Ishda qanday rol o'ynaydi. Dars mavzusi: "Rus adabiyotidagi satira va hazil yoki kulgi - eng yaxshi dori"
Charlz Dikks va uning adabiyotlari
Dikens asarlaridagi kulgi nafaqat muallifning qahramonlariga nisbatan pozitsiyasini (odatdagidek), balki dunyoda odamning shaxsiy holatini tushunishiga ham ifoda etadi. Hazil Dikensda romanlar kitobining sodir bo'layotganiga bo'lgan munosabatining ifodasidir. Qahramonlarni doimiy ravishda kulish ob'ektlariga hech narsa gumon qilinmaydi. Uning qahramonlarining kichik, ta'sirchan hayotini tavsiflovchi, muallif, bir tomondan ularni tuzatadi, boshqasida esa boshqa voqelikni rad etadi. Biz bu yoki boshqa qahramonlarning o'yin-kulgi va hissiyotlaridan ko'proq narsani taklif qilamiz. Masalan, "insholar" ning kichik bir qismi: "Bu erda keksa odamlar hali quroli hali qurilmagan, ammo ko'prik haqida hech kim o'ylamaganligi haqida eng uzun hikoyalarda boshlangan. O'qishni tugatgandan so'ng, ko'p minib, boshlarini ularning atrofida gavjum bo'lib, ular atrofida gavjum bo'lib, ular atrofida gavjum bo'lib, ularda gavjum bo'lib, ularning atroflari gavjum bo'lib, ularda gavjum bo'lib chiqdi va bularning barchasi tugaydi; Shundan so'ng, tikuvchi, og'zidan naychani haydab, yaxshi, agar yaxshi bo'lsa, bu erda va agar bu erda bo'lsa, unda bashoratli ohangda ifodalangan sirli hukmdir hozirgi zamonni qo'llab-quvvatlash bilan uchrashdi. "
O'zidan, bu sahna juda ajoyib narsani olib yurmaydi. Bu yoritilgan va ma'noga ega bo'lgan ma'no bilan to'ldirilgan. Suhbatning mutlaq irodasini ta'kidlab, u bizga oddiy oddiy hayotiy hayotda yashayotgani yaxshi. Ushbu qahramonlar tartibi masxara qilinadi, ammo muallifni yumshatishga va uni har jihatdan ko'tarishga harakat qiladi. Va agar kulgi, qoida tariqasida, bu sovg'aga ega bo'lgan ob'ektni kamaytiradi, shunda uning qahramonlari bir vaqtning o'zida va himoyachisining fikricha, uning qahramonlari bir vaqtning o'zida va himoyasiz. va himoyalangan - u cho'kib ketadi. Ammo bu ko'rinishga qarama-qarshilikka olib boradi. Agar insonning zaif tomonlari va kamchiliklari bilan sevilishi kerakligini tushunish xristian ildizlariga ega bo'lsa, unda masihiylik va unga begona bo'lgan narsadir. Dunyo nomukammalligi, shu bilan vaqtincha, ammo ziddiyatli, qonuniylashtirilgan deb topiladi. Va shu ma'noda, kulish umidsizlik hissi. Kulyapa uning atrofidagi joyni tashkil qiladi. U dunyoni qadrlaydi va o'lchadi. Shunday qilib, dunyoning markazi o'z-o'zidan, tashqarida emas. Ammo, kamdan-kam hollarda, u ularga tuzatishlariga ta'sir qila olmaydi, keyin dunyoni o'z nuqtai nazaridan rejalashtirmasdan, uyg'unlik va tartibni yo'q qiladi. Shunga o'xshash rasm bizga va qahqaha bo'lgan qahramonlar tanlovini tanlaydi. Axir, agar bu dunyoning tartibiga ishonadigan va baland va go'zal deb topsa, unda muallifning o'zi butunlay teskari narsa ekanligi aniq ko'rinadi. Ammo agar biz Dikksning nuqtai nazarida ishqiy intilishlar va uning qahramonlarining nizuklari, skeptitsizm topilmayotgan bo'lsak, biz romanlarda nimaga ishonishimiz va ishonishimiz haqida ko'p misollarni topamiz AQSh har qanday kulimental hikoyalar haqida.
Qahramonlarning barcha xazinalari va tajribalari uning qalbida javob topadi. Ammo baxtsiz bo'lsa ham, ular Dikens asarida mavjud bo'lsa-da, ular o'z dunyosining odami mavjud bo'lgan voqelikka nisbatan ma'lum bir masofada. Aftidan, bu dunyo baxtsizlikni qabul qilmaydi, uni tushunish uchun resurslari yo'q. Shunday qilib, ba'zi qahramonlarning fojiali taqdirlari haqida hikoya qilish bizga ta'sir qilishi va mutlaqo asossiz bo'lib qolishi mumkin. Oziq-ovqat tuyg'ularini berib, unda bizning hayotimizning chegaralarida hayotimizning ma'nosi bo'lmagan ma'nolarini o'z ichiga olmaydi. Baxtsizliklar va baxtsizliklar, bu holda, endi bizning voqelikimizning hal qilinmagan va og'riqli daqiqalariga aylanmaydi. Dunyo biron bir tartibda o'rnatilgan va bizda tashvishlanish uchun haqiqiy sabab yo'q. Va bu holda shafqatsizlikni sezgirligimizni namoyon etish uchun shafqatsizlikning fikri, shuningdek, qurbonlik va uning zodagonining tavsifi zarur. Ushbu turdagi voqelikka foydalanishni ishga tushirish, Dikens o'z-o'zini tegishli emas va ba'zi orqali hisobot beradi. Nima degani, dik-duklarni uning massiviga o'tishini to'liq o'qqa tutadi.
"Miss Valonni noto'g'ri Jinglem tomonidan tashlab ketilganini ko'rayotgan shikoyatlar va ish haqi haqida gapiryaptimi? Janob Pikvich tomonidan yasalgan yirtiq sahnaning ustaxonasini qazib olingmi? Bizdan oldin uning noutbukidir, bu faqatgina og'riyapti va hamdardlik tufayli sug'oriladi; Bitta so'z - va u turdagi turdagilar qo'lida. Lekin yoq! Biz qat'iyat bilan bahslashamiz! Biz o'quvchining yuragini bunday azob-uqubatlar tasviri bilan buzmaymiz! ". Ushbu tantanali iboralar, istehzo bilan. So'nggi ellik yil davomida "turmush qurmagan xolasi" Multfilmning multfilm qahramonidir va muallif qo'rquvi sifatida bizdan yurak azoblariga olib kelishi mumkin. Ammo baribir uni ochib bo'lmaydi. Qahramonlarining nomukammalligini namoyish qilish, Dikks doimo yaqinligini va ularni oqlash istagini aniqlaydi. U o'zini qandaydir hazillashishni mamnuniyat bilan rad etishga qodir, ammo shu bilan birga u hech qachon ularni boshida urishni to'xtatmaydi.
Ammo, ularning qahramonlariga dikka soladigan sevgi va iliqlikning ko'pligiga qaramay, ularga nisbatan uning munosabati nafaqat nasroniy sabablari ham mavjud. U barcha e'tiborlari bilan ularning taqdiriga ko'ra, u har doim chuqur xotirjamlik holatida, saqlab qolish, ehtimol, hazilga xizmat qiladi. Kulgi insondan g'ayritabiiy kuch talab qilmaydi. Kulgisi boshqa tomondan chiqmaydi, lekin aksincha, u biror narsaga sobit. Axir, agar qahramonning dunyoqarashiga duch kelishi mumkin bo'lgan noaniqlik, muallifning o'zi uchun hal qilinmagan savollarga va bu belgi rivoyat qilish mutlaqo xotirjam va g'ayratli bo'lolmas edi. Masalan, rus adabiyoti. Dostoevskiyning ishiga murojaat qilib, biz qahramonlarini qiziqtirgan muammolar muallifning o'zlari uchun tushuntirishga harakat qilayotganini bevosita ifoda etishini ko'ramiz. U o'z belgilarini boshdan kechirayotgan umidsizlikdan olib chiqilmaydi. Bu markazni tinchlik o'rnatish, undan tashqarida ekanligiga ishonish. Bu unga umidsizlikdan qo'rqmasdan tushkunlikka tushishiga olib borishga imkon beradi. Bu holda, bu holatda, bir nechta uzoq va shirin tush ko'rish imkoniyati mavjud emas, natijada bu aniq va tartibsiz dunyoda o'zlarini sun'iy ravishda birlashtirish kerak emas.
