Уводен урок за Учителя и Маргарита. Тема: "И се роди необикновено творение!"

Раздели: Литература

Клас: 11

Цели на урока:

По време на занятията

Днес ще продължим пътуването си из прекрасния свят, създаден от Михаил Булгаков.

И така, целите на нашия урок са следните:

Покажете особеностите на жанра и композиционната структура на романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита”.
Обърнете внимание на символиката на числото три в романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита”.
Разберете намерението на писателя, забележете и разберете кръстосаното говорене на редовете на романа.
За да се разберат моралните уроци на М. Булгаков, основните ценности, за които говори писателят.
Насърчавайте развитието на интерес към личността и творчеството на писателя.

Имаме три групи, които представят трите свята на романа:

- мир на Йершалаим;

- московска реалност;

- Фантастичен свят.

1) Съобщения от подготвени ученици (философия на П. Флоренски за триединството на битието)

2) Групова работа

- Значи работи първа група.

Древен Йершалайски свят.

- Как неговият портрет разкрива характера на Пилат?

- Как се държи Пилат в началото на срещата си с Йешуа и в края на срещата им?

- Какво е основното вярване на Йешуа?

Ако „московските глави“ оставят усещане за несериозност, нереалност, тогава първите думи на романа за Йешуа са тежки, преследвани, ритмични. В главите „евангелие“ няма игра. Всичко тук диша автентично. Ние не присъстваме никъде в мислите му, не влизаме във вътрешния му свят - не е даден. Но само ние виждаме и чуваме как работи съзнанието му, как познатата реалност и връзката на понятията пукат и пълзят. Йешуа-Христос дава чудесен пример за всички хора отдалеч. Идеята на произведението: цялата власт е насилие над хората, ще дойде време, когато няма да има власт нито на Цезар, нито на друга сила ”.

- Кой е олицетворението на властта?

Олицетворението на властта, централната фигура е Понтий Пилат, прокурорът на Юдея.

- Как Булгаков изобразява Пилат?

Пилат е жесток, наричат \u200b\u200bго свирепо чудовище. Той се хвали само с този прякор, защото светът се управлява от закона на силата. Зад раменете на Пилат е великият живот на воин, пълен с борба, трудности, смъртна опасност. В него печелят само силните, които не познават страх и съмнение, съжаление и състрадание. Пилат знае, че завоевателят е винаги сам, той не може да има приятели, а само врагове и завистници. Той презира дрънкалото. Той безразлично изпраща едни на екзекуция и има милост към други.

Той няма равен, няма човек, с когото просто да иска да говори. Пилат е убеден, че светът се основава на насилие и сила.

Съставяне на клъстер.

Моля, намерете сцената за разпит. (Глава 2) Пилат задава въпрос, който не е необходимо да се задава по време на разпит. Какъв е този въпрос?

(„Какво е истината?“)

Животът на Пилат отдавна е в безизходица. Силата и величието не го направиха щастлив. Той е мъртъв в душата. И тогава дойде човек, който освети живота с нов смисъл. Героят е изправен пред избор: да спаси невинен скитащ философ и да загуби силата си, а може би и живота си, или да спаси позицията си, като екзекутира невинен и действа против съвестта си. По същество това е избор между физическа и духовна смърт. Неспособен да направи избор, той тласка Йешуа към компромис. Но компромисът е невъзможен за Йешуа. Истината му е по-скъпа от живота. Пилат решава да спаси Йешуа от екзекуцията. Но Кайфа е категоричен: Синедреонът не променя мнението си.

- Защо Пилат одобрява смъртната присъда?

- За какво беше наказан Пилат?

(„Страхливостта е най-сериозният порок", повтаря Воланд (глава 32, сцена на нощен полет). Пилат казва, че „най-много на света той мрази своето безсмъртие и нечувана слава." И тогава Учителят стъпва: "Безплатно! Безплатно! Той ви очаква.!" Пилат е простен.

Група 2. Съвременният московски свят

Никога не говорете с непознати

Майсторът говори за него като за начетен и много хитър човек. Много е дадено на Берлиоз и той умишлено се адаптира към нивото на поетите работници, които презира. За него няма Бог, няма дявол, изобщо нищо. Освен ежедневната реалност. Където знае всичко предварително и има, ако не неограничена, но съвсем реална сила. Никой от подчинените не е зает с литература: те се интересуват само от разделението на материалните блага и привилегиите.

- Защо Берлиоз е толкова ужасно наказан?

За това, че си атеист? За това, че се адаптира към новото правителство? За съблазняването на Иванушка Бездомни с неверие?

Воланд се дразни: "Какво имаш, каквото и да грабнеш, няма нищо!" Берлиоз също получава „нищо“, несъщество. Получава според вярата си.

Всеки ще бъде даден според своята вяра (гл. 23) Настоявайки, че Исус Христос не е съществувал, Берлиоз по този начин отрича своята проповед за доброта и милост, истина и справедливост, идеята за добра воля. Председател на MASSOLITA, редактор на дебели списания, живеещ в плен на догми, основани на рационалност, целесъобразност, лишен от морални основи, отричащ вярата в съществуването на метафизични принципи, той имплантира тези догми в съзнанието на хората, което е особено опасно за младите незряло съзнание, следователно „убийството“ на Берлиоз като комсомолец придобива дълбоко символично значение. Не вярвайки в другостта, той отива в несъществуване.

Какви са предметите и техниките на сатирата на Булгаков?

Стьопа Лиходеев (гл. 7)

Варенуха (гл. 10,14)

Никанор Иванович Босой (гл. 9)

Барман (гл. 18)

Аннушка (гл. 24,27)

Алоизи Могарих (гл. 24)

Наказание в самите хора

Критиците Латунски и Лаврович също са хора, инвестирани с власт, но с липса на морал. Те са безразлични към всичко, с изключение на кариерата си. Те са надарени с интелигентност, знания и ерудиция. И всичко това умишлено е поставено в услуга на порочно правителство. По история такива хора се изпращат в забвение.

Гражданите се промениха много външно ... много по-важен въпрос: промениха ли се вътрешно тези граждани?

Отговаряйки на този въпрос, злите духове влизат в действие, провеждат един експеримент след друг, организират масова хипноза, чисто научен експеримент. И хората показват истинските си цветове. Експозиционната сесия беше успешна.

Чудесата, демонстрирани от обкръжението на Воландова, са задоволяването на скритите желания на хората. Благоприличието лети от хората и се проявяват вечни човешки пороци: алчност, жестокост, алчност, измама, лицемерие ...

Воланд обобщава: „Е, те са хора като хората ... Те обичат парите, но винаги е било ... Обикновени хора ... като цяло те приличат на старите, жилищният въпрос само ги съсипа ...

- На какво се подиграва, подиграва злият дух? С какви средства авторът изобразява жителите на града?

Изобразяването на московския филистинизъм е карикатурно, гротескно. Научната фантастика е средство за сатира.

Учителят и Маргарита

Кой ти каза, че на света няма истинска, вярна, вечна любов? Нека лъжецът отсече гнусния си език!

Маргарита е земна, грешна жена. Тя може да псува, да флиртува, тя е жена без предразсъдъци.

Как Маргарита заслужаваше специалната благодат на висшите сили, които управляват Вселената? Маргарита, вероятно една от онези сто двадесет и две маргарити, за които е говорил Коровиев, знае какво е любов.

Любовта е вторият път към свръхреалността, точно както творчеството е това, което може да устои на вечно съществуващото зло. Понятията доброта, прошка, отговорност, истина, хармония също са свързани с любовта и творчеството. В името на любовта Маргарита извършва подвиг, преодолявайки страха и слабостта, побеждавайки обстоятелствата, не изисквайки нищо за себе си. Маргарита е носител на голяма поетична и вдъхновяваща любов. Тя е способна не само на неограничена пълнота на чувствата, но и на преданост (като Леви Матвей) и на подвига на лоялността. Маргарита е в състояние да се бори за своя Господар. Тя знае как да се бие, защитавайки любовта и вярата си. Не Учителят, а самата Маргарита вече е свързана с дявола и навлиза в света на черната магия. Героинята на Булгаков поема този риск и подвиг в името на голямата любов.

- Намерете потвърждение за това в текста.

(Сцена на бала при Воланд (глава 23), сцена на опрощението на Фрида (глава 24).

Маргарита цени романа повече от Учителя. Със силата на своята любов той спасява Учителя, той намира покой. Темата за творчеството и темата за Маргарита са свързани с истинските ценности, утвърдени от автора на романа: лична свобода, милост, честност, истина, вяра, любов.

И така, кой е водещият проблем, повдигнат в реалната сюжетна линия?

(Връзката на създателя-художник и обществото)

- Как е Учителят като Йешуа?

(Свързани са с правдивост, нетленност, отдаденост на вярата си, независимост, способност да съпреживеят чужда скръб. Но майсторът не показа необходимата издръжливост, не защити достойнството си. Той не изпълни своя дълг и се оказа за да бъде счупен. Ето защо той изгаря своя роман).

Група 3. Другият свят

- С кого Воланд дойде на земята?

Воланд не е дошъл сам на земята. Той беше придружен от същества, които в романа като цяло играят ролята на глупаци, организират всякакви представления, отвратителни и омразни за възмутеното московско население.

(Те просто обърнаха човешките пороци и слабости отвътре.)

- С каква цел Воланд и неговата свита се оказаха в Москва?

Тяхната задача беше да свършат цялата мръсна работа за Воланд, да му служат, да подготвят Маргарита за Великия бал и за пътуването на нея и Учителя в света на мира.

- Коя беше свитата на Воланд?

Свитата на Воланд се състоеше от трима „главни шутове: Кота Бегемот, Коровиев-Фагот, Азазело и друго момиче вампир Гела.

Проблемът за смисъла на живота.

Бандата на Воланд, която извършва убийства, злоупотреби, измами в Москва, е грозна и чудовищна. Воланд не издава, не лъже, не сее зло. Той открива, разкрива, разкрива отвратителното в живота, за да накаже всичко това. На гърдите има маркировка скарабей. Той притежава мощни магически сили, ученост, дар на пророчество.

- Каква е реалността в Москва?

Истинска, катастрофално развиваща се реалност.

Оказва се, че светът е заобиколен от хора, търсещи пари, подкупи, подмамници, мошеници, опортюнисти, егоисти. И сега сатирата на Булгаков узрява, расте и пада върху главите им, водачи на които са извънземни от света на Тъмнината.

Наказанието приема различни форми, но винаги е справедливо, извършва се в името на доброто и е дълбоко поучително.

- По какво си приличат Йершалайм и Москва?

Йершалаим и Москва са сходни по пейзаж, иерархия на живота и обичаи. Тиранията, несправедливият процес, доноси, екзекуции, вражда са често срещани.

