• Всичко за брашното или кое брашно е най-добро за вашите печени изделия
• Уроци по шиене за начинаещи
• Най-модерната прическа в Африка
• Славянски числа върху монети
• Защо овесените ядки са горчиви: откъде идва горчивината и какво означава това?
• Екадаши: да се яде или да не се яде, план за спазване
• Полезни свойства на папрат и противопоказания
• Какво не можете да ядете на Екадаши
• Какво е добавено към шоколада през 1700 г
• Овесени ядки овесени ядки: ползи и вреди, как да се използва

В романа на Иван Сергеевич Тургенев можете да намерите примери за различни отношения между героите: романтични, платонични, семейни, приятелски и враждебни. Евгений Базаров е много противоречива личност, предизвикваща любовта на едни и омразата на други. Връзката му с Павел Петрович, чичо - приятел на Евгений, който го покани да остане в семейното имение на Кирсанови по време на празниците) е особено интересна, тъй като тези на пръв поглед пълни противоположности не са толкова недвусмислено антагонистични.

Спорът между Базаров и Павел Петрович разкрива нови аспекти на личността на всеки човек. Прочетете повече за характеристиките на героите на двамата герои и връзката им в тази статия.

Павел Петрович - горд военен

На пръв поглед в Павел Петрович се забелязва горд човек. Дори костюмът му отразява това. Когато героят се появява за първи път пред читателя, разказвачът отбелязва, че е имал дълги, спретнати нокти, че въпреки че вече не е млад, той все още остава привлекателен мъж и че Павел Петрович се държи с неизменна аристократична елегантност. И колко интересни са споровете между Базаров и Павел Петрович! „Таблицата” на техните взаимоотношения включва опозиции дори на външен вид.

За какво спорят Базаров и Павел Петрович?

Докато разказвачът забелязва тези поразителни подробности, Базаров веднага отгатва в Павел Петрович човек, който мисли твърде много за себе си. В очите на Евгений Василиевич гордостта му е неоснователна и абсурдна. Спорът между Базаров и Павел Петрович, тяхната конфронтация, по този начин започва със самото запознаване на героите.

Когато научаваме малко повече за миналото на този пенсиониран военен, започваме да разбираме по-добре защо той се държи по този начин. Този войник беше любимият син на генерал Кирсанов и за разлика от брат си Николай винаги беше човек на действието. На двадесет и седем години Пьотър Петрович вече е капитан в руската армия. Той знаеше как да се държи във висшето общество и беше популярен сред жените. Така от ранна възраст Павел Петрович беше свикнал с уважение и възхищение.

Грубият млад Базаров беше предопределен от самото начало да стане антагонист на този човек. Те бяха обединени от изключителна суета и дори без да отчитат факта, че мненията на двамата герои се различаваха във всичко, всеки виждаше себе си като заплаха в образа на другия. От гледна точка на Базаров, Павел Петрович е горд старец, в когото самият той може да се превърне един ден. В очите на аристократа младият мъж беше арогантен изкачвач, който все още не беше спечелил правото да бъде толкова самоуверен. Още преди Павел Петрович да научи нещо за Базаров, той започна да не го харесва поради небрежния му вид и твърде дългата му коса.

След като Аркадий открива, че Базаров е нихилист и информира чичо си за това, Павел Петрович разполага с улика, която може да се използва, за да оправдае неприязънта си към госта. Племенникът се опитва да спори, казвайки, че нихилист е този, който критично оценява всички неща, но Павел Петрович отхвърля тази философия като нова мода на младите хора, които не признават никакви авторитети.

Той сравнява този начин на мислене с неуспешни примери от историята, по-специално с идеите на последователите на хегелианската логика, и с маниера на експерт казва на Аркадий: „Да видим как ще съществуваш в празнотата, в Павел се обръща към своите опит и мъдрост и говори така, сякаш вече знае предварително, че нихилизмът е дълбоко погрешна философия на младостта.

Спор за принципите. Изгледи на Базаров и Павел Петрович Кирсанов

Когато Павел Петрович въвлича Базаров в спор, той апелира към английската система от ценности. Основната идея на този аристократ: "... че без самочувствие, без уважение към себе си - и в аристократ тези чувства се развиват, - няма солидна основа за обществена ... биен обществена, обществена сграда " Така пенсиониран военен се свързва с аристократичните ценности, постепенно развивайки тази идея. Така продължава спорът между Базаров и Павел Петрович.

От друга страна, в дискусията той постепенно се обръща към абсурдността на съществуването на тези, които нямат принципи, и представя на врага цял набор от принципи от висшето общество, които смята за неоспорими. Въпреки че Павел Петрович може би ще отрече това, за него не е важно само наличието или отсъствието на ценности като такива. По-важно е наличието или отсъствието на аристократични ценности. За това спорят Базаров и Павел Петрович.

С развитието на сюжета ясно се виждат както недостатъците, така и достойнствата на този аристократ. Военната му гордост го кара да предизвика Базаров под формата на дуел, който завършва с пълно фиаско за Павел Петрович.

Въпросът е не само, че старият аристократ е ранен, но и че трябваше да обяснява на всички, че вината е негова.

Въпреки това твърдението на военните, че човек не може да живее без ценности, и чувството му за самочувствие, в крайна сметка се оправдават. Това научаваме главно от изолацията и объркването, до които водят опитите на Базаров да намери своето място в света. Аркадий, който не беше надарен с толкова силна воля, но в същото време не беше толкова отдаден на традиционните ценности, подрежда живота си доста щастливо. Без почти никакъв спомен за себе си, Юджийн следва пътя на пенсиониран военен и се заплита в неуспешната си любов. Спорът между Базаров и Павел Петрович изглежда в този момент някак абсурден, защото жизнените линии на героите и тяхното поведение са толкова сходни ...

Историята на Павел Петрович

Когато Базаров започва да се смее на Павел Петрович, Аркадий решава да му разкаже историята на чичо си, с надеждата, че тази история ще предизвика съчувствие у неговия приятел. Научаваме, че неуспешната любов изигра голяма роля в живота на Павел Петрович. Той се влюби до уши в мистериозна жена на име принцеса Р. Павел Петрович я ухажва и след като го постигна, манията му по принцесата само се засили.

Отхвърлен любовник

Когато любимата му избяга от Пол и семейството му, Пол подаде оставка и я последва. Той се срамуваше от поведението си, но образът й беше потънал твърде много в душата на Павел Петрович и той не можеше да го изхвърли от главата си. Не е ясно какво точно е привлякло войната принцеса Р. Може би от нейната загадъчност, от факта, че е било невъзможно напълно да я разбере или завладее.

В Баден Павел Петрович успя да се срещне с нея, но няколко месеца по-късно принцесата отново избяга. След това той се върна в Русия и направи всичко възможно, за да изиграе предишната си роля в обществото, въпреки че го направи без предишния си ентусиазъм. След като Павел Петрович чу, че принцесата е починала в Париж в състояние, близко до лудост, той постепенно загуби интерес към живота и спря да прави нищо.

Иронията на съдбата

Базаров не хареса тази история. Той вярваше, че не е мъжествено да се отказваш, след като беше победен на любовния фронт, и предположи, че Пол прекарва остатъка от дните си в обучение на млади хора и не може да направи нищо полезно със собствения си живот.

По злата ирония на съдбата Базаров впоследствие, като бивш военен, става обсебен от Анна Сергеевна и не може да се справи с това чувство и да приеме факта, че е бил отхвърлен.

Това обаче не слага край на споровете между Базаров и Павел Петрович. Кой е прав?

Скрити мотиви

Когато се срещаме с Павел Петрович, разказвачът го описва по следния начин: „Един самотен ерген, влезе в онова неясно, здрач, време на съжаление, подобно на надежди и надежди, подобни на съжаление, когато младостта е отминала, а старостта още не е настъпила. " Смътното чувство на отчаяние, обзело героя, може да обясни много от неговите действия. Това също обяснява защо той толкова отчаяно се вкопчи в гордостта и семейството си, защото нямаше за какво друго да се вкопчи.

С развитието на сюжета пред нас се разкрива по-меката страна на възрастния аристократ. Базаров и Павел Петрович, спорът между които никога не спираше, със сигурност бяха врагове. Истинската причина за дуела му с Базаров обаче беше, че той искаше да защити честта на брат си, а не своята. Последното му желание беше Николай да се ожени за Фенечка и да бъде щастлив.

