Kabardino-Balkariya: din, tarix va qiziqarli faktlar. Kabardino-Balkariya Mashhur Balkarlar
Bolqarlar - Rossiya hududida yashovchi turkiy xalq. Balkarlarning o'zlari o'zlarini "tog'li" deb tarjima qilingan "taulula" deb atashadi. 2002 yildagi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya Federatsiyasida 108 ming bolqar yashaydi. Ular karachay-bolqar tilida gaplashadi.
Bolqarlar millat sifatida asosan uchta qabiladan tashkil topgan: kavkaziy qabilalar, eronzabon alanlar va turkiyzabon qabilalar (kuban, qipchoqlar). Barcha Bolkar qishloqlari aholisi qo'shni xalqlar bilan yaqin aloqada bo'lgan:, Svanlar,. Bolqorlarning ruslar bilan yaqin aloqasi XVII asr atrofida boshlangan, buni yilnomalar manbalari tasdiqlaydi, bu erda balkarlarni "Balxar tavernalari" deb atashadi.
19 -asrning boshlarida Balkar jamiyatlari Rossiya imperiyasi tarkibiga kirdi. 1922 yilda Kabardino-Balkar avtonom viloyati tuzildi, 1936 yilda esa ASSRga aylantirildi. 1944 yilda Bolqarlar O'rta Osiyo mintaqalariga majburan deportatsiya qilindi. 1957 yilda Kabardino-Bolqariya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi tiklandi va bolgarlar o'z vatanlariga qaytdilar. 1991 yilda Kabardino-Bolqariya Respublikasi e'lon qilindi.
Bolqarlar ko'p yillar davomida chorvachilik bilan shug'ullangan, asosan qo'y, echki, ot, sigir va shu kabilarni boqishgan. Shuningdek, ular tog 'terasli shudgorlash bilan shug'ullanishgan (arpa, bug'doy, jo'xori). Uy hunarmandchiligi va qo'l san'atlari - kigiz, plash, mato, teri va yog'ochni qayta ishlash, tuz ishlab chiqarish. Ba'zi qishloqlar asalarichilik bilan shug'ullangan, boshqalari mo'ynali hayvonlarni ovlagan.
O'n to'qqizinchi asrga qadar Bolkarlar pravoslavlik, islom va butparastlikni birlashtirgan dinga e'tiqod qilishgan. Islom diniga toʻliq oʻtish jarayoni XVII asr oxirida boshlangan boʻlsa-da, faqat XIX asrda tugaydi. O'sha paytgacha bolqarlar sehrli kuchlarga ishonishgan, sehrli xususiyatlarga ega toshlar va daraxtlarni berishgan. Homiy xudolar ham bor edi.
An'anaviy turar joy
Bolqarlarning turar -joylari, qoida tariqasida, katta bo'lib, bir necha klanlardan iborat. Ular tog'larning yon bag'irlari bo'ylab qirg'oqlarda joylashgan edi. Mudofaa maqsadida bir turdagi minoralar qurilgan. Ba'zida bolqarlar tekisliklarga joylashib, uylarini ruscha, ko'chalarda "ko'chada" turar edilar.
Tog'li aholi punktlarida, bolgarlar o'z uylarini toshdan, bir qavatli, to'rtburchaklar shaklida qurganlar, Baksan va Chegem daralarida ham yog'ochdan yasalgan yog'och uylar bor edi. 19-asrning oxirigacha amalda bo'lgan oila nizomiga ko'ra, Balkar uyining uyqu sharafi ikkiga bo'linishi kerak: ayol va erkak. Bundan tashqari, kommunal xonalar, ba'zan mehmon xonasi bor edi. Mehmonlar xonasi (kunatskaya) bo'lgan 2-3 xonali uylar XIX asr oxirida boy oilalarda paydo bo'lgan. 20-asrda yog'och polli va shiftli ikki qavatli ko'p xonali uylar tarqaldi. Qadimgi kunlarda Balkarlarning uyi ochiq o'choq bilan isitilib, yoritilgan.
Xalq kostyumi
Shimoliy Kavkaz tipidagi bolqarlarning an'anaviy kiyimlari: erkaklar tanali ko'ylak, shim, qo'y terisidan yasalgan ko'ylak, beshmet, tor belbog 'bilan belbog'li. Qishki kiyimlardan: mo'ynali kiyimlar, burka, shlyapalar, kaputlar, namat shlyapalar, teri, kigiz, marokash, leggings. Ayollar ko'ylak, keng shim, kaftan, uzun belanchak libos, belbog ', qo'y terisi, sharf, sharf va bosh kiyim kiygan. Balkar ayollari zargarlik buyumlariga katta e'tibor berishadi: bilaguzuklar, uzuklar, sirg'alar, marjonlarni va boshqalar. Bayram libosi galon, oltin yoki kumush kashtado'zlik, naqshli, bezakli bint bilan bezatilgan.
Balkar oshxonasi
Bolqarlarning an'anaviy oshxonasi asosan donli (arpa, jo'xori, bug'doy, makkajo'xori ...) taomlardan iborat. Go'sht va sut mahsulotlari juda kam iste'mol qilingan, asosan bayramlarda. Ish kunlarida ular asal, pirojnoe, non va pishiriqlarni iste'mol qilishdi. Ular arpadan pivo tayyorlashdi.
"Rossiya yuzlari" multimedia loyihasi 2006 yildan beri mavjud bo'lib, rus tsivilizatsiyasi haqida hikoya qiladi, uning eng muhim xususiyati birgalikda yashash qobiliyatidir, shu bilan birga har xil bo'lib qoladi - bu shior ayniqsa butun postsovet makonidagi mamlakatlar uchun dolzarbdir. . 2006 yildan 2012 yilgacha loyiha doirasida biz turli rus etnik guruhlari vakillari haqida 60 ta hujjatli film yaratdik. Shuningdek, "Rossiya xalqlarining musiqasi va qo'shiqlari" radio dasturlarining 2 tsikli - 40 dan ortiq dasturlar yaratilgan. Birinchi seriyali filmlarni qo'llab -quvvatlash uchun rasmli almanaxlar chiqarildi. Endi biz mamlakatimiz xalqlarining noyob multimediya ensiklopediyasini yaratishga yarim yo'ldaymiz, bu rasm Rossiya xalqlariga o'zlarini tan olishlariga va avlodlari uchun qanday bo'lganligini meros qoldirishlariga imkon beradi.
