Образът на Татяна Ларина в Юджийн Онегин (с цитати). Идеалният образ на героинята в романа "Евгений Онегин"
Самотна, „изглеждаше непозната за едно момиче“, тя не обичаше детските игри и можеше да седи мълчаливо дни на прозореца, потънала в мечти. Но външно неподвижна и студена, Татяна живееше силен вътрешен живот. „Страшните истории на бавачката“ я превърнаха в мечтател, дете „от този свят“.
Избягвайки наивни селски забавления, кръгли танци и игри, Татяна, от друга страна, се предаде на народната мистика с цялото си сърце, склонността й да фантазира директно привлечена от това:
Татяна вярваше в легендите
Обикновена народна древност:
И мечти, и карти за гадаене,
И предсказанията на Луната.
Притесняваше се от знаците.
Тайнствени за нея всички предмети
Провъзгласи нещо
Предчувствия, притиснати към гърдите ми.
Изведнъж видя
Младо двурого лице на луната
В небето от лявата страна,
Тя трепереше и пребледняваше.
Добре? тя намери тайна
И в самия ужас тя:
Ето как природата ви е създала,
Склоних към противоречието.
От приказките на бавачката Татяна рано премина към романи.
Те й замениха всичко
Тя се влюби в романите
А Ричардсън и Русо ...
От момиче мечтател, Татяна Ларина се превърна в „мечтателно момиче“, което живееше в своя специален свят: тя се заобиколи с героите на любимите си романи и беше чужда на селската реалност.
Въображението й отдавна е било
Изгарящ от блаженство и меланхолия,
Алкало фатална храна.
Дълго искрен копнеж
Младите й гърди я притискаха.
Душата чакаше някого.
Татяна Ларина. Художник М. Клод, 1886 г.
Цитат характеристики на Татяна Ларина, цитати към изображението
Татяна Ларина е героинята на романа в стихове "Евгений Онегин". Това е момиче от провинцията, израснало в селското имение на родителите си, заобиколено от природа и обикновени селяни.
„Така че я наричаха Татяна.
Не красотата на сестра й,
Нито свежестта на нейната руменина
Нямаше да привлече погледите.
Дик, тъжен, мълчалив,
Както горската сърна е страшна,
Тя е в семейството си
Тя изглеждаше като непозната за едно момиче.
Тя не знаеше как да гали
На баща си, нито на майка си;
Самото дете в тълпа от деца
Не исках да играя и да скачам
И често по цял ден сам
Седях мълчаливо до прозореца ... "
Героят на Татяна е мрачен, мечтателен. От детството си обича да чете книги, да слуша разказите на бавачката - вместо да прави ръкоделие, да придава, да се върти пред огледалото - тоест да прави това, което правят другите момичета.
„Замисленост, приятелю
От най-приспивните дни
Потокът на селското свободно време
Украси я с мечти.
И имаше детски лудории
Тя е извънземна: страшни истории
През зимата в тъмните нощи
Повече завладя сърцето й ... "
Младата Татяна наивно вярва във всичко, написано в книгите. Романтичната любов, с която са пълни романтиките, я завладява. Самата тя е способна да се влюби толкова дълбоко и страстно.
„Харесваше романите рано;
Те й замениха всичко;
Тя се влюби в измами
И Ричардсън и Русо ... "
Когато в района се появява нов съсед Юджийн Онегин, той става герой на романа на Татяна. Онегин е умен, знае как да се представи, освен това е добре поддържан и красив. Той дойде от столицата и ясно се откроява с начина си на мислене, с ексцентричната си личност сред скучните и стандартни съседи-хазяи. Татяна се влюбва в него.
"Това отдавна е нейното въображение,
Изгарящ от блаженство и меланхолия,
Алкало с фатална храна;
Дълго искрен копнеж
Младите й гърди я притиснаха;
Душата чакаше ... някой ... "
Татяна пише писмо до Онегин, където признава чувствата си. Тя няма мисли да играе, да флиртува, да примами избраника си с някои трикове:
„Защо Татяна е по-виновна?
За това, че в сладка простота
Тя не познава измама
И вярва на избраната мечта?
За това, че обича без изкуство,
Подчинен на привличането на чувство,
Че тя е толкова доверчива
Какво е надарено от небето
Бунтовно въображение,
Жив с ума и волята,
И своенравна глава
И с огнено и нежно сърце? ... "
„... Кокетката съди хладнокръвно.
