"Kazak kurortlari" qadimgi an'anadir. Kazaklar qutqaruvchisining sehri




Kamuflyaj kiyimidagi to'rt nafar kuchli yigit, pichoqlari shay holatda dushman tomon shiddat bilan oldinga siljishdi. Raqib - o'rta yoshli bir odam - qo'llarini pastga tushirgan va ko'zlarini biroz yumgan holda turdi. Ko'rinib turibdiki, bir oz ko'proq va to'rtta pichoq, murakkab bo'lmagan doirani tasvirlab, kiyimda loyqa dog'lar qoldirib, oqsoqlangan tanaga qichqirardi. Ammo hujum qurboni asta-sekin qo'llarini u yoqdan-bu yoqqa siljita boshladi. Oldinga harakat sekinlashdi. Hujumchilar birdaniga xuddi mast bo‘lgandek qoqilib, barmog‘i bilan tegmagan bo‘lsa-da, “konduktor”ning oyog‘i ostiga o‘ng‘aysiz yiqilib tusha boshladi.
Ertak va boshqalar! Va bu videoni Internetda hech qanday e'tiborsiz o'tkazib yuborish mumkin edi. Hamma ko'rishi uchun hozir tarqalmaslik uchun qanday bema'nilikni hech qachon bilmaysiz. Ammo "Kazaklarni qutqaruvchi" iborasi quloqlarimni kesib tashladi va men filmni oxirigacha ko'rishga qaror qildim.
“Dirijyor” sobiq polkovnik, hozir qutqaruvchi bo‘lib ishlayotgan Anatoliy Efimovich Belousov edi. Bir qancha oliy maʼlumotga ega, jumladan, tibbiyot. Zilziladan keyin odamlarni vayronalar ostidan qutqargani uchun Armanistonda ikkita maktab va bir ko‘chaga uning nomi berildi. Anatoliy Efimovich - uch karra Ginnesning rekordlar kitobi rekordchisi - ekstremal sharoitlarda ishlaydi. Ammo eng qizig'i shundaki, u kazak Najotkorining buyuk merosini bobo-skautlaridan olgan irsiy kazak xarakteridir. Anatoliy Efimovich ekranda ko'rsatgan narsa kontaktsiz jang deb nomlandi.
Mana o'sha paytlar! Xarakternik, kazak kurortlari ... so'zlar, xuddi boshqa dunyodan. Men ham Don kazaklaridanman. Bu xuddi maqoldagidek bo'lib chiqdi: "Mening bobom kazak, otam kazak o'g'li, men esa ...". Uyalgan.
Qadimgi harbiy kazak ilm-faniga ozgina bo'lsada tegish uchun men bir qancha adabiyotlarni belkurak bilan yig'ishim kerak edi, o'nlab filmlarni qayta ko'rib chiqdim. Va buning natijasi - qisqa maqola.
Kazaklar Qutqaruvchisi - bu ajdodlarning saqlangan tajribasi.
Kazak Najotkorining an'anasi odatda uchta asosiy tarmoqqa bo'linadi: Likovalniy (davolovchi), Oberejniy (dunyo tartibi) va Voinskiy. Ammo bu bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, chunki uning barcha shoxlari bir-biri bilan chambarchas bog'langan va doimiy ravishda bir-biriga oqadi. Najotkor bilan o'qitish talabaning jismoniy va ma'naviy shaxsini maqsadli rivojlantirishga qaratilgan. Jismoniy - bu urushning texnikasi va taktikasi, inson anatomiyasi va psixikasi haqidagi bilimlarga asoslangan maxsus umumiy jismoniy takomillashtirish. Ma'naviy - o'z ongini yanada nozik darajalarga o'tkazish qobiliyati, o'zida boshqalarga erishib bo'lmaydigan super kuchlarni shakllantirish.
Najotkorning texnik jangovar tomoni Don kazaklari tomonidan yaxshi saqlanib qolgan, ma'naviy esa, asosan, Zaporojye kazaklari tomonidan saqlanib qolgan.
Kazaklar Qutqaruvchisining asosi - So'z-Fitna, ibodat va maxfiy ta'lim, ramz - Woz (Ursa Major) va eng muhimi, Xudo va inson o'rtasidagi vositachilarni rad etishdir. Shunday qilib, nasroniy cherkovi tomonidan bunday odamlarning cheksiz ta'qiblari va yo'q qilinishi.
Kazaklar Qutqaruvchisining yanada qadimiy nomi - bu xarakter. Uning tashuvchilari har doim (zamonaviy terminologiyada) kazak maxsus kuchlari bo'lgan kazaklar-xarakterniki deb nomlanishi bejiz emas.
Xarakter nima? Vikipediya quyidagi javobni beradi: “Xarakter (yunoncha ;;;;;;;; - alomat, o'ziga xos xususiyat, belgi) - munosabatlar va shaxs xatti-harakatlarining xususiyatlarini belgilaydigan doimiy, nisbatan doimiy ruhiy xususiyatlarning tuzilishi. Xarakter haqida gapirganda, ular odatda shaxsning barcha ko'rinishlari va harakatlariga ma'lum bir tamg'a qo'yadigan shaxsning xususiyatlari va fazilatlari to'plamini nazarda tutadilar. Xarakterli xususiyatlar - bu u yoki bu xulq-atvor, turmush tarzini belgilovchi shaxsning muhim xususiyatlari. Hammasi to'g'ridek tuyuladi, faqat bitta narsadan tashqari: nega slavyancha "XARAKT (er)" so'zi birdan yunoncha bo'lib qoldi?
Ha - ilohiy ijodiy kuch
Ra - donolikning yorqinligi, yorug'lik
K - kako (k, qanday, shunga o'xshash)
T - qiyin
B (ep) - harakat jarayonida yaratilish
Ya'ni: "yorqin ilohiy kuch kabi, qat'iy yaratilgan".
Qabul qiling, bizning slavyancha bu so'zning dekodlanishi ancha chuqurroq va aniqroq. Bundan tashqari, bunday atama bor - Hara. Boshqacha qilib aytganda, Xara nafaqat atama, balki qorin bo'shlig'ida joylashgan maxsus energiya markazidir. Aytgancha, har qanday shifokor (harani biladigan) har qanday davolanishni ushbu markazning tiklanishi bilan boshlashi juda muhimdir.
Demak, boshqa so'zlar tushunarli bo'lib qoladi: xarchi (hara, h - bachadon va - yuqoriga yo'nalish) - bachadonni hayot kuchi bilan to'ldirish, xarizma (hara, ism - bu erda sodir bo'ladi va - az - men) - hayotiy kuchim, hara-kiri (hara, k, ir - Iriy - slavyan jannati va - yuqoriga yo'nalish) - Iriyga hayotiylik beradi.
Kazak xarakterini tarbiyalash u tug'ilgan paytdan boshlangan. Bola bir yoshga to'lgunga qadar, onasi uni har kuni tuhmat bilan yuvdi: qal'a uchun, sog'liq uchun, omad uchun. Kichkintoyning birinchi tishi chiqqanda, ota o'g'lini otga mindirib, tomosha qildi: agar bola yelkadan ushlab qolsa, unda ta'lim yanada davom ettirilishi mumkin edi.
Bolalarni ajdodlarning asl e'tiqodi bilan tanishtirish uch yoshdan etti yoshgacha bo'lgan. Bu yoshda barcha bolalar kuchli rivojlangan kommunal tafakkurga ega. Shuning uchun ham bu vaqtda ma'lum o'yinlar yordamida bolalar ongning o'zgargan holatlarida ma'lumotni idrok etishga o'rgatilgan.
Etti yoshdan to'qqiz yoshgacha bo'lgan bola, kattasining rahbarligida (asosan, bu bobolar edi) E'tiqod asoslarini, savodxonlikni, matematikani va yozishni o'rgandi, kuch va harbiylashtirilgan o'yinlarda qatnashdi.
O'n ikki yoshida o'smirga ism qo'yish marosimi o'tkazildi va yangi oy bo'ldi. Marosim paytida va marosim oqayotgan suvda o'tkazildi, bolaning ismi "yuvildi" va ikkita kattalar berildi: biri ochiq (Ruhning nomi), uning yordamida hamma bolani taniydi, ikkinchisi esa - sir (Ruhning nomi, yuqori "Men"), hatto ota-onalar ham bilmagan.
Ism berilgandan so'ng, yoshlar o'n yil davomida tajribali kazak qahramoni rahbarligida jismoniy va ma'naviy qobiliyatlarini rivojlantirdilar, turli mashqlar va kurash, ot minish, qurol saqlash va hokazolarda tanalarini takomillashtirdilar va chiniqtirdilar. maxsus kazak braketini va ma'lum bir ruhiy holatni rivojlantirish ... Generalissimus Aleksandr Vasilyevich Suvorov tez-tez aytardi: "Kazaklar - armiyaning ko'zlari va qulog'i!"
Bundan farqli o'laroq, rus knyazlarining hushyorlari va barcha jangchilar keyinchalik o'n besh yoshdan o'n olti yoshgacha ta'lim olishni boshladilar, bu tabiiy ravishda jangovar tayyorgarlikning butun darajasiga to'g'ri ta'sir qilmadi.
"Harbiy tarix bizga kazaklarning oddiy otliqlardan ustunligi haqida juda ko'p ibratli misollarni taqdim etadi, buni e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi va buni unutmaslik kerak", deb yozgan ingliz Nolan, Don kazaklarining dovyurak va qochqinliklaridan hayratda. Napoleon ajdaholariga qarshi kurash. Generalissimo Aleksandr Vasilyevich Suvorov, umuman olganda, bo'yinlarini yiqilmasligi uchun o'z hussarlariga kazak ot minishni ham taqiqladi.
Kazaklar - qahramonlar nima qila oldilar? Va kazaklar-xaraterniklar juda ko'p ish qilishdi. Bizgacha etib kelgan afsona va rivoyatlarga ko'ra, ular gapirishlari va yaralarni davolay olishlari, odamlarni o'limdan tiriltirishlari, haftalar davomida ovqat va suvsiz yurishlari, suvdan quruq chiqib ketishlari va olovdan ho'l, bir zumda ko'chirilishi mumkin edi. dashtning bir chetidan ikkinchisiga; to'shakda daryolar bo'ylab suzish, o'q va to'plarni tutish, yovvoyi hayvonlarga aylanish; maxsus ko'zgular yordamida atrofingizdagi ko'p kilometrlarda nima sodir bo'layotganini ko'rish; dushmanga tuman qo'yish va hokazo.
Jangda kazak xarakteri daxlsiz edi. "Stos" maxfiy ibodati orqali u o'ziga xos trans holatiga kirdi: uning uchun vaqt tezlashdi, dushman uchun esa, aksincha, sekinlashdi. Bu holatda, kazak unga uchadigan o'qlar va o'qlarni osongina chetlab o'tdi, sezilmas harakati bilan eng hiyla-nayrang hujumlaridan qutuldi va uning o'zi dushmanga juda jiddiy zarar etkazdi. Ajablanarlisi shundaki, qahramon atrofdagi makondagi ma'lum bir o'zgarish orqali o'z o'qini his qildi.
Kuchli kazaklar-xarakterniklar jang davomida dushman o'qlarini gapirishlari va ularni nafaqat o'zlari uchun, balki butun otryad uchun ham zararsiz qilishlari mumkin edi. Shuning uchun ular doimo qo'rquv va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishgan.
Qadim zamonlardan beri (miloddan avvalgi XII asrda) kazaklar Don, Kuban, Dnepr, Dnestr daryolari bo'yida Janiyaliklar va Pyatigorsk Cherkaslari nomi bilan yashagan.
Janiyaliklar 30 ta kemada yunonlar tomonidan qamal qilingan Troyaga yordamga borishdi, Makedoniyalik Aleksandr qo'shinlarida bo'lishdi va u bilan birga Forsga qarshi jang qilishdi.
Doroning son-sanoqsiz qo'shinining hujumi paytida, qo'rqinchli beshlik otliq jangchilar uning saflarini kesib o'tishdi, ortda faqat dahshat va o'limni qoldirdilar, keyin esa orqaga o'girilib, orqa tomonni kesib o'tishdi va dashtda sog'-salomat bo'lib ketishdi.
Janiyaliklar forslarga kechasi ham, kunduzi ham dam berishmadi. Bir joydan turib, ular qo'riqlanadigan chodirlardan qo'mondonlarni o'g'irlab ketishdi va hech qayerga g'oyib bo'lishdi. Fors otliqlari hujumidan oldin janiyaliklar sezilmasdan otliqlarga yo'l olishdi, o'zlarini yashirishdi va jangovar tarkibda tuzilish paytida ular sakrab tushishdi va egilib, orqalarida ustara (o'tkir o'tkir) qilich bilan, pichoq yuqoriga ko'tarilib, otlarning qorinlari ostida yugurdi va hayratda qolgan chavandozlar orqadan erga yiqildi. Hujum bo'g'ilib ketdi va noma'lum jangchilar yana g'oyib bo'ldi. Don kazaklari Birinchi jahon urushi davrida avstriyalik otliqlar bilan aynan shunday “hazil” qilishgan.
Bizning so'nggi rus knyazimiz Svyatoslav Jasur (942 - 972) Najotkorning jang san'atini yaxshi bilgan. Bir paytlar uning otryadi (ellik kishi) dushmanning o'n minginchi qo'shini tomonidan qurshab olingani haqida tarixiy ma'lumotlar mavjud. O'qlarni rus askarlariga qaratib, dushman taslim bo'lishni talab qildi. Svyatoslav ular o'zlarini kesib tashlashlarini aytdi. Soqchilar beligacha yechib olishdi ...
Endi kichik bir chekinishimga ijozat bering. Zamonaviy tushunchadagi "quturgan" so'zi ancha salbiy ma'noga ega - o'z harakatlarida o'ta cheksiz, ehtiyotsizlik; cheklanmagan, namoyon bo'lish kuchida haddan tashqari. Darhaqiqat, bu so'zning mohiyati xristian dogmatistlari tomonidan ataylab buzib tashlangan va u faqat bitta narsani anglatadi: yalang'och tana (yalang'och tana). Va bu zirhning ortiqcha vaznini yo'qotish uchun qilingan - qo'shimcha energiya sarfi.
Shunday qilib, hushyorlar bellarigacha yechib, otlariga minib, marosim g'ildiragida aylana bo'ylab aylanishdi. To'satdan, bir zumda beshlikka bo'linib, ular keng ko'zoynaklarni qoldirib, dushmanlarining zich devoriga o'tishdi. Qamaldan sakrab otlarini burishdi va yana markazni kesib o'tishni boshladilar. Omon qolganlar vahima ichida qochib ketishdi. Solnomachilarning ta'kidlashicha, ruslarning jasadlari qonsiz edi, ularni qilich ham, o'q ham olmadi.
Yana bir qiziq fakt. Knyaz Svyatoslavni himoya qilishda "o'tinlar" deb nomlangan sirli ayollar - tansoqchilar sifatida tanilgan. Janglarda ular yashirin jang san'atini biladigan erkaklar bilan teng kurashdilar, ammo oddiy jangchilar ularga mos kelmadi.
Chingizxonning Volga va Don daryolari oralig'idagi bosqinida mo'g'ullarning ikki ilg'or tumanı (yigirma ming) uchar o'qlarni osongina chetlab o'tgan, ikki qilich bilan jang qilgan, otda turgan ajoyib jangchilar bilan uchrashdi. Ular o'ynab, o'qlarni ushlab, har qanday zarbadan qochishdi. Shunday bo'ldiki, jang o'rtasida mo'g'ullar birdan aqldan ozishdi va bir-birlarini o'ldirishni boshladilar. Ikki tumandan bir hovuch baxtsiz odamlargina qoldi.
Ammo dushman hali ham bir nechta kazaklarni qo'lga olib, Sharqqa olib ketishga muvaffaq bo'ldi. Ulardan keyin, ularning bilimlari yozilgan lavhalarda harflar qoldi. Ushbu bilimlar asosida mahalliy aholidan tanlangan talabalar allaqachon o'zlarining jang uslublarini ishlab chiqishgan. Hind faylasufi, kazak xarakterlarining shogirdlaridan biri Bodhidxarma Xitoy ushu turining asoschisi bo'lganligi haqida afsonalar mavjud.
Yashirin ilm-fan tufayli kazaklar bir necha bor kuchli dushman bilan urushlarga dosh bera oldilar.
1637 yil 18 iyunda ataman Mixail Ivanovich Tatarinov boshchiligidagi kazak armiyasi Don daryosining og'zida joylashgan turkiy Azov qal'asini egallab oldi va kazak budarlari va shudgorlarining dengizga chiqishini to'sib qo'ydi. Kazaklar og'ir zarba beruvchi qurollarga ega emas edi va butun artilleriya to'rtta engil to'pdan - falconetdan iborat edi.
1641 yil 24 iyunda xafa bo'lgan turklar qal'ani halqaga oldilar. Jang boshlandi (24 iyun - 27 sentyabr), u tarixga "Azov o'tirishi" nomi bilan kirdi. Azov mudofaasiga atamanlar Naum Vasilev va Osip Petrovlar boshchilik qilishdi. Qal'ada 5 ming kazak va 800 ayol bo'lgan. Seraskir Posho Husayn qo'mondonligi ostidagi turk qo'shini 200 mingga yaqin yaxshi tayyorgarlikdan o'tgan askarga ega edi.
25 iyun kuni ertalab turklar hujumga o'tdilar. Jang kechgacha to'xtovsiz davom etdi. Bu jangda oltita Usmonli qo‘mondoni, ikki nemis polkovnigi va olti ming nemis yollanma askarlari halok bo‘ldilar, yangichalarning jasadlari qal’a atrofidagi kamar ustidagi qo‘rg‘onda yotibdi. Turklar o‘liklarni dafn qilishga ruxsat so‘rab, halok bo‘lgan har bir askar uchun bir oltin, qo‘mondon va polkovniklarga esa yuz kumush so‘m taklif qilishdi. Ammo kazaklar pulni rad etishdi: "Biz o'ldirilganlarni sotmaymiz va o'lik bilan savdo qilmaymiz. Sening kumushu oltining bizga qadrli emas, mangu shon-shuhrating aziz. Bu siz uchun, itlar, Azovdan bizdan, Don kazaklari va hamkasblari - birinchi o'yinchoq. Biz faqat qurollarimizni tozaladik, bu sizga yomonroq bo'ladi! ”
Usmonli askarlari kazaklardan juda qo‘rqib, ularni inson qiyofasini olgan “shaytanlar” deb atashgan. Ikki oylik qamaldan so‘ng katta yo‘qotishlarga uchragan Seraskir posho Husayn Konstantinopolga shunday deb yozadi: “Bizda dahshatli yo‘qotishlar bor. Biz butun shohliklarni zabt etdik va endi bir hovuch kazaklardan sharmandamiz. Ular odamlar emas. Ular inson qiyofasida shaytondirlar. Yangicharlarning so'zlariga ko'ra, ular o'qlarni to'xtatadilar, kaftanlar pollari bilan to'plarni ushlaydilar, havoda eriydilar va to'satdan orqadan urishadi.
Jangning barcha 4 oyi davomida kazaklar na qurol-yarog', na oziq-ovqat, na qo'shimcha kuchlarni olishmadi, ular faqat tungi janglarda turklar hisobidan o'z zaxiralarini to'ldirishdi. Himoyachilarning kuchlari erib borardi. Janglarda 3 ming kishi halok bo'lgan, qolganlari esa asosan "yaralanganlar-qayta yaralanganlar". Keyin kazaklar vayron qilingan Azovdan chiqib ketishga va oxirgi jangda oxirgi marta yiqilishga qaror qilishdi, shunda keyinchalik hech kim qal'ani taslim qildik deb aytishga jur'at eta olmaydi. 26 sentyabr kuni tun bo'yi donetslar ibodat qilib, bir-birlari bilan xayrlashdilar. 27 sentyabr kuni tongda yaradorlar va kasallar istehkomni tark etishdi va birdaniga g'ayrioddiy kuch va kuchni his qilishdi. Turk lageri bo'm-bo'sh bo'lib chiqdi va kazaklar shoshilinch ravishda kemalarga ortilgan yangisarlarni ta'qib qilishdi. Oxirgi jangda ular bitta katta va ettita kichik Usmonli bayroqlarini qo'lga kiritdilar.
