Qishloq ta'tilidagi rasmning tavsifi Lotfullin. "Qishloqdagi ta'til" rasmini tahlil qilish
XXI asrning 60-70-yillaridagi "Bashkir" mavzusida shittomatik ahamiyatga ega ekanligi shubhasiz bo'ldi. Ahmat Lutfullinning ijodi Axmat Lutfullin maktabining ijodi, Farshus rassomlik maktabining tashkil etilishida eng muhimdir, unda asosiy rivojlanish faqat mintaqaviy, balki Sovet san'atining asosiy rivojlanishiga tegishli yigirmanchi asr. Ushbu davrda "Bashir" madaniyatining hozirgi fenomeni bo'lib, Lutlyannning etakchi Sovet Ittifoqi rassomlari bilan birgalikda mahalliy vizual san'atning milliy kontseptsiyasining rivojlanishi o'rtasidagi uzviy bog'liqlikni davom ettirdi. Bashkir go'zal shaklining milliy o'ziga xosligi g'oyasi, Lutfullinning "XIH" rus san'ati, XIH rus san'ati va Yigirmanchi asrning boshlanishining an'analariga qaratilgan. Rassomga tegishli plastik tizimni qidirishga yo'naltirilgan milliy-ishqiy yo'nalishi rassomga Meksika bo'yoq va Italiya neorealizmi muhim partiyalarni idrok etishga qaratilgan.
Axmat Luteraloki ijodiy yo'l bo'ylab, asarlarning milliy o'ziga xosligi vazifasini hal qilish, Bashkir ayolning arxetipal qiyofasini yaratdi.
Darhaqiqat, Lutfullinaning ko'plab asarlarida, bir darajaga o'xshaydi va xalq an'analari qo'riqchisi asosiy xususiyatga aylanadi yoki chuqur semantik ma'noning talqin qiladigan ikkinchi rejaning qahramonlari. Va ko'plab plastik dvigatelda hal qilingan yosh qizlar, ayollar va keksa ayollarning portretlari (taassurot, izohlanish, qadimiy-rus tilida, qadimgi-rus tillari va boshqalar) o'zlarining xalq va milliy mohiyatini aniqlash uchun olib borildi ruhiy printsipga ega bo'lgan fazilatlar. Ushbu davrni qidirish natijasi "uchta ayol" epik mato bilan o'ylash edi. O'zining go'zal uslubini yaratish uchun zamonaviy rassomning targ'iboti va ijodiy-qayta ko'rib chiqiladigan rassomning targ'iboti va ijodiy-qayta ko'rib chiqilishini rassomning raisligida ma'naviylashtirish. Ushbu uslub bir individual tarzda, milliy dunyoni ma'qullash, zamonaviy fikrlashning milliy xususiyatlari.
Eslatib o'tamiz, Lutfullin tomonidan yozilgan erta (1950 yillarning oxiri), shuningdek Nurmuxametov, go'zallar aqlli va bayramona. Mualliflar milliy inkor, ichki ishlar, kostyumlar, shimoliy romantik matolar bilan shug'ullanadi, shimoliy-malyavin uslubi ("Qiz-Bashkaccas Internationasida" ("Qiz-Bashkaccas" ("Qiz-Bashkacal" ning yordami bilan bog'liq ("Qiz-Bashkaccas" ("Qiz-Bashkaccas" ("Qiz-Bashkaccas" ning yordami bilan bog'liq ("Qiz-Bashkaccas" ("Qiz-Bashkaccas" ("Qiz-Bashkaccas" ning yordami bilan aniqlangan. 1957 yil) "Yosh Bashkacsa" (1958.)). Shunga qaramay, bu vaqtda Lutfullin o'z xalqining qiyofasini kuchaytirishi va umuman olib borishi mumkin bo'lgan ma'lum milliy arxetipni topish muammosini o'ziga tortadi. Onaning va "kampirning portreti" (1957 yil) mavzusida "o'tmishdan" (1957), "Muxametshi Burg'onuliova" (1957), "Safo" (1957), "Safo portreti" (1957). , "Babayning portreti" (1965 yil.))) XVII asr oxiridagi rus uyali maktabining tili - Yigirmanchi asrning boshlanishi asrlarning yorqin va hissiy jihatdan yuqadigan xarakterli va hissiy jihatdan yuqadigan asrlarning yorqin va hissiy jihatdan yuqadigan xarakterli xususiyatlar. Ushbu portretlarda asosiy qadr-qimmat - rassomning inson shaxsiyati tobora chuqurligi va har tomonlama oshkor qilish istagi, uning ko'p qirrali psixologiyasi. Etnik tur asta-sekin tashqi ko'rinishi bir-biridan farqli ravishda, daqiqalik kayfiyatdan yoki ba'zi tashqi sharoitlar mustaqil ravishda o'zgartiriladi. "Men uchun milliy fazilatlar etnografiya emas. Bu Salavatni mag'lubiyatga uchratib, hamma narsani mag'lubiyatga uchratib, o'zini tutdi. Tarixda, jannatlar almashtirildi, odamlar qolmoqdalar, - deydi Luteralin.
"Uchta ayol" falsafiy va epikeshlikati "Lutfullinning uzoq muddatli qidiruvining yakuniy natijasi bo'ldi, shu bilan birga, 60-70-yillardagi" Bashkirning "Borkir rasmini gullab-yashnashi. Moskvada Rossiyaning barcha va barcha ko'rgazmalarida sharhlarda "Rasm barcha Sovet rasmidagi eng jiddiy asarlardan biri bo'lib, katta milliy va universalning o'ziga xosligi Tarkib. "
Ushbu ishda, uzoq muddatli plastmassa qidiruvlar amalga oshirildi, bu davrning milliy kontseptsiyasini davrning axloqiy ideallari ifodasi bilan etarli darajada uzatildi. Shunchaki "qattiq uslub" ning kanonlariga mos kelganda, rassomning shaxsiy tajribalari pasaygan "ko'p qavatli" asarlar "ko'p qavatli" namoyon bo'ladi. Xushqunchilikni rivojlantirish muammolari rassomning ijodkorligini ko'rib chiqish ushbu jarayon uchun ishlarni majoziy jihatdan plastik tahlil qilish nuqtai nazaridan ko'rib chiqishni belgilaydi.
