Защо любовта в творбите на Бунин е трагично чувство (Бунин И.А.)




Бунин е уникална творческа личност в историята на руската литература от края на 19 - първата половина на 20 век. Неговият гениален талант, умението на поет и прозаик, превърнало се в класика, изумява съвременниците му и завладява сега живите. В неговите произведения е запазен истинският руски книжовен език, който сега е загубен.

Голямо място в творчеството на Бунин в емиграцията заемат произведения на любовта. Писателят винаги се е тревожил за мистерията на това най-силно човешко чувство. През 1924 г. пише разказа „Любовта на Митя“, на следващата година – „Случаят с Корнет Елагин“ и „Слънчев удар“. И в края на 30-те години и по време на Втората световна война, Бунин създава 38 малки истории за любовта, които съставляват книгата му „Тъмни алеи”, публикувана през 1946 г. Бунин смята тази книга за своето „най-добро произведение по отношение на сбитостта , живопис и литературно умение.

Любовта в образа на Бунин удивлява не само със силата на художественото изобразяване, но и с подчинението си на някакви вътрешни закони, непознати за човека. Те рядко пробиват на повърхността: повечето хора няма да изпитат фаталното им въздействие до края на дните си. Такова изобразяване на любовта неочаквано придава на трезвия, „безмилостен” талант на Бунин романтичен блясък. Близостта на любовта и смъртта, тяхното свързване бяха очевидни факти за Бунин, никога не се съмнява. Въпреки това, катастрофалната природа на битието, крехкостта на човешките отношения и самото съществуване - всички тези любими теми на Бунин, след гигантските социални катаклизми, които разтърсиха Русия, бяха изпълнени с нов страхотен смисъл, както може да се види например в разказ "Любовта на Митя". „Любовта е красива“ и „Любовта е обречена“ - тези понятия, които накрая се комбинират, съвпаднаха, носейки в дълбините, в зърното на всяка история, личната скръб на Бунин-емигрант.

Любовната лирика на Бунин не е голяма като количество. Тя отразява обърканите мисли и чувства на поета за тайната на любовта... Един от основните мотиви на любовната лирика е самотата, недостъпността или невъзможността за щастие. Например „Колко лека, колко елегантна е пролетта! ..“, „Спокойен поглед, като поглед на елен ...“, „В късен час бяхме с нея на полето ...“, „ Самота“, „Тъга на миглите, блестящи и черни...“ и др.

Любовната лирика на Бунин е страстна, чувствена, наситена с жажда за любов и винаги е изпълнена с трагедии, несбъднати надежди, спомени за отминала младост и заминала любов.

I.A. Бунин има много особен поглед върху любовните отношения, който го отличава от много други писатели от онова време.

В руската класическа литература от онова време темата за любовта винаги е заемала важно място и се дава предпочитание на духовната, "платоническа" любов.

преди чувствеността, плътската, физическата страст, която често се развенчаваше. Чистотата на жените на Тургенев се превърна в нарицателно име. Руската литература е предимно литература за "първата любов".

Образът на любовта в творчеството на Бунин е особен синтез на дух и плът. Според Бунин е невъзможно да се разбере духът, без да се познава плътта. И. Бунин защитава в своите произведения чисто отношение към плътското и телесното. Той нямаше концепцията за женски грях, както в „Анна Каренина”, „Война и мир”, „Кройцеровата соната” от Л.Н. Толстой, нямаше предпазливо, враждебно отношение към женския принцип, характерен за Н.В. Гогол, но нямаше вулгаризиране на любовта. Неговата любов е земна радост, тайнствено привличане на един пол към друг.

Темата за любовта и смъртта (често в контакт с Бунин) са посветени на творбите - "Граматиката на любовта", "Леко дишане", "Любовта на Митя", "Кавказ", "В Париж", "Галя Ганская", „Хайнрих”, „Натали”, „Студена есен” и др. Отдавна и много правилно е отбелязано, че любовта в творчеството на Бунин е трагична. Писателят се опитва да разгадае мистерията на любовта и мистерията на смъртта, защо те често се докосват в живота, какъв е смисълът на това. Защо благородникът Хвошчински полудява след смъртта на любимата си селянка Лушка и след това почти обожествява нейния образ ( „Граматиката на любовта“). Защо младата ученичка Оля Мешчерская, която, както й се струваше, невероятен дар на "леко дишане", умира, едва започвайки да процъфтява? Авторът не отговаря на тези въпроси, но с творбите си дава да се разбере, че това има известен смисъл на човешкия живот на земята.