Don atamani Stepan Timofeevich Razin (1632 - 1671) ham qahramon sifatida tanilgan. Kazaklar va oddiy odamlar uchun u qahramon va himoyachi, nasroniy ruhoniylari va chor amaldorlari uchun - o'g'ri va qaroqchi edi. Afsonalarda aytilishicha, Stepan Timofeevich sehrgar va sehrgar bo'lgan, uni na qilich, na o'q jangda olib ketgan va o'zi ham Kuban kazaklari armiyasi erlarida yuz yil yashab, qatldan qochishga muvaffaq bo'lgan.
U bilan Astraxanda uchrashgan gollandiyalik kema quruvchi Yan Yansen Streys atamanni shunday ta’riflaydi: “Razin qirq yoshlarga yaqin, baland bo‘yli, baquvvat, baquvvat, mag‘rur yurishi va chechakdan biroz buzilgan yuzi bor edi. Har doim jim va qo'l ostidagilar bilan qattiqqo'l, u o'zini qanday qilib bog'lashni va ularni muloyimlik bilan itoat etishga majburlashni bilardi.
Irodaning g'ayrioddiy kuchi uning butun tashqi ko'rinishida porlab turardi, uning moviy kattakon ko'zlarida, ba'zan mehribon, ba'zan dahshatli, nafaqat oddiy odamlarni, balki sog'lom mantiqqa ko'ra, u itoat qilishi kerak bo'lgan gubernatorni ham zabt etardi.
Stepan Timofeevich Razin haqidagi xalq afsonalaridan: "Don daryosi yaqinida, Azov dengizidan o'ttiz besh milya uzoqlikda, bir qishloqda Don kazak yashar edi, uning o'g'li tug'ildi va uni olti yoshga to'lgunga qadar o'stirdi. xotini bilan kazaklar tomonidan Azov ( ) bilan to'qnashuvda vafot etgan. Azov xalqining atamani uni o'z uyiga olib ketdi va u to'qson besh yoshli keksa odam edi. U bolasining o'rniga bir etimni oldi, unga o'qitishni va unga o'z hunarini o'rgatishni boshladi, unga uchta davlatga borishni buyurdi, lekin to'rtinchisiga borishni buyurmadi ".
9 yoshida Stepan ism qo'yish marosimini allaqachon qabul qilgan edi: "Vaqt o'tdi va ataman etimga ism berishga qaror qildi, marosim o'tkazish uchun kazaklarni yig'di va unga Stepan ismini qo'ydi. - Xo'sh, endi sen, o'g'lim Stepan, meni tingla! Mana bu qilich va qurol, ov, yovvoyi qush! ”
Boshqa bir afsonada shunday deyilgan: "Stenka Razin Don kazaklaridan edi. Xristianlik nuqtai nazaridan, u xuddi shaytonga o'xshardi, ammo bizning fikrimizcha, kazak xarakteri. Uni otib tashlashadi, otishadi. "To'xtang, bular!" - u qichqiradi. Ular otishni to'xtatadilar va u kiyimlarini yechib, o'qlarni silkitib, qaytarib beradi; va agar u o'zini otib tashlasa, unda "strand" buni qanday qiladi. Stenkaning o'zi o'qlardan gapirdi ... "
Rus qo'mondoni Aleksandr Vasilyevich Suvorov (1730 - 1800) bolaligida juda tez-tez va og'ir kasal bo'lgan. Afsonalar borki, u dock-xarakterlar tomonidan davolangan va ularning ba'zi amaliyotlarini o'rganib chiqqandan so'ng, u bu bilimlarni amalda qo'llagan. Ma'lumki, har bir jang oldidan Aleksandr Vasilevich to'g'ridan-to'g'ri maydonda qo'shinlar oldida ibodat qilgan va doimo g'alaba qozongan. Harbiy faoliyati davomida u 60 dan ortiq janglarda qatnashgan va birortasi ham yutqazmagan.
Afsonaviy kazak generali Yakov Petrovich Baklanov (1809 - 1873) haqida sukut saqlash mumkin emas. Yakov Petrovich aql bovar qilmaydigan jismoniy kuchga ega edi. U chavandozni egarga qilich bilan kesib tashladi. Bu "Baklanov ish tashlashi" deb nomlangan. Generalning tashqi qiyofasi ham mos edi: qahramon gavdasi, bo‘yi 2 metrdan oshiq, qo‘rqinchli va jangovar yuz. “Va biz chindan ham ulkan o'sgan odamni ko'rdik - yelkasida qiyshaygan tupli, Dontsovning oldida Don zotiga mansub baquvvat va baland otga minib ketayotgan edi; boshning orqa tomoniga ulkan qo'y go'shti shlyapa tashlanadi; mo'ylovlari shamolda hilpiragan soqoldek, qizarib ketgan yuzi chechakka chalingan va jasorat va g'ayrioddiy kuch bilan nafas oldi. Biz hammamiz uning jozibasiga beixtiyor bo'ysundik ", - deb eslaydi uning hamkasbi Vasiliy Aleksandrovich Potto.
Do'stlari uni shunday ko'rishdi. Ammo tog'liklar generaldan qo'rqib ketishdi, ular o'zlarining "Boklya" larini Dajjolning qarindoshi - shaytonning qarindoshi deb bilishdi va buning sababi bor edi. U tez-tez jangovar mahalliy aholiga to'satdan to'satdan zarbalar berdi (u qayerdan bildi?), Notanish erlarda haydab, asosiy belgilar va marshrut o'zgarishini bashorat qildi (u qayerdan bildi?).
Imom Shomilning o‘zi ham bir vaqtlar tog‘liklarga tanbeh bergan edi: “Agar sizlar ham Baklanovdek Allohdan qo‘rqsangiz, uzoq vaqt avliyo bo‘lar edingiz!”.
Bir kuni Yakov Petrovich mashhur tog'li otishmachi Tavlin Janem ertaga uni o'ldirish bilan maqtanishini bildi. Ertasi kuni general tepalikda ataylab qimirlamay turdi. Michik daryosining narigi tomonida otishma yangradi. Yakov Petrovich jimgina ot ustida o'tirishda davom etdi. Ikkinchi o'q ovozi yangradi. U kiyimning poliga musht tushirdi. Otishmachi uchinchi o‘q otishga egilganida, general tetikni bosdi va o‘q maqtanchoqning to‘g‘ri peshonasiga tegdi. Kazaklar hayajon bilan baqirishdi: "Ura!" Bu jangdan keyin alpinistlar hatto maqtanchoqlik uchun qo'llaniladigan "Boklyani o'ldirmoqchimisiz?"
Mashhur Qizil diviziya qo'mondoni Vasiliy Ivanovich Chapaev (1887 - 1919) ham kazak Najotkorining bilimiga ega edi. U hali podshoh unter-ofitseri bo‘lgan chog‘ida Birinchi jahon urushida uchta nemis avtomati jo‘rligida parapetda “xonim”ni jazosiz raqsga tushirgan. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, odatdagi shashka o'rniga uning eski sharqona pichog'i bor edi. Uni quyoshga ma'lum bir burchakka moslashtirib, Vasiliy Ivanovich dushman lagerida nima sodir bo'layotganini, Lenin Kremlda nima qilayotganini kuzatishi mumkin edi. Ha, va bo'linma komandirining o'limi bilan omadsizlik yuz berdi: uning o'lganini hech kim ko'rmagan, lekin u bir necha marta tirik bo'lishi kerak edi.
“Men Masihning kafanini kiyaman,
Mening terim temir qobiq,
Qon kuchli ruda,
Suyak damas qilichi,
O'qdan tezroq, lochindan o'tkirroq.
Qurol menda.
Rabbiy mening ichimda.
Omin!"
Kazaklar o'zlarini o'zgartirilgan davlatga kiritganlari mana shu ibodat fitnasi emasmidi? Afsuski, ibtidoiy kazaklarning "belgilari" yoki "so'zlari" ning matnlari elita tomonidan qat'iy saqlanadi. Ammo spetsnaz askari sifatida, zamonaviy "Qo'ng'iroq belgisi" suruv " filmining qahramoni Shaman shunday dedi: "Bularning barchasi imonda".
Xarakterli kazaklar nafaqat dushman o'qlari haqida gapirishlari mumkin edi, ular mohir tabiblar edi.
Inqilobdan oldin kazak qo'shinlarida har doim bitta chiropraktor yoki celurn (men davolayman so'zidan) ikki yuzta odamda barcha kasalliklarni davolagan. Kazaklar tabibi hurmatli odam edi. U juda ko'p fitna va tuhmatlarni bilardi. Lahja ortida turgan narsa fitna, shevada esa tuhmat. Endi ma'lum bo'ldiki, inson hujayrasi ham eshitadi, ham o'z ongiga ega. Shunday qilib, xarakterniki odamlarni hujayra darajasida davolashdi.
Kazaklar tabobatida tuproq bilan davolash, o'simlik infuziyalari, olovda yonuvchi o'tlarning hidlari (nafas olishning bir turi), loy suvi (zanglagan temirni olovda qizdirib, suvga botirdilar - ular kamqonlik uchun ichishdi) va hokazo. keng qo'llaniladi.
Ammo yaradorlarni davolash uchun u o'ldirilganlarning ruhidan maxsus marosim bilan ozod qilindi. Jangda o'ldirilgan dushmanning ruhi davolanishga to'sqinlik qiladi, deb ishonilgan.
Xaraternik kazaklarining ajoyib xususiyati ularning shaklini o'zgartirish qobiliyati edi. Slavlar orasida odamlarning bo'riga aylanishi chuqur ildizlarga ega. Miloddan avvalgi V asrda. Gerodot o'zining "Tarix" asarida bo'riga aylana oladigan skif xalqi NEVROVni tasvirlab bergan. Xudo Xors slavyanlar orasida bo'rilarning homiysi hisoblangan. Unga har doim ikkita bo'ri hamroh bo'lgan, ular o'zining horts (itlari) hisoblanadi.
"Igor polkining yostig'i"da knyaz Igorning bo'riga aylanishi haqida to'g'ridan-to'g'ri aytilgan: "Tazzada komonga kiring va undan munchoqli bo'ri kabi sakrab chiqing".
Afsonaga ko'ra, Zaporijjya kazaklarining koshevoy atamani Ivan Dmitrievich Sirko (1610-1689) ham hortaga aylandi: "Keyin otdan sakrab, uni boshqa kazakga berib, saltoning o'zi tomonidan o'ldirilgan. hort va tatarlarga qochib ketdi ... Tatarlar bor, keyin o'sha hort ularni shunday kaltaklab, hammasi badbo'y hidga uxlab qolishdi. Keyin u yana kazaklarga qaytib keldi va yana salto - va odamning o'limi! ”
Umuman olganda, Ivan Dmitrievich - Zaporojye kazaklari orasida afsonaviy, deyarli afsonaviy shaxs. “Koshevoy Sirko buyuk sehrgar edi. Turklar uni Shayton deb atashgani ajablanarli emas ... "va etti boshli ajdaho.
Afsonada aytilishicha, kazak tishlari bilan tug'ilgan. Doya uni stolga olib kelishga ulgurmasidanoq, u darrov tortni qo‘liga oldi va yedi. Bu uning butun umri davomida dushmanlarini kemirishiga ishora edi.
O'qlar uni olib ketmadi. “Sirko shunday koshevoy. Vin shunday edi, u nima bo'layotganini va qayerda ekanligini bilardi.. Oce kurendan chiqib, bolasiga hovliqib: "Xo'sh, bola, to'pponchani ol, o'sha erda tur va meni qo'limga otib yubor!" Bu yigit faqat to'pponcha oladi - boo! - uning qo'liga. Va u qo'liga o'q olib, uni orqaga siqib tashlaydi."
Va uning qo'lidagi qilich zarbasidan faqat ko'k chiziq qoldi. O'limdan so'ng, kazaklar koshevoy boshlig'ining o'ng qo'lini kesib, uni har doim yurishlarga olib borishdi. Qiyinchilik bo‘lsa, qo‘llarini oldinga qo‘yib: “To‘xta, Sirkning joni ham, qo‘li ham bizda!” deyishardi. Kazaklar ishonishdi: qo'l qaerda bo'lsa, omad ham bor.
Ivan Dmitrievichning qo'li 1812 yilgi Vatan urushida frantsuzlarni mag'lub etishga yordam bergani haqidagi ajoyib afsona tirik. Kazaklar Mixailo Nelipa feldmarshal Kutuzovga Ataman Sirkoning g'olib o'ng qo'li haqida gapirib berdi. Kutuzov o'ylanib, uning orqasidan kazaklarni yubordi. Kelgach, boshliqning qo'li frantsuzlar tomonidan ishg'ol qilingan Moskva atrofida uch marta tashlandi. VA…
Turk sultoni Muhammad IV ga esdalik maktubi ulug'vor otaman nomiga imzolangan - bu Ilya Repin o'z rasmida abadiylashtirgan. Serko Sichda ulkan hokimiyatga ega edi. Kazaklar uni o'n ikki marta koshevoy boshlig'i etib sayladilar. U 50 ta jangda qatnashgan va bitta jangda ham mag‘lub bo‘lmagan.
Ivan Dmitrievich boshchiligidagi Zaporojye kazaklarining so'nggi yurishlaridan birida Qrim deyarli butunlay vayron bo'ldi. Faqat maxsus mustahkamlangan shaharlar saqlanib qoldi. O'ljalarni qo'lga kiritib, asirlarni qullikdan ozod qilib, kazaklar qo'shini orqaga qaytdi. Perekopda ularni Qrim xoni bosib oldi, u yordam yig'ishga muvaffaq bo'ldi. U ozod qilingan qullarni qo'riqlayotgan piyoda va artilleriyaga hujum qildi. Jang paytida ataman boshchiligidagi otliq qo'shin tatarlarning orqa tomoniga kirishdi. Ajablanarlisi shundaki, barcha tatarlar va hatto olijanob Murzalar teleskoplar orqali yaqinlashib kelayotgan otliqlarga qarab, ularning o'zlariniki ekanligiga mutlaqo amin edilar. Baʼzilar hatto Sirkoʻda xonning ukasi Sulton Nuretdinni ham tanidilar. Tatar armiyasi mag'lubiyatga uchradi.
Dushmanga tuman qo'yish - kazaklar xarakterining yana bir ajoyib qobiliyati. Ular dushmanga aslida nima ekanligini emas, balki o'zlari xohlagan narsani ko'rishga majbur qildilar. Kuchliroq harakterniki dushmanning minglab qo'shinlarini tuman qo'yishi mumkin edi.
Mana shunday misollardan biri, yilnomalarda bir necha bor qayd etilgan. Agar kazaklar yo'lda uchrashgan dushman bilan jang qilmaslikka qaror qilsalar, xarakterniki butun otryadni "yashirindi". Qisqa vaqt ichida katta otryadni ochiq maydonda yashirish, albatta, imkonsiz vazifadir, ammo qadimgi bilimga ega kazaklar buni engishdi. Bu quyidagicha amalga oshirildi: otryad aylana bo‘ylab otdan tushdi va dushman otlarini hidlaganda kishnab qo‘ymasliklari uchun otlarning tumshug‘ini bog‘ladi. Bu orada, qahramon kazaklar atrofida o'q otib, ibodat sehrlarini o'qidi. Dasht yoki kamyob to‘qay orasida to‘satdan paydo bo‘lgan qamishzorlar ortida azaliy dushmanlari yashirinib yotganini o‘tib ketayotgan dushman tasavvur ham qila olmasdi.
1599 yil. Zaporojye kazaklarining Koshevoy atamani Samilo Kishka (1530 - 1602) yurishlarning birida turklar tomonidan asirga olingan va u galleyda eshkak eshuvchi ekanligi aniqlangan. To'g'ri, u uzoq vaqt eshkak eshmagan edi. Kema birinchi portga kirganida (va bu Qrim Gezlevi - zamonaviy Evpatoriya bo'lib chiqdi), ataman galley pristaviga o'zining kema poshosi ekanligini ilhomlantirdi. Keyinchalik, barcha qullar ozod qilindi, barcha soqchilar kesildi. Ajablanarlisi shundaki, eshkak eshuvchilarning qo‘yib yuborilishi, soqchilar bilan jang va galleyning ochiq dengizga chiqishi kuppa-kunduzi yuzlab odamlarning ko‘z o‘ngida sodir bo‘ldi va faqat kechqurun turklardan biri singan bochkalarni payqab qoldi. iskala yaqinida suzib yurganlar aslida Usmonli zobitlarining jasadlari edi.
1788 yil. Turk qal'asi Ochakovning rus qo'shinlari tomonidan qamal qilinishi. Ochakov frantsuz muhandislari tomonidan mustahkamlangan o'tib bo'lmaydigan istehkom edi. Rossiya armiyasiga Qora dengiz kazaklarining sodiq kazaklari kirgan. Sokin knyaz Grigoriy Aleksandrovich Potemkin ularga yoqdi, dunyoda kazaklar bardosh bera olmaydigan narsa yo'qligiga ishondi. Va u haq edi. Unga qandaydir tarzda “til” kerak edi. Grigoriy Aleksandrovich o'z skautlarini yubordi - skautlar qaytib kelmadi, u yubordi - to'satdan qator, yana - bobble. Keyin u o'zining sodiq kazaklariga qichqirdi, bunday o'yin-kulgi uchun ovchilar borligini so'radi. Ko'p ovchilar bor edi. Ular orasida harbiy sudya Anton Andreevich Golovaty (1744 - 1797) ko'ngilli bo'lgan. U faqat Usmonlilar oldiga yolg'iz borishga qaror qildi va ketdi. Biroz vaqt o'tgach, ular kazaklarni ko'rishadi, Anton Andreevich yuribdi va uning orqasida xuddi tovuqlar ortidagi tovuqlar kabi, oltita turk zobiti qo'lqopli, bor kiyimi bilan, qurollari bilan ... negadir uxlab qolishadi.
Yil 1923 yil. Fuqarolar urushi allaqachon tugagan va Shemyakinskiy ko'llarida baquvvat kazaklarning kichik otryadi hali ham yashiringan. GPU qanchalik urinmasin, ularni qandaydir tarzda qabul qila olmadi. Qo'zg'olonchilar orasida xarakterniki ham bor edi. Aynan ular GPU-larga qiyinchilik tug'dirdilar. Uyqusi kelgandek qishloqni aylanib chiqdilar, hech kimni ko‘rmadilar. Keyin ularning oilalari garovga olingan. Kazaklar ketishdi. Mahbuslarga ultimatum qo‘yilgan: “Yoki bizni o‘rgatasiz, yoki oilalaringizni otib tashlaymiz”. Ajablanarlisi shundaki, kazaklar A.S.ning yordami bilan o'zgartirilgan holatga kirishdi. Pushkin. Ularning orasida juda yaxshi o'qiydigan odam bor edi. Oilalar hali ham Spassovtslar bilan birga otib tashlandi va "Kazak kurortlari" shu tariqa GPU organlariga, keyin KGBga tushdi va u erda "Oltin qalqon" nomini oldi.
1942 yil. Stalingrad jangining balandligi. Germaniya qo'mondonligining buyrug'i bilan Vermaxt aviatsiyasining Paxomovo qishlog'i ustidan parvozlarini taqiqlash. Taqiqlanish sababi tushuntirilmagan. Nega bu arzimas qishloq fashistlarni qo'rqitdi? Axir, bitta zenit pulemyoti yo'q edi va haqiqatan ham bitta askar yo'q edi. Gap shundaki: Luftwaffe samolyoti Paxomovo osmonida paydo bo'lganida, kazaklar-bobolar aylana bo'ylab o'tirishdi va nimadir kuylashdi, bir muddat g'o'ng'irlashdi, shundan so'ng samolyot sho'ng'inga tushib, uchuvchi bilan birga qulab tushdi.
Shunday qilib, ixtiyoriy va nemis qishloq tomonini aylanib o'tishga majbur bo'ldi.
Xarakter kuchli bo'lsa-da, kazaklar ham yengilmas edi, degan fikr bor. Ammo begona ma'naviyatning majburan kiritilishi tufayli bizning egregorimiz (fikrlar, bir guruh odamlarning fikrlari, tasvirlari, harakatlari bilan tug'ilgan va oziqlanadigan murakkab energiya-axborot maydoni) bilan aloqalar ancha zaiflashdi, biz o'zimizning qo'llab-quvvatlashimizni yo'qotdik. Xudolar. Ammo, nasroniy cherkovi qahramonlar san'ati qanchalik ildiz otgan bo'lmasin, qadimiy bilimlarni saqlaydigan va qo'llaydigan odamlarni markalashga qanchalik urinmasin, hamma narsa qaytib keladi .... birinchi kvadratga qaytadi.
Beloretsk 05.11.2013 yil

