uy > Sobiq > Qahramon Nekrasov kompozitsiyasini Rossiyada yaxshi yashaydigan she'rdagi ruhoniy obrazi. "Pop", "Qishloq yarmarkasi", "Mast tun" boblarini tahlil qilish


Qahramon Nekrasov kompozitsiyasini Rossiyada yaxshi yashaydigan she'rdagi ruhoniy obrazi. "Pop", "Qishloq yarmarkasi", "Mast tun" boblarini tahlil qilish




Bo'sh oyatda yozilgan va eski afsonalar tarzida yozilgan bu she'rda "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" degan savolni bergan ettita sayohatchining Ona Rossiya erlari bo'ylab qilgan uzoq sayohati haqida hikoya qilinadi. Nekrasov o'z asarini 19 -asrning ikkinchi yarmida Aleksandr II ning krepostnoylikni bekor qilgan islohotlariga javob sifatida yozgan. Sayohatchilarning sayohati Sankt -Peterburgda tugashi kerak edi, lekin kasallik va yozuvchining to'satdan o'limi tufayli she'r tugallanmagan bo'lib qoldi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri syujetining qisqacha bayoni

Ancha oldin, qo'shni qishloqlardan yetti erkak qishloq yo'lida uchrashishgan. Bu Rossiyada krepostnoylik bekor qilinganidan baxtli bo'lmagan kambag'al odamlar edi. Sayohatchilar o'rtasida janjal kelib chiqdi - kim o'z vatanida yaxshi yashaydi? Shunday qizg'in suhbat chiqib ketdi, erkaklar birgalikda 30 mil masofani silkitib, sezishmadi.

Biz tunda to'xtadik, safarga aroq va o't qo'shdik, jang oldidan janjallashdik, lekin hech qachon haqiqatni olmadik. Ko'rinib turibdiki, taqdirning o'zi bu odamlarni birlashtirdi - erkaklar baxtli odamni izlab uzoq safarga chiqishdi. Biz ko'p odamlar bilan uchrashdik, o'nlab hikoyalarni tingladik. Rossiyadagi odamlar kuchli, sabrli, lekin baxt uni chetlab o'tgandek ...

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridagi qahramonlarning ro'yxati va qisqacha tavsifi

  • Yetti sayohatchilar:
  1. Roman - she'rda u haqida hech qanday ma'lumot yo'q, xarakteristikasi yo'q;
  2. Sayyohlarning eng "bilimli" si - Demyan, bo'g'inlarda o'qiy oladi;
  3. Luka - ahmoq, soqolli odam;
  4. Ivan Gubin va uning ukasi
  5. Mitrodor Gubin - mastlar, otlarni bilishadi;
  6. Paxom chol-asalarichi, chaqqon chol;
  7. Prov-xunuk, yaxshi qurilgan odam.
  • Matryona Timofeevna - Matryonaning hayoti qiyin, u ota -onasidan erta ayrilgan, o'g'lining o'limidan omon qolgan. U taqdirning fitnalarini qat'iyat bilan kutib oladi, lekin uni omadli deb atash mumkin emas.
  • Bogatyr Savely - Matryona ham sayohatchilarga Savelyning qayg'uli taqdiri haqida gapirib berdi.
  • Pop - qishloq cherkovida qiyin xizmat ko'rsatadigan ruhoniy.
  • Yermil Girin - yosh, aqlli, mehribon va mehnatkash dehqon. U burgomaster edi, lekin u xato qildi va bu bilan kelisha olmadi.
  • Obold Obolduev - haqiqatan ham krepostnoylikdan mahrum bo'lgan er egasi.
  • Shahzoda Utyatin - keksa knyaz, krepostnoylik huquqining bekor qilinishini tan olmagan.
  • Grisha Dobrosklonov-xizmatchining 15 yoshli o'g'li, aqlli va mehribon, qashshoqlikda yashab, doimo och qolishga majbur.

Bo'limlar bo'yicha Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining qisqacha mazmuni

I QISM

Prolog

Etti dehqon - Demyan, Roman, Luka, Mitrodor, Ivan, Paxom va Prov - Terpigorevo tumanidagi qo'shni qishloqlardan "gapirish" ismlari bilan uchrashishdi: Dyryaevo, Razutovo, Zaplatovo, Znobishino, Nelovo, Gorelovo, Neurojayko.

Dehqonlar "kim yaxshiroq yashaydi: ruhoniy, amaldor, er egasi, podshoh" bahsini boshladilar. Ular butun yo'l davomida bahslashishdi, o'rmonga etib kelishdi va jang qilishdi. Va keyin ular bir jo'jani tutdilar. Uning qushi bolasini "qutqarish" uchun dehqonlarga o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon yashiringan joyni aytdi va kiyimlarini hech qachon eskirmasligi uchun sehrlab qo'ydi. Sayohatchilar dasturxonni ochishdi, yeb -ichishdi va bir -birlariga Rossiyada yaxshi yashaydigan odamni topmaguncha uyga qaytmasliklarini aytishdi. Shunday qilib, ularning uzoq safarlari boshlandi ...

1 -bob. Pop

Sayohatchilar qayin bo'ylab uzoq vaqt yurishdi. Yo'lda ular tilanchi dehqonlar va boshqa "mayda" odamlarga duch kelishdi. Ulardan baxt haqida so'rash ahmoqlik edi - bu qaerdan paydo bo'ldi?!

Nihoyat, bahslashuvchilar pop bilan uchrashishdi. Luka undan hayoti shirinmi deb so'radi. Pop hayotdan shikoyat qilishni gunoh deb bildi va shunchaki qanday va nima borligini aytdi. Uning uchun baxt - "tinchlik, boylik va sharaf". Ammo ruhoniyning hikoyasidan etti kishi uchta taniqli qadriyatlar yangi tanishish uchun mutlaqo imkonsiz degan xulosaga kelishdi. Rossiyada ruhoniyning hayotida yaxshi narsa yo'q.

2 -bob. Mamlakat yarmarkasi

Yo'lda dehqonlar ko'plab kimsasiz qishloqlarni uchratishadi. Ma'lum bo'lishicha, bitta qishloqda, eng boy, yarmarka bor. Sayohatchilar u erda aylanib, baxtli qishloq odamlarini qidirishga qaror qilishadi. Ammo ular hech qanday yaxshi narsani topa olmaydilar - faqat axloqsizlik, qashshoqlik va to'xtovsiz mastlik.

3 -bob. Mast tun

Yuz ovozli yo'lda dehqonlar mast va gapiradigan odamlarni uchratishadi. Ulardan biri Yakin Goliy ularga o'z hikoyasini aytib beradi: u qanday qilib yonayotgan uydan mashhur bosmalarni qutqardi va jamg'armasini yo'qotdi. Keyin sayohatchilar dam olishni to'xtatadilar va yana baxtli ruslarni qidirish uchun olomonga "qo'shilishadi".

4 -bob. Baxtli

Sayohatchilar kichik hiyla -nayrangga ega bo'lishdi. Ular odamlarga baqira boshladilar, agar ularning oldiga "baxtli" kelsa, buning uchun uni aroq bilan davolashadi. Odamlar bir zumda navbatga turishadi. Va hamma baxtli, go'yo tanlovda: askar do'zax xizmatidan zo'rg'a qaytganidan xursand, buvisi sholg'om yig'imidan xursand va hokazo. Shunday qilib, bir chelak aroq tarqatildi, lekin baxtli topilmadi.

Navbatda turgan dehqonlardan biri Yermila Girin haqida hikoya qilib berdi, ehtimol u omadli bo'lishi mumkin. Yermila hukmronlik darajasiga ko'tarilishga muvaffaq bo'ldi, uni hamma oddiy odamlar hurmat qiladi va sevadi. Lekin u qayerda? "Baxtli" qamoqda va ruhoniy aytishga va'da bergan edi, lekin o'g'ri olomon orasida ushlandi va hamma baqirishga shoshildi.

5 -bob. Uy egasi

Baxtli odamlarni qidiruvchilarning yo'lidan keyingi er egasi Gavrila Obolt-Obolduev bo'ldi. Va u o'z taqdiri haqida tasodifiy tanishlarga aytdi. U krepostnoylik hukmronligi ostida qanchalik yaxshi yashagan va u holda qanchalik qiyin bo'lgan. Hikoya oxirida yer egasi yig'lab yubordi.

II QISM

Oxirgisi

Erkaklar yangi kunni Volga daryosi bo'yida kutib olishdi. Ularning oldida o'rilgan pichan bilan ulkan o'tloq cho'zilgan. Sohil bo'yida uchta qayiq, ular ichida zodagonlar oilasi bor edi. Ularning eng keksa odami bilan, atrofdagilar, shu jumladan, krepostnoylikdan ozod qilingan dehqonlar ham ko'z yumishardi.

Ma'lum bo'lishicha, bu tasodifiy emas. Shahzoda Utyatin yoki Oxirgi (taxallus), serflar ozod qilinayotganini bilib, o'g'illarini merosdan mahrum qilishga va'da berdi, chunki ular uy egalarining ideallarini himoya qilmaganlar. Boyar bolalar dehqonlarni ular bilan birga o'ynashga ko'ndirishdi va ko'p o'tmay ruhoniyga hamma narsa normal holatga qaytganini e'lon qilishdi. Dehqonlarga spektakl uchun ko'p xo'jayin erlari va'da qilingan. Chol o'ldi, dehqonlar hech narsasiz qoldi.

III QISM

Dehqon ayol

Sayohatchilar 38 yoshli gubernator Matryona Korchaginga tashrif buyurishadi, lekin u o'zini keksa ayol deb ataydi. Ayol ularga qiyin taqdirini aytib beradi. U uzoq vaqt baxtli edi va faqat otasi va onasi bilan qizlarda yashaganida. Keyin u turmushga chiqdi, eri ishga ketdi va u yashash uchun oilasida qoldi. U hammaga xizmat qildi va faqat sobiq bobosi Saveli achindi. Birinchi tug'ilgan Matryoninni cho'chqalar yeyishdi, keyin hali ham bolalar bor edi va hatto uning eri ham harbiy xizmatdan uyiga yolvorishga qodir edi. Matryona o'z nutqini yakunlab, sayohatchilarga Rossiyada "ayol baxti" tushunchasi yo'qligini tan oldi.

IV QISM

Butun dunyo uchun bayram

Butun Vaxlacheno qishlog'i uchun bayram o'tkazilmoqda. Bu erda: Klim Yakovlich, Vlas seminariya direktori va yosh talabalar Savvushka va Grisha, ular yaxshi qo'shiqlar kuylashadi. Stolda yana hikoyalar aytiladi, masalan, sodiq xizmatkor Yakov haqida. U xo'jayinga xizmat qildi va uni sevdi, jiyanini harbiy xizmatga topshirguncha hamma narsaga chidadi. Qul ichdi, yonib ketgach, xo'jayinga qaytib keldi va bir muncha vaqt o'tgach, shafqatsiz qasos oldi. Asta -sekin, suhbatlar qayg'uli, qonli hikoyalar tomon siljiydi, odamlar qayg'uli qo'shiqlarni kuylay boshlaydilar.

