Каква е работата на Гончаров една обикновена история. Анализ на романа "Обикновена история" (I




Писането

Действията, описани в романа на Гончаров "Обикновена история", се извършват в края на първата половина на XIX век, по времето на Николай I, когато реакционните настроения са били силни в обществото, когато обраслият бюрократичен апарат е достигнал невероятни размери. И когато, въпреки наскоро гръмналата Отечествена война от 1812 г., Наполеон беше признат за човек на века, дори в Русия. Той беше идеален за младежта на благородството. В Русия имаше много хора, които се смятаха за руски Наполеони, хора, родени в света, за да променят съдбата на Русия. И не напразно Петър Иванович се позовава на века, казвайки, че, казват те, векът е виновен за всичко, което се случва с племенника му. Векът беше така настроен към онези романтични настроения, които преобладаваха във все още неопитната и неопитна душа на Александър Адуев, от времето, когато той за пръв път видя Петербург, и завършва с деня, когато вече на средна възраст Адуев за пръв път взе трезво поглед в живота, който беше живял. Общата продължителност на романа от началото до края, от деня на заминаването на двадесетгодишния Александър Адуев в Санкт Петербург до деня на сватбата му, е едно и половина десетилетия. Тоест, за да изпробва всички „наслади“ на живота в столицата и да разбере пътя, който е изминал, на героя от творбата са били необходими точно петнадесет години. Нека да видим как главният герой на „Обикновена история“ се е променил през целия роман.
Въпреки факта, че първата среща с него се провежда в средата на първата глава, първото мнение за него се формира в самото начало: единственият син на майка му, отгледан почти без баща, когато е спал, "хора ходеше на пръсти, за да не събуди младия господар ", - ясно се вижда, че детето е разглезено. И това е вярно, тогава самият Гончаров пише: „Александър беше разглезен, но не и развален от домашния си живот“. Но след това Александър дошъл в Санкт Петербург, в града на мечтите си, който толкова привличал провинциали от онова време. Естествено, такъв важен ход трябваше да повлияе на младия мъж. И чичо му трябваше да бъде пример за него, но той най-често отблъскваше племенника си и единственото, на което научи племенника си, беше да извърши делото. В душата на Александър имаше противоречие. Очакваше подкрепа и помощ от чичо си в начинанията си и първо каза, че е по-добре Александър да се върне в селото, а след това безмилостно критикуваше произведенията му. Изминаха две години. Нашето „момче се превърна в мъж“. Той узрял, станал по-самоуверен и, най-важното, „започнал постепенно да признава мисълта, че в живота човек може да види не всичко само рози, но и тръни“, чичото не можел да се насити на успехите на своя племенник. Сега той вече не се хвърляше на врата на всички, успокои се, но основната причина за промяната му беше не толкова чичо му, колкото опита. Тогава любовта се появява в душата на Александър и той се държи, както правилно е отбелязал чичо му, сякаш е в треска. Адуев-младши не може да мисли разумно, той взема всичките си решения набързо. И всичко е толкова успешно в живота му, че Александър губи предпазливостта и трезвата глава, която е придобил, и започва да прави всякакви глупости: плаши Надя с поведението си, почти предизвиква граф Новински на дуел. Тогава в душата на Александър идва времето на гнева, той се кара на Надя, графа, чичото и на всички хора заедно. Но времето е велик лечител, една година по-късно той само заклейми графа и Надя с дълбоко презрение и накрая страстта в него изчезна. Но младежът не искаше да се раздели с това чувство, той обичаше да играе ролята на страдалец, а Александър изкуствено удължава мъките си. Само че не „графът и Надя, които толкова коварно го измамиха“, станаха виновни, а всички хора, толкова ниски, слабоумни, дребнави. Той дори намери книга, в която срещна образи на хора, които толкова мразеше. Поредното сътресение в душата му е свързано именно с басните на Крилов, чичо му, възмутен до кости от поведението на племенника си, играещ ролята на мечка от баснята „Маймуната и огледалото“, показа на Александър ролята му на маймуна . Последната стъпка в разкриването на същността на Адуев-младши беше писмо от журналист. Ръцете на Александър паднаха и не се знае какво би направил със себе си след такъв удар, даден му от собствения му чичо, ако последният не беше помолил племенника си за услуга. След него Александър чувстваше, че всичко не е загубено, че той все още е необходим на някого. Но все още младата душа на Адуев поиска точно такива класове и Александър, колебайки се за кратко: "Колко подло и ниско", въпреки това се съгласява. И той се захваща с този бизнес толкова ентусиазирано, че след няколко седмици Сурков, като малко ядосва, се отказва да отиде при Тафаева, но Александър се влюбва. Разбира се, първоначално той с