Befarq odam ko'p hollarda ataylab befarqlik "niqobini" kiyadi. Befarqlik nima? Ta'rif
Befarqlik - bu odamning his -tuyg'ularidan biri yoki hatto flegmatik odamlarning fe'l -atvori. Bu odam birovning g'alabasidan quvonmaydigan, birovning qayg'usiga hamdard bo'lmaydigan holat. Tashqi ko'rinishida bunday odamlar xotirjam, befarq, zerikarli. Bundan tashqari, bunday odamni xudbin deb atash mumkin. Qanday qilib muhtojlarga yordam bera olmaysiz? Gadoyning yonini chetlab o'tasizmi? Axir, odam o'z -o'zidan hal qilishning iloji bo'lmaganda, kerak bo'lganda yordam so'raydi. Bunday vaziyatlarda befarq bo'lish insoniylik emas. Har doim esda tutish kerakki, bugun sen yordam berding, ertaga ular senga yordam berishadi. Faqat ruhsiz odamlarga hech kim yordam bermaydi, ularning hayotlarida mavjudligini butunlay istisno qilish uchun ularni chetlab o'tishadi.
Adabiyot arboblari o'z asarlarida beparvolikni nihoyatda shafqatsizlarcha ko'rsatdilar. Bunday fikrga ega bo'lgan kitoblarni o'qib bo'lgach, men xatti -harakatlarimni qayta ko'rib chiqmoqchiman va o'ylaymanki, men befarq qahramonlarga o'xshaymanmi?
“Urush va tinchlik” romani dostonida inson fe’l-atvorining ko‘p qirralari yoritilgan. E'tiborsizlik shulardan biridir. "Xavfli" befarqlik uchun mos misol - bu o'z xatti-harakati. U jang uning foydasiga emasligini ko‘rdi va eng og‘ir sharoitda sodiq qo‘shinini qoldirib, yugurishga shoshildi. Shunday qilib, uning befarqligi u rahbarlik qilmagan ko'plab odamlarning o'limiga olib keldi.
Xudbin Ranevskaya - A.P.ning spektakl qahramoni. Chexovning "Gilos bog'i" romani qizlarini yolg'iz tirik qoldirdi. U ular haqida, ularning borligi va kelajagi haqida o'ylamadi. Faqat bema'nilik bu ayolning asosiy xususiyati edi. Ranevskaya har doim xizmatkorlarni mensimagan va natijada Firsni qamab qo'ygan.
Demak, inson taqdiriga befarqlik hech qachon mukofotlanmaydi. Ikkala misoldagi befarqlik eng yomon yakunga olib keldi - o'lim va qulash. Befarqlikning xavfi shundaki, u boshqa birovning taqdiriga ta'sir qilishi mumkin. Bu qahramonlarning taqdiri qanday kechganini kim biladi. Va bunday hikoyalar juda real va bugungi kunda sodir bo'lishi mumkin.
Ehtiyojga muhtoj odamni ko'rib, zamonaviy avlod jilmayib qo'yadi, yuz o'giradi yoki hatto ho'ng'iradi. Va ertaga bunday odam endi bo'lmasligi mumkin. Balki u ovqat uchun yoki qimmat operatsiya uchun pul so'ragan. Odamlar nima bo'layotganini tushunish bilan muomala qilish uchun ko'proq insonparvar va mehribon bo'lishlari kerak. Bu sizga qalbingizda qotib qolmaslikka yordam beradi, balki kimningdir hayotini saqlab qolishi mumkin.
Yaxshiroq bo'lishga va ezgu ishlar qilishga harakat qilish hech qachon kech emas!
Hech bo'lmaganda umr bo'yi befarqlik har bir odamni yengadi. Bu davlat atrofdagi dunyoga, odamlarga, bo'layotgan voqealarga va o'z taqdiriga befarqlikni ifodalaydi. Tibbiy terminologiyada befarqlik befarqlik deb ataladi. Bu so'z yunon tilidan kelib chiqqan bo'lib, tarjimada "ajralish" degan ma'noni anglatadi. Statistikaga ko'ra, befarqlik holatlarining eng yuqori foizi yuqori daromadli mamlakatlarda qayd etilgan. JSST ma'lumotlariga ko'ra, birinchi o'rinda Frantsiya - 21 foiz, ikkinchi o'rinda AQSh - 19 foiz, Niderlandiya uchinchi o'rinda - 17,9 foiz. Zamonaviy tibbiyot apatiyani tashxis qo'yish va davolanishni talab qiladigan patologik holat deb biladi.