Ammo shunday kun keladiki, Rossiya faqat yaxshi qo'shiqlar kuylaydi va baxtlilarni qidirishning hojati yo'q - hamma baxtli bo'ladi. Bu kunning birinchi g'ishtlari qo'yildi va ular umumiy stol ustidagi ikkita seminarist. Kotibning o'g'li Grisha, yoshligidan o'zini xalqning baxti uchun kurashga bag'ishlashga qaror qilgan. U ona qishlog'ini onasi kabi yaxshi ko'radi. Va u o'z ona yurti bo'ylab lablaridagi qo'shiq bilan yuradi. Uning rejalari va orzulari amalga oshadi, bu bolakay qiyin, lekin olijanob hayot kechiradi. Afsuski, sayohatchilar Grishaning Rossiya haqida qo'shiq aytayotganini eshitmaydilar, lekin ular uzoqqa bormas edilar, balki uylariga qaytardilar, chunki ular qidirmoqchi bo'lganlarini topganlarini tushungan bo'lardilar.

Shunday qilib, Nekrasov she'ri tugadi, lekin uning tugallanmagan boblaridan ham o'quvchi Rossiyadagi islohotlardan keyin xalq uchun qanchalik og'ir bo'lganini aniq biladi.

Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining yaratilish tarixi

She'r syujeti 1850 -yillarda muallif tomonidan o'ylab topilgan va oxirgi nuqta u tomonidan 1877 yilda qo'yilgan. Taxminan 15 yil davomida Nekrasov bu ish ustida yaqindan ishladi va afsuski, o'lim unga o'z ishini yakunlashga imkon bermadi. Tahririyat va noshirlar qo'lyozmani tarqoq shaklda olishdi, chunki yozuvchi uni to'g'ri tartibda joylashtirishga ulgurmagan. She'rning zamondoshlariga ma'lum bo'lgan versiyasini K. Chukovskiy Nekrasovning eslatmalari, kundaliklari va qoralamalari asosida nashrga tayyorlagan.

Nikolay Alekseevich Nekrasovning ishi rus xalqining chuqur muammolariga bag'ishlangan. Uning hikoyasining qahramonlari, oddiy dehqonlar, hayot baxt keltiradigan odamni izlab, safarga chiqadi. Xo'sh, Rossiyada kim yaxshi yashaydi? Bo'limning qisqacha mazmuni va she'rning qisqacha mazmuni asarning asosiy g'oyasini tushunishga yordam beradi.

Bilan aloqada

She'rning yaratilish tarixi va g'oyasi

Nekrasovning asosiy g'oyasi odamlar uchun she'r yaratish edi, ular o'zlarini nafaqat umumiy g'oyada, balki kichik narsalarda, kundalik hayotda, xulq -atvorda ham tan olishlari, ularning afzalliklari va kamchiliklarini ko'rishlari, o'z o'rnini topishlari mumkin edi. hayotda.

Muallif bu g'oyani muvaffaqiyatli amalga oshirdi. Ko'p yillar davomida Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" Nomli asarini rejalashtirib, kerakli materiallarni to'pladi. oxirida chiqqandan ko'ra ancha hajmli. Sakkizta to'liq bo'lim rejalashtirilgan edi, ularning har biri to'liq tuzilish va g'oyaga ega bo'lgan alohida asar bo'lishi kerak edi. Yagona narsa birlashtiruvchi havola- ettita oddiy rus dehqoni, haqiqat izlab mamlakat bo'ylab sayohat qilgan erkaklar.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" She'rida to'rt qismdan iborat bo'lib, ularning tartibi va to'liqligi ko'plab olimlar uchun munozaralarga sabab bo'ladi. Shunga qaramay, asar yaxlit ko'rinadi va mantiqiy oxiriga olib keladi - qahramonlardan biri rus baxtining retseptini topadi. Nekrasov she'rning oxirini tugatgan deb ishoniladi, chunki u yaqinda vafot etishi haqida bilgan. She'rni oxirigacha etkazishni istab, u ikkinchi qismning oxirini asar oxirigacha ko'chirdi.

Muallif "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" Yozishni boshladi, deb ishoniladi. taxminan 1863 yilda - ko'p o'tmay. Ikki yil o'tgach, Nekrasov birinchi qismni to'ldirdi va qo'lyozmani shu sana bilan belgilab qo'ydi. Keyinchalik 19 -asrning 72, 73, 76 -yillariga tayyor edi.

Muhim! Asar 1866 yilda nashr etila boshlandi. Bu jarayon uzoq davom etdi to'rt yil... Bu she'rni tanqidchilar qabul qilishlari qiyin edi, o'sha davrning eng yuksaklari unga ko'plab tanqidlarni keltirib chiqardi, muallif o'z asari bilan birga ta'qibga uchradi. Shunga qaramay, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" bosilgan va oddiy odamlar tomonidan yaxshi qabul qilingan.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" She'riga izoh: U birinchi qismdan iborat bo'lib, o'quvchini asosiy qahramonlar bilan tanishtiruvchi prolog, besh bob va ikkinchisidan parchalar ("Oxirgi" 3 bob) va uchinchi qism (7 bobdan iborat "Dehqon ayol"). She'r "Butun dunyo uchun bayram" bo'limi va epilog bilan tugaydi.

Prolog

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" kirish so'zidan boshlanadi, uning qisqacha mazmuni quyidagicha: uchrashish etti asosiy qahramon- Terpigorev tumanidan kelgan oddiy rus erkaklari.

Har biri o'z qishlog'idan keladi, masalan, uning nomi shunday edi - Dyrayevo yoki Nelovo. Uchrashuvdan so'ng, erkaklar bir -biri bilan Rossiyada kim haqiqatan ham yaxshi yashashi haqida bahslasha boshlaydilar. Bu ibora asarning leytmotivi, uning asosiy syujeti bo'ladi.

Ularning har biri hozirda gullab -yashnayotgan mulkning bir variantini taklif qiladi. Bular:

  • ruhoniylar;
  • uy egalari;
  • mansabdor shaxslar;
  • savdogarlar;
  • boyarlar va vazirlar;
  • Podshoh.

Erkaklar juda ko'p bahslashishadi, vaziyat qo'ldan chiqadi janjal boshlanadi- dehqonlar qanday qilmishlarini unutishadi, noma'lum tomonga ketishadi. Oxir -oqibat, ular sahroda kezib yurishadi, ertalabgacha boshqa joyga bormaslikka qaror qilishadi va tunni bo'sh joyda kutishadi.

Shovqin tufayli jo'ja uyadan tushib ketadi, sayohatchilardan biri uni ushlaydi va agar qanotlari bo'lsa, u butun Rossiya bo'ylab uchib ketishini orzu qiladi. Qolganlari qanotsiz qila olaman, ichadigan narsa va yaxshi gazak bo'ladi, deb aytishadi, keyin siz keksalikka qadar sayohat qilishingiz mumkin.

Diqqat! Qush - jo'janing onasi, bolasi evaziga, dehqonlarga bu mumkin bo'lgan joyni aytadi xazina toping- o'z -o'zidan yig'ilgan dasturxon, lekin sizni ogohlantiradiki, siz kuniga bir chelakdan ortiq spirt talab qila olmaysiz - aks holda muammo bo'ladi. Dehqonlar haqiqatan ham xazinani topishadi, shundan so'ng ular kim bu holatda yashash yaxshi degan savolga javob topmaguncha bir -biridan ajralmaslikka va'da berishadi.

Birinchi qism. 1 -bob

Birinchi bob erkaklarning ruhoniy bilan uchrashuvi haqida hikoya qiladi. Ular uzoq yurishdi, oddiy odamlar - tilanchilar, dehqonlar, askarlar duch kelishdi. Munozarachilar ular bilan gaplashishga ham urinishmagan, chunki ular oddiy odamlarning baxtiga ega emasligini o'zlaridan bilishgan. Ruhoniyning aravasi bilan uchrashgan sayohatchilar yo'lni to'sib, nizo haqida gaplashib, Rossiyada yaxshi yashaydigan asosiy savolni berishadi. Ruhoniylar baxtlimi.

Pop quyidagicha javob beradi:

  1. Inson baxtli bo'ladi, agar uning hayoti uchta xususiyatni - xotirjamlik, sharaf va boylikni birlashtirsa.
  2. Ruhoniylarning tinchligi yo'qligini tushuntiradi, ular qanchalik qiyin bo'lishidan tortib martabasiga qadar va har kuni u hayotga tinchlik qo'shmaydigan o'nlab odamlarning yig'isini eshitishi bilan tugaydi.
  3. Hozir ko'p pul ruhoniylarga pul topish qiyin, chunki ilgari o'z qishloqlarida marosim o'tkazgan zodagonlar, endi buni poytaxtda qiladilar va ruhoniylar dehqonlar hisobidan yolg'iz yashashlari kerak, ulardan daromadi kam.
  4. Ruhoniylarning odamlari ham ularni hurmat bilan erkalashmaydi, masxara qilmaydi, ulardan qochadi, hech kimdan yaxshi so'zni eshitishning iloji yo'q.

Ruhoniyning nutqidan so'ng, dehqonlar ko'zlarini yashirishadi va ruhoniylarning dunyodagi hayoti shirin emasligini tushunishadi. Ruhoniy ketgach, bahslashuvchilar ruhoniylarning yaxshi yashashini taklif qilgan kishiga hujum qilishadi. Bu janjal bo'lardi, lekin pop yo'lda yana paydo bo'ldi.

2 -bob

Dehqonlar uzoq vaqt yo'llar bo'ylab yurishadi, deyarli hech kim ular bilan uchrashmaydi, ulardan Rossiyada kim yaxshi yashashi haqida so'rash mumkin. Oxir -oqibat, ular buni Kuzminskoye qishlog'ida bilib olishadi boy yarmarka chunki qishloq kambag'al emas. Ikkita cherkov, yopiq maktab va hatto siz qoladigan juda toza mehmonxona ham bor. Hazil emas, qishloqda feldsher bor.

Eng muhimi shundaki, bu erda 11 ta mehmonxonachi bor, ular quvnoq odamlarni to'kishga vaqtlari yo'q. Hamma dehqonlar ko'p ichishadi. Xafa bo'lgan bobo, etiklarini nevarasiga olib berishni va'da qilgan, lekin u pulni ichgan. Barin Pavlusha Veretennikov paydo bo'ladi va sotib olish uchun pul to'laydi.

Yarmarkada kitoblar ham sotiladi, lekin odamlarni eng oddiy kitoblar qiziqtiradi, Gogol ham, Belinskiy ham talabga ega emas va bu yozuvchilar shunchaki himoya qilayotganiga qaramay, oddiy odamlar uchun qiziq emas. oddiy odamlarning manfaatlari... Oxir -oqibat, qahramonlar shunday holatga mast bo'lishadiki, ular cherkovning "qoqilib ketishini" kuzatib, erga yiqilishadi.