~~~~~~~~~~~
"Rossiya yuzlari". Balkarlar. "Tog'li odam uchun tog'lar hamma narsa", 2006
Umumiy ma'lumot
BALKARTSI- Rossiyadagi odamlar, Kabardin-Balkarning tub aholisi. Rossiya Federatsiyasida soni (2006 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra) 112 ming 924 kishi. Balkarlar Qozogʻistonda (3 ming kishi), Qirgʻizistonda (2,1 ming kishi) ham yashaydi.
Balkarlar - Kavkazning eng baland tog 'xalqlaridan biri. Balkariya hududida deyarli barcha ma'lum bo'lgan besh minglik - Kavkazning eng baland cho'qqilari - Elbrus (balkarlar Mingi tak - "abadiy tog'" deb atashadi), Dyx-tau, Koshtan-tau, Djangi-tau va boshqalar joylashgan. Oltoy oilasining qorachay-balkar turkiy guruhining tili. Asosiy lahjalar: adabiy -karachay -baksan -chegem ("ch" -dialekti) va yuqori bolqar ("c" -dialekti). Adabiy qorachay-bolkar tili qorachay-baksan-chegem shevasi asosida shakllangan. 1920-24 yillarda yozgan arab yozuviga asoslangan, 1924-36 yillar lotin alifbosiga asoslangan, 1936 yildan - kirill.
Bolkariya bir necha qishloq jamoalarini o'z ichiga olgan. Xalq yig'ini (tere) va otasining ismi katta edi. Hukmdorlarni taubiylar deb atashgan, erkin jamiyat a'zolari - karakish, qaram dehqonlar - chagarlar, harbiy asirlarning uy qulligi (kul) ma'lum. Oila asosan kichik, nikohlar ekzogamdir. Sinf cheklovlariga qat'iy rioya qilingan. Oilaviy hayot patriarxal urf -odatlar, har xil taqiqlar - qochishlar bilan ajralib turadi.
Balkarlarni islomlashtirish jarayoni 17-asrda boshlangan, ammo 19-asrda Balkarlarning e'tiqodlari nasroniylik, islom va nasroniygacha bo'lgan an'analarning murakkab sintezi edi. Sehrga, muqaddas daraxtlarga (druidizm), toshlarga, homiy xudolarga ishonish qoldi. Kalendar va boshqa bayramlar, harbiylashtirilgan sport o'yinlari bilan tavsiflanadi. Xalq ogʻzaki ijodi xilma-xil – nart dostoni, marosim, mehnat, qahramonlik va boshqa qoʻshiqlar, ezgu tilaklar.Hozirda bolkarlarning mutlaq koʻpchiligini sunniy musulmonlar tashkil etadi.
Mashhur bolqarlar: Abaev Sultanbek Aslanbekovich (1845-1888) - taniqli skripkachi, birinchi bolqar professional musiqachisi, o'qituvchi, jamoat arbobi. Kuliev Kaysin Shuvaevich (1917-1985)-taniqli bolgar shoiri.
Mechiev Kazim Bekkievich (1859-1945) - faylasuf va gumanist, Balkar she'riyatining patriarxi. Ulbashev Mutai Ismoilovich (1923-2005) - xoreograf, xoreograf, KBRda xizmat ko‘rsatgan artist, Rossiya Federatsiyasida xizmat ko‘rsatgan artist, Kabardinka va Balkar ansambllariga rahbarlik qilgan. Eneev Timur Magometovich (1924 y. t.) — sovet va rus olimi, nazariy va amaliy kosmonavtika va kosmogoniya sohasidagi fundamental ishlar muallifi.
Insholar
Odam, erdan boshqa hech narsa qoniqtirmaydi
Balkar xalqining ajoyib ertaklari bor. Unda uchta kuchli qahramon harakat qiladi - Baxt, Aql va Boylik. Qaysi biri muhimroq deb o'zaro bahslashadilar.Bir fikrga kela olmay Baxt, Aql va Boylik haqiqat izlab dunyoni kezishadi. Ko'p o'tmay ular dalada makkajo'xori sepgan kambag'al otliqni uchratishadi. Ular undan javob topishga harakat qilmoqdalar. Boylik kambag'alning dalasini oltin quymalar bilan qoplaydi. Aql aqlni otliqdan olib ketadi. Djigit ahmoq bo'lib qoladi va barcha oltinlarini boy bayga beradi, shunga qaramay, baxt unga baxt beradi, jangchilar kelib, ahmoqni o'z rahbarlari deb e'lon qilishadi. Bechora otliq baxtli va ahmoqona gap aytmaslik uchun doim jim turadi. U boy qizga uylangan, lekin indamaydi. Vaziyat o'lik ekanligi aniq. Chavandoz hamma narsaga ega (baxt ham, boylik ham), lekin u bularning barchasidan bahramand bo'lolmaydi. Va bu erda Baxt va Boylik bahsni yo'qotib qo'yganlarini tushunishadi. G'olib bo'lganidan mamnun bo'lgan aql, aqlni jigitga qaytaradi. Bu holatda ertak yolg'on emas, ishora ham emas, balki Aqlning Boylik va Baxtdan yuqori ekanligini aniq ifodalaydi.
