У дома > Бившия > Защо Андрей Болконски и Пиер Безухов са приятели. Защо Андрей Болконски и Пиер Безухов са приятели? Връзката на Болконски с Пиер


Защо Андрей Болконски и Пиер Безухов са приятели. Защо Андрей Болконски и Пиер Безухов са приятели? Връзката на Болконски с Пиер




Защо хората стават приятели? Ако не са избрани родители, деца, роднини, тогава всеки е свободен да избере приятели. Следователно приятел е човек, на когото напълно вярваме, когото уважаваме, чието мнение се взема предвид. Но това не означава, че приятелите трябва да мислят по същия начин. Една популярна поговорка гласи: „Врагът се съгласява, но приятелят спори“. Искреност и незаинтересованост, взаимно разбиране и готовност за подкрепа, помощ - това е основата на истинското приятелство, каквото е приятелството на Андрей Болконски и Пиер Безухов, различни по характер, с различни личности, но с общо желание за смислено, пълноценно живот, за полезни дейности.

„Душата е длъжна да работи” – тези думи, изречени век след създаването на „Война и мир”, биха могли да се превърнат в мото на техния живот, тяхното приятелство. Вниманието на читателя към принц Андрю и Пиер е приковано още от първите страници на романа. Представете си вечер на висшето общество в салона на Анна Павловна Шерер. Уважаеми гости, блясък на дрехите и бижутата, фалшиви любезности, изкуствени усмивки, „прилично“ разговори. Двама души, толкова различни от всички останали, се намериха в тълпата от гости, за да не се разделят до края на живота на един от тях.

Колко различни са те: изисканият аристократ принц Болконски и незаконният син на гранда на благородната Екатерина граф Безухов, Пиер. Принц Андрю е тук свой. Той е приет в света, интелигентен, образован, маниерите му са безупречни. И появата на Пиер плаши Анна Павловна. Толстой обяснява, че страхът й „може да се отнася само до онзи интелигентен и в същото време плах, наблюдателен и естествен поглед, който го отличава от всички в тази всекидневна“. Андрей Болконски откровено е отегчен тази вечер, уморен е от всичко и всеки, но Пиер не е скучен: интересува се от хората, техните разговори. Без да спазва етикета, той „пробива“ в спорове за Наполеон, нарушавайки хода на „приличната говореща машина“. Те бяха щастливи да се срещнат. Познати от детството, младите хора не са се виждали дълго време. Имат какво да си кажат, въпреки разликата във възрастта.

Какво ги обединява сега, защо са интересни един на друг? И двамата са на кръстопът. И двамата мислят не за кариерата, а за смисъла на живота, за полезна, достойна човешка дейност. Те все още не знаят какво искат, към какво трябва да се стремят, не само наивният Пиер, но и принц Андрей не разбира това, но Болконски знае със сигурност, че животът, който води, не е според него. Той вярва, че животът се е провалил, бърза, търсейки изход. Това обаче не му пречи да се опитва да повлияе на Пиер, да го убеди, че във всяка област той „ще бъде добър“, само той трябва да стои далеч от компанията на Долохов и Анатолий Курагин. Не ги тревожат само личните проблеми. Името на Наполеон е на устните на всички. Това предизвиква страх и възмущение в съдебното общество. Пиер и принц Андрю го възприемат по различен начин. Пиер пламенно защитава Наполеон, оправдавайки жестокостта му с необходимостта да се запазят завоеванията на революцията; Принц Андрю е привлечен от Бонапарт от ексцентричността на командира, издигнат до върха на славата от таланта си.

В много отношения, несъгласни един с друг, те признават правото на всеки на собствени преценки, на собствен избор. Но в същото време по-опитният Болконски се страхува (и, за съжаление, той е прав!) от развращаващото влияние върху Пиер на средата, в която се намира. И Пиер, смятайки принц Андрю за модел на цялото съвършенство, все пак не се вслушва в съветите му и е принуден да се учи от собствените си грешки.

Те имат още много работа. И двамата не могат да не мислят, и двамата се борят със себе си, често търпят поражения в тази борба, но не се отказват, а продължават да се „борят, объркват се, правят грешки, започват и се отказват...“ (Л. Н. Толстой). И това, според Толстой, основното нещо е да не си доволен от себе си, да се съдиш и наказваш, да се преодоляваш отново и отново. Колкото и съдбата да изпита принц Андрю и Пиер, те не забравят един за друг.

