Екскурзия до Сретенския манастир. Катедралата на Въведението на Владимирската икона на Божията майка
Изписана е Владимирската икона на Божията майка евангелист Лукана дъската от масата, на която Спасителят вечерял с Пречистата Майка и праведните Джоузеф. Божията Майка, като видяла този образ, казала: „Отсега нататък ще Ме благославят всички поколения. Благодатта на Родения от Мене и Моя да бъде с тази икона.”
През 1131 г. иконата е изпратена в Русия от Константинопол на светия княз Мстислави била поставена в девическия манастир на Вишгород, близо до Киев, където веднага станала известна с многото си чудеса.
син Юрий Долгорукийсветец Андрей Боголюбскипрез 1155 г. той донесе иконата във Владимир и я постави в катедралата Успение Богородично, откъдето идва и името Владимирска икона. По поръчка на Андрей иконата е украсена със скъпа рамка. След убийството на княз Андрей Боголюбски през 1176 г. кн Ярополк Ростиславичсвали скъпите дрехи от иконата и тя се оказа с Глеб Рязански. Едва след победата на княза Михаил, по-малък брат Андрей, над Ярополк, Глеб върна иконата и рамката на Владимир. Когато Владимир е заловен от татарите през 1237 г., катедралата "Успение Богородично" е разграбена, а рамката на иконата на Божията майка е откъсната. Впоследствие се знае за възстановяването на катедралата "Успение Богородично" и подновяването на иконата от княза Ярослав Всеволодович.
По-нататъшната история на светия образ е изцяло свързана с Москва, където за първи път е донесен през 1395 г. по време на нашествието на хана Тамерлан. Завоевателят с войска нахлува в границите на Рязан, превзема го и го разрушава и се насочва към Москва, като опустошава и унищожава всичко наоколо. Докато московският велик княз Василий Дмитриевичсъбра войски и ги изпрати в Коломна, в самата Москва митрополит Киприанблагослови населението за пост и молитвено покаяние. По взаимен съвет Василий Дмитриевич и митрополит Киприан решили да прибегнат до духовни оръжия и да пренесат чудотворната икона на Пресвета Богородица от Владимир в Москва.
Повече от десет дни носели иконата на ръце от Владимир до Москва. Хората коленичиха от двете страни на пътеката и се молеха на светия образ: „Богородице, спаси руската земя!“
Мястото на срещата (или „представянето“) на иконата в Москва е увековечено от Сретенския манастир, който е издигнат в чест на това събитие, а улицата е наречена Сретенка.
Тамерлан сънувал, че християнски светци се спускат от върха на висока планина, държейки златни пръти в ръцете си, а над тях се появява Величествена жена и му казва да остави Рус на мира. Тамерлан се събудил в тревога и изпратил да повикат тълкуватели на сънища, които обяснили на хана, че сияещата жена е образът на Божията майка, закрилницата на всички християни. След като спря кампанията си, Тамерлан напусна Русия.
В памет на чудотворното избавление на Русия от нашествието на Тамерлан, в деня на срещата в Москва на Владимирската икона на Божията Майка на 26 август / 8 септември, тържественият църковен празник на Въведението на Владимирската икона на Богородица е създадена.
.jpg)
През 1480 г. иконата е поставена в катедралата Успение Богородично на Московския Кремъл, от лявата страна на Царските двери на иконостаса. Гръцка ризница върху икона от чисто злато със скъпоценни камъни. Във Владимир остава точен списък на иконата, написан от преподобния Андрей Рубльов.
През 1918 г. катедралата "Успение Богородично" в Кремъл е затворена, иконата е извадена от катедралата за реставрация, а през 1926 г. е прехвърлена в Държавния исторически музей. През 1930 г. е прехвърлен в Държавната Третяковска галерия. От септември 1999 г. се намира в църквата-музей "Свети Никола" в Толмачи към Третяковската галерия.
Иконопис
Иконата на Владимирската Божия Майка принадлежи към типа „Главка“, известна още като „Елеуса“ - „Милосърдна“, „Нежност“, „Гликофилна“ - „Сладка целувка“. Това е най-трогателната от всички видове иконография на Дева Мария, разкриваща интимната страна на общуването на Дева Мария с Нейния Син. Образът на Богородица, галеща Младенеца, неговата дълбока човечност се оказва особено близък до руската живопис.