Татяна обича не на шега
И се отдава безусловно
Любов, като сладко дете. "
Любовта на Татяна се проваля: избраникът не реагира на чувствата й, а се опитва да даде съвет „по приятелски“. Тогава се разиграва трагедия, Онегин убива Ленски в дуел и си тръгва. Татяна започва да разбира по-добре личността на своя любим. Но тя също трябва да промени живота си. В селото няма подходящи ухажори и е крайно време Таня да се омъжи. Тя е доведена в Москва, във висшето общество:
„... Намират я за нещо странно,
Провинциален и сладък
И нещо бледо и тънко,
Но много добре, обаче ... "
Няколко години по-късно Онегин неочаквано среща Татяна в Санкт Петербург. Омъжена е за генерал и е станала кралица на висшето общество, но в същото време не се е променила:
„... Тя не бързаше,
Не е студено, не е приказливо,
Без нахален поглед за всички,
Няма претенция за успех
Без тези малки лудории
Без имитативни начинания ...
Всичко е тихо, само в нея,
Тя изглеждаше като сигурен изстрел
Du comme il faut ... "
“... Как се промени Татяна!
Колко твърдо тя влезе в ролята си! ...
Кой би се осмелил да потърси нежно момиче
В това величествено, в това небрежно
Зала на законодателя? ... "
В сърцето си Татяна остана същата. Успехът на светло не засенчи ума й:
„И за мен, Онегин, този разкош,
Мишура на омразен живот,
Моят напредък във вихъра на светлината
Моята модна къща и вечери
Какво има в тях? Сега се радвам да дам
Всички тези парцали от маскарад
Целият този блясък и шум и изпарения
За рафт с книги, за дива градина,
За бедния ни дом ... "
Любовта на Татяна към Онегин е също толкова жива, колкото в старите времена, когато тя беше срамежлива селска девойка. Но Татяна има честта и достойнството на жена. Омъжена, тя отказва връзка с Онегин, въпреки че сега любовта й е станала взаимна. Онегин се влюби в нея, но тя няма да измами съпруга си:
„... обичам те (защо да разглобявам?),
Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен завинаги. "
В романа "Евгений Онегин" Пушкин успя да представи цялото многообразие на живота в съвременна Русия, да изобрази руското общество "в един от най-интересните моменти от неговото развитие", да създаде типични образи на Онегин и Ленски, в чийто човек „основната, тоест мъжката страна“ на това общество. „Но подвигът на нашия поет е почти по-висок в това, че той пръв се възпроизвежда в лицето на Татяна, рускиня“, пише Белински.
Татяна Ларина е първият реалистичен женски образ в руската литература. Изгледът на героинята, нейният характер, психически грим - тази тежест е разкрита в романа с много подробности, нейното поведение е психологически мотивирано. Но в същото време Татяна е „сладкият идеал“ на поета, „романистичното“ въплъщение на мечтата му за определен тип жени. И самият поет често говори за това на страниците на романа: „Писмото на Татяна е пред мен; Ценя го ... ",„ Простете ми: толкова обичам моята скъпа Татяна! " Освен това личността на героинята до известна степен олицетворява отношението на самия поет.
Читателите веднага усетиха тези авторски акценти. Достоевски например смята, че Татяна, а не Онегин, е главният герой на романа. И мнението на писателя е напълно разумно. Това е цяла природа, изключителна, изключителна, с наистина руска душа, със силен характер и дух.
Нейният герой остава непроменен през целия роман. При различни житейски обстоятелства духовните и интелектуални хоризонти на Татяна се разширяват, тя придобива опит, познания за човешката природа, нови навици и нрави, характерни за друга епоха, но вътрешният й свят не се променя. „Нейният портрет в детството, нарисуван толкова майсторски от поета, е само разработен, но не и променен“, пише В. Г. Белински:
Дик, тъжен, мълчалив,
Както горската сърна е страшна,
Тя е в семейството си
Тя изглеждаше като непозната за момиче ...
Самото дете в тълпа от деца
Не исках да играя и да скачам
И често по цял ден сам
Тя седеше мълчаливо до прозореца.
Татяна израсна като замислено и впечатлително момиче, не обичаше шумни детски игри, забавни забавления, не се интересуваше от кукли и ръкоделие. Тя обичаше да мечтае сама или да слуша историите на детегледачката. Единствените приятели на Татяна бяха полета и гори, ливади и горички.
