Василий Теркин като епичен герой. Твардовска тема за война теркин Възможно ли е да се счита Василий Теркин за народен герой
Нашият свят съществува от няколко милиона години. Всяка епоха има свои собствени отличителни черти, включително „героя на своето време“. Такъв човек винаги се откроява от тълпата, той се помни поради необикновения си характер или всякакви подвизи. Например Григорий Печорин от известния роман на Михаил Юриевич Лермонтов е такъв заради своите житейски принципи и ценности. Всичко това обаче е през 19 век. Кой е "героят" на 20-ти век? Някои читатели номинират Василий Теркин, героя на едноименната поема на Александър Твардовски. Може ли да се счита за „герой на своето време“? Нека се опитаме да го разберем.
За да отговорим на поставения въпрос, си струва първо да анализираме характера и действията на Теркин.
Нека започнем с факта, че героят е участник във Великата отечествена война, за когото е важно да бъде смел, смел и издръжлив. Теркин напълно отговаря на това описание. В главата "Преминаването" героят действа с достойнство: той плува невероятно студена река през зимата, за да докладва за обстоятелствата от другата страна. Преодолявайки такъв труден път, Теркин все още може да се шегува: когато получава отказ за втора чаша алкохол, към изречението на полковника: „Браво, но ще има много - две наведнъж“, той отговаря: „ Така че има два края." Също в главата „Двама войника“ героят се държи като истински мъж: помага на старите хора в домакинската работа, без да изисква нищо в замяна, така че те решават да го почерпят: „Той яде много, но не алчно, поздрави предястие." Излизайки от хижата, на въпроса на стареца бият мързела на германеца, Тьоркин отговаря: "Ще го бием, татко ...", тоест действа, когато е достоен войник, който въпреки всичко вярва в победа. В главата "Дуелът", изтощен, той продължава да се бори с врага, защото хора като него винаги отиват до края. Главата „Смърт и воинът“ дава основния аргумент, че Теркин е герой. Умирайки, войникът моли "ясата" да възкръсне за един ден, за да се зарадва на победата. След като получи отказ, Теркин събира всичките си сили в юмрук и побеждава смъртта.
По този начин, анализирайки характера и действията на героя, можем да заключим, че той е „герой на своето време“. Както бе споменато по-рано, в онези години важни черти са били силата на духа, смелостта, търпението. Теркин със сигурност ги притежаваше. Освен това той притежаваше множество други, не по-малко забележителни качества. Василий Теркин е човек, който с право може да бъде наречен "герой на своето време".
Актуализирано: 2017-08-09
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
Така ще бъдете от неоценима полза за проекта и другите читатели.
Полезен материал по темата
Защо Василий Тьоркин се смята за национален герой? ? Моля, помогнете ми да напиша есе. и получи най-добрия отговор
Отговор от Александър Келсов[гуру]
Той ходи, свят и грешен,
Руски човек чудо.
Отговор от Андрей Гладченко[гуру]
Ех .... Када Е ще ме смятат за фолк, а не за улична котка?
Отговор от Карасавица[гуру]
Смешно, не ме интересува. Накратко: лъжец, бърборец и чайка.... Започнете от това.
Отговор от ГРИГОРИЙ СЕДЕЛНИКОВ[гуру]
ТУК СЕ ИЗБИРА ЦЯЛАТА ГОРНА ЛИНИЯ И ВЦАВЛАЯ!
Отговор от Игра на сура[новак]
За да се разбере и оцени истинският мащаб на таланта на художника, неговия принос към литературата, трябва да се изхожда от това, което той каза ново за живота и човека, как неговата визия за света корелира с моралните и естетически идеали, идеи и вкусове на хората. . Твардовски никога не се е опитвал да бъде оригинален. Всяка поза, всяка изкуственост са му чужди:
Ето и стиховете, но всичко е ясно.
Всичко е на руски.
По време на войната, докато е на фронта, Твардовски работи върху поемата „Василий Теркин“ - произведение, което е едновременно истинска хроника на войната, вдъхновяващо слово на пропагандата и дълбоко разбиране на героичния подвиг на народа. Стихотворението отразява основните етапи на Великата отечествена война, от първите й дни до пълната победа над врага. Ето как се развива стихотворението и така е изградено:
Тези редове и страници -
Дните и милите са специална сметка,
Като от западната граница
До родната си столица,
И то от онази родна столица
Обратно към западната граница
И то от западната граница
До вражеската столица
Ние направихме собствено пътуване.
Борбата е свята и права,
Смъртната битка не е за слава
За живота на земята.
