Енциклопедия на приказните герои: "Пепеляшка". Езотеричното значение на приказката пепелянка Какво е описано в приказката пепелянка







Анализ на приказката на Шарл Перо "Пепеляшка"

Пепеляшка е една от най-популярните приказки на талантливия френски разказвач Шарл Перо. Тази приказка живее повече от четири века, без да бъде забравена нито от деца, нито от възрастни. Всички известни филмови студия и театри по света използваха сюжета на "Пепеляшка" по един или друг начин.

Образът на сладко, интелигентно и трудолюбиво момиче, чиито права на щастие и благополучие са несправедливо нарушени от злата мащеха и нейните дъщери, неизменно предизвиква симпатиите на читатели, зрители, режисьори и актьори. Чудотворното превръщане на Пепеляшка в луксозна красавица с помощта на магията на Феята кръстница се превърна в символ на успешната работа на гримьори, фризьори, шивачи и стилисти. Срещата на Пепеляшка на кралския бал с принца също се превърна в символ на сбъдването на мечтите на много момичета, мечтата да срещнат идеален любовник.

Когато в съвременната литература искат да говорят за нереалистични изисквания в личния живот на конкретна жена, те казват: "Тя търси принц!" Разбира се, говорим за умния и мил принц от приказката „Пепеляшка“, а не за разпуснатите и егоистични принцове от времето на Луи Четиринадесети, когато е живял Шарл Перо.

Но не всеки, запознат с приказката "Пепеляшка", забелязва много важна част от поучителната страна на тази магическа история: ТЪРПЕНИЕТО и ЛЮБОВТА на главния герой. Неслучайно народната мъдрост казва: „Търпение и труд всичко ще смелят!“ В историята на Пепеляшка не е най-важното присъствие на феята, не най-важният танц на героинята в елегантна рокля на бала и дори не най-важното - срещата с принца. Най-важното е, че Пепеляшка е символ на момиче, което със своите духовни качества заслужава щастие! В крайна сметка шанс за успешно решение по въпросите на личния живот се дава на мнозина, но да запазите късмета, да не загубите доброто, което съдбата дава - не всеки успява. Само тези, които знаят как да работят върху себе си - мечтите се сбъдват!




Текст на приказката Пепеляшка

Имало едно време един богат и знат човек. Жена му почина и той се ожени за втори път за такава безсърдечна, горда жена, която вече няма да намерите. Тя имаше две дъщери, които приличаха на майка си във всичко - същата арогантна зла. И съпругът ми имаше дъщеря изключително кротка и привързана, като покойната му майка, най-милата жена на света.

Мащехата веднага показала злото си разположение. Тя се дразнеше от добротата на доведената си дъщеря - до това сладко момиче собствените й дъщери изглеждаха още по-отвратителни.

Мащехата натоварва момичето с цялата най-мръсна и тежка работа в къщата: почиства чиниите, мие стълбите и търка подовете в стаите на капризната мащеха и нейните разглезени дъщери. Тя спеше на тавана, под самия покрив, на тънка постелка. А сестрите й имаха спални с паркет, пухени легла и огледала от пода до тавана.

Горкото момиче търпяло всичко и се страхувало да се оплаче на баща си - той само ще й се скара, защото във всичко се подчинявал на новата си жена.

След като свърши работата, горката се сгуши в ъгъла близо до огнището и седна точно на пепелта, за което дъщерята на по-голямата мащеха я нарече Замарашка. Но по-младата, не толкова груба като сестра си, започна да я нарича Пепеляшка. А Пепеляшка, дори и в стара рокля, беше сто пъти по-хубава от изписаните си сестри.

Като "ms =" "mincho =" "> - веднъж царският син решил да направи бал и поканил всички знатни хора в кралството на него. Поканени бяха и сестрите Пепеляшка. Колко се радваха, как се суетиха при избора тоалети и бижута!Пепеляшка имаше само още работа: трябваше да глади поли и нишестени яки за сестрите си.

Сестрите говореха безкрайно как да се обличат по-добре.

- Аз - каза по-възрастният - ще облека червена кадифена рокля с дантела ...

„А аз“, прекъсна я най-малката, ще облека обикновена рокля. Но отгоре ще хвърля пелерина със златни цветя и диамантени закопчалки. Не всеки има такова нещо!

Поръчаха шапки с двойни волани за най-добрата майсторка, купиха най-скъпите панделки. И поискаха съвет от Пепеляшка във всичко, защото имаше много добър вкус. Тя от все сърце се опита да помогне на сестрите и дори предложи да им среше косата. На това те любезно се съгласиха.

Докато Пепеляшка ги сресваше, те я попитаха:

- Признай си, Пепеляшка, наистина ли искаш да отидеш на бала?

- Ах, сестри, не ми се смейте! Ще ме пуснат ли там?

- Да наистина! Всички щяха да се търкалят от смях, ако видят такъв мръсен номер на топката.

Друг би умишлено да среса косата им по-зле за това, но Пепеляшка от своята доброта се опита да ги среше колкото се може по-добре.

Два дни сестрите не ядоха нищо от радост и вълнение, опитваха се да стегнат кръста и не спираха да се въртят пред огледалото.

Най-накрая желаният ден дойде. Сестрите отидоха на бала, а Пепеляшка се грижеше за тях дълго време. Когато каретата им изчезна от поглед, тя заплака горчиво.

Лелята на Пепеляшка видяла, че горкото момиче плаче, и попитала защо е толкова разстроена.