Axmat Lutlynnn. A. E. Tulkin portreti. 1970 yillar. Tuval. Sariyog '. O'lchamlar: 66 x 53.5.
Oldingi rassomlarning go'zal tajribasidan foydalanish nuqtai nazaridan eng keng va jadal rivojlanayotgan narsa, asosan, Lutfullin plastik muammolarga qiziqqan asarlarning bir qismidir. Shunday qilib, "go'zal-plastik", rassom real ko'rinishga, hissiyotli, uslubning xilma-xilligini aniqlaydigan ko'plab portret tasvirlarini yozayotganda, rassomni qiziqtirgan. Va, albatta, turli xil go'zal an'analarning plastik qonunlarini tushunish, qahramonlarning xalq va milliy mohiyatini aniqlash, ularning ma'naviy printsipga ega.
"Mustir" milliy "uchta ayol" ning milliy namunasini berdi: "Agar siz rangli, adabiyot tiliga ranglar tilini tarjima qilsangiz, Baqlakiya shaxsan o'zi deb aytish mumkin. Ularning yuzlariga qarab, siz hikoyani tushunishingiz va his qilishingiz, onalarning ruhiy kuchini va tug'ma qarshiligini his qilishingiz mumkin. Qancha odamlar ko'p narsani aytishadi! ". "Uch ayol" tuval va bugungi vaziyatda "Lutfullin" uslubi namoyish etilishi bilan mahalliy san'at an'analarining nuqtai nazaridan klassik bo'lib, klassik.
Rasmning "nafrati" o'ziga xos muhitga milliy ta'sirni joriy etish belgilar va ob'ektiv muhitning muqaddas munosabatlarini aniqladi. Hissiy darajasiga ta'sir ko'rsatadigan narsalarga ta'sir ko'rsatadigan, bolalar ichimlik uchun mo'ljallangan ichak ichimlik uchastkasini odamlar haqidagi taassurot qilish. Janr, portret, portret, lutfake, ammo, ammo plastik buyumlar yordamida, plastik buyumlar yordamida ramziy darajadagi rasmdagi rasmlar yordamida yana olib chiqishga muvaffaq bo'ldi.
Shunday qilib, 1960-70 yillarda Lutfullin ishida o'zining "katta go'zal uslubi" ni sotib olishga qaratilgan bir parcha kontseptual liniya tashkil etildi, bu uning milliy o'ziga xosligini rassomlikda etarli darajada o'zlashtiradi. Bu uning ishidan boshlanadi, Bashkir badiiy o'zini mahalliy mintaqaviy maktab sifatida amalga oshirdi. Farashdir rassomlar orasida birinchi bo'lib "dehqon uchastkalari" deb nomlangan, Lutfullinning tematik klutterlarida, odamlarning ruhi, odamlarning hayotining ajoyib va \u200b\u200bbechora ahamiyatsizligini tasdiqlovchi butun falsafiylik chizig'i. Bojxona, urf-odatlar, bu "Bordar" ning "Badiiy san'at" badiiy san'at uslublarini qayta ishlash bilan bog'liq yangi qadriyatlarni kiritish bilan bog'liq bo'lgan urf-odatlar.
Chuqur ma'naviy va xalq dindorligi tasviri, Lutfulinning san'atining diqqat markazida, milliy plastik shaklni qidirish bilan birlashtirilib, Rossiyaning Buyuk rus rassomi MV Nesterovning "Milliy-romantik" mavzusiga olib keladi Mahalliy milliy ko'rgazmali san'at an'analari.
Lily Axmetova
Sterlitamak Art galereyasi direktori
san'atshunoslik tanqidchisi
-
Suhbat Suhbat -
Buragulovo qishlog'idan buvisi -
Bashkir kiyimidagi yosh qizning portreti -
Otaning portreti
Otaning portreti -
Otaning portreti
Otaning portreti -
Eski pechka Eski pechka -
Keksa ayolning portreti
Keksa ayolning portreti -
Gig'aygan Gig'aygan -
Erkakning portreti
Erkakning portreti -
Portret A. E. Tulkin
Portret A. E. Tulkin -
Shimoliy xotini
Shimoliy xotini -
Indiana Indiana -
Ona qahramoni boshmurezina
Ona qahramoni boshmurezina -
Mustafo Agai.
Mustafo Agai. -
Kruglov portreti
Kruglov portreti -
Ko'k rangdagi kampir
Ko'k rangdagi kampir -
Salavat Yulaev
Salavat Yulaev -
Xobunymonning portreti
Xobunymonning portreti -
Qizil rangdagi ayolning portreti
Qizil rangdagi ayolning portreti -
Amagunilino qishlog'idan Shamsikamerning portreti -
Luiza portreti
Luiza portreti -
Aula peyzaji
Aula peyzaji -
Landshaft qishlog'i Ravsilovo
Landshaft qishlog'i Ravsilovo -
R. Bikbaev portreti
R. Bikbaev portreti -
Anvar Kashapova portreti
Anvar Kashapova portreti -
Galina Morozova portreti
Galina Morozova portreti -
Mansura portreti
Mansura portreti -
Luiza portreti
Luiza portreti -
Bashkmarka portreti
Bashkmarka portreti -
Ayol portret
Ayol portret -
Uralskiy portreti Sultonova
Uralskiy portreti Sultonova
Axmati Fatkullovich 1928 yil 4-fevralda Xashshlovo Tamadin qishlog'ida, endi Suvdoshlar oilasidagi Abzinilovskiy tumanida tug'ilgan. Qo'shni qishloqlar bilan Asqarovo va Abzakovo yoshligi bilan bog'liq edi.