Nega befarqlik xavfli?
Qisqa muddatli apatiya holati tabiiy bo'lishi mumkin. Qoida tariqasida, bo'ronli faoliyatdan so'ng, xotirjamlik va befarqlik paydo bo'ladi. Bunday vaqtinchalik holat yaqinlaringiz bilan muloqot qilish, komediya yoki qattiq uyquni tomosha qilish orqali osongina yo'q qilinadi. Ammo ba'zida befarqlik uzoq vaqt davom etishi mumkin. Agar ko'k rang 3 hafta ichida yo'qolmasa, bu tashvishlanish uchun muhim sabab bo'lishi kerak. Nega befarqlik xavfli ekanligini kam odam biladi. Bu tanadagi jiddiy nosozliklarni ko'rsatishi mumkin. Bundan tashqari, bunday ko'k rang uzoq davom etadigan depressiyaga aylanishi mumkin.
Shuni aytish kerakki, befarqlikning haddan tashqari misollari bor. Bu odam o'zini o'rab turgan hamma narsaga va o'ziga befarqlik ko'rsatadigan holat. Ayniqsa rivojlangan bosqichda u ovqatlanishdan bosh tortadi, tashqi qiyofasini va shaxsiy gigienasini kuzatadi. Bu holat inson salomatligi va hayotiga bevosita tahdid soladi. Haddan tashqari holatlarda, ko'k va ruhiy tushkunlikning sinonimi bo'lgan befarqlik, odamning hayotga bo'lgan ta'mini butunlay yo'qotishiga va o'z joniga qasd qilishga qaror qilishiga olib keladi. Shuning uchun xatti-harakatlardagi bunday o'zgarishlarni vaqtida qayd etish va mutaxassisdan yordam so'rash juda muhimdir.
Ham tashqi, ham ichki omillar apatiyani qo'zg'atishi mumkin. Hatto ahamiyatsiz ko'rinadigan voqealar ham odamning ruhiy holatiga ta'sir qiladi. Shuningdek, mutlaq befarqlik mustaqil sindrom bo'lishi yoki kasallikning belgisi sifatida harakat qilishi mumkin. Apatiyaning eng ko'p uchraydigan sabablari quyidagilardir:
Sinonimlari befarqlik, depressiya va blyuz bo'lgan befarqlikdan hech kim immunitetga ega emas. Bu holat har qanday yoshda paydo bo'lishi mumkin. Biroq, gender farqlari mavjud. Shunday qilib, masalan, shifokorlar blyuz erkaklarga qaraganda ayollarni ko'proq azoblaydi, deb ishonishga moyil.
Xavf guruhiga pensionerlar va o'smirlar kiradi. Birinchisi, ayniqsa, munosib dam olishga ketgandan so'ng darhol bu holatga moyil. Pensiyaga chiqqan odam bo'sh vaqtning katta miqdori tufayli foydasizlik hissi paydo bo'ladi. Ish bilan band bo'lgan odamlarga, ayniqsa, befarqlik ta'sir qiladi.
O'smirlardagi befarqlik asab faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari tufayli paydo bo'ladi. Bu davrda organizmda gormonal o'zgarishlar ro'y beradi, kayfiyatning tez -tez o'zgarib turishi odatiy hol emas. Shuning uchun, befarqlik, izolyatsiya va ba'zi tajovuzkorlik o'smirlarga xosdir.
Vaqti -vaqti bilan, har bir odamda yilning ma'lum bir vaqtida befarqlik holati paydo bo'lishi mumkin. Mutaxassislar buni mavsumiy blyuz deb atashadi. Ushbu holatning sabablari ko'pincha vitamin etishmasligi, quyosh nurining etishmasligi va ob-havoning o'zgarishi. O'tmishdagi kasalliklar, shaxsiy hayotdagi muammolar va ijodiy inqiroz ham hamma narsaga befarqlikni keltirib chiqaradi. Agar bu holat vaqt o'tishi bilan o'tib ketsa, professional aralashuvdan voz kechish mumkin. Shifokorga shoshilinch tashrif buyurish xotira, aql va boshqa aqliy funktsiyalarning buzilishi bilan kechadigan apatiyani talab qiladi.