Характерно е, че описвайки селския живот, Пушкин не изобразява никой от „провинциалните герои“ на фона на природата. Навик, "прозата на живота", заетост с икономически проблеми, ниски духовни изисквания - всичко това остави своя отпечатък върху възприятието им: местните собственици на земя просто не забелязват околната красота, както Олга или старицата Ларина не го забелязват,
Но Татяна не е такава, природата й е дълбока и поетична - дадено й е да вижда красотата на околния свят, дадено е да разбира „тайния език на природата“, дадено е да обича Божията светлина. Тя обича да среща „изгрева на изгрева“, с мислите си да бъде отнесена към блещукащата луна, да се разхожда сама сред полетата и хълмовете. Но Татяна особено обича зимата:
Татяна (руска душа.
Без да знам защо)
С нейната студена красота
Обичах руската зима
Мраз на слънце в мразовит ден,
И шейната, и късната зора
Блестящи розови снегове
И тъмнината на Богоявленските вечери.
По този начин героинята въвежда мотива за зимата, студа, леда в разказа. А зимните пейзажи тогава често придружават Татяна. Тук тя се чуди в ясна мразовита нощ за кръщене. В съня си тя върви „през снежна поляна,„ вижда „неподвижни борове“, покрити с буци сняг, храсти, бързеи, покрити със виелица. Преди да замине за Москва, Татяна се „страхува от зимната пътека“. В. М. Маркович отбелязва, че „зимният“ мотив тук „е пряко близък до това сурово и загадъчно чувство за пропорция, закон, съдба, което накара Татяна да отхвърли любовта на Онегин“.
Дълбоката връзка на героинята с природата продължава през цялата история. Татяна живее според природните закони, в пълна хармония с естествените си ритми: „Време е да дойде, тя се влюби. Така семето на Пролетта, което е паднало в земята, се съживява от огъня. " А общуването й с бавачката, вярата й в „традициите на обикновените хора от древността“, мечти, гадания, поличби и суеверия - всичко това само засилва тази мистериозна връзка.
Отношението на Татяна към природата е подобно на древното езичество, в героинята като че ли оживява споменът за далечните й предци, споменът за семейството. „Татяна е скъпа, цялата от руската земя, от руската природа, загадъчна, тъмна и дълбока, като руска приказка ... Душата й е проста, като душата на руския народ. Татяна е от онзи полумрак, древен свят, където са родени Жар-птицата, Иван Царевич, Баба Яга ... “- пише Д. Мережковски.
И този „зов на миналото” се изразява, наред с други неща, в неразривната връзка на героинята със семейството й, въпреки факта, че там тя „изглеждаше непозната за момиче”. Пушкин изобразява Татяна на фона на историята на живота на нейното семейство, което придобива необичайно важно значение в контекста на разбирането на съдбата на героинята.
В своята житейска история Татяна, без да иска, повтаря съдбата на майка си, която беше отведена до короната, „без да я пита за съвет“, докато тя „въздъхна за друга, която със сърцето и ума си хареса много повече. .. ”. Тук Пушкин като че ли очаква съдбата на Татяна с философска забележка: „Навик отгоре ни е даден: той е заместител на щастието“. Те могат да ни възразят, че Татяна е лишена от духовна връзка със семейството си („Тя изглеждаше като непозната за семейството си в собственото си семейство“). Това обаче не означава, че няма връзка на вътрешна, дълбока, онази съвсем естествена връзка, която е самата същност на природата на героинята.
Освен това Татяна е отгледана от бавачка от детството и тук вече не можем да говорим за отсъствието на духовна връзка. Именно на бавачката героинята поверява своята сърдечна тайна, като предава писмото на Онегин. Тя си спомня бавачката с тъга в Санкт Петербург. Но каква е съдбата на Филипиевна? Същият брак без любов:
- Но как се оженихте, бавачко? -
И така, очевидно Бог ми каза да го направя
Бях по-млад, светлината ми,
И бях на тринадесет години.
Сватбата отиде за две седмици
На моето семейство и накрая
Баща ми ме благослови.
Плаках горчиво от страх
Разплитаха плитката ми с вик,
Да, заведоха ме на църква с пеене.
