Истински приятел на Обломов ли е Щолц? Защо Столц и Обломов са приятели? USE литература (Гончаров I

Героите на главните герои в романа на Гончаров Обломов са изобразени изключително истински и талантливи от автора. Ако задачата на художника е да изтръгне и улови същността на живота, недостъпна за разбирането на неспециалиста, тогава великият руски писател се справи блестящо с него. Главният му герой, например, олицетворява цял социален феномен, наречен в негова чест „Обломовизъм”. Не по-малко забележително е феноменалното приятелство между Обломов и Штолц, два антипода, които, изглежда, би трябвало непримиримо да спорят помежду си или дори да се презират, както често се случва при общуването между напълно различни хора. Гончаров обаче противоречи на стереотипите, обвързвайки антагонистите със силно приятелство. В целия роман наблюдението на връзката между Обломов и Щолц е не само необходимо, но и интересно за читателя. Сблъсъкът на две житейски позиции, два мирогледа - това е основният конфликт в романа на Гончаров "Обломов".

Разликите между Обломов и Штолц са лесни за намиране. Първо, външният вид привлича погледа: Иля Илич е едър джентълмен с меки черти, пухкави ръце и бавни жестове. Любимото му облекло е просторен халат, който като че ли не ограничава движението, предпазва и затопля човек. Щолц е в форма и стройна. Постоянната активност и деловият нюх характеризират практическата му същност, така че жестовете му са смели, а реакцията му бърза. Винаги е облечен подходящо, за да се върти на светло и да прави правилното впечатление.

На второ място, те имат различно възпитание. Ако за малката Илюша са се грижили и ценели родители, бавачки и други жители на Обломовка (той е израснал като разглезено момче), тогава Андрей е бил възпитан строго, баща му го е научил как да води бизнес, оставяйки го да направи сам начин. В крайна сметка Щолц нямаше достатъчно родителска обич, която търсеше в къщата на приятеля си. Напротив, Обломов беше прекалено мил, родителите му бяха разглезени: той не е годен нито за услугата, нито за труда на собственик на земята (грижа за имението и неговата рентабилност).

Трето, отношението им към живота се различава. Иля Илич не обича суетата, не харчи усилия, за да угоди на обществото или поне да се вклини в него. Мнозина го осъждат за мързел, но дали е мързел? Мисля, че не: той е нонконформист, който е честен към себе си и към хората около него. Нонконформистът е човек, който защитава правото си да се държи по различен начин от обичайното в съвременното му общество. Обломов имаше смелостта и устойчивостта да мълчи, спокойно да се придържа към позицията си и да върви по своя път, без да разменя за дреболии. В поведението му да се държи, се познава богат духовен живот, който той не излага пред социалната витрина. Щолц живее на този прозорец, защото играта в добро общество винаги е от полза за бизнесмена. Можем да кажем, че Андрей не е имал друг избор, защото той не е господар, баща му е спечелил капитал, но никой няма да му остави села по наследство. От детството му са го учили, че трябва сам да си изкарва прехраната, затова Столц се адаптира към обстоятелствата, развивайки наследствени качества: постоянство, упорита работа, социална активност. Но ако той е толкова успешен по съвременните стандарти, защо Столц се нуждае от Обломов? От баща си той наследи манията по делата, ограниченията на практичен човек, които той чувстваше и затова подсъзнателно посягаше към духовно богатия Обломов.

Те бяха привлечени към обратното, чувствайки липсата на определени свойства на природата, но не можеха да възприемат добри качества един от друг. Никой от тях не можеше да зарадва Олга Илинская: тя изпитваше недоволство и от единия, и от другия. За съжаление това е истината на живота: хората рядко се променят в името на любовта. Обломов опита, но все пак остана верен на своите принципи. Щолц също беше достатъчен само за ухажване и след това започна рутината на общия живот. Така в любовта се проявиха приликите между Обломов и Штолц: и двамата не успяха да изградят щастие.

В тези два образа Гончаров отразява противоречивите тенденции в тогавашното общество. Благородството е гръбнакът на държавата, но отделните й представители не могат да вземат активно участие в нейната съдба, макар и само защото тя е била тривиална и дребна за тях. Те постепенно се заменят от хора, преминали през сурово училище, по-сръчни и алчни Щолц. Те нямат духовния компонент, който е необходим за някаква полезна работа в Русия. Но апатичните собственици на земя също няма да спасят деня. Очевидно авторът вярва, че сливането на тези крайности, един вид златна среда, е единственият начин да се постигне благосъстоянието на Русия. Ако разгледаме романа от този ъгъл, се оказва, че приятелството между Обломов и Щолц е символ на обединението на различни социални сили за обща цел.

Интересно? Дръжте го на стената си!

Романът на И. А. Гончаров „Обломов“ е един от онези, които заеха достойно място сред шедьоврите на руската класическа литература. С помощта на техниката на антитеза в романа, героите на героите се разкриват най-добре, образът на майстора Иля Илич Обломов е противоположен на образа на педантичния германец Андрей Столц. По този начин Гончаров демонстрира както приликите, така и разликите на персонажите в произведението. Иля Илич Обломов е типичен представител на лордската класа от 19 век. Гончаров описва позицията на Обломов в обществото по следния начин: „Обломов, благородник по рождение, колегиален секретар по ранг, живее в Санкт Петербург от дванадесет години без почивка“. Като нежен и спокоен по природа човек, Иля Илич се опитва практически да не нарушава начина си на живот с нищо. "Движенията му, когато той дори беше разтревожен, също се поддържаха от нежност и мързел, не лишени от вид грация." Дните на Обломов летят в сънища за големи промени в семейното му имение Обломовка.
Гончаров забележително ни предава израза на лицето на Иля Илич: „Мисълта се разхождаше като свободна птица по лицето, пърхаше в очите, седеше на полуотворени устни, криеше се в гънките на челото си, след това напълно изчезваше и след това равномерна светлина на невнимание проблясваше по лицето му. В собствената си къща „той се губеше в прилива на ежедневни грижи и продължаваше да лъже, да се мята от една страна на друга“. Не харесвайки светското общество, опитвайки се да излезе възможно най-малко на улицата, Обломов общува чрез сила с редки посетители, които се обявяват с егоистични цели в главите си. Например, Тарантьев взема назаем големи и малки суми от Иля Илич и не ги връща, с други думи, той краде от Обломов.
Без да мисли за реалните планове на своите посетители, Обломов непрекъснато става жертва на човешка хитрост. Обломов също не разбира честото въртене в светските кръгове. "Никакъв искрен смях, нито проблясък на съчувствие ... що за живот е това?" - пита изненадано Обломов. Животът трябва да бъде тих и спокоен, според главния герой.
И изведнъж Столц, дългогодишният приятел на Обломов, нахлува в тази премерена коловоза. „Щолц е на същата възраст като Обломов: той вече е над тридесет години. Той служи, пенсионира се, занимава се с бизнеса си и наистина направи къща и пари. " Синът на бюргера, Штолц, може да се нарече пълна противоположност на Обломов. Виждайки тежкия живот на баща си, живеещ в сурови условия, Щолц разви в съзнанието си навика на трудностите и тяхното преодоляване. Като не е взел абсолютно нищо от майка си (руски по произход), Штолц е наследил много от баща си германец, практичен и целенасочен човек. Щолц ясно повтори родителя си, „беше съставен от кости, мускули и нерви, като кръвен английски кон“.
Щолц, за разлика от Обломов, „се страхуваше от всяка мечта“, „тайнственото, тайнственото нямаше място в душата му“. Нормалното състояние на Обломов - легнало на дивана - поне смути Столц, който имаше любов към постоянното движение. Девизът на Stolz беше, както пише авторът, „прост, тоест пряк, реален възглед за живота“.
И така, каква невидима нишка свързва тези плътно различни хора толкова здраво? Какво им попречи да се отдалечат един от друг? Детството и училищните години, прекарани заедно, се превърнаха в онази невидима верига, която ги държеше плътно една до друга. Оказва се, че такъв мечтател като Обломов е бил ентусиазиран и активен в младостта си. Заедно със Щолц те прекараха дни в четене на книги, изучавайки различни науки.
Но ролята на природата се оказа по-важна: меката природа на Обломов донякъде го отчужди от перспективния Столц. Колкото и да се опита да спаси приятеля си, блатото на „обломовизма“ погълна душата, мислите и сърцето на Иля Илич.
В заключение бих искал да обобщя. И. И Гончаров, с помощта на техниката на антитеза, успя да разкрие героите на Обломов и Щолц по най-добрия начин, да сравни не само тези герои, но и ежедневието и реалността около тях.

В романа на И. А. Гончаров „Обломов“ един от основните методи за разкриване на изображения е методът на антитезата. С помощта на опозицията образът на руския майстор Иля Илич Обломов се сравнява с образа на практичния германец Андрей Щолц. По този начин Гончаров показва каква е приликата и каква е разликата между тези герои от романа.
Иля Илич Обломов е типичен представител на руското благородство от 19 век. Неговото социално положение може да бъде описано накратко по следния начин: „Обломов, благородник по рождение, колегиален секретар по ранг, живее в Санкт Петербург от дванадесет години без почивка“. По природа Обломов е нежен и спокоен човек, който се опитва да не нарушава обичайния си начин на живот. "Движенията му, когато той дори беше разтревожен, също бяха сдържани от нежност и мързел, не лишени от вид грация." Обломов прекарва цели дни у дома, легнал на дивана си и обмислял необходимите трансформации в имението си Обломовка. В същото време на лицето му често липсваше определена идея. „Мисълта се разхождаше като свободна птица по лицето, пърхаше в очите, седеше на полуотворени устни, скриваше се в гънките на челото, после напълно изчезваше и тогава равномерна светлина на невнимание проблясваше в цялото ми лице“. Дори у дома „той се губеше в прилива на ежедневни грижи и продължаваше да лъже, да се мята от една страна на друга“. Обломов избягва обществото на Свеуски и като цяло се опитва да не излиза. Спокойното му състояние се нарушава само от посетители, които идват в Обломов само с егоистични цели. Тарантиев например просто краде от Обломов, като постоянно му взема назаем пари и не ги връща. Обломов се оказва жертва
техните посетители, без да разбират истинската цел на техните посещения. Обломов е толкова отдалечен от реалния живот, че светлината за него представлява вечна суета без никаква цел. "Никакъв искрен смях, нито проблясък на съчувствие ... що за живот е това?" - възкликва Обломов, считайки комуникацията със светското общество за празно забавление. Но изведнъж спокойният и премерен живот на Иля Илич е прекъснат. Какво стана? Пристига неговият младежки приятел Щолц, с когото Обломов се надява да подобри положението си.
„Щолц е на същата възраст като Обломов: той вече е над тридесет години. Той служи, пенсионира се, занимава се с бизнеса си и наистина направи къща и пари. " Синът на бюргера, Штолц, може да се счита за антипод на празния руски майстор от 19-ти век Обломов. От ранно детство той е възпитаван в тежки условия, постепенно свиквайки с трудностите и трудностите в живота. Баща му е германец, майка му е рускиня, но Щолц наследи практически нищо от нея. Баща му е участвал изцяло в неговото възпитание, така че синът е израснал като практичен и целенасочен. "Всичко е съставено от кости, мускули и нерви, като кръвен английски кон." За разлика от Обломов, Столц „се страхуваше от всяка мечта“, „загадъчното, загадъчното нямаше място в душата му“. Ако нормалното състояние на Обломов може да се нарече лъжа, то състоянието на Щолц е движение. Основната задача на Щолц беше „прост, т.е. пряк, реален поглед върху живота“. Но какво тогава свързва Обломов и Щолц? Детството и училището - това е, което свързва хората, толкова различни по характер и възгледи до края на живота им. Въпреки това, в младостта си Обломов е бил също толкова активен и запален по отношение на знанията, както и Штолц. Прекарваха дълги часове заедно в четене на книги и изучаване на различни науки. Но възпитанието и нежният характер все още изиграха роля и Обломов скоро си отиде от Штолц. Впоследствие Штолц се опитва да съживи приятеля си, но опитите му са неуспешни: обломовизмът поглъща Обломов.
По този начин методът на антитеза е един от основните методи в романа на И. А. Гончаров „Обломов“. С помощта на антитезата Гончаров сравнява не само образите на Обломов и Столц, той сравнява и предметите около тях и реалността. Използвайки метода на антитезата, Гончаров продължава традицията на много руски писатели. Например, Н. А. Островски в работата си "Гръмотевичната буря" противопоставя Кабаних и Катерина. Ако за Кабаника „Домострой“ е идеалът на живота, то за Катерина преди всичко любов, честност и взаимно разбирателство. И, С. Грибоедов в безсмъртното произведение "Горко от остроумие", използвайки метода на антитезата, сравнява Чацки и Фамусов.

