основното > Бившия > Информация за дебелия. Завършване на жизнения път


Информация за дебелия. Завършване на жизнения път




Лев Николаевич Толстой е един от най-известните и велики писатели в света. Още по време на живота си той е признат за класик на руската литература, работата му проправя мост между два века.

Толстой се доказа не само като писател, той беше педагог и хуманист, мислеше за религията, взе пряко участие в защитата на Севастопол. Наследството на писателя е толкова голямо, а самият му живот е толкова двусмислен, че продължават да учат и се опитват да го разберат.

Самият Толстой беше сложна личност, за което свидетелстват поне семейните му отношения. Толкова многобройни митове се появяват както за личните качества на Толстой, неговите действия, така и за творчеството и идеите, заложени в него. За писателя са написани много книги, но ние ще се опитаме да развенчаем поне най-популярните митове за него.

Полет на Толстой. Всеизвестен факт е, че 10 дни преди смъртта си Толстой избяга от дома си в Ясная поляна. Има няколко версии за това защо писателят е направил това. Веднага започнаха да казват, че вече възрастният мъж се опита да се самоубие. Комунистите разработиха теорията, че Толстой изразява протеста си срещу царския режим по този начин. Всъщност причините за бягството на писателя от родния и любимия му дом бяха съвсем обичайни. Три месеца преди това той пише тайно завещание, според което прехвърля всички авторски права върху произведенията си не на съпругата си София Андреевна, а на дъщеря си Александра и приятеля си Чертков. Но тайната стана ясна - съпругата научи за всичко от откраднатия дневник. Веднага избухна скандал и животът на самия Толстой се превърна в истински ад. Истериките на съпругата му подтикнаха писателя да действа така, както е замислил преди 25 години - да избяга. През тези трудни дни Толстой пише в дневника си, че вече не може да търпи това и мрази жена си. Самата София Андреевна, след като научи за полета на Лев Николаевич, стана още по-бесна - изтича да се удави в езерцето, бие се в гърдите с дебели предмети, опита се да избяга някъде и заплаши, че никога няма да пусне Толстой никъде.

Толстой имаше много ядосана съпруга. От предишния мит за мнозина става ясно, че само неговата зла и ексцентрична съпруга е виновна за смъртта на гений. Всъщност семейният живот на Толстой беше толкова сложен, че многобройни изследвания все още се опитват да го разберат и днес. И самата съпруга се чувстваше нещастна в нея. Една от главите на нейната автобиография се нарича „Мъченик и мъченик“. За талантите на София Андреевна се знаеше малко; тя напълно се озова в сянката на могъщия си съпруг. Но неотдавнашната публикация на нейните истории даде възможност да се разбере дълбочината на нейната жертва. А Наташа Ростова от „Война и мир“ дойде при Толстой направо от младежкия ръкопис на съпругата му. Освен това София Андреевна получи отлично образование, знаеше няколко чужди езика и дори сама превеждаше сложните произведения на съпруга си. Енергичната жена все пак успя да управлява цялото домакинство, счетоводството на имението, както и да обложи и обвърже цялото голямо семейство. Въпреки всички трудности, съпругата на Толстой разбираше, че живее с гений. След смъртта му тя отбеляза, че в продължение на почти половин век съвместен живот не може да разбере какъв човек е той.

Толстой е отлъчен и анатемизиран. Всъщност през 1910 г. Толстой е погребан без погребение, което поражда мита за отлъчване. Но в паметния акт на Синода от 1901 г. думата „отлъчване“ по принцип липсва. Длъжностни лица от църквата пишат, че със своите възгледи и фалшиви учения писателят отдавна се е поставил извън църквата и вече не се възприема от нея като член. Но обществото разбираше по свой начин сложния бюрократичен документ с богато украсен език - всички решиха, че именно църквата е изоставила Толстой. И тази история с определението за Синод всъщност беше политическа поръчка. Ето как главният обвинител Победоносцев отмъсти на писателя за образа му на човек-машина във „Възкресение”.

Лев Толстой основава движението Толстой. Самият писател беше много предпазлив и понякога дори с отвращение се отнасяше към многобройните асоциации на своите последователи и почитатели. Дори след бягството от Ясная поляна, общността на Толстой не беше мястото, където Толстой искаше да намери подслон.

Толстой беше чистач. Както знаете, в зряла възраст писателят се отказа от алкохола. Но той не разбираше създаването на общества на трезвеност в цялата страна. Защо хората се събират, ако няма да пият? В крайна сметка големите компании означават пиене.

Толстой фанатично се придържа към собствените си принципи. Иван Бунин в книгата си за Толстой пише, че самият гений понякога е държал много хладно отношение към разпоредбите на собственото си учение. Веднъж писателят със семейството си и близък семеен приятел Владимир Чертков (той беше и основният последовател на идеите на Толстой) се хранеше на терасата. Беше горещо лято, навсякъде летяха комари. Един особено досаден седна на плешивата глава на Чертков, където писателят го уби с длан. Всички се засмяха и само обидената жертва отбеляза, че Лев Николаевич отне живота на живо същество, като го засрами.

Толстой беше страхотен женкар. Сексуалните приключения на писателя са известни от собствените му бележки. Толстой каза, че на младини е водил много лош живот. Но най-вече той е объркан от две събития оттогава. Първият е връзка със селянка дори преди брака, а вторият е престъпление с камериерката на леля му. Толстой съблазнил невинно момиче, което след това било изгонено от двора. Същата селянка беше Аксиния Базикина. Толстой пише, че я обича, както никога досега в живота си. Две години преди брака си писателят има син Тимофей, който с годините се превръща в огромен мъж като баща си. В Ясная поляна всички знаеха за извънбрачния син на господаря, за това, че той беше пияница, и за майка му. София Андреевна дори отиде да разгледа бившата страст на съпруга си, без да намери нищо интересно в нея. А интимните сюжети на Толстой са част от дневниците му от млади години. Той писа за чувствеността, която го измъчваше, за желанието за жени. Но нещо подобно беше обичайно за руските благородници от онова време. И разкаянието за минали връзки никога не ги е измъчвало. За София Андреевна физическият аспект на любовта изобщо не беше важен, за разлика от съпруга ѝ. Но тя успя да роди 13 деца на Толстой, след като загуби пет. Лев Николаевич беше първият й и единствен мъж. И той й беше верен през 48-те години от брака им.

Толстой проповядвал аскетизъм. Този мит се появи благодарение на тезата на писателя, че човек не се нуждае от малко, за да живее. Но самият Толстой не беше аскет - той просто приветства чувството за мярка. Самият Лев Николаевич напълно се радваше на живота, той просто виждаше радост и светлина в прости и достъпни неща за всички.