Kim ko'p ko'rgan, ko'p narsani biladi
Bunday qadriyatlar ierarxiyasini o'rnatgan xalqlar tarixini kuzatish qiziq. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada yashovchi bolkarlar soni 108 ming kishi. Kabardin-Balkariyaning o'zida 104 ming kishi, bolgarlar (alpinistlar tarjimasida) kabardinlar bilan bir qatorda Kabardino-Balkariyaning tub aholisi. Ular mahalliy guruhlarga bo'linadi: balkarlar (malkarlar, malkarlylalar), bizingievliklar (bizingychyla), xolamtsy (holamlyla), chegemiylar (chegemlile), urusbievlar yoki baksanlar (baksanchyla). Bolkarlar tili Oltoy oilasining qorachay-balkar turkiy guruhiga kiradi. Rus grafikasi asosida yozish. Dindorlar sunniy musulmonlardir.Balkarlarning shakllanishida ko'plab etnik guruhlar qatnashgan: kavkaz tilida so'zlashuvchi aholining o'zi, IV-V asrlarda Markaziy Kavkazning tog'li kamarida paydo bo'lgan eronzabon Alanlar va turkiylar. -so‘zlashuvchi qabilalar, ehtimol, kuban bolgarlari va shubhasiz, XIII asrda Kavkaz tog‘larida o‘rnashib olgan va alan-osetinlarni qisman assimilyatsiya qilgan qipchoqlar.19-asrning birinchi uchdan birida Balkar jamiyatlari tarkibiga kirdi. Rossiya imperiyasi. Oʻsha asrning 60—70-yillarida dehqon islohotlarini oʻtkazish jarayonida yersiz bolkarlarning bir qismi tekislikka joylashtirildi. Ammo bu barcha muammolarni hal qilmadi. 20-asr boshlarida Bolkariya togʻlarida aholining ortiqcha soni 67% ni tashkil etdi.1922-yilda Kabardin-Balkar avtonom okrugi tuzilib, 1936-yilda ASSRga aylantirildi. 1944 yilda bolqarlarni O'rta Osiyo va Qozog'iston hududlariga majburan chiqarib yuborishdi. 1957 yilda Kabardino-Bolqariya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi qayta tiklandi va afsuski, barcha bolgarlar o'z vatanlariga qaytishmadi. 1991 yilda Kabardino -Bolqariya Respublikasi e'lon qilindi.Balkarlar tog 'terasli dehqonchilik bilan ham shug'ullanishdi (arpa, bug'doy, jo'xori, 19 -asrning oxiridan - kartoshka va boshqa bog' ekinlari).
Yetti ho‘kizning egasi bitta buqasi bor qo‘shnisiga bog‘liq
Anʼanaviy Balkar xoʻjaligining yetakchi tarmogʻi uzoq yaylov chorvachiligi (qoʻy, echki, ot, shuningdek qoramol, 17-asr oxirigacha choʻchqachilik) hisoblanadi. Qattiq tog'li yashash muhitida u butun hayotni ta'minlash majmuasi atrofida aylanadigan o'qga aylandi - aholi punktlari tuzilishi, oziq-ovqat, barcha turdagi uy-ro'zg'or buyumlari va kiyim-kechak ishlab chiqarish. , tuz ishlab chiqarish, oltingugurt va qo'rg'oshin qazib olish, porox va porox ishlab chiqarish. o'qlar. Balkarlar uchun asalarichilik va ovchilik katta ahamiyatga ega edi. Islohotdan keyingi davrda sut sanoati rivojlana boshladi.Balkarlarning anʼanaviy aholi punktlari – yirik koʻp xonadonli, togʻ yonbagʻirlarida joylashgan boʻlib, asosan olomon rejalashtirish (erkin rejalashtirish, qalʼa tipidagi ham bor edi). Balkarlar mudofaa maqsadida minoralar (qala) qurdilar. Tekisliklarda turar-joylar ko'p hovli, ko'cha tartibli, ko'chmas mulkli edi.19-asrning oxirigacha turar joy bir xonali bo'lib, erkak va ayol yarmiga bo'lingan. Turar -joy qismi kommunal xonalar bilan birlashtirilgan. Mehmonxona (kunatskaya) bo'lgan ikki yoki uch xonali uylar islohotdan keyingi davrda allaqachon badavlat oilalar orasida paydo bo'lgan. XX asrda devor kamin, ruscha pechka bilan yoyilgan muqaddas ochiq o'choq o'rniga yog'ochdan yasalgan polli va shiftli ikki qavatli ko'p xonali uylar. Bolgar erkaklarining an'anaviy kiyimlari-ko'ylak, shim, qo'y terisidan tikilgan ko'ylaklar , beshmet, tor belbog'li belbog'li belbog'li cherkas paltosi; mo'ynali kiyimlar, plashlar, shlyapalar, kaputlar, namat shlyapalar, teri, namat, marokash, leggings. Ayollar tunikaga o'xshash ko'ylak, keng shim, kaftan, uzun belanchak libos, belbog ', qo'y terisi, sharf, sharf, sharf, bosh kiyim va turli zargarlik buyumlarini kiyib olgan. An'anaviy ovqatlanish sut mahsulotlariga asoslangan. Go'sht asosan bayram va maxsus kunlarda iste'mol qilingan. Balkarlar arpadan, jumladan, pivodan ko'plab taomlar tayyorladilar.
Har bir qush o'z uyasini yaxshi ko'radi
Balkariya bir necha qishloq jamoalaridan iborat edi. Bunda otasining ismi bo‘lgan xalq majlisi (tere)ning roli katta bo‘lgan. Hukmdorlar taubiylar, erkin jamoa a'zolari - qoraqishlar, qaram dehqonlar - chagarlar deb atalgan. Harbiy asirlarning uy qulligi (kul) amalga oshirilgan. Bolgar oilasi kichik, nikohlar ekzogamdir. Sinf cheklovlariga qat'iy rioya qilindi. Oila hayoti patriarxal urf -odatlar, har xil taqiqlar, jumladan, qochish bilan ajralib turadi. Kim ko'zni qamashtirish huquqiga ega ekanligi aniq taqsimlandi. Bolqarlar orasida qon adovati, egizaklik, kunachestvo, atalizm (maxsus oilalarda oliy zodagonlarning bolalarini tarbiyalash) va, albatta, mehmondo'stlik odatlari keng tarqalgan edi.Islomlashtirish jarayoni 17 -asrdan oldin ham boshlangan. Ammo 19-asrda ham Balkarlarning e'tiqodlari nasroniylik, islom va nasroniylikgacha bo'lgan an'analarning murakkab sintezi edi. Sehrgarlik, muqaddas daraxtlar, toshlar, homiy xudolarga ishonish saqlanib qolgan.Taqvim va boshqa bayramlar, harbiylashtirilgan sport o'yinlari keng tarqalgan. Xalq ogʻzaki ijodi xilma-xil – nart dostoni, marosim, mehnat, qahramonlik va boshqa qoʻshiqlar, ezgu tilaklar (algʻish). To'y marosimlari va to'yning o'zi ancha barqaror edi. Kuyovning oilasi kelinning uyiga sovchilarni - eng hurmatli chollarni yuborishdi. Kuyov roziligini olgach, qizning ota -onasiga kalimning bir qismini - mol, pul, narsalarni berdi. 20 -asr boshlarida kalim miqdori 800 kumush rublga yetdi. O‘g‘irlab ketish yo‘li bilan turmush qurish ham keng tarqalgan bo‘lib, lekin odatda bu to‘y xarajatlaridan qochmoqchi bo‘lgan tomonlarning o‘zaro kelishuvi asosida bo‘lgan.Asosiy bayramlar kuyovning ota-onasining uyida bo‘lib o‘tgan. Ammo kelin ularda ishtirok etmadi. U bolalar uchun xonada - parda ortida edi. Mehmonlar oldida u faqat yuzini parda bilan o'ralgan holda paydo bo'lishi mumkin edi.Kuyov ham yo'q edi, u to'y paytida do'stlarining uyida yashirinib, yangi turmush qurganlarni faqat kechasi ziyorat qilishdi. Bolqarlarning to'y marosimi yangi turmush qurganlarni umumiy xonaga kiritish marosimi bilan yakunlandi. Oilaviy o'choq bor edi. Shuningdek, yosh erning uyga qaytishi va ikkita oxirgi akkord. Bu kelinning suvga birinchi chiqishidir. Va uning birinchi tashrifi (to'ydan keyin) ota-ona uyiga. Keyin og'ir kundalik hayot boshlandi.
