Мъртва принцеса в приказка и живот. Ролята на жените в съвременното общество
тема:
Предназначение:
Н. Носов „Пач“ .да научи да се работи на правилно и изразително четене, чрез развитие на разбиране на съдържанието и разбиране на емоционалното настроение; научете се да разделяте текста на части и да съставите план за история; да се възпита труд, способност за преодоляване на трудностите; вдъхнете интерес към четенето.
По време на часовете
I. ОРГАНИЗАЦИОНЕН МОМЕНТ
II. ДОМАШНЕВНА ПРОВЕРКА
Детска история за Н. Н. Носов и изложба от книги, които четат. Николай Николаевич Носов - детски писател. Роден в град Киев в семейството на актьор. Преди да стане писател, той е бил продавач на вестници, багер, дърворезба, работник. След като завършва Института по кинематография, работи като режисьор почти 20 години, режисира много научни и анимационни филми. Той пише истории за деца на вашата възраст. Те създават весело настроение и ви карат да мислите за поведението си.
Николай Николаевич Носов нямал намерение да става писател. Работил е във филми. Но един ден той написа малки смешни истории за своя предучилищен син и приятелите си. Децата харесаха тези истории и от това време той започна да обслужва литература.
Книгите на Николай Николаевич Носов се наричат \u200b\u200bенциклопедия на живота на децата.
Вижте книжната изложба. В тези книги живеят магьосници и мечтатели, изобретатели и простотии. Историите „Шапка на живо“, „Краставици“, „Блот“, „Бобик на посещение при Барбос“ и други са пропити с мек хумор.
III. ПОДГОТОВКА ЗА ПЕРСЕПЦИЯ. ТЕМА ЗА СЪОБЩЕНИЕ И ЦЕЛ НА УРОКА
Една от книгите на писателя се нарича „Кръпка“. Ще се запознаем с това прекрасно произведение днес в урока.
Какво е пластир? (Парче плат, което трябва да бъде пришито към разкъсаната зона.)
Шиете ли някога на лепенка? Мислите ли, че е лесно да го направите?
IV. Запознаване с текста
1 Четене на историята от учителя. 2 Разговор върху текста.
Хареса ли ви историята? Какво научихте, след като го слушате?
На колко готови части бихте разделили текста? Обосновете отговора си.
3 Деца, които четат историята. 4 Работа по текста
5 Речник работа
Patch - думата се основава на древната руска дума plat, което означава парче материя, от тази дума са се образували думите за бански, рокля, кръпка.
Защитен цвят - сиво-зелен цвят (военна униформа).
Молив за мастило - молив, който, когато е мокър, пише като мастило.
Раздразнението е чувство на раздразнение, недоволство поради неуспех, негодувание.
6 Изработване на план
сега ще четем с вас на части и ще заглавим всяка част.
1 част:
Защо момчето толкова харесваше зелени панталони? (Никой нямаше такива панталони.)
Как можете да озаглавите? ("Чудесни панталони.")
част:
Какво беше настроението на Бобка, когато си скъсаше гащите?
Как мама се срещна с него? Защо?
Какво реши Бобка да направи? Как да го оглавим? ( "Дупка").
част:
Как се държа Бобка с момчетата?
Кой той обвиняваше за всичко?
Защо Бобке се засрами?
Как да оглавим тази част? ("Бобка се срамува.")
част:
Как Бобка шие лепенката за първи път?
С какво се сравнява авторът?
Защо Бобка започна да прекроява?
Как това може да характеризира Бобка?
Как изглеждаше пластирът втори път?
Назовете тази част. ("Не е лесен кръпка".)
част:
Защо момчетата похвалиха момчето?
Радваше ли се Бобка да прави всичко сам?
Как ще наречем тази част? ("Добра работа".)
План на историята
Прекрасни панталони.
Hole.
Бобка се засрами.
Кръпването не е лесно.
Добра работа.
Какъв извод може да се направи? (Оценяват онези хора, които знаят как да правят всичко сами, добре и красиво, а не по някакъв начин.)
7 Физическо възпитание
V СИСТЕМАТИЗАЦИЯ И ОБЩО ОБОЗНАНИЕ
Работа в групи
група: съставете пиктограми, за да очертаете текста.
група: намерете поговорка, която отговаря на смисъла на историята.
група: изберете думите, които описват Бобка в началото на историята и в края.
VI ИЗСЛЕДВАНЕ НА УРОКАТА
На какво учат историите на Носов? (Отговори на учениците.)
(Учениците обобщават урока, като попълват изречения.)
Харесва ми...
За какво бих се похвалил ...
Извънкласна дейност
по литературно четене
по темата: „Пътуване до Книгоград“
(въз основа на творбите на А. С. Пушкин).
Провежда се от начален учител
категория с най-висока квалификация
MCOU "Khokholskaya СОУ"
Област Хохолски, област Воронеж, селище Ул. Хохолски бул. Колхозный, 17
Стрелникова Вера Ивановна
Цели:
По игрив начин обобщавайте и систематизирайте знанията на учениците за живота и делото на А. С. Пушкин, разширете читателския хоризонт на учениците.
Да насърчава развитието на репродуктивната дейност, свързана с активната работа на мисленето: способността да се разсъждава, анализира, класифицира, обобщава. Развийте изразително четене, чувство за хумор.
Привлечете интерес към книгата, между другото. Насърчавайте уважението към книгите.
Насърчаване на активирането на всяко дете в дейности (групова работа),
формирането на способността за взаимодействие с съучениците.
оборудване: Изложба на книги на А. С. Пушкин, портрет на писателя, магнетофон, телевизор, DVD, фрагменти от карикатури, плакати с изявления, костюми, набор от предмети за конкурса, изложба на детски рисунки, занаяти, творчески произведения: кръстословици, книги - бебета, мини - композиции , помагала за състезания, творби на А. Пушкин.
Обучение.
Учениците подготвиха задачи за събитието. На уроците по изобразително изкуство те рисуваха любимите си герои от разкази, на уроците по трудово обучение подготвяха занаяти, апликации въз основа на произведенията на А. С. Пушкин, писаха мини есета: „Защо харесвам героите на произведения на А. С. Пушкин“, съставяха свои собствени кръстословици и гатанки. Ученето на стихове, сцените се пази в тайна.
На бюрото:
"Книгата не е самолет, но ще ви отведе далеч."
"Дължа всичко добро в мен на книгите."
М. Горки.
"Книгата е ваш приятел, без нея като без ръце."
"Книгата е като вода - пътят ще пробие навсякъде."
"Една книга учи хиляда души."
Прогрес в извънкласната дейност:
Въведение.