Леонид Буланов, председател на Кипърския клон на IOPS
8 септември е вечно паметен ден за Църквата и нашето Отечество поради едно велико историческо събитие.
В края на четиринадесети век, в дълбините на Азия, един смел военачалник на име Тамерлан успя да обедини множество татарски племена под негов контрол в една огромна орда. Да завладее всички кралства с тази орда.
Всъщност нито една от тогавашните бивши държави не можеше да устои на натиска на дивите имигранти от азиатските степи.
Като скакалци татарите, предвождани от свирепия Тамерлан, мачкаха всичко, което им се изпречи.
Хиляди процъфтяващи градове в Азия бяха превърнати в пепел от тях. Населените държави се превърнаха в пустини.
Тамерлан, наричан от съвременниците си бичът божи, се приближава все по-близо до Европа. И най-напред обърна хищния си поглед към нашето Отечество.
През 1395 г. той влиза в Русия, за да завладее Московската държава. Всички бяха ужасени, когато чуха за нашествието на безмилостен и неунищожим враг. Тамерлан вече беше стигнал бреговете на Дон и беляза пътя си с кръв и опустошение на руски градове и села.
Великият княз на Москва Василий Дмитриевич тръгва с армията си да посрещне врага. И той спря на брега на река Ока близо до Коломна.
Но благочестивият княз не разчитал на собствените си сили, а само очаквал спасение от Господа. Той остана с армията си в непрестанна молитва. Благочестивият княз заповядал на всички да се молят, за да отблъснат нашествието на страшния враг.
В цялата Московска държава, особено в столицата Москва, хората бяха в църквите от сутрин до вечер. Те отслужиха молебен за княза и войската му.
Особено постът, който идваше преди празника Успение Богородично, беше посветен на най-строго въздържание, най-горещи молитви и покаяние, за да се умилостиви Божият гняв.
В разгара на наближаващото бедствие нашите предци не можаха да забравят древните Божии милости, които многократно са показвани на нашето Отечество - чрез застъпничеството на Божията Майка, Покровителката на християнския род.
По това време в рамките на Московската държава в град Владимир имаше чудотворна икона на Божията майка. Написано, според легендата, от евангелист Лука. Икона, прославена от много чудотворни знамения.
По волята на великия княз и митрополит на Москва Киприан, за защита от заплашващото бедствие и за утеха на скърбящите жители на столицата, чудотворната икона е пренесена от Владимир в Москва.
Пред стените на града, където сега се намира Сретенският манастир, на местност, наричана по онова време Кучково поле, чудотворната икона е посрещната от духовенството и всички граждани.
Всички се молеха със сълзи и падаха на колене, без да престават да плачат:
- Майчице! спаси руската земя. И тази усърдна всенародна молитва на гражданите на Москва не беше напразна.
Точно в деня, когато това знаменателно събрание на чудотворната Владимирска икона се състоя в Москва, Тамерлан, без видима причина, вече беше достигнал целта на своя далечен поход, за голямо учудване на своите генерали и войски, които се надяваха голяма плячка от плячкосването на столицата, заповядал на своите орди незабавно да отстъпят.
Летописецът обяснява, че непобедимият завоевател бил принуден да отстъпи прибързано поради заплашително видение на Богородица.
В образа на чудна Жена, заобиколена от тълпи светкавични воини, Божията Майка блокира пътя на Тамерлан.
Нашите благочестиви предци съвсем ясно разпознаха в това събитие прякото проявление на Божието суверенно провидение. По молитвите и застъпничеството на Божията Майка Господ яви Своята спасителна сила да защити православната вяра в Отечеството ни. Точно в този момент, когато Отечеството беше на ръба на гибелта.
Векове наред това древно проявление на Божието милосърдие е живо съхранено в паметта на нашия народ. Паметта, възраждана ежегодно от църковния празник на шествието от Кремъл до Сретенския манастир, построен в памет на настоящото събитие.
В безбожните съветски времена религиозните шествия се смятаха за престъпление. Но дори и след възраждането на духовния живот в Русия само веднъж през 1995 г. е извършено такова религиозно шествие. Стотици хиляди хора се събраха под проливния дъжд. Тогава чудотворната икона била пренесена в манастира. Запазен е уникален видеозапис от това прекрасно събитие.
Владимирската икона на Божията Майка очаква завръщането си на полагащото й се място в олтара на Успенската катедрала на Московския Кремъл. И възраждането на ежегодните религиозни шествия от Кремъл до Сретенския манастир.
Съвсем наскоро, изглежда, в Пречистенския събор бяха проведени празнични служби, водени от архиепископ Инокентий Виленски и Литовски, посветени на празника Успение Богородично. Където всички вярващи заедно с духовенството се помолиха на Божията майка, застъпницата на християнския род.
И днес, 8 септември, според църковния календар се празнува Въведението на Владимирската икона на Пресвета Богородица, празникът е създаден в памет на спасението на Москва от нашествието на Тамерлан през 1395 г. Това беше на Празник Успение Богородично, че Владимирската икона на Божията майка се явила насън на Тамерлан и му заповядала да напусне руската земя.
Владимирската икона на Божията Майка, според църковното предание и вярата на нашите славни предци, е написана от евангелист Лука върху дъска от масата, на която Спасителят е ял с Пречистата Майка и праведния Йосиф.
Божията Майка, като видяла този образ, казала: „Отсега нататък ще Ме благославят всички поколения. Благодатта на Родения от Мене и Моя да бъде с тази икона.”
През 1131 г. иконата е изпратена в Русия от Константинопол до Свети Мстислав и е поставена в Девическия манастир на Вишгород, древния град на светата равноапостолна велика княгиня Олга.
Синът на Юрий Долгоруки, Свети Андрей Боголюбски, донесъл иконата във Владимир през 1155 г. и я поставил в известната катедрала Успение Богородично, която той издигнал. От този момент нататък иконата получава името Владимир. През 1395 г. иконата е пренесена за първи път в Москва. Така с благословението на Богородица духовните връзки на Византия и Русия били скрепени.
През 1395 г. ужасният завоевател хан Тамерлан достига границите на Рязан, превзема град Елец и, насочвайки се към Москва, се приближава до бреговете на Дон. Великият княз Василий Дмитриевич излезе с армия в Коломна и спря на брега на Ока. Той се моли на московските светии и св. Сергий за избавлението на Отечеството и пише на митрополита на Москва св. Киприан, така че предстоящият Успенски пост да бъде посветен на горещи молитви за прошка и покаяние. Духовенството било изпратено във Владимир, където се намирала известната чудотворна икона. След литургията и молебена на празника Успение на Пресвета Богородица духовенството прие иконата и с кръстно шествие я пренесе в Москва. Безброй хора от двете страни на пътя, на колене, се молеха: "Богородице, спаси руската земя!" В същия час, когато жителите на Москва поздравиха иконата на Кучково поле, Тамерлан дремеше в палатката си. Внезапно той видял насън голяма планина, от върха на която към него идвали светци със златни жезли, а над тях се появила величествена Жена в сияещо сияние. Тя му нареди да напусне пределите на Русия. Събуждайки се в страхопочитание, Тамерлан попита за значението на видението. Онези, които знаеха, отговориха, че сияещата Жена е Богородица, великата Покровителка на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на полковете да се върнат. В памет на чудотворното избавление на руската земя от Тамерлан на Кучковското поле е построен Сретенският манастир, където иконата е посрещната от московчани.
Така застъпничеството на Божията майка спаси Рус от нашествието на Тамерлан и по този начин показа, че всеки, който се приближава към Божията майка с благочестие и молитва, ще изпълни Нейните думи: „Радвай се, ще бъда с теб през всичките дни“, веднъж каза на апостолите на третия ден, след Неговото славно успение.
И сякаш като залог за Своето невидимо присъствие Тя даде на православния човешки род много десетки, стотици и хиляди Свои свети, безбрачни и чудотворни икони. Чрез тях Тя предава Своето Майчинско милосърдие на всеки, който с вяра, благоговение и любов пада пред тези свети икони, утешава, ободрява, лекува, помага да понесе житейския кръст на всеки, който търси небесно подкрепление по своя земен път.
Тропар, тон 4
Владимирска икона на Божията майка
Днес най-славният град Москва ярко се кичи, / сякаш получихме зората на слънцето, о, Владичице, / Твоята чудотворна икона, / към която сега течем и се молим. Викаме ти: / о, чудна Владичице Богородице! / Молете се от вас към въплътения Христос, нашия Бог, / да избави този град / и всички християнски градове и страни невредими от всички клевети на врага / и да спаси душите ни, тъй като е Милосърдният.
Кондак, тон 8
На избраната победоносна войвода, избавена от лукавите чрез идването на Твоя почтен образ, на Владичица Богородица светло празнуваме празника на Твоето посрещане и обикновено Ти наричаме: Радвай се, Невесто неомъжена.
), имаше нашествие на руската земя от агарянския цар (монголски завоевател) Тамерлан; този Тамерлан, като се надигна от изток с голяма армия, завладя много страни и накрая се приближи до границите на руската страна. Приближавайки се до границите на района на Рязан, Тамерлан превзе град Елец, залови принца на Елец и уби много християни; тъй като той беше ненавистник и страшен гонител на християните. Тамерлан се хвалеше, че опустошава цялата руска земя и изкоренява християнската вяра; този опустошител се насочил към град Москва, възнамерявайки да го унищожи.
Когато великият княз Василий Дмитриевич научи за това, той събра войниците си и се отправи към град Коломна. Тръгвайки оттук, той спря на брега на река Ока и вдигна оръжие срещу врага тук; Тамерлан стоял на едно място петнадесет дни. Когато великият херцог (и всички християнски войници) научиха за голямата сила на нечестивия цар, който дойде в Русия с голяма армия, а също и за злите му намерения, той, заедно с войниците, вдигна ръце към небето и със сълзи се молеше на Господа и на Пречистата Богородица, молейки за избавление от тази безбожна Агаряна: великият княз призоваваше на помощ Божиите светии, светите йерарси Петър и Алексий, св. Сергий и други руски чудотворци .
В същото време великият княз помоли своя духовник, Негово Високопреосвещенство митрополит Киприан, да обяви пост с молитва за народа; Великият княз също помоли митрополита да вземе чудотворната икона на Божията майка от град Владимир и да я пренесе в Москва, за да пази руската столица. Свети Киприан Божи по-рано мислеше да пренесе споменатата честна икона на Божията Майка в Москва; когато получи заповед от княза, тогава той ревностно благодари на Бога, че е вложил същата мисъл в сърцето на великия княз; Негово Светейшество митрополитът прие единодушието си с Великия княз като знак на Божието благоволение и разрешение чудотворната икона на Божията майка да бъде пренесена в Москва.
Скоро след това митрополитът изпрати във Владимир съзнателни мъже с духовен сан, за да отнесат там честна икона на Божията майка; След като събра целия духовен чин и множество народ, Негово Светейшество митрополитът съборно отслужи молебен за победа над враговете и заповяда на всички да постят с молитва, а самият той не излизаше от църквата, извършвайки богослужения денем и нощем и молейки се със сълзи за великия княз, за неговите войници и за всички православни християни.
Когато честната икона, взета в град Владимир, се приближаваше към град Москва, на петнадесетия ден от месец август, на празника Успение на Пресвета Богородица, високопреосвещеният митр. с други духовни чинове и с множество хора. Като видяха тази света икона, всички паднаха на земята и й се поклониха като на дошлата при тях Пречиста Богородица и я приеха с голяма радост; гледайки тази икона, всички проливаха сълзи от умиление и се молеха на Божията майка за избавление от нашествието на агаряните.
Общата гореща молитва не беше напразна: в същия ден, в който преподобната икона на Пресвета Богородица беше донесена в Москва, нечестивият цар на Агарян Тамерлан се ужаси, след като се уплаши от ужасно видение насън, и избяга обратно с цялата си армия, въпреки че никой не можеше да го види.
Видението, което имал, било следното: той видял пред себе си висока планина, от чийто връх идвали към него светиите, носещи златни жезли в ръцете си и го заплашвали; над тези светци Тамерлан видя необикновена светлина във въздуха; Той също така видя една царица, стояща сред тези светии в неизказана слава, облечена в червена дреха и сияеща със светкавични лъчи, по-ярки от слънцето. Около тази кралица имаше безброй въоръжени воини, които й служеха и сякаш се готвеха за война. Ръцете на кралицата бяха протегнати към небето - Тя сякаш се молеше. На Тамерлан му се стори, че тази царица го заплашва, заповядва му да се отдалечи от границите на руската земя и сякаш заповядва на армията си да се втурне към него.
Тамерлан беше ужасен от това ужасно видение; ставайки от леглото си, той извика уплашено:
„Горко ми, защото видях ужасна гледка!“
А нещастникът трепереше, трепереше и стенеше и сякаш беше полудял.
След известно време Тамерлан дойде на себе си, повика своите князе и военачалници и им разказа всичко, което видя, треперейки от страх.
Те, като изслушаха разказа на Тамерлан и видяха, че той трепери от страх, също се ужасиха и озадачени се попитаха един друг:
- Какво ще стане сега?
Някои казаха:
– Вижданата Царица е Майката на християнския Бог Господ Исус Христос; без съмнение, Тя възнамерява да защити християните, защото Тя е техен Помощник и Ходатай.
Тамерлан каза:
– Ако християните имат такъв Помощник, значи напразно сме се въоръжавали срещу тях; напразно се трудим; защото, ако изпрати само един от тези, които стоят пред нея, тогава тя ще победи всички ни, така че да не намерим място, където да избягаме.
Така онзи нечестив цар с цялата си агарянска армия се върна обратно, бягайки посрамено, защото на агаряните им се стори, че много полкове от воини от руската земя ги преследват; Изпаднали от това в страх и трепет, агаряните се смазаха един друг, хвърлиха оръжията си и оставиха плячката си, както и всичко пленено.
Така на православните християни се дарява победа над враговете им без бой и поражение без проливане на кръв по молитвите на Пресвета Богородица.
Това нашествие на Тамерлан заедно с агаряните и чудотворното му изгонване от руската земя се състоя през 6903 г. от създаването на света (); оттогава в царстващия град Москва беше установен празник в чест на срещата на иконата на Пресвета Богородица, наречена Владимир (), в незабравима и благодарна памет на чудотворното избавление от агаряните, дадено чрез застъпничеството на Богородица. Нека почит, слава и поклонение винаги се изпращат от нас на Божията Майка, заедно с родения от Нея Христос Бог, сега и во веки веков. амин
Тропар, глас 4:
Днес най-славният град Москва свети ярко, сякаш получихме зората на слънцето, Владичице, Твоята чудотворна икона, към която сега се притичаме и се молим на Теб, ние викаме: О, пречудна Владичице Богородице, моли се от Вие към въплътения Христос, нашия Бог, за да избави този град и всички градове и християнски страни да останат невредими от всички клевети на врага и Той ще спаси душите ни, защото е милостив.
Кондак, глас 8:
На избрания победоносен управител, избавен от лукавите чрез идването на Твоя преподобен образ, Владичице Богородице, празнуваме светло празника на Твоето посрещане и обикновено Ти зовем: Радвай се, Невесто неомъжена.
1) Василий (II) Дмитриевич царува от 1389 до 1425 г.
2) Киприан управлявал Московската митрополия от 1380 до 1385 г.; след това отново от 1390 до 1406 г.
3) През 1395 г. сл. Хр.
4) 85 години след описаното събитие е установено второ честване на Владимирската икона на 23 юни в знак на благодарност за избавлението от нашествието на ордата Хан Ахмат през 1480 г. „Нека лекомислените не се хвалят със страха от оръжията си “, казаха руските летописци в обяснение на това чудо. „Не, не оръжия, не човешка мъдрост, а самият Господ спаси Русия днес. През 1521 г. монголите отново се преместват в Русия под ръководството на Махмет-Гирей. По застъпничеството на Богородица този път Москва била спасена от враговете. Това събитие се отбелязва от Св. Църква на 21 май. През 1812 г., по време на нашествието на французите, чудотворната Владимирска икона, заедно с Иверската и Смоленската икона, е отнесена в Муром на 1 септември от Негово Преосвещенство архиепископ Августин и след освобождението на Москва от враговете е върната отново в столица на 20 октомври. Чудотворната Владимирска икона на Божията Майка сега се намира в Московската катедрала Успение Богородично (по-подробно описание на тази икона може да се прочете в книгата „Слава на Божията Майка“, издадена от Московската синодална печатница, М. 1907 г. стр. 380–385).
26.08.1395 (8.09). - Представяне на Владимирската икона на Божията майка
Владимирска икона на Божията майка в историята на Русия
Владимирската икона на Божията Майка е най-голямата светиня на нашата Църква и нашия народ. Написано е от евангелист Лука на дъска от масата, на която Спасителят е вечерял с Пречистата Майка и праведния Йосиф. Божията Майка, като видяла този образ, казала: „Отсега нататък ще Ме благославят всички поколения. Благодатта на Родения от Мене и Моя да бъде с тази икона.” Изображението е високо малко повече от един метър, широко около 70 см. Има златна рамка, старогръцка изработка, обсипана със скъпоценни камъни, на висока цена; В полетата му са изсечени 12 Господски празници.
През 1131 г. иконата е изпратена в Русия от светия княз Мстислав (†1132 г., памет на 15 април) и е поставена в девическия манастир на Вишгород, древен град на участъка. Синът донесъл иконата във Владимир през 1155 г. и я поставил в известната катедрала Успение Богородично, която той издигнал. От този момент нататък иконата получава името Владимирская. През 1395 г. иконата е донесена за първи път. Така с благословението на Богородица са скрепени духовните връзки на Византия и Рус - чрез Киев, Владимир и Москва.
Честването на Владимирската икона на Пресвета Богородица се случва няколко пъти в годината (21 май, 23 юни, 26 август). Най-тържественият празник се провежда на 26 август, установен в чест на срещата на Владимирската икона, когато тя беше пренесена от Владимир в Москва за застъпничество срещу нашествието на Тамерлан (Тимур).
През 1395 г. свирепият хан Тамерлан навлиза в Русия, ужасявайки хората. След като опустоши земята на Рязан и се насочи към Москва, той се приближи до бреговете на Дон. Той излезе с армията си в Коломна и спря на брега на Ока. Той също се моли за избавлението на Отечеството и пише на митрополита на Москва св. Киприян, така че предстоящият Успенски пост да бъде посветен на горещи молитви за прошка и покаяние.
Московчани, уплашени от слуховете за безбройните сили на Тамерлан, се молеха искрено за избавление от нашествието на чужденци и постиха; Митрополитът почти не излизаше от църквата. Великият княз, без да разчита на собствените си сили, поиска да изпрати Св. Владимирска икона на Божията майка. След литургията и молебена във Владимир, празника Успение на Пресвета Богородица, духовенството прие иконата и с кръстно шествие я пренесе в Москва. Безброй хора от двете страни на пътя, на колене, се молеха: "Богородице, спаси руската земя!"
Летописците свидетелстват, че в същия час, когато жителите на Москва срещнаха иконата на Кучковското поле, Тамерлан дремеше в палатката си. Внезапно той видял насън голяма планина, от чийто връх идвали към него светци със златни жезли, а над тях се появила Величествената жена в сияещо сияние. Тя му нареди да напусне пределите на Русия.
Събуждайки се в страхопочитание, Тамерлан попита за значението на видението. Онези, които знаеха, отговориха, че сияещата Жена е Богородица, великата Покровителка на християните. Тогава Тамерлан даде заповед на своите полкове да се върнат. В памет на чудотворното избавление на руската земя от Тамерлан на Кучковското поле е построен Сретенският манастир, където е посрещната иконата, а на 26 август е установен общоруски празник в чест на срещата на Владимирската икона на Пресвета Богородица.
Впоследствие Владимирската икона повече от веднъж демонстрира своето ходатайство пред руския народ в различни бедствия и войни. Чудотворната икона се оказа спасител на столицата както през 1408 (), така и през 1451 г., когато царевич Мазовша се приближи до Москва с огромна армия на Ногайския хан. Татарите вече бяха подпалили предградията на Москва и се радваха, че ще имат много пленници и злато.
Наскоро публикуван учебник за университети съобщава, че през 1451 г. Москва „не е била превзета по чудо“. Вярно, по какво чудо, той не уточнява. И хрониките описват как по време на пожара той прави религиозни шествия покрай стените на града, а московските войници и милиция се бият с татарите до нощта, очаквайки нова атака на следващия ден. Но на сутринта под стените нямаше врагове. Летописецът казва, че те чули необикновен шум и „си представили, че великият херцог идва срещу тях с армията си“. Самият велик княз, чиято армия беше малка и стоеше далеч, след заминаването на татарите, както гласи легендата, плака пред Владимирската икона... Руският народ също приписва тази победа на застъпничеството на Божията майка.
Включен в хрониката на чудесата от Владимирската икона. Когато той разкъса басмата на хана и отказа да плати данък на Ордата, през 1480 г. ордите на хан Ахмат се втурнаха към Москва. Достигайки река Угра (между областите Тула и Калуга), армията на хана се концентрира в очакване на благоприятен момент за атака. Руските войски се наредиха на отсрещния бряг на Угра. В първите редици войниците държаха иконата на Владимирската Божия Майка.
Имаше изолирани сблъсъци, имаше малка битка в долното течение, но основните части на двете войски - и руски, и татарски - все още заемаха позициите си на различни брегове. Страните чакаха дълго и напрегнато решителната битка; но никой от противниците не искаше да атакува пръв, пресичайки реката. Руснаците се отдалечиха малко от реката, давайки възможност на татарите да започнат да я пресичат, но татарите също започнаха да отстъпват. Руската армия спря, но татарската армия продължи да се отдалечава. И изведнъж страховитите конници на Орда се втурнаха, без да се обръщат назад, паникьосани и сякаш треперещи от страх, въпреки че никой не ги нападна, никой не ги преследваше. Руските войници тълкуват това събитие като ясен израз на новото покровителство на Дамата на Руската небесна земя. Благодарни сънародници, след като стояха на Угра, нарекоха това място „коланът на Божията майка“. „Нека лекомислените не се хвалят със страха от оръжията си“, пише летописецът. - Не! Не е оръжие и не е човешка мъдрост, но сега Господ спаси Русия.
През 1521 г. светата икона защитава Москва от нашествието на Мохамед-Гирей.
След революцията чудотворната икона, рисувана от Св. от апостол Лука, е поставена в, сега се намира в специално открит за нея храм на територията на галерията. На големи патронални празници светинята се появява в катедралата Успение Богородично на Кремъл.
Невъзможно е да не се отбележи реакцията на светилището към скорошно историческо събитие през есента на 1993 г. -. Тези дни Владимирската икона беше пренесена от Третяковската галерия в Богоявленската катедрала в Кремъл. В навечерието на разстрела на парламента, на 3 октомври, патриарх Алексий II в присъствието на кмета Лужков и други елцинисти, участници в преврата, „коленичи пред иконата за спасението на Русия“. Както Алексий II по-късно пише за това в предговора към книгата за преговорите на страните в този преврат, „православните московчани се молеха в патриаршеската катедрала Богоявление пред великата светиня на руската земя - чудотворната Владимирска икона на Богородица. Неведнъж в историята на Русия чрез молитви пред тази икона нашата страна е получавала от Божията Майка избавление от военни опасности и други големи бедствия. Убеден съм, че този път, въпреки трагедията, Русия беше спасена от Пречистата Дева” (“Тихите преговори”, М., 1993 г.). След молебена беше установено забележимо влошаване на състоянието на чудотворната икона, а след разстрела на парламента, който се съпротивляваше на „реформите“ на Елцин-Гайдар-Чубайс, разграбването и унищожението на Русия започна с пълна сила. .
Кондак на Богородица пред Нейната Владимирска икона
На избраната победоносна войвода, избавена от лукавите чрез идването на Твоя преподобен образ, Владичице Богородице, празнуваме светло празника на Твоето посрещане и обикновено Ти наричаме: Радвай се, Невесто неомъжена.