Diagnostika
Agar ketma-ket kun kechirayotgan odam yomon kayfiyat, ko'z yoshlari, befarqlik va ishtahani yo'qotishdan azob chekayotgan bo'lsa, unda siz tashvishlanishingiz kerak, chunki bu befarqlikning odatiy misollari. Bunday holda, tibbiy muassasaga tashrif buyurishga arziydi. U erda terapevt zarur instrumental tekshiruvlar uchun yo'llanma yozadi:
Qaysi shifokorga borishim kerak?
Befarqlikning o'ziga xos belgilarining sababini aniqlab, terapevt tor doiradagi mutaxassisga yo'llanma yozadi. Ushbu kasallikni davolashda quyidagi shifokorlar ishtirok etadilar:
Faqatgina tajribali mutaxassis ushbu holatning haqiqiy sababini aniqlay oladi. Avvalo, u so'rov o'tkazadi, uning davomida u qiziqish uyg'otadi.
Befarqlik - har xil illatlarni keltirib chiqaradigan juda axloqsiz hodisa. Bu ko'pincha fojialarga olib keladi, qachonki inson hayoti buzilsa, orzular qulab tushadi. M.Gorkiy loqaydlik inson ruhi uchun xavfli ekanligini aytdi. Men uning fikriga qo'shilaman, chunki bu bizni hayotga va odamlarga bo'lgan qiziqishdan mahrum qiladi. Bu fikr rus adabiyotining ko'plab asarlari bilan tasdiqlangan.
Gorkiyning o'zi, "Pastda" spektaklida, qo'shni taqdiriga befarqlik va befarqlik hukm suradigan chekka jamiyatni ko'rsatadi. Panaga yig‘ilgan qahramonlar bir tom ostida yashasalar-da, bir-birlarining dardiga befarq bo‘lishadi. Bu odamlar shafqatsizlar, ularning ko'plari allaqachon o'sha odamni yo'qotishni boshlaganlar, ularsiz yashash mumkin emas. Ular rahm -shafqat qilishni bilmaydilar: o'layotgan Anna ularga achinmaydi, faqat yo'tali bilan ularga xalaqit beradi. Mast aktyor Bubnovni qoralash uchun "yugurib boradi", chunki u hali ham uning davosiga, teatr iste'dodiga ishonadi, ehtimol uning xotirasida bitta to'liq rol yo'q bo'lsa ham, u hali ham yashaydi. Mehmonxonalar, shuningdek, muhabbatni orzu qiladigan va u o'qigan romantik romanlar asosida hikoyalar yozadigan romantik Nastya ustidan kuladi. Umuman olganda, Gorkiy qahramonlari boshqalarning kechinmalariga quloq solmaydi va bu loqaydlik ularni inson sifatida yo‘q qiladi, muallif ta’riflagan, Xudo tomonidan unutilgan butun arzimagan umrini shu joyda o‘tkazishga mo‘ljallangan loqayd mavjudotga aylantiradi.
Hatto bunday kuch bilan bo'lmasa ham, lekin baribir befarqlikning vayronkor kuchi M.Yu. Lermontovning "Bizning davr qahramoni". Bela, o'z uyidan o'g'irlangan qiz, bosh qahramon Grigoriy Pechorin uchun o'yinchoq bo'ladi. Qahramon uni yaxshi ko'radi, uni yonida saqlaydi. Bela bundan juda azob chekadi va Pechorin, kamdan-kam holatlar bundan mustasno, uning baxtsizligiga befarq bo'lib qoladi. U o'z solihligiga ishongan va o'z harakatlari boshqalar uchun nimani anglatishini o'ylamaydigan egoist sifatida namoyon bo'ladi. Vaziyat shundayki, Bela Kazbichning qo'lidan quvib o'ladi: Pechorin ham bilvosita aybdor. Shundan keyingina qahramon qilgan ishidan tavba qilganday tuyuladi, lekin bu endi hech narsani o'zgartira olmaydi. "Yovvoyining sevgisi", uning fikricha, dunyoviy yosh xonimning sevgisidan farq qilmaydi. Gregori ayollar haqida narsalar haqida gapiradi va bunday befarqlik uning ruhini buzadi. Bunda u "Kundalik" dan o'zining ko'plab monologlarida tan oladi.
