Кои са книжовниците? Скулптурен портрет на писаря Кай.

Страница 5 от 17

СКУЛПТУРА НА ДРЕВНИЯ ЕГИПТ И МЕЗОПОТАМИЯ

Как египетските скулптори дават безсмъртие?

Според идеите на древните египтяни, човек, преминал земния път, възкръсва за вечен живот в другия свят - Дуата. В момента на смъртта жизнената сила на Ба го напуска. Но ако тялото се поддържа неподкупно, Ба ще се върне към него.
Затова египтяните балсамираха телата на мъртвите, превърнаха ги в мумии и построиха солидни гробници с погребални камери, в които беше трудно да се влезе.
Ако разбойници влязат в гробницата и унищожат мумията, Ба ще загуби тялото си. За да бъде възкресен човек, дори мумията да изчезне, египтяните оставили в гробницата неговото вечно подобие - каменна статуя. Тя беше точен портрет на починалия (в противен случай Ба може да сбърка и да не разпознае „неговата“ статуя), а освен това името му беше изписано на статуята. И тъй като човекът е придобил безсмъртие благодарение на скулптора, той е наречен санкх, тоест този, който създава живот.

В скулптурата на Древен Египет царували строги правила за изобразяване на хора. Седящите статуи имат прав гръб и статична поза. Ръцете са на коленете или едната е притисната към гърдите. Очите широко отворени са насочени в далечината. Това са каменните скулптури на Царевич Рахотеп и съпругата му Нофрет. Те са боядисани: Рахотеп има тъмно златисто тяло, бяла превръзка на бедрата, черна къса коса, Нофрет е с по-светла кожа, бяла стегната рокля, красива прическа от буйна коса, главата й е украсена с шарена диадема и цветно колие около врата.
Известната статуя на кралския писар Кай е намерена от археолози в една от гробниците. Когато първият лъч на слънцето проникна във вековния си мрак, оттам блеснаха две като живи очи. Учените са установили, че очи от скален кристал, лъскав абанос и снежнобял алабастър са били вкарани в статуята само по време на церемонията по нейното „възраждане“. В края на краищата египтяните смятаха, че очите са съдът на душата. Следователно погледът към статуята е същото като връщането на душата ѝ.

В гробната камера до саркофага - голям калъф с формата на човешка фигура - египтяните поставят всичко, от което покойникът ще се нуждае в отвъдното: домакински прибори, мебели, дрехи и ... слуги. Но, разбира се, не истински, а малки дървени фигурки. Отлична колекция от такива фигурки се съхранява в Ермитажа в Санкт Петербург. Тук са тъкачите, седнали на машината, и готвачите, които пекат гъшата на шиш, и товарачите, носещи чувал жито ...
В гробниците се срещат и фигури с кръстосани на гърдите ръце, с кошница или съд за вода зад гърба. Те имат ясна портретна прилика с починалия. Те бяха наричани ушабти (обвиняеми). Може би тези „копия“ на мъртвите трябваше да свършат най-трудната работа в следващия свят.

Каква е загадката на портрета на Нефертити?

Най-известният древен египетски портрет е цветен бюст на кралица Нефертити, съпруга на фараона Ехнатон, управлявал Египет през XIV век. Пр.н.е. д., е открит през 1912 г. от германския археолог Борхард по време на разкопки в Ахетатон. Този град е построен по заповед на Ехнатон като новата столица на Египет. Фараонът-реформатор, против волята на свещениците, въвежда в Египет нов култ към единния бог на слънцето Атон. След смъртта му култът към бившите богове е възстановен и красивият град е изтрит от лицето на земята.
Разкопки на жилища, дворци, скулпторски работилници в Ахетатон донесоха забележителни находки. Портретът на Нефертити се озовава в ателието на "шефа на скулпторите" Тутме сред много други творби, включително портретите на Ехнатон и дъщерите му.
Името Нефертити означава „Красивото дойде“. Съвременниците, изумени от съвършенството на Нефертити, я наричаха „красиво лице“, „умиротворяващо слънцето със сладък глас“. Древен скулптор пленил Нефертити в разцвета на красотата си. Главата на кралицата е увенчана с висока синя корона на грациозен врат. Полузатворените клепачи, леко покриващи големи бадемовидни очи, придават на външния вид мекота, лека тъга.
Нефертити има само едно око. Защо? Дълго време това си оставаше загадка. Сега се смята, че второто око не е загубено, никога не е било. Както вече знаем, древните египтяни вярвали, че очите дават живот на статуята.
Ако и двете очи бяха вкарани в статуята по време на живота на Нефертити, статуята щеше да „оживее“ и да вземе част от душата на кралицата.

Нефертити, рисуван варовик, 14 век Пр.н.е. д. На гроба на Ехнатон учените четат посланието му към Нефертити:
„Обичам сладкия дъх на устата ти. Възхищавам се на вашата красота всеки ден. Желанието ми е да чуя вашия красив глас, звучащ като шумоленето на северния вятър.
Младостта се връща при мен от любовта към теб. Дайте ми ръцете си, които държат духа ви, за да мога да го приема и да го живея ... "

Писарят е изобразен седнал с кръстосани крака на земята. На коленете му е разгънат свитък от папирус; останалата част от свитъка той държи в лявата си ръка. Веднъж в дясната му ръка имаше тръстиков калам. Свитъците на папируса обикновено бяха дълги от 1,5 до 2 м и широки около 20 см. Те бяха направени от обелено папирусно стъбло с определена дебелина, нарязани на ивици, които след това бяха сгънати в определен ред и поставени под преса. Най-често египтяните изписвали знаци в колони отдясно наляво.

Много статуи от този тип са оцелели; телата на писарите са представени горе-долу по подобен начин, докато главите са портретни, индивидуални и често много изразителни. Този писар има остро око. Свитите устни предават желание да запишете това, което чувате.

Само знатните египтяни седяха на столове, а служителите често седяха директно на пода. Всъщност обаче фактът, че специален тип скулптурен паметник е проектиран да обозначава определен статут на услуга, показва колко значим и уважаван е бил той. Писането беше основата за официална кариера, а бюрократите бяха гръбнакът на административната система. Необходимите знания се преподаваха в училищата, но само няколко момчета успяха да стигнат дотам. Те изучавали йероглифно писане и по-бърз ръкописен почерк, региони и градове на Египет, имена на растения и животни, имена на богове и дните на техния празник, изкуството да се обръщат правилно към висшите членове на официалната йерархия. „Ученията“ са използвани, за да ги научат да се държат правилно, да бъдат внимателни към началниците си, коректни към подчинените си; по-голямата част от времето беше посветено на обучението им на самодисциплина: „Писар, изискан по сърце, търпелив в преценка, чиито думи се радват, когато бъдат чути, опитен в йероглифи. Няма нищо, което той да не знае. "

Държавната администрация винаги е била силна в Египет. На теория фараонът управляваше цялата страна и нейния народ; цялата реколта беше предадена в неговите ръце и той я преразпредели. Всъщност всичко беше различно. Селяните държали определено количество храна за собствена храна, а данъците се налагали върху броя на биковете и приблизителната реколта. В храмовете имало складови помещения, откъдето събраните провизии отивали за свещеничеството, служители и служители, които например били ангажирани в изграждането на пирамида или скалиста царска гробница. Организирането на осигуряването на всичко необходимо за хилядите хора, построили пирамидите в Гиза, би било невъзможно без висококвалифицирани служители. Без книжниците ежегодното наводнение на Нил също би довело до хаос. Покритата с тиня плодородна земя се преизмерва всеки път, когато водата се връща в коритото на реката. Животът на брега на Нил беше възможен само благодарение на наводняването на реката, правилното разпределение на новоизмерваната земя беше възможно само с помощта на опитни служители.

В изкуството на други древни цивилизации войните и битките са били почитани и въздигани много по-често, отколкото в Египет. Пустините, които естествено изолират страната, затрудняват нападението на външни врагове и установеният начин на живот донесе много по-голяма слава на чиновниците. Според царската идеология самият фараон защитава страната от външни заплахи. Самият той победи враговете на Египет. На върха на социалната пирамида, която той оглавяваше, имаше чиновници, свещеници и военни лидери, които често оспорваха примата на тяхното значение за страната.

Купете мраморна скулптура можете в нашата компания -

Веднага след напускането на Департамента на Древния Изток можете да започнете да изследвате паметниците на египетското изкуство, които са изложени отделно. След това трябва да преминете през долния проход или криптата на Saint-Germain d'Axerois, кръстена на църквата отсреща. Изведнъж от тъмнината се появява статуя на египетския бог Озирис, осветена от призрачна светлина. Изложението й трябва да бъде счита се за изключително успешен. Известно е, че Озирис в Древен Египет Те са почитали като бог на подземния свят, така че в тъмната крипта на Лувъра, прикритата светлина създава илюзията за мистериозен блясък.

Ако обаче искате да видите египетските паметници в хронологичен ред, трябва да влезете в отдела от страната на залата на Афродита от Мило. Изкачвайки се по малко стълбище, попадате пред гробницата на знатен човек, така наречената „мастаба“ (III хилядолетие пр. Н. Е.). Състоеше се от подземна част, където беше поставен саркофаг с мумия, и надземна конструкция. Древните египтяни вярвали, че след смъртта човек продължава да води живот, подобен на този на земята. Гробницата се смяташе за негов дом. Те носели храна на починалия, обграждали го с битови предмети, а по стените на гробницата били изобразявани сцени от ежедневието. А Лувърът мастаба е покрит с картини: тук има риболов, лов, навигация и др. Статуите на мъртвите обикновено се поставят в специални ниши на гробници. При интерпретацията на изображенията скулпторите следваха определени канони, осветени от вековни традиции. Фигурите, рисувани с различна охра, бяха разположени лице в лице; краката и ръцете бяха разположени почти симетрично.

„Но животът беше по-силен от изискванията на религията ...", пише известният съветски изследовател на египетското изкуство М. Е. Мат. „Най-добрите скулптори, след като успяха частично да преодолеят традициите, създадоха редица прекрасни творби." Те включват статуята на кралския писар Кай (средата на XXV век пр. Н. Е.). Кай седи, прибрани крака, рамене на квадрат и свитък на колене, готов всеки момент да изпълни заповедите на господаря си. Той не е стар, но мускулите на гърдите и корема му вече са слаби. Упоритите дълги пръсти са свикнали да държат тръстика и папирус. Широкобузкото лице е леко повдигнато, тънките устни са свити и леко присвити очи (те са инкрустирани с парчета алабастър и скален кристал) гледат с уважение към посетителя. Това вече не е образ на писар като цяло, а реалистичен портрет на човек със свой характер и особености. Статуята Cai е намерена през 1850 г. от френския археолог Мариет.

Кай е заобиколен от великолепни каменни скулптури в Лувъра. Ето един от тях. Това е семейна двойка. Жена стои до съпруга си и го прегръща за рамото. Съпротивлявайки се на времето и гниенето, съпрузите носят любовта си през хилядолетията. Такива групи се изпълняваха и в дърво. На втория етаж на Лувъра например можете да видите скулптура от тъмно дърво. Съпругът върви отпред, а зад него, държейки ръката, следва съпругата, чиято фигура е много по-малка по размер. В същата стая е изложена и известната глава от колекцията на Салта, бившият генерален консул в Египет. По отношение на остротата на отделните характеристики той не отстъпва на писаря Кая. Пред нас е образът на силен, леко аскетичен мъж, с хлътнали бузи, голям нос и донякъде удължена глава.

Всички разгледани от нас скулптури принадлежат към епохата на Старото царство (XXXII-XXIV в. Пр. Н. Е.), Когато в долината на Нил възниква мощна робска държава. Заедно с Месопотамия, Египет беше най-напредналата държава в тогавашния свят. В края на 3-то хилядолетие обаче Египет се разпада на отделни региони, което води до криза на икономиката и културата. Тогава нов възход на страната се наблюдава два пъти: по време на Средното царство (XXI-XVII в. Пр. Н. Е.) И Новото царство (XVI-XII в. Пр. Н. Е.).

Господарите на Средното царство първоначално следваха моделите на древността. Но повторението на стари форми в нови условия доведе до тяхното схематизиране. Възраждането на изкуството започва не в столицата, а в местните центрове. Колекцията от произведения от Средното царство в Лувъра отстъпва на колекцията на Старото царство. От скулптурите от този период особено се помни статуетката на момиче (XXI век пр. Н. Е.), Носещо съд с жертвени либации и кутия с подаръци. Фигурката е изработена от дърво и боядисана. Тънка материя прегръща фигурата, колие украсява врата. Жизнеността и простотата се съчетават с търсене на грация.

Времето на Новото царство е период на по-нататъшен подем в египетската култура. Грандиозни храмове се строят в Луксор и Карнак, създават се колосите на Мемнон и Рамзес, появяват се удивителни картини на тиванските гробници. В град Тел Амарна се развива изискано и изящно изкуство, оставящо потомците на завладяващи портрети на Нефертити. В Лувъра има първокласни паметници от епохата. Барелефът, изобразяващ царя на Сети I пред богинята Хатор, е пълен с нежност, фина духовност. Като че ли величествената статуя на везира на царица Хатшепсут ни връща в ерата на Старото царство. Няколко сфинкса, поставени един след друг, дават представа за скулптурните алеи, които някога са водили до дворците. Но от особен интерес е малката пластмаса на Новото царство, изложена на втория етаж: дървена лъжица с дължина 30 сантиметра, прекрасна глава от синкаво-синьо стъкло, ненадвишаваща 8 сантиметра, глава от дърво, която някога е украсявала арфа. Във всички тези, различни по предназначение и материал, монументалност и лаконизъм на живописния език са поразителни. Тук наистина си спомняте думите на руската поговорка „малка макара, но скъпа“. Удължена шия, изпъкнала брадичка, големи устни, прав нос, бадемообразна кройка на очите, ниско наклонено чело, превръщащо се в черна, лъскава маса коса, падаща до врата и, сякаш, връщайки погледа на зрителя обратно към началната точка на неговото „пътуване“ над лицето на човек, - такава е малката (20 см) дървена глава на училището в Теламарне. Само основните, без подробности - и каква изразителност на образа, аскетичен, болезнен и в същото време стремящ се напред! Главата от синьо стъкло все още пази тайните на древния майстор - как успя да съчетае синкавия тон на кожата с интензивното оцветяване на перуката? Дали не от комбинацията от два тона се засилва усещането за нежност на закръглено по детски лице, предадено по същия обобщен начин, както при многометрова статуя? Египтяните удивително успяха да бъдат достойни дори и в най-малките!

ДРЕВНО ЕГИПЕТНО ИЗКУСТВО

Историята на Древен Египет обхваща няколко хилядолетия - от края на 5-то хилядолетие пр.н.е. д. до IV век. н. д.

За такова значително време в Древен Египет са създадени огромен брой великолепни сгради, скулптури, картини, изкуства и занаяти. Много от тях остават ненадминати примери за най-високо майсторство и творческо вдъхновение.

Древните египтяни вярвали, че задгробният живот очаква човек след смъртта. За да бъде успешен, трябваше стриктно да се спазват редица условия. На първо място, трябва да помислите за „ка“ - двойникът на човека. Когато човек умираше, „ка“ оставаше, но при едно условие: трябва да има контейнер за него, например портретна статуя от плътен камък или дърво, която непременно предава точния външен вид на починалия, в противен случай "ka" няма да се премести в него. И ако има няколко скулптури, тогава "ка" може да премине от една в друга.

За „ка“ ви трябва жилище - гробница. Тя е неприкосновена: всеки, който й навреди, ще бъде прокълнат от починалия и наказан от боговете. Така че починалият не се нуждаеше от нищо в отвъдното, стените на гробницата бяха покрити с множество релефи и картини. Тяхната задача е да заменят за „ка“ онова, което е заобикаляло човека на земята.

Погребална лодка.

Египет.

Погребална лодка.
Средно царство. XII династия. Началото на II хилядолетие пр.н.е. д.
Египет.

Подобни вярвания доведоха до появата - за първи път в историята на човечеството - на жанра портрет, създаването на много наистина реалистични творби още в периода на Старото царство.

Религиозните вярвания на египтяните почти не се променят от хилядолетия. Религиозното изкуство е било предмет на специални канони. И така, според „Предписанията за боядисване на стени и канона на пропорциите“ човек е изобразен по следната схема: глава в профил, очи, рамене и ръце отпред, крака в профил. За скулптурите позата и оцветяването също бяха легализирани веднъж завинаги.

Но въпреки че възможностите на художниците бяха ограничени от строгите изисквания на правилата, много от тях успяха да покажат дълбоко и фино вътрешния свят на човек, неговите чувства и преживявания.

Ето две статуи - принцеса Нофрет и принц Рахотеп. Изглежда, че преди да живеете, хората мислят за нещо напрегнато, въпреки че скулпторът е уловил красотата на Нофрет и смелата поява на Рахотеп преди почти пет хиляди години.

Статуи на Рахотеп и съпругата му Нофрет.

Рисуван варовик. Египетски музей. Кайро.

Статуи на Рахотеп и съпругата му Нофрет.
От гроба на Рахотеп в Медум. Династия IV. XXVIII век Пр.н.е. д.
Рисуван варовик. Египетски музей. Кайро.

В средата на III хилядолетие пр.н.е. д. - двадесет века преди разцвета на изкуството на Древна Гърция, неизвестен гениален скулптор създава скулптурен образ на писаря Кая. Той седи с кръстосани крака, събран вътрешно, готов да записва заповедите на фараона. Умното лице изразява сервилността и хитростта на умен придворен. Тънките стиснати устни, интензивен внимателен поглед, поза, замръзнала в мълчаливо очакване, шокират с правдивост, съвършенство на изпълнението. Очите са толкова умело инкрустирани с алабастър, черен камък, сребро и скален кристал, че изглеждат живи.

Статуя на писаря Кай от Сакара.

Лувър. Париж.