Ota Ota - Fatkulloh inqilob madrasasini tugatmasdan oldin, hatto inqilobning madrasasi tugashidan oldin, u allaqachon Bo'shqan qo'shiqlari bilan yaxshi kuylagan. Onasi iqtisodiyotning ajoyib hikoyachisi bo'lgan, ertak va afsonalar juda ko'p bo'lgan. Oilada ettita farzandi bor, Axmat katta o'g'li edi. U flyutkani loyihalash topshirilganida, beshinchi sinfdan boshlab, shu vaqtdan beri san'at bilan shug'ullana boshladi. U yaxshi tabiiy ovozga ega edi, musiqiylik Mandoinda o'ynadi. Urush oldidan Axmat hatto Folk Instrumualcounkaning orkestrida qabul qilingan, Nashkir Finarmikoconicarited, Moskvadagi Boshqalikning o'n yilida qatnashishga tayyor, ammo urushning oldini oldi.
1943 yilda u qiyin harbiy vaqtlarda u Magnitogorskda yuradi va gararyada hunarmandchilik maktabida o'qiydi, ammo haqiqiy rassom bo'lish orzusi uni tark etadi. Shu bilan birga, Metallurgistlar madaniyat saroyida Orsastudiyaga tashrif buyuradi.
Axmat Luteralin juda ko'p narsani o'rganadi. 1945-1954 yillarda u Leningrad me'moriy va san'at maktabi, Bashkir teatr va san'at maktabi va Litva SSR davlat badiiy instituti yakunlanadi. Ufadagi o'qish yillarida uning ustozlari rassom Aleksandr To'lqin va Boris Lahetin edi. O'sha yillarda "Bashkir" san'at maktabi deyarli an'analar yo'q edi, chunki odamlar va hayvonlar rasmida bu taqiqlangan edi. Rassom o'z asarlarida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida, hayot muhitida tushuntirish va ifoda etish uchun CRIDVE Creative qidiruv yo'lidan o'tishi kerak edi. U eski ustalar tajribasini o'rganish uchun yillar partiyasiga muhtoj edi. Axmat alohida qat'iyat bilan portretni bo'yash - XIV asrning XIV asr rassomi va Armans rassbiysi Minas Asazisyanning ishi. Uning san'ati qadimiy rus ikonopusini chuqur qiziqtirdi. Bularning barchasini engib o'tish va o'z ijodiy g'oyalari va g'oyalari bilan tanishish kerak edi.
Litvada o'qishni tugatgandan so'ng, rassom o'zining tug'ilgan Aulga qaytib kelib, ko'p ishlay boshladi. U "ona portreti" pedzape eskizlari, "Hali ham rasm bilan hayot", "Boshqaruv - dehqon" va boshqalar yaratadi. 1957 yilda Ufa shahrida o'zining birinchi shaxsiy ko'rgazmasi bo'lib o'tdi, u erda Axmati Lutfullin o'zini milliy mavzuni amalga oshirgan jiddiy xo'jayin sifatida o'zini e'lon qildi. Ilgari bosh ishlarda, rassomning Bashkirlarning eng yaxshi xususiyatlarini etkazish istagi va Tuvaldagi zamondoshlarning ichki dunyosining boyligi e'lon qilinadi. Asta-sekin, portret mavzusi usta ishida etakchi bo'ladi.
Ayollarning rasmlari bitta fikrni o'z ichiga oladi - odamlarning taqdiri, uning maqsadi axloqiy va ma'naviy ulug'vorlik.
Uning ishida rassom hali ham davom etadi. "Yonayotgan ko'z bilan yashash" bemalol cho'tka bilan yozilgan.
Ob'ektlar eng oddiy: qora non va miyosli qora non va mo'rt oq tuxum, yog'och qoshiq va quyuq loy ko'zasi bilan to'ldirilgan. Bularning barchasi sof ravishda tarqatilgan taxta fonida. Oddiy odamning hayoti biziki tomonidan taqdim etilgan. Kamtar oziq-ovqatning ta'kidlashicha, bu odam insonning halolligi, yolg'onlik va yorqin ranglar, bu yolg'on, ma'naviy zarar yo'q.
Rassom va manzaraga jalb qilingan. 1974 yilda u "Auldagi so'nggi eski uy" landshaftini yozadi. Bu erda shishgan uy va tirik qolmalar bilan o'ralgan eskirgan uyning er yuzida bir marta mahalliy joylarda ko'rdi. U u erda yashagan kampir. Bu kontrastlarning rasmidir. Empeuratsiyalangan uy va devor bilan shifer bilan qoplangan uydagi elektr simlari, antenna. Rasmda to'siq asosiy narsa. U qaraganiga qaramay va nihoyat ustunlar bilan bezatilgan erga tushib qolmadi, unda bu juda joziba bor. Muallifning diqqat bilan tayoqlarni sinchkovlik bilan chiqaradi, tayoqlarning bir qatorida va shikoyat qilingan. Bir marta, to'g'ri, er yuzida qat'iy turgan kuchli egalar yashadi. Va bu go'zal panjara bu haqda sertifikatga o'xshaydi.
Rassom ko'plab xalqaro, barcha-rus va respublikadagi ahamiyatga ega ko'plab ko'rgazmalarda faol ishtirok etadi. 60-70-yillarda Axmat Lutfullin "uchta ayol" tuvalni "uchta ayol", "Auldagi ta'til yaratadi. 30-yillar, "vidolashuv" va "kutish" rasmlari, ular Sovet Ittifoqining oltin fondiga kiritilgan.
Uning o'ziga xos belgilari barcha odamlarning taqdiri, uning mavjudotining chuqur asoslari. Axmat Lutfullinaning buyrug'i rassom sifatida buyukligi va bu uning tuvalarida, shu bilan birga bu juda sodda, u o'z xalqining vakillarini ifoda eta oldi. Lutfullinning yorqin, samimiy, rostgo'ylari, avvalambor, milliy o'ziga xoslik. Lutlyonn - bu nafaqat tug'ilish va millat, balki o'z ona va uning odamlariga uning hayoti, fe'l-atvori va urf-odatlarini ko'rish va his qilish uchun ham rassom haqiqiy.
