заедно с добитъка, който бе изгонен на зимни пасища, които преди това бяха разположени предимно в Северен Азербайджан. По този начин миграционната работа на Лезгините често се комбинира с животновъдство от далечни пасища.
Работниците мигранти бяха наети да копаят напоителни канавки, да засаждат дървета, да изгарят въглища, [да работят като каменоделци, работници и т.н. Към 1917 г. вече имаше значителна прослойка от индустриалния пролетариат сред лезгините, които взеха активно участие в борбата на болшевишката партия за установяването на съветската власт в Дагестан и Азербайджан. По време на съветската епоха, особено след колективизацията, сезонното напускане на Lezshi беше значително намалено, но броят на работниците на Lezgin се увеличи значително.
Премахването на вековната непроходимост е било от голямо значение за развитието на лезгинската икономика и култура. Днес селата Лезги са свързани помежду си, така да се каже, с добри моторни и колесни пътища. Магистралите дори са минавали до такива високопланински села като Куруш, Хучкюр, Рича, Курах и други, които преди това са общували с външния свят само по трудни пътеки.