Shunday qilib, agar Dostoevskiy o'z qahramonlarining izidan o'zini chetga surib qo'ysa, ularni mukammal erkinlik bilan ta'minlash, hech kimga yordam bermaydi. Kulgi qandaydir kitobxon oldida o'zini ochmaslikka imkon beradi. Aynan shu sababli, ular Dikkenning qahramonlari yo'lida uchrashgan qiyinchiliklar muallifning o'zi va kimni birga tuzatish mumkinligi uchun qiyin emas. Muallifning o'zi sifatida va uning qahramonlari har qanday sabablarga ko'ra o'zlari uchun tanlanganlarga rioya qilish huquqiga ega bo'lishadi. Shunday qilib, bu erda asosiy narsa - bu juda mustahkam bo'lgan, bu juda mustahkamlangan, bu boshqa hech qanday qo'shimcha asoslarni talab qilmaydigan narsa. Darhaqiqat, eng porloq narsalarni gapiradigan oddiy inson hayoti bilan yashaydigan odamlar, aql, olijanob va qahramonlik harakatlaridan farqli o'laroq, biz uchun juda jozibali bo'lmaydi. "Ertalab GIN bilan asar juda ko'p miqdordagi achchiq pivo bilan birlashma bo'lgan ikki maroqli odamlarni sotib olmagan va hozirgina ular o'zlarining nizoni qo'lda attorlik usuli bilan hal qilishga tayyorlanmoqda, Bu va qo'shni uylarning boshqa aholisining ajoyib ilhomiga. Ikkala tomonning hamdardligi belgisiga ikki lagerga bo'linadi.
Unga rulon, Sora, unga shoshiling! Keksa ayol ayolni tugatish uchun etarli vaqt bo'lmadi, deb rag'batlantirish shaklida. - Siz nima marosimi? Agar bu mening erim bo'lsa, men uni orqamda davolayapman, men unga istardim, ko'zlari tirnalgan edi! ".
Ushbu qahramonlar o'zlariga nisbatan nafratlanishga olib kelmaydilar, garchi ular barcha chora-tadbirlar ustidan eriydi, chunki ular har qanday tarzda dikopen dunyosida tubdan va barcha hurmatlarga loyiqdir. Bu muallif va uning qahramonlari, shuningdek bir-biri bilan sodir bo'lgan. Tadbirda chinakam muqaddas muqaddaslik, Xudo va inson to'g'risida apopatik bilimlar kuchga kirmagan bo'lsa, dunyo murakkab va diqqat bilan qaradi. Hamma narsaning asosi inson olamida, barcha nomukammalligi va yomonlari, hamma uchun umumiy va mustahkam narsa aniqlanadi. Ammo biz bu erda bitta sifatida tanishish, aslida shaxsiy mavjudligi shart bo'ladi. Axir, agar inson o'z-o'zidan qadrli bo'lsa, unda bu tabiat egasi haqiqiy narsaga asoslangan. Shunday qilib, muallif odamlar haqida ularning o'zi ham ega bo'lishini aytadi. Ular endi yordamga muhtoj emaslar va o'zlarini tiyilishni talab qilmaydi.
Agar markaz insonda bo'lsa, u qandaydir ma'noda ilohiydir va shuning uchun uni betartiblik - kutilmagan, tushunarsiz deb topib bo'lmaydi. Dikkulslari uning qahramonlarida u bilan tanishgani, u va bu kulgi sababini topadi. Odamlar zavqlanishadi. O'zingizga duch kelmoqdalar, u qatnashmaydi. Har doim kulgi kulgi narsalari ustidan minora, ammo baribir ulardan unchalik uzoq emas. Ularni o'zingizdan tortib olish, u qaysidir ma'noda va ularga kerak. Ammo bu uning boshqasiga emas, balki o'ziga o'zi istaklarini namoyon etadi. Birovning so'zlari va ishlarining ma'nosi kuzatuvchidan shaffof bo'ladi, so'ngra ikkinchisidagi iste'dodlar ochilgan. U o'zini faqat tan oladi, lekin insondan biron bir yangilik olmaydi.
Keling, yozuvchining birinchi bobida, ya'ni Rim Jeyn Osten osten OSTEN "Predati va xurofotiga" murojaat qilaylik. Uning qahramonlari bir xil xotirjamlik va hatto o'yin-kulgi bilan ajralib turadi: "Janob Bennettning umidlari to'liq tasdiqlandi. Amakivachchaning ahmoqligi uning umidlarini butunlay oqladi. Va u eng jiddiy yuz ifodasi bo'lgan mehmonni tinglash, u ruhdan quvnoq edi. Shu bilan birga, agar siz kamdan-kam hollarni sanab qolmasangiz, u Elizabetga qaraganida, u mamnuniyat bilan baham ko'rishi mumkin edi.
Kechqurun choy paytida, u tomonidan qabul qilingan dozasi shunchalik ahamiyatli bo'lganki, janob Bennet o'zining amakivachchasini tirik xonada o'qiyotganidan xursand bo'lib, ayollarga biron bir narsa o'qishni so'rab, tirik qoldirdi. "
Kulyapa o'zi uchun charchatgan, chunki kim o'z istehzoni namoyon etadi. U ularning har biriga cheksiz ko'rinishi mumkin emas. Va shu bilan birga, bu haqiqatan ham yagona bo'lib tuyuladi, ammo bu shunday bo'ladi, ammo bu har qanday imkoniyatni taqdim etish uchun amalga oshiriladi. Uning taxminlarini o'zi bilan birga qoldirib, u bilan boshqa odamga qoldirib, u o'z hayotiga xalaqit bermaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, dunyo insonni yopganligi sababli, bu erda keltirilganidek, bu erda ham o'z ichiga olmaydi, chunki Ilohiy belgilarni olib boradi. Va boshqaboshimlar hayotida qasddan aralashuv bo'lsa, uning kuchi va qobiliyatlarini har bir harakatlaringiz kishiga borishi uchun ishonch hosil qilish uchun kuch va qobiliyatlarni hisoblashning iloji yo'q. Bu ilohiyotga ochilayotgan bo'lsa, buni faqat ilohiy holga keltirsa. Va keyin boshqalarga yordam beradigan mas'uliyat uyg'unlikka to'la dunyoga tegishli. Ikkinchisining hissi tuzatib bo'lmaydigan holatida insoniy xususiyatni qonuniylashtiradigan odam uchun mavjud emas. Agar odamlar bir-birining hayotida ishtirok etadigan dunyo inson bilan cheklanmasa, bizda ko'rgan romanlarda ular orasidagi masofada joylashgan masofa olib tashlanadi. Agar u ularning munosabatlarida mavjud bo'lsa, bu ontologik jihatdan mustahkamlanmagan.
Ammo Dikkultlarga qaytib, biz uning romanlarida kulgi ontologiyaga olib boradi, deyish mumkin. Bu muallifga dunyoni dunyoni qurishga yordam beradi, shuning uchun u bir vaqtning o'zida muhim va uning mavjudligini to'xtatib turishiga yordam beradi. Boshqalardan mustaqillik ular bilan doimiy aloqalar bilan ta'minlanadi. Ushbu voqelikda yolg'izlik mumkin emas. Men o'zimdan ham shunday bo'lib tuyulishi kerak bo'lgan hamma narsasi bor edi, ular bir vaqtning o'zida dog 'dunyosining ahli uni mahkamlaydi. Men allaqachon aytib o'tganidek, uning qobiliyatini dunyoga bog'lab, oxirgi ichki zaruratda o'zini his qila boshlayman, ammo u u bilan bog'lanish istagi bilan ajralib turmaydi. Bu unga o'z barqarorligini to'xtatishsiz boshqasiga qarashga imkon beradi. Ammo bunday ochiqlik hatto ba'zi bir makonda dikops haqiqatida ko'rishimizga imkon beradi. Turli yo'nalishlar va belgilar noyob soyalari bilan bo'yalgan, shunga qaramay, muallifning qalbida yopilishi natijasida vayronagarchilikni yengib chiqishga imkon bermaydi. Xudoga bo'lgan so'nggi da'voni hal qilishga urinish bu qadamning beg'arazligidan qat'iyan, inson o'z-o'zidan yordam yaratishi bilan qo'llab-quvvatlanadi. Va hazilni ushbu qo'llab-quvvatlashning komponentlaridan biri sifatida gapirish, biz yigirmanchi asrning Germaniya yozuvchisi - Xerman Hesse. Uning romani ichida "Cho'l bo'ri" bir necha bor bir necha bor jiringlaydi, bu esa boqiylikka bevosita bog'liq. Masalan, ba'zi bir tushunchalar paytida romanning asosiy qahramonidan iborat she'rdan olingan she'rdan oling. "Xo'sh, biz havoda yashayapmizmi? Horsee / Yulduzlar singari, / kunlar juda ko'p qarzdor.