Befarqlik inson va uning yaqinlarining hayotini chidab bo'lmas qilib qo'yishi mumkin, bu haqiqatan ham ruhni buzadi. Ehtimol, u birinchi navbatda mag'lub bo'lishi kerak, shunda insoniyat bizning kunlarda juda kam bo'lgan haqiqiy axloqni yana eslaydi.
Qiziqmi? Devoringizda saqlang!Biz har kuni befarqlikka duch kelamiz. Biz bu sifatni boshqa odamlarda uchratganimizda, biz ularni qoralaymiz, ko'pincha o'zimizdagi kamchilikni sezmaymiz.
Ushbu maqolada befarqlik nima, uning namoyon bo'lishi, nima uchun va qanchalik xavfli ekanligi ko'rib chiqiladi.
Ta'rif
Befarqlikni xarakter xususiyati va tashqi omillar ta'sirida yuzaga keladigan holat sifatida ko'rish mumkin.
Lug'at befarqlikning quyidagi ta'rifini beradi - atrofdagi dunyoga, odamlarga va o'ziga qiziqish yo'qligi. Ammo kontseptsiya chuqurroq va ko'p qirrali.
Befarq odam, agar uning ahvoli stress tufayli yuzaga kelgan bo'lsa, o'zi haqida qayg'urmasligi mumkin yoki u faqat o'z ehtiyojlari haqida qayg'uradigan to'liq egoist va kinik bo'lishi mumkin. Kimdir begonalarning qayg'usiga befarqlik ko'rsatsa, kimdir shu tarzda eng yaqinini xafa qiladi.
Uning har qanday ko'rinishidagi befarqlik dahshatli va halokatli.
Befarqlik psixikaning mudofaa reaktsiyasi sifatida
Befarqlik - bu befarqlik, qasddan harakatsizlikning namoyon bo'lishidir, odam taslim bo'lganda, vaziyatga qarshi kurashishga urinmaydi. Jiddiy asabiy taranglik, doimiy stress, travmatik hodisalar bu holatga olib keladi. Inson miyasi asabiy charchashga yo'l qo'ymaydi, bu esa o'limga olib kelishi mumkin.
Befarqlik nima? Bu psixologik himoya. Quvvatni tejash rejimining bir turi. Bu holatda uzoq vaqt qolish depressiyaga to'g'ri yo'ldir.
Qanday qilib ta'mni hayotga qaytarish mumkin
Qanday qilib befarqlik holatidan chiqib, hayotning quvonchini qaytadan his qilishni boshlash kerak, qiyinchiliklar oldida taslim bo'lmaslik kerak? Agar befarqlik ortiqcha ishdan kelib chiqsa, dam olish - eng yaxshi dori. U qanchalik chiroyli va yorqinroq bo'lsa, shuncha yaxshi. Bu usul hamma hollarda ham yordam bermaydi.
O'zingizni boshqacha ishontirish kabi psixologik texnika yordamida siz befarqlikni engishingiz va biror narsaga qiziqish uyg'otishingiz mumkin. Hamma narsadan voz kechishga va vaqtni behuda sarflamaslikka qaror qilsangiz, qarama -qarshilik printsipi ishlaydi va harakat qilish istagi paydo bo'ladi, sarflangan harakat uchun achinarli bo'ladi.
Agar befarqlik kuchli bo'lsa va psixologik tajribalar uchun hech qanday kuch bo'lmasa, o'zingizni muhim va shoshilinch ishlarga majburlab vaziyatdan chiqib ketishingiz mumkin. Ish jarayoniga ozgina bo'lsa ham, odam aralashadi, qiziqa boshlaydi va befarqlik yo'qoladi.