3 -BOB

Ushbu bobda munozarachilar yana rus xalqining folklorini, hikoyalarini va iboralarini to'playdigan Pavel Veretennikovni topadilar. Pavlus atrofidagi dehqonlarga juda ko'p spirtli ichimlik ichishlarini aytadi, va mast bo'lganlar uchun baxt baxt uchun.

Yakim Yalang'och bunga oddiy e'tiroz bildiradi dehqon ko'p ichadi o'z xohishi bilan emas, balki tinimsiz ishlagani uchun uni doimo qayg'u qamrab oladi. Yoqim o'z hikoyasini atrofdagilarga aytib beradi - o'g'li uchun rasmlar sotib olganidan so'ng, Yoqim ularni yaxshi ko'rar edi, shuning uchun yong'in chiqqanda, bu rasmlarni kulbadan birinchi bo'lib olib chiqqan. Oxir -oqibat, u o'z hayoti uchun to'plagan pullari yo'qoldi.

Buni eshitgan erkaklar ovqat eyish uchun o'tirishdi. Ulardan biri chelak aroqni ta'qib qilish uchun qoldirilgandan so'ng, qolganlar yana olomonga kirib, o'zini bu dunyoda baxtli deb biladigan odamni topishadi.

4 -bob

Erkaklar ko'chada yurishadi va Rossiyada kim yaxshi yashayotganini bilish uchun xalqning eng baxtli odamiga aroq bilan muomala qilishni va'da berishadi, lekin chuqur baxtsiz odamlar kim ichishni taskin topishini xohlasa. Yaxshi narsani ko'rsatishni istaganlar, ularning kichik baxtlari asosiy savolga javob bermasligini aniqlaydilar. Misol uchun, belaruslik bu erda javdar noni ishlab chiqarilganidan xursand, undan oshqozon og'rig'i yo'q, shuning uchun baxtli.

Natijada, paqir aroq tugab qoladi va bahslashuvchilar haqiqatni bu tarzda topa olmasliklarini tushunishadi, lekin kelganlardan biri Yermila Girinni qidirishni aytadi. Yermil juda hurmatga sazovor qishloqda, dehqonlar uni juda yaxshi odam, deyishadi. Ular hatto Girin tegirmon sotib olmoqchi bo'lganida, lekin depozitga pul bo'lmaganida, oddiy odamlardan butun ming qarz yig'ib, pul qo'yishga muvaffaq bo'lishganini aytishadi.

Bir hafta o'tgach, Yermil qarzga olingan hamma narsani tarqatdi, kechgacha atrofdagilardan kimga borishni va qolgan oxirgi rublni berishni bilishga harakat qildi.

Girin bunday ishonchni qozondi, chunki u shahzodadan kotib bo'lib xizmat qilar ekan, hech kimdan pul olmagan, aksincha oddiy odamlarga yordam bergan, shuning uchun ular burgomasterni tanlashmoqchi bo'lganida, uni tanlagan. . Yermil tayinlanishini oqladi... Shu bilan birga, ruhoniy o'zini baxtsiz deb aytadi, chunki u allaqachon qamoqda va nima uchun u aytishga ulgurmaydi, chunki kompaniyada o'g'ri topilgan.

5 -BOB

Bundan tashqari, sayohatchilar er egasi bilan uchrashadilar, u Rossiyada kim yaxshi yashaydi degan savolga javob berib, ularga o'zining olijanob ildizlari haqida gapirib beradi - uning oilasi asoschisi, tatar Obolduy, imperatorning kulgusi uchun ayiqdan terisini olib tashlagan. , kim buning evaziga ko'plab qimmatbaho sovg'alarni taqdim etdi.

Uy egasi shikoyat qiladi dehqonlarni olib ketishdi, shuning uchun endi uning erlarida qonun yo'q, o'rmonlar kesilmoqda, ichimlik korxonalari ko'paymoqda - odamlar xohlaganini qilmoqdalar, shuning uchun ular kambag'al bo'lishmoqda. Keyin u bolaligidan ishlashga o'rganmaganligini aytadi, lekin bu erda buni qilish kerak, chunki serflar olib ketilgan.

Qiyinchilikda, er egasi ketib qoladi va dehqonlar unga achinishadi, bir tomondan, krepostnoylik bekor qilinganidan keyin dehqonlar azob chekishadi, boshqa tomondan, er egalari, bu qamchi barcha mulklarni qamchilagan deb o'ylashadi.

2 -qism. Oxirgi - xulosa

She'rning bu qismida isrofgarchilik haqida hikoya qilinadi Shahzoda Utyatin, krepostnoylik bekor qilinganini bilib, yurak xurujiga chalingan va o'g'illarini merosdan mahrum qilishga va'da bergan. Bunday taqdirdan qo'rqib ketganlar dehqonlarni keksa otasi bilan birga o'ynashga ko'ndirishdi, qishloqqa o'tloqlarni berishni va'da qilishdi.

Muhim! Shahzoda Utyatinning xususiyatlari: kuchni his qilishni yaxshi ko'radigan xudbin odam, shuning uchun u boshqalarni mutlaqo ma'nosiz ishlarga majburlashga tayyor. O'zini to'liq jazosiz his qiladi, Rossiyaning kelajagi ortida deb o'ylaydi.

Ba'zi dehqonlar xo'jayinning iltimosini bajonidil ijro etishdi, boshqalari, masalan, Agap Petrov, yovvoyi tabiatda kimdir oldida ta'zim qilishlari kerakligi bilan kelisha olmadilar. Haqiqatga erishish mumkin bo'lmagan vaziyatda o'zingizni topish, Agap Petrov vafot etdi vijdon azobidan va ruhiy iztirobdan.

Bo'lim oxirida knyaz Utyatin krepostnoylik qaytganidan xursand bo'ladi, uning bayrami to'g'risida o'zining etti bayrami haqida gapiradi, u erda etti sayohatchilar qatnashadi va oxirida u xotirjamlik bilan qayiqda o'ladi. Shu bilan birga, hech kim o'tloqlarni dehqonlarga bermaydi va dehqonlar bilib olganidek, bu masala bo'yicha sud jarayoni hali ham tugamagan.

3 -qism. Dehqon ayol

She'rning bu qismi ayol baxtini izlashga bag'ishlangan, lekin u baxtning yo'qligi va siz hech qachon bunday narsani topa olmasligingiz bilan tugaydi. Sayohatchilar 38 yoshli, chiroyli, xushmuomala ayol dehqon ayol Matryona bilan uchrashadilar. Qayerda Matryona juda baxtsiz, o'zini keksa ayol deb hisoblaydi. Uning taqdiri qiyin, quvonch faqat bolalikda edi. Qiz turmushga chiqqanidan so'ng, eri ishga ketdi va homilador xotinini erining katta oilasida qoldirdi.

Dehqon ayol erining ota -onasini boqishi kerak edi, u faqat unga masxara qilib, yordam bermadi. Tug'ilgandan keyin ham, bolani o'zlari bilan olib ketishga ruxsat berilmagan, chunki ayol u bilan etarlicha ishlamagan. Chaqaloqni keksa bobosi boqardi, faqat Matryonaga normal munosabatda bo'lgan, lekin yoshi tufayli bolaga qaramagan, uni cho'chqalar eyishgan.

Keyinchalik Matryona ham bolalarni tug'di, lekin u birinchi o'g'lini unutolmadi. Dehqon ayol qayg'udan monastirga ketgan cholni kechirib, uyiga olib ketdi va u tez orada vafot etdi. Uning o'zi hokimning xotiniga vayronaga kelgan. erini qaytarib berishni so'radi og'ir ahvol tufayli. Matryona kutish xonasida tug'ilganidan beri, gubernatorning rafiqasi ayolga yordam berdi, shundan odamlar uni baxtli deb atay boshladilar, bu haqiqatdan uzoq edi.

Oxir -oqibat, sayohatchilar ayollarning baxtini topa olmaydilar va savollariga javob olmaydilar - Rossiyada kim yaxshi yashaydi.

4 -qism. Butun dunyo uchun bayram - she'rning xulosasi

Bu xuddi shu qishloqda sodir bo'ladi. Bosh qahramonlar bayramga yig'ilib, dam olishadi va Rossiyadagi odamlarning qaysi biri yaxshi yashashini bilish uchun turli hikoyalar aytib berishadi. Ular xo'jayini juda hurmat qiladigan, lekin jiyanini askarga berganida kechirmagan dehqon Yakov haqida gaplashishdi. Natijada, Yoqub uy egasini o'rmonga olib kelib, o'zini osib qo'ydi, lekin oyoqlari ishlamagani uchun tashqariga chiqa olmadi. Keyin bu borada uzoq munozara bo'ladi kim gunohkorroq bu vaziyatda.

Dehqonlar dehqonlar va er egalarining gunohlari haqida har xil hikoyalarni aytib berishadi, kim halol va adolatli bo'lishini hal qilishadi. Umuman olganda, baxtsiz odamlar, shu jumladan erkaklar - bosh qahramonlar, faqat yosh seminarchi Grisha o'zini odamlar va ularning farovonligiga xizmat qilishga bag'ishlamoqchi. U onasini juda yaxshi ko'radi va uni qishloqqa to'kishga tayyor.

Grisha yuradi va kuylaydi, oldinda ulug'vor yo'l kutib turibdi, tarixda ulug'vor ism, u bundan ilhomlangan, u kutilgan natijadan - Sibir va iste'moldan o'limdan qo'rqmaydi. Bahslashuvchilar Grishani sezmaydilar, lekin behuda, chunki bu yagona baxtli odam buni tushunib, she'rda ular o'z savoliga javob topa olardilar - Rossiyada kim yaxshi yashaydi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" umid va umid qo'shing she'r oxirida, rus odamiga "yo'l oxiridagi nur" berish.

N.A. Nekrasov, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - xulosa

XIX asr rus adabiyoti asari o'z ahamiyatini yo'qotmaydi. Baxtli odamni qidirishni davom ettirish mumkin. Zamonaviy Rossiyada ko'p narsa o'zgarmadi. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining boblar va qismlarga qisqacha mazmuni sizga kerakli epizodni topishga va syujetni tushunishga yordam beradi.