Романът „Обломов“ от И. А. Гончаров не е загубил своята актуалност и обективно значение в наше време, защото има универсален човешки философски смисъл. Основният конфликт на романа - между патриархалния и буржоазния начин на руски живот - писателят разкрива противопоставянето на хората, чувствата и разума, мира и действията, живота и смъртта. С помощта на техниката на антитеза, Гончаров дава възможност да се разбере напълно концепцията на романа, да се проникне в душите на героите.
Иля Обломов и Андрей Столц са главните герои на произведението. Това са хора от една и съща класа, общество, време. Изглежда, че хората от една и съща среда, характери, светоглед трябва да бъдат сходни. Но те са напълно противоположни един на друг. Щолц, за разлика от Обломов, е показан от писателя като активна личност, при която разумът надделява над чувството. Гончаров прави опити да разбере защо тези хора са толкова различни и търси произхода на това в произхода, възпитанието и образованието, тъй като това поставя основите на характерите.
Авторът показва родителите на героите.
Щолц е възпитан в бедно семейство. Баща му е германец по рождение, а майка му е руска благородничка. Виждаме, че семейството прекарваше всички дни на работа. Когато Щолц пораства, баща му започва да го води на полето, на пазара, принуждава го да работи. В същото време той му преподава науки, учи го немски език, тоест възпитава в сина си уважение към знанията, навика да мисли, да прави бизнес. Тогава Щолц започва да изпраща сина си в града с поръчки, „и никога не се е случвало да е забравил нещо, да е променил, пропуснал, да е направил грешка“. Писателят ни показва колко ревностно, упорито се развива този човек в икономическата упоритост на Андрей, необходимостта от постоянна дейност. Майката преподава на сина си литература и успява да му даде отлично духовно образование. И така, Stolz се формира като силен, интелигентен млад мъж.
А какво да кажем за Обломов? Родителите му бяха благородници. Животът им в село Обломовка протичал според своите специални закони. Семейство Обломов имало култ към храната. Цялото семейство реши „какви ястия ще бъдат за обяд или вечеря“. И след вечеря цялата къща заспа, потъна в дълъг сън. И така всеки ден минаваше в това семейство: само сън и храна. Когато Обломов пораства, той е изпратен да учи в гимназия. Но виждаме, че родителите на Илюша не се интересуват от знанията на сина си. Те сами измислиха предлози, за да освободят обожаваното дете само от обучение, мечтаеха да получат сертификат, доказващ, че „Иля е преминал през всички изкуства и науки“. Дори не го пуснаха за пореден път на улицата, защото се страхуваха, че ще бъде осакатен и болен. Следователно Обломов е израснал мързелив, апатичен, не е получил подходящо образование.
Но нека да разгледаме по-задълбочено героите на главните герои. След като преосмислих страниците, които прочетох по нов начин, разбрах, че и Андрей, и Иля имат своя собствена трагедия в живота.
На пръв поглед Щолц е нов, прогресивен, почти идеален човек. Работата за него е част от живота, удоволствието. Той не се отказва дори от най-мръсната работа, води активен живот. От момента, в който е напуснал дома си, той живее от работа, благодарение на която става богат и известен на широк кръг хора. Идеалът на Щалц за щастие е материално богатство, комфорт, лично благосъстояние. И той постига целта си с упорит труд. Животът му е пълен с действия. Но въпреки външното благосъстояние, то е скучно и монотонно.
За разлика от Обломов, човек с фина душа, Щолц се явява на читателя като нещо като машина: „Той целият беше изграден от кости, мускули и нерви, като кръвен английски кон. Той е слаб; той няма почти никакви бузи, тоест кости и мускули ... тенът е равен, тъмен и няма руж. " Щолц живее строго по план, животът му е планиран от минута и в него няма изненади, интересни моменти, той почти никога не се притеснява, не се тревожи за нито едно събитие особено силно. И виждаме, че трагедията на този човек се крие именно в монотонността на живота му, в едностранчивостта на светоусещането му.
Сега да се обърнем към Обломов. Трудът за него е бреме. Той беше майстор, което означава, че не трябваше да отделя нито капка време за работа. И дори не говоря за физически труд, защото той дори беше мързелив да слезе от дивана, да напусне стаята, за да бъде почистен. Той прекарва целия си живот на дивана, без да прави нищо, не се интересува от нищо (не може да се накара да довърши четенето на книгата „Пътуване в Африка“, дори страниците на тази книга са пожълтели). Идеалът за щастие на Обломов е пълното спокойствие и добрата храна. И той достигна идеала си. Слугите почистваха зад него, а у дома той нямаше големи проблеми с икономиката. И пред нас се разкрива друга трагедия - моралната смърт на героя. Пред очите ни вътрешният свят на този човек става по-беден, от мил, чист човек Обломов се превръща в морален инвалид.
Но въпреки всички разлики между Щолц и Обломов, те са приятели, приятели от детството. Те са обединени от най-красивите черти на характера: честност, доброта, благоприличие.
Същността на романа е, че бездействието може да унищожи всички най-добри чувства на човека, да разяде душата му, да унищожи личността му и да работи, желанието за образование ще донесе щастие, при условие че човек има богат вътрешен свят.

Обломов и Штолц са главните герои на романа на И. А. Гончаров „Обломов“. Те са хора по едно и също време, но четейки романа, ние с изненада откриваме, че тези хора се различават по най-съществените характеристики, съставляващи тяхната личност. Какво ги прави различни? И. А. Гончаров е писател реалист и затова, за да отговорим на този въпрос, е необходимо да проследим как се развива животът на тези двама герои.
Щолц е възпитан в бедно семейство. Баща му е германец по рождение. Майка е руска благородничка. Всички дни на семейството са минали на работа. Когато Щолц порасна, баща му започна да го води на полето, на пазара, научи го да работи. В същото време той му преподава науки, учи го немски език. Тогава Щолц започва да изпраща сина си в града с поръчки, „и никога не се е случвало да е забравил нещо, да е променил, пропуснал, да е направил грешка“. Майка му го учи на литература и успява да даде на сина си отлично духовно образование. И така, от детството Штолц беше свикнал да работи и освен това беше свикнал с идеята, че всичко в живота можеш да постигнеш само с упорита работа.
Родителите на Обломов бяха благородници. Животът им в село Обломовка преминава според техните собствени, специални закони. Най-важните занимания в живота им бяха почивка и храна. Цялото семейство реши „какви ястия ще бъдат за обяд или вечеря“, след обяд последва дълъг сън. Всяко желание на Илюша да направи поне нещо беше потиснато: защо малкият господар да се притеснява, когато в къщата има крепостни селяни, които са готови незабавно да поемат труда? Дори момчето нямаше право да се отдалечава от къщи - страхуваха се, че може да загине или да се разболее. Когато Обломов пораства, той е изпратен да учи в гимназия. Родителите не се интересуваха от знанията на Иля. Те само мечтаеха да получат документ, потвърждаващ, че „Иля е преминал всички изкуства и науки“.
За Щолц работата беше част от живота му, удоволствие. Той не презираше и най-мръсната работа. За Обломов това беше тежест. Първо, защото не беше свикнал да работи, и второ, защото не виждаше смисъл в работата. Той нямаше нужда да се грижи за съществуването си и не виждаше никаква полза от службата му. Той разпознава само труда на душата. И всичко това доведе до факта, че в един момент Обломов дори беше мързелив да стане от дивана, да напусне стаята, за да нареди там нещата.
Така Обломов прекарва живота си на дивана. Той не прави нищо, не се интересува от нищо (все още не може да се накара да довърши книгата „Пътуване в Африка“, въпреки че страниците на тази книга вече са пожълтели). Щолц води активен живот. От някои забележки в текста на романа можем да преценим мащаба на неговите дейности: той вечеря със златотърсач, пътува до Киев и Нижни Новгород - най-големите търговски центрове в Русия, както и до Лондон, Париж, Лион. Той работи усилено, животът му е пълен с действия.
Но на кого принадлежат симпатиите на И. А. Гончаров? Може ли да се твърди, че Щолц е идеалът, на който според писателя човек трябва да бъде равен? Разкривайки образа на Столц пред читателите, И. А. Гончаров се показа като дълбок и точен социолог на руското общество, осъзнал, че идва времето точно на такива хора като приятеля на Обломов. Но Гончаров също имаше огромен жизнен опит, натрупан по време на пътуванията си. Затова той прави обемна преценка за последиците от научно-техническия прогрес. Той отдава почит на най-новите постижения на обществото, възхищава се от преобразяващата дейност на „най-новия англичанин“, но вижда и другата страна на медала. Гончаров не приема механизацията на човешката личност, която прогресът неизбежно носи. Липсата на духовност, нека най-активният и образован човек да бъде негов носител, не може да бъде приета от руския писател-хуманист. Вярно е, че човек не трябва да разбира липсата на духовност като липса на желание да помогне на ближния. Щолц се стреми да „разбуни“ приятел от детството. Те са събрани заедно с Обломов от честност, доброта, благоприличие. Но разликата между тях е твърде значителна. Ако дейността на Щолц е способна да промени всичко около него, то Обломов се е съсредоточил изцяло върху вътрешния си свят. Той се губи в мисли. Не е ли това едно от основните свойства на руския човек, описано още преди И. А. Гончаров? Подобното отношение на Обломов към живота води до факта, че имението му пропада, селяните му са на ръба на разрухата. Главният герой на романа е просто „фрагмент“ от някогашното величие на руските благороднически фамилии. Не такива хора ще допринесат за развитието на Русия. Но само при такива хора има голяма нужда от съмнение във всичко, от критично отношение към себе си. Те, за разлика от Stolz, са в състояние да разберат, че истината не е непременно това, което си представят, че тя може да лежи извън границите на техния начин на живот и възгледите им.
Така че, въпреки факта, че именно Столц в крайна сметка е получил любовта на Олга, любимата героиня на И. А. Гончаров, той не може да бъде близо до идеала на Гончаров за човека. Но и Обломов не е съвършен. Струва ми се, че писателят изобщо не се е стремял да покаже идеала в романа си. Напротив, той показа две неприятности, две крайности, живеещи в руското общество: „обломовизъм“ и щолци, от които много трябва да „се появят под руски имена“.