Сложните емоционални преживявания на героя от разказа „Любовта на Митя“ са описани с блясък и огромен психологически стрес от Бунин. Тази история предизвика противоречия, писателят беше упрекнат за прекомерни описания на природата, за неправдоподобността на поведението на Митя. Но вече знаем, че природата на Бунин не е фон, не декорация, а един от главните персонажи и особено в Любовта на Митя. Чрез изобразяването на състоянието на природата авторът изненадващо вярно предава чувствата на Митя, неговото настроение и преживявания.

Можете да наречете „Любовта на Митя“ психологическа история, в която авторът точно и вярно въплъти тревожните чувства на Митя и трагичния край на живота му.

Енциклопедия на любовните драми може да се нарече „Тъмни алеи“ – книга с разкази за любовта. „Тя говори за трагичното и за много нежни и красиви неща, - мисля, че това е най-доброто и най-оригиналното нещо, което съм написал в живота си ...“ – признава Бунин на Телешов през 1947 г.

Героите на „Тъмната алея“ не се противопоставят на природата, често действията им са абсолютно нелогични и противоречат на общоприетия морал (пример за това е внезапната страст на героите в историята „Слънчев удар“). Любовта на Бунин „на ръба“ е почти нарушение на нормата, надхвърлящо обичайното. За Бунин тази неморалност дори, може да се каже, е известен признак за автентичността на любовта, тъй като обикновеният морал, както всичко установено от хората, се оказва условна схема, в която елементите на естествения, жив живот не се вписват. годни.

Когато описва рискови детайли, свързани с тялото, когато авторът трябва да бъде безпристрастен, за да не премине крехката граница, разделяща изкуството от порнографията, Бунин, напротив, се тревожи твърде много - до спазъм в гърлото, до страстен трепет: „... очите при вида на розовото й тяло с тен на лъскави рамене ... очите й почерняха и се разшириха още повече, устните й се разтвориха трескаво“ („ Галя Ганская “). За Бунин всичко, свързано с пола, е чисто и значимо, всичко е покрито с мистерия и дори святост.

По правило любовното щастие в "Тъмната алея" е последвано от раздяла или смърт. Героите се наслаждават на близостта, но

води до раздяла, смърт, убийство. Щастието не може да трае вечно. Натали „умира при преждевременно раждане на Женевското езеро“. Галя Ганская беше отровена. В разказа „Тъмни алеи“ майсторът Николай Алексеевич изоставя селянката Надежда - за него тази история е вулгарна и обикновена и тя го обичаше „цял век“. В разказа „Русия“ влюбените са разделени от истеричната майка на Русия.

Бунин позволява на своите герои само да вкусят от забранения плод, да му се насладят - и след това ги лишава от щастие, надежда, радости, дори живот. Героят на историята "Натали" обичаше двама наведнъж, но не намери семейно щастие с нито един. В разказа „Хайнрих“ има изобилие от женски образи за всеки вкус. Но героят остава сам и свободен от „съпругите на мъжете“.

Любовта на Бунин не преминава в семейния мейнстрийм, не се допуска от щастлив брак. Бунин лишава своите герои от вечно щастие, лишава ги, защото свикват с него, а навикът води до загуба на любов. Обичайната любов не може да бъде по-добра от светкавичната любов, но искрена. Героят на разказа „Тъмни алеи“ не може да се обвърже в семейни връзки със селянката Надежда, но с женитба за друга жена от своя кръг не придобива семейно щастие. Съпругата беше невярна, синът е нещастник и негодник, самото семейство се оказа "най-обикновената вулгарна история". Но въпреки кратката си продължителност, любовта все още остава вечна: тя е вечна в паметта на героя именно защото е мимолетна в живота.

Отличителна черта на любовта в образа на Бунин е комбинация от привидно несъвместими неща. Неслучайно Бунин веднъж пише в дневника си: „И отново, отново такава неописуема - сладка тъга от онази вечна измама на друга пролет, надежди и любов към целия свят, който искаш със сълзи

благодарност целуна земята. Господи, Господи, защо ни измъчваш така?

Странната връзка между любовта и смъртта непрекъснато се подчертава от Бунин и затова не е случайно, че заглавието на сборника „Тъмни алеи“ тук изобщо не означава „сенчести“ - това са тъмни, трагични, заплетени лабиринти на любовта.

Г. Адамович справедливо пише за книгата с разкази „Тъмни алеи“: „Всяка любов е голямо щастие, „дар на боговете“, дори и да не е споделена. Ето защо книгата на Бунин диша от щастие, защото е пропита с благодарност към живота, към света, в който, с всичките му несъвършенства, се случва това щастие."

