Популярни руски щампи. Любок Руска живописна Любошка живопис




Lubochny

Ая, ти

1) Печат от шина, липа дъска, върху която е гравирана картина за печат.

Популярни снимки.

2) Отнасящи се или принадлежащи към произведенията, публикувани в предреволюционна Русия за хората и се отличавали с примитивното си съдържание.

Популярни публикации.

Свързани думи:

шина

етимология:

От общославянско съществително * лубъ, с индоевропейски корен * leub (h) - ‘обелване (кора)’, ‘отчупване’, ‘повреждане’.

Любокна литература - евтини масови печатни издания в Русия, които се появяват през втората половина на 18 век. следвайки популярните щампи. Типични жанрове на популярната литература: преработки на приказки и епоси, рицарски романи, исторически легенди, приключенски истории, жития на светци; песенници, сборници от анекдоти, оракули, съновници. Популярните литературни произведения обикновено са анонимни.


Популярен речник на руския език. Обяснително и енциклопедично. - М .: Руски език-Медии. А.П. Гускова, Б. В. Сотин. 2003 .

Синоними:

Вижте какво е "популярен" в други речници:

    популярен печат- См … Синонимен речник

    популярен печат- (популярните разпечатки не се препоръчват) ... Речник на трудностите в произношението и стреса в съвременния руски език

    ЛУБОЧНИ- [shn], популярен печат, популярен печат. 1. Същото като личко. Популярни шейни. 2. За картините: оригинално отпечатани от гравиран липов лубок и се отличават с изключителна примитивност на изпълнение (ист.). Популярни снимки. || прехвърляне Неумел, мрачен... Тълковен речник на Ушаков

    ЛУБОЧНИ- ЛУБОЧНИ, ох, ох. 1. виж личко и шина. 2. Печат от лубокс (3 цифри). Популярни снимки. Популярна литература 1) дореволюционни масови издания, евтини и примитивни по съдържание; 2) примитивна литература, предназначена за ... ... Тълковен речник на Ожегов

    Lubochny

    Lubochny- Прил. 1.отн. със съществително име bast, lubok I 1., свързан с тях 2. Присъщ на bast [lub 2.], lubok [lubok I 1.], характерен за тях. 3. Изработен от лико [бъст 2., 3.], лубок [луб I 1.]; лика. II ап. 1.отн. със съществително име шина II, с... Съвременен тълковен речник на руския език от Ефремова

    популярен печат- популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи ... ... Словоформи

    популярен печат- щатен лич; къс форма chen, chna ... Руски правописен речник

    популярен печат - … Правописен речник на руския език

    популярен печат- A / pr; 110 см. Приложение II (направено от влакнеста тъкан на растенията; върху изкуството: примитив) Такъв е прекият поет. Той оплаква с душата си великолепните игри на Мелпомена*, и се усмихва на забавленията на пазара И свободите на копелето... Речник на руските ударения

Книги

  • Азбуката на Петербург,. Изминаха почти три века от деня, когато Петър Велики основава град в делтата на Нева, който е предназначен за световна слава. Санкт Петербург, създаден от титаничен труд в най-... Купете за 1600 рубли
  • Хартата на соколарството, Михаил Успенски. В земите на неизвестния Замир, където птиците Шарах ядат хайвер и преследват гаврики, се намира славният град Макуха, столицата на кралството Листоран. И всичко щеше да е наред, но беше даден нов владетел...

Руски живописен популярен печат (популярни щампи, популярни щампи, популярни щампи, смешни листове, прости хора) - евтини картини с подписи (предимно графични), предназначени за масово разпространение, вид графично изкуство.

Името си получава от лика (горно твърдо липово дърво), използвано през 17 век. като основа за гравиране на дъски при отпечатване на такива картини. През 18 век. ликът е заменен от медни дъски, през 19-ти и 20-ти век. тези снимки вече са произведени по типографски метод, но за тях е запазено името им „популярни щампи“. Този вид непретенциозно и грубо изкуство за масова консумация стана широко разпространено в Русия през 17-ти и началото на 20-ти век, като дори породи масовата популярна литература. Подобна литература изпълняваше своята социална функция, въвеждайки най-бедните и най-слабо образовани слоеве от населението към четенето.

