Kinetik arxitektura: harakatlanuvchi uylar. Me’morchilikning jamiyat taraqqiyotidagi o’rni Me’morchilikning inson hayotidagi o’rni




Har bir kasb bir qator qiyinchiliklarga to'la. Bu kam ish haqi yoki istiqbolning yo'qligi, ko'p vaqt talab qiladigan vazifalar yoki "qiyin" mijozlar bo'lishi mumkin. Mana, siz tanlagan kasbingizga ehtiyotkorlik bilan qarashga yordam beradigan 10 ta dalil.

1. Sizning ijtimoiy hayotingiz rang-barang bo'lishi dargumon.

Arxitektorlarning do'stlari ham me'morlardir. Buning ikkita izohi bor. Birinchidan, 3-band tufayli siz har kuni duch keladigan yagona odamlar shular. Ikkinchidan, umumiy manfaatlar sizni o'zingizga o'xshagan odamlarni topishga majbur qiladi (axir, ertalab soat 5 da me'mor hech qachon me'mor bo'lishni to'xtatmaydi). har ikkala turmush o'rtog'i ham me'mor bo'lgan kamida 10 juftlik. Ammo men xotini advokat bo'lgan bitta advokatni yoki hamshiraga uylangan shifokorni bilmayman - buni me'morlar haqida aytib bo'lmaydi. Lekin, aslida, nima uchun bu sodir bo'lmoqda?

2. Ish sharoitlari biz xohlaganchalik yaxshi emas

Men bu masalani shaxsan o‘rganganim yo‘q, lekin boshqa arxitektura firmalarida ishlaydigan hamkasblarimning fikr-mulohazalari asosida o‘z fikrimni shakllantirdim. Aksariyat arxitektura firmalari o'z xodimlari uchun boshqa professional sohalarda odatiy hol sifatida qabul qilinadigan sharoitlarni yaratmaydi. Men pensiya jamg'arma hisoblari, ko'rish va stomatologik sug'urta, uzoq ta'tilga chiqish va moslashuvchan hisob yaratish qobiliyatini nazarda tutyapman. Men bu borada omadli odamlardan biriman.

3. Siz ko'p ishlashingiz kerak bo'ladi, lekin buni kam odam qadrlaydi

Loyihaga sarflagan vaqtingiz yakuniy mahsulot sifatiga mutanosibdir. Biror narsa qilish istagi va uni amalga oshirish uchun qancha vaqt sarflash kerakligini farqlash juda qiyin. Natijada, bularning barchasi me'morlarning tungacha o'tirib, muammoni hal qilish uchun son-sanoqsiz sxemalarni ishlab chiqishlari bilan tugaydi. Ammo ertaga yoki keyingi hafta vazifani tugatishingiz mumkin, deb so'raysiz. Yo'q. Odatda, me'morlar muddatlarga bog'liq. Shu bilan birga, sizning kompaniyangiz sizga 16 soatlik ish kuni uchun to'lashi dargumon - axir ular siz egallagan joy, foydalanadigan kompyuteringiz, tun bo'yi yoqib yuborgan elektr energiyasi va hokazolar uchun ham to'lashlari kerak. . Agar sizga loyiha yaratish uchun 200 soat vaqt berilsa va siz kuniga 8 soat ishlasangiz - 25 kun olasiz. Agar siz kuniga 16 soat ishlasangiz, bu mavjud muddatdan ko'proq haftalar, ular endi to'lanmaydi.

4. Sizning fikrlaringiz muhim emas

Sizning mijozlaringiz sizni emas, o'zlari xohlagan mahsulotni olish uchun sizni ishga olishadi. Natijada siz o'zingiz xohlagan narsani qilmayapsiz. Aksariyat loyihalar foyda ko'rish maqsadida amalga oshiriladi va bu yaxshi loyihami yoki yo'qmi farqi yo'q, zamonaviy dunyoda muvaffaqiyatning asosiy qoidasi kamroq to'lash orqali ko'proq ish qilishdir. Vaqti-vaqti bilan sizdan o'zingiz dahshatli va mutlaqo qabul qilib bo'lmaydigan narsa qilishni so'rashingiz mumkin.

5. Agar sizning g'oyalaringiz siz uchun juda muhim bo'lsa, siz katta ehtimol bilan ishdan bo'shatilasiz.

Arxitektorlar tabiatan qaysar va o'zlari turib olishni yaxshi ko'radilar. Mijozni ishontirish yoki muqobil taklif qilish mumkin deb hisoblasak, ular ko'pincha qo'pol xato qilishadi. Bir marta mijozni loyihadan olib tashlashga uringanim uchun loyihadan to'xtatildim. Ismimni ularning loyihasi bilan bog‘lanishini xohlamadim.

6. Barcha me'morlarning qiziqarli ishlari yo'q

Universitetdagi vaqtingizning 95 foizi dizayn, mijoz bilan ishlamaslik, tafsilotlarni aniqlash, loyihani amalga oshirish rejasini ishlab chiqish va tahrirlashga bag'ishlandi. Loyihani yaratishda juda kam odam bevosita ishtirok etadi. Sizning ishingiz bunchalik zerikarli va ma'yus bo'lishini hech o'ylamagan bo'lar edingiz. Go'yo mashinani ko'chada 1 marta haydash uchun uni batafsil yig'ish kerak bo'ladi. Binoni qurish uchun ko'p vaqt sarflanadi, bu ijodkorlik bilan deyarli bog'liq emas.

7. O'z uyingiz sizni tushkunlikka soladi.

Siz o'zingizning orzuingizdagi uyni sotib ololmaysiz. 15 yil davomida me'mor bo'lib ishlaganim davomida 5 ta uyda yashashga muvaffaq bo'ldim va shu vaqt davomida atrofimdagi makonni qanday yaxshilash haqida o'yladim, lekin o'ylab topilgan hamma narsani hayotga tatbiq etish uchun lotereyada yutib olishim kerak edi. Shunga qaramay, hamma narsa sizning qo'lingizda. Siz faqat sabr-toqatli bo'lishingiz kerak.

8. Siz dahshatli qarorlar bilan yashaysiz.

Arxitektura faoliyatining tabiati ko'pincha tajriba bilan bog'liq. Ba'zan siz dahshatli qarorlar qabul qilishingizga to'g'ri keladi, bu odamlarning hayotini buzishini bilib olasiz, lekin siz buni qabul qilishingiz va davom etishingiz kerak bo'ladi. Yaxshi xabar shundaki, siz qurgan binoni buzish mumkin, keyin xatolaringiz unutiladi. Aytgancha, sizning loyihangiz ham vaqt o'tishi bilan tashlanishi mumkin. Tayyor bo'ling.