Истинската любов е голямо щастие, дори и да завърши с раздяла, смърт, трагедия. До този извод, дори и да е късно, идват много герои на Бунин, които са загубили, пренебрегнали или сами унищожили любовта си. В това късно покаяние, късно духовно възкресение, просветлението на героите се крие онази всепречистваща мелодия, която говори както за несъвършенството на хората, които все още не са се научили да живеят, разпознават и ценят истинските чувства, така и за несъвършенството на самия живот. , социални условия, среда, обстоятелства, които често пречат на истински човешки взаимоотношения и най-важното – за онези високи емоции, които оставят неувяхваща диря от духовна красота, щедрост, преданост и чистота.

Любовта е мистериозен елемент, който преобразява живота на човек, придава на съдбата му уникалност на фона на обикновените ежедневни истории, изпълва земното му съществуване със специален смисъл.

Тази мистерия на битието става тема на разказа на Бунин "Граматиката на любовта" (1915). Героят на творбата, някакъв Ивлев, спирайки по пътя си към къщата на наскоро починалия земевладелец Хвошчински, размишлява за „неразбираема любов, която превърна целия човешки живот в някакъв вид екстатичен живот, който може би трябваше да има беше най-обикновен живот”, ако не за странния чар на прислужницата Лушки. Струва ми се, че мистерията се крие не във външния вид на Лушка, която „самата не беше добра“, а в характера на самия земевладелец, който боготвореше любимата си. „Но какъв човек беше този Хвошчински? Луд или просто някакъв зашеметен, фокусиран върху една душа?" Според съседите на наемодателя. Хвошчински „имал репутация в областта на рядко умно момиче. И изведнъж тази любов падна върху него, тази Лушка, след това неочакваната й смърт - и всичко се разпадна: той се затвори в къщата, в стаята, където Лушка живееше и умря, и прекара повече от двадесет години в леглото й.. „Как можеш да наречеш това двадесет години усамотение? лудост? За Бунин отговорът на този въпрос изобщо не е еднозначен.

Съдбата на Хвошчински странно омайва и тревожи Ивлев. Той разбира, че Лушка е влязла завинаги в живота му, събудила в него „сложно чувство, подобно на това, което някога е изпитал в един италиански град, когато гледа мощите на светец”. Какво накара Ивлев да купи от наследника на Хвошчински „срещу висока цена“ малка книжка „Граматиката на любовта“, с която старият земевладелец не се раздели, ценейки спомените за Лушка? Ивлев би искал да разбере с какво беше изпълнен животът на влюбения луд, какво ядеше осиротялата му душа дълги години. И след героя на историята „внуците и правнуците“, чули „сладострастна легенда за сърцата на онези, които обичаха“, ще се опитат да разкрият тайната на това необяснимо чувство, а заедно с тях и читателят на Бунин работа.

Опит за разбиране на същността на любовните чувства от автора и в разказа "Слънчев удар" (1925). „Странно приключение“, разтърсва душата на лейтенанта. След като се раздели с красива непозната, той не може да намери покой. При мисълта за невъзможността да се срещне отново с тази жена, „той изпита такава болка и безполезността на целия си бъдещ живот без нея, че го обзе ужас и отчаяние“. Авторът убеждава читателя в сериозността на чувствата, изпитани от героя на историята. Лейтенантът се чувства „ужасно нещастен в този град“. "Къде да отидем? Какво да правя?" мисли той, изгубен. Дълбочината на духовното прозрение на героя е ясно изразена в последната фраза на разказа: „Лейтенантът седеше под навес на палубата, чувствайки се с десет години по-възрастен“. Как да обясня случилото се с него? Може би героят е влязъл в контакт с онова голямо чувство, което хората наричат ​​любов, и чувството за невъзможност за загуба го е довело до осъзнаването на трагедията на битието?

Мъката на любяща душа, горчивината от загубата, сладката болка на спомените - любовта оставя такива незаздравяващи рани в съдбите на героите на Бунин и времето няма власт над нея.