Бивши произведения на народното изкуство, първоначално изпълнявани изключително от непрофесионалисти, популярни щампи повлияха на появата на произведения на професионалната графика от началото на 20-ти век, която се отличава със специален изобразителен език и заимства фолклорни техники и образи.

Художествените особености на популярните щампи са синкретизъм, смелост в избора на техники (до гротеска и умишлена деформация на изобразеното), подчертаване на тематично основното с по-голямо изображение (това е близостта до детските рисунки). От лубок, които са били за обикновени граждани и селски жители от 17-ти - началото на 20-ти век. Модерни домашни плакати, цветни насипни календари, плакати, комикси, много произведения на съвременната масова култура (до изкуството на киното) водят своята история с вестници, телевизори, икони и буквари.

Като жанр, съчетаващ графика и литературни елементи, популярните щампи не са чисто руски феномен.

Най-старите снимки от този вид са използвани в Китай, Турция, Япония, Индия. В Китай те се изпълняват първоначално на ръка, а от 8 век. гравиран върху дърво, отличаващ се в същото време с ярки цветове и закачливост.

В руската държава първите популярни гравюри (съществуващи като произведения на анонимни автори) са отпечатани в началото на 17 век. в печатницата на Киево-Печерската лавра. Майсторите изрязват и картината, и текста на ръка върху гладко рендосана, полирана липа, оставяйки текста и линиите на рисунката релефни. След това със специална кожена възглавница - маца - върху рисунката се нанася черна боя от смес от изгоряло сено, сажди и варено ленено масло. Върху дъската беше положен лист влажна хартия и целият беше пресован в преса на печатна преса. След това полученият отпечатък беше боядисан ръчно в един или повече цвята (този вид работа, често поверена на жени, в някои области се наричаше „намазване на носовете“ – оцветяване, като се вземат предвид контурите).

Най-ранните популярни щампи, открити в източнославянския регион, се считат за иконата на Успение Богородично 1614-1624 г., първите московски популярни щампи от колекциите от края на 17 век.

В Москва разпространението на популярни щампи започва с кралския двор. През 1635 г. в Зеленчуковия райад на Червения площад за 7-годишния царевич Алексей Михайлович са закупени т. нар. „печатани листове“, след което модата за тях идва в болярските имения, а оттам до средата и по-ниски слоеве на гражданите, където популярният печат получава признание и популярност около 1660 г.

Сред основните жанрове на популярните щампи отначало имаше само религиозен.




Сред художниците, които са работили върху производството на гравиращи основи за тези отпечатъци, са известните майстори на Киевско-Лвовската печатна школа от 17 век. - Памва Беринда, Леонтий Земка, Василий Руут, йеромонах Илия. Печатните щампи на техните произведения бяха ръчно рисувани в четири цвята: червено, лилаво, жълто, зелено. Тематично всички създадени от тях лубоци са с религиозно съдържание, но библейските герои често са изобразявани в руски народни дрехи (като Каин, който оре земята на лубок на Василий Корен).

Постепенно сред популярните щампи, в допълнение към религиозни сюжети (сцени от живота на светци и Евангелието), се появяват илюстрации към руски приказки, епоси, преведени рицарски романи (за Бове Королевич, Еруслан Лазаревич), исторически легенди (за основаване на Москва, за Куликовската битка).



Благодарение на такива отпечатани „смешни листове“ днес се реконструират детайлите от селския труд и ежедневието от предпетровските времена („Старецът Агафон тъче лапти, а жена му Арина тъче конци“), сцени на оран, жътва, дърводобив, печене на палачинки, ритуали от семейния цикъл - раждания, сватби, погребения. Благодарение на тях историята на ежедневния руски живот беше изпълнена с реални изображения на домакински прибори и обзавеждане на колиби.