1 qism

Prolog

Yo'lga turli qishloqlardan yetti dehqon yig'ilib, Rossiyada kim baxtli va erkin yashayotgani haqida bahslasha boshladi. Uchrashuv joyi va qishloqlarning nomini muallif ma'no bilan tanlagan. Uyezd - Terpigorev (biz qayg'uga dosh beramiz), volost - Bo'sh (bo'sh yoki bo'sh). Dehqon hayotining asosiy xususiyatlarini aks ettiruvchi nomlari bo'lgan qishloqlar:

  • yamoqlardan tikilgan kiyimlar - Zaplatovo;
  • oqayotgan narsalar - Dyryavino;
  • poyabzalsiz - Razutovo;
  • kasallik va qo'rquvdan sovuqlik - Znobishino;
  • kuygan uylar - Gorelovo;
  • ovqat yo'q - Neelovo;
  • doimiy hosil etishmovchiligi - hosil etishmasligi.
Yo'lda kim uchrashdi, ular she'r qahramonini nima deb atashadi: Roman, Demyan, Luka, Ivan, Mitrodor, Paxom, Prov. Ularning har biri o'z versiyasini ilgari suradi, lekin erkaklar umumiy fikrga kelishmaydi. Kim Rossiyada quvnoq yashashi mumkin:
  • er egasi;
  • rasmiy;
  • savdogar;
  • boyar;
  • vazir;
  • Podshoh.
Dehqonlar faqat rus odami boricha bahslashadilar. Ularning har biri o'z ishi bilan shug'ullangan, lekin maqsadini unutgan. Bahs paytida ular kun qanday tugaganini, tun tushganini payqamadilar. Paxom chol to'xtab, sayohatni davom ettirish uchun ertangi kunni kutishni taklif qildi. Erkaklar olov atrofida o'tirishdi, aroq yugurishdi, qayin po'stlog'idan qadah yasashdi va bahsni davom ettirdilar. Qichqiriqlar butun o'rmonni qo'rqitgan jangga aylandi. Burgut boyqushlari, sigir, qarg'a, tulki, kuku qirg'inga qoyil qolishadi. Jangchi jo'ja uyadan tushib, olovga sakrab tushdi. Qorin tovuq bilan gaplashib, uning kuchsizligi va kuchliligini tushuntiradi. Qo'l nochor jo'jani ezib tashlashi mumkin, lekin dehqonlarning butun Rossiya bo'ylab uchadigan qanotlari yo'q. Boshqa sayohatchilar o'zlarini orzu qila boshladilar: aroq, bodring, kvas va issiq choy. Jangchi ona jiringlab, bahslashuvchilarning gaplarini tingladi. Pichuga yordam berishga va'da berdi va o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonni qaerdan topish kerakligini aytdi. Qushning donoligi haqida bilib, dehqonlar ko'ylaklarning eskirmasligini, sandallarini artib tashlamasliklarini va bo'rining boshlanmasligini so'rashni boshladilar.

"Hamma narsa dasturxon bilan bo'ladi"

Chifchaff va'da berdi. Qush dasturxondan oshqozon bardoshidan ortiq ovqat so'rash mumkin emasligi va faqat 1 chelak aroq haqida ogohlantirdi. Agar bu shartlar bajarilmasa, xohish 3 marta muammoga olib keladi. Erkaklar dasturxon topdilar, ziyofat qildilar. Biz ular Rossiya tuprog'ida kim baxtli yashayotganini bilib olishadi va shundan keyingina uyga qaytishga qaror qildik.

1 -bob. Pop

Dehqonlar yo'llarini davom ettirdilar. Ular ko'p odamlar bilan uchrashishdi, lekin hech kimni hayot qiziqtirmadi. Hamma sayohatchilar ularga yaqin edilar: poyabzal, hunarmand, tilanchi, murabbiy. Askar baxtli bo'la olmadi. U qichqiriq bilan sochlarini oldiradi, tutun bilan isinadi. Kechga yaqin ular bir popni uchratishdi. Dehqonlar ketma -ket turib, muqaddas odamga ta'zim qilishdi. Luka ruhoniydan erkin yashash -yashamasligini so'rashni boshladi. Ruhoniy bu haqda o'yladi va gapira boshladi. U o'qish yillari haqida jim qoldi. Ruhoniy tinchlanmaydi. U kasal, o'layotgan odamga chaqiriladi. Yetimlar va boshqa dunyoga ketayotganlar uchun yuragim og'riyapti. Ruhoniyning sharafi yo'q. Ular uni haqoratli so'zlar deb atashadi, yo'ldan qochishadi va ertaklar yozadilar. Ularga ruhoniyning qizi yoqmaydi, men ham yoqtiraman. Pop hamma sinflar orasida hurmatga sazovor emas. Ruhoniy boylikni qaerdan oladi? Ilgari Rossiyada ko'plab zodagonlar bo'lgan. Bolalar erlarda tug'ilgan, to'ylar o'tkazilgan. Hamma ruhoniylarga bordi, boylik ko'payib, ko'payib ketdi. Endi Rossiyada hamma narsa o'zgardi. Er egalari begona yurtlarga tarqalib, vatanlarida faqat vayron bo'lgan mol -mulkni qoldirishdi. Pop pravoslavlar orasida yashayotgan yangi sismatiklardan shikoyat qiladi. Ruhoniylarning hayoti qiyinlashmoqda, faqat kambag'al dehqonlar daromad keltiradi. Va ular nima berishi mumkin? Bayram uchun atigi bir tiyin va tort. Ruhoniy qayg'uli hikoyasini tugatdi va davom etdi. Erkaklar ruhoniylar bemalol yashaydilar deb bahslashayotgan Lukani urishdi.

2 -bob. Qishloq yarmarkasi

O'rtoqlar oldinga borib, Kuzminskoye qishlog'idagi yarmarkaga borishadi. Ular u erda chinakam baxtli odam bilan uchrashishga umid qilishadi. Qishloq boy, savdo va iflos. Kuzminskiy Rossiyada topilgan hamma narsaga ega.
  • Chiroyli belgi va idish -tovoqlar bo'lgan iflos mehmonxona.
  • Ikkita cherkov: pravoslav va eski imonlilar.
  • Maktab.
  • Feldsherning kulbasi, bu erda bemorlarga qon ketishiga ruxsat beriladi.
Notanish odamlar maydonga kelishdi. Har xil tovarlarga ega chodirlar ko'p edi. Dehqonlar savdo maydonchasi orasida yurishadi, hayron bo'lishadi, kulishadi, uchrashgan odamlarga qarashadi. Kimdir qo'l san'atlari sotadi, boshqasi jantni tekshiradi va peshonasiga uriladi. Ayollar frantsuz matolarini qoralaydilar. Bir kishi mast bo'lib, nevarasiga va'da qilingan sovg'ani qanday sotib olishni bilmaydi. Unga unvoni bo'lmagan Pavlusha Veretennikov yordam beradi. U nevarasiga poyabzal sotib oldi. Dehqonlar qishloqni tark etishdi, ular hech qachon qidirganini uchratishmadi. Tog'ning tepasida ularga Kuzminskoye cherkov bilan birga gangib ketganday tuyuldi.

3 -bob. Mast kecha

Erkaklar yo'l bo'ylab harakatlanishdi, mastlar bilan uchrashishdi. Ular

"Yurish, yolg'on gapirish, haydash, chayqalish".

Aqlli sayohatchilar yurishdi, atrofga qarashdi va nutqlarni tinglashdi. Ba'zilar shunchalik yomon ediki, rus xalqining mast bo'lishi dahshatga tushadi. Xandaqda ayollar kim qiyinroq hayot kechirayotgani haqida bahslashmoqda. Biri og'ir mehnatga ketadi, ikkinchisi kuyovlari tomonidan kaltaklanadi.

Sayohatchilar Pavlusha Veretennikovning tanish ovozini eshitishadi. U aqlli rus xalqini maqol va qo'shiqlar uchun maqtaydi, lekin mastlikdan ahmoqlikgacha xafa bo'ladi. Ammo odam unga o'z fikrini yozishga ruxsat bermaydi. U dehqonlar o'z vaqtida ichishini isbotlay boshladi. O'rim -yig'im paytida butun mamlakatni ishlaydigan va boqadigan dala odamlari? Ichadigan oila uchun - ichmaydigan oila. Va muammo hamma uchun bir xil tarzda keladi. Xunuk, mast erkaklar, cho'chqa go'shti, botqoqlik sudralib yuruvchilar yeb qo'yganlardan yomon emas. Mastlardan biri Yoqim Naga edi. Ishchi savdogar bilan raqobatlashishga qaror qildi va qamoqxonada qoldi. Yakim rasmlarni yaxshi ko'rar edi, shuning uchun u deyarli olov paytida yonib ketardi. Suratga olish, rublni tortib olishga ulgurmadi. Ular bir bo'lakka birlashdilar, qadrini yo'qotdilar. Erkaklar, rus yigitining mastligini engib bo'lmaydi, degan qarorga kelishdi.

4 -bob. Baxtli

Sayohatchilar baxtlilarni bozordagi bayram olomonidan qidirishadi. Ammo ular uchrashganlarning barcha dalillari kulgili ko'rinadi. Haqiqatan ham baxtli odamlar yo'q. Dehqonlarning baxti sayohatchilarni hayratga solmaydi. Ular Yermil Giringa yuboriladi. U odamlardan bir soat ichida pul yig'di. Hamma dehqonlar Yermilga tegirmon sotib olishga, savdogar Oltinnikovga qarshilik ko'rsatishga yordam berishdi. Bir hafta o'tgach, Yermil hamma narsani bir tinga qaytardi, hech kim undan ko'p narsani talab qilmadi, xafa bo'lganlar qolmadi. Kimdir Girindan bitta rubl olmagan, ko'rlarga bergan. Dehqonlar Yermilda qanday sehr borligini aniqlashga qaror qilishdi. Jirin muxtor vazifasini halol bajargan. Ammo u akasini armiyaga jo'natolmadi, uning o'rniga dehqon qo'ydi. Bu harakat Yermilaning ruhini charchatdi. U dehqonni uyiga qaytarib, akasini xizmatga yubordi. U muxtorlikdan voz kechdi va tegirmonni ijaraga oldi. Taqdir haligacha dehqon uchun o'ynadi, u qamoqqa tashlandi. Sayohatchilar bu Rossiyadagi eng baxtli odam emasligini anglab, oldinga borishadi.

5 -bob. Uy egasi

Sayohatchilar er egasi bilan uchrashadilar. Pushti er egasi 60 yoshda edi. Va bu erda muallif harakat qildi. U qahramon uchun maxsus familiyani tanladi - Obolt -Obolduev Gavrila Afanasyevich. Er egasi uni o'g'irlashga qaror qilishdi. U to'pponchasini tortdi, lekin erkaklar uni tinchlantirishdi va janjalning mohiyatini tushuntirishdi. Gavrila Afanasyevich dehqonlarning savolidan zavqlandi. U kulib yubordi va o'z hayoti haqida gapira boshladi. U oilaviy daraxtdan ish boshladi. Erkaklar nima muhokama qilinayotganini tezda tushunishdi. Er egasining ajdodi Obolduy edi, u 2 yarim asrdan oshdi. U hayvonlar bilan o'ynab, imperatorni xushnud etdi. Boshqa tomondan, klan Moskvaga o't qo'ymoqchi bo'lgan va buning uchun qatl qilingan shahzodadan kelib chiqqan. Er egasi mashhur edi, daraxt qanchalik keksaysa, oila shunchalik obro'li edi. Oilaning boyligi shunday ediki, kelajak haqida o'ylamaslik mumkin edi. O'rmonlar quyonlarga to'la, daryolar baliqlarga to'la, ekin maydonlari boshoqli don bilan to'ldirilgan. Uylar issiqxonalar, gazebolar va bog'lar bilan qurilgan. Uy egalari bayram qilishdi va yurishdi. Ovchilik mening eng sevimli mashg'ulotim edi. Ammo asta -sekin, u bilan birga, rus er egasining kuchi ham yo'qoladi. Dehqonlar, agar xo'jayin butun mamlakatdan sovg'alar olsa. Hamma uchun bepul hayot tezda tugadi. Uylar g'ishtdan g'ishtdan ajratilgan, hamma narsa tusha boshladi. Ishlash uchun hali er bor. Er egasi qanday ishlashni bilmaydi, u butun umri

- U boshqa birovning mehnati bilan yashagan.