Разказът "Тъмни алеи" (1935) изобразява случайна среща на хора, които са се обичали преди тридесет години. Ситуацията е съвсем обикновена: младият благородник лесно се раздели с влюбената в него крепостна девойка Надежда и се ожени за жена от неговия кръг. И Надежда, след като получи свобода от господата, стана домакиня на хана и никога не се омъжи, нямаше семейство, нямаше деца, не признаваше обикновеното всекидневно щастие. „Колкото и време мина, аз живеех сама“, признава тя на Николай Алексеевич. „Всичко минава, но не всичко се забравя... Никога не бих могъл да ти простя. Както по онова време нямах нищо по-скъпо от теб на света, така и тогава не съществуваше. Тя не можеше да промени себе си, чувствата си. И Николай Алексеевич осъзна, че е загубил в Надежда „най-ценното нещо, което е имал в живота си“. Но това е моментно прозрение. Излизайки от странноприемницата, той „със срам си спомни последните си думи и факта, че е целунал ръката й, и веднага се засрами от срама си“. И все пак му е трудно да си представи Надежда като негова съпруга, господарка на къщата Петегбъг, майка на децата му... Този господин отдава твърде голямо значение на класовите предразсъдъци, за да предпочете неподправеното чувство пред тях. Но той плати за страхливостта си с липса на лично щастие.

Колко различно героите на историята интерпретират случилото се с тях! За Николай Алексеевич това е „вулгарна, обикновена история“, но за Надежда това не са умиращи спомени, дългогодишна преданост към любовта.

Страстно и дълбоко чувство прониква в последната, пета книга на повестта „Животът на Арсениев” – „Лика”. Тя се основава на трансформираните преживявания на самия Бунин, неговата младежка любов към В. В. Пашченко. В романа смъртта и забравата се отдръпват пред силата на любовта, пред изостреното чувство - на героя и автора - на живота.

В темата за любовта Бунин се разкрива като човек с удивителен талант, тънък психолог, който знае как да предаде душевно състояние, наранено от любов. Писателят не избягва сложни, откровени теми, изобразяващи в разказите си най-съкровените човешки преживявания. През вековете много художници на словото посвещават творбите си на великото чувство на любов и всеки от тях намира нещо уникално, индивидуално на тази тема. Струва ми се, че особеността на художника Бунин е, че той смята любовта за трагедия, катастрофа, лудост, голямо чувство, способно както безкрайно да възвиси, така и да унищожи човек.

Да, любовта има много лица и често е необяснима. Това е вечна загадка и всеки читател на произведенията на Бунин търси своите отговори, размишлявайки върху тайните на любовта. Възприемането на това чувство е много лично и затова някой ще третира изобразеното в книгата като „вулгарна история“, докато някой ще бъде шокиран от големия дар на любовта, който, подобно на таланта на поет или музикант, не се дава на всеки. Но едно е сигурно: историите на Бунин, разказващи за най-съкровеното, няма да оставят читателите безразлични. Всеки млад човек ще намери в творбите на Бунин нещо съзвучно със собствените му мисли и чувства и ще се докосне до великата мистерия на любовта. Това прави автора на „Слънчев удар“ винаги модерен писател, предизвикващ дълбок читателски интерес.

Резюме на литературата

Тема: "Темата за любовта в творбите на Бунин"

Завършено

Ученик "" клас

Москва 2004г

Библиография

1. О. Михайлов - "Руската литература на XX век"

2. С. Н. Морозов – „Животът на Арсениев. истории"

3. B.K.Zaitsev - "Младост - Иван Бунин"

4. Литературнокритически статии.

Вероятно мнозина, които са запознати с творчеството на И. А. Бунин, обърнаха внимание на факта, че финалът на неговите творби за любовта не е пълен без трагедия. Защо писателят ни представя такова възхитително чувство, само като източник на неизбежно страдание? Съвременниците на класиката се бориха за тази загадка, споровете по този въпрос не стихват и до днес.

Литературните критици разумно смятат, че трагедията и безнадеждността на любовта в творчеството на Бунин до голяма степен се дължат на собствената му биография.

Съдбата неведнъж е дарявала Иван Алексеевич с това страхотно чувство, но болката и разочарованието винаги са били плащането за моменти на щастие и радост. И така, работейки в редакцията на вестник "Орловский вестник", Бунин се влюби във Варвара Пашченко. Но родителите й не й позволиха да се омъжи за „бедния поет“. Законният брак на Бунин с Анна Цакни беше засенчен от смъртта на единствения му син. Женен за Вера Муромцева, той се интересува от Галина Кузнецова и влюбените бяха принудени да скрият връзката си от съпругата на Бунин. Несъмнено всичко това остави определен отпечатък върху съдбата на героите на Бунин. Но мисля, че отговорът на въпроса: защо авторът не им дава вечна любов и щастие, си струва да се търси в самите творби. И така, героят на историята „Люлка“ казва по думите на Данте: „В очите й е началото на любовта, а краят е в устата“. С тази фраза Бунин твърди, че любовта не може да продължи цял живот, краят винаги е неизбежен. И веднага щом платоничните чувства на героите на Бунин отстъпят място на физическото удоволствие, настъпва развръзка. И така, през цялата история "Натали" авторът разказва за душевните страдания на главните герои Наталия Станкевич и Виталий Мешчерски. Дългогодишната раздяла и разстоянието нямат власт над любовта им. Но щом се сближат, щастието свършва - Наталия умира от преждевременно раждане.