Тук има много опитен, зрял Пиер, който се обажда при овдовялия княз Андрей в Богучарово след пътуване до владенията му. Той е активен, пълен с живот, надежди, стремежи. След като стана масон, той беше увлечен от идеята за вътрешно пречистване, вярваше във възможността за братство на хората, направи, както му се струваше, много, за да облекчи положението на селяните. А принц Андрю, който е надживял своя "Аустерлиц" и е загубил вяра в живота, е потиснат и мрачен. Безухов беше поразен от промяната в него: „...думите бяха нежни, имаше усмивка на устните и лицето на княз Андрей, но погледът беше изчезнал, мъртъв“.

Мисля, че не случайно писателят се изправя срещу своите герои точно в този момент, когато единият от тях, опитвайки се да живее за другите, „разбра цялото щастие на живота“, а другият, загубил жена си, се раздели с мечта за слава, реши да живее само за себе си и близките си, "Избягвайки само две злини - угризения и болест". Ако ги свързва истинско приятелство, тази среща е необходима и за двамата. Пиер е вдъхновен, той споделя новите си мисли с принц Андрей, но Болконски го слуша недоверчиво и мрачно, не иска да говори за себе си, дори не крие, че не се интересува от всичко, за което Пиер говори, но не отказват да спорят. Безухов провъзгласява, че е необходимо да се прави добро на хората, а княз Андрей смята, че е достатъчно да не нараняваш никого. Изглежда, че Пиер е прав в този спор, но в действителност всичко е по-сложно. Принц Андрю, който имаше тази „практическа упоритост“, каквато Пиер нямаше, успява да направи много от това, за което неговият приятел мечтае и не може да постигне: той е по-възрастен, по-опитен, познава живота и хората по-добре.

Спорът на пръв поглед не промени нищо. Срещата с Пиер обаче направи силно впечатление на принц Андрю, тя „събуди нещо, което отдавна е заспало, нещо по-добро, което беше в него“. Очевидно „златното сърце“ на Безухов не го е разочаровало, когато не се страхуваше да нарани приятел, да обиди скръбта на принца, убеждавайки го, че животът продължава, че все още предстои. Той помогна на княз Андрей да направи първата крачка към вътрешно прераждане, към нов живот, към любовта.

Струва ми се, че ако не беше срещата на Богучаров, Болконски нямаше да забележи нито една поетична лунна нощ в Отрадное, нито очарователно момиче, което скоро ще влезе в живота му и ще го промени, а старият дъб нямаше да помогне той направи толкова важен извод: „Не, животът не е свършил на тридесет и една... Необходимо е всички да ме познават, така че животът ми да не продължава само за мен... Да се ​​отразява на всички и че всички те живеят с мен." Два месеца по-късно той ще замине за Санкт Петербург, за да бъде полезен на хората и Пиер, под влиянието на разговор с Болконски, вглеждайки се по-отблизо в братята-масони, осъзнава, че зад правилните им думи за братството на хората крие собствената си цел - „униформи и кръстове, които са търсили в живота“. От това всъщност започва разривът му с масонството.

И двамата приятели имат още много надежди, мъки, падания, възходи. Но едно, основното нещо, което ги обединява, и двамата ще запазят - постоянното желание да търсят истината, доброто и справедливостта. И как Пиер се радва, когато научава, че принц Андрей се е влюбил в Наташа Ростова, колко красив и щедър е той, когато крие чувствата си към нея, освен това той убеждава приятеля си да прости на момичето за увлечението й от Анатолий Курагин. Без да е постигнал това, Пиер болезнено преживява раздялата им, изпитва болка и за двамата, бори се за любовта им, без да мисли за себе си. Преди събитията от 1812 г. Толстой отново води приятелите си до дълбока криза: княз Андрей се разочарова от държавните дейности, надеждата му за лично щастие рухна, вярата в хората е потъпкана; Пиер скъса с масонството, обича Наташа несподелено. Колко е трудно и за двамата и колко се нуждаят един от друг! Събитията от 1812 г. са тежко изпитание и за двамата и двамата го издържат с чест, намирайки своето място в борбата срещу нашествениците. Преди битката при Бородино Пиер трябваше да се види с княз Андрей, защото само той можеше да обясни всичко, което се случва с него. И така се срещат. Очакванията на Пиер се сбъдват: Болконски му обяснява ситуацията в армията. Сега Безухов разбра онази „скрита топлина... на патриотизма“, която пламна пред очите му. А за принц Андрей разговорът с Пиер е много важен: изразявайки мислите си на приятел, той почувства, че може да не се върне от това поле и вероятно съжалява за живота си, близките си, приятелството си с тази огромна , смешен, красив Пиер, но Андрей Болконски - истинският син на баща му - се сдържа, не издава вълнението, което го е обзело.