„Василий Теркин“ е „книга за боец“. Теркин се появява на първите страници на творбата като непретенциозен войник-шегаджия, който умее да забавлява и забавлява войниците в поход и на спирка, невинно се смеещ на грешките на своите другари. Но неговата шега винаги съдържа дълбока и сериозна мисъл: героят отразява страхливостта и смелостта, лоялността и щедростта, голямата любов и омразата. Поетът обаче виждаше своята задача не само в това да изобрази правдиво образа на един от милионите хора, които поеха на плещите си цялото бреме на борбата с врага. Постепенно образът на Теркин все повече придобива обобщени, почти символични черти. Героят олицетворява хората:
В битката, напред, в терена
Той ходи, свят и грешен,
Руски човек чудо.
Високото умение на поета се проявява във факта, че той успя, без да разкрасява, но и без да „заземява“ героя, да въплъти в него основните морални качества на руския народ: патриотизъм, съзнание за отговорност за съдбата на Родината, готовност за себеотрицание
Отговор от Света Светлана[гуру]
За да се разбере и оцени истинският мащаб на таланта на художника, неговия принос към литературата, трябва да се изхожда от това, което той каза ново за живота и човека, как неговата визия за света корелира с моралните и естетически идеали, идеи и вкусове на хората. . Твардовски никога не се е опитвал да бъде оригинален. Всяка поза, всяка изкуственост са му чужди.
Блестящото майсторство, националността на творчеството на Александър Трифонович са видими както в принципите на художественото разбиране на нашия живот, така и в създаването на националните характери на епохата, обновяването на поетичните жанрове. В. Солухин каза много правилно: „Следователно Твардовски е най-големият руски съветски поет от тридесетте, четиридесетте и петдесетте години, защото най-важните, най-решаващите събития в живота на страната и народа са най-добре отразени в неговата поезия”.
По време на войната, като е на фронта, Твардовски работи върху стихотворението „Василий Теркин“ - произведение, което беше едновременно истинска хроника на войната, вдъхновяващо слово на пропагандата и дълбоко разбиране на героичния подвиг на народа. Стихотворението отразява основните етапи на Великата отечествена война, от първите й дни до пълната победа над врага. Така се развива стихотворението и така е изградено.
Изобразяването на войната представляваше значителни трудности за писателите. Тук човек може да се изгуби в разкрасени репортажи в духа на повърхностен оптимизъм или да изпадне в отчаяние и да представи войната като непрекъснат безнадежден ужас. Във въведението на Василий Теркин Твардовски определя подхода си към темата за войната като желание да покаже „съществуващата истина“, „колкото и да е горчива“. Поетът изобразява войната без никакви украси. Мъката от отстъплението, агонизиращата тревога за съдбата на родината, болката от раздялата с близките, тежките военни трудове и жертви, разрухата на страната, лютият студ - всичко това е показано в "Теркин", както изисква истината , колкото и да удря по душата. Но стихотворението изобщо не оставя депресиращо впечатление, не се потапя в униние. В поемата доминира вярата в победата на доброто над злото, светлината над тъмнината. А на война, както показва Твардовски, в почивката между битките хората се радват и смеят, пеят и мечтаят, правят парна баня с удоволствие и танцуват в студа. На автора на стихотворението и неговия герой помагат да преодолеят тежките изпитания на войната безграничната любов към Родината и разбирането за справедливостта на борбата срещу фашизма. Рефренът минава през цялото стихотворение:
Борбата е свята и права,
Смъртната битка не е за слава
За живота на земята.
„Василий Теркин“ е „книга за боец“. Теркин се появява на първите страници на творбата като непретенциозен войник-шегаджия, който умее да забавлява и забавлява войниците в поход и на спирка, невинно се смеещ на грешките на своите другари. Но неговата шега винаги съдържа дълбока и сериозна мисъл: героят отразява страхливостта и смелостта, лоялността и щедростта, голямата любов и омразата. Поетът обаче виждаше своята задача не само в това да изобрази правдиво образа на един от милионите хора, които поеха на плещите си цялото бреме на борбата с врага. Постепенно образът на Теркин все повече придобива обобщени, почти символични черти. Героят олицетворява хората.
Високото умение на поета се проявява във факта, че той успя, без да разкрасява, но и без да „заземява“ героя, да въплъти в него основните морални качества на руския народ: патриотизъм, съзнание за отговорност за съдбата на Родината, готовност за безкористен подвиг, любов към труда. Образът на националния герой Василий Теркин, създаден от Твардовски, олицетворява непреклонния характер на войника, неговата смелост и устойчивост, хумор и находчивост.
Стихотворението на Твардовски е изключително, наистина новаторско произведение. И съдържанието, и формата му са наистина национални. Затова тя се превърна в най-значимото поетическо произведение за Великата отечествена война, влюби се в милиони читатели и от своя страна породи стотици имитации и „продължения“ сред хората.
