Образът и характеристиките на Ваня в историята на съдбата на един мъж Шолохов състав. Ванюшка от легендарния филм "Съдбата на мъж" работи дълги години като таксиметров шофьор Връзката между Андрей Соколов и момче
В самото начало на 1957 г. на страниците на „Правда“ Шолохов публикува разказа „Съдбата на човека“. В него той говори за живота на един обикновен, обикновен руснак Андрей Соколов, пълен с трудности и трудности. Преди войната той живееше в мир и благоденствие, споделяше радостите и скърбите си с народа си. Ето как той разказва за предвоенния си живот: „Тези десет години работих ден и нощ. Печелех добри пари и живеехме не по-зле от хората. И децата бяха доволни: и тримата учеха перфектно, а най-големият, Анатолий, се оказа толкова способен на математика, че дори писаха за него в централния вестник ... За десет години спестихме малко пари и построява къща с две стаи преди войната., с складово помещение и коридор. Ирина купи две кози. Какво е още по-необходимо? Децата ядат овесена каша с мляко, имат покрив над главите си, облечени са, обути са, така че всичко е наред."
Войната унищожи щастието на семейството му, както унищожи щастието на много други семейства. Ужасите на фашисткия плен далеч от родината, смъртта на най-скъпите и близки хора падна тежко върху душата на войника Соколов. Припомняйки трудните години във войната, Андрей Соколов казва: „Трудно ми е, братко, да си спомня и още по-трудно да говоря за това, което трябваше да изтърпя в плен. Като си спомняте нечовешките мъки, които трябваше да изтърпите там, в Германия, както си спомняте всичките си приятели-другари, загинали, измъчвани там, в лагерите, - сърцето вече не е в гърдите, а в гърлото, бият и става трудно да се диша ... фактът, че си руснак, защото все още гледаш белия свят, защото работиш върху тях, копелета ... от побои ... "
Андрей Соколов издържа всичко, тъй като една вяра го подкрепяше: войната ще свърши и той ще се върне при своите роднини и приятели, защото Ирина и децата й го чакаха толкова. От писмо на съсед Андрей Соколов научава, че Ирина и дъщерите й са били убити по време на бомбардировките, когато германците бомбардират самолетна фабрика. „Дълбока фуния, пълна с ръждива вода, заобиколена от бурени до кръста“ - това е останало от някогашното семейно благополучие. Една надежда е синът му Анатолий, който се бори успешно, получи шест ордена и медала. „И сънищата на моя старец започнаха през нощта: как ще свърши войната, как ще се оженя за сина си, а аз самият ще живея с младите, дърводелски и детегледачки внуци ...“ - казва Андрей. Но тези мечти на Андрей Соколов не бяха предопределени да се сбъднат. На 9 май, Деня на победата, Анатолий е убит от немски снайперист. „Така погребах последната си радост и надежда в чужда, немска земя, удари батареята на сина ми, придружавайки своя командир на дълъг път, и сякаш нещо се счупи в мен...” – разказва Андрей Соколов.
Той остана съвсем сам в целия широк свят. Тежка неизбежна скръб сякаш завинаги се настани в сърцето му. Шолохов, след като се срещна с Андрей Соколов, обърнете се! внимание към очите му: „Виждал ли си някога очи, сякаш посипани с пепел, изпълнени с такава неизбежна, смъртна меланхолия, че е трудно да се погледне в тях? Това бяха очите на моя случаен събеседник." Така Соколов гледа света около себе си с очите си, „като поръсен с пепел“. От устните му се измъкват думите: „Защо ти, живото, така ме осакати? За какво изкриви? Нямам отговор нито на тъмно, нито на ясно слънце... Не, и нямам търпение!“
Разказът на Соколов за събитие, което преобръща целия му живот - среща със самотно, нещастно момче пред вратата на чайна - е пропита с дълбок лиризъм: „Един вид малко кисело: лицето му е цялото в сок от диня, покрито с прах, мръсен като прах, неподреден, а очите му са като звезди през нощта след дъжда!" И когато Соколов научава, че бащата на момчето е загинал на фронта, майка му е убита по време на бомбардировките и той няма кой и къде да живее, душата му започва да кипи и той решава: „Никога няма да се случи да изчезнем поотделно! Ще го заведа при децата си. И веднага душата ми стана лека и някак лека."
