Морални уроци на романа Булгаков майстор и маргарита. Есе на тема: Морални уроци от разказа на Булгаков „Кучешко сърце“
Раздели: Литература
- Разгледайте спецификата на поставянето на морални проблеми и начините за тяхното решаване в романа. Докажете съвременността на проблемите, поставени от Булгаков в областта на морала и етиката.
- За да се развият уменията за анализ на произведението, способността да се сравняват, да се подчертае основното, да се правят заключения, да се обобщават и да се характеризират героите.
- Възпитание на моралните качества на учениците, желанието да живеят според честта и съвестта.
Оборудване.
Портретите на Булгаков, изложба на литература за романа "Майсторът и Маргарита", диск с филм по романа.
Епиграфи:
На всеки ще му бъде дадено според неговата вяра
Няма Бог - всичко е позволено.
Ф. Достоевски.
По време на занятията
Въведение. Думата на учителя
Днес започваме да изучаваме една от най-интересните творби на 20-ти век - романът „Майсторът и Маргарита”. Запишете темата на урока: „Уроци на морала в романа на М. Булгаков„ Майсторът и Маргарита “и епиграфите, на които ще се позоваваме по време на урока. Днес ще разгледаме моралните проблеми, които авторът поставя и решава, проблеми, стари колкото историята на човечеството.
Романът заема специално място в руската литература. Все още не е създадено нищо подобно по отношение на проблеми, композиция, система от изображения, стил. Досега романът беше противоречив. Така че, църквата категорично не го приема. До този момент съществуват различни хипотези и тълкувания. Романът до голяма степен не е решен дори днес. И всеки читател има свое собствено възприятие за романа. Обърнете внимание на тази изложба - за Булгаков и неговия роман са написани от протоиерей на Руската православна църква в чужбина и съвременник на писателя, учен-физик и читател-студент, известен критик и колега в творчеството. И всеки има свой Булгаков, свой Учител, своя Маргарита ...
Вашата съученичка Алена ще ви запознае с изложбата.
Виждате колко хора имат толкова много мнения. Вие също прочетете романа за първи път и също така си създадохте някакво мнение за него, възникнаха мисли и въпроси. Нека се обърнем към домашното ви - миниатюрно есе „Моите мисли за романа на М. Булгаков„ Майсторът и Маргарита “
Речи на ученици (3-4 представления)
Да, трудно е да се разбере романът от първото четене. Нека се опитаме да разкрием някои от тайните му. И така, да тръгваме, читателю!
II. Анализ на романа
Романът изобразява два свята - съвременния Булгаков - Москва през 30-те години и света на библейските времена, който по удивителен начин разкрива проблемите на нашето време, включително и нашето. Следователно този роман може да се нарече роман - предчувствие, роман - далновидност, той е роман за своето време и време като цяло.
и) Литературна Москва.
За Булгаков като писател беше важно преди всичко да покаже, използвайки остри сатирични техники, литературната Москва. В края на краищата той беше писател и случилото се през 20-те и 30-те години по отношение на изкуството беше абсолютно неприемливо за писателя. И така, да се разходим из ресторант „Къщата на Грибоедов“.
- Виждате ли тук познати лица?
- Докажете, че така наречените писатели са далеч от истинската литература.
Ето как е, литературният свят: клюки, празни приказки, спорове около дачи и апартаменти и нито дума за литературата.
- Защо Учителят отговаря в отговор на въпроса "Ти писател ли си?" отговори строго: "Аз съм Господарят"? (заглавието на писател губи значението си през 30-те години и е дискредитирано).
Ръководителят на литературната организация "Massolit" Берлиоз. Дайте характеристика на тази фигура от две позиции: вариант 1 - от гледна точка на членовете на Massolit, Иван Бездомни, вариант 2 - от вашата позиция, защото сте проучили задълбочено литературните процеси от онова време, знаете живота на Булгаков, Зощенко, Ахматова, които такива Берлиози обрекли на морална смърт, забрава.
Речи на ученици
Неоднократно Булгаков повтаря библейската фраза: „Всеки ще бъде даден според вярата си“. Само в разбирането на Булгаков вярата е смисълът на живота и на негова основа се проявява моралното ниво на който и да е от персонажите. Вярата във всемогъществото на парите е кредото на бармана, вярата в любовта е смисълът на живота на Маргарита; вярата в добротата е определящото качество на Йешуа.
- И за каква вяра Берлиоз беше наказан толкова строго?