Balkarlar va karachaylar - eng baland tog 'turkiy xalqlaridan biri. Ular Kuban, Zelenchuk, Malka, Baksan, Chegem, Cherek daryolari va ularning irmog'i vodiylari bo'ylab Markaziy Kavkaz daralari va tog 'etagini egallaydi. Balkariya va Karachay hududida deyarli barcha mashhur "besh mingliklar" joylashgan - Kavkazning eng baland cho'qqilari - Mingi-tau, Dykh-tau, Qo'shtan-tau, Gulcha va boshqalar. Eng yirik muzliklar va firn maydonlari: Azau, Terskol, Itkol, Cheget va dr.
Balkariya va Qorachoy hududi tog' tizmalariga, o'rmonlarga, unumdor vodiylarga va alp o'tloqlariga boy.
Qorachoy-Balkar xalqining xususiyatlari
Balkarlar va karachaylar Kavkazning eng qadimgi xalqlari. Ularning tarixi va madaniyatining kelib chiqishi ko'plab Kavkaz xalqlari va Yakutiyadan Turkiyaga, Ozarbayjondan Tataristongacha, Kumiklar va Nog'aylardan Oltoy va Xakasgacha bo'lgan ko'plab turkiy xalqlarning tarixi va madaniyati bilan uzviy va chambarchas bog'liq. Sobiq Ittifoq davrida turkiy xalqlar slavyan xalqlaridan keyin ikkinchi o'rinda turar edi, dunyoda esa 200 milliondan ortiq turkiyzabon xalqlar bor.
Kavkazning baland tog 'daralarida qorachay-bolqarlar XIV-XV asrlardan boshlab boshqa tillarda gaplashadigan xalqlar: kartvelian, adigey, osetin va boshqalar yaqin muhitda yashaydilar. Balkarlar va karachaylar asta -sekin geografik jihatdan ajralib chiqa boshladilar, lekin boshqa jihatlarda ham ular yagona xalq. Eng yaqin qo'shnilar balkarlar - ases (osetinlar), balkarlar (kabardiyalar), az, ovlar (svanlar) va qorachaylar, masalan, alanlar deb ataladi. Bolqarlar bir -birlarini "Alan" atamasi bilan atashadi.
Iqtisodiyot va madaniy -iqtisodiy munosabatlar
Bolqarlar va qorachaylar qadimdan tog'li, uzoq yaylovli va yaylagli chorvachilik bilan shug'ullangan. Yozgi chorva mollari yozgi yaylovlarga - "zaylik" ga suriladi. Bu atamadan keng tarqalgan “yoylag chorvachiligi” tushunchasi kelib chiqadi.
Bolkarlar va qorachaylar orasida chorvachilikning yetakchi tarmogʻi qoʻychilik boʻlsada, chorvachilik va otchilik ham muhim oʻrin tutgan. Qo'shni xalqlar darajasidan bir necha baravar yuqori bo'lgan ko'p sonli chorva mollari Bolkarlar va Karachaylarni kerakli narsalar bilan ta'minladi. Chorvachilik mahsulotlari odamlarni kiyintirdi, boqdi va kiydi, ular butun Kavkaz bozorlariga borishdi, u erda ular uchun zarur bo'lgan barcha narsalar almashildi: matolar, idishlar, tuz va boshqalar.
Yuqori darajada rivojlangan togʻ-kon sanoati Bolkar va qorachaylarni mis, qoʻrgʻoshin, koʻmir, selitra va boshqalar bilan taʼminladi.Balkariya va Karachayda haydaladigan yerlar kam edi, shuning uchun dehqonchilik ularning xoʻjaligida chorvachilik kabi muhim rol oʻynamas edi.
Shunga qaramay, har bir er uchastkasi puxta ishlov berilib, toshlardan tozalangan va mohirona ishlab chiqilgan sug'orish inshootlari yordamida sug'orilgan. Ko'p joylarda hozir ham siz tog' yonbag'irlarini ko'rishingiz mumkin, ular qadimgi qorachay -bolqarlarning ulkan terasli dalalari - dehqonlar tomonidan kesilgan.
Balkarlar va karachaylar barcha qo'shni xalqlar bilan eng do'stona madaniy va iqtisodiy aloqalarga ega edilar. Bu aloqalar ko'pincha aralash nikohlar va millatlararo qarindoshlik munosabatlariga olib keldi.
Madaniyat, ta'lim, fan
Qorachay-Balkar xalqining tarixiy va madaniy merosi Kavkaz xalqlari va butun turkiy dunyo madaniyatidan ko'p narsalarni o'zlashtirgan. Bu mifologiyada, epik afsonalarda va boshqa folklor janrlarida, shuningdek, Evrosiyo dashtlarining eng baland tog 'cho'qqilari, dengizlari va cheksiz dasht kengliklari haqida so'z yuritadigan qadimiy diniy vakolatxonalarda aks etadi. Diniy e'tiqodda etakchi o'rinni umumiy turkiy xudolar Tengri (Teiri), Umai va boshqalar vakillari egallaydi. Qadim zamonlardan beri, Balkarlar va Karachaylarning ajdodlari 7-12-asr yodgorliklarida Karachay va Balkariya hududlarida ko'p miqdorda topilgan kavkaz bolgarlarining runik yozuvlari ko'rinishida o'z yozuvlariga ega edilar.