Няма да им се налага да говорят повече от сърце. Отличното приятелство е прекъснато от вражеска граната. Не, не го направих. Покойният приятел завинаги ще остане с Пиер като най-скъп спомен, като най-свещеното нещо в живота му. Той все още психически се консултира с принц Андрей и вземайки основното решение в живота си - да се бори активно със злото, съм сигурен, че принц Андрей ще бъде на негова страна. Пиер с гордост говори за това на Николенка Болконски, петнадесетгодишният син на княз Андрей, защото иска да види в момчето наследник на мисли и чувства на човек, който не е умрял за него и никога няма да умре. Безсмъртно е това, което обединява двама прекрасни хора: постоянният душевен труд, неуморното търсене на истината, желанието да бъдеш винаги чист пред съвестта си, да облагодетелстваш хората. Има нещо в човешките чувства, което винаги е модерно. Незабравими са страниците на „Война и мир“, посветени на приятелството на толкова различни и еднакво красиви хора като Андрей Болконски и Пиер Безухов. Наистина пред очите ни тези хора, подкрепяйки се един друг, стават все по-добри, по-чисти, по-справедливи. Всеки мечтае за такива приятели и такова приятелство.

Могат ли хората, които се познават, винаги да станат приятели? Това винаги е свободен избор, не се отнася за родители и деца, които, както всички знаем, не са избрани. Следователно приятел може да бъде само някой, който винаги и във всичко може напълно да се довери, да уважава и да се съобразява с неговото мнение. Но приятелите не винаги мислят по един и същи начин. В крайна сметка поговорката не напразно казва, че врагът ще се съгласи, а истинският приятел ще спори. Приятелството на принц Андрей и Пиер Безухов, напълно различни по характер и различни личности, се основава на незаинтересованост и искреност. Те са готови да се подкрепят взаимно, да помагат в трудни ситуации. Имат много разногласия, но има едно общо нещо – това е желанието за полезна дейност. Общата им цел е пълноценен и смислен живот. Както две противоположности се привличат, така и тези двама души се намериха в цяла тълпа. Те ще се срещнат на една от светските вечери, провеждани сред множеството гости, блясъка на бижута и скъпите тоалети, където цари фалшива учтивост, изкуствени усмивки и се водят „прилични“ разговори.

Приятелството на тези двама мъже, изискан аристократ - Болконски и незаконен син на благородник - Пиер, изглежда странно. Болконски е свой в това общество, той е приет от всички в това общество, с безупречните си маниери. Образование и гъвкав ум. И Пиер, след като се появи за първи път в тази всекидневна, без да спазва правилата на етикета, започва спор за Наполеон. Всичко тук е ново за него и следователно интересно: и разговорите, и хората, които ги водят. Те бяха искрено щастливи да се срещнат. Познавайки се от детството, те не са се срещали от няколко години. Има за какво да си говорят, въпреки тези години и разликата във възрастта. Какво може да ги обедини сега, с какво са интересни един на друг? И двамата млади хора са на кръстопът, мислите им не са кариера, а смисълът на живота и полезен, достоен човек, дейност. И двамата знаят какво искат, към какво трябва да се стремят. Нито наивният Пиер, нито принц Андрю знаят това. Самият той не харесва живота на Болконски, който води, смята го за провал и постоянно търси изход от тази ситуация. Той се опитва да повлияе на Пиер, да го убеди, че може да бъде полезен в различни области, предупреждава го за лошото влияние на компанията на Курагин и Долохов.

Тези двама приятели говорят не само за личните си проблеми, името на Наполеон, което предизвиква не само възмущение, но и страх, тогава беше в устните на цялото придворно общество. Оръжията се възприемат по различен начин. Така Пиер, който пламенно защитава, оправдава своята бруталност като необходимост за запазване на придобивките от Френската революция. Принц Андрю е привлечен от ексцентричността на Бонапарт, като велик командир, който благодарение на таланта си се издига до самия връх на славата. По много въпроси приятелите не са съгласни един с друг, но си запазват правото на собствена преценка и избор . Принц Болконски, бидейки по-опитен, се страхува за своя приятел, за негативното и развращаващо влияние, което може да окаже средата, в която е попаднал Пиер. За Безухов приятелят му е образец на всяко съвършенство, но той не слуша съветите му, затова се учи от собствените си грешки. Съдбата ще изпита приятели повече от веднъж, но те никога не са забравили един за друг, независимо в каква трудна ситуация са били. Всеки има борба със себе си, или печели, или се проваля, но въпреки това упорства в нея, никога не се предава. В романа виждаме двама различни хора, които се подкрепят през цялото време, стават по-добри, някъде по-справедливи и по-чисти по дух. За такова приятелство и взаимопомощ може само да се мечтае в наши дни.