Толстой беше противник на медицината и науката. Писателят изобщо не беше мракобесен. Напротив, той говореше за неизбежността на прогреса. Вкъщи Толстой имаше дин от първия си фонограф на Едисон, електрически молив. И писателят се радваше като дете на подобни научни постижения. Толстой беше много цивилизован човек, осъзнавайки, че човечеството плаща за напредък в стотици хиляди животи. И такова развитие, свързано с насилие и кръв, писателят не прие по принцип. Толстой не беше жесток към човешките слабости, той беше възмутен, че пороците са оправдани от самите лекари.

Толстой мразеше изкуството. Толстой е знаел за изкуството, той просто е използвал своите критерии, за да го оцени. И нямаше ли право на това? Трудно е да не се съглася с писателя, че обикновеният човек едва ли ще разбере симфониите на Бетовен. За необучените слушатели много класическа музика звучи като мъчение. Но има и такова изкуство, което се възприема отлично както от обикновените селяни, така и от изисканите гастрономи.

Толстой беше воден от гордост. Те казват, че именно това вътрешно качество се е проявило във философията на автора и дори в ежедневието. Но наистина ли неумолимото търсене на истината си струва да се разглежда като гордост? Много хора вярват, че е много по-лесно да се присъединиш към дадено учение и да му служиш вече. Но Толстой не можеше да се промени. И в ежедневието писателят беше много внимателен - той преподаваше на децата си математика, астрономия, провеждаше часове по физическо възпитание. Малкият Толстой заведе деца в провинция Самара, за да опознаят и обичат природата по-добре. Просто през втората половина от живота си геният е бил зает с много неща. Това е творчество, философия, работа с букви. Така че Толстой не можеше да се отдаде, както преди, на семейството си. Но това беше конфликт между творчеството и семейството, а не проява на гордост.

Заради Толстой в Русия се случи революция. Това изявление се появи благодарение на статията на Ленин „Лев Толстой, като огледало на руската революция“. Всъщност един човек, било то Толстой или Ленин, просто не може да бъде виновен за революцията. Причините бяха много - поведението на интелигенцията, църквата, царя и съда, благородството. Всички те дадоха старата Русия на болшевиките, включително Толстой. Мнението му като мислител беше изслушано. Но той отрече и държавата, и армията. Вярно, той току-що се обяви против революцията. Като цяло писателят направи много за смекчаване на морала, призовавайки хората да бъдат по-добри, да служат на християнските ценности.

Толстой е бил невярващ, отричал е вярата и е учил това на другите. Изявленията, че Толстой отклонява хората от вярата, много го дразнят и обиждат. Напротив, той заяви, че основното в неговите творби е разбирането, че няма живот без вяра в Бог. Толстой не приема формата на вяра, която църквата налага. И има много хора, които вярват в Бог, но не приемат съвременните религиозни институции. За тях търсенето на Толстой е разбрано и изобщо не е ужасно. Много хора обикновено идват на църква, след като са потопени в мислите на писателя. Това особено често се наблюдава по съветско време. И преди Толстойците да се обърнат към църквата.

Толстой постоянно изнасяше лекции за всички. Благодарение на този вкоренен мит Толстой се появява като самоуверен проповедник, който казва кой и как да живее. Но когато изучава дневниците на писателя, става ясно, че той се е занимавал със себе си през целия си живот. И така, къде беше той да учи другите? Толстой изразява мислите си, но никога не ги налага на никого. Друг е въпросът, че около писателя се беше формирала общност от последователи - толстоянци, които се опитаха да направят възгледите на своя лидер абсолютни. Но за самия гений идеите му не бяха фиксирани. Той смятал присъствието на Бог за абсолютно, а всичко останало било резултат от изпитания, мъчения, търсения.

Толстой беше фанатичен вегетарианец. В определен момент от живота си писателят напълно изоставя месото и рибата, без да иска да яде обезобразените трупове на живи същества. Но жена му, грижейки се за него, наля месен бульон в гъбения бульон. Виждайки това, Толстой не се ядоса, а само се пошегува, че е готов да пие бульон от месо всеки ден, само ако съпругата му не го лъже. Поверията на другите, включително в избора на храна, са били преди всичко за писателя. Винаги са имали тези вкъщи, които са яли месо, същата София Андреевна. Но ужасни кавги заради това не се случиха.

За да разберем Толстой, е достатъчно да четем творбите му и да не изучаваме личността му. Този мит пречи на истинското четене на произведенията на Толстой. Не разбирайки какво е живял, не разбирайки работата му. Има писатели, които говорят с текстовете си. А Толстой може да бъде разбран само ако познавате неговия мироглед, личните му черти, отношенията с държавата, църквата и близките. Животът на Толстой е вълнуващ роман сам по себе си, който понякога се прелива във хартиена форма. Пример за това е Война и мир, Анна Каренина. От друга страна, творчеството на писателя също е повлияло на живота му, включително и на семейството му. Така че няма спасение от изучаването на личността на Толстой и интересни аспекти от неговата биография.

Не можете да изучавате романите на Толстой в училище - те са просто неразбираеми за учениците от гимназията. По принцип е трудно за съвременните ученици да четат дълги творби, а „Война и мир“ освен това е изпълнен с исторически отклонения. Дайте на нашите гимназисти съкратени версии на романи, адаптирани към техния интелект. Трудно е да се каже дали това е добро или лошо, но при всички случаи те поне ще добият представа за работата на Толстой. Мисленето, че е по-добре да четеш Толстой след училище, е опасно. В крайна сметка, ако не започнете да я четете на тази възраст, тогава децата няма да искат да се потопят в творчеството на писателя. Така че училището работи проактивно, съзнателно дава по-сложни и умни неща, отколкото интелектът на детето може да възприеме. Може би тогава ще има желание да се върнем към това и да разберем докрай. И без да учи в училище, подобно „изкушение“ няма да се появи със сигурност.

Педагогиката на Толстой е загубила своята актуалност. Учителят Толстой е противоречив. Неговите идеи за преподаване се възприемат като забавление за майстора, който решава да обучава децата по своя оригинален метод. Всъщност духовното развитие на детето пряко влияе върху неговия интелект. Душата развива ума, а не обратното. А педагогиката на Толстой също работи в съвременни условия. Това се доказва от резултатите от експеримент, по време на който 90% от децата са постигнали отлични резултати. Децата се учат да четат ABC на Толстой, който е изграден върху много притчи със собствени тайни и архетипи на поведение, които разкриват човешката природа. Постепенно програмата се усложнява. Хармоничен човек със силен морален принцип изплува от стените на училището. И според този метод днес в Русия се занимават около сто училища.