(по романа на И. А. Гончаров "Обломов")

Великият руски писател, продължител на традициите на Пушкин и Гогол, Иван Александрович Гончаров, на първо място, оцени обективността и дълбочината на изобразяването на живота в литературата. Той изхождаше от убеждението, че „реалността, каквато и да е тя, се нуждае от епично спокоен образ“. Ето защо той избра за своята работа жанра на романа, който най-пълно отговаря на неговите изисквания. Сюжетите на творбите на Гончаров винаги се развиват бавно и спокойно. Те се фокусират върху ежедневието на персонажите. Но въпреки това всички картини и образи, създадени от писателя, са изненадващо ярки, цялостни, съдържащи характерните черти на обществото и хората от неговото време. Дори В. Г. Белински пише, че в творчеството на Гончаров „... всеки човек се изразява като личност и характер, защитава, така да се каже, своето морално съществуване“.

Главният герой на романа Обломов ясно показва чертите на "естествен човек", изненадващо запазен в средата на 19 век. Придържайки се към идеологията на естествения живот, героят съществува според собствените си принципи, собствената си идеология, собственото си разбиране за цялостен и хармоничен човек. Той решително отхвърля суетата, суетата, кариеризма, стремежа към изгоден брак и богатство. „Не“, възкликва той, „това не е живот, а изкривяване на нормата, идеала за живот, който природата е посочила като цел на човека“. С наивността си обаче той не смята, че всичко това е възможно за него - господаря, тъй като има Захар и още триста селяни, работещи за безгрижното му съществуване. Обломов е истински земевладелец - не само по произход, но и по дух. Той чувства, че има пълното право да упрекне слугата и като цяло всички селяни в очевидна неблагодарност: „... за теб съм посветил целия си, за теб

Пенсионирах се, заключен съм ... ". И, което е най-абсурдно и невероятно, самият герой е напълно убеден в валидността на собствените си обвинения.

Иля Илич се радва на неговата неподвижност и независимост, напълно не осъзнавайки факта, че самият той е част от омразния свят, където се нарушава целостта на човешката личност, където, по негово убеждение, „грамотността е вредна за селянина: научете го , така че той, може би, и няма да оре ... ". Господските навици се превърнаха във втората му природа, поради което се създава явно противоречие между мислите, идеологията на Обломов и реалния му живот. Само понякога просветление го озарява и тогава с потискащо безпокойство той започва да мисли не само за живота си, но и за причините, съсипали всичко онова добро, което е било в него: „Някой сякаш е откраднал и погребал в собствената си душа подарък за съкровище с мир и живот ... Някой таен враг му сложи тежка ръка в началото на пътуването му и го хвърли далеч от пряката човешка цел ... ”. Отговорът на въпроса, който измъчва героя, идва в „Мечтата на Обломов“, където Гончаров рисува картина на патриархално-крепостна утопия, основното съдържание на която според писателя е „сън, вечна тишина, муден живот и липса на движение. " По този начин врагът, който унищожи всичко добро в Иля Илич, беше самият начин на неговия живот, всичко, което по-късно придоби стабилна дефиниция - обломовизъм. Авторът подчерта, че е видял в своя герой точно въплъщение на „мъртвия живот“, който безмилостно унищожава човешката душа, самата човешка природа.

Обломов в романа е в контраст със Stolz, който, изглежда, може да се превърне в положителен герой. Гончаров обаче ясно посочва, че този образ далеч не е толкова еднозначен. Това е енергичен, целенасочен човек, стремящ се към активност и движение. Според хора като Stolz са призовани да събудят "вкамененото царство" с неговата мързел, апатия и сън. Писателят обаче признава, че образът на неговия герой не е достатъчно убедителен. Той е "слаб, блед - идея наднича от него твърде гол", каза по-късно Гончаров. Неговата сила и убеждения не са достатъчни, за да се застъпи за решителна борба, да оправдае идеите си с дела. Той е твърде повлиян от разума и почти напълно лишен от чувство. Той все още напълно принадлежи на буржоазния свят, от който е излязъл. „Няма да тръгнем с Манфред и Фауст към дръзка борба с бунтовнически проблеми, няма да приемем тяхното предизвикателство, прекланяме глави ...“, откровено признава Столц, като по този начин показва непоследователността на всичките си възвишени идеи.

По този начин, рисувайки образи на противоположни герои - Обломов и Столц, Гончаров не създава положителни и отрицателни герои, а реални хора, със своите силни и слаби страни. Така че, Обломов, въпреки цялата си пасивност и бездействие, все още е способен на фини чувства, е в състояние да види недостатъците на обществото. Но поради своята мекота, деликатност, уязвимост, както и под въздействието на околната среда, той не може да се промени, да види в себе си признаците на тези недостатъци, да ги преодолее в себе си. Ето защо той е нещастен. От друга страна, Щолц също не може да бъде щастлив, който въпреки това се навежда към позиция на смирение.

Използвайки примера на своите герои, Гончаров се стреми да покаже на читателя всичко онова зло - социално, битово и психологическо -, което обломовизмът носи в себе си, като в същото време протестира срещу буржоазната липса на духовност, разкривайки опасността от буржоазните принципи на живота въплътена в Щолц. Писателят решително се застъпва за хармонична пълнота, целостта на човешкия духовен свят, което е възможно само чрез комбиниране на положителните и изкореняване на негативните страни на природата на двата героя.

Обломов и Столц са главните герои на романа на Гончаров „Обломов“. Те са хора от една и съща класа, общество, време. Изглежда, че живеейки в една и съща среда, техните герои, мироглед трябва да бъдат сходни. Но, четейки романа, ние сме изненадан да открия в Обломов и Столце са различните компоненти, изграждащи личността им. Какво ги прави различни? За да отговорим на този въпрос, ние проследяваме тяхното физическо и духовно развитие от детството, тъй като това поставя основите на техните характери. Столц, той беше възпитан в бедно семейство. произходът е германец. Майка-руска благородничка. Всички дни на семейството прекарваха на работа. Когато Щолц порасна, баща му започна да го води на полето, на пазара, принуждаваше го да работи. Едновременно с това му преподаваше науки, преподаваше немски език. Тогава Щолц започна да изпраща син в града с поръчки, „и никога не се е случвало да забрави нещо, да промени, пренебрегне, да направи грешка.“ Майка му го е учила на литература и е успял да даде отлично духовно образование на сина си. Така, Столц е създаден силен, умни млади мъже. Обломов. Родителите му бяха благородници. Животът им в село Обломовка премина по своите специални закони. Най-важното нещо в живота им беше храната. Много време й беше отделено. Цялото семейство решаваше „какви ястия ще бъдат за обяд или вечеря." След обяд последва дълъг сън. Цялата къща заспа. Така че всички дни минаха: сън и храна. Когато Обломов порасна, той беше изпратен на училище. Родителите не се интересуваха от знанията на Илюша. Те мечтаеха да получат удостоверение, доказващо, че „Иля е преминал през всички науки и изкуства.“ Що се отнася до физическото възпитание, дори не го пуснаха на улицата. Страхуваха се, че той ще да бъде убит и да се разболее. Така че Обломов е израснал като бито момче, без образование, но мило по сърце. Сега да анализираме техните възгледи за живота. Работата за Щолц беше част от живота му, удоволствие. Той не пренебрегна дори най-мрачния работа. За Обломов това беше тежест. Той беше майстор, което означава, че той не работи, не трябва да отделям нито капка време. Дори не говоря за физически труд. Той дори беше мързелив да слезе от диван, оставете стаята да се почисти. Техният начин на живот говори за характера на героите. Обломов прекарва живота си в дивана. Той е нищо. не, не се интересува от нищо (все още не може да се накара да довърши четенето на книгата „Пътуване в Африка“, дори страниците на тази книга пожълтяха). Щолц води активен живот. От момента, в който е напуснал дома си, той живее с труд. Благодарение на труда, силата на волята, търпението той стана богат и познат на широк кръг хора. Идеалът за щастие на Обломов е пълното спокойствие и добрата храна. И постигна това: спеше спокойно на дивана и се хранеше добре. Слугите почистваха след него и у дома той нямаше големи проблеми с икономиката. Идеалът на Щалц за щастие е животът в работата. Той го има. Той работи усилено, животът му е пълен с действия. Но въпреки всички различия помежду им, те са приятели, приятели от детството. Те са обединени от най-добрите части на характера: честност, доброта, благоприличие. Можете също така да говорите за любовта на Обломов към Олга, ако, разбира се, това може да се нарече любов. За да постигне любовта й, той започна да чете, да пътува по музеи и да се разхожда. Но тази промяна е само външна. Вътре Иля Илич си остава същият Обломов. Същността на романа е, че бездействието може да унищожи всички най-добри чувства на човек, да разяде душата му, да унищожи личността му и да работи, желанието за образование ще донесе щастие.

Обломов и Штолц: прилики и разлики

Въведение

I.A. Гончаров в романа си Обломов иска да противопостави две култури: руската и западната. Цялата работа се основава на метода на антитезата. Като тази антитеза авторът представя два героя: Обломов и Щолц. В руската литература има много произведения, построени по този начин, например "Евгений Онегин", "Герой на нашето време" и други. Подобни примери има и в чуждата литература.