3) Индивидуална работа:

- компилация на клъстери (изображения на Йешуа, Понтий Пилат, Учителя, Маргарита, Воланд и др.)

- рисуване на символни изображения на компютър (програма GIMP)

- представяне на студентски творби.

4) Проверка на изпълнението на задачите.

5) Обобщение на урока, заключения.

- всички планове на книгата са обединени от проблема за доброто и злото;
- теми: търсенето на истината, темата за творчеството
- всички тези слоеве и пространствено-времеви сфери се сливат в края на книгата

Жанрът е синтетичен:

- и сатиричен роман
- и комичен епос
- и утопия с елементи на фантазията
- и исторически разказ

Основното заключение:

Истината, на която Иешуа беше носител, се оказа исторически нереализирана, като същевременно остана абсолютно красива. Това е трагедията на човешкото съществуване. Воланд прави разочароващо заключение относно неизменността на човешката природа, но със същите думи звучи идеята за неразрушимостта на милостта в човешките сърца.

6) Домашна работа: съставете теста „Три свята в романа“ от М. Булгаков „Майсторът и Маргарита“, използвайки ИКТ.

Урок по литература. 11 клас по темата „Героите на романа на М.А. „Майстора и Маргарита“ на Булгаков.

Podolskaya Irina Aleksandrovna, учител по руски език и литература, KSU, средно училище № 4, Семей, Източна Казахстанска област.
Коментирайте.
Всеки учител вижда изучаването на тази работа по свой собствен начин. И е правилно. Резюмето на урока е традиционно. В урока бяха приложени три основни модула: критично мислене, оценка, информационни технологии. За всеки герой са създадени отделни слайдове за презентация. Така че ще бъде по-удобно да моделирате урока, може да остане нещо за самостоятелно изучаване (учениците и аз си разменяме тетрадки). Такава конструкция на слайдове ще ви позволи да сложите край на урока по всяко време или да се спрете на трудни, противоречиви моменти в изучаването на ролята на този или онзи герой. Всички слайдове са създадени по една и съща схема: кой е този герой, митологична справка - асоциативен масив - негови колеги - роля в романа - неговите "дела" - заключения. Всички илюстрации са подписани не с връзки, а подписани с името на художника. Преди да използвате презентацията, вижте кои слайдове има анимационни действия. Пожелавам ви интересно проучване на романа и възгледи на материала за урока.

Целта и задачите на урока:

Покажете ролята на главите от Йершалаим в структурата на романа: „вечни“ проблеми в романа на М.А. Булгаков;
да разшири идеите за рисунките, нарисувани от автора;
развиват уменията за независим анализ на епизод в произведение;
да развие интерес към творчеството на М. Булгаков чрез подробно изследване на романа „Майсторът и Маргарита”;
култивирайте морални чувства: нетърпимост към страхливостта и предателството, култивирайте доброта и благоприличие.

Подготвителна работа.

Групов метод на работа при подготовка за урока: опитайте се да отговорите на централния въпрос на урока, като изпълните следните задачи.
1. Да прочете романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита“.
- Намерете "подобни на" символи в двата времеви слоя на разказа.
- Анализирайте географските и времевите съответствия между ершалаймския и московския епизод на романа.
- Обърнете специално внимание на финала на романа: съдбата на Учителя и Маргарита, полета на Волонд и неговата свита, епилога.
2. Подбор на илюстрации за творбата.
3. Експресивно четене на отделни епизоди.
4. Лексикална работа (всеки ученик работи самостоятелно, създавайки свой собствен речник от думи за романа).
5. Клас за групи по интереси. Задачата: подгответе характеристика на героя. Създайте презентация / плакат / клъстер за презентацията. Времето за изпълнение е 4-5 минути.
Група 1 - "Понтий Пилат"
Група 2 - "Йешуа Ха-Ноцри"
Група 3 - "Воланд"
Група 4 - "Маргарита"
Група 5 - "Майстор"

Декорация на шкафа.

Започвайки от левия ъгъл под тавана и до средата на офисите (централния прозорец на офиса) правим „слънце“ с лъчи от ярко червена и жълта коприна. Прикрепяме към завесите с щифтове, игли, шием към завесите.
В десния ъгъл на решетката поставяме цитати за романа и героите. Прекарваме червения плат през решетката - символът на кървавата река. Направихме около 5 часа, но си заслужаваше!
По-добре е да напишете темата на урока върху креда или магнитна дъска (имам такава възможност), оставете интерактивната дъска за слайдшоу.
Стол или стол, за предпочитане необичаен. Техника "Попитайте юнак".
Следните предмети са на масата: голям глобус, ръкавици, кристал, чаша вино - по-добре е да се налее сок от нар или череша, те изведнъж решават да вкусят -, свещи, буркан сметана, огледало, барета с буквата М, чаши с една чаша, бастун.
Стойка с илюстрации за Библията;
Портрети на писателя.
Таблица "Вечни проблеми в романа на Булгаков".
Цитатите за урока са отпечатани на формат А4:
-Ти писател ли си? Аз съм майстор. М. Булгаков.
-Единично вещество. Б. Гаспаров.
-Добри и зли, грандиозни и незначителни, патос и подигравки се оказват неразделни един от друг. Б. Гаспаров.
-На теория е интересно ... Е, на практика какво?
-Романът е за страх и безстрашие. В. Акимов.

Техническа поддръжка.

Мултимедийно оборудване: проектор, компютър, интерактивна дъска, презентация.
Игрален филм „Понтий Пилат. Режисьор: Ървинг Рапър, 1962
Игрален филм "Страстите Христови". Режисьор Мел Гибсън. Сценарий: Бенедикт Фицджералд, Мел Гибсън. DWD
Игрален филм по романа на М. Булгаков "Майсторът и Маргарита".
В.А. Моцарт "Реквием".
М.А. Булгаков "Майстор и Маргарита", издателство М.: Олимп; LLC "Фирма" Издателство AST ", 2000. - 592с. (Училище за класика).
Раздаване: задания за групи, болнични листове, автобиография - типографски листове, брошури
Реквизити: червен халат, черна барета, риза на райета, черно наметало с бяла подплата.

ПО ВРЕМЕ НА КЛАСОВЕТЕ

1. Организационен момент. Поставяне на цели. Уводна реч на учителя.
Позитивно отношение към работата.
Кунсткамера. Погледнете отблизо и кажете: "Кой е могъл да забрави тези предмети?"
- Огледало, черна барета, глобус, кристал, бастун, чаши с едно парче стъкло, ръкавици, глобус, чаша червено вино, кутия сметана, свещи.

Работа по темата на урока.
1. Работа върху епиграфа към портрета.
2. Думата на учителя. Логически преход към темата на урока.
В първия урок говорихме за уникалната композиция на романа на М. А. Булгаков: роман в роман, книга в книга, ковчег в ковчег или двоен роман. Нека си припомним една сцена от романа и да отговорим на въпроса на Воланд към Учителя:
- За какво е романът? Посочете какво чу Воланд?
- Какъв извод може да се направи от този диалог?
(До определен момент прокурорът на Юдея беше главният герой на автора).
- Защо?
- Анализирайки романа, възникна проблемът "Суверен ли е злото?" Ще работим по този проблем, докато изучаваме романа.
- Коя според вас е основната идея на романа?
(„Цялата власт е насилие над хората, ще дойде време, когато няма да има власт нито на Цезар, нито на друга сила“).
- Кой е олицетворението на властта?
(Олицетворението на властта, централната фигура е Понтий Пилат, прокурорът на Юдея).
- Как М. Булгаков изобразява Понтий Пилат?

I. Характеристика на героите на романа. Групова работа.
Съставяне на клъстер, плакат "Понтий Пилат".
Съобщение-характеристика на Понтий Пилат.
Изпълнение на група 1 - "Понтий Пилат"

Въпроси за контрол върху осъзнаването на изследваното произведение на изкуството.
- От какво се страхуваше Понтий Пилат?
- До какво доведе вътрешната липса на свобода на прокурора?
- Промени ли се Понтий Пилат след екзекуцията на Йешуа Ха-Нозри?
- Какъв е резултатът от случилите се събития? Прокураторът разбра ли грешката си?
- Как завършва романът за прокуратора?

Работа с художествен текст. Цитат.
Последната фраза на Учителя, с която той „пусна“ Понтий Пилат: „Свободен! Безплатно! " Глава 32 не съответства на тази, с която Учителят е искал да завърши романа. Тези думи, замислени от Учителя два пъти (глава 32 и епилогът), ще завършат разказа от М.А. Булгаков.
Заключения и обобщения.
Резултатът е възмездие: безсмъртие и признание за себе си като страхливец.
Думата на учителя.
Чуваме гласа на автора: „Страхливостта е най-лошият порок!“
Прокурорът е изправен пред избор: да спаси невинен скитащ философ и да загуби властта си, а може би и живота си, или да запази позицията си, като екзекутира невинно лице и действа против съвестта му. Тъй като не е в състояние да направи избор, той тласка Йешуа към компромис. Но компромисът е невъзможен за Йешуа. Истината му е по-скъпа от живота.
Демонстрация на кадри от игралния филм „Майсторът и Маргарита.
- Защо авторът споменава само червената подложка в епилога? Случайно ли е или е свързано с вътрешните промени на героя?

Думата на учителя.
Вторият епиграф към романа за революцията "Бяла гвардия" М. Булгаков взе следните думи: "И мъртвите бяха съдени според написаното в книгите в съответствие с делата им" (Библия. Откровения на Йоан Богослов) . Какво мислиш:
- Ще бъдат ли подходящи тези думи при анализ на изследваното произведение? Кога бихте ги казали? Втората глава на романа "Учителят и Маргарита" заема значително място в творбата, именно тя разкрива истинските образи на Понтий Пилат и Йешуа. Епизодът се основава на диалога между Пилат и Йешуа, от който научаваме за героите и мислите на героите. Освен това епизодът засяга вечните проблеми на доброто и злото.
- Какъв човек се появява Йешуа пред нас? (Йешуа ни се явява като добродушен човек.)
- Каква е същността на неговата философия? (Неговата философия шокира Понтий Пилат.)
Изпълнение на група 2 - „Йешуа Ха-Ноцри“.
Студентите пишат кратки заключения и обобщения в работни книги.

