Образът на Чичикова - "рицар на нацистките" в стихотворението N.V. Гогол "мъртви души"
Да работи по тяхната основна работа - стихотворението "мъртви души" - N.V. Гогол започна през 1835 г. и не я спре до смъртта. Той постави пред себе си задачата - да покаже изостаналата релефа и свинята на Русия с всичките му пороци и преки пътища. Голяма роля в това се играе на майстори, създадени от автора на имиджа на представители на благородството, което направи основната социална класа в страната. Описание на село Манилов, кутии, Собешевич, Ноздрав, Плушона дава възможност да се разбере колко различно е, но в същото време са типични, хората, които са основната подкрепа на властта, са бедни. Това е въпреки факта, че всеки от представените собственици на земя се смята за най-доброто между останалите.
Ролята на интериора
Пет глави на първия обем, посветен на собствениците на земя, Гогол се основава на един принцип. Той характеризира всеки собственик чрез описанието на външния му вид, да се държи с гости - Чичиков и роднини. Авторът говори за това как животът е организиран в имението, който се проявява чрез нагласи към селяните, по целия свят и собствения им дом. В резултат на това съществува обща картина за това как са живели "най-добрите" представители на крепостите през първата половина на XIX век.
Първото е описание на село Манилов - много сладко и доброжелателно, на пръв поглед, наемодателя.
Дълъг път
Не много приятно впечатление оставя пътя към имота. Когато се срещаме в града на собственика на земята, приканвайки Чичиков да посетите, отбеляза, че той живее във Верт в петнадесет от тук. Въпреки това, те пътуваха всички шестнадесет и още повече, а пътят сякаш не свършваше. Двама души, които се срещнаха с мъж, посочиха, че ще има обръщане през милята и има Маниловка. Но това малко беше като истината, а Чичиков направи заключението за себе си, че собственикът, както често се среща, в разговор намали разстоянието. Може би за да привлечем - запомнете името на собственика на земята.
И накрая, имотът изглеждаше напред.
Необичайно местоположение
Първият, двуетажен лордската къща се втурна в очите, която е построена на височината - "на Юра", както показва авторът. С него е, че си струва описание на село Манилов в стихотворението "Мъртви души".
Изглеждаше, че самостоятелната стойка е била издухана от всички страни, която се случи само на тези места. Наклонът на хълма, върху който стоеше сградата, покриваше подстригана торф.
Смесното местоположение на къщата добави цветни лехи с храсти и люляци, счупени в английски стил. Наблизо растящите сегменти на бреза - не повече от пет или шест - и имаше беседка със смешно за тези места "Църквата на уединено размисъл". Малко езеро, което обаче не беше необичайно в имотите на собствениците на земя, които бяха обичащи английски стил.
Лекотата и непрактичността е такова първо впечатление от икономиката на наемодателя.
Описание на село Манилов
"Мъртвите души" продължава историята на поредица от лошо, сивите селяни устни ги преброиха най-малко двеста. Те бяха разположени заедно и отвъд подножието на хълма и се състоеха от някои трупи. Между ръкавите, гостът не виждаше дърво, нито другата зеленина, която направи едно село и изобщо не привлече. В далечината такова скучно временно описание на село Манилов.
"Мъртвите души" съдържат субективна оценка на Чикчиков. Манилов направи всичко с него с малко сиво и непонятно, дори и "денят не беше ясен, а не за мрачен". Само две кълнати жени, които се спуснаха в езеро с раци и хлебарка, и петел с окуражени крила, изкрещяха във всичките гърло, донякъде съживи картината, която се появи.
Среща със собственика
Описание на село Манилов от "мъртвите души" ще бъде непълно без запознаване със самия собственик. Той стоеше на верандата и след като научи госта, веднага се разпадна в най-веселата усмивка. На първата среща в град Манила Чичикова поразеше в външния си вид, имаше много захар. Сега първото впечатление се засили само.
В действителност собственикът на земята първо се появява много мил и приятен човек, но след минута това впечатление беше напълно променено, а сега вече съм възникнал: "По дяволите, това знае какво!". По-нататъшно поведение на Манилов, прекалено неправилно и построен в желанието да се погледа, напълно потвърждава. Собственикът се отнася до госта, сякаш те са били приятели от цял \u200b\u200bвек. После покани в къщата, по всякакъв начин се опитваше да покаже уважение към факта, че не искаше да влезе в вратата пред Чичикова.
Интериорен декор
Описание на село Манилов от стихотворението "Мъртви души" причинява чувство на абсурдност във всичко, включително декорацията на Господния дом. Нека започнем с факта, че няколко стола са били разположени близо до пътя и дори елегантни мебели, които не са имали достатъчно тъкани своевременно. И в продължение на няколко години собственикът предупреди госта всеки път, когато те все още не са готови. В другата стая на мебелите изобщо не беше на осмата година - от момента на брака Манилов. По същия начин зад вечеря на масата може да се постави близо до луксозния бронзов свещник, направен в античен стил, а някои "инвалиди" от мед, всичко за продажба. Но никой от дома
Службата на домакина изглеждаше също нелепо. Той отново беше, неразбираем сив син цвят - нещо подобно на факта, че авторът вече спомена, дава общо описание на село Манилов в началото на главата. На масата на годината двама лежаха книга с маркер на една и съща страница - никой никога не го е прочел. Но от другата страна на стаята бяха изложени тютюн, а редиците на пързалки, изложени от пепел, останали в тръбата, се появиха на перваза. Като цяло, за да мечтаете и дим - това бяха основните и най-любимите часове на земята, а абсолютно не се интересуват от техните притежания.