Въпреки че Пол не успя да постигне собственото си щастие, той се опитва да направи другите щастливи. Героят живее живота на брат, но все още не може да забрави предателството на принцеса Р. и да стане щастлив. Той не избира да бъде нещастен; той просто не може да направи друго.

Привлекателността на Базаров

Силата и слабостта на позицията на Базаров в спора с Павел Петрович присъстват едновременно. Лесно е да съдиш Юджийн. Той мисли, че е най-добрият. Той е груб. Юджийн не признава нито едно от онези неща, които изпълват живота ни със смисъл (любов, например). Споровете на Базаров с Павел Петрович понякога предизвикват недоумение. Понякога Юджийн е толкова упорит, че е напълно неспособен да признае собствената си грешка. Но все пак...

Базаров вдъхновява. За първи път го виждаме с възхитените очи на Аркадий, а по-късно разбираме, че приятелят му е само един от неговите ученици. Щом тези двамата се отдалечат един от друг, ние започваме да виждаме Базаров в по-обективна светлина, да го виждаме като роден лидер. Той е властен, достоен човек. Когато Евгений Василиевич казва на Павел Петрович: „В момента отричането е най-полезно – ние отричаме“, читателят не може да не се поддаде на силата на тези думи и тази личност.

Тази тема е разгледана много подробно в спора между Евгений Базаров и Павел Петрович. Темите на техните спорове не могат да бъдат обхванати в една статия. Препоръчваме ви да се обърнете към оригиналния източник за по-задълбочено разбиране. По този начин линията на спорове между Евгений Базаров и Павел Кирсанов може да бъде продължена.

Финална сцена

Самият Тургенев се възхищаваше на силната, почти магнетична личност на Базаров. Той призна, че е плакал, когато описва сцената на смъртта на Евгений Василиевич. Характерът на Базаров е напълно разкрит в тази последна сцена. Той не е просто арогантен млад изскочил. Този човек беше наистина талантлив и искаше да направи нещо страхотно в живота.

Поглеждайки в миналото си, Базаров си мисли: "И аз също си помислих: ще счупя много неща, няма да умра, където и да е! Има задача, защото аз съм великан!" Въпреки че не проявява страх от смъртта, все пак подходът му кара Юджийн да почувства собствената си незначителност, а не просто да говори за това. В крайна сметка обаче фактът, че Базаров не се разкайва, прави героя му толкова убедителен. Юджийн е въплъщение на дръзка младеж с илюзията, че никога няма да умрем. В крайна сметка защо трябва да умираме?

Има ли полза от отричането?

Когато „Бащи и синове“ са публикувани за първи път през 1862 г., Тургенев е силно критикуван от по-младото поколение, защото младите хора вярват, че героят на Базаров е пародия на нея. Разбира се, Иван Сергеевич не е имал такова намерение при създаването на произведение, но на моменти Юджийн наистина прилича на пародия, но не на младите хора като цяло, а на себе си. Човек неволно си спомня за строгостта на пенсиониран войник, насочен към него: „Той не вярва в принципи, но вярва в жаби“. Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов в идеологически спор разкриват както своите силни, така и слаби страни.

Базаров има сложен характер. Невъзможно е да се изтъкне прост аргумент срещу него, но Юджийн дълбоко се обърка. Може би именно неговите недостатъци не правят характера на този млад нихилист толкова интересен и убедителен.

Ркадий и Базаров

След публикуването си през 1862 г. романът на Тургенев "Бащи и синове" предизвиква

буквално вълна от критични статии. Никой от обществеността

лагери не приеха новото творение на Тургенев. Либералната критика не е такава

може да прости на писателя, че представителите на аристокрацията,

потомствените благородници са изобразени иронично, че "плебейският" Базаров

през цялото време той им се подиграва и ги превъзхожда морално.

Демократите възприемаха главния герой на романа като зла пародия.

Обади се критикът Антонович, който работеше за сп. „Современник“.

Базаров "като модей на нашето време".