Много герои от цикъла "Тъмната алея" трябва да платят със смърт за радостта от любовта. В едно от писмата си самият Бунин обяснява защо в творчеството му толкова често звучи антитезата на любовта и смъртта и не само обяснява, но и убедително аргументира: „Наистина ли все още не знаете, че любовта и смъртта са неразривно свързани. Всеки път, когато преживявах любовна катастрофа, а те бяха много, тези любовни катастрофи, в живота ми, или по-скоро почти всяка моя любов беше катастрофа, бях близо до самоубийство."

Смъртта в разказите на Бунин действа и като наказание за насилствена любов. Така мароканецът от разказа „Квартира” е убит от куче за опит да изнасили момиче сираче в хан. Принцът от романа "Балада" загина от ноктите на вълк заради стремежа си да завладее младата съпруга на сина си. Символично е, че тези герои приемат смъртта от животни, които са чужди на емоционалните преживявания. Но дори животинската им природа не търпи насилие.

Трагичният финал на любовните творби на Бунин е неизбежен, ако се погледне от гледна точка на християнските ценности. Една огромна всепоглъщаща любов към хората коства живота на Исус Христос. Това означава, че е логично героите от "Тъмната алея" да плащат и за любовта, всеки на своята цена. Освен това всички те се радват на физическата страна на любовта, без Божията или родителска благословия, противно на законите на обществото и стъпвайки по пътя на греха.

Като се има предвид всичко изброено по-горе, става ясно защо Иван Алексеевич лишава творбите си от „щастливия край“. Но това не ги прави по-малко интересни за читателя, защото може би никой все още не е успял да предаде така фино, експресивно и реалистично цялата гама, сила и нюанси на човешката любов.

Какво е любов? „Силна привързаност към когото, варираща от склонност до страст; силно желание, желание; изборът и предпочитанието на някого или нещо по воля, по воля (не по разум), понякога напълно безотговорно и безразсъдно“, се казва в речника на В. И. Дал. Все пак всеки човек, който поне веднъж е изпитал това чувство, ще може да допълни това определение с нещо свое. "Цялата болка, нежност. Опомни се, вразуми се!" - би добавил И. А. Бунин.

Великият руски писател-емигрант, поет в прозата има много специална любов. Не е същото, както го описват неговите велики предшественици: Н. И. Карамзин, В. А. Жуковски, И. А. Гончаров, И. С. Тургенев. Според И. А. Бунин любовта не е идеализирано чувство и неговите героини не са „младите дами на Тургенев“ с тяхната наивност и романтика. Разбирането на Бунин за любовта обаче не съвпада с днешното тълкуване на това чувство. Писателят не разглежда само физическата страна на любовта, както повечето медии днес, а заедно с тях и много писатели, смятайки я за търсена. Той (И. А. Бунин) пише за любовта, която е сливането на "земята" и "небето", хармонията на два противоположни принципа. И точно това разбиране за любовта ми се струва (както, според мен, и на мнозина, запознати с любовната лирика на писателя) като най-правдиво, лоялно и необходимо на съвременното общество.

В разказа си вторият не крие нищо от читателя, не премълчава нищо, но в същото време не се свежда до вулгарност. Говорейки за интимните човешки отношения, И. А. Бунин, благодарение на най-високото си умение, способността да избира единствените правилни, необходими думи, никога не преминава границата, която разделя високото изкуство от натурализма.

Преди И. А. Бунин в руската литература „никой никога не е писал за любовта по този начин“. Той не само реши да покаже страните на връзката между мъж и жена, които винаги са оставали тайни. Неговите творби за любовта също се превърнаха в шедьоври на класическия, строг, но в същото време изразителен и просторен руски език.

Любовта в произведенията на И. А. Бунин е като светкавица, вдъхновение, "слънчев удар". Най-често това не носи щастие, последвано от раздяла или дори смъртта на героите. Но въпреки това прозата на Бунин е прослава на любовта: всяка история ви кара да почувствате колко прекрасно и важно е това чувство за човек.

