Viktor pelevin yolg'iz va olti barmoqli. Pelevin - tanho va olti barmoqli
"Qayta va olti barmoqli"-bu satira va ertak elementlaridan iborat hikoya. Bu hikoya masalga o'xshaydi. Hikoyaning asosiy qahramonlari-Lunacharskiy zavodida (parrandachilik fermasi) yashaydigan ikkita tovuq, Recluse va Olti barmoqli. To'g'ri, o'quvchi buni darhol bilmaydi, lekin asta -sekin taxmin qiladi. Hikoyada qahramonlar kimligi aniq aytilmagan.
Olti barmoqli tovuq "jamiyatdan haydaladi" - qahramonlar tili bilan aytganda, jamiyat - bu bir "dunyo" ning barcha tovuqlari jamiyati - qushlar bilan bitta konteyner. U boshqa qahramon bilan uchrashadi, u yozuvchi uchun idealga yaqin bo'lgan shaxsiyatining namunasi.
Avvaliga Olti barmoqli yangi tanish g'oyalaridan qo'rqadi, lekin asta-sekin unga Recluse-ning parvoz orqali qochish g'oyasi singdiriladi. Parvoz g'oyasi - parrandachilik koinotidan qochib qutulishning asosiy vositasi (bu kundalik hayotning iborasi, ibtidoiy jamiyat, bu erda eng asosiysi - "ovqatlanadigan joyga yaqinlashish") " - moddiy va maqomli ustunliklarga ega bo'lish uchun; bunday jamiyat a'zolari jismonan o'lishlarini itoatkorlik bilan qabul qilishga tayyor, Pelevin ko'proq ma'naviy o'lim, odamning kundalik hukmlar asirligidan qochib qutula olmasligi, ommaviy xarakter, yaratish), va olti barmoqli odam bilan Recluse muvaffaqiyat qozonadi.
Muallif aytayotgan asosiy narsa - bu erkinlik. Sevish erkinligi (sevish qobiliyati), yaratish erkinligi, o'zingiz xohlagan tarzda yashash erkinligi. Agar siz jamiyatga ko'z bilan qarasangiz, imkonsiz, o'ylay olmaydigan, lekin faqat moddiy ne'matlar uchun kurasha oladigan, iste'molchilar jamiyatiga qo'shilishingiz mumkin bo'lmagan yorqin, voqealarga boy hayot g'oyasi - bu asosiy g'oya. Pelevin.
"Shaxsiyat" tushunchasi va uning muallif kontseptsiyasidagi o'rni
Viktor Pelevinning hikoyasi, asosan, masalga o'xshaganligi sababli, kitob metafora bilan tavsiflanadi. Pelevinning hikoyasida markaziy o'rinni bosh qahramon - Recluse egallaydi. Ikkinchi bosh qahramon-olti barmoqli, u dastlab qahramonga o'xshaydi (u qo'rqoq, ko'r-ko'rona dogmalarga ishonadi, agar ular tekshirilsa, ahmoqlik, nodonlik va oddiy johillik mahsuli bo'lib chiqadi) yangi narsani idrok etish uchun), lekin keyinchalik Olti barmoqli "Recluse" ga qo'shiladi va shaxsiyat idealiga yaqinlashadi - hikoya oxirida u hatto Recluse oldida uchishga muvaffaq bo'ladi. Muallif o'z kontseptsiyasida shaxsiyatni birinchi o'ringa qo'yadi.
Shaxsiy xususiyatlar
Shaxs har doim yangi narsani sezishga tayyor. Uning islohotchi fikri bor, lekin bu islohotlar, ehtimol, o'zlarini yoki yaqinlarini, hech bo'lmaganda, o'zlarini o'zgartirishga tayyor bo'lganlarni o'zgartirish yo'nalishi. Bunday odam atrofdagi dunyoni zo'ravonlik bilan o'zgartira olmaydi, u muhtojlarga yordam berishi mumkin, lekin buning uchun haqiqatan ham rozilik bo'lsa. Bu bizga shaxsning yaxlitligi haqida gapiradi. Shaxs o'z yo'li nimadan iboratligini biladi va undan hech narsa uni ko'chira olmaydi. Hikoyaning oxiri shuni ko'rsatadiki, bunday odamlar o'z maqsadlariga erishadilar va erkinlik va baxtga erishadilar, ularning umidlari oqlanadi, hatto ularning dunyosining ko'p qismi - ular uchun eng yaxshisi bo'lmagan dunyo bunga qarshi bo'lsa ham. Inson har doim eng yaxshisiga intiladi, u o'zini rivojlantirishni, o'zini takomillashtirishni va, albatta, tinchlikni, tinchlik va hamjihatlik bo'lishi mumkin bo'lgan jamiyatni topishni xohlaydi. Shaxs biror narsani qurbon qilishga tayyor, u o'z foydasiga erishish uchun o'z maqsadini qo'ymaydi.
Shunga qaramay, odam uchun biror narsani, boshqasini o'zgartirish juda katta ahamiyatga ega. Albatta, u o'z jamiyatini hech kimga yuklamaydi, avvaliga u yopiq, yopiq bo'lib tuyulishi mumkin, lekin bunday odam chin dildan sevishga qodir, bundan tashqari u butun dunyoni sevadi, shunchaki, ba'zida bunday bo'lmaydi. uning xatti -harakatlaridan darhol aniqlanadi. Ammo, agar inson sevgini namoyon qilsa, bu uning holatining eng yaxshisidir. Bunday odamning eng muhim xususiyati - umidini yo'qotmaslikdir. Shaxsiyat jasur. Hatto bundan keyin nima bo'lishini bilmasdan ham, bularning hammasi (o'zgarishlar, o'zgarishlar, yo'qotishlar, vaqtni behuda sarflash) mantiqiy bo'ladimi, u baribir fidokorona rivojlanadi, o'rganadi, eng yaxshisiga intiladi va qo'shnilariga ham shunday qilishga yordam beradi. Bu shunday odamning boy ichki dunyosi va ruhiy kuchi haqida gapiradi.
Pelevinning fikricha, shaxsiyat tuzilishi
Shaxs butun bo'lishi kerak. Pelevinning fikriga ko'ra, shaxsiyatning tuzilishi quyidagicha: har bir insonning ichida yadro, ya'ni faqat shu odamga xos bo'lgan narsa bor, uning individualligi. Yadro sevish qobiliyatini o'z ichiga oladi, u his -tuyg'ularni erkin ifoda eta oladi, atrofdagi dunyoni taniy oladi va bu dunyo qanday ochilishini, qanday paydo bo'lishini sevadi. Ammo ba'zi odamlar yadro atrofida qobiq bo'lishi mumkin. Qobiq - bu shaxsiyat yadrosining yorqin bo'lishiga, dunyoga nur sochishiga, o'zi uchun yo'lni yoritishiga to'sqinlik qiladigan narsa. Bu chig'anoqlar ijtimoiy bosim, kelajakdan qo'rqish, dangasalik, biror narsa qilishni xohlamaslik, umidsizlik bo'lishi mumkin. Haqiqiy odam - bu hamma to'siqlarga qaramay, harakat qilishga va o'zgartirishga umid qiladigan va harakat qiladigan kishi.
Shaxsning yadrosi, uning mohiyati va bu nurlarni beradi, shaxsning oldinga siljish kuchini beradi. Tashqi tomondan umid, taqdirning inoyati ham muhim, lekin umid yo'qdek tuyulsa ham, u baribir mavjud. Va shuning uchun siz o'zingizni yashira olmaysiz, o'zingizga begona narsaga moslasha olmaysiz, chunki shaxs chirishi emas, yonishi kerak.
Shaxsning jamiyatdagi o'rni
Ko'rinishidan, Pelevin mutlaqo antisosyal odamni tasvirlab bergandek. Hikoya sahifalarida "jamiyat" tushunchasi tez -tez paydo bo'ladi va u doimo salbiy ma'noga ega. Muallif bizni o'ziga yo'naltirishga taklif qiladigan shaxsiyat modellari asosida bosh qahramonlar jamiyatdan haydalgan. Ularning jamiyati, xuddi tovuqlar kabi, yonlarida o'zlaridan farq qiladigan qahramonlarga chidashni xohlamaydilar va agar Olti barmog'i jismoniy o'xshashligi uchun surgun qilinsa - uning oltita barmog'i bor bo'lsa, u holda Recluse quvilgan, chunki u ko'pincha falsafa qilgan. rozi emasman. Biroq ... Agar ko'pchilik o'z nuqtai nazarini bo'lishishni, ularni o'z nuqtai nazaridek qabul qilishni istamasa, odam o'zini hech qanday kamchilik his qilmaydi. Ammo uning hamfikrlari bor: masalan, "Bir ko'zli" kalamush, Recluse bilan tinchgina gaplashadi va falsafa qiladi. Ha, va Olti barmog'i bosh qahramonni tingladi, keyinchalik u "jamiyatda" yashash istagini yo'qotib, unga o'xshab ketdi. Pelevin zohidlarni emas, erkin fikrlaydigan odamlarni nazarda tutadi. Balki, qaysidir ma'noda, sotsialistik tuzumga ham ishora bor, u erda hatto o'z noroziligi uchun qamoqqa tashlanish mumkin edi; balki biz iste'molchilar jamiyati haqida gapirayapmiz, faqat ijtimoiy mavqeini mustahkamlashga intilayotgan materialistlar.
Qanday bo'lmasin, bu erda antisotsializm fazilat sifatida qaraladi, chunki Pelevin ta'riflagan jamiyatda erkin odam yashashni xohlamasa kerak. Shuning uchun, muallif vakili bo'lgan odam yolg'iz bo'lishi mumkin (lekin bu uning yaxlitligiga hech qanday xalaqit bermaydi), yaqin do'stlari bo'lishi mumkin yoki o'z jamiyatini qurishi yoki mavjud jamiyatni asta-sekin o'zgartirishi mumkin. Olti barmog'li Recluse o'zgartirildi). Bu asar Richard Baxning "Jonatan Livingston chaquli" asariga o'xshaydi, chunki bu asarda bosh qahramon ham surgun qilingan - va yolg'iz edi, lekin butun! Va keyin asta -sekin unga ishonadigan, hurmat qiladigan va unga o'xshagan boshqa chakalaklar paydo bo'ldi. Siz shuni ham sezishingiz mumkinki, jamiyatning o'ziga xosligi, yakkalanishi uni umuman befarq qilmaydi. U tovuqlarga jamiyatdan yordam berishga harakat qilib, ularga kam ovqat eyishni taklif qiladi, chunki ular shu bilan uzoq umr ko'rishadi, bundan tashqari, Recluse Olti barmoqliga chin dildan bog'langan va uning do'sti bo'ladi.
Va nihoyat, xarakterning yana bir muhim xususiyati borki, u Pelevin tushunchasida takabburlik va beparvolik yo'qligini ko'rsatib turibdi: Jamiyat uni quvib chiqarganiga qaramay, u xotirjam va nafratlanmasdan gapiradi. Hatto yaqinda jamiyatni tark etgan Olti barmoqli ham o'zini haqorat qilishga yo'l qo'yadi. U o'zini quvib chiqarganlarni, atrofidagi dunyo haqida o'zi tushunadigan narsani tushuna olmaydiganlarni yomon ko'radi. Va Recluse xotirjam va muloyimlik bilan bu tovuqlarni bolalar bilan taqqoslaydi. Bu shuni ko'rsatadiki, u ularni ahmoq, ahamiyatsiz deb hisoblamaydi. U boshqalardan farqli o'laroq, kam rivojlangan mavjudotlar borligini to'liq tan oladi. Pelevin tavsifidagi odam mag'rurlik gunohiga tobe emas, u o'zi bilan faxrlanishi mumkin, lekin jamiyatni xor qilmasligi mumkin. Shunchaki, odam va bunday jamiyatning yo'llari turlicha.
Shaxsning mavjud bo'lishining maqsadi
Pelevinning so'zlariga ko'ra, odam chalkashib ketadi, u hali uning mavjudligining ma'nosini to'liq anglamagan, lekin allaqachon tushunishga yaqin. Ehtimol, "Recluse" bosqichi (Pelevinning shaxs modeli) uning shakllanishining oxirgi bosqichidir. Hikoyaning oxirida, shaxs o'zining rivojlanishining eng yuqori bosqichiga o'tadi, parrandachilik fermasining derazasidan Recluse va Olti barmoqli qochish, parvozni o'zlashtirish va janubga uchib ketish, endi butunlay ozod va butun odamlar. . Shunday qilib, insonning mavjud bo'lishining maqsadi - har qanday to'siqlarni engib o'tishga muvaffaq bo'lgan, o'z yo'lini topish, har doim ozod bo'lish, har doim biror joyga intilish. Va, albatta, haqiqatan ham sevish.
Shaxsning mavjud bo'lishining sabablari va maqsadlari - bu Sevgi va Ozodlik. Bu tushunchalar amalda aniqlanadi: faqat o'z yo'lini topa oladigan va unga ergashishni biladigan erkin odam sevishi mumkin, va faqat sevishni bilgan odam yashashi va harakat qilishi mumkin. Nimani sevishing muhim emas, sen butun dunyoni sevishing mumkin.