Но всички тези факти, струва ми се, говорят само в полза

I.S. Тургенев. Като истински художник, творец, той успя да отгатне

тенденции на епохата, появата на нов тип, типа демократи-разночинци,

който заменя напредналото благородство. Основният проблем,

поставено от писателя в романа, но звучи в заглавието му: „Бащи и

деца. „Това име има двойно значение. От една страна то

проблемът на поколенията е вечен проблем на класическата литература, с

другият е конфликт между две социално-политически сили, действащи в

Русия през 60-те: либерали и демократи.

Протагонистите на романа са групирани в зависимост от това кои

към кои от социално-политическите лагери можем да ги отнесем.

Но факт е, че главният герой Евгений Базаров се оказва

единственият представител на лагера на "децата", лагера на демократите

raznochintsy. Всички останали герои са във враждебен лагер.

Централно място в романа заема фигурата на нов човек -

Евгения Базарова. Той е представен като една от тези млади фигури

които "искат да се бият". Други са възрастни хора, които

не споделят революционно-демократичното бягство на Базаров.

Те са изобразени като малки, слабоволни хора с остри,

ограничени интереси. В романа участват благородници и

простолюдие от 2 поколения - "бащи" и "деца". Тургенев показва

как действа един обикновен демократ в извънземна среда.

В Марьино гостува Базаров, който се отличава със своето

демократичен външен вид от собствениците на наемодателите. И с Аркадий той

не е съгласен по основното - в концепцията за живота, въпреки че в началото те

се смятат за приятели. Но връзката им все още не може да бъде наречена

приятелство, защото приятелството е невъзможно без взаимно разбирателство, приятелство

не може да се основава на подчиненост на едно към друго. На

в целия роман се наблюдава подчинение на слабата природа

по-силен: Аркадия до Базаров. Но все пак Аркадий постепенно

придобил собствено мнение и спрял сляпо да повтаря за

Базаров преценки и мнения на нихилист. В спорове той не стои

и изразява мислите си. Веднъж спорът им почти стигна до бой.

Разликата между юнаците е видима в поведението им в "империята" на Кирсанов.

Базаров се занимава с работа, изучава природата, Аркадий

сибаритизира, нищо не прави. Фактът, че Базаров е човек на действието, си личи

веднага върху червената му оголена ръка. Да, наистина, той е във всеки

среда, във всеки дом, който се опитва да прави бизнес. Основната му дейност

Природни науки, изучаване на природата и проверка на теоретичните

открития в практиката. влечението към науката е типично

културния живот на Русия през 60-те години, което означава, че Базаров е в крак с

време. Аркадий е пълната противоположност. Той е нищо

е ангажиран, никой от сериозните неща не го привлича наистина.

За него основното е комфорт и спокойствие, за Базаров да не седи със скръстени ръце,

работи усилено, движи се.

Те имат напълно различни преценки по отношение на

изкуство. Базаров отрича Пушкин и то неоснователно. Аркадий

опитвайки се да му докаже величието на поета. Аркадий винаги е спретнат

спретнат, добре облечен, има аристократични маниери. Базаров не е

счита за необходимо да се спазват правилата на доброто възпитание, които са толкова важни в

благороден живот. Това се отразява във всичките му действия, навици,

маниери, речи, външен вид.

В разговора за ролята между „приятелите“ възникна голямо разногласие

природата в човешкия живот. Тук можете да видите съпротивата на Аркадий

Възгледите на Базаров, постепенно "студентът" излиза от властта

"учители". Базаров мрази мнозина, Аркадий няма врагове. "Вие,

нежна душа, нахалник“, казва Базаров, осъзнавайки, че Аркадий

не може да бъде негов спътник. "Ученик" не може да живее без

принципи. Това го прави много близък с либералния си баща и Пол.

Петрович. Но Базаров се появява пред нас като нов човек

поколение, което замени "бащите", които не могат да решат

основните проблеми на епохата. Аркадий е човек, принадлежащ към старите

поколение, поколение "бащи".

Писарев много точно преценява причините за разногласията между

„ученик“ и „учител“, между Аркадий и Базаров: „Отношението

Базаров на своя другар хвърля ярка ивица светлина върху неговия характер; в

Базаров не е приятел, защото все още не е срещнал човек, който

нямаше да мине пред него. Личността на Базаров се затваря в себе си,

защото извън нея и около нея почти няма роднини

елементи".