Bu holatda kulgi, umuman o'rtada, hamma narsani bir vaqtning o'zida ushlab turadi va qaytaradi. Herman Gesse bizni taqdim etgan abadiylik, dunyoda nima bilan uchrashishimiz kerak emas. Bu doimiy ravishda hayotimizga to'lgan hamma narsani rad etadi. Ammo olib tashlashning o'zi mavzudan ajralib turolmaydi, natijada, biron bir tarzda, bu mavzuni yopadi. Hamma narsa ular ma'lum bir paytda, ular ma'lum bir lahzada, kelgusidagi rivojlanish imkoniyatlari. Ammo bu fiksatsiya bayrami va to'liqligi hissi paydo bo'ladi.
Bunday hissiyotlarda muhimdir, biz uchun faqat inson chiqishi natijasida paydo bo'lishi mumkin. Darhaqiqat, to'liqlikning kutilishi va yutug'i, u kiritilishi mumkin bo'lgan tarqalish moslamalarining mavjudligini anglatadi. Bayram, shuningdek, biron bir to'siqni engib o'tish bilan ajralib turadi va shuning uchun u majburiy va ob'ektiv haqiqatni o'z ichiga olishi shart. Shunday qilib, biz ushbu holatda chegara kabi harakat qilayotgan narsa shaxsiy, insoniy, insoniyatning asl kelib chiqishi borligini ko'ramiz. Istakning sa'y-harakati orqali inson insonni o'rganadi, ammo Vahiyga hech qanday murojaat yo'qligi sababli, bu chiroqning o'zi cheklanadi. Hodisa gorizontal ravishda rivojlanadi. Biror kishi o'zi va do'sti haqida biron bir narsani o'rganadi, ammo bu shunga o'xshash narsa, bu erda mavjud bo'lgan yo'nalishda uning o'zgarishi mumkin bo'lgan yo'nalishi yoritilganiga qaramay, bu narsa. Agar o'zingiznikidan boshqasiga qaytarilsa, biz ham nemis va ingliz madaniyatini tayinlashimiz mumkin, bu erda biz ularni suyultirishimiz kerak. Ko'zlarga yuguradigan birinchi narsa - bu nemis mualliflarining yaratilishi bilan bog'liq bo'lgan eng sovuqning yilligi yubileyining yo'qligi. Bunga tushuntirish mumkinki, o'zining tabiiy yashashi inglizchani yaratgandan ko'ra ko'proq ixtiyoriy va murosasiz bo'lishga bog'liq. Ikkinchisining mehr-muhabbati va tinchligiga bo'lgan muhabbati unga butun borliq bilan muassasaga e'tibor qaratishiga yo'l qo'ymaydi. Garchi kulgi vakillari qahqaish orqali ikkala madaniyat vakillari, favqulodda nisbat sifatida, inglizchani olib, inglizchamni semantik maqsadga olib kelmaydi. Uning chegaraviy maydonlarga ta'sir qiladigan uning yo'li har doim boshqa biron bir narsaga ega bo'lib, uning chuqurligi yo'q. U bu muqarrar ravishda qidirishni oldini oladigan ba'zi zaiflikni kashf qiladi. U aralashuvidan oldin yaratilgan narsalarda qo'llab-quvvatlashni qidirmoqda.
Charlz Dikkens va uning adabiy belgilari
Bu bir dik-gumbazlarning asarlarining ko'pligi, biluvchanlikning o'ziga xos hisobotini beradi. Ularda tabassum bilan u chuqurroq va ishonchli narsani qidirmayapti. Shunday qilib, uning istehsi cheklangan ma'nolar va oddiy insonning zavqlanishiga aylandi. Birinchidan, oxirgi to'liq bo'sh va qo'pol bo'lmaslik imkonini beradi. So'nggi paytlarda nemis sovuqidan farqli o'laroq bir xil issiqlik qiladi. Buning sababi shundaki, zaiflikni zaiflashtirish mumkin, inglizlar masihiylarga suyanib, sevgi haqiqatini ochib beradi. O'z resurslarimizga bo'lgan ishonch, istehzo bilan, bu erda kamtarlik bilan birlashib, uni tushunishidan qat'i nazar, u uchun mavjud bo'lgan haqiqatlarga ishonishi mumkinligini aniqlaydi.
"Boshlash" jurnali №15, 2006 yil
Dickens Ch. Insay Boza. To'plangan asarlar 30 jildda. M., 1957. T. 1. T. 1. 120 bet.
Pickwick klubining pastual notalar. Farmoni. Ed. T. 2. 173-son.
Ibid. T. 1. Inays Bosa, Madfog Eslatmalari. 126.
Osten d. mag'rurlik va noto'g'ri fikrlar. To'plangan asarlar 3 jildda. M., 1988. T. 1. T. 1. 432-433.
A.P. Chexiyalar allaqachon taniqli mahalliy adabiyot ustasi bo'lib, uning ishida yumshoq lirikani birlashtirdilar, inson, pedagogika va mehribon hazilni yaxshi ko'rishadi. Chexovning hikoyalarida kulgili va qayg'u o'z orasiga burishdi. Bir tomondan, o'quvchi tez-tez yozuvchining qahramonlarining xatti-harakatlariga, boshqa tomondan o'z kamchiliklari va kamchiliklarining aksini aks ettiradi.
Yozuvchining dastlabki hikoyalarida "ko'z yoshlar orqali kula"
Yumshoq va qayg'uli hazil - bu Chexovning deyarli barcha asarlarining o'ziga xos xususiyati. U o'zining erta hikoyalarida o'zini namoyon qildi.
Masalan, mashhur "Forepit Familiya" hikoyasi, bu o'quvchi chin dildan kuladi, oilaning beparvoliksiz otasi, barcha uy xo'jaliklarining "ot familiyasini" hal qilishga harakat qilmoqda. Biroq, hatto bu quvnoq sahnaning orqasida ham mualliflik huquqi qayg'usidir: odamlar o'z vaqtlarini behuda sarflamoqda, lekin uning familiyasi faqat uning familiyasi.
Biz "Rasmiyning o'limi" hikoyasida bir xil duch kelamiz. U shu munosabat bilan boshlangan kichik rasmiy rasmiy Chervertaakovning taqdirini va bu borada teatrda porlashi bilan kurashgan Kichik xizmatchi Chervertaakovning taqdirini o'tkazadi. Hikoyaning atmosferasi kulgili, ammo ishning oxirida o'quvchi achchiqlikni boshdan kechirmoqda: bosh qahramon o'z qo'rquvidan kelib chiqadi, buning sabablari aslida ahamiyatsiz.
Insonning nomukammalligini aks ettirish kabi kulgili va qayg'uli
Chexovning hikoyalarida har doim oldingi qismida turadi va bu jabhada yashirinib yuradi. Bu bir xil taniqli "Chameleon" deb nomlangan hikoyada sodir bo'ladi. Uning bosh qahramoni bu itga egalik qiladigan olomondan kelgan odamlarning taxminlariga qarab, cheksiz itbetani tug'diradi: odam kambag'al yoki boy. "Chameleon" topshirilishi o'quvchilarning haqiqiy kulgilarini keltirib chiqaradi, ammo ko'z yoshlar orqali kulgi. Axir, ko'p odamlar ham mundar-tiyid, toq va yolg'onni tutishadi.
Biz shunga o'xshash manzarani va "yog 'va ingichka" hikoyasini kuzatamiz. Dastlabki gimnaziyada bo'lgan ikki o'rtog'ining tasodifiy uchrashuvi dastlab juda qalbaki ko'rinadi, u "ingichka" va "qalin" janobning rasmiy pozitsiyasiga keladi. Ma'lum bo'lishicha, "semiz" o'rtoqlar "ingichka" ga qaraganda ko'proq postni oladi. Ushbu holatdan keyin u paydo bo'ladi, aqliy suhbat allaqachon imkonsiz emas. Sobiq do'stlar bir-birlariga kelishib olmayapti, chunki ular yolg'on va soxta ulug'vorlik dunyosida ular teng emaslar. Ushbu hikoyaning o'quvchilari bunday sahnani o'rganayotganda jilmayib bo'lmaydi, ammo bu qayg'uli tabassum.