ужас забеляза първите признаци на любов в себе си, но след това се оправда пред себе си, че, казват, вече не съм малко момче, а Тафаева не е това капризно момиче, а жена в пълно развитие и, следователно, ние имаме право да обичаме, без значение какво казва чичо. Но любовта им беше твърде силна и следователно изключително деспотична и такава любов бързо става скучна, което се случи. И този път Александър нямаше късмет с любов и той решава да се отвърне от такова подло и ниско висше общество, да се обърне към обикновените хора, които са под него в умственото развитие и следователно не могат да устоят, и той се сближава с Костяков. Адуев се опита да убие толкова развит духовен принцип в себе си, но той беше развит у него твърде силно и не се предаде без бой. И ако Александър успя да се принуди да не се влюбва, тогава неволно стана очарователен. Въпреки факта, че той каза, че любовта на Лиза е скука, младежът постоянно ходи в тяхната дача и причината за това не е риболов. Александър постепенно се превръща от мазохист в садист, ако по-рано се е измъчвал с любов, сега ще измъчва младата Лиза. Но Лиза имаше мощен покровител - баща си. Той не само предупреди дъщеря си срещу неизбежната страст, но и даде на младия чаровник урок, след който Александър искаше да се самоубие, но го нямаше, думите му бяха само думи, нямаше достатъчно дух. След това имаше пътуване до театъра с леля му и там виртуозният цигулар го впечатли силно, показвайки цялата нищожност на живота му. И след разговор с чичо си и леля си, Адуев буквално повярва в абсолютната коректност на думите на Петър Иванович и беше готов да следва сляпо съвета на чичо си. Чичо ми ме посъветва да отида на село - Александър отиде. Топло посрещане и любящата му майка очакваха Александър в селото. Отначало смяната на мястото му се отрази благоприятно, но скоро „угождението на майка му му стана скучно и Антон Иванович се отврати“. Трудно е да се повярва, но Александър се нуждаеше от работа. Той се втурна да пише, но и на него му омръзна. И тогава, накрая, Адуев осъзна какво му трябва, той осъзна, че е пропуснал живота. В селото, далеч от цивилизацията, той няма място, Александър Адуев трябва да живее в Санкт Петербург. Майка му почина и сега нищо не го задържа в селото, а сбогом на село Адуеви, да живеят градските Адуеви. И четири години по-късно Адуев-младши се превърна в точно копие на чичо си.
Следващият герой в романа е чичото на Александър Адуев, Петър Иванович Адуев. По едно време той вървеше по същия път като племенника си и може би имаше и чичо, но Петър Иванович не обича да говори за това. Едва в самия край собственият му племенник го изложи, като намери стари бележки на гърдите на леля си. Но в романа може да се проследи друга промяна, която се случи с Петър Иванович. На пръв поглед той се промени някак веднага, без подготовка. Но ако се вгледате по-отблизо, ще забележите, че през цялата връзка с чичо му е имало незабележими промени и в крайна сметка той самостоятелно осъзнава голямата истина: „Парите нямат щастие“. Пьотър Иванович осъзна, че здравето на него и съпругата му, както и връзката им, е много по-важно от славата и презрения метал. И, колкото и да е странно, основното влияние върху смяната на Адуев-старши оказа неговият млад племенник, който му се показа отвън. Адуев беше ужасен в душата си, плюс болестта си, слабостта на жена си и пълното й безразличие към всичко, което се случва с нея и съпруга ѝ. Всички тези фактори си свършиха работата, Петър Иванович се пенсионира и замина да се радва на живота със съпругата си Лизавета Александровна.
Лизавета Александровна също не стоеше неподвижна в целия текст. Но за съжаление не се промени към по-добро. Ако при първата среща тя беше млада, интелигентна, жизнелюбива, винаги готова да помогне на леля и съпруга, тогава в края на романа Лизавета Александровна пребледня, започна да се отнася към всичко с безразличие, престана да има собствено мнение, и, което е най-вулгарно, тя започна да отделя много време и усилия на презрения метал. Като цяло, след като е живяла десет години с Петър Иванович, тя е станала също толкова безчувствена, суха и практична, което никак не подхожда на жените. Тя е толкова свикнала с този постепенен, премерен живот, че дори предложението на Пьотър Иванович да отиде на бала я ужасява.
В селото живеят няколко други герои от романа. Това, разбира се, е майката на Александра Анна Павловна, вездесъщият Антон Иванович, постоянната икономка на Аграфена и лелята на Александра Мария Горбатова. Тези четири знака не са се променили малко през целия роман. Анна Павловна през цялата работа продължава да боготвори единствения си син Саша. Антон Иванович все още обикаля цялата област и посещава всички подред. Аграфена все още е груб и привързан към Евсей. А Мария Горбатова, след като пропусна младостта си, остана стара мома, която всъщност не разбираше смисъла на живота.