Ркадий иска да бъде син на възрастта си и черпи идеи върху себе си

Базаров, който решително не може да се слее с него. Той

принадлежи към категорията на хората, вечно пазени и вечно не

забелязвайки задържането. Базаров се отнася към него с покровителство и

почти винаги подигравателно, той осъзнава, че пътищата им ще се разделят.

Анализ на сцената на разговор между Базаров и Аркадий под купа сено

в работата на И.С. Тургенев "Бащи и синове"

В средата на 19 век в Русия се появява голям брой прогресивна младеж и вечният конфликт на "бащи и деца" се изостри. В този критичен момент И. С. Тургенев написва романа си „Бащи и синове“. В композицията на творбата разговорът на Базаров с Аркадий под купа сено заема едно от ключовите места. Тук Базаров изразява отношението си към живота, смъртта, същността на битието.

Юджийн рецитира следния монолог тук: „Тясното място, което заемам, е толкова мъничко в сравнение с останалото пространство, където не ми пука и не ми пука, а частта от времето, която успявам да живея е толкова нищожен преди вечността, където ме няма и няма да бъда... И в този атом, в тази математическа точка, кръвта циркулира, мозъкът работи, той също иска нещо... Какъв позор? Какви глупости? " Така цялата философия, всички революционни идеи изведнъж се оказват само частен случай, прашинка пред лицето на вечността.

Под влияние на спонтанно чувство Базаров усети незначителността на човешкото съществуване преди вечността. От микроскопа той беше привлечен към телескопа, разглеждайки небето, въпреки че самият той, подигравайки се на романтиците, каза, че гледа в небето само когато иска да кихне.

Базаров разсъждава върху човешката незначителност пред безкраен космос. Той не се утешава от преценката на човека като „мислеща тръстика“, на когото, единственото същество на земята, е дадено да осъзнае величието на Вселената и собствената си незначителност пред нея. Така започва бунтът на Базаров срещу самите основи на живота. Фаталните въпроси за спонтанността и драмата, любовта и знанието, смисъла на живота и мистерията на смъртта сега не получават отговор за героя в изследванията на природните науки, неслучайно той е привлечен от философията. Предишният възглед за човека като неизменна биологична единица сега се оказа безсилен пред сложността на човешкото съществуване. Усещайки своята незначителност пред природата, пространството, Базаров преосмисля отношението си към социалния прогрес, за което свидетелства тирадата му за репея.

Базаров усети абсурдността на битието, незначителността на човека пред стихийните сили на природата. Бунтът на Евгений е неговият гняв, раздразнение, постоянните му мисли за смъртта. Това обяснява поведението, подобно на рисковото движение при пропастта, "пропастта". Героят губи чувството си за вседозволеност, иска да погледне отвъд границата, отвъд която простосмъртен не може да погледне.

Базаров започва да мисли за човешката слабост пред слепите сили на природата, за неизбежността на смъртта, мисълта за която по нов начин позволява да се оцени същността на човешкия живот. Пред нас е друг човек, а не старият студен нихилист, който беше нетърпелив да се бори, да „начупи още дърва“, да изгради света за себе си. Новият Базаров започва да мисли за мистерията на живота, но това не се обяснява с никакви материалистични теории.

Какво обединява и какво разделя тези герои от романа „Бащи и синове“?

Базаров и Аркадий Кирсанов са свързани с нихилистична теория, социално движение на млади хора, които разбират необходимостта от спешни реформи. Пламенното желание на Аркадий да участва в раждането на нови идеи за реформиране на обществото го довежда под опеката на Базаров, който харесва ролята на наставник и учител, така че той се опитва да се сближи с Аркадий. Отначало „студентът“ наистина искаше да угоди на „учителя“, той дори се зае с „превъзпитанието“ на баща си Николай Петрович. Както се оказа по-късно, Аркадий и Юджийн всъщност нямаха нито приятелство, нито обща кауза. По-късно Базаров нарича своя „ученик“ „малък либерален барич“, в който няма „нито нахалство, нито гняв“ и следователно не е подходящ „за горчив, тръпчив, тъпан живот“. И самият Аркадий разбираше, че пътищата им ще тръгнат по различен начин: той ще се ожени и, като създаде семейство, ще продължи традициите на предците на благородниците Кирсанови.