Xuddi shu fitna ziddiyatlari "Malefakor" hikoyasida uchrashadi. O'quvchilar temir yo'l tuvalaridan baliq ovlash uchun baliq ovlash uchun yong'oqni ushlab turadigan dehqonlarning yordami bilan xavfli jinoyatchi emasligini tushunishadi. Uning so'roqqa aylanishi kulgili ko'rinadi. Biroq, o'quvchi uni majburan johillik uchun katta azob chekishi mumkin bo'lgan bu savodsiz qahramonni rad etadi. Ushbu hikoyada Chexovning yana bir xususiyati aks ettirilgan: ular ko'pincha kuchga ega bo'lgan va ta'limga ega bo'lgan odamlar eng oson odamlar yashaydigan va tushunishga tayyor emaslar. Bundan tashqari, mulk insoniy munosabatlarga xalaqit beradigan tubsizlikka qo'shiladi.
Chexiya ishlari tarkibining asosidek, qayg'uli istehzoni qabul qilish
Chexovning hikoyalarida qayg'u o'z tasdiqini hayotning o'zi nomukammalligi deb topdi. Biroq, yozuvchi bizni mehribon va yumshoq hazil bilan bog'lab, bu nomukammallikni yengib chiqishni o'rgatadi. Chexovning o'zi, zamondoshlarining xotiralarida juda ko'p hazillashdi, ammo hazil ham xafa bo'ldi.
Bu shunday aforistikka tegishli, ammo uzoq vaqt davomida: «Bugun ajoyib kun. Choy ichadi yoki osib qo'yadi. " To'g'ri, u har doim ham mutlaqo yo'q edi. Boshqa yanada porloq gaplar mavjud. "Kuzda hidlar", deb yozgan Chexov do'stga xatlardan birida yozgan. - Va men rus kuzini yaxshi ko'raman. Biror narsa g'ayrioddiy qayg'u, do'stona va chiroyli. Men oldim, kranlar bilan bir joyda uchib ketardim. "
Chexov ko'pincha ularning ishlarida qayg'uli istehzoni qabul qilishdan foydalanadi, lekin bu temirning o'zi tomondan, hissiyot, his qilish, his qilish, his qilishni o'rgatadi.
Ko'pincha adabiy ohanglar Chexovning kulgili va qayg'uli hikoyalarini sindirilgan oyna parchalari bilan, bu erda hayotning o'zi. Ushbu asarlarni o'qish, biz ulardan o'z fikrlarimizni aks ettiramiz, shuning uchun o'zimiz dono va sabr qilamiz.
Chexovning ba'zi asarlarini tahlil qilish "Sadgan" va "kulgili" ko'pincha muallifning ishi yonida joylashganligini ko'rsatdi. Ushbu topilmalar "Chexovning hikoyalarida kulgili va qayg'uli" mavzusida kompozitsiyani tayyorlashda 6-7 sinf o'quvchilariga foydalidir.
Fevral oyining eng mashhur materiallari sinfingiz uchun.
5-sinf uchun qo'llanma
Adabiyot
Adabiy asarda kulgili. Hazil
Keling, kulgida kulgili haqida gapiraylik, kulgi pyesasi ...
Ammo kulgi "rol o'ynay oladi"? Axir, kulgi juda kulgili bo'lsa!
O'ngdan. Biroq, kulgi kuldiradi va yozuvchi yozuvchiga befarq emas, nima kulgisi kuladi. Hikoyani yaratib, u kimga va nima uchun kulgili o'qlarni yuborishini o'ylab ko'rdi.
Va bu o'qlar yorliqni siqib chiqaradi va muallifning iltimosiga binoan, uni ko'proq urish uchun xafa qilish osonroq bo'ladi va unga munosib bo'lgan sharmandali lavozimga ozor beriladi. Xursand o'q uzadi Kulgi yozda yotgan kiyimlarni tashlay oladi, unda ahamiyatsiz, boko'l jonzot ezilib, aslida nima ekanligini ko'rsatadi.
Bu erda siz muallifni yozib, voqealar haqida ishtiyoqli o'qidingiz va to'liq unutdingiz. Va u siz bilan birga. Bu sizni boshqa sahifada emas, balki kulishga majbur qiladi.
Kulgi - bu xushchaqchaq, mehribon - sahnalar, olib, uni keltirib chiqaradigan epizodlar, biz hazilkash deb ataymiz. Yomonlikning kulishi bor, g'azablangan esa, sotiriy ishlarga sabab bo'ldi. Ular odamlarni norozilik bildirishlariga chaqirishar, chizilgan xarakterga, fenomen, odamlarning harakatlarini qilish uchun nafrat uyg'otadilar.
Satirik hikoyaning muallifi, hazil yoki fe'leton o'quvchidan kulgi yoki hech bo'lmaganda istehzo tabassumini qo'zg'ash haqida o'ylayapmizmi? "Xo'sh," Biz "U va yozuvchi" bu iste'dodning siridir. " Ammo Axir, aqlli hazilning siri, kulgi har bir kishiga egalik qilishi shart. Hazillarni tushunmaydigan yoki hazillashishni tushunmaydigan kompaniyani qanday noqulay his qilishini eslang. Va ba'zan do'stona keskinlik bilan bog'liq, chunki ba'zan nonning bo'shashgan so'zi, yolg'onchi, podhalima!
Hazillashib, hayotimizga xalaqit beradigan narsani masxara qiling, siz o'rganishingiz mumkin. Albatta, shuning uchun, birinchi navbatda, kamchiliklarni ko'rish qobiliyatiga ega bo'lishingiz kerak.
Ojegovaning kulgili tushuntirish lug'ati qancha turadi:
Hazil - 1. Kulgiligini tushunish va ko'rish qobiliyatini tushunish, - deb tushunish kulgili, biron bir narsaga masxara qilish. Hazil tuyg'usi. Hazil bilan biror narsa haqida gapiring. 2. San'atda: kulgili, kulgili, komik shaklda. Hazil va satira. Gazetada hazil bo'limi. 3. masxara qilish va hazillashish. Nozik hazil.
Satira - 1. San'at, o'tkir va shafqatsiz zichlik salbiy hodisalar. 2. Qilish, kuydiruvchi masxara.
Kulgi - 1. Qisqa xarakterli ovoz tovushlari, qiziqarli, quvonch, zavq, shuningdek masxara, liboslar va boshqa tuyg'ular. Ko'z yoshlar orqali kulgi (qayg'uli kulgi). Kulgi bilan o'ralgan (buzilgan). 2. Biror narsa kulgili, munosib masxara qilish.
Hazil - 1. O'yin-kulgilar uchun nima deyilgan yoki jiddiy bajarilgan; Ishonchga loyiq bo'lmagan so'zlar. 2. Kichik komik o'yin. 3. Refalish, shubha va ajablanib ifodalash.
Istehzo - ingichka, yashirin istehzo.
Shunday qilib, kulgi quvnoq va mehribondir. Biz AQShning amakisi haqida S. V. Mixalkovning taniqli oyatlarini yaxshi baholashimiz mumkin. Biz amaki bosqichi "bozorda eng katta poyabzalni xohlashini istagan", "men eng katta kenglikning shimlarini xohlardim". Biz kulgilimiz, masalan, Taras Bulba N. V. Gogol "mushtlar bilan kurashishni" boshlaydi, ya'ni bir daqiqadan so'ng, ya'ni bir daqiqada tantanali va teginish kerak.
Yomonlik, g'azablangan, satirik kulgi bor. U odamlarni norozilik bildirishga chaqiradi, belgi yoki fenomen uchun nafrat uyg'otadi. O'tkazilgan o'quvchi uchun satirik ish har doim nafaqat kulgi, balki qayg'uli tuyg'uni, balki qayg'uli tuyg'uni ham, chunki Satir yozuvchisi odamlarning baxtini oldini oladi. Bular Saltov - Shchedrin, Zoshchenko hikoyalarining ertaklari.