Ushbu maqolani yozishda quyidagi ishlardan foydalanilgan:
1) Evgraf Savelyevning "Qadim zamonlardan 18-asr oxirigacha kazaklar tarixi";
2) Pyotr Krasnovning "Don armiyasi tarixi";
3) Andrey Gordeevning "Kazaklar tarixi";
4) Yuriy Sergeevning "Knyazlik oroli";
5) "Knyaz oroli" va kazak yozuvchisi Yuriy V. Sergeevning "Ruh jangchilari" naslediepredkov.ucoz.ru› forum / 14-34-1
6) Aleksey Polyakovning "Kazak kurortlari";
7) Ivan Dorofeevning "Kazaklarni qutqaruvchisi";
8) Vadim Tereshchenkoning "Kazak kurortlari"
9) Sergey Bultyxning "Kazak kurortlari"
10) Svetlana Trigubning "Ivan Sirko - buyuk qahramon jangchi"
11) "Kazak kurortlari. Belgilar »matricca.ru› news_1295641229.html
12) Aleksandr Sidorovning "Kazak kurortlari"
13) Dmitriy Yavornitskiyning "Zaporojye antik davr qoldiqlarida va xalq afsonalarida"
14) Dmitriy Yavornitskiyning "Zaporojye kazaklari tarixi"
15) "Kazak kurortlari" dara
16) "Kazak kurortlari" vedeya
17) Vasiliy Pottoning "Kavkaz urushi"

To'liq to'plam va tavsif: kazak imonlining ruhiy hayoti uchun 5 harfli ibodatni saqlab qoldi.

Mo''jizaviy tarzda bugungi kungacha saqlanib qolgan bu jangovar an'ana qadim zamonlardan kelib chiqqan. Yuriy Sergeev nafaqat Rossiyaning turli burchaklarida "Kazak Najotkori" ning barcha qo'riqchilarini topa oldi, balki uning o'zi ham bu san'atni puxta egalladi.

- Qayerliksiz? Qanday qilib adabiyotga berilib qoldingiz?

- Men Donda, Skurishinskaya qishlog'ida tug'ilganman. Yozuvchi bo‘laman, deb o‘ylamagandim. Ammo, shekilli, bu mening taqdirim. Mening kelajagimda 1881 yilda tug'ilgan buvim Kalissa Semyonovna hal qiluvchi rol o'ynadi, deb o'ylayman. Bir marta uning qopqog'ida imperator-imperator tasviri tushirilgan kazak idishida men u 1887-1888 yillarda cherkov maktabiga borgan darsliklarni topdim. Men bunga juda qiziqdim! Men Kozhemyaka, Ilya Muromets va boshqa qahramonlarning suratlarini soatlab tomosha qildim. Buvim menga xatlarni tushuntirib berdi va men besh yoshga kelib allaqachon o'qishni o'rgandim. Beshinchi sinfga kelib, kerosin chiroqli pechkada ikkita kutubxonani - qishloq kutubxonasini va maktabni butunlay o'qib chiqdim. Kalisska buvi menga kuch berdi. U ajoyib hikoyachi edi, u juda ko'p turli xil ertak va hazillarni bilar ediki, u menda rus tiliga asos solgan. Stanovoy tizmasi ham, Knyaji oroli ham don tilimizda yozilgan.

- Kazak kurortlari haqida birinchi marta qachon bilib oldingiz?

– Qishlog‘imizda shunday Buyan bobo bor edi. Agar men hozir nima qilishimni bilsam, undan tushmasdim. Biz u bilan do‘st edik, “yosh bobo” derdim. 86 yoshida Buyan bobo ov qildi, qishda u quyonni yaraladi, kigiz etiklarini echib oldi, gilamlarda, uzun jun paypoqlarda, yalangoyoq deb hisoblang, yarador hayvonni quvib, qulog'idan tutdi. U dekosajdan so'ng barcha Belomor kanallarini bosib o'tdi. Men esa “Shahzoda oroli” romanini yozayotganda bobomni bir necha bor eslaganman. Men buni "Kazak kurortlari" haqida yozganman. Va keyin bizning jang san'atining qadimiy noyob an'anasini biladigan odamlar menga oqib kela boshladilar. O'tgan yili men kazak kurortlariga ega bo'lgan 9 kishini topdim. Bu men uchun aql bovar qilmas edi, chunki 1995 yilda romanni yozganimda hamma menga: “Nega buni eslaysiz? Bularning barchasi allaqachon unutilgan va o'lgan." Yo'q ekan. An'analar yashaydi.

- An'ana soqchilari bir joyda yashaydilarmi yoki ular butun dunyoga tarqalib ketganmi?

- Har bir inson turli joylarda - Rostov, Volgograd viloyatlarida, Krasnodar o'lkasida yashaydi. Bu odamlar ajoyib. Ular uzoq umr ko'rishadi, yorug'likda yashaydilar. Barcha o'simlikshunoslar. Ajoyib shifo qobiliyatiga ega bo'ling. Inqilobdan oldin kazak qo'shinlarida har doim ikki yuztadan bitta chiropraktor bor edi, ular barcha kasalliklarni davolaydilar. Bobolarim esa menga nimanidir o‘rgatishgan. Ajablanarlisi shundaki, "Kazak kurortlari" da na ushr, na qora sehr yo'q. Ushbu texnikada hamma narsa buralish maydonlariga asoslangan va bizning bobolarimiz torsion maydonlariga ega edilar! Misol uchun, ular tatib ko'rish uchun eng "kuygan" konyak "Napoleon" har qanday shisha qilish mumkin. Ular aroqqa "limon" qo'shishlari mumkin. Va bularning barchasi an'anaviy asosda amalga oshiriladi.

O‘tgan yilning o‘zida men bu bobolarni qidirib 15 ming kilometr yo‘l bosib o‘tdim, bu yil ham xuddi shunday. Men Stavropol o'lkasiga taklifiga binoan Trinitydagi Nekrasov kazaklarini ko'rgani bordim. Anchadan beri izlab yurgan duoga bordim va topdim. Faqat beshta harf. Agar siz ularni ko'kragingizga qo'ysangiz, o'q sizni olib ketmaydi. Jang san'atini biladigan yaxshi do'stim Chelyabinsk yaqinidagi birinchi va ikkinchi Chechen urushlari uchun maxsus kuchlarni tayyorlagan. Ikki yarim ming kishi bu harflarni ko'kragiga teshdi va hech biri o'lmadi... Ya'ni, bu muqaddas narsalarning barchasi hali ham ishlamoqda.

- "Shahzoda oroli"da alohida ibodat haqida ham aytib o'tgansiz ...

— Men bu duoni anchadan beri izlab yurganman, rostdan ham “Shahzoda oroli”da tilga olinadi. Kazaklar uni jangdan oldin o'qidilar. Men buni katta ibodat deb o'yladim. Bu unchalik emas ekan.

- Kazaklar bu ibodat bilan bog'liq maxsus marosimga ega edi. Uning nimasi o'ziga xos edi?

- Jangdan oldin yuzta kazak dushmanning qarshisiga chiqib ketishdi, uning soniga qaramaydi. Qancha odam bor - yuz, ming, o'n ming, ular bunga hech qachon e'tibor berishmagan. Kazaklar shashkalarini tortib, aylana bo'ylab yugurishdi, asta-sekin tezlikni oshirib, bu ibodatni o'qishdi. Va keyin, orqaga o'girilib, ular lava bilan hujumga o'tishdi. Hujum paytida ular fermalarni aylanib chiqishdi, amaki orqasidan yugurishdi va ikkita jiyan oldinda yurishdi, ularning vazifasi faqat pik va shashka olib ketish edi, amaki esa egarga chopdi. U mashina kabi ishladi. Bundan tashqari, egarni kesish qobiliyati, bu osonlik yana maxsus, ibodat holati orqali erishiladi, go'yo Archangel maxsus qilichni taqdim etayotgandek. Menga o‘tgan yili Azov o‘rindig‘i haqida ssenariy yozishni buyurdilar. Men material to'plashni boshlaganimda, men bir nuqtaga etib keldim va bu roman ekanligini anglaganim uchun to'xtadim. Ssenariyni men yozmadim. Balki keyinroq olaman. Lekin hozir men roman yozyapman.

- Azov o'rindig'i ham qandaydir tarzda "Kazak kurortlari" bilan bog'liqmi?

- Azov o'rindig'i 5000 Qal'ani himoya qilgan kazaklar va 800 ta kazak. Ularga qarshi 260 ming turklar kemalarda suzib, dasht aholisi ham keldi. Umuman olganda, dushman edi 370 000 ... Jang boshlandi. Turklar jang qilmoqda, ular buni ololmaydilar. Ko'pchilik sinab ko'rmagan. Tasavvur qiling-a, dushman hali qal'ani egallab olmagan, ammo 100 000 kishini yo'qotgan.

- Chor armiyasi qayerda edi?

- Bizning tariximizda ko'pincha - qadimdan hozirgi kungacha hukmdorlarni "sotib olish" sodir bo'lgan. Ma’lum bo‘lishicha, ikki yarim kilogramm o‘yilgan olmos solingan quti rus podshosiga turk sultonidan sovg‘a qilingan. Shart shuki, podshoh kazaklarga porox, qurol va boshqa narsalar bilan yordam bermasligi kerak. Va u yordam bermadi. Kazaklar hamma narsani o'zlarining shaxsiy ishtiyoqi bilan qilishdi. O'sha jangda Zaporojye kazaklari qatnashdilar, ular an'anani qo'lladilar, kazaklarning turli joylarini turli yo'llar bilan chaqirdilar, u erda "Kazak kurortlari", bu erda "Kazak fanlari".

Shunday qilib, kazaklar tunda barcha turk kemalarini yoqib yuborishdi va turklar endi nima qilishni bilmay qolishdi. Endi esa Sultondan turk qo‘shinlari qo‘mondoniga bir sandiq keladi, uni ochadi, ipak arqon – mavzu yozuvi bor – “jangda g‘alaba qozonmasang, osilib ketasan”. Aytgancha, jangda qatnashgan turk harbiy boshliqlari qaytib kelganlarida qatl etilgan.

Azov majlisining so'nggi kunida (Aytgancha, men romanni "Azov turgan" deb atayman, aks holda ular o'sha erda o'tirishgan) turk qo'mondoni har ikki soatda kunduzi 20 000 kishini hujumga o'tkazadi. Bizdan esa bor-yo‘g‘i uch yarim ming kishi qoldi. Tasavvur qiling, har ikki soatda 20 000 lik oqim bo'ladi.Ular esa uni olishmadi. Ajoyib!

Ertalab esa turkiy jasadlar to'planib qolganki, jang qilishning iloji yo'q. Turklar o'lgan yangicharilarning jasadlarini olib tashlash uchun dafn marosimiga ruxsat berishni so'rashdi. Kazaklar ruxsat berishdi, ularga tanaffus kerak edi. Turklar so'nggi o'lgan 20 000 qabila a'zolariga yetib borganlarida, yangisarlarning otlar bilan birga parchalanib ketganini ko'rdilar. Qaytib kelgach, ular o'z askarlariga ko'rganlarini aytib berishdi.