Лев Николаевич Толстой (1828-1910) - руски писател, публицист, мислител, педагог, беше член-кореспондент на Императорската академия на науките. Смятан за един от най-великите писатели в света. Негови творби са заснети многократно в световни филмови студия, а пиесите му са поставени на световната сцена.

Детство

Лев Толстой е роден на 9 септември 1828 г. в Ясная поляна, област Крапивински, провинция Тула. Тук се намираше имението на майка му, което тя наследи. Семейство Толстой имаше много разклонени благородни и окръжни корени. В най-висшия аристократичен свят навсякъде имаше роднини на бъдещия писател. Който и да е бил в семейството му - груб авантюрист и адмирал, канцлер и художник, камериерка и първата светска красавица, генерал и министър.

Папата на Лео Николай Илич Толстой беше човек с добро образование, участваше в чуждестранните кампании на руските военни срещу Наполеон, беше заловен от французите, откъдето избяга, пенсиониран като подполковник. Когато баща му почина, той наследи непрекъснати дългове и Николай Илич беше принуден да намери бюрократична работа. За да спаси разстроения си финансов компонент от наследството, Николай Толстой е бил законно женен за принцеса Мария Николаевна, която вече не е млада и идва от Волконски. Въпреки малкото изчисление, бракът се оказа много щастлив. Двойката имаше 5 деца. Братята на бъдещия писател Коля, Сережа, Митя и сестра Маша. Лео беше четвъртият сред всички.

След като се роди последната дъщеря Мария, майка ми започна да има „треска при раждане“. Умира през 1830г. Тогава Лео нямаше дори две години. И каква прекрасна разказвачка беше тя. Може би оттам произхожда ранната любов на Толстой към литературата. Пет деца останаха без майка. Далечен роднина, Т.А. Ерголская.

През 1837 г. Толстой заминава за Москва, където се установява на Плющиха. По-големият брат Николай щеше да влезе в университета. Но много скоро и напълно неочаквано бащата на семейство Толстой умира. Финансовите му дела не бяха приключени и трите най-малки деца трябваше да се върнат в Ясная поляна, за да бъдат отгледани от Ерголская и леля му по бащина линия, графиня А. М. Остен-Сакен. Именно тук Лев Толстой прекарва цялото си детство.

Първите години на писателя

След смъртта на леля Остен-Сакен през 1843 г., децата чакаха нов ход, този път в Казан под ръководството на сестра им по бащина линия П. И. Юшкова. Лев Толстой получава началното си образование у дома, негови учители са добродушният германец Реселман и френският губернатор на Сен Тома. През есента на 1844 г., следвайки братята си, Лев става студент в Казанския императорски университет. Отначало учи във Факултета по ориенталска литература, а по-късно се прехвърля в право, където учи по-малко от две години. Той разбираше, че това абсолютно не е професията, на която би искал да посвети живота си.

В ранната пролет на 1847 г. Лев отпаднал и отишъл при наследствената си Ясна поляна. В същото време той започва да води своя известен дневник, възприемайки тази идея от Бенджамин Франклин, с чиято биография е добре запознат в университета. Точно като най-мъдрия американски политик, Толстой си поставя определени цели и се стреми с всички сили да ги изпълни, анализира своите неуспехи и победи, действия и мисли. Този дневник вървеше с писателя през целия му живот.

В Ясная поляна Толстой се опита да изгради нови взаимоотношения със селяните и също се зае с:

  • изучаване на английски език;
  • юриспруденция;
  • педагогика;
  • музика;
  • благотворителност.

През есента на 1848 г. Толстой заминава за Москва, където планира да се подготви и да положи кандидат-изпитите. Вместо това му се отвори съвсем различен социален живот със своята страст и игри с карти. През зимата на 1849 г. Лев се премества от Москва в Санкт Петербург, където продължава да води разгул и буен начин на живот. През пролетта на тази година той започна да се явява на изпити за кандидат за права, но след като си промени решението да отиде на последния изпит, той се върна в Ясная поляна.

Тук той продължи да води почти столичен начин на живот - карти и лов. Въпреки това през 1849 г. Лев Николаевич открива училище за деца на селяни в Ясная поляна, където понякога преподава сам, но най-вече крепостният Фока Демидович преподава уроци.

Военна служба

В края на 1850 г. Толстой започва работа по първата си творба - прочутата трилогия „Детство“. По същото време Лев получава предложение от по-големия си брат Николай, който е служил в Кавказ, да се присъедини към военната служба. По-големият брат беше авторитет за Лео. След смъртта на родителите си той става най-добрият и верен приятел и наставник на писателя. Отначало Лев Николаевич се замисли за услугата, но голям дълг по карта в Москва ускори решението. Толстой заминава за Кавказ и през есента на 1851 г. постъпва на служба като кадет в артилерийска бригада край Кизляр.

Тук той продължава да работи по произведението „Детство“, което завършва да пише през лятото на 1852 г. и решава да го изпрати в най-популярното литературно списание по онова време „Современник“. Той се подписа с инициалите „Л. Н. Т. " и заедно с ръкописа прикачи малко писмо:

„Очаквам с нетърпение вашата присъда. Или ще ме насърчи да пиша, или ще накара всичко да изгори. "

По това време Н. А. Некрасов е редактор на „Съвременник“ и веднага разпознава литературната стойност на ръкописа „Детство“. Работата е публикувана и има огромен успех.

Военният живот на Лев Николаевич беше твърде интензивен:

  • неведнъж е бил застрашен при схватки с планинците, командвани от Шамил;
  • когато Кримската война започва, той преминава в Дунавската армия и участва в битката при Олтениц;
  • участва в обсадата на Силистрия;
  • в битката при Черно той командва батарея;
  • по време на нападението над Малахов Курган той е подложен на бомбардировка;
  • държал отбраната на Севастопол.

За военна служба Лев Николаевич получи следните награди:

  • орден „Света Ана“, 4-та степен „За храброст“;
  • медал „В чест на войната от 1853-1856 г.“;
  • медал „За отбраната на Севастопол 1854-1855“.

Смелият офицер Лев Толстой имаше всички шансове за военна кариера. Но той се интересуваше само от писане. По време на службата той не спира да композира и изпраща разказите си в „Съвременник“. „Севастополските разкази“, публикувани през 1856 г., най-накрая го одобряват като нова литературна тенденция в Русия и Толстой напуска военната служба завинаги.