Dehqonlar er egasi ular qidirmagan odam emasligini tushunishdi.

2 -qism. Oxirgisi

1 -bob

Sayohatchilar Volgaga etib kelishdi. Atrofda quvnoq o'rim -yig'im boshlandi. Begona odamlar qanday ajoyib chol dehqonlar ustidan qimirlayotganini ko'rishdi. U qahramonlik pichanini sochishga majbur bo'ldi. Unga pichan quruq emasdek tuyuldi. Bu shahzoda Utyatin bo'lib chiqdi. Sayohatchilar, agar ularga uzoq vaqtdan beri erkinlik berilgan bo'lsa va meros shahzodaga emas, balki ularga tegishli bo'lsa, dehqonlar nega bunday yo'l tutishadi, deb hayron bo'lishdi. Vlas o'rtoqlariga nima ekanligini tushuntiradi.

2 -bob

Er egasi juda boy va muhim edi. U krepostnoylik bekor qilinganiga ishonmadi. Uning zarbasi bor edi. Bolalar va ularning xotinlari yetib kelishdi. Hamma chol o'ladi deb o'yladi, lekin u sog'ayib ketdi. Otasining g'azabining vorislari qo'rqib ketishdi. Xotinlardan biri, krepostnoylik qaytarilganini aytdi. Men serflarni avvalgidek erkinlik darajasida o'zini tutishga ko'ndirishim kerak edi. Ular ota -onaning barcha qiziqishlari uchun pul to'lashga va'da berishdi. Shahzodaning buyruqlari qanchalik kulgili bo'lsa, kulgili edi. Chollardan biri bunga dosh berolmay, shahzoda bilan gaplashdi. Uni jazolashga buyruq berildi. Agapni kaltaklagandek ichishga va baqirishga ko'ndirishdi. Ular cholni mast qilib o'ldirishdi, ertalab vafot etdi.

3 -BOB

Merosxo'rlarning va'dalariga ishongan dehqonlar o'zini serflar kabi tutishadi. Shahzoda Latter vafot etadi. Lekin hech kim va'dalarni bajarmaydi, va'da qilingan erlar dehqonlarga berilmaydi. Huquqiy kurash bor.

3 -qism. Dehqon ayol

Erkaklar ayollar orasidan baxtli odamlarni izlashga qaror qilishdi. Ularga Matryona Timofeev Korchaginni topishni maslahat berishdi. Sarguzashtlar javdardan zavqlanib, dalalar bo'ylab yurishadi. Bug'doy ularni baxtli qilmaydi, hammani ovqatlantirmaydi. Biz xohlagan qishloqqa - Klinga etib keldik. Dehqonlar har qadamda hayron qolishardi. G'alati, bema'ni ishlar butun qishloq bo'ylab davom etardi. Atrofdagi hamma narsa buzildi, buzildi yoki buzildi. Nihoyat, ular o'roqchilar va o'roqchilarni ko'rishdi. Chiroyli qizlar muhitni o'zgartirdi. Ular orasida gubernatorning xotini laqabini olgan Matryona Timofeevna ham bor edi. Ayol taxminan 37-38 yoshda edi, ayolning tashqi qiyofasi go'zallikni o'ziga tortadi:
  • katta qattiq ko'zlar;
  • keng qattiq holat;
  • boy kirpiklar;
  • qorong'u teri.
Matryona kiyimida toza: oq ko'ylak va kalta sundress. Ayol sayohatchilarning savoliga darhol javob bera olmadi. U bu haqda o'yladi, dehqonlarni tanqid qildi, ular suhbat uchun noto'g'ri vaqtni tanladilar. Ammo dehqonlar hikoya evaziga o'z yordamlarini taklif qilishdi. "Gubernator" rozi bo'ldi. O'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon erkaklarni to'ydirdi va sug'ordi. Styuardessa ruhini ochishga rozi bo'ldi.

1 -bob. Nikohdan oldin

Matryona ota -onasining uyida baxtli edi. Hamma unga yaxshi munosabatda bo'ldi: otasi, akasi, onasi. Qizaloq mehnatkash bo'lib ulg'aygan. U 5 yoshidan boshlab uy ishlariga yordam beradi. Mehribon ishchi, qo'shiq va raqsni sevuvchi bo'lib voyaga etdi. Matryona uylanishga shoshilmadi. Ammo pechka ishlab chiqaruvchi Filipp Korchagin paydo bo'ldi. Qiz tun bo'yi o'ylab, yig'lab yubordi, lekin yigitga yaqindan qarab, rozi bo'ldi. Baxt faqat Matryona aytganidek, kelishuv kechasi edi.

2 -bob. Qo'shiqlar

Sayohatchilar va bir ayol qo'shiq kuylaydilar. Ular boshqa birovning uyidagi og'ir hayot haqida gapirib berishadi. Matryona o'z hayoti haqidagi hikoyasini davom ettiradi. Qiz katta oilaga kirdi. Er ishga ketdi, xotiniga indamaslikni va sabr qilishni maslahat berdi. Matryona katta qaynonasi, taqvodor Martada ishlagan, qaynotasiga qaragan va qaynonasini xursand qilgan. Filippning onasiga javdar o'g'irlangan urug'lardan yaxshiroq ishlab chiqarilishi haqida o'ylardi. Qaynota o'g'irlik qilish uchun ketdi, uni ushlab, kaltaklab, yarim o'lik holda omborga tashlab yuborishdi. Matryona erini maqtaydi, begonalar uni kaltakladimi, deb so'rashadi. Ayol gapiradi. Filipp, xotini og'ir aravani ko'tarib, gapira olmaganida, savolga kechiktirilgan javob uchun uni kaltaklagan. Sayohatchilar erining qamchi va qarindoshlari haqida yangi qo'shiq kuylashdi. Matryona o'g'li Demushkani tug'di, eri yana ishga ketdi. Muammo yana paydo bo'ldi: ayolga xo'jayinning menejeri - Abram Gordeevich Sitnikov yoqdi. U ruxsat bermadi. Butun oiladan faqat Savely bobosi Matryonaga achinardi. U maslahat uchun uning oldiga bordi.

3 -bob. Savely, Muqaddas Rus botiri

Saveli bobo ayiqqa o'xshardi. U 20 yildan buyon soch turmagandi, u yashagan yillaridan bukilgan. Hujjatlarga ko'ra, bobo allaqachon 100 yoshdan oshgan. U burchakda - maxsus xonada yashardi. U oila a'zolarining tashrifiga ruxsat bermadi, ularga yoqmadi. Hatto o'z o'g'li ham otasini tanbeh bergan. Ular bobomni markali deb atashdi. Ammo Saveli xafa bo'lmadi:

"Markali, lekin qul emas!"

Bobo oilaning muvaffaqiyatsizligidan xursand bo'ldi: ular o'yinchilarni kutishdi-derazalar ostidan tilanchilar kirib kelishdi, qaynonasi ichimlik ichadigan pabda kaltaklandi. Bobom qo'ziqorin va rezavor mevalarni yig'adi, qushlarni tutadi. Qishda, u pechka ustida o'zi bilan gaplashadi. Cholning ko'p so'zlari va sevimli so'zlari bor. Matryona va uning o'g'li cholning oldiga bordilar. Bobosi ayolga nega uni oilada markali deb atashganini aytdi. U mahkum bo'lgan, nemis Vogelni tiriklayin erga ko'mgan. Saveli ayolga qanday yashashlarini aytib beradi. Vaqt dehqonlar uchun unumli edi. Usta qishloqqa borolmadi, chunki yo'l yo'q edi. Faqat ayiqlar aholini bezovta qilar edi, lekin hatto ular bilan ham erkaklar qurolsiz oson kurashishardi:

"Pichoq va nayza bilan."

Bobo qachon qo'rqqanini aytadi, bu uning belini egib qo'ydi. U uxlab yotgan ayiqni bosdi, qo'rqmadi, unga nayza tashlab, uni tovuqdek ko'tardi. Orqa zo'ravonlikdan yorilib ketdi, yoshligida biroz og'riyapti, qarilikda egilib qolgan. Yalang'och yilda Shalashnikov ularga etib keldi. Er egasi dehqonlardan "uchta terini" yirtib tashlay boshladi. Shalashnikov vafot etgach, qishloqqa nemis, g'alati va sokin odam yuborilgan. U ularni ish bilan ta'minladi, dehqonlar o'zlari sezmagan holda qishloqqa boradigan yo'lni kesib o'tishdi, yo'l paydo bo'ldi. U bilan og'ir mehnat keldi. Nemislar uni butun dunyo bo'ylab qoldirishlari kerak. Rus qahramonlari chidadi, ular sindirmadi. Dehqon

"Boltalar hozircha yotibdi."

Nemis quduq qazishni buyurdi va sekinligi uchun uni urish uchun keldi. Och odamlar o'rnidan turib, uning xirillashiga quloq solishdi. Sekin ohista yelkasi bilan itarib yubordi, qolganlari ham shunday qilishdi. Nemis ehtiyotkorlik bilan chuqurga tashlandi. U baqirdi, arqon va narvon so'radi, lekin Saveli shunday dedi:

"Ber!"

Teshik hech qachon bo'lmaganidek tezda ko'milgan. Qattiq mehnat, qamoqxona, kaltaklash kuzatildi. Cholning terisi xuddi kiyinganga o'xshab ketdi, bobosi hazillashadi, shuning uchun uni "yuz yil" kiyib yurishgan, shuncha sabr qilgan. Bobo o'z vataniga qaytdi, pul bor ekan, ular uni yaxshi ko'rishardi, keyin undan nafratlana boshlashdi.

4 -bob. Demushka

Matryona o'z hayoti haqidagi hikoyasini davom ettiradi. U o'g'li Demushkani yaxshi ko'rar edi, uni hamma joyga olib ketdi, lekin qaynonasi bolani bobosiga qoldirishni talab qildi. Ayol siqilgan javdar bo'laklarini yuklayotganda, Savelining unga qarab sudralayotganini ko'rdi. Chol baqirdi. U uxlab qoldi va cho'chqalar bolani qanday yeyayotganini payqamadi. Matryona dahshatli qayg'uni boshdan kechirdi, lekin politsiyachining so'roqlari bundan ham dahshatli edi. U Matryona Saveli bilan birga yashaganligini, o'g'lini til biriktirib o'ldirganini yoki mishyak qo'shganligini aniqladi. Onasi Demushkani xristian urf -odatlari bo'yicha dafn qilishni so'radi, lekin bolani "qiynoqqa solish va gipslash" bilan kesish boshlandi. Ayol g'azab va qayg'udan deyarli aqldan ozdi, u Savelini la'natladi. Xayolimdan ketib, esimdan chiqib ketdim, uyg'onganimda, bobom kichkina tobut ustida ibodat o'qiyotganini ko'rdim. Matryona cholni haydashni boshladi va u kechirim so'radi va Demushka cholning toshlangan yuragini eritib yuborganini tushuntirdi. Kechasi Savely bola ustidan ibodat o'qidi va onasi qo'lida sham ushlab turdi.