- Днес, момчета, тръгваме на пътешествие към най-голямото чудо в света.
Какво е това чудо? Слушай и кажи:
Говориш с нея по-често -
Ще бъдете четирима по-умни. (Книга).
Помислете и ми кажете какъв път ще продължим?
Отиваме в Книгоград.
(Отваря се заглавието на дъската). Студентите излизат и четат поезия.
1 акаунт Ние сме приятелски настроени с печатаната дума,
Ако не беше той,
Нито старото, нито новото
Не бихме знаели нищо.
2 уч ... Книгата ще ни разкаже за всичко,
Книгата ще ни покаже всичко.
Защо слънцето залязва
Там, където сърфът бие на брега.
Къде е топло и къде е студ,
Избърса всички листа от брезите.
Ако четете книгата,
Ще научите много интересни неща.
3 уч ... Сам, сам
Героите на книгата дразнят
На страниците на техните книги.
Събудете ги към живота!
Защо трябва да страдат от скука?
Всички герои обичат работата!
Имате приятели и карти в ръка.
Нека героите оживят.
4 уч ... Да отворим познати книги,
И отново, да преминем от страница на страница.
Винаги е хубаво да си с любимия си герой
Срещнете се отново, разберете, създайте приятели.
5 уч ... Ние сме смешни момчета, не знаем как да се отегчаваме.
И днес ще създадем нова книга.
Момчета, обърнете внимание на изложбата. Кой писател виждате в изложбата? Точно така, книгите на Александър Пушкин.
(учителят отваря портрета).
Какво работи на A.S. Чел ли си Пушкин?
Какви са спомените от творбите на Пушкин?
Какви са неговите стихотворения, приказки? (смешно, забавно, поучително, забавно, интересно). За кого и за кого пише А. С. Пушкин?
Учителят и ученикът разказва за живота и делото на А. Пушкин.
2. Разделяне на екипи и задачи.
учител: - Ще пътуваме на групи. Нека определим 2 отбора от играчи. А сега активно отговаряйтеСпринт въпроси и заемете места на масите.
1. Какво е името и отчеството на Пушкин.
2. Как се казва бавачката на А. Пушкин?
3. Как се чувстваше Пушкин към бавачката си? Какво я повика?
В кои страни се изучават творбите на Пушкин?
Какво се нарича осемредов? В коя работа Пушкин е използвал октопода? („Зимна вечер“) Как поетът описва зимната вечер? С кого сравнява бурята?
Как започва "Приказката за цар Салтан ..."? Сравнете кралицата майка и нейните сестри. Защо цар Салтан беше тъжен през цялото време? За какво скърби принц Гидиън?
Назовете всички чудеса в "Приказката за цар Салтан ..."
Сравнете руската народна приказка "Царевич Нехитер-Немудер" и "Приказката за цар Салтан ..." от Александър Пушкин, посочете приликите и разликите.
В коя поема Пушкин отнася зимата като живо същество? ("Тук е северът, догонващ облаци ..."). Опишете картината, която си представяте, докато четете това стихотворение.
10. Къде е бил заточен Пушкин по заповед на царя? (Село Михайловское) Какво направи Пушкин в Михайловское?
11. Кой се е грижел за поета в изгнание?
12. Къде Пушкин взе образите за героите си?
13. На кого се забавлява Пушкин в своите приказки? Дай примери.
14. От какви приказки на Пушкин са тези поговорки?
Приказката е лъжа, но в нея има намек!
Урок за добри хора.
Бях там, скъпа, пих бира -
И просто намокри мустаците си.
Дъно влиза и казва:
По някаква причина всички по света знаят за мен.
Дори възрастни и деца знаят на Луната.
Не искам да се хваля с напразно, но ще ви кажа честно,
Отдавна знам какво не правят други.
Аз съм най-добрият художник, писател на стихове и разкази, така че искам да създам книга, но досега не успях.
учител: Какъв ти брагиня. Всичко трябва да се научи. Престой. гледайте и се учете, а момчетата ще ви помогнат. Ако на членовете на екипа е трудно да отговорят, феновете помагат и получават жетони.
1 състезание. " Изгубен и намерен".
Определете от кои произведения на Пушкин са изгубени предметите.
(Учителят показва нещата, всеки отбор получава знак за верния отговор.)
Огледало, риба, петел, катеричка, халба, лодка, бъчва, месец.
конкуренция: "Стоп - кадър". ( показване на фрагменти на слайдове).
Назовете произведението и неговите герои?
3-то състезание. "Театрална сцена".
Нека тестваме художествените способности
Подгответе четене на епизода по роля:
1 екип - от работата „За свещеника и неговия работник Балда“;
2-ри екип - от работата „Приказката за мъртвата принцеса…“.
4-ти конкурс „Търсене“.
Внимание! Обявен е издирван списък и в „списъка с искания“ има елементи - героите на творбите. Картите са окачени на дъската, както в играта „Поле на чудесата“.
Намерен инструмент за въртене на ръка. (Шпиндел) -8 букви.
Металът, от който са направени кинжали, остриета. (Bulat) - 5 букви.
Свито тънко въже. (Дантела) - 6 букви.
Руска мярка с дължина равна на 71 см. (Аршин) -5 букви.
Сладки сочни плодове от градинско дърво. (Apple) - 6 букви.
Светла стая в къщата. (Светлица) - 8 букви.
И сега заглавието: "Това е интересно." Дъно излиза.
Дъно: Знаехте ли които съществуват книгите са бебета. Те са с много малки размери. Няколко от тези книги можеха да се поберат в джоба ви. Размерът на книгите е 65 мл на 94 мл. има„Миниатюрни книги“, дължина на страницата - не повече от 2-3 сантиметра. (предавания).
има книгите са гиганти. В Самарканд това е книгата на Големия Коран. Дължина на страницата 2,5 метра. Има географски атлас, който тежи252 кг , дължината му в човешки ръст.
Книгата е цигулка, едно от нейните екземпляри се съхранява в отдела за редки книги на Държавната историческа библиотека.
Не знам: Мога да пиша поезия, да слушам.
учител : Слушайте Дъно, докато учениците пишат поезия.
Конкурс „Млади таланти“.
Студентите ще се опитат сами да пишат поезия.
конкуренция. "Explainers".
Ще започна, а вие завършете, отговаряйте в унисон в припев.
1). Катеричката пее песни ...
2). Вятърът върви по морето ...
3). Риба доплува до него, попита ...
4). Ти си красива, без съмнение ...
пет). Балда живее в къщата на свещеник ...
6). А самата тя е великолепна ...
7). Три момичета под прозореца, въртящи се ...
8). Днес хванах риба ...
девет). Горкият дявол пълзеше под филията ...