Базаров имаше нужда от поддръжници, последователи, ученици, като свитата на царя. И Аркадий е убеден в това, когато пита за Ситников: "... защо е тук?" Отговорът на Базаров показва бездънната пропаст на неговата гордост: „Ти, братко, все още си глупав... Трябват ни Ситникови. Аз... имам нужда от тези глупаци. Всъщност не е за боговете да изгарят тенджерите”. Аркадий разбира, че и той принадлежи към „бубите“ и това го обижда.

За разкриването на идейното съдържание на романа от голямо значение е епизодът, в който героите говорят, докато лежат в сеното. Тук продължава идеологическият спор, започнал в имението на Кирсанови. Аркадий, който смяташе, че е съмишленик на Базаров, постепенно осъзнава колко далеч са неговите идеи за предстоящите промени в живота от нихилистичната теория на приятел и наставник.
В предишната глава (XIX) авторът отбелязва, че „от известно време между двамата младежи има някаква фалшива закачка, която винаги служи като знак за тайно недоволство или неизказани подозрения“. Именно тази вечер Аркадий разбра, че Базаров презира онези, които се смятат за негови ученици. Самият той не изпитваше уважение към Ситников и Кукшина, но не би искал да ги подлага на обиди, въпреки че неволно понякога участва в много неприятни сцени на унижение на „единомишленици“.

Разговорът на млади хора под купа сено помага да се разкрият нови страни на характера на Базаров и връзката му с Аркадий. Трагичната позиция на Базаров е, че е отхвърлен от любимата си жена. Но дори Аркадий не разбира своя приятел, въпреки че Юджийн му призна, че е победен. За първи път Базаров осъзна какво е срив в мислите и надеждите. Той е дълбоко притеснен, отслабнал е, не може да спи, почти е болен. За него, който отрече любовта като романтика и непростима глупост, изведнъж се откри истината: човешкото сърце е способно на дълбоки и силни чувства, когато умът и животът се подчиняват на една цел - да бъде близо до любимата си. Доскоро Базаров не се стремеше да се обвърже със сериозна връзка с жена и можеше да действа като другите: „Бог да даде крака“. Сега Юджийн уверява Аркадий, че той не е такъв. Оказа се, че тестът на любовта показа силна, силна природа на човек, способен отговорно да решава въпросите на отношенията между мъж и жена. Но точно в този критичен и труден за Базаров период той внезапно беше върнат назад от удара на отрицанието, като ненужен предмет или нежелано явление в живота на този, който му стана по-скъп от всичко на света.

В разговор с Аркадий под купа сено Базаров обещава, че повече няма да говори за чувства. Той се бори с болката си, опитвайки се да бъде философски за случващото се. Той търси опорна точка и обсъжда незначителността на песъчинка, "атом", "математическа точка" в сравнение със световното пространство, в сравнение с Вселената: "...и частта от времето, която управлявам да живееш е толкова незначително пред вечността...". Дълбока меланхолия и трагична самота отекват в тези думи на Базаров, който започва да осъзнава, че губи не само едва родената надежда за щастие да бъде обичан, но като цяло е самотен в живота: няма истински ученици, няма съмишленици, а той отдавна се е дистанцирал от родителите си.

Базаров, в спор с Аркадий, заявява, че все още не е срещнал равни сред околните, което обяснява презрението му към хората. Той също така си спомня как е изпитвал омраза към селянина, за когото „обществените личности трябва да се опитат“, за да подобрят живота на селянина. Тези думи Евгений изрече, докато минаваха покрай солидната къща на главата на селската общност в селото, където живееха родителите на Базаров. Юджийн започва да си противоречи: той е недоволен от всичко, измъчва го омраза и вече не иска да посвещава живота си на борбата за нещо ново. Аркадий се опитва да спре приятеля си, напомняйки им, че е възможно да се договорят по този начин, докато нихилистите нямат принципи, а Базаров казва, че няма принципи, но има сензации.