Литературна дейност

Завръща се в Санкт Петербург, където създава близки познанства с Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, И. С. Гончаров. По време на престоя си в Санкт Петербург той издава няколко от новите си творби:

  • "Blizzard"
  • "Младост",
  • "Севастопол през август",
  • „Двама хусари“.

Но много скоро светският живот му стана отвратителен и Толстой реши да пътува до Европа. Посещава Германия, Швейцария, Англия, Франция, Италия. Той описа всички предимства и недостатъци, които видя, емоциите, които получи в творбите си.

Завръщайки се от чужбина през 1862 г., Лев Николаевич се жени за София Андреевна Берс. Започва най-светлият период в живота му, съпругата му става негов абсолютен асистент по всички въпроси и Толстой може спокойно да прави любимото си нещо - композицията от произведения, които по-късно се превръщат в световни шедьоври.

Години работа по работата Заглавие на произведението
1854 "Момчешки"
1856 "Сутрин на собственика на земята"
1858 "Алберт"
1859 "Семейно щастие"
1860-1861 "Декабристи"
1861-1862 "Идилия"
1863-1869 "Война и мир"
1873-1877 Анна Каренина
1884-1903 "Дневник на луд"
1887-1889 "Крейцеровата соната"
1889-1899 "Неделя"
1896-1904 "Хаджи Мурад"

Семейство, смърт и памет

В брак със съпругата си и любовта, Лев Николаевич живее почти 50 години, те имат 13 деца, пет от които починаха още млади. Има много потомци на Лев Николаевич по целия свят. Веднъж на две години те се събират в Ясная поляна.

В живота Толстой винаги се е придържал към определени принципи. Искаше да бъде възможно най-близо до хората. Той много обичаше обикновените хора.

През 1910 г. Лев Николаевич напуска Ясная поляна, тръгвайки на пътешествие, което отговаря на неговите житейски възгледи. Само лекарят му отиде с него. Нямаше определени цели. Пътува до Оптина Пустин, след това до манастира Шамордински, след това отива при племенницата си в Новочеркаск. Но писателят се разболя, след като прекара настинка, започна пневмония.

В района на Липецк, на гара Астапово, Толстой беше свален от влака, откаран в болницата, шестима лекари се опитаха да спасят живота му, но Лев Николаевич тихо отговори на техните предложения: „Бог ще уреди всичко“. След цяла седмица на тежко и болезнено вдишване писателят умира в къщата на началника на гарата на 20 ноември 1910 г. на 82-годишна възраст.

Имението в Ясная поляна, заедно с природната красота, която го заобикаля, е музей-резерват. Още три музея на писателя се намират в село Николское-Вяземское, в Москва и на гара Астапово. В Москва се намира и Държавният музей на Лев Толстой.

Лев Толстой е един от най-известните писатели и философи в света. Неговите възгледи и вярвания са в основата на цяло религиозно и философско движение, наречено толстойство. Литературното наследство на писателя се състоеше от 90 тома художествени и публицистични произведения, дневници и писма, а самият той беше многократно номиниран за Нобелова награда за литература и Нобелова награда за мир.

„Правете всичко, което сте решили да направите“

Родословно дърво на Лев Толстой. Изображение: regnum.ru

Силует на Мария Толстой (родена Волконская), майка на Лев Толстой. 1810-ти. Изображение: wikipedia.org

Лев Толстой е роден на 9 септември 1828 г. в имението Ясная поляна, провинция Тула. Той беше четвъртото дете в голямо благородно семейство. Толстой осиротя рано. Майка му почина, когато той още не беше навършил две години, а на деветгодишна възраст загуби и баща си. Лелята Александра Остен-Сакен стана пазителка на петте деца на Толстой. Двете по-големи деца се преместиха при леля си в Москва, докато по-малките останаха в Ясная поляна. Най-важните и скъпи спомени от ранното детство на Лев Толстой са свързани със семейното имение.

През 1841 г. Александра Остен-Сакен умира и Толстой се премества в Казан с леля си Пелагея Юшкова. Три години след преместването Лев Толстой решава да влезе в престижния Императорски Казански университет. Той обаче не обичаше да учи, смяташе изпитите за формалност, а университетските преподаватели - некадърни. Толстой дори не се опита да получи научна степен, в Казан той беше по-привлечен от светските забавления.

През април 1847 г. студентският живот на Лев Толстой приключва. Той наследи своята част от имението, включително любимата си Ясная поляна, и веднага се прибра вкъщи, без да получи висше образование. В семейното имение Толстой се опита да подобри живота си и да започне да пише. Той изготвя своя образователен план: да изучава езици, история, медицина, математика, география, право, земеделие, природни науки. Скоро обаче стигна до заключението, че е по-лесно да се правят планове, отколкото да се изпълняват.

Аскетизмът на Толстой често се заменя с карусиране и игра на карти. Искайки да започне правилния, според него, живот, той измисли ежедневието. Но и той не го спази и в дневника си отново отбеляза недоволството си от себе си. Всички тези неуспехи накараха Лев Толстой да промени начина си на живот. Случаят се представя през април 1851 г.: по-големият брат Николай пристига в Ясная поляна. По това време той служи в Кавказ, където продължава войната. Лев Толстой реши да се присъедини към брат си и отиде с него в село на брега на река Терек.

В покрайнините на империята Лев Толстой служи почти две години и половина. Той забърза времето, ловейки, играейки карти и от време на време нахлувайки на вражеска територия. Толстой харесваше такъв самотен и монотонен живот. Именно в Кавказ се ражда историята „Детство“. Докато работи по него, писателят намира източник на вдъхновение, който остава важен за него до края на живота му: той използва собствените си спомени и преживявания.

През юли 1852 г. Толстой изпраща ръкописа на историята до списание "Современник" и прилага писмо: „... Очаквам с нетърпение вашата присъда. Или ще ме насърчи да продължа с любимите си занимания, или ще ме накара да изгоря всичко, което съм започнал. "... Редакторът Николай Некрасов хареса работата на новия автор и скоро Детство беше публикувано в списанието. Окуражен от първия си успех, писателят скоро започва продължението на Детството. През 1854 г. той публикува в списание „Съвременник“ втора история „Момчество“.

"Основното нещо са литературните произведения"

Лев Толстой в младостта си. 1851. Изображение: school-science.ru

Лев Толстой. 1848. Изображение: regnum.ru

Лев Толстой. Изображение: old.orlovka.org.ru

В края на 1854 г. Лев Толстой пристига в Севастопол - епицентърът на военните действия. Като е в дебрите, той създава разказа „Севастопол през месец декември“. Въпреки че Толстой беше необичайно откровен в описанието на бойните сцени, първата история за Севастопол беше дълбоко патриотична и прослави храбростта на руските войници. Скоро Толстой започва да работи по втората си история, Севастопол през май. По това време нищо не остава от гордостта му от руската армия. Ужасът и шокът, които Толстой изпитва на фронтовата линия и по време на обсадата на града, силно повлияват на работата му. Сега той пише за безсмислието на смъртта и безчовечността на войната.