Въпроси за идентифициране на осъзнатостта на прочетеното произведение.
- Защо Пилат иска да спаси Йешуа?
- Защо прокурорът го убива?
- Какво е истина за скитащия философ? Моля, намерете сцената за разпит. (Глава 2)
- Пилат задава въпрос, който не е необходимо да се задава по време на разпит. Какъв е този въпрос?
(„Истината е, на първо място, че те боли главата и те боли толкова силно, че едвам мислиш за смъртта. / .... / И сега неволно съм твоят палач, което ме натъжава. / ... / Но твоето мъчение сега изтича, главата ще мине. ”Болката наистина отмина).
- Каква е същността на философията на Йешуа?
* На света няма зли хора.
* Не можете да се разпореждате с чужд живот.
* Няма да има власт над хората.
* Убеждава Понтий Пилат в самота и липса на вяра в хората.
- Как ще завърши историята на Пилат и Йешуа в епилога? (Сън на Иванушка, И. Н. Понирева).
Разглеждане на малка рамка от игралния филм "Майсторът и Маргарита"

Как се сравняват Йешуа и Воланд в романа?
Работа на 3-та група - "Воланд"
- Кой е Воланд
Създайте плакат на Woland. 3-4 минути. Внасяме събрания материал в тетрадката.

* "Духът на злото и владетелят на сенките"
* Дясното око на сатаната - „със златна искра отдолу“
* вляво - "празно и черно ... като входа на бездънния кладенец на всяка тъмнина и сенки"
* „Златната искра“ на окото се свързва със слънчевата светлина: в сцената на каменната тераса очите на Воланд блестяха точно като слънцето в прозорците на къщите, „въпреки че Воланд беше с гръб към залеза“.
* на финала мотивът на коня на Сатана е лунни вериги, шпорите на ездача са звезди, а самият кон е бучка мрак.
* „Отделът“ на Волонд включва както светлина, така и тъмнина, той самият не е склонен и към двете.
Разговор
- Каква е мисията на Воланд в Москва и ролята му в романа?
- Променила ли се е Москва след изчезването на героя?
- Каква е сюжетната роля на топката и какво е нейното значение?
- Воланд говори за милост, коментирайте думите му. (Глава 24)
Заключения и обобщения.

Думата на учителя.
Един от главните герои, Маргарита, е пример за следване на моралната чистота и любов в романа. „Любовта изскочи пред нас, както убиец скочи от земята в една алея и удари и двамата ни наведнъж.“ "Ако някой не го харесва ... трябва да го обичаш, да го обичаш, кралице." Такъв съвет дава Коровиев на Маргарита на бала във Волонд. Коя е тя - Маргарита?
Работа на 4-та група - "Маргарита".
Маргарита е символ на онази вечна женственост, за която Мистичният хор пее във финала на Гьоте Фауст: Всичко мимолетно -
Символ, сравнение.
Безкраен гол
Тук в постижение.
Тук има резерв
Цялата истина.
Вечната женственост ни привлича към нея.
(Превод от Б. Пастернак)

Намерете в текста потвърждение и обяснение за действията на Маргарита.
Работа с текст. Четене и анализ на сцени. Възможно е да гледате видеоклипа "Топка при Сатаната"
Сцената на бала при Воланд - 23-та глава.
Сцена на опрощаване на Фрида - глава 24.
Заключение и обобщения.
Писателят твърди, че успешният изход е голямата тайна на живота, въпреки всички недостатъци на човечеството. Милосърдие, любов към хората - това е една от основните теми на романа.

Думата на учителя.
27-те палави глави на романа съдържат и строги, зададени от ритмичното начало на втората глава, която описва историята на Понтий Пилат и Йешуа Ха-Нозри. Фрагменти от тази история се въвеждат в текста по различни начини: или като история на Воланд, или като мечта на Иван Бездомни, или като части от роман, създаден от Учителя. Помислете за много важен въпрос: „Съдбата на Учителя в романа“.

Работа на 5-та група - "Учител".
Въпроси за съзнателното възприемане на романа от М. Булгаков.
- Как романът повлия на съдбата на Учителя?
- Как беше приет романът в обществото, от редакцията?
- Променило ли се е отношението на Учителя към критика?
- Каква е ролята на глаголите в сцената на изгаряне на ръкопис?
- Учителят намери "мир", а не "светлина", кога се случи и защо?
- Какво казва Леви Матвей за „мира“ и „светлината“?
- „Мирът“, предоставен на Учителя, ще бъде ли награда?
- Направете паралели между историята на Учителя и Булгаков.
Заключения и обобщения.

Другият свят на романа "Господарят и Маргарита".
Този материал може да бъде оставен за самостоятелно проучване.
- С кого Воланд дойде на земята?
- С каква цел Воланд и неговата свита се оказаха в Москва?
- Коя беше свитата на Воланд?
-Какъв проблем поставя авторът в другия свят?
Воланд не издава, не лъже, не сее зло. Той открива, разкрива, разкрива отвратителното в живота, за да накаже всичко това. На гърдите има следа от скарабей. Той притежава мощни магически сили, ученост, дар на пророчество.
-Каква е тяхната реалност в Москва?
Заключение: борбата между светлината и тъмнината ще завърши с победата на светлината.

Контрол на знанията.
Групова работа.
1. Медицинска история.
- Днес вие сте лекари. Главните герои на произведението дойдоха на рецепцията ви.
Задачата. Попълнете медицинско досие върху тях.
Работете по попълване на болнична карта 5 минути.
Групите получават карта, която точно копира картата, която лекарите поддържат в болниците. Говорещите отнемат карта със залепена снимка на пациента. След като определят към кой от героите принадлежи снимката, те започват да попълват.

И така, ние събираме консултация. Обявете резултатите.
Групите трябваше да попълнят: име, година на раждане, място на пребиваване, семейно положение, място на работа, образование ... диагноза.

Групите слушат отговорите. Правят свои собствени допълнения, изменения.

2. Рецепция „Питай юнак“
- Каня 1 представител от групата. (Никой не знае защо излизат.) Благодаря.
Задачата същото за групите.
А. На лист хартия А4, след консултация, задайте един въпрос от групата на следните герои: Воланд, Учителят, Маргарита, Йешуа Ха-Ноцри, М.А. Булгаков. Въпросите могат да бъдат както в текста на едно произведение на изкуството, така и извън него.
5 минути за дискусия и запис на въпроси.

Б. Задание за представители на групи.
- Моля, отидете до масата на реквизита.
Определете кой бихте искали да станете днес, чийто живот да живее за няколко мига. "Ние се трансформираме."
В. Задаваме въпроси на героите.
Г. Оценка. Оценете кой от героите ви се стори по-искрен, успя да свикне с ролята, правилно, в лаконична форма, даде отговор на поставения въпрос.
Обяснение.
Тъй като в класа имаше 5 групи, всеки герой ще трябва да отговори на пет въпроса. Не можеш да помогнеш. Това е техният живот, тяхната съдба.
Групите могат да задават въпроси сами или учителят, след като е събрал листове с писмени въпроси, задава „героите“ на романа.
По-добре е да задавате въпроси на свой ред. За да има малко почивка за нашите "герои".
Всички членове на групата слушат внимателно отговорите. Може да се съгласи и да не се съгласи с отговорите. Отговор не се приема, ако в отговора е допусната действителна грешка: дати, място, идеята на автора е била нарушена.
Заключения и обобщения.

Отражение на урока.
Моля, оценете ефективността си в урока. Всеки от вас има фигури на цветни дяволи. Оценяваме по петстепенна скала.
Червен дявол - всичко е страхотно! толкова много информация! работата в групата ни сближи!
Синият дявол - много полезна информация, имаше желание отново да се обърне към страниците на романа.
Зелен дявол - харесах новите техники, имаше възможност да отговоря и да говоря с всички по време на урока.
Люляк дявол - лошо познаване на историята, малък принос за работа в групи, все още има въпроси към автора.
Черен дявол - урокът не ми хареса, беше дълъг, скучен.
Членовете на групата залепват „оценката“ върху предварително подготвен лист за размисъл, след което ораторът окачва отражението на дъската.
Обяснение.
Може би децата ви няма да могат да дадат еднозначен отговор. Защо? Защото 4-те въпроса се допълват. Разбирам. Направете фигурата цветна, като изберете повече от цвета, който съответства на нейното отражение.

"Последен въпрос":
- В началото на урока казахме: „Романът има композиционна конструкция на„ ковчег в ковчег. “Защо Михаил Булгаков се нуждаеше от художествен уред за паралелно разказване?

Заключения и обобщения.
Оценки на урока.
Домашна работа и инструкции как да се направи.
Напишете есе: „Умирам с теб“.
Създайте диаграма на Venn (създайте диаграма, характеризиране и подбор на герои по избор на ученика).
Вижте, ако е възможно, игралния филм "Майсторът и Маргарита"
Научете любим пасаж от романа, който се изучава - 200-250 думи.
За ученици от група A, B:
Джон Лестничек пише: „На всяка стъпка има или демон, готов да сложи крака си, или ангел, готов да протегне ръка.“ Задание: Изградете верига на движение на човек към Бога и падането на човек в ада. “Защото пример: състрадание, милост, жертва, любов, семейство; презрение, предателство, изкореняване на пари, "жилищен проблем".
Намерете и извлечете от трудовете на М.А. Крилати фрази и изрази на Булгаков, които принадлежат само на автора.
Започнете да се подготвяте за интелектуалната игра „Ценител на М. Булгаков и неговите творби“.
Благодаря на всички. Чакам играта.

Общинска образователна институция "Кувшиновская гимназия № 2"

Урок за творчеството на М. А. Булгаков

„Майсторът и Маргарита“ в 11 клас

Всепобеждаващата сила на любовта и творчеството. Въз основа на романа на М.А. „Майсторът и Маргарита“ на Булгаков

Изпълнени:

Ермолаева Галина Николаевна,

учител по руски език и литература,

2013 година

кувшиново

Тема на урока Всепобеждаващата сила на любовта и творчеството. Въз основа на романа на М.А. „Майсторът и Маргарита“ на Булгаков

Цели на урока:

1) задълбочете представите на учениците за личността на М.А. Булгаков;

2) да се формира умението да се анализира художествено произведение по романа на М.А. Булгаков „Майсторът и Маргарита“;

3) развиват устния език на учениците;

4) разширяване на литературните хоризонти на учениците.

Технологии: информационни и комуникационни технологии

Методи и техники: дума на учителя, разговор, съобщения на ученици, използване на интерактивната дъска, презентация по темата на урока, гледане на откъси от филма „Майсторът и Маргарита“.

Оборудване: презентация за урока, фрагменти от филма "Майсторът и Маргарита", режисиран от Бортко, илюстрации от М. А. Врубел.

ПО ВРЕМЕ НА КЛАСОВЕТЕ

1. Встъпителни бележки от учителя.

Защо, защо, откъде идва злото?

Ако има Бог, как може да има зло?

Ако има зло, как може да има Бог?