18-asrning boshlarida, bolqar va karachaylar arab alifbosiga asoslangan yozma tilga ega bo'lib, bu 1715 yildagi "Xolam yozuvi" deb nomlangan, Xolam qishlog'ida topilgan, 1709 yildagi yozuv. va hokazo. Hozirgi vaqtda bolqar va karachaylar rus alifbosidan foydalanadilar ... Sobiq SSSRning ko'plab xalqlari orasida, ming kishiga to'g'ri keladigan oliy ma'lumotli odamlar soni bo'yicha birinchi o'rinni balkar va karachaylar egallagan.
Bolqarlar va karachaylar haqidagi qadimiy ma'lumotlar
Balkarlarning zamonaviy nomi miloddan avvalgi II asrda bo'lgan qadimgi Kavkaz bolgarlarining nomiga borib taqaladi. qadimgi arman manbalari "bolgarlar yurtida, Kavkaz tog'larida" joylashtirilgan. X asr arab muallifi Ibn-Rust taulu-as qabilalari Gruziyaning eng chekkasida yashaydi, deb yozgan. "Tog'li Aces". Bu nom qorachaylar va balkarlarning "Taulu" geografik o'z nomiga juda o'xshash, ya'ni. alpinistlar.
O'tgan va XX asrning ko'plab taniqli olimlari - Menander Vizantiya, G.A. Kokiev va boshqalar - Kuma daryosi bo'ylab Elbrusdan o'tib, Karachay orqali Kolxisga (Gruziya) rimliklarga tegishli bo'lgan eng yirik savdo yo'llaridan birini qorachaylardan keyin "Horuchon" deb atashgan. Mavjud bo'lgan barcha materiallarni tahlil qilish akademik P. Butkovni 10-asrdayoq Balkarlarning zamonaviy hududida Balkarlar yashagan degan xulosaga keladi.
1395/96. dunyo bosqinchisi Temur va uning yilnomachilari bolqar va qorachaylarni eshak deb atagan va ular bilan qattiq kurash olib borgan. Asami haligacha bolqar va karachaylarni eng yaqin tarixiy qo'shnilari - osetinlar deb ataydi.
1404 yilda arxiyepiskop Ioan Galonifontibus qorachaylarni "qora-cherkeslar" deb atagan, xuddi 1643 yilda sayohatchi ularni Arcangello Lamberti deb atagan.
Shunday qilib, qadimgi davrlardan XIV asrga qadar yozma hujjatlarda balkarlar va qorachaylar ases, bolgarlar, qoracherkes, tauluanlar deb nomlangan ...
XIV asr va undan keyingi gruzin hujjatlarida Balkarlar va Bolkarlar "Basians", "Basiania" deb nomlangan. Bu nom haqida birinchi eslatma oltin "Tsxovatskiy xoch" dir. Bu xoch Eristav Riziya Kvenipneveli qanday qilib Basianiyada asirga olinganini va Ksani darasining Tsxovati qishlog'idagi Qutqaruvchi cherkovi hisobidan u erdan qutqarilganligini aytadi. 1745 yilda Gruziya tarixchisi va geografi Tsarevich Vaxushtining risalasida Basianiya va basiylarning turmush tarzi batafsil tasvirlangan. "Basiani" nomi xazar qabilasining "Basa" nomidan kelib chiqqan bo'lib, unda "ani" gruzin ko'plik ko'rsatkichi qo'shilgan.
1629 yil yanvar va fevral oylarida Tersk voivodasi I.A. Dashkov Moskvaga ikkita maktub yubordi, unda u "balqarlar" yashaydigan mamlakatda kumush konlari borligini yozgan. O'shandan beri rus rasmiy hujjatlarida Balkar xalqining nomi doimiy ravishda paydo bo'ldi. 1639 yilda Rossiya elchixonasi Pavel Zaxariev, Fedot Yelchin, Fedor Bajenovdan iborat Gruziyaga yuborildi. Ular hozirgi Tyrnyauz shahri yaqinidagi El-Jurtu qishlog'ida qorachay knyazlari Krimshauxalovlar bilan 15 kun qolishdi. Balkar tavernalari (qishloqlari) 1643 yilda Tersk voivodasi M.P.ning rasmiy xatida ham qayd etilgan. Volinskiy. Va 1651 yilda Moskva elchilari N.S. Tolochanov va A.I. Ievlev, Gruziyaga ketayotib, ikki hafta Balkar knyazlari Aidabolov bilan Yuqori Bolqoriyada qoldi. Balkarlar va qorachaylar haqidagi ma'lumotlar Yevropa va rus olimlari va sayohatchilarining 1662, 1711, 1743, 1747, 1753, 1760, 1778, 1779, 1793-94, 1807-1808 yillardagi hujjatlarida mavjud. 1828 yilda akademik Kupfer qorachaylarni "cherkeslar" deb atagan, bu nom 1636, 1692 yildan boshlab Balkarlar va Karachaylarga berilgan. gruzin va yevropalik mualliflarning sayohat eslatmalarida. Bunday hujjatlarda bolqar va karachaylar ko'pincha "tog 'cherkeslari" deb nomlangan.
Aslida, Bolqarlar ma'muriy jihatdan ikki qismga bo'lingan karachaylar bilan yagona xalqni tashkil etadi (Rossiya Federatsiyasi tarkibidagi Kabardino-Balakar va Qorachay-Cherkes respublikalari). Ular o'zlarini taulula, ya'ni oddiygina alpinistlar deb atashadi. Darhaqiqat, Bolqarlar Kavkazning eng baland tog 'aholisi. Balkariya hududida deyarli hamma ma'lum bo'lgan "besh minglik" - Kavkazning eng baland cho'qqilari, shu jumladan Elbrus (balkarlar Mingi-tau - "abadiy tog'" deb atashadi).
Eng yirik muzliklar, shuningdek, mashhur Bezengi devori - 12 kilometrlik tog 'tizmasi, Bosh Kavkaz tizmasining eng baland qismi ham shu erda joylashgan.
Bolqarlar va karachaylarning ajdodlari orasida mahalliy, Shimoliy Kavkaz qabilalari va turkiy xalqlar - Polovtsi va Bolgarlar bor edi. Etnografik paradoks shundan kelib chiqadi: tashqi ko'rinishi kavkaz bo'lib, bolkarlar va qorachaylar turkiy tilda gaplashadilar, bu polovtsianga juda yaqin.
Elbrus etagida yashovchi xalqlar haqida birinchi ma'lumotlar XIV asr yozma manbalarida uchraydi.