десет). Приказка е лъжа, но намек ...
6-ти конкурс „Викторина по приказките на А. С. Пушкин“.
Кой мечтаеше старицата да стане в „Приказка за рибаря и рибите“?
(селянка, благородничка, кралица, любовница на морето).
Къде се срещнаха Балда и поп? Прочетете наизуст тези редове
(Поп отиде на базара, за да разгледа някакъв продукт.
Балда отива на среща, без да знае къде.)
Кого и как Балда надхитри в тази приказка?
(дяволи -
Бягай около морето - зайци;
Вдигнете и носете кобила за половин миля.
Какво разчитане очакваше свещеника?
(От 1 щракване попът скочи на тавана, от 2 щракване изгуби поп езика, от 3 щракване изби съзнанието на стареца.)
С какви думи царицата се обръща към огледалото? Как се казва тази приказка?
(Моята светлина, огледало, кажи ми ... "Приказката за мъртвата принцеса и 7-те герои")
Кой тръгва да търси изчезналата млада принцеса?
(Княз Елисей, след като се моли пламенно на Бога, тръгва на път за красота - душа, за млада булка.)
Как се казваше синът на цар Салтан?
(Guidon)
В кого се обърна Гидиън, за да стигне тайно при цар Салтан?
(комар, муха, пчела)
За какви любопитства Гидиън чу там?
Там кротката катерица живее ...
33 героя в кантар, като горещината на мъката, всички красиви млади мъже, дръзки великани, всички са равни като кибрит, с тях чичо Черномор ...
През морето има девойка, която не можете да свалите очи. През деня Божията светлина потъмнява, нощем осветява земята, месецът свети под косата и в челото гори звезда.
Как се казваше кралят от Приказката за златния петел? (Дадън)
От каква приказка са тези думи?
Приказката е лъжа, но в нея има намек!
Урок за добри хора.
(Приказката за златния петел)
7. Приказни реклами.
– Кой иска да замени старо разбито корито за ново или апартамент за нова къща? Превърнете се в приказка ... ("Приказката за рибаря и рибата" от А. С. Пушкин)
– Модници и модни жени! Кой иска да вземе вълшебно огледало, което може да говори? Нашият адрес ... ("Приказката за мъртвата принцеса и седемте богатири" от А. С. Пушкин)
За да работите във фермата изисква: готвач, младоженец, бавачка, дърводелец, градинар. Бонусите и бонусите се изплащат въз основа на резултатите от работата за годината. Контакт ... ("Приказката за свещеника и неговия работник Балда". А. С. Пушкин)
– За тези, които не могат да се събудят сутрин, когато алармата изгасне, предлагаме да закупите чисто златен петел, който ще ви помогне навън по всяко време и навсякъде! Адрес ... ("Приказката за Златния петел". А. С. Пушкин)
Момчета, какви интересни неща научихте от книгите на А. С. Пушкин?
Защо мислите, че приказките, стиховете и стиховете на Пушкин не остаряват?
Как трябва да се борави с книгите?
Каква книга е приятна за държане в ръцете ви?
Постановка на стиховете на Илийн „Две книги“.
Единият е красиво декориран, другият е разкъсан и размазан.
След като се срещнаха две книги,
Разговаряхме помежду си.
Е, как се справяш? -
Единият попита другия?
О, скъпа, срам ме е пред класа.
Собственикът ми разкъса корицата с месо!
Какво покрива ... откъсна чаршафите!
Той прави лодки, салове и гълъби от тях ...
Страхувам се, че чаршафите ще отидат при змията
Тогава ме лети в облаците!
Вашите страни непокътнати ли са?
Вашите мъки са непознати за мен
Не помня такъв ден
Така че, без да миете ръцете си чисто,
От друга страна, аз също не преподавам, но отлично!
Е, моята тройка вози едва - едва
И аз дори получих двойки тази седмица.
И няма загадка във баснята: "
„Книгите и тетрадките ще ви кажат какъв ученик сте“.
Не знам: Знаеш ли, в миналото книги се издаваха по време на банята, за да не може човек да вземе книга с мръсни ръце. Надявам се, че така не се отнасяте към книгите. Нека книгите ни се запазят за дълго време, дори и след като сме ги прочели.
1 акаунт Докато книгата не стане книга
Тя трябва да извърви дълъг път.
И толкова много различни знания се изискват,
Труд, притеснения, така че тя се е родила.
2 акаунт Говоря с вас, деца,
В света няма по-полезно нещо от книга!
Оставете книгата да дойде в къщите на приятелите ви.
Прочетете цял живот, спечелете ума си.
3 сметка Книгите ни разказват за Родината, за работа, за приятелство, книгите обогатяват ума ни.
Книгите помагат да се преодолеят трудностите, да станат смели, учтиви, сръчни. Когато четете книги, е важно да помислите за тяхното съдържание. Мисля, че от днес нататък ще обичате да четете още повече и ще бъдете още по-внимателни с книгата.
Но Дъно, ние ти помогнахме да разбереш, че всичко трябва да се научи. Учениците показаха добри знания и талант. Ще наградим най-активните участници със сертификати.
И сега, вижте каква книга имаме по произведенията на А. С. Пушкин. Тази книга е изненада. Всички ваши творби, рисунки, стихотворения, кръстословици и есета са събрани тук.
Представяне на „книгата“ в Книгоград.
Обобщавайки.
- Хареса ли ви нашето събитие? Който е доволен от работата си. знание? Кои творби, изпълнения ви харесаха най-много? Какво ново научихте? Какво е настроението ти? Членовете на екипа и победителят бяха поднесени с книги.
Връчване на дипломи на студенти (презентация). (към музиката)
„Най-добра рисунка“,
"Книга - бебе"
"Зная".
"На младия поет"
Най-добрият актьор
„Най-добрият читател“,
За активно участие.
литература:
Извънкласни дейности .. Автор - съст. О. Е. Жиренко, L, N, Yarovaya M., VAKO 2007
Педагогически съвет №3 1998 Любимият ми писател - N.N. Носов.
Отивам в класа си в началното училище. Четене (част 2) М. „1 септември” 2000г
Разработване на урок за четене 3-ти клас (1-4). Москва. "VAKO" 2004
Sukhin I. Dunno, Hottabych, Karlson и всичко, всичко, всичко.
Колекция от литературни викторини, кръстословици и ключови думи за деца. - Москва. Ново училище. 1994 година.
Н. Н. Носов „Фантазии“. Москва. 1998 година.