Романът на Мигел де Сервантес „Дон Кихот“ резонира най-много на Обломов. Той описва същия случай на противоречие между реалността и представата на човека за идеален живот, който се простира и до външния свят. Идалго, подобно на Иля Илич, е целият потънал в мечти. Обломов е заобиколен от антиподи, които не го разбират, с материални идеи за света. Вярно е, че резултатът от тези две истории е диаметрално противоположен: вдъхновение идва при Алонсо преди смъртта, той осъзнава, че е сбъркал в мечтите си, а Обломов остава Обломов. Този резултат очевидно е разликата между руския и западния манталитет.

Благодарение на метода на антитезата може да се постигне по-дълбоко разбиране на личността на героите: в края на краищата всичко се познава чрез сравнение. Премахвайки Stolz от романа, не можем да разберем Иля Илич. Гончаров показва недостатъците и предимствата на героите. В този случай читателят може да се погледне отвън (на вътрешния си свят), за да избегне грешки на персонажите.

Обломов е образ на човек с руска душа. Щолц е образът на човек от нова ера. В Русия винаги има и двете. Откъде идват, не разбирам ... Очевидно в такава постоянна конфронтация се крие това, което прави страната ни различна от другите по своята социална структура. Все още не мога да реша на кого симпатизирам повече - на Обломов или на Столц.

Главна част

Обломов и Штолц са основните и практически единствените герои на романа. Авторът предава основните идеи на читателя чрез тяхното взаимодействие или взаимодействието им с други герои. Олга Илинская служи като подобна връзка между тях в романа (тя като че ли не е независим герой, но съществува само в тяхната система).

В живота на всеки човек детството е от голямо значение. През този период личността на човек все още не е формирана. Той е готов да погълне света около себе си, като „гъба“. Възпитанието се осъществява в детството. Начинът на възпитание на човек определя какъв ще бъде той в зрелия живот. Така че в романа на Гончаров централна роля играе описанието на детството и как са възпитавани бъдещите антиподи Обломов и Столц. В края на краищата, без да знаем къде растат корените на тези личности, би било невъзможно да се разбере и откъде идват разликите в живота им. Авторът дава описание на детството в главата „Мечтата на Обломов“, където Иля припомня родното си село Обломовка. След като прочетете тази глава, можете да разберете откъде идва мързелът и неподвижността на Обломов.

Обломов и Щолц са възпитавани по напълно различни начини. Възпитанието на Илюша беше господарско. В къщата на родителите му живеели много роднини и гости. Всички те погалиха и похвалиха малкия Иля („Целият този персонал и обкръжението на къщата на Обломови взеха Иля Илич и започнаха да го обсипват с ласки и похвали“). Хранеха го много и изящно („След това започна да го храни с кифлички, бисквити, сметана“). Като цяло храната беше основната грижа в Обломовка. За Щолц е точно обратното. От ранна възраст бащата на Андрей (германец) възпитава независимост в него. Той беше сух към сина си. Строгост и целеустременост - това са основните характеристики, които родителите влагат във възпитанието на Stolz.

Струва си да разгледате сцените на напускане на родните села от Обломов и Столц. Всички изпращат Обломов със сълзи, не искат да го пуснат - усеща се атмосферата на любов към бебето. И когато Щолц си тръгва, баща му дава само няколко инструкции относно парите. Те дори нямат какво да си кажат, когато се сбогуват ... „Е? - каза бащата. Добре! - каза синът. Всичко? - попита бащата. Всичко! - отговори синът. "

Обломов и Столц имаха общи черти на характера, защото Илюша се срещна с Андрей в детството и, общувайки, си влияеха.

Верхлево и Обломовка са две напълно различни среди. Обломовка е райски остров на Земята, където нищо не се случва, всичко тече тихо и спокойно. Във Верхлево е на власт германец - бащата на Андрей. Той отговаря на германския ред. Приятелите им липсва комуникация, за да могат по някакъв начин да си влияят. Пораствайки, те започват да се отдалечават. Фактът се проявява, че имущественото състояние на Обломов и Щолц е различно. Обломов е истински джентълмен от благородна кръв, собственик на триста души. Иля не можеше да направи нищо, докато васалите му го осигуряваха. За Щолц беше по-различно: той беше руски благородник само от майка си, така че той сам трябваше да поддържа материалното си благополучие.

В зряла възраст Обломов и Щолц станаха напълно различни. Вече им беше трудно да общуват. Щолц започна някъде да се шегува и да се присмива на разсъжденията на Иля, отстранени от реалността. Съдейки по това, афоризмът „плюс и минус се привлича“ е неправилен. В крайна сметка различията във възгледите за живота и характерите на Иля и Андрей започнаха да нарушават приятелството им.

Тъй като Обломов и Штолц имат приятелски отношения, възниква въпросът: кой от тях се интересува повече от тези отношения? Според мен Столц се интересува повече от Обломов, защото Иля не се нуждае от нищо от това, което е в характера на Андрей. Той ще живее напълно спокойно и така. Щолц, от друга страна, е привлечен от Обломов, защото той чувства в него душа, която самият той мечтае да притежава през целия си живот. Оказва се, че Иля е по-искрен в приятелството си.

Заключение

През целия роман идеята за приятелството, за неговата роля в човешкия живот, тече като червена нишка. В приятелството човек може да покаже истинската си същност. Приятелството има много форми: „братството“, възхвалявано от Пушкин, приятелството е егоистично, приятелството по каквато и да е причина. По същество, освен искреното приятелство, всичко останало е някаква форма на егоизъм. Обломов и Щолц имаха най-силното приятелство - приятелството от детството. Старият приятел е по-добър от две нови поговорки тук. Те се запознават в далечно детство, живеят в различни села и въпреки всички различия, които се появяват в хода на по-късния им живот, не могат да се разделят.

Романът на Гончаров „Обломов“ ни помага да разберем каква роля играе приятелството в живота на човека, благодарение на факта, че дава богат пример за неговите обрати. Обломов не се нуждае от нищо от Щолц, просто Столц е единственият му приятел. С кого още да обсъжда мислите и чувствата си? Благодарение на описаното приятелство между Обломов и Штолц, същността на тези герои, мисълта на Гончаров за детството, че основата на целия живот е положена в детството, ми беше напълно разкрита.

Романът на Гончаров "Обломов" принадлежи към рода на такива произведения, които не губят своята актуалност с течение на времето и отразяват в действителност същността на човешкия живот не само по време на писането му, но и стотици години по-късно (следователно се счита за класически) . Антитезата, предложена от автора на романа, перфектно изобразява същността на съдбата на цялата история на Русия, тази критичност на нейното битие: или напълно едно, или друго без занижаване. Но никога не можем да намерим златна среда, да смесим дейността и стремежа към благополучие, старанието на Щолц и широката, пълна със светлина и мъдрост душа на Обломов. Струва ми се, че във всеки руски човек и в самата Русия живеят тези две крайности: Обломов и Щолц. Нашето бъдеще зависи от това кой от тях ще надделее.

Отзиви

Все още мисля, че Обломов от двамата е по-близо до вас и вашите симпатии са на негова страна. Защото основното в характера на Обломов е светлината на душата и затова Столц е привлечен от него. И не случайно Обломов не се нуждае от нищо от Щолц - той не се нуждае от упоритата си работа, активност и всеотдайност, но Столц има нужда. Защото душата може да мине без проспериращ живот, който трудолюбивият и практичен Щолц си урежда и Столц се нуждае от потвърждение за правилността на живота си от някой непрактичен, както му се струва, когото спасява, но всъщност той се съмнява във всички времето, точно дали живее. Латентно. И дори може би започвам да съм склонен да мисля, че ако Обломов не е бил съборен от вертикалния си път от Столц (а именно вертикален, защото всяка душа расте нагоре) по неговия път - хоризонтално ориентиран, тогава Обломов може да е имал различно съдба ... Не би се почувствал отхвърлен от „правилния“ свят и нямаше да има нужда да се огражда все повече и повече от него, влизайки в мечтите си .. Може би ...

Тема: „Обломов и Штолц: сравнителни характеристики на героите (по романа

I.A. Гончарова "Обломов"). "

Задачи:

образователни:

да формира уменията за характеризиране на литературни персонажи;

помагат на учениците да разберат образа на главния герой от гледна точка на социалната и човешката, моралната.

разработване:

развиват речта на учениците, обогатяват речника им; способността да обобщавате, логично правилно да изразявате мислите си;

развиват умението за работа с художествен текст; умението за анализ на характера на произведение на изкуството;

подобряване на умението за сдвоена и независима работа;

насърчаване на развитието на умения за творческо възприятие и изразително четене на произведения;

насърчават развитието на мисленето, креативността и познавателната дейност на учениците;

да допринесе за усъвършенстване на уменията за самостоятелна работа в хода на изследователски и издирвателни дейности.

образователни:

да възпитава почит и уважение към жените, любов към Родината;

да възпитава уважително отношение към творческото наследство на руската литература;

развиват способността да се чуват и чуват;

да възпитава духовната и морална култура на учениците.

Форма на работа: изследователски урок, разговор, анализ на литературен текст.

Методи на преподаване:евретичен, обяснителен и илюстративен.

Тип на урока: комбинирани.

Оборудване:портрет на И.А. Гончаров, илюстрации към романа "Обломов", прожектор, екран, раздаване, мултимедийна презентация, фрагмент от игралния филм "Няколко дни от живота на Обломов" от Н. Михалков.

ПО ВРЕМЕ НА КЛАСОВЕТЕ

Епиграф: „Докато е останал поне един руснак, те ще помнят Обломов дотогава“ I.S. Тургенев.

Думата на учителя: Обломов и Штолц - в широк смисъл - са, като че ли, две крайности от националния руски характер, в които чудовищният мързел, мечтателно съзерцание, ефективност, талант, любов към ближния се комбинират странно. Така ли? Ще говорим за тези двама герои.

І. Повторение на наученото преди това.

1. Обломовизмът като вид живот:

г) условията на крепостния живот са оставили своя отпечатък: обломовци не знаят как да бъдат господари, те са непрактични, не обичат да работят, не знаят как да преодолеят възникналите трудности.

II. Изучаване на нов материал.

1. Комуникация на темата, целта, плана на урока.

2. Думата на учителя.

Дума на учителя: Днешният ни урок ще бъде посветен на двама герои от романа на И.А. Гончарова "Обломов" е самият Иля Илич и неговият приятел от детството Андрей Столц. Нека помислим заедно и да решим какво трябва да изследваме в днешния урок. В края на краищата той е деклариран като урок-проучване.

Отговори на учениците: Трябва да анализираме образите на Обломов и Столц, да изберем критерии за сравнението им и да направим заключение.

Дума на учителя: Много добре! Освен това в края на нашия урок ще запишем получените заключения и ще се опитаме сами да ги допълним като част от малко самостоятелна работа.

Формулирайте отговор на проблемен въпрос на урока: „Защо Андрей Щолц не успя да промени начина на живот на Иля Обломов?