Други композиции по тази творба

„Идеята на Гончаров беше по-широка. Той искаше да нанесе удар върху съвременния романтизъм като цяло, но не успя да определи идеологически център. Вместо романтизъм, той осмива провинциалните опити за романтизъм "(по романа на Гончаров "Една обикновена история" от И. А. Гончаров „Загуба на романтични илюзии“ (по романа „Обикновена история“) Авторът и героите му в романа "Обикновена история" Авторът и героите му в романа на И. А. Гончаров "Обикновена история" Главните герои на романа на И. Гончаров "Обикновена история". Главният герой на романа на И. Гончаров "Обикновена история" Две философии на живота в романа на И. А. Гончаров "Една обикновена история" Чичо и племенник на Адуева в романа "Обикновена история" Как да живея? Образът на Александър Адуев. Петербург и провинциите в романа на И. Гончаров "Обикновена история" Рецензия на романа на И. А. Гончаров "Обикновена история" Отражение на историческите промени в романа на Гончаров "Обикновена история" Защо романът на И. А. Гончаров се нарича „Обикновена история“? Роман за ежедневието на обикновените хора Русия в романа "Обикновена история" от И. А. Гончаров Значението на заглавието на романа на И. Гончаров „Обикновена история“. Значението на заглавието на романа на И. А. Гончаров "Една обикновена история" Сравнителни характеристики на главните герои на романа на И. Гончаров "Една обикновена история" Стара и нова Русия в романа на И. А. Гончаров "Обикновена история" Една обикновена история на Александър Адуев Характеристики на образа на Александър Адуев Сравнителни характеристики на Иля Илич Обломов и Александър Адуев (характеризиране на персонажите в романите на Гончаров)

Романът, публикуван за първи път в „Съвременник“ през 1847 г., е автобиографичен: Иван Гончаров е лесно разпознаваем при Саша Адуев по времето, когато цялото си свободно време от служба е посвещавал на писането на поезия и проза. „Нагрявах печката с купища хартия, покрити с писане“, спомня си писателят. Една обикновена история е първото парче, с което Гончаров решава да стане публично достояние. В стихотворенията, приписвани на Саша, литературните критици разпознават оригиналните стихове на автора (останали в черновите). В стиховете на Саша са обхванати „обикновените места“ на романтизма: и меланхолията, и радостта са неразумни, нямат нищо общо с реалността, „внезапно нахлува облак“ и т.н., и т.н.

Литературна насока

Гончаров е ярък представител на онова литературно поколение, което по думите на съвременния изследовател В. Г. Щукин „се опитва с всички сили да подчертае враждебността си към романтичния мироглед, който са преодолели (в което постоянно са убеждавали себе си и другите) : за него „антиромантичният реализъм беше през 40-те години на ХХ век. нещо като саморехабилитация, изчисление с романтично минало. "

Жанр

„Обикновена история“ е типичен възпитателен роман, изобразяващ фундаментални промени в мирогледа и характера на главния герой - типичен млад мъж от своето поколение - под влияние на промените в обществото и ежедневните превратности.

Проблемни

Проблемът за неизбежността на промените в човека под влиянието на промените в обществото е основният в романа, но отношението към него в никакъв случай не е еднозначно: в самото име има зрънце горчива ирония, съжаление за наивните, но чисти идеали на младостта. И оттук следва вторият важен проблем, който е, че индивид, перфектно адаптиран в социално отношение, в никакъв случай не е в състояние да гарантира прости универсални ценности (физическо здраве, морално удовлетворение, семейно щастие) нито на себе си, нито на близките си.

Основните герои

Адуев-младши (Александър) е красиво мислещ младеж, с когото в хода на романа има „обикновена история“ на съзряването и втвърдяването.

Адуев-старши (Пьотър Иванич), чичото на Александър, е „човек на действието“.

Лизавета Александровна е младата съпруга на Петър Иванович, тя обича и уважава съпруга си, но искрено симпатизира на племенника си.

Стил, сюжет и композиция

Романът на Гончарова е изключителен случай на стилистична зрялост и истинско майсторство на дебютна творба. Иронията, която прониква презентацията на автора, е фина, понякога неуловима и се проявява отзад, когато простата, но елегантна композиция на романа принуждава читателя да се върне към някои сюжетни колизии. Подобно на диригент, авторът контролира темпото и ритъма на четенето, принуждавайки го да прочете определена фраза или дори да се върне.