Yuqori go'zal madaniyat butun ishini qayd etdi. O'z-o'zini tanqid qilish va talabchan bo'lish, san'atkor Axmati Lutfullin o'zining falsafiy va she'riy qidiruvining kelib chiqishi bilan o'z asarlarini yaratishga muvaffaq bo'ldi.
1977 yilda Frantsiyadagi Axmat Lutfullina ijodiy safar edi. O'sha yili Moskvadagi o'z ishining shaxsiy ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Keyinchalik, rassom Vetnamga ijodiy safar qiladi. 1966 yilda u "Xurmatli Rassom bazr" faxriy sarlavhasi bilan taqdirlangan. III Respublika respublika ko'rgazmasida 1967 yilda ishtirok etish uchun RSFSR Vazirlar Kengashi diplomi bilan taqdirlanmoqda. Creative yutuqlari RSFSR romfsi va Vazirlar Kengashining Maxfiylik guvohnomasidan va SSSR Markaziy qo'mitasi, SSSR Markaziy qo'mitasining Maxfiy diplomi, Markaziy qo'mita va Markaziy qo'mita va Markaziy qo'mita. Unga "RSFSR romfred rassomi", "RSFSR" va "SSSR" ning "Xalq rassomi". Axmat lutliallyain Rossiya San'at akademiyasining haqiqiy a'zosi va Fakultet Faxriy akademiyasining faxriy a'zosi Boshqirdiston. Uning shaxsiy ko'rgazmalari Ufada, Kazan, Magnitogorsk va Moskvada katta muvaffaqiyatlar bilan o'tkazilmoqda. U ko'plab xalqaro, butun ittifoq, barcha-rus va zona ko'rgazmalar ishtirokchisi. 1982 yilda rassom 2004 yilda S. Yulaev nomidagi Respublika davlat mukofotiga sazovor bo'ldi - Kim Ahmediya mukofoti sovrindori.
Umuman olganda, "Axmati Lutfull" nomi bilan, Bashkir rasmining rivojlanishi yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida qat'iy bog'liq.
Rassomning ko'plab asarlari Moskvadagi Tretetov galereyasida, Rossiyaning Sankt-Peterburg muzeyida, M. Enteresterov nomidagi "M. Energiya" ning boshqa muzeylari va shaxsiy to'plamlarda.
Axmati Fatkulovich hayotida juda kamtarona odam edi, ular gapirishdan ko'ra ko'proq tinglashni afzal ko'rgan, ko'p sohalarda chuqur bilimlarga ega edi. Uning qiziqishi doirasi keng va xilma-xil edi. Rassom sifatida u juda kuzatuvchan edi. Uning diqqat bilan qarashi suhbatdoshga kirib borayotganga o'xshardi. Men 80 yilligimga biroz yashamadim. Axmati Fatkullovich Lutfullin bu dunyoni 2007 yil 10 iyulda tark etdi va o'z qishlog'ida dafn qilindi.
2008 yildan beri Abzakovalik tumanidagi o'rta maktabdagi o'rta maktab - bu taniqli mamlakatman ismidir. 2011 yil avgust oyida maktab binosiga yodgorlik blyashkasi o'rnatildi. Ufa Oktunskiy tumanidagi ko'chalardan biri yaqinda Axmat Lutfullinning ismini kiyadi. Ufa shahridagi 7/1 uyida, rassom ko'p yillar davomida yashagan, rassom ko'p yillar davomida bas-relef bilan yodgorlik blyashkasi o'rnatildi.
Past-relef - bu rasmning konveks qismi fonda uning hajmining yarmidan ko'p bo'lmagan qismidan oshmaydigan naqshli haykalning turidir.
Ko'rgazma - bu iqtisodiyot, fan, texnologik, madaniyat, san'at, san'at, boshqa sohalardagi yutuqlarning keng namoyishidir. Kontseptsiya voqea o'z-o'zidan ham, ushbu tadbirning joyini belgilashi mumkin.
Rassomlik - bu har qanday qattiq sirtga (tuval, yog'och, stakan, tosh, shisha, metall, metall, metall, metall va boshqacha) bo'lgan rasmlar yordamida tasvirlangan tasvirlar ko'rinishidir.
Islom, monoteistik dunyo dinidir. "Islom" so'zi "afsonaviy", "bo'ysunish", "bo'ysunish" (Allohning qonunlari) deb tarjima qilinadi. Arab tilida "Islom" so'zi - bu "gullab-yashnash", "saqlanish" degan ma'noni anglatadi "degan ma'noni anglatadi. Shariat terminologiyaida Islom to'liq, mutlaqissiz, mutlaq nazariya, Uning buyruqlari va taqiqlari, Uning buyruqlari va taqiqlari, polimimdan olib tashlanadi.
Kanton - bu ba'zi mamlakatlarda, Qashqiro-Meshchyak qo'shinlaridagi harbiy-hududiy birlikning hududiy ma'muriy bo'linmasi.
Loreat - davlat yoki xalqaro mukofot mukofoti, ishlab chiqarish, texnologiyalar, fan va boshqalar, shuningdek tanlovlar g'olibi (asosan badiiy).
Mandolina - bu kichik o'lchamdagi sandiqli musiqiy asbob, turli xil lute - bu lute-soprano, ammo kamroq bo'yni va kichikroq qatorlar bilan.
Madrasa - o'rta maktab va musulmon ruhiy seminariya rolini bajaradigan musulmon o'quv muassasasi. Madrasada alohida va bepul mashg'ulotlar. Bitiruvchilar Madrasa universitetga kirish huquqiga ega.
Memorial plika - odatda taniqli odam yoki hodisaning xotirasini doimiy ravishda bardoshli tosh (marmar, granit) yoki metall qotishma (bronza, quyma temirdan). Mashhur odam yashaydigan yoki ishlagan yoki ishlagan binolarga (yaqinida) muhim voqea sodir bo'lgan binolarga o'rnatildi.
Muzey - bu ob'ektlarni yig'ish, o'rganish, saqlash, saqlash, saqlash, saqlash, moddiy va ma'naviy madaniyat yodgorliklari, shuningdek, o'quv va ommalashishi.