Обломов и Штолц са приятели-антиподи. Въпреки разликата в характера, приятелите неуморно се привличаха един към друг. До Столц - разумен, прагматичен, здраво стъпил на земята, Обломов се чувстваше по-спокоен и по-уверен. Но самият Столц се нуждаеше още повече от Иля Илич. „Често, откъсвайки се от бизнеса или от светска тълпа, вечер, от бал“, той „отиде да седне на широкия диван на Обломов“, за да „в мързелив разговор отведе и успокои тревожната или уморена душа. ”. И това беше всеки път като връщане в детството, в което родителите на Обломов обичаха германското момче и малкият Андрей глезеше Илюша, „или го подтикваше с уроци, след това му правеше преводи“, това беше всеки път, когато се връщаше в „изгубения рай ", който копнее не само за мечтания Обломов, но и за активния Щолц.

Защо Гончаров и критиците смятаха, че авторският образ на Щолц се провали? Съгласни ли сте с това?

(Атрактивни черти: за Щолц смисълът на живота е в работата; той е необичайно ефективен и предприемчив. Гончаров се възхищава от неговата кипяща енергия (член на компания, която прави бизнес с чужбина, е пътувал из Русия). Сила, спокойствие, енергия в лицето му; той е против слабостите: в Штолц няма поезия, мечти, той няма програма за обществено обслужване. Тя отразява определена тенденция на руския живот - желанието за лична независимост. Штолц е буржоазен бизнесмен. Щолц е снизходителен към Обломовизъм, считайки го за временно заболяване на обществото).

Съвпадащи герои урокът е изграден според последователността, предложена от самия автор.

Запознайте се с героя

За Щолц научаваме още в първата част на романа, преди появата му пред читателите, тоест задочно:

Във връзка с гостите на Обломов, които той (Обломов) „не му е по сърце“, за разлика от приятеля си от детството Андрей Иванович Столц, когото „обичаше искрено“; освен това Тарантиев, неприятен за читателя, не обича германец;

Във връзка с мечтите на главния герой, където Столц, който познаваше и оценяваше най-добрите качества на Иля Илич, беше неразделна част от картините на щастлив живот в имението, пълен с любов, поезия, приятелски чувства и мир;

Щолц също се появява в съня на Обломов, вписва се в идиличната, сладка и в същото време загадъчна атмосфера на детството, оформила героя.

Неочакваната поява на героя във финала на първата част и глави 1-2 от втората част, разказваща за Щолц.

Назовете епизодите, сцените, които ясно илюстрират как е минало детството на Щолц и как е протичал процесът на възпитанието му.

Неговото възпитание - труд, практически, той е отгледан от самия живот (сравни: „Ако синът на Обломов беше изчезнал ...“).

Изисква се специален разговор: отношението на майката; майка и баща; Обломовка, княжески замък, в резултат на което „избухването не се получи“, което замени „тесния немски коловоз“ с „широк път“.

Stolz - Stolz ("горд"). Оправдава ли фамилията си?

Портрет на Щолц

От какво се страхуваше най-много Щолц?

Обосновавайки отговорите си с текста, учениците казват, че мечтите, въображението („оптична илюзия“, както каза Столц) са му врагове. Той контролира живота си и има „истински поглед към живота“ (вж. Обломов).

Какво означава животът и каква е целта на човека според Stolz?

в мир и удоволствие ; вижте за сънищата на Обломов в 8 глава на първата част).

И така, защо Обломов и Щолц са приятели?

Отговорът на Гончаров намираме във втората глава на втората част: детство, училище и, по думите на самия автор, „чисто, светло и добро начало“, което лежи в основата на природата на Обломов, „изпълнено с дълбоко съчувствие към всичко, което е добро ... "

3-4 глави от втората част. Ролята на тези глави в романа. Разговор-спор, където възгледите и позициите на героите се сблъскаха.

Същността на спора - КАК ДА ЖИВЕЕМ!! (добавяме темата на урока към заглавието).

Преглед на епизод. След гледане на епизода учениците се канят да изяснят своите наблюдения, като ги сравняват с текста на романа, след което се обсъждат резултатите от свършената работа.Ако имате достатъчно време, можете да анализирате подробно този епизод и да обсъдите последователно въпросите:

Как възниква спорът?(Недоволството на Обломов от празния живот на обществото.)

(Трудов път: несъгласието на Щолц с идеала за приятел, в края на краищата това е „обломовизъм“; идеалът за изгубен рай, нарисуван от Обломов, а трудът като „образ, съдържание, елемент и цел на живота“.)

Ориентировъчни опции за отговор:

Когато Иля Илич казва, че не харесва съвременния живот на обществото, Щолц не намира нищо, което да възрази. Той прекъсва речта на Обломов с оценъчни изказвания („Всичко това е старо, те говореха за това хиляда пъти“, „Ти разсъждаваш като древен: в старите книги всичко беше написано така“, „Ти си философ, Иля!“ И др.), Като ги казва с очевидна ирония, но не изразява нито един аргумент срещу убежденията на Обломов.

Защо Обломов не приема съвременния стандарт на живот?

Как реагираме ние, читателите, на факта, че Щолц не намира как да възрази срещу твърденията на своя приятел?

В кой момент думата „обломовизъм“ се появява на страниците на романа? Какво значение влага Stolz в него? Обломов? Читател?

В кой момент и защо настроението на Щолц се променя в разглеждания епизод?

Защо Гончаров нарича аргументите на Обломов за изгубени надежди признание? Какво подчертава писателят с това име в самия Обломов и в отношенията му със Щолц?

Каква е причината за изчезването на Обломов?

Какво е новото в характера на Обломов, което този епизод разкрива на читателя?

След обсъждане на тези въпроси, учениците са поканени да направят заключение относно ролята на въпросния епизод в разкриването на образа на главния герой на романа. След това отговорът на ученика се чува и коригира съответно от учителя, заключението се записва от учениците в тетрадката самостоятелно.

Предвидена опция за извеждане на отговори: Конфликтът на главния герой на романа „Обломов“ с обществото се изразява във вътрешното несъгласие на героя с „изкривяването на нормата“. Обломов не вижда основното във „вечното бягане на старта, вечната игра на кофти страсти“ - „човек“. И фактът, че Штолц не му възразява, не намира как да възрази, убеждава читателя в правилността на преценките на Обломов, разкривайки другата страна на „обломовизма“: причините за изолацията на главния герой от външния свят, от Оказва се, че социалните проблеми са много по-дълбоки от светлостта и навика да не се прави нищо. Начинът на живот, който Обломов води, е своеобразно, може би не съвсем съзнателно предизвикателство за липсата на духовност за съвременното общество на Обломов. Юнакът не вижда цел, към която да се стреми. Обобщавайки в своята „изповед“ разглеждането на своя път, героят не се смята за изключение, виждайки „легиона“ на същите хора, които не са се намерили, избледняващи хора.

(В процеса на оживен и заинтересован спор, момчетата стигат до заключението, че и двата принципа имат право да съществуват.)

Особено интересно и важно е да чуем мнението на учениците тук, защото разбирането на авторската позиция в реалистична творба дава възможност да се говори за несъответствието между социално-историческата концепция на автора и художествената убедителност на героите, създадени от писател, което по-късно ще бъде много важно при изучаването на творчеството на ИС Тургенев и Л.Н. Толстой.

3. Образът на Андрей Иванович Щолц.

3.1. Произходът на героя. Разглеждане на фрагмент от филма на Н. Михалков „Няколко дни от живота на Обломов“.

Приятел на Иля Илич Обломов, син на Иван Богданович Столц, русифициран германец, който управлява имение в село Верхлев, което е на пет мили от Обломовка. Щолц беше само наполовина германец, след баща си: майка му беше рускиня: изповядваше православната вяра; естествената му реч беше руска: научи я от майка си и от книги, в игри със селски момчета и в университетската аудитория. Наследил е немския език от баща си и от книгите.

3.2. Образование и възпитание.

Щолц получава специфично образование: „От осемгодишна възраст той седеше с баща си на географска карта, подреждаше библейски стихове в складовете на Хердер, Виланд и обобщаваше неграмотните сметки на селяни, бюргери и фабрични работници и със своите майка четеше свещена история, преподаваше басни на Крилов, складовете на Телемак. " Възпитанието, както и образованието, беше двойно: мечтаейки, че от сина му ще израсне „добър изблик“, бащата насърчава по всякакъв начин момчешки битки, без които синът не може да направи и ден, изчезването на детето за половин ден или повече за непознати цели до непознати места. Ако Андрей се появи без урок, подготвен „наизуст“, Иван Богданович изпраща сина си там, откъдето идва - и всеки път младият Щолц се връща с научените уроци.

Майката на Щолц, напротив, се стреми да отгледа истински джентълмен, почтено, чисто момче с накъдрени къдрици - „в сина си тя мечтаеше за идеала на джентълмен, макар и изскочил, от черно тяло, от бащата на бюргера , но все пак син на руска дворянка. " От тази причудлива комбинация се оформи характерът на Щолц.

3.3. Характерът на Щолц.

Щолц от ранна възраст е научен от баща си да не разчита на никого за нищо. Той иска да прави всичко едновременно: еднакво се интересува от търговия, пътувания, писане, държавна служба. Разделяйки се с баща си, който го изпраща от Верхлев в Санкт Петербург, Столц казва, че със сигурност ще последва съвета на баща си и ще отиде при стария приятел на Иван Богданович Райнголд - но само когато той, Щолц, ще има, като Райнголд, четворка -етажна къща. Такава независимост и независимост, както и самочувствие, са в основата на характера и мирогледа на по-младия Щолц, който баща му така горещо подкрепя и който на Обломов толкова липсва.

Елементът на Stolz е постоянно движение. В началото на тридесетте си години той се чувства добре и спокойно само когато усеща нуждата си във всички части на света наведнъж. „Всичко е съставено от кости, мускули и нерви, като кръвен английски кон. Той е слаб; той няма почти никакви бузи, тоест кости и мускули, но не и признак на закръгленост на мазнините; тенът е равен, тъмен и без руж; очите, макар и малко зеленикави, са изразителни. " Най-важното в характера на Щолц е, че „както той няма нищо излишно в тялото си, така и в нравствените функции на живота си той търсеше баланс на практически страни с фините нужди на духа“.

„... Мечта, загадъчна, загадъчна нямаше място в душата му ... Той нямаше идоли, но запази силата на душата, силата на тялото, но беше целомъдрено горд, вдъхна малко свежест и сила, преди която те бяха неволно засрамени и безсрамни жени. "

Такъв човешки тип, както в реалния живот, така и в литературното въплъщение, винаги носи в себе си нещо двойствено: неговата позитивност изглежда неоспорима, но много ни кара да се противопоставяме на възникващите симпатии, особено след като един от важните компоненти на философията на Щолц е постижението на целта по какъвто и да е начин, независимо от препятствията („преди всичко той поставя постоянство в постигането на целите“).