Цикълът с разкази „Тъмни алеи” е върхът в любовната лирика на писателя. „Тя говори за трагичното и за много нежни и красиви неща, - мисля, че това е най-доброто и оригинално нещо, което съм написал в живота си“, каза И. А. Бунин за книгата си. И наистина сборникът, написан през 1937-1944 г. (когато И. А. Бунин беше около седемдесет), може да се счита за израз на таланта на писателя, отражение на неговия житейски опит, мисли, чувства, лично възприятие за живота и любовта.

В тази изследователска работа си поставих за цел да проследя как се е зародила философията на любовта на Бунин, да разгледам нейната еволюция и в края на моето изследване да формулирам концепцията за любовта според И. А. Бунин, като подчертая основните й точки. За да постигна тази цел, трябваше да реша следните задачи.

Първо, помислете за ранните разкази на писателя, като "На дачата" (1895), "Велга" (1895), "Без семейство-племе" (1897), "Есен" (1901) и идентифициране на тяхната характеристика черти и откривайки общи черти с по-късната работа на И. А. Бунин, отговорете на въпросите: „Как възникна темата за любовта в творчеството на писателя? Какви са те, тези стройни дървета, от които след четиридесет години ще израснат „Тъмни алеи“?

Второ, моята задача беше да анализирам историите на писателя от 20-те години на миналия век, като обърна внимание на това какви черти на творчеството на И. А. Бунин, придобити през този период, бяха отразени в основната книга на писателя за любовта и кои не. Освен това в работата си се опитах да покажа как в произведенията на Иван Алексеевич, свързани с този период от време, се преплитат два основни мотива, които станаха основни в по-късните разкази на писателя. Това са мотивите на любовта и смъртта, пораждащи в съчетанието си идеята за безсмъртието на любовта.

За основа на изследването си взех метода на системния и структурен прочит на прозата на Бунин, разглеждайки формирането на авторовата философия на любовта от ранни творби до по-късни. В работата е използван и факторен анализ.

Литературен преглед

И. А. Бунин беше наречен "поет в прозата и прозаик в поезията", следователно, за да покажа възприятието си за любов от различни ъгли и някъде, за да потвърдя предположенията си, в работата си се обърнах не само към колекции от писател на разкази, но и на неговите стихотворения, по-специално на тези, публикувани в първия том на сборника на И. А. Бунин.

Творчеството на И. А. Бунин, като всеки друг писател, несъмнено е свързано с неговия живот и съдба. Затова в работата си използвах и фактите от биографията на писателя. Те ми бяха предложени от книгите на Олег Михайлов „Животът на Бунин. Животът е даден само на думата "и Михаил Рощин" Иван Бунин.

„Всичко се познава в сравнение“ - тези мъдри думи ме подтикнаха да се обърна към позициите на други известни хора: писатели и философи в изследванията си върху философията на любовта в произведенията на И. А. Бунин. За това ми помогна "Руски ерос или философия на любовта в Русия", съставен от В. П. Шестаков.

За да разбера мнението на литературните критици по въпроси, които ме интересуват, се обърнах към критиката на различни автори, например статии от списание "Руска литература", книгата на доктора по филология И. Н. Сухих "Двадесет книги на XX Век“ и др.

Несъмнено най-важната част от изходния материал за моето изследване, неговата основа и вдъхновение бяха самите произведения на И. А. Бунин за любовта. Намерих ги в книги като „Аз. А. Бунин. Истории, разкази", публикувани в поредицата "Руска класика за любовта", "Тъмни алеи". Дневници 1918-1919 г. "(поредица "Световна класика") и сборници, редактирани от различни автори (А. Мясников, Б. Рюриков, А. Твардовски и Ю. В. Бондарев, О. Михайлов, В. П. Ринкевич).

Философията на любовта в творчеството на И. А. Бунин

Глава 1. Възникването на темата за любовта в творчеството на писателя

„Проблемът за любовта все още не е разработен в моите творби. И изпитвам спешна нужда да пиша за това“, казва И. А. Бунин през есента на 1912 г. на кореспондента на „Московская газета“. 1912 г. – писателят е вече на 42 години. Възможно ли е до този момент любовната тема да не го е интересувала? Или може би самият той не е изпитвал това чувство? Въобще не. По това време (1912 г.) Иван Алексеевич преживя много дни, както щастливи, така и пълни с разочарование и страдание от несподелена любов.