9. Arxitektura katta mehnat va fidoyilikni talab qiladi

Arxitektorlar uzoq vaqt o'qiydilar, qiyin sinovlardan o'tadilar, tajriba orttirish uchun ko'p yillar ishlaydilar. Dunyoda ko'plab kasblar mavjud bo'lib, ularda siz bir xil harakatlar bilan tezroq oldinga siljishingiz mumkin. Agar siz huquqshunos bo'lishni istasangiz, universitetda 4 yil o'qish kerak, keyin bilimingizni mustahkamlash uchun yana 3 yil - 7 yil va siz safdasiz! Bakalavr darajasini olishim uchun 6 yilu 207 soat vaqt ketdi. Keyin men 6 yil ishladim va ish haqini sezilarli darajada oshirmadim. Muxtasar qilib aytganda, siz qaerga ketayotganingizni aniq bilishingiz kerak.

10. Siz dizayner bo'lmasligingiz mumkin

Mening sinfimda har ikkinchi odam super-dizayner bo'lishiga amin edi. Deyarli hech kim hech qachon bunday bo'lmagan. Siz boshqa bir qancha narsalarni qilishingiz kerak.

Odamlar kamdan-kam hollarda me'morchilikning ongsiz va sog'likka ulkan ta'siri haqida o'ylashadi: devorlarning noto'g'ri tanlangan rangi sizni stress va umidsizlik holatiga olib kelishi mumkin, va yaxshi mo'ljallangan bino shifo berishi, samarali ish kayfiyatini o'rnatishi va sizning kayfiyatingizni ko'tarishi mumkin. ruhlar.

Ushbu materialda biz har bir kishi e'tibor berishi kerak bo'lgan to'rtta asosiy jihatni aniqladik.


Tuzilishi

Binoning tuzilishi insonning boshqa odamlar bilan ham, o'zi bilan ham munosabatlariga ta'sir qiladi va bunga asosiy urg'u beradigan ko'plab me'morlar mavjud. Rem Koolhaasning ob'yektlari aynan shu haqida - kosmos odamlarning bir-biri bilan o'zaro munosabatiga qanday yordam berishi haqida. Shuning uchun fotosuratchilar OMA binolarini suratga olish qiyinligidan shikoyat qiladilar, chunki ular kamdan-kam hollarda fotogeniklikni hisobga olgan holda ishlab chiqilgan.

Bir marta uning mijozi beligacha falaj bo'lgan odam edi. Uning so‘zlariga ko‘ra, o‘zining ahvoliga qaramay, nogiron kishi uchun uy bo‘lishini istamaydi, chunki maxsus lift va panduslari bo‘lgan bino uning sog‘lig‘i haqida doimo eslatib turadi. Natijada, Bordodagi mashhur uy paydo bo'ldi, u erda egasi gidravlik platformada qavatlar orasida harakat qiladi va binolarning aksariyati ikkinchi qavat darajasida joylashgan bo'lib, u erdan atrofdagi tepaliklar aniq ko'rinadi.






Bu qarorni hamma ham ma'qullamadi - ko'pchilik uyni nogironlar uchun juda xavfsiz emas deb hisoblashdi. Biroq, oxir-oqibat, Koolxaas mijozning idrokidan kelib chiqib, uni nogironlar aravachasidan ozod qilgan, garchi tom ma'noda bo'lmasa ham.


Nur

Tibbiyot muassasalarida yorug'likni kuzatish bir xil darajada muhimdir. Yaponiyalik me'mor Takaxaru Tezuka Okinavadagi Sora no Mori ko'payish markazini loyihalashda quyoshga alohida e'tibor bergan. Arxitektor ayol doimiy ravishda "yomon binoda qorong'i, konditsionerli qutida" bo'lsa, bepushtlikdan davolab bo'lmasligiga amin.

Ehtimol, bu erda haqiqat bor: muvaffaqiyatli homiladorlik darajasi bu erda an'anaviy klinikalarga qaraganda ancha yuqori. Har bir palata alohida bir qavatli pavilyonni egallaydi. Unda faqat bitta bo'sh devor bor - qolgan bo'shliq quyoshga ochiq va ustunlar bilan mustahkamlangan. Pavilyonlar hovlilar tizimi bilan o'zaro bog'langan.







Rang

Rangni idrok etish odamlarda eng qadimiylaridan biridir. Bizning kayfiyatimiz va uyushmalarimiz nafaqat rangga, balki bino yoki xonaning qaysi qismida - polda, shipda yoki devorlarda joylashganiga qarab o'zgaradi. Shuning uchun me'mor binoning barcha strukturaviy elementlarining ranglariga ehtiyot bo'lishi kerak.

"Inson, Rang, Space" kitobida aks ettirilgan tadqiqotlardan biri idrok kontekstga qarab qanday o'zgarishini ko'rsatadi: ongsiz ravishda biz qizilni ogohlantirish, xavf rangi sifatida qabul qilamiz va qizil devorlari bo'lgan xonada biz doimiy keskinlikni his qilamiz. Qizil shift qo'shimcha jismoniy sifatga ega bo'ladi - u vizual ravishda og'irlashadi.

Bundan tashqari, bizning idrokimizga yosh va ijtimoiy mavqeimiz ta'sir qiladi: introvertlar va keksa odamlar sovuq va jimroq soyalarni yaxshi ko'radilar, ekstrovertlar va yoshlar issiq va yorqin ranglarni yoqtirishadi.

"Arxitekturada rangni idrok etish" dan sxema


Materiallar (tahrirlash)

Materiallar me'morchilikning teginish va estetik tomoniga ta'sir qiladi. Bino vizual timsolga aylanadimi, bu ularga bog'liq: masalan, muvaffaqiyatli kompaniyalar pardozlash uchun mablag'ni ayamaydilar, chunki ularning arxitekturasi biznes muvaffaqiyatini namoyish qilishi kerak.