М.Ю.Лермонтов

Както вече знаем, романът "Майсторът и Маргарита" е основният в творчеството на М. А. Булгаков. Той го пише от 1928 до 1940 г., до смъртта си, прави 8 издания и плаща за това с живота си. Романът е едно от загадъчните произведения на руската литература на 20-ти век. Той има много възможности за четене, никой от читателите не остава безразличен, въпреки че за някои предизвиква чувство на раздразнение.Каква е спецификата на тази работа? Какво искаше да каже авторът на читателите? Нека се опитаме да отговорим заедно на тези въпроси.

2. Думата на учителя .

Романът "Майсторът и Маргарита" има няколко планове, композицията му е необичайна и сложна. Литературните критици откриват три основни свята в романа.

- Помниш ли кои? Да, „древният Йершалайм“, вечната отвъдна и модерна Москва.3. Дискусия на домашните. - Как са свързани тези три свята? Какво или кой ги обединява? (Ролята на свързващата връзка се изпълнява от Воланд и неговата свита)- Помислете за опциите за заглавие на романа. „Тур“, „Син“, „Черен магьосник“, „Копито на инженера“, „Консултант с копита“, „Сатана“, „Черен богослов“ и др.Тоест този герой (Воланд) не се появява случайно на страниците на романа.4. Посланието на подготвения ученик за родословието на това изображение.

Воланд. Родословието на този литературен герой е огромно: образът на Сатана привлича велики художници. Нека си припомним трагедията на Гьоте „Фауст“, поемата на Лермонтов „Демонът“, операта „Фауст“ на Гуно, „Мефистовали“ от Франц Лист, „Демонът на Антон Рубинщайн“, романът „Влюбеният дявол“ на Жак Казо, трагедията на Милтън „Изгубеният рай“, „Братя Карамазови“. Достоевски, платната на Врубел „Летящ демон“, „Седящ демон“ и много други.

Воланд е свързан най-вече с Мефистофел от трагедията „Фауст“ на Гьоте. Тази връзка се потвърждава и от епиграфа към романа, първоначално е изписан на немски, след което е преведен на руски. Но първият тласък към идеята за образа беше музиката - операта на Чарлз Гуно, написана по сюжета на Гьоте и изумила Булгаков в детството за цял живот. Вероятно писателят е видял Фьодор Шаляпин в ролята на Мефистофел, тъй като облеклото на Воланд на Булгаков повтаря костюма на оперен певец.

Самото име Воланд също се връща към Гьоте. Той се появява във „Фауст“ веднъж: така Мефистофел нарича себе си в сцената „Валпургиевата нощ“, проправяйки пътя за себе си и Фауст към планината Брокен сред злите духове: Направете път! - дяволът отива!

Тоест, Воланд е сатана, дявол (слушане на ария на Мефистофел от операта на Гуно "Фауст"

-Той има свита. Кой е включен в него?

Азазело ... Името Азазело е образувано от Булгаков от старозаветния Азазел. Това е името на негативен културен герой - паднал ангел, който научи хората да правят оръжия и бижута. Благодарение на Азазело, жените са усвоили „развратното изкуство“ на рисуването на лицето. Именно той дава на Маргарита крем, който променя външния й вид.

Коровиев (фагот)

Котешки хипопотам

5. Разговор по темата на урока.

И така, Воланд и неговата свита се оказват в Москва през 30-те години.

- Какво се случваше в страната по това време? (отговори на ученици + слайдове)

- Защо там се появява Воланд?

Евангелската легенда, която вече сме срещали, съдържа вечни ценности, вечни истини. И ако те са забравени от хората, това със сигурност ще се отрази

моралното състояние на обществото. Така че Воланд изглежда прави своеобразна морална ревизия на обществото.

- Правят ли зло? Наказани ли са пороците?

Не!!! Тяхната роля е да разкрият същността на явленията, да подчертаят, засилят, донесат на обществеността характеристиките и тенденциите, които са скрити от погледа..

Сцена от филма "Хората са като хората ..."

- Да докажем валидността на нашите преценки (учениците дават примери)

"Massolite" (гл. 5)

Председател на "Massolit" Михаил Берлиоз (глава 1, 13)

Естраден режисьор Степа Лиходеев (гл. 7)

Никанор Иванович Босой, председател на жилищната асоциация, къща 302 бис (гл. 9)

Прохор Петрович (гл. 17)

Сесия на "черна магия" във вариетета (гл. 12)

Само 3 дни Воланд със свитата си в Москва, но рутината на живота рухва, т.е. Воланд и неговата свита разкриват същността на явленията, подчертават, показват характеристики и тенденции, които са скрити от погледа. Това не е наказание, а довеждане до видим ясен резултат от вътрешните пороци на човек. Става страшно. Когато започнете да съдите човечеството от тези хора. Спомням си фраза, изречена от Пилат на ръба на отчаянието: „О, богове, мои богове, отрова за мен, отрова! ..“

- И така, каква е трагедията на това време, според писателя?

Булгаков е убеден, че всяко общество трябва да се основава не на материални или политически, а на морални основи. И ако те бъдат унищожени, свалени, това води до трагедия и трагедията е преди всичко в загубата на вяра. А вярата е най-голямата морална ценност.

Персонажите на Булгаков се наказват за неверие, за вяра във въображаеми ценности, за душевна мързел. Наказан с болест, страх, угризения на съвестта.

- Какъв епизод си спомняте във връзка с това? (Сатанинската топка) (гл. 23)

Фрагмент на филм.

5. Заключение: Булгаков показва, че злото в света не е от дявола, а от човек, който е смесил понятията добро и зло, истина и лъжа. И всеки човек търси и намира вяра, истина, смисъла на живота, разбиране на вечните въпроси на живота, воден от собствената си съвест. От тези индивидуални вярвания се формира обща вяра, идеалът на обществото и времето.

6. Релаксация

Довършете изреченията.

Днес научих, че ...

В днешния урок разбрах, че ...

Това ми хареса ...

РИМАН М. А. БЪЛГАКОВА
"МАЙСТЪР И МАРГАРИТА"

Роман М.А. „Майсторът и Маргарита“ на Булгаков - един от загадъчните феномени на руската литература от XX век. Тази творба има много възможности за четене, никой от читателите не остава безразличен. Някой чете романа, а за някои читатели този роман предизвиква чувство на отхвърляне. Много критици се изказаха за романа, понякога диаметрално противоположни гледни точки. Каква е спецификата на това произведение, какво е искал авторът да каже на своите читатели? Романът "Майсторът и Маргарита", който дойде при читателя едва през 80-те години, стана обект на спорове, различни гледни точки на нашите съвременници. За учителя е важно да предаде на ученика многостранността на романа, дълбочината на неговия философски смисъл, блясъка на социалните сцени. В моята работа като учител-писател се е развила система от уроци, която се основава на „изкуството на общуването“ от Е. Н. Илиин. Учителят, подготвяйки се за урока, определя обхвата на въпросите за дискусия, но самият ход на общуването може да върви в различни посоки, тъй като общуването е способността на разговора да „насочи урока към децата, себе си - към книгата , чрез книгата - към живота и от живота - отново към книгата "(стр. 215)

Система за уроци

Първи урок .
Втори урок . Необичаен роман на Михаил Булгаков "Майсторът и Маргарита"Съставът на романа, неговите проблеми.

Трети урок. Добро и зло. Значението на спора между Понтий Пилат и Йешуа Ха-Нозри в романа.

Четвърти урок . Оригиналността на „дявола на Булгаков“ в светлината на световната литературна традиция.

Пети урок. Проблемът за творчеството и съдбата на художника в романа. Трагичната любов на героите.

Първи урок. Живот, работа, личност на М. А. Булгаков. Съдбата на произведенията.

Цел на урока: М. А. Булгаков е текстописец, сатирик, писател на ежедневието, писател на научна фантастика, хуморист и философ. Талант от Бог. В живота на всеки талантлив човек има етапи, които определят съдбата му. Животът на всеки човек е поредица от фотографии, това е набор от запомнящи се събития, това са етапите на неговата съдба. Днес ще преминем през основните събития в живота на М. А. Булгаков и ще се опитаме да определим неговите житейски цели, връзката му с хората, с писането, със самия него

Семейство.

„Семейството на Булгакови беше добре познато в Киев - огромно, разклонено, напълно интелигентно семейство. Извън прозорците на апартамента им непрекъснато се чуваха звуците на пиано и дори пронизващ френски рог, гласовете на младите хора, тичането наоколо, смях, спорове и пеене ”(К.Г. Паустовски)

Роден в голямо многобройно семейство Булгаков - на 15 май 1891 г. има седем деца. Баща е професор в Киевската духовна академия, църковен историк. Майката, заета и активна жена, ще може да даде образование на сина си, въпреки факта, че след смъртта на съпруга си през 1907 г. е отгледала децата си сама.

"Бележки на млад лекар"

През 1916 г. завършва медицинския факултет на Киевския университет. Работил е в предните и задните болници, трупайки труден медицински опит. По-късно е изпратен като земски лекар в село Николское, Смоленска губерния. Като лекар той беше необичайно популярен и, избягвайки непосилно натоварване, поиска и беше преместен във Вязма, където условията за живот и работа бяха по-лесни. Реални събития от тези години са в основата на книгата „Записки на млад лекар“.

За да разбера отношението на писателя към работата на лекар, като цяло, към позицията, мисля, че трябва да се спрем на някои от историите от тази книга, като „Кърпа с петел“ и „Стоманено гърло“. (Преразказване на съдържанието, четене на избрани пасажи)

"Бяла гвардия"

Годината е 1918г. Притеснен от съдбата на семейството си, той се завръща в Киев. По-късно М. А. Булгаков ще напише, че по това време е преброил четиринадесет преврата в Киев. „Той не е имал намерение да ходи никъде като доброволец, но е бил постоянно мобилизиран като лекар: или петлюровците, или Червената армия. Вероятно, не по своя воля, той се озовава в армията на Деникин и е изпратен с ешелон през Ростов в Северен Кавказ. " Поради тиф той остава във Владикавказ, когато деникинците се оттеглят.

Нека си припомним пророческия сън на Алексей Турбин. Бог казва на сержант Жилин: „... нямам нито печалба, нито загуба от вашата вяра. Единият вярва, другият не вярва, но действията ви са едни и същи: сега си гушите гърба ... Всички вие, Жилин, сте едни и същи - убити на бойното поле ... “И героите на„ Бялата гвардия “ , считайки се за въвлечени във всичко, което се случва по света, готови да споделят вината за кръвопролитието. Нищо чудно, че именно Елена казва: „Всички сме виновни в кръв ...“

Бележки за маншета

През 1921 г. заминава за Москва, след като вече най-накрая осъзнава, че е писател; той се озовава тук без пари, влиятелни покровители, тичащи из редакциите, търсейки работа. Във вестник „Гудок” работи заедно с млади писатели, които като него все още имат слава - Ю. Олеша, В. Катаев, И. Илф, Е. Петров. Във всички вълни на съдбата Булгаков остана верен на законите на достойнството: „Взех цилиндъра си от глад на пазара. Но няма да нося сърцето и мозъка си на пазара, дори да умра. " Тези думи се намират в „Бележки по маншетите“, книга, която се възприема като автобиография на писател.