Hayotiy san'at janrlari (asosan, oson rasm), odatda, haqiqiy uy sharoitida, oddiy uy sharoitida va bitta guruhga majburiy ravishda tashkil etilgan.
Landshaft - bu tasvirning asosiy mavzusi, bu odam tomonidan o'zgartiriladigan tabiatni yoki boshqa yoki boshqasi, tabiatni o'zgartiradigan tasviriy san'atning janridir. Rassom Bashirni bo'yash
Belgi - san'at ishida mavjud bo'lgan har qanday yuz, shaxs, shaxs yoki mohiyat.
Portret - mavjud yoki mavjud bo'lgan har qanday shaxs yoki mavjud bo'lgan odamlar guruhining tasviri (rasm). Portret - rasm, haykallar, grafikalarning asosiy janrlaridan biri.
Fi Finharmonik - ba'zi mamlakatlarda: musiqiy jamiyati yoki kontsertlarni tashkil etish, musiqiy san'atning rivojlanish va targ'ibotini ilgari surish bilan shug'ullanadi.
Ko'rgazma - ko'rgazma sohasida: ko'rgazmada yoki muzeyda ko'rib chiqish uchun namoyish etilgan badiiy ish.
Hayotning asosiy sanalari va ijodkorlik sanalari
1928 yil 4 fevralda Askarovo tumanida tug'ilgan Askurilovskiy tumanidagi Bashkir Assr
1943-1945 - Magnitogorsk hunarmandchilik maktabida tahsil olgan
1945-1948 - 9-sonli Leningrad me'moriy va san'at maktabida tahsil olgan
1949-1951 - A.Edagi Bashmir teatr va san'at maktabida tahsil olgan. Tulkina, B.F. Lalparina
1951-1954 - Litva SSR davlat san'at institutida tahsil olgan
1957 - Ufadagi birinchi shaxsiy ko'rgazma
1957-1998 yillarda xalqaro, barcha - Rossiya-Rossiya va respublika ahamiyatini ko'plab ko'rgazmalarda ishtirok etdi
1966 yil - "Xizmat ko'rsatgan badi" unvoniga sazovor bo'ldi
1967 yil - "Sovet Rossiya" III Respublika ko'rgazmasida ishtirok etish uchun RSFFning diplom vazirligi Dipyom Kengashi bilan taqdirlandi
1970 yil - Ijodiy yutuqlar uchun Oliy Kengash va Vazirlar Kengashi faxriy diplomi bilan taqdirlandi
1971 yil - U SSSR san'at akademiyasining "Auldagi ta'til" uchun "Auldagi bayrami" diplomi bilan taqdirlangan. 1930 yillar. "
1976 yil - Frantsiyaga ijodiy sayohat. Shaxsiy ko'rgazma, Moskva.
1977 yil - Ijodkorlik yutuqlari uchun Oliy Kengash va Vazirlar Kengashi faxriy diplomi bilan taqdirlandi
1978 yil - "RSFSR" faxriy artisti "unvoniga sazovor bo'ldi. Shaxsiy ko'rgazma. Ufa, magnitograforsk, Qozon
1980 - Vetnamga ijodiy safari
1982 yil - "RSFSR" ning xalq artisti "unvoniga sazovor bo'ldi. Salavat Yuulaeva nomidagi Davlat mukofotining laureati unvonini berdi
1987 yil KPSning Markaziy Qo'mitasi, SSSR Vazirlar Kengashi, Markaziy Federal okrug va SBCM Markaziy qo'mitasi taqdirlandi
1988 yil SSSR Badiiy akademiyasining vakillik a'zolariga saylandi
1989 yil - "SSSR" ning xalq artisti "unvoniga sazovor bo'ldi
1992 yil Boshqirdiston Respublikasi Fanlar akademiyasining faxriy a'zosi saylandi
1997 yil Rossiya Badiiy akademiyasining haqiqiy a'zosini sayladi
1998 yilda "Bashdir" davlat san'at muzeyidagi shaxsiy ko'rgazma. M.V. Nesterova G.
U 2007 yil 10 fevralda vafot etdi. Ufa-da. U rassomning vatanidagi "Amarorus" Beloruso shahrining "Alorakov" tuman tumanida dafn qilindi.
"... UFA galereyasi tomonidan" Miras "tomonidan tashkil etilgan ustaning" Miras "tomonidan tashkil etilgan asarlar ko'rgazmasi, uning portretini, landshaft ishlarini, kompozitsiyalarning eskizlarini anglatadi. Ta'kidlash qiymati shundaki, u rassom ijodining dastlabki davrining ilk davri tomoshabinga ma'lum bo'lgan boshqa ishlari bilan birga taqdim etiladi,
bu alohida hissiyotlarni farqlaydi. Ularning aksariyati dastlab seminar devorlaridan chiqishdi. Bu ularning vatandoshlarining portretlari - "1961 yil" qishloq kengashi, 1972 yilgi "Buvisi, 1972 yilgi" Veteran ", 1982 yil - hayotiy tajriba va qiyin hayot; "Bashkarkaning" 1960 "," Mayariya ", 1963 - yosh qizarib ketgan qizlar samimiyliklarida maftunkor qizlar. Bu asarlar usta ijodining mohiyatini ochib beradi, ular uchun kamtarinlikni, ruhiy qat'iyatlilik, ruhiy ahamiyatga ega bo'lgan va abadiy qadr-qimmatni saqlagan holda tirishqoqlik. Shuning uchun, uning qahramonlarida juda jozibali, qadr-qimmat, ma'nan poklik va olijanoblik emas.
... Bu juda yaxshi badiiy dunyoni Axmat Lutfullinaning etakchi rassomi Axmat Lutfullinaning etakchi rassomining ekspozitsiyasida paydo bo'ldi, bu shunga o'xshash ko'rgazmalarni tashkil etish, bizning san'atimizning eng yaxshi an'analarining saqlanishiga hissa qo'shadi, Vatanlik tuyg'ulari va tomoshabinlarning estetik ta'mi, san'at angodorlari. "
Valentina Sorokina
Badiiy tarixchi, BHHM direktorining o'rinbosari. M.V. Nesterova, Rossiya Federatsiyasi va Rb faxriy madaniyat xodimi va Rb Bosh vazir mukofotining g'olibi Tretyakova.