Bunday materiallar jabhaning dekorativ panellarini o'z ichiga oladi. ROCKWOOL kompaniyalar guruhining bo'linmasi ushbu liniyani 2018 yilda ishga tushirdi. Panellar nafaqat binoga ayniqsa yuqori sifat va "porlash" beradi, balki uning yong'in xavfsizligini oshiradi: panellar presslangan bazalt tolasidan - vulqon kelib chiqishi materialidan qilingan. Rockpanel K0 materialining yong'in xavfi sinfiga kiradi, ya'ni u hatto ijtimoiy ob'ektlarda - bolalar bog'chalarida, maktablarda, shifoxonalarda ham foydalanish uchun javob beradi. Bundan tashqari, Rockpanel qoplamasi BRE Yashil kitobiga kiritilgan bo'lib, uning yordamida binoning ekologik holatini yaxshilash va hatto xalqaro BREEAM va LEED bo'yicha ekologik reytingni oshirish mumkin.




Monpelyedagi Farengeyt ofis markazi (arxitektor A + Architecture) panellardan foydalanishga misoldir.

Inson ajoyib mavjudot! U ham zich, ham o'z ichiga oladinozik, baland va past, yiqilish va uchish istagi, shu bilan birga kerakli va erkin bo'lish, yashash istagi bor.qulaylik va xavfsizlik va og'riqli his-tuyg'ular: aybdorlik, xafagarchilik, qo'rquv, mag'rurlik, boshqalarga yordam berish istagi va o'z hayotida to'liq tartibsizlik.

Qanday tushunish kerak - nima, nima uchun, ba'zi istaklar, voqealar, munosabatlarning sabablari nimada ?!

Nima bo'layotganini tushunishda haqiqiy yordam - bu insonning tuzilishi, aniqrog'i uning arxitekturasi haqidagi bilim (bo'lishi mumkin).

Tibbiyot, uning turli sohalari va yo'nalishlari, zich komponent haqida ma'lumotga ega.

Insonning nozik tuzilmalari haqidagi bilimlarning bir qismi turli ezoterik ta'limotlarga, bir qismi - dinlarga ma'lum.

Erdagi ko'rinish, o'sish, kamolot uchun biz o'zgarishlar vaqtini tanladik. Qiyin, qiyin, lekin nihoyatda qiziqarli! So'nggi olti oy ichida koinot, Yer, insoniyat, mamlakatning rivojlanish tarixi haqida juda ko'p ma'lumotlar keldi. Ma'lumotlar doimo ajoyib kashfiyotlar bilan yangilanadi - vaqt haqida, aniqrog'i, uning yo'qligi, chop etish imkoniyati haqida !!! turli organlar, shu jumladaninson, umr ko'rish davomiyligini oshirish usullari va texnologiyalari, koinotning gologramma tuzilishi haqida va boshqalar. va h.k.

Lekin yuqorida aytilganlarning barchasi bizning kundalik hayotimizga qanday aloqasi bor?ishdagi muvaffaqiyat yoki mojaro, oilaviy munosabatlar, benzin va oziq-ovqat narxi? Ajabo, shunday ekan.

Dunyodagi hamma narsa energiya va bu energiyaga mos keladigan ma'lumotdir.Shu nuqtai nazardan, biz insonning arxitekturasini, uning asosiy hipostazlarini va ularning o'zaro ta'sirini ko'rib chiqamiz.

Inson uchta asosiy komponentning birikmasidir: - Ilohiy hayot beruvchi ruh, jon va tana ruhi.

Tana ruhi (TD) insonning moddiy (jismoniy) tanasida zich bo'lgan barcha narsalar uchun ma'lumot tashuvchisi va energiya manbai bo'lib xizmat qiladi.

Ruh insonning hissiy (astral) tanasining ma'lumotlari va energiyasini tashuvchisidir.

Ilohiy Hayot beruvchi Ruh (BJD) ma'lumotni o'z ichiga oladi va Maqsadni amalga oshirish uchun energiyani jamlaydi. Ilohiy Ruhda his-tuyg'ular yo'q. Berilgan Destination mazmuni haqida ma'lumot mavjuduni amalga oshirish uchun katta miqdorda energiya.

Tana bajarish uchun ishlatiladigan bir martalik asbobdir Manzillar.

Ruh va ruh - bu kirishi mumkin bo'lgan moddalardir Tana turli vaqtinchalik, tabiiy, ijtimoiy sharoitlarda, ko'p marta, turli kombinatsiyalarda. Bu tanaga kirgan Ruh, maksimal samaradorlik bilan o'zini tozalash uchun sharoitlarni tanlaydi. Shunda u engil mohiyatga, substansiyaga aylanadi va uning uchun zich moddiy dunyoda mujassamlanish, mavjud bo'lish va muloqot qilish zarurati yo'qoladi. Uning yakuniy maqsadi Samsara g'ildiragini to'xtatish, azob-uqubatlarni tozalashning karmik doirasini buzishdir.

Inson shu qadar murakkabki, hayratda qolasiz. Ko'rinishidan, bu haqda hamma narsa allaqachon ma'lum: kimyoviy tarkibi va organlar qanday joylashganligi va unda qancha va qaysi genlar mavjudligi. Lekin yoq! Vaqt keladi va barcha oldingi bilimlar qayta ko'rib chiqiladi. O'ZINGIZ haqida bilib olgan yangi narsa bizni shok holatiga, keyin esa ekstazga olib keladi.
Ma'lum bo'lishicha, tanadan tashqari, Ruh ham bor va hatto uning mavjudligiga dalil topiladi. Va endi ma'lum bo'lishicha, insonda Ruhdan tashqari, ilohiy hayot beruvchi ruh ham mavjud.
Yer yuzida Xudo yo'q joy bormi? Yo'q!!! Va bizda, odamlarda shundaymi? Mantiqan, agar bunday joy bo'lmasa, u bizda ham bo'lishi kerak!? Ya'ni, Ilohiy Hayot beruvchi Ruh HAR birimizning ichimizda!
Buni tushunish birinchi navbatda hayratda qoldiradi. Bulut ustida bir joyda o'tirgan soqolli go'zal chol emas, lekin bu erda, mening ichimda ??? !!! Ammo bu dunyo tartibi haqidagi butun tushunchani deyarli butunlay o'zgartiradi.

Birinchidan, Xudo men ekanligi ayon bo'ladimi?