Неговата истина е официалната истина. Но цялата беда е, че той не само вярва в комунистическите догми, но и го изисква от своите подчинени. Под неговото идеологическо ръководство литературата се превръща в школа не на духовна свобода, а на духовно робство, като същевременно губи възвишените морални идеали на литературата от 19 век. Следователно съществуването на такива писатели като Булгаков, Пастернак, Платонов е немислимо за Берлиоз. Такъв Берлиоз пише доноси и именно заради тях Господарите се озовават в лагерите на ГУЛАГ, през следващите десетилетия - в психиатрични болници, по-късно се сблъскват с принудително депортиране от страната и винаги - с морално унижение, лишаване от възможността да говори с читателя .. Ето защо Берлиоз е толкова строго наказан ...
б) Московско общество
"Гражданите са се променили много на външен вид, както и самият град обаче." Променили ли са се тези граждани вътрешно?
Нека да видим откъс от филма, посветен на представянето на Воланд в „Variety“.
- Съвпадат ли впечатленията ви от романа с разбирането на режисьора за творбата?
- За какво са наказани гражданите? Намерете редовете, които точно разкриват пороците на московското общество.
„Ами ... те са хора като хората.
Те обичат парите, но това винаги е било ...
Човечеството обича парите, от каквито и да са те, кожа или хартия, бронз или злато. Е, те са несериозни ... ами ... и милостта понякога чука в сърцата им ... обикновените хора ... "
- Москва също е Стьопа Лиходеев, Босой и др. За какво са наказани? Какво им се дава от тяхната вяра?
Речи на ученици.
Изход: това общество се основава на материални, класови, политически интереси. Но какво да кажем за моралните ценности? Загубено е най-важното ядро \u200b\u200b- съвестта. Съвестта според Булгаков е вътрешният компас на човека, неговата морална преценка над себе си, морална оценка на неговите действия, защото „целият прогрес е нечовешки, ако самият човек се срине“.
в) Историята на Понтий Пилат и Йешуа Ха-Нозри.
- Защо авторът е пренесен от съвременната реалност на Булгаков в продължение на векове? (моралните въпроси се решават по всяко време; проблемът със съвестта е вечен).
Авторът приема библейската история за издигането на Исус Христос на Голгота. Но Йешуа не е Бог, а просяк скитник - философ, носещ идеала за доброта, състрадание и смелост. А Булгаков използва библейската история, за да разкрие вечните проблеми на морала.
- Какви морални проблеми са решени в главите, посветени на Понтий Пилат и Йешуа?
Какво са доброто и злото? Какво е истината? Какъв е смисълът на човешкия живот? Отговорност на човек за неговите действия. Човекът и неговата вяра. Човек и власт.
- Понтий Пилат е убеден в невинността на Йешуа. Защо в края на краищата той е подписал заповедта за смъртта си?
Заключение: думите на Йешуа за върховната власт изплашиха Пилат. От страх от изобличение, страх да не съсипе кариерата си, Пилат противоречи на гласа на човечеството и съвестта. След това той се опитва да заглуши тази съвест: той дава заповед да убие Юда, да сложи край на мъките на Йешуа. Но: не може да има морален откуп за малодушие. „Страхливостта несъмнено е един от най-страшните пороци“, чува Пилат насън думите на Йешуа. Какво му отговаря Пилат? „Не, философ, възразявам срещу теб. Това е най-лошият порок. "
- Как беше наказан Пилат? Каква е силата на това наказание?
История, далеч от нашето време. Но дали е толкова далеч?
(Проблемът с избора е завинаги)
Два свята, но те са обединени от едно - присъствието на хора, загубили вътрешното си ядро \u200b\u200b- съвестта. А човечеството отдавна би изчезнало, ако нямаше хора като Йешуа.
(Студентите изразяват своите мнения)
Защо Йешуа не се спаси, когато беше достатъчно да се откаже от думите си?
Заключение: Винаги е трудно да бъдеш себе си. Но това е най-високата ценност на човек.
Заключение.
Обърнете внимание на епиграфа: „Няма Бог - всичко е позволено“. За Булгаков Бог е преди всичко носител на морал и нравствени качества, поради отсъствието на които Йешуа е изпаднал в забвение, новото общество на новата държава е разглезено, а съвременният живот ражда още и още пилатес. Но романът не оставя чувство на безнадеждност - в края на краищата всеки ще бъде възнаграден според вярата си.
От всеки от нас зависи кои сме в душите си - Понтий Пилатес или Йешуа и дали имаме това вътрешно ядро, наречено съвест.
D / задача:образи на Учителя и Маргарита.
Индивидуални задачи: „Значението на заглавието на произведението“, „Топка при Сатаната“, „Какво е значението на появата на Воланд и неговата свита?“.