В началото на романа Саша, след като завърши курс на наука, живее в селото си. Майката и белята се молят за него, съседката София е влюбена в него, най-добрият приятел Поспелов пише дълги писма и получава същите отговори. Саша е твърдо убеден, че столицата го очаква с нетърпение, а в него - блестяща кариера.

В Санкт Петербург Саша живее в апартамент до чичо си, забравя Сонечка и се влюбва в Надя, на която посвещава романтични стихотворения. Надя, скоро забравяйки обетите си, обича по-възрастен и интересен човек. Така животът учи Саша на първия урок, който не е толкова лесно да се отхвърли, колкото от провали в поезията, в службата. „Отрицателното“ любовно изживяване на Александър обаче чакаше в крилете и беше търсено, когато той самият имаше възможността да си върне младата вдовица Юлия Тафаева от влюбената в нея спътница на чичо си. Подсъзнателно Александър копнееше за „отмъщение“: Джулия, скоро изоставена от него, трябваше да страда вместо Надя.

И сега, когато Саша постепенно започва да разбира живота, тя се отвращава от него. Работата - дори в службата, дори в литературата - изисква работа, а не само „вдъхновение“. А любовта е работа и тя има свои закони, ежедневие, изпитания. Саша признава на Лиза: „Вкусих цялата празнота и цялата нищожност на живота - и дълбоко го презирам“.

И тук, в разгара на „страданието“ на Саша, се появява истински страдалец: влиза чичо, страдащ непоносимо от болки в гърба. А неговият безмилостен племенник също го обвинява, че и животът му не се е получил. Читателят има и втора причина да съжалява за Адуев-старши - под формата на подозрение, че не е тренирал не само с кръста, но и със съпругата си. Но, изглежда, той е постигнал успех: скоро ще получи поста директор на канцеларията, титлата действителен държавен съветник; той е богат капиталист, "животновъд", докато Адуев-младши е в самото дъно на бездната на живота. Изминаха осем години от пристигането му в столицата. 28-годишният Александър се прибира в село с позор. „Струваше си да дойда! Срам на семейство Адуеви! " - завършва спорът им Петър Иванович.

След като живее в селото година и половина и погребва майка си, Саша пише умни, привързани писма до чичо си и леля си, като ги информира за желанието си да се върне в столицата и моли за приятелство, съвет и покровителство. Тези писма прекратяват спора и самия сюжет на романа. Това изглежда е цялата „обикновена история“: чичото беше прав, племенникът взе решението си ... Епилогът на романа обаче се оказва неочакван.

... 4 години след второто посещение на Александър в Санкт Петербург, той се появява отново, 34-годишен, попълнен, плешив, но с достойнство, носещ „кръста си“ - ордена на врата си. В позата на чичо си, който вече беше „отпразнувал 50-годишнината“, достойнството и самочувствието му намаляха: съпругата му Лиза е болна и може би опасна. Съпругът ѝ казва, че е решил да напусне услугата, продава растението и я завежда в Италия, за да й посвети „остатъка от живота си“.

Племенникът идва при чичо си с добри новини: той се е погрижил за млада и богата булка, а баща й вече му е дал съгласието си: "Върви, казва той, само по стъпките на чичо ти!"

„Помниш ли какво писмо ми писа от селото? - казва му Лиза. - Там разбрахте, обяснихте си живота ... "И читателят неволно трябва да се върне назад:" Да не участваш в страданието означава да не участваш в пълнотата на живота. " Защо Александър умишлено изостави намерената кореспонденция между живота и собствения си характер? Какво го накара цинично да предпочете кариера заради кариера и брак заради богатството и без никакъв интерес към чувствата не само на богата, но и на млада и, очевидно, красива булка, която в края на краищата харесва Лиза, „има нужда от нещо малко повече освен здравословно значение!“? .. Не е останало място за отговор на всички тези въпроси в епилога и читателят трябва просто да повярва в такова израждане на романтичния поет в скучен циник, и трябва сам да познае причините.

Есе на тема "Организация на времето" в романа на И. А. Гончаров "Една обикновена история"

Героите на романа на Гончаров „Обикновена история“ живеят в края на първата половина на XIX век, по време на управлението на Николай 1. Началото на управлението на Николай 1, време на ужасна реакция след въстанието на декабристите. Действията, описани в романа на Гончаров "Обикновена история", се извършват, когато реакционните настроения са били силни в обществото, когато обраслият бюрократичен апарат достига невероятни размери. И когато, въпреки наскоро гръмналата Отечествена война от 1812 г., Наполеон беше признат за човек на века, дори в Русия. Той беше идеален за младежта на благородството. В Русия имаше много хора, които се смятаха за руски Наполеони, хора, родени в света, за да променят съдбата на Русия.