5-bob. U bo'ri

O'g'il vafot etganiga 20 yil bo'ldi va ayol haligacha taqdiridan pushaymon. Matryona ishlashni to'xtatdi, u qaynotasining jilovidan qo'rqmadi. Savely bobosi bilan u endi va'da bera olmadi. Chol 6 kun kichkina chirog'ida qayg'udan o'tirdi, o'rmonga ketdi. U yig'lab yubordi, shuning uchun butun o'rmon u bilan yig'ladi. Kuzda bobom qilgan ishi uchun tavba qilish uchun Qum monastiriga borgan. Hayot o'z yo'nalishini boshladi: bolalar, ish. Ota -onalar vafot etdi, Matryona Demushkaning qabriga yig'lab ketdi. U erda u Savely bilan uchrashdi. U Demu uchun ibodat qildi, rus azoblari, dehqonlar uchun, onaning yuragidan g'azabni olib tashlashni so'radi. Matryona cholni ancha vaqtdan beri kechirganini aytib, uni tinchlantirdi. Saveli unga avvalgidek qarashni so'radi. Ayolning mehribon nigohi bobomni xursand qildi. "Qahramon" qattiq o'lmoqda edi: u 100 kun ovqat yemadi va quridi. 107 yil yashadi, Demushkaning yoniga dafn qilishni so'radi. Talab bajarildi. Matryona butun oila uchun ishladi. 8 yoshida o'g'limni qarovchiga berishdi. U qo'ylarni hisobga olmadi va bo'ri uni olib ketdi. Ona olomonga o'g'lini kaltaklashga ruxsat bermadi. Fedotning aytishicha, ulkan bo'ri qo'zini ushlab, yugurgan. Bola uning orqasidan yugurdi, jasorat bilan hayvonni kulrangdan olib tashladi, lekin unga rahmi keldi. Bo'ri bo'ri qonga belangan, ko'kragi o't bilan kesilgan. U onasi yig'laganday achchiq yig'ladi. Bola unga qo'ylarni berdi, qishloqqa keldi va hamma narsani halol aytdi. Boshliq podpaskaga ayolni kechirishni va tayoq bilan jazolashni buyurdi.

6 -bob. Qiyin yil

Qishloqqa och yil keldi. Dehqonlar sabablarini qo'shnilaridan qidirishdi, Matryona Rojdestvo uchun kiyingan toza ko'ylak uchun deyarli o'ldirildi. Er armiyaga qabul qilindi, qashshoqlik deyarli chidab bo'lmas holga keldi. Matryona bolalarni yolvorishga yuboradi. Ayol bunga chiday olmaydi va kechasi uydan chiqib ketadi. U ziyoratchilarga o'zi yoqtirgan qo'shiq kuylaydi.

7 -bob. Gubernatorning xotini

Matryona tunda yugurib gubernatordan shaharda yordam so'radi. Ayol tun bo'yi yurib, Xudoga jimgina ibodat qildi. Ertalab men sobor maydoniga keldim. Eshikning ismi Makar ekanligini bilib, kuta boshladim. U ikki soatdan keyin ishga tushishni va'da qildi. Ayol shahar bo'ylab yurib, Susanin yodgorligiga qaradi, bu unga Savelini eslatdi, pichoq ostiga tushgan drakning qichqirig'idan qo'rqib ketdi. Men hokimning uyiga erta qaytdim va Makar bilan gaplashishga muvaffaq bo'ldim. Mo'ynali kiyimli ayol zinadan tushdi, Matryona o'rnidan turdi. U shu qadar ko'p so'radiki, u hokimning uyida tug'ila boshladi. Xonim bolani suvga cho'mdirdi, unga Liodor ismini tanladi. Elena Aleksandrovna (xonim) Filippni qaytardi. Matryona xonimga faqat quvonch va yaxshilik tilaydi. Erning oilasi kelinidan minnatdor, uyda erkak bo'lsa, ochlik unchalik dahshatli emas.

8 -bob. Ayol haqidagi masal

Ayolni tumanda qoralashdi, ular unga yangi ism - gubernatorning xotini deb murojaat qila boshlashdi. Matryonaning 5 o'g'li bor, biri armiyada. Korchagina o'z hikoyasini yakunlaydi:

"... Bu ish emas - ayollar orasidan baxtli ayolni qidirish! ...".

Sayohatchilar ayol o'z hayoti haqida hamma narsani aytganmi yoki yo'qligini bilishga harakat qilishadi, lekin u ularga faqat muammolar va qayg'ular haqida gapiradi:

  • Kuydirgi;
  • Ot o'rniga ishlash;
  • To'ng'ichning azoblanishi va yo'qolishi.
Ayol faqat "oxirgi uyat" ni boshdan kechirmadi. Matryonaning aytishicha, ayollar baxtining kalitlari Xudo tomonidan yo'qolgan. U muqaddas oqsoqoldan eshitgan masalni aytib beradi. Xudo kalitlarni tashladi, ular qidirishdi, lekin ular baliq yutib yubordi deb qaror qilishdi. Rabbiyning jangchilari Xudoning butun dunyosini bosib o'tdilar va nihoyat yo'qotishni topdilar. Ayollardan nafas olayotgani butun dunyoni bosib o'tdi. Ammo bu qullikning kalitlari ekanligi ma'lum bo'ldi. Bu baliq qayerda yurishini hali hech kim bilmaydi.

4 -qism. Butun dunyo uchun bayram

Sayohatchilar qishloqning oxirida, tol tagiga joylashdilar. Ular xo'jayinni eslaydilar - Oxirgi. Bayramda ular qo'shiq aytishni va hikoyalar bilan bo'lishishni boshlaydilar.

Quvnoq qo'shiq. Bu raqs ruhoniylari va hovli odamlari kabi kuylanadi. Faqat vahlak qo'shiq aytmadi. Qo'shiq rus dehqonining og'ir hayoti haqida.

"Muqaddas Rossiyada yashash xalq uchun sharafli":

Uning suti yo'q - xo'jayin sigirni naslga olib ketdi, tovuq yo'q - ular mahalliy kengash sudyalarini yeb qo'yishdi, bolalarni olib ketishdi: qirol - o'g'il bolalar, xo'jayin - qizlar.

Corvée qo'shig'i. Ikkinchi qo'shiq qayg'uli va chizilgan. Afsonaning qahramoni - beparvo Kalinushka. Faqat tayoq va kirpikning orqa qismi bo'yalgan. Kalinushka qayg'uni tavernada g'arq qiladi, u xotinini faqat shanba kuni ko'radi, uni xo'jayinning otxonasidan "quvib chiqaradi".

Namunali qul haqida - Yakov Verniy. Hikoyani Vikenty Aleksandrovich hovlisi boshqaradi. Hikoyaning qahramoni - xo'jayin, shafqatsiz va yovuz. Pora bilan u o'zini qishloq sotib oldi va o'z qonunini o'rnatdi. Xo'jayinning shafqatsizligi nafaqat xizmatkorlarga nisbatan edi. U o'z qiziga uylandi, yigitga qamchi urdi va "(bolalarni) yalang'och haydab ketdi". Polivanovning quli bor edi - Yakov. U xo'jayiniga sodiq it kabi xizmat qildi. Xizmatkor janobga g'amxo'rlik qildi, uni iloji boricha mamnun qildi. Chol og'riy boshladi, oyoqlari rad etdi. Yoqub uni boladek bag'riga bosdi. Yakovning jiyani Grisha katta bo'lgan. Yakov Arisha ismli qizga uylanish uchun ruxsat so'radi, lekin xo'jayinga qizning o'zi yoqdi, u Gregorini ishga yollash uchun yubordi. Qul otilib ketdi. Men 2 hafta ichdim, usta yordamchisiz qanday ekanligini his qildi. Yoqub qaytib keldi va yana er egasiga g'amxo'rlik qila boshladi. Ular singlisiga tashrif buyurishdi. Er egasi aravaga beparvo joylashdi, Yakov uni o'rmonga olib ketdi. Ularni jarlikka olib boradigan yo'ldan burishganini ko'rib xo'jayin qo'rqib ketdi. Qo'rqib, u o'limini kutayotganiga qaror qildi. Ammo qul yomon kulib yubordi:

"Qotil topildi!"

Yoqubni xohlamadi

"... qo'llaringizni qotillik bilan bo'yash uchun ...".

U arqon yasab, xo'jayinning oldida o'zini osib qo'ydi. Butun kecha jarlikda yotib, qushlar va bo'rilarni haydab yubordi. Ertasi kuni ertalab ovchi uni topdi. Xo'jayin sodiq qulga nisbatan qanday gunoh qilganini tushundi.

"Ikki buyuk gunohkor haqida" hikoyasi. Ionushka Solovkidan Pitirimning otasi haqida hikoya qila boshladi. Kudeyar ataman bilan o'n ikki qaroqchi Rossiyada bostirib kirdi. To'satdan qaroqchi Kudeyar vijdonini uyg'otdi. U ustunlikni qo'lga kiritishga urinib, u bilan bahslasha boshladi. U go'zallikning boshini kesib tashladi, esaulni o'ldirdi. Ammo vijdon g'alaba qozondi. Otaman to'dani qo'yib yubordi va namoz o'qishga ketdi. U uzoq vaqt eman daraxti tagida o'tirib, Xudodan so'radi. Gunohkorning Rabbiysini eshitdim. Men unga bir asrlik daraxtni pichoq bilan kesishni taklif qildim. Boshliq ishga kirishdi, lekin eman unga taslim bo'lmadi. Pan Gluxovskiy uning oldiga keldi. U osonlikcha o'ldiradi va pushaymon bo'lmasdan tinchgina uxlaydi, deb maqtanishni boshladi. Kudeyar qarshilik qila olmadi va panning yuragiga pichoq urdi. Eman xuddi shu vaqtda qulab tushdi. Xudo gunohkorlardan birini gunohkor qilib, dunyoni boshqa yovuz odamdan ozod qildi.

Dehqon gunohi. Ammiral-beva ayol xizmat uchun imperatordan 8 ming jon oldi. Ammiral hokimga vasiyatnoma qoldiradi. Erkinlar tabutda yashiringan. Ammiral vafotidan so'ng, uning irodasi saqlanadigan Glebdan qarindoshi bilib qoladi va irodasini yoqib yuboradi. Dehqonlarning gunohi - o'z xalqiga xiyonat. Uni hatto Xudo ham kechirmaydi.

Och qo'shiq. Dehqonlar uni xorda kuylaydilar, ta'qib qilingan yurish kabi, so'zlar bulut kabi yaqinlashib, qalbni tortadi. Ochlik, dehqonning doimiy ovqatga bo'lgan intilishi haqidagi qo'shiq. U hamma narsani yolg'iz eyishga tayyor, katta stoldan pishloqli kekni orzu qiladi. Qo'shiq ovoz bilan emas, och ichak bilan kuylanadi.