HAYoT HAQIQAT - Haqiqat ulushi
Har bir hazil, haqiqat va qattiq taqdir kabi. Haqiqat hurmatli, ammo ko'pchilik yoqtirmaydi. Va hamma hazilni sevadi, garchi ular bunga ko'p hurmat qilmasalar ham. Aynan shuki, sevgi va hurmatni kulgili va satirik adabiyot nashr etilgan. Xayir jamiyatning eng sevimli va uni osonlashtiradi va haqiqat - idish yuvish mashinasida fillar, qayerga burilib ketadi. Shuning uchun u ko'pincha hazil bilan paydo bo'ladi.
Bu ertak, hazil va bu qanday haqiqatga arziydi! Masalan, ertaklardagi sho'r bu haqiqat va hazil bir-biridan alohidadir: haqiqat matnda va hazilning orqa tomonida, spektakl.
Bu matematik: biz hazil yozamiz, lekin - ongda.
Va etuk Chexovning hikoyalarida, hazil haqiqatda eriydi va deyarli sezilmay qoladi. Keling, "Vanka" yoki "TOKA" ning hikoyalariga kulaylik. Agar biz muvaffaqiyat qozonsak - bu yomon!
"Qisqartirish - bu iste'dodning singlisi" (A. P. Chexov.)
Keksa hikoyaning o'ziga xos xususiyati shundaki, bu ozgina aktyorlar bilan bitta tadbir haqida hikoya qiladi.
Shunday qilib, kulgili voqea bo'lishi kerak, birinchi navbatda, qisqa, qisqa, qisqa, qisqa, qisqa, qisqa, qisqa, qisqa. Bular A. P. Chexov asarlari. Keling, Chexovning uslubining xususiyatlari - Antoshi Chekxonte, taloqsiz odammi?
Chexovning ijodiy debyutida, hazilkash jurnallar nuqtai nazaridan, hikoya yuz satrdan oshmasligi kerak. Ushbu talablarni bajarish Chexov qisqa yozishni o'rgandi. "Qiziqish - iste'dodli singlisi" - bu yozuvchining eng sevimli iboralaridan biri. Qisqa hikoyalar tarkibidagi tank edi. Bunga yorqin sarlavhaga erishildi; mazmunli ismlar va familiyalar; g'ayrioddiy holat yoki tadbirda qurilgan fitna; harakatlarning jadal rivojlanishi; ifodali tafsilotlar; SCER Dialog; Muallifning oddiy, aniq nutqi.
"Horsmafies" hikoyasini eslang. Nega har safar tinglashimizni istaymiz, o'qiymiz? Qanday qilib ishni kulgili qiladi?
Birinchidan, kulgili fitnasi: butun oilada tish og'rig'i bilan qanday gaplashishni biladigan "ot kuchi" xodimini qidirish orqali ishlaydi. Ikkinchidan, bu juda kulgili, chunki bilimli shaxs shunchalik qattiq ishg'ol qilingan, bu esa siz tishni telegrafda davolanishingiz mumkin. Uchinchidan iste'roq, brendi, tamaki suvi, to'rtinchisi, yodli iboralar, "Xotini bilan emas, balki nemis tilida emas" va Boshqalar - tabassumga qo'ng'iroq qiling. Beshinchi, kulgili "otlar" familiyami: xoxiylar, xiyonat, kobilin, kobilitsin, kobils, kobilkin, va nihoyat, oqimning oddiy familiyasi bo'lib chiqdi. Familiyani behuda boshlash uchun harakat juda kulgili: "shifokor kelib, bemorni tortib oldi." LAJA Chexov yaxshi xulqsiz, quvnoq, u taqdim etilganning ajralmasligini, juda ko'p e'tibor bilan yaxshi kuldi.
Katta semantik yukni olib yuradigan badiiy tafsilot
Chexiyalar qisqa kulgili ish ustasi deb hisoblanmoqda. Kichik bir hikoyada keng, batafsil ma'lumot, uzoq monologlar imkonsizdir. Shuning uchun Chexovning asarlarida badiiy tafsilotlarni amalga oshiradi. Badiiy qism - bu noyob shaxsiyatdagi rasm, mavzu yoki xarakterning rasmini taqdim etishda yordam beradigan badiiy tasvirni yaratish vositalaridan biridir. Ushbu mahsulot tashqi ko'rinish xususiyatlarini, kiyim-kechak xususiyatlarini, sozlamalarning xususiyatlarini, tajribalarga yoki qahramonni tashkil qiladi.
Chexovning "Chameleon" hikoyasida badiiy qismning rolini ko'rib chiqaylik. Biz politsiya xodimi, zargarlik buyumlari ustasini tishlaydigan kuch bilan ishlayotgani haqida gapirmoqdamiz, bu ishning natijasi haqida bir necha bor fikrini bir necha bor o'zgaradi. Bundan tashqari, uning fikri bevosita itga egalik qiladigan kishiga - general yoki kambag'al odamga bog'liq. Faqat qahramonlarning ismlarini eshitish, biz hikoyaning qahramonlarini tasavvur qilishimiz mumkin. Politsiya xodimi, usta Xrukin, Shahar Eddyrin - qahramonlar, qahramonlarning ko'rinishi. "Chameleon" nomi ham hikoyaning asosiy g'oyasini ham o'tkazadi. Opuzyelning fikri shu qadar tez o'zgarib bormoqda, chunki vaziyatlarga qarab o'zgaradi, chunki xameleon kertendard tabiiy sharoitlarga mos keladigan terining rangini o'zgartiradi. Bu san'at tafsilotlari asarlarida Chexiyaning ustaxonadan foydalanish ustaxonasi tufayli yozuvchi ishi har bir inson uchun tushunarli va ochiq.
Chexovning mahorati shundaki, u materialni tanlab, o'ziga xos tarkibning kichik mahsulotini, muhim qismni ta'kidlab, xarakter yoki mavzuni tavsiflash muhimdir. Muallifning ijodiy tasavvurlari tomonidan yaratilgan aniq va o'ziga xos badiiy qism o'quvchini tasavvurga yo'naltiradi. Chexov "O'quvchining mustaqil tanqidiy fikrini qo'zg'atgan" deb hisoblagan, shuning uchun bugungi kunda biz ushbu ajoyib yozuvchining qisqa va aqlli hikoyalariga mos keladi.
A. P. Chexov chindan ham hazil tuyg'usini va tezda oyoq osti qilganlar qadrini qadrlashdi. "Ha, s, bu eng muhim belgidir: odamning hazillarini tushunmaydi - Yozish yo'qoldi! - dedi hazilkash. K. I. Chukovskiy xotiralaridan, biz bilamizki, hazilkash odamlar bilan ishlashni yaxshi ko'rar edi, lekin ularning aksariyati xursand bo'lib, ahmoqlar bilan kuldirishni yaxshi ko'rardi. "Kulgi umuman asossiz edi, chunki uning sababi Chexiya edi."
Cho'chqa eman ostida
I. A. Krilov o'z bass-da, shuningdek, komik vaziyatlar va kulgili belgilar haqida gapiradi, ammo kulgi xarakteri har xil. Basinie Krilovlar: Odamlar va ularning harakatlari hayvonlarning niqoblari ostida yashiringan. Bass bepul oyatda yozilgan, unda axloq va undagi darsdan qisqa va aniq xulosa. Krilovning afsonalarida xalqimizning tajribasi, onglari va axloqiy ideallari, milliy xarakterning xususiyatlari aks ettirilgan. Bu nafaqat an'anaviy uchastkalarning asl nusxasida, balki avvalambor Basni yozilgan tilda ifodalangan. Krillovskaya Bassen tilida jonli ommaviy nutq aniq edi. Uning asarlarida har bir sinf o'z ona tiliga ega: bo'rda va "Baliq ovlash" ("Baliq ovlash"), ahmoqona nutq ("Baliqchilikda quyon"), ahmoqona xo'rozning chuqur fikrlaydigan fikrlari ( "Xo'roz va marvaridli don"), Chvlyvana nutqlari haqidagi g'ozlar, ularning ota-bobolari haqida ("g'ozlar"), cho'chqaning ("cho'chqa ostida") qoniqarli qondirishadi.
Xalq lug'atida keng va bo'shab, drenaj, go'dak, qoramol, qoramollar, Oliy, tanish basniy qahramoni, "eman ostida" qahramonining hissiyotlarini keltiradimi? Bazil odamlar cho'chqalarni qanday ma'noga ega bo'lishadi, masalan, ushbu parchada?