И не напразно Петър Иванович се позовава на века, казвайки, че, казват те, векът е виновен за всичко, което се случва с племенника му. Векът беше толкова настроен към романтичните настроения, които преобладаваха във все още неопитната и неопитна душа на Александър Адуев, от времето, когато той за пръв път видя Петербург, и завършва с деня, когато вече на средна възраст Адуев за пръв път взе трезво поглед в живота, който беше живял. Общата продължителност на романа от началото до края, от деня на заминаването на двадесетгодишния Александър Адуев в Санкт Петербург до деня на сватбата му, е едно и половина десетилетия. Тоест, за да изпробва всички „наслади“ на живота в столицата и да разбере пътя, който е изминал, на героя от творбата са били необходими точно петнадесет години. Нека да видим как главният герой на „Обикновена история“ се е променил през целия роман.

Въпреки факта, че първата среща с него се провежда в средата на първата глава, първото мнение за него се формира в самото начало: единственият син на майка му, отгледан почти без баща, когато е спал, "хора ходеше на пръсти, за да не събуди младия господар ", - ясно се вижда, че детето е разглезено. И това е вярно, тогава самият Гончаров пише: „Александър беше разглезен, но не и развален от домашния си живот“. Но след това Александър дошъл в Санкт Петербург, в града на мечтите си, който толкова привличал провинциали от онова време. Естествено, такъв важен ход трябваше да повлияе на младия мъж. И чичо му трябваше да бъде пример за него, но той най-често го отблъскваше и единственото, на което научи племенника си, беше да извърши делото. В душата на Александър имаше противоречие. Очакваше подкрепа и помощ от чичо си в начинанията си и първо каза, че е по-добре Александър да се върне в селото, а след това безмилостно критикуваше произведенията му. Изминаха две години. Нашето „момче се превърна в мъж“. Той узрял, станал по-самоуверен и, най-важното, „започнал постепенно да признава мисълта, че човек може да види не всичко в живота само рози, но и тръни“, чичото не можел да се насити на успехите на своя племенник. Сега той вече не се хвърляше на врата на всички, успокои се, но основната причина за промяната му беше не толкова чичо му, колкото опитът. Тогава любовта се появява в душата на Александър и той се държи, както правилно е отбелязал чичо му, сякаш е в треска. Адуев-младши не може да мисли разумно, той взема всичките си решения набързо. И всичко е толкова успешно в живота му, че Александър губи предпазливостта и трезвата глава, която е придобил, и започва да прави всякакви глупости: плаши Надя с поведението си, почти предизвиква граф Новински на дуел. Тогава в душата на Александър идва времето на гнева, той се кара на Надя, графа, чичото и на всички хора заедно. Но времето е велик лечител, една година по-късно той само заклейми графа и Надя с дълбоко презрение и накрая страстта в него изчезна. Но младежът не искаше да се раздели с това чувство, той обичаше да играе ролята на страдалец, а Александър изкуствено удължава мъките си. Само че не „графът и Надя, които толкова коварно го измамиха“, станаха виновни, а всички хора, толкова ниски, слабоумни, дребнави. Той дори намери книга, в която срещна образи на хора, които толкова мразеше. Поредното сътресение в душата му е свързано именно с басните на Крилов, чичо му, възмутен от мозъка на поведението на племенника си, играещ ролята на мечка от баснята „Маймуната и огледалото”, показа на Александър ролята му на маймуна. Последната стъпка в разкриването на същността на Адуев-младши беше писмо от журналист. Ръцете на Александър паднаха и не се знае какво би направил със себе си след такъв ритъм, даден му от собствения му чичо, ако последният не беше помолил племенника си за услуга. След него Александър чувстваше, че всичко не е загубено, че той все още е необходим на някого. Но все още младата душа на Адуев поиска точно такива класове и Александър, колебайки се за кратко: "Колко подло и ниско", въпреки това се съгласява. И той се захваща с този бизнес толкова ентусиазирано, че след няколко седмици Сурков, като малко ядосва, се отказва да отиде при Тафаева, но Александър се влюбва. Разбира се, първоначално той с ужас забеляза първите признаци на любов в себе си, но след това се оправда пред себе си, че, казват, вече не съм малко момче, а Тафаева не е това капризно момиче, а жена в пълно развитие и, следователно, ние имаме право да обичаме, без значение какво казва чичо. Но любовта им беше твърде силна и следователно изключително деспотична и такава любов бързо става скучна, което се случи. И този път Александър нямаше късмет с любов и той решава да се отвърне от такова подло и ниско висше общество, да се обърне към обикновените хора, които са под него в умственото развитие и следователно не могат да устоят, и той се сближава с Костяков. Адуев се опита да убие толкова развит духовен принцип в себе си, но той беше развит у него твърде силно и не се предаде без бой. И ако Александър успя да се принуди да не се влюбва, тогава неволно стана очарователен. Въпреки факта, че той каза, че любовта на Лиза е скука, младежът постоянно ходи в тяхната дача и причината за това не е риболов. Александър постепенно се превръща от мазохист в садист, ако по-рано се е измъчвал с любов, сега ще измъчва младата Лиза. Но Лиза имаше мощен покровител - баща си. Той не само предупреди дъщеря си срещу неизбежната страст, но и даде на младия чаровник урок, след който Александър искаше да се самоубие, но го нямаше, думите му бяха само думи, нямаше достатъчно дух. След това имаше пътуване до театъра с леля му и там виртуозният цигулар го впечатли силно, показвайки цялата нищожност на живота му. И след разговор с чичо си и леля си, Адуев буквално повярва в абсолютната коректност на думите на Петър Иванович и беше готов да следва сляпо съвета на чичо си. Чичо ми ме посъветва да отида на село - Александър отиде. Топло посрещане и любящата му майка очакваха Александър в селото. Отначало смяната на мястото му се отрази благоприятно, но скоро „угождението на майка му му стана скучно и Антон Иванович се отврати“. Трудно е да се повярва, но Александър се нуждаеше от работа. Той се втурна да пише, но и на него му омръзна. И тогава, накрая, Адуев осъзна какво му трябва, той осъзна, че му липсва животът. В селото, далеч от цивилизацията, той няма място, Александър Адуев трябва да живее в Санкт Петербург. Майка му умря и сега нищо не го задържа в селото и сбогом на село Адуеви, да живеят градските Адуеви. И четири години по-късно Адуев-младши се превърна в точно копие на чичо си.