Ertasi kuni ertalab kazaklar yuvinib, oxirgi jangga chiqish uchun oq ko'ylak kiyishdi. Qaradik, turklar yo‘q edi. Yangisariylar tunda uchib, yugurishdi. Ko'rinishidan, ibodat qiling, g'alaba qozonganingizdan xursand bo'ling. Shunga qaramay, yarador bo'lib, bunday armani yo'q qilishdan charchagan kazaklar Don yaqinida qochgan turklarni ushladilar va yana 30 000 kishini kesib, daryoga cho'ktirdilar. Bu jasorat, qurol ishlatish qobiliyati, matonat ...

Aytgancha, u erda Xudoning onasi va Archangel Mayklning paydo bo'lishi edi. O'sha kunlarda bu ajoyib jasorat edi. Va men ruslarning jasorati haqida juda ko'p narsalarni to'pladim. Ammo Glavpur Maykls qo'mondonligi ostida bunday ulkan qahramonliklarni tasnifladi. Va endigina u yorilib keta boshlaydi.

- Inqilob paytida "Kazak kurortlari" ni qanday saqlab qoldingiz, keyin bolsheviklar, o'zingiz bilganingizdek, barcha asriy rus an'analarini - dinni, turmush tarzini yo'q qilishga harakat qilishdi?

- Dunyoviy hokimiyat davrida bularning barchasi yo'q qilindi, hatto bu haqda duduqlanish xavfli edi. Mening vatanimda, Kumiljinskaya qishlog'ida kazak kurortlari uchun o'quv markazi bor edi. U yopiq edi. Bunday markazlar skautlar va Khortitsa orolidagi Zaporojye kazaklari orasida edi. Va inqilob sodir bo'lganda, kazaklar yo'q qilina boshladilar. Bolsheviklar qishloqlarga kelib, qariyalar, ayollar va bolalar chuqurlarga tiriklayin ko‘milgan. O'sha paytda kazaklar frontda edi. Ma'lum bo'lishicha, Vyoshenskaya stanitsalik bir chol qizil talonchilarni chaqirib, tilini kesib, devorga mixlab qo'ygan va o'limigacha o'zini qishloq atrofida olib ketishgan. Bunday vahshiyliklar ko'p bo'lgan.

"Kazak kurortlari" ga ega bo'lganlar Shemyakinskiy ko'llarida yashiringan. Fuqarolar urushi allaqachon o'tib ketgan va GPU ularni hech qanday tarzda qabul qila olmadi. Gpushniklar ibodat yordamida ta'qib qilindi va ular qishloqni aylanib chiqdilar, lekin hech kimni ko'rmadilar. Shunda GPU spasov-xaraterniklarning oilalarini garovga olib: “Yoki bizni o‘rgating, yoki oilalaringizni otib tashlaymiz”, dedi. Va keyin Spassovtsy ketishdi. Qizig‘i shundaki, ular Pushkin she’rlari bilan namozxonlik holatiga kirishgan, ulardan biri juda yaxshi o‘qilgan. Ammo oilalar hali ham Spassovchilar bilan birga yo'q qilindi. Shunday qilib, bu tizim GPU-da, keyin esa KGBda tugadi, u erda u nom oldi "Oltin qalqon".

- Kazak kurortlari asrlarga borib taqaladimi?

- Bir kuni spassovchilar bizning etakchi sanskritologimiz Gusevaning shogirdiga kelishdi. Ulardan biri stol ustida sanskrit bilan qoplangan choyshabni ko'rdi. U fan doktori Gusevaga: “Buni qayerdan oldingiz?” deb baqiradi. U hayratda qoldi va javob berdi: "Demak, bu sanskrit." Spasovets davom etdi: “Nima sanskrit? Bu bizning "Kazak ilmi!" U yetti yoshidan tayyorlanib, barcha fanlardan sanskrit tilida dars bergan. Ulamolar huzurida o‘qiy boshladi va hamma narsani erkin tarjima qildi. Ya'ni, "Kazak kurortlari" an'analari juda chuqur va uzoqqa boradi.

Men Kievda suvga cho'mishdan oldin bizda juda kuchli Vedik an'analari borligiga ishonaman. "Shahzoda oroli" kitobida men hozir gumbaz joylashgan Sergeyeva Lavrasida Oq xudolarning markazi borligini tasvirlayman. Bu juda engil din edi, u erda hech qanday inson qurbonlari bo'lmagan.

Ko'p odamlar uchun qadimgi e'tiqoddan voz kechish qiyin edi. Lekin nima uchun pravoslavlik Rossiyada qabul qilindi? Chunki u qadimgi e'tiqod bilan birma-bir kesishgan. Barcha yangi ibodatxonalar eski ibodatxonalarda qurilgan. Ammo eng yomon narsa bo'linish paytida sodir bo'ldi. Ishonchim komilki, shunday bo'lgan mafkuraviy sabotaj pravoslavlikni ta'qib qilish boshlanganda. Solovetskiy monastiri chor qo'shinlari 8 yil davom eta olmadi... Axir ular bu haqda indamaydilar! Buning bitta sababi bor edi - qadimgi dinimizni yo'q qilish va, aytmoqchi, hali topilmagan kutubxonani olish. Buyuk Pyotr davrida qadimiy kitoblar to'plangan va vayron qilingan... Dinni, oila xotirasini kesib tashlash kerak edi. Aytgancha, bugungi pravoslavlik qadimgi oilalarning qudratli kuchini, ibodatlarni o'zlashtirdi. Va ko'pchilik ularga egalik qildi.

- "Kazak ilmi" qanday uzatiladi?

- "Kazak kurortlari" nima? Yaqin vaqtgacha bu kazaklardagi kazaklar edi. Najotkor bobodan nabiraga, ya'ni avlod orqali o'tgan. Bilimlarni uzatish uchun bolalar fikri tengdoshlariga qaraganda tezroq ishlaydigan bolalar tanlandi. Aynan shu bolalar o'qitila boshlandi. Dars juda qiyin va qiziqarli edi. Kazaklar Qutqaruvchisining qo'riqchilaridan biri menga u 7 yoshida bobosi uni qishloq tashqarisiga olib chiqqanini va o'zi ro'mol ostiga nimanidir yashirganini aytdi. O'rmon chetiga chiqib, bobo ro'molini yechdi va u erda kazak qilich bor edi. Bobo uni oldi, ma'lum bir holatga kirdi va qayin, milning o'lchami, uni qamish kabi qiya kesib tashladi. Bola bu mumkin emasligini tushundi. Bobo yetmish santimetrlik tayoqni taqillatib, bolaga: "To'xta, sabr qil", dedi. Keyin bolani tizzasiga, yelkasiga, boshiga ura boshladi. Keyin tilini tortib olishni buyurib: “Til, so‘zingda tur” dedi. Keyin ko‘zlariga tegib: “Ko‘z, hushyor bo‘l” dedi. Bola og‘riqdan yig‘lardi, chol: “Endi ko‘raylik, bu sizning tig‘ingizmi”, dedi. U qilichni bolaga uzatdi va shunday dedi: "Peyg'ambarlik olovini yurakdan pichoqqa haydab yuboring". Va bola buni qildi va shashka o'ynay boshladi. Ma'lum bo'lishicha, "Kazak kurortlari" ni translyatsiya qilishda hech qanday harakat qilishning hojati yo'q. Siz shunchaki ushbu holatga kirishingiz kerak.

- "Kazak kurortlari" da klan asosiy rol o'ynaydi. Najotkorlar hayotida o'tgan avlodlar qanday rol o'ynashini tushuntirib bera olasizmi?

- Har bir insonning orqasida juda ko'p sonli avlodlar, minglab, balki millionlab odamlar bor va ular bilan aloqa uzilmaydi. Ilgari juda yaxshi odat bor edi. Qarindoshlarning suratlari, ayniqsa, qishloqlardagi uylarning devorlariga osilgan. Va fotosuratlar orqali, ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, bu aloqa yo'qolmaydi. Tug'ilish aloqasi, tug'ilishga yordam berish juda samarali. “Kazak kurortlari” an’analarini saqlaydigan bobolar meni oilamga olib ketishdi. Men buvilarimni, bobolarimni va boshqa minglab qarindoshlarimni ko‘rdim. Ular iliq daryoda turishdi - Kalisskaning buvisi, Egorning bobosi, otasi va hamma menga qarashdi. Men ularni ko'rganimda, darhol ularga yugurdim, buzadigan amallar turli yo'nalishlarda uchib ketdi. Meni yetaklab kelayotgan bobom esa xotirjamlik bilan yaqinlashib, ular bilan gaplashib, yordam so‘rashim kerakligini aytdi.

Poyganing kuchi buyuk kuchdir. Va bu hech qanday tarzda pravoslavlik qonunlariga zid emas. Men o'zim pravoslav odamman, menda Optina Ermitajidan abbot Ilya bor. Lekin men ishonamanki, bizning qadimiy madaniyatimiz va qadimiy tsivilizatsiyamizdan voz kechib bo'lmaydi. U hozirgisidan ancha kuchli, toza edi. Pravoslavlar: "Bu butparastlik", deyishadi. Shunday ekan, Rossiya tarixi 1917 yildan boshlanadi, degan o‘rtoq Lunacharskiydan nimasi bilan farq qilamiz? Va hayronman, mening ota-bobolarim kim bo'lgan, kazaklar qanday qilib o'sha Azovda jang qilgan bo'lishi mumkin, aytmoqchi, mening qishlog'imdagi kazaklar qatnashgan.

"Kazaklar qutqarildi" - bu bizning jamiyatimizda noto'g'ri qo'llarga tushib qolsa, o'ta xavfli bo'lishi mumkin bo'lgan super qurol. Endi inson uchun foydali bo'lgan ko'p narsalar zarar etkazish uchun ishlatilgan ...

- Najotning asoslari Rabbiy Xudo tomonidan hayratlanarli darajada nazorat qilinadi. Najotning asosi adolatli g'azabda yotadi. Agar siz yomon narsa qilsangiz - biror narsani o'g'irlagan bo'lsangiz va shunga o'xshash narsalarni o'g'irlagan bo'lsangiz, unda kesish jiddiydir. Prinsiplardan yana biri - agar siz qabila va odamlarni himoya qilish uchun borsangiz, yovuzlikni rivojlantirmasdan, xohlaganingizni qilishingiz mumkin, albatta. Spassovchilarda hiyla-nayrang yo'q, bu improvizatsiya. Ularda bir odam urdi va orqasiga qaramaydi, chunki jasad bor. Spassov jangchilarida liberalizm, dushmanga rahm-shafqat yo'q edi. Agar dushman chegarani kesib o'tgan bo'lsa, uni yo'q qilish kerak. Va ular dushmanlarni dahshatli kuch bilan mag'lub etishdi.

– Tushunishimcha, “Kazak kurortlari” egasining ruhi, fikri pokligi bo‘lishi kerak. Va bu faqat o'zini himoya qilish quroli bo'lishi mumkin, ammo hujum emas. Agar biror kishi saqlangan narsadan ishda foydalanmasa, unga zarba o'n baravar ko'p bo'ladi. Xo'sh?

“Bundan tashqari, bunday o'qituvchining o'zi ham o'n barobar zarba oladi. Shuning uchun, qutqarish uchun mashq qiladigan yigitlar odamlarni juda tanlab olishadi - ular mutlaqo toza bo'lishlari uchun ruhda, tabiatda. Talabalarni oqibatlari haqida darhol ogohlantiring. Ko'p shogirdlar yoshligida vafot etgan, ular g'ururga kirgan. Ulardan biri ob'ektlarni moddiylashtirish darajasiga yetdi. Ammo u 43 yoshida vafot etdi. Ya'ni ular yuqoridan kuzatib, nazorat qilishadi.

1970-yillarning boshlarida bir sharq jang san'ati ustasi yoshligida shu qadar yuksak mahoratga erishganki, uni bir qarashda, hatto tosh ham qumga sochib yuborishi mumkin edi, u pravoslavlikni sharmanda qilish uchun Gretsiyaga, Athos monastiriga keldi. u juda qudratli va pravoslavlar juda qobiliyatsiz ekanligini ko'rsating. U rohiblar bilan dengiz qirg'og'iga chiqdi va ko'zlari bilan qumga bir tosh sochdi. Keyin rohib kichkina toshni olib, uni kesib o'tdi va ustaga berdi. Qodir Tangri o'zini baland ko'tardi, pufladi va natijada shoxlilar undan otilib chiqishdi, ma'lum bo'lishicha, u uchun hamma narsani qilgan. Juda nozik chiziqni kesib o'tmaslik kerak. Barcha jang san'atlari bilan shug'ullanuvchilar ustara chetida yurishadi. O'ngga qadam qo'ying, chapga qadam qo'ying va qon to'kilishi mumkin.

Kazaklar kurortlari

Ertak va boshqalar! Va bu videoni Internetda hech qanday e'tiborsiz o'tkazib yuborish mumkin edi. Hamma ko'rishi uchun hozir tarqalmaslik uchun qanday bema'nilikni hech qachon bilmaysiz. Ammo "Kazaklarni qutqaruvchi" iborasi quloqlarimni kesib tashladi va men filmni oxirigacha ko'rishga qaror qildim.

“Dirijyor” sobiq polkovnik, hozir qutqaruvchi bo‘lib ishlayotgan Anatoliy Efimovich Belousov edi. Bir qancha oliy maʼlumotga ega, jumladan, tibbiyot. Zilziladan keyin odamlarni vayronalar ostidan qutqargani uchun Armanistonda ikkita maktab va bir ko‘chaga uning nomi berildi. Anatoliy Efimovich - uch karra Ginnesning rekordlar kitobi rekordchisi - ekstremal sharoitlarda ishlaydi. Ammo eng qizig'i shundaki, u kazak Najotkorining buyuk merosini bobo-skautlaridan olgan irsiy kazak xarakteridir. Anatoliy Efimovich ekranda ko'rsatgan narsa kontaktsiz jang deb nomlandi.

Mana o'sha paytlar! Xarakternik, kazak kurortlari ... so'zlar, xuddi boshqa dunyodan. Men ham Don kazaklaridanman. Bu xuddi maqoldagidek bo'lib chiqdi: "Mening bobom kazak, otam kazak o'g'li, men esa ...". Uyalgan.

Qadimgi harbiy kazak ilm-faniga ozgina bo'lsada tegish uchun men bir qancha adabiyotlarni belkurak bilan yig'ishim kerak edi, o'nlab filmlarni qayta ko'rib chiqdim. Va buning natijasi - qisqa maqola.

Kazaklar Qutqaruvchisi - bu ajdodlarning saqlangan tajribasi.

Kazak Najotkorining an'anasi odatda uchta asosiy tarmoqqa bo'linadi: Likovalniy (davolovchi), Oberejniy (dunyo tartibi) va Voinskiy. Ammo bu bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, chunki uning barcha shoxlari bir-biri bilan chambarchas bog'langan va doimiy ravishda bir-biriga oqadi. Najotkor bilan o'qitish talabaning jismoniy va ma'naviy shaxsini maqsadli rivojlantirishga qaratilgan. Jismoniy - bu urushning texnikasi va taktikasi, inson anatomiyasi va psixikasi haqidagi bilimlarga asoslangan maxsus umumiy jismoniy takomillashtirish. Ma'naviy - o'z ongini yanada nozik darajalarga o'tkazish qobiliyati, o'zida boshqalarga erishib bo'lmaydigan super kuchlarni shakllantirish.

Najotkorning texnik jangovar tomoni Don kazaklari tomonidan yaxshi saqlanib qolgan, ma'naviy esa, asosan, Zaporojye kazaklari tomonidan saqlanib qolgan.

Kazaklar Qutqaruvchisining asosi - So'z-Fitna, ibodat va maxfiy ta'lim, ramz - Woz (Ursa Major) va eng muhimi, Xudo va inson o'rtasidagi vositachilarni rad etishdir. Shunday qilib, nasroniy cherkovi tomonidan bunday odamlarning cheksiz ta'qiblari va yo'q qilinishi.

Kazaklar Qutqaruvchisining yanada qadimiy nomi - bu xarakter. Uning tashuvchilari har doim (zamonaviy terminologiyada) kazak maxsus kuchlari bo'lgan kazaklar-xarakterniki deb nomlanishi bejiz emas.

Xarakter nima? Vikipediya quyidagi javobni beradi: “Xarakter (yunoncha ;;;;;;;; - alomat, o'ziga xos xususiyat, belgi) - munosabatlar va shaxs xatti-harakatlarining xususiyatlarini belgilaydigan doimiy, nisbatan doimiy ruhiy xususiyatlarning tuzilishi. Xarakter haqida gapirganda, ular odatda shaxsning barcha ko'rinishlari va harakatlariga ma'lum bir tamg'a qo'yadigan shaxsning xususiyatlari va fazilatlari to'plamini nazarda tutadilar. Xarakterli xususiyatlar - bu u yoki bu xulq-atvor, turmush tarzini belgilovchi shaxsning muhim xususiyatlari. Hammasi to'g'ridek tuyuladi, faqat bitta narsadan tashqari: nega slavyancha "XARAKT (er)" so'zi birdan yunoncha bo'lib qoldi?

Ha - ilohiy ijodiy kuch

Ra - donolikning yorqinligi, yorug'lik

K - kako (k, qanday, shunga o'xshash)

B (ep) - harakat jarayonida yaratilish

Ya'ni: "yorqin ilohiy kuch kabi, qat'iy yaratilgan".