През 1855 г. от руините на Севастопол Толстой отишъл в изящния Петербург. Успехът на първата история в Севастопол му даде усещане за цел: „Кариерата ми е литература - писане и писане! От утре работя цял живот или се отказвам от всичко, от правилата, религията, благоприличието - всичко. "... В столицата Лев Толстой завършва Севастопол през май и пише Севастопол през август 1855 г. - тези есета завършват трилогията. И през ноември 1856 г. писателят окончателно напуска военната служба.

Благодарение на правдивите истории за Кримската война Толстой влезе в Петербургския литературен кръг на списание "Современник". През този период той написва разказа „Снежна буря”, разказа „Двама хусари”, завършва трилогията с разказа „Младост”. След известно време обаче отношенията с писателите от кръга се влошиха: "Тези хора са болни от мен и аз съм болен от себе си"... За да се отпусне, в началото на 1857 г. Лев Толстой заминава за чужбина. Посещава Париж, Рим, Берлин, Дрезден: запознава се с известни произведения на изкуството, среща се с художници, наблюдава как живеят хората в европейските градове. Пътуването не вдъхнови Толстой: той създаде историята "Люцерн", в която описа разочарованието си.

Лев Толстой на работа. Изображение: kartinkinaden.ru

Лев Толстой в Ясная поляна. Изображение: kartinkinaden.ru

Лев Толстой разказва приказка на внуците си Илюша и Соня. 1909. Криокшино. Снимка: Владимир Чертков / wikipedia.org

През лятото на 1857 г. Толстой се завръща в Ясная поляна. В родното си имение той продължава да работи по разказа „Казаци“, а също така пише разказа „Три смърти“ и романа „Семейно щастие“. В дневника си Толстой определя целта си за себе си по това време: "Основното е литературни произведения, след това - семейни задължения, след това - домакинство ... И така, за да живеете за себе си - за добро дело на ден и достатъчно".

През 1899 г. Толстой пише романа „Възкресение“. В това произведение писателят разкритикува съдебната система, армията, правителството. Презрението, с което Толстой описва институцията на църквата в романа си „Възкресение“, предизвика отговор. През февруари 1901 г. в списание Tserkovnye Vedomosti Светият синод публикува указ за отлъчването на граф Лев Толстой от църквата. Това решение само засили популярността на Толстой и привлече общественото внимание към идеалите и вярванията на писателя.

Литературната и обществена дейност на Толстой стават известни и в чужбина. Писателят е номиниран за Нобелова награда за мир през 1901, 1902 и 1909 г. и Нобелова награда за литература през 1902-1906. Самият Толстой не искаше да получи наградата и дори каза на финландския писател Арвид Ярнефелт да се опита да предотврати присъждането на наградата, защото, „Ако се случи ... ще бъде много неприятно да откажа“ „Той [Чертков] пое по всички възможни начини в ръцете на нещастния старец, разкъса ни, уби художествената искра в Лев Николаевич и запали осъждане, омраза, отричане, които се усещат в последните статии на Лев Николаевич години, на които неговият глупав зъл гений го е подбуждал ".

Самият Толстой беше обременен от живота на земевладелец и семеен човек. Той се стреми да приведе живота си в съответствие с неговите убеждения и в началото на ноември 1910 г. тайно напуска имението Ясная поляна. Пътят се оказа непоносим за възрастния мъж: по пътя той се разболя тежко и беше принуден да спре в къщата на надзирателя на гарата в Астапово. Тук писателят прекара последните дни от живота си. Лев Толстой умира на 20 ноември 1910 година. Писателят е погребан в Ясная поляна.

Години на живот: от 09.09.1828 до 20.11.1910

Велик руски писател. Графика. Просветител, публицист, религиозен мислител, чието авторитетно мнение провокира появата на нова религиозна и нравствена тенденция - толстовството.

Лев Николаевич Толстой е роден на 9 септември (28 август) 1828 г. в окръг Крапивенски на провинция Тула, в наследственото имение на майка си - Ясная поляна. Лео беше четвъртото дете в голямо благородно семейство. Майка му, родена принцеса Волконская, почина, когато Толстой още не беше навършил две години. Далечен роднина Т. А. Йерголская се зае с възпитанието на осиротели деца. През 1837 г. семейството се премества в Москва, заселвайки се на Плющиха, тъй като най-големият син трябваше да се подготви да влезе в университета, но баща му внезапно почина, оставяйки дела (включително някои съдебни спорове, свързани със собствеността на семейството) незавършени, а три по-малки деца отново се установява в Ясная поляна под надзора на Ерголская и нейната леля по бащина линия графиня А. М. Остен-Сакен, която е назначена за пазител на децата. Лев Николаевич остава тук до 1840 г., когато графиня Остен-Сакен умира и децата се преместват в Казан, при нов настойник - сестрата на бащата П. И. Юшкова.

Образованието на Толстой върви първо под ръководството на грубия френски учител Сен-Тома. От 15-годишна възраст Толстой става студент в Казанския университет, един от водещите университети по това време.

Напускайки университета, Толстой живее в Ясная поляна от пролетта на 1847 г. През 1851 г., осъзнавайки безцелността на своето съществуване и дълбоко презирайки себе си, той отива в Кавказ в армията. В Крим Толстой е пленен от нови впечатления и литературни планове. Там той започва да работи по първия си роман „Детство“. Юношеството. Младост ". Неговият литературен дебют веднага донесе истинско признание на Толстой.

През 1854 г. Толстой е назначен в Дунавската армия в Букурещ. Скучният живот на персонала скоро го принуждава да се прехвърли в Кримската армия, в обсадения Севастопол, където командва батарея на 4-ти бастион, показвайки рядка лична смелост (награден с орден „Света Анна“ и медали). В Крим Толстой е пленен от нови впечатления и литературни планове, тук той започва да пише поредица от „Севастополски истории“, които скоро са публикувани и имат голям успех.

През ноември 1855 г. Толстой пристига в Санкт Петербург и веднага влиза в кръга „Съвременник“ (Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островски, И. А. Гончаров и др.), Където е приветстван като „голяма надежда на руската литература“.