Cho'chqa eman asrda
Kemadan zavqlanish uchun shahar tomonidan boshqariladigan,
Uning ostida uxlab yotgan
Keyin, rapning ko'zlari o'rnidan turdi
Ildizlari emanning og'ziga tusha boshladi.
Albatta, siz cho'chqalarning sababi yo'q, deysiz - bu shafqatsiz, jirkanch, ahmoq. Muallif bu ta'sirga erishdi, cho'chqa, integral so'zlar va iboralar bilan cho'chqa rasmini chizib qo'ydi: men axlatxonadan, rapning ko'zlari oldida joylashgan edim. Cho'chqasi harakatlarda ko'rsatilgan, uning oxiri nafaqat ma'nosiz, balki zararli emas - ", ildizlarning ildizlarini buzish mumkin."
Krlanovning "eshagi va bulbul" ning boshqa xushxabarini eslang. Hissiyatchi ahmoq, o'zini o'zi ko'rfigining qiyofasini yaratadi? Biz bu savolga misolga javob beramiz.
Eshak Solovya ko'rdi
Iso unga: «Eshiting, do'stim!
Siz aytding, ajoyib usta qo'shiq aytamiz:
Men juda ko'p narsani xohlayman
O'zingizni sudga berish uchun, qo'shiq aytishni eshitdim,
Veliko juda uzoq darajada kamayadimi?
Eshakning sudyasini tanlash, boshqa hayvonning o'zi bema'ni emas: bo'yalgan ahmoqlik, o'jarlik, johillikning ramzi. Bundan tashqari, bu hayvonning qichqirig'i tabiatda eng ozchilikdir, shuning uchun siz eshakning qadr-qimmatini qadrlashiga yo'l qo'ymasligini darhol taxmin qilishingiz mumkin. Armaniston, ushbu belgi proboni gapirish uslubida keltirilgan: "Buddy" apellyatsiyai, "buyuk magistrlar" ning noaniq so'zlarining birikmasi - barcha kombinatsiyani rad etish. Basniyning suhbatdoshi uning kichik komediya sifatida namoyish qilinishi mumkinligiga hissa qo'shadi. Vaziyat kulgili ko'pincha inson hamjamiyati tomonidan to'ldiriladi.
Keling, Bazen Krilovning ba'zi xususiyatlari haqida aytaylik. Basniyning ajralmas holati - harakat tez-tez tahsil olayotganda ta'kidlanadi. Qanotdagi qofiya semantik yukni olib yuradi. Shu munosabat bilan Bastinny "ikki barrel" deb hisoblang. Shakl allaqachon buzilgan: "Ikki barrel haydashdi, sharob bilan, ikkinchisi bo'sh". Bu erda qofiya Basnada ko'rib chiqilgan mavzuni aniqlaydigan so'zlarni aniqlaydi. Hikoya bizga ajoyib rasmni anglatadi: ikki barrel shaharni o'z-o'zidan, bemalol, ikkinchisi kuchliroq va shirkat qiladi. Agar siz vaziyatning odatiyligini olsangiz, unda hamma narsa tabiiy ko'rinadi: chang post, yo'lovchilar yon tomonga ko'tariladi. Ammo Basniyaning ikkinchi qismida ularning ishlari to'g'risida qichqiradigan odamlar haqida to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. Keyin axloqiy ma'nosi aniq shakllantirilgan: "Kim chindan ham biznes, deb ko'pincha so'z bilan." Va keyin: "Buyuk odam. U o'zining kuchli dumiga / shovqinsiz deb o'ylaydi. " Hikoyaning boshiga qaytish, biz bu haqda yana bir darajada o'ylayapmiz. Borellar - bu insoniy xususiyatlarni bildiradigan shartli mavzular. Ammo bu allegorik bayonotda qo'shimcha metaforik element mavjud bo'lib, ular butun Basni o'qiganidan keyin amalga oshiramiz. Ushbu kontekstda bo'sh barrelning metaforekti bo'sh kishiga nisbatan aks etadi. Barcha bas o'xshash taqqoslashlarda qurilgan.
Shunday qilib, ba'zan rus kostyumlarida tasvirlangan hayvonlarning tasvirlari, Rossiya milliy xarakterining xususiyatlarini sratikik yozishni davom ettirish. Qanotlar xalq e'tiqodini yaxshilik va yomonlik bilan ifoda etdi. Odamlar o'zlarining o'nlab qanotli hazillari va "axloqiy she'riy she'rlari va shu qatorda Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "Hatto" Hatto "AI, Moskka! bilish uchun, u: "Men erkalar va stop", "Va Vaska tinglash va eb bo'ladi", yuqorida braks, hatto ularning ulushi ulushi tez-tez kulib va \u200b\u200b"fil", haqida qaysi qobiq, kuchli "," Fil men "," yordamchi ahmoqlar dushmandan ko'ra xavfliroq ", - deya, hatto Bazenning ismlari, masalan:" Trishkin Kaftan ",
Demyanova qulog'i, "Fil va Pug".
Komissiya nutqi mahsulotlari
Qiziqarli kulgili uchastkadan tashqari, yorqin qahramon nutqi, yozuvchini komik nutq haqida eslash kerak. Nutq yorqinligi, hissiyotlariga, hissiyotlarning tasvirlangan munosabati bilan munosabatlarning ifodasi sifatida maxsus so'zlar va iboralar mavjud. Ularga hazil yoki nutq so'zlari uchun nutq va nutq uchun. Birinchidan, bu monolog va dialog. Monolog - bitta qahramonning joylashtirilishi. Muloqot - ikki yoki undan ortiq qahramonlarning suhbati. Bunga muallif o'zi bilan gaplashayotganda "ichki monolog" deb ataladigan narsa bor. Masalan: "Bunday bo'lishi kerak edi! Hech qachon Dunk ham shunga o'xshash vaziyatga tushmadi. Bu birinchi marta edi. " "Qoyil! Men haqiqatan ham haq edimmi? Suhbatlashish nutqi, birinchi navbatda og'zaki, tayyorlanmagan, bepul nutq. Shunday qilib, biz do'stlarim, ota-onalar bilan gaplashamiz. Bu hazillar qahramonlari shunday deyishadi. Ular "gapirish" va "suhbat", baqirmanglar, lekin "baqiring" va ko'pincha nutq xatolarini amalga oshiradi. Ammo muallif ushbu bepul, suhbat nutqini aniq takrorlash uchun komik ta'sirini yaratish uchun zarurdir, shunda biz "bunga ishonamiz".
Ikkinchidan, kulgili ishni yaratish vositasi sifatida chaqirish kerak - ham, hikoya - ifodali bo'yalgan so'zlar. Ular nutqni yorqin, qiziqarli va eng muhimi - darhol qilishadi. Bu, albatta, ifodali deb ataladi. Bu zarracha bo'lishi mumkin: Voy, siz! Nahotki! Oh, bu nima?; So'zlar va iboralar: mushuk sakrash - shkafda; Vazirlar Mahkamasidan olishga harakat qiling! Nima qilishimiz mumkin!
Uchinchidan, yorqinlik, rasmni shakllantirish nafaqat bo'yalgan so'zlar, balki taqqoslash ham beriladi. Taqqoslash - bu bitta hodisani taqqoslash yoki boshqasi bilan taqqoslash asosida qabul. Biz o'ynayotganimizda, biz ham do'stlaringiz yoki biron bir narsa bilan tanishamiz. Masalan: "Petka lokomotiv kabi"; "Tugmaning boshiga kamon kapalakka o'xshardi. Bu safarda uchib ketganday tuyuldi, "" Ular eshakka o'xshab, bir-birlariga yo'l berishni xohlamadilar ". Va nihoyat, bu giperbollab, kulgili nutqdan biri sifatida. Giperbolbolizatsiya - "mubolag'a", ya'ni "odatdagi, odatdagidan tashqarida". U tez-tez tabassum qiladi: "Men hozir kulishdan o'laman", - deydi bu mubolag'a. Biz tez-tez: \u200b\u200b"Qo'rquv juda katta ko'zlari bor" deb ayta olamiz. Shuningdek, ajoyib ko'zlar va kulgi.