В спор те стигат до противоречия по отношение на литературата, към мисловните способности на човек и неговата реч. „Не говорете красиво“, призовава Базаров Аркадия, когато сравнява падащо листо с полета на пеперуда. Аркадий е възмутен от подобно налагане на волята на по-възрастния, както и от арогантността на „учителя“, който предсказва живота си „по стъпките“ на чичо си и нарича Павел Петрович идиот. В резултат приятелите почти се скараха и А. Кирсанов предположи, че „нито едно приятелство не може да издържи дълго на такива сблъсъци“.

Епизодът показа, че е дошло времето Аркадий Кирсанов да се отдалечи от Базаров, пътищата им скоро ще се разминават. Именно в разговор под купа сено „ученикът” прояви желание да се освободи от авторитета на „учителя” и смело му възрази. Те имат различни гледни точки за любовта, за брака, за отношението към родителите, различни възгледи за житейските цели, за социалното движение, отношението към селяните, за ролята на човека в обществото. Те спорят за принципите на аристократите и „чувствата“ на нихилистите, за Пушкин и особеностите на човешката реч, за чувството за справедливост.

Авторът не изразява очевидна симпатия към нито един от героите, но отношението му е предадено чрез речеви характеристики, чрез възприемане на природата (стара благородна къща и зеленина наоколо), чрез изказвания за родителите на Базаров. Отношението на автора към героите се проявява с помощта на разговорни изрази и оценъчни епитети: „този идиот ще се радва“, „ще го хвана за гърлото“, дълги и твърди пръсти, зловещо лице, сериозна заплаха, крив усмихнете се, когато става дума за Базаров, но "неволна плахост", ако се описва състоянието на Аркадий, който" се съпротивлява сякаш на шега."

Аркадий, както се оказа, беше много по-близо в своите убеждения до аристократите, отколкото до нихилиста Базаров. Обичаше природата, поезията и музиката, не можеше да се дразни от хобито на баща си, който свиреше на виолончело. И в него беше заложено и желанието да се управлява правилно и икономично домакинството, да се работи в семейното имение. По-късно Аркадий дори постига известен успех в имението си.
Отношението на Аркадий към любовта и семейните ценности също се различаваше от нихилистичните възгледи на Евгений.
А. Кирсанов се влюбва, той е щастлив в любовта и става добър семеен мъж.

Монолозите на Базаров помогнаха за по-доброто познаване и разбиране на героя, но след това имаше изостряне на противоречията между младите хора и диалозите с Аркадий позволиха да се разкрие тенденция към разминаване не само във вярванията, но и в пътищата, по които ще вървят по-нататък.

Отзиви

В училищните уроци не разбирах Базаров. Сега, имайки известен житейски опит, мога да кажа: Базаров изгражда живота си, но самият той не разбира напълно същността на своята личност. Той не е това, което вижда себе си. Оттук и всичките му противоречия.

С най-добри пожелания, Галина

Shl Обичам Тургенев! И не съм съгласен с Д. Биков: Тургенев не е забравен автор.

Аркадий и Базаров са много различни хора и приятелството, което възникна между тях, е още по-изненадващо. Въпреки факта, че младите хора принадлежат към една и съща епоха, те са много различни. Трябва да се има предвид, че те първоначално принадлежат към различни кръгове на обществото. Аркадий е син на благородник; от ранно детство той попива това, което Базаров презира и отрича в своя нихилизъм. Баща и чичо Кирсанови са интелигентни хора, които ценят естетиката, красотата и поезията. От гледна точка на Базаров, Аркадий е добросърдечен „барих“, нахалник. Базаров не иска да признае, че щедростта на Кирсанови е следствие от дълбоко образование, артистичен талант и висока духовност на натурите. Базаров отрича подобни качества като напълно ненужни. Но в случая става дума не само за интелигентност, но и за дълбоката приемственост на опита на предишните поколения, за съхраняване на традициите и цялото културно наследство.

Семейната тема изигра голяма роля в руската литература, така че демонстрацията на вътрешносемеен конфликт се оказа революционна. Целостта и хармонията на обществото се измерваше с единството на семейството. Следователно подобни проблеми се оказаха не само проблеми на семейството, но и проблеми на цялото общество.