Разбира се, селското момиче е лишено от свобода на избор тук, за разлика от Татяна. Но самото положение на брака, възприемането му се повтарят в съдбата на Татяна. Медицинска сестра „Така, очевидно, Бог е поръчал“ става Татяна „Но аз бях дадена на друга; Ще му бъда верен завинаги. "
Модното хоби за сантиментални и романтични романи също изигра важна роля за формирането на вътрешния свят на героинята. Самата й любов към Онегин се проявява „по книжен начин“, тя арогира за себе си „чужда наслада, чужда тъга“. Мъжете, които познавала, не били интересни за Татяна: „те си представяли толкова малко храна за нейното възвишено ... въображение“. Онегин, от друга страна, беше нов човек в „пустинята на провинцията“. Неговата мистерия, светски маниери, аристокрация, безразличен, отегчен поглед - всичко това не можеше да остави Татяна безразлична. „Има същества, при които фантазията има много по-голямо влияние върху сърцето, отколкото как те мислят за това“, пише Белински. Не познавайки Онегин, Татяна си го представя в образите на добре познати й литературни герои: Малек-Адел, де Динар и Вертер. По същество героинята обича не жив човек, а образа, създаден от нейното „бунтарско въображение”.
Въпреки това постепенно тя започва да открива вътрешния свят на Онегин. След грубата си проповед Татяна остава в загуба, негодувание и недоумение. Вероятно тя тълкува всичко, което е чула по свой начин, осъзнавайки само, че любовта й е била отхвърлена. И едва след като посети "модната клетка" на героя, разглежда книгите му, които пазят "острия отпечатък на ноктите", Татяна започва да разбира възприятието на Онегин за живота, хората и съдбата. Откритието й обаче не говори в полза на избраника:
Какво е той? Дали е имитация
Незначителен призрак или друго
Москвич в мантията на Харолд,
Тълкуване на чужди странности,
Пълен речник на модни думи? ..
Не е ли пародия?
Тук разликата във възгледите на героите е особено ярко изложена. Ако Татяна мисли и се чувства в съответствие с руската православна традиция, руския патриархат, патриотизма, тогава вътрешният свят на Онегин се формира под влиянието на западноевропейската култура. Както отбелязва В. Непомнячи, кабинетът на Юджийн е модерна килия, където вместо икони има портрет на лорд Байрон, на масата има малка статуя на Наполеон, нашественикът, завоевател на Русия, книгите на Онегин подкопават основата на основи - вяра в Божественото начало в човека. Разбира се, Татяна беше изумена, откривайки за себе си не само непознатия свят на чуждото съзнание, но и свят, дълбоко чужд за нея, в основата си враждебен.
Вероятно злополучният дуел не я остави безразлична, резултатът от която беше смъртта на Ленски. В съзнанието й се формира съвсем различен, не книжен образ на Онегин. Потвърждение за това е второто обяснение на героите в Санкт Петербург. Татяна не вярва в искреността на чувствата на Евгений, преследванията му обиждат нейното достойнство. Любовта на Онегин не я оставя безразлична, но сега тя не може да отговори на чувствата му. Тя се омъжи и се отдаде изцяло на съпруга и семейството си. И връзка с Онегин в тази нова ситуация е невъзможна за нея:
Обичам те (защо да разглобявам?),
Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен завинаги ...
Много се отразява в този избор на героинята. Това е и целостта на нейната природа, която не позволява лъжи и измами; и яснотата на моралните концепции, която изключва самата възможност за причиняване на скръб на невинен човек (съпруг), несериозно обезчестяването му; и книжно-романтични идеали; и вяра в Съдбата, в Провидението на Бога, което предполага християнско смирение; и законите на народния морал с неговите еднозначни решения; и несъзнателно повторение на съдбата на майката и бавачката.
Въпреки това, поради невъзможността за обединяване на герои, Пушкин има и дълбоко, символично значение. Онегин е герой на „културата“, на цивилизацията (освен това на западноевропейската култура, която е чужда на руския народ в самата си същност). Татяна е дете на природата, което олицетворява самата същност на руската душа. Природата и културата в романа са несъвместими - те са трагично разделени.
Достоевски вярваше, че Онегин сега обича в Татяна „само новата си фантазия. ... Обича фантазията, но самият той е фантазия. В края на краищата, ако тя го последва, то утре той ще бъде разочарован и ще погледне влюбването си с подигравка. Няма почва, това е стрък трева, носен от вятъра. Тя [Татяна] изобщо не е такава: в нейното отчаяние и в страдащото съзнание, че животът й е загинал, все още има нещо твърдо и непоклатимо, върху което душата й почива. Това са нейните детски спомени, спомени за родината, селската пустиня, в която започва нейният смирен, чист живот ... "
Така в романа „Евгений Онегин“ Пушкин ни представя „апотеоза на руската жена“. Татяна ни изумява с дълбочината на природата, оригиналността, „бунтовното въображение“, „ума и волята на живите“. Това е цялостна, силна личност, способна да се издигне над стереотипното мислене на всеки социален кръг, интуитивно усещайки моралната истина.
Романът в стихове "Евгений Онегин" е любимо произведение на Александър Пушкин, на създаването на което той посвещава около девет години. В него авторът разглежда въпроса за интелектуалния живот и моралните стремежи на руската благородна интелигенция от 20-те години на XIX век. Известният руски литературен критик В. Г. Белински нарече романа „Евгений Онегин“ „енциклопедия на руския живот“. Някои от изображенията, представени в творбата, са напълно нови в руската литература от онова време. Това е образът на Татяна Ларина. Всичко в него е ново, дори името:
За първи път с такова име
Нежни страници на романа
Ние умишлено освещаваме.
Пушкин, работещ по романа "Евгений Онегин", се възхищаваше на прекрасно момиче, оживяващо под писалката му. На много страници той неволно признава: "... Толкова обичам моята скъпа Татяна! ..", "Татяна, скъпа Татяна! Сега пролях сълзи с теб ..." И така, Татяна Ларина е любимата героиня, " сладък идеал "на поета, олицетворение на неговата Муза.
В романа за първи път срещаме Татяна в имението на нейните родители. Тя е напълно различна от сестра си Олга - нито външно, нито вътрешно:
Тя се казваше Татяна,
Не красотата на сестра й,
Нито свежестта на нейната руменина
Нямаше да привлече погледите.
Пушкин не обръща внимание на външния вид, а по-скоро показва вътрешна красота, сила на чувствата, оригиналност, "сладка простота". Татяна в много отношения е подобна на други момичета - тя също вярва в „легендите за обикновените хора от древността, и мечтите, и гадаенето на карти, и предсказанията на Луната“. Но от детството в нея има много неща, които я отличават от другите:
Дик, тъжен, мълчалив,
Както горската сърна е страшна,
Тя е в семейството си
Тя изглеждаше като непозната за едно момиче.
От ранна възраст тя се отличава с мечтателност, живее специален вътрешен живот, прекарва много време в разговори с бавачка, най-скъпият, близък и обичан човек. Опитва се да разбере обкръжението си рано, но не намира отговор със старейшините си. И тогава тя се обръща към книгите, посвещавайки цели нощи на четене:
Харесваше романите рано;
Те й замениха всичко ...
Пушкин много пъти подчертава как Татяна обича природата, зимата, шейните. Руската природа, светът на провинцията, толкова удовлетворяващ сърцето на самия Пушкин, приказките за бавачката, старите обичаи, спазвани в семейството, направиха Татяна „руска душа“. Авторът отбелязва нейната духовност, поезия. Не без основание В. Белински нарече Татяна „гений на природата“.
В книгите и мечтите си тя винаги вижда интересни хора, които иска да срещне в живота си. И като се срещна за първи път с Онегин, така че за разлика от околните, Татяна вижда в него своя „герой“, се влюбва в него. Тя решава да отвори чувствата си към Онегин в писмо.
Писмото на Татяна е импулс, объркване, страст, копнеж, мечта и в същото време е истинско. Дори в наше време не е обичайно едно момиче да е първото, което отвори любовта си. По времето на Пушкин такъв акт се смяташе за напълно неприличен. Но авторът защитава Татяна, той вярва в това
... в сладка простота
Тя не познава измама
И той вярва в собствената си мечта ...
Но Юджийн отговаря на писмото на Танино с морализиране и всички илюзорни мечти и надежди на горкото момиче се разтварят като дим.
Когато Татяна става благородна дама, тя си припомня стария си селски живот с тъга и копнеж:
Вълнението на светлината мрази;
Тук й е задушно ... тя е мечта
Стреми се към живота на полето,
Тя е готова да даде
Всички тези парцали от маскарад
Целият този блясък и шум и изпарения
За рафт с книги, за дива градина ...