Qabul qiling, bizning slavyancha bu so'zning dekodlanishi ancha chuqurroq va aniqroq. Bundan tashqari, bunday atama bor - Hara. Boshqacha qilib aytganda, Xara nafaqat atama, balki qorin bo'shlig'ida joylashgan maxsus energiya markazidir. Aytgancha, har qanday shifokor (harani biladigan) har qanday davolanishni ushbu markazning tiklanishi bilan boshlashi juda muhimdir.

Demak, boshqa so'zlar tushunarli bo'lib qoladi: xarchi (hara, h - bachadon va - yuqoriga yo'nalish) - bachadonni hayot kuchi bilan to'ldirish, xarizma (hara, ism - bu erda sodir bo'ladi va - az - men) - hayotiy kuchim, hara-kiri (hara, k, ir - Iriy - slavyan jannati va - yuqoriga yo'nalish) - Iriyga hayotiylik beradi.

Kazak xarakterini tarbiyalash u tug'ilgan paytdan boshlangan. Bola bir yoshga to'lgunga qadar, onasi uni har kuni tuhmat bilan yuvdi: qal'a uchun, sog'liq uchun, omad uchun. Kichkintoyning birinchi tishi chiqqanda, ota o'g'lini otga mindirib, tomosha qildi: agar bola yelkadan ushlab qolsa, unda ta'lim yanada davom ettirilishi mumkin edi.

Bolalarni ajdodlarning asl e'tiqodi bilan tanishtirish uch yoshdan etti yoshgacha bo'lgan. Bu yoshda barcha bolalar kuchli rivojlangan kommunal tafakkurga ega. Shuning uchun ham bu vaqtda ma'lum o'yinlar yordamida bolalar ongning o'zgargan holatlarida ma'lumotni idrok etishga o'rgatilgan.

Etti yoshdan to'qqiz yoshgacha bo'lgan bola, kattasining rahbarligida (asosan, bu bobolar edi) E'tiqod asoslarini, savodxonlikni, matematikani va yozishni o'rgandi, kuch va harbiylashtirilgan o'yinlarda qatnashdi.

O'n ikki yoshida o'smirga ism qo'yish marosimi o'tkazildi va yangi oy bo'ldi. Marosim paytida va marosim oqayotgan suvda o'tkazildi, bolaning ismi "yuvildi" va ikkita kattalar berildi: biri ochiq (Ruhning nomi), uning yordamida hamma bolani taniydi, ikkinchisi esa - sir (Ruhning nomi, yuqori "Men"), hatto ota-onalar ham bilmagan.

Ism berilgandan so'ng, yoshlar o'n yil davomida tajribali kazak qahramoni rahbarligida jismoniy va ma'naviy qobiliyatlarini rivojlantirdilar, turli mashqlar va kurash, ot minish, qurol saqlash va hokazolarda tanalarini takomillashtirdilar va chiniqtirdilar. maxsus kazak braketini va ma'lum bir ruhiy holatni rivojlantirish ... Generalissimus Aleksandr Vasilyevich Suvorov tez-tez aytardi: "Kazaklar - armiyaning ko'zlari va qulog'i!"

Bundan farqli o'laroq, rus knyazlarining hushyorlari va barcha jangchilar keyinchalik o'n besh yoshdan o'n olti yoshgacha ta'lim olishni boshladilar, bu tabiiy ravishda jangovar tayyorgarlikning butun darajasiga to'g'ri ta'sir qilmadi.

"Harbiy tarix bizga kazaklarning oddiy otliqlardan ustunligi haqida juda ko'p ibratli misollarni taqdim etadi, buni e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi va buni unutmaslik kerak", deb yozgan ingliz Nolan, Don kazaklarining dovyurak va qochqinliklaridan hayratda. Napoleon ajdaholariga qarshi kurash. Generalissimo Aleksandr Vasilyevich Suvorov, umuman olganda, bo'yinlarini yiqilmasligi uchun o'z hussarlariga kazak ot minishni ham taqiqladi.

Kazaklar - qahramonlar nima qila oldilar? Va kazaklar-xaraterniklar juda ko'p ish qilishdi. Bizgacha etib kelgan afsona va rivoyatlarga ko'ra, ular gapirishlari va yaralarni davolay olishlari, odamlarni o'limdan tiriltirishlari, haftalar davomida ovqat va suvsiz yurishlari, suvdan quruq chiqib ketishlari va olovdan ho'l, bir zumda ko'chirilishi mumkin edi. dashtning bir chetidan ikkinchisiga; to'shakda daryolar bo'ylab suzish, o'q va to'plarni tutish, yovvoyi hayvonlarga aylanish; maxsus ko'zgular yordamida atrofingizdagi ko'p kilometrlarda nima sodir bo'layotganini ko'rish; dushmanga tuman qo'yish va hokazo.

Jangda kazak xarakteri daxlsiz edi. "Stos" maxfiy ibodati orqali u o'ziga xos trans holatiga kirdi: uning uchun vaqt tezlashdi, dushman uchun esa, aksincha, sekinlashdi. Bu holatda, kazak unga uchadigan o'qlar va o'qlarni osongina chetlab o'tdi, sezilmas harakati bilan eng hiyla-nayrang hujumlaridan qutuldi va uning o'zi dushmanga juda jiddiy zarar etkazdi. Ajablanarlisi shundaki, qahramon atrofdagi makondagi ma'lum bir o'zgarish orqali o'z o'qini his qildi.

Kuchli kazaklar-xarakterniklar jang davomida dushman o'qlarini gapirishlari va ularni nafaqat o'zlari uchun, balki butun otryad uchun ham zararsiz qilishlari mumkin edi. Shuning uchun ular doimo qo'rquv va qo'rquv bilan munosabatda bo'lishgan.

Qadim zamonlardan beri (miloddan avvalgi XII asrda) kazaklar Don, Kuban, Dnepr, Dnestr daryolari bo'yida Janiyaliklar va Pyatigorsk Cherkaslari nomi bilan yashagan.

Janiyaliklar 30 ta kemada yunonlar tomonidan qamal qilingan Troyaga yordamga borishdi, Makedoniyalik Aleksandr qo'shinlarida bo'lishdi va u bilan birga Forsga qarshi jang qilishdi.

Doroning son-sanoqsiz qo'shinining hujumi paytida, qo'rqinchli beshlik otliq jangchilar uning saflarini kesib o'tishdi, ortda faqat dahshat va o'limni qoldirdilar, keyin esa orqaga o'girilib, orqa tomonni kesib o'tishdi va dashtda sog'-salomat bo'lib ketishdi.

Janiyaliklar forslarga kechasi ham, kunduzi ham dam berishmadi. Bir joydan turib, ular qo'riqlanadigan chodirlardan qo'mondonlarni o'g'irlab ketishdi va hech qayerga g'oyib bo'lishdi. Fors otliqlari hujumidan oldin janiyaliklar sezilmasdan otliqlarga yo'l olishdi, o'zlarini yashirishdi va jangovar tarkibda tuzilish paytida ular sakrab tushishdi va egilib, orqalarida ustara (o'tkir o'tkir) qilich bilan, pichoq yuqoriga ko'tarilib, otlarning qorinlari ostida yugurdi va hayratda qolgan chavandozlar orqadan erga yiqildi. Hujum bo'g'ilib ketdi va noma'lum jangchilar yana g'oyib bo'ldi. Don kazaklari Birinchi jahon urushi davrida avstriyalik otliqlar bilan aynan shunday “hazil” qilishgan.

Bizning so'nggi rus knyazimiz Svyatoslav Jasur (942 - 972) Najotkorning jang san'atini yaxshi bilgan. Bir paytlar uning otryadi (ellik kishi) dushmanning o'n minginchi qo'shini tomonidan qurshab olingani haqida tarixiy ma'lumotlar mavjud. O'qlarni rus askarlariga qaratib, dushman taslim bo'lishni talab qildi. Svyatoslav ular o'zlarini kesib tashlashlarini aytdi. Soqchilar beligacha yechib olishdi ...

Endi kichik bir chekinishimga ijozat bering. Zamonaviy tushunchadagi "quturgan" so'zi ancha salbiy ma'noga ega - o'z harakatlarida o'ta cheksiz, ehtiyotsizlik; cheklanmagan, namoyon bo'lish kuchida haddan tashqari. Darhaqiqat, bu so'zning mohiyati xristian dogmatistlari tomonidan ataylab buzib tashlangan va u faqat bitta narsani anglatadi: yalang'och tana (yalang'och tana). Va bu zirhning ortiqcha vaznini yo'qotish uchun qilingan - qo'shimcha energiya sarfi.

Shunday qilib, hushyorlar bellarigacha yechib, otlariga minib, marosim g'ildiragida aylana bo'ylab aylanishdi. To'satdan, bir zumda beshlikka bo'linib, ular keng ko'zoynaklarni qoldirib, dushmanlarining zich devoriga o'tishdi. Qamaldan sakrab otlarini burishdi va yana markazni kesib o'tishni boshladilar. Omon qolganlar vahima ichida qochib ketishdi. Solnomachilarning ta'kidlashicha, ruslarning jasadlari qonsiz edi, ularni qilich ham, o'q ham olmadi.

Yana bir qiziq fakt. Knyaz Svyatoslavni himoya qilishda "o'tinlar" deb nomlangan sirli ayollar - tansoqchilar sifatida tanilgan. Janglarda ular yashirin jang san'atini biladigan erkaklar bilan teng kurashdilar, ammo oddiy jangchilar ularga mos kelmadi.

Chingizxonning Volga va Don daryolari oralig'idagi bosqinida mo'g'ullarning ikki ilg'or tumanı (yigirma ming) uchar o'qlarni osongina chetlab o'tgan, ikki qilich bilan jang qilgan, otda turgan ajoyib jangchilar bilan uchrashdi. Ular o'ynab, o'qlarni ushlab, har qanday zarbadan qochishdi. Shunday bo'ldiki, jang o'rtasida mo'g'ullar birdan aqldan ozishdi va bir-birlarini o'ldirishni boshladilar. Ikki tumandan bir hovuch baxtsiz odamlargina qoldi.

Ammo dushman hali ham bir nechta kazaklarni qo'lga olib, Sharqqa olib ketishga muvaffaq bo'ldi. Ulardan keyin, ularning bilimlari yozilgan lavhalarda harflar qoldi. Ushbu bilimlar asosida mahalliy aholidan tanlangan talabalar allaqachon o'zlarining jang uslublarini ishlab chiqishgan. Hind faylasufi, kazak xarakterlarining shogirdlaridan biri Bodhidxarma Xitoy ushu turining asoschisi bo'lganligi haqida afsonalar mavjud.

Yashirin ilm-fan tufayli kazaklar bir necha bor kuchli dushman bilan urushlarga dosh bera oldilar.

1637 yil 18 iyunda ataman Mixail Ivanovich Tatarinov boshchiligidagi kazak armiyasi Don daryosining og'zida joylashgan turkiy Azov qal'asini egallab oldi va kazak budarlari va shudgorlarining dengizga chiqishini to'sib qo'ydi. Kazaklar og'ir zarba beruvchi qurollarga ega emas edi va butun artilleriya to'rtta engil to'pdan - falconetdan iborat edi.

1641 yil 24 iyunda xafa bo'lgan turklar qal'ani halqaga oldilar. Jang boshlandi (24 iyun - 27 sentyabr), u tarixga "Azov o'tirishi" nomi bilan kirdi. Azov mudofaasiga atamanlar Naum Vasilev va Osip Petrovlar boshchilik qilishdi. Qal'ada 5 ming kazak va 800 ayol bo'lgan. Seraskir Posho Husayn qo'mondonligi ostidagi turk qo'shini 200 mingga yaqin yaxshi tayyorgarlikdan o'tgan askarga ega edi.

25 iyun kuni ertalab turklar hujumga o'tdilar. Jang kechgacha to'xtovsiz davom etdi. Bu jangda oltita Usmonli qo‘mondoni, ikki nemis polkovnigi va olti ming nemis yollanma askarlari halok bo‘ldilar, yangichalarning jasadlari qal’a atrofidagi kamar ustidagi qo‘rg‘onda yotibdi. Turklar o‘liklarni dafn qilishga ruxsat so‘rab, halok bo‘lgan har bir askar uchun bir oltin, qo‘mondon va polkovniklarga esa yuz kumush so‘m taklif qilishdi. Ammo kazaklar pulni rad etishdi: "Biz o'ldirilganlarni sotmaymiz va o'lik bilan savdo qilmaymiz. Sening kumushu oltining bizga qadrli emas, mangu shon-shuhrating aziz. Bu siz uchun, itlar, Azovdan bizdan, Don kazaklari va hamkasblari - birinchi o'yinchoq. Biz faqat qurollarimizni tozaladik, bu sizga yomonroq bo'ladi! ”

Usmonli askarlari kazaklardan juda qo‘rqib, ularni inson qiyofasini olgan “shaytanlar” deb atashgan. Ikki oylik qamaldan so‘ng katta yo‘qotishlarga uchragan Seraskir posho Husayn Konstantinopolga shunday deb yozadi: “Bizda dahshatli yo‘qotishlar bor. Biz butun shohliklarni zabt etdik va endi bir hovuch kazaklardan sharmandamiz. Ular odamlar emas. Ular inson qiyofasida shaytondirlar. Yangicharlarning so'zlariga ko'ra, ular o'qlarni to'xtatadilar, kaftanlar pollari bilan to'plarni ushlaydilar, havoda eriydilar va to'satdan orqadan urishadi.

Jangning barcha 4 oyi davomida kazaklar na qurol-yarog', na oziq-ovqat, na qo'shimcha kuchlarni olishmadi, ular faqat tungi janglarda turklar hisobidan o'z zaxiralarini to'ldirishdi. Himoyachilarning kuchlari erib borardi. Janglarda 3 ming kishi halok bo'lgan, qolganlari esa asosan "yaralanganlar-qayta yaralanganlar". Keyin kazaklar vayron qilingan Azovdan chiqib ketishga va oxirgi jangda oxirgi marta yiqilishga qaror qilishdi, shunda keyinchalik hech kim qal'ani taslim qildik deb aytishga jur'at eta olmaydi. 26 sentyabr kuni tun bo'yi donetslar ibodat qilib, bir-birlari bilan xayrlashdilar. 27 sentyabr kuni tongda yaradorlar va kasallar istehkomni tark etishdi va birdaniga g'ayrioddiy kuch va kuchni his qilishdi. Turk lageri bo'm-bo'sh bo'lib chiqdi va kazaklar shoshilinch ravishda kemalarga ortilgan yangisarlarni ta'qib qilishdi. Oxirgi jangda ular bitta katta va ettita kichik Usmonli bayroqlarini qo'lga kiritdilar.

Don atamani Stepan Timofeevich Razin (1632 - 1671) ham qahramon sifatida tanilgan. Kazaklar va oddiy odamlar uchun u qahramon va himoyachi, nasroniy ruhoniylari va chor amaldorlari uchun - o'g'ri va qaroqchi edi. Afsonalarda aytilishicha, Stepan Timofeevich sehrgar va sehrgar bo'lgan, uni na qilich, na o'q jangda olib ketgan va o'zi ham Kuban kazaklari armiyasi erlarida yuz yil yashab, qatldan qochishga muvaffaq bo'lgan.

U bilan Astraxanda uchrashgan gollandiyalik kema quruvchi Yan Yansen Streys atamanni shunday ta’riflaydi: “Razin qirq yoshlarga yaqin, baland bo‘yli, baquvvat, baquvvat, mag‘rur yurishi va chechakdan biroz buzilgan yuzi bor edi. Har doim jim va qo'l ostidagilar bilan qattiqqo'l, u o'zini qanday qilib bog'lashni va ularni muloyimlik bilan itoat etishga majburlashni bilardi.

Irodaning g'ayrioddiy kuchi uning butun tashqi ko'rinishida porlab turardi, uning moviy kattakon ko'zlarida, ba'zan mehribon, ba'zan dahshatli, nafaqat oddiy odamlarni, balki sog'lom mantiqqa ko'ra, u itoat qilishi kerak bo'lgan gubernatorni ham zabt etardi.

Stepan Timofeevich Razin haqidagi xalq afsonalaridan: "Don daryosi yaqinida, Azov dengizidan o'ttiz besh milya uzoqlikda, bir qishloqda Don kazak yashar edi, uning o'g'li tug'ildi va uni olti yoshga to'lgunga qadar o'stirdi. xotini bilan kazaklar tomonidan Azov ( ) bilan to'qnashuvda vafot etgan. Azov xalqining atamani uni o'z uyiga olib ketdi va u to'qson besh yoshli keksa odam edi. U bolasining o'rniga bir etimni oldi, unga o'qitishni va unga o'z hunarini o'rgatishni boshladi, unga uchta davlatga borishni buyurdi, lekin to'rtinchisiga borishni buyurmadi ".