- Бих искал... Бих искал... - от сълзи Пепеляшка не можа да довърши.

Но лелята сама се досети (в края на краищата тя беше магьосница):

- Искаш да отидеш на бала, нали?

- О да! – с въздишка отговори Пепеляшка.

- Обещаваш ли да бъдеш послушен във всичко? – попита магьосницата. - Тогава ще ти помогна да отидеш на бала. - Магьосницата прегърна Пепеляшка и й каза: - Иди в градината и ми донеси тиква.

Пепеляшка изтича в градината, избра най-добрата тиква и я занесе на магьосницата, въпреки че не можеше да разбере как тази тиква ще й помогне да стигне до бала.

Магьосницата издълбала тиквата до самия връх, след това я докоснала с магическата си пръчка и тиквата моментално се превърнала в позлатена карета.



Тогава магьосницата погледнала в капана за мишки и видяла, че там седят шест живи мишки.

Тя каза на Пепеляшка да отвори вратата на капана за мишки. Всяка мишка, която изскачаше оттам, тя докосваше с магическа пръчка и мишката веднага се превръщаше в красив кон.

И сега вместо шест мишки се появи отличен впряг от шест коня с цвят на мишка в ябълки.

Магьосницата си помисли:

- Къде мога да взема кочияш?

„Ще отида да видя дали плъх не е попаднал в капана“, каза Пепеляшка. „От плъх можеш да направиш кочияш.

- Точно така! - съгласи се магьосницата. - Иди и виж.

Пепеляшка донесе капан за плъхове с три големи плъха.

Магьосницата избра един, най-големия и най-мустак, докосна го с пръчката си и плъхът се превърна в дебел кочияш с пухкави мустаци.

Тогава магьосницата каза на Пепеляшка:

„Има шест гущера, които седят зад лейка в градината. Върви ми ги вземи.

Преди Пепеляшка да успее да донесе гущерите, магьосницата ги превърнала в шестима слуги, облечени в ливреи, бродирани със злато. Те така ловко скачаха по петите на каретата, сякаш цял живот не са правили нищо друго.

„Е, сега можете да отидете на бала“, каза магьосницата на Пепеляшка. - Доволни ли сте?

- Разбира се! Но как ще отида в такава грозна рокля?

Магьосницата докосна Пепеляшка с пръчката си и старата рокля моментално се превърна в тоалет от златен и сребърен брокат, богато бродиран със скъпоценни камъни.

Освен това магьосницата й подари чифт кристални обувки. Светът никога не е виждал толкова красиви обувки!

Прекрасно облечена, Пепеляшка се качи в каретата. Сбогом магьосница строго mso-bidi-font-family: "MS Mincho" "> -й нареди да се върне преди часовникът да удари полунощ.

„Ако останеш само още минута“, каза тя, „вашата карета отново ще се превърне в тиква, конете ще се превърнат в мишки, слугите в гущери, а пищното ви облекло в стара рокля.

Пепеляшка обеща на магьосницата да напусне двореца преди полунощ и, сияеща от щастие, отиде на бала.

Кралският син бил информиран, че е пристигнала неизвестна, много важна принцеса. Той побърза да я посрещне, помогна й да излезе от каретата и я поведе в антрето, където вече се бяха събрали гостите.

В залата веднага настъпи тишина: гостите спряха да танцуват, цигуларите спряха да свирят - така всички бяха изумени от красотата на неизвестната принцеса.

- Какво красиво момиче! - прошепна наоколо.

Дори самият стар крал не можеше да я погледне и все повтаряше в ухото на кралицата, че отдавна не е виждал толкова красиво и сладко момиче.

И дамите внимателно разгледаха тоалета й, за да си поръчаха утре точно mso-bidi-font-family: "MS Mincho" "> - v mso-bidi-font-family: "MS Mincho" "> -просто така те се страхуваха само, че няма да намерят достатъчно богати материали и достатъчно изкусни майсторки.

Принцът я изпроводил до най-почетното място и я поканил на танц. Танцуваше толкова добре, че всички й се възхищаваха още повече.

В разгара на разговора Пепеляшка изведнъж чу, че часовникът удари три четвърти единадесет. Тя бързо се сбогува с всички и побърза да си тръгне.

Връщайки се у дома, тя първо изтича при добрата магьосница, благодари й и каза, че би искала да отиде отново на бала утре - принцът много я помоли да дойде.

Докато разказваше на магьосницата за всичко, което се случи на бала, на вратата се почука - сестрите бяха пристигнали. Пепеляшка отиде да ги отвори.

- Колко време остана на бала! — каза тя, като потърка очи и се протегна, сякаш току-що се е събудила.

Всъщност, откакто се разделиха, изобщо не й се спеше.

„Ако бяхте присъствали на бала“, каза една от сестрите, „нямаше да имате време да скучаете. Принцесата дойде там - и колко красива! Няма по-красива от нея на света. Беше много мила с нас, почерпи ни с портокали.

Пепеляшка трепереше цялата от радост. Тя попита как се казва принцесата, но сестрите отговориха, че никой не я познава и принцът беше много разстроен от това. Щеше да даде всичко, за да разбере коя е тя.

- Сигурно е много красива! - усмихнато каза Пепеляшка. - И си късметлия! Как бих искал да я погледна поне с едно око!.. Мила сестро, моля те, дай ми назаем своята жълта домашна рокля.

- Ето още един измислен! - отговорила по-голямата сестра. - Значи да дам роклята си на такъв мръсен номер? Няма начин на света!