Boshqa xususiyatlar (shaxsiyatning rivojlanishiga ta'sir qiluvchi omillar)
Shaxsiy rivojlanishga, muallif nuqtai nazaridan, boshqasining sizga yordam berish istagi ta'sir qiladi (aytilishicha, Olti barmog'i uchish, sayohat qilish san'atini o'zlashtirishi kerakligini birinchi marta biladi. najot topish uchun biror narsa qiling, jamiyat, dunyo, qadriyatlar haqidagi fikrini o'zgartiradi), lekin, albatta, asosiysi, odamning o'zi buni xohlaydi va o'zgarishi mumkin. Muallifning fikricha, har qanday shaxs o'zgarishi mumkin, rivojlanish hammaga bo'ysunadi - lekin hamma ham buni xohlamaydi. Jamiyat, ya'ni boshqa tovuqlar o'lishlarini bilishadi (ammo, bir jamiyat buni "hal qiluvchi bosqich" deb ataydi, ehtimol, nima bo'lishini tushunmaydi), ikkinchisi - "qo'rqinchli sho'rva", haqiqatga yaqinroq. ), ammo, jamiyatning hech bir a'zosi ko'r -ko'rona, muhimroq qushlarga ishonib, biror narsani o'zgartirishga urinmaydi. Shaxsiyatning rivojlanishiga turtki jamiyatdan haydalishi mumkin, lekin shunga qaramay, boshqa shaxsning ishtirokiga ko'proq e'tibor qaratiladi. Yakkaxon olti barmoq bilan chin dildan bog'lanib, unga oshiq bo'lishdi, ular haqiqiy do'st bo'lishdi. Ular ikkalasi ham birdaniga uchib ketishni xohlaydilar, Recluse oltita barmog'iga dunyoning tuzilishini tushuntiradi, unga uchishni o'rganishga yordam beradi, uning ustoziga aylanadi. Shu bilan birga, Recluse o'zini o'zgartiradi, yanada rivojlanadi va haqiqatan ham butun bo'ladi.
Sevgi matnda qanday ko'rib chiqilganiga e'tibor qaratish qiziq (sevish qobiliyati insonning asosiy xususiyatlaridan biridir): sevgi - bu oldinga siljish uchun eng kuchli turtki berishi mumkin. Shaxsiyat faqat sevishni biladigan odamdir.
Afzalliklari va kamchiliklari. Modelning zamonaviy ma'noda dolzarbligi
Muallif bu odamni qanday ko'rsa, shunday ko'radi. Haqiqiy kuchli odam - bu "chuqurlikda" joy oladigan emas, balki haqiqiy qadriyatlar uchun bu joydan voz kechadigan odam. O'z yo'lida yurish, qo'shnilarga va butun dunyoga bo'lgan muhabbat, maqsadga muvofiqlik, umid qilish va ishonish qobiliyati, lekin ayni paytda harakat qilish va odamga haqiqiy erkinlik berish, uni yaxlit, to'laqonli inson qilish.
Balki kimdir insonning jamiyatga qarshi bo'lgan shaxsiyati uning ojizligi, deb aytar ... Lekin, donishmand Xayyom aytganidek: "Va har kim bilan bo'lishdan ko'ra, yolg'iz qolish yaxshiroqdir" va bu hukm, jamiyatdan quvilish metaforasi kabi. Pelevinning hikoyasida, lekin qanday qilib shaxsning "o'z" odamlarini, dunyoni yaratish, o'rganish, harakat qilish, rivojlantirish va sevish istagini tushunadigan va o'z egoizmi, materializmi va qo'rqoqligiga berilmaydigan odamlarni topish qobiliyati. Ko'plab daholar noto'g'ri tushunilgan, dastlab tan olinmagan, jamiyat tomonidan qoralangan ... Lekin bu ularni kam daho qilmadi.
Bunday shaxsning modeli zamonaviy inson uchun ham dolzarbdir. Agar SSSRda bunday kitobni rahbarlarga ergashgan jamiyat uchun qiyinchilik, demokratiyaga chaqiriq sifatida qabul qilish mumkin bo'lsa, endi bu sizni iste'molchilar jamiyati haqida o'ylashga majbur qilishi mumkin. Ommabop madaniyat qanchalik mashhurligi haqida. Odamlar dunyoga nima olib kelishi haqida o'ylamasdan, qanday qilib martaba ortidan quvayotgani haqida. Tasdiqlash qanchalik muhimligi haqida (afsuski! "Malika Marya Aleksevna nima deydi?" Degan savol hozir dolzarb). Agar biror narsa, albatta, insonparvarlik bilan emas, balki o'z qalbingizning shafqatsiz, altruistik va ijodiy impulslari bilan belgilanmasa, bu shunchalik muhimmi? Insonning his -tuyg'ulari va intilishlari uning asosiy maslahatchilari bo'lishi kerak. Shunda u haqiqiy, butun insonga aylanadi. Va u yangi ufqlarga ucha oladi, odatiy sharoitlardan uzoqlashadi, o'z hayotini behuda o'tkazmaslik uchun hamma narsani qiladi.
- Orqaga qayting.
- Men senga aytdim, ket. Ko'rishdan bezovta bo'lmang.
- Va nimaga qarayapsiz?
- Qanday ahmoq, Rabbiy ... Xo'sh, quyoshda.
Olti barmoqli oziq-ovqat, talaş va maydalangan hijob to'kilgan qora tuproqdan yuqoriga qaradi va ko'zlarini qisdi.
- Ha ... Biz yashaymiz, yashaymiz - va nima uchun? Asrlar siri. Yoritgichlarning nozik ipga o'xshash mohiyatini kimdir tushundimi?
Notanish kishi boshini burdi va unga qiziquvchanlik bilan qaradi.
"Olti barmoqli", "Olti barmoqli" darhol o'zini tanishtirdi.
"Men qo'riqchiman", deb javob berdi notanish odam. - Ular jamiyatda shunday deyishadimi? Yupqa ipga o'xshash mohiyat haqida?
"Endi biz bilan emas", deb javob berdi Olti barmoqli va birdan hushtak chaldi. - Qoyil!
- Nima? - shubhalanib so'radi Recluse.
- Qarang, qarang! Yangisi paydo bo'ldi!
- Nima bo'libdi?
"Bu hech qachon dunyoning markazida bo'lmaydi. Shunday qilib, bir vaqtning o'zida uchta yoritgich.
Ortga chekinib qolgan kishi beixtiyor kulib yubordi.
- Va men bir vaqtning o'zida o'n bitta ko'rdim. Zenitda bittadan va har bir epitsiklda beshtadan. To'g'ri, bu erda emas edi.
- Qayerda? Olti barmoqli deb so'radi.
Yakkaxon jim qoldi. U burilib, chetga chiqib, oyog'i bilan yerdan bir parcha ovqatni tepdi va ovqatlana boshladi. Zaif iliq shamol esib turardi, olis ufqning kulrang-yashil tekisliklarida ikkita quyosh aks etar edi va bu rasmda shunchalik tinchlik va qayg'u bor ediki, o'ylangan Recluse yana olti barmog'ini payqadi, hatto titrab ketdi.
- Yana siz. Xo'sh, nima istaysiz?
- Shunday qilib. Men gaplashmoqchiman.
"Ammo siz aqlli emassiz", deb javob berdi Recluse. - Jamiyatga kirsang yaxshi bo'lardi. Va bu erda u adashdi. Haqiqatan ham, boring ...
U qo'lini tor, iflos sariq chiziq tomon silkitib qo'ydi, u burishib, biroz titrab ketdi - bu erdan shovqin -suronli olomon shunday ko'rinayotganiga ishonish qiyin edi.
- Men borardim, - dedi Olti barmoqli, - faqat meni haydab yuborishdi.
- Ha? Nima uchun? Siyosatmi?
Olti barmog'i boshini qimirlatib, bir oyog'ini ikkinchi oyog'i bilan tirnadi. Yakkaxon uning oyoqlariga qaradi va boshini chayqadi.
- Haqiqiy?
- Va keyin nima. Ular menga shunday aytishdi - bizda hal qiluvchi bosqich yaqinlashmoqda, va sizning oyog'ingizda oltita barmog'ingiz bor ... Biz aytdiki, vaqt keldi ...
- Yana qanday "hal qiluvchi bosqich"?
- Bilmayman. Hammaning, ayniqsa, eng yaqin yigirmaning yuzlari burishgan, boshqa hech narsani tushunib bo'lmaydi. Ular yugurishadi va baqirishadi.
"Oh, - dedi Recluse, - tushunaman. Ehtimol, u har soatda aniq va ravshanroqdir? Siz barcha konturlarni ko'rasizmi?
- Aniq, - Olti barmoqli ajablandi. - Qayerdan bilasiz?
- Ha, men allaqachon ularning beshtasini, bu hal qiluvchi bosqichlarni ko'rganman. Faqat ular boshqacha nomlanadi.
"Qani," dedi Olti barmoqli. - U birinchi marta sodir bo'lyapti.
- Hali ham bo'lardi. Hatto ikkinchi marta qanday bo'lishini ko'rish ham qiziq bo'lardi. Ammo biz biroz boshqacha narsalarga qaraymiz.
Yakkaxon jimgina kulib yubordi, uzoq jamiyat tomon bir necha qadam tashladi, orqasiga o'girildi va oyoqlarini kuch bilan siljitishni boshladi, shunda tez orada oziq -ovqat qoldiqlari, talaş va chang buluti osildi.
Shu bilan birga, u atrofga qaradi, qo'llarini silkitdi va nimadir g'o'ldiradi.
- Nimasiz? - so'radi Olti barmoqli, qattiq nafas olib, orqaga qaytgan odam.
- Bu imo -ishora, - javob berdi Hermit. - Bunday san'at turi. Siz she'r o'qiysiz va unga mos keladigan harakatni bajarasiz.
- Hozir qanday she'rni o'qidingiz?
"Bu", dedi Recluse.
Ba'zida men xafa bo'laman
men qoldirganlarga qarab.
Ba'zan kulaman
keyin oramizda
sariq tuman oqadi.
"Bu qanday she'r," dedi Olti barmoqli. - Xudoga shukur, she'rlarning hammasini bilaman. Albatta, bu yurakdan emas, lekin men yigirma beshtasini eshitdim. Bunday narsa yo'q, aniq.
Xayolparast unga hayron bo'lib qaradi va keyin tushundi.
- Hech bo'lmaganda bittasini eslaysizmi? - deb so'radi u. - O'qing.
- Hozir. Egizaklar ... Egizaklar ... Xullas, u erda biz bir narsani aytamiz, boshqasini nazarda tutamiz. Va keyin biz yana bir narsani aytamiz, lekin biz boshqasini nazarda tutamiz, aksincha. Bu juda chiroyli bo'lib chiqadi. Oxir -oqibat, biz ko'zimizni devorga qaratamiz va u erda ...
"Bu etarli", dedi Recluse.
Jimjitlik hukm surdi.
- Eshiting, ular ham sizni haydab chiqarishganmi? - Olti barmoqli sindirib tashladi.
- Yo'q. Men hammasini haydab yubordim.
- Haqiqatan ham shunday bo'ladimi?
"Hamma narsa bo'lishi mumkin", dedi Recluse, samoviy narsalardan biriga qaradi va suhbatdan jiddiy suhbatga o'tish ohangida: "Tez orada qorong'i tushadi.
- Qani, - dedi Olti barmoqli, - qachon qorong'i tushishini hech kim bilmaydi.
- Lekin bilaman. Agar siz yaxshi uxlashni xohlasangiz, men kabi qiling. - Va Recluse har xil axlat, talaş va oyoq ostidagi hijob bo'laklarini yig'a boshladi. Asta -sekin u baland bo'yli, juda baland, kichkina bo'sh joyni o'rab turgan devorga ega bo'ldi. Yakkaxon tugagan tuzilmadan uzoqlashdi, unga muhabbat bilan qaradi va dedi: - Mana. Men buni ruhning panohi deb atayman.
- Nega? Olti barmoqli deb so'radi.
- Shunday qilib. Yaxshi eshitiladi. Siz o'zingizni qurmoqchimisiz?
Olti barmog'i atrofga qaray boshladi. Hech narsa chiqmadi - devor qulab tushdi. Rostini aytsam, u harakat qilmadi, chunki u zulmatning boshlanishiga ishonmasdi va samoviy chiroqlar miltillab, asta -sekin o'cha boshladi va jamiyat tomondan mashhur xo'rsinish keldi. Samandagi shamol ovoziga o'xshash dahshat, uning qalbida bir vaqtning o'zida ikkita kuchli tuyg'u paydo bo'ldi: kutilmaganda yaqinlashib kelayotgan qorong'ilikdan odatiy qo'rquv va dunyo haqida undan ko'ra ko'proq biladigan odam uchun hayrat.
- Shunday bo'lsin, - dedi Hermit, - ichkariga sakrab chiqing. Men baribir quraman.
"Men qanday sakrashni bilmayman", dedi olti barmoqli ohista.
"Salom, keyin," dedi Recluse va to'satdan o'zini butun kuch bilan erdan itarib, yuqoriga ko'tarildi va devor orqasida g'oyib bo'ldi, shundan so'ng uning ustiga butun tuzilish qulab tushdi. hijob Yaratilgan tepalik bir muddat qaltirab turdi, keyin uning devorida kichik tuynuk paydo bo'ldi - Olti barmoqli, hali ham Reclusening porlab turgan ko'zini ko'rishga ulgurdi - va oxirgi qorong'i tushdi.