4. Заключения относно Stolz.

Живот.
предназначение: "Трудът е образ, съдържание, елемент и цел на живота, поне моят."
Възприемане: животът е щастие в работата; животът без работа не е живот; "..." житейски докосвания! " - И слава Богу! - каза Щолц. "
Принципи: да има „прост, т.е. пряк, реален поглед върху живота - това беше постоянната му задача ...“. "Преди всичко той поставя постоянство в постигането на целите ...", "... ще измери бездна или стена и ако няма сигурен начин за преодоляване, ще се отдалечи."

Любов.Щолц обичаше не със сърцето си, а с ума си, във всяко движение на душата и сърцето си търсеше рационално обяснение. Следователно, дори в младостта му, „в средата на ентусиазма усещах почвата под краката си“, тъй като навсякъде търсех ума, а не страстта. Въпреки това той не отрича това чувство: „той разви убеждението, че любовта със силата на Архимедовия лост движи света; че съдържа толкова универсална, неопровержима истина и добро, колкото лъжите и грозотата в нейното неразбиране и злоупотреба. "

Приятелство. Щолц винаги и навсякъде имаше много приятели - хората бяха привлечени от него. Но той чувстваше близост само с хора-личности, искрени и почтени. Всъщност той нямаше толкова много истински приятели, като Иля Илич и Олга Сергеевна.

Връзки с другите. Всички го познават, той познава всички. Той не оставя никого безразличен към себе си - той или е уважаван и ценен, или се страхува и мрази.

Най-страх това, което е непонятно или недостъпно за него, и го е избягвало по всякакъв възможен начин: от страсти до въображение; но при всеки подходящ повод той се опитваше да намери улика за това, все още неразбираемо.

5. Заключения за Обломов.

Живот.
предназначение: живейте живота щастливо; така че тя „да не пипа“.
Възприемане: колеблив - от „приятен подарък за удоволствие“ до „пръчки като побойник: ще прищипва крадешком, след това изведнъж ще дойде направо от челото и ще го поръси с пясък ... без урина!“
Принципи: прави каквото душата и сърцето желаят, дори ако умът е против; никога не си прави труда.

Любов в живота на Иля Илич Обломов

Изход. Така че, момчета, сюжетната основа на романа "Обломов" е историята на драматичната любов и в същото време съдбата на главния герой - Иля Илич Обломов.

Любов. Тя никога не е била главната в живота му, дори в историята с Олга бързо изчезва.

Приятелство. Дори в младостта си той „студено се прости с тълпа приятели“. Има познати, но няма нито един истински приятел, освен Столц.

Връзки с другите. Малко хора знаят, има много тесен социален кръг. Самият той на практика не познава никого. Въпреки това той има познати, които се опитват да го извадят на светло.

Най-страх всичко, което е трудно и трудно постижимо.

III. Консолидация на наученото. Сега нека се обърнем към критериите, по които се характеризират писателят Столц и Обломов, които сте успели да идентифицирате, докато четете текста.

Отговори на учениците: Външен вид (когато са се появили пред читателя), произход, възпитание, образование, заложена програма, поглед върху живота, характеристики на автора, тест на любовта.

Той се страхуваше от всяка мечта "

Отговор:

Отговор (Stolz):

1. смисълът на живота в работата; необичайно ефикасен и предприемчив

2. сила, спокойствие, енергия; стремеж към просветление

3. стремежът към лична независимост

4. към "обломовизма" е снизходителен, считайки го за временно заболяване на обществото.

IV. Обобщаване на урока.

Спорът на Обломов със Щолц е интересен както в историко-литературния, така и в човешкия смисъл (Предназначение: помогнете на учениците чрез антитезата на героя - „идеалист“ и героя - „практика“ да видят Русия в началото на две исторически епохи: патриархално-крепостна и постреформно-буржоазна... В този смисъл това е вечна двойка, вечен спор между извършителя и наблюдателя. А. И. писа за тези два типа хора, два типа живот. Херцен в статията „За развитието на революционните идеи в Русия“.

I.A. Гончаров беше критикуван за факта, че Щолц се оказа „кокилен“ (това, което прави, е неизвестно), декларативен, артистично неубедителен, за разлика от Обломов. Но той (авторът) се нуждае от тази двойка и Столц е необходим предимно като противник на Обломов, като негов антипод.

Животът, времето, историческите условия наричат \u200b\u200bна сцената герой-творец, създател на собствената си съдба. Така че романът на Гончаров, завършен през 1858 г., подготвя появата на героите на I.S. Тургенев, Н.Г. Чернишевски, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевски, тоест 1860-те.

V. Домашна работа.

2. Направете план на сравнителните характеристики на "Обломов и Щолц".

А. П. Чехов (1889) пише: „Щолц не ми вдъхва никакво доверие. Авторът казва, че това е страхотен човек, но аз не вярвам. Това е взривяващ звяр, който мисли за себе си много добре и е доволен от себе си ... ”Споделете вашите мисли за изказването на Чехов.

Гончаров създава Столц, неволно тръгвайки от Обломов, като противоположност на главния герой; със Stolz всичко е различно.

Stolz - Stolz ("горд"). Оправдава ли фамилията си?

Портрет на Щолц

Определяща черта (сравнете с Обломов).

История за природата, характера, отношението към живота.

Основното е рационализмът и балансът.

- От какво най-много се страхуваше Щолц?

- Какво означава животът и каква е целта на човек, според Щолц?

„Да живееш четири сезона, тоест четири епохи, без скокове и да носиш съда на живота до последния ден, без да пролееш нито една капка напразно ...“ (сравни с Обломов, чийто идеал е ...в мир и удоволствие ).

- И така, защо Обломов и Щолц са приятели? Какво, кой е центърът на приятелството?

Същността на спора - КАК ДА ЖИВЕЕМ!!

Анализ на епизодите .

Как възниква спорът?

Кога идва повратният момент в спора?

- Как всеки от героите излезе наяве в спора?

С кой от героите и на какъв етап от спора сте готови да се съгласите?

Има ли един отговор на този въпрос?

Сравнение на Обломов и Щолц.

„Най-вече се страхуваше от въображението ...

Той се страхуваше от всяка мечта "

„Стремежът е на път да се сбъдне, да се превърне в подвиг. Но ... сутринта блесна, денят вече се навежда към вечерта и с него изтощената сила на Обломов клони към мир: бурите и вълненията се смиряват в душата ... "Уморената сила и мир на Обломов: бурите и вълненията се смиряват в душата ... "

„Преди всичко той вложи постоянство

постигане на целите ... той отиде към целта си,

смело преминавайки през всички препятствия ... "

Долен ред. Конфликтът на главния герой на романа "Обломов" с обществото се изразява във вътрешното несъгласие на героя с "изкривяването на нормата". Обломов не вижда главното във „вечното бягане на старта, вечната игра на кофти страсти“ - „човек“. И фактът, че Щолц не му възразява, не намира как да възрази, убеждава читателя в правилността на преценките на Обломов, разкривайки другата страна на „обломовизма“: причините за изолацията на главния герой от външния свят, от Оказва се, че социалните проблеми са много по-дълбоки от светлостта и навика да не се прави нищо. Начинът на живот, който води Обломов, е своеобразно, може би не напълно осъзнато предизвикателство за липсата на духовност за съвременното общество на Обломов. Юнакът не вижда цел, към която да се стреми. Обобщавайки в своята „изповед“ разглеждането на своя път, героят не се смята за изключение, виждайки „легиона“ на същите хора, които не са се намерили, избледняващи хора.

За мен

Повторение на наученото преди това.

1. Обломовизмът като вид живот:

а) този тип живот определя обездвижването (почивката). Мотиви за сън, застой, задух;

б) интересите на обломовците са насочени към физиологичните нужди, животът съответства на естествения цикъл на променящите се сезони, това определя грижите на мъжете и господата;

в) Обломовитите водят познато съществуване, няма непредсказуеми събития; Обломовците са спокойни и безразлични към останалия свят;

2. Функцията на втората и третата част на романа.

Любов в живота на Иля Илич Обломов

Учител: Какво е любовта? Инокентий Аненски пише: „Любовта не е мир, тя трябва да има морален резултат, преди всичко за тези, които обичат.“ В романа „Обломов“ любовта е в основата. Това чувство разкрива героите на героите и ги показва в процес на развитие. Кого обича Обломов? (женски образи в романа. Проучване на историята за Олга Илинская и Агафия Матвеевна Пшеницина)

Учител: В живота на Обломов една любов беше духовна, която се опитваше да запали живота, действията в него, тоест с „морална искра“. А другото беше физическата любов. Това чувство не насърчава неговото морално, духовно развитие, не изисква нищо. Писателят вярваше в всеобхватната любов и че само тази сила може да движи света, да контролира волята на човека и да го насочва към дейност.

Изход. И така, момчета, сюжетната основа на романа "Обломов" е историята на драматичната любов и в същото време съдбата на главния герой - Иля Илич Обломов. В допълнение към главните герои, романът включва не сюжетни герои. И един от тях е Захар.

Каква роля играе Захар Трофимович Трофимов в романа? Какво научаваме за него? (история за Захар) (част първа, глава седма, част втора, глава трета)

Какви са корените на обломовизма? Кой епизод в романа ни помага да отговорим на този въпрос?

Учител: Мечтата на Обломов е картина от детството на героя. В което Н. Добролюбов вижда фокуса на благородния земевладелец „Обломовизъм“ като живот за сметка на труда на крепостни селяни. По навика да го използва, критикът обясни в статията си всички последващи поведения и самата съдба на И.И. Обломов.

Колко части може да се раздели мечтата на Обломов? (на три части):

Аналитичен разговор.

Какъв е смисълът от живота на Обломов? (храна, сън, размножаване, а не духовни нужди.

Цикличността на жизнения кръг в основните му биологични прояви: родини, сватби, погребения. Привързаността на хората към едно място.

Затваряне и безразличие към останалия свят)

Учител: Авторът показа живота на Обломов от люлката до гроба. Самият Обломов разбира, че съсипва. Той казва на Stolz: „Животът ми започна с избледняване, започна да избледнява при писането на документи в офиса; излезе по-късно, четейки истините в книги, с които не знаеше какво да прави в живота, угасна с приятели, слушаше да говори. Клюки, имитация, студено и студено бърборене, празнота "

Какво кара живота и съдбата на Обломов да размишлява? (Животът и съдбата на Обломов карат човек да се замисли върху трудни въпроси: как да живее, как трябва да се подреди животът, така че човек да не умре, да не се скрие от нея, да не се свие от докосването й)

Какво е мястото на романа на И.А. „Обломов“ на Гончаров в историята на руската литература? (Романът заема специално място в историята на руската литература. Гончаров създава творба с колосална обобщаваща сила. Романът е високо оценен от Добролюбов, Писарев, Дружинин. Както никой друг роман, руската дореформена реалност е напълно и напълно отразени тук и е показан руският национален характер. Роман Гончарова все още е едно от изключителните постижения на руското реалистично изкуство. ”Дори Л. Н. Толстой каза, че романът„ Обломов ”е„ ... най-основното нещо, което не е било равен за дълго време. "

Четене на наизуст стихотворението от Н. Заболоцки "Душата трябва да работи"

Учител. "Самият живот и работата са целта на живота." На тази оптимистична нота ще завършим нашия урок.