Пепеляшка знаеше, че сестра й ще й откаже, и дори се зарадва – какво би направила, ако сестрата се съгласи да й даде роклята си!

На следващия ден сестрите Пепеляшка отново отидоха на бала. Пепеляшка също отиде и беше още по-елегантна от първия път. Принцът не я оставил и й нашепвал всякакви любезности.

Пепеляшка се забавлява много и напълно забрави какво й е поръчала магьосницата. Помисли, че още не е единадесет часа, когато изведнъж часовникът започна да бие полунощ. Тя скочи и отлетя като птица. Принцът се втурнал след нея, но не успял да я настигне.

В бързаме Пепеляшка загуби една от кристалните си обувки. Принцът нежно го вдигна.

Той попита пазачите на портата дали някой е видял къде е отишла принцесата. Стражите отговориха, че са видели само как лошо облечено момиче изтича от двореца, приличащо повече на селянка, отколкото на принцеса.

Пепеляшка тичаше у дома без дъх, без файтон, без слуги, в старата си рокля. От целия лукс тя имаше само една кристална обувка.

Когато сестрите се върнаха от бала, Пепеляшка ги попита дали са се забавлявали толкова, колкото вчера, и дали красивата принцеса идва отново.

Сестрите отговорили, че е дошла, но едва когато часовникът започнал да бие полунощ, тя се втурнала да бяга - толкова набързо, че изпуснала красив кристален чехъл от крака си. Принцът вдигна обувката си и не откъсна очи от нея до края на бала. Личи си, че е влюбен в красива принцеса – собственичката на обувката.

Сестрите казаха истината: минаха няколко дни - и принцът обяви из цялото кралство, че ще се ожени за момиче, което ще има кристален чехъл на крака си.

Първо обувката беше пробвана за принцеси, после за херцогини, после за всички придворни дами подред. Но тя не беше добра за никого.

Донесоха кристален чехъл на сестрите Пепеляшка. Те се мъчеха да стиснат крак в малка обувка, но нищо не се получи.

Пепеляшка видя как се опитват, позна обувката й и попита с усмивка:

- Може ли и аз да пробвам обувка?

Сестрите само й се подиграха в отговор.

Но придворният, който дойде с чехъла, се вгледа внимателно в Пепеляшка. Той видя колко е красива и каза, че му е наредено да пробва обувката за всички момичета в кралството. Той настани Пепеляшка на стол и едва доближи обувката до крака й, когато тя се обе съвсем свободно.

Сестрите бяха много изненадани. Но какво беше удивлението им, когато Пепеляшка извади от джоба си втора обувка от същия вид и я сложи на другия си крак!

Тогава добрата магьосница пристигна, докосна с пръчката си старата рокля на Пепеляшка и пред очите на всички тя се превърна във великолепен тоалет, още по-луксозен от предишните.

Тогава сестрите видяха коя е красивата принцеса, която дойде на бала! Те се хвърлиха на колене пред Пепеляшка и започнаха да молят за прошка, че са я малтретирали така.

Пепеляшка отгледа сестрите си, целуна ги и каза, че им прощава и само ги моли винаги да я обичат.

Тогава Пепеляшка в луксозното си облекло беше отведена в двореца при принца. Тя му се стори още по-красива от преди. И няколко дни по-късно той се ожени за нея.

Пепеляшка беше толкова мила, колкото и красива на лице. Тя завела сестрите в своя дворец и в същия ден ги омъжила за двама придворни благородници.

Прожекции и постановки:

Въз основа на френската версия на сюжета Евгений Лвович Шварц написа пиеса. През 1947 г. тя е заснета от Надежда Кошеверова и Михаил Шапиро. Това е най-известната адаптация на приказка в Русия. По версията на Братя Грим, в адаптацията на Божена Немцова, е базирана чешко-германската екранизация на „Три ореха за Пепеляшка“ 1973г. От анимационните версии са известни съветският анимационен филм "Пепеляшка" от 1979 г., режисиран от Иван Аксенчук, както и пълнометражният анимационен филм на Уолт Дисни, издаден през 1950 г.

Освен това има много филми и телевизионни сериали, в които подобна сюжетна линия „от парцали до богатство“ се разиграва на съвременен материал: „Сабрина“, „Хубава жена“, „Милионер от бедняшки“, „Богатите също плачат“ и т.н. .

Интересно е представен образът на Пепеляшка във фантастичния минисериал „Десетото кралство”, където към момента на събитията Пепеляшка е на 200 години. Тя все още е красива и млада, само няколко комични епизода показват почтена възраст, отразена върху здравето й.

Има и комедиен анимационен филм от 2007 г., базиран на приказка със собствен сюжет - The New Adventures of Cinderella. Productions САЩ-Германия, режисьори: Пол Болгер и Ивет Каплан.

Един благородник, който имал мила, нежна и красива дъщеря, се оженил за много арогантна дама. Тя имаше две дъщери от първия си съпруг.

Мащехата веднага не харесала доведената си дъщеря и я принудила да върши най-тъмната работа в къщата. Горкото момиче търпеливо понасяло всичко и не се оплаквало на баща си. Една от полусестрите я нарече Пепеляшка, защото тя седна да си почине точно на пепелта.

Веднъж царският син даваше бал, на който сестрите на Пепеляшка получиха покани. Тя също искаше да отиде на този бал. Но тя нямаше какво да облече и какво да отиде там. Тогава на помощ й се притекла кумата, която била добра магьосница. Тя превърна тиквата в карета, мишките в коне, гущерите в лакеи, плъха в кочияш и грозната рокля в красиво облекло за бална зала. И тя подари на кръстницата си чифт кристални обувки.