7. I.P. Иванов „Енциклопедия на КТД“ М. 1989.
Предмет на моето изследване беше известната приказка на А.С. „Приказката за мъртвата принцеса и седемте герои“ на Пушкин. Една приказка, като всяко произведение, има много фокуси на анализа. В моята статия ще разгледам само психологическа перспектива и ще се съсредоточа върху особеностите на връзката на главните герои и тяхната личностна структура. Според мен това е една от приказките, която описва типичната връзка между майка и дъщеря. Тази тема е доста често срещана в други приказки. Подобни мотиви се срещат в приказките „Снежанка и седемте джуджета“, „Десетото царство“ и др. В центъра на вниманието ми в тази статия ще бъдат отношенията между мащехата (кралицата) и кралската дъщеря (принцеса).
Няма да повторя сюжета, всеки го знае. Събитията от приказката се случват доста бързо до момента, в който принцесата израства в кралското семейство. От този момент започва подробно описание на живота на героите и тяхното взаимодействие. Централните фигури са Царина и доведената й дъщеря Царевна и връзката между тях.
И така, момичето е узряло:
Но принцесата е млада
Тихо цъфти
Междувременно тя расте, расте,
Роза - и цъфна
С бяло лице, с черни очи,
Нравът на този кротък.
Порасналото момиче се нуждае от потвърждение на своята появяваща се женственост от значими предмети - майка и баща. Майката и бащата на този етап от връзката с дъщеря си имат свои родителски задачи.
Задачата на бащата е да забелязва, възхищава се и да се омагьосва от красотата на дъщеря си-момиче и в същото време да не се изкушава. Много е важно да се балансира по тази линия и да не се плъзга нито към полюса на отчуждение, нито към полюса на прекомерното сближаване с нарушаване на границите. Вторият полюс изглежда по-опасен. Психологическата незрялост на бащата може да бъде причина за кръвосмешение (символично или реално) и да доведе до сериозни последици в психическото и личностното развитие на дъщерята.
Но това не е сюжетът на нашата приказка, следователно, не и нашата статия. Царският баща, както изглежда, се е справил с бащинската си функция на този етап от отношенията с дъщеря си.
Задачата на майката е да приеме зараждащата се красота и женственост на дъщеря си и да признае, че тя (дъщерята) е "по-мила, руса и по-бяла ..." на майката.
Подарък за пораснало момиче от майка си е признаването на нейната женска идентичност. Това обаче може да направи само майка с формирана стабилна „Аз-жена” идентичност.
Не всяка майка е такава в реалния живот. Инфантилната, психологически незряла майка с неформираната женска идентичност сама трябва да потвърди нестабилната си самооценка и е принудена да разглежда всеки предмет, който се появява в нейното поле, като причина за сравнение и конкуренция. Включително и растяща дъщеря. Това е и Царината в анализираната приказка.
В приказка тази невъзможност се отразява чрез подсилване - майката не е родом, а мащеха. Замяната на майка с мащеха е доста често срещана техника, използвана в много приказки. Това подчертава „психологическата непълноценност“, неспособността на майката, неспособността й да изпълнява пълноценно функциите на майката.
Това не може да направи Царина в нашата анализирана приказка - мащехата на дъщерята-принцеса. Тя, поради личните си характеристики, не е в състояние да предаде такъв подарък на растящата принцеса. А ябълките й са отровени.
В мащеха-кралица се гадае нарцистична структура на личността. Въпреки истинската й красота и ум
Кажи истината, млада дама
Наистина имаше кралица:
Висок, тънък, бял,
И тя го взе с ума си и всички;
Кралицата не е самодостатъчна и самоуверена жена.
Но тогава тя е горда, миличко,
Намерено и ревниво.
Непрекъснато се нуждае от потвърждение на своята нестабилна самооценка.
"Аз, кажете ми, всички са по-сладки,
Всички руж и по-бели? "
Като потвърждение на женската си идентичност, тя редовно се позовава на Огледалото като на самоцел от значение за кралицата.
Тя беше дадена като зестра
Имаше едно огледало;
Свойството на огледалото имаше:
Говори умело.
Тя беше сама с него
Добродушен, весел,
Огледалото не е просто, но вълшебно. Каква е същността на неговата магия? В приказка магията на огледалото се проявява във факта, че може да говори. Мисля, че по-важно тук е огледалото да е живо. Да живееш, тоест да имаш собствена воля, да имаш собствена дейност и да не отразяваш пасивно всичко, което попада в нея.
Да видиш себе си в живо огледало означава да гледаш себе си през очите на Другия. Защото когато гледаме себе си в обикновено огледало, нямаме излишък на зрение. М. Бахтин казва, че човек изпитва лъжа и лъжливост пред огледалото, защото, бидейки пред огледалото, той иска да погледне себе си през очите на Другия, но не вижда нищо в огледалото, освен да удвои собственото си лице. Той не вижда емоционално-волевата реакция към себе си от друг човек, вижда само собствените си очи, които се отразяват в това огледало.
Само гледайки в очите на Другия (в случая живо огледало), ние виждаме себе си през очите на Другия. Тези очи могат да бъдат дружелюбни, привързани, приветливи или, обратно, подозрителни, да ни мразят, да ни гледат с лошо прикрито презрение. Естествено, не можем да видим каквато и да е такава реакция в огледалото и получаваме двойна ситуация.
Кралицата редовно се обръща към огледало, за да потвърди нестабилната си женска идентичност.
"Моята светлина, огледало! Кажи
Да, съобщите цялата истина:
Аз съм най-милата в света,
Всички руж и по-бели? "
И огледалото й отговори:
- Вие, разбира се, без съмнение;
Ти, кралице, си по-сладка от всички
Всички руж и по-бяло. "
Получила друга порция признание за собствената си женска привлекателност от значителен предмет, кралицата попада в грандиозен нарцистичен полюс:
И кралицата се смее,
И свийте рамене
И намигнете очи
И щракнете с пръсти
И се завъртете наоколо
Гледайки се гордо в огледалото.
Времето обаче неумолимо минава - кралицата започва да губи предишната си красота, а растящата принцеса става с всеки ден по-красива. Красотата и младостта на доведената дъщеря са ням укор, символизиращ неумолимостта на времето и неговите последствия - красотата и младостта на кралицата не са вечни. Това предизвиква чувствата й на ревност и завист и актуализира конкуренцията с принцесата. И веднъж, обичайно се обърна към огледалото, тя не чу от него думи за потвърждение на своята несравнима красота.
Отиване на ергенско парти
Ето кралицата се облича
Преди огледалото си,
Говорих с него:
"Аз, кажете ми, всички са по-сладки,
Всички руж и по-бели? "
Какъв е отговорът в огледалото?