Ние тогава - ти беше на шестнадесет,

аз съм на седемнадесет,

Но помниш ли как отвори

Врата към лунната светлина? - така пише И. А. Бунин в стихотворението от 1916 г. "В тиха нощ излезе късният месец." Това е отражение на едно от онези хобита, които И. А. Бунин е изпитал, докато е още много млад. Имаше много такива хобита, но само едно от тях прерасна в наистина силна, всепоглъщаща любов, стана тъга и радост на младия поет за цели четири години. Това беше любов към дъщерята на лекаря Варвара Пашченко.

Среща я в редакцията на Орловский вестник през 1890 г. Отначало той я приема враждебно, смята я за „горда и дебела“, но скоро те стават приятели, а година по-късно младият писател осъзнава, че е влюбен във Варвара Владимировна. Но любовта им не беше безоблачна. И. А. Бунин я обожаваше неистово, страстно, но тя беше променлива за него. Всичко се усложни допълнително от факта, че бащата на Варвара Пашченко беше много по-богат от Иван Алексеевич. През есента на 1894 г. болезнената им връзка приключи - Пашченко се жени за приятел на И. А. Бунин, Арсений Бибиков. След раздялата с Варя И. А. Бунин беше в такова състояние, че близките му се страхуваха за живота му.

Само ако беше възможно

Обичайте се сами

Ако можех да забравя миналото, -

Всичко, което вече сте забравили

Не би засрамил, не би изплашил

Вечният здрач на вечната нощ:

Угасени очи

Бих искал да затворя! - И. А. Бунин ще пише през 1894 г. Въпреки това, въпреки всички страдания, свързани с нея, тази любов и тази жена завинаги ще останат в душата на писателя като нещо, макар и трагично, но все пак красиво.

23 септември 1898 г. И. А. Бунин набързо се жени за Анна Николаевна Цакни. Два дни преди сватбата той иронично пише на приятеля си Н. Д. Телешов: „Все още съм необвързан, но - уви! — Скоро ще се превърна в женен мъж. Семейството на И. А. Бунин и А. Н. Цакни съществува само година и половина. В началото на март 1900 г. настъпва окончателното им прекъсване, което И. А. Бунин преживява много тежко. „Не се ядосвай на тишината - дяволът ще ми счупи крака в душата ми“, пише той на приятел по това време.

Минаха няколко години. Ергенският живот на Бунин се изчерпа. Имаше нужда от човек, който да го подкрепи, от разбиращ спътник, който да споделя неговите интереси. Вера Николаевна Муромцева, дъщеря на професор от Московския университет, стана такава жена в живота на писателя. Датата на началото на техния съюз може да се счита за 10 април 1907 г., когато Вера Николаевна реши да отиде с И. А. Бунин на пътешествие през Светите земи. „Промених драстично живота си: превърнах го от заседнал в номадски в продължение на почти двадесет години“, пише В. Н. Муромцева за този ден в своите „Разговори с памет“.

И така, виждаме, че до четиридесетгодишна възраст И.А. Как тези събития, които, изглежда, трябваше да донесат на писателя толкова много преживявания, свързани с любовта, не биха могли да бъдат отразени в творчеството му? Те бяха отразени - темата за любовта започна да звучи в творбите на Бунин. Но защо тогава той обяви, че не е „разработено“? За да отговорим на този въпрос, нека разгледаме по-подробно разказите, написани от И. А. Бунин преди 1912 г.

Почти всички произведения, написани от Иван Алексеевич през този период, са от социален характер. Писателят разказва историите на онези, които живеят в провинцията: дребни земевладелци, селяни, - съпоставя селото и града и хората, живеещи в тях (разказът „Новини от родината“ (1893)). Но и в тези произведения не може без любовна тема. Само чувствата, които героят изпитва към жената, изчезват почти веднага след появата им и не са основните в сюжетите на историите. Авторът сякаш не позволява на тези чувства да се развият. „През пролетта той забеляза, че жена му, нахално красива млада жена, започна да води специални разговори с учителя“, пише И. А. Бунин в разказа си „Учителят“ (1894). Въпреки това буквално два абзаца по-късно на страниците на това произведение четем: „Но между нея и учителя връзката някак си не беше обвързана“.

Образът на красиво младо момиче, а с него и чувство на лека любов, се появява в разказа „В селската къща“ (1895): „Или усмихната, или с гримаса, тя разсеяно гледаше към небето със сините си очи. Гриша копнееше да се качи и да я целуне по устните." Ще видим "нея", Мария Ивановна, на страниците на разказа само няколко пъти. IA Бунин ще предизвика чувствата й към Гриша, а неговите чувства към нея не повече от флирт. Историята ще бъде от социално-философски характер, а любовта ще играе само епизодична роля в нея.