През есента на 1856 г. Толстой, след като се пенсионира, заминава за Ясная поляна, а в началото на 1857 г. - в чужбина. Посещава Франция, Италия, Швейцария, Германия, през есента се завръща в Москва, след това в Ясная поляна. През 1859 г. Толстой открива в селото училище за селски деца, помага да се създадат повече от 20 училища в околностите на Ясная поляна и това занимание толкова очарова Толстой, че през 1860 г. за втори път заминава в чужбина, за да се запознае с европейските училища .

През 1862 г. Толстой се жени за София Андреевна Берс. През първите 10-12 години след брака си той създава „Война и мир“ и „Анна Каренина“. Като широко известен, признат и обичан писател за тези произведения, самият Лев Толстой не им отдава основно значение. Неговата философска система беше по-важна за него.

Лев Толстой е основател на толстовското движение, една от основните тези на което е Евангелието „непротивопоставяне на злото със сила“. Около тази тема в руската емигрантска общност през 1925 г. все още се разпалват непрекъснати спорове, в които участват много руски философи от това време.

В края на есента на 1910 г., през нощта, тайно от семейството си, 82-годишният Толстой, придружен само от личния си лекар Д. П. Маковицки, напуска Ясная поляна. Пътят се оказа непоносим за него: по пътя Толстой се разболя и беше принуден да слезе от влака на малката железопътна гара Астапово (сега Лев Толстой, област Липецк). Тук, в дома на началника на гарата, той прекара последните седем дни от живота си. На 7 (20) ноември Лев Николаевич Толстой умира.

Информация за произведенията:

В бившето имение Ясная поляна сега се помещава музей, посветен на живота и делото на Лев Толстой. В допълнение към този музей, основната експозиция за живота и творчеството му може да се види в Държавния музей на Л. Н. Толстой, в бившата къща на Лопухини-Станицка (Москва, Пречистенка 11). Неговите клонове също: на гара Лев Толстой (бившата гара Астапово), мемориалният музей-имение на Лев Толстой "Хамовники" (ул. "Лев Толстой", 21), изложбената зала на Пятницкая.

Много писатели и критици бяха изненадани, че не Лев Толстой получи първата Нобелова награда за литература, защото тогава той вече беше известен не само в Русия, но и в чужбина. Много публикации бяха публикувани в цяла Европа. Но това, което Толстой отговори със следния адрес: „Скъпи и уважавани момчета! Бях много доволен, че Нобеловата награда не ми беше присъдена. Първо, това ме спаси от голяма трудност - да се разпореждам с тези пари, които, както всички пари, според мен, могат да донесат само зло; и второ, донесе ми честта и голямото удоволствие да получа израз на съчувствие от толкова много хора, макар и непознати за мен, но все още дълбоко уважавани от мен. Моля, приемете, скъпи братя, изражението на моята искрена благодарност и най-добри чувства. Лев Толстой ".
Но историята на Нобеловата награда в живота на писателя не свършва дотук. През 1905 г. е публикувана новата творба на Толстой „Големият грях“. Тази, вече почти забравена, остро публицистична книга разказваше за трудното руско селячество. В Руската академия на науките възникна идея да номинира Лев Толстой за Нобелова награда. Научавайки за това, Лев Толстой изпраща писмо до финландския писател и преводач Арвид Ярнефелт. В него Толстой помоли своя познат чрез шведските си колеги „да се опита да се увери, че не ми е присъдена тази награда“, защото „ако това се случи, ще бъде много неприятно за мен да откажа“. Ярнефелт изпълни тази деликатна задача и наградата бе присъдена на италианския поет Джозуе Кардучи.

Лев Николаевич беше освен всичко друго и музикално надарен. Той обичаше музиката, усещаше я фино, сам пускаше музика. И така, в младостта си той взе валс на пианото, който Александър Голдвайзер по-късно записа на слух една от вечерите в Ясная поляна. Сега този валс фа мажор често се изпълнява на събития, свързани с Толстой, както във версията за пиано, така и в оркестрацията за малки струни.

Библиография

Истории:
Списък с истории -

Учебна литература и дидактически наръчници:
ABC (1872)
Нова азбука (1875)
Аритметика (1875)
Първата четена руска книга (1875)
Втората руска книга за четене (1875)
Третата руска книга за четене (1875)
Четвъртата руска книга за четене (1875)

Постановки:
Заразено семейство (1864)
Нихилист (1866)
Силата на мрака (1886)
Драматична адаптация на легендата за Агей (1886)
Първият дестилатор или Как дяволът заслужава предимство (1886)
(1890)
Петър Хлебник (1894)
Жив труп (1900)
И светлината свети в тъмното (1900)
От нея всички качества (1910)

Религиозни и философски произведения:
, 1880-1881
, 1882
Царството Божие е във вас - трактат, 1890-1893