Василий Теркин. Това име отдавна се е превърнало в нарицателно за руския войник. Този герой с право може да се нарече епичен, тъй като образът му е голям, голям и всеобхватен.
В хода на стихотворението характерът на Теркин се променя и развива. В началото той е просто весел, простодушен, успешен, енергичен, весел и находчив човек. Това беше оригиналният дизайн на Твардовски. Той искаше да събере в образа на Теркин характерните черти на руски редник. Постепенно персонажът на Теркин излиза извън замисъла на автора. Той се превръща буквално в епична личност. Трябва обаче веднага да се отбележи, че той се отличава от традиционния епичен герой по съчетанието на всекидневното и героичното, комичното и сериозното. Героизмът се допълва от хумор, нещо лирично, песенно и заедно представляват атрактивен образ на съветски човек във война.
Теркин премина през цялата война от началото до края. Той пое целия горчив опит, който човек може да има във война. Той се биеше в блато, пресичаше реки, влизаше в ръкопашен бой, нокаутираше вражески самолет, беше ранен повече от веднъж, изправен пред смъртта, беше в болници. Авторът го остави сам да преживее всички трудности и трудности на войната. Твардовски не можеше да направи друго, да съжалява за своя герой, защото Теркин не е човек, за когото можеш да съжаляваш, а портрет на целия народ. Както всички хора, той трябваше да изпита потисничеството на войната. Може би е минал през нещо, през което другите не са минали, но това му даде възможност да разбере какво е национална трагедия. Следователно този герой се разкрива толкова неочаквано, когато Теркин си спомня за родния си регион Смоленск с думите:
Майката земя е моя скъпа,Всички роднини на Смоленск,
Простете ми за какво - не знам
Просто ми прости.
Сълзите на войника са скъпи. Той не знае какво да му прости и не знае защо плаче. Но войнишките му сълзи са реакция на ужасното нещастие, което бе виждал пред себе си толкова дълго. Тази сцена разкрива дълбочината на характера на Василий Теркин и неговото духовно израстване. Смисълът на тези редове е неясен, авторът не ги обяснява, а дава на читателя пълна възможност да помисли.
И в неочакваните настроения на Теркин се вижда дълбоко чувство на отговорност на всеки човек за всичко, което е преживяла страната, за нейните болка и страдание, зреещи в него. Земята не заслужаваше тази болка, но я понесе и остана същата, каквато беше.
Чувството за вина на Василий Теркин може да се обясни по същия начин, както и вината на оцелелите към загиналите. И мнозина загинаха, може би не са живели само няколко седмици или дори дни преди победата. Вашият приятел е мъртъв. Той има роднини на земята. И ти си жив. Този мотив се чува повече от веднъж от Твардовски. Кой знае дали Василий Теркин се е смятал за отговорен за онези, които не са видели пролетта на 1945 г.? Тук Теркин отново се появява като епичен герой, тъй като той сякаш поема вината за всички загинали върху себе си, превръщайки се в съвестта на хората. Думата "Съжалявам!" - последното нещо, което казва Теркин. Освен това той няма да присъства пряко в стихотворението.
И накрая, Теркин олицетворява и онази върховна тъга, без която няма радост, която е дошла на толкова висока цена. Говорим за съдбата на „войника сирак”. Нито една дума не споменава, че това е точно Теркин. Авторът само загатва за това, като споменава, че земята, на която се случва всичко, е Смоленска област. Теркин беше просто Смоленск. И ето я, народната мъка, въплътена в обикновен войник:
Може би е плакал за сина си,За жена, за нещо друго,
Какво знаех за себе си: от сега нататък
Няма кой да плаче за него.
Тук не става дума за един войник – за всички, които не се пощадиха за доброто на Родината, за онези, които се върнаха в дома си и разбраха, че този, който е пил през нощта, вече го няма в къщи. Това е история за онези, които са живели през цялата война с мечтата да се срещнат с роднините си и в един ужасен момент разбраха, че той няма роднини.
Теркин също се появява в края на стихотворението, но вече е невидим, сякаш зад сцената. Тук Теркин присъства както като обобщен образ на руски войник, така и като конкретна личност, но вече не е ясно дали това е самият Василий или някой, който просто се е нарекъл известно име. Факт е, че Теркин не е сам. Той намираше своето въплъщение буквално във всеки войник. Ако по-рано имаше един дубъл - Иван Теркин, - сега има много от тези двойници - цялата страна.
В последната глава Теркин е представен като събирателен образ на цялата войнишка общност. Става дума за главата "В банята". Неизвестният войник, както подчертава авторът, "е същият като Теркин". Окончателното разтваряне на Теркин в масата на войниците подчертава произхода му от стихиите на народа. Следователно фигурата на Василий Теркин се нарича епична. Авторът успя да разкрие богатството на уникалната личност на героя на стихотворението, като подчерта, че това не е човек, а цял народ, индивидуализиран единствено така, че стихотворението да не се превърне в скучна хронология на войната, а да е образно и разбираемо за всеки.