„Ти си красива, без съмнение;
Но принцесата е най-хубавата от всички,
Всички руж и по-бяло. "
Този момент е труден в живота на всяка жена. Красотата и младостта на растящата дъщеря е свидетелство за неизбежното увяхване и старост на нейната майка. За дъщерята се появяват конфликтни чувства на любов-омраза.
След като не получи обичайното потвърждение за собственото си превъзходство, кралицата в ярост се втурва към обекта на селфи.
Но ми кажи: как може
Да ми е по-скъп във всичко?
Признайте го: аз съм най-красивият от всички.
Обиколете цялото ни царство,
И изпада в нарцистична ярост
Как кралицата ще скочи
Да, как ще замахне с дръжка,
Да, удари се по огледалото,
Как ще тупне с петата!
Без желание да приеме реалността на случващото се, кралицата използва отхвърляне на реалността и обезценяване като психологическа защита. Тя обвинява огледалото в лъжата:
„О, ти подло стъкло!
Вие ме лъжете за зло.
Как може да се състезава с мен?
Ще успокоя глупостта в нея.
Вижте колко пораснали!
И не е чудно, че е бяла:
Майката на корема седеше
Да, тя просто гледаше снега!
Но ми кажи: как може
Да ми е по-скъп във всичко?
Признайте го: аз съм най-красивият от всички.
Обиколете цялото ни царство,
Поне целия свят; Не съм дори.
Не са получили признание за своята женственост от майка си, момичетата-дъщерите в приказките и в живота са принудени да я търсят от други предмети. И често за това им се налага да преминат през безброй герои, гноми и т.н., за да се срещнат с женската си идентичност.
Получила отровена ябълка в приказка (символично означава да не получи потвърждение за нейната женственост), принцесата умира. Но смъртта й, дори в приказка, не е буквална.
То,
Както под крилото на съня,
Поставете толкова тихо, свежо,
Че просто не диша.
Всъщност говорим за психологическа смърт - като неспособност да живеят пълноценно и да се отстояват в своята женственост.
Въпреки това нейният годеник, принц Елисей, полага редица усилия, за да спаси булката си. И като получи целувка от любимия си, принцесата оживява, събужда се от дълъг сън.
А относно ковчега на скъпата булка
Той удари с всички сили.
Ковчегът беше разбит. Дева изведнъж
Оживя. Оглежда се
С изумени очи
И се люлее над веригите
Въздъхна, тя каза:
"Откога съм спал!"
И тя се издига от ковчега ...
Ах! .. и двете избухнаха в сълзи.
В приказките с помощта на това (целувка на любим човек) често е възможно да се върнат към живот „условно мъртви“ момичета. Преди това избраникът й трябва да преодолее много препятствия и да извърши безброй подвизи.
В реалния живот не всеки княз Елисей (Иван Царевич и др.) Е способен на такива подвизи, за да възроди мъртвите принцеси. И това не им е работа, струва ми се. В приказка, принцове и в живота съпрузите по този начин изпълняват необичайни за тях функции, почиствайки родителските грешки. И не винаги и не всеки успява да обезсърчи мъртвите си сгодени. И това не е мъжка работа. В крайна сметка проклятието беше наложено от друг (майка).
Въпреки това, "магьосничеството" на майката е едностранно. Тя може да омае дъщеря си, но не е в състояние да я омае. Мисля, че в случаите, когато майката не е в състояние да отмени магьосничеството си, това може да бъде направено от друга значима за момичето жена (в приказките добрата приказна кръстница често се появява в тази роля) или това може да се случи чрез обредът на посвещението на жената. За съжаление в съвременния свят посвещенията (женски и мъжки) са се опростили и формализирали и са престанали да изпълняват първоначално предвидените си функции.
В реалния живот психолог може да стане такава приказна кръстница.
Да се \u200b\u200bвърнем към нашата история. Неспособна да издържи на сравнението, което не е в нейна полза, кралицата получава нарцистична травма и попада на противоположния полюс - незначителност с нарцистична депресия. В приказка този факт е преувеличен до истинската смърт на последния.
Зла мащеха, скочи нагоре,
Разбиване на огледало на пода
Изтичах направо през вратата
И тя срещна принцесата.
Тогава копнежът й отне,
И кралицата умря.
И кралицата, въпреки гнусния си характер и грозните си дела, е жалко. Ако погледнем по-дълбоко, ще видим, че в случая говорим за жени-майки, които сами не са получили необходимото приемане-признание-любов от родителите си и не са в състояние да я предадат „по наследство“, тъй като самите те са психически мъртви и са принудени постоянно да ги търсят на всяка цена, за да се чувстват живи. За да направят това, те са принудени да използват близки, включително и дъщерите си, като нарцистично подхранване.
И теоретично можете да им помогнете. Но в действителност има много препятствия - несъзнаване на нечии проблеми като психологически проблеми, отхвърляне на отговорността за влиянието на близките, нежелание да промени нещо в живота си.
Какво да правя? Терапевтични размисли
Няма съмнение, че периодът, описан в текста, е криза за жената-кралица. С различна степен на осъзнатост тя трябва да се сблъска с преживяванията на неумолимостта на времето и неизбежността на собствените си промени под влияние на непрекъснатия си поток. Една жена, влязла в този период от живота, има несъответствие между образа на Аз (идентичност) и онези телесни и социални промени, с които неизбежно се сблъсква. Нейният образ „Аз“ изостава от реалността, няма време да се възстанови толкова бързо. Кризите от този вид в психологията се наричат \u200b\u200bкризи на идентичността.И в това няма нищо страшно и опасно, ако не пренебрегнете „предизвикателствата на реалността“, но се срещнете с тях, осъзнайте ги, живейте и се променяйте. Кризите на идентичността винаги са свързани с висококачествено и задълбочено преразглеждане и преструктуриране на личността - нейните ценности, значения, приспособяване на жизнените цели и цели. Разбира се, по-добре е да направите това с помощта на специалист, но въпреки това, притежавайки уменията за интроспекция и определено ниво на рефлексивност, както и с подкрепата на близки, можете успешно да преодолеете този труден период в живота сами.
Ето няколко съвета за това:
- Не си затваряйте очите за промените, които се случват в живота ви, приемайте ги за даденост, неизбежност и "нормалност";
- Приемете с достойнство и смелост факта, че дъщеря ви узрява и вашата собствена красота избледнява като неизбежна даденост на живота;
- Не гледайте на вашата растяща дъщеря като на предмет за сравнение и конкуренция, не й завиждайте, наслаждавайте се на процъфтяващата й женственост и красота;
- Научете се да намирате добродетелите и насладите на вашата възраст. Физическата красота не е единствената добродетел на жената;
- Прегледайте и осъзнайте системата от ценности и значения на вашия живот;
- Поставете нови цели и житейски задачи в съответствие с променените стойности и значения.