В същото време тя предупреди Пепеляшка, че не трябва да остава на бала повече от полунощ. В противен случай целият й антураж с каретата и роклята ще се превърне в това, което бяха.

На бала красивата Пепеляшка направи страхотно впечатление на всички. А самият принц беше възхитен от нея и веднага се влюби в нея. Но малко преди полунощ момичето побърза да си тръгне.

На следващия ден имаше още един бал, на който отиде и Пепеляшка. Там момичето беше толкова увлечено, общувайки с принца, че напълно забрави за времето. И щом полунощ започна да удари, тя трябваше да избяга много бързо. В същото време тя изгуби една от кристалните си обувки, която веднага бе прибрана от влюбения принц. Искайки да намери любимата си, той нареди на всяко момиче в кралството да го пробва. Той обяви, че след време ще се ожени за тази, която ще има тази обувка.

Придворният доведе сестрите Пепеляшка да пробват обувката. И когато го видя, поиска да го пробва. Въпреки факта, че сестрите й се подиграха, придворният подари на момичето обувка и тя й пасна идеално. Веднага се появи кумата и превърна роклята си в красив тоалет. Всички разпознаха красавицата, която избяга от бала.

Принцът се ожени за нея и всички заживели щастливо.

Добър ден, скъпи любители на приказките! Приветствам ви отново на моя сайт. Днес ще се опитам заедно с Шарл Перо да проникна в по-дълбокия смисъл на неговата приказка „Пепеляшка”.

Резюме на приказката.

Имало едно време един почтен и благороден човек. Той имаше жена и дъщеря. Но веднага щом дъщерята беше на 16 години, съпругата почина. Бащата се жени за друга. Мащехата имаше две от дъщерите си, които обичаше и пазеше от работа. Мащехата мразеше доведената дъщеря и й поверяваше всички мръсни неприятни задължения из къщата, не позволяваше нито минута почивка.

Мащехата обличаше дъщерите си в красиви тоалети, а доведената дъщеря – стара, мръсна рокля. Доведената дъщеря беше красиво момиче, а мащехите на дъщерята не бяха красиви, но бяха горди, суетни и се опитваха по всякакъв начин да унижат полусестра си, не можеха да й простят за нейната красота и доброта. Мащехата беше страхотна и агресивна, бащата беше депресиран от властността на съпругата си и не смееше да защити дъщеря си.

Двойствеността на света

Мисля, че тук говорим за два типа хора: някои са земни, мислят само за ползите, удобствата, богатството за себе си, не забелязват страданието на хората около тях. Дори и да имат излишък от дрехи, храна, пари, те няма да споделят с никого. Приземни, защото се интересуват само от всичко земно, те са сякаш деца на майката на материята (в приказките - мащехи), които не мислят за Небесния свят и други ценности там. Има и друг тип хора: те вече са от раждането, сякаш са деца на Небесния Отец (в приказките децата на бащата, доведената дъщеря, доведените синове). Уважаващ се, трудолюбив, талантлив, винаги оказващ помощ и подкрепа на другите, но неизбежно понасящ обиди и подигравки от децата на „мащехата“.

Изглежда - такава несправедливост. Но във всяка приказка в крайна сметка доброто побеждава. В тази приказка доведената дъщеря се омъжва за принц, в други приказки Иванушка и други смели герои получават принцеса за съпруга и половин кралство в допълнение и т.н.

Формиране на родословното дърво

В началото на приказката има много важно послание: момичето живее с родителите си до 16-годишна възраст. Една любяща майка успя да научи дъщеря си на много важни житейски принципи:

„Мама ме научи: не, водата не тече под камъка,

И не можете да запалите огън в печката, ако не е напълнена с дърва.

И ако искате да спите сладко, не се доверявайте на Божията милост,

Сламките трябва да бъдат подложени, а също така трябва да се внимава да не се изгубят.

Не смей - не вземай чуждото! Запазете своето. Както можеш.

И изсуши сълзите си, не плачи, от самосъжаление ставаш по-слаб.

Не искайте много от Бога, но вярвайте, че ръбът ще дойде - ще помогне.

Изгасете неразумния гняв и не се ядосвайте на съдбата, безполезни.

Не чакай някой да те донесе, иди да го вземеш, защото краката те държат.

И ако има неприятности, кой ще спаси? Първо направете нещо сами.

Нека е страшно, нека е извън контрол, другите могат - вие опитайте.

Страхът има големи очи, но всичко ще се получи - опитайте.

И не дръжте обидите, прости им. Ако знаех…"

Майка преподаваше и животът й потвърждаваше нейната наука (стихове на А. Опарина).

Много е важно родителите да учат детето на основните житейски понятия - това е духовното ядро, което ще направи възможно да преживее всички трудности на живота. В анимационния филм "Детството на Ратибор" много добре е показано как майката и бащата са учили сина си да бъде силен, здрав и интелигентен. Детето носи наставленията на родителите си през целия си живот и ги пренася, умножавайки по своя опит, на деца, внуци и т.н. Така се формира Родословното дърво.

Сънищата на Пепеляшка

Думата Пепеляшка означава умалително – домашен любимец от пепел. Пепелта е черните остатъци от изгоряло дърво. Ние сме родени в този свят, света на „кожените дрехи” или „дървените човечета” (в приказката „Златният ключ”), без да можем да контролираме своите възможности, които Небесният Отец заложи в нас по време на Сътворението. Той ни е създал „по Своя собствен образ и подобие“, тоест ние имаме способността да създаваме и одухотворяваме създадените неща, така че да има живот.