„Господарят и Маргарита“ е лирично-философска поема в проза за любовта и моралния дълг, за нечовечността на злото, за истинското творчество, което винаги е преодоляване на нечовечеството, импулс към светлина и добро. Всичко, което Михаил Афанасьевич Булгаков преживян приживе, и щастлив и труден - той посвети всичките си основни мисли и открития, цялата си душа и целия си талант на този роман. „Майсторът и Маргарита“ е необикновено творение, невиждано досега в руската литература. Булгаков пише „Учителят и Маргарита“ като исторически и психологически надеждна книга за своето време и за хората и затова романът се превръща в уникален човешки документ от онази забележителна епоха. Не случайно писателят избира жанра на мит-романа.
Митът олицетворява всичко, което се повтаря в живота на човечеството, това е жива картина. Всяка епоха и всеки човек се озовава в такъв мит в екстремна ситуация и получава заслуженото и постъпва. В романа някои герои намират истински морални ценности, например Иван Бездомни, който придобива къща и става професор по история, други правят първите стъпки към нормите на човешкото поведение, а трети водят стария си живот, без да се замислят морал и етика. че борбата между светлина и тъмнина, черни облаци и огън ще завърши с победата на светлината.
Че в това поражение на злото се крие същността на Вселената. Романът на Булгаков „Учителят и Маргарита“ е роман за отговорността на човека за всяко добро и зло, което се случва на земята, за собствения му избор на жизнен път, водещ към истината и свободата, за всепобеждаващата сила на любовта и творчеството. Въпреки всички недостатъци на човечеството, непосилната тежест, поставена върху раменете му, писателят твърди, че успешният изход е голямата мистерия на живота. Така че романът включва темата за любовта към хората и милостта.
Дяволът, един от любимите мотиви на автора, играе съвсем реалистична роля в „Майстора и Маргарита“. Воланд се появява в Москва, за да "тества" героите на романа, да отдаде почит на Учителя и Маргарита, които са останали верни един на друг и обичат, да накаже подкупи, алчни хора и предатели. Съдът над тях не се извършва по законите на доброто, те ще се появят пред подземния свят. Според Булгаков в сегашната ситуация със злото трябва да се бори със силите на злото, за да се възстанови справедливостта.
Авторът утвърждава идеята, че конфронтацията между доброто и злото е вечна, тя се крие в самите обстоятелства на живота, в душата на човек. Идеята за съществуването в човек на противоположни нравствени стремежи, духовни и бездушни, се извършва от писателя не само при сравнения на отделни персонажи, но и в колективен портрет Внезапна среща със зли духове обръща Берлиози, Ла-тунски, Майгели, Никаноров Ивановичи и други. Сесията на черната магия, която Воланд и неговите асистенти изнасят в столичната естрада, буквално и преносно „съблича“ част от гражданите от публиката.
За Булгаков моралният закон е затворен в личността и не бива да зависи от религиозния ужас преди предстоящото възмездие. Образите на Йегауа и Воланд служат като доказателство за вечността и неприкосновеността на моралните закони в романа. Освен това тези два митични персонажа не се противопоставят. Това е посочено от епиграфа към първата половина на романа и знака на златния бръмбар, висящ около врата на дявола, който символизира злото в древен Египет, което поражда добро. Йешуа и Воланд са просто „различни отдели" на единния световен ред, в които светлината и доброто остават водещите. Вечният стремеж на хората към доброто е неустоим.
Изминаха двадесет века, а олицетворението на доброто и любовта - Исус Христос, е живо в душите на хората. Майсторът създава роман за Христос и Пилат. За него Христос е мислеща и страдаща личност, утвърждаваща достойнството на безкористно служене на хората, носеща трайни ценности в света.
Може би това ще ви заинтересува:
- Зареждане ... За М. Булгаков основният източник на истината беше религията. Той беше убеден, че само чрез общение с Бог човек придобива духовно убежище, вяра, без която ...
- Зареждане ... Критиците нарекоха романа на М. Булгаков „Господарят и Маргарита“ „Залезният романс“. Творческата история на това произведение е необичайна. Романът е замислен през 1928 г. и работата по ...
- Зареждане ... В началото на 20-те години Булгаков замисля романа „Инженер с копита“, но от 1937 г. той получава друго име - „Майсторът и Маргарита“ ...
- Зарежда се ... Михаил Булгаков е писател с необичайна съдба: по-голямата част от творбите му стават известни на света само четвърт век след смъртта на художника. И основната работа ...
- Зарежда се ... Михаил Афанасевич Булгаков е велик майстор, носещ светлина със своя талант, без да крие тъмнината ... Всъщност той не скри тъмнината. Неговото беззаконие и трагедия ...
Технологии: създаване на презентация в Microsoft Power Point, с помощта на програмата Gimp.