Albatta, "Olti barmoqli", u eslay oladigan darajada, tun haqida bilishi kerak bo'lgan hamma narsani bilardi. Ba'zilar: "Bu tabiiy jarayon", dedi. "Biznes bilan shug'ullanish kerak", deb o'yladilar boshqalar, va ularning ko'pchiligi bor edi. Umuman olganda, fikrlar juda ko'p edi, lekin hamma ham xuddi shunday bo'lgan: hech qanday sababsiz yorug'lik o'chganida, qo'rquvning qisilishi bilan qisqa va umidsiz kurashdan so'ng hamma uyqusizlikka tushib qolgan. o'zlariga kelishdi (chiroqlar yana yoqilganda), ular juda kam odamni eslashdi. Xuddi shu narsa "Olti barmoqli" bilan sodir bo'ldi, u jamiyatda yashagan va hozir - ehtimol, chunki qorong'ilik paydo bo'lishidan qo'rqish unga kuch -quvvat bilan teng keladigan yolg'izlik qo'rquvi bilan bostirilgan va shuning uchun u ikki baravar ko'paygan - u tushmagan. odatdagi qutqarish komasi. Odamlarning uzoqdagi nolasi allaqachon tugagan edi, u haligacha tepalik yonida o'tirar, jimgina yig'lardi. Atrofda hech narsa yo'q edi va zulmatda Recluse ovozi eshitilganda, uning ostidagi qo'rquvdan olti barmoqli.
- Eshiting, bolg'ani to'xtating, - dedi Recluse, - siz uyquga aralashyapsiz.
"Men kaltaklamayman", dedi olti barmoqli ohista. - Bu yurak. Siz men bilan gaplashardingiz, a?
- Nima haqida? - so'radi Recluse.
- Siz xohlagan narsa haqida, biroz ko'proq.
- Keling, qo'rquvning tabiati haqida gapiraylik?
- Oh, qilma! Siqilgan olti barmoqli.
- Jim turing! Recluse shivirladi. - Endi hamma kalamushlar bu erga yuguradi.
- Qanday kalamushlar? Nima bu? - sovuq ko'tarildi,- so'radi Olti barmoqli.
"Ular tunda mavjudotlardir. Garchi, aslida, bu kun ham.
"Men hayotimda omadsizman", deb pichirladi Olti barmoqli. - Agar menda qancha barmoq bo'lsa, hozir hamma bilan yotardim. Rabbim, qanday qo'rquv ... kalamushlar ...
- Eshiting, - gap boshladi boshlovchi, - siz hamma narsani takrorlayapsiz - Rabbim, Rabbim ... senda u erda bormi, ular Xudoga ishonishadimi?
- Xudo biladi. Shunga o'xshash narsa bor, bu aniq. Va nima - hech kim bilmaydi. Masalan, nima uchun qorong'i tushadi? Garchi, tabiiyki, buni tabiiy sabablar bilan izohlash mumkin. Va agar siz Xudo haqida o'ylasangiz, hayotda hech narsa qilmaysiz ...
- Qizig'i shundaki, hayotda nima qilish mumkin? - so'radi Recluse.
- Nima Masalan? Nega ahmoqona savollar berasiz - go'yo o'zingiz bilmaysiz. Har kim, iloji boricha, olaga ko'tariladi. Hayot qonuni.
- Aniq. Nega bularning hammasi?
- Nima bu"?
- Xo'sh, koinot, osmon, er, yoritgichlar - umuman, hamma narsa.
- Nima demoqchisiz? Dunyo shunday ishlaydi.
- Bu qanday ishlaydi? Yakkaxon qiziqish bilan so'radi.
- Bu shunday ishlaydi. Biz makon va vaqtda harakat qilamiz. Hayot qonunlariga ko'ra.
- Va qaerga?
- Men qayerdan bilaman. Asrlar siri. Bilasizmi, aqldan ozishingiz mumkin.
- Siz aqldan ozishingiz mumkin. Siz nima haqida gapirmasangiz ham, sizda hamma narsa yoki hayot qonuni yoki asrlar siri bor.
"Agar sizga yoqmasa, unday demang", dedi olti barmoqli.
- Ha, demagan bo'lardim. Qorong'uda jim turish siz uchun qo'rqinchli.
Olti barmoq qandaydir tarzda bu haqda butunlay unutdi. Uning his -tuyg'ularini tinglar ekan, u to'satdan hech qanday qo'rquvni sezmaganini payqadi. Bu uni shunchalik qo'rqitdiki, u o'rnidan turdi -da, ko'r -ko'rona bir joyga yugurdi, toki u boshini zulmatda ko'rinmas Dunyo devoriga urdi.
Uzoqdan Recluse-ning kulgili kulgisi eshitildi va olti barmoqli, oyoqlarini ehtiyotkorlik bilan siljitib, olam qorong'ulik va sukunatda faqat shu tovushlar tomon yurishdi. Recluse o'tirgan knollga etib, u indamay yoniga yotdi va sovuqqa e'tibor bermaslikka harakat qilib, uxlashga harakat qildi. Bu sodir bo'lgan payt, u hatto sezmadi.
2
- Bugun sen va men Dunyo devoriga chiqamiz, tushundingizmi? - dedi Recluse.
Olti barmoqli faqat jon panohiga yugurdi. Binoning o'zi undan Recluse -dan deyarli bir xil chiqdi, lekin sakrash uzoq yugurishdan keyingina muvaffaqiyatli bo'ldi va endi u mashg'ulotlarda qatnashdi. Aytilganlarning ma'nosi unga sakrash kerak bo'lgan paytda tushdi va natijada u nozik tuzilishga urildi, shuning uchun hijob va talaş butun vujudini yumshoq qatlam bilan o'rab olishning o'rniga, to'plangan uyaga aylandi. boshi va oyoqlari tayanchini yo'qotdi va bo'shliqda ojizlik bilan osilib qoldi. Xayolparast unga yordam berdi va takrorladi:
- Bugun biz Dunyo devoriga boramiz.
So'nggi bir necha kun ichida, Olti barmoqli, uning qalbida doimo nimalardir chayqalayotgani va chayqalayotgani, jamiyatdagi eski hayot kulgili xayolga o'xshab ketishini (yoki, ehtimol, qo'pol kabus - go'yo u bo'lmaganidek) eshitgan. hali qaror qildim), lekin bu juda ko'p edi ...
Qolaversa, davom etdi:
- Hal qiluvchi bosqich har yetmish tutilishdan keyin keladi. Kecha esa oltmish to'qqiz edi. Dunyo raqamlar bilan boshqariladi.
Va u Dunyo devori yaqinidagi tuproqdan chiqib ketayotgan uzun somon zanjirini ko'rsatdi.
- Ammo qanday qilib Dunyo devori orqasida ko'tarilish mumkin? Darhaqiqat, ismning o'zida ... Axir, buning ortida hech narsa yo'q ...
Olti barmog'i shunchalik dovdirab qolgan ediki, u Recluse-ning qorong'u mistik tushuntirishlariga ham e'tibor bermadi, aks holda u o'z kayfiyatini buzishi mumkin edi.
- Xo'sh, nima, - javob berdi Recluse, - hech narsa yo'q. Bu bizni faqat xursand qilishi kerak.
- U erda nima qilamiz?
- Va bu erda bizga nima yomon?
- Shunday qilib, ahmoq, bu "bu erda" tez orada bo'lmaydi.
- Va nima bo'ladi?
- Mana, siz qolasiz, keyin bilib olasiz. Hech narsa bo'lmaydi.
Olti barmoqli, nima bo'layotganiga ishonchini butunlay yo'qotganini sezdi.
- Nega meni doim qo'rqitasan?
- Yig'lamang, - pichirladi Recluse, osmonning bir nuqtasiga xavotir bilan qarab. - Dunyo devorining narigi tomoni yomon emas. Men uchun bu bu erdagidan ko'ra yaxshiroq.
U olti barmog'i bilan qurilgan ruhiy boshpananing qoldiqlariga yaqinlashdi va oyoqlari bilan yon tomonlarga tarqata boshladi.
- Nega siz? Olti barmoqli deb so'radi.
- Har qanday dunyoni tark etishdan oldin, unda bo'lgan tajribangizni umumlashtirishingiz, so'ngra barcha izlaringizni yo'q qilishingiz kerak. Bu an'ana.
- Buni kim ixtiro qilgan?
- Nima farqi bor. Xo'sh, men Ko'ryapsizmi, bu erda boshqa hech kim yo'q. Mana bunday…
Ishdan bo'shagan kishi uning mehnatining natijasiga qaradi - qulab tushgan bino o'rnida endi cho'lning qolgan qismidan farq qilmaydigan, mukammal tekis joy bor edi.
"Hamma narsani," dedi u, "men izlarni yo'q qildim. Endi biz tajribani umumlashtirishimiz kerak. Endi sizning navbatingiz. Bu zarbaga chiqing va ayting.
Olti barmog'i o'zini aql bovar qilmasligini his qilib, ishning eng qiyin va eng muhimi, tushunarsiz qismini qoldirdi. Ammo tutilish hodisasidan so'ng, u Reclusega bo'ysunishga qaror qildi. Yelkalarini qisib, atrofga alanglab, jamiyatdan kimdir bu yerga kirib qolganmi, deb, tepaga chiqib oldi.
- Nima deyish kerak?
- Dunyo haqida hamma biladi.
"Biz bu erda uzoq vaqt bo'lamiz", deb hushtak chaldi Olti barmoqli.
"Men unday deb o'ylamayman", dedi Recluse quruq ohangda.
- Demak, shunday. Bizning dunyo ... Xo'sh, sizning marosimingiz ahmoqona ...
- Chalg'itmang.
- Bizning dunyo kosmosda bir tekis va to'g'ri chiziqda harakatlanadigan muntazam sakkizburchakdir. Bu erda biz hayotimizning toji bo'lgan hal qiluvchi bosqichga tayyorgarlik ko'ramiz. Bu rasmiy ta'rif, baribir. "Dunyo devori" deb ataladigan narsa dunyoning perimetri bo'ylab harakat qiladi va hayot qonunlari natijasida paydo bo'ladi. Dunyo markazida bizning tsivilizatsiyamiz uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan ikki qavatli oziqlantiruvchi-ichuvchi bor. Jamiyat a'zosining oziqlantiruvchi-ichuvchiga nisbatan pozitsiyasi uning ijtimoiy ahamiyati va xizmatlari bilan belgilanadi ...
"Men buni oldin eshitmaganman", deb gapni to'xtatdi. - Bu nima - mukofot? Va jamoat manfaati?
- Xo'sh ... Qanday deyish mumkin ... Bu payt kimdir ichkilikbozning oldiga keladi.
- Va unga kim kiradi?
- Men aytamanki, kim katta xizmatlarga ega. Yoki jamoat manfaati. Masalan, ilgari menda shunday xizmatlar bor edi, lekin hozir menda umuman yo'q. Siz koinotning xalq modelini bilmayapsizmi?
- Bilmayman, - dedi Ermit.
- Siz kimsiz? .. Lekin hal qiluvchi bosqichga qanday tayyorgarlik ko'rdingiz?
- Va deyarli hamma narsa. Yana nima bor ... Jamiyat maydonidan tashqarida katta cho'l bor va hamma narsa dunyo devori bilan tugaydi. Bizga o'xshagan dindorlar uning atrofida to'planishadi.
- Aniq. Tashlab ketilganlar. Jurnal qayerdan paydo bo'lgan? Aytmoqchimanki, ular nimadan ajralib ketishdi?
- Xo'sh, siz berasiz ... Yaqin yigirma kishi ham buni sizga aytmaydi. Asrlar siri.
-Voy, yaxshi. Va asrlarning siri nimada?
-Hayot qonuni,-dedi Olti barmoq, ohista gapirishga urinib. Unga "Recluse" ning intonatsiyasi haqida biror narsa yoqmadi.
- Xop. Va hayot qonuni nima?
- Bu asrlarning siri.
- Asrlar siri? Yakkaxon g'alati ingichka ovoz bilan so'radi va sekin olti barmoqli kamonga yaqinlasha boshladi.
- Nima qilyapsiz? Qo'ysangchi; qani endi! - Olti barmoqli qo'rqib ketdi. - Bu sizning marosimingiz!
Ammo Recluse allaqachon o'zini birlashtirgan edi.
"Yaxshi", dedi u. - Jo'nash.
Olti barmog'i yiqilib tushdi va Recluse diqqatli va jiddiy qiyofada o'z joyiga ko'tarildi. Bir muddat u nimadir eshitayotgandek jim qoldi, keyin boshini ko'tarib gapira boshladi.
"Men bu erga boshqa dunyodan keldim, - dedi u, - siz hali juda yoshligingizda. Va men boshqa olamga uchinchisidan keldim va hokazo. Umuman olganda, men beshta dunyoda edim. Ular bir xil va amalda bir -biridan deyarli farq qilmaydi. Va biz turgan koinot - bu ulkan yopiq makon. Tangrilar tilida u "Lunacharskiy broyler zavodi" deb nomlanadi, lekin bu nimani anglatishini ular ham bilmaydi.