17-asr oʻrtalarida ruslar Bolkariya bilan toʻgʻridan-toʻgʻri aloqalar oʻrnatdilar, u orqali Gʻarbiy Gruziyaga elchixona yoʻllaridan biri oʻtgan. Bolqarlar 1827 yilda rasman Rossiya tarkibiga qo'shilishdi, o'sha paytda o'z jamoalari delegatsiyasi Rossiya fuqaroligiga qabul qilish to'g'risida ariza topshirishgan, agar mulk tuzilishi, qadimiy urf -odatlari, musulmon e'tiqodi va shariat sudi saqlansa.
Karachaylar va Bolkarlarning qal'a inshootlari
O'shandan beri bolkarlar va qorachaylar muntazam ravishda rus armiyasida xizmat qilib, Rossiya imperiyasining barcha yirik urushlarida qatnashdilar.
Masalan, 1904-1905 yillardagi rus-yapon urushi ishtirokchilari qorachaylar tomonidan yaratilgan qo'shiq:
Biz Karachaydan birma -bir Yaponiya urushiga yo'l oldik.
Yaponiya urushida ular bizni o'qqa tuta boshladilar
Yurtimiz qonga botib, tog'larni ololmaymiz
Port Artur,
Biz bu bevafo Yaponiyada dushmanlar qo‘lida qoldik.
Quyosh Yapon tog'larining muzliklariga tegdi,
Biz haqimizda aytmang (ular juda yig'laydilar) ichidagi qizlarga
qorachay.
Janglarning birinchi kunidan boshlab biz it kabi yuramiz,
Urushda bo'lmagan kun sutdek shirin tuyuladi.
Biz Xitoy tog'lari bo'ylab tarqaldik,
Biz atrofdagi hamma narsani tekshirdik, lekin shunga o'xshash Qorachay tog'larini ko'rmadik
Biz Qorachay tog'lariga intilib, ularning ustiga chiqdik.
Ko'pchilik o'sha paytda yapon o'qlari bilan o'lgan.
Biz kofirlar yurtida ularning suvini icholmaymiz,
Biz bir -birimizning kafanimizni kesishga harakat qilamiz.
Yoshligimizda biz bu olis yurtlarda o'lishni xohlamadik,
Biz Qorachaydan ancha uzoqlashdik va qaytolmaymiz
orqaga
Biz yoshligimizda Qorachay qishloqlarida yashadik.
Biz hozir Yaponiyada bo'ldik va it go'shtini sinab ko'rdik.
Karachayda qizlar yig'laydilar:
- Agar bu daryo Yaponiyaga olib boradigan bo'lsa, keling daryoga sakraymiz.
Askarlardan kelgan maktublar, ularni o'zimizga tutib olamiz
uxlash
Yapon tog'larining toshlari quyoshda porlaydi,
Qorachayning yosh o'g'illari o'lmoqda.
Jangga chiqqanimizda, biz otlarimizni ushlab turmasdan chopamiz.
Boshqa birliklardan farqli o'laroq, yaponlar bizni mag'lub eta olmaydi
mumkin.
O'q kambag'al Karaketov Mirzayuning bel qismiga tegdi.
U o'sha kuni o'z yo'lbarsini ko'rsatolmadi.
Mirzay Karaketov butun armiya oldidan yuguradi.
Saber yosh Mirzayni yapon askarlariga qarshi qattiq uradi.
Onalar ko'pincha bunday otliqni tug'ishmaydi,
Qoraketov Mirzay - Botir o'qdan yashirinmaydi.
(Sh.M.Batchaev tarjimasi)
1904-1905 yillardagi rus-yapon urushida.
Ayniqsa, karachaylar yovvoyi diviziya tarkibiga kirgan, bu rus armiyasining faxriga aylangan. Uning tarixida, hatto yolg'iz odamni tashlab ketish holati ham bo'lmagan. Guvoh Birinchi jahon urushi davridagi "Yovvoyi diviziya" askarlarining harakatlari haqida hayrat bilan shunday yozgan: "Ular o'z-o'zidan paydo bo'lgan, g'azablangan ko'chki kabi shoshilib, nayza va dumbalarga qarshi ustaradek o'tkir xanjar bilan badiiy ishlamoqdalar ... va mo''jizalar. Bu hujumlar haqida aytiladi. Avstriyaliklar qadimdan Kavkaz burgutlarini "mo'ynali shlyapali shaytonlar" deb atashgan. Va haqiqatan ham, tashqi ko'rinishi bilan, Evropaning har qanday umumiy harbiy kiyimidan uzoqda, kavkazliklar dushmanga vahima keltiradi ... "(Breshko-Breshkovskiy). Qorachaylarning ko'p qismi 3 -yuzlikka kirgan. Yuzda jami 136 kishi bor edi. Ulardan qorachaylar - 87, ruslar - 13, nogaylar, cherkeslar va abazinlar - 36 kishi.
Ammo Sovet hokimiyati davrida, Ulug 'Vatan urushi davrida qorachaylar va bolkarlar misli ko'rilmagan terrorga duchor bo'lishdi - 1943-1944 yillarda. ular O'rta Osiyo va Qozog'istonga surgun qilingan. Особый цинизм этой акции состоял в том, что карачаевцы были высланы перед празднованием Октябрьской революции 2-3 ноября, балкарцы - в Международный женский день 8 марта (праздничный сюрприз ожидал и чеченцев с ингушами, депортация которых началась в День Советской армии и Военно-морского флота 23 fevral).
Hammasi bo'lib 69 ming karachaylar va 37 ming bolqar deportatsiya qilingan. Karachay-Cherkesiya ilmiy-tadqiqot instituti ma'lumotlariga ko'ra, 43 mingdan ortiq odam, shu jumladan 22 ming bola yo'lda, shuningdek, ko'chirish joylarida halok bo'lgan.
Deportatsiyaning rasmiy sababi ommaviy "xiyonat", "Balkariyaning Elbrusni himoya qila olmasligi" edi. Karachaevskaya avtonom okrugi prokuraturasining rasmiy ma'lumotlariga ko'ra, butun mintaqada davlatga xiyonat qilish va natsistlar bilan hamkorlik qilish uchun 673 ta sud ishi qo'zg'atilgan. Shundan 449 tasi sudga topshirilgan. Faqat 270 ga yaqin odam Vatanga xiyonat qilgani uchun jinoiy javobgarlikka tortildi. 1943 yil 15 aprelda NKVD va SSSR prokuraturasi qo'shma ko'rsatma berdilar, uning asosida 110 oilasi (472 kishi) "to'dalar sardorlari" va "faol qaroqchilar" oilalari bilan birga viloyatdan chiqarib yuborilgan. 1943 yil 9 avgust.