Той винаги е търсил така с всички сили на душата си

едно нещо: да бъде доста добър.

Пиер за принц Андрю

Ти си ми скъп, особено защото си

един жив човек сред всички наши

Андрю за Пиер

Л. Н. Толстой. Война и мир

Защо хората стават приятели? Ако не са избрани родители, деца, роднини, тогава всеки е свободен да избере приятели. Следователно приятел е човек, на когото напълно вярваме, когото уважаваме, чието мнение се взема предвид. Но това не означава, че приятелите трябва да мислят по същия начин. Една популярна поговорка гласи: „Врагът се съгласява, но приятелят спори“. Искреност и незаинтересованост, взаимно разбиране и готовност за подкрепа, помощ - това е основата на истинското приятелство, каквото е приятелството на Андрей Болконски и Пиер Безухов, различни по характер, с различни личности, но с общо желание за смислено, пълноценно живот, за полезни дейности.

„Душата е длъжна да работи” – тези думи, изречени век след създаването на „Война и мир”, биха могли да се превърнат в мото на живота им, на тяхното приятелство. Вниманието на читателя към принц Андрю и Пиер е приковано още от първите страници на романа. Представете си вечер на висшето общество в салона на Анна Павловна Шерер. Уважаеми гости, блясък на дрехите и бижутата, фалшиви любезности, изкуствени усмивки, „прилично“ разговори. Двама души, толкова различни от всички останали, се намериха в тълпата от гости, за да не се разделят до края на живота на един от тях.

Колко различни са те: изисканият аристократ принц Болконски и незаконният син на гранда на благородната Екатерина граф Безухов, Пиер. Принц Андрю е тук свой. Той е приет в света, интелигентен, образован, маниерите му са безупречни. И появата на Пиер плаши Анна Павловна. Толстой обяснява, че страхът й „може да се отнася само до онзи интелигентен и в същото време плах, наблюдателен и естествен поглед, който го отличава от всички в тази всекидневна“. Андрей Болконски откровено е отегчен тази вечер, уморен е от всичко и всеки, но Пиер не е скучен: интересува се от хората, техните разговори. Без да спазва етикета, той „пробива“ в спорове за Наполеон, нарушавайки хода на „приличната говореща машина“. Те бяха щастливи да се срещнат. Познати от детството, младите хора не са се виждали дълго време. Имат какво да си кажат, въпреки разликата във възрастта.

Какво ги обединява сега, защо са интересни един на друг? И двамата са на кръстопът. И двамата мислят не за кариерата, а за смисъла на живота, за полезна, достойна човешка дейност. Те все още не знаят какво искат, към какво трябва да се стремят, не само наивният Пиер, но и принц Андрей не разбира това, но Болконски знае със сигурност, че животът, който води, не е според него. Той вярва, че животът се е провалил, бърза, търсейки изход. Това обаче не му пречи да се опитва да повлияе на Пиер, да го убеди, че във всяка област той „ще бъде добър“, само той трябва да стои далеч от компанията на Долохов и Анатолий Курагин. Не ги тревожат само личните проблеми. Името на Наполеон е на устните на всички. Това предизвиква страх и възмущение в съдебното общество. Пиер и принц Андрю го възприемат по различен начин. Пиер пламенно защитава Наполеон, оправдавайки жестокостта му с необходимостта да се запазят завоеванията на революцията; Принц Андрю е привлечен от Бонапарт от ексцентричността на командира, издигнат до върха на славата от таланта си.

В много отношения, несъгласни един с друг, те признават правото на всеки на собствени преценки, на собствен избор. Но в същото време по-опитният Болконски се страхува (и, за съжаление, той е прав!) от развращаващото влияние върху Пиер на средата, в която се намира. И Пиер, смятайки принц Андрю за модел на цялото съвършенство, въпреки това не се вслушва в съветите му и е принуден да се учи от собствените си грешки.

Те имат още много работа. И двамата не могат да не мислят, и двамата се борят със себе си, често търпят поражения в тази борба, но не се отказват, а продължават да се „борят, объркват се, правят грешки, започват и се отказват...“ (Л. Н. Толстой). И това, според Толстой, основното нещо е да не си доволен от себе си, да се съдиш и наказваш, да се преодоляваш отново и отново. Колкото и съдбата да изпита принц Андрю и Пиер, те не забравят един за друг.