Базаров привлече Аркадий със своята острота, оригиналност и смелост. За млад "барича" подобни личности бяха новост. Аркадий се превърна в един вид въплъщение на младостта, която е привлечена от всичко ново и необичайно, лесно се увлича от нови идеи, има силен интерес към живота във всичките му проявления. Аркадий търси своя собствен житейски път чрез проба и грешка. Отношението му към традициите, авторитетите и други важни за баща му неща е доста несериозно. Липсва му мъдростта на годините, толерантността и вниманието към другите хора, които баща му притежава. Конфликтът между Аркадий и Николай Петрович не носи никакъв политически принцип, той е изчистен от социални мотиви. Същността му е вечното неразбирателство между младостта и старостта. Тази ситуация обаче изобщо не противоречи на природата на нещата. Напротив, старостта е гарант за запазването на моралните ценности, културното наследство и традиции в обществото. Младостта от своя страна осигурява движението на прогреса чрез копнежа си за всичко ново и непознато.

Евгений Василиевич Базаров е съвсем различен въпрос. Произхожда от обикновено семейство, дори донякъде се срамува от родителите си. Той е суров, на моменти груб, решителен, категоричен в преценките си и категоричен в заключенията. Той съвсем искрено вярва, че един добър химик струва двадесет поети. Той не разбира ролята на културата в обществото. Той предлага да унищожи всичко, за да започне да пише историята наново от нулата. С това той понякога вкарва в отчаяние Павел Петрович, с когото спори. Виждаме максимализма и на двете страни, доведен до крайност. Нито единият, нито другият са склонни да отстъпят един на друг и да признаят, че съперникът е прав. Това е основната им грешка. Всички страни са точни до един момент. Прав е и Павел Петрович, който говори за необходимостта от запазване на наследството на предците, правата и Базаров, говорейки за необходимостта от промяна. И двете страни са страни на една и съща монета. И двамата са искрено загрижени за съдбата на родната си страна, но методите им са различни.

Приятелството между Базаров и Аркадий Кирсанов започва да се разпада, когато Базаров се влюбва в Одинцова, а Аркадий се влюбва в Катя. Тук тяхната разлика се проявява напълно. Ако чувството е трудно за Базаров, той не може да се предаде на любовта, тогава Аркадий и Катя се научават да бъдат себе си. Базаров се отдалечава от приятеля си, сякаш чувства неговата праведност, а не своя собствена.

Образът на Аркадий е извлечен, за да изтегли образа на Базаров и да покаже многостранността на човешката природа и същия социален проблем. Това прави образа на Базаров още по-самотен и трагичен. Базаров се смята, подобно на Рудин, Печорин, Онегин и Обломов, за „допълнителен човек“. Той няма място в този живот, въпреки че такива бунтовници винаги възникват в моменти на беда.

• Магията на батика. Батик с възли. Енциклопедия на технологиите и техниките Техника за изпълнение на възел батик за начинаещи
• Чугун - свойства, класификация, видове
• Как да варите овес за лечение на черния дроб: прост и ефективен начин
• Пиенето на чай в Русия: история и традиции За руския чай
• Undeath - readme файл Изтеглете Skyrim mod real necromancy
• Къде да намерите безупречен рубин в скайрим
• Безупречен Рубин. "Скайрим" (Skyrim). Къде да намерите безупречен рубин в skyrim Къде да намерите безупречен смарагд в Skyrim
• Гатанки на "Skyrim": как да напишем речник
• Как да напиша речник в Skyrim?
• Защо Skyrim не стартира?

• Амулетът на луната. Лунен амулет. За кого е лунният амулет?
• Стража на зората. Пълно ръководство. Кръвна линия, преследваща миналото
• Молаг топка за разглеждане на Morrowind
• Разходка на куестовете на Dark Brotherhood The Elder Scrolls V: Skyrim Къде е светилището на Dark Brotherhood в Skyrim
• The Elder Scrolls V: Skyrim
• Какви умения си струва да се изпомпват в Middle-earth Shadow of War Изпълнете основните задачи
• Колеж на бардове, "Skyrim": Разходка на Колежа на бардове в Skyrim
• Денис Давидов
• Антон Табаков - филмография, биография и личен живот (снимка)
• Тайните грехове на Наталия Фатеева