Послепис Надявам се моята статия да бъде откровение не само за психологически "мъртвите" принцеси, но и за техните майки - "мъртви" кралици.
І. Въведение
Уместност на изследването …………………………………………… 2 стр.
II. Главна част
Образът на кралицата - майка в „Приказката за цар Салтан ...“ …………… 3 с.
Ролята на жената като майка в обществото …………………………… 8 стр.
ІІІ. заключение……………………………………………………………… 10 стр.
Позовавания ……………………………………………………… 11 страници.
приложение
аз... Въведение
Уместността на изследванията
Приказки на А.С. Пушкин - това са произведенията, от които започва голяма любов към класическата руска поезия. Написани в народния дух и поетична форма, те винаги предизвикват възхищение. Това е цял приказен свят, без запознаване, с което е невъзможно да си представите живота си, духовното си развитие. Запознаваме се със стиховете на големия поет в началното училище, започвайки от първи клас, веднага щом започнем да четем сами. Тези работи се научават наизуст в класната стая в училище. Дълбоко познаване и разбиране на произведенията на A.S. Пушкин може да даде основна основа за формирането на грамотен, съпричастен читател.
Приказките на Пушкин са една от най-ярките прояви на таланта на поета.
Изключителен учител В.А. Сухомлински пише: "Чрез приказка, фантазия, игра, чрез уникално детско творчество - истинският път към сърцето на дете. Приказка, фантазия е ключът, с който можете да отворите тези източници, и те ще се напълнят с животворни ключове ...". Всяка приказка е фокусирана върху социално-педагогическия ефект: тя учи, възпитава, предупреждава, преподава, насърчава действията и дори лекува. Една приказка е едно от най-важните социални и педагогически средства за формиране на личността.
Темата, която се изследва, е уместна и защото работата на А. С. Пушкин остава съвременна, тъй като в наше време хората продължават да се притесняват от важни въпроси за моралната красота, човешкото щастие, смисъла на живота. Образът на майката заема специално място, тъй като именно тя е двигателят на успеха, гаранцията за всичко положително.
Разработване на темата за изследване. Теорията на литературните приказки в науката все още не е достатъчно развита. Въпреки факта, че има доста изследвания, посветени на неговия анализ, това са проучвания на V.A. Бахтина, М.Н. Липовецки, Т.Г. Леонова, Ю.М. Lotman, I.P. D.N. Лупанова, Е.М. Medrish, Meletinsky и други, има аспекти, които изискват размисъл и усъвършенстване.
Предмет изследвания - приказката на A.S. Пушкин "Приказката за цар Салтан ...".
Предмет изследване е образът на майката-кралица в „Приказката за цар Салтан ...“.
предназначение изследване - за изучаване на образа на майката в приказката на A.S. „Приказката на цар Салтан“ на Пушкин като символ на доброта, прошка.
Посочената цел определя задачи изследвания:
определят морала на приказката;
да анализира значението на образа на майката в „Приказката за цар Салтан” от А.С. Пушкин;
сравняват и изясняват ролята на жена - майка в съвременното общество
методи изследвания:
текстови анализи на работата;
метод на систематизация и обобщение;
сравнителен сравнителен метод;
описателен метод.
Изследователска база съставляват фундаменталната справочна и енциклопедична литература, трудовете на учени по литературна критика, теория на литературата, културология, методи за преподаване на литература.
Определя се темата на работата, предметът на изследване структура научна работа. Състои се от увод, две глави, заключение, списък на справочници.
Практическото значение на изследването.Писменото произведение представлява голям интерес за учителите по литература и самопознание, може да се използва в извънкласни четения и занимания.
II... Главна част
Образът на кралицата - майка в "Приказката за цар Салтан ..."
Семейството, семейното щастие привлече Пушкин през тези години и остава негов идеал докрай. В писмо до съпругата си от 8 юни 1834 г. той отбелязва: „Зависимостта на семейния живот прави човек по-морален“. Приказката представи семейството като жизнена норма на личната съдба на човек, поради което беше толкова привлекателна за Пушкин. Нейният герой постига не само пълна свобода, изразена в идеалната концепция за царуване, но и щастлив брак. Тестовете на героя винаги завършват със сватбен празник, той става щастливият съпруг на красива, приказна булка.
Приказките на Пушкин са една от най-ярките прояви на таланта на поета. В своите приказки Пушкин обръща голямо внимание на семейния живот на героите, създавайки своеобразен код на семейния живот.
Това е особено отразено в „Приказката за цар Салтан“ и това не е изненадващо, тъй като тази приказка е написана почти веднага след брака, като вид прослава на красива булка, израз на непреодолимите чувства на поета.
Сякаш без колебание цар Салтан се ожени за обикновено момиче, тъй като обеща, че ще изпълни, очевидно, дългогодишната му мечта за син-герой. И не напразно той вярваше на думите й: не се заблуждаваше.
Кротостта, послушанието, прошката са основните вътрешни сили на качествата на героите. Образът на кралицата - майката няма име, за нея основното е майчинството.
А кралицата е млада
Нещата не се бавят в далечината,
Още от първата нощ носех ...
Идва терминът на родината;
Бог им даде син в аршин,
И кралицата над детето
Като орел над орел;
Тя изпраща пратеник с писмо,
За да угоди на баща ми ...
Изглежда, че кралицата е най-успешната жена от трите момичета. И тя се омъжи и предостави детето на Батюшка. Въпреки това, можем да наблюдаваме изключително тежко удряща картина. На първо място, царицата няма лични цели, за които говори в стаята с цялата искреност. Тя е напълно социално незащитена: веднага щом отношението на царя към нея се промени - и тя веднага, в буквалния и образен смисъл на думата, е „зад борда“, в бъчва на социална изолация, изоставена на милостта на съдбата.
Кралицата майка олицетворява цялата прошка. Въпреки факта, че тя е била сложена в бъчва, хвърлена в океана (уж по заповед на краля), въпреки всички трудности, които е издържала, когато плува с детето си по вълните на океана на живота ("като горчива вдовица, кралицата плаче, бие в нея" : "), майката на кралицата прости на мъжа си и не го укори за нищо. Кралицата майка е земен образ. Въплъщение на майчинството, добротата, грижата и състраданието към хората. Тя е милостива, поради което образът й е толкова впечатляващ.
Отначало семейството на цар Салтан се разпаднало, но кралицата - майката се опитала да замени сина си Гидиън с баща си, опитала се да даде на сина си възможно най-много майчинска любов и да запази любовта на сина си към баща му. Но дори възрастно дете, вече омъжено, се нуждае от семейство и любов от двамата родители.