Етнографите все още използват тези източници, възстановявайки изгубените сценарии на народни празници, хорове, панаири, детайли и инструменти на ритуалите (например гадаене). Някои изображения на руски популярни щампи от 17-ти век. за дълго време влезе в употреба, включително образът на "стълбата на живота", на която всяко десетилетие съответства на определена "стъпка" ("Първата стъпка от този живот е да преминете през безопасна игра ...") . Но защо шината се нарича "забавна"? Ето защо. Много често в популярните щампи бяха изобразявани такива смешни неща, които поне стоят там, поне го дават. Лубки, изобразяващи панаирни празници, изпълнения на щандове и техните лайки, които с прибързани гласове приканват хората да присъстват на представлението:

„Имам красива съпруга. Има руж под носа, сополи по цялата буза; Докато се търкаля по Невски, само мръсотия хвърчи изпод краката ви. Тя се казва София, която три години суши на печката. Свалих го от котлона, той ми се поклони и се разпадна три на три. Какво трябва да направя? Взех кърпа, уших я и живях с нея три години. Отидох до Хеймаркет, купих си друга жена за една стотинка и с котка. Котката е в мизерия, но жената е в любовник, каквото и да дадеш, тя ще изяде."

„Но, плахо, това е Параша.
Само моя, не твоята.
Исках да се оженя за нея.
Да, сетих се, че с жива съпруга няма да стане.
Парашата би била добра за всички, но я боли по бузите.
Ето защо в Санкт Петербург няма достатъчно тухла “.

Забавна карикатура на шина за момичето Родионова:
„Момичето Родионова, което пристигна в Москва от Санкт Петербург и беше удостоено с благосклонното внимание на петербургската общественост. Тя е на 18 години, височината й е 1 аршин 10 вършока, главата й е доста голяма, носът й е широк. Тя използва устните и езика си, за да бродира различни модели и долни гривни с мъниста. Той също използва храна без помощта на непознати. Краката й служат като ръце, тя взема чинии с храна с тях и ги поднася към устните си. По всяка вероятност московската публика няма да остави момичето Родионова щастливо със същото внимание, което тя отдели на момичето Юлия Пастраца, особено след като да видиш Родионова и нейното изкуство е много по-интересно, отколкото да видиш само грозотата на момичето Юлия Пастраца.


Руският популярен печат престава да съществува в края на 19 век. Тогава старите цветни чаршафи започват да се съхраняват и тачат като реликви от отминалото минало. В същото време започва изучаването и събирането на популярни щампи. Голяма колекция от популярни щампи беше събрана от известния съставител на "Тълковния речник на живия великоруски език" Владимир Иванович Дал. От Любок се интересуват художниците Репин, Васнецов, Кустодиев, Кандински, Кончаловски, Добужински, Лентулов.

Художествените мотиви на популярния печат оказват влияние върху декоративното народно изкуство на 20 век. Връзката с естетиката на популярните щампи може да се проследи в някои произведения на художниците Федоскино и Палех. Някои от популярните щампи са използвани за създаване на карикатури, базирани на народни приказки.

Първият, който се зае със сериозното проучване и събиране на популярни щампи, беше Дмитрий Александрович Ровински. В колекцията му имаше всеки един руски лубок, издаден до края на 19 век, а това е почти 8 хиляди екземпляра.

Дмитрий Александрович Ровински - историк на изкуството, колекционер и юрист по професия - е роден в Москва. Той се сдобива с първите екземпляри за колекцията си в младостта си. Но отначало той обичаше да събира западни гравюри, Ровински имаше една от най-пълните колекции от щампи на Рембранд в Русия. В търсене на тези отпечатъци той обиколи цяла Европа. Но по-късно, под влиянието на своя роднина, историк и колекционер, М. П. Погодин, Ровински започва да събира всичко, което е домашно, и предимно руски народни картини. Освен популярни щампи, Д. А. Ровински събира стари илюстрирани буквари, космографии и сатирични листовки. Ровински похарчи всичките си пари за събиране на колекцията. Той живееше много скромно, заобиколен от безброй папки с гравюри и художествени книги. Всяка година Ровински пътуваше до най-отдалечените места на Русия, откъдето носеше нови листове за колекцията си от популярни щампи. Д. А. Ровински написва и издава за своя сметка „Подробен речник на руските гравиращи портрети“ в 4 тома, публикуван през 1872 г., „Руски народни картини“ в 5 тома – 1881 г. Материали за руската иконография и пълна колекция от щампи на Рембранд в 4 тома през 1890 г.