Следващият герой в романа е чичото на Александър Адуев, Петър Иванович Адуев. По едно време той вървеше по същия път като племенника си и може би имаше и чичо, но Петър Иванович не обича да говори за това. Едва в самия край собственият му племенник го изложи, като намери стари бележки на гърдите на леля си. Но в романа може да се проследи друга промяна, която се случи с Петър Иванович. На пръв поглед той се промени някак веднага, без подготовка. Но ако се вгледате по-отблизо, ще забележите, че през цялата връзка с чичо му е имало незабележими промени и в крайна сметка той самостоятелно осъзнава голямата истина: „Парите нямат щастие“. Пьотър Иванович осъзна, че здравето на него и съпругата му, както и връзката им, е много по-важно от славата и презрения метал. И, колкото и да е странно, основното влияние върху смяната на Адуев-старши оказа неговият млад племенник, който му се показа отвън. Адуев беше ужасен в душата си, плюс болестта си, слабостта на жена си и пълното й безразличие към всичко, което се случва с нея и съпруга ѝ. Всички тези фактори си свършиха работата, Петър Иванович се пенсионира и замина да се радва на живота със съпругата си Лизавета Александровна.

Лизавета Александровна също не стоеше неподвижна в целия текст. Но за съжаление не се промени към по-добро. Ако при първата среща тя беше млада, интелигентна, жизнелюбива, винаги готова да помогне на леля и съпруга, тогава в края на романа Лизавета Александровна пребледня, започна да се отнася към всичко с безразличие, престана да има собствено мнение, и, което е най-вулгарно, тя започна да отделя много време и усилия на презрения метал. Като цяло, след като е живяла десет години с Петър Иванович, тя е станала също толкова безчувствена, суха и практична, което никак не подхожда на жените. Тя е толкова свикнала с този постепенен, премерен живот, че дори предложението на Пьотър Иванович да отиде на бала я ужасява.

В селото живеят няколко други герои от романа. Това, разбира се, е майката на Александра Анна Павловна, вездесъщият Антон Иванович, постоянната икономка на Аграфена и лелята на Александра Мария Горбатова. Тези четири знака не са се променили малко през целия роман. Анна Павловна през цялата работа продължава да боготвори единствения си син Саша. Антон Иванович все още обикаля цялата област и посещава всички подред. Аграфена все още е груб и привързан към Евсей. А Мария Горбатова, след като пропусна младостта си, остана стара мома, която всъщност не разбираше смисъла на живота.

Събрани произведения: Управление на времето в обикновената история: Как времето променя характера на едно произведение?