- Siz xudolar tilini bilasizmi? Olti barmoqli hayron bo'lib so'radi.
- Ozgina. Bezovta qilmang. Koinotda jami etmishta dunyo bor. Biz hozir ulardan biridamiz. Bu olamlar asta -sekin aylana bo'ylab harakatlanadigan ulkan qora tasma bilan bog'langan. Va uning tepasida, osmon yuzasida, yuzlab bir xil chiroqlar bor. Demak, ular bizni tepamizda emas, biz ularning ostida suzmoqdamiz. Buni tasavvur qilishga harakat qiling.
Olti barmoqli ko'zlarini yumdi. Uning yuzida keskinlik paydo bo'ldi.
"Yo'q, qila olmayman", dedi u nihoyat.
"Yaxshi, - dedi Recluse, - yana tinglang. Koinotda mavjud bo'lgan etmishta olamning hammasi olamlar zanjiri deb ataladi. Qanday bo'lmasin, ularni shunday deb atash mumkin. Har bir dunyoda hayot bor, lekin u erda abadiy mavjud emas, lekin davriy ravishda paydo bo'ladi va yo'qoladi. Hal qiluvchi bosqich koinotning markazida sodir bo'ladi, u orqali butun olamlar o'z navbatida o'tadi. Xudolar tilida u birinchi ustaxona deb nomlanadi. Bizning dunyo faqat uning ostonasida. Qachonki hal qiluvchi bosqich tugasa va yangilangan dunyo birinchi ustaxonaning boshqa tarafidan chiqsa, hammasi qaytadan boshlanadi. Hayot paydo bo'ladi, tsikldan o'tadi va belgilangan vaqtdan keyin yana birinchi raqamli do'konga tashlanadi.
- Men ko'p sayohat qildim, - dedi Hermit, - va asta -sekin maxfiy bilimlarni to'pladim. Bir dunyoda bir narsa ma'lum edi, boshqasida - boshqasi.
- Balki siz qayerdan kelganimizni bilasizmi?
- Bilaman. Va ular sizning dunyoda nima deyishadi?
- Bu ob'ektiv haqiqat. Hayot qonuni quyidagicha.
- Aniq. Siz koinotning eng chuqur sirlaridan birini so'rayapsiz va men bunga ishonishingizni ham bilmayman. Lekin sendan boshqa hech kim yo'q ekan, senga aytaman deb o'ylayman. Biz oq sharlardan tug'ilganmiz. Aslida, ular aniq to'plar emas, lekin biroz cho'zilgan va ularning bir uchi boshqasidan torroq, lekin hozir bu muhim emas.
- Sharlar. Oq koptoklar, - takrorladi Olti barmoqli va o'rnidan turib, erga yiqildi. Taniqli odamning og'irligi unga jismoniy og'irlik bilan tushdi va bir lahzaga u o'ladigan bo'lib tuyuldi. Yakkaxon uning oldiga sakrab tushdi va bor kuchi bilan titray boshladi. Asta-sekin, ongning tiniqligi olti barmoqqa qaytdi.
- Senga nima bo'ldi? Qo'rqib so'radi Recluse.
- Oh, esladim. To'liq. Biz oq sharlar edik va uzun javonlarda yotardik. Bu erda juda issiq va nam edi. Va keyin biz bu to'plarni ichkaridan sindira boshladik va ... pastdan bizning dunyomiz dumalab ketdi, keyin biz allaqachon uning ichida edik ... Lekin nega buni hech kim eslamaydi?
"Bu dunyoni eslab qoladigan dunyolar bor", dedi Recluse. - O'ylab ko'ring, beshinchi va oltinchi perinatal matritsalar. Bu unchalik chuqur emas va bundan tashqari, haqiqatning faqat bir qismi. Ammo baribir - buni eslab qolganlar, hal qiluvchi bosqichga tayyorgarlik ko'rishga yoki u nima deb nomlanishiga aralashmasliklari uchun yashiringan. Hamma joyda har xil. Mamlakatimizda, masalan, qurilishni tugatish deb atashgan, lekin hech kim hech narsa qurmagan.
Ko'rinib turibdiki, uning dunyosini eslashi Recluseni qayg'uga botirdi. U jim qoldi.
"Eshiting,-dedi olti barmoqli bir muncha vaqt o'tgach,-bu oq sharlar qayerdan keladi?
Yakkaxon unga ma'qul qaradi.
"Bu savol mening qalbimda pishishi uchun menga ancha vaqt kerak bo'ldi", dedi u. - Ammo bu erda hamma narsa ancha murakkab. Bir qadimgi afsonada aytilishicha, bu tuxumlar bizdan chiqadi, lekin bu metafora bo'lishi mumkin ...
- Bizdanmi? Tushunarsiz. Buni qayerdan eshitdingiz?
- Ha, uni o'zi yozgan. Siz bu erda hech narsa eshitmaysiz, - dedi Recluse o'z ovozida kutilmagan alam bilan.
- Siz bu qadimiy afsona, dedingiz.
- To'g'ri. Men buni qadimiy afsona sifatida yozganman.
- Bu qanday? Nima uchun?
- Ko'ryapsizmi, bitta qadimgi donishmand, deyish mumkin - payg'ambar (bu safar Olti barmoq kim haqida gapirayotganini taxmin qildi) aytilgan gaplar aytilganidek muhim emasligini aytdi. Men aytmoqchi bo'lgan narsaning ma'nosining bir qismi shundaki, mening so'zlarim qadimiy afsonadir. Biroq, qaerda tushunish mumkin ...
Yolg'iz osmonga qaradi va o'z so'zini to'xtatdi:
- Hammasi. Ketish vaqti.
- Jamiyat uchun.
Olti barmoqli ko'zlar katta ochildi.
- Biz Dunyo devoridan o'tmoqchi edik. Nega bizga jamiyat kerak?
- Hatto jamiyat nima ekanligini bilasizmi? - so'radi Recluse. - Bu Dunyo devoriga ko'tarilish uchun mo'ljallangan qurilma.
3
Olti barmoqli, sahroda yashirish mumkin bo'lgan narsalar yo'qligiga qaramay, negadir yashirincha yurishdi va jamiyat qanchalik yaqinlashsa, yurishi shunchalik jinoyatchilikka aylandi. Asta -sekin, uzoqdan katta harakatlanuvchi jonivorga o'xshab ko'rinadigan ulkan olomon alohida -alohida tanalarga bo'linib ketishdi va hatto yaqinlashayotganini payqaganlarning hayratlanarli tabassumlarini ham anglash mumkin edi.
- Asosiysi, - Recluse pichirlab oxirgi ko'rsatmani takrorladi, - o'zini beparvo tuting. Lekin unchalik beadab emas. Biz ularni g'azablantirishimiz kerak - lekin biz birdaniga parchalanib ketadigan darajada emas. Qisqasi, nima qilayotganimni doim kuzatib turing.
- Olti barmoq bilan mahkamlangan! - kimdir oldida quvnoq baqirdi. - Salom, ahmoq! Hey olti barmoqli, bu sen bilan kim?
Bu ahmoq yig'lash kutilmaganda - va nima uchun bu tushunarsizdir - Sixtipda bolalikdagi nostaljik xotiralar to'lqinini qo'zg'atdi. Biroz orqada yurgan yolg'iz odam buni sezganday tuyuldi va olti barmog'ini orqasiga tiqdi.
Jamiyat chegarasida odamlar kamdan -kam turishardi - bu erda asosan tor sharoitni yoqtirmaydigan nogironlar va tafakkurchilar yashar edilar - ularni chetlab o'tish qiyin emas edi. Ammo olomon qanchalik zichroq bo'lsa, shuncha vaqt o'tgach, oltita barmoqlar chidab bo'lmaydigan darajada qattiq siqilishdi. Oldinga harakat qilish mumkin edi, lekin faqat yon tomonda turganlar bilan janjallashish. Qachonki, to'ydiruvchi-chayqovchining chayqalgan tomi oldida turganlarning boshi ustida paydo bo'lganida, oldinga qadam tashlashning iloji yo'q edi.
"Men har doim hayron bo'lardim," dedi Recluse olti oyoqliga, "bu erda hamma narsa qanchalik oqilona tashkil etilgan. To'shakka yaqin bo'lganlar baxtli bo'lishadi, chunki ular o'z o'rnida bo'lishni xohlagan vaqtlarini doimo eslashadi. Va umr bo'yi oldindagilar o'rtasida yoriq paydo bo'lishini kutganlar baxtlidir, chunki ular hayotda umid qiladigan narsaga ega. Axir, bu uyg'unlik va birlikdir.
- Xo'sh, sizga yoqmaydimi? Yon tomondan so'radi ovoz.
"Yo'q, bu menga yoqmaydi", deb javob berdi Recluse.
- Sizga aynan nima yoqmaydi?
- Ha hammasi.
Va Recluse olomonni keng imo-ishora bilan to'ydirdi, to'ydirgichning ulug'vor gumbazi, osmon sariq chiroqlar bilan miltillaydi va bu yerdan deyarli ko'rinmaydigan olis devor.
- Aniq. Va qaerda yaxshiroq deb o'ylaysiz?
- Bu hech qanday fojia emas! Aslida gap! - Recluse og'riqdan qichqirdi. - Bu erda siz bilan hayot haqida gaplashsam yaxshiroq bo'larmidi?
- Va sizning hamkasbingiz xuddi shunday fikrdami? - deb so'radi ovoz. - Nega u yerga qaraydi?
Olti barmoqli ko'zlarini ko'tardi - bundan oldin u oyoqlariga qaradi, chunki bu unga bo'layotgan voqealarda minimal ishtirok etishiga imkon berdi va ovoz egasini ko'rdi. Uning tirishqoq, befarq yuzi bor edi va u gapirar ekan, halqumining anatomik tafsilotlari yaqqol ko'rinib turardi. Olti barmog'i darhol angladilarki, uning davridagi eng yaqin yigirma kishidan biri edi. Ko'rinib turibdiki, ular kelishidan oldin, u bu erda tushuntirishlar o'tkazgan, ba'zida esa shunday bo'lgan.
Mana, kitobning kirish qismi.
Matnning faqat bir qismi bepul o'qish uchun ochiq (mualliflik huquqi egasining cheklanishi). Agar sizga kitob yoqqan bo'lsa, to'liq matnni hamkorimizning veb -saytidan olishingiz mumkin.
Sahifalar: 1 2 3 4
Men "Pelevin", "Qo'rqinchli va olti barmoqli" ni o'qidim. Yoqdi. Ayniqsa, birdaniga "Recluse" va "Olti barmoqli" kim ekanligi ma'lum bo'lgan payt. Lekin birinchi navbatda, boshlanishi. Men o'z izohlarimni "" belgisidan keyin beraman.
- ... Dunyo shunday ishlaydi.
- Bu qanday ishlaydi? Yakkaxon qiziqish bilan so'radi.
- Bu shunday ishlaydi. Biz makon va vaqtda harakat qilamiz. Hayot qonunlariga ko'ra.
- Va qaerga?
- Men qayerdan bilaman. Asrlar siri. Bilasizmi, aqldan ozishingiz mumkin.
- Siz aqldan ozishingiz mumkin. Siz nima haqida gapirmasangiz ham, sizda hamma narsa yoki hayot qonuni yoki asrlar siri bor.
Huddi shunday. Va umuman olganda, ro'yxatni uzoq vaqtdan beri tasdiqlangan muqaddas matnlarni o'qib, quvontiradigan hech narsa yo'q. Agar sizni umuman qiziqtirmasa, siz kitob javoniga yangi narsalarni, bu boradagi takliflarni katta hajmda qo'yishingiz mumkin. O'tiring, o'qing, o'qing, o'qing ...
- Har qanday dunyoni tark etishdan oldin, unda bo'lish tajribangizni umumlashtirishingiz, so'ngra barcha izlaringizni yo'q qilishingiz kerak. Bu an'ana.
…
Men an'anaga amal qilaman. Men tajribani umumlashtiraman. Izlar men ishtirokisiz yo'q qilinadi. Tajribani umumlashtirish izlari birinchi bo'lib yo'qoladi.
"Hamma narsani," dedi u, "men izlarni yo'q qildim. - Endi biz tajribani umumlashtirishimiz kerak.
Sening navbating. Bu zarbaga chiqing va ayting.
Olti barmoqli, o'zini eng ayyor qilib qo'yganini sezdi
ishning qiyin va, eng muhimi, tushunarsiz qismi. Ammo tutilish hodisasidan keyin
u Reclusega bo'ysunishga qaror qildi. Yelkasini qisib, atrofga qaradi - u adashdi
Mana, jamiyatdan kim, - u tepaga chiqdi.
- Nima deyish kerak?
- Dunyo haqida hamma biladi.
…
Matnning chorak yoki beshdan bir qismi. Va endi haqiqat vaqti keldi!
... Biz yashayotgan koinot - ulkan yopiq makon. Xudolar tilida u "Lunacharskiy broyler zavodi" deb nomlanadi, lekin bu nimani anglatishi noma'lum.
…
Mana! Fantastik rasm boshdan oyoqqa, oyoqlari tovuq bo'lib chiqadi. Tovuq go'shti. Dunyo metaforasi eng o'ziga xos emas, lekin juda ingl.