) Men musobaqada ishtirok etadigan Bashkir rassomlari haqida tematik yozuvlarni kiritishga harakat qilaman. Albatta, keling, biz bilan bo'lmaganlar haqida afsonaning nominalini boshlaylik. Birinchi bo'lib Bashkirli rassom, SSSRning xalq artisti Axmati Fatkullovich Lutlyannn bo'ladi.
Men Bashinform agentligining materialidan foydalanaman
1957 yil yozida Moskvada VI Jahon yoshlari va talabalar festivali bo'lib o'tdi. Ushbu tadbir arafasida, festivalga bag'ishlangan SSSR yosh rassomlarining ko'rgazmasi ochildi. U poytaxtning muskovlar va mehmonlarida katta qiziqish uyg'otdi. Tashrif buyuruvchilarning alohida e'tiborini tortgan ishlari qatorida, "Bashkashka qiz", "Bashkashka qiz", "Bashirkadagi qiz", "onaning portreti", "onaning portreti" chol va boshqalar. Kitob sharhlarida bu asarlar eng yuqori ko'rsatkichlarga ega bo'ldi. Ularning mohiyati qo'lga kiritilgan belgilarda, rassom Dosae tomoshabinni tomoshabinning ishg'ol qilinishi, mehribonlik, qat'iy va bu odamlarning hissiyotlarini cheklash qiyin, ularning xalqining milliy tabiatining tubdan kelib chiqishi uchun boshqariladi. Shunday qilib, ommaviy auditoriya oldida 29 yoshli rassom Axmat Lutlynnnni amalga oshirdi. Bu vaqtga kelib u allaqachon uning qahramoni topdi, bu mavzuni kuchli ijodining keyingi 50 yilida asosiy bo'lgan mavzuni topdi - bu uning aholisi, o'ziga xosligi, go'zalligi va butun xilma-xillikdagi milliy xarakternikning hayotidir uning namoyon bo'lishi. Uning rasmlari - ishchilar, o'z ona Abzelilovskiy tumanining ishchilari orasida respublikaning ijodiy ziyolilari vakillari.
Rasmlar "xayrlashish" va "kutish" - bu mamlakatimiz tarixidagi eng dramatik davrlardan birida - Buyuk Vatan urushi davrida xalqning taqdiri haqidagi she'r sifatida tasavvur qilingan. Rassom o'zining qahramonlarining his-tuyg'ularining buyukligini ta'kidlab, a'lo fondini, chinakam barbodlik tilini topdi. "Trans-Uralsda ta'til", "Kubza ohanglari", "Yomg'ir haqida ajrashish", "Yomg'ir haqida ajralish", "Yomg'ir haqida ajrashish" katta tematik tuval .
"Bashkir" rasmlari klassikasi "uchta ayol" Axmat Lutfullinning tuvallari edi. Bu rasmning kuchli va tantanali tarkibi ham aniq va ramziy allegorik kontekstidir. Uchta ayol an'anaviy choy partiyasi ortida tasvirlangan. Bu odatiy uy sahnasi ko'rinadi. Ammo bu ayollarning yuzlariga qarashga arziydi va biz uch avlod vakili, tabiiy ravishda va oddiygina, ehtimol bu bitta oilaga ega, ammo ularning har biri o'z taqdiriga ega. Uch beton umr yo'lida, barcha odamlarning taqdiri, borliqning chuqur poydevori uchun. Ushbu rasmda "Ufa" ga etib kelganida shoir Evgeniy Yevtushenko turardi. Rassomlikni biladigan kishi, turli yo'nalishlarning ko'plab taniqli ustalarining do'sti.
- O'g'rilik ko'rsatma, - dedi u hayron bo'lib, tuvaldan ajralib chiqa olmadi.
Xarakning katta muhabbati va chuqur tushunish bilan qahramonlarning shaxsiyatsiyasi rassom Davletshina va Ravil Bikbaev, Castrosain Axmetova, rassom Aliya Sitikova va boshqalar.
Axmati Fatqulovich Sirsik Academiya va Rossiya Badiiy akademiyasining tegishli a'zolari Axmati Fatkulovichning tegishli a'zolariga aylandi. Uning asarlari mamlakatning eng katta muzeylari kollektsiyalarida saqlanadi. Uning rassomlik albomlaridan biri "Men erning o'g'liman" deb nomlangan rassom. U o'zining sevgilisi, erini sevdi va bu sevgi uni cho'tkasi bilan olib, uning xudodan etti-qirg'og'ining qo'shiqchisi qildi. Hozirgi kunda u 80 yoshda edi.
O'z-o'zini portret 1959 yil. 
Mandolinadagi qiz 1978 
1979 yilgacha simlar 
Oq ot 1986 yil. 
Qiz - Bashmatka 1957 
Ona portret 1989 yil. 
1974 yildagi derazadagi kampir 
1991 yildagi portreti. 
Sabanuy 1964 yil. 
1941 yil kutmoqda (1970) 
1973 yil vidolashuv. 
1996 yildan 
1980 yil masjidda miting 
Uchta ayol 1969 yil. 
1958 yil Bashkarda portreti. 
Oila. Mening kollektiv fermaim 1974 yil 
Taqdir 1998 yil. 
Sabanuy 1977. 
Bashkadan Buragulovo tomonidan 1980 yil 
Oq Yurt 1999.
N rasmni qo'llang, uni belgilangan holatga olib keling - bu ilm-fan ham emas; Bu erda chinakam mahoratni ko'rsatish uchun sizga uzoq tajribaga muhtoj.
E. Demacro
Nomi bilan rassom Ahmati Lutfullina Mustahkamlangan bashkir rasm Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida. Rassomning ishini o'rganish, uning rasmlariga ham e'tibor qaratish kerak. San'at tarixiy adabiyotida ushbu material aniq ko'rib chiqilmagan va shuning uchun uning o'qish ham dolzarb bo'lib qolmoqda.