Тук има много опитен, зрял Пиер, който се обажда при овдовялия княз Андрей в Богучарово след пътуване до владенията му. Той е активен, пълен с живот, надежди, стремежи. След като стана масон, той беше увлечен от идеята за вътрешно пречистване, вярваше във възможността за братство на хората, направи, както му се струваше, много, за да облекчи положението на селяните. А принц Андрю, който е надживял своя "Аустерлиц" и е загубил вяра в живота, е потиснат и мрачен. Безухов беше поразен от промяната в него: „...думите бяха нежни, имаше усмивка на устните и лицето на княз Андрей, но погледът беше изчезнал, мъртъв“.

Мисля, че не случайно писателят се изправя срещу своите герои точно в този момент, когато единият от тях, опитвайки се да живее за другите, „осъзна цялото щастие на живота“, а другият, загубил жена си, се раздели с мечтае за слава, реши да живее само за себе си и близките си, "избягвайки само две злини - разкаянието и болестта". Ако ги свързва истинско приятелство, тази среща е необходима и за двамата. Пиер е вдъхновен, той споделя новите си мисли с принц Андрей, но Болконски го слуша недоверчиво и мрачно, не иска да говори за себе си, дори не крие, че не се интересува от всичко, за което Пиер говори, но не отказват да спорят. Безухов провъзгласява, че е необходимо да се прави добро на хората, а княз Андрей смята, че е достатъчно да не нараняваш никого. Изглежда, че Пиер е прав в този спор, но в действителност всичко е по-сложно. Принц Андрю, който имаше онази „практическа упоритост“, каквато Пиер не притежаваше, успява да направи много от това, за което неговият приятел мечтае и не може да постигне: той е по-възрастен, по-опитен, познава по-добре живота и хората.

Спорът на пръв поглед не промени нищо. Срещата с Пиер обаче направи силно впечатление на принц Андрю, тя „събуди нещо, което отдавна е заспало, нещо по-добро, което беше в него“. Очевидно "златното сърце" на Безухов не го подведе, когато не се страхуваше да нарани приятел, да обиди скръбта на принца, убеждавайки го, че животът продължава, че все още предстои. Той помогна на княз Андрей да направи първата крачка към вътрешно прераждане, към нов живот, към любовта.

Струва ми се, че ако не беше срещата на Богучаров, Болконски нямаше да забележи нито една поетична лунна нощ в Отрадное, нито очарователно момиче, което скоро ще влезе в живота му и ще го промени, а старият дъб нямаше да помогне той направи толкова важен извод: „Не, животът не е свършил на тридесет и една... Необходимо е всички да ме познават, така че животът ми да не продължава само за мен... Да се ​​отразява върху всички и че всички те живеят с мен." Два месеца по-късно той ще замине за Санкт Петербург, за да бъде полезен на хората и Пиер, под влиянието на разговор с Болконски, вглеждайки се по-отблизо в братята-масони, осъзнава, че зад правилните им думи за братството на хората крие собствената си цел – „униформи и кръстове, които са търсили в живота”. От това всъщност започва разривът му с масонството.

И двамата приятели имат още много надежди, мъки, падания, възходи. Но едно, основното нещо, което ги обединява, и двамата ще запазят - постоянното желание да търсят истината, доброто и справедливостта. И как Пиер се радва, когато научава, че принц Андрей се е влюбил в Наташа Ростова, колко красив и щедър е той, когато крие чувствата си към нея, освен това той убеждава приятеля си да прости на момичето за увлечението й от Анатолий Курагин. Без да е постигнал това, Пиер болезнено преживява раздялата им, изпитва болка и за двамата, бори се за любовта им, без да мисли за себе си. Преди събитията от 1812 г. Толстой отново води приятелите си до дълбока криза: княз Андрей се разочарова от държавните дейности, надеждата му за лично щастие рухна, вярата в хората е потъпкана; Пиер скъса с масонството, обича Наташа несподелено. Колко е трудно и за двамата и колко се нуждаят един от друг! Събитията от 1812 г. са тежко изпитание и за двамата и двамата го издържат с чест, намирайки своето място в борбата срещу нашествениците. Преди битката при Бородино Пиер трябваше да се види с княз Андрей, защото само той можеше да обясни всичко, което се случва с него. И така се срещат. Очакванията на Пиер се сбъдват: Болконски му обяснява ситуацията в армията. Сега Безухов разбра онази „скрита топлина... на патриотизма“, която пламна пред очите му. А за принц Андрей разговорът с Пиер е много важен: изразявайки мислите си на приятел, той почувства, че може да не се върне от това поле и вероятно съжалява за живота си, близките си, приятелството си с тази огромна , смешен, красив Пиер, но Андрей Болконски - истинският син на баща му - се сдържа, не издава вълнението, което го е обзело.