Keling, V. Dragunskiy "Sxired harfi" hikoyasiga murojaat qilaylik, keling, uning ishida muallifning mohir hikoyasining qanday xususiyatlarini aniqlashga harakat qilaylik. Ushbu hikoya kulgili deb ataladigan, bir-birining yigitlari tomonidan tushunmovchilik va hamma uchun o'z huquqshunosligining ishonchlari tabassumga sabab bo'ladi. Kopol effekt, yigitlar kalit konuslarini noto'g'ri aytganligi sababli yaratiladi. Bolalar hali ham kichik va ular barcha harflarni qanday yo'qolishini bilishmaydi. Buning sababi shundaki, ularning har biri "o'zlarini yonidan eshita olmaydilar" va uning "talaffuzini" deb bilishadi.
Til va hazil juda yaqin
Shunday qilib, satiristlar va hazilchilar o'zlarining aniq va muayyan nutqlari va texnik vositalariga ega ekanligiga amin edik. Keling, ulardan ba'zilari haqida to'xtalaylik. Jangchi va jangchilar, ruh va tomchi so'zini qabul qilish uchun taqqoslash. Shunisi aniqki, effekisliklar - va -conlar bu so'zlarni rad etish, masxarabozni masxara qilish, masxarabozni masxara qilish: Oh, siz, jangchilar! Yoki mayda, qarag'ayning o'lishi! Вот ещё некоторые суффиксы такого рода: - ишк - (людишки, страстишки), - ня (грызня, стряпня), - щин-а (штурмовщина), - ил-а (громила, заправила), - яг-а (деляга, стиляга ) va boshq.
Muayyan sharoitlarda istehzo yoki kulgili soyalarda biriktirilgan pristavollar mavjud: bir marta - (RAS - GEKning "Chuk va Gekning hikoyasida" o'g'il bolalari bilan qamoqqa olingan o'g'il bolalarni " quvnoq (haddan tashqari qiziqarli va o'yinlar), masalan: yugurish kompaniyasi va hk .; Tomonidan - + effikqi - IVA - (- »-): AGUZ (hazil bilan ish yoki o'qishga jiddiy munosabatda bo'lish) va hk. Erta (masalan, istehzo bilan: sizga minnatdorman) va boshqalar.
Faylan tomonidan istehzo yoki kulgili bo'g'oz bilan yozilgan katta so'zlarning katta guruhi. Ular jonli odamlarning nutqida yaratilgan: Rotosa (zewaka yoki taqqazta), kromoobor (stingy, mayda odam), bo'sh, yoqimli, xushmuomalalik nutqida: ta'kidlangan (juda ko'p) ), yangi voltli (past sifatli), burka (qo'zg'atadigan, ammo yomon, haddan tashqari sezgir), yangi tashkil etilgan, yangi tashkil etilgan, yangi tashkil etilgan (yaqinda yaratilgan, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi, paydo bo'ldi)
Leksik vositalar mavjud. Igorning A. Rybakovning "Croš" ning "Leša" sarguzashtlari haqidagi hikoyasini eslab qoling. Keling, bag'ishlangan so'zlarni (suhbat va tupurgan) almashtirishga harakat qilaylik: "Igor ko'pincha xo'jayinlar yonida bo'ladi, oqsoqollar orasida bo'lishni yaxshi ko'radi." Ko'rinib turibdiki, ishdan bo'shatilgan, masxara qilingan ranglar xususiyatlari g'oyib bo'ldi. Bu shuni anglatadiki, ushbu iboralar ushbu iboralarda juda muhim va o'zgaruvchan so'zlarni sofhalima sifatida ko'rish oson kechishini istash bilan erishiladi.
Shunday qilib, istehzo va hazilning nutqini berish, yorliqli va temral so'zlar - neytral so'zlar - neytral so'zlar - neytral degan sinonimlar - bu neytral degan sinonimlari (o'zgaruvchan yoki tezkor, juda katta); Buning o'rniga, chizish - chekish uchun (kirish, ajralmas rasm); rasm o'rniga - mahoratli (yomon rasm); Yozish o'rniga, muzlatilgan, muzlatilgan (blister, vizns lurked, i.e. yomon she'rlar); Xuddifikr odamni - kuylash, kuylash, (boshqalarning so'zlarini ishontiradigan kimlar haqida); O'rniga assistent, sherik (odatda - yakka bo'lmagan biznesda, jinoyatda). Ushbu turdagi ba'zi so'zlar dastlab kenglikdan olingan (bu erda "yordam berishni anglatadi"), so'ngra salbiy rang bilan mahkam yopishgan holda keng tilga kirdi.
Ironion yoki hazillashayotgan soyaning nutqini berish uchun arxaizmlar qo'llaniladi, ko'pincha eski slavyan tilidan. Masalan: o'tirish o'rniga - minish; Buning o'rniga, kerakli - begona; Buning o'rniga dedi Ozurk; Buning o'rniga, sen O'z rahmatingsan. Keling, paydo bo'ladi - iltimos; ixtiro qilish o'rniga - badiiy adabiyot; Birovning aybi - inoyat orqali.
Xuddi shu maqsadda OPSning chet ellik kelib chiqishi so'zlari, shuningdek, chimer (notekis, g'alati ko'rinadigan, juda xayolparast), subtypes (noo'rin, haddan tashqari sezgirlik) ishlatiladi , Maxima (donolik bilan fikrlar bilan bog'liq), Batalia (Jinoyat, janjal, janjal haqida hazillashib, fanfaron (buta, piyoda).
Harbiy istehzoni, masxara, so'zlarning ko'chma ma'nosi va metaforizatsiya qabul qilinishi keng qo'llaniladi. Demak, dushmanning joylashgan joyi deyiladi (log) (tom ma'noda hayvonning uy-joyida); jinoiy unsurlar guruhi - murakkab (CF.: DOG SVOP); parchalangan, antisotal elementlar - firibgarlar (tom ma'noda - pastki qismida suyuqlik qoldiqlari) loyihasi bilan birga suyuqlik qoldiqlari; Kim eritib qolganlar haqida barcha cheklovlar yo'qotgan, deyishadi ular yo'qolgan (so'zma-so'z - kamarni olib tashladilar); ARBREKTIYFIYA QISMATIDA HISOBIY HISOBOT - har xil (dastlab balandlik - ultratovushdan otni ozod qilish, keyin hech narsaning to'liq irodasini bering).
Harbiy istehzo va hazilning eng keng tarqalgan narsalaridan biri bu taqqoslanmaydigan so'zlarni taqqoslashdir, unda shakl va tarkibiy qismlar topiladi. Bunga kulgili ta'sir ko'rsatishi mumkin. Bunday taqqoslashda bunday istehzoli ifodalari savodsizlik, sertifikatlangan faylasuf va boshqalarga asoslangan.
Xayol va istehzoni muhim vositalar, hazil va istehzo fe'l-atvorining fikromoliy ifodalari nutqida foydalanishdir. Ularning aksariyati yuqorida sanab o'tilgan vositalardan foydalangan holda muzlatilgan iboralardan boshqa narsa emas, shuningdek taqqoslash, giperbol olishadi. Mana, ba'zi bir nodon fohlam bo'linmalari: pashshalar o'lishadi (ya'ni, yaqinda), ikkitasi (ya'ni piyoda), biz sizning pulingizni (ya'ni oldingda) yig'ladik. , behuda pulda, hammasi emas (miyamda emas), burun doros emas (juda erta narsa qilish uchun). Hikoya bu haqda jimdir (nimadir noma'lum bo'lib qolmoqda) va boshqalar. : O'z joniga qasddan (boshqalarga nisbatan haddan tashqari ahamiyat berib, boshqalarga e'tibor bermasdan), butalar (savodsiz yoki hujjatdan ehson qilmasdan), Filkina baholari (juda kuchli zavq), buzoq moyilligi (haddan tashqari yoki noo'rin ifoda).
Kulgi qurollari M. M. Zoshchenko
M. M. Zoshchenko - nafaqat komik mumiya, balki komik pozitsiyalar ham. Bu nafaqat nafaqat til, balki keyingi hikoyaning tarixi boshlangan joy: Xotin-ovqat, kommunal kvartira, shifoxona - barcha do'stlari, bu tanish. Va hikoyaning o'zi: shov-shuvli kirpojki tufayli shovqinli kir yuvish uchun janjal, singan oynalar tufayli tarqalgan janjal.