9 yoshida Stepan ism qo'yish marosimini allaqachon qabul qilgan edi: "Vaqt o'tdi va ataman etimga ism berishga qaror qildi, marosim o'tkazish uchun kazaklarni yig'di va unga Stepan ismini qo'ydi. - Xo'sh, endi sen, o'g'lim Stepan, meni tingla! Mana bu qilich va qurol, ov, yovvoyi qush! ”

Boshqa bir afsonada shunday deyilgan: "Stenka Razin Don kazaklaridan edi. Xristianlik nuqtai nazaridan, u xuddi shaytonga o'xshardi, ammo bizning fikrimizcha, kazak xarakteri. Uni otib tashlashadi, otishadi. "To'xtang, bular!" - u qichqiradi. Ular otishni to'xtatadilar va u kiyimlarini yechib, o'qlarni silkitib, qaytarib beradi; va agar u o'zini otib tashlasa, unda "strand" buni qanday qiladi. Stenkaning o'zi o'qlardan gapirdi. "

Rus qo'mondoni Aleksandr Vasilyevich Suvorov (1730 - 1800) bolaligida juda tez-tez va og'ir kasal bo'lgan. Afsonalar borki, u dock-xarakterlar tomonidan davolangan va ularning ba'zi amaliyotlarini o'rganib chiqqandan so'ng, u bu bilimlarni amalda qo'llagan. Ma'lumki, har bir jang oldidan Aleksandr Vasilevich to'g'ridan-to'g'ri maydonda qo'shinlar oldida ibodat qilgan va doimo g'alaba qozongan. Harbiy faoliyati davomida u 60 dan ortiq janglarda qatnashgan va birortasi ham yutqazmagan.

Afsonaviy kazak generali Yakov Petrovich Baklanov (1809 - 1873) haqida sukut saqlash mumkin emas. Yakov Petrovich aql bovar qilmaydigan jismoniy kuchga ega edi. U chavandozni egarga qilich bilan kesib tashladi. Bu "Baklanov ish tashlashi" deb nomlangan. Generalning tashqi qiyofasi ham mos edi: qahramon gavdasi, bo‘yi 2 metrdan oshiq, qo‘rqinchli va jangovar yuz. “Va biz chindan ham ulkan o'sgan odamni ko'rdik - yelkasida qiyshaygan tupli, Dontsovning oldida Don zotiga mansub baquvvat va baland otga minib ketayotgan edi; boshning orqa tomoniga ulkan qo'y go'shti shlyapa tashlanadi; mo'ylovlari shamolda hilpiragan soqoldek, qizarib ketgan yuzi chechakka chalingan va jasorat va g'ayrioddiy kuch bilan nafas oldi. Biz hammamiz uning jozibasiga beixtiyor bo'ysundik ", - deb eslaydi uning hamkasbi Vasiliy Aleksandrovich Potto.

Do'stlari uni shunday ko'rishdi. Ammo tog'liklar generaldan qo'rqib ketishdi, ular o'zlarining "Boklya" larini Dajjolning qarindoshi - shaytonning qarindoshi deb bilishdi va buning sababi bor edi. U tez-tez jangovar mahalliy aholiga to'satdan to'satdan zarbalar berdi (u qayerdan bildi?), Notanish erlarda haydab, asosiy belgilar va marshrut o'zgarishini bashorat qildi (u qayerdan bildi?).

Imom Shomilning o‘zi ham bir vaqtlar tog‘liklarga tanbeh bergan edi: “Agar sizlar ham Baklanovdek Allohdan qo‘rqsangiz, uzoq vaqt avliyo bo‘lar edingiz!”.

Bir kuni Yakov Petrovich mashhur tog'li otishmachi Tavlin Janem ertaga uni o'ldirish bilan maqtanishini bildi. Ertasi kuni general tepalikda ataylab qimirlamay turdi. Michik daryosining narigi tomonida otishma yangradi. Yakov Petrovich jimgina ot ustida o'tirishda davom etdi. Ikkinchi o'q ovozi yangradi. U kiyimning poliga musht tushirdi. Otishmachi uchinchi o‘q otishga egilganida, general tetikni bosdi va o‘q maqtanchoqning to‘g‘ri peshonasiga tegdi. Kazaklar hayajon bilan baqirishdi: "Ura!" Bu jangdan keyin alpinistlar hatto maqtanchoqlik uchun qo'llaniladigan "Boklyani o'ldirmoqchimisiz?"

Mashhur Qizil diviziya qo'mondoni Vasiliy Ivanovich Chapaev (1887 - 1919) ham kazak Najotkorining bilimiga ega edi. U hali podshoh unter-ofitseri bo‘lgan chog‘ida Birinchi jahon urushida uchta nemis avtomati jo‘rligida parapetda “xonim”ni jazosiz raqsga tushirgan. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, odatdagi shashka o'rniga uning eski sharqona pichog'i bor edi. Uni quyoshga ma'lum bir burchakka moslashtirib, Vasiliy Ivanovich dushman lagerida nima sodir bo'layotganini, Lenin Kremlda nima qilayotganini kuzatishi mumkin edi. Ha, va bo'linma komandirining o'limi bilan omadsizlik yuz berdi: uning o'lganini hech kim ko'rmagan, lekin u bir necha marta tirik bo'lishi kerak edi.

“Men Masihning kafanini kiyaman,

Mening terim temir qobiq,

Qon kuchli ruda,

Suyak damas qilichi,

O'qdan tezroq, lochindan o'tkirroq.

Kazaklar o'zlarini o'zgartirilgan davlatga kiritganlari mana shu ibodat fitnasi emasmidi? Afsuski, ibtidoiy kazaklarning "belgilari" yoki "so'zlari" ning matnlari elita tomonidan qat'iy saqlanadi. Ammo spetsnaz askari sifatida, zamonaviy "Qo'ng'iroq belgisi" suruv " filmining qahramoni Shaman shunday dedi: "Bularning barchasi imonda".

Xarakterli kazaklar nafaqat dushman o'qlari haqida gapirishlari mumkin edi, ular mohir tabiblar edi.

Inqilobdan oldin kazak qo'shinlarida har doim bitta chiropraktor yoki celurn (men davolayman so'zidan) ikki yuzta odamda barcha kasalliklarni davolagan. Kazaklar tabibi hurmatli odam edi. U juda ko'p fitna va tuhmatlarni bilardi. Lahja ortida turgan narsa fitna, shevada esa tuhmat. Endi ma'lum bo'ldiki, inson hujayrasi ham eshitadi, ham o'z ongiga ega. Shunday qilib, xarakterniki odamlarni hujayra darajasida davolashdi.

Kazaklar tabobatida tuproq bilan davolash, o'simlik infuziyalari, olovda yonuvchi o'tlarning hidlari (nafas olishning bir turi), loy suvi (zanglagan temirni olovda qizdirib, suvga botirdilar - ular kamqonlik uchun ichishdi) va hokazo. keng qo'llaniladi.

Ammo yaradorlarni davolash uchun u o'ldirilganlarning ruhidan maxsus marosim bilan ozod qilindi. Jangda o'ldirilgan dushmanning ruhi davolanishga to'sqinlik qiladi, deb ishonilgan.

Xaraternik kazaklarining ajoyib xususiyati ularning shaklini o'zgartirish qobiliyati edi. Slavlar orasida odamlarning bo'riga aylanishi chuqur ildizlarga ega. Miloddan avvalgi V asrda. Gerodot o'zining "Tarix" asarida bo'riga aylana oladigan skif xalqi NEVROVni tasvirlab bergan. Xudo Xors slavyanlar orasida bo'rilarning homiysi hisoblangan. Unga har doim ikkita bo'ri hamroh bo'lgan, ular o'zining horts (itlari) hisoblanadi.

"Igor polkining yostig'i"da knyaz Igorning bo'riga aylanishi haqida to'g'ridan-to'g'ri aytilgan: "Tazzada komonga kiring va undan munchoqli bo'ri kabi sakrab chiqing".

Afsonaga ko'ra, Zaporijjya kazaklarining koshevoy atamani Ivan Dmitrievich Sirko (1610-1689) ham hortaga aylandi: "Keyin otdan sakrab, uni boshqa kazakga berib, saltoning o'zi tomonidan o'ldirilgan. hort va tatarlarga qochib ketdi ... Tatarlar bor, keyin o'sha hort ularni shunday kaltaklab, hammasi badbo'y hidga uxlab qolishdi. Keyin u yana kazaklarga qaytib keldi va yana salto - va odamning o'limi! ”

Umuman olganda, Ivan Dmitrievich - Zaporojye kazaklari orasida afsonaviy, deyarli afsonaviy shaxs. “Koshevoy Sirko buyuk sehrgar edi. Turklar uni Shayton deb atashgani ajablanarli emas ... "va etti boshli ajdaho.

Afsonada aytilishicha, kazak tishlari bilan tug'ilgan. Doya uni stolga olib kelishga ulgurmasidanoq, u darrov tortni qo‘liga oldi va yedi. Bu uning butun umri davomida dushmanlarini kemirishiga ishora edi.

O'qlar uni olib ketmadi. “Sirko shunday koshevoy. Vin shunday edi, u nima bo'layotganini va qayerda ekanligini bilardi.. Oce kurendan chiqib, bolasiga hovliqib: "Xo'sh, bola, to'pponchani ol, o'sha erda tur va meni qo'limga otib yubor!" Bu yigit faqat to'pponcha oladi - boo! - uning qo'liga. Va u qo'liga o'q olib, uni orqaga siqib tashlaydi."

Va uning qo'lidagi qilich zarbasidan faqat ko'k chiziq qoldi. O'limdan so'ng, kazaklar koshevoy boshlig'ining o'ng qo'lini kesib, uni har doim yurishlarga olib borishdi. Qiyinchilik bo‘lsa, qo‘llarini oldinga qo‘yib: “To‘xta, Sirkning joni ham, qo‘li ham bizda!” deyishardi. Kazaklar ishonishdi: qo'l qaerda bo'lsa, omad ham bor.

Ivan Dmitrievichning qo'li 1812 yilgi Vatan urushida frantsuzlarni mag'lub etishga yordam bergani haqidagi ajoyib afsona tirik. Kazaklar Mixailo Nelipa feldmarshal Kutuzovga Ataman Sirkoning g'olib o'ng qo'li haqida gapirib berdi. Kutuzov o'ylanib, uning orqasidan kazaklarni yubordi. Kelgach, boshliqning qo'li frantsuzlar tomonidan ishg'ol qilingan Moskva atrofida uch marta tashlandi. VA…

Turk sultoni Muhammad IV ga esdalik maktubi ulug'vor otaman nomiga imzolangan - bu Ilya Repin o'z rasmida abadiylashtirgan. Serko Sichda ulkan hokimiyatga ega edi. Kazaklar uni o'n ikki marta koshevoy boshlig'i etib sayladilar. U 50 ta jangda qatnashgan va bitta jangda ham mag‘lub bo‘lmagan.

Ivan Dmitrievich boshchiligidagi Zaporojye kazaklarining so'nggi yurishlaridan birida Qrim deyarli butunlay vayron bo'ldi. Faqat maxsus mustahkamlangan shaharlar saqlanib qoldi. O'ljalarni qo'lga kiritib, asirlarni qullikdan ozod qilib, kazaklar qo'shini orqaga qaytdi. Perekopda ularni Qrim xoni bosib oldi, u yordam yig'ishga muvaffaq bo'ldi. U ozod qilingan qullarni qo'riqlayotgan piyoda va artilleriyaga hujum qildi. Jang paytida ataman boshchiligidagi otliq qo'shin tatarlarning orqa tomoniga kirishdi. Ajablanarlisi shundaki, barcha tatarlar va hatto olijanob Murzalar teleskoplar orqali yaqinlashib kelayotgan otliqlarga qarab, ularning o'zlariniki ekanligiga mutlaqo amin edilar. Baʼzilar hatto Sirkoʻda xonning ukasi Sulton Nuretdinni ham tanidilar. Tatar armiyasi mag'lubiyatga uchradi.

Dushmanga tuman qo'yish - kazaklar xarakterining yana bir ajoyib qobiliyati. Ular dushmanga aslida nima ekanligini emas, balki o'zlari xohlagan narsani ko'rishga majbur qildilar. Kuchliroq harakterniki dushmanning minglab qo'shinlarini tuman qo'yishi mumkin edi.

Mana shunday misollardan biri, yilnomalarda bir necha bor qayd etilgan. Agar kazaklar yo'lda uchrashgan dushman bilan jang qilmaslikka qaror qilsalar, xarakterniki butun otryadni "yashirindi". Qisqa vaqt ichida katta otryadni ochiq maydonda yashirish, albatta, imkonsiz vazifadir, ammo qadimgi bilimga ega kazaklar buni engishdi. Bu quyidagicha amalga oshirildi: otryad aylana bo‘ylab otdan tushdi va dushman otlarini hidlaganda kishnab qo‘ymasliklari uchun otlarning tumshug‘ini bog‘ladi. Bu orada, qahramon kazaklar atrofida o'q otib, ibodat sehrlarini o'qidi. Dasht yoki kamyob to‘qay orasida to‘satdan paydo bo‘lgan qamishzorlar ortida azaliy dushmanlari yashirinib yotganini o‘tib ketayotgan dushman tasavvur ham qila olmasdi.

1599 yil. Zaporojye kazaklarining Koshevoy atamani Samilo Kishka (1530 - 1602) yurishlarning birida turklar tomonidan asirga olingan va u galleyda eshkak eshuvchi ekanligi aniqlangan. To'g'ri, u uzoq vaqt eshkak eshmagan edi. Kema birinchi portga kirganida (va bu Qrim Gezlevi - zamonaviy Evpatoriya bo'lib chiqdi), ataman galley pristaviga o'zining kema poshosi ekanligini ilhomlantirdi. Keyinchalik, barcha qullar ozod qilindi, barcha soqchilar kesildi. Ajablanarlisi shundaki, eshkak eshuvchilarning qo‘yib yuborilishi, soqchilar bilan jang va galleyning ochiq dengizga chiqishi kuppa-kunduzi yuzlab odamlarning ko‘z o‘ngida sodir bo‘ldi va faqat kechqurun turklardan biri singan bochkalarni payqab qoldi. iskala yaqinida suzib yurganlar aslida Usmonli zobitlarining jasadlari edi.

1788 yil. Turk qal'asi Ochakovning rus qo'shinlari tomonidan qamal qilinishi. Ochakov frantsuz muhandislari tomonidan mustahkamlangan o'tib bo'lmaydigan istehkom edi. Rossiya armiyasiga Qora dengiz kazaklarining sodiq kazaklari kirgan. Sokin knyaz Grigoriy Aleksandrovich Potemkin ularga yoqdi, dunyoda kazaklar bardosh bera olmaydigan narsa yo'qligiga ishondi. Va u haq edi. Unga qandaydir tarzda “til” kerak edi. Grigoriy Aleksandrovich o'z skautlarini yubordi - skautlar qaytib kelmadi, u yubordi - to'satdan qator, yana - bobble. Keyin u o'zining sodiq kazaklariga qichqirdi, bunday o'yin-kulgi uchun ovchilar borligini so'radi. Ko'p ovchilar bor edi. Ular orasida harbiy sudya Anton Andreevich Golovaty (1744 - 1797) ko'ngilli bo'lgan. U faqat Usmonlilar oldiga yolg'iz borishga qaror qildi va ketdi. Biroz vaqt o'tgach, ular kazaklarni ko'rishadi, Anton Andreevich yuribdi va uning orqasida xuddi tovuqlar ortidagi tovuqlar kabi, oltita turk zobiti qo'lqopli, bor kiyimi bilan, qurollari bilan ... negadir uxlab qolishadi.

Yil 1923 yil. Fuqarolar urushi allaqachon tugagan va Shemyakinskiy ko'llarida baquvvat kazaklarning kichik otryadi hali ham yashiringan. GPU qanchalik urinmasin, ularni qandaydir tarzda qabul qila olmadi. Qo'zg'olonchilar orasida xarakterniki ham bor edi. Aynan ular GPU-larga qiyinchilik tug'dirdilar. Uyqusi kelgandek qishloqni aylanib chiqdilar, hech kimni ko‘rmadilar. Keyin ularning oilalari garovga olingan. Kazaklar ketishdi. Mahbuslarga ultimatum qo‘yilgan: “Yoki bizni o‘rgatasiz, yoki oilalaringizni otib tashlaymiz”. Ajablanarlisi shundaki, kazaklar A.S.ning yordami bilan o'zgartirilgan holatga kirishdi. Pushkin. Ularning orasida juda yaxshi o'qiydigan odam bor edi. Oilalar hali ham Spassovtslar bilan birga otib tashlandi va "Kazak kurortlari" shu tariqa GPU organlariga, keyin KGBga tushdi va u erda "Oltin qalqon" nomini oldi.

1942 yil. Stalingrad jangining balandligi. Germaniya qo'mondonligining buyrug'i bilan Vermaxt aviatsiyasining Paxomovo qishlog'i ustidan parvozlarini taqiqlash. Taqiqlanish sababi tushuntirilmagan. Nega bu arzimas qishloq fashistlarni qo'rqitdi? Axir, bitta zenit pulemyoti yo'q edi va haqiqatan ham bitta askar yo'q edi. Gap shundaki: Luftwaffe samolyoti Paxomovo osmonida paydo bo'lganida, kazaklar-bobolar aylana bo'ylab o'tirishdi va nimadir kuylashdi, bir muddat g'o'ng'irlashdi, shundan so'ng samolyot sho'ng'inga tushib, uchuvchi bilan birga qulab tushdi.

Shunday qilib, ixtiyoriy va nemis qishloq tomonini aylanib o'tishga majbur bo'ldi.

Xarakter kuchli bo'lsa-da, kazaklar ham yengilmas edi, degan fikr bor. Ammo begona ma'naviyatning majburan kiritilishi tufayli bizning egregorimiz (fikrlar, bir guruh odamlarning fikrlari, tasvirlari, harakatlari bilan tug'ilgan va oziqlanadigan murakkab energiya-axborot maydoni) bilan aloqalar ancha zaiflashdi, biz o'zimizning qo'llab-quvvatlashimizni yo'qotdik. Xudolar. Ammo, nasroniy cherkovi qahramonlar san'ati qanchalik ildiz otgan bo'lmasin, qadimiy bilimlarni saqlaydigan va qo'llaydigan odamlarni markalashga qanchalik urinmasin, hamma narsa qaytib keladi .... birinchi kvadratga qaytadi.