Befarqlik hayotning turli sohalarida qanday namoyon bo'ladi
Befarqlikning quyidagi turlari ajratiladi:
- sherigiga nisbatan;
- boshqa odamlarga nisbatan;
- ish bilan bog'liq holda;
- bolalarga nisbatan;
- jamoat hayoti bilan bog'liq.
Befarqlik - oilaviy hayotdagi muammolardan biri: his -tuyg'ular soviydi, odat qoladi, er -xotinlar bir -biridan uzoqlashadi, inertiya bilan birga yashaydilar. Yaqin odamning befarqligini his qilish og'riqli va haqoratli. Ammo o'zaro his-tuyg'ular qolmasa, eng yaxshi yo'l ajralishdir.
Charchoq, abadiy shoshqaloqlik, uzoq davom etadigan stress boshqalarga nisbatan befarq munosabatda bo'lishga olib keladi, chunki sadaqa so'ragan keksa odam yoki ko'chada hushini yo'qotgan odam uchun achinarli emas. Befarq odam o'tib ketadi. Bunday odamlar hamkasblari va qarindoshlari bilan kundalik muloqotda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Ularning yaqin do'stlari yo'q. Befarqlik, ko'rinmas gumbaz kabi, ularni dunyodan ajratib turadi.
Ishga qiziqishning yo'qolishi, o'z kasbini takomillashtirish, o'z vazifalarini bajarishni xohlamaslik befarqlikning namoyonidir. Bu munosabat insonga oxir-oqibat nima beradi? Karyera istiqbollarining yo'qligi, boshliqlar bilan keskin munosabatlar. Hamma ham ish beruvchining tashabbusi yo'qligi, xodimning topshirig'iga dosh berolmaslikka tayyor emas.
Ota-onalarning loqaydligi bolalar ruhiyatini buzadi. G'amxo'rlik va e'tiborsiz bola tajovuzkor bo'lib, aqliy va aqliy rivojlanishda orqada qoladi. Bunday munosabat bilan duch kelgan bolalar, ota -onasidan kam bo'lmagan befarq bo'lib o'sadi.
Jamoat hayotiga, siyosatga, ekologiyaga befarq bo'lgan odam o'z fuqarolik mas'uliyatini boshqa odamlarning yelkasiga yuklaydi. U bunday loqaydlik hayot sifatini pasaytirishini tushunmaydi. O'z huquqlarini e'lon qilmasdan - tabiatni yo'q qilishga imkon beradigan yaxshilanishlarga erishish mumkin emas - ekologik muammolarni hal qilmaslik.
Xarakterli belgi sifatida befarqlik
Befarq odam boshqalarning his-tuyg'ulari haqida umuman o'ylamaydi, u hech qanday ijtimoiy muammolarga e'tibor bermaydi. Uni qiziqtirishi mumkin bo'lgan yagona narsa - bu o'z ehtiyojlari. Aynan shunday odamlarda befarqlik - shaxsiy xususiyat, xarakterli xususiyat. Bu ota-ona mehridan va g'amxo'rlikdan mahrum bo'lgan, befarqlikka duch kelgan va odamlar o'rtasidagi boshqa munosabatlarning namunasini ko'rmaydigan bolalarda rivojlanadi.
Befarqlik bunday odamlarda namoyon bo'ladi:
- empatiya etishmasligi
- ehtiyotkorlik,
- beparvolik,
- hatto mazmunli munosabatlarda ishtirok etmaslik.
Befarq odam, sodir etilgan jinoyatning yonidan o'tayotganda, har doim o'zini oqlaydi, bunday muammolarni hal qilish uchun politsiya bor va u hech qanday yomon ish qilmagan.
Befarqlik nuqtasi. Bu nima?
Qiziqarli fakt: "befarqlik" atamasi nafaqat psixologiyada, balki iqtisodiyotda ham qo'llaniladi. "Befarqlik nuqtasi" tushunchasi korxonaning ishlab chiqarish omillari va u ishlab chiqarayotgan mahsulotlar hajmining kombinatsiyasini nazarda tutadi, bunda omillardan birining o'sishi ishlab chiqarish hajmining o'sishidan tushgan daromadning o'sishiga teng bo'lgan xarajatlarning oshishiga olib keladi. miqdori ko'rsatilgan omilning oshishi hisobiga.