Така двама самотни, нещастни, осакатени от войната се намериха. Те започнаха да се нуждаят един от друг. Когато Андрей Соколов каза на момчето, че е негов баща, той се втурна към шията му, започна да го целува по бузите, устните, челото, като силно и изтънчено крещи: „Папко, скъпи! Знаех! Знаех си, че ще ме намериш! Така или иначе ще го намерите! Толкова дълго чаках да ме намериш!" Грижата за момчето стана най-важното нещо в живота му. Сърцето, превърнало се в камък от мъка, стана по-меко. Момчето се промени пред очите ни: чисто, подстригано, облечено в чисти и нови дрехи, той радваше очите не само на Соколов, но и на околните. Ванюшка се опита да бъде постоянно с баща си, не се раздели с него нито за минута. Пламенна любов към осиновения му син обзе сърцето на Соколов: „Събуждам се, а той се сгуши под мишницата ми, като врабче под конфитюр, тихо хърка, и в душата ми става толкова радостно, че дори с думи не можеш да кажеш! "
Срещата на Андрей Соколов и Ванюша ги възроди към нов живот, спаси ги от самота и меланхолия, изпълни живота на Андрей с дълбок смисъл. Изглеждаше, че след загубите, които претърпя, животът му приключи. Животът „изкриви“ човек, но „не можа да го счупи, да убие жива душа в него. Още в началото на историята Шолохов ни кара да почувстваме, че сме срещнали мил и открит човек, скромен и нежен. Прост работник и войник, Андрей Соколов олицетворява най-добрите човешки черти, разкрива дълбок ум, фина наблюдателност, мъдрост и човечност.
Историята предизвиква не само съчувствие и състрадание, но и гордост за руския човек, възхищение от неговата сила, красотата на душата му, вяра в огромните възможности на човек, ако е истински човек. Точно така се появява Андрей Соколов и авторът му дава своята любов, уважение и смела гордост, когато с вяра в справедливостта и разума на историята казва: „И бих искал да мисля, че този руски човек, човек на непоколебима воля, ще издържи до рамото на баща си, ще израсне този, който, като е узрял, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако родината му го призовава."
2.5. Кои сюжети от руската и чуждестранната литература са актуални за вас и защо? (Въз основа на анализа на една или две произведения.)
Обяснение.
Коментари за есета
2.1. Какво обединява образите на "малките хора" - Акакий Акакиевич и шивача Петрович? (По разказа на Николай Гогол "Шинелът".)
И Акакий Акакиевич, и Петрович са „малки хора“, унижени и обидени. Животът им е безполезен, те са като гости в този живот, нямат нито своето място, нито определен смисъл в него. Палтото е образ, с който всички герои на историята са свързани по един или друг начин: Башмачкин, шивачът Петрович, колегите на Башмачкин, нощни разбойници и "значима личност". Така че и за Акакий Акакиевич, и за Петрович появата на ново палто е повратна точка в живота. Петрович „почувства напълно, че е свършил страхотна работа и че изведнъж се е показал като пропаст, разделяща шивачите, които заменят само подплатата и транспорта, от тези, които шият наново“. Новият шинел, в който носи Башмачкин, символично означава както евангелската „дреха на спасението“, „леки дрехи“, и женската ипостас на неговата личност, която компенсира неговата незавършеност: шинелът е „вечна идея“, „ приятел на живота", "светъл гост".
2.2. Как се появява лирическият герой в поезията на А. А. Фет?
Поезия A.A. Фета отразява света на "нестабилните настроения". В него няма място за политически, граждански мотиви. Основните теми са природата, любовта, изкуството.