Ikkinchidan, U mening ichimda nima qilyapti?
Uchinchidan, agar Xudo mening ichimda bo'lsa, nega men bunchalik dahshatli yashayapman? Afsuski?
Agar Xudo bulutdagi keksa odam bo'lmasa, unda mening hayotimni kim yaratdi? MEN?!!!?
Menda pul yo'q va men buni qildimmi?
Kasallik juda og'ir va men ham shunday qildimmi?
Ha, bu shunchaki bema'nilik !!! Men o'zimga dushmanmanmi?
Va yana bir savol - Z A CH E M? Agar bu dahshatli tush men tomonidan yaratilgan bo'lsa, unda nega ???
Shunday qilib, mening tanam bor. Men uni bilaman. Xo'sh, u yeydi, yuradi, ishlaydi, lekin boshqalar menda nima qilyapti?
Inson bir vaqtning o'zida uchta shaklda namoyon bo'ladi; bu ilohiy hayot beruvchi ruh, jon va tana ruhi (tana). Yoki: - Ilohiy ruh, ruh va tana ruhi bir vaqtning o'zida odamda namoyon bo'ladi.
Hayot beruvchi ilohiy Ruh har bir insonning MAQSADIning amalga oshishini shart qiladi. MAQSAD doirasidagi majburiy vazifalardan biri bu rivojlanishdir. Mening rivojlanishimni ta'minlash va MAQSADINI amalga oshirish uchun Ilohiy Hayot beruvchi Ruh HAR QANDAY chora ko'radi.
Uning o'z vazifalari bor - meni, tanamni MAQSADIMNI amalga oshirishga olib borish. Tananing nima ekanligini bilmaydi (faqat vaqti-vaqti bilan ba'zi g'alati fikrlar tananing yuqori qismiga kirib boradi).
Ruh hissiyotlar, his-tuyg'ular bilan shug'ullanadi. Hamma narsa, har qanday his-tuyg'ular bizning qalbimizning faoliyat sohasiga tegishli.
Bolalar bu dunyoga pok qalb bilan keladi, deb ishoniladi. Faqat bittasi tug'ilishdan tabassum qiladi, ikkinchisi tishlari bo'lmasa ham, hammani tishlashga harakat qiladi. Xuddi shu ota-onaning bolalari hatto go'daklik davrida ham bir-biridan juda farq qiladi. Bu men sizni bu dunyoga har doim ham sof va engil his-tuyg'ularga to'la bo'lmagan, muayyan Soul vazifalari bilan to'lgan Ruh bilan kelamiz degan fikrga olib kelmoqchiman.
Oldingi mujassamlanishlarda biz harakatlarimiz, fikrlarimiz va so'zlarimiz bilan gunoh qildik, o'zimiz uchun karma oldik. Ushbu mujassamlashda bizga uni kamaytirish imkoniyati beriladi. Ilgari ruhni faqat azob-uqubat bilan tozalash mumkin edi, endi bizga uni bilim bilan tozalash imkoniyati berildi.
Va u yoki bu odam nimaga loyiq ekanligini kim biladi? Faqat ALLOH. U qayerda? Bizning ichimizda. Va samimiy E'tiqod insonga rivojlanish uchun u bilan sodir bo'lgan hamma narsani qabul qilishga imkon beradi. Tana Ruhi inson hayotidagi hamma narsa uchun javobgardir. Tana, sheriklar, pul va boshqalar uchun. Dunyoda hamma narsa bor. Va inson o'ziga munosib bo'lgan hamma narsani oladi. Ruhning qanday ifloslanishiga tez-tez duch kelishingiz kerak? Bu ozod bo'lish qo'rquvi va baxtli bo'lish qo'rquvi, pul qo'rquvi, qashshoqlik qo'rquvi, hasad va hasad, ochko'zlik va qasos qo'rquvi, ammo bu ruhiy fazilatlarning aksariyati mag'rurlikdan kelib chiqadi. Muqaddas Kitobda qotillik gunohidan oldin yozilgani ajablanarli emas.
Odamlarning mag'rurligi "yangi" tartiblarni o'rnatib, Ilohiy Ruhga qarshi kurashishga harakat qiladi. Ammo... ertami-kechmi odam o'zi uchun mo'ljallangan darsdan o'tishi kerak.
Shu sababli, ota-onalar o'z farzandlariga qanday bo'lishi kerakligini yaxshiroq bilishlarini nazarda tutib, go'yo bolalariga darsni o'z vaqtida, etarlicha qulay sharoitlarda olishlariga to'sqinlik qiladilar. Bolalar hali ham materialni o'rganishadi, lekin keyinroq, qiyinroq va ota-onasiz.

Jamiyat hayotidagi arxitektura kabi o‘ta murakkab hodisani ko‘rib chiqayotganda, ba’zan asossiz, keskin tanqidlar eshitiladigan sharoitlarda uning mazmun-mohiyatini tahlil qilish, uning oldida turgan muammolarni to‘g‘ri ko‘rib chiqish har qachongidan ham zarur. Kishida arxitektura kontseptsiyadagi xatolar, ko'pincha qarshilik ko'rsatgan ma'muriy yoki moliyaviy bosimlar uchun aybdor degan taassurot paydo bo'ladi. Albatta, tan olish kerakki, arxitektura ba'zan o'zining ijtimoiy ahamiyatini "pasaytirdi", bu esa qabul qilinishi mumkin emas. Arxitekturaning mohiyatini an'anaviy, ammo mantiqiy ko'rib chiqish unga ijtimoiy ehtiyojni, uning faoliyatining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olish asosida amalga oshiriladi. Arxitekturaga bo'lgan ehtiyojning paydo bo'lishini bir zumda, tez paydo bo'ladigan harakat deb hisoblash qiyin. Go'yo jamiyat va odamlar bir vaqtning o'zida birdaniga nimadir etishmayotganini anglab yetgandek. Va ular bu aniq me'morchilikka bo'lgan ehtiyoj ekanligini aniq tushunishdi. Taxmin qilish kerakki, uning shakllanish jarayoni uzoq vaqt davomida sodir bo'lgan, insonning rivojlanish jarayoni, uning hissiy va intellektual qobiliyatlari, uning ijodkorligi, faolligi, bilish qobiliyati bilan bog'liq bo'lib, u bilan ajralmas edi. jamiyatning rivojlanish jarayoni.

Hech shubha yo'qki, bu ehtiyoj dastlab boshqa ko'plab ehtiyojlarda: hayotni saqlab qolish, ularning sog'lig'i va yaqinlarining sog'lig'ini ta'minlash, qattiq iqlim sharoitida issiqlikni saqlash uchun zarurdir. Bu ehtiyojlarning barchasi, albatta, qurilish va arxitektura resurslariga murojaat qiladigan u yoki bu maksimal yoki minimal mablag'lardan foydalanish bilan qondirildi. Xuddi shu narsa bir vaqtning o'zida qo'llanilgan va u yoki bu darajada qurilish va me'morchilikka tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan cheklashlar va turli xil shakllarga nisbatan qo'llaniladi. Bu ehtiyojni aniqlashda qurilish va arxitekturani birlashtirganimiz bejiz emas, chunki u dastlab biror narsa qilish, qurish, qurish, yaratish zarurati xarakterini olgan deb asosli taxmin qilamiz. Lekin shu bilan birga, ehtiyojni shunchaki faoliyatga bo'lgan ehtiyoj sifatida tavsiflab bo'lmaydi. Zamonaviy, faoliyatga asoslangan yondashuv ko'pincha faoliyatga bo'lgan ehtiyoj, faoliyat va uni u yoki bu ehtiyojni qondirish vositasi sifatida ko'rib chiqish tushunchalarini chalkashtirib yuboradi.