Denisova Alena, 60-sonli MBOU o'rta maktabining 10-sinf o'quvchisi
Aprobatsiya. "Nega befarqlik xavfli?" Mavzusidagi yakuniy insho.
Nega befarqlik xavfli? Oson savol emas. Axir, bu borada har kimning o'z fikri bor. Ba'zilar loqaydlik ularga hech qanday zarar keltirmaydi, deb o'ylar, boshqalari esa, aksincha, befarqlikni shafqatsizlik deb biladi va bu so'z tilga olinganda titraydi. Men befarqlik xavfli deb hisoblayman, chunki hayotga befarqlik bilan qaraydigan odamlar ularning harakatsizligidan, xotirjamligidan qo'rqishadi.
Men o'z nuqtai nazarimni Valentin Rasputinning "Frantsuz darslari" hikoyasi misolida isbotlamoqchiman. Bu hikoyada bosh qahramonning taqdiri og‘ir kechdi. U o'qishni xohlardi, lekin uning oldida ko'plab to'siqlar bor edi, bu yosh frantsuz o'qituvchisi uni engishga yordam berdi. Bolada anemiya bor edi. Va u bu vaziyatdan chiqish yo'lini topdi: o'yinni o'sha paytda taqiqlangan pul uchun o'ynay boshladi. Rublni qo'lga kiritgandan so'ng, u tog 'yonbag'ridan chiqib, o'ziga bir quti sut sotib oldi. O'qituvchi buni bilib, unga frantsuz tilini o'rganishda yordam berishni taklif qildi va darsdan keyin u unga kechki ovqat bermoqchi bo'ldi. Ammo bola o'z qadr-qimmatini yuqori his qildi va u bilan birga ovqatlanishdan bosh tortdi. Keyin o'qituvchi uning taqdirida ishtirok etishning boshqa yo'lini topdi: u pul uchun taqiqlangan o'yinda u bilan o'ynay boshladi. Hikoyaning oxiri qayg'uli. Maktab direktori tasodifan o'qituvchi va bola o'rtasidagi o'yinni ko'rib, uni ishdan bo'shatdi. Agar o'qituvchi befarqlik ko'rsatganida nima bo'lardi? Nazarimda, bu voqea bundan ham achinarli tarzda tugagan bo'lardi. Birinchidan, bola to'yib ovqatlanmasdan o'lishi mumkin edi; ikkinchidan, uni maktabdan haydab yuborishlari mumkin edi, bu uning uchun eng yomoni edi. Lekin odamlarning befarq qolmasligi, boshqalarga mehr ko'rsatishi naqadar yaxshi! Yosh frantsuz o'qituvchisi ishdan bo'shatilish qo'rquvini unutib, aynan shunday qildi. U faqat bolaga qanday yordam berish haqida o'yladi. Va u shunchaki befarq emas edi.
Bu men bera oladigan yagona adabiy misol emas. Shunday qilib, "Anksiyete" she'ri muallifi Eduard Asadov bizga muhabbatning qarama -qarshiligi nafrat emas, balki befarqlik ekanligini ko'rsatadi:
Nima qilishimiz kerak? Nima muhim va nima muhim emas?
Va to'satdan men ochdim: kuting, tinglang!
Har qanday qaynatish qo'rqinchli emas,
Eng yomoni - befarqlik!
Qanday aniq aytilgan! Zero, befarqlik yuraksizlikdir. Ruhsiz odam esa seva olmaydi, mehr-shafqat. O'zining befarqligi bilan u yaqinlarini xafa qiladi va boshqalar uchun xavfli bo'ladi. Shunday qilib, shoir bizga "kulganimizda, g'azablanganimizda, hukm qilganda, biz bir -birimizni sevamiz, Xudoga qasamki, biz sevamiz!" She’r muallifi befarqlik inson uchun eng xavfli va dahshatli tuyg‘u ekanligini ko‘rsatadi.
Shunday qilib, befarqlik haqiqatan ham xavflidir. Befarqlik butunlay yuraksizlikka olib kelishi mumkin va bu nafaqat "ruhsiz" odam uchun, balki uning atrofidagilar uchun ham halokatli. Umid qilamanki, men o'z fikrimni isbotlay oldim.