Цели на урока:
2. Обърнете внимание на символиката на числото „три“ в романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита“.
Оборудване на урока: мултимедийна инсталация, CD с електронен запис на уроци, програма GIMP.
План на урока
Учител: Здравейте, мили момчета, здравей, скъпи гости! 11 „А“ клас на средно училище No 20 на името на Василя Мита с задълбочено изучаване на отделни предмети представя авторската програма за урока „Три свята в романа на М. Булгаков„ Майсторът и Маргарита “.
Днес ще продължим пътуването си из прекрасния свят, създаден от Михаил Булгаков. Целите на нашия урок са следните:
1. Покажете особеностите на жанра и композиционната структура на романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита”.
2. Обърнете внимание на символа на числото три в романа на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита“.
3. Разберете намерението на писателя, забележете и разберете репликите на романа.
4. Да разберем моралните уроци на М. Булгаков, основните ценности, за които говори писателят.
5. Насърчаване на развитието на интерес към личността и творчеството на писателя.
Имаме три групи, които представят трите свята на романа:
Мир на Йершалаим;
Московска реалност;
Фантастичен свят.
Съобщения от подготвени студенти (философия на П. Флоренски за триединството на битието)
Групова работа.
Древен Йершалайски свят
Въпроси:
Как неговият портрет разкрива характера на Пилат?
Как се държи Пилат в началото на срещата си с Йешуа и в края?
Какво е основното вярване на Йешуа?
Отговори на учениците.
Учител: Ако "московските глави" оставят усещане за несериозност, нереалност, тогава първите думи на романа за Йешуа са тежки, преследвани, ритмични. В главите "Евангелие" няма игра. Всичко тук диша автентично. Ние не присъстваме никъде в мислите му, не влизаме във вътрешния му свят - не е даден. Но само ние виждаме и чуваме как той действа, как познатата реалност и връзката на понятията пукат и пълзят. Йешуа-Христос дава чудесен пример за всички хора отдалеч.
Идеята на произведението: цялата власт е насилие над хората, ще дойде време, когато няма да има власт нито на Цезар, нито на друга сила.
Кой е олицетворението на властта?
Как Булгаков изобразява Пилат?
ученици: Пилат е жесток, наричат \u200b\u200bго свирепо чудовище. Той се хвали само с този прякор, защото светът се управлява от закона на силата. Зад раменете на Пилат е великият живот на воин, пълен с борба, трудности, смъртна опасност. В него печелят само силните, които не познават страх и съмнение, съжаление и състрадание. Пилат знае, че завоевателят е винаги сам, той не може да има приятели, а само врагове и завистници. Той презира дрънкалото. Той безразлично изпраща едни на екзекуция и има милост към други.
Той няма равен, няма човек, с когото просто да иска да говори. Пилат е убеден, че светът се основава на насилие и сила.
Съставяне на клъстер.
Учител: Моля, намерете сцената за разпит (глава 2).
Пилат задава въпрос, който не е необходимо да се задава по време на разпит. Какъв е този въпрос?
Студенти, които четат откъс от роман. („Какво е истината?“)
Учител: Животът на Пилат отдавна е в безизходица. Силата и величието не го направиха щастлив. Той е мъртъв в душата. И тогава дойде човек, който освети живота с нов смисъл. Героят е изправен пред избор: да спаси невинен скитащ философ и да загуби силата си, а може би и живота си, или да спаси позицията си, като екзекутира невинен и действа против съвестта си. По същество това е избор между физическа и духовна смърт. Неспособен да направи избор, той тласка Йешуа към компромис. Но компромисът е невъзможен за Йешуа. Истината му е по-скъпа от живота. Пилат решава да спаси Йешуа от екзекуцията. Но Кайфа е категоричен: Синедреонът не променя мнението си.
Защо Пилат одобрява смъртната присъда?
За какво се наказва Пилат?
ученици: „Страхливостта е най-сериозният порок“, повтаря Воланд (Глава 32, сцена на нощен полет). Пилат казва, че „повече от всичко на света той мрази своето безсмъртие и нечувана слава.“ И тогава Учителят стъпва: „Свободен! Безплатно! Той ви очаква! " Пилат е простен.
Съвременният московски свят
Никога не говорете с непознати
ученици: Господарят говори за него като за начетен и много хитър човек. Много е дадено на Берлиоз и той умишлено се адаптира към нивото на поетите работници, които презира. За него няма Бог, няма дявол, изобщо нищо. Освен ежедневната реалност. Където знае всичко предварително и има, ако не неограничена, но съвсем реална сила. Никой от подчинените не е зает с литература: те се интересуват само от разделението на материалните блага и привилегиите.