Драматургия

За организирането на вечерите на Чехов и Пушкин беше обвинен, че се опитва да корумпира обществеността, беше на прага на глада. М.А. Булгаков се насочи към драмата. Работи много за театъра. Художественият театър предложи на автора постановка на романа "Бялата гвардия". На 5 октомври 1926 г. за първи път на сцената на този театър е представена пиесата „Дни на Турбините“. Тя постигна огромен успех. Имената на актьорите Хмелев, Добронравов, Соколова, Тарасова, Яншин, Прудкин, Станицин пробляснаха, веднага спечелвайки публиката. Ролите на персонажите, които изиграха, останаха неразривно свързани с актьорската им слава.

Тогава в бъдещия театър Вахтангов е поставен „Апартаментът на Зойкина“. Но той дълго време не понасяше ярки изпълнения. И двете пиеси бяха премахнати от сцената. Пиесата „Бягането“ от 1927 г. е обещана за успех не само от актьорите на Художествения театър, но и от М. Горки, но изобщо не достига сцената, защото авторът прощава на своя герой, белия офицер Хлудов, който е наказан от собствената си съвест за проливане на кръв.

Сатирични истории

Историята „Дяволският ден“ (1923) със своя мистично-фантастичен сюжет показва колко добре Булгаков познаваше бюрократичния живот на съветската страна. В разказа „Фатални яйца“ (1924) той говори за невежеството, което прониква в науката. Ученият Персиков, специалист по голи влечуги, откри устройство за получаване на червен лъч, този лъч помага на живите организми да се развиват с невероятна скорост. В резултат на това в държавната ферма за пилета, вместо мирни пилета, необичайно се размножават влечуги с огромни размери: змии и крокодили. Те започват нашествие в Русия и нито GPU, нито цялата Червена армия могат да им устоят. Чудо спасява - 18 0 мраз в средата на август. Тази история звучеше като предупреждение. Рапърите бяха нащрек.

Авторът ще продължи темата за науката в „Сърце на куче“ (1925). Той обаче няма да види тази история в печат, както повечето от творбите му. Той ще бъде публикуван през 1987 г. Професор Преображески взе човек от куче, но Шариков е възпитан от самия живот и най-вече Швондер, който натъпква Шариков с лозунги, дава на Енгелс да чете. В резултат високомерно, агресивно създание заплашва създателите си. Професорът отново го прави куче. Булгаков твърди, че науката не може да бъде лишена от етични принципи; ученият не трябва да оставя живота само поради медицински проблеми, всичко, което се случва в живота, трябва да го засяга.

Тема на съветника

През 30-те години Булгаков не е публикуван. Но той продължава да пише пиеси, запазвайки интерес към сатиричната фантастика: „Адам и Ева“ (1931), „Иван Василиевич“ (1935-1936). През 1930 г. той отправя писмо до Сталин. И той получи своеобразен „сертификат за защита“. След това работи 6 години като асистент-режисьор в Московския художествен театър.

„Животът на мосю дьо Молиер“ е произведение, поръчано от ZhZL. Романът декларира темата за майстор, който е изпреварил времето си с талант. Тази тема ще бъде продължена в романа "Учителят и Маргарита", който той замисля и започва да пише още през зимата на 1928-1929 г. Той продиктува последните вложки в романа на жена си през 1940 г., три седмици преди смъртта си . Това е роман за дявола и Христос (първоначално се наричаше „Инженер с копита“) и за себе си, за Учителя и за верната си спътница Маргарита.

На последния роман М. А. Булгаков е помогнал да разкаже всички основни неща в живота си от съпругата му Елена Сергеевна, известна на целия свят като Маргарита. Тя се превърна в ангел-пазител на съпруга си, никога не се съмняваше в него, подкрепяше таланта му с безусловна вяра. Тя си спомни: „Веднъж Михаил Афанасьевич ми каза:„ Целият свят беше против мен - и аз бях сам. Сега сме заедно и не се страхувам от нищо. " На умиращия си съпруг тя се зарече да отпечата романа. Опитах го шест или седем пъти - без успех. Но силата на нейната лоялност преодоля всички препятствия. През 1967-1968 г. списанието в Москва публикува романа „Майсторът и Маргарита“. И през 80-90-те години бяха отворени архивите на Булгаков, написани са почти първите интересни изследвания. Името на Учителя вече е известно на целия свят.

Вторият е третият урок. Необичаен роман на М. А. Булгаков "Майсторът и Маргарита" Съставът на романа, неговите проблеми. Добро и зло. Значението на спора между Понтий Пилат и Йешуа Ха-Нозри в романа.

Целта на урока: съставът и проблемите на романа са неразривно свързани със спора между Понтий Пилат и Йешуа, нека се опитаме да видим и разберем тази връзка, да видим и разберем новостта на романа. По време на урока ще се обърнем към картини на известни художници, които също се опитаха да отговорят на въпроса: "Какво е истината?"

Необичаен роман: комбинация от фантазия и философски и библейски мотиви, сатира и дълбок психологизъм. В романа има дълбоко тъжни реплики, има палави, забавни епизоди и сцени. Истинският ключ към разбирането на целия роман е конфронтацията между свободата и несвободата. На въпроса: "Кой контролира всичко?" и авторът се опитва да отговори. Отговорът на този въпрос е вече в глава 1, когато Берлиоз и Бездомни се срещат с Воланд и дяволът разказва за процеса на Понтий Пилат, прокурорът на евреите. На въпроса на Волонд: „Ако няма Бог, тогава, въпросът е кой контролира човешкия живот и всичко като цяло на земята? " Иван Бездомник, разбира се, отговаря: „Човекът сам контролира“. Обаче духът на злото, явно ироничен по отношение на невежеството на събеседника, казва: „Виновен съм ... за да управлявате, в крайна сметка трябва да имате точен план за определен, поне донякъде достоен период . Позволете ми да ви попитам, как човек може да управлява, ако не само е лишен от възможността да изготви някакъв план дори за нелепо кратък период, да речем, хиляда години, но дори не може да гарантира за утрешния си ден? " И по-нататък: „Представете си, че вие \u200b\u200bнапример ще започнете да управлявате, да се разпореждате с другите и със себе си, като цяло, така да се каже, да вкусите и изведнъж вие ... кашляте ... кашляте ... белодробен сарком. .. И това се случва дори по-лошо: просто човек ще отиде в Кисловодск ... на пръв поглед дребен бизнес, но и той не може да направи това, защото по неизвестна причина изведнъж ще се подхлъзне и ще падне под трамвай! Наистина ли можете да кажете, че той е управлявал от себе си по този начин? Не би ли било по-правилно да мислим, че някой съвсем различен се е справил с него? "

Кой мислите, че контролира всичко: нас, света, в който живеем?

От незапомнени времена, от 1 век след Христа, има спор за това кой контролира всичко, това е спорът между Йешуа Ха-Нозри и Понтий Пилат.

Нека си представим тези хора да се карат. Кои са те?

Понтий Пилат е прокурорът на Юдея с неограничена власт, а Йешуа Ха-Нозри е скитащ двадесет и седем годишен философ, който по волята на съдбата сега е пред очите на Владика.

Нека се обърнем към портретите на героите. (Репродукция на картината на Н. Ге "Какво е истината. Христос и Пилат")

„Този \u200b\u200bчовек беше облечен в стара и разкъсана синя туника. Главата му беше покрита с бяла превръзка с каишка около челото, а ръцете му бяха вързани зад гърба. Мъжът имаше голяма синина под лявото око и ожулване с напечена кръв в ъгъла на устата. Введеният погледна прокурора с тревожно любопитство. "

„В бяло наметало с кървава подплата, разбъркваща се кавалерийска походка, рано сутринта на четиринадесетия от пролетния месец нисан, прокураторът на Юдея Понтий Пилат влезе в покритата колонада между двете крила на двореца на Ирод Великото."

На какво обръщаме внимание в описанието на Понтий Пилат?

Една дума в това описание веднага привлича вниманието: подплатата е „кървава“, а не червена, ярка, пурпурна и т. Н. Човек не се страхува от кръв: той, притежаващ „конна походка“, е безстрашен воин, не е за нищо, че е получил прякора "Конник Златно копие".

Спомнете си ролята, която детайлите играят в произведение на изкуството, особено в портрет. Специално внимание трябва да се обърне на очите на прокурора: „Сега и двете възпалени очи гледаха тежко затворника“ ... „Той погледна с тъпи очи към затворника“ ... В описанието на Йешуа основното е неговото реч, неговите думи.

- Защо Йешуа нарича прокуратора любезен човек? Чували ли сте някога такъв адрес в нашето ежедневие? Кой обикновено казва това? Защо?

Страхува ли се затворникът от Понтий Пилат?

Защо Йешуа отхвърля тайните предложения на Понтий Пилат за това как той трябва да отговаря на въпроси?

Йешуа, жестоко бит, осъден на смърт, остава свободен, невъзможно е да му се отнеме свободата на мисълта и духа. Той не чува съветите на Понтий Пилат, те са чужди на неговата духовна същност.

Как Понтий Пилат се опитва да спаси Йешуа?

Той мисли да обяви скитащия философ за невменяем, без да открие състав по неговото дело и след като го е отстранил от Йершалаим, го подложи на лишаване от свобода, където се намира резиденцията на прокурора.

Защо Понтий Пилат не повярва в историята на Матей Левий?

Защо всемогъщият Понтий Пилат, в чиито ръце животът на който и да е от евреите, не може да спаси Йешуа, въпреки че иска?

Той не познава свободата, той е роб на Цезар както на кабинета си, така и на кариерата си. И въпреки че иска да спаси Йешуа, да прекоси веригите на това робство извън силите си. Не по-малко от Иван Бездомни и Берлиоз, той е убеден в своите неограничени възможности да контролира хода на историята. Прокурорът смята, че със силата на дадената му сила той може да се разпорежда с човешки съдби, но Йешуа опровергава това негово доверие: „И в това се заблуждавате“, възрази затворникът, усмихвайки се ярко и предпазвайки ръката си от слънце, „трябва да се съгласите, че само този, който го е затворил?“

Как беше наказан Понтий Пилат?

Пилат се наказва с безсмъртие. „Същият неразбираем копнеж ... проникна в цялото му същество. Той веднага се опита да го обясни и обяснението беше странно: на прокурора му се стори неясно, че не е довършил нещо с осъдения и може би не е чул нещо.

Пилат прогони тази мисъл и тя отлетя за миг, точно както беше пристигнала. Тя отлетя, но меланхолията остана необяснима, тъй като не можеше да бъде обяснена от проблясващата мълния и веднага угаси някаква кратка друга мисъл: „Безсмъртие ... Безсмъртието дойде ... Чието безсмъртие дойде? Прокурорът не разбра това, но мисълта за това мистериозно безсмъртие го накара да се разхлади на слънце. "

Темата за безсмъртието винаги е тревожила хората. Кой от героите, които познавате, е наказан с безсмъртие?

Човек, който е извършил зло в живота, често е бил наказан с безсмъртие. Вече в Библията има подобен сюжет, той е посветен на Каин и Авел. Бог прави Каин безсмъртен, за да накаже за убийството на Авел. Каин постоянно се измъчва от покаяние, но смъртта не идва при него като спасение от душевни мъки. В легендата на М. Горки за Лара (историята „Старата жена Изергил“) горд мъж потъпква законите на своето племе, вярвайки, че няма повече хора като него. Той, арогантен горд човек, хората се отблъснаха от себе си и бяха обречени на безсмъртие.

Как прокураторът Понтий Пилат се опитва да поправи делото си, да смекчи мъките на съвестта си?

Той заповядва да сложи край на страданието на Йешуа, разпнат на клада. Но всичко е напразно. Това не е нищо в сравнение с думите, които Йешуа иска да предаде на Пилат, преди да умре. (Глава 25.) Те ще бъдат повторени на прокурора на Юдея Афраний, ръководител на тайната служба.

“- Опитваше ли се да проповядва нещо в присъствието на войниците?
- Не, хегемон, този път той не беше многословен. Единственото, което каза, беше, че смята малодушието за един от най-важните сред човешките пороци ”.

Той заповядва на Афраний да убие Юда, този разговор е пълен с подмятания, но слугата ще разбере господаря си, който е дал заповед да пази Юда.

„И въпреки това днес ще бъде намушкан“, повтаря упорито Пилат, „Предчувствам, казвам ви! Нямаше повод това да ме заблуди - тук спазъм се спусна по лицето на прокуратора и той потърка ръцете си за кратко.
„Слушам“, отговори кротко гостът, стана, изправи се и внезапно строго попита: „Значи ще те убият, хегемон?

- Да, - отговори Пилат, - и цялата надежда е само във вашето невероятно старание. "

Нека се обърнем към Епилога. Епилогът говори за сън, който Иван Николаевич Понирев (вече не Иван Бездомни) вижда. „Широк лунен път се простира от леглото до прозореца и човек в бяло наметало с кървава подплата се изкачва по този път и започва да върви към Луната. До него е млад мъж в разкъсана туника и с обезобразено лице. Тези, които се разхождат за нещо, разговарят с плам, спорят, искат да се споразумеят за нещо.

- Богове, богове - казва, обръщайки високомерно лице към спътника си, онзи човек с наметало, - каква просташка екзекуция! Но кажи ми, моля те - тук надменното лице се превръща в молба, - защото тя не беше там! Много ви моля, кажете ми, нали?

- Е, разбира се, не беше, - спътникът отговаря с дрезгав глас, - ти си го представи.
- И можеш ли да се закълнеш? - пита приветливо мъжът с шлифера.
„Кълна се“, отговаря спътникът и по някаква причина очите му се усмихват.
- Не ми трябва нищо друго! - мъж с дъждобран извиква с разкъсан глас и се издига все по-нагоре към Луната, привличайки спътника си. "

Така че, не е достатъчно Понтий Пилат да бъде простен. Душата му ще се успокои само когато Йешуа му каже, че няма екзекуция. Има действия, които не могат да бъдат коригирани. И съвестта няма да ви позволи да живеете спокойно

Минават години, векове, хилядолетия, сменят се епохите, светът на нещата около човека се променя, но самите хора остават същите - това е идеята, към която М. Булгаков упорито води читателя.

В подкрепа на тази идея, която е много важна за писателя, редица паралели са въведени в работата в частите на Йершалаим и Москва на романа. Пред нас е Москва, пълна с хора, свободни от Бог, царя, от всичко. Така е?

Как реагира кондукторът на трамвая на факта, че котка се качи в трамвая и й блъсна стотинка за билет?

В това тя видя само нарушение на реда: „Котките нямат право! С котки не можеш! "," Слез, иначе ще се обадя в полицията! " Тя не беше изненадана от нищо, мозъкът е толкова добре наситен с обичайното „трябва“ - „не се предполага“.

Нека обърнем внимание на писателите, събрани при Михаил Берлиоз. Защо чакат шефа толкова дълго, без да смеят да си тръгнат? За какво говорят?

Докато Берлиоз им е шеф, те се страхуват от него и не могат да си тръгнат: изведнъж ще отнемат апартамента или няма да дадат дачата. След като научиха за смъртта на Берлиоз, те ревностно започнаха да уважават заместника, изведнъж това беше техният бъдещ шеф.

Композицията на романа е особена: той съчетава глави за Москва през 30-те години и глави от Йершалайм. Кой и какво свързва тези епохи, светове?

Кои са трите свята, изобразени в романа? Как са свързани?

Москва 30-те години на 20 век

Романът за Понтий Пилат (познах правилно)

Другият свят

Воланд и неговата свита (видян)

Йершалаим 1 век от н.е.

Процесът на Понтий Пилат

Главите от Йершалаим са роман, написан от Учителя, това е историята на Воланд. Воланд пристигна в Москва, за да организира своя социален експеримент: променяли ли са се хората през хилядолетията? Какво привлича хората, какво обичат и ценят?

Жаждата за зрелище у хората изобщо не е избледняла.Главата "Екзекуция" описва сцената на клането на Йешуа и двама разбойници. Екзекуцията се извършва на открито място. Настъпва „адска жега“. Но това не плаши няколко „хиляди любопитни" и тълпата поклонници, които „искаха да присъстват на интересен спектакъл." Същата жажда за зрелища и удоволствия движи хората след почти две хилядолетия. На следващия ден, след скандалното шоу на Воланд в „Вариете“, близо до сградата на театъра се събра опашка „дълга километър“. Линията се държеше много развълнувано, привличаше вниманието на гражданите, стрийминг и участваше в обсъждане на запалителни истории за безпрецедентната сесия на черна магия вчера. ... Казаха, Бог знае какво, включително как след края на известната сесия някои граждани тичаха в неприлична форма по улицата и т.н. ...

Към десет часа сутринта опашката от жадни билети беше толкова подута, че слуховете стигнаха до полицията за това ... "

Хората също обичат парите и удоволствието.точно както преди две хиляди години.

Любовта на московчани към парите е най-пълно илюстрирана в главите „Мечтата на Никанор Иванович“ и „Черната магия и нейното излагане“. В последния, наред с много други неща, се разказва как, по време на изпълнението на Воланд във вариете, парите валеха върху публиката и „... публиката започна да хваща парчета хартия.

Вдигнаха се стотици ръце, публиката погледна през листчетата на осветената сцена и видя най-верните и праведни водни знаци. Миризмата също не остави никакво съмнение: това беше несравним аромат на прясно отпечатани пари с нищо друго. Първо забавление, а след това удивление обзе целия театър. Навсякъде думата "дукати, дукати" бръмчеше, викаше "ах, ах!" и забавен смях. Някои вече пълзяха по пътеката, ровейки се под столовете. Мнозина стояха на седалките, хващайки капризни, капризни парчета хартия ...
В мецанина се чу глас: „Какво грабваш? Това е мое! Тя долетя при мен! " - и още един глас: "Не натискайте, сам ще ви натисна!" И изведнъж се разля шум ... "

Парите могат да превърнат хората в обсебени от желанието да станат собственици на чисти листчета хартия, те губят елементарното си достойнство и гордост.
В главата „Мечтата на Никанор Иванович“ любовта на човечеството към парите е изобразена от различен ъгъл. Оказва се, че парите могат да бъдат важни за хората не само като средство за постигане на някакви житейски ползи, но и защото парите сами по себе си вече са цел. Човек е в състояние да изпита удоволствие само от съзнанието, че е притежател на тайни богатства („има купища злато и те принадлежат на мен!“) И няма значение дали някога ще може да ги използва . Това е особено ясно показано в сцената на излагането на един Сергей Герардович Дунчил, който е държал „осемнадесет хиляди долара и огърлица от четиридесет хиляди злато ... в град Харков в апартамента на любовницата си Ида Херкулановна Форс“ без някаква полза.

Позиция, която дава власт, пари и дълг... Позицията на Понтий Пилат му даваше сила, власт, удоволствие.Поведението, достойнството и смелостта на Йешуа, с които той се държи по време на разследването и в процеса на жестока екзекуция, говорят за перфектната твърдост на неговата воля при спазване на неговия дълг. Именно дълг, тъй като в земния си живот Йешуа е просто морален човек, а не светец. Той няма пълно съвпадение на дълг и удоволствие: Йешуа би искал да излезе на свобода, да се разходи из града с Пилат, да му изрази мислите си, споменът за напастта го ужасява, а думите на Пилат вдъхват безпокойство. Въпреки това, дори на кръста, Йешуа е верен на най-висшия морален закон и в отговор на злобните упреци на крадеца за несправедливост той моли палача си: „Дай му да пийне ...“ Така, с живота и смъртта си, Йешуа разкрива на хората истината, която утвърждава съществуването на Бог.

Бюрократичната система на Москва през 30-те години „достигна съвършенство“. Понятието дълг и длъжност е изобразено в гротескна форма. Изобщо няма значение дали човек дава заповеди, подписва заповеди или костюм, от който собственикът му е изчезнал за известно време (Глава 27 „Край на апартамент No 50“). Най-поразителното е, че „връщайки се на мястото си, в раирания си костюм, Прохор Петрович напълно одобри всички резолюции, които искът наложи по време на краткосрочното му отсъствие“.

Ученията на Кант са били философската основа на цялата работа. И. Кант вярва, че първоначално всеки човек е свободен. Пред него има две отворени пътеки, които той може да следва - пътят на доброто или пътят на злото. Немският философ твърди, че изборът на пътя на доброто е морален дълг на човека. И да избере пътя на доброто, според И. Кант, човек може и не трябва от егоистични съображения, а заради самата идея за добро, от уважение към дълга или моралния закон.

Йешуа е обикновен, физически доста слаб човек, но той е силно развит индивид, личност в пълния смисъл на думата.

Каква е същността на спора между Йешуа и Понтий Пилат?