Лирическият герой Фета тънко долавя преливанията и преходите на природните състояния („Шепот, плах дъх”, „Учи се от тях – от дъб, от бреза”, „Лястовички”).
В разсъжденията за хармонията и противоречията между човека и природата лирическият герой намира своето предназначение – да служи на красотата, която само „посветените” разбират („С един тласък да прогоним лодката жива”, „Как беден е езикът ни! ..“, „Мелодия“, „Диана“ ) ... Противоречията са и основна черта на любовната лирика. Любовта е "неравна борба между две сърца", вечен сблъсък на личности, това е "блаженство и безнадеждност" ("Тя седеше на пода", "Последна любов", "С какво вцепенен, с каква меланхолия в любовта" ),
2.3. Каква е ролята на женските образи в романа на М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“?
Женските образи на романа, ярки и оригинални, служат на първо място, за да „изместят“ природата на Печорин. Бела, Вера, принцеса Мери ... На различни етапи от живота на героя те играха важна роля за него. Това са напълно различни жени по характер. Но те имат едно общо нещо: съдбата на всички тези героини беше трагична. В живота на Печорин имаше жена, която той наистина обичаше. Това е Вера. Между другото, струва си да се обмисли символиката на нейното име. Тя беше неговата вяра в живота и в самия него. Тази жена разбираше напълно Печорин и го прие напълно. Въпреки че любовта й, дълбока и сериозна, донесе на Вера само страдание: „... пожертвах себе си, надявайки се, че някой ден ще оцените моята жертва ... бях убеден, че това е напразна надежда. Бях огорчен!"
А какво да кажем за Печорин? Той обича Вера доколкото може, както му позволява осакатената му душа. Но опитът на Печорин да настигне и спре любимата си жена говори най-красноречиво от всички думи за любовта на Печорин. Подгонил кон в това преследване, юнакът пада до трупа му и започва да хлипа неудържимо: „... Мислех, че ще ми се пръснат гърдите; цялата ми твърдост, цялото ми самообладание - изчезна като дим."
Всяка от женските героини в романа е уникална и неподражаема по свой начин. Но всички те имат нещо общо - разрушителна страст към мистериозното, неизвестното - към Печорин. И само едно момиче не се поддаде на очарованието на героя на романа. Това е ундина от разказа "Таман".
Всички жени в „Герой на нашето време“ просто искаха да бъдат щастливи. Но щастието е относително понятие, днес то съществува, а утре ...
2.4. Какво беше значението на срещата с Ваня за Андрей Соколов? (Въз основа на разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“.)
Андрей Соколов притежава невероятна смелост и духовна сила, ужасите, които е преживял, не го озлобяват. Главният герой води непрекъсната борба в себе си и излиза от нея като победител. Този човек, загубил близките си по време на Великата отечествена война, намира смисъла на живота във Ванюша, който също остана сираче: „Един вид малко рогаче: лицето му е цялото в сок от диня, покрито с прах, мръсно като прах , неподреден, а малките му очички са като звезди през нощта след дъжда!“ Именно това момче с "очи, светли като небе" и се превръща в новия живот на главния герой.
Срещата на Ванюша със Соколов беше знакова и за двамата. Момчето, чийто баща загина на фронта, а майка му беше убита във влака, все още се надява да бъде намерен: „Папка, мила! Знам, че ще ме намериш! Така или иначе ще го намерите! Толкова дълго чаках да ме намериш." Андрей Соколов събужда бащински чувства към чуждо дете: „Той се вкопчи в мен и трепери като стръкче трева на вятъра. И в очите ми има мъгла, а също и цялата тръпка, а ръцете ми треперят ... ”Славният герой на историята отново извършва някакъв духовен, а вероятно и морален подвиг, когато взема момчето за себе си. Той му помага да се изправи на крака и да се почувства необходимо. Това дете се превърна в своеобразно „лекарство“ за осакатената душа на Андрей.
Враговете изгориха дома им,
Съсипа цялото му семейство.
Къде отива войникът сега?
На кого да нося мъката си?