Учител: Защо Берлиоз беше толкова ужасно наказан? За това, че си атеист? За това, че се адаптира към новото правителство? За съблазняването на Иванушка Бездомни с неверие? Воланд се дразни: "Какво имаш, каквото и да грабнеш, няма нищо!" Берлиоз не получава нищо, нищожество. Получава според вярата си.
Всеки ще бъде даден според своята вяра (гл. 23) Настоявайки, че Исус Христос не е съществувал, Берлиоз по този начин отрича своята проповед за доброта и милост, истина и справедливост, идеята за добра воля. Председател на MASSOLIT, редактор на дебели списания, живеещ в плен на догми, основани на рационалност, целесъобразност, лишен от морални основи, отричащ вярата в съществуването на метафизични принципи, той имплантира тези догми в човешките умове, което е особено опасно за младите незряло съзнание, следователно „убийството“ на Берлиоз като комсомолец придобива дълбоко символично значение. Не вярвайки в другостта, той отива в несъществуване.
Какви са предметите и техниките на сатирата на Булгаков? Работете върху текста.
Стьопа Лиходеев (гл. 7)
Варенуха (гл. 10,14)
Никанор Иванович Босой (гл. 9)
Барман (гл. 18)
Аннушка (гл. 24,27)
Алоизи Могарих (гл. 24)
Наказанието е в самите хора.
Учител: Критиците Латунски и Лаврович също са хора, инвестирани с власт, но с липса на морал. Те са безразлични към всичко, с изключение на кариерата си. Те са надарени с интелигентност, знания и ерудиция. И всичко това умишлено е поставено в услуга на порочно правителство. По история такива хора се изпращат в забвение.
Гражданите се промениха много външно ... много по-важен въпрос: промениха ли се вътрешно тези граждани? Отговаряйки на този въпрос, нечистата сила влиза в действие, провежда един експеримент след друг, организира масова хипноза, чисто научен експеримент. И хората показват истинските си цветове. Експозиционната сесия беше успешна.
Чудесата, демонстрирани от обкръжението на Воландова, са задоволяването на скритите желания на хората. Благоприличието лети от хората и се появяват вечни човешки пороци: алчност, жестокост, алчност, измама, лицемерие ...
Воланд обобщава: "Е, те са хора като хората ... Те обичат парите, но винаги е било ... Обикновените хора като цяло приличат на старите, жилищният въпрос само ги разглезва ...".
На какво се подиграват, подиграват злите духове? С какви средства авторът изобразява жителите на града?
ученици: Московският филистинизъм е изобразен с помощта на карикатура, гротеска. Научната фантастика е средство за сатира.
Учителят и Маргарита
Кой ти каза, че на света няма истинска, вярна, вечна любов?
Нека лъжецът отсече гнусния си език!
Учител: Маргарита е земна, грешна жена. Тя може да псува, да флиртува, тя е жена без предразсъдъци. Как Маргарита заслужаваше специалната благодат на висшите сили, които управляват Вселената? Маргарита, вероятно една от онези сто двадесет и две маргарити, за които е говорил Коровиев, знае какво е любов.
Любовта е вторият път към свръхреалността, точно както творчеството е това, което може да устои на вечно съществуващото зло. Понятията доброта, прошка, отговорност, истина, хармония също са свързани с любовта и творчеството. В името на любовта Маргарита извършва подвиг, преодолявайки страха и слабостта, побеждавайки обстоятелствата, не изисквайки нищо за себе си. Маргарита е носител на голяма поетична и вдъхновяваща любов. Тя е способна не само на неограничена пълнота на чувствата, но и на преданост (като Леви Матвей) и на подвига на лоялността. Маргарита е в състояние да се бори за своя Господар. Тя знае как да се бие, защитавайки любовта и вярата си. Не Учителят, а самата Маргарита вече е свързана с дявола и навлиза в света на черната магия. Героинята на Булгаков поема този риск и подвиг в името на голямата любов.
Намерете потвърждение за това в текста. (Сцена на бала при Воланд (глава 23), сцена на опрощението на Фрида (глава 24).
Маргарита цени романа повече от Учителя. Със силата на своята любов той спасява Учителя, той намира покой. Темата за творчеството и темата за Маргарита са свързани с истинските ценности, утвърдени от автора на романа: лична свобода, милост, честност, истина, вяра, любов.
И така, кой е водещият проблем, повдигнат в реалната сюжетна линия?
ученици: Връзката на създателя-художник и обществото.
Учител: Как е Учителят като Йешуа?
ученици: Свързани са с правдивост, нетленност, отдаденост на вярата си, независимост, способност да съпреживяват чуждата мъка. Но капитанът не показа необходимата издръжливост, не защити достойнството си. Той не изпълни дълга си и беше разбит. Ето защо той изгаря своя роман.