Билет номер 4
- Романтизмът като художествено направление в литературата.
Романтизмът е литературно движение, възникнало в началото на 19 век, което приема изключителен герой при изключителни обстоятелства. Романтичен герой е герой на романтично произведение, което се характеризира с горда самота, разочарование, трагично отношение и в същото време бунтарство и бунт на духа.
Романтизмът може да се характеризира и с утвърждаване на присъщата стойност на духовно-творческата личност, образа на силни страсти и характери, одухотворена и лечебна природа. Също така романтизмът се характеризира със специален интерес към заобикалящата действителност и противопоставянето на реалния свят на идеала. Типичният герой на романтизма е комарджия. Той си играе с живота и съдбата, защото само в играта човек може да усети силата на съдбата.
Основната задача на романтизма беше да изобрази вътрешния свят, душевния живот и това можеше да се направи въз основа на истории, мистика и т.н. Трябваше да се покаже парадоксът на този вътрешен живот, неговата ирационалност. Класицизмът разделя всичко по права линия, на добро и лошо, на черно и бяло. Романтизмът не разделя нищо по права линия. Класицизмът е система, но романтизмът не е. Сантиментализмът показва вътрешния живот на човек, в него той е в хармония с необятния свят. А романтизмът противопоставя хармонията на вътрешния свят.
Опитите да се избяга от реалността и в същото време да се разбере, предизвикаха появата на нова мирогледна система - романтизма. Романтиците често идеализираха патриархалното общество, в което виждаха царството на добротата, искреността и благоприличието. Поетизирайки миналото, те навлизат в древни легенди, народни приказки. Романтизмът има свое лице във всяка култура: при германците - в мистицизма; за британците - в човек, който ще се противопостави на разумното поведение; французите имат необичайни истории
Центърът на художествената система на романтизма е личността, основният конфликт (на личността и обществото). Събитията на Великата френска революция станаха решаваща предпоставка за развитието на романтизма.
В Русия романтизмът се появява в поезията на В. А. Жуковски - той се смята за руски прародител на този жанр. Романтичните поети включват К. Н. Батюшков, Е. А. Баратински, Н. М. Язиков и ранната поезия на А. С. Пушкин, разработена в рамките на романтизма. Върхът на руския романтизъм може да се счита за поезията на М. Ю. Лермонтов, "руския барон". Философската лирика на Ф. И. Тютчев е завършването и преодоляването на романтизма в Русия.
- Може ли Василий Теркин да бъде наречен "герой на своето време"?
Всеки художествен образ има не само индивидуалистични, лични черти, но носи и нещо колективно, общо, е изразител, характерен герой на своето време. От една страна, Василий Теркин не е като останалите войници в ротата: той е весел човек, отличава се със своеобразно чувство за хумор, не се страхува от опасност, но в същото време Твардовски, създавайки своя герой, не взе нито един конкретен човек за модел, следователно писателят получи колективен образ на войник, защитник на руската земя, готов във всеки момент да отблъсне вражеските атаки.
Теркин е смел, смел, не се страхува нито от куршуми, нито от вражески бомбардировки, нито от ледена вода. Във всяка ситуация героят знае как да отстоява себе си и да не подведе другите. Характерът на героя е изтъкан от десетки и стотици герои на обикновени руски войници, надарени с общи човешки черти: доброта, уважение към хората, благоприличие.
A.T. Твардовски дарява своя герой с говорещо фамилно име: Теркин, не е чудно, че най-често срещаната фраза на стихотворението: „Ще издържим. Ще го смелим." Силата на руския дух е такава, че човек може да издържи всичко, но това не го прави по-ядосан, по-нетърпелив, а напротив, стреми се да помогне на хората, кара ги да вярват в собствените си сили. Умен и находчив Теркин не само във войната, но и в обикновения живот. Така цивилният и военният живот се сливат в едно. Героят живее във войната, постоянно мечтаейки за победа, за обикновена селска работа. Писателят нарича Василий Теркин по различен начин в стихотворението, тогава той е „обикновен човек“, със слабостите, присъщи на всеки човек, след това герой.
Постепенно образът на героя нараства от индивидуалната личност до нивото на литературно обобщение. A.T. Твардовски говори за пряка връзка между хората през военните години, че всеки се стреми към спокоен живот.
Следователно стихотворението на A.T. „Василий Теркин“ на Твардовски е толкова популярен и до днес, защото главният му герой изглежда като най-обикновен човек, въпреки че всъщност той е герой от онова време.