- Siz bu qadimiy afsona, dedingiz.
- To'g'ri. Men buni qadimiy afsona sifatida yozganman.
- Bu qanday? Nima uchun?
- Ko'ryapsizmi, bitta qadimgi donishmand, deyish mumkin - payg'ambar (bu safar Olti barmoqli kim haqida gapirayotganini taxmin qildi), aytilganlar aytilganidek muhim emasligini aytdi. Men aytmoqchi bo'lgan narsaning ma'nosining bir qismi shundaki, mening so'zlarim qadimiy afsonadir.
…
Kim aytgani muhim. Bu orada aytgan kishi yuqori hokimiyatni nazarda tutadi ... eng yuqori hokimiyat ... tovuqxonada u qanotlardan qutulib ketadi.
- Hammasi. Ketish vaqti.
- Qayerda?
- Jamiyat uchun.
Olti barmoqli ko'zlar katta ochildi.
- Biz Dunyo devoridan o'tmoqchi edik. Nega bizga jamiyat kerak?
- Hatto jamiyat nima ekanligini bilasizmi? - so'radi Recluse. - Bu Dunyo devoriga ko'tarilish uchun mo'ljallangan qurilma.
…
Jamiyat ... madaniyat ... ularsiz hech kim Dunyo devoridan sakrab o'tolmaydi. Ular bilan ham oson emas.
Chuqurga yaqinroq bo'lganlar baxtli bo'lishadi, chunki ular o'z o'rnini egallashni xohlaydiganlar haqida doimo eslashadi. Va umr bo'yi oldindagilar o'rtasida yoriq paydo bo'lishini kutganlar baxtlidir, chunki ular hayotda umid qiladigan narsaga ega. Axir, bu
uyg'unlik va birlik.
…
... agar siz o'zingizni qorong'uda topsangiz va hech bo'lmaganda ko'pini ko'rsangiz
zaif nur, siz mulohaza yuritish o'rniga unga borishingiz kerak,
buni qilish yoki qilmaslik mantiqiy. Balki bu haqiqatan ham mantiqsizdir.
Ammo qorong'uda o'tirishning ma'nosi yo'q.
…
Yong'inlar bilan uching, ko'k tunlar ...
"Biz umid qilgandek tirikmiz", dedi Recluse. - Va agar siz uni yo'qotib qo'ysangiz, hech qanday holatda o'zingizni bu haqda taxmin qilishga yo'l qo'ymang. Va keyin biror narsa o'zgarishi mumkin. Ammo bunga jiddiy umid qilishning hojati yo'q.
…
Umid ajoyib, lekin qandaydir tarzda yashash kerak ...
- Eshiting, Recluse, siz hamma narsani bilasiz - sevgi nima?
- Qiziq, bu so'zni qaerdan eshitgansiz? - so'radi Recluse.
- Ha, meni jamiyatdan haydashganida, kimdir menga kerak bo'lgan narsani yaxshi ko'rasizmi, deb so'radi. Men bilmayman dedim. Va keyin, "Bir ko'zli" u sizni juda yaxshi ko'rishini, siz esa uni sevganingizni aytdi.
- Aniq. Bilasizmi, men sizga buni tushuntirishim dargumon. Bu faqat misol orqali mumkin. Tasavvur qiling, siz suv bochkasiga tushib, cho'kib ketdingiz. Tanishtirdi?
- Ha.
- Tasavvur qiling -a, siz bir soniya boshingizni tashqariga tashladingiz, yorug'likni ko'rdingiz, nafas oldingiz va qo'llaringizga nimadir tegdi. Va siz uni ushlab, ushlab turing. Shunday qilib, agar siz butun umringizni cho'ktirgan deb hisoblasak (va shunday bo'lsa), unda sevgi - boshingizni suv ustida ushlab turishga yordam beradi.
- Siz sevish kerak bo'lgan narsaga bo'lgan sevgi haqida gapirayapsizmi?
- Muhim emas. Garchi, umuman, suv ostida sevilishi kerak bo'lgan narsa. Hamma narsa. Qo'lga olishning nima farqi bor - agar ushlab tursa. Eng yomoni, agar u boshqa birov bo'lsa - ko'ryapsizmi, u har doim qo'lini tortib olishi mumkin. Muxtasar qilib aytganda, sevgi sabab bo'ladi
hamma o'z joyida.
…
Sevgi, aslida nima qilayotganimizni ma'nosini beradi
u yoq.
- Demak, sevgi bizni aldayaptimi? Bu qandaydir tushmi?
- Yo'q. Sevgi sevgiga o'xshaydi, uxlash esa tush. Siz qilayotgan hamma narsani faqat sevgi tufayli qilasiz. Aks holda, siz yerda o'tirib, dahshatdan yig'lar edingiz. Yoki jirkanish.
…
- Siz biror narsani yaxshi ko'rasizmi, Recluse?
- Men sevaman.
- Nima edi?
- Bilmayman. Ba'zida menga keladigan narsa. Ba'zida bu qandaydir fikr, ba'zida yong'oq, ba'zida shamol. Asosiysi, men uni qanday kiyinishidan qat'i nazar, har doim tan olaman va men uni ichimdagi eng yaxshisi bilan kutib olaman.
- Qanaqasiga?
- Tinchlanish orqali.
- Qolgan vaqt tashvishdasizmi?
- Yo'q. Men doim xotirjamman. Shunchaki, bu menda bor narsaning eng yaxshisi, va men sevgan narsam menga kelganda, men uni xotirjamlik bilan kutib olaman.
…
___________
Keling, chiziqni chizamiz. Final kutilmaganda menga Richard Baxning Jonatan Livinqston chakalasini eslatdi.
"Seagulls" tarjimasi 1974 yilda, men talabalar turar joyidan yosh mutaxassislar toifasiga o'tganimda paydo bo'lgan. U bir uydan ikkinchisiga ko'chib o'tdi. Dengiz qirg'og'i oldinda edi, ularga etib borish uchun juda uzoq vaqt kerak bo'ldi.
Men hali tinchlanmaganman, syujetda bo'lish tajribasini hali umumlashtirmaganman. O'qish izlarini yo'q qilishning hojati yo'q, ular o'z -o'zidan yo'q bo'lib ketadi.
Sevish har xil bo'lishi mumkin.
Joriy sahifa: 1 (kitobda 3 sahifadan iborat) [o'qish uchun o'tish joyi: 1 sahifa]
Viktor Pelevin
Shutter va olti barmoq
1
- Orqaga qayting.
- Men senga aytdim, ket. Ko'rishdan bezovta bo'lmang.
- Va nimaga qarayapsiz?
- Qanday ahmoq, Rabbiy ... Xo'sh, quyoshda.
Olti barmoqli oziq-ovqat, talaş va maydalangan hijob to'kilgan qora tuproqdan yuqoriga qaradi va ko'zlarini qisdi.
- Ha ... Biz yashaymiz, yashaymiz - va nima uchun? Asrlar siri. Yoritgichlarning nozik ipga o'xshash mohiyatini kimdir tushundimi?
Notanish kishi boshini burdi va unga qiziquvchanlik bilan qaradi.
"Olti barmoqli", "Olti barmoqli" darhol o'zini tanishtirdi.
"Men qo'riqchiman", deb javob berdi notanish odam. - Ular jamiyatda shunday deyishadimi? Yupqa ipga o'xshash mohiyat haqida?
"Endi biz bilan emas", deb javob berdi Olti barmoqli va birdan hushtak chaldi. - Qoyil!
- Nima? - shubhalanib so'radi Recluse.
- Qarang, qarang! Yangisi paydo bo'ldi!
- Nima bo'libdi?
"Bu hech qachon dunyoning markazida bo'lmaydi. Shunday qilib, bir vaqtning o'zida uchta yoritgich.
Ortga chekinib qolgan kishi beixtiyor kulib yubordi.
- Va men bir vaqtning o'zida o'n bitta ko'rdim. Zenitda bittadan va har bir epitsiklda beshtadan. To'g'ri, bu erda emas edi.
- Qayerda? Olti barmoqli deb so'radi.
Yakkaxon jim qoldi. U burilib, chetga chiqib, oyog'i bilan yerdan bir parcha ovqatni tepdi va ovqatlana boshladi. Zaif iliq shamol esib turardi, olis ufqning kulrang-yashil tekisliklarida ikkita quyosh aks etar edi va bu rasmda shunchalik tinchlik va qayg'u bor ediki, o'ylangan Recluse yana olti barmog'ini payqadi, hatto titrab ketdi.
- Yana siz. Xo'sh, nima istaysiz?
- Shunday qilib. Men gaplashmoqchiman.
"Nega, siz aqldan ozgansiz, shekilli", deb javob berdi Recluse. - Jamiyatga kirsang yaxshi bo'lardi. Va bu erda u adashdi. Haqiqatan ham, boring ...
U qo'lini tor, iflos sariq chiziq tomon silkitib qo'ydi, u burishib, biroz titrab ketdi - bu erdan shovqin -suronli olomon shunday ko'rinayotganiga ishonish qiyin edi.
- Men borardim, - dedi Olti barmoqli, - faqat meni haydab yuborishdi.
- Ha? Nima uchun? Siyosatmi?
Olti barmog'i boshini qimirlatib, bir oyog'ini ikkinchi oyog'i bilan tirnadi. Yakkaxon uning oyoqlariga qaradi va boshini chayqadi.
- Haqiqiy?
- Va keyin nima. Ular menga shunday aytishdi - bizda hal qiluvchi bosqich yaqinlashmoqda, va sizning oyog'ingizda oltita barmog'ingiz bor ... Topilgan, deyishadi, vaqt ...
- Yana qanday "hal qiluvchi bosqich"?
- Bilmayman. Hammaning, ayniqsa, eng yaqin yigirmaning yuzlari burishgan, boshqa hech narsani tushunib bo'lmaydi. Ular yugurishadi va baqirishadi.
"Oh, - dedi Recluse, - tushunaman. Ehtimol, u har soatda aniq va ravshanroqdir? Siz barcha konturlarni ko'rasizmi?
- Aniq, - Olti barmoqli ajablandi. - Qayerdan bilasiz?
- Ha, men allaqachon ularning beshtasini, bu hal qiluvchi bosqichlarni ko'rganman. Faqat ular boshqacha nomlanadi.
"Qani," dedi Olti barmoqli. - U birinchi marta sodir bo'lyapti.
- Hali ham bo'lardi. Hatto ikkinchi marta qanday bo'lishini ko'rish ham qiziq bo'lardi. Ammo biz biroz boshqacha narsalarga qaraymiz.
Yakkaxon jimgina kulib yubordi, uzoq jamiyat tomon bir necha qadam tashladi, orqasiga o'girildi va oyoqlarini kuch bilan siljitishni boshladi, shunda tez orada oziq -ovqat qoldiqlari, talaş va chang buluti osildi. Shu bilan birga, u atrofga qaradi, qo'llarini silkitdi va nimadir g'o'ldiradi.
- Nimasiz? - so'radi Olti barmoqli, qattiq nafas olib, orqaga qaytgan odam.
- Bu imo -ishora, - javob berdi Hermit. - Bunday san'at turi. Siz she'r o'qiysiz va unga mos keladigan harakatni bajarasiz.
- Hozir qanday she'rni o'qidingiz?
"Bu", dedi Recluse.
Ba'zida men xafa bo'laman
men qoldirganlarga qarab.
Ba'zan kulaman
keyin oramizda
sariq tuman oqadi.
"Bu qanday she'r," dedi Olti barmoqli. - Xudoga shukur, she'rlarning hammasini bilaman. Albatta, bu yurakdan emas, lekin men yigirma beshtasini eshitdim. Bunday narsa yo'q, aniq.
Xayolparast unga hayron bo'lib qaradi va keyin tushundi.
- Hech bo'lmaganda bittasini eslaysizmi? - deb so'radi u. - O'qing.
- Hozir. Egizaklar ... Egizaklar ... Xullas, u erda biz bir narsani aytamiz, boshqasini nazarda tutamiz. Va keyin biz yana bir narsani aytamiz, lekin biz boshqasini nazarda tutamiz, aksincha. Bu juda chiroyli bo'lib chiqadi. Oxir -oqibat, biz ko'zimizni devorga qaratamiz va u erda ...
"Bu etarli", dedi Recluse.
Jimjitlik hukm surdi.
- Eshiting, ular ham sizni haydab chiqarishganmi? - Olti barmoqli sindirib tashladi.
- Yo'q. Men hammasini haydab yubordim.
- Haqiqatan ham shunday bo'ladimi?
"Hamma narsa bo'lishi mumkin", dedi Recluse, samoviy narsalardan biriga qaradi va suhbatdan jiddiy suhbatga o'tish ohangida: "Tez orada qorong'i tushadi.
- Qani, - dedi Olti barmoqli, - qachon qorong'i tushishini hech kim bilmaydi.
- Lekin bilaman. Agar siz yaxshi uxlashni xohlasangiz, men kabi qiling. - Va Recluse har xil axlat, talaş va oyoq ostidagi hijob bo'laklarini yig'a boshladi. Asta -sekin u baland bo'yli, juda baland, kichkina bo'sh joyni o'rab turgan devorga ega bo'ldi. Yakkaxon tugagan tuzilmadan uzoqlashdi, unga muhabbat bilan qaradi va dedi: - Mana. Men buni ruhning panohi deb atayman.