Другият свят
Учител: С кого дойде Воланд на земята?
ученици: Воланд не е дошъл сам на земята. Той беше придружен от същества, които в романа като цяло играят ролята на глупаци, организират всякакви представления, отвратителни и омразни за възмутеното московско население. Те просто обърнаха човешките пороци и слабости отвътре.
Учител: С каква цел Воланд и неговата свита се оказаха в Москва?
ученици: Тяхната задача беше да свършат цялата мръсна работа за Воланд, да му служат, да подготвят Маргарита за Великия бал и за пътуването на нея и Учителя в света на мира.
Учител: Коя беше свитата на Воланд?
ученици: Свитата на Воланд се състоеше от трима „главни шутове: Кота Бегемот, Коровиев-Фагот, Азазело и друго вампирско момиче Гела.
Учител: Какъв проблем поставя авторът в задгробния живот?
ученици: Проблемът за смисъла на живота. Бандата на Воланд, която извършва убийства, безобразия, измами в Москва, е грозна и чудовищна. Воланд не издава, не лъже, не сее зло. Той открива, разкрива, разкрива отвратителното в живота, за да накаже всичко това. На гърдите има маркировка скарабей. Той притежава мощни магически сили, ученост, дар на пророчество.
Учител: Каква е реалността в Москва?
ученици: Реална, катастрофално развиваща се реалност. Оказва се, че светът е заобиколен от търсещи пари, подкупи, подмамени, мошеници, опортюнисти, егоисти. И сега сатирата на Булгаков узрява, расте и пада върху главите им, водачи на които са извънземни от света на Тъмнината.
Наказанието приема различни форми, но винаги е справедливо, извършва се в името на доброто и е дълбоко поучително.
Учител: По какво си приличат Йершалайм и Москва?
ученици: Йершалаим и Москва са сходни по пейзаж, иерархия на живота и обичаи. Тиранията, несправедливият процес, доносите, екзекуциите, враждата са често срещани.
Индивидуална работа:
Компилация от клъстери (изображения на Йешуа, Понтий Пилат, Учителя, Маргарита, Воланд и др.);
Рисуване на символни изображения на компютър (програма GIMP);
Представяне на студентски творби.
Проверка на изпълнението на задачите.
Обобщение на урока, заключения.
Всички планове на книгата са обединени от проблема за доброто и злото;
Теми: търсенето на истината, темата за творчеството;
Всички тези слоеве и пространствено-времеви сфери се сливат в края на книгата.
Жанрът е синтетичен:
И сатиричен роман
И комичен епос
И утопия с елементи на фантазията
И исторически разказ
Основното заключение:Истината, на която Иешуа беше носител, се оказа исторически нереализирана, като същевременно остана абсолютно красива. Това е трагедията на човешкото съществуване. Воланд прави разочароващо заключение относно неизменността на човешката природа, но със същите думи звучи идеята за неразрушимостта на милостта в човешките сърца.
Домашна работа: съставете тест или кръстословица „Три свята в романа“ на М. Булгаков „Майсторът и Маргарита“, използвайки съвременни компютърни технологии.
Татяна Светополска, учител по руски език и литература в гимназия № 6 на град Новочебоксарск, Република Чуваш
Илюстрация: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/
Образователен отдел на администрацията на общинския район Лазо на Хабаровска територия
Общинска бюджетна общообразователна институция Средно училище на село Бичевая в община Лазо на Хабаровска територия
UMK. Литература.9 клас 2 (ниво)
Урок (втори по темата) литература в 9 клас по разказ „Сърце на куче“. В първия урок учениците се запознаха с биографията на писателя, историята на създаването на историята и нейната съдба, анализираха ключови епизоди. Компилира характеристиките на героите. Разкри позицията на автора по проблемите, идентифицирани в историята.
Литература:
1. Литература на UMK
2. Приложение към списание "Първи септември". Литература
3. "Сърце на куче"
5. "Речник на термините"
Различните гледни точки създават условия за активна дискусия, по време на която учениците се учат да изразяват мислите си, да спорят и защитават своята гледна точка и да правят заключения. И също така изслушайте друга гледна точка, приемете я или я оспорете. Проблемът с възстановяването на света е основният проблем на втория урок (за да разгледаме този проблем от различни позиции, на урока беше поканен свещеникът на енорията Представяне на Господ, отец Максим).
Тема на урока: Морални въпроси от разказа на М. Булгаков "Сърце на куче"
Цели на урока:
· Разбиране на съдържанието на разказа „Сърце на куче“
· Разширяване и задълбочаване на разбирането на учениците за М. Булгаков като майстор на художественото слово.