Различните съдби на възрастните и децата се разглеждат през призмата на майчината любов и грижа. И майчината любов и образование движи и запазва живота, именно майчината любов прави света органичен и хармоничен.
Приказката "За цар Салтан ..." показва връзката не само между съпруг и съпруга, но и между деца и родители. Децата се отнасят към родителите си с голямо уважение и уважение. Принц Гидиън се обръща към майка си с думите: „Кралицата императрица“. По думите на принцесата на лебедите Пушкин определя изискванията към младоженеца, правилата на семейния живот:
Но съпругата не е ръкавица:
Не можете да се отърсите от бяла дръжка
Не можеш да затвориш колана си ...
Мислете по начина
Да не се покая по-късно ...
На което принц Гидиън полага клетва да живее в съвети и любов. И той води булката при майка си, за да поиска благословии. Всъщност по-рано в Русия младите хора не можеха да сключат брак без благословията на баща си и майка си. И князът спазва тези традиции. В онези дни отношението към брака беше по-сериозно, съпрузите обещаха да живеят заедно, „докато смъртта не се раздели“. Това отношение към брака се обясняваше с духовността, благочестието на хората в старите времена, а църквата тогава забранява развода, така че преди да предприеме такава сериозна стъпка, беше необходимо да го помисли. Връзката между принц Гидиън и принцесата - лебеди е пример за истинска любов, целомъдрие.
Но Гидиън не може да бъде щастлив, ако майката е нещастна, която в сърцето си отдавна е простила на мъжа си и продължава да го обича. Синът, без да се разкрива като владетел на своята държава, кани своя свещеник, краля, на гости, предизвиквайки любопитство към своята земя благодарение на приказни чудеса. И така семейството се събра отново, кралят, виждайки любимата си жена и син, признава грешката си, моли за прошка от близките си и всичко свършва добре. Хармонията във всичко, което засяга семейството, е една от основните мисли на тази приказка. Всеки заслужава любов и щастие - и децата, и родителите.
Приказката за Пушкин отразява не само връзката в брака между съпрузите, но и връзката на децата с техните родители, както и връзката на по-малкия към по-възрастния. Децата се отнасят към родителите си с голямо уважение и благоговение. Например отношението на принц Гидиън към майка му:
Императрицата е кралица!
Избрах жена за себе си
Дъщеря ти послушна
Питаме и за двете разрешения,
Вашата благословия.
И така, приказките на Пушкин поетизират темата за семейното щастие, служат като предупреждение за тези, които са забравили старите традиции в семейния живот. В приказките на A.S. Пушкин създаде един вид код на семейния живот, тоест използвайки примера на своите герои, той показа правилата на поведение на членовете на семейството: съпрузи, родители и деца и връзката между тях. Следователно изследването на A.S. Пушкин ще допринесе за формирането на семейни ценности сред учениците.
Ролята на жените в съвременното общество
Най-близкият човек на земята е мама. Още от самото раждане се учим от интимността на майка си, общуването, поставяме лични граници и разстояние в отношенията. Мама ни показва как да се справим с лошия късмет и тревожността, неизпълнените очаквания, загубата и мъката.
Какво и как майката казва, иска, реагира на събития, изразява емоции, се записва в паметта на детето и допълнително се отразява на целия му живот.
Само тя знае как искрено да обича, неразбрано, без претенции, без условности, без взаимност, просто така и само защото е мама. Вероятно най-важната роля на жените в съвременното общество е да бъдат майка. Това е жена, която дава живот на човечеството и това е нейната уникалност.
Ризаитдин Фахретдинов високо оценява ролята на жените и майките в обществото. „Майките извършват най-трудната услуга сред хората“, пише той. В обществения живот мястото на майката е толкова високо, че нищо не се измерва в мислите на хората - всички мислещи хора разбират това. И ако майките не могат да възпитат децата си правилно, нацията не може да живее наравно с другите нации чрез само образование в образователни институции. " Провъзгласявайки уважението към майката в семейството и обществото като най-голямо задължение на хората, той предлага да се вземе отношението към жената - майката като критерий на тяхната оценка. „Ако искате да знаете дали някой е интелигентен човек, личност на действието, погледнете по-отблизо отношението му към майка си и като цяло към майките на нацията. Този, който се отнася добре с тях, е наистина човешки и интелигентен работник “, казва той.
Името на майка ми е Лилия, тя работи като учител по компютърни науки в училище. С цялата си натовареност тя успява да направи всичко: слушайте ме, правете домашните си с мен и обсъждайте домакинските дела с татко. Мама е човек, който определя качеството на емоционалния компонент на човек или с други думи - онази част от нашата душа, която е отговорна за успеха в любовта.
и работа. Направих наблюдение и наистина успехът на моя и баща ми в обучението и работата "зависи" от майка ми. Именно тя ни „движи“ към успеха.
заключение
Приказките на Пушкин разкриха тайните на семейното щастие, послужиха за напомняне на тези, които забравиха традициите на семейния живот. На примера на своите герои Александър Сергеевич показа поведението на членовете на семейството, било то съпруг и съпруга, родители и деца. Приказките на Александър Сергеевич Пушкин са енциклопедия на семейните отношения. Тези приказки ни учат да изграждаме семейство, основано на любов и взаимно уважение.
библиография
1.Абрамюк, С.Ф. Фолклорен произход на композицията на съвременна литературна приказка // Проблеми на детската литература / С.Ф. Abramyuk. - Петрозаводск, 1971. - 260 с.
2.Азадовски, М.К. История на руския фолклор: в 2 тома / М.К. Azadovsky. - М .: Щат. Учебно-педагогическо издателство на Министерството на образованието на РСФСР, 1958 - 1963. Том 1, 1958 .-- 480 с.
(3) Алексеев, М.П.Пушкин и световна литература / [отв. изд. ЛИЧЕН ЛЕКАР. Макогоненко, С.А. Фомичев]. -Академия на науките на СССР. Отделно свети. и лаг. Пушкин. комисионна. Л .: Наука, 1987 .-- 616 с.
4.Андреев, Н.П. Откриване на приказките на A.S. Пушкин // Нов свят / Н.П. Андреев, № 2, 2010 г. - 60 с.
5.Бахтин, В.А.Естетична функция на приказната фантастика: Наблюдения на руската народна приказка за животните / V.A. Бахтин. - Саратов: Издателство Саратов. ун-та, 1972 .-- 52 с.
6. Бойко, С.П. В магическата земя на Пушкин: Художествено изследване „Пушкин и приказката“ / С.П. Бойко. - М .: Ставропол: Илекса, Училище за обслужване, 2001 - 272 с.
7. Голяма универсална енциклопедия: в 20 тома - М .: Астрел, 2010. - 800 с.