Bolqarlar orasida qochuvchilar bor edi - armiyaga chaqirilgan 25305 kishidan 5500 gacha. 1943 yil may holatiga ko'ra, Kabardino-Balkariya hududida 44 bandit guruhlari (941 kishi) faoliyat yuritgan, ular orasida ko'plab partiya va sovet ishchilari bo'lgan.
Shu bilan birga, minglab qorachaylar va bolkarlar Ulug' Vatan urushi frontlarida 115-Kabardino-Balkar otliq diviziyasi tarkibida va partizan otryadlarida jang qildilar. Ularning deyarli barchasi orden va medallar bilan taqdirlangan.
"Men Leningrad blokadasini yorib o'tgan qo'shinlarning bir qismi edim,- yozadi o'z faxriysi, urush faxriysi, Qizil Yulduz ordenlari, I va II darajali Vatan urushi ordeni, bolqarlik Magomed Uzeirovich Sozaev, qishloq fuqarosi. Kabardino-Balkar respublikasining oq daryosi. - Men ikki marta yaralanganman, men harbiy gospitalda miya chayqalishi bilan yotardim. U yerdan uyga bir nechta xat yozdim. Ularning barchasi "qabul qiluvchi tashlab ketdi" belgisi bilan qaytib kelishdi. Taajjubimda chegara yo'q edi... oxir-oqibat O'sh viloyatiga keldim va u yerda qarindoshlarimni topdim. Menga Markaziy Osiyodagi yaqin odamlardan: ota, qiz, o'g'il, ikkita opa -singil va ularning bolalari o'ldi ".
Faqat 1956-1957 yillarda Sovet hukumati Kavkaz va boshqa xalqlarga qarshi qatag‘onlarni noto‘g‘ri va noqonuniy deb tan oldi, shundan so‘ng ularning davlatchiligi tiklandi, ko‘chmanchilarga o‘z vatanlariga qaytishga ruxsat berildi.
Bugungi kunda Rossiyada taxminan 108 ming bolqar bor. Qarachaylardan qariyb ikki baravar ko'p - taxminan 192 ming kishi.
***
Balkarlar va qorachaylar rus va chet el etnograflaridan juda yaxshi sharhlar oldilar.
Masalan, 18-asrning 30-yillarida rus armiyasi general-leytenanti Blaramberg shunday deb yozgan edi: “Umuman olganda, ular Kavkazning eng madaniyatli xalqlari qatoriga kiradi va o'zlarining yumshoq fe'l-atvori tufayli ular kuchli kuch sarflaydilar, deb aytish mumkin. qo'shnilariga tsivilizatsiya ta'siri ".
Rus etnografi Rukavishnikovning ta'kidlashicha, "mehnatsevarlik Qorachay-Balkar jamiyatining hamma joyida hurmat va hurmatga javob beradi va dangasalik-bu tanqid va nafratdir. Bu aybdorlar uchun o'ziga xos jazo va tamg'a. Hech bir qiz kattalaridan nafratlangan kishiga uylanmaydi. Bunday qarash hukmronligi ostida qorachaylar juda hushyor xalqdir."
V. Teptsov , 19-asrning oxirida tog'lilarni kuzatar ekan, shunday xabar beradi: "Qorachay cho'ponlari kamdan-kam hollarda faqat xanjar bilan qurollangan va endi ular tinch, cheksiz mehribon, to'g'ridan-to'g'ri va halol taassurot qoldiradilar. Siz qalin dudoqlaridagi mehribon tabassum bilan bu qizg'ish to'laqonli yuzlarga dadil ishonasiz. Ular sizga hayvondek qaramaydilar, aksincha, sizni ko‘rganlaridan xursandlar va qo‘llaridan kelganicha sizga muomala qilishga tayyorlar... Kattalarni hurmat qilish qorachay axloq kodeksining asosiy qonunidir... Qorachayda ayollarning mavqei boshqa tog'lilarga qaraganda ancha yaxshi. "
16-17-asrlarda bolqar va karachaylar islomni qabul qildilar. Biroq, hatto uch yuz yil o'tib ham, ularning e'tiqodlari xristianlik, islom va xristiangacha bo'lgan an'analarning murakkab sintezi edi. Sehrga ishonish, muqaddas daraxtlar, toshlar qoldi. Avliyo Jorj sharafiga oylardan biri, shuningdek, seshanba kuni: Geyurge kun deb nomlandi.
Islomning ko'pxotinlilik odatlariga qaramay, bolqarlar odatda faqat bitta xotin olishgan. Ikki yoki uchtasi bo'lganlar, turmush o'rtog'iga juda insonparvar va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishgan, shuning uchun ularning xotini, evropaliklar singari, erining xizmatkoridan ko'ra do'stroq bo'lgan. 
Rus geografi Novitskiyning so'zlariga ko'ra, bolgarlar jasur va tinimsiz chavandozlar, o'z vatanining tik tog 'yon bag'irlari va qoyali jarliklarida yurish san'atida ular hatto Kavkazning eng yaxshi chavandozlari hisoblangan qo'shni kabardliklardan ham ustun.
Balkarlar va qorachaylarni er yuzidagi taniqli xalqlar qatoriga kiritish mumkin emas. Ammo ularning mahsulotlaridan biri butun dunyoga ma'lum. Bu kefir.
Kabardino-Balkariya-go'zal tog'li mamlakat, uning asosiy qismi Shimoliy Kavkaz tog'larida joylashgan. Janubda mamlakat Gruziya bilan, shimolda - Stavropol o'lkasi bilan, g'arbda - Karachay-Cherkesiya bilan, sharqda va janubi-sharqda - Shimoliy Osetiya bilan chegaradosh. Respublikaning poytaxti - Nalchik, boshqa yirik shaharlari - Proxladniy va Baksan.
Kabardino-Balkariya atigi 12,5 ming kvadrat metr maydonni egallaydi. km, ammo bu kichik hududning tabiati hayratlanarli darajada xilma-xildir. Respublika ichidagi relyef diapazoni: dengiz sathidan 150 m balandlikda joylashgan tekisliklardan choʻqqilari 5000 m dan ortiq koʻtarilgan togʻlargacha, iqlimi esa daryo boʻyidagi tekisliklardagi quruq dashtlardan farq qiladi. Terek osmon balandliklarida muz va qor zonasiga. Topografiya va iqlimning bunday farqlari tuproqlarning xilma -xilligiga, shuningdek, o'simlik va hayvonot dunyosining paydo bo'lishiga olib keldi.