Една фея в приказката показва някои чудеса: тя прави карета от тиква, превръща мишките в коне, плъх в кочияш, с едно махане на вълшебната си пръчка сменя стара мръсна рокля на Пепеляшка за красива бална рокля, която всички дамите на бала на принца завиждат.

Светът не е прост

И така, как можем да открием в себе си „подобието на Бог“? Колкото и да е странно, тези, които ни принуждават да бъдем креативни във всяка работа (за да печелите повече, трябва да можете да правите нещо по-добре от другите хора: по-красиво е да шиете, по-вкусно е да готвите, по-добре е да изграждане, за постигане на по-добри резултати в спорта, за проектиране на най-добрите автомобили, самолети, ракети и т.н.) са тестери на нашия характер. Издръжливостта, издръжливостта, способността за вземане на мъдро решение, емпатия, съвместна радост, търпение и смирение не се развиват наведнъж - това е резултат от дълъг труд на човешката душа. Всяко поколение от клана печели нещо свое в живота и предава гени на децата, а децата на децата си и т.н. Родът, в който предците са се справили най-добре, постига по-добри резултати във всяко следващо поколение. В училище още от първи клас е ясно, че всички деца са различни по способности и дълбочина на възприемане на информацията. Първоначално на всеки клан на земята беше даден един талант - първият, а след това Господ каза, че хората трябва да развиват своите таланти, а не да ги „заравят в земята“, тоест мързелът е изключен - лош спътник в живота. От род на клан се предаваше професия от баща на син, от син на внук и т.н. Ако се оказа добре да се направи едно нещо, по пътя се развиха други способности, например: отгледаната богата реколта трябваше да бъде продадена, за да се придобие нещо друго необходимо във фермата. Те изучаваха търговския занаят, психологията на търговията, изучаваха езиците на различните нации, за да търгуват с тях. Тоест човек, който живее активно, винаги е развивал своите таланти.

Това е важен момент в живота на човек, но не и основният. Опитваме се да предпазим себе си и близките си от ежедневните трудности. Но ето парадоксът: ако човек сам не е страдал, той не знае как да съпреживява болката на другите, не намира за необходимо да помага на нуждаещите се, дори ако има такава възможност.

Намиране на истинското си аз

„Казваме, че не трябва да има страдание, но има и трябва да се намерим в техния огън. Скръбта е един от най-важните фактори в живота и затова е безполезно да се каже, че не е трябвало да бъде. Грехът, страданието и скръбта са и не е наша работа да казваме, че Бог е сгрешил, когато ги е допуснал. Скръбта изгаря много малки неща в душите ни, но не винаги прави човека най-добрият.

Невъзможно е да откриете себе си в успех. От успеха има само виене на свят.

Също така е невъзможно да се окажете в монотонност. В монотонност можем само да мрънкаме.

Можеш да се намериш само в огъня на страданието. Страданието или ме дава само по себе си, или унищожава моето Аз. Въз основа на писанията и човешкия опит се знае, че това е така в живота на хората. Винаги знаете кога човек е минал през огъня на страданието и е намерил себе си (тоест Божието подобие в себе си), и сте сигурни, че можете да се обърнете към него в беда и да откриете, че има време за вас. Ако се окажете в огъня на страданието, Бог ще ви направи полезни за другите хора ”(О. Чембърс).

Мащехата и сестрите й заминаха за бала, а на Пепеляшка беше наредено да подреди смесените зърна и тя изпълни тази задача. Това е образ на факта, че ние се очистваме от всичко ненужно в душата: зърно от плявата и всички природни сили, физически (птици) и финия свят (ангели), ни помагат в това. Количеството се превръща в качество с постоянно усилие, по нашата воля развиваме търпение и смирение, ако е необходимо, за да издържим някои изпитания в съдбата.

Понякога в действията си или в мечтите си се издигаме над обикновеното – ние сме на бала на принца. Но скоро това състояние отминава: каретата отново се превръща в тиква, балната рокля в грозна стара рокля и само кристалният чехъл издава, че намираме себе си отгоре. Трудностите на живота, които сме преодоляли, усъвършенстват нашата психика, сякаш улесняват ходенето ни по земята. В приказката това се отразява в смяната на обувките: Феята заменя грубите обувки за Пепеляшка с грациозни кристални обувки и те не изчезнаха.

Тези, на които не им е много удобно в земния свят, страдат, те се трансформират и след живот в земния свят отиват към световете на Висшата светлина. По-късно ги наричаме светци.

Радостта от срещата

„Светът не е прост, изобщо не е прост. Не можете да се скриете в него от бури и гръмотевични бури, не можете да се скриете в него от зими и виелици, и от раздяла, от горчиви раздяла." Но за всички тези изпитания предстои награда – радостта от срещата с Любовта – нашия Господ. А Пепеляшка е сърцето на всеки човек на нашата планета, успял да подчини тялото на душата, а душата на духа. Ето такава трансформация от пепел в Пепеляшка.

Така разбрах смисъла на тази на пръв поглед неусложнена приказка. Но всъщност тя отразява целия смисъл на нашия живот: правете добро и то ще ви се върне, „каквото пуснете в света, вие получавате от него; както искаш хората да се държат с теб, така се отнасяш и ти с тях; с каквато присъда съдите, така ще бъдете съдени и вие ”(Евангелие).