Няма да им се налага да говорят повече от сърце. Отличното приятелство е прекъснато от вражеска граната. Не, не го направих. Покойният приятел завинаги ще остане с Пиер като най-скъп спомен, като най-свещеното нещо в живота му. Той все още психически се консултира с принц Андрей и вземайки основното решение в живота си - да се бори активно със злото, съм сигурен, че принц Андрей ще бъде на негова страна. Пиер с гордост говори за това на Николенка Болконски, петнадесетгодишният син на княз Андрей, защото иска да види в момчето наследник на мисли и чувства на човек, който не е умрял за него и никога няма да умре. Безсмъртно е това, което обединява двама прекрасни хора: постоянният душевен труд, неуморното търсене на истината, желанието да бъдеш винаги чист пред съвестта си, да облагодетелстваш хората. Има нещо в човешките чувства, което винаги е модерно. Незабравими са страниците на „Война и мир“, посветени на приятелството на толкова различни и еднакво красиви хора като Андрей Болконски и Пиер Безухов. Наистина пред очите ни тези хора, подкрепяйки се един друг, стават все по-добри, по-чисти, по-справедливи. Всеки мечтае за такива приятели и такова приятелство.

"Какво не е наред? Какво добре? Какво трябва да се обича, какво да се мрази? Защо живея и какво съм аз ... ”От много хиляди години човечеството се бори с тези въпроси, но колкото по-далеч отива в търсене на отговор, толкова повече нови въпроси се изправя пред него.

Героите от романа на Лев Толстой "Война и мир", Андрей Болконски и Пиер Безухов, също постоянно търсят място в живота. Връзката им много скоро прерасна в приятелство - истинско, искрено, доверчиво. Струва ми се, че истинските приятели, като любовници, по думите на един велик човек, не се гледат един друг, а в една посока. Разбира се, този критерий може да се приложи към житейски пътища, толкова различни по характер и уникалност, но подобни в безкраен стремеж към самоусъвършенстване, към смислен пълноценен живот, Андрей Болконски и Пиер Безухов. Толстой води своите герои през непрекъсната поредица от хобита, които им се струват най-значимите в живота на човек и общество, но много често тези хобита водят героите до разочарование, тъй като това, което ги привлича в началото, всъщност се оказва бъде дребнав и незначителен. И само в резултат на жестоки сблъсъци със света, в резултат на освобождаване от „миражите“, приятелите откриват това, което от тяхна гледна точка е истинско, автентично. Най-интересното обаче е, че и Андрей Болконски, и Пиер Безухов са уникални, всеки по свой начин и дори в различно време стигат до резултати, които удивляват със своята общност. И така, прониквайки по-дълбоко в истинската същност на заобикалящото ги общество, те се стесняват в тясното, фалшиво и безсмислено пространство на светлината, което ги ограничава и натоварва, и си тръгват оттам в търсене на нови човешки ценности.

И Пиер, и принц Андрей по едно време преминават през увлечение от Наполеон и ако този човек привлича Безухов като „наследник“ на Френската революция, тогава Болконски свързва собствените си мечти за голяма слава и героизъм с името на Наполеон. Наблюдаването и общуването с обикновените руски хора, войниците по време на историческите събития от войната от 1812 г. помага и на Пиер, и на Андрей да се убедят във фалшивостта и непоследователността на този идол.

Смелостта и силата на обикновените хора по време на битката при Бородино накараха Пиер Безухов да мрази На-Полеон, който донесе толкова много зло на човечеството. В мъчителното търсене на истината той постепенно се освобождава от дребни егоистични чувства и стига до разбиране за истинските ценности на живота, поразявайки го с тяхната простота, достъпност, естественост, доброта и в това отново му помага руският войници, и особено Платон Каратаев в плен френски. Пиер започва да разбира, че смисълът на живота е в самия него, в неговите естествени радости, в служенето на хората.

Принц Андрю, по време на битката при Аустерлиц, извърши подвиг, преди да бъде сериозно ранен, като вдигна падащото знаме и се опита да пренесе войниците със себе си. И така, ранен, той пада на земята и вижда високо над себе си синьото небе. Всичко се променя в душата му: „Колко тихо, спокойно и тържествено, съвсем не по начина, по който тичах... Изобщо не е така, по който облаците пълзят по това високо безкрайно небе. Как тогава не съм виждал това високо небе преди? И колко съм щастлива, че най-накрая го опознах. Да! всичко е празно, всичко е измама, с изключение на това безкрайно небе." Тежките военни събития, ожесточени битки на озлобени и уплашени хора, които се унищожават един друг, сериозна рана, която го постави на ръба на живота и смъртта, разкриват пред Болконски прозрачността на неговите стремежи към военна слава, карат го да разпознае както дребнавостта, така и незначителността на Въображаемото величие на Наполеон... Материал от сайта

Разочарован от идеалите и целите на живота си, Андрей Болконски, след като се възстанови, се оттегля в себе си. И едва след дълъг период от време, смъртно ранен в битката при Бородино, князът стига до извода, че истинската връзка между хората, към която човек трябва да се стреми, е връзка на приятелство и братска любов, прошка към враговете.