Действията, описани в романа на Гончаров "Обикновена история", се извършват в края на първата половина на XIX век, по времето на Николай I, когато реакционните настроения са били силни в обществото, когато обраслият бюрократичен апарат е достигнал невероятни размери. И когато, въпреки наскоро гръмналата Отечествена война от 1812 г., Наполеон беше признат за човек на века, дори в Русия. Той беше идеален за младежта на благородството. В Русия имаше много хора, които се смятаха за руски Наполеони, хора, родени в света, за да променят съдбата на Русия. И не напразно Петър Иванович се позовава на века, казвайки, че, казват те, векът е виновен за всичко, което се случва с племенника му. Векът беше така настроен към онези романтични настроения, които преобладаваха във все още неопитната и неопитна душа на Александър Адуев, от времето, когато той за пръв път видя Петербург, и завършва с деня, когато вече на средна възраст Адуев за пръв път взе трезво поглед в живота, който беше живял. Общата продължителност на романа от началото до края, от деня на заминаването на двадесетгодишния Александър Адуев в Санкт Петербург до деня на сватбата му, е едно и половина десетилетия. Тоест, за да изпробва всички „наслади“ на живота в столицата и да разбере пътя, който е изминал, на героя от творбата са били необходими точно петнадесет години. Нека да видим как главният герой на „Обикновена история“ се е променил през целия роман.

Въпреки факта, че първата среща с него се случва в средата на първата глава, първото мнение за него се формира в самото начало: единственият син на майка му, отгледан почти без баща, когато е спал, "хората ходеха на пръсти, за да не събуди младия господар ", - ясно се вижда, че детето е разглезено. И това е вярно, тогава самият Гончаров пише: „Александър беше разглезен, но не и разглезен от домашния си живот“. Но след това Александър идва в Санкт Петербург, в града на мечтите си, който толкова привлича провинциали от онова време. Естествено, такъв важен ход трябваше да повлияе на младия мъж. И чичо му трябваше да бъде пример за него, но той най-често отблъскваше племенника си и единственото, на което научи племенника си, беше да извърши делото. В душата на Александър имаше противоречие. Очакваше подкрепа и помощ от чичо си в начинанията си и първо каза, че е по-добре Александър да се върне в селото, а след това безмилостно критикуваше произведенията му. Изминаха две години. Нашето „момче се превърна в мъж“. Той узрял, станал по-самоуверен и, най-важното, „започнал постепенно да признава идеята, че човек може да види не всичко в живота сам, но има шипове“, чичото не можел да се насити на успеха на своя племенник. Сега той вече не се хвърляше на врата на всички, успокои се, но основната причина за промяната му беше не толкова чичо му, колкото опитът. Тогава любовта се появява в душата на Александър и той се държи, както правилно е отбелязал чичо му, сякаш е в треска. Адуев-младши не може да мисли разумно, той взема всичките си решения набързо. И всичко е толкова успешно в живота му, че Александър губи предпазливостта и трезвата глава, която е придобил, и започва да прави всякакви глупости: плаши Надя с поведението си, почти предизвиква граф Новински на дуел. Тогава в душата на Александър идва времето на гнева, той се кара на Надя, графа, чичото и на всички хора заедно. Но времето е велик лечител, една година по-късно той само заклейми графа и Надя с дълбоко презрение и накрая страстта в него изчезна. Но младежът не искаше да се раздели с това чувство, той обичаше да играе ролята на страдалец, а Александър изкуствено удължава мъките си. Само че не „графът и Надя, които толкова коварно го измамиха“, станаха виновни, а всички хора, толкова ниски, слабоумни, дребнави. Той дори намери книга, в която срещна образи на хора, които толкова мразеше. Поредното сътресение в душата му е свързано именно с басните на Крилов, чичо му, възмутен от мозъка на поведението на племенника си, играещ ролята на мечка от баснята „Маймуната и огледалото”, показа на Александър ролята му на маймуна. Последната стъпка в разкриването на същността на Адуев-младши беше писмо от журналист. Ръцете на Александър паднаха и не се знае какво би направил със себе си след такъв удар, даден му от собствения му чичо, ако последният не беше помолил племенника си за услуга. След него Александър чувстваше, че всичко не е загубено, че той все още е необходим на някого. Но все още младата душа на Адуев поиска точно такива класове и Александър, колебайки се за кратко: „Колко подло и ниско“, въпреки това се съгласява. И той се захваща с този бизнес толкова ентусиазирано, че след няколко седмици Сурков, като малко ядосва, се отказва да отиде при Тафаева, но Александър се влюбва. Разбира се, първоначално той с ужас забеляза първите признаци на любов в себе си, но след това се оправда пред себе си, че, казват, вече не съм малко момче, а Тафаева не е това капризно момиче, а жена в пълно развитие и следователно имаме право да обичаме, каквото и да каже чичо. Но любовта им беше твърде силна и следователно изключително деспотична и такава любов бързо става скучна, което се случи. И този път Александър нямаше късмет с любов и той решава да се отвърне от такова подло и ниско висше общество, да се обърне към обикновените хора, които са под него в умственото развитие и следователно не могат да устоят, и той се сближава с Костяков. Адуев се опита да убие толкова развит духовен принцип в себе си, но той беше развит в него твърде силно и не се предаде без бой. И ако Александър успя да се принуди да не се влюбва, тогава неволно стана очарователен. Въпреки факта, че той каза, че любовта на Лиза е скука, младежът постоянно ходи в тяхната дача и причината за това не е риболов. Александър постепенно се превръща от мазохист в садист, ако по-рано се е измъчвал с любов, сега ще измъчва младата Лиза. Но Лиза имаше мощен покровител - баща си. Той не само предупреди дъщеря си срещу неизбежната страст, но и даде урок на младите