“Faoliyat” tushunchasi yakuniy, mavhum falsafiy kategoriyalarni bildiradi, ularning mazmunida inson faoliyati, amaliyotini tadqiq qilish va amalga oshirishning barcha natijalari mavjud. Har qanday muammoni tadqiq qilish yo‘li, ya’ni “faoliyat” tushunchasi bo‘lmish yakuniy tushunchadan foydalanishdan boshlab, u yoki bu faoliyatning, u yoki bu harakatning o‘ziga xos xususiyatlarini o‘rganish jarayonida ko‘rib chiqiladigan o‘rganishdan borishimiz kerak. ularning o'zgarishi va rivojlanishi, u yoki boshqa tushunchada ifodalangan mohiyatini aniqlashga. Agar aniq shaklda ifoda etish imkoniyati mavjud bo'lmasa, unda o'tkaziladigan tahlil usulini ko'rsatish o'rganilayotgan ob'ektning muhim aloqalarini qayta tiklashga imkon beradi. Ushbu taklif arxitekturaning mohiyatini muhim ijtimoiy ahamiyatga ega hodisa sifatida ko'rib chiqishning asosiy yondashuvlarini aniqlash bo'yicha samarali farazlarni ilgari surishdan bosh tortishni anglatmaydi. Narsalarning mohiyati odamlarning ehtiyojlari bilan belgilanadi. Bu haqiqiy emas, nominal emas, balki teleologik shaxsdir. Teleologiya aloqa darajasidan oshib ketadigan erkinlik darajasi, tanlov mavjud bo'lgan joyda paydo bo'ladi. Tanlov mexanizmi bo'lmagan joyda voqealar qanday sodir bo'lishi aniq emas. Ammo baribir, maqsad aniq va yashirin mavjud bilimlarni taqqoslash asosida tanlash qobiliyatidir.

Arxitektura nazariyasida uning mohiyati turli yondashuvlar asosida ko'rib chiqildi. Arxitektura tarixi doirasidagi tarixiy yondashuvning o'ziga xosligi uni o'zgarish va rivojlanish qonuniyatlarini aniqlash, ularga ta'sir qiluvchi asosiy omillarni ajratib ko'rsatish nuqtai nazaridan ko'rib chiqadi. Ushbu yondashuv nuqtai nazaridan, taniqli me'morlar ishining ba'zi xususiyatlarini batafsil tahlil qiladigan, me'morchilikning ba'zi naqshlarini aniqlaydigan, unga bo'lgan ehtiyojning o'ziga xos xususiyatlarini, o'ziga xos xususiyatlarini to'liq tushuntirmasdan muhim empirik materiallarni to'plash mumkin edi. uning shakllanishi, inson va jamiyat hayotidagi ahamiyati.

Madaniy yondashuv asosida arxitektura uning paydo bo'lishi va rivojlanishining madaniy shartliligi nuqtai nazaridan, me'morchilik shakllari esa jamiyatning ideal boyligini ifodalashning madaniy shakllari sifatida qaraladi. Arxitektura bu erda milliy madaniyatlar tizimiga, shuningdek, umuminsoniy madaniyat tizimiga organik qo'shilish sifatida qaraladi.

Estetik yondashuvning o'ziga xosligi arxitekturani uning badiiy va estetik ahamiyatini ochib berish nuqtai nazaridan ko'rib chiqishga imkon beradi. Undagi shakllanish mukammal shakl, go`zallik qonuniyatlarini aniqlash nuqtai nazaridan tahlil qilinadi. Arxitektura san'atning bir turi sifatida qaraladi, ba'zida etarlicha aforistik ("arxitektura - muzlatilgan musiqa") bilan tavsiflanadi. Qiyosiy-arxitektura yondashuvi arxitekturani tahlil qilish, uning stilistik o'zgarishidagi umumiy va xususiylikni aniqlash, xususiyatlarni qarama-qarshi qo'yish va ijodkorlik xususiyatlarini birlashtirish imkonini beradi.

Semiotik yondashuv arxitekturani o'zining imo-lingvistik xususiyatlaridan kelib chiqib tekshiradi. Arxitektura aniq belgilar tizimi sifatida tahlil qilinadi.

Axborot yondashuvi klassik va noklassik axborot nazariyalarining samarali rivojlanishidan foydalanib, arxitekturani axborot tizimi sifatida tahlil qilishga harakat qiladi.

Arxitekturani ko'rib chiqishda turli xil yondashuvlarning samaradorligini (va bu erda hech qanday cheklovlar yo'q: psixologik, estetik, semiotik, axborot, model, konstruktiv va boshqalar) fundamental tushuntirishdan farqlash juda muhimdir: u qanday paydo bo'ladi? , qanaqa ehtiyoj yoki qanaqa ehtiyojni qondiradi va qanoatlantiradi? Ya’ni, o‘z-o‘zidan tadqiqot uchun qiziqarli bo‘lgan arxitektura hodisasini tavsiflash, uning mohiyatini bilish asosiy muammodir.

Arxitekturaning mohiyatini aniqlashda uning tahlilidan tushunchalarga (atamalar, so'zlar, chiroyli iboralar, qarzlar va boshqalar) o'tish kerak, aksincha emas. Tadqiqot ob'ekti aniq belgilab berilganda, uning o'xshash ob'ektlardan farqlari, ushbu ob'ekt elementlari o'rtasidagi munosabatlar topilganda, tahlil qilinganda va mustahkamlanganda va uning shakllanishi, faoliyati, tuzilishi, o'zgarishi va bu munosabatlarning rivojlanishi jarayoni aniqlanadi. , shundan keyingina u identifikator, ta'rif va tushunchani olishi mumkin ...