Beloretsk 05.11.2013 yil

Ushbu maqolani yozishda quyidagi ishlardan foydalanilgan:

1) Evgraf Savelyevning "Qadim zamonlardan 18-asr oxirigacha kazaklar tarixi";

2) Pyotr Krasnovning "Don armiyasi tarixi";

3) Andrey Gordeevning "Kazaklar tarixi";

4) Yuriy Sergeevning "Knyazlik oroli";

5) "Knyaz oroli" va kazak yozuvchisi Yuriy V. Sergeevning "Ruh jangchilari" naslediepredkov.ucoz.ru› forum / 14-34-1

6) Aleksey Polyakovning "Kazak kurortlari";

7) Ivan Dorofeevning "Kazaklarni qutqaruvchisi";

8) Vadim Tereshchenkoning "Kazak kurortlari"

9) Sergey Bultyxning "Kazak kurortlari"

10) Svetlana Trigubning "Ivan Sirko - buyuk qahramon jangchi"

11) "Kazak kurortlari. Belgilar »matricca.ru› news_1295641229.html

12) Aleksandr Sidorovning "Kazak kurortlari"

13) Dmitriy Yavornitskiyning "Zaporojye antik davr qoldiqlarida va xalq afsonalarida"

14) Dmitriy Yavornitskiyning "Zaporojye kazaklari tarixi"

Eshitgansiz "Kazak kurortlari" yoki "Kazak ilmi" haqida? Bu bobodan nabiraga, ya'ni bir avloddan keyin o'tgan juda qadimiy jangovar an'anadir. Inqilobdan so'ng, bolsheviklar bu an'anani, boshqa ko'p narsalar singari, eski usulda ham yo'q qilishga harakat qilishdi, ammo bizning davrimizda ham kazak Qutqaruvchisiga ega bo'lgan odamlar omon qolishdi.

Yuriy Sergeev

Bu odamlardan biri - yozuvchi Yuriy Sergeev, intervyusi ushbu maqolada chop etilgan. U nafaqat mamlakatimizning turli burchaklarida ushbu fanning barcha saqlovchilarini topdi, balki o'zi ham kazak Qutqaruvchisini egallab oldi.

- Yuriy, qayerda tug'ilib o'sgansiz, adabiyotga qanday berilib qoldingiz?

Men .. da tug'ilganman Dondagi Skurshinskaya qishlog'ida... Men hech qachon yozuvchi bo'lishni o'ylamaganman. Mening buvim Kalissa Semyonovna o'z idishida cherkov maktabining kitoblari va darsliklarini saqlagan. Bir marta u erga kirib, uning mazmuni bilan juda qiziqib qoldim.

Buvim menga xatlarni tushuntirib berdi va men 5 yoshimda allaqachon o'qishni o'rgandim. 11 yoshimda ikkita kutubxonani to'liq o'qib chiqdim- qishloq va maktab. Menda tilimizga asos solgan buvijonim.

Kazaklar najoti haqidagi birinchi bilim

- Kazaklar Qutqaruvchisi haqida birinchi marta qachon bilib oldingiz?

Qishlog‘imizda 86 yoshli Buyan bobo yashar edi. Uning yoshida u qishki ovga chiqdi. Deyarli yalangoyoq, gilamlarda (uzun jun paypoqlarda) men yarador quyonni quvib yetdim - Men uni qo'llarim bilan ushladim.

Men yozganimda "Shahzoda oroli", va u erda men bobomni eslatib o'tdim, odamlar menga murojaat qila boshladilar, men undan qadimgi kazak ilmini o'rgandim. Men bu haqda yozganimda, ko'pchilik buni qilishning hojati yo'qligini aytishdi, chunki hamma narsa allaqachon unutilgan va yo'qolgan. Ammo hamma narsa behuda emasligi ma'lum bo'ldi - faqat o'tgan yili men topishga muvaffaq bo'ldim to'qqiz kishi kazak kurortlariga kim egalik qiladi.

Mo''jizami yoki ilmmi?

Men uzoq vaqt sayohat qildim va maxsus ibodatni qidirdim. Men uni topishga muvaffaq bo'ldim. Bu 5 ta harf- agar siz ularni ko'kragiga sanchsangiz, o'q o'tmaydi. Jang san'atini biladigan yaxshi do'stim Chelyabinsk yaqinidagi birinchi va ikkinchi Chechen urushlari uchun maxsus kuchlarni tayyorlagan. Ikki yarim ming kishi bu harflarni ko‘ksiga sanchishdi, birortasi ham o‘lmadi.

"Knyajye Ostrov" da bu ibodat esga olinadi: kazaklar jang maydoniga borganlarida, ular otlarda aylana bo'ylab aylanishdi va tezlikni oshirib, bu duoni o'qishdi. Shundan so'ng ular hujumga o'tishdi.

Bundan tashqari, ular uchun dushmanning soni hech qachon muhim emas edi. Mendan stsenariy yozishni so'rashdi Azov o'rindig'i... Men material to'plashni boshlaganimda, menda yangi roman tug'ila boshlaganligi sababli, ssenariy kutishini angladim.

Azov o'rindig'i

- Yangi roman kazak qutqaruvchisi bilan bog'lanadimi?

Bu roman qachon tarixi haqida 5000 kazak va 800 kazak qarshi qal’a himoyasida turdi 370 minginchi turk armiyasi... Aynan o'sha jangda kazak Qutqaruvchisining qadimiy an'analariga ega bo'lgan Zaporojye kazaklari qatnashgan.

Turklar hali ham qal'ani egallab ololmadilar. Ular allaqachon 100 mingdan ortiq yangisarlarini yo'qotdilar, ammo hech qanday foyda yo'q. Bundan tashqari, kazaklar bir kechada tashqariga chiqib, barcha turk kemalarini yoqib yuborishdi. Turklar, hatto jangda mag'lubiyatga uchragan taqdirda ham, 3500 kazak bo'lgan himoya to'sig'ini yo'q qila olmadilar.

O‘shanda turklar bosh qo‘mondoni umidsizlikka tushib, tong otar ekan har 2 soatda 20 minginchi armiya bilan qal'aga hujum qiling... Tasavvur qiling-a, har ikki soatda 3500 ming kishi 20 000 kishiga to'planib turardi. Va barchasi natija bermadi - qal'a bardosh berdi.

Ertasi kuni ertalab kazaklar oxirgi jang uchun oq ko'ylak kiyib, turdilar va turklar ketishdi - ular ketishdi. Va nima deb o'ylaysiz? Charchagan va ozib ketgan, shekilli, himoyachilar ularning orqasidan quvib, yana 30 000 yangichani bostirib kelishdi.

Aytgancha, u erda Xudoning onasi va Archangel Mayklning paydo bo'lishi edi. O'sha kunlarda bu ajoyib jasorat edi. Va men ruslarning jasorati haqida juda ko'p narsalarni to'pladim. Ammo Glavpur Maykls qo'mondonligi ostida bunday ulkan qahramonliklarni tasnifladi. Va endigina u yorilib keta boshlaydi.

Qadimgi fan

- "Kazaklar saqlanib qolgan" fani qanchalik qadimiy?

Spassovchilar bizning sanskritologimiz, fanlar doktori Gusevaning shogirdiga kelishdi. Uning stolida sanskrit matni varaqlari yotardi. Spassovchilardan biri hamma narsani bemalol o'qidi va tarjima qildi. Tasavvur qiling 7 yoshidan boshlab u barcha fanlarni sanskrit tilida o'qigan... Bu juda qadimiy fan!

- Bu fan qanday uzatiladi?

Kurortlar bobodan nabiraga o'tgan, ya'ni bir avloddan keyin. Bilimlarni uzatish uchun bolalar fikri tengdoshlariga qaraganda tezroq ishlaydigan bolalar tanlandi. Aynan shu bolalar o'qitila boshlandi. Dars juda qiyin va qiziqarli edi.

Kazaklar Qutqaruvchisining qo'riqchilaridan biri menga u 7 yoshida bobosi uni qishloq tashqarisiga olib chiqqanini va o'zi ro'mol ostiga nimanidir yashirganini aytdi. O'rmon chetiga chiqib, bobo ro'molini yechdi va u erda kazak qilich bor edi. Bobo uni oldi, ma'lum bir holatga kirdi va qayin, milning o'lchami, uni qamish kabi qiya kesib tashladi. Bola bu mumkin emasligini tushundi.

Bobo yetmish santimetrlik tayoqni taqillatib, bolaga: "To'xta, sabr qil", dedi. Keyin bolani tizzasiga, yelkasiga, boshiga ura boshladi. Keyin tilini tortib olishni buyurdi va dedi: "Til, so'zingda turing"... Keyin ko'zlariga tegib dedi: "Ko'zlar, hushyor bo'ling".

Bola og'riqdan yig'lab yubordi va chol: — Endi ko‘ramiz, bu sizning pichog‘ingizmi?... U shashkani bolaga berib dedi: "Peyg'ambarlik olovini yurakdan pichoqqa olib boring". Va bola buni qildi - shashka o'ynay boshladi... Ma'lum bo'lishicha, "Kazak kurortlari" ni translyatsiya qilishda hech qanday harakat qilishning hojati yo'q. Siz shunchaki ushbu holatga kirishingiz kerak.

Ruh toza bo'lishi kerak

- Men bilishimcha, kazak kurortlari faqat himoya sifatida ishlatilishi mumkin va uning egasi sof qalb va yorqin fikrlarga ega bo'lishi kerakmi? Aks holda, agar bu fan noto'g'ri qo'llanilsa, u holda qaytariladigan zarba o'n barobar bo'ladi. To'g'rimi?

Hammasi to'g'ri. Va nafaqat bu fanni qo'llagan kishi emas , lekin uning o'qituvchisi 10 barobar kuchliroq zarba oladi... Shuning uchun qutqaruv murabbiylari tanlovga juda ehtiyot bo'lishadi. Eng boshida barcha qoidalar so'zsiz muhokama qilinadi va qabul qilinadi. Talabalar barcha mumkin bo'lgan oqibatlar haqida ogohlantiriladi.

Kazaklar kurortlarini qo'llash san'ati - bu harbiy sinf, jangovar fan. Shuning uchun Qutqaruvchilar musobaqalari o'tkazilmaydi.

Kazaklar bitta millat vakili emas, deb ishoniladi. Bu turli millat vakillari, ozodlik izlab, Volga, Don va Dnepr bo'ylarida, shuningdek, Kavkaz etaklari va Qora dengiz mintaqalarida joylashdilar ... Biroq, yillar davomida ular o'z o'z an'analari. Ular orasida sehrli marosimlarning noyob tizimi - kazak Qutqaruvchisi mavjud.

Janis va Novgorodiyaliklarning merosi

Tarixchi B.P. Saveliev o'zining "Kazaklarning qadimgi tarixi" asarida kazaklarning ajdodlari orasida janiyaliklar bo'lgan, ular miloddan avvalgi 12-asrda Don, Kuban, Dnepr va Dnestrning estuariylarida yashagan va janubiy slavyan subetnosini tashkil etgan degan nazariyani ishlab chiqadi. Janiyaliklar Axeylarga qarshi Troya urushida qatnashganliklari, shuningdek, Iskandar Zulqarnaynga Fors shohi Doro bilan jang qilishda yordam berishlari bilan mashhur bo'ldilar. Shu bilan birga, janglar paytida ko'rinmas jangchilar dushmanni o'ngga va chapga kesib tashlaganida faktlar qayd etilgan ... Bular "xarakterniki" deb ataladigan narsalar edi. Ularning sehrli san'ati Chingizxonning o'zini hayratda qoldirdi, uning qo'shini Don va Volga daryolari oralig'ida ularga uchadigan o'qlardan va zarbalar uchun etib bo'lmaydigan qilichlardan osongina chetlab o'tadigan askarlar otryadiga duch keldi. Savelyevning so'zlariga ko'ra, ko'plab sharq jang san'atlarining asoschilariga aylangan xarakterlar edi.
Ko'p asrlar o'tgach, Janiyaliklarning slavyan-cherkas bo'limi Ivan Dahlizning shafqatsiz hukmronligidan janubiy erlarga qochib ketgan Novgorodiyaliklar bilan assimilyatsiya qilindi. Ularning o'zlarining jangovar amaliyotlari bor edi - "Perun mushti", "Buza", "Skobar" ... Shunday qilib, kazak kurortlari tug'ildi - sehrli san'at, jangovar texnikadan tashqari, omon qolish va davolanish amaliyotini o'z ichiga oladi.

Generallar uchun sehr

Aytgancha, afsonada aytilishicha, mashhur qo'mondon A.V. Novgorodiyaliklarning avlodi Suvorov bolaligida harakternik tabiblari tomonidan kasalliklardan davolangan. Keyinchalik Suvorov kazaklar Qutqaruvchisining bir qator amaliyotlarini o'zlashtirdi va hatto ularni janglarda qo'lladi.
Biroq, Suvorov bu usullarni biladigan yagona harbiy rahbar emas edi. Misol uchun, birorta ham alpinist Kavkaz urushi qahramoni, Don kazaklaridan bo'lgan general Baklanovga kira olmadi ... Qizil qo'mondon Vasiliy Chapaev unga uchadigan o'qlarni osongina chetlab o'tdi ... Oq gvardiya generali baron Roman fon Ungern- Sternberg, Qizil Armiya askarlari bilan poezdlarni to'xtatib, bir o'q ham qilmasdan, dushmanlar tomonidan qurol-yarog'ni topshirishga harakat qildi va ularga tuman tashladi ...
Afsonaga ko'ra, mashhur boshliq Marusya asirga olinganida, tribunal uni o'limga hukm qilgan. Marusya jodugar ekanligi haqida mish-mishlar borligi sababli, jangchilarning hech biri hukmni bajarishga majbur emas edi. Keyin qism komandirining o'zi Marusyani dashtga olib bordi. Garchi kazak ayol uni sehrlash uchun har tomonlama harakat qilgan bo'lsa-da, u taslim bo'lmadi shekilli ... Qo'mondon Marusyani otib, uning ko'z o'ngida uni erga ko'mib tashlaganidan keyin unga nimadir bo'ldi. Uch kun davomida u dasht bo'ylab maqsadsiz kezib yurdi va keyin o'z bo'linmasiga qaytdi. U yerda unga xat berildi, unda shunday deyilgan: “Siz meni tiriklayin yomon otib tashladingiz. Sizning Maruska ".

Spassovlar nimaga qodir?

Harakterlarga birinchi navbatda jangovar afsunlar o‘rgatiladi. Masalan, olov yoki chaqmoq to'plarini otish, dushmanning tanasini yoqish. Ba'zi sehrgarlar olov tomchilari to'g'ridan-to'g'ri osmondan tushganda, dushman tomon suyuq olov otishga va hatto "olovli yomg'ir" ni tashkil etishga qodir.
Ular, shuningdek, dushmanga haqiqatda mavjud bo'lmagan xavflarni ko'rsatishga qodir. Masalan, dahshatli yirtqich hayvonlar yoki inson hayotda eng ko'p qo'rqadigan narsa.
Spaso-xarakterlarning mahoratlaridan biri bu bo'ridir. Ko'rinishidan, hayvonlar va qushlarga reenkarnasyon san'ati dastlab Novgorodiyaliklarga tegishli bo'lib, ular butparastlik davrida uni eng yaqin qo'shnilari Vikinglardan qabul qilganlar.
Biror kishi bo'ri yoki ayiqqa aylanganda nima sodir bo'ladi, hech kim bilmaydi. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, biz inson ongini hayvonning miyasiga o'tkazish haqida gapiramiz, boshqalari - xarakter aldamchi, shuning uchun boshqa odamlar o'rniga hayvonni ko'rishadi ...
Ba'zi hollarda, Najotkorlar turli vazifalarni bajarish uchun jonsiz mavjudotlarni yaratishi mumkin - masalan, dushmanni ruhiy tushkunlikka tushirish. Ular suv, olov, shamol, jonsiz narsalardan iborat bo'lishi mumkin yoki ular tasavvur kuchi bilan yaratilgan fikr shakllarini ifodalashi mumkin - aytaylik, ba'zi hayvonlarning nusxalari ... To'g'ri, bu yirtqich hayvonlar uzoq vaqt "yashay" olmaydi. Bunday "shakl" ni yo'q qilish uchun maxsus afsun qilish kerak.
Hozir esa spassovchilar ba'zan o'z mahoratlarini namoyish etishadi - masalan, boshqalarni soya bilan kurashishga majburlash yoki mavjud bo'lmagan tahdidlardan qo'rqish ... Lekin ular o'zlarining qadimiy san'ati sirlarini faqat bir nechta tanlanganlarga ochishga tayyor.

Tarix darsliklarida aytilishicha, kazaklar shunchaki er egalari zulmidan qochib, Don, Dnepr, Volga bo'ylarida, Kavkaz etaklari va Qora dengiz sohillarida joylashgan dehqonlarning avlodlaridir ... Lekin bu shundaymi? shundaymi? Bular noyob sehrli bilimga ega bo'lgan qadimgi qabilalarning vakillari ekanligiga bizni ishontiradigan dalillar mavjud!