- Nega? Olti barmoqli deb so'radi.
- Shunday qilib. Yaxshi eshitiladi. Siz o'zingizni qurmoqchimisiz?
Olti barmog'i atrofga qaray boshladi. Hech narsa chiqmadi - devor qulab tushdi. Rostini aytsam, u harakat qilmadi, chunki u zulmatning boshlanishiga ishonmasdi va samoviy chiroqlar miltillab, asta -sekin o'cha boshladi va jamiyat tomondan mashhur xo'rsinish keldi. Samandagi shamol ovoziga o'xshash dahshat, uning qalbida bir vaqtning o'zida ikkita kuchli tuyg'u paydo bo'ldi: kutilmaganda yaqinlashib kelayotgan qorong'ilikdan odatiy qo'rquv va dunyo haqida undan ko'ra ko'proq biladigan odam uchun hayrat.
- Shunday bo'lsin, - dedi Hermit, - ichkariga sakrab chiqing. Men baribir quraman.
"Men qanday sakrashni bilmayman", dedi olti barmoqli ohista.
"Salom, keyin," dedi Recluse va to'satdan o'zini butun kuch bilan erdan itarib, yuqoriga ko'tarildi va devor orqasida g'oyib bo'ldi, shundan so'ng uning ustiga butun tuzilish qulab tushdi. hijob Yaratilgan tepalik bir muddat qaltirab turdi, keyin uning devorida kichik tuynuk paydo bo'ldi - Olti barmoqli, hali ham Reclusening porlab turgan ko'zini ko'rishga ulgurdi - va oxirgi qorong'i tushdi.
Albatta, "Olti barmoqli", u eslay oladigan darajada, tun haqida bilishi kerak bo'lgan hamma narsani bilardi. Ba'zilar: "Bu tabiiy jarayon", dedi. "Biznes bilan shug'ullanish kerak", deb o'yladilar boshqalar, va ularning ko'pchiligi bor edi. Umuman olganda, fikrlar juda ko'p edi, lekin hamma ham xuddi shunday bo'lgan: hech qanday sababsiz yorug'lik o'chganida, qo'rquvning qisilishi bilan qisqa va umidsiz kurashdan so'ng hamma uyqusizlikka tushib qolgan. o'zlariga kelishdi (chiroqlar yana yoqilganda), ular juda kam odamni eslashdi. Xuddi shu narsa "Olti barmoqli" bilan sodir bo'ldi, u jamiyatda yashagan va hozir - ehtimol, chunki qorong'ilik paydo bo'lishidan qo'rqish unga kuch -quvvat bilan teng keladigan yolg'izlik qo'rquvi bilan bostirilgan va shuning uchun u ikki baravar ko'paygan - u tushmagan. odatdagi qutqarish komasi. Odamlarning uzoqdagi nolasi allaqachon tugagan edi, u haligacha tepalik yonida o'tirar, jimgina yig'lardi. Atrofda hech narsa yo'q edi va zulmatda Recluse ovozi eshitilganda, uning ostidagi qo'rquvdan olti barmoqli.
- Eshiting, bolg'ani to'xtating, - dedi Recluse, - siz uyquga aralashyapsiz.
"Men kaltaklamayman", dedi olti barmoqli ohista. - Bu yurak. Siz men bilan gaplashardingiz, a?
- Nima haqida? - so'radi Recluse.
- Siz xohlagan narsa haqida, biroz ko'proq.
- Keling, qo'rquvning tabiati haqida gapiraylik?
- Oh, qilma! Siqilgan olti barmoqli.
- Jim turing! Recluse shivirladi. - Endi hamma kalamushlar bu erga yuguradi.
- Qanday kalamushlar? Nima bu? - sovuq ko'tarildi,- so'radi Olti barmoqli.
"Ular tunda mavjudotlardir. Garchi, aslida, bu kun ham.
"Men hayotimda omadsizman", deb pichirladi Olti barmoqli. - Agar menda qancha barmoq bo'lsa, hozir hamma bilan yotardim. Rabbim, qanday qo'rqinch ... kalamushlar ...
- Eshiting, - dedi Recluse, - bu erda siz takrorlayapsiz - Rabbiy, Rabbim ... sizda u erda bormi, ular Xudoga ishonishadimi?
- Xudo biladi. Shunga o'xshash narsa bor, bu aniq. Va nima - hech kim bilmaydi. Masalan, nima uchun qorong'i tushadi? Garchi, tabiiyki, buni tabiiy sabablar bilan izohlash mumkin. Va agar siz Xudo haqida o'ylasangiz, hayotda hech narsa qilmaysiz ...
- Qizig'i shundaki, hayotda nima qilish mumkin? - so'radi Recluse.
- Nima Masalan? Nega ahmoqona savollar berasiz - go'yo o'zingiz bilmaysiz. Har kim, iloji boricha, olaga ko'tariladi. Hayot qonuni.
- Aniq. Nega bularning hammasi?
- Nima bu"?
- Xo'sh, koinot, osmon, er, yoritgichlar - umuman, hamma narsa.
- Nima demoqchisiz? Dunyo shunday ishlaydi.
- Bu qanday ishlaydi? Yakkaxon qiziqish bilan so'radi.
- Bu shunday ishlaydi. Biz makon va vaqtda harakat qilamiz. Hayot qonunlariga ko'ra.
- Va qaerga?
- Men qayerdan bilaman. Asrlar siri. Bilasizmi, aqldan ozishingiz mumkin.
- Siz aqldan ozishingiz mumkin. Siz nima haqida gapirmasangiz ham, sizda hamma narsa yoki hayot qonuni yoki asrlar siri bor.
"Agar sizga yoqmasa, unday demang", dedi olti barmoqli.
- Ha, demagan bo'lardim. Qorong'uda jim turish siz uchun qo'rqinchli.
Olti barmoq qandaydir tarzda bu haqda butunlay unutdi. Uning his -tuyg'ularini tinglar ekan, u to'satdan hech qanday qo'rquvni sezmaganini payqadi. Bu uni shunchalik qo'rqitdiki, u o'rnidan turdi -da, ko'r -ko'rona bir joyga yugurdi, toki u boshini zulmatda ko'rinmas Dunyo devoriga urdi.
Uzoqdan Recluse-ning kulgili kulgisi eshitildi va olti barmoqli, oyoqlarini ehtiyotkorlik bilan siljitib, olam qorong'ulik va sukunatda faqat shu tovushlar tomon yurishdi. Recluse o'tirgan knollga etib, u indamay yoniga yotdi va sovuqqa e'tibor bermaslikka harakat qilib, uxlashga harakat qildi. Bu sodir bo'lgan payt, u hatto sezmadi.
2
- Bugun sen va men Dunyo devoriga chiqamiz, tushundingizmi? - dedi Recluse.
Olti barmoqli faqat jon panohiga yugurdi. Binoning o'zi undan Recluse -dan deyarli bir xil chiqdi, lekin sakrash uzoq yugurishdan keyingina muvaffaqiyatli bo'ldi va endi u mashg'ulotlarda qatnashdi. Aytilganlarning ma'nosi unga sakrash kerak bo'lgan paytda tushdi va natijada u nozik tuzilishga urildi, shuning uchun hijob va talaş butun vujudini yumshoq qatlam bilan o'rab olishning o'rniga, to'plangan uyaga aylandi. boshi va oyoqlari tayanchini yo'qotdi va bo'shliqda ojizlik bilan osilib qoldi. Xayolparast unga yordam berdi va takrorladi:
- Bugun biz Dunyo devoriga boramiz.
So'nggi bir necha kun ichida, Olti barmoqli, uning qalbida doimo nimalardir chayqalayotgani va chayqalayotgani, jamiyatdagi eski hayot kulgili xayolga o'xshab ketishini (yoki, ehtimol, qo'pol kabus - go'yo u bo'lmaganidek) eshitgan. hali qaror qildim), lekin bu juda ko'p edi ...
Qolaversa, davom etdi:
- Hal qiluvchi bosqich har yetmish tutilishdan keyin keladi. Kecha esa oltmish to'qqiz edi. Dunyo raqamlar bilan boshqariladi.
Va u Dunyo devori yaqinidagi tuproqdan chiqib ketayotgan uzun somon zanjirini ko'rsatdi.
- Ammo qanday qilib Dunyo devori orqasida ko'tarilish mumkin? Darhaqiqat, ismning o'zida ... Axir, buning ortida hech narsa yo'q ...
Olti barmog'i shunchalik dovdirab qolgan ediki, u Recluse-ning qorong'u mistik tushuntirishlariga ham e'tibor bermadi, aks holda u o'z kayfiyatini buzishi mumkin edi.
- Xo'sh, nima, - javob berdi Recluse, - hech narsa yo'q. Bu bizni faqat xursand qilishi kerak.
- U erda nima qilamiz?
- Va bu erda bizga nima yomon?
- Shunday qilib, ahmoq, bu "bu erda" tez orada bo'lmaydi.
- Va nima bo'ladi?
- Mana, siz qolasiz, keyin bilib olasiz. Hech narsa bo'lmaydi.
Olti barmoqli, nima bo'layotganiga ishonchini butunlay yo'qotganini sezdi.
- Nega meni doim qo'rqitasan?
- Yig'lamang, - pichirladi Recluse, osmonning bir nuqtasiga xavotir bilan qarab. - Dunyo devorining narigi tomoni yomon emas. Men uchun bu bu erdagidan ko'ra yaxshiroq.
U olti barmog'i bilan qurilgan ruhiy boshpananing qoldiqlariga yaqinlashdi va oyoqlari bilan yon tomonlarga tarqata boshladi.
- Nega siz? Olti barmoqli deb so'radi.
- Har qanday dunyoni tark etishdan oldin, unda bo'lgan tajribangizni umumlashtirishingiz, so'ngra barcha izlaringizni yo'q qilishingiz kerak. Bu an'ana.
- Buni kim ixtiro qilgan?
- Nima farqi bor. Xo'sh, men Ko'ryapsizmi, bu erda boshqa hech kim yo'q. Mana bunday...
Ishdan bo'shagan kishi uning mehnatining natijasiga qaradi - qulab tushgan bino o'rnida endi cho'lning qolgan qismidan farq qilmaydigan, mukammal tekis joy bor edi.
"Hamma narsani," dedi u, "men izlarni yo'q qildim. Endi biz tajribani umumlashtirishimiz kerak. Endi sizning navbatingiz. Bu zarbaga chiqing va ayting.
Olti barmog'i o'zini aql bovar qilmasligini his qilib, ishning eng qiyin va eng muhimi, tushunarsiz qismini qoldirdi. Ammo tutilish hodisasidan so'ng, u Reclusega bo'ysunishga qaror qildi. Yelkalarini qisib, atrofga alanglab, jamiyatdan kimdir bu yerga kirib qolganmi, deb, tepaga chiqib oldi.
- Nima deyish kerak?
- Dunyo haqida hamma biladi.
"Biz bu erda uzoq vaqt bo'lamiz", deb hushtak chaldi Olti barmoqli.
"Men unday deb o'ylamayman", dedi Recluse quruq ohangda.
- Demak, shunday. Bizning dunyo ... Xo'sh, sizning marosimingiz ahmoqona ...
- Chalg'itmang.
- Bizning dunyo kosmosda bir tekis va to'g'ri chiziqda harakatlanadigan muntazam sakkizburchakdir. Bu erda biz hayotimizning toji bo'lgan hal qiluvchi bosqichga tayyorgarlik ko'ramiz. Bu rasmiy ta'rif, baribir. "Dunyo devori" deb ataladigan narsa dunyoning perimetri bo'ylab harakat qiladi va hayot qonunlari natijasida paydo bo'ladi. Dunyo markazida bizning tsivilizatsiyamiz uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan ikki qavatli oziqlantiruvchi-ichuvchi bor. Jamiyat a'zosining oziqlantiruvchi-ichuvchiga nisbatan pozitsiyasi uning ijtimoiy ahamiyati va xizmatlari bilan belgilanadi ...
"Men buni oldin eshitmaganman", deb gapni to'xtatdi. - Bu nima - mukofot? Va jamoat manfaati?
- Xo'sh ... Qanday deyish mumkin ... Bu payt kimdir ichkilikbozning oldiga keladi.
- Va unga kim kiradi?
- Men aytamanki, kim katta xizmatlarga ega. Yoki jamoat manfaati. Masalan, ilgari menda shunday xizmatlar bor edi, lekin hozir menda umuman yo'q. Siz koinotning xalq modelini bilmayapsizmi?
- Bilmayman, - dedi Ermit.
- Siz kimsiz? .. Lekin hal qiluvchi bosqichga qanday tayyorgarlik ko'rdingiz?
- Va deyarli hamma narsa. Yana nima bor ... Jamiyat maydonidan tashqarida katta cho'l bor va hamma narsa dunyo devori bilan tugaydi. Bizga o'xshagan dindorlar uning atrofida to'planishadi.
- Aniq. Tashlab ketilganlar. Jurnal qayerdan paydo bo'lgan? Aytmoqchimanki, ular nimadan ajralib ketishdi?
- Xo'sh, siz berasiz ... Yaqin yigirma kishi ham buni sizga aytmaydi. Asrlar siri.
-Voy, yaxshi. Va asrlarning siri nimada?
-Hayot qonuni,-dedi Olti barmoq, ohista gapirishga urinib. Unga "Recluse" ning intonatsiyasi haqida biror narsa yoqmadi.
- Xop. Va hayot qonuni nima?
- Bu asrlarning siri.
- Asrlar siri? Yakkaxon g'alati ingichka ovoz bilan so'radi va sekin olti barmoqli kamonga yaqinlasha boshladi.
- Nima qilyapsiz? Qo'ysangchi; qani endi! - Olti barmoqli qo'rqib ketdi. - Bu sizning marosimingiz!
Ammo Recluse allaqachon o'zini birlashtirgan edi.
"Yaxshi", dedi u. - Jo'nash.
Olti barmog'i yiqilib tushdi va Recluse diqqatli va jiddiy qiyofada o'z joyiga ko'tarildi. Bir muddat u nimadir eshitayotgandek jim qoldi, keyin boshini ko'tarib gapira boshladi.
"Men bu erga boshqa dunyodan keldim, - dedi u, - siz hali juda yoshligingizda. Va men boshqa olamga uchinchisidan keldim va hokazo. Umuman olganda, men beshta dunyoda edim. Ular bir xil va amalda bir -biridan deyarli farq qilmaydi. Va biz turgan koinot - bu ulkan yopiq makon. Tangrilar tilida u "Lunacharskiy broyler zavodi" deb nomlanadi, lekin bu nimani anglatishini ular ham bilmaydi.
- Siz xudolar tilini bilasizmi? Olti barmoqli hayron bo'lib so'radi.
- Ozgina. Bezovta qilmang. Koinotda jami etmishta dunyo bor. Biz hozir ulardan biridamiz. Bu olamlar asta -sekin aylana bo'ylab harakatlanadigan ulkan qora tasma bilan bog'langan. Va uning tepasida, osmon yuzasida, yuzlab bir xil chiroqlar bor. Demak, ular bizni tepamizda emas, biz ularning ostida suzmoqdamiz. Buni tasavvur qilishga harakat qiling.
Olti barmoqli ko'zlarini yumdi. Uning yuzida keskinlik paydo bo'ldi.
"Yo'q, qila olmayman", dedi u nihoyat.
"Yaxshi, - dedi Recluse, - yana tinglang. Koinotda mavjud bo'lgan barcha etmishta olam "Olamlarning maqsadi" deb nomlanadi. Qanday bo'lmasin, ularni shunday deb atash mumkin. Har bir dunyoda hayot bor, lekin u erda abadiy mavjud emas, lekin davriy ravishda paydo bo'ladi va yo'qoladi. Hal qiluvchi bosqich koinotning markazida sodir bo'ladi, u orqali butun olamlar o'z navbatida o'tadi. Xudolar tilida u birinchi ustaxona deb nomlanadi. Bizning dunyo faqat uning ostonasida. Qachonki hal qiluvchi bosqich tugasa va yangilangan dunyo birinchi ustaxonaning boshqa tarafidan chiqsa, hammasi qaytadan boshlanadi. Hayot paydo bo'ladi, tsikldan o'tadi va belgilangan vaqtdan keyin yana birinchi raqamli do'konga tashlanadi.
- Men ko'p sayohat qildim, - dedi Hermit, - va asta -sekin maxfiy bilimlarni to'pladim. Bir dunyoda bir narsa ma'lum edi, boshqasida - boshqasi.
- Balki siz qayerdan kelganimizni bilasizmi?
- Bilaman. Va ular sizning dunyoda nima deyishadi?
- Bu ob'ektiv haqiqat. Hayot qonuni quyidagicha.
- Aniq. Siz koinotning eng chuqur sirlaridan birini so'rayapsiz va men bunga ishonishingizni ham bilmayman. Lekin sendan boshqa hech kim yo'q ekan, senga aytaman deb o'ylayman. Biz oq sharlardan tug'ilganmiz. Aslida, ular aniq to'plar emas, lekin biroz cho'zilgan va ularning bir uchi boshqasidan torroq, lekin hozir bu muhim emas.
- Sharlar. Oq koptoklar, - takrorladi Olti barmoqli va o'rnidan turib, erga yiqildi. Taniqli odamning og'irligi unga jismoniy og'irlik bilan tushdi va bir lahzaga u o'ladigan bo'lib tuyuldi. Yakkaxon uning oldiga sakrab tushdi va bor kuchi bilan titray boshladi. Asta-sekin, ongning tiniqligi olti barmoqqa qaytdi.
- Senga nima bo'ldi? Qo'rqib so'radi Recluse.
- Oh, esladim. To'liq. Biz oq sharlar edik va uzun javonlarda yotardik. Bu erda juda issiq va nam edi. Va keyin biz bu to'plarni ichkaridan sindira boshladik va ... pastdan bizning dunyomiz dumalab ketdi, keyin biz allaqachon uning ichida edik ... Lekin nega buni hech kim eslamaydi?
"Bu dunyoni eslab qoladigan dunyolar bor", dedi Recluse. - O'ylab ko'ring, beshinchi va oltinchi perinatal matritsalar. Bu unchalik chuqur emas va bundan tashqari, haqiqatning faqat bir qismi. Ammo baribir - buni eslab qolganlar, hal qiluvchi bosqichga tayyorgarlik ko'rishga yoki u qanday nomlanmasligiga aralashmasliklari uchun yashiringan. Hamma joyda har xil. Bizning mamlakatimizda, masalan, qurilishni tugatish deb atashgan, lekin hech kim hech narsa qurmagan.
Ko'rinib turibdiki, uning dunyosini eslashi Recluseni qayg'uga botirdi. U jim qoldi.
- Eshiting, - bir muncha vaqt o'tgach, Olti barmoqli so'radi, - bu oq sharlar qayerdan keladi?
Yakkaxon unga ma'qul qaradi.
"Bu savol mening qalbimda pishishi uchun menga ancha vaqt kerak bo'ldi", dedi u. - Ammo bu erda hamma narsa ancha murakkab. Qadimgi afsonada aytilishicha, bu tuxumlar bizdan chiqadi, lekin bu metafora bo'lishi mumkin ...
- Bizdanmi? Tushunarsiz. Buni qayerdan eshitdingiz?
- Ha, uni o'zi yozgan. Siz bu erda hech narsa eshitmaysiz, - dedi Recluse o'z ovozida kutilmagan alam bilan.
- Siz bu qadimiy afsona, dedingiz.
- To'g'ri. Men buni qadimiy afsona sifatida yozganman.
- Bu qanday? Nima uchun?
- Ko'ryapsizmi, bitta qadimgi donishmand, deyish mumkin - payg'ambar (bu safar Olti barmoq kim haqida gapirayotganini taxmin qildi) aytilgan gaplar aytilganidek muhim emasligini aytdi. Men aytmoqchi bo'lgan narsaning ma'nosining bir qismi shundaki, mening so'zlarim qadimiy afsonadir. Biroq, qaerdan tushunish mumkin ...
Yolg'iz osmonga qaradi va o'z so'zini to'xtatdi:
- Hammasi. Ketish vaqti.
- Jamiyat uchun.
Olti barmoqli ko'zlar katta ochildi.
- Biz Dunyo devoridan o'tmoqchi edik. Nega bizga jamiyat kerak?
- Hatto jamiyat nima ekanligini bilasizmi? - so'radi Recluse. - Bu Dunyo devoriga ko'tarilish uchun mo'ljallangan qurilma.
3
Olti barmoqli, sahroda yashirish mumkin bo'lgan narsalar yo'qligiga qaramay, negadir yashirincha yurishdi va jamiyat qanchalik yaqinlashsa, yurishi shunchalik jinoyatchilikka aylandi. Asta -sekin, uzoqdan katta harakatlanuvchi jonivorga o'xshab ko'rinadigan ulkan olomon alohida -alohida tanalarga bo'linib ketishdi va hatto yaqinlashayotganini payqaganlarning hayratlanarli tabassumlarini ham anglash mumkin edi.
- Asosiysi, - Recluse pichirlab oxirgi ko'rsatmani takrorladi, - o'zini beparvo tuting. Lekin unchalik beadab emas. Biz ularni g'azablantirishimiz kerak - lekin biz birdaniga parchalanib ketadigan darajada emas. Qisqasi, nima qilayotganimni doim kuzatib turing.
- Olti barmoq bilan mahkamlangan! - kimdir oldida quvnoq baqirdi. - Salom, ahmoq! Hey olti barmoqli, bu sen bilan kim?
Bu ahmoq yig'lash kutilmaganda - va nima uchun bu tushunarsizdir - Sixtipda bolalikdagi nostaljik xotiralar to'lqinini qo'zg'atdi. Biroz orqada yurgan yolg'iz odam buni sezganday tuyuldi va olti barmog'ini orqasiga tiqdi.
Jamiyat chegarasida odamlar kamdan -kam turishardi - bu erda asosan tor sharoitni yoqtirmaydigan nogironlar va tafakkurchilar yashar edilar - ularni chetlab o'tish qiyin emas edi. Ammo olomon qanchalik zichroq bo'lsa, shuncha vaqt o'tgach, oltita barmoqlar chidab bo'lmaydigan darajada qattiq siqilishdi. Oldinga harakat qilish mumkin edi, lekin faqat yon tomonda turganlar bilan janjallashish. Qachonki, to'ydiruvchi-chayqovchining chayqalgan tomi oldida turganlarning boshi ustida paydo bo'lganida, oldinga qadam tashlashning iloji yo'q edi.
"Men har doim hayron bo'lardim," dedi Recluse olti oyoqliga, "bu erda hamma narsa qanchalik oqilona tashkil etilgan. To'shakka yaqin bo'lganlar baxtli bo'lishadi, chunki ular o'z o'rnida bo'lishni xohlagan vaqtlarini doimo eslashadi. Va umr bo'yi oldindagilar o'rtasida yoriq paydo bo'lishini kutganlar baxtlidir, chunki ular hayotda umid qiladigan narsaga ega. Axir, bu uyg'unlik va birlikdir.
- Xo'sh, sizga yoqmaydimi? Yon tomondan so'radi ovoz.
"Yo'q, bu menga yoqmaydi", deb javob berdi Recluse.
- Sizga aynan nima yoqmaydi?
- Ha hammasi.
Va Recluse olomonni keng imo-ishora bilan to'ydirdi, to'ydirgichning ulug'vor gumbazi, osmon sariq chiroqlar bilan miltillaydi va bu yerdan deyarli ko'rinmaydigan olis devor.
- Aniq. Va qaerda yaxshiroq deb o'ylaysiz?
- Bu hech qanday fojia emas! Aslida gap! - Recluse og'riqdan qichqirdi. - Bu erda siz bilan hayot haqida gaplashsam yaxshiroq bo'larmidi?
- Va sizning hamkasbingiz xuddi shunday fikrdami? - deb so'radi ovoz. - Nega u yerga qaraydi?
Olti barmoqli ko'zlarini ko'tardi - bundan oldin u oyoqlariga qaradi, chunki bu unga bo'layotgan voqealarda minimal ishtirok etishiga imkon berdi va ovoz egasini ko'rdi. Uning tirishqoq, befarq yuzi bor edi va u gapirar ekan, halqumining anatomik tafsilotlari yaqqol ko'rinib turardi. Olti barmog'i darhol angladilarki, uning davridagi eng yaqin yigirma kishidan biri edi. Ko'rinib turibdiki, ular kelishidan oldin, u bu erda tushuntirishlar o'tkazgan, ba'zida esa shunday bo'lgan.
"Shu sababli, siz juda xafa bo'ldingiz, bolalar, - dedi u kutilmaganda do'stona, - siz hamma bilan birgalikda hal qiluvchi bosqichga tayyorgarlik ko'rmaysiz. Shunda sizda bu fikrlarga vaqt qolmaydi. Ba'zida o'zimga shunday tuyuladi: ... Bilasizmi, ish meni qutqaradi.
- Ularni oling.
Harakat olomon orasidan o'tib ketdi va "Recluse" va "Olti barmoqli" darhol to'rt tomondan siqildi.
- Ha, biz senga tupurdik, - dedi Recluse xushmuomalalik bilan. - Bizni qayerga olib borasiz? Bizni olib ketadigan joyingiz yo'q. Xo'sh, yana ishga tushiring. Dunyo devori ustidan, ular aytganidek, tashlay olmaysan ...
Bu erda Recluse yuzida chalkashlik paydo bo'ldi va semiz odam qovoqlarini baland ko'tardi - ularning ko'zlari uchrashdi.
- Bu qiziq fikr. Bizda ilgari bunday narsa bo'lmagan. Albatta, bunday maqol bor, lekin xalqning irodasi kuchliroq.
Ko'rinib turibdiki, bu fikr uni xursand qildi. U o'girilib buyurdi:
- Diqqat! Biz qurayapmiz! Endi bizda rejalashtirilmagan narsa bo'ladi.
Yog'li yuzli odam tuzilishga buyruq bergan paytdan boshlab, markazida Hermit va Olti Barmoqlar olib boriladigan kortej dunyo devoriga yaqinlashgan paytgacha ko'p vaqt o'tmadi.
Yurish ta'sirli o'tdi. Birinchisi, semiz odam, keyin keksa onalar tomonidan tayinlangan ikkitasi (hech kim, shu jumladan, semiz ham, bu nima ekanligini bilmas edi - bunday urf -odatlar bor edi), ko'z yoshlari bilan dam oluvchiga haqoratli so'zlarni baqirdi. va olti barmoqli, bir vaqtning o'zida motam tutib, ularni la'natlab, keyin jinoyatchilarni o'zlari boshladilar va ko'pchilik olomon orqa tomonni ko'tarishdi.
"Shunday qilib," dedi semiz odam, yurish to'xtaganda, "qo'rqinchli mukofot vaqti keldi. O'ylaymanki, yigitlar, bu ikki dindor esdan chiqib ketganda, biz hammamiz ko'zimizni yumamiz, to'g'rimi? Va bu hayajonli voqea hammamiz uchun, odamlar uchun dahshatli saboq bo'lsin. Qattiqroq yig'lang, onalar!
Keksa onalar erga yiqildilar va shunday achchiq yig'laydilarki, hozir bo'lganlarning ko'plari ham burilib, yuta boshladilar; Lekin, ko'z yoshlari to'kilgan changga to'lib-toshgan onalar, ba'zida birdan sakrab turishdi va ko'zlari miltillab, Recluse va Olti barmog'ini rad etib bo'lmaydigan dahshatli ayblovlarni uloqtirishdi, shundan so'ng ular charchab qolishdi.
"Xo'sh, - dedi bir muncha vaqt o'tgach, semiz odam, - tavba qildingizmi? Onalarning ko'z yoshlari sizni uyaltirdimi?
- Albatta, - javob berdi Recluse, yoki marosimni yoki ba'zi osmon jismlarini xavotir bilan kuzatib, - lekin bizni qanday o'tkazishni xohlaysiz?
Semiz odam o'ylanib qoldi. Keksa onalar ham jim bo'lib qolishdi, keyin ulardan biri changdan ko'tarilib, changini ko'tarib dedi:
- To'siqmi?
- Dengiz bo'yida, - dedi Hermit, - beshta tutilish kerak bo'ladi. Biz anchadan buyon uyatsizligimizni bo'shliqda yashirishga sabrsiz edik.
Semiz odam ko'zlarini qisib, Reclusega qaradi va ma'qul bosh irg'adi.
"Ular tushunishadi, - dedi u o'z qarindoshlaridan biriga. - Ular faqat o'zlarini shunday tutishadi. Savol bering, ehtimol ular o'zlari taklif qilishadimi?
Bir necha daqiqadan so'ng, deyarli Dunyo devorining chetiga, tirik piramida ko'tarildi. Xudo saqlasin, hammasi qaerda tugayotganiga qaramasliklari uchun tepada turganlar ko'zlarini qisib, yuzlarini yashirishdi.
"Tepaga", deb kimdir qo'pol va olti barmog'ini buyurdi va ular bir-birlarini qo'llab-quvvatlab, yelkalari va orqa tomonlarini silkitib, balandlikda yo'qolgan devor chetiga yurishdi.
Balandlikdan butun jimjimador jamiyat ko'rinib turardi, nima bo'layotganini uzoqdan kuzatib turardi, osmonning ilgari sezilmaydigan tafsilotlari va cheksizlikdan chuqurga quyiladigan qalin shlang ko'rinib turardi - bu erdan u qadar ulug'vor emasdek tuyuldi. erdan bo'lgani kabi. Osonlik bilan, xuddi go'yoki, xuddi dunyo devorining chetiga sakrab o'tayotgandek, Recluse Olti barmoqliga yoniga o'tirishga yordam berdi va qichqirdi:
- Buyurtma bering!
Uning baqir -chaqiridan, tirik piramidadagi kimdir muvozanatni yo'qotdi, u bir necha marta chayqaldi va parchalanib ketdi - hamma devor tagiga yiqildi, lekin Xudoga shukur, hech kim zarar ko'rmadi.
Sovuq choyshabni ushlab olti barmog'i kichkina, ko'tarilgan yuzlarga, o'z vatanining kulrang-jigarrang bo'shliqlariga qaradi; uning burchagiga qaradi, u erda Dunyo devorida katta yashil nuqta bor va u bolaligini o'tkazgan. "Men buni boshqa ko'rmayman", deb o'yladi u va bularning barchasini ko'rishni hech qachon xohlamagan bo'lsa ham, tomog'i hali ham yorilib ketdi. U somon qo'yilgan kichik bir bo'lakni yoniga bosdi va hayotidagi hamma narsa qanchalik tez va qaytarilmas tarzda o'zgarayotganini o'ylab topdi.
- Xayr, o'g'illar! - qichqirdi chol onalar pastdan erga egilib, hijobning og'ir bo'laklarini uloqtirib yig'lay boshladi.
Yakkaxon oyoq uchida turdi va baland ovozda baqirdi:
Keyin unga torfning katta bo'lagi urildi va u qo'llari va oyoqlarini yoyib pastga uchib ketdi. Olti barmoqli oxirgi marta quyida qolgan narsalarga qaradi va uzoq olomondan kimdir u bilan xayrlashayotganini payqadi - keyin u orqaga burildi. Keyin u ko'zlarini yumdi va orqaga qadam tashladi.
Bir necha soniya davomida u bo'shliqda tasodifan aylanib yurdi, keyin to'satdan qattiq narsaga qattiq urildi va ko'zlarini ochdi. U notanish materialning qora, yaltiroq yuzasida yotardi; Dunyo devori yuqoriga ko'tarildi - xuddi xuddi shu tomondan qaragandek, va yonida qo'lini devorga cho'zgancha, Recluse turardi. U she'rini tugatdi:
Lekin nima bo'ladi,
O'ylamadim ...
Keyin u Olti barmoqliga o'girildi va qisqa ishorasi bilan oyoqqa turishini aytdi.
1. Badiiy idrokning o'ziga xosligi.
2. "Maxsus iqtidorli" uchun Injil.
3. Qo'rqinchli sho'rva.
Keng jamoatchilik yaqinda Viktor Pelevinning asarlari bilan tanishdi. Biroq, qisqa vaqt ichida bu yozuvchi ko'plab qalblarni zabt etdi. Uning asarlari sahifalarida ajoyib dunyo ochilgan. Harakatning qaerda sodir bo'lishi muhim emas: tovuqxonada, hasharotlar dunyosida, hech qayerga ketmaydigan poezdda, sehrlanib, dumaloq va tez aylanib yuradigan daryoga o'xshab kiradi. Muallif hasharotlar va qushlarni insoniy xususiyatlarga ega qilish uchun ajoyib iste'dodga ega. Ularda biz o'zimizni, fazilatlarimizni va yomonliklarimizni tan olamiz. Qahramonlar shunchalik real va tabiiyki, ular kim haqida gapirayotganini tushunish qiyin. Muallif o'zini guru yoki ruhiy o'qituvchi deb ko'rsatmay turib, dunyo biz o'ylaganchalik oddiy va murakkab emasligiga ishontirmaydi. Oddiy ko'rinadigan narsalarda, chuqur ma'noni topish imkoniyati mavjud, "Hasharotlarning hayoti" romanidagi qoraqo'tirning aksini eslash mumkin. Va aksincha, Pelevin qahramonlari va shuning uchun o'quvchi haqidagi aniq tasavvur haqiqatning murakkab hodisalarini ochib beradi. Ma'lum bo'lishicha, inson mavjudligining asosi dangasalik, qo'rquv, o'ylash va harakat qilishni istamaslikdir. Hayotingizni o'zgartirish oson, faqat jasorat va kundalik ish deb nomlangan poezddan tushish kerak.
Yozuvchining ko'plab asarlarida bosh qahramonlar o'zlarining mavjudligining ma'nosini topishga harakat qilishadi. Ko'pincha yaxshi hayotdan uzoq boshlanadi. Shunday qilib, "Zohid va olti barmoqli" hikoyasining bosh qahramoni, faqat chetlatilganidan so'ng, yuksak narsalar haqida o'ylay boshladi. Vatandoshlar uni oltita oyoq barmog'i bo'lgani uchun uni orziqib ovqatlanadigan idishdan chiqarib yuborishdi va do'stligidan mahrum qilishdi. Jamiyatdan tashqarida, u o'zini jamiyat hayotidan voz kechgan Recluse bilan uchrashadi. Asta -sekin, biz hikoyaning barcha harakatlari broyler tovuqlari boqiladigan parrandachilik fabrikasida sodir bo'lishini tushunamiz. Odamlar xudolar, samoviy jismlar esa ustaxonalarda lyuminestsent lampalardan boshqa narsa emas. Hayotning ma'nosi, sevgi, koinotning davriy tabiati haqida ko'p gapiradigan insonparvar tovuqlarga ega bo'lgan muallif, shunga qaramay, o'quvchini o'ziga qaraydi. Pelevin odamlarga g'ayrioddiy burchakdan qarashga harakat qiladi. Ma'lum bo'lishicha, "xudolar" har doim ham to'g'ri emas, ular qo'pol va takabbur. Zaif va himoyasizlar nuqtai nazaridan, bu haqiqiy yirtqich hayvonlar. Masalan, tovuqlardan birining oltita barmog'i borligini hisobga olib, "xudolar" oyog'ini esdalik sifatida olish uchun uni o'ldirishga qaror qilishdi va agar qahramonning qo'rqmasligi bilan hamma narsa tugashi mumkin edi. fojiada. Bu dunyodagi yagona oqilona va insoniy oddiy tovuqlar. Va aynan siz ularga hamdard bo'lasiz. Bosh qahramonlarning suhbatida mutlaqo qush bo'lmagan savollar ko'tariladi.
Asta-sekin, Recluse ta'siri ostida Olti barmoqli ma'naviy rivojlanadi va yaxshilanadi. Tovuqlar sevgi, taqdir, o'limdan keyingi hayot kabi abadiy tushunchalar haqida gapirishadi. Misol uchun, sevgi universal mavjudotning birinchi pog'onasida turadi: "bir so'z bilan aytganda, muhabbat har kimni qaerda bo'lsa, o'sha erga aylantiradi". "Ma'naviy o'qituvchi" o'z shogirdiga uzoq kuzatuvlari va atrofidagi hayot hodisalari haqidagi mulohazalari samarasi bo'lgan hamma narsani etkazadi. Maqsad - broyler tovuqlari uchun mavjud bo'lmagan parvoz. Qaytgan kishi parvoz uning savollariga barcha javoblarni topishiga yordam berishiga amin emas. Biroq, u "agar siz qorong'uda qolsangiz va hech bo'lmaganda zaif nurni ko'rsangiz, unga borishingiz kerak ... qorong'uda o'tirishning ma'nosi yo'q". Bosh qahramon faol pozitsiyani egallaydi. U "Bir ko'zli" ning o'z hayoti ta'rifidan, o'z erkinligidan xijolat tortmaydi: "bu siz butun o'simlik bo'ylab chalkashlik va yolg'izlikda yugurganingizda, o'ninchi marta ... pichoqdan qochib ..." harakatlari behuda ketmaydi. Faqat bir marta uning hayotga bo'lgan sevgisi barbod bo'ladi. Olti barmog'ining aytishicha, agar ular bu safar ham muvaffaqiyatsizlikka uchrashsa, u hamma bilan tovuqlar o'ldiriladigan birinchi ustaxonaga boradi. Ammo bu holda, u o'z e'tiqodiga sodiq qoladi va talabani jazolaydi, o'z navbatida, olgan bilimlarini kimgadir topshiradi.
Parvoz haqiqatan ham amalga oshdi. Hammasi tezda va kutilmaganda sodir bo'ldi. "Haqiqat shu qadar sodda, hatto uni haqorat qiladi", - xitob qiladi Recluse. Bosh qahramonlar o'z maqsadlariga erishdilar, agar ular mavjudligining ma'nosini topmasalar, hech bo'lmaganda bu qidiruv doirasini kengaytira oldilar. Ular o'limdan qutulib, ozodlikni topdilar.
Asardagi "qo'rqinchli sho'rva" dunyoning oxirini, hatto qaysidir ma'noda, Injil hukmining kunini aks ettiradi. Bu erda, umuman olganda, hech kimni ayab bo'lmaydi. Faqat eng solihlar (biz o'qiymiz: yovuzlar) bu dahshatli hodisani kechiktirishlari mumkin. Muallif odamlarning qanchalik ishonuvchanligini ko'rsatadi. Ro'za tutish va ilohiy xizmatlarda, o'zlarini hech qanday ichki o'zgarishsiz, kelajak hayotlarida o'z farovonliklarini ishga solishni xohlaydilar. Jahannamni olti barmog'i olam va yashovchilar dunyosidan oziq-ovqat sifatida ishlatadigan "xudolar" tashkil qiladi. Shuning uchun ovqatdan bosh tortish asosiy qahramonlar tomonidan targ'ib qilinadi. Faqat yoqimsiz ko'rinish hayotni bir muncha vaqt uzaytirishi mumkin, ammo o'limdan qutulish faqat tanlanganlar uchungina mavjud, faqat butun hayotini bitta maqsadga - ruhiy takomillashtirishga bag'ishlaganlar.