Екранизации на творби, театрални представления

Възкресение (1909, Великобритания). 12-минутен ням филм, базиран на едноименния роман (заснет приживе на писателя).
Силата на мрака (1909, Русия). Тих филм.
Анна Каренина (1910, Германия). Тих филм.
Анна Каренина (1911, Русия). Тих филм. Реж. - Морис Метър
"Жив труп" (1911, Русия). Тих филм.
„Война и мир“ (1913, Русия). Тих филм.
Анна Каренина (1914, Русия). Тих филм. Реж. - В. Гардин
Анна Каренина (1915, САЩ). Тих филм.
„Силата на мрака“ (1915, Русия). Тих филм.
„Война и мир“ (1915, Русия). Тих филм. Реж. - Й. Протазанов, В. Гардин
Наташа Ростова (1915, Русия). Тих филм. Продуцент - А. Ханжонков. В ролите - В. Полонски, И. Мозжухин
Живият труп (1916). Тих филм.
Анна Каренина (1918, Унгария). Тих филм.
„Силата на мрака“ (1918, Русия). Тих филм.
Живият труп (1918). Тих филм.
„Отец Сергий“ (1918, RSFSR). Тих филмов филм на Яков Протазанов с участието на Иван Мозжухин
Анна Каренина (1919, Германия). Тих филм.
"Поликушка" (1919, СССР). Тих филм.
"Любов" (1927, САЩ. По романа "Анна Каренина"). Тих филм. Грета Гарбо в ролята на Ана
"Жив труп" (1929, СССР). В ролите - В. Пудовкин
Анна Каренина (1935, САЩ). Звуков филм. Грета Гарбо в ролята на Ана
Анна Каренина (1948, Великобритания). Вивиен Лий като Анна
„Война и мир“ (War & Peace, 1956, САЩ, Италия). Одри Хепбърн като Наташа Ростова
„Agi Murad il diavolo bianco“ (1959, Италия, Югославия). Стив Рийвс като Хаджи Мурат
„Хората също“ (1959, СССР, след фрагмент от „Война и мир“). Реж. Г. Данелия, с участието на В. Санаев, Л. Дуров
„Възкресение“ (1960, СССР). Реж. - М. Швейцер
Анна Каренина (1961, САЩ). Шон Конъри в ролята на Вронски
„Казаци“ (1961, СССР). Реж. - В. Пронин
Анна Каренина (1967, СССР). Татяна Самойлова като Анна
„Война и мир“ (1968, СССР). Реж. - С. Бондарчук
"Жив труп" (1968, СССР). В гл. роли - А. Баталов
„Война и мир“ (War & Peace, 1972, Великобритания). Сапунен сериал. Антъни Хопкинс като Пиер
"Отец Сергий" (1978, СССР). Игрален филм на Игор Таланкин, с участието на Сергей Бондарчук
„Кавказка история“ (1978, СССР, по мотива на повестта „Казаци“). В гл. роли - В. Конкин
„Пари“ (1983, Франция-Швейцария, по разказа „Фалшив талон“). Реж. - Робърт Бресън
„Двама хусари“ (1984, СССР). Реж. - Вячеслав Крищофович
Анна Каренина (1985, САЩ). Жаклин Бисет като Анна
"Проста смърт" (1985, СССР, по разказа "Смъртта на Иван Илич"). Реж. - А. Кайдановски
Соната на Кройцер (1987, СССР). В ролите - Олег Янковски
"За какво?" (Za co?, 1996, Полша / Русия). Реж. - Йежи Кавалерович
Анна Каренина (1997, САЩ). Софи Марсо като Анна, Шон Бийн като Вронски
Анна Каренина (2007, Русия). Татяна Друбич като Анна
За повече подробности вижте: Списък на екранните версии на „Анна Каренина“ 1910-2007.
„Война и мир“ (2007, Германия, Русия, Полша, Франция, Италия). Сапунен сериал. Алесио Бони като Андрей Болконски.

На 20 ноември (7 ноември, стар стил) се навършват точно сто години от смъртта на руския писател Лев Николаевич Толстой.

Големият руски писател, драматург, публицист, граф Лев Николаевич Толстой е роден на 9 септември (28 август, според стария стил) през 1828 г. в имението Ясная поляна, район Крапивенски в провинция Тула (сега окръг Щекински на Тулска област) в една от най-благородните руски благороднически фамилии. Той беше четвъртото дете в семейството. Бъдещият писател прекарва детството си в Ясная поляна. Той останал сирак рано, загубил първо майка си, която починала, когато момчето било на две години, а след това и баща си.

През 1837 г. семейството се премества от Ясная поляна в Москва. Настойник на осиротелите деца беше тяхната леля, сестрата на баща Александър Илинична Остен-Сакен. През 1841 г., след нейната смърт, младият Толстой със сестра си и трима братя се премества в Казан, където живее друга леля - Пелагея Илинична Юшкова, която става техен настойник.

Толстой прекарва младостта си в Казан. През 1844 г. той постъпва в Казанския университет, департамент по ориенталски езици на философския факултет, след което се прехвърля в юридическия факултет, където учи по-малко от две години: класовете не предизвикват интереса му и той се отдава на светски забавления. През пролетта на 1847 г., разочарован от университетското образование, той подава молба за уволнение от университета „по здравословни и битови причини“ и заминава за Ясная поляна, която получава като собственост чрез разделяне на наследството на баща си.

В Ясная поляна Толстой се занимава със самообразование; се опитва да реорганизира живота на селяните, но разочарован от неуспешния опит в управлението, през есента на 1847 г. за първи път заминава за Москва, където води светски живот, а през пролетта на 1849 г. заминава за изпити в Петербург в университета за научната степен кандидат. Начинът му на живот през този период често се променя: или той се подготвя и полага изпити, след това страстно се посвещава на музиката, след това възнамерява да започне официална кариера, като през есента на 1849 г. решава да служи като чиновник в Тулското благородно депутатско събрание , тогава той мечтаеше да се присъедини към полк на конна гвардия като кадет. Религиозните настроения на Толстой през този период, достигайки аскетизъм, се редуват с каруци, карти, пътувания до циганите. В семейството той е смятан за „най-дребния човек“ и успява да изплати дълговете, които е направил тогава, много години по-късно. Въпреки това, през тези години той развива сериозно желание да пише и се появяват първите недовършени художествени скици.

През пролетта на 1851 г., по съвет на по-големия си брат Николай, Лев Николаевич постъпва на военна служба в Кавказ. През есента на 1851 г. той става кадет в 4-та батарея на 20-та артилерийска бригада, а след това, след като е издържал изпита за младши офицерски чин, става офицер.

През 1851-1853 г. Толстой участва в бойни действия в Кавказ (първо като доброволец, след това като артилерийски офицер), а през 1854 г. отива в Дунавската армия. Скоро след началото на Кримската война, по негово лично искане, той е преместен в Севастопол.

От ноември 1854 г. до август 1855 г. участва в отбраната на Севастопол (в обсадения град се бие на прочутия 4-ти бастион). Награден е с орден „Анна“ и медали „За отбраната на Севастопол“ и „В памет на войната от 1853-1856 г.“. Неведнъж той е бил връчван на наградата с битката Свети Георги, но така и не е получил "Георги".

Впечатленията на писателя от Кавказката война са отразени в разказите „Рейд“ (1853), „Изсичане на гората“ (1855), „Понижен“ (1856), в разказа „Казаци“ (1852-1863), художествени есета „ Севастопол през декември "(1855)," Севастопол през май "(1855) и" Севастопол през август 1855 "(1856). Тези есета, наречени „Севастополски истории“, направиха огромно впечатление на руското общество. В Кавказ е завършен разказът „Детство“, който е публикуван под заглавие „Историята на моето детство“ в списание „Современник“ през 1852 г. и донася на Толстой голям успех и слава като един от най-талантливите руски писатели. Две години по-късно в "Съвременник" се появява и продължение - разказът "Момчество", а през 1857 г. е публикуван разказът "Младост".

През ноември 1855 г. Толстой пристига в Санкт Петербург и веднага влиза в кръга „Современник” (Николай Некрасов, Иван Тургенев, Алексей Островски, Иван Гончаров и др.).

През есента на 1856 г. Лев Толстой, след като се пенсионира с чин поручик, заминава за Ясная поляна, а в началото на 1857 г. заминава за чужбина. Посещава Франция, Италия, Швейцария, Германия (швейцарските впечатления са отразени в разказа „Люцерн“), през есента се връща в Москва, след това в Ясная поляна, където се заема с подобряването на училищата.