Така че желанието да се разбере истината, да се намери смисълът на живота обединява Андрей Болконски и Пиер Безухов. По този труден път те често изпитват разочарование, но упорито постигат пътя си. И в това, без съмнение, винаги им помагат спорове помежду си, приятелска подкрепа. Възгледите на Андрей и Пиер след духовното им формиране в много отношения са сходни, дори любовта им към Наташа Ростова, която донесе „съживяване“ на Болконски и даде семейно щастие на Безухов, ги прави свързани помежду си.

Вярвам, че такива хора като Пиер Безухов и Андрей Болконски не само се издигат от приятелство, но и им помагат в трудни житейски ситуации. И наистина бих искал да имам такива верни и интересни приятели като тези прекрасни хора.

Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсене

На тази страница материали по теми:

  • приятелски отношения между Болконски и Безухов
  • каква е връзката между Безухов и Болконски
  • приятелство между Андрю и Пиер в романа "Война и мир".
  • Как се срещнаха Андрей Болконски и Пиер Безухов?
  • война и мир Болконски и безруков

Както знаете, първоначално Лев Толстой замисля роман за декабрист, който се завръща от тежък труд в следреформена Русия. Но писателят реши да разкаже за въстанието на декабристите, за да разкрие причините за това събитие за съдбата на родината. Това събитие обаче наложи той да се обърне и към произхода на декабризма - Отечествената война от 1812 г.

Самият писател каза, че е невъзможно за него да говори за времето на руските победи, без да се позовава на ерата на „срам и поражение“ – войната от 1805-1807 г. Така се появява романът "Война и мир". Както можете да видите от тази история, романът първоначално имаше един герой - Пиер Безухов.

Образи на Андрей Болконски и Пиер Безухов в романа "Война и мир"

Образът на Андрей Болконски изплува от сцената на смъртта на млад офицер на полето Аустрелиц. И така, във „Война и мир“ има два положителни персонажа, които са близки до автора и в много отношения тълкуват събитията така, както авторът ги е интерпретирал.

Принц Андрю се появява на страниците на романа като вече установен човек: той е офицер, води социален живот, женен е, но

"Животът, който той не води според него."

С това той обяснява причината за желанието си да отиде на война. Не знаем почти нищо за детството на героя, но познавайки баща му, стария княз Болконски, можем да кажем с увереност, че възпитанието на княз Андрей е било тежко, той най-вероятно не е познавал ласките на майка си. Но в същото време той наследи от баща си голямо чувство за дълг, патриотизъм, лоялност към дадената дума, отвращение към лъжа и лъжа.

Ние също знаем малко за детството на Пиер. Съдбата му е отпечатана от факта, че той е незаконен син на майора на Катрин. Пиер се завръща от чужбина, където е отгледан. Чуждестранното образование заложи в него хуманистичен подход към проблемите на човечеството. Опознаваме героите на вечерта на Анна Павловна Шерер. И Пиер, и Андрей се открояват от всички присъстващи на вечерта:

  • Андрей - поради факта, че му е откровено скучно, той изпълнява само задължението на социалист,
  • и Пиер - от това, че наивно нарушава установения ред с искреност и естественост. Пиер не познава добре живота и не разбира добре хората.

Светът на героите на Толстой е светът на патриархалното благородство. Позицията на най-добрите представители на благородната интелигенция е това, което писателят се опитва да разбере.

И Пиер, и Андрей се характеризират с:

  • болезнени мисли за целта на живота,
  • мислейки за съдбата на родината,
  • благородство, искреност,
  • съзнание за единството на своята съдба и съдбата на народа и родината.

Отношението на писателя към войната е изразено от княз Андрей в разговор с Пиер преди битката при Бородино:

"Войната е най-отвратителното нещо на света."

Толстой води всеки един от героите по мъчителен път в търсене на истината. Принципно важно е писателят да не се страхува да покаже грешките и неуспехите на героите.