Ushbu muammo jiddiylik, agar o'tmishda islomiy dunyoning madaniyatida, shu jumladan Barkir va tatarlar orasida, rasmga murojaat qilish, rasmga murojaat qilish uchun kufrga olib kelinmadi Bu xalqlar san'atida badiiy madaniyatda nisbatan kech, sekin harakatlanish.
Magistrlar amaliyotida rasm chizishni o'rganishning ahamiyati qiziqarli va ishonchli nemis tadqiqotchilarini ishonchli tarzda yozmoqda - San'at Max Modidlander mutaxassisi. Mekantial kotirovka uchun oldindan uzr so'rayman, men uni butunlay takrorlash kerak deb bilaman. U shunday deb yozadi: «Rasmning har bir maqsadli belgisi hozirgi yo'lda, toza yurakdan, rasmni astoydil o'rganishni tavsiya qiladi. Agar siz bu yoki bu usta rasmini chizib qo'ysangiz, shunda taassurot paydo bo'ladi, xuddi sizning oldingizda parda tirilgandek, rasm rasmdan ustundir va qanday sabablarga ko'ra. Chizish nisbatan tezda yuzaga keladi, bu o'z-o'zidan va qiyin yo'l-yo'riqqa o'tish shart emas, shuning uchun u har doim ham talabalar bosqichining o'tishini anglatmaydi, shuning uchun u talabalik bosqichining o'tishini anglatadi bu yoki bu yoki ushbu seminarning an'anasi yoki shartlaridan. Ko'p hollarda dbaralar har qanday tashqi istaklardan ozoddir, u buyurtma bilan bog'liq emas, u o'z kayfiyatiga va o'z kayfiyatiga bo'ysunadi, u o'zi bilan birga o'zini o'zi bilan o'zi tutadi Biror narsa yoki boshqa ijrochi shaklga egaligi haqida aniqroq tushuncha beradi. "
Ahmat Lutlynnn Bu rassomlarning keng qamrovli badiiy merosining katta qismi, ular bilan birga go'zal asarlar bilan bir qatorda rasmlar - grafik ish. Ular alohida ahamiyatga ega. Tabiatdan olingan eskizlar - bu katta miqdordagi buyum, asosan, kundalik hayot oqimidan sun'iy ishonchsizlik bilan kunlik hayot oqimidan. Rassomning ushbu taassurotlari o'z-o'zidan paydo bo'lib, to'satdan (Axmat, bu bema'ni so'zni "degan" deb atadi.
Axmat Lutlynnn. Cholni o'qish. "Yomg'irga bo'lgan ehtiros" rasmiga rasm. 1994 yil.
Alohida bosib olingan siluet, to'g'ri payqalgan tafsilot, o'ziga xos imo-ishora, o'ziga xos ta'sirda uning rasmlari qabihlik keltiradi. Barcha munosib e'tibor Muallifning badiiyal ravishda tirik qoldi va hatto o'pka yoki qarama-qarshi, hal qiluvchi, hal qiluvchi, har doim oq va oq qog'ozga yopishtirilgan. Va keyin mo''jiza iste'dodli usta qo'chqining qo'lida tura boshlaydi: jonli liniya tug'ilib, varaqning butun bo'shlig'ini tez rivojlanib borayotgan, o'sib borayotgan, badiiy ravishda targ'ib qiladi. Spreak nafaqat ba'zi mavzular haqida ma'lumotni, balki bu mavzu grafik eritma orqali badiiy va she'riy ovoz bilan to'ldirilgan plastik orqali. Tabiatning mo'rtidan pensiya yoki qalam chizig'i, zo'rg'a uchraydi, to'satdan to'xtatiladi. Keyin yana yangi sifatga aylanib, yana sodir bo'ladi.
Qisqa muddatli eskiz, ayniqsa o'yin, bu eng yaqin, kameraning ijod turi. Ayniqsa, rassomning modeli bilan ichki suhbati paydo bo'lishi mumkin bo'lgan portret eskizlarida paydo bo'ladi. "Va bu haqiqat, chunki u rassomning mehribon va haqiqatni idrok etishini aks ettiradi. Shu bilan birga, uni podsho ovozining ishiga aylantiradigan eng katta falsafiy falsafiy umumlashtirish, "taniqli Sankt-Peterburg san'atining taniqli ovozi N. N. Polin o'z asarlaridan birida yozdi.
Lutfullinning bunday eskizlari "vestno. Inqilobi" (1967) tasviriy tutqichining tarkibiy echimini qidirish bilan bog'liq bir qator qalam va birinchi rasmlarni o'z ichiga olishi kerak (1967 yil). Tuval faqat bir marta namoyish etildi va zamonaviy tomoshabin kam ma'lum bo'ladi. Arxivda saqlanib qolgan, individual eskizlar homilador tuval rejasi bo'yicha irodiy rassomning baquvvat, ishtiyoqli ishini ko'rsatadi. Yoki ishning mafkuraviy dizayni bo'yicha keng badiiy shaklda, falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy falsafiy umumlashtirish uchun qurilgan eskizlar. Tuvalda ish boshlashdan oldin muallif eskizlarda kelajakdagi ish g'oyasini plastik tintuvni intensiv qidiruvga olib keldi.
RasmO'zining kichik miqyosiga qaramay, bu juda yuqori g'oyalarni, hatto pushaymon ovozni olib yurishi mumkin. A. Lutfullina ishida Siz 1969, "Uch ayol", 1978 yil "simlar", 1978 yil, 1978 yil "simlar" va "Kutish".
Agar yuqorida sanab o'tilgan rasmlar bilan bog'liq bo'lsa, unda siz juda katta miqyosda va muallif odamlarning qahramonlari, turlari, turli xil panoramani yaratishga muvaffaq bo'lgan taqdirda. San'at tarixida birinchi marta, Bo'shqir xalqining milliy lazzatning barcha boyliklari paydo bo'lgan bunday kuchli, ta'sirli surati oshkor bo'ldi.