· Способност да се откроят основните проблеми, повдигнати от автора в работата.
Цели на урока:
· Запознайте студентите с независими изследователски и творчески дейности.
· Насърчаване на развитието на умения за формулиране на проблематиката на работата, за аргументиране на тяхната гледна точка.
· Насърчавайте децата да мислят за морала.
Методически техники:
· Създаване на проблемна ситуация.
· Работа с текст.
· Разговор за съдържанието на разказа.
· Анализ на ключови епизоди.
Оборудване:
Портрет на писателя, текстове на историята, речник на литературни термини,
Филм, базиран на разказа "Сърце на куче".
Епиграф:
Моралът е поемане на отговорност за собствения
действия. Най-високият капитал на една нация са моралните качества на хората.
Думите:
· Морал
· Хуманизъм
· Състрадание
· Филантропия
По време на часовете:
· Организиращо време.
· Здравейте момчета. Радвам се да се запознаем. Днес ще се проведе сериозна дискусия по морални въпроси.
· Думата на учителя.
· Проблемът за възстановяването на света е съществувал през цялото време. Хората мечтаеха за живот без насилие и зло, война и омраза. Но светът винаги е бил несъвършен. Хората бяха затънали в грехове: те предадоха съседите си, избиха, изобличиха, от завист и гордост не забелязаха чужди страдания, спряха да уважават старейшините си. Възможно ли беше да спасим човечеството от унищожение? Какво е неговото спасение?
· В какво виждат спасението на човечеството представители на православната църква?Думата се дава на отец Максим.
· Въпрос: „Същността на изкачването на Исус Христос върху кълцащия блок“. Не беше ли напразна жертвата му?
· Учител.
И така, минаха повече от 2000 години от разпятието на Христос. Подобрило ли се е обществото? И идеята за възстановяване на света отново завладява умовете на хората. Във фантастиката тази идея веднага намери отговор. Между писателите имаше разногласия: някои признаха революционната трансформация на обществото, т.е. смяна на реда с насилствени средства, „задвижване на човечеството в щастие“ Други приветстваха еволюционния път на развитие на обществото, т.е. чрез духовно и нравствено възпитание.
„Кучешко сърце“ на Булгаков е опит на писателя да покаже как насилствената намеса в природните закони ще се отрази на обществото. Възможно ли е да се създаде морално общество по революционен начин? Максим Горки през 1918 г. в статията си „Несвоевременни мисли“ нарича В. Улянов - Ленин велик експериментатор над хората, сравнявайки го с химик, провеждащ експерименти.
Не случайно героят на Булгаков носи фамилията Преображенски; той е пластичен хирург, който преобразява външния вид на човек. И така той се решава на друг научен експеримент.
· Създаване на проблемна ситуация:
Учителят поставя следните задачи на учениците (класът е разделен на микрогрупи, дискусия, работа с речник, изразяване на мнение.)
· Група 1: да се определи целта на експеримента на професор Преображенски.
Група 2: какво е необходимо за възпитанието на морален човек?
· Група 3: при какви условия „хомосапиенс“ беше Шариков? Създадени ли са всички условия за неговото морално развитие?
Група 4: Какъв е резултатът от този експеримент? Защо не успя?
След дискусията, групови изказвания, думата се дава на отец Максим, който отговаря на проблемните въпроси на урока:
· Каква е основата на моралното възпитание?
· По какви закони трябва да живее човек?
· Възможно ли е насилствено да се създаде идеално общество и морална личност?
Обобщение на урока. Думата на учителя.
Неслучайно днес говорихме за морал. На прага сте на зряла възраст, ще трябва да вземете решения сами, без ничия помощ, за да направите избор. Вашата съдба, съдбата на вашите близки, съдбата на страната зависи от това по какви житейски принципи ще се ръководите.
Историята на Булгаков, написана в началото на миналия век, е актуална и днес и служи като предупреждение за бъдещите поколения. Булгаков ни предупреждава: „Сърцето на кучето в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време“. Авторът на историята вярва, че новото общество трябва да се придържа към хуманистичните принципи в отношенията на хората, които се основават на уважение към тяхната култура, труд, знания. Моралът изостава, не отговаря на новия ред, поради което проблемът за запазване, съживяване на духовността, морала остава нерешен.
Ще отнеме много време, преди „топките“ да изчезнат от живота ни. Но наистина искам да вярвам, че това време ще дойде.
Бележки към урока:
Размисъл: кой от проблемите, поставени от Михаил Булгаков в историята, ви се стори особено актуален в наше време? Какво те трогна?