Eng muhim muammo - me'moriy ob'ektni qurilish ob'ektidan farqida aniqlash. Bizning fikrimizcha, asosiy farq arxitekturaga bo'lgan ehtiyoj va qurilish faoliyatiga bo'lgan ehtiyoj o'rtasidagi farqda yotadi. Bu farqlar ushbu ikki turdagi faoliyatning ichki birligidan kelib chiqadi, bu esa Vitruvius formulasiga e'tibor qaratadi. Qisqacha aytganda, bu ehtiyojlar orasidagi farq arxitektura va qurilish loyihalaridagi farq sifatida shakllantirilishi mumkin.

Bunda ob'ekt deganda sub'ektning faoliyati nimaga qaratilganligini tushunamiz. Shu bilan birga, u ham arxitektura, ham qurilish dizayni ob'ekti hisoblanadi. Garchi biz zudlik bilan "arxitektura ob'ekti" atamasini ma'lum darajada konventsiya bilan ishlatamiz. Ushbu ob'ektlarning an'anaviy bo'linishi "moddiy-ideal", "sub'ektiv-ob'ektiv", "aniq-noaniq", "aniq-noaniq", "utilitar-nadutilitar", "formal-norasmiy" va boshqalarni beradi. bizga qurilish ob'ektining o'ziga xosligidagi bu qarama-qarshiliklarning namoyon bo'lish xususiyatlarini. Demak, bu ob'ektning o'ziga xosligi qarama-qarshiliklardan birining hukmronligida, ikkinchisiga bo'ysunishida namoyon bo'ladi: "ideal - moddiy", "beqaror - barqaror", "estetik - utilitar" va hokazo.. Bu o'z navbatida noto'g'ri bo'lar edi. , ishtirokisiz bu ob'ektlar ko'rinishini ko'rib chiqish me'mor . Ko'pincha bu moliyaviy yoki ma'muriy ta'sirlarga bo'ysunadi. Arxitektura ob'ektlari bizning hayotimiz, yashashimiz, borligimizni ifodalash, uni mustahkamlash kabi muhim ahamiyatga ega. Shu bilan birga, ular hamma narsaning hamma narsa bilan bog'liqligi ko'rsatkichlari sifatida zarur: o'tmish va hozirgi, mahalliy va ko'p, cheklangan va cheksiz. Bundan tashqari, me'moriy ob'ektning boshqalarga nisbatan ham, idrok etuvchilarga nisbatan ham o'zgarishi muhim bo'lib, inson dunyosining saqlanishi, takomillashtirilishi va rivojlanishiga ta'sir qiladi. Xususiyatlar va munosabatlar haqiqatda mavjud. Arxitektura tomonidan ob'ektivlashtirilgan munosabatlar qurilish faoliyati natijasida yaratilgan moddiy ob'ektlardan kam emas. Bundan tashqari, bu munosabatlar ko'plab qarama-qarshiliklarning haqiqiy echimi sifatida harakat qiladi, buning natijasida aniqlik, bir xillik, cheklangan ma'lumot mazmuni, ob'ektning moddiy substratining cheklangan realligi engib o'tiladi. Yengish, lekin uni buzmaslik.

Arxitekturaning xilma-xilligi insonning an'anaviy cheklanganligidan chiqish yo'li sifatida turli xil haqiqatlarda mavjud bo'lishiga imkon beradi. Ammo bu "chiqish" ham cheksiz emas, chunki arxitektura odamlarning dunyosiga ta'sir qilish orqali ularning faoliyatini tashkil qiladi va boshqaradi.

Arxitekturaning tashkiliy tomoni muhim jihatlardan biridir. Ammo arxitekturani nima aniq tashkil qiladi? Geografik ma'noda olingan makonmi? Ammo qurilish faoliyati ham xuddi shunday qiladi. Arxitekturada makonni ma'lum bir shakl sifatida, moddiy va ideal jarayonlar va holatlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir, ularning birgalikda mavjudligi, o'lchov bilan tavsiflangan hodisa, ong va ob'ektiv dunyoning barqaror tizimlarning shakllanishi bilan birlashishi sifatida qarash mumkin. haqiqat. Ammo arxitektura barqarorlikdir. Barqarorlik asosiyni ajratib ko'rsatish mezoni bo'lib, u aloqalar, o'zaro ta'sirlar va munosabatlarning barqarorligi, dinamika, o'zgaruvchanlikdir. Demak, arxitekturada takrorlanish, uning shakllarining takrorlanishi. Dinamik barqarorlik statikdan yuqori. Shuning uchun arxitekturada biz barqarorlik o'lchovi, darajasi, tartibi haqida gapirishimiz, uni o'lchashimiz mumkin.

Barqarorlik, uning roli va omillarini tahlil qilish arxitektura tadqiqotining yo'nalishlaridan biridir. Shakl barqarorlikka asoslangan. Statik - bu harakat lahzasi, arxitekturaning o'zini o'zi aks ettirishi, "zabt etilgan" ni amalga oshirishga intilish. Arxitektura inson, jamiyat, insoniyat dunyosini modellashtirish, takomillashtirish va rivojlantirish har doim abadiylikka, doimo dolzarb, amalga oshirilgan hozirgi kunga qaratilgan. Barqarorlik tasodifiy, stokastik tabiatga ega bo'lmagan odamlarning o'zaro ta'sirining barqaror yo'nalishlarini yaratadigan arxitektura tomonidan ta'minlanadi. Ko'pincha arxitektura ob'ektlarini qurishning o'zboshimchaliklari aniq sabab-oqibat shartisiz qayd etilgan bo'lsa-da. Lekin har qanday holatda ham, qurilish ham umumiy, ham alohida optimallashtirish va maqsadga muvofiqlik talabiga bo'ysunishi kerak. Bu har doim ijtimoiy ahamiyatga ega yangi, mukammalroq yaratishga qaratilgan maqsadli e'tibordir, chunki arxitekturaning asosiy vektori ijodkorlikdir.

Arxitektura inson dunyosining tashkiloti sifatida universaldir, chunki u haqiqiy va norealni, aniq va yashirin, moddiy va idealni, oddiy va murakkabni, foydali va superutilitarni, barqaror va beqarorni birlashtiradi. , bir xillik va ko'p qirrali, tushunarli va aqlli va hokazo arxitektura bir vaqtning o'zida ko'pchilik uchun, "barcha", u odamlarning ko'p dunyosini darhol qamrab oladi, deb taxmin qiladi, aloqalar va o'zaro ta'sirlarning o'ta murakkab tizimi sifatida jamoani tashkil qiladi, ularning ko'p dunyo tabiati. Haqiqatni cheklangan miqdordagi an'anaviy voqelik shakllariga qisqartirish mumkin. Va bu tabiiy ravishda kundalik hayot mantig'i bilan oldindan belgilab qo'yilgan. Arxitektura samaradorligi uning ko'p qirraliligida, shakllantirish qobiliyatida. Bu ham uning ijtimoiy samaradorligining mantiqiy isbotidir.