Василевская, Е.А. Лексиконът на A.S. Пушкин. // Научни бележки на Московския педагогически институт / Е.А. Vasilevskaya. - Отдел по руски език, брой 2, 1938 г. - 250 с.
13. Веселовски, А. Н. Историческа поетика / А.Н. Веселовски. - Л., 1940 .-- 376 с.
14.Vysochina, E.I. Изображението се запазва внимателно. // Животът на Пушкин в паметта на поколенията / Е.И. Vysochina. - М .: Образование, 1989 .-- 239 с.
16.Гордин, A.S. Резерват Пушкин / A.S. Gordin. - М .: чл. 1968 .-- 302 с.
18. Дал, V.I. Речник на руския език: в 4 тома / V.I. Дал. - М .: Руски език, том 4, R - I, 1978 .-- 688 с.
22. Квятковски, А.П. Приказка // Поетичен речник / А.П. Kvyatkovsky. - М .: Съветска енциклопедия, 1966 .-- 376 с.
23. Кунин, В.В. Животът на Пушкин, разказан от него и неговите съвременници / В.В. Кунин. - М .: Бустард, 2007 .-- 561 с.
24. Леонова, Т. Г. Руска литературна приказка и нейното отношение към народната приказка / Т.Г. Леонов. - Томск, 1982 .-- 210 с.
25 Липовецки, М.Н. Поетика на литературна приказка (въз основа на материала на руската литература 1920-1980 г.) / М.Н. Липовецки. - Свердловск: Издателство Урал. Университет, 2002. - 184 с.
27. Лупанова, И.П. Оригиналността на приказките на A.S. Пушкин / И.П. Lupanov. - Руска литература, 2010 .-- 55 с.
28. Лотман, Ю.М.Пушкин / Ю.М. Лотман [запис. Изкуство. B.F. Egorova]. -SPb .: Art-SPB, 1995 .-- 846 с.
29. Макогоненко, Г.П. КАТО. Пушкин през 1830-те / Г.П. Makogonenko. - Л .: Художествена литература, 1982 - 210 с.
30. Минералова, И. Г. Детска литература / I.G. Mineralova. - М .: Хуманит. Ед. цент Владос, 2002 .-- 176 с.
31. Никифоров, А.И. Приказка и разказвач / А.И. Никифоров. - М .: Нация и култура. Научно наследство, 2009 .-- 376 с.
32. Николски, Н.М. Езикът на A.S. Пушкин // Уч. ап. Уляновск пед. Институт, колекция на Пушкин "/ Н. М. Николски. - Уляновск, 1949. - 250 с.
33. Пелисов, Г.А. За фолклорните основи на A.S. Пушкин / G.A. Pelisov. - Съветска етнография, 1950 г. - 65 с.
34. Ожегов, С.И. Обяснителен речник на руския език / S.I. Ожегов, Н.Ю. Шведова, 41089 записа. - М .: Аз, 1994 .-- 750 с.
35. Померанцева, Е.В. Приказка // Кратка литературна енциклопедия: в 9 тома / Е.В. Померанцева, том 6. - М .: Модерна енциклопедия, 1971. - 1039 с.
37. Проп, В. Я. История. Epic. Song. / В.Я. Propp, [сборник, научно издание, коментари и индекси от V.F. Shevchenko]. - М .: Лабиринт. 2001 .-- 368 с.
38. Пушкин, A.S. Избрани произведения / A.S. Пушкин. - М .: Ексмо, 2006 .-- 656 с.
39. Пушкин, A.S. Събрани творби в три тома. Том 1. / КАТО. Пушкин. - М .: Художествена литература, 1994 .-- 735 с.
43. Приказка // Речник на руския език: в 4 тома / РАН, Институт за лингвистични изследвания [под. изд. А.П. Евгениева]. - М .: Рус. ланг .; Полиграфи, т. 4, С - Z, 1999 .-- 797 с.
44. Приказка // Литературна енциклопедия на термини и понятия / [под. изд. А. Н. Nikolyukin]. - М .: НПК „Интелвак“, 2001. - 342 с.
45. Приказка // Литература и език. Съвременна илюстрирана енциклопедия / [редактирана от A.P. Gorkin]. - М .: Росмен, 2007 .-- 1123 с.
46. \u200b\u200bСкатов, Н.Н. Пушкин / Н.Н. Skatov. - Л .: Детска литература, 1991 - 350 с.
47. Речник на литературните термини / [изд. ПП Belokurova]. - SPb .: Паритет, 2007 .-- 320 с.
48. Соколов, Ю. Приказка // Литературна енциклопедия: речник на литературните термини: в 2 тома / Ю. Соколов. - М .; Л .: Л.Д. Френкел, 1925 г.-- 550 с.
49. Стахорски, С.В. Литературна приказка. Руска литература. Популярна илюстрирана енциклопедия / S.V. Stakhorsky. - М .: Бъстърд - Плюс, 2007 .-- 608 с.
50.Сурат, И.З.Пушкин: Биография и текстове: Проблеми. Анализ.3 бележки. Обратна връзка / [рос. Акад. науки. IMLI кръстен на A.M. Горки]. - М .: Наследство, 2000. - 240 с.
51. Структурата на приказка / Рос. състояние humanizes. не-тон. Институт за висше образование humanizes. issled. / [респ. изд. С. Ю. Neklyudov]. - М .:RGGU, 2001г. - 232 с.
52 Сухомлински, V.A. Отдавам сърцето си на деца / V.A. Sukhomlinsky. - Киев: Радвам се. училище, 1985 .-- 557 с.
53. Тихомирова, И.И. Образование в приказките на Пушкин / I.I. Тихомиров. - Предучилищно образование, 2003. - 68 с.
54. Тинянов, Ю. Н. Пушкин. / [респ. изд. от V.A. Каверин, A.S. Myasnikov];[Изд. подготвен от E.A. Toddes, A.P. Чудаков, М.О. Chudakov]. - М .:Книга, 2003 .-- 403 с.
55. Шавригин, С.М. Поетична литературна приказка от първата третина на 19 век (В.А.Жуковски, А.С. Пушкин, П. П. Ершов): Учебен помощник за ученици / С.М. Shavrygin. - Уляновск: UGPI im. I.N. Улянов, 1991 - 31 с.
56 Shneerson, M.A. Фолклорен стил в приказките на Пушкин // Учебни записки Ленинградски държавен университет, № 46, поредица от филол. науки, брой 3, 1939 .-- 400 с.
59. Яворски, Ю. А. Към историята на приказките на Пушкин / Ю.А. Yavorsky. - Лвов, 1899 .-- 260 с.