М. В. Исаковски
„Съдбата на мъжа“ е история за това как човек завладява съдбата си и детето става символ на тази победа. На фронта и в германски плен Андрей Соколов се показа като смел и твърд войник, но по природа е много миролюбив човек. В плен той винаги мечтаеше за семейство, насън разговаряше със съпругата си Ирина и децата: „... ще се върна, роднини, не скърбете за мен, аз съм силен, ще оцелея и отново ние ще бъдем всички заедно...". Така че мисленето за семейството му му помогна да оцелее в нацисткия лагер. Две години по-късно, завръщайки се у дома от плен, той чу от съсед история за смъртта на съпругата и дъщерите си по време на бомбардировките. Но най-големият му син Анатолий беше все още жив и Андрей Соколов отново започна да мечтае за семеен живот, как след войната ще се ожени за сина си и ще кърми внуците си. Синът му загива на Деня на победата от куршум от немски снайперист и погребва баща си „в чужда, немска земя, последна радост и надежда“. Така през годините на войната Андрей Соколов загуби всичко, което е ценил в живота: съпругата, децата, дома.
Героят не можеше да се ожени друг път, тъй като беше моногамен по характер. Този сдържан и строг мъж много обичаше съпругата си: „Да погледна отвън - тя не беше толкова изпъкнала, но аз не я гледах отвън, а откровено. И не беше по-красиво и желано за мен, не беше и никога няма да бъде!“. Соколов олицетворява активен, творчески принцип: героят не може да живее само за себе си, със своите страдания и тежки военни спомени - не такъв характер. Подобна концепция за личността е близка на писателя: това е герой със смел и щедър характер, който може да устои на трагични исторически събития. Андрей Соколов трябва да се грижи за другите, да се отдава на хората, да обича. Затова той веднага привлече вниманието към бездомното дете в чайната, видя неговите „очи“, толкова ясни, „като звезди след дъжда“. Прави впечатление следното обстоятелство: Ванюшка живее няколко дни близо до чайната, където вечеряха местни шофьори; много възрастни видяха това момче, хранещо се с подаяния и остатъци, но само Андрей Соколов го стопли. Момчето е осиновено от мъж с лошо здраве, без дом, без жена и, например, не бездетен приятел на Андрей Соколов, който има къща и любовница в Урюпинск.
Детето спаси героя от самота и отчаяние, животът на възрастен сирак беше „разбран“, тоест получи достойна цел, която напълно съответства на неговия характер и вярвания. Андрей Соколов даде на момчето бащината любов, за която детето толкова мечтаеше. Животът на малко сираче, трагичен в самото начало, се изправи благодарение на случайна среща в чайната. Така баща и син, осиротели и изчезващи поотделно, намериха обща съдба.
Шолохов оценява Андрей Соколов като истински герой не само защото войникът оцелява в най-тежките условия на фронта и лагера, но и защото успява да запази добротата си, съчувствието към страданията на другите и желанието да помогне на слабите. Грижата за Ванюшка се превърна в достойно съдържание в живота на главния герой. Детето, както и пролетният пейзаж, се превръщат в символи на неуморимостта на живота, символи на надеждата. Когато Андрей Соколов и Ванюшка се приближават до автора, седнал на кръстовището, той бързо сравнява външния им вид. Баща – висок, прегърбен, небрежно облечен в изгоряло ватирано яке; малко момче, облечено в спретнато ушито сако и малки ботуши. Единият има "големи безчувствени ръце"; другият има "розови ръце". Възрастен има смъртен копнеж в очите, което кара автора да се чувства неудобно; малкият има доверчив, наивно ясен поглед.
Започвайки изповедта си, Андрей Соколов изпраща Ванюшка да играе с вода и детето на практика изпада от полезрението на автора, уловено от разказа на случаен събеседник. Но до края на изповедта на преден план излиза темата за бедното и спасено детство, тъй като чрез отношението си към детето Шолохов проверява духовните качества на възрастните герои - Андрей Соколов и автора. Андрей Соколов се страхува, че може да умре от сърдечен удар и момчето отново ще остане сираче, а авторът се отвръща, за да не се страхува Ванюшка от сълзите на сивокосия си „чичо“.