Благодарение на своите изследвания в областта на изкуството, Ровински е избран за почетен член на Академията на науките и Художествената академия. Ровински учредява награди за най-добри произведения в художествената археология и за най-добра живопис, последвано от възпроизвеждането й в гравюра. Той даде дачата си на Московския университет и от получените приходи учреди редовни награди за най-добре илюстрирано научно есе за публично четене.

Ровински завещава цялата си колекция от гравюри на Рембранд, а това е над 600 листа, на Ермитажа, руски и народни картини - на Московския обществен музей и Румянцевския музей, около 50 хиляди западноевропейски гравюри - на Императорската обществена библиотека.


убок - народна картина, вид графика, изображение с подпис, отличаващо се със своята простота и достъпност на изображенията. Първоначално вид народно изкуство. Изпълнена е в техниката на дърворезба, медна гравюра, литография и е допълнена с оцветяване на ръка.

Фарнос е червен нос. 17-ти век

От средата на 17 век в Русия за първи път се появяват печатни картини, наречени "фряжские" (чужди). Тогава тези картини се наричат ​​"смешни листове", през втората половина на 19 век започват да се наричат ​​шини. Методът на производство е изобретен в Китай през 8-ми век. Рисунката е направена на хартия, след което се прехвърля върху гладка дъска и със специални резачки се задълбочават местата, които трябва да останат бели. Цялото изображение се състоеше от стени. Работата беше трудна, една малка грешка - и трябваше да започна отначало. След това дъската се захваща в печатна преса, подобна на преса, и черна боя се нанася върху стените със специален валяк. Внимателно поставете лист хартия отгоре и го стиснете. Печатът беше готов. Остава да изсъхне и боядиса с бои. Любоците се изработваха в различни размери. От Китай технологията на шините преминава в Западна Европа през 15 век. И в средата на 17 век в Русия. Чужденците донесоха шини, за да им дадат. И един от чужденците направи машина за дисплея. Luboks са много популярни в Русия. Първо, те преразказват история, география, печатни литературни произведения, азбуки, учебници по аритметика, свещено писание. И всичко това беше направено със снимки. Понякога много снимки бяха подредени на нива. Понякога имаше текстове върху популярни щампи. Второ, шините служеха като декорация. Руските майстори придадоха на шината радостен характер.

"Мишките погребват котка", 1760 г

XVII-XVIII век - това е ерата на реформите на Петър I, която не всички харесваха. Светският популярен печат беше откровено оръжие на политическата борба. Противниците на реформите на Петър I отпечатват шини, които изобразяват котка с червени очила, докато рисуват портрет на Петър I. „Казанска котка“. Любок "Мишките погребват котка" се появява след смъртта на императора. Смехът беше принципно нов в популярния печат. Това го отличава от официалното изкуство от 18 век. Основната задача на шината е да украси къщата. Имаше и сатирични популярни щампи. Петър I издава укази за забрана на сатиричните популярни щампи. Но едва след смъртта на императора популярният печат губи политическото си предимство. Придобил е приказен и декоративен характер. Имаше герои, актьори от щанда, шутове, истински и фантастични животни, птици. Героите на картините са приказни герои: шутовете Савоска и Парамошка, Томас и Ерема, Иван Царевич, Бова принцът, Иля Муромец. Любок стана по-пъстър, защото украсяваше колибите на селяните. Снимките бяха оцветени свободно. Цветът беше разпръснат с декоративни петна. Първоначално цветът е червен, най-яркият и най-плътен (гваш или темпера). Други бои са по-прозрачни.

Какви цветове харесваха в Русия?

(Червено, пурпурно, синьо, зелено, жълто, понякога черно). Боядисани така, че комбинацията да е остра. Високото качество на рисунката означаваше, че в началото популярните щампи са рисувани от професионални художници, които при Петър I остават без работа. И тогава се включиха резбарите на меденки и други градски занаятчии. Сюжети от стенни рисунки и плочки (и какво е плочка?) "Преместени" в гравиране, когато народното архитектурно творчество беше спряно, а любовта към стенните рисунки и дърворезбата все още не беше изсъхнала. Имаше цяла поредица от портрети или по-скоро изображения на епични и литературни герои: Иля Муромец, Альоша Попович, Славей Разбойник, лицата на смели рицари и техните принцове. Такива портрети бяха популярни сред хората. И причината бяха артистичните им качества. Нарисувани ярко, празнично, Хубави лица, стройни фигури, в красиви дрехи. В портретите на лубок бяха въплътени дълбоко популярни естетически идеали, беше въплътено разбиране за достойнството и красотата на човек. Любок възпита художествения вкус на хората. И взаимства всичко най-добро от други изкуства.

Казанска котка, астрахански ум, сибирски ум (XVIII век)

Как бяха направени шините?

Граверът направи основата за картината - дъска и я даде на селекционера. Той купи готови за щампи дъски и изпрати отпечатъците за оцветяване. Близо до Москва, в село Измайлово, живееха популярни печатари, които правеха дърворезби и медни гравюри. Жени и деца рисуваха щампи.

Как са направени боите, от какви материали?

Сандалово дърво се вари с добавка на стипца и се получава малиново багрило. Акцентът беше върху яркочервен или черешов цвят. Използван лапис лазули за синя боя. Те варели бои от листата и кората на дърветата.

Всяка майсторка рисува по свой собствен начин. Но всички се учеха един от друг и използваха най-добрите техники в работата си. Всяка тема беше обхваната в популярен печат с най-голяма дълбочина и широта. Например четири пълни листа хартия разказваха за нашата Земя. Къде, какви народи живеят. Много текст и много снимки. Любки бяха за отделни градове, за различни събития. Например, кит е уловен в Бяло море, а кит е нарисуван на голям лист. Или как мъж избира булка, или модни тоалети, или "ABC".

Любок – това име вероятно идва от площад Лубянка, където се пазареха ликови изделия. На ъгъла на булевард „Рождественски“ е запазена църквата „Успение на печатниците“. В старите времена около църквата живееха печатари, печатари. В близост - още една църква "Троица в чаршафи". По празниците близо до оградата му се продаваха забавни и ярки снимки.

Или може би това име идва от думата "bast" - bast, т.е. дърво. Рисунките са издълбани върху дървени дъски. Тези картини се продаваха и разпространяваха из цялата земя на руските осени (торговци), които държаха стоката си в сандъчета. Те много ценяха шините. Стихотворението на Некрасов „Който живее добре в Русия“ разказва как горяла селска колиба и първото нещо, което той извади, бяха снимки. В шината никога не е имало мъка или плач. Той само радваше и се забавляваше, а понякога и изобличаваше, но го правеше с много хумор и достойнство. Любок вдъхна на хората увереност в себе си, в силата си. Търговците на популярни щампи се очакваха навсякъде. Те носеха снимки с писма до деца, снимки на модни дрехи, за любов към момичетата и нещо политическо за мъжете. Тя ще ви покаже такава снимка, но ще ви разкаже какво се е случило в страната. За тези снимки го получиха и офицерите, и издателите.

През 19 век Москва е основният доставчик на популярни щампи. Полицаи от други градове писаха на шефовете си за политически популярни щампи в Москва.
I.D.Sytin беше един от най-големите и известни руски производители и разпространители на печатен лубок.
Първите популярни отпечатъци на Ситин бяха наречени:
Петър Велики вдига чашата на здравето за своите учители;
как Суворов играе баба със селски деца;
как нашите предци славяните са били покръстени в Днепър и са свалили идола на Перун.
Ситин започва да привлича професионални художници да правят отпечатъци. За подписи към популярни щампи са използвани народни песни и стихотворения на известни поети. През 1882 г. в Москва се провежда художествена изложба, където гравюрите на Ситин получават диплом и бронзов медал от изложбата.

От около 20 години И. Д. Ситин колекционира табла, от които са отпечатвани щампи. Колекция на стойност няколко десетки хиляди рубли е унищожена при пожар в печатницата на Ситин по време на революцията от 1905 г.

В старите дни имаше много мъка в живота на обикновен човек. Изкуството на народа обаче е изключително весело. Животът на народното творчество има много общо с живота на природата. Подобно на природата, тя избира само най-доброто и го полира в продължение на векове, създавайки наистина перфектна технология, форма, орнамент и цвят.

Предлагам ви снимки на лубок на съвременната художничка и учителка Марина Русанова Художничката има голям успех в поредица от лубок картинки на тема руски поговорки. Г. Курбе веднъж каза:
Истинските художници са тези, които започват оттам, откъдето са спрели техните предшественици.
Успех на Марина в този вид графика и успех в работата й за кинематография.

Шина

Поради своята яснота и фокус върху „широките маси“, шината е била използвана като средство за агитация (например „летящи листа“ по време на селската война и Реформацията в Германия, популярни щампи по време на Великата френска революция).

В Германия фабрики за производство на картини се намираха в Кьолн, Мюнхен, Нойруппин; във Франция – в град Троа. В Европа са широко разпространени книги и снимки с нецензурно съдържание, например "Tableau de l'amur conjual" (Картина на съпружеската любов). В Русия „съблазнителни и неморални картини“ бяха внесени от Франция и Холандия.

Немски смешни чаршафи се продаваха в Зеленчуковия райад, а по-късно и на Спаския мост.

Цензура и забрани

Сюжети и рисунки са заимствани от чужди алманаси и календари. В началото на 19 век сюжетите са заимствани от романите и разказите на Гьоте, Радклиф, Котън, Шатобриан и други писатели.

Видове шини

  • Духовно-религиозно - византийски стил. Изображения тип икона. Жития на светиите, притчи, нрави, песни и др.
  • Философски.
  • Правни - Изображения на дела и съдебни действия. Често имаше сюжети: „Съд Шемякин“ и „Ръф Ершович Щетинников“.
  • Исторически – „Мили истории“ от хрониките. Образът на исторически събития, битки, градове. Топографски карти.
  • Приказка - приказки, героични, "Приказка за смели хора", битови приказки.
  • Празниците са образи на светци.
  • Кавалерия - популярни щампи, изобразяващи конници.
  • Жокер - забавни популярни щампи, сатира, карикатури, баски.

Лубок производство

Една от първите руски фабрики за фигури възниква в Москва в средата на 18 век. Фабриката е принадлежала на търговците Ахметиев. Заводът разполагаше с 20 машини.

19 век

Генерал-майор Александър Сеславин. Исторически популярен печат от 19 век

В средата на 19 век в Москва работят големи фигурни печатници: Ахметиева, Логинова, Щуров, Чижов, Кудряков, Руднев, Флоров, девойки Лаврентиева, Шарапова, Кирилов, Морозов, Стрелцов, Яковлев.

Първите литографски отпечатъци на Ситин се наричат: Петър Велики вдига чаша за здраве за своите учители; как Суворов играе баба със селски деца; как нашите предци славяните са били покръстени в Днепър и са свалили идола на Перун. Ситин започва да привлича професионални художници да правят отпечатъци. За подписи към популярни щампи са използвани народни песни и стихотворения на известни поети. Художествена изложба се провежда в Москва през 1882 г. Любки Ситин получи грамота и бронзов медал от изложбата.

От около 20 години И. Д. Ситин колекционира табла, от които са отпечатвани щампи. Колекция на стойност няколко десетки хиляди рубли е унищожена при пожар в печатницата на Ситин по време на революцията от 1905 г.

Еволюцията на развитието на руския популярен печат

Вижте също

Бележки (редактиране)

литература

  • Любок, М., 1968
  • Народна картина от 17-19 век, колекция чл., изд. Дмитрий Буланин, 1996 г
  • Rovinsky D.A., Руски народни картини, Санкт Петербург, 1881г
  • Анатолий Рогов"Килерче на радостта", Москва, изд. Просвещение, 1982 г
  • Иван СнегиревЛюбочни снимки на руския народ в московския свят. Москва. В университетски тип., 1861г
  • Михаил Никитин... За историята на изследването на руския популярен печат // Съветска история на изкуството. 1986. Брой 20. P.399-419
  • Юрков С.От лубок до „Дамантов валет“: гротеска и анти-поведение в културата на „примитивното“ // Юрков С. Е. Под знака на гротеска: анти-поведение в руската култура (XI-началото на XX век). СПб., 2003, с. 177-187
  • Шина- статия от Голямата съветска енциклопедия

Връзки

  • Руска рисувана популярна щампа от края на 18 - началото на 19 век От колекцията на Държавния исторически музей


Любок - народни картини върху популярни сюжети с обяснителен текст, който може да се използва като поговорки, прости стихотворения или разкази. Често популярните щампи бяха умишлено декоративни и дори гротескни. Поради ниската си цена те бяха много търсени дори сред най-бедните слоеве от населението. Гледайки с изненада тези снимки, забелязвате, че много от тях са актуални и днес.


Днес не се знае точно как и защо той нарече тези снимки "популярни щампи". Според една версия името на картините е получено поради факта, че са издълбани върху варови дъски. Според другата тези снимки са били продадени на търговци в кутии от лика. И някой твърди, че името идва от Лубянка, московска улица, където са живели майсторите, които са направили тези картини. Но по един или друг начин именно лубоките - народни хумористични картини, които се продаваха на панаири от 17-ти до началото на 20-ти век, се смятаха за най-популярния и най-масовия вид художествено творчество в Русия.



Снимките се продаваха по 1-2 копейки или на партиди от 100 за рубла. В Москва шини можеха да се купят от стените на Кремъл - на моста при Спаската порта, където всички хора се тълпяха от ранна сутрин до тъмно. За царска употреба в Зеленчуковия ред се продаваха „забавни“ листа.




Шина е отпечатък или гравиране, което се получава върху хартия от дървено клише. Първоначално популярните щампи трябва да са само черно-бели. Използвани са за украса на болярски имения и царски покои и едва по-късно картините стават цветни, а производството им е масово.




По-късно снимките започнаха да се оцветяват. Жените се занимаваха с това близо до Владимир и близо до Москва, докато използваха заешки лапи. Понякога подобни снимки донякъде напомняха модерното оцветяване за деца - прибързани, неумели, а понякога и нелогични на цвят. Но сред популярните щампи, които са достигнали до нас, днес учените разграничават много снимки с неочаквано свежи и уникални комбинации.




Ако представителите на висшите слоеве на обществото не приемаха сериозно популярната щампа и отказаха да признаят тези картини за изкуство, те бяха много популярни сред селяните. Въпреки че понякога самоуки обикновени майстори ги рисуваха върху най-евтината сива хартия. В онези далечни времена никой не се интересуваше от внимателното запазване на лубок - на никого не му хрумна, че след няколко века тези картини ще се считат за шедьоври на руската народна живопис. Съвременните изкуствоведи смятат, че шината е погълнала историята на древна Русия, народния хумор и естествения талант на руския народ. Те са източници както на пъстра литературна илюстративност, така и на живи карикатури.

1888 г.




С течение на времето технологията за изработване на шини се промени значително. През 19 век рисунките вече не се правят върху дърво, а върху метални плочи. Това позволи на популярните принтери да произвеждат по-фини и по-изтънчени картини. Цветовата гама от "забавни" снимки стана по-богата и много по-ярка.




Дълго време популярните щампи са били основната духовна храна за обикновените хора, източник на новини (тъй като вестниците са изключително малко) и знания. Шина не беше скъпа и се разпространи в цялата страна, въпреки огромните руски разстояния. На лубок можеха да се намерят и снимки на псевдонаучни теми, и сатирични композиции, и изгледи на градове с описания, и аритметика, и буквари, и хиромантия с космография. Популярни бяха и календарите с полезна ежедневна информация.



НА. Некрасов. Москва. Литография на T.I.D. Ситина и Ко Москва. Литография на T.I.D. Ситина и Ко 1902 г.

ИНТЕРЕСЕН ФАКТ
Владимир Иванович Дал, авторът на Тълковния речник на живия великоруски език, имаше най-голямата колекция от популярни гравюри. В колекцията му бяха всички, без изключение, пуснати по това време.

За тези, които се интересуват от темата за руския популярен печат, сме подготвили продължение -. Особено внимание трябва да се обърне на текстовете.