Познаване на семейството
Съпругата на Манилов е като него. Осем години живот заедно промениха отношенията между съпрузите: всички те също се лекуваха с парче ябълка или прекъснаха класове, за да уловят целувка. Манилова получи добро възпитание, изучавайки всичко, което беше необходимо за щастлив правопис на френски, играе пиано и бродира мъниста от някакво необичайно покритие, за да изненада съпруг. И така, в кухнята се подготвяше лошо, в складовете нямаше запас, Клюк беше откраднат много, а слугите все повече спаха. Гордостта на съпрузите бяха техните синове, наречени странни и обещаващи в бъдеще, за да покажат големи способности.
Описание на село Манилова: позицията на селяните
От цялото горепосочено заключение вече е предложено: всичко в имението по някакъв начин, като човек, и без никаква намеса на собственика. Тази идея се потвърждава, когато Чичиков започне разговор за селяните. Оказва се, че Манилов дори не представлява колко е умрял напоследък душът му. Не може да отговори и люлката му. Той само отбелязва, че много, с които собственикът на земята незабавно е съгласен. Въпреки това, думата "много" не е изненадана от читателя: описание на село Манилов и тези условия, в които е живял, е възможно да се разбере, че за имота, в който собственикът на земята изобщо не се интересува от селяните , често срещано е.
В резултат на това не е налице недостъпен имидж на главния герой на глава. Не е възникнал неправилен мечтател да отиде в полетата, да разбере какво зависи от него, или поне просто преизчисли колко от тях. Освен това авторът добавя, че човекът може лесно да бъде измамен от Манилов. Той поиска да се твърди, че самият той е спокойно пиян и преди това никой не прави никого. В допълнение, всички слуги, включително чиновникът и ключът, бяха нечисти в ръка, които не бяха нарушени от Манилов, нито неговия съпруг.
Заключения
Те се доверяват на описанието на село Манилов кавички: "Има род от хора ... никой от никого, нито в град Богдан в село Селифан ... те трябва да се присъединят и Манилов". Така това е собственик на земя, от който на пръв поглед няма никаква вреда на никого. Той обича всички - дори най-шиената измама, която има отличен човек. Понякога мечтаят как да организирате най-добрите за селяните, но тези "промия" са много далеч от реалността и никога няма да бъдат въплътени на практика. Следователно общото разбиране на "Маниловшчана" като социален феномен е тенденция към псевдофилософия, липсата на полза от съществуването. И с това започва разграждането, а след това и сривът на човешкия човек, какъв Гогол нарисува, давайки описание на село Манилов.
Следователно "мъртвите души" стават присъда на обществото, в която най-добрите представители на местното благородство са подобни на Манилов. В крайна сметка, останалите ще бъдат още по-лоши.
Внимание, само днес!
- "Мъртви души": мнения за работата. "Мъртви души", Николай Василевич Гогол
- СОБЕСЕВИЧ - Характерно за героя на романа "Мъртви души"
Сред героите на стихотворението на Гогол "мъртвите души" на Чичиков заема специално място. Да бъдеш централен (от гледна точка на сюжета и състава) на фигурата на стихотворението, този герой до последната глава на първия обем остава за цялата мистерия - не само за длъжностните лица на града NN, но и за читателя. Миналото на героя е неизвестно (неговата биография не се дава в началото на историята, но само в единадесетата глава), както и целите, престоя му в град НН е неизвестен. Освен това авторът лишава идентичността на Павел Иванович, запомнящи се черти, собствено "лице". На фона на светли, изключително индивидуализирани собственици на земя, фигурата Чичикова изглежда безцветна, несигурна, неуловима. Липсата на индивид започна да се открива в речевото поведение на героя - без да има собствено "лице", той няма свой "глас".
Това е шанс и безцветност, че Чикчику е превъплътен, за да бъде неузнавателен, когато "интересите на случая" изискват това. Отличен психолог и блестящ симулатор, той знае как да направи магическа артистичност да може да бъде в събеседник. Във всяка ситуация той казва, че той би искал да чуе от него, което може да организира в негова полза.
С Манилов Павел Ивановичкричкрил, високо ("... не съм закон на закона") и ласкателен. С кутия той е покровителствено-нежно и патриархално-гмуркане ("на цялата воля на Бога, майка ..."), но я запазва, "не церемония". Вместо цветни фрази, сега се отличават, а понякога и грубите изрази, а понякога и грубите изрази ("калъчът на яйцата не е полезен", "да аномалиите и вратовете").
Комуникация с нагло и безцеремична ноздра за Чичиков брашно, защото Павел Иванович не толерира "познатата циркулация" ("... Освен ако няма човек ... твърде висок заглавие"). Той обаче не мисли да прекъсне диалога си с наемодателя: той е богат и следователно пред перспективата за печеливша сделка. След тествания метод Чикчики изглежда се оприличава от Нождрав. Той се обръща към "Ти", поема познатите маниери и хамски от него.
Много по-лесно е да се намери общ език с Косчиковската схеми - в края на краищата, и двете обединява ревностното служение "Копетка". Дори plushhina, която отдавна е загубил контакт с външния свят и забравени елементарни норми на учтивост, успя да постави Павел Иванович. За това собственикът на чихота играе ролята на непрактичен и щедър манипулатор - "Мотика", готов да плати случайно познаване от необходимостта от заплащане на пластмаса за мъртви селяни.
Кой е Чикчик? Какво е той за човек? Сред многото фантастични версии за Чичиков, номинирани от служители на град НН. Версията на антихриста заслужава специално внимание. Антихристът на Новия Завет "Откровение" предхожда началото на ужасен съд, който се появява в края на времето. Защо точно Чичиков става гогъл със знака на "последното време", символ на предстоящата катастрофа?