Жизненият път на принц Андрю

  • отвращение към социалния живот („...този живот не е за мен“, характеристика на автора: „Той чете всичко, знаеше всичко, имаше представа за всичко“)
  • войната от 1805-1807 г., мечти за слава („Искам слава, искам да бъда известен на хората, искам да бъда обичан от тях“)
  • небето на Аустерлиц ("Да! Всичко е празно, всичко е измама, с изключение на това безкрайно небе ...")
  • живот в Плешивите планини, отглеждане на син (да живееш, за да не причиняваш зло на другите, да живееш за себе си)
  • прераждане към живота: разговор с Пиер на ферибота, нощ в Отрадное, дъб („Необходимо е всички да ме познават, така че животът ми да не е само за мен ...“)
  • сближаване и скъсване със Сперански - любов към Наташа и скъсване с нея - ("Не мога да простя")
  • Отечествена война от 1812 г., единство с народа, нараняване, търсене на вечност, прошка на враговете (Курагина) - любов към ("Обичам те повече, по-добре от преди") - откриването на вечността.

Най-важното, което читателят взема от съдбата на Андрей Болконски, е, че познаването на истината изисква човек да изостави индивидуализма и егоизма, докато истината според Толстой е прошката и помирението с живота.

Пътищата на Андрей и Пиер непрекъснато се пресичат, но е интересно, че героите почти никога не са в една и съща точка: периодите на възход на Пиер почти винаги съвпадат с периодите на упадък за принц Андрей.

Пътят на духовните търсения на Пиер Безухов

Нека разгледаме пътя на духовните търсения на Пиер Безухов. Омъжването за Хелън е първото изпитание за Пиер в живота. Тук се проявява не само незнание за живота, неспособност да устои на натиска, но и вътрешно усещане, че се е случило нещо неестествено. Дуелът с Долохов е повратна точка в живота на Пиер: той от своя страна осъзнава, че животът, който води, не е според него

("... този главен винт, на който се държеше целият му живот, беше усукан")

Но причината за случилото се е, че героят на Пиер вижда преди всичко. Той поема вината. В този момент той се среща с масона Осип Алексеевич Баздеев. Безухов започва да вижда смисъла на живота в нуждата да прави добро на хората. Но Пиер все още не познава живота, затова е толкова лесно да го измамят, както го измамят чиновниците и управителите в имотите му. Той все още не може да различи истината от лъжата. Разочарованието от масонството идва на героя, когато се сблъсква с представители на висшето общество в масонската ложа и осъзнава, че за тях масонството е само възможност да направят кариера, да получат облаги. Прави впечатление, че любовта към Наташа идва при Пиер, когато Наташа направи ужасна грешка, когато срещна Анатолий Курагин. Любовта прави човека по-добър, по-чист.

Любовта на Пиер към Наташа, отначало безнадеждна, съживява героя към търсене на истината. Битката при Бородино преобръща живота му с главата надолу, както живота на много руснаци. Безухов иска да бъде прост войник,

„Да хвърлиш целия този излишен, дяволски, целия товар на този външен свят”.

Наивно желание да убиеш Наполеон, да се жертваш, спасяване на момиче, плен, екзекуция, загуба на вяра в живота, среща с Платон Каратаев - етапите на духовното развитие на Пиер в романа "Война и мир" бързо се променят. Героят се учи от Платон на способността да живее при всякакви обстоятелства, да приема живота, да се чувства като частица от огромен свят

(„И всичко това е мое, и всичко това е в мен, и всичко това съм аз!“).

Прави впечатление, че след пленничеството Пиер придоби способността да общува с хората и да ги разбира, вече не е възможно да го измамите, той има присъщо разбиране за добро и лошо. Срещата с Наташа, взаимното чувство на любов съживява Безухов, дава му щастие. В епилога на романа Пиер е очарован от идеите за радикални промени в социалната структура на Русия - той е бъдещият декабрист.

Разкриване на героите на Пиер и Андрю в романа

Особено трябва да се отбележи, че образите на Пиер и Андрей не се дублират един друг: имаме двама различни хора, два различни героя. Появата в романа на не единствения положителен герой дава на Толстой възможност да покаже, че търсенето на смисъла на живота, духовното търсене е характерно за най-добрите благородници на Русия.

Характерът на героите на Толстой е разкрит:

  • в сблъсък с други герои (сцена, обясняваща Пиер и Елен),
  • в монолозите на героите (размисли на княз Андрей по пътя за Отрадное),
  • психологическото състояние на героя („За каквото и да започна да мисли, той се върна към същите въпроси, които не можеше да разреши и не можеше да спре да си задава“ - за Пиер),
  • върху духовното и психическото състояние на героя (небето на Аустерлиц, дъб по пътя за Отрадное).

Целият живот на писателя Толстой беше насочен към разбиране на Истината. Такива са любимите му герои - Пиер и Андрей, които сякаш поставят на читателя висока летва за разбиране на смисъла на живота, карат го да изпитва болезнено възходи и падения, да разбира живота и себе си.

Хареса ли ти? Не крийте радостта си от света - споделяйте