Йешуа е уверен във възможностите на думите, идеите, душите, във възможностите да промени света и човека към по-добро. Пилат, от друга страна, смята обстоятелствата и околната среда за всемогъщи.

Каква е вината на Йешуа?

Дали е нарушил реда с речи за вяра и истина, за насилие и сила, за добро?

Къде Понтий Пилат не е съгласен с него?

Съгласен съм с всичко, но не мога или не иска да го призная. Силният ум на Пилат беше в разрез със съвестта му. А главоболието е наказание за подчиняването на ума му на егоистични съображения, за това, че умът му позволява несправедлива структура на света. Главоболието е копнеж за спокойствие. Същността на живота е разум, доброта, интелигентност и съвест.

Йешуа и Пилат спорят за живота и смъртта. Пилат казва, че може да подстриже живота на Йешуа. Но Йешуа казва, че „само този, който го е окачил, може да подстриже косата“. Какво е значението на този спор? Какво е живот?

Животът не е тяло, не плът, а духовно съществуване, духовни ценности: вярвания, идеи, възгледи, принципи - докато човек не се откаже от тях. Йешуа никога не се е отказвал от тях - нищо не застрашава този живот: той е безсмъртен.

Защо точно доброто трябва да промени света?

Доброто е всемогъщо, но само ако са изпълнени определени условия. Първо, добротата не може да разчита на насилие, тя има свое специфично оръжие: най-доброто благоволение, готовност и желание да се разбере друг човек, оттам искреността, разбирането, отзивчивостта?

На второ място, доброто е оригиналността на мисълта, ширината на културните хоризонти, работоспособността и творчеството, насочени в полза на хората.

Трето, доброто е твърдостта на душата, твърдостта, най-голямата безкористност.

Защо Йешуа - скитник, слаб човек, успя да промени живота на Понтий Пилат, всемогъщият владетел?

Идеята за мил човек се проверява в най-трудните ситуации: по отношение на Юда, Пилат и Ратлайер. Колкото по-умен е човек, толкова по-лесно се променя.

Какво тогава е злото?

Йешуа вярва, че на света няма зли хора. Булгаков вярваше, че злото е реликва от предчовешкото общество. Човек започва там, където злото свършва. Човешката сила е само от доброто, а всяка друга сила е от „злата“.

Учителят и Маргарита е роман за всемогъществото на доброто. Но само при едно условие: ако човекът в нищо, при някакви най-трудни и драматични обстоятелства, не напусне пътя на доброто. Това е роман за човешката отговорност за доброто. Особено важен е въпросът за отговорността на писателя,

Литовският художник и композитор Mikalojus Čiurlionis има картина, наречена "Истината". На фона на мъжкото лице има горяща свещ и молец, летящ в пламъка. Той ще умре, но няма как да не отлети в светлината! Такъв е и Йешуа Ха-Нозри. Той знае какво го заплашва с желанието да говори само истината (и просто невъзможността да лъже!), И желанието да живее само от истината, но иначе никога няма да се държи. И обратното, струва си да изкарате само веднъж, като Понтий Пилат, и съвестта ви няма да ви даде почивка.

талантлив човек.

Урок четвърти. Оригиналността на дяволството на Булгаков.

Целта на урока:

Кой представя света на злите духове в романа? Кои са свитата на Воланд? Каква е оригиналността на дяволството на Булгаков? Ето въпросите за този урок.

Другият свят, светът на злите духове, е Воланд и неговата свита: Коровиев (Фагот), Бехемот, Азазело и Гела. Свитата на Воланд, извършваща убийства, безобразия, измами в Москва, е грозна и чудовищна. Но Воланд не предава, не лъже, не сее зло. Той открива, разкрива, разкрива отвратителното в живота, за да накаже всичко това. На гърдите има следа от скарабей. Той притежава мощни магически сили, ученост, дар на пророчество. Сблъсък със свитата на Воланд е сблъсък със себе си на "подчовешко" ниво. " Воланд и неговата свита са създадени от човешки недостатъци, дебнат и се проявяват там, където човекът се оттегля и отстъпва.

Кой е Воланд?

За Иванушка Бездомни той е чуждестранен шпионин, за Берлиоз, професор по история, луд чужденец, за Степа Лиходеев, художник, черен маг, „за Учителя, литературен персонаж. В края на романа Маргарита го видя в истинския му облик (глава 32). "И накрая, Воланд също лети в истинската си маска. Маргарита не можеше да каже от какво е направена юздата на коня му и смяташе, че е възможно това да са лунни вериги, а самият кон да е само бучка тъмнина, а гривата на този кон е облак, а шпорите на ездача са бели петна от звезди. " Пред нас е картина на космоса, в дълбините на безкрайна и безкрайна материя се ражда животът,

Оказва се, че Воланд е онова вечно зло, което е необходимо за установяването и съществуването на добро и вечна справедливост на земята. Нека си припомним епиграфа на романа от Гьоте: „Аз съм част от силата, която винаги иска зло и винаги прави добро“.Воланд тества хората, дори ако им поставя капани, той винаги дава възможност на сложните да избират между добро и зло, шанс да използват тяхната добра воля!

Как се държат различните хора, когато влизат в контакт със зли духове? (Берлиоз, Стьопа Лиходеев, Максим Поплавски, барман от вариете)

Защо Степа Лиходеев е принуден да излезе от апартамента, какво е предизвикало гнева на злите духове?

Каква е целта на Воланд да проведе сесия на черна магия в вариете?

Воланд пита Фагот: „Как мислите, че населението на Москва се е променило значително?

Магьосникът хвърли поглед към неподвижната публика, стреснат от появата на стола от въздуха.

- Точно така, Месир - тихо отговори Коровиев-Фагот. - Прав си. Гражданите са се променили много на външен вид, казвам, като самия град обаче ... Но, разбира се, не ме интересуват толкова автобусите, телефоните и т.н.
- Оборудване - подкани карираният.

- Съвсем правилно, благодаря - магьосникът заговори бавно с тежък бас, - колко по-важен е въпросът: промениха ли се тези жители вътрешно?

И започва проверката на това, което се е променило при хората в продължение на две хилядолетия. Блестящото представление се прекъсва или от аплодисменти, възхищение, породено от летящи някъде отгоре пари, от възможността да се получи безплатна рокля или от писъци на ужас, когато Бенгалски, който е уморен от всички, му откъсне главата. Това е тестово поле за страсти, откровени и безсрамни.

Воланд получава възможността да заключи: „Е, добре ... те са хора като хората. Те обичат парите, но това винаги е било ... Човечеството обича парите, независимо от какво са направени, независимо дали са кожа, хартия, бронз или злато. Е, те са несериозни ... е, добре ... и милостта понякога чука в сърцата им ... обикновените хора ... като цяло те приличат на старите ... жилищният въпрос само ги разглези ... "

Има ли романът повтарящи се сцени, сравними с бала на Сатана?

Топката в къщата на Грибоедов беше като ад. Авторът нарича обикновената ресторантска вечер жив ад: същият разгул на страстите, красив живот, лишен от духовно съдържание.

Каква е ролята на балната сцена на Сатана в романа?

На бала дяволът демонстрира своите постижения: тълпи от убийци, насилници, завоеватели, престъпници, отровители, изнасилвачи от всякакъв вид. Гостите на бала са олицетворение на злото, нечовеци от всички възрасти, готови на всяко престъпление, за да отстояват своята зла воля. Топката на Воланд е експлозия от най-невероятните желания, безгранични прищявки. Експлозията е ярка, фантастична, цветна - и оглушителна с тази пъстрота, опияняваща със своята, в крайна сметка, монотонност. Дори самият Воланд не скри скуката си: "В него няма чар и няма обхват."

Урок пети. Проблемът за творчеството и съдбата на художника в романа на М. А. Булгаков "Майсторът и Маргарита". Трагичната любов на героите.

Целта на урока: А. С. Пушкин и Н. В. Гогол, М. Ю. Лермонтов и Н.А. Некрасов, Л. Н. Толстой и А. П. Чехов. Дарът на таланта се дава на избраните. Как да използваме този дар, как да не го съсипем, каква е целта на писателя - това е друг кръг от въпроси в романа на Михаил Булгаков, на който ще се опитаме да отговорим.

В романа на Булгаков има герой, който не е посочен. Самият той и околните го наричат \u200b\u200bУчителя.

Защо мислите, че героят няма име?

Искам да напиша тази дума с главна буква, защото силата на таланта на този човек е необикновена. Той се проявява в романа за Понтий Пилат и Йешуа. И така, кой е той, защо не дава името си? В урока ще говорим за трагичната му съдба и за света, в който той идва със своя роман.

Кога Учителят се появява за първи път?

Поетът Иван Бездомни, ставайки свидетел на смъртта на Берлиоз, преследва Сатана и неговата свита, преминава през различни злополуки и попада в психиатрична болница, която в романа е наречена „къщата на тъгата“. Това е продължение на страшния реален свят вече, защото, когато приемат пациенти, тук те питат преди всичко дали са членове на профсъюз

В глава 13 четем описанието на външния вид на човека, когото Бездомните ще видят през вратата на балкона. - От балкона обръснат, тъмнокос мъж с остър нос, притеснени очи и кичур коса, висящи на челото му, мъж на около тридесет и осем години предпазливо надникна в стаята. Ще се състои запознанство. Когато Иван попита защо, ако посетител има ключовете от балконските врати, той не може да „избяга“ оттук, гостът ще отговори, че „няма откъде да избяга“.

Кой даде такова име на юнака, който го нарече Господарят?

Нека се опитаме да възстановим миналото на Учителя от текста. Животът на историк по образование, работил в един от московските музеи, беше доста безцветен, докато не спечели сто хиляди рубли. И тук се оказа, че той има мечта - да напише роман за Понтий Пилат, да изрази собственото си отношение към историята, състояла се преди две хиляди години в древен еврейски град. Той се отдаде изцяло на работата. И точно по това време той срещна жена, която беше толкова самотна като него.

Как разпозна Маргарита, своята сродна душа?

„Тя носеше в ръцете си отвратителни, обезпокоителни жълти цветя ... Хиляди хора вървяха по Тверская, но мога да ви гарантирам, че тя ме е видяла сама и е гледала не само тревожно, но дори болезнено. И бях поразена не толкова от нейната красота, колкото от необикновената, невидима самота в очите й! " И така, две самоти се срещнаха.

Защо Маргарита е сама?

За причината за тази самота Маргарита ще каже по-късно на Азазело: „Моята трагедия е, че живея с някой, когото не обичам, но считам за недостойно да му разваля живота“. „Любовта изскочи пред нас, както убиец изскочи от земята на алея и удари и двамата ни наведнъж!“ И животът на тези двама души беше изпълнен с голям смисъл. Именно Маргарита започна да го подтиква към работата си, да го нарича Учителя, тя беше тази, която му обеща слава.