През същата 1895 г., но малко по-късно, се появява „Велга“ (първоначално „Северна легенда“). Това е история за несподелената любов на момичето Велга към нейния приятел от детството Ирвалд. Тя му признава чувствата си, но той отговаря: „Утре пак ще отида на море и като се върна, ще хвана Снегар за ръка“ (Снеггар е сестрата на Велга). Велга се измъчва от ревност, но когато разбира, че любимият й е изчезнал в морето и че само тя може да го спаси, тя отплува към „дивата скала на края на света“, където любимият й умира. Велга знае, че е предопределена да умре и че Ървалд никога няма да разбере за нейната жертва, но това не я спира. „Той моментално се събуди от вик, - гласът на приятел докосна сърцето му - но, гледайки, той видя само чайка, която лети с вик над лодката", пише ИА Бунин.

По емоциите, предизвикани от тази история, ние разпознаваме в нея предшественика на цикъла на Тъмните алеи: любовта не води до щастие, напротив, тя се превръща в трагедия за влюбено момиче, но тя, изпитала чувствата, които донесе нейната болка и страдание, не съжалява за нищо, "Радостта кънти в стенанията й."

По стил "Велга" се различава от всички произведения, написани от И. А. Бунин както преди, така и след нея. Тази история има много особен ритъм, който се постига чрез обръщане, обратен ред на думите („И Велга през сълзите си започна да пее звучни песни на морския бряг“). Историята прилича на легенда не само в стила на речта. Героите в него са показани схематично, техните герои не са изписани. Основата на разказа е описание на техните действия и чувства, но чувствата са доста повърхностни, често ясно посочени от автора дори в речта на самите герои, например: „Искам да плача, че те няма толкова дълго и искам да се смея, че те виждам отново” (думи Велги).

В първия си разказ за любовта И. А. Бунин търси начин да изрази това чувство. Но поетичното, под формата на легенда, повествованието не го удовлетворява – в творчеството на писателя вече няма да има такива произведения като „Велга”. И. А. Бунин продължава да търси думи и форма, за да опише любовта.

През 1897 г. се появява разказът „Без род-племе”. Той, за разлика от "Велга", е написан в обичайния стил на Бунин - емоционален, експресивен, с описание на множеството нюанси на настроението, които в един или друг момент създават едно-единствено усещане за живот. В това произведение главният герой става разказвач, който ще видим по-късно в почти всички истории на Бунин за любовта. При четенето на разказа „Без род-племе“ обаче става ясно, че писателят все още не е формулирал окончателно за себе си отговора на въпроса: „Какво е любовта?“ Почти цялата творба е описание на състоянието на героя, след като научава, че Зина, момичето, което обича, се жени за друг. Вниманието на автора е насочено именно към тези чувства на героя, но самата любов, връзката между героите е представена в светлината на настъпилата пропаст и не са основните в историята.

В живота на главния герой има две жени: Зина, която той обича, и Елена, която смята за своя приятелка. Две жени и различни, неравностойни отношения към тях, които се появяват в И. А. Бунин в тази история, могат да се видят в „Тъмни алеи“ (разкази „Зоя и Валерия“, „Натали“), но в малко по-различна светлина.

В края на разговора за появата на темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин не може да не се спомене разказът „Есен“, написан през 1901 г. „Направено с несвободна, напрегната ръка“, пише за него А. П. Чехов в едно от писмата си. В това твърдение думата "напрегнато" звучи като критика. Но именно напрежението, съсредоточаването на всички чувства в кратък период от време и стилът, сякаш съпътстващ тази ситуация, „несвободен“, съставляват цялото очарование на историята.

"Е, трябва да тръгвам!" - казва тя и си тръгва. Той следва. И, пълни с вълнение, несъзнателен страх един от друг, отиват към морето. „Бързо минахме през листата и локвите, по някоя висока алея до скалите“, четем в края на третата част на историята. „Алея“ е сякаш символ на бъдещи творби, „тъмни алеи“ на любовта, а думата „скала“ сякаш олицетворява всичко, което трябва да се случи между героите. Наистина в разказа „Есен” за първи път виждаме любовта такава, каквато се появява пред нас в по-късните творби на писателя – светкавично, прозрение, крачка над ръба на скала.

"Утре ще си спомня тази нощ с ужас, но сега не ми пука. Обичам те", казва героинята на историята. И разбираме, че той и тя са предопределени да се разделят, но и двамата никога няма да забравят онези няколко часа щастие, които