Домашна работа

Подготовка за тестване на творчеството на I.A. Гончарова.

Въведение Причини за приятелство между Stolz и Oblomov Особености на приятелството между Oblomov и Stolz в зряла възраст Заключение

Въведение

Централните герои на романа "Обломов" са Иля Илич Обломов и Андрей Иванович Столц. В произведението героите са изобразени като индивиди с противоположни характеристики и водещи многопосочен начин на живот. Въпреки външното несъответствие на характерите на героите, приятелството между Обломов и Щолц продължи много години, като беше не само взаимно приятно, но и полезно и за двамата

Феномен на героите.

Причините за приятелството между Штолц и Обломов

Приятелството между Обломов и Щолц започва през ученическите им дни. По време на запознанството си героите бяха сходни по характер и имаха общи хобита. Малкият Иля е изобразен като любопитно дете, което се интересува от много.

Искаше да опознае света около себе си и да научи колкото се може повече ново, още като млад мъж, той все още се готвеше за факта, че животът му „ще придобие други, по-широки измерения“,

Той беше изпълнен с различни стремежи и надежди, подготвяйки се за важна роля в обществото.
Въпреки това, поради възпитанието на "оранжерията", "Обломов" и влиянието на роднините, героят остава на мястото си, продължавайки само да се надява и да планира, като никога не преминава към действие. Цялата дейност на Обломов преминава в света на мечтите и мечтите, който той самият измисля и който живее.

Малкият Андрей Столц беше също толкова любопитен като Иля, но не беше ограничен в познанията си за света и дори му беше позволено да напусне дома си за няколко дни. И ако в Обломов образованието е убило активния, активен принцип, то формирането на личността на Столц е повлияно от смъртта на майка му, която силно обичаше сина си. Строг, ниско емоционален баща не можеше да даде на сина си цялата любов и топлина, които той загуби, след като загуби майка си.

Очевидно именно това събитие, съчетано с необходимостта да напусне друг град по заповед на баща си и да изгради кариера сам, направи силно впечатление на младия Андрей Иванович. Зрелият Щолц е човек, на когото е много трудно да разбере чувствата си, освен това не разбира любовта, тъй като не може да я възприеме с рационален ум. Ето защо много изследователи сравняват Андрей Иванович с безчувствен механизъм, което е фундаментално погрешно - всъщност Столц е не по-малко искрен и мил човек от Обломов (не забравяйте колко често и абсолютно безкористно помага на приятел), но цялата му чувственост е скрита дълбоко в душата му, непонятно и недостъпно дори за самия герой.

Връзката между Штолц и Обломов започва като приятелство на двама души, които са много сходни по природа и характер, но различното им възпитание ги прави напълно различни и дори противоположни характери, които въпреки това продължават да виждат един в друг нещо важно и близко, което ги събра в училищни години.

Особености на приятелството между Обломов и Штолц в зряла възраст

Връзката между Stolz и Oblomov в зряла възраст остава толкова доверителна и необходима за героите, както в детството или юношеството. Избягвайки от реалния живот в прекрасния свят на илюзиите, Иля Илич и рационалният, изцяло контролиращ, активен Андрей Иванович намират един в друг онези черти и качества, които не могат да разкрият в себе си. Тяхното приятелство се гради не само на взаимно разбиране и съпричастност, но и на взаимната помощ на героите един към друг.

Щолц, при всяка възможност, се опитва да „разбърка“, да активира Обломов, да го накара да действа „сега или никога“, докато Иля Илич постепенно, несъзнателно и за двамата герои, внушава на приятеля си самите ценности на „Обломов“, които Андрей Иванович толкова се страхувах и към което през В резултат на това стигнах до спокоен, премерен, монотонен семеен живот.

Заключение

Темата за приятелството в романа "Обломов" е разкрита на примера за връзката между двама противоположни герои. Разликите между Обломов и Щолц обаче са само външни, тъй като и двамата са индивиди, които са в постоянно търсене на собственото си щастие, но не са успели да се разкрият напълно и да реализират пълния си потенциал. Образите на героите са трагични, тъй като нито постоянно стремящият се напред, активен Столц, нито пасивният Обломов, живеещ в илюзии, намират хармония между двата основни принципа - рационален и чувствен, което води до смъртта на Иля Илич и вътрешно объркване и още по-голямо объркване на Щолц.

(Все още няма оценки)

Подобни публикации:

В романа „Обломов“ Иван Александрович Гончаров представя фин анализ на човешките взаимоотношения, изследва и разкрива темата за приятелството между хората. Могат ли съвсем различни хора да бъдат приятели? Авторът тревожно разсъждава върху този проблем. Писателят разкрива тази идея чрез главните герои на романа: Андрей Иванович Столц и Иля Илич Обломов. Някои критици вярваха, че Штолц е антиподът на Обломов, неговият пълен [...] ...
Състав на автора Гончаров И.А. - Обломов и Столц в романа на И. и. Гончаров "Обломов" Остри опозиции проникват в цялото творчество на И. А. Гончаров от първата до последната глава. Методът на антитеза, върху който е изграден романът, помага да се разкрият по-добре характерите на героите, да се разкрие намерението на автора. За такива приятели като Иля Илич Обломов и Андрей Иванович Столц, А. [...] ...
Спорът на Обломов с неговия антипод, Stolz, се разиграва в част 2 от романа на Гончаров, в глава 4. Действието се развива в дома на Обломов, след седмица натоварен живот и пътуване из града с Андрей. Цялата тази суматоха, която Столц внесе в живота на Иля Илич, много го умори. Веднъж, неспособен да го понесе, той „особено се разбунтува срещу тази суматоха“. Обломов безмилостно твърди, [...] ...
Иля Илич Обломов е джентълмен, възпитан в патриархалната среда на семейното имение. ”Какво е обломовизъм?”; основната идея е, че Иля Илич е физическо лице, а обломовизмът е изкуствен свят, грешен, обезобразяващ живота както на самия Обломов, така и на онези хора, попаднали в този свят. Обломов не е навредил на никого, той е живял живота си като дете. Обломов продукт „триста [...] ...
Творбите на И. А. Гончаров са широко известни сред читателите. Романът „Обломов“ се радва и продължава да се радва на особена популярност. Главните герои на романа "Обломов" са Иля Илич Обломов и Андрей Столц. Иля Илич е руски земевладелец, който живее в Санкт Петербург от доходи от имението си. Обломов е мъж на „около тридесет и две или три години, със среден ръст, приятен външен вид, с тъмносиви очи“. То […]...
Романът на И. А. Гончаров „Обломов“ рисува за писателя изчерпателна картина на съвременното руско общество. Авторът показва най-важните му аспекти - социални, философски, морални. Патриархалният начин на живот в Русия беше заменен от европейския капитализъм с изцяло нова психология и философия за руския човек. Топлината, спокойствието, комфортът и редовността постепенно изчезват на заден план, инерцията, мързелът, надеждата стават опасни [...] ...
В романа на И.А. Гончаров „Обломов“ Андрей Столц е противоположността на Обломов. Всяка черта на Stolz е явен протест срещу качествата на Обломов. Първият обича активен и интересен живот, вторият често изпада в апатия, той е като охлюв, който се страхува да пълзи от черупката. Разликата в характерите и идеалите на живота между Обломов и Штолц е заложена в детството. Щолц получи строг [...] ...
Училищно есе за руската литература по романа на И. А. Гончаров "Обломов". Андрей Столц е най-близкият приятел на Обломов, те израснаха заедно и пренесоха приятелството си през живота. Остава загадка как такива неподобни хора с толкова различни възгледи за живота могат да поддържат дълбока привързаност. Първоначално образът на Щолц е замислен като пълен антипод на Обломов. Авторът искаше да съчетае немската предпазливост [...] ...
Сравнителни характеристики на Обломов и Столц В романа на И. А. Гончаров „Обломов“ един от честите методи е антитезата. За разлика от това, авторът сравнява главния герой И. И. Обломов с неговия приятел от детството А. И. Столц. Първият е истински руски майстор, а другият е практически немски. В целия роман могат да се проследят приликите и разликите на тези два героя. Обломов [...] ...
„Обломов“ е роман на И. А. Гончаров. Един от най-значимите второстепенни герои в тази творба е Андрей Столц. Но какъв герой е той: положителен или отрицателен? Вярвам, че е положително. Като начало помислете за връзката между Штолц и главния герой Иля Обломов. Иля Обломов - въплъщение на апатия и неспособност за действие. С такива неща не може да се третира добре, [...] ...
„... След като прочетете целия роман, усещате, че нещо ново е добавено към сферата на вашата мисъл, че нови образи, нови типове са потънали дълбоко в душата ви. Те ви преследват дълго време, вие искате да мислите за тях, искате да разберете смисъла на връзката им със собствения ви живот, характер, наклонности ... ”- пише известният критик Н. А. Добролюбов за романа на И. [...] ...
Какви неща са се превърнали в символ на обломовизма? Халатът, пантофите и диванът станаха символите на обломовизма. Какво превърна Обломов в апатичен диван? Мързелът, страхът от движение и живот, неспособността за практическа дейност, замяната на неясната мечтателност за живота превърнаха Обломов от мъж в придатък на халат и диван. Каква е функцията на съня на Обломов в романа на И. А. Гончаров „Обломов“? Главата „Мечтата на Обломов“ рисува идилия [...] ...
План Въведение Различия във възпитанието на Обломов и Щолц Възпитание на Обломов Възпитание на Столц Такова различно чувство на любов. По време на създаването на произведението обществото беше разделено на два лагера - тези [...] ...
Андрей Иванович Столц е приятел на Обломов, дори от времето, когато е учил в интерната във Верхлев. Въпреки приятелството им, животът на Щолц се развива напълно различно от живота на Обломов. От детството си Андрей Столц успява да си поставя цели, да се стреми към тях и да постига това, което иска. Неговата визия за живота може да се прочете в следните редове: [...] ...
В романа на И. А. Гончаров Столц представя Обломов на Олга в нейната къща. Когато я видя за първи път, той беше объркан и неудобно. Започва бурен роман между Обломов и Олга. Обломов се влюби в Олга, но тя преследва целите си. Олга се влюби не в Иля, а в мечтата си. Нейната мисия беше да събуди спящите [...] ...
Разглеждайки чертите на главния герой на романа на И. А. Гончаров „Обломов“ от Андрей Столц, виждаме прототипа на съвременен бизнесмен. Но по това време неговият образ не беше разбираем за руския народ и следователно идеята на създателя да покаже на своя народ какво може да постигне човек при желание се провали с крах. В края на краищата тогава благородството не се натоварваше с упорита работа, тя [...] ...
В романа „Обломов“ И. А. Гончаров се опитва да намери отговори на онези вечни въпроси, които всеки човек си задава поне веднъж в живота. И един от онези многостранни светове, изучаването и осмислянето на които писателят е посветил работата си, е светът на хармонията, любовта, щастието. Любовта прониква в целия роман на Гончаров, изпълвайки го с нови цветове, разкривайки най-неочакваните черти на героите, [...] ...
Отражение в романа "Обломов" на убежденията на автора. (В най-добрата си творба, по която работи десет години, Гончаров отразява онези проблеми на съвременния живот, които го тревожат дълбоко, разкрива причините за тези проблеми. Образите на Иля Обломов и Андрей Столц отразяват типичните черти на притежанието на крепостничество благородство и нововъзникващата класа на предприемачите. романът осъжда бездействие, господарски мързел, безсилие на ума и [...] ...
Гончаров създаде удивителен, гротескен, почти неправдоподобен образ. Името на Обломов се превърна в домакинско име. Честно казано, именно гротескните фигури, в които се подчертават определени черти, изведени от естествеността, се превръщат в общи имена. От тях произлизат самите имена на тези черти, черти: хамлетизъм, кихотизъм, обломовизъм и др. Животът на Обломов е по същество прост. Както отбеляза Добролюбов, в началото на работата го виждаме [...] ...
Първо, ще има дълго и подробно описание на мързеливия живот и мързеливата обстановка. Тогава, като свеж вятър, Щолц ще се втурне и ще се опита да промени нещо в това сънливо съществуване на приятеля си. Доста трудно е да се анализира втората част, без да се кажат няколко думи за първата част и общата концепция на романа. Интересно е, че първата част на романа завършва с мечтата на Обломов, която като че ли [...] ...
Обломов Иля Илич - главният герой на романа "Обломов". Собственик на земя, благородник, живеещ в Санкт Петербург. Води мързелив начин на живот. Той не прави нищо, само мечтае и се „разлага“, легнал на дивана. Виден представител на обломовизма. Stolts Андрей Иванович е приятел от детството на Обломов. Половината немски, практичен и активен. Антиподът на И. И. Обломов. Нека да сравним героите според следните критерии: Спомени от детството [...] ...
Романът на И. А Гончаров е пълен с различни противоположности. Методът на антитеза, върху който е изграден романът, помага да се разбере по-добре характера на героите, намерението на автора. Обломов и Штолц са две напълно различни личности, но, както се казва, противоположностите се сливат. Свързани са от детството и училището, за които можете да научите в главата „Мечтата на Обломов“. От него става ясно [...] ...
План Въведение Семейство Обломов Семейство Щолц Как възпитанието повлия на по-нататъшния живот на героите? Въведение Романът "Обломов" Гончарова не губи своята актуалност и днес, като блестящо социално-психологическо произведение в руската литература от 19 век. В книгата авторът засяга редица вечни теми и въпроси, като същевременно не дава еднозначни отговори, приканвайки читателя да намери [...] ...
Образът на Щолц е замислен от Гончаров като противоположността на образа на Обломов. В образа на този герой писателят искаше да представи цял, активен, активен човек, за да въплъти нов руски тип. Планът на Гончаров обаче не беше напълно успешен, най-вече защото този тип не беше представен в самия руски живот. „Щолцев, хора със солиден, активен характер, при които всяка мисъл веднага [...] ...
Една от основните теми на книгата на Обломов са въпросите на времето. Времето в романа протича по различни начини за различните герои и герои. Изненадващо, така се случва всъщност. В крайна сметка героите в книгата се отнасят съвсем различно към времето.Главният герой Иля Илич Обломов не обича бързането. Необходимостта да се направи нещо според часовника или да се избърза до [...] ...
План Въведение Възпитанието на Столц Приятелството на Столц Любовта на Столц Заключение Въведение Образът на Столц в „Обломов“ на Гончаров е вторият централен мъжки герой в романа, който по своята същност е противоположността на Иля Илич Обломов. Андрей Иванович се откроява на фона на други персонажи със своята активност, целеустременост, рационалност, вътрешна и външна сила - сякаш е „изграден от кости, мускули [...] ...
СОЦИАЛНА СИТУАЦИЯ Обломов: Иля Илич произхожда от заможно благородно семейство с патриархални традиции. В семейството му крепостните винаги са работили за всички членове на семейството. Колегиален секретар по ранг. Щолц: Произхожда от бедно семейство, но благодарение на възпитанието, което баща му му е дал, внушавайки упорита работа, отдаденост - благодарение на това той постигна много сам. По ранг - съд [...] ...
План Въведение Началото на връзката между Обломов и Олга Развитие на романа на Олга и Обломов Защо любовната история на Олга и Обломов очевидно беше трагична? Заключение Въведение Роман Гончарова „Обломов“ с право може да се нарече дело на любовта, което разкрива различни аспекти на това прекрасно чувство. Не е изненадващо, че водещата сюжетна линия на книгата е романът на Олга и Обломов [...] ...
Познавам много хора, които обичат да бъдат обезпокоявани. Намесата служи като оправдание за собственото им бездействие или провал. Нека не търсим нови думи: те са предимно мързеливи. А. Крон Иван Александрович Гончаров е забележителен писател реалист, чието творчество е влязло стабилно в руската класическа литература. Неговата оригиналност се състои, според Н. А. Добролюбов, в „способността да се възприемат пълните [...] ...
Контур Въведение Портрет на Иля Илич Обломов Символика на дрехите в образа на Обломов Външен вид на Обломов и Столц в романа на Гончаров Заключения Въведение Роман Гончарова „Обломов“ е социално-психологическо произведение на руската литература от средата на 19 век, в което авторът засяга редица „вечни“ теми, които са от значение за съвременния читател. Една от водещите литературни техники, използвани от Гончаров, е портретната характеристика [...] ...
В романа на Гончаров добродушният земевладелец Иля Илич Обломов се явява пред читателя, мързелив и апатичен човек за всичко, когото нищо не може да събуди за живот. Той лежи на дивана по цял ден, рядко се тревожи за нещо, като е в постоянни сънища и приказки, измислени от него самия. Нещо повече, сбивачът забелязва недостатъците му, но не се стреми да се промени, а само задава въпроса: [...] ...
Въведение Иля Илич Обломов е главният герой на Обломов, апатичен и мързелив мъж на тридесет години, който прекарва цялото си време легнал на дивана и крои неосъществими планове за бъдещето си. Прекарвайки дни в безделие, героят не започва да прави нищо, тъй като не е в състояние да упражни умишлено усилие върху себе си и да започне да осъзнава [...] ...
Андрей Столц е най-близкият приятел на Обломов, те израснаха заедно и пренесоха приятелството си през живота. Остава загадка как такива неподобни хора с толкова различни възгледи за живота могат да поддържат дълбока привързаност. Първоначално образът на Щолц е замислен като пълен антипод на Обломов. Авторът е искал да съчетае германската предпазливост и широтата на руската душа, но тази идея не е била предназначена да бъде реализирана [...] ...
„Мечтата на Обломов“ е великолепен епизод от романа на Гончаров „Обломов“. Според мен мечтата не е нищо повече от опит на самия Гончаров да разбере същността на Обломов и обломовизма. Очевидно Гончаров почувства, както и аз, четейки романа, че Обломов му е скъп и симпатичен. Защо? За какви качества на душата? За какви действия? Най-вероятно писателят е получил отговора на този въпрос от [...] ...
Защо морално чистият, честен Обломов умира морално? Навикът да получава всичко от живота, без да полага никакви усилия, разви апатия, инерция у Обломов, направи го роб на собствения си мързел. В крайна сметка това е вината на крепостната система и породеното от нея домашно възпитание. Как е показана сложната връзка между робството и властта в романа на И. А. Гончаров „Обломов“? Крепостничеството корумпира [...] ...
В сюжета на романа на Гончаров „Обломов“ важна роля играе „любовният триъгълник“, състоящ се от Обломов, Олга Илинская и Столц. Олга изигра значителна роля в живота на Иля Илич, събуждайки го за известно време. Но тази героиня свърза съдбата си с Андрей Столц: тя се омъжи за него малко след „полета“ на Обломов. Авторът показва, че Stolz и [...] ...
1. Обломов - Щолц. 2. Обломов - Олга Илинская Столц не е положителен герой на романа, неговата дейност понякога наподобява дейността на Судбински от презрения антураж на Столц от Обломов: работа, работа, отново работа като машина, без почивка, забавления и хобита . Практичността му далеч не е високи идеали; той прилича на бизнесмен, турист. Образът на Stolz е схематичен, емоционално безличен. Гончаров [...] ...
Докато четем известния роман на Иван Гончаров „Обломов“, изглежда, че трябва недвусмислено да осъдим главния герой Иля Илич, който е прекарал целия си живот на дивана в безплодни мечти, тъй като не е успял да постигне и да не постигне абсолютно нищо. В противовес на него са представени най-добрият му приятел Андрей Столц и бившата любовница Олга Илинская, които по-късно се ожениха именно за най-близката му [...] ...
Подготовка за изпита: Роман "Обломов". Обобщение. Действието на романа "Обломов" се развива в Санкт Петербург, на улица Гороховая. Животът на главния герой Иля Илич Обломов е забулен в тъпота и безразличие към всичко, което се случва. Толкова е свикнал с вкоренения си начин на живот, че го мързи дори да стане от стария си любим диван. Неговият отдаден слуга Захар се занимава с домакински задължения, [...] ...
През 1859 г. великият руски писател Иван Александрович Гончаров публикува втория си роман „Обломов“. Това беше много трудно време за Русия, когато обществото беше разделено на две части: малцинство и мнозинство. Малцинството са тези, които разбираха необходимостта от премахване на крепостничеството, тези, които не бяха доволни от живота на обикновените хора в Русия. По-голямата част са собственици на земи, „барове“, заможни хора, [...] ...

Категории

Избор на редакторите

Истински приятел на Обломов ли е Щолц? Защо Столц и Обломов са приятели? USE литература (Гончаров I

Въведение

Причините за приятелството между Штолц и Обломов

Особености на приятелството между Обломов и Штолц в зряла възраст

Заключение

Подобни публикации:

Търсене

Абонамент

Популярни публикации

Последните бележки