Знаем ли любимите си приказки? [Скрит смисъл, криптиран от разказвачи. Четем между редовете, фрагмент] Коровина Елена Анатолиевна

ПЕпеляшка, или Топката на живота

Топка на живота

О, МЪКА МОЯ, БЛАГОДАРЯ,

О, МЪЛЧИ МОЯТА СВОБОДА

И НЕЖИВО НЕБЕ

ВИНАГИ СЕ СМЕЕТЕ КРИСТАЛНО!

Осип Манделщам

Пепеляшка“ наистина е любима приказка на всички времена и народи. И не просто приказка - програма на бъдещия живот, наречена "Как да се оженя за принц". Вярно, в нашето народно съзнание (според социологическия въпрос) се оформя тезата с поправката: „Легнеш на печката – да се ожениш за принц”. Е, ако „лежането на печката“ е програма за мъжкото население, то „омъжването за принц“ със сигурност е за жените. И ето най-смешното – в цял свят това се смята за нормално. Но нашите социолози крещяха в един глас: кошмар, ужас! Какво е грешното с това ?! Вероятно нашите анализатори-тълкуватели все още вярват, че мястото на жената е на пейката през деня и в кухнята вечер и ще бъде още по-добре, ако тя, като водещото изделие в производството, ще слага траверси без изтощение. Е, идеалите на социализма - този, който беше "без човешко лице", по никакъв начин не е ерозиран от общественото ни съзнание. И никой от „умните мъже“ не си спомня, че всъщност Пепеляшка далеч не е била капризна, а работлива.

Иначе откъде биха дошли толкова много опции? По цял свят говорят за Пепеляшка. В различните страни сюжетите са обрасли със собствени детайли, детайли, имена на героите. Между другото, такива приказки с един сюжет, но различни детайли, се наричат ​​скитащи или прелетни.

Знаете ли, че ...

Само в Европа има повече от петстотин варианта на приказката за Пепеляшка.

Неговите преразкази също бродят из Индия, Шри Ланка и други страни от Изтока. Известна например е китайската версия, създадена през 9 век.

Приказките за Пепеляшка имат различни имена. Например в Чехия и Словакия има приказка "Три ореха", в Испания - "Вълшебни рокли".

Но във всички народни приказки героинята носи прякор, който показва, че работи много около къщата, особено на огнището, и винаги е изцапана с пепел и пепел. Тя -

Пепеляшка е в Русия

Сендрилон- във Франция,

Popelyushka или Popelka - в Полша, Чехия, Украйна,

Aschenputtel- в Германия,

Пепеляшка- в Англия.

наивен въпрос:

И как се казваше момичето, ако Пепеляшка е просто прякор?

Но никой не знае това. Това е основната тайна на нашата героиня. Но ако няма конкретно име, тогава всяка жена (на почти всяка възраст) може да се идентифицира с нея, очаквайки красив принц. Ето колко мъдро е измислено от народа!

Внимание!

Има и мъжки версии на приказката, когато най-малкият от братята става "Пепеляшка" - един вид "Пепеляшка"

По правило той е нелюбимият трети син в семейството и по-големите братя не го вземат със себе си, когато отиват да ухажват кралската дъщеря. Тоест това е версия на приказката за трима братя - двама умни, а третият - глупак. Помните ли нашите Иванов и Емел, които ухажваха царската дъщеря? Западноевропейската "Пепеляшка" обаче е по-близка не до тях, а по-скоро до Ханс Чурбан Андерсен. Този трети брат, отхвърлен от старейшините, сам намира начин да влезе в двореца и да се ожени за красива принцеса. Обикновено името му е съответно. Например в скандинавските приказки има Еспен и Еспен Аскеладен. Последното се превежда като "копаене в пепелта".

Разбира се, най-известната интерпретация на Пепеляшка е приказката на Перо. На Запад традиционно се нарича „Пепеляшка, или Малката кристална чехла“, в Русия – „Пепеляшка, или кристалната пантофка“. Самият Перо я нарече „Пепеляшка, или чехъл, украсен с козина“.

Спри се! Каква друга козина?! Известно е, че обувките са били кристални. Интересно, пробвали ли сте някога сами да носите такива чехли? Никога? Тогава си спомнете поне за кристалните вази – тези, които се перчат на най-видния ви рафт. Кристалът е тежък, като всяко стъкло, ще ви пореже краката, освен това ще се спука или дори ще се счупи при първата стъпка.

И така, откъде дойде кристалният чехъл ?!

Не знам? И по погрешка – образувано е от печатна грешка в книгата.

Ето как беше. В народните приказки обувката обикновено е златна. В някои народни приказки обаче Пепеляшка изобщо не губи обувката си, а мъничката си халка. Но Перо реши, че обувката ще бъде по-зрелищна.

Трябва да кажа, че по негово време никой не шиеше обувки с козина, въпреки че по-рано, в средновековна Франция, богатите поръчваха точно такива обувки за себе си - за топлина и красота. Но в двора на Луи XIV, по времето на което е живял Перо, те вече са носели съвсем различни обувки - от брокат, украсени с диамантени катарами и дори с високи токчета. Така че, със своята кожа, Перо би могъл, първо, да припише действието на приказка към древни времена. И второ, за да се подчертае уникалността на кожените обувки по времето на Луи XIV и следователно да се подобри техните мистериозни, мистериозни свойства.