От гледна точка на Гогол, зло, олицетворение в Чичиков ("Страст за придобиване"), има основно зло на модерността. Злото обичайно и незначително по-лошо от литературното величествено зло показва Гогол. Гогол иска да разбере психологическия характер на ново явление. Това е биографията на Чичикова, обяснявайки генезиса, изобразена в поемата на характера. Тъп, тъжен детски герой - без другари, без мечти, без родителска любов - много предопределено в по-нататъшната съдба на героя. Той усвоил родителската инструкция дълбоко ("... се грижи и копира Копек"), Павлуша Чичиков развива енергията, волята и постоянството, с които се втурва към единствения си гол в живота - богатство. Първоначално действията му са наивни и ясни: Pavlusha rabiva харесва учителя и става негов любим. След като узрели, Чичик манипулира хората с много по-голямо изкуство, софтуерът и резултатите от усилията му сега са по-значителни. Като е обещал да се ожени за дъщерята на шефа си, Чичиков извлича мястото на багажника. Обслужване на митниците Павел Иванович убеждава властите в своята почтеност и след това галя огромното състояние на основната партия на контрабандата стоки. Биографията на "придобивателя на Гогол" бе белязана от странен модел: брилянтните победи на Чичиков се обръщат с нула. Процесът на обогатяване се превръща в нещо самозаконода, самодостатъчно - защото винаги е процес без резултат.
В същото време биографията на Чичиков ви кара да си спомняте грешниците, които преодоляха грехостта си и впоследствие станаха свежа предани. Предполага се, че в следните томове на стихотворението ще събуди душата на героя и духовното му възкресение. Авторът каза, че пороците на времето, не случайно кондензирани и укрепени в Чичиков - възкресението на "героя на времето" трябва да бъде началото на възкресението на цялото общество.
"Мъртви души" на градове и села.
В руската литература, темата за пътуване, темата на пътя се среща много често. Можете да наричате такива творби като "мъртвите души" на Гогол или "Герой на нашето време" Лермонтов. Този мотив често се използва като сюжет. Въпреки това, по себе си е един от централните теми, чиято цел е да опише живота на Русия през определен период от време. Ярък пример за това е стихотворението "мъртви души" Николай Василевич Гогол. В тази работа, за Гогол, една от основните задачи беше като пълен образ на живота на Русия. Като се има предвид това, което огромният слой на компанията е показан от Гогол в първия том, въпреки плана си, обемите трябва да са три, Гогол е наистина близо до изпълнението на намерението си и да покаже целия живот на Русия изцяло. Авторът се фокусира върху изображението на благородния живот. Освен това, в съответствие с идеята на автора в първия обем, трябваше да бъдат показани всички най-лоши партийни партии, животът на провинциалния град НН и такива цветни фигури на собствениците на земя, като Манилан, кутия, Нождрав Садекевич и Плушкин бяха изобразени. Като цяло, в "мъртвите души", Гогол използва схемата на парцела на "Плутовски римски", която възниква в Западна Европа в епохата на Ренесанс. Тази сцена схема е оформена от пътуването на главния герой - плюс, по време на който се разкриват греховете на обикновените хора. Използвайки тази схема, Гогол го изпълни с ново значение.
Поемата започва с описанието на провинциалния град. Трябва да се отбележи, че имиджът на Гогол включва имиджа на цялата провинциална Русия за примера на отделен град. Затова авторът непрекъснато споменава типичната на този град и живота му. Историята за града започва с описанието на хотела, в който Чичики караше. Стаята, в която той се установил, е "известен вид, защото хотелът е бил и известен вид, точно като хотели в провинциалните градове, където за две рубли на ден минават покойна стая с хлебарки, изглеждащи като сливи, приличащи на сливи, приличащи на сливи, на всички Ъглите и вратата в близката стая, винаги принуждавани от гърдите, където съседът, мълчалив и спокоен човек са доволни, но изключително любопитен, заинтересован от познаването на всички подробности за преминаването ". Това е последвано от описание на самия град, който "не е довел до други провинциални градове по какъвто и да е начин: Жълтата боя е много топка в каменни къщи и скромно тъмно сиво на дървено. Къщите бяха една, две и половина години, с вечна мецанин, много красива, според провинциалните архитекти. " Тогава Гогол, със собствения си хумор, описва много други подробности, присъщи на провинциалния град. След това Гогол описва силни градове, които формират йерархично стълбище, в началото на които стои управителят, който е "като Чикчику или дебел, нито фино". Такъв паралел с Чикчиков не изглежда много ласкателен за главата на града. Тогава Гогол изброява всички бащи на града: заместник-губернатор, прокурор, председател на Камарата, Политзмайстър и др. Те имаха толкова много, че е "донякъде трудно да се споменат всички силни страни на този свят".
Най-напълно градското общество е показано на топката на губернатора. Тук са всички слоеве на благородното общество. Обаче, основните две, според Гогол, е "тънък" и "дебел или същият като шикики, т.е. не толкова дебел, но и не тънка". Освен това, "Толстой може по-добре да лиши нещата си на тази светлина, отколкото слаб." И фактът, че обемът на тялото е показан от автора като основен критерий за благополучие, прави имиджа на благородството. Особено това впечатление се засилва след описанието на Гогола на разговорите на "дебел" за коне, за добри кучета "по отношение на разследването, произведено от Казанската камара", "за билярдната игра". Въпреки това имаше разговори за добродетелта, която говори по-скоро за лицемерието на обществото, като се има предвид, че чакотистите говорят: "Дори със сълзи в очите". И фактът, че обществото на "Толстой" има грехове, се оказва по-късно, когато около града се проведе слух, сякаш Чикимов дойде в града с чек. Това предизвика голямо раздвижване и прокурорът дори умря от вълнение, въпреки че е човек, отговорен за запазването на закона в града. Но, разбира се, основното място в първия обем на стихотворението "мъртви души" е описание на наемодателите. Тук трябва да се отбележи, че описанието на живота на собствениците на земя е тясно свързано с основната тема на работата - образ на наметалото на човешката душа. И петте собственици на земя, показани от Гогол, са ярки примери за такъв наметало. Освен това те са представени в реда на низходящ от тях на живот, човешки качества.