Axmat bilan ko'plab rasmlar va eskizlar tabiat bilan qilingan, u Beshelilovskiyning Abzelilovskiy tumanidagi Abizilovskiy tumanidagi Abizilovskiy tumanidagi Etinent va albom bilan adashganida. Yig'ilgan materialning diqqatli o'rganish va professional badiiy tahlil buni tuvalga bexabar aniqlikni beradi. Tabiatdan rasm chizish uchun shunday maqsadlar: iloji boricha ushbu modelning eng xarakterini olish uchun imkon qadar tezroq. Muhrohning sahnada ishlashning o'zi, muallif o'lchovni bilar edi va uning yaxshi badiiy ta'miga va iste'dodiga guvohlik berdi.
Ammo tabiat ishida ham beton. U bir xil varag'ida, naqsh nomi yonida, qo'lga olingan shaxsning ismi, qaerda, qayiqda eskizda yashaydigan joyda yashaydi. Ko'pincha ba'zi she'riy chiziqlar, xalq qo'shiqlari va musiqalarining so'zlari o'tkazildi. Aytgancha, Axmat juda yaxshi musiqiy eshitishga ega edi, yoqimli ovozli kamera ish paytida qadimiy Bo'shir ohistiklarini quritdi, Mandoinda o'ynadi. Bo'riluvchan, og'irliksiz qog'oz varag'i uning aloqasi, uning aloqa va uchrashuvlari izlarini davom ettiradi.
Katta guruh tarqalgan rasmlardan iborat bo'lib, A. Lutfullin tomonidan san'atkorlar, yozuvchilar, olimlar, aktyorlar bilan muloqot qilishda yaratilgan to'liq portret qatlamlarida to'liq amalga oshiriladi. Badiiy seminarda ularning butun ko'kragi va boshqa ko'plab papkalar, paketlar. Katta arxivning saqlanishi asosan xotini va do'sti - Luiza. Uning tasviri rassomning ko'plab rasmlari va eskizlarida tan olingan.
Axmat Lutlynnn. Kurayst Rahmatulla Blyulyaqanov. 1978 yil.
Ushbu rasmlar sinchkovlik bilan o'ylab topib, muzey va ko'rgazma zalida, qanday qiziqarli va to'liq to'ldirishdan qat'i nazar, bir-biridan qiziqarli va to'liq to'ldirilishidan qat'i nazar, bir-biridan qat'iy nazar: rasm va rasmlar.
Kelajakda respublika tasviriy san'at muzeyi Ufa shahrida paydo bo'ladi axmat Lutfullina ijodlariI kabi Boshqa mastty rassomlarning ijodi Boshqirdiston , ularning eng yaxshi tasviri, balki grafik ishi, shuningdek, tarixiy bo'lmagan, usta tomonidan yaratilgan san'atning yaxlitligi nuqtai nazaridan tarixiy bo'lmagan birlikda bo'lishi kerak. Faqatgina, respublikada vizual san'at rivojini rivojlantirishning tarixiy asosidagi tomogorni taqdim etishning turli usullari emas. Deyarli asrning o'zida tomoshabin uchun yopiq bo'lgan san'at muzeyining shtapida qolmoqda. San'at odamlar uchun keng va arzon bo'lishi kerak.
Axmat Lutfullinning ijodiy merosi ko'lami juda ta'sirli. Uning maqsadi alohida o'rinni egallaganligi va ahamiyati borligiga amin bo'lishiga ishonadi. Shuning uchun, A. Lutfullin tomonidan to'liq ajratilgan alohida, mustaqil muzeyda o'z ishini chalg'itishi va saqlash tavsiya etiladi. Ufa Rossiya san'at akademiyasi, Rossiya xalq artisti, Axmat Lutfullina Fanlar akademiyasining Faxriy a'zosi muzeyi bo'lishi kerak. Shunday qilib, Yerevanda Martion Sarar Korni muzeyi allaqachon ko'chada ism deb nomlangan ko'chada bo'lgan. Litvada, Kaunasda - "Churlenis yo'li" qo'rg'oni bo'lgan Mikoellay Churenis Kazan shahrida Saransk shahrida - Saransk shahridagi Baku Urmanche muzeyi, Amsterdam va Sankt-Peterburgdagi ko'plab yodgorlik san'at muzeylarini aytmaslik uchun.
Yuqorida keltirilgan N. N. Panjinni chizish sohasidagi vakolatli tadqiqotchi: «Art asarlarini chizish va rasmlar bilan baham ko'rish uchun qabul qilingan, buning uchun hech qanday sabab yo'q. Rasm, chunki u shaklni aks ettiradi, faqat qizg'inlikni bo'yashdan farq qiladi va bu yuzi qiyin. Shakl bo'yoqsiz mavjud emas va ularsiz takrorlanmaydi. Qabul qilingan so'zning qabul qilingan ma'nosida nafaqat oq va qora bo'yoqni, balki boshqa ranglarning bo'yoqlarini ham beradi, ammo boshqa ranglarning bo'yoqlari. Har qanday rangda biron bir rangni qo'yish mumkin emas - har bir shakl bir turdagi ranglar mohiyatini olib boradi. Ushbu rangning ta'siri intensivligi nuqtai nazardan, boshqa rasmlar qalamning eskiziga qaraganda ko'proq rasm chizish "(5).
Ekspozitsioner Axmat Lutfullinning ijodiy usulining tabiati bilan bevosita bog'liqdir. Go'zal - u tortadi va aksincha: rasm chizish - rasm. Shakl, badiiy reja plastmassa eskirganligi uning go'zal tuvalarining tarkibining tarkibiy asoslarini tashkil etadi. Kuchli, iste'dodli rassom keng qamrovli boshlang'ichga, bu shakl bo'yicha ishda qalin stilizatsiyani izlaydi, bu esa ishdagi rasmlarning sifatiga bog'liq. Unda rassomni bo'yoqdan ajratib bo'lmaydi. Rassod bo'yash qat'iy, cheklangan, astsit, ba'zan rangda biroz baxtsizlik.
DAVOMI BOR... Baqlakiyaning zamonaviy rassomlari - Axmat Lutfullin ishida chizilgan. 2 qism.
Almira Yanbuxitina