- "И аз излязох в живота, държайки го в ръцете си, и тогава животът ми приключи." За какво са тези думи на Учителя?

Това е роман за Понтий Пилат, не за Йешуа, а за Понтий Пилат. Защо?

Какво ще се случи с Учителя? Как литературният свят ще се срещне с неговата версия на библейската история? Романът не беше приет за публикуване; всички, които го прочетоха - редакторът, членовете на редакционния съвет, критиците - рухнахана Учителя, отговори във вестниците с опустошителни статии. Критикът Латунски беше особено бесен. В една от статиите „авторът предложи да се удря и да се удря силно пилатчина и на онзи богомаз, който го взе в главата си, за да го влачи (отново тази проклета дума!) в печата. "

Какво не отговаряше на писателите в романа на Учителя?

За да отговорим на този въпрос, нека разгледаме по-отблизо света на изкуството, където авторът на романа за Понтий Пилат е принуден да дойде. Нека разберем имената на писатели и поети, техните нелепи псевдоними. Това е светът на посредствеността, опортюнизма, желанието да се унищожат всички живи и талантливи - и това е светът на изкуството!

И отново на писателите - какво струват техните говорещи фамилии: Двубрацки, Загривов, Глухарев, Богохулски, Сладки и, накрая, „сирачето търговец Настася Лукинишна Непременова“, която взе псевдонима „Щурман Жорж“! Иван Бездомник също разбира, че стиховете му са посредствени. Читателят има възможност да наблюдава как в Масолит минава само една вечер, но след автора той е готов да възкликне: „С една дума, по дяволите ... О, богове, моите богове, аз тровя, отровя ...“

Така живеят тези хора по света, които са забравили за високата цел на писателя, които са загубили своя срам и съвест. Нищо чудно, че злите духове ще се справят с Берлиоз толкова ужасно, като го хвърлят под трамвая и след това открадат главата му от ковчега.

Защо Берлиоз заслужаваше такова наказание?

Той е този, който застава начело на MASSOLIT, начело на онези, които могат да превъзнасят или убият с дума. Той е догматичен, учи младите писатели да мислят самостоятелно и свободно. И накрая, той служи на властта, умишлено е отдаден на престъпна идея. И ако на Бездомните може да му се прости нещо заради младостта и невежеството (от което, разбира се, трябва да побързаме да се отървем), то Берлиоз е опитен и образован („редакторът беше начетен човек и много умело посочи древни историци в неговата реч ”), и колкото по-ужасно се оказва за наистина талантливи хора.

Времето се е променило, но хората не са се променили. В романа на Учителя служители от литературата видяха себе си, тоест тези, които бяха хранени от властите, което означава, че те зависеха от това кой преди две хиляди години можеше да носи името на император Тиверия или Понтий Пилат и сега името звучи по различен начин. Времената се променят и човек не отива „в царството на истината и справедливостта, където изобщо няма да е необходима сила“.

На кой от героите на романа, написан от Учителя, прилича Маргарита в стремежа си да спаси любимия си? Как ще си върне любовта?

Сега Маргарита е също толкова незаинтересована и смела, колкото Леви Матю, който се опита да спаси Йешуа.Хоранаправи всичко, за да раздели влюбените, а Маргарита ще помогне да върне Учителядяволство... Нека се обърнем към сюжета на романа и си спомним как ще се случи запознанството на Маргарита с Воланд.

С каква молба Матвей Леви идва във Воланд?

„- Той прочете състава на Учителя - каза Матю Леви, - и ви моли да вземете Учителя със себе си и да го възнаградите с мир. Наистина ли ти е трудно да го направиш, дух на злото?

- Кажи ми какво ще се направи - отговори Воланд. "

Защо Учителят не заслужава светлината?

Учителят си свърши работата на земята: създаде роман за Йешуа и Пилат и показа, че животът на човек може да бъде определен от едно от действията му - това, което ще го издигне и обезсмърти или ще го накара да загуби мир за цял живот и да страда от придобито безсмъртие . Но в даден момент Учителят се оттегли, разби се, не успя да се бори за своето въображение до края. Може би затова не заслужаваше светлината?

Булгаков вярваше, че човек, особено художник, е отговорен с всички сили на душата и съвестта си за подобряване на света, в който живее. Господарят е осъден на почивка, големият свят е изоставен и пред вас е призрачното условно съществуване. Господарят беше разбит от затрудненията, които го сполетяха, и разбит от самия него отвътре. Следователно единственият изход за него е смъртта, забравата. И Маргарита споделя съдбата му с него. Но животът на Учителя никне. Той не изчезна безследно. Иван Бездомни се е променил напълно, сега е Иван Николаевич Понирев. Той отказа да съществува под нелеп и обиден псевдоним, да пише нелепа и невежа поезия. Той получи собственото си име и собствен бизнес - трудният бизнес за разбиране на живота. Сега върви по своя път.

Как разбирате финала на романа: „Ръкописите не горят“?

Краят на романа е светъл и радостен. Ръкописите не горят. Тези думи са родени от увереността, че всеки истински бизнес, в който са вложени душата и ума на човек, не изчезва безследно. Тази идея е потвърдена неведнъж в съдбата на самия Булгаков и неговия роман.

Любовта на героите е трагична. Какво беше щастието за тях?

По природа Маргарита е безплатна птица. Преди да се срещне с Учителя, тя имаше всичко необходимо за щастието на една жена от гледна точка на обикновения човек: любезен съпруг, луксозно имение, пари. Но нямаше щастие. И едва когато Маргарита го отгатне сред хиляда души, щастие царува в малко мазе на Арбат: свобода, творчество, любов.

Кой унищожи това щастие?

Това щастие беше унищожено в момента, в който съседите хванаха Учителя, че той не е като тях. Щастието, придобито с цената на страданието, се оказва твърде крехко и само в другия свят душите на влюбените се събират отново

Познаването на обстоятелствата в личния живот на М. Булгаков помага да се разбере какво е описано в романа. Срещата на майстора и Маргарита напомня на запознанството на писателя с последната му съпруга Елена Сергеевна Шиловская.
Подобно на героинята на Булгаков, Елена Сергеевна беше омъжена за мъж, заемащ висока длъжност в държавата - командир на дивизия Е. А. Шиловски. Подобно на Маргарита, след като се запознала с любимия си и осъзнала, че това е нейната съдба, тя не се страхувала от трудностите на предстоящата раздяла и загубата на материално благополучие. Отправната точка на любовта на Елена Сергеевна към Булгаков, като тази на героинята на един безсмъртен роман, която „имаше страст към всички хора, които правят нещо първокласно“, беше интерес към работата на нейния любим. Ето как последната му съпруга обясни желанието си да се срещне с Булгаков: „Отдавна се интересувам от него. Откакто прочетох „Фаталните яйца“ и „Белата гвардия“. Почувствах, че това е много специален писател, въпреки че литературата от 20-те години беше много талантлива у нас. Руската литература имаше изключителен възход. И сред всички имаше Булгаков и сред това голямо съзвездие той някак стоеше настрана поради своята необичайност, уникалност на езика, външния вид, хумора: всичко, което всъщност определя писателя. Всичко това ме изуми ... Бях просто съпруга на генерал-лейтенант Шиловски, прекрасна, благородна личност. Това беше, както се казва, щастливо семейство: съпруг на високо място, двама красиви синове. Като цяло всичко беше наред. Но когато случайно срещнах Булгаков в същата къща, разбрах, че това е моята съдба, въпреки всичко, въпреки безумно трудната трагедия на разпада. Преминах към всичко това, защото без Булгаков за мен нямаше да има смисъл на живота, нито оправдание за това "

Съгласете се, че не всяка жена, майка на две деца, ще започне да разрушава семейство, освен това, като има „прекрасен, най-благороден мъж“ в съпрузите си. Само решителна и волева личност може да направи това. Такава беше Елена Сергеевна и писателят надари героинята на работата си със същите черти на характера. Маргарита е много по-силен човек от своя любим, който е тип човек със слаба воля, който е напълно в милостта на обстоятелствата. Само неочаквано натрупаната печалба от сто хиляди рубли принуждава майстора да напусне работата, която не му подхожда, да си купи апартамент и да започне да пише роман за ерата на Христос. Благодарение на Маргарита, майсторът влиза в борбата за своето „безсмъртно“ дело, но първите неуспехи го потапят в смъртен ужас: той изгаря творението си, полудява и попада в лудница. Колкото и лесно да разбра истината, майсторът отказва, просто се отказва от нея: „Нямам повече мечти и вдъхновение ... Бях счупен, отегчен съм и искам да отида в мазето ... Мразя него, този роман ... "

Списък на използваната литература

Андреевская М. За „Майстора и Маргарита“. Преглед, 1991. No 5.

Белозерская - Булгакова Л. Спомени. М. Худ. Литература, 1989. S. 183 - 184.

Булгаков М. Майстор и Маргарита. М. Млада гвардия. 1989.269 с.

Галинская И. Загадки на известни книги. М. Наука, 1986. С. 65 - 125.

Гьоте I - В. Фауст. Читател по чужда литература. М. Просвещение, 1969. S. 261

Гудкова В. Михаил Булгаков: разширяване на кръга. Приятелство на народите, 1991. No 5. S. 262 - 270.

Евангелие от Матей. "Колекция в нощта на 14 нисан" Екатеринбург Среден Урал. Книгоиздателство 1991 стр. 36 - 93.

Золотоносов М. Сатана в непоносим блясък. Лит. Рецензия. 1991. № 5.

Карсалова Е. Съвест, истина, човечност. Роман Булгакова "Майстор и Маргарита" във финалния клас. Литература в училище. 1994. No 1. С.72 - 78.

Кривелев И. Какво знае историята за Исус Христос. М. Сов. Русия. 1969 г.

Соколов Б. Михаил Булгаков. Поредица „Литература” М. Знания. 1991. S. 41

Франс А. Прокурор на Юдея. Колекция "В нощта на 14 нисан" Екатеринбург. Сряда-Урал. Книга изд. 1991. S. 420 - 431.

Чудакова М. Михаил Булгаков. Епохата и съдбата на художника. М. А. Булгаков. Любимият Ш.Б. М. Образование S. 337 -383.

Интернет сайтове: uroki.net.

Категории

Избор на редакторите

Уводен урок за Учителя и Маргарита. Тема: "И се роди необикновено творение!"

По време на занятията

Древен Йершалайски свят.

Съставяне на клъстер.

Група 2. Съвременният московски свят

Учителят и Маргарита

Група 3. Другият свят

Търсене

Абонамент

Популярни публикации

Последните бележки