Обобщавайки, трябва да се отбележи, че основното в „Съдбата на човека“ е трагичният патос, който пронизва цялата история. Съдбата на деца, бедни (Ванюшка) или убити (родните деца на Андрей Соколов) са ярко доказателство за безчовечността на войната. Съдбата на главния герой на историята се превръща в живо проклятие на войната. Дори когато Андрей Соколов намери нов син, щастливият край не работи: героят вижда жена си Ирина и собствените си деца насън всяка нощ и усеща, че здравето му се влошава всеки ден.
Това предчувствие за трагичен край е сложно преплетено с любимата идея на Шолохов за неизбежния, въпреки всичко, триумфа на живота над смъртта. Утвърждавайки оптимистичния си възглед за света, във финалите на най-трагичните творби писателят изобразява пролетта и дете - символи на живота. На последната страница на „Тихият Дон“, напълно опустошен, призоваващ смъртта като избавление, Григорий Мелехов стои на прага на дома си и държи сина си Мишатка в ръцете си. В „Съдбата на човека“ Андрей Соколов отива до акостираща лодка, а Ванюшка, неговият осиновен, но много обичан син, се качи наблизо.
- Ново!
Михаил Шолохов властно навлиза в 20-ти век със своите идеи, образи и наситена литература с живи човешки персонажи. Те идваха сякаш от самия живот, все още димящи от пожара на войните, разкъсани от насилствените промени на революцията. Със силата на неговата велика...
- Ново!
Шолохов посвети разказа „Съдбата на човека“ на редактора на издателство „Московский рабочий“ Евгения Левицкая. Те се запознават през 1928 г., когато Шолохов донася ръкописа на „Тихият Дон“ в издателството. Левицкая беше възхитена от романа и помогна за ...
Литературата за войната е споменът на хората за страшните и трагични години. Този спомен се носи в разказите на В. В. Биков, Б. Л. Василиев, А. И. Адамович и много други произведения. Книгите за войната ни напомнят за скъпата цена и цената на победата ...
Фолклорните елементи на поетиката на „Съдбата на човека” са външно мотивирани от това, че Соколов е родом от трудовия народ – носител на неговото съзнание. Но тяхната "плътност", честота и най-важното, разнообразието от жанрове трансформира неговия личен, личен глас ...
Ванюшка е момче сираче на пет или шест години от разказа на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“. Авторът не дава веднага портретно описание на този герой. Той напълно неочаквано се появява в живота на Андрей Соколов - човек, който премина през цялата война и загуби всичките си роднини. Няма да го забележите веднага: „той лежеше тихо на земята, сгушен под ъгловата постелка“. След това постепенно се разкриват отделните детайли от външния му вид: "светлокафява къдрава глава", "розова студена малка ръка", "очи, леки като небе". Ванюшка е "ангелска душа". Той е доверчив, любознателен и мил. Това малко дете вече е преживяло много, научило се да въздиша. Той е сираче. Майката на Ванюшка загина при евакуацията, убита е от бомба във влака, а баща му загина на фронта.
Андрей Соколов му каза, че той е баща му, на което Ваня веднага повярва и беше невероятно щастлива. Той умееше искрено да се радва дори на малките неща. Той сравнява красотата на звездното небе с рояк пчели. Това дете, лишено от войната, рано развива смел и състрадателен характер. В същото време авторът подчертава, че само едно малко уязвимо дете, което след смъртта на родителите си нощува, където и да е, лежи навсякъде в прах и мръсотия. Неговата искрена радост и възклицателни изречения показват, че той копнее за човешка топлина. Въпреки факта, че почти не участва в разговора между "бащата" и разказвача, той слуша всичко внимателно и се вглежда отблизо. Образът на Ванюшка и външният му вид помагат да се разбере по-добре същността на главния герой - Андрей Соколов.