Ba'zi bir zososhchenkovning ayrim aylanmasi aforizmlar bilan qolmoqda: "Agar to'satdan atmosfera," "Qarindoshlari," tartibsizliklar "," tartibsizliklar "degani emas". Zoshchenko, hikoyalarini yozayotganda, u ham issiq edi. Ha, shunda men do'stlarimga hikoyalar o'qiganimda hech qachon kulmagan. Go'yo ma'yusni, go'yo tushunmaslik kerakligini anglamaganday qo'shiq aytmoqda. Hikoyada ishlayotganda maosh oladigan, keyin u uni allaqachon intilish va qayg'u bilan qabul qildi. Medalning boshqa tomoni sifatida qabul qilinadi. Agar siz uning kulgiga diqqat bilan tinglasangiz, beparvo kulgili eslatmalar og'riq va achchiqlik haqida eslatma bo'lganligini tushunish qiyin emas.
Qahramon Zoshchenko - ko'chadagi erkak, badbaxt axloqsiz odam va hayotga ibratli ko'rinishga ega. Bu atmosfera bugungi kunda butun insoniy qatlamni aks ettiradi. Yozuvchi bu odamning o'zi emas, unda Filist fiesida.
Yozuvchining ba'zi asarlarini ko'rib chiqing. "Kasallik tarixi" hikoyasi boshlanadi: "Ochig'ini aytganda, men uyda yashirinishni afzal ko'raman. Albatta, kasalxonada, ehtimol yorug'lik va madaniyat degan so'zlar yo'q. Va kaloriya ovqatlari, ehtimol ular ko'proq ta'minlangan. Ammo, ular aytganidek, erning uyi va somoni. " "Tyxtoid Tyxtus" tashxisi bilan kasalxonaga yotqizilgan, u kelishuvni ro'yxatdan o'tkazish uchun xonada ko'rgan birinchi narsa devordagi ulkan afisha: "3 dan 4 gacha bo'lgan jasadlar". Men zarbadan zo'rg'a tiklanaman, qahramon Feleshra "bemorni o'qishga qiziqtirmaydi". Bunga javoban u shunday dedi: "Agar xohlasangiz, tanqid qiling, shunda biz bu erda yozilgan narsalarning shaklida siz uchdan to'rtgacha bermaymiz, keyin siz uni bilasiz" bir nechta kampir bor vanna.
Aftidan, hamshira uzr so'rashi va "Bashna" protsedurasi protsedurasini kechiktirishi kerak. Ammo u uning oldida odamlarni emas, balki bemorlarni ko'rar edi. Va bemorlar bilan nima marosimi? U unga vannaga ko'tarilishni va kampiriga e'tibor bermaslik uchun xotirjam ravishda taklif qiladi: "Uning yuqori haroratiga ega va u hech narsaga munosabat bildirmaydi. Shunday qilib, siz xijolat bo'lmang. " Ushbu sinovda bemor tugamaydi. Birinchidan, u o'sish bilan emas, balki cho'rolanmoqda. Keyin, bir necha kun ichida allaqachon tuzalishni boshlaganda, u yo'talishga tushadi. Xuddi shu hamshira haqida shunday deyilgan: "Siz yo'tal bolasi qurilmadan beparvo egansiz." Qahramon nihoyat tuzatilsa, u kasalxona devorlaridan qochib qutula olmaydi, chunki u yozishni unutib qo'ydi, keyin barcha xodimlar harakatni tashkil etish bilan shug'ullanmoqdalar bemorlarning xotinlari. Uning uyi oxirgi sinovini kutmoqda: Xotin qanday bir hafta oldin kasalxonadan biron bir xabarni talab bilan olgani haqida: "Bu eringizning tanangiz uchun zudlik bilan."
"Kasalliklar tarixi" - Zoshchenko hikoyalaridan biri bo'lib, unda mansabning tasviri, odamning haddan tashqari hurmatsizliklari, ruhiy ma'noga ega. Muallif bilan birga biz kulgili kulurdik va keyin xafa bo'ladi va ko'z yoshlar orqali kulgi "deb atadi.
Hazil hikoyasini yozish.
G'azabli hikoyaning muntazam hikoyasidan ajralib turadigan narsani aniqlash uchun "Memiya boshlang'ich derinerni hazilni yozish" ga murojaat qilamiz.
Birinchidan, hikoyangizning fitnasi haqida o'ylang;
Shuni unutmangki, kulgili hikoyaning qalbida kulgili tushunmovchilik yoki kutilmaganda voqealar ishtirokchisi, kutilmaganda yuzaga kelganda, bu voqealar yuzaga kelishi mumkin kutilmagan birikma, sodir bo'lgan voqealar tabiati).
Sarlavha hikoyada muhimligini unutmang: sarlavha sahna nurlarining kalitidir; Sarlavha mualliflik huquqini ifodalashi mumkin;
Hikoyani yaratish uchun hikoyalar tilidan foydalanish: qiziq bir dialoglar, kulgili nomlar, qahramonlarning familiyasi, muallifning hazillari;
O'yinning holati - bu fitna darajasidagi kulgili hikoyaning quyidagi xususiyatidir. O'yin har doim kulgi, quvnoq kayfiyat. O'yin har doim biron bir niqobga qo'yib, kimningdir vazifasini bajaradi. Bu haqda mukammal, Doniyor "o'yin" she'rda zarar etkazadi.
Bu fitna darajasidagi kulgili hikoyaning yana bir xususiyati bo'lgan kulgili qahramonlarning mavjudligi. Har doim hikoyada keltirilgan qahramonlar yaxshi tabassum yoki grinni keltirib chiqaradi.
Masalan, "Tovuq bulon" hikoyasida, ishning xohishiga ko'ra, bola va dadam hech qachon qilmagan ishlarni bajarish uchun ovqat pishirishga majbur. N.Noovaning "Tuk-Tuk-tuk" hikoyasida qaroqchi uchun qabul qilingan qaroqchilarning kutilmagan ko'rinishi "himoya tuzilishini" olib ketishiga olib keldi. V. Drava Ivan Kozlovskiy hikoyasida asosiy qahramon yaxshi qo'shiqning baland ovozda ekaniga ishonadi. "Men yaxshi gapirdim, ehtimol hatto boshqa ko'chada ham eshitildim."
Xulosa
M Twene, kulgili hikoyalar "jiddiy kitoblar mualliflari uchun zarur bo'lgan narsalarni tushunish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, tahlil qilish, jiddiy kitoblar uchun kerak."
Shunday qilib, biz isbotladik deb o'ylaymiz: hayotimizning oldini olish uchun masxara qiling. Albatta, shuning uchun, birinchi navbatda, kamchiliklarni ko'rish qobiliyatiga ega bo'lishingiz kerak.
"Qiziqish - iste'dodli singlisi" - bu yozuvchining eng sevimli iboralaridan biri. Qisqa hikoyalar tarkibidagi tank edi. Bunga yorqin sarlavhaga erishildi; mazmunli ismlar va familiyalar; g'ayrioddiy holat yoki tadbirda qurilgan fitna; harakatlarning jadal rivojlanishi; ifodali tafsilotlar; SCER Dialog; Muallifning oddiy, aniq nutqi.
Shunday qilib, bu Bazen Krilovni tahlil qilish haqida xulosa qilish mumkin: ularda kulgili shart - bu kulgili, kulfaz, bir narsaning tafovutini ko'rsatadigan kulgili. Belgilar xarakteri yoki vaziyatni allegoriya, giperbot, metafora, taniqish, taqqoslash asosida belgilar xarakteri yoki vaziyat.
"Memiya boshlang'ich bir hikoyani yozish" da hazilni yaratish uchun asosiy badiiy texnikalarni ajratib turishga harakat qildik. Ushbu "eslatma" va "Quyosh sxemasi" dan foydalanish, yigitlar voqealarni yozdilar. Albatta, bitta asarda kulgili, kulgili quyosh nurlari tafsilotlarini kiritish mumkin emas. Hikoya kulgili, hazilkash, mashg'ulotlarga muhtoj bo'lish uchun, har qanday holatda, siz mahoratni olishingiz kerak. Bu qanday amalga oshirilgan, biz satirik yozuvchilar, hazil yozuvchilarining asarlarining namunasi to'g'risida ko'rsatmoqchimiz.
Tengdoshlarimiz bu erda to'xtamasliklarini istaymiz - kulgili, hazil, hazil va hatto shogirdlar bilan yozing. Va keyin, bu bizning hayotimiz va adabiyotimizda Saltov-Shchednines, Chexov, Zoshchenko, Jvansetskiy