И така Перо пише в заглавието на френски виар , тоест козината за кант. Но в следващо издание, наборникът обърка буквите и се получи печатна грешка. Viar се превърна в верре, какво означава стъкло. Е, помислиха си преводачите - стъклото е малко рустик и написаха "кристал". Така кристалният чехъл отиде на разходка по света. И всички, без да се изненадат, го възприеха като наистина вълшебно, направено от необичаен „прекрасен материал“.

В Пепеляшка на Перо има и друга загадка – появата на магьосница, помагаща на Пепеляшка. Факт е, че в народните приказки действието започва със смъртта на майката на Пепеляшка. И бащата скоро ще се ожени за друга. И тогава бедната Пепеляшка моли мъртвата си майка да й помогне. Това се случва по различни начини в различните версии. Понякога, подобно на братя Грим или в испанските приказки, рокли с невиждана красота растат на дървото, растящо на гроба на майката. Понякога от майката се появяват пратеници (птици, катерици, добри духове и др.), които носят подаръци на Пепеляшка (например три ядки, три цветя или листа, в които са скрити тоалетите за предстоящия кралски бал).

Перо премахна изцяло образа на починалата майка. Той искаше да напише празнична "бална" приказка и след това изведнъж да говори за болест и дори смърт ?! Но някой трябваше да помогне на бедната Пепеляшка? Така се появи приказната магьосница. Перо я прави кръстница на Пепеляшка, тъй като по негово време във Франция е било прието да се вземат за кръстници и майки покровители от по-висок произход и статус. Слугите се опитваха да получат господата за кръстници на децата си, подчинените викаха началника за кръщенето. Е, без покровителството на "скъпия малък човек" е лошо да живеем в магически или реален свят. В крайна сметка магическият свят е само отражение на реалния свят.

Внимание! Викторина

И кой ще може да обясни защо феята е създала карета от тиква?

Който отговори правилно, може да очаква, че животът ще бъде пълен с топки и други забавления.

Е, имате ли някакви предложения? Наистина не? Тогава нека да разсъждаваме заедно.

Първо, не забравяйте, че тиквата първоначално не расте в Европа. Пренесен е в Европа от испански конкистадори, които се завърнаха от Америка. И това се случи едва през 16 век. Това означава, че по времето на написването на приказките на Перо, през 17-ти век, тиквата все още не е била широко разпространена и е била представена на хората като вид отвъдморски, мистериозен гост, тоест мистериозен зеленчук. Тоест феята кръстница е използвала магическите свойства на тиквата.

Второ, тиквата беше разположена в лехите много свободно. За това селяните я наричаха с уважение - господарка-майка тиква. Освен това тиквата беше най-големият зеленчук. Това не е ли необходимо за каретата?

Вижте – през двадесети век американецът Крис Стивънс отгледа тиква великанша с тегло 821 килограма и 5 метра в обиколка. Ако вземете сочната златна каша от там и прикрепите колелата, получавате истинска карета, в която можете дори да отидете на бала, дори да отидете на пътешествие!

Трето, златната тиква, като благородник, проснат на градинско легло, приличаше на дрехите на аристократите, бродирани със злато. Но не само! Тогавашните файтони също бяха покрити със злато. Така че от златна тиква явно излизаше скъпа карета.

Четвърто, тиквата е много издръжлива. Нищо чудно, след като извадят сочната му вътрешна част, от кората (кората) правят много здрави съдове, подходящи за различни стопански цели. Е, не трябва ли една магическа карета да е издръжлива?

Пето (това като цяло е специален случай), тиквата помага при болест при движение. Нека си припомним, че Пепеляшка не е свикнала да се вози във файтони, те са били използвани само от благородниците. Освен това вагоните от онова време се тресеха силно. Така че мъжете обикновено предпочитаха да се возят на коне, оставяйки карети на дами, които бяха готови да понесат всякакви трудности, за да не развалят роклята и прическата си.

Знаете ли, че ...

В приказката на Перо принцът има собствено име - Мирлифлор. Разказвачът го е образувал от две френски думи mier- "търси", "тормозя" и флер- "цвете".

Това име се превърна в нарицателно. По времето на крал Луи XIV особено елегантните млади хора от най-високото благородство започват да се наричат ​​"мирлифлори".

И още една „тайна“, или по-скоро, забележителността на приказката на Перо. Тази приказка не е само литературна, а отразява особеностите на придворния свят, в който е живял разказвачът.

В една абсолютно вълшебна приказка Перо въвежда истински съвременни детайли, описва детайлите на великолепните балове и обичаите, които са царували в тях. И всичко това с хумор и галантност, характерни за епохата на „краля-слънце”. Приказката се превръща в отзвук на добре познатите дворцови тържества на Перо, с техния шум, разкош и вечни клюки. Ето защо приказките на Перо се смятат за първите в света литературни, авторски приказки. Разбира се, Перо използва сюжетите на народните приказки, но не ги обработва просто в преразкази, както например нашият блестящ фолклорист А.Н. Афанасиев или братя Грим, не по-малко блестящи немски колекционери на фолклор - не! Въз основа на фолклорната история Шарл Перо написва собствена авторска приказка. Да, сякаш чуваме гласа на самия автор, който обожаваше да чете приказките му в литературните салони!

„Настъпи дълбока тишина, танците спряха и цигулките замлъкнаха - такова внимание беше привлечено от безпрецедентната красота на непознатия. Чу се само неясно бръмчене на възклицания: "О, колко красиво!" Всички дами внимателно разглеждаха нейната шапка и роклята, за да се сдобият с подобни тоалети утре. Само да има красива материя и да има такива изкусни майстори”.