Bu joylarning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri-Elbrus tog'i (5642 m)-Rossiya, Kavkaz va Evropaning eng baland cho'qqisi, Kabardino-Balkariya va Qorachay-Cherkesiya chegarasida joylashgan. Elbrus juda ko'p nom va talqinlarni oldi: "Albar" ("Albors") - eronliklar "baland tog'", "yaltiroq tog'", "elburus" - nogaylardan "archa" (shamol) va "burus" (to'g'ridan-to'g'ri) degan ma'noni anglatadi. burilish, to'g'ridan -to'g'ri), "Oshxomaxo" - kabardilar orasida "baxt tog'i" va boshqalarni anglatadi.
Elbrusning ikkita cho'qqisi bor: g'arbiy cho'qqisi baland
5642 m va sharqiy - 5623 m. Elbrusning ikkala cho'qqisi ham qor va muz bilan qoplangan. Elbrusning kuchli muzliklarida Kukurtlyu, Ullu-Xurzuk, Ullu-Kam daryolari boshlanadi, ular birlashib, Shimoliy Kavkazdagi eng kattasi Kuban daryosini hosil qiladi. Elbrus so'ngan vulqon hisoblanadi va noyob tabiiy yodgorlik hisoblanadi.
Kabardino -Balkariyaning sharqida respublikaning eng katta darasi - Balkarskoe (Cherekskoe) bor. Dara g'ayrioddiy baland qoyalar orasidagi tor bo'shliqqa o'xshaydi. Daraga kirish eshigidan yarim kilometr narida ko‘m-ko‘k ko‘llar bor. Ulardan eng kattasining kengligi 200 m, chuqurligi 368 m.Balkar darasiga olib boradigan yoʻl tik qoyalar yonbagʻirlari boʻylab oʻtadi va doimo togʻlarga tik koʻtariladi. Shunday qilib, chap tomonda bir necha yuz metrli devor, o'ng tomonda esa bosh aylanadigan tubsizlik bor, uning chuqurligida yupqa ip bilan qaynayotgan Cherek Balkarskiy daryosi ko'rinadi. Bu joylarda ko'plab qadimiy yodgorliklar bor: asosan mudofaa minoralari qoldiqlari va qal'a devorlari. Hamma joyda tog 'cho'qqilari ko'rinadi, bulutlarga kiradi.
Chegem darasi xuddi shu nomdagi daryoda joylashgan. Daraning eng go‘zal joyi Su-Auzu sharsharalari (Chegem sharsharalari) devori hisoblanadi. Qishda siz ulkan muz kaskadini ko'rishingiz mumkin. Bu joylardan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Kabardino-Balkarning diqqatga sazovor joylaridan biri-balandligi taxminan 80 m bo'lgan Chegem Abay-Su daryosidagi sharshara.
Kabardino-Balkariyaning yana ko'plab go'zal burchaklari bor, ularni ham aytib o'tish kerak. Masalan, qadimiy yodgorliklar joylashgan go'zal Baksan (Azau) daryosi vodiysi: qal'alar xarobalari, qadimiy qoyalar va boshqalar. Shuningdek, shifobaxsh balchiqlari bilan mashhur Tambukan ko'li va Bezengi devoridan iborat. muz bilan qoplangan bir qancha tog 'cho'qqilari. Bezengi devorining balandligi taxminan 2000 m, uzunligi 12 km dan oshadi. Devordan Kavkazdagi ikkinchi yirik muzlik - uzunligi 13 km dan ortiq bo'lgan Bezengiyskiy boshlanadi. 2090 m balandlikda joylashgan uning oxirida katta I muzli grotto hosil bo'lgan. U erdan mamlakatdagi eng katta daryolardan biri - Cherek Bezengiyskiy shovqin bilan tashqariga chiqadi. Sharqda, Chereka Balkarsk daryosining yuqori oqimida, Kavkazdagi eng katta muzlik - Dixsu - uzunligi taxminan 15 km va maydoni 45 km2 dan ortiq.
Kabardino-Balkarning yana bir boyligi mineral suvlardir. Bu yerda 100 dan ortiq buloqlar, jumladan termal buloqlar topilgan. Chiroyli Narzan vodiysi Elbrusning shimoliy yon bag'irlari etagida joylashgan. Bu erda, taxminan 1 km hududida, "narzan" tipidagi 20 ta mineral suv manbalari mavjud. Mashhur Narzan o'z sayohatini etagidan boshlaydi
Elbrus. "Narzan" nomi kabardcha "nart-sana" ("narts ichimlik") so'zidan kelib chiqqan va narzanning turkiy nomi "Ache-Su", ya'ni "nordon suv" degan ma'noni anglatadi.
Kabardino-Balkariya aholisi ko'p millatli, lekin asosiy millatlari-kabardinlar va bolqarlar. Kabardiylar va bolqarlarning an'anaviy kasblari dehqonchilik va yaylov chorvachiligi. Qadim zamonlardan beri hunarmandchilik va hunarmandchilik rivojlangan: erkaklar uchun - temirchilik, qurol -yarog ', zargarlik buyumlari, ayollar - mato, kigiz, oltin kashta tikish. Asalarichilik, ovchilik va, albatta, otchilik katta ahamiyatga ega edi. Butun dunyoda kabard zotidagi otlar tezligi, chidamliligi va nafisligi uchun qadrlanadi. Ular mamlakat ramzlaridan biridir.
Kabardin-Balkariyadagi islom tarixi Shimoliy Kavkazda islomning tarqalishi bilan chambarchas bog'liq. Hozirgi vaqtda mamlakatning deyarli barcha aholi punktlarida masjidlar mavjud, ularning ba'zilarida bir nechta masjidlar bor: sobor va chorak.
Kabardino-Balkariya poytaxti - Nalchik shahri o'zining go'zalligi bilan mashhur. Janubi-g'arbiy tomondan yarim doira Kavkaz tizmalarining go'zal panoramasi bilan o'ralgan. Shaharning ko'plab ko'chalari parklar xiyobonlariga o'xshaydi. Shahar chekkalari bir necha joylarda shahar atrofidagi o'rmonlarga aylanadi.