Статуя на писаря Кай от Сакара.
Средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Рисуван варовик.
Лувър. Париж.

Почти навсякъде в долината на Нил се виждат източните и западните му граници - пожълтяващи пясъци в мъгла от знойна въздух и скалисти височини на пустините в Либия и Арабия. И между тях се обработва земя, всяка шепа от която е била сортирана от ръцете на фелахите в древни времена. Редове от финикови палми, памучни плантации, канали и язовири, могъща река ...

Но какви остри зъби се прорязват в небето на самия хоризонт? Това са пирамидите на фараоните Хеопс, Хефрен и Микерин - жилища, предназначени за посмъртния живот на владетелите. Най-високата, гробницата на Хеопс, е построена от архитекта Хемиун през XXVII век. Пр.н.е. д. близо до Мемфис, първата столица на Древен Египет. В опит да изрази идеята за единството на фараона, неприкосновеността на неговата сила, принадлежност към ранга на боговете, безусловни и абсолютни владетели на човека, Хемиун избра такова място за строежа, че да се забелязва от навсякъде. Тази пирамида е издигната от ръцете на роби. Сто хиляди души го строят в продължение на 20 години: разбиват камъни, изсичат ги и ги влачат до строителната площадка с помощта на въжета. Много хора умряха от преумора и глад. Гигантските структури на Древен Египет остават векове наред като паметник на тези неизвестни строители.

Архитект Хемиун. Пирамида на фараона Хеопс в Гиза.
Болно хилядолетие пр.н.е. д.
Египет.

Хемиун, който познаваше перфектно математиката, астрономията и други точни науки, намери единствените правилни пропорции на пирамидата. Представете си, че е по-тесен в основата - ще изглежда по-висок, но ще загуби стабилност; с по-широка основа, усещането за величие и стремеж нагоре ще изчезне. Така геометрията се оказа съвсем не чужда на изкуството.

С течение на времето градът Тива, разположен в Горния Египет, завладява правото да бъде столица от Мемфис. Тук над източния бряг на Нил се издигнаха два грандиозни храма на бога на слънцето Амон-Ра-Карнак и Луксор. По тяхното създаване са работили най-добрите архитекти на страната. Един от архитектите, Инени, имаше пълното право да каже: „Това, което ми беше съдено да създам, беше страхотно ... Търсех потомство, това беше умението на сърцето ми ...“

Луксор е модерното име на Тива. Сега това е тих град, засенчен от славата на паметници на изкуството, дори в руини, които изумяват със своята красота, величие и монументалност.

Колонада на храма на Амон-Ра в Луксор.
XV век Пр.н.е. д.
Египет.

Монументалността е характеристика, характерна за цялото древно египетско изкуство. Дори малките фигурки са монументални - формите им са обобщени, позите са впечатляващи и тържествено неподвижни, израженията на лицата са спокойни и погледът сякаш е насочен към безкрайността. Всичко временно, частно, преходно, изглежда, не касае хората, увековечени от скулптори. Но често зад външната откъснатост се отгатват скрити мисли и чувства, човечност, „земна“ топлина на душата.

Релефи и картини, ясни по дизайн, местни по цвят, плоски, перфектно прилепващи към повърхността на стената, също са монументални.

Изумява ме не само размерът на сградите и скулптурите, но и това как те се вписват в пространството. Древните египетски скулптори отлично са взели предвид особеностите на географската среда. Много пилони (кули, които образуват входа на храма), колони, високи стени, обелиски ... Отражения на небето, пясък, варовик, пясъчник, смесване, дават всякакви нюанси - цяла симфония на отблясъци и рефлекси! Благодарение на тях дори многотонните каменни блокове изглеждат леки, въздушни.

Под изгарящото слънце контурите на йероглифите изглеждат преследвани, разкривайки обема на скулптурите и текстурата на материала. Релефите пленяват с красотата на очертанията и най-финото моделиране, въпреки че изображението често излиза само на 1-1,5 мм над равнината на стената. Интересното е, че релефите са създадени не само за слънцето, но и за всяко друго концентрично осветление, например от факла: пламъкът се колебае - фигурите сякаш оживяват.

Отсрещният бряг на Луксор е ниска равнина, над която се издигат две статуи на фараона Аменхотеп III. Някога тези гигантски фигури, наричани от гърците мемонските колоси, са били пред пилоните на огромен храм. Сега от него не остава и следа. Дълги алеи от сфинксове водеха до Нил (тези, които украсяват бреговете на Нева, бяха отведени в Петербург през 1832 г. оттук).

От запад долината е обрамчена от скали. На едно място те се разделиха, сякаш огромен сфинкс разпери широко лапи, пазейки безценно съкровище - храма на кралица Хатшепсут, известната жена-фараон, управлявала Египет в края на 16 век. Пр.н.е. д.

Този храм е едно цяло с околния пейзаж. Изглежда, че изтича от огромна стръмна скала, спускаща се по стълбите на тераси към долината, простираща се към нея с леки рампи, отекваща по планинските склонове. Редовете тънки колони са в перфектна хармония с вертикалните гънки на скалите. И в същото време формите на сградата с подчертаната си геометричност и строга яснота утвърждават нейната лудост, сякаш ни напомнят, че сме изправени пред плода на човешката мисъл и вдъхновен труд. Тази комбинация от единство с природата и противопоставяне на нея придава на структурата особена красота.

Архитект Сенмут. Храм на кралица Хатшепсут в Дейр ел Бахри.
XVI-XV век. Пр.н.е. д.
Египет.

Недалеч от храма на кралица Хатшепсут се намира Долината на царете, където наред с други гробници се намира и известната гробница на Тутанкамон. Управлението на Тутанкамон е краят на удивителен, много кратък и светъл период от историята на Древен Египет, така наречената Амарна, когато през XIV век. Пр.н.е. д.

Аменхотеп IV извърши религиозна реформа. Вместо старите богове, обявени за фалшиви, той провъзгласил нов - Атон, идентифициран със слънчевия диск, а самият той започнал да се нарича Ехнатон - „Духът на Атон“.

Бившите храмове са затворени, Тива е изоставена заради новата столица, която е кръстена Akhetaton - „небето на Атон“ (сега на нейно място е малкото селце El Amarna - оттук и името на историческия период). За изгражданите храмове и дворци се изискваха огромен брой статуи, релефи, картини. Затова в Ахетатон се появяват много работилници на скулптори и художници.

В творбите на художниците се е увеличил интересът към пейзажа, животните, растенията, възпроизвеждането на ежедневни сцени, създаването на реалистичен образ на човек. В образите на фараона и членовете на семейството му се появи ново нещо: ясно изразена портретна прилика с оригинала, отказът да бъде украсен. В предишни времена това се смяташе за неприемливо.

Най-известните творби от онова време са свързани с името на главата на скулпторите Тутмес. Приписват му известните портрети на Нефертити, съпругата на Ехнатон.

Скулптурният портрет на Нефертити е направен от кристален пясъчник, перфектно предаващ цвета на мургаво, загоряло тяло. Нежността на бузите, слепоочията, шията е изумителна, устата се усмихва малко, по устните все още има следи от червена боя. Красивото лице изглежда живо, излъчващо топлина, леко променящо се изражение.

Тутми. Портрет на кралица Нефертити.
1-ва четвърт на XIV век Пр.н.е. д. Египет. Пясъчник.
Държавни музеи. Берлин.

1-ва четвърт на XIV век Пр.н.е. д. Египет. Пясъчник.
Държавни музеи. Берлин.

Изкуството на Древен Египет не може да се представи без ярки и изчистени цветове: архитектурните структури са празнично оцветени, скулптури и релефи са боядисани, стените са боядисани силно. Боите бяха минерални. Бяло се добиваше от варовик, черно - от сажди, червено - от червена охра, зелено - от настърган малахит, синьо - от кобалт, мед, настърган лазурит, жълто - от жълта охра. По стените на храма на кралица Хатшепсут оцветяването на някои от релефите е оцеляло и до днес!

Свещеник Usehet. Фрагмент от картината на гробницата на Userhet в Тива.

Египет.

Свещеник Usehet. Фрагмент от картината на гробницата на Userhet в Тива.
Изкуство на новото царство. XVI-XI век д-р н. д.
Египет.

Ето например сцена на живо - рибари, плаващи с лодка („Риболовна лодка“, фрагмент от картина в гробницата на Ипи в Тива, около 1298-1235 г. пр. Н. Е.). Изображението е проникнато с удивителен ритъм: повтарят се жестове с ръце и седнали пози, бели триъгълници от белезници, вълнички от син резервоар. Кафявите бои от различни нюанси красиво се редуват. Но този ред изведнъж се нарушава от неочакван завой на главата на предния гребец, който внася баланс в композицията. А наборът от насочени нагоре линии и петна сякаш сдържа, успокоява протегнатата ръка на кормчията. Няма нищо измислено - всичко е подтикнато от самия живот.

Древните египетски художници се характеризират с усещане за красотата на живота и природата. Техните произведения са родени както от математически изчисления, така и от трепета на сърцето. Архитекти, скулптори, художници се отличаваха с фино чувство за хармония и цялостен поглед към света. Това се изразяваше както в достойнствата на всяко отделно произведение, така и в желанието за синтез - създаването на един архитектурен ансамбъл, в който всички видове изобразително изкуство намериха своето място.

„Бях художник с опит в своето изкуство ... Успях да предам движението на фигурата на мъж, походката на жената, позицията на люлеещия се меч и извитата поза на поразените ... изразът на ужас на този, който е хванат да спи, положението на ръката на този, който хвърля копието, и походката на бегача. Знаех как да правя инкрустации, които не изгаряха от огън и не се отмиваха с вода ”- разказва скулпторът, художник и майстор на изкуствата и занаятите Иртисен, живял през 21 век. Пр.н.е. д. Но той със сигурност не вярваше, че е постигнал пълно съвършенство. Нищо чудно, че „Ученията на Птахотеп“, написани преди четиридесет и пет века и изучавани в продължение на много векове в древни египетски училища, се казва: „Изкуството не знае граница. Може ли художник да достигне върховете на майсторството? "

Специален клас в Древен Египет, книжниците са изключително уважавани хора, отличаващи се със своето образование, способността да разбират най-сложното писане - йероглифи. Тяхна отговорност беше да водят записи на всичко - от издигането на величествени паметници до събирането на данъци. Нека се запознаем с това какви са били писарите.

Определение

Древен Египет е едно от най-интересните държави от минали епохи, много тайни на които не са разгадани и до днес. Учените обаче успяха да научат много за това какво съставлява обществото на страната на пирамидите. Писарите са едно от именията на класовата структура на Египет, като задълженията им включват не само писане и четене на вече написани текстове, но и водене на всички видове записи. До голяма степен благодарение на работата на тези образовани мъже (по-рядко жени) свитъците от папирус са стигнали до нас, което ни позволява да разберем особеностите на живота на мистериозна цивилизация.

Тази професия е била на почит, писарите не са били длъжни да плащат данъци, не са служили в армията, са били считани за част от съда на самия фараон, което е било много престижно.

Писарят на изток се наричал още харпедонаптос или йерограматиум.

Професия

Помислете какво правеха писарите:

Записахме указите на царя.
Съхранявани записи за събиране на данъци.
Извършено е преброяване на населението.
Занимавахме се с пренаписване на древни текстове.
Те действаха като пазители на библиотеки.
Бяхме секретари.
Те се занимаваха с отчитането на посевите, животните, храните, правеха подробни регистри.

Отговорност на писарите беше и да записват истории, чути от чужденци. Често до писарите се обръщаха хора, които не знаеха как да пишат, за да съставят петиция. Такива услуги се предоставят срещу допълнително заплащане.

Характеристики на длъжността

Научихме, че книжниците са много уважавани хора, представители на египетското благородство. Нека да подчертаем редица характеристики на този вид професия:

Заглавието не е наследено. За да стане писар, трябваше да се учи дълго и упорито. Синовете на книжниците обаче имаха повече шансове, тъй като от детството те получиха необходимото образование и се готвеха да заемат място до баща си.
Жените биха могли да заемат тази престижна позиция, но до нас стигна малко информация за женските писари.
Боговете - покровители на книжниците - са Тот, божеството на мъдростта (често изобразявано с главата на ибис или бабуин) и Сешат - покровителка на писането и писането.
Позицията беше толкова високо ценена в древен Египет, че думата „писар“ имаше свой собствен йероглиф: инструмент за писане, палитра.

Позицията съществува от времето на Старото царство и по всяко време е играла ключова роля в историята на страната на пирамидите.

Описание на писаря

Папирус е оцелял и до днес, което дава представа за това как е изглеждал и се е държал идеалният писар:

Беше добре облечен.
Трудолюбив и отговорен, работата не го изморява.
Може умело да ръководи действията на другите.
Той се радва на чест и уважение.

Той не се занимаваше с изтощителна физическа работа и можеше да си позволи да се храни добре. Някои много грамотни членове на класа знаеха древни езици.

Изобразяването на книжовници в изкуството

Изкуството на древните египтяни е изградено върху стриктно спазване на каноните, така че не е изненадващо, че има очевидна тенденция в изобразяването на писари:

Скулптурите на тези грамотни хора седят.
Краката им са кръстосани.
На коленете ми има свитък от папирус.

Сред най-известните творения на майсторите на страната на пирамидите е 53-сантиметровата статуя на писаря Кая, направена от варовик и покрита с боя. Появата на тази скулптура датира от около 2500 г. пр. Н. Е. д. Сега се съхранява в Лувъра. Характеристиките на статуята са както следва:

Типична поза за писар: седене с прибрани крака.
Rhinestone и абанос са били използвани за инкрустация на очите.
Авторът се опита да предаде портретна прилика, докато погледът на черните очи на писаря се оказа остър и внимателен.
Устните на статуята са плътно притиснати.

Известен е факт: когато скулптурата на Кай беше открита, работниците изпитваха истински ужас, тъй като поради острия поглед и полумрака, царуващ в гробницата, им се струваше, че виждат жив човек.

Спецификата на образованието в Древен Египет

Възможността за придобиване на знания в страната на пирамидите не беше достъпна за всички, само децата на благородници и благородници, близки до фараона, имаха възможност да получат образование. Деца на занаятчии и селяни от детството помагат на родителите си и като правило продължават съдбата си. Все още обаче нямаше разлика между половете: благородните момчета и момичета имаха равни права.

Основната цел на обучението беше да се подготви за професията, присъща на членовете на семейството на ученика. И така, дете от семейство на воин най-често разбирало основите на военните дела. По същия начин книжниците - позицията не е наследена, но децата на тези мъдри и образовани хора от детството са изучавали йероглифично писане и математика.

В ерата на Старото царство школата на книжниците още не се беше появила, знанията се предаваха от баща на син. Ако родното дете беше неспособно да учи, писарят можеше да избере ученик за себе си. По-късно се формират специализирани институции, в които се обучават деца.

Къде са учили книжниците

Обучението се провеждало в училищата на книжниците, които се намирали при царския или благороден двор или в храма. Как протече подготовката?

Студентите бяха принудени да пренаписват текстове няколко пъти, много от които описваха прелестите на професията на писаря.
Решаване на математически задачи.
Учи музика и география, медицина и астрономия.

Възрастта на учениците, които започват да придобиват знания, е 5 години.

Уроците се провеждаха дълго време, учениците научиха основите от ранната сутрин до късно през нощта. Недобросъвестните и мързеливи бяха наказани строго. В един от текстовете, дошли до нас, е посочено, че невнимателният ученик би могъл да бъде наказан с камшик, направен от кожата на хипопотам.

Специфичност на образованието

Тези, които са завършили училището на книжниците, са имали широк набор от знания, необходими за по-нататъшните им дейности:

Те са знаели поне 700 йероглифи.
Те бяха в състояние не само да пишат и четат красиво, но и да изготвят делови документи.
Те познаваха светския стил (той помагаше да работи с хартии) и задължителния стил (използван в религиозни текстове).

Обучението се извършваше последователно: първо учениците запомниха самите йероглифи и тяхното значение, след което се научиха правилно да формулират мисли. Накрая те научиха основите на красноречието. За да станат книжовници, учениците от ранна детска възраст бяха задължени да се откажат от много забавления и да посветят цялото си свободно време на учене.

След като напусна училище, писарят трябваше да си намери добра работа. Оцелелият текст съветва тези млади хора да действат така: не противоречайте на шефа си, съгласявайте се с него във всичко. Това е единственият начин за постигане на стабилност, високи доходи и положение в обществото.

Как и как са работили

До този момент дойде известна информация, която ви позволява да разберете в Египет и как са работили:

Трябваше да пишат на листове от папирус.
Работата се извършваше с тръстикова четка.
Бяха известни не само черни, но и червени, сини и зелени бои. За тяхното производство са използвани въглища, охра и натрошени минерали, разредени с вода.
Други необходими атрибути на писаря са малка дървена чаша, в която се е наливала вода, и чиния с вдлъбнатини, в които са били поставени бои.

Известно е, че най-често писарите са използвали черно, само основните фрази са били подчертани в червено.

Роля и значение

Книжниците са били образован клас на Древен Египет, благодарение на тяхната работа е било възможно да се запазят знанията и да се предадат на следващото поколение. Тяхната работа е особено важна за нас, тъй като именно папирусите предоставят на изследователите ценен материал, който им позволява да разберат как са живели представителите на най-древната цивилизация. И накрая, тези образовани министри на фараоните записват укази, занимават се счетоводство, тоест те играят жизненоважна роля в развитието и управлението на страната. Често те са работили в библиотеки, копирали са най-древните документи, помагайки да ги запазят за потомците.

Така че, книжниците са специална категория от жителите на страната на пирамидите, които се радваха на чест и уважение. Мнозина мечтаеха да станат един от писарите, но само малцина успяха да получат образование и да разберат науката за йероглифното писане. Древните египтяни оценявали своите книжовници, поради което имената на много от тях и подробно описание на системата на обучение са стигнали до нас.

Категории

Избор на редакторите