Grisha Dobrosklonov sayohatchilar safiga qo'shiladi. U dehqonlarga uning uchun asosiy narsa dehqonlar uchun yaxshi hayotga erishish ekanligini aytadi. Ular odamlar va mehnat hayotining ulushi haqida qo'shiq kuylaydilar. Odamlar Xudodan oz narsa - nur va erkinlikni so'rashadi.

Epilog. Grisha Dobrosklonov

Gregori kambag'al urug'li dehqon oilasida yashagan. U bolalar bilan maqtanadigan, lekin ularning ovqatlari haqida o'ylamaydigan xizmatchining o'g'li edi. Gregori onasi unga kuylagan qo'shiqni esladi. "Tuzli" qo'shig'i. Qo`shiqning mohiyati shundan iboratki, ona ko`z yoshlari bilan o`g`lining bir parcha nonini tuzlashga muvaffaq bo`lgan. Yigit qalbida onasiga bo'lgan muhabbat bilan o'sgan. 15 yoshida u kim uchun jonini berishni biladi. Odam oldida ikkita yo'l bor:
  • Keng, bu erda odamlar ehtiros va gunoh uchun g'ayriinsoniy kurashadilar.
  • Darvoqe, halol odamlar azob chekadi va mazlumlar uchun kurashadi.
Dobrosklonov o'z vatani haqida o'ylaydi, u o'z yo'lidan ketadi. U barja tashuvchilar bilan uchrashadi, buyuk va qudratli mamlakat haqida qo'shiqlar kuylaydi. Grigoriy "Rus" qo'shig'ini yozadi. U qo'shiq dehqonlarga yordam beradi, optimizm beradi, qayg'uli hikoyalarni almashtiradi, deb hisoblaydi.

Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida ruhoniyning bosh qahramonlari uchrashadigan juda aniq va ta'sirli tasviri bor. Ular undan Rossiyada qanday yashayotganini so'rashadi va ruhoniy o'z hikoyasini boshlaydi.

O'quvchi ruhoniyning tashqi qiyofasi haqida juda kam narsani biladi: faqat ulkan shlyapa, u o'zini kesib o'tganida va qattiq yuzida. U o'z hayoti haqida xohish va og'irlik bilan gapiradi, chunki uning hayoti juda og'ir. U katta cherkovni boshqaradi, u erda ko'plab dehqonlar ibodat qilish uchun kelib, ruhoniydan Xudodan yordam so'rashadi. Cherkovdan tashqari, ruhoniy ham uyga chaqiriladi va ob -havo sharoiti va kunduz vaqtidan qat'i nazar, u kechayu kunduz ishlaydi. Ruhoniy unga murojaat qiladigan odamlarning qiyinchiliklarini boshdan kechirishi qiyin, u ularning dardini qalbiga oladi, samimiy hamdardlik bildiradi va ba'zida yordam bera olmasligidan azob chekadi. Ayniqsa, unga oila boquvchisining dafn marosimida qatnashish qiyin, chunki butun oila tirikchiliksiz qolgan.

Boy er egalari shaharni tark etishgani va qaytish ehtimoli yo'qligi sababli, cherkov og'ir kunlarni boshdan kechirmoqda, ruhoniy juda oz pul oladi, lekin olgan narsasi uning uchun juda vijdonli va hatto uyatli. U tekin ishlashdan xursand bo'lardi, lekin biror narsa uchun yashash kerak, shuning uchun u hatto kambag'al dehqonlarning qo'lidan pul oladi.

Ammo, eng muhimi, ruhoniy ruhoniylarni ruhoniylarga yomon muomala qilishlari, qizlari va xotinlari haqida hazillashishi va "Agar siz ruhoniy bilan uchrashsangiz, bu yaxshi emas" toifasidan so'zlar tuzishidan tushkunlikka tushadi. Boshqa narsalar qatorida, dehqonlar ruhoniylar haqida qo'pol va masxara qiluvchi qo'shiqlar yozadilar va ularga har tomonlama kuladilar.

Pop juda sabrli, jasur va o'z hayotiga befarq, u ko'tarilgan xoch og'ir ekanligini tushunadi, lekin u o'limigacha ko'taradi, chunki u dehqonlarga yordam beradigan Xudoning xizmatkori, bu uning taqdiri.

Afsuski, bugungi hayotda bunday odamlar kam, negadir hamma hayotdan shikoyat qilishga o'rganib qolgan, qayerdadir uzoqroqda odamlar hayoti o'n barobar yomonroq bo'lgan davlatlar borligini unutib qo'ygan. Menimcha, hayotdagi har bir qiyinchilikka ruhoniy she'rda aytilganidek, qiyinchilikni engib o'tishga va undan yuqoriga ko'tarilishga har tomonlama harakat qilib, to'liq jangovar tayyorgarlik bilan davolash kerak.

Nega ruhoniy yaxshi yashaydi va nima uchun yomon?

Pop haqida insho (Rossiyada kim yaxshi yashaydi)

Baxtli hayot va "Rossiyada yaxshi yashaydigan" odamlar haqidagi savolni turli yillar avlodlari so'ragan. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" She'rining qahramonlari. turli tarixiy davrlarda turlicha tushunilgan. XIX asrda yozilgan asar bugungi kunda ham dolzarb bo'lib qolmoqda. Inson o'zini o'rab turgan sharoitlardan mustaqil bo'lishga intiladi. Hamma uchun "yaxshi hayot" tushunchasi turlicha. Ba'zilar uchun "yaxshi yashash" cheksiz miqdordagi pulga ega bo'lishni, boshqalari uchun - yaqinlarining baxtini, boshqalar uchun - osmon osmonini anglatadi. Va har kim o'z baxtiga ega bo'lsin, lekin sevgisiz bo'lmaydi.

Sevgan insoningizga, oilangizga, tug'ilgan joyingizga muhabbat.

Nekrasovning she'ridagi oddiy dehqonlarga kim yordam beradi, ular baxt izlaydilar, Rossiyada yaxshi hayot haqidagi savolga, lekin uning yonida yashaydiganlar.

Bu ruhoniyni yo'lda birinchi etti dehqon kutib oladi. Bu juda ramziy ma'noga ega. O'sha uzoq vaqtlarda, qishloq ruhoniysi har bir tug'ilgan bolaning ruhiy otasi, yaxshi ishlar uchun duo qilgan, o'limni osmon shohligiga kuzatib borgan odam hisoblangan.

She'rdan ko'rinib turibdiki, ruhoniy juda katta cherkovga ega bo'lgan qishloq ruhoniyidir. Dehqonlar uning Rossiyada yaxshi yashayotganiga ishonishadi. Ruhoniyning o'zi haqidagi hikoyadan ma'lum bo'lishicha, ular juda adashgan.

Ruhoniyning xizmati qiyin, har qanday ob -havoda u undan yordam so'ragan kishiga borishi kerak: "Ular chaqirilgan joyga boring!" U odamlar haqida qayg'uradi, ularga Xudoning kalomi bilan yordam berishga harakat qiladi.

Shu bilan birga, unga munosib hurmat yo'q. Odamlar unga kulishadi, uni chetlab o'tishga harakat qilishadi (yomon alomat), shuning uchun uning hayoti juda qiyin.

Uning daromadi parishionerlarga, asosan o'sha kambag'al dehqonlarga bog'liq. Qancha berishsa, shu uchun yashaydi. Uning oilasida, shuningdek, unga murojaat qilgan dehqonlarning farovonligi ko'p emas. Ammo u kambag'allardan pul olmasligi mumkin emas, keyin o'zi ochlikdan o'ladi. Uning cherkovida boy odamlar yo'q, er egalari shaharlarga tarqalib ketishgan.

Boshqa odamlarning e'tirofini bir necha bor eshitgan ruhoniy, she'rda, xuddi Xudo oldida emas, oddiy rus dehqonlari oldida o'zini tan oladi.

Ehtimol, shoir ruhoniyning e'tirofini tasodifan o'ylab topmagan. She'r "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" - N.A. Nekrasovning oxirgi asari. U buni juda kasal odam sifatida yozgan, u o'zining kunlari sanalganini va kasallik qaytmasligini juda yaxshi tushungan. U she'ri bilan ruhiy izlanishlarini yakunlaydi. Shoir uchun baxt - o'z xalqiga xizmat qilish, tsenzuradan ozod bo'lish, Rossiyaning gullab -yashnashi.

Shuningdek o'qing:

Bugungi mashhur mavzular

  • Astafievning hikoyasi asosida "Tsar-baliq" kompozitsiyasi

    Tabiatni asrab -avaylashga XX asrning ko'plab yozuvchilari ta'sir ko'rsatdilar. Astafiev ana shunday mualliflardan biri. Shoir "Tsar-baliq" asarida tabiatning kuchi va go'zalligini tasvirlab bergan.

  • Lermontovning "Bizning davr qahramoni" romanidagi yo'qolgan avlodning kompozitsion tasviri

    Pechorin - yo'qolgan avlodning yorqin qiyofasi. Grigoriy Pechorinning qiyofasida Lermontov qat'iy, kuchli va ayni paytda qarama -qarshi odamni ko'rsatdi.

  • Toska Chexovning hikoyasini tahlil qilish

    Dunyo odatda o'z odatlarida bir xil bo'ladi. Masalan, odamlarning bir -biriga befarqligi haligacha xalq orasida hukmronlik qilmoqda. Har doim boshqalarga befarq bo'lib qoladiganlar sonini kamaytirish uchun

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - bu Nekrasov yozishining apogeyi. She'r ustida ishlash krepostnoylikni bekor qilish kabi muhim voqeadan 3 yil o'tib yakunlandi. Aynan shu kitobning muammosini aniqlagan, u orqali muallif unga berilgan erkinlikdan hayratga tushib, butun xalq hayotini ifoda etgan. Quyida biz boblarda ko'rib chiqilayotgan matnning qisqacha mazmunini taqdim etamiz va sizga, aziz o'quvchilar, bu qiyin, falsafiy, lekin nihoyatda qiziqarli va hayratlanarli asarni boshqarish osonroq bo'ladi.

Prolog

Hikoya rus erlarida kim baxtli yashaydi, degan savolni beradigan, gapiradigan ismli qishloqlardan (masalan, Dyryavin, Gorelova, Razutov va boshqalar) etti erkakning uchrashuvidan boshlanadi. Ularning har biri o'z versiyasini ilgari suradi, shuning uchun nizo kelib chiqadi. Bu orada, kech ham yaqinlashmoqda, erkaklar aroq ichishga, olov yoqishga va ularning qaysi biri to'g'ri ekanligini aniqlashga qaror qilishdi.