Домашна работа: Напишете есе по тема (по избор)
1. "Какви чувства предизвиква Шариков-човек?"
2. "Какви хора представлява героят на историята Швондер?"
3. "Моралното общество утопия ли е или реалност?"
Приложение към урока
Очаквани микрогрупови отговори(кратък коментар по въпросите на задачите)
· Целта на експеримента на професор Преображенски?
Професорът планира да подобри човешката порода, да създаде нов човек, като трансплантира част от човешкия мозък в куче.
· Какво е необходимо за моралното възпитание на човек?
Имате нужда от любов, внимание, уважение, доброта и грижа за по-младите и възрастните хора, хуманно отношение към света, честност и искреност в отношенията, взаимно разбиране и взаимопомощ, способност за състрадание, чуване и прошка ..
· Създадени ли са условията за моралното възпитание на Шариков?
Преображенски, като интелигентен човек, вярва в силата на изкуството и добротата. Той обгражда Шариков с грижа и внимание, опитва се да му внуши правилата на поведение в обществото, да го приучи към култура на поведение. И той, и Борментал не могат да разберат защо невежеството и грубостта с идването на новото правителство са станали повсеместни и се опитват да изкоренят пристрастяванията на донора в тяхното потомство.
· Какъв е резултатът от експеримента?
Експериментът се провали! Шариков, известен още като Полиграф Полиграфич, наследи най-лошите качества на своите донори: агресивност, невежество, липса на духовност, грубост и грубост. Животът на жителите на апартамента се превърна в истински ад: злоупотреба, фасове на пода, воня. Увереността на Шариков в неговата справедливост и безнаказаност намира подкрепа в лицето на Швондер, председателят на домашния комитет, идеологически наставник на Шариков. Шариков бързо научи основното правило на господарите на живота: ограбете плячката, разделете всичко по равно, унищожете; от бездомно куче той се превърна в санитар, за да прочисти града от себе си, без да признава родството. Нито Преображенски, нито Борментал, нито Зиночка не биха могли да му внушат такива понятия като съвест, морал, срам, уважение към жената. Подлост, омраза, злоба - това е портретът на нов мъж. Добрите намерения на Преображенски се превърнаха в трагедия, която почти струва живота на създателя. Той успява да поправи грешката си, като върне Шариков в предишното му състояние.
· Защо експериментът на професор Преображенски се провали?
Защото не можете да създадете идеално общество със сила. „Невъзможно е да закараш човечеството към щастие с желязна река.“ Там, където има зло, насилие, не може да се говори за морален човек, за морално общество. "
М. Булгаков с разказа си „Кучешко сърце“ предупреждава за разрушителните трансформации, които ще последват след революцията от 1917 г. Резултатът му е тоталитарен режим, който съществува у нас повече от едно десетилетие; Дълбоко вкорененият и вездесъщ шариковизъм, проявен в грубостта и безразличието на чиновниците към своя народ. И днес ние преживяваме резултатите от неуспешен експеримент да се превърнем в щастлива нация. Шарикови са проникнали във всички сфери на живота: съдиите осъждат невинни хора, лекарите отказват да помагат на болните, възрастните хора се оказват без подслон и грижи за близки, майките изоставят децата си, чиновници, глухи за нуждите на хората, грижи само за собственото си благополучие.
М.А. Булгаков искаше да покаже отношението си към събитията, случващи се в началото на 20-те години в Русия. Той размисли върху темата за революцията и какво ще бъде новото общество. За това той излезе с научен експеримент, за който се твърди, че е извършен от определен професор Преображенски.
Професорът си представя, че е Бог, защото е решил, че може да създава хора. Той трансплантира човешката хипофизна жлеза в бездомно куче. Лицето за този експеримент беше неуспешно избрано, тъй като хипофизната жлеза на пияница и раздразнител не би донесла нищо добро. В резултат на това професорът създаде човек на име Полиграф Шариков, който имаше най-страшното сърце. Той пое всички навици и маниери на този много алкохолик. Той се подиграваше на интелектуалци и успешни хора.
Булгаков искаше да предаде на читателя идеята, че ако страната се управлява от такива Шарикови, тогава страната е обречена. Преображенски осъзна, че можете да създадете всеки човек, дори учен, но какъв е смисълът? Бог сам решава къде и кога трябва да се роди гениален човек. Професорът съжали за експеримента си. Той казва, че за да бъде истински човек, трябва не само да изглежда като човек, но и да има определени морални и етични ценности.
М.А. Булгаков показа, че човек не може да сключи брак с Господа. Законите на природата не трябва да се нарушават в света. Човек трябва да мисли за възпитание, култура и образование. Само образовани и интелигентни хора ще доведат държавата до просперитет.