Първата от собствениците на земя, изобразена от Гогол, беше остака. Историята на ИТ започва с описанието на имота му. "Къщата на Господа стоеше сама на Юра, която е на издигане, отворено за всички ветрове, как просто иска да се държи на повърхността ..." Следваща е описание на селото: "В подлежане на тази кота, и Частта от самата скат, те разсъмват и през сяра. .. "В целия външен вид на имота и селата, някакво злоупотребяване, разхвърлян, както всъщност, в интериора на Господната къща се вижда. Животът в Маниловка, както беше, ще бъде спрян, и книгата в офиса на собственика ", книгата на четиринадесетата страница, която вече е прочела за две години, вече е била свидетелствана. Самият собственик напълно съответства на ситуацията в имението. Особено Гогол подчертава, че от Манилов "няма да чака някакъв живот или дори арогантна дума ..." душата му е така, сякаш той спи, но той е на началния етап на душата, той не се превърна в мрачен.
Тогава се показва кутията, "една от онези свекърва, малки наемодатели, които плачат за реколта, загуби и държат главите си няколко дни и междувременно те пишат средните пари в пънтите, поставени върху чекмеджетата на гърдите." Цялата кутия "Духовен свят" се фокусира върху фермата. Тя живее в това и в преносима, и буквално, тъй като градината започва веднага в наемодателя. То е толкова фокусирано върху фермата, че преминаването към нещо друго е много трудно за нея. Гогол дори я нарича "Дубиногол". Следващата, с която е намерен Чичиков, е ноздрите. Хогол му дава недвусмислена характеристика, като я вдигаше на хората - с стабилност да се движи съседството, понякога изобщо без никаква причина. Неговата реакция към офертата Чичикова е интересна. Той, изобщо неудобно от необичайното предложение на Чичиков, се опита да получи обезщетения.
Четвъртият собственик на земя беше спътник, който Гогол се сравнява с мечка. Това сравнение се случва както поради външната сходство, така и поради символичното значение, което инвестира в това име Гогол. Такова сравнение съответства на геголската характеристика на Собевич - "юмрук". И всичко в имота му го съответства: и селяните коне построили на века и сградите на Учителя, построени от вековни дървета. И всъщност, всеки стол, който всеки стол сякаш казваше: "И аз също, Собехавич!" или "и аз също съм много подобен на Шемевич!" Към предложението Чичиков реагира в бизнес, започвайки с договаряне, което дори изненада Чичиков.
Собесевич е пример за почти пълно духовно обедняване. "Изглежда, че в това тяло не е имало душа, или тя го има, но изобщо не, когато следва, но както в безсмъртната обвивка, някъде зад ъгъла и затвори такава дебела обвивка, която нито е пуснала на дъното Ней, не направи решително никакъв шок на повърхността. "
Говорейки за Манилов, кутия, Nostrotee и Собевич, Гогол описва типични изображения, които не подчертават. Образът на Плушлина не е типичен, но беше необходим на Гогол, за да се покаже, до каква степен може да има манастирът на душата, той трябва да е резултат от този процес. Plushkin е жив труп, без духовен свят, душа. Само веднъж "на това дървено лице внезапно измъкна някакъв топъл лъч, това не беше чувство, но някакво бледо отражение на чувствата, феномен, подобен на неочаквания вид на повърхността на водата на удавяне", но "външният вид последно. " И "лицето на Плоункин, след като веднага плъзгаше чувството си върху него, все още беше нечувствителен и пунктивен."
Хората в първия обем на "мъртвите души" са представени главно от селифан и магданоз и няколко епизодични герои, които също са като благородници, не съответстват на идеала на Гогол. Въпреки че като цяло имиджът на хората е показан в заминаванията на автора като нещо по-леко и мъдро.
Описанието на имота и икономиката на Нождрав, третият собственик на земя, на когото главният герой пада, е един от важните детайли, характеризиращи образа на окръжния наемодател.
Manor Nozdrev е представен от писател под формата на огромно поле на полета, езерце, конюшни, семинари. Образът на селски устни, Господ и други сгради на територията на имота в работата отсъства.
Земеделският собственик не се занимава с делата на имота си, защото има чиновник, който нарича Скаундрел и постоянно се скита.
Основната атракция на нозарзинското име е конюшнята, която по време на описанието наполовина са празни, тъй като собственикът понижи някои добри коне и запазва само два кобила под формата на облекло и сиво в ябълки, както и ненулева желе stally. В допълнение към няколко до стадо, използвани само за езда, коза се намира в конюшните на стари традиции.
Ноздрав се гордее с друг домашен любимец във фермата си, вълкон, съдържащ се от въже и хранително хранене под формата на сурово месо, тъй като собственикът иска да види животинската си природа в бъдеще.
В допълнение към гореспоменатите домашни любимци, Ноздрав притежава огромен хайвер, който включва посланик и разнообразни кучета, които собственикът на земята обича изключително, без да си спомня дори собствените си деца.
На територията на носар са разположени и бивши работилници, водна мелница, водна мелница, както и изоставено езеро, в което се намират Boral собственик, и се намират породите ценни риби.
Изобразяването на теренната основа на Нождра, байпасът, който собственикът се представя заедно с главния герой, писателят ги описва в неотрицателно състояние, разположено в блатистия терен и в градските, дивите мръсотия, съчетани с подутини.
При разглеждане на домашната среда, която е пряко отражение на собиращата природа на собственика, писателят описва глупостта на подравняването на мебелите и интериорните елементи, сочещи към изграждане на материали в средата на трапезарията, отсъствието в офиса на книгите, \\ t Документи, ясно хоби на ноздрата, изразено в огромен брой различни оръжия, включително саби, пушки, турски кинжали. Най-забележителният в къщата, според главния герой, е наличието на екрана, повтаряйки същността на името на собственика.