През 1859 г. той открива училище за селски деца в Ясная поляна, а след това помага за откриването на повече от 20 училища в околните села. За да насочи дейността им по десния, от негова гледна точка път, той издава педагогическото списание „Ясная поляна“ (1862). Толстой пише единадесет статии за училището и педагогиката („За народното образование“, „Възпитанието и образованието“, „За социалните дейности в областта на народното образование“ и др.).

За да проучи организацията на училищните дела в чужди държави, писателят за втори път заминава в чужбина през 1860 година.

През май 1861 г. (годината на премахването на крепостничеството) той се завръща в Ясная поляна, където, като е приел позицията на световен посредник, активно защитава интересите на селяните, разрешавайки споровете им със собствениците на земята за земята. Скоро тулското дворянство, недоволно от действията му, настоява за отстраняването му от длъжност и през 1862 г. Сенатът издава указ за освобождаване на Толстой. Тайното наблюдение започна от страна на III отдел.

През лятото на 1862 г., след полицейско издирване, Толстой трябваше да затвори училището в Ясная поляна и да спре да издава педагогическо списание. Причината бяха подозренията на властите, че учениците, които преподават в училището, се занимават с антиправителствени дейности.

През септември 1862 г. Толстой се жени за дъщерята на московски лекар София Андреевна Берс и веднага след сватбата отвежда съпругата си от Москва в Ясная поляна, където напълно се отдава на семейния живот и домакинските задължения. За 17 години брак те имаха 13 деца.

От есента на 1863 до 1869 г. Лев Толстой работи по романа „Война и мир“.

В началото на 70-те години писателят отново е увлечен от педагогиката и той създава "ABC" и "New ABC" и съставя "Книга за четене", където включва много от своите истории.

През пролетта на 1873 г. Толстой започва и четири години по-късно завършва работа по голям роман за модерността, кръщавайки го на главния герой - „Анна Каренина“.

Духовната криза, преживяна от Толстой в края на 70-те и началото на 1880-те години, завършва с повратна точка в неговия мироглед. В „Изповеди“ (1879-1882) писателят говори за революция в своите възгледи, смисъла на която е видял в разрив с идеологията на благородната класа и преминавайки на страната на „обикновения трудов народ“.

В началото на 1880-те години семейство Толстой се премества в Москва, за да образова растящите си деца. Оттогава Толстой прекарва зимите си в Москва.

През 1880-те се появяват разказите на Толстой „Смъртта на Иван Илич“ и „Холстомер“ („История на кон“), „Кройцер соната“, разказът „Дяволът“ и разказът „Отец Сергий“.

През 1882 г. той участва в преброяването на населението на Москва, запознава се отблизо с живота на жителите на градските бедняшки квартали, който описва в трактата "И така, какво да правим?" (1882-1886).

В опростяване, асимилирайки се на хора от хората, Толстой вижда мисията и задължението на благородниците, интелектуалците - всички, които принадлежат към привилегированите имения. През този период писателят стига до пълно отричане на предишната си литературна дейност, занимава се с физически труд, оре, шие ботуши, преминава към вегетарианска храна.

През 1880-те години възниква конфликт между Толстой и София Андреевна за имущество и доходи от публикуването на произведенията на писателя. На 21 май 1883 г. той дава на съпругата си пълномощно за управление на всички имуществени дела, две години по-късно разделя цялото си имущество между съпругата, синовете и дъщерите си. Искал да раздаде цялото си имущество на нуждаещите се, но бил спрян от заплахата на съпругата му да го обяви за невменяем и да установи попечителство над него. София Андреевна защитаваше интересите и благосъстоянието на семейството и децата. Толстой предоставя на всички издатели правото на безплатно публикуване на всички свои произведения, публикувани след 1881 г. (тази година Толстой счита годината на своя морален прелом). Но София Андреевна поиска привилегии за себе си да публикува събраните творби на съпруга си. Взаимните отчуждения нарастват в отношенията между Толстой и съпругата му и синовете му.

Новият мироглед на писателя намира отражение и в статиите му „За преброяването в Москва“, „За глада“, „Какво е изкуство?“, „Робство на нашето време“, „За Шекспир и драма“, „Не мога Бъди тих". През тези и следващите години Толстой пише и религиозно философски трудове: „Критика на догматичното богословие“, „Каква е моята вяра?“, „Връзка, превод и изучаване на четирите евангелия“, „Царството Божие е във вас“. В тях писателят не само показа промяна в своите религиозни и морални възгледи, но и подложи на критична ревизия основните догми и принципи на учението на официалната църква.

Социално-религиозните и философски търсения на Толстой доведоха до създаването на негова собствена религиозно-философска система (толстовство). Толстой проповядва в живота и произведенията на изкуството необходимостта от морално усъвършенстване, универсална любов, непротивопоставяне на злото чрез насилие, за което е нападнат както от революционните демократични лидери, така и от църквата. В началото на 1900 г. той пише поредица от статии, излагащи цялата система на управление. Правителството на Николай II приема резолюция, според която Светият синод (най-висшата църковна институция в Русия) през февруари 1901 г. отлъчва Толстой от православната църква като „еретик“.

През 1901 г. писателят живее в Крим, лекува се след тежко заболяване.

През последното десетилетие от живота си той написва разказа „Хаджи Мурат“, пиесите „Живият труп“, „Силата на мрака“, „Плодовете на просвещението“, разказите „След бала“, „Защо? ", Романът" Неделя ".

През последните години от живота си Толстой се озова в центъра на интриги и раздори между „толстойците“, от една страна, и съпругата му, която защитаваше благосъстоянието на семейството и децата си, от друга.

На 22 юли 1910 г. Толстой съставя завещание, в което дава право на всички издатели да публикуват неговите произведения, написани след 1881 г. и по-рано. Новата воля влоши отношенията със съпругата му.

На 10 ноември (28 октомври, стар стил) 1910 г., в пет часа сутринта, Лев Толстой, придружен само от личния си лекар Душан Маковицки, тайно напуска Ясная поляна от семейството си. По пътя Толстой се разболя, имаше температура и трябваше да слезе от влака за Ростов на Дон. Писателят прекарва последните седем дни от живота си на малката жп гара Астапово на железопътната линия Рязан-Урал в къщата на управителя на гарата. Лекарите диагностицираха пневмония.

20 ноември (7 ноември стар стил) 1910 г. на гара Астапово (сега гара Лев Толстой) Лев Николаевич Толстой умира. Погребението му в Ясная поляна се превърна в събитие от общоруски мащаб.

Материалът е изготвен въз основа на информация от отворени източници