Ko'p o'tmay, savol erkaklarni boshi berk ko'chaga olib boradi, ular janjal boshlashadi va shu payt Paxom kichkina jo'jani ushlaydi, uning orqasidan jo'janing onasi qo'yib yuborishni so'raydi va buning evaziga qaerdan olishingiz mumkinligini aytadi. o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon. Dehqonlar, jangchi aytganidek, hamma narsani qilishdi va oldida barcha idishlar ochilgan dasturxon. Bir ziyofatda ular savolga javob topmaguncha tinchlanmaslikka qaror qilishdi. Va ular yo'lga chiqishdi - baxtsiz vatandan baxtli odamni qidirish.

I bob. Pop

Dehqonlar baxtli odamni qidirishni boshlaydilar. Ular dashtlar, dalalar, o'tmishdagi hovuzlar va daryolar bo'ylab yuradilar, turli odamlar bilan uchrashadilar: kambag'allardan tortib boylargacha.

Ular askarlar bilan uchrashadilar, ularga savollarini berishadi va javoban ular shunday deyishadi: "askarlar shasht bilan sochlarini oldirishmoqda, askarlar tutun bilan isinishmoqda - Qanday baxt bor? ". Ular ruhoniyning yonidan o'tib, unga shu savolni berishadi. Uning ta'kidlashicha, baxt hashamat, osoyishtalik va farovonlik emas. U bunday imtiyozlarga ega emasligini, o'g'li o'qish va yozishni o'rgana olmasligini, tobutda yig'layotganini doimo ko'rishini aytadi - bu qanday farovonlik? Popning aytishicha, u ilgari to'ylarga boylarga borgan va shu orqali pul topgan, lekin hozir u yo'qoldi. Men nihoyat aytdimki, siz dehqonlar oilasiga boquvchisini dafn qilish uchun kelasiz, lekin ulardan hech narsa yo'q. Ruhoniy so'zini tugatdi, ta'zim qilib, adashdi va odamlar chalkashib ketishdi.

II bob. Qishloq yarmarkasi

Issiq kun. Erkaklar bir -birlari bilan yurishadi va gaplashishadi, atrofda bo'sh joy borligiga e'tibor bering. Ular daryo bo'yida ot yuvayotgan hojini uchratishadi va qishloqdagilar qayerga ketganini bilib olishadi va u hamma Kuzminskaya qishlog'idagi yarmarkada ekanini aytadi. Dehqonlar u erga borib, odamlarning ketayotganini ko'rishadi.

Qariya odamlardan ikkita grivnani so'rayotganini payqadi. Nabirasi sovg'a uchun etarli emas. Shuningdek, ular tilanchining nabirasiga etik sotib olayotgan xo'jayinni ham ko'rishadi. Bu yarmarkada hamma narsani topish mumkin: oziq -ovqat, kitoblar, zargarlik buyumlari.

III bob. Mast kecha

Etti erkak sayohatni davom ettirmoqdalar, chunki savolga javob hali topilmagan. Ular har xil mast dehqonlarning fikrlarini eshitadilar.

Etti dehqonning e'tiborini Pavlusha Veretennikov o'ziga qaratadi, u dehqonlardan eshitgan barcha hikoyalarini, so'zlarini va qo'shiqlarini daftarga yozadi. Ishni tugatgandan so'ng, yigit odamlarni ichkilikbozlik va jirkanch xatti -harakatlarida ayblay boshladi, bunga javoban u qayg'u kelishini va halol odamlar ichishni to'xtatganlarida xafa bo'lishini eshitdi.

IV bob. Baxtli

Erkaklar tinchlanmaydilar va qidiruv davom etmoqda. Shunday qilib, ular odamlarni o'ziga jalb qilib, baqirishadi: “Baxtli chiq! Biz aroq quyamiz! ". Halol odamlar atrofga yig'ilib, kim baxtli ekanini bila boshlashdi. Natijada, ular oddiy odam uchun baxt, hech bo'lmaganda vaqti -vaqti bilan to'liq to'lganini va Xudo qiyin paytlarda yordam berganini, qolganini qilishini tushunishadi.

Bundan tashqari, dehqonlarga Yermila Girinni topishni maslahat berishadi, ularga ermilaliklarning hammasi tegirmon uchun qanday pul yig'gani, keyinchalik har bir tiyinini qanday qaytargani, ularga halol bo'lgani haqida gapirib berishadi. Sayohatchilar Giringa borishga qaror qilishadi, lekin uning qamoqda ekanini bilib oladilar. Bundan tashqari, bu odam haqidagi hikoya to'xtatiladi.

V bob. Uy egasi

Yo'lda sayohatchilar er egasi Obolt Obolduev bilan uchrashishadi, u dastlab ularni o'g'rilar deb o'ylab, to'pponcha bilan tahdid qila boshladi, lekin keyin uning turi haqida hikoya boshladi.

U boy bayramlarni, xizmatkorlarni va uning kuchini orzu qila boshladi, lekin hozir bunday hayotning iloji yo'q. Er egasi o'tgan mashaqqatli yillardan, bunday jadvalga muvofiq yashay olmasligidan shikoyat qiladi va shu orada odamlar hamdardlik bildirishadi.

Ikkinchi qism

Oxirgisi. Bo'lim (I; II; III)

Dehqonlar yana yurishadi, baxtli odamni topish istagidan chekinishmaydi. Ular Volga qirg'og'iga chiqib, ularning oldida pichan o'tloqini ko'rishadi. Ular xo'jayinning oilasi o'tirgan uchta qayiqqa e'tibor berishadi. Ular ularga qarashadi va hayron bo'lishadi: krepostnoylik allaqachon bekor qilingan, lekin hamma narsa go'yo islohot bo'lmagandek.

Sochli oqsoqol Utyatin dehqonlarning xohish-irodasini bilib, o'g'illarini mablag'dan mahrum qilishga va'da berdi va ular buning oldini olish uchun oddiy rejani tuzdilar: ular dehqonlardan o'zlarini berishni so'rashdi. serflar va buning evaziga xo'jayin vafotidan keyin ularga eng yaxshi o'tloqlarni berishardi. Odamlar Utyatinning rahm -shafqatida qolishini bilib, u darhol mehribon bo'lib ketdi. Ularning barchasi o'z rollarini qabul qilishdi, lekin Agap Petrov noroziligini yashira olmadi va er egasiga shikoyat qildi, buning uchun u qamchi bilan qamaldi. Dehqonlar u bilan sahna ko'rinishida o'ynashdi, lekin bunday xo'rlikdan keyin Agap mast bo'lib, vafot etdi.

Qahramon qayiqda yotib, arvohidan voz kechganidan so'ng, xo'jayin ziyofat uyushtirdi, u erda krepostnoylikni maqtadi. Odamlar shahzoda vafot etganidan xursand bo'lishdi, dehqonlar va'dalarini bajarilishini kuta boshlashdi, lekin hech kim o'tloqlarni bermadi.

Uchinchi qism

Dehqon ayol: Prolog va 1-8 boblar

Inson baxtini biladigan odamni qidirishda davom etib, 7 erkak shunday ayollardan qidirishga qaror qildi. Ular Korchagina Matrena Timofeevna ismli ayolga qaratilgan. Undan dehqonlar qahramonning qayg'uli va qiyin taqdirini bilib olishadi. Hikoyadan dehqonlar tushunadilarki, u faqat otasining uyida baxtni bilgan va u turmushga chiqqanida o'zini qiyin hayotga mahkum qilgan, chunki uni yangi qarindoshlari yoqtirmagan. Haqiqiy sevgi tuyg'ulari Matryona va uning sevgilisi o'rtasida uzoq vaqt hukmronlik qilmadi: u ishga ketdi va xotinini uyga tashlab ketdi. Matryona charchoqni bilmaydi, u kechayu kunduz o'z oilasini boqish uchun ishlaydi, o'g'li Demushka esa ayollarning ulushida umid va quvonch nuridir. Savely, uni yangi oilada qo'llab -quvvatlagan yagona odam unga qaraydi. Uning taqdiri oson emas: bir marta u o'z o'rtoqlari bilan birgalikda o'z qishloqini vayron qilgani uchun menejerni o'ldirgan. Qotillik uchun dehqon og'ir mehnatga ketdi, u erdan u kasal va zaif bo'lib ko'rindi. Qarindoshlari buning uchun uni haqorat qilishdi.

Bir kuni unga muammo tug'iladi: bolani cho'chqalar yeydi. Bobosi unga ko'z yumdi. Ayol uchun haqiqiy zarba! U o'g'lini unutolmaydi, garchi boshqa bolalar allaqachon paydo bo'lgan. Bir kuni u hatto o'g'lini qutqarish uchun urganini ham qabul qiladi. U achchiqlanib qo'ylarni och bo'riga berdi va ular uni, sakkiz yoshli bolakayni kaltaklamoqchi bo'lishdi.

Va bu erda yangi baxtsizlik! Er yollangan, shafoat qiladigan hech kim yo'q. Keyin Matryona turmush o'rtog'ini so'rash uchun amaldorga boradi, chunki u oilaning yagona boquvchisi. U o'z xotinini topadi va xo'jayin dehqon ayolga yordam beradi - oila yolg'iz qoldi. Bu voqea uchun qahramon baxtli ayol laqabini oldi.

Endi Matryona Timofeevna, eski kunlardagidek, o'sayotgan bolalar uchun o'zini qurbon qiladi. "Baxtli ayol" uchun hayot oson emas. Oilasi, eri va bolalari uchun doimiy kurash Matryona Korchaginga "yordam berdi". Natijada u: "Bu ish emas - ayollar orasidan baxtli ayolni qidirish!"

Butun dunyo uchun bayram

Aksiya Volga bo'yida, Vaxlachina qishlog'i yaqinida bo'lib o'tadi. Bu erda ajoyib ziyofat uyushtiriladi, u erda baxtli odamni qidirayotgan 7 erkak to'xtaydi.

Bu erda o'z taqdirlari haqida gapiradigan turli xil qahramonlar bor. Har kimning ortida og'ir hayotiy voqealar bor, ular davolanmagan chandiq kabi o'zini his qiladi. Ular hayot nima, oddiy dehqon qanday yo'l tutadi va odamlar qanday yashaydi, degan taxminlarga qo'shilishadi.

Epilog. Grisha Dobrosklonov

Ushbu parchaning muhim qahramoni Grisha Dobrosklonovdir. Shuningdek, o'quvchi uning boy tarixini "Butun dunyo uchun bayram" bobidan bilib oladi. Yozuvchi ko'rib chiqilayotgan bobni qahramonning xalq taqdiri, undan keyin nima bo'lishini o'ylashi bilan yakunlaydi. Va bu fikrlarning barchasi xalq va Rossiya haqidagi qo'shiqlarga tusha boshladi, u qo'llab -quvvatlaganini odamlar birligida ko'rdi, chunki unda eng katta baxtsizlikdan qo'rqmaydigan buyuk kuch bor.

Bu baxtli odam, chunki u yuksak va sof maqsad - vatandoshlarining og'ir ahvolini engillashtirish uchun yashaydi. Taqdir uni surgunlikka, quvg'inga, iste'molga tayyorlasa -da, u o'z orzusi - vatanining gullab -yashnashi uchun bu yukni qabul qilishga tayyor.

Qiziq? Devoringizda saqlang!