Arxitekturaning xilma-xilligi, shuningdek, dizayn, shuning uchun eng muhim ijtimoiy ehtiyojni amalga oshirish vazifasini bajaradi. Bu ijtimoiy ehtiyoj aniq ongsizdir. Demak, arxitekturaning yashirin, ko'p qirrali ta'riflari, uning mohiyatini ba'zan ratsional kontseptual tarzda ifodalashning mumkin emasligi. Faqat odamlarning real aloqalarini, real o‘zaro ta’sirlarini ob’ektning hissiy ko‘rinishida ifodalashning vizual imkoniyatigina uni aniq tushuncha, ta’rif sifatida bildiradi. Bu nima uchun rus tilida ham, xorijiy me'morchilik nazariyasida ham o'z ongining hodisalarini tavsiflovchi rang-barang epitetlar, iboralar, neologizmlar, atamalar bilan to'ldirilgan empirik tadqiqotlar ustunlik qilishini tushuntiradi.

Har bir me'moriy shakl yangi til, yangi og'zaki tizimdir. Tilning o'ziga xosligi uning barcha bo'lmasa ham, ko'pchilik tomonidan qo'llanilishida, an'anaviylikdadir. Qo'llanilmaydigan til o'lik tildir. Arxitekturaning semiotik o'ziga xosligini sezilarli darajada oshirib yuborish nafaqat uni tushunishni yaxshilashga yordam bermaydi, balki, aksincha, boshqa yondashuvlardan foydalanish imkoniyatlarini toraytiradi. Og'zaki shakl - bu tarjima, foydalanuvchi uchun xizmat ko'rsatish imkoniyatlari, mohiyatni tushuntirish.

Arxitektura dunyoni modellashtirish vazifasini bajaradi, aloqalar, odamlarning o'zaro munosabatlari va yangi shakllarning butun tizimini o'rnatadi. Arxitektura inson va jamiyat dunyosini tashkil etish, modellashtirish, takomillashtirish va rivojlantirishga ta'sir qiladi, uni bilish, his qilish, modellashtirish, ikki barobar oshirish, o'zaro ta'sir va aloqalarni yaratishda ob'ektivlik bilan belgilanadi. Arxitekturada qilish ham bu dunyoni, uning o'zini o'zi anglashini, mavjudligini, ijodiy mohiyatini tushunishdir. Me’morchilikda ijodiy g‘oya muhim o‘rin tutishiga shubha yo‘q. G'oya ko'p qirrali va ko'p qirrali bo'lib, u sxemaga o'xshaydi, nazariyaga o'xshaydi, unga nisbatan voqelik talqin sifatida qaraladi. G'oya mohiyat sifatida, yaxlit holda, aloqalar, o'zaro ta'sirlarda birlashtirilgan, ammo mavjudlikning aniq, hissiy idrok shakliga ega emas.

Modellashtirish arxitekturaning muhim xususiyati sifatida ishlaydi. Bundan tashqari, modellashtirish nafaqat rasmiylashtirish, balki tushunish vositasidir. Model ham bilish texnologiyasi, ham isbotlash usuli, ham tushunish va tushuntirish vositasidir. Shu sababli, arxitektura va shaharsozlik faoliyatini amalga oshirish, qurish, yaratish natijasi ob'ektiv muhitning unga ta'siri orqali inson dunyosini tashkil etish, takomillashtirish, modellashtirish va rivojlantirish, moddiy jihatdan mujassamlangan va sub'ektiv ravishda tasvir idealligida ifodalangan. . Turli xil sifat va xususiyatlarga ega bo'lgan ob'ektivlik, ham utilitar, ham nadutilitar. Arxitektura - bu me'mor tomonidan yaratilgan ob'ektga ta'sir qilish orqali inson va jamiyat dunyosini tartibga solish, modellashtirish, takomillashtirish va rivojlantirish bo'yicha faoliyat bo'lib, u turli xil sifat va xususiyatlarga ega: utilitar va estetik, hissiy va moddiy aniqlik va ideal o'zgaruvchanlik.

Arxitektura va shaharsozlik kabi hodisalarning umumiy, xususiy va yagonaligini tahlil qilganda ma'lum bir qiyinchilik paydo bo'ladi. Arxitektura va shaharsozlikni ushbu faoliyatning o'ziga xosligi doirasida solishtirish kerak. Arxitektura va arxitektura shaharsozlikdagi qurilish me'moriy dunyoni yaratish, "yarish", uni tashkil etishda namoyon bo'ladi. Bu ob'ektiv dunyoga barqarorlikni berish me'morchilikning qurilish o'ziga xosligi orqali amalga oshiriladi. Shu bilan birga, shaharsozlikning arxitekturaviy tabiati inson dunyosini tashkil etish, modellashtirish, takomillashtirish va rivojlantirish sifatida yaratilgan ob'ektiv dunyoning barqarorligi, inertsiyasi, vaqtinchalik turg'unligini doimiy ravishda engib o'tishdir. Shuning uchun arxitektura material va idealning, barqaror va o'zgaruvchan, yangi va eskining doimo yaratilgan va doimiy ravishda hal qilinadigan qarama-qarshiligi sifatida mavjud. Shu bilan birga, bu me'moriy shakllarga asrlar davomida mavjud bo'lgan yoki ob'ektiv ravishda yoki kimningdir xohishiga ko'ra tezda yo'q qilinadigan moddiy barqarorlikni berish orqali relativizmni doimiy ravishda engib o'tishdir.

Arxitekturaning dialektik tabiati ba'zan uning sintetik va sinkretik tabiatining ko'rinishi sifatida qabul qilinadi. Bu arxitektura taraqqiyotini belgilab beruvchi turli qarama-qarshiliklar bir-biriga o'tadigan hal qilingan qarama-qarshilik sifatida tushuniladi. Bu me'morchilikni, masalan, shaharni "minora" va "rangli bog'" ning o'ta sinkretik va sintetik tabiatida ko'rish mumkinligini anglatadimi? Agar u yoki bu vaqtda amalga oshiriladigan arxitekturaning ma'lum bir hukmron tamoyili mavjud bo'lsa, ushbu talqin bilan rozi bo'lish mumkin. Agar biz arxitekturani tarixiy nuqtai nazardan ko'rib chiqsak, biz boshqa dialektik komponentlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: "ark" va "piramida", "kvadrat" va "to'p", "to'r" va "ochiq maydon", "tarmoq" va "hujayra". tarmoq”, “Grafik” va “grafik cheti” va boshqalar.