Татяна е нещастна от брака си, славата, БОГАТСТВОТО, достойното място в обществото не й носят удовлетворение. Нейната чистота, дълбочина, духовна красота, висока морална сила - всичко това е чуждо на света около нея, където се цени нещо съвсем различно. Авторът подчертава, че момичето е лишено от кокетство и преструвки - качества, които той не харесва толкова много при жените. Срещаме старата Таня в обяснение с Онегин. Тя е искрена с Юджийн, чувства роднинска душа в него, но му отказва:
Обичам те (защо да разглобявам?),
Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен завинаги.
Това е истинска гордост, вечна лоялност. Татяна се появява в романа като символ на лоялност, доброта, любов. Героинята на романа "Евгений Онегин" с богатия си вътрешен свят има сериозно въздействие върху съвременното поколение. И въпреки че са изминали много години от създаването на романа, чертите на характера на Татяна Ларина са оценени в наше време и винаги ще бъдат оценени
Каква беше тя, Татяна, руска душа? Как го виждаме, когато четем романа в стихове на Пушкин "Евгений Онегин"? Всички описания на нейните действия показват меланхоличен темперамент.
Замисленост, приятелю
От най-приспивните дни
Потокът на селското свободно време
Украси я с мечти.
Следните епитети също показват тенденция към меланхолия: тъжен, мълчалив, потънал в униние, нежен мечтател.
Пушкин никъде не споменава външния й вид - той не говори нито за цвета на очите, нито за изрязването на устните, не рисува портрет. Цялото описание се свежда до вътрешния, духовен свят на Татяна, нейните действия. Единственото, което привлича вниманието ви, е, че Татяна беше пълната противоположност на енергичната и безгрижна сестра си. И ако Олга беше руса и пълничка млада дама, тогава Татяна най-вероятно беше кафява жена с деликатни черти на винаги бледо лице и кафяви очи.
И той си спомни Татяна скъпа
И блед цвят и тъп вид;
Защо кафяви очи?
И сутрешната луна е по-бледа
И по-трепереща преследвана сърна,
Тя с потъмняващи очи
Не вдига:
Едва ли Пушкин би нарекъл потъмняване на сините или зелените очи.
Татяна живееше в света на мечтите си, избягваше общуването със съседите, предпочиташе ги пред празни разговори и си играеше с деца, разхождащи се в гората или нивите.
Дика, тъжна, мълчалива.
Както горската сърна е плаха.
Подобно на повечето деца на благородството, тя не владееше добре руски. Нощем четях френски романи и си представях, че съм героинята на прочетеното. Но въпреки това тя беше руска душа, обичаше зимата, вярваше в гадания и поличби.
По време на развитието на сюжета Татяна беше на 13 години. Това се споменава два пъти в стихотворението. Вярно е, че има мнение на литературните критици, че Татяна е била на 17 години. Но нека оставим тази гледна точка върху съвестта на самите критици, защото ако Татяна беше на 17, роднините на момичето усърдно щяха да я търсят младоженец, а Пушкин едва ли щеше да си спомни за кукли.
Читателят ще се срещне отново с Татяна Ларина няколко години по-късно в Санкт Петербург. Тя е узряла, станала по-женствена. В обществото Татяна се държеше достойно и с нейните маниери статията вдъхваше уважението на присъстващите към собствената й личност. В него няма кокетство, вулгарност, дамски лудории. В последната част на Юджийн Онегин четем това описание на Татяна:
Тя беше спокойна
Не е студено, не е приказливо,
Без нахален поглед за всички,
Няма претенция за успех
Без тези малки лудории
Без подражателни начинания ...
Всичко е тихо, просто беше в нея.
Провинциалното момиче бързо научи уроците на висшето общество, в което попадна благодарение на брака си. Но тя стана такава и благодарение на придобития горчив опит. Престоят в имението и четенето на книгите му направи възможно да се опознае по-добре този човек. Тя успя да заключи сърцето си и не показа на хората истинските си чувства. Не, тя не огъна душата си, нямаше нужда от нея. Тя просто не оголи душата си, сърцето си на никого. А да се криеш не значи да лъжеш. Дори да не изпитваше любов и страст към съпруга си, тя го уважаваше и той можеше да се гордее със съпругата си -