И. А. Гончаров с М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевски, А. И. Херцен поставят основите на руския класически роман през 40-те години.

Първото творение на Гончаров от този вид е „Една обикновена история“, върху която той работи през 1845-1846. Публикуването му в списание „Современник“ (1847) донесе на автора не само слава, но и звучна слава, и предизвика възторжени оценки на най-взискателните критици - В. Г. Белински, ап. Григориев, В. П. Боткин. Григориев го смята за най-доброто произведение от появата на Dead Souls. Белински каза, че Гончаров сега заема едно от най-видни места в руската литература.

В романа „Обикновена история“, чийто анализ ни интересува, Гончаров извежда на сцената и кара двама герои да се изявяват докрай, олицетворяващи двете страни на руската действителност, по-рано отделени и отдалечени една от друга, но сега събрани от самия живот.

Адуев-старши е вид, добре познат на романиста, характерен за неговия Петербургски кръг. Той е знак на времето, продукт на „петербургския период на руската история“. Това е не само успешен капитал, но и най-новият бизнесмен, предприемач, който извлича значителна полза от труда си в полза на индустрията и общия напредък. Той е практикуващ и в същото време философ в своята област, който е разработил неопровержима система от принципи и правила, които му гарантират успех, благополучие и духовен комфорт. Петър Иванович не се съмнява, че той напълно е разбрал природата на човека и законите на своето съществуване, че е измерил всичките му нужди и възможности; той е убеден, че всичко, което надхвърля измереното, са безпочвени мечти, безделни и вредни фантазии, произтичащи от бездействие, глупост и незнание за реалността. Изпълнен с такава увереност, въоръжен с опит, здрав разум, язвителна ирония, той безмилостно развенчава и изпълнява в своя племенник наивната вяра във „високо и красиво“, във „вечна любов“, в „светостта на приятелството“.

Адуев-младши също беше добре познат на Гончаров. Тези Адуеви са ученици на старите благородни имения, в по-голямата си част ентусиазирани идеалисти, донесли от родното си гнездо, от книги, от стените на университета, колко възвишени, толкова абстрактни идеи за човешките чувства, за добродетелите, за творчеството и обществена услуга. Петербург се превръща в трудно изпитание за Александър. И се оказва, че младият герой няма какво да противопостави на логиката и прозата на реалността в Санкт Петербург. Неговите ресурси са оскъдни, вдъхновението му е безформено, ентусиазмът му е краткотраен, аргументите му са неубедителни в спора с модерността - и с чичо му. Колкото по-нататък Гончаров развива и допълва характера на Александър (многократно подчертавайки родството си с Ленски на Пушкин), толкова по-ясно става, че този романтик е присвоил романтизма за себе си, но не е успял да го въплъти в акт, в съдба, в творчество, което го прави различен от истинските романтици. В края на романа той решава да вложи своето умствено и духовно богатство в изгоден оборот - в този оборот на способности и капитал, който създава цивилизацията в Санкт Петербург - и успява в това не по-малко от чичо си.

Гончаров не раздава правосъдие и репресии срещу героите, той само внимателно събира всички подробности от живота им и прави проста, хармонична картина - без остри очертания, без твърде дебели сенки, без твърде ярки светлинни петна. Значението на картината се появява само по себе си “, въпреки че не е толкова просто, колкото изглеждаше на някои критици. Невъзможно е да се сбъркате в него: всички данни са надеждни, осезаеми, всичко живее и се движи тук свободно и естествено. Това е непреодолимата сила на реализма на Гончаров, който се проявява още в първия роман „Обикновена история“.