Няколко интересни писания
- Писане на любимия ми писател Лермонтов
Обичам много творби на руски и чуждестранна литература. Въпреки впечатляващия списък на великите писатели на всички времена и народи, аз лично избрах любим писател за себе си - това е М.Ю. Лермонтов
- Героите на историята след топката на Толстой
"След бала" - една от малките истории на Лев Алексеевич Толстой, който светлината видя само след смъртта на автора през 1911 г., тъй като освобождаването на такива в цари Русия е било невъзможно
- Есе на снимката Леонардо да Винчи Мона Лиза (Joconda) Описание (описание)
Преди мен кърпата на световно известния италиански художник. Вероятно няма един човек, който никога нямаше да чуе и не е виждал възпроизвеждането на Мона Лиза или Йокона.
- Изображение на Русия в стихотворението мъртва душа Гогол есе
Образът на Русия в работата на Гогол е свързан предимно с Русия, т.е. с втвърдените коне, които се втурват на безкрайни пространства. Това изображение е от значение досега и продължава
Шах, така че красотата на хората на душите? Tsim Patinamas помоли кожата HTO да направи това, че фразата на заклинанията на ABO след четене на плетците. Є Zvitch Krasa, видим в демонти на Yak Tylki Mi Ply на хората
Изделия от менюто:
Образът на наемодателя на Манилов в сравнение с по-голямата част от собствениците на земя, описани от Гогол, създава най-благоприятното и положително впечатление, въпреки че не е толкова трудно да се намерят негативни характеристики, в сравнение с негативните партии на други земевладелци, изглежда най-малък от злото.
Външен вид и възраст Манилов
Точната възраст на Манилов не е включена в историята, но е известно, че той не е старец. Запознанството на читателя с Манилов вероятно ще падне за разцвета на силата му. Косата беше ясната му, а очите са сини. Манилов често се усмихваше, понякога в такава степен, че очите му се крият и изобщо не се виждат. Той също имаше навика да бута.
Дрехите му бяха традиционни и не се открояват нищо, като всъщност самият Манилов в контекста на обществото.
Характерна личност
Манилов е хубав човек. Той няма такъв бърз и небалансиран характер, тъй като повечето от земевладелците, описани от Гогол.
Неговата благосклонност и добра природа поставиха за себе си и създават доверителни отношения. На пръв поглед такова състояние на нещата изглежда много печеливша, но всъщност тя също играе с шега на Маниланер, превръщайки го в скучен човек.
Липсата на Zadra и ясна позиция по това или този въпрос прави невъзможно да се общува с него. Манилов се ръководи и мило. Обикновено пуши телефона, като отдаде почит на навика си за все още военни години. Той изобщо не направи управлението - той беше мързелив, за да го направи. Манилов често е изграждал планове за възстановяване и развитие на тяхната ферма и подобряването на къщата, но тези планове винаги са останали дошествениците и никога не са стигнали до равнината на реалния живот. Това беше една и съща мързел на собственика на земята.
Уважаеми читатели! Ние предлагаме да се запознаем с поемата Николай Василевич Гогол "мъртви души"
Манилова е много тъжна за факта, че той не е получил подходящо образование. Той не знае как да го каже, но е много компетентен и внимателно пише - Чичиков е изненадан, виждайки записите си - те не трябваше да пренаписват, защото е написано всичко ясно, калиграфски и без грешки.
Семеен Манилов
Ако в други отношения Манила може да даде на Маху, след това във връзка със семейството и връзката му със семейството, той е пример за имитация. Семейството му се състои от жена си и двама сина, по някакъв начин можете да привлечете тези хора. В историята Гогол му плати значителна роля, но очевидно той се възприема от Манилов като член на семейството.
Съпругата Манилов се нарича Лиза, вече беше осемгодишна жена. Съпругът беше много мил към нея. В отношенията си преобладават нежност и любов. Това не беше игра на обществото - те наистина преживяха нежни чувства един към друг.
Лиза беше красива и добре образована жена, но тя абсолютно не се занимаваше с делата на къщата. Тя нямаше обективна причина, с изключение на мързел и нейното лично нежелание да се рови в същността на случаите. Домакинствата, по-специално, съпругът не го счита за ужасно и спокойно третирало такава ситуация.
Старшият син Манилов се нарича Фемстоцелей. Той беше добро момче от 8 години. Според самия Манилов, момчето се отличава с безпрецедентно мляко и ум за своята възраст. Името на най-малкия син е не по-малко необичайно - алкид. Най-младият син беше шест. Що се отнася до по-малкия син, главата на семейството вярва, че е по-ниско от развитието на брат си, но като цяло преразглеждането на него също е очевидно.
Манила и село
Манилов има огромен потенциал да стане богат и успешен. На негово разположение е езерото, гората, село 200 къщи, но мързелът на собственика му пречи да развие напълно своята икономика. По-правилно е да се каже, че Манилан не прави управлението на икономиката. Основните дела се ръководят от мениджъра, Манилов е много успешно върнат и живот се измерва. Дори епизодичната намеса в хода на процеса не го причинява интерес.
На нашия сайт можете да се запознаете с поемата Николай Василевич Гогол "мъртви души"
Той несъмнено е съгласен с управлението му за необходимостта от определени творби или действия, но това е толкова мързеливо и смътно, че понякога е трудно да се определи истинското си отношение към темата за обсъждане.
На територията на имота, няколко клуба, разположени на английския начин и беседка, са забележимо разпределени. Цветя, като практически, всички в имуществото Манилов е в началото - нито собственикът, нито домакинята им обръщат дължимото внимание.
Тъй като Манилав обича да се отдаде на мечтите и отраженията, тогава беседката става важен елемент в живота си. Често може да бъде там за дълго време, да се отдаде на фантазии и изграждане на ментални планове.