Arxitektorlar har doim arxitektura haqida o'ylashadi. Nafaqat mashhur binolar va loyihalar. Ko'zimni tortadigan har qanday kichik narsada men darhol me'moriy boshlanishni qidiraman, materialga, shaklga, tafsilotlarga, yorug'likka va hokazolarga qaray boshlayman. Agar oldinda biron bir sayohat bo'lsa, birinchi navbatda men ko'rish uchun vaqtingiz bo'lishi kerak bo'lgan ob'ektlar ro'yxatini tuzaman. Men o'zim uchun sotib olgan kitoblarimning 90% arxitektura haqida.

2. Odamlar me'morlarni hurmat qiladilar

Agar ular har doim ham arxitektor aynan nima bilan shug'ullanayotganini tushunmasalar ham, me'morlar haqida, birinchi navbatda, insoniyat manfaati uchun ishlaydigan yuksak axloqiy va mas'uliyatli insonlar haqida mustahkam fikr mavjud. Xuddi shu sababga ko'ra, kino va televidenieda bosh qahramonlar ko'pincha me'mor sifatida tasvirlanadi.

3. Arxitektura doimo rivojlanib bormoqda

Arxitektorlar rassomlar emas - biz qurilish texnologiyalari bilan doimiy aloqada ishlaymiz. Qurilish materiallari va texnikasi doimo rivojlanib bormoqda va me'morlar - so'zning keng ma'nosida jamoatchilik vakillari sifatida - bu jarayonlarga ta'sir qilishi mumkin. Qurilish industriyasining rivojlanish vektorini belgilovchi yangi loyiha va konsepsiyalar yaratilmoqda. Arxitektura doimiy ravishda o'zgarib turadigan kam sonli kasblardan biridir.

4. Me'mor ijodkorlik va o'zini namoyon qilish erkinligiga ega

Jismoniy muhit bilan ishlashda me'mor doimiy ravishda loyihani ishlab chiqishda ko'pincha rahbarlik qiladigan muayyan shartlar bilan shug'ullanadi. Ammo bu sharoitda o'z badiiy g'oyalarini ifoda etish uchun to'liq erkinlik mavjud. Har qanday musobaqani oling: barcha jamoalar bir xil texnik shartlar bilan ishlaydi, ammo natijalar butunlay boshqacha. Va har safar shunday.

5. Siz o'zingizning xo'jayiningiz bo'lishingiz mumkin

Agar firma bir kishidan iborat bo'lsa ham, u deyarli har qanday miqyosdagi loyihalarni to'liq ishlab chiqishga qodir. Katta kompaniyalarni mag'lub etgan holda, yakka o'zi katta tanlovga ariza topshirishingiz va g'alaba qozonishingiz mumkin - menimcha, bu mumkin bo'lgan boshqa kasblar ko'p emas. Men 100 ming kvadrat metrdan ortiq bino uchun qurilish hujjatlarini ishlab chiqayotgan uch kishidan iborat dizayn guruhlarini bir necha bor ko'rganman. m.

6. Sizning mehnatingiz natijasi sezilarli

O‘zi uzoq vaqt ishlagan yangi qurilgan binoni ko‘rgan kishi bu nima haqida ekanligini tushunadi. Birinchi tugallangan loyihamni ko‘rganimda hamon hayajonga to‘lib ketaman – o‘z laboratoriyangizni shunday boshqarishingiz mumkin, u yerda siz muhim deb hisoblagan narsalarni sinab ko‘rishingiz va yaxshilashingiz mumkin. Zero, arxitektorlar o‘z loyihalariga juda sezgir bo‘lishlari bejiz emas.

7. Siz odamlar hayotiga ijobiy ta'sir ko'rsata olasiz.

Mijoz bilan shaxsiy munosabatlarni rivojlantirish juda foydali, ayniqsa, bu jarayon pastki chiziqqa ijobiy ta'sir ko'rsatishini bilish. Yakuniy mahsulotni baholashda odamlar ob'ektning jamiyatdagi rolini tan oladilar.

8. Har kuni arxitektor tajriba o'tkazadi

Muayyan qurilish qoidalari va texnologiyalariga rioya qilish zarurligiga qaramay, siz har doim yakuniy natijaga turli yo'llar bilan kelishingiz mumkin va ularning har biri to'g'ri bo'ladi. Chunki bir xil sharoitda muammoni bir xil tarzda hal qiladigan ikkita me'mor yo'q. Aytishimiz mumkinki, har bir loyihaga har bir kishi o'z shaxsiy fikrini qo'yadi. Siz doimo yangi texnikani sinab ko'rishingiz, turli materiallarni o'rganishingiz va har bir loyihada yangi texnologiyalarni qo'llashingiz kerak.

9. Arxitektura karerasi uzoq

Siz xohlagancha arxitektura bilan shug'ullanishingiz mumkin. Qanday bo'lmasin, siz endi ular uchun ishlamasangiz ham, har doim me'mor bo'lib qolasiz. Ehtimol, shuning uchun ko'pchilik me'morlar allaqachon 50 yoshda muvaffaqiyatga erishgan. Ehtimol, avval siz o'zingizni shaxs sifatida qandaydir tushunishga kelishingiz kerak va shundan keyingina atrof-muhitga ta'sir qilishni boshlashingiz kerak.

10. Arxitektura kasbida aql bovar qilmaydigan xilma-xil sohalar mavjud.

Boshqa kasblardan farqli o'laroq, siz o'zingizning ish sohangizning aniq ta'rifisiz Arxitektor darajasini olasiz. Va bu juda ajoyib, chunki o'qishni tugatgandan so'ng, siz hali ham hayotda nima qilishni xohlayotganingizni bilmaysiz. Siz kichik va yirik firmalar orasida sayr qilishingiz, dizayn jarayonida o'z rolingizni o'zgartirishingiz mumkin. Siz turli topologiyalarda ishlashingiz mumkin: turar-joy, ofis, ichki dizayn ... lekin baribir me'mor bo'ling.

Bonus: Arxitektorlar g'alati shakldagi ko'zoynak taqishlari mumkin. Va ular bundan qutulishlari mumkin.