Doro va Chingizxonning momaqaldiroqlari

Qiziqarli faktlar xazinasini tarixchi B.P.ning uch jildlik kitobida topish mumkin. Savelyeva "Kazaklarning qadimgi tarixi". (Bir marta bolsheviklar bu kitobning butun tirajini musodara qilib, yo‘q qilishgan. Faqat bir nusxasi mo‘jizaviy tarzda saqlanib qolgan va Rostov-Donuda qayta nashr etilgan).

Janiyaliklar va Pyatigorsk cherkaslari nomi ostida kazaklar 12-asrda Don, Kuban, Dnepr va Dnestrning estuariylarida yashagan. Miloddan avvalgi asl slavyan bo'limi, rus tilining janubiy lahjalaridan birida so'zlashuvchi subetnosni ifodalaydi. Janiyaliklar 30 ta kemada afsonaviy Aryan Troyaga yordam berish uchun bordilar, Axey-yunonlar tomonidan qamal qilingan, Makedoniyalik Iskandar bilan Doro forslariga qarshi kurashgan. Katta Fors qo'shini Makedoniya falanxlariga qarshi hujumga o'tganida, beshta noma'lum jangchi dushmanni o'ng va chap tomondan maydalab tashladi.
ustunlarining zich devoridan o'tib, otlarini aylanib, orqaga burilib, dashtga g'oyib bo'ldi.

Tajribali, kuchga to'la fors jangchilari ko'pincha aqldan ozgan, hech narsa qila olmay qolgan. Axir, ular sehrli amaliyotlarga ega bo'lgan belgilar bilan shug'ullanishgan! Janglar orasidagi sukunat paytida forslarga oson bo'lmadi: takliflar va fitnalar yordamida jangchi-sehrgarlar tinchgina soqchilarni va hattoki harbiy rahbarlarni chodirlaridan tortib olishdi va keyin toza maydon o'rtasida erigandek tuyuldi.

Janislar ko'rinmas bo'lib, dushman pozitsiyalariga yo'l olishdi. Forslar hujum qilish uchun saf tortganda, xarakterniklar sakrab turdilar va egilib, to‘mtoq tomonini orqasiga bosgan shashka bilan otlarning qorinlari ostiga yugurdilar. Eskadronlar ularning ortidan yerga yiqildi. Shunday qilib, Makedoniya urushlarda nafaqat Aleksandrning "ilohiy" kelib chiqishi tufayli g'alaba qozondi ...

Chingizxonning Rossiyaning janubiga bostirib kirishi paytida uning ikki ilg‘or tumanı (20 ming jangchisi) Don va Volga daryolari oralig‘ida noma’lum askarlarga duch kelib, uchib ketayotgan o‘qlardan osongina chetlab o‘tib, hattoki ularni ko‘ksiga tutib olishdi! Ular birdaniga ikkita qilich bilan jang qildilar, otlarning egarlarida turib, hech qanday zarbadan qochdilar va o'limdan qo'rqmadilar. Janglarda mo'g'ullar to'satdan aqldan ozgan va bir-birlari bilan jang qila boshlaganlari bir necha bor sodir bo'lgan. Ularning ko'pchiligi bu jangda halok bo'ldi.

Mo'g'ullar qutqaruvchiga ega bo'lgan bir nechta kazaklarni tiriklayin qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi va ularni o'zlari bilan Sharqqa olib ketishdi, u erda Janiy Rus yashirin bilimlar yozuvlari bo'lgan planshetlarni qoldirdi. Ushbu sehrli ta'limotlar asosida, keyinchalik insonning ichki energiyasi - Zdrava yoki Sharqda Qi oqimlaridan foydalanishga asoslangan sharqona jang san'atlari texnikasi yaratildi. Aytishlaricha, rusning Sharqdagi izdoshlaridan biri Xitoyga Bodxidxarma ismli sarson-sargardon hind faylasufi bo‘lgan. U Vu Shu asoschisi sifatida tanilgan.

Bundan tashqari, rus djaniyaliklar tufayli kung-fu, oddiy va astral karate, ko'rinmas jangchilar va ninjutsu ayg'oqchilari san'ati asoslari qo'yildi. Yaqinda zamonaviy xarakterniklar Xitoyga vizasiz tashrif buyurishdi va monastirlarda saqlanayotgan bebaho qo'lyozmalarni o'z vatanlariga qaytarish uchun bemalol olib ketishdi.

Sehrgarlar urushi

Zamonaviy Don kazaklari Ivan Qrozniyning zulmidan qochgan Novgorodiyaliklar Janiyaliklarning Slavyan-Cherkassk bo'limi bilan birlashganda shakllangan. Buyuk Novgorod o'sha paytda pravoslav cherkoviga qarshi bo'lgan Rossiyaning ruhiy markazlaridan biri edi. Giperborea ariylaridan kelib chiqqan Novgorodiyaliklar ma'naviy amaliyotda juda murakkab edi va ularning "Kulak Perun", "Buza" va "Skobar" kuch majmualari kazaklarga egalik qilgan janubiy Janiyaliklarning jangovar uslublaridan kam emas edi. Kurortlar. Qo'shma bilimlardan buyuk jangovar, omon qolish va shifo san'ati - kazak Qutqaruvchisi tug'ildi.

Kazaklar kurortlari Xara markazining mulki hisoblanadi. Kazak qutqardi, ota-bobolari tomonidan berilgan sovg'a. Kazaklar Qutqaruvchisi - bu jang san'ati.

Kazaklar Qutqaruvchisining asosi - bu maxsus afsun, So'z-Fitna, ramzi - Voz (Zaporojye kazaklarining gerblari va muhrlarida saqlanib qolgan Ursa Major yulduz turkumi). Harakterniki ruhoniylar va ruhoniylarni tanimaydi, Oliy kuchlar bilan to'g'ridan-to'g'ri, "manu" -meditatsiyalar orqali muloqot qiladi. Afsonaga ko'ra, A.V. Ota-bobolari Novgorodiyaliklar bo'lgan Suvorov bolaligida shifokor-xarakterniki tomonidan kasalliklardan davolangan va keyinchalik ularning ba'zi amaliyotlarini o'rgangan. Ma'lumki, har bir jang oldidan mashhur sarkarda to'g'ridan-to'g'ri jang maydonida qo'shin oldida turib duo o'qigan va shundan keyin u doimo g'alaba qozongan.

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, boshqa generallar va harbiy rahbarlar ham spasovtsy-xarakterniki edi. Ulardan biri Kavkaz urushi qahramoni, Don kazak general Baklanovdir. U harakatsiz qolganda ham, birorta ham chechen miltiqchisi uni ura olmadi. Tog‘liklar Baklyuning qudratidan shunchalik maftun bo‘lganki, ular hatto janglarda mag‘lub bo‘lganida ham xursand bo‘lishgan.

Qizil diviziya komandiri Vasiliy Ivanovich Chapaev pulemyotlar o'qi ostida kazak ayolini raqsga tushirishi va unga uchadigan o'qlardan qochishi mumkin edi. Ta'kidlanishicha, u odatdagi shashka o'rniga kamariga g'alati sharqona pichoq kiygan: uni quyoshga ma'lum bir burchak ostida qaratgan "Chapay" o'zi xohlagan hamma narsani va istalgan masofada - masalan, Kremlda Leninni ko'rdi. Ehtimol, Vasiliy Ivanovich kazak kurortlariga egalik qilgandir?

25 yoshli oq gvardiya polkovnigi Vasishchev 1920 yilda 54 kazak bilan Qizil Armiyaning butun bir korpusini asirga oldi. Qizil Armiya qo'shinlari oq kazaklarga qarata o'q uzmoqchi bo'lishdi, lekin negadir barcha qurollar noto'g'ri o'q uzdi ... Mahbuslarni qurolsizlantirib, polkovnik ularni ozod qildi. Bir ozdan keyin ozod qilingan Naurskaya qishlog'ining gavjum parad maydonida u otdan sakrab tushdi, kamarini yechib, kiyimlarini silkitdi: Qizil Armiya miltiqlarining o'qlari uning oyog'iga no'xat kabi tushdi!

Shambhala va Belovodye hukmronligi ostida Rossiya-Oltoy-Tibet davlati uchun kurashgan baron Roman Ungern-Sternberg, Ataman Semyonov va Manchuriya Trans-Baykal stantsiyasida bitta ad'yutant bilan Qizil gvardiyachilar bilan poezdlarni qurolsizlantirdi: u shunchaki buyruq berdi. qurollarni va qizillarni taslim qiling, chunki ular platforma miltiqlari va pulemyotlarni gipnoz qildilar. Tuvaliklar orasida baronning o'zi emas, balki uning qo'shaloq ko'ngillisi otib o'ldirilgani haqida qat'iy afsona bor ...

Yuriy Dombrovskiyning "Qadimiy narsalarni saqlovchi" hikoyasida fuqarolar urushi faxriysi mashhur atamansha Marusyaning qo'zg'olonchi kazaklar bilan bo'lgan janglarida asirga olinganini eslaydi. Tribunal uni otib tashlashga hukm qildi, ammo vijdonli jangchilarning hech biri jodugar sifatida tanilgan kazak ayolni qatl qilinadigan joyga olib borishga jur'at eta olmadi. Hikoyachi, bo'linma komandiri jasorat yig'ib, Marusyani yetakladi. Dashtda, deyarli joyida, atamansha bir harakatda mahkam bog'langan qo'llarini bo'shatdi, so'ngra hikoyachini transga tushirishga, qurolsizlantirishga va o'ldirishga harakat qildi.

Qizil qo'mondon sehrga berilmaslikka muvaffaq bo'ldi va kazak ayolni otib tashladi, uning qanday dafn etilganini ko'rdi va keyin uch kun davomida tushunarsiz yarim xira holatda dashtni aylanib chiqdi. U o'z bo'limiga qaytib kelganida, unga kimdir tomonidan ekilgan xatni berishdi. "Siz meni yomon otib tashladingiz," dedi u, "hali tirik. Sizning Maruska ". Ko'rinishidan, atamansha Qutqaruvchining elementlarini ishlatgan, ular orasida bog'lash va qiyinchilik afsunlari, shuningdek, bo'ri bor edi.

Soya jangi

Bugungi kunga qadar "ikkinchi ko'rish" dan foydalanish bilan bog'liq bo'lgan qadimgi jangovar texnologiyalarning ba'zi elementlari - "porlash" bilan zarba berish va jangda astral hamkasblardan foydalanish usullari saqlanib qolgan.

Bir marta, 90-yillarning boshlarida. O'tgan asrning jang san'atlari bo'yicha mutaxassislari yopiq turnirga o'xshash narsalarni o'tkazdilar. Qaysidir notanish kishi ularga g‘ayrioddiy qoidalar bo‘yicha jang o‘tkazishni taklif qildi: u birdaniga yigirmata odamni jangga chaqiradi, ular o‘ziga qarshi har qanday jang san’atining istalgan usullaridan foydalanishi mumkin: karate, tay boks, kung-fu... Qiziq bo‘lgan ustalar rozi bo‘lishdi.

Belgilangan vaqtda hamma mashg'ulot xonasiga yig'ildi. Raqib ko'rinmadi. Qora kamar egalari allaqachon kinoya bilan kulishgan edi, birdaniga birdaniga qayerdandir alamli zarba yetib, qo‘shnisiga tikilib qoldi. Biroz vaqt o'tgach, ikkinchisi silkinib, orqasiga irg'ib ketdi va jangovar pozani oldi:

Siz shundaymisiz? Xo'sh, turing!

Bir necha soniya o'tgach, yigirmata usta bir-biriga uloqtirish va zarba berishda raqobatlashdi. Ular aqldan ozganga o'xshardi ...

Yigitlar! Yetarli bo'lishi mumkinmi? – tatamining chetidan tiniq ovoz yangradi.

Jang to'xtadi ... Hamma hayratda qolgan jimjitlikda qotib qoldi: ulardan bir necha metr narida istehzo bilan jilmayib turardi, juda noma'lum, turnirning qo'zg'atuvchisi. U kimonoda emas, oddiy shahar kiyimida edi. Tanada tirnalgan yoki ko‘kargan joyi yo‘q edi.

Men tushunmayapman, - deb g'o'ldiradi professionallardan biri kamariga taqillatilgan ko'ylagini tiqib.

Hammasi oddiy. Ikkingizni bir oz urdim, siz esa bir-biringizni kaltaklay boshladingiz...

Bir birini? Men siz bilan jang qildim!

Men ham, men ham, - tasdiqladi qolgan o'n to'qqiz.

Siz shunchaki meni ko'rmadingiz. Mening nusxalarim. Ko'zlaringni oldim. Va men siz bilan hatto "fizika" da, hozir ham jang qila olaman. Men spaso odamman. Xarakter ... Eshitganmisiz?

"Odamlar - hayvonlar"

Hayvonlar va qushlarga aylanish qobiliyatiga ega bo'lgan bo'rilar janubga butparast novgorodiyaliklar bilan kelib, shimoliy Ulfhednar (bo'ri odamlar) va Berserkes (ayiq odamlari) kultlarida boshlangan. Oxirgi kult Novgorodiyaliklar bilan qarindosh bo'lgan vikinglar orasida mashhur edi. Tashabbuschilar o'zlarining qobiliyatlarini namoyish qilish uchun ushbu mashqdan foydalanganlar. Yalang'och jangchi qorda o'tirdi va Zdravning ichki energiyasining kanalini ochib, meditatsiya qilishni boshladi (Sanskrit an'anasida - Prana). Uning tanasi juda issiq edi
tevarak-atrofda qor erayotgani va u sovuqni sezmagani. Tibetda rohiblar ho'l choyshabni yalang'och holda o'ralgan holda sovuqda quritganda shunga o'xshash mashq hali ham qo'llaniladi.

Odam hayvonlariga sig'inishning boshlanishi ikkita asosiy qismdan iborat bo'lib, ulardan birinchisi o'zini jangovar trans holatiga kiritish qobiliyatini rivojlantirdi. Bu dushmanning harakatlarini sekin harakatda ko'rish, zarbalar, o'qlar va qilichlardan osongina qochish, shuningdek, o'z o'qi yoki o'qining uchish yo'nalishini his qilish imkonini berdi (hozirgi vaqtda Spasso boshining orqa qismi). bosh sovib ketadi). Bo'ri tabiatiga ko'ra ikki xil: ba'zi hollarda odamning ongi qush yoki hayvonga o'tishi mumkin, hayvonni o'z irodasiga bo'ysundiradi yoki jangovar sehrgar.
faqat bo'ri yoki ayiqni ko'rgan raqiblarni ilhomlantiradi.

Mening uzoq bobom bo'riga aylandi

Va unga teng keladigani yo'q edi ...

Yolg'iz va ozod, bo'ri kiyimidagi jangchi

Abadiy zulmatni kesib o'tadi.

Agar ular Buyuk Rossiya haqida signal berishsa,

Biz sizni tushkunlikka tushirmasligimiz uchun

Siz bilan bir dyuym ham taslim bo'lmasligimiz uchun -

U erdan o'sadi ...

Shoir Nikolay Emelin yozgan.

Kazak afsunlari kodi

O'ldirish va o'zini himoya qilish san'atini o'rganish uchun uzoq vaqt kerak bo'ladi. Dushmanni nafaqat zararsizlantirish, balki uni imkon qadar tez va samarali bajarish muhimdir. Bu erda har qanday xarakterga o'rgatiladigan, zamonaviy tilga tarjima qilingan "jang afsunlari" ning odatiy to'plami:

Olovli shar - bu dushmanning tanasini yoqib yuboradigan yoki u bilan aloqa qilganda portlaydigan olov shari (to'p chaqmoq).

Chaqmoq - tanani yoqib yuboradigan yoki yurakni to'xtatadigan chaqmoq shaklidagi energiya zaryadlari.

Sehrgarlik olovi - sehrgar tomonidan dushman tomon tashlangan suyuq olov oqimi. Bundan tashqari, "Olovli yomg'ir" variantida ham foydalanish mumkin - osmondan tushgan olov tomchilari shaklida.

Illuziyalar - dushmanga psixologik ta'sir ko'rsatiladi, buning natijasida u aslida mavjud bo'lmagan xavflarni ko'radi. Illuziya turlari faqat sizning tasavvuringiz bilan chegaralanadi. Dushmanni ruhiy tushkunlikka tushirish uchun siz uning oldida yirtqich hayvon sifatida paydo bo'lishingiz yoki uni o'zi bilan kurashishga majbur qilishingiz mumkin. Yoki siz uning xotirasidan eng katta qo'rquvlarni uyg'otishingiz va ular bilan kurashishga majbur qilishingiz mumkin.

Ba'zan xarakter o'z buyrug'ini bajaradigan jonsiz mavjudotni yaratadi. Bu dushmanni charchatish yoki vaqtni olish uchun kerak. Yirtqich hayvonlarni yaratish usullari boshqacha bo'lishi mumkin:

A) elementar - ularni dunyoga keltirgan elementlardan tashkil topgan jonzotlar. Olovli - olovdan, suvdan - suvdan va hokazo. Bunday yirtqich hayvonlar o'zlarining elementiga bog'liq va uning barcha afzalliklari va kamchiliklariga ega.

B) jonlantirilgan - jonsiz narsalardan (bitta yoki bir nechta birikmasidan) qurilgan. Sehrgarlik bu narsalarni bir-biriga bog'laydi va ularning parchalanishiga yo'l qo'ymaydi.

Hamkorlar yangiliklari