Отношение към селяните
Селяните Манилов никога не страдат от нападенията на собственика на собственика си, въпросът тук е не само в спокойния морал Манилов, но и в неговото мързел. Той никога не доставя селяните си в делата, защото няма интерес по този въпрос. На пръв поглед такова отношение трябва да окаже благоприятно влияние върху връзката в проекцията на водещия SERF, но този медал има своя собствена неприлична страна. Безразличието на Манилов се проявява в пълно безразличие към живота на крепостта. В никакъв случай не се опитва да подобри условията или живота им.
Между другото, той дори не знае броя на крепостта му, тъй като не води до тях. Някои опити за запазване на записите бяха предприети от Манилов - той смяташе селяните на мъжки етаж, но скоро имаше объркване и накрая, всичко беше изоставено. Също така Манилов не поддържа сметка с техните "мъртви души". Манилав дава мъртвите си души на Чичиков и дори взема разходите за техния дизайн.
Къща и кабинет Манилова
Всичко в имението на Манилов има двойна позиция. Къщата и по-специално офисът не е изключение от правилата. Тук, както навсякъде, непостоянството на собственика на земята и членовете на семейството му е по-добро.
На първо място, това е свързано със сравняване на недерирани. В къщата на Манилов можете да видите добри неща, така например, диванът в наемодателя е покрит с добра кърпа, но останалата част от мебелите е в пускането и е смачкана евтина и вече порядъка на тъканта . В някои мебели, те изобщо нямаха и те стояха празни. Чичикова беше неприятна, изненадана, когато по време на вечеря на масата имаше много прилична лампа и много грозен поглед, като човек с увреждания на колега. Въпреки това, този факт само забеляза госта - останалите го взеха като правилно.
Шкафът Манилова не е много по-различен от останалите. На пръв поглед това беше напълно сладка стая, стените на които бяха боядисани в сиво-сини тонове, но когато Чичиков започна внимателно да обмисли атмосферата на кабинета, тя можеше да забележи, че дори най-много в офиса на Манилов е тютюн. Тютюнът определено беше навсякъде - на масата, той щедро повтори всички документи, които бяха в офиса. Също така в офиса Манилов сложи книга - разделът в нея беше в самото начало - страницата на четиринадесети, но това не означава, че Манилов наскоро взе четенето си. Тази книга в тази позиция спокойно лежеше за втората година.
Така Гогол в историята "Мъртви души" изобразява напълно приятен човек, собственик на собственик на Манилов, който с всичките си недостатъци е забележимо положително се откроява на фона на цялото общество. Той има пълния потенциал да стане примерен човек във всички отношения, но мързел, който собственикът на земята не може да преодолее, става сериозна пречка.
Манилов като вид "жив мъртъв човек"
Общата гледна точка на литературните критици за "мъртвите души" (и двете критици на съвременните и онези, които са живели във времето на Гогол): Има огромен проблем за разбирането на тази работа. От една страна, този текст със сигурност е възможно да се чете буквално: като такава детективна история за Русия. Но от друга страна, това е разказ и чете внимателно, читателят редовно пита въпроса - и чиито души са тук мъртви - трупове или живи?
Белински в един момент отбеляза: "Мъртвите души ще не обичат всеки читател, а още по-малко хора ще разберат истинското значение на тази работа:
Поемането на Гогол може да се наслаждава само на тези, които са на разположение на мисълта и художественото представяне на създаването, които са важни за съдържанието, а не за сюжета.<…> "Мъртвите души" не са разкрити доста от първото четене дори и за хората, които мислят ...
И критикът беше абсолютно прав. Ние се придържаме към мнението, че писателят нарече писателя в това есе в това есе, което, въпреки това, успя да умре дори и през живота си. Съмнително постижение обаче!
Ето защо, ако тази романа-поема все още не може да бъде възприемана от класическа приказка, където героите живеят, обичат, да се ожени, да умрат, възниква въпросът: и какво е скрил Гогол под символичните типове писмени герои? Ето още един реален факт: самият писател илюстрира ръкописа "мъртви души". И в тези цифри беше обърнато много внимание на появата на героите. Това предполага, че Гогол, предназначен да представи целия образ на Обществото на Руската империя, поставяйки цялата невъобразима скала в размера на романтиката "кутия". Между другото, за кутията. И собственикът на земята и Маниланс ни интересува - всички тези видове, които все още можем да се срещнем на улицата. Нека погледнем Манилов под микроскопа на литературния изследовател.
И какво е този манил ... всъщност?
Когато романа-поемата просто излезе от пресата, той влезе в полето на поглед не само на индивидуалните читатели, но и критици. Така че работата на С. Шевирев наистина го харесваше, така че критикът даде положителна оценка от създаването на Гогол. Същата критика принадлежи към забележката за Манилов:
Предполагаме, че освен свойствата, сега са видими, трябва да има повече, добри характеристики<…> Така че, например, Манилан, с всичките си празни мечти, трябва да бъде много добър човек, милостив и любезен Господ с техния народ и честен в ежедневието ...
Но Е. Смирнова показва любопитен поглед към този роман. Според критиките, мотивът на присъщите в руската култура на хектара е скрит тук. Това обаче е мъртва. Защо? Нека го разберем. Започвайки от първите редове, този мотив се усеща. Авторът пише за сегашното време, сякаш този период, "когато воините вече се показват в Русия." И в последната глава има същия мотив (или дори един лейтмотиф?): "Не е да си себе си ...". Тази тема се счита за положителен полюс на роман, който в известен смисъл балансира отрицателния полюс на работата. Богатири е жив принцип, който е топъл, творчески, присъстващ. И това начало се противопоставя на "мъртвите души": Чикима, Манилов, кучета, кутии, плюшени обувки ... Всеки герой е пример за определен донет. Например, нашите манила сякаш са гостоприемни и може би по-малко неприятни от другите герои, но това е мечтател, откъснат от живота, лишен от дейности, творчество. Манилов е празнота. Гогол съвети при факта, че в Руската империя светът ще бъде разбит на две части: светът е вярно, живо, активен и свят на стагнация, мъртъв, студен, празен свят. И, за съжаление, вторият свят мига и оцелява първото.
Изображение на Манилов в критики
Но още няколко минути до Белински. Критиката принадлежи на дълбок анализ на Гогол Роман-поема - "обяснение за обяснение за стихотворението Гогол" мъртви души ". Също така даваме котировки, които ясно дават ясно защо Манилов не е просто друг характер от литературата, а тип, който има световно-историческо значение:
Ние поставяме този байрон в сравнение с Гогол - нищо, и Чичиков, Манилов и Селифана имат повече световно историческо значение от Титаник, колосални личности на британския поет ...
... Epos Walter Scott завършва "съдържанието на общ живот", докато Гогол има този "общ живот" е само като намек, като задната мисъл, причинена от перфектната липса на универсална в начина на живот<…> Какъв е общият живот в Чикийки, Селифан, Манилов, плюшен, себе си и в цялото честно отделение, вниманието на читателя в "мъртвите души", заемащи тяхната вулгарност?
Константин Аксаков отново доказва, че в Манилов има своя собствена страна на живота: Да, който се съмняваше в това, както и във факта, че в прасето, което, което се вдига в оборския тор, ядеше пилето в двора (стр. 88) Има ли страна на живота? Тя яде и напитки - тя стана, живее: така че е възможно да се мисли, че не живее от Манилов, който не само яде и пие, но и пуши тютюн, а не само пуши тютюн, но и фантазии ...
Всички тези Манилов и такива като тях са забавни само в книгата; Всъщност, се отървете от Бога да се срещнем с тях - и да не се срещнем с тях, защото те са красиви в действителност, следователно, те са представители на това ...
Така Манилов се явява като един човек от празнота в литературата, отразявайки празнотата в живота. Героят няма нищо: няма мисли, чувства, в крайна сметка, няма самия живот. Животът е баланс на съзерцание и действия, но Манилов, Транс се случва само по един начин - към празно съзерцание: това са книги, които никога не се пият и никога не четат, планове, които никога няма да се сбъднат. Манилов - любовник за сън. От една страна, това не е грях, но мечтите на героя са пълни с глупости. Може да се каже, че този герой е лишен от форма: аморфен, неясен, неопределен. И най-важното: в Манилов, не виждайте жизненост, това много, което дава никакво съществуване.
Това казва Гогол:
Разбира се, можете да видите, че в къщата има много други дейности, с изключение на продължителните целувки. Защо, например, глупави и лесно се приготвят в кухнята? Защо е доста празен в склада? Защо крадецът е ключът? Защо са нечисти и пияни служители? Защо целият парано спи с един старателно и виси всичко останало? ..
Манилов и семейството му са голяма сатирена върху цените на образованието, което направи празна възглавница от човек - но красив, елегантен, декориращ дивана на имението. Имаме предвид, че такива хора не се различават много от мебелите. Манилов е приятен и красив, но тези характеристики не оставят следи.
Външно Манилас е богат, но духовно - Окор, тъй като героят няма стремежи, планове, няма напредък в саморазвитието и самоусъвършенстването. Яркостта на декора и атмосферата на къщата на Манилов подчертава само безличната и сивата природа на собственика. Сънищата на Манилов изцяло откъсват героя от живота, така че сега "Манилов" може да се нарече човек - бърборене, мечтател, мъдър сладък говорител, раздаващ отговорността и трудността на живота в по-удобна реалност.
Да работи по основната си работа - стихотворението "мъртви души" - N.V. Гогол започна през 1835 г. и не я спре до смъртта. Той постави пред себе си задачата - да покаже изостаналата релефа и свинята на Русия с всичките му пороци и преки пътища. Голяма роля в това се играе на майстори, създадени от автора на имиджа на представители на благородството, което направи основната социална класа в страната. Описание на село Манилов, кутии, Собешевич, Ноздрав, Плушона дава възможност да се разбере колко различно е, но в същото време са типични, хората, които са основната подкрепа на властта, са бедни. Това е въпреки факта, че всеки от представените собственици на земя се смята за най-доброто между останалите.
Ролята на интериора
Пет глави на първия обем, посветен на собствениците на земя, Гогол се основава на един принцип. Той характеризира всеки собственик чрез описанието на външния му вид, да се държи с гости - Чичиков и роднини. Авторът говори за това как животът е организиран в имението, който се проявява чрез нагласи към селяните, по целия свят и собствения им дом. В резултат на това съществува обща картина за това как са живели "най-добрите" представители на крепостите през първата половина на XIX век.
Първото е описание на село Манилов - много сладко и доброжелателно, на пръв поглед, наемодателя.
Дълъг път
Не много приятно впечатление оставя пътя към имота. Когато се срещаме в града на собственика на земята, приканвайки Чичиков да посетите, отбеляза, че той живее във Верт в петнадесет от тук. Въпреки това, те пътуваха всички шестнадесет и още повече, а пътят сякаш не свършваше. Двама души, които се срещнаха с мъж, посочиха, че ще има обръщане през милята и има Маниловка. Но това малко беше като истината, а Чичиков направи заключението за себе си, че собственикът, както често се среща, в разговор намали разстоянието. Може би за да привлечем - запомнете името на собственика на земята.
И накрая, имотът изглеждаше напред.
Необичайно местоположение
Първият двуетажен господарска къща се втурна в очите, която беше построена на височината - "на Юра", както показва авторът. От него да започне описание на село Манилов в стихотворението "мъртви души".
Изглеждаше, че самостоятелната стойка е била издухана от всички страни, която се случи само на тези места. Наклонът на хълма, върху който стоеше сградата, покриваше подстригана торф.
Смесното местоположение на къщата добави цветни лехи с храсти и люляци, счупени в английски стил. Наблизо растящите сегменти от бреза - не повече от пет или шест - и имаше беседка със смешно за тези места "Църквата на вторите отражения". Малко езеро, което обаче не беше необичайно в имотите на собствениците на земя, които бяха обичащи английски стил.
Лекотата и непрактичността е такова първо впечатление от икономиката на наемодателя.
Описание на село Манилов
"Мъртвите души" продължава историята на поредица от лошо, сивите селяни устни ги преброиха най-малко двеста. Те бяха разположени заедно и отвъд подножието на хълма и се състоеха от някои трупи. Между ръкавите, гостът не виждаше дърво, нито другата зеленина, която направи едно село и изобщо не привлече. В далечината такова скучно временно описание на село Манилов.
"Мъртвите души" съдържат субективна оценка на Чикчиков. Манилова му се струваше всичко сиво и непонятно, дори и "денят не беше ясен, а не за мрачен". Само две кълнати жени, които се спуснаха в езеро с раци и хлебарка, и петел с окуражени крила, изкрещяха във всичките гърло, донякъде съживи картината, която се появи.
Среща със собственика
Описанието на село Манилов от "мъртвите души" ще бъде непълно без запознаване със самия собственик. Той стоеше на верандата и след като научи госта, веднага се разпадна в най-веселата усмивка. На първата среща в град Манила Чичикова поразеше в външния си вид, имаше много захар. Сега първото впечатление се засили само.
Всъщност, собственикът на земята първо се появи човек много любезен и приятен, но след минута това впечатление беше напълно променено, а сега вече съм възникнал: "По дяволите, това знае какво!". По-нататъшно поведение на Манилов, прекалено неправилно и построен в желанието да се погледа, напълно потвърждава. Собственикът се отнася до госта, сякаш те са били приятели от цял \u200b\u200bвек. После покани в къщата, по всякакъв начин се опитваше да покаже уважение към факта, че не искаше да влезе в вратата пред Чичикова.
Интериорен декор
Описание на село Манилов от стихотворението "Мъртви души" причинява чувство на абсурдност във всичко, включително декорацията на Господа. Нека започнем с факта, че няколко стола са били разположени близо до пътя и дори елегантни мебели, които не са имали достатъчно тъкани своевременно. И в продължение на няколко години собственикът предупреди госта всеки път, когато те все още не са готови. В другата стая на мебелите изобщо не беше на осмата година - от момента на брака Манилов. По същия начин, както вечерята на масата може да има луксозен бронзов свещник, направен в античен стил, а някои "инвалиди" от мед, всичко в продажба. Но никой от дома
Службата на домакина изглеждаше също нелепо. Той отново беше, неразбираем сив син цвят - нещо подобно на факта, че авторът вече спомена, дава общо описание на село Манилов в началото на главата. На масата на годината двама лежаха книга с маркер на една и съща страница - никой никога не го е прочел. Но от другата страна на стаята бяха изложени тютюн, а редиците на пързалки, изложени от пепел, останали в тръбата, се появиха на перваза. Като цяло, за да мечтаете и дим - това бяха основните и най-любимите часове на земята, а абсолютно не се интересуват от техните притежания.
Познаване на семейството
Съпругата на Манилов е като него. Осем години живот заедно промениха отношенията между съпрузите: всички те също се лекуваха с парче ябълка или прекъснаха класове, за да уловят целувка. Манилова получи добро възпитание, изучавайки всичко, което беше необходимо за щастлив правопис на френски, играе пиано и бродира мъниста от някакво необичайно покритие, за да изненада съпруг. И така, в кухнята се подготвяше лошо, в складовете нямаше запас, Клюк беше откраднат много, а слугите все повече спаха. Гордостта на съпрузите бяха техните синове, наречени странни и обещаващи в бъдеще, за да покажат големи способности.
Описание на село Манилова: позицията на селяните
От цялото горепосочено заключение вече е предложено: всичко в имението по някакъв начин, като човек, и без никаква намеса на собственика. Тази идея се потвърждава, когато Чичиков започне разговор за селяните. Оказва се, че Манилов дори не представлява колко е умрял напоследък душът му. Не може да отговори и люлката му. Той само отбелязва, че много, с които собственикът на земята незабавно е съгласен. Въпреки това, думата "много" не е изненадана от читателя: описание на село Манилов и тези условия, в които е живял, те стават ясно, че за имота, в който собственикът на земята изобщо не се интересува от селяните, често срещано е.
В резултат на това не е налице недостъпен имидж на главния герой на глава. Не е възникнал неправилен мечтател да отиде в полетата, да разбере какво зависи от него, или поне просто преизчисли колко от тях. Освен това авторът добавя, че човекът може лесно да бъде измамен от Манилов. Той поиска да се твърди, че самият той е спокойно пиян и преди това никой не прави никого. В допълнение, всички слуги, включително чиновникът и ключът, бяха нечисти в ръка, които не бяха нарушени от Манилов, нито неговия съпруг.
Заключения
Описанието на село Манилов цитати е завършено: "Има род на хора ... никой нито в град Богдан в село Селифан ... те трябва да се присъединят и Манилов". Така, от което на пръв поглед няма никаква вреда на никого. Той обича всички - дори най-шиената измама, която има отличен човек. Понякога тя мечтае как да организира пейки за селяни, но тези "проекти" са много далеч от реалността и никога няма да бъдат въплътени на практика. Следователно общото разбиране на "Маниловшчана" като социален феномен е тенденция към псевдофилософия, липсата на полза от съществуването. И с това започва разграждането, а след това и сривът на човешкия човек, какъв Гогол нарисува, давайки описание на село Манилов.
Следователно "мъртвите души" стават присъда на обществото, в която най-добрите представители на местното благородство са подобни на Манилов. В крайна сметка, останалите ще бъдат още по-лоши.