Тоест това е аристократична приказка. Оттук и моралът. Именно в народните приказки героинята получава принц и щастие, защото е трудолюбива, усърдна и мила с хората. И в аристократичната приказка за Перо, ключът към успеха на Пепеляшка на бала, а след това и в сърцето на принца, бяха аристократичните ценности на тяхното време - добрите обноски, способността да се държи безупречно в обществото. Героинята се появи на бала в красиви рокли (добър вкус), танцува очарователно с принца (грация в танците) и дори почерпи сестрите си с лимони и портокали, които принцът й даде (между другото, най-скъпите деликатеси по това време ).

Това е моралът на приказката на Перо:

Несъмнено красотата е истинско съкровище за жените;

Всички неуморно хвалят добре изглеждащия,

Но нещото е безценно - не, още по-скъпо! -

Благодат, казано по друг начин - хармония.

<…>Красавици, има подаръци от тоалети от всички най-ценни;

Но завладяването на сърца е възможно само с едно нещо -

С благодат, мил подарък от фея:

Нито крачка без него, но поне царството с него.

Честно казано, дипломатът Перо е прикрил морала си с твърде „дипломатически воал“. Под понятието "благодат" той разбира по-скоро вътрешната хармония (хармония) на човек, неговата естественост, накрая, човечността на поведението и добротата на разположението.

Но заслужава да се отбележи - народната мъдрост, че дори най-невзрачната, но умна, мила и трудолюбива момиче може да привлече вниманието на принца, самата история доказва. И това не е измислица, не е мит, а реален факт от биографията на наследника сина на крал Луи XIV – дофин Луи.

Можете да прочетете тази истинска история в приложението към книгата. Междувременно няма да прекъсваме разговора за приказката. Но…

Внимание на всички грозни момичета!

Внимание на всички дебели!

Четете и запомнете - СТАВА!

Чарлз Перо знаел ли е тази история? Разбира се! В крайна сметка той беше не само известен поет, критик, член на Френската академия, но и опитен придворен, дипломат, на когото Луи XIV повери най-деликатните и сложни дела.

Край на уводния фрагмент. Пълният текст е достъпен на www.litres.ru

Този текст е уводен фрагмент.От книгата на автора

Царят на живота Мисълта и Словото са средствата на изкуството. Порокът и добродетелта са материалът за творчеството му. Не приписвайте нездравословни наклонности на художника - той има право да изобразява всичко. По същество изкуството е огледало, отразяващо този, който се вглежда в него, а не животът изобщо. От

От книгата на автора

Вода на живота О! Топла вода - ти си жива вода. Някога нашата планета беше млада огнена планета, след това водата и животът охладиха земята, тогава хората се появиха под зелената покривка на гората край студените реки, но някъде в дълбините, където стигат само най-дълбоките потоци, от жегата

От книгата на автора

Изкуството да живееш Изкуството и реалността са два противоположни полюса, границите на пространството на човешката дейност.В това пространство се разгръща цялото многообразие на човешките действия. Въпреки че обективно изкуството винаги е по един или друг начин

От книгата на автора

28. За неправедния живот И който живее не по божествен начин, не по християнски, няма страх Божий и не пази отеческото предание, и не се грижи за църквата Божия, не иска Св. Писание и не слуша духовния баща, съветите на добри хора и не се задълбочава в инструкции по божествен начин, поправя

От книгата на автора

Продължителност на живота Пророкът Сюлейман е живял хиляда и дванадесет години. Когато умрял, ангелите го попитали: - Как ти се стори: колко дълго или кратко си живял на света? Пророкът Сюлейман отговорил: - Колко време отнема да влезеш в едната врата на къщата и да излезеш през другата. Това е толкова много време и

От книгата на автора

Принципът на изграждане на образователни курсове на Училището на живота. Урок в Училището на живота Вместо понятията за съдържанието на обучението, учебния план, учебната дисциплина се използват понятията съдържание на обучението, учебния план, учебния курс. Това подчертава важността на същността

От книгата на автора

Учител в училище по живот. Съвет към учителя на Училището на живота Понятията Учител и Ученик съдържат най-висшия духовен смисъл, произтичащ от същия източник като значението на основните за нас понятия: Училище, Възпитание, Образование, Просвещение, Урок, Живот. Учителят и Ученикът са и двамата

Днес в блога ще разгледаме сценариен анализ на приказката Пепеляшкапрез очите на транзакционния анализатор Ерик Бърн. Това е необходимо, за да се разбере сходството на сценариите на героите от детските приказки и сценариите от реалния живот, написани от нашите родители и непосредствената среда.
Приказна терапия за деца и възрастни

Транзакционен, сценарен анализ на приказката за Пепеляшка

Ученията, с които Чарлз Перо придружава историята на Пепеляшка, са, по мнението на Ерик Берн, основателят на транзакционния и сценарния анализ и терапия, Родителските инструкции (в ролята на родител се играе фея), които се превръщат в основа за програмиране на житейски сценарий.

Авторът говори за щастлив подарък, който е нещо повече от красотата на лицето; очарованието на този подарък превъзхожда всичко останало. Това е, което феята подари на Пепеляшка. Тя я инструктира толкова внимателно, така научи на благородни маниери, че Пепеляшка стана кралица.

Сега нека разгледаме концепцията за Пепеляшка от гледна точка на анализатор на транзакции, сценарий, както се появява в приказката на Перо, която почти всички деца познават, и да обсъдим различните житейски сценарии, съдържащи се в приказката, много от които са лесни. открити в реалния живот.