Образът на малък човек в стихотворението „Бронзовият конник“ А
Темата за малкия човек е особено актуална в руската литература от 19 век, включително в произведенията на А. С. Пушкин. Стихотворението му „Медният конник“ разказва за тъжната съдба на такъв човек, станал жертва на трагични обстоятелства.
Главният герой на поемата е беден чиновник от Кострома, Юджийн. Той живее с една мечта - да се ожени за любимата си приятелка, проста и скромна Параша. Той е типичен „малък човек”, неспособен на хитрост, измама и ласкателство за повишение и собствени егоистични цели. Пушкин не вижда своя герой като отделна личност. Юджийн е само част от сивия петербургски пейзаж, той е далеч от важни държавни дела, реформи, трансформации. Авторът дори не му дава фамилно име: „Нямаме нужда от прякора му“, за да подчертае незначителността на личността.
Героят живее прост, рутинен живот, поради което самият Пушкин не споделя житейските си позиции. Желанията и амбициите на Юджийн са ограничени до ежедневните грижи. В живота на главния герой обаче се случва преврат - ужасно наводнение в града, поради което единственият му смисъл на живота и любовта - Параша - загива. Юджийн полудява, губи ума си от скръб и няма сили да анализира събитието и да продължи напред. Така Пушкин показва колко малък е героят, колко жалък е неговата незначителна личност.
Обратното на образа на Юджийн е образът на Петър, властен и понякога жесток господар. Този образ характеризира цялата управляваща класа, за която проблемите и неприятностите на обикновените хора нямат значение. Юджийн обвинява Петър за всичките си беди, поради което медната статуя на императора започва да го преследва.
Цялото стихотворение „Медният конник“ се основава на противопоставянето на „малкия човек“ и силния, властен суверен. Тихият, слаб протест на Юджийн към медния император е бунт на обикновен чиновник срещу управляващата класа, която изобщо не се интересува от съдбата на обикновените хора.
Заедно със статията „Есе по темата: Бунтът на малък човек в стихотворението „Медният конник““ четете:
Споделя това:Темата за малкия човек неведнъж е повдигана в литературата от различни автори. Велики писатели са спекулирали по тази тема. А. Пушкин разглежда в своята творба "Медният конник" бунта на малък човек, а не само неговите мисли. Този бунт се сравнява с бунт на природата – наводнение.
Човек и държава
Всеки човек е член на обществото. Той живее своя живот, има стремежи, които са присъщи на всеки – да има покрив над главата, хляб на масата, да е щастлив и да радва близките си. Всеки работи на една или друга работа. По същия начин Юджийн е герой на стихотворението. Някъде работи, носи някаква фамилия. Пушкин дори не се интересува кой точно - това още веднъж доказва, че Юджийн е „малък човек“. Но от всеки такъв малък човек се формира държавата, непрекъснатата му работа, нормалното му функциониране. Следователно ролята на малкия човек в обществото все още не може да се нарече незначителна. Всеки си върши работата и може да разчита на нормални условия на живот.
Юджийн е събирателен образ на жителите на Санкт Петербург. Мисли за належащи неща, не се тревожи за „вечни теми“, „държавни въпроси“. Той иска да си осигури нормален живот, да се ожени, да бъде щастлив. Мащабът на мислите му е ограничен от собственото му съществуване. Затова го наричат „малкият човек“.
Той не знае как да мисли в мащабите на държавата, но не му трябва. Управляващите трябва да мислят за държавата. Но не трябва да забравят за малкия човек.
Владетели и малкият човек
Бронзовият конник стои и гледа величествено, отдолу върху града и държавата, върху милиони такива малки хора. Владетелят мисли в мащабите на държавата, не може да мисли за всеки толкова малък човек. Но кой тогава ще се грижи за този малък човек? Той трябва да оцелее в странни и понякога ужасни условия. Когато на малките хора им омръзне такъв живот, те се опитват да стигнат до правителството. Един от тези начини е бунтът. Малки хора се събират из цялата страна и разказват на суверена колко труден е животът за тях. И ако царят не ги чуе, тогава те трябва да стигнат до крайни мерки. Но когато стихията стъпи на пътя на бунта, никой не е в състояние да му устои – нито обикновените хора, нито кралете.
Бунтът на малкия човек и бунтът на стихиите
В „Бронзовия конник“ бунтът на човек се сравнява с бунта на стихиите. Тя беше успокоена, окована в гранитни вериги, Нева тече в тях дълги години, примирена със съдбата. Но в един прекрасен момент тя започва да се „втурва като пациент“, а след това напълно прелива банките, бунтувайки се срещу установената система. Толкова много малки хора, обединени, могат да се превърнат в елемент, внасящ истински бунт в държавата. Пушкин до голяма степен описва историята на страната, описвайки бунта на Нева и разсъжденията на Юджийн в „Медният конник“.
Стихотворението „Медният конник” е написано през 1833 г. в Болдино. Николай I не позволи да бъде публикуван.
Стихотворението разказва за бедния държавен служител Евгений, жител на Санкт Петербург. Той е влюбен в Параша, която живее от другата страна на реката. Изглежда, че нищо не нарушава тяхното щастие, освен временна раздяла, Юджийн мечтае за семейство и просперитет, „И изведнъж, като яростен звяр, / Нева се втурна към града“.
Тя унищожи всички доставки, наводни къщи и уби много хора, включително Параша. Юджийн, след като научи за смъртта на любимата си, полудя. Цяла година той се скита из града и вижда паметник на Петър I. Евгений обвини „бронзовия конник“ за всичките си беди и тогава му се стори, че този величествен идол го преследва. Мина малко време и Юджийн почина.
Трагедията на "малкия човек" е една от най-значимите и търсени теми в руската литература. Всеки писател разкрива тази тема по свой начин, но целта на работата по тази тема е да покаже живота на обикновените хора. Пушкин направи същото, когато описа съдбата на „малкия човек“ Юджийн. Кандидатстване през 2019 г.? Нашият екип ще ви помогне да спестите вашето време и нерви: ще изберем направления и университети (според вашите предпочитания и експертни препоръки); ще издадем заявления (само трябва да подпишете); ще подадем заявления до руски университети (онлайн, до електронна поща, с куриер); следете състезателни списъци (ще автоматизираме проследяването и анализа на вашите позиции); ще ви кажем кога и къде да изпратите оригинала (ще оценим шансовете и ще определим най-добрия вариант). Доверете се на рутина на професионалистите - по-подробно.
В стихотворението си той показа образа на Евгений в сравнение със силите, които са имали огромно влияние - стихиите и държавната власт.
Много писатели също се обърнаха към темата за трансформациите на Петър. Александър Сергеевич се отнася към Петър I по два начина: в началото на поемата той говори за него като за достоен владетел, който отвори прозорец към Европа; но Петър I не познава живота на "малък човек", затова прави реформи в полза на държавата като цяло. Петър I вярваше, че Санкт Петербург ще успее да изведе Русия на ново ниво, но забрави за „бедните чухонцы“ – хора, които не са готови за трансформации. Думата на краля е закон. Мечтите на Петър I се сбъднаха, въпреки трудностите на строителството. Пушкин е възхитен от "младшата столица".
И тогава Александър Сергеевич оживява Юджийн - „малък човек“ в голям град. Мислите на Петър I са описани от Пушкин по следния начин: "Каква мисъл на челото! Каква сила е скрита в нея!" Както знаем, Петър I мислеше за Петербург. Мислите на Юджийн изглеждат оскъдни: "За какво си мислеше? За това / Че беше беден, че трябваше да работи / Трябваше да се отдаде / И независимост и чест ..." Той мечтае за просперитет и щастливо семейство: " Омъжи се за мен? ? Защо не? Може би ще минат година-две - / Ще получа място, Параша / Ще поверя нашето семейство / И възпитанието на децата ... „Няма нищо лошо в тези мисли, но от името на Евгений Пушкин изрази желанията на обикновените хора.
Вярвам, че Пушкин, използвайки примера на разбития от наводнението живот на Евгений, е искал да покаже провалените мечти на „малки хора“, в чийто живот реформите избухнаха като Нева в къща. Хората – в лицето на Евгений – заплашват царя: „Вече ти!..“, но все пак се страхуват от царя, дори от „бронзовия конник“.
Полезен материал
Образът на „малкия човек“ в стихотворението на A.S. "Медният конник" на Пушкин
Стихотворение от A.S. „Медният конник“ на Пушкин има подзаглавие „Петербургска приказка“: творбата разказва за младата руска столица.
В началото на поемата поетът рисува величествения вид на царя-реформатор:
На брега на пустинните вълни
Той стоеше, пълен с големи мисли,
И погледна в далечината.
Царят-реформатор се появява пред нас в момента, когато взема най-важното решение за цялата следваща руска история: „Тук ще бъде основан градът...“.
Авторът противопоставя монументалната фигура на царя на образа на суровата и дива природа. Картината, на фона на която фигурата на царя се появява пред нас, е мрачна (самотно кану, мъхести и мочурливи брегове, мършави колиби на "чухонтите"). Пред погледа на Петър се втурна в далечината широка река; около гората, „непозната за лъчите в мъглата на скритото слънце“. Но погледът на владетеля е насочен към бъдещето. Русия трябва да се установи на бреговете на Балтийско море, това е необходимо за просперитета на страната:
Всички знамена ще ни посетят,
И ще го затворим на открито.
Минаха сто години и голямата мечта на Петър се сбъдна:
млад град,
Целонощни страни красота и чудо,
От мрака на гората, от блатния блат
Издигна се великолепно, гордо ...
Пушкин произнася ентусиазиран химн на сътворението на Петър, изповядва любовта си към „младия град”, пред чийто блясък „стара Москва е избледняла”.
Отношението на поета към Петър обаче беше противоречиво.
Образът на блестящ, оживен, великолепен град е заменен в първата част на поемата с картина на ужасен, разрушителен наводнение, изразителни образи на бушуваща стихия, над която човек няма контрол. Стихията помита всичко по пътя си, отнасяйки в потоци вода фрагменти от сгради и разрушени мостове, „притежания на бледа бедност“ и дори ковчези „от измито гробище“. Образът на неукротимите природни сили се появява тук като символ на „безсмисления и безмилостен” народен бунт. Сред онези, чиито живот е унищожен от наводнението, е Юджийн, за чиито мирни грижи авторът говори в началото на първата част на поемата.
Бедният чиновник Юджийн става главен герой на поемата. Той е "обикновен човек", който няма нито пари, нито звания. Юджийн „служи някъде“ и мечтае да си направи „скромен и прост подслон“, за да се ожени за любимото си момиче и да премине през живота с нея:
И ще започнем да живеем и така до гроба,
Ръка и ръка ще достигнем...
Животът на Евгени минава в работа и в скромни мечти за лично щастие. Но булката му Параша умира при наводнение и героят е изправен пред ужасни въпроси: какво е човешкият живот? не е ли празен сън "подигравка с небето над земята"?
„Обърканият ум“ на Евгени не може да издържи на „ужасни сътресения“. Той полудява, напуска дома си и се скита из града в оръфани и опърпани дрехи, безразличен към всичко освен към „шума на вътрешната тревога“, който го изпълва. Подобно на древен пророк, който е разбрал неправдата на света, Евгений е ограден от хората и е презиран от тях. Приликата на героя на Пушкин с пророка става особено ясна, когато Евгений, в лудостта си, внезапно възвръща зрението си и стоварва гнева си върху „горделия идол“ - бронзовия конник.
Основният конфликт на творчеството на Пушкин е конфликтът между личността и държавата: Петербург, чието създаване е продиктувано от интересите на държавата, е построен на място, неподходящо за човешки живот. Обикновеният човек в личните си интереси се противопоставя на държавата. Но Пушкин показва, че пренебрегването на интересите на малък човек може да доведе до бунт, разгул на стихиите, което е въплътено в бунтарския образ на непокорната Нева.
Александър Сергеевич Пушкин е автор на много известни и класически произведения по целия свят. „Капитанската дъщеря“, „Дубровски“, „Пиковата дама“, „Медният конник“ и други произведения са актуални и четими днес. В творчеството си авторът повдига редица важни обществени проблеми и въпроси. Както в много други произведения, авторът описва отношенията между личността и държавата.
Главният герой на поемата е Юджийн. Той е скромен бюрократ и „малък човек“. Читателят не знае нито за неговия произход, нито за мястото на службата му, авторът не посочва никакви други факти от живота на Юджийн. По този начин авторът искаше да покаже колко незначителен е главният герой, а именно, че е „малък човек“.
Авторът описва два свята: личния свят на Юджийн и света на държавата. Всеки има свои собствени закони. Светът на Юджийн се състои от мечти, мечти за тих, спокоен живот. Държавният мир е голямо постижение и подчинение на собствената си воля, на собствената си заповед "Всички знамена са на гости при нас." Тези два свята са враждуващи, следователно те са ясно отделени един от друг.
В поемата има обвинение срещу Петър Велики (цар-реформатор), че ако не беше той, тогава Евгений щеше да остане благородник. На тази основа Юджийн заплашва самия Бронзов конник, вдига бунт - безсмислен и наказуем. От това главният герой полудява. Той се скита по улиците на града, който мрази, а в ушите му се чува шумът на вятъра и Нева. Разходка го отвежда до Медния конник, паметник на Петър. Юджийн започва да размишлява и осъзнава какви са неприятностите и нещастията, както неговите лични, така и тези на околните. И това го тласка към бунт и протест!
Пред читателя възниква въпросът: кой е виновен? Държава, която е безразлична към личния живот на гражданите, или граждани, които отказват да изучават произхода на държавата?
Струва си да се отбележи, че тази тема описва човек, който е социално малък. Неговият духовен свят е изключително беден, тесен и се състои от огромен брой забрани. Философските разсъждения не го притесняват, интересуват го само лични жизнени интереси.
Заедно със статията „Есе по темата: Бунтът на малък човек в стихотворението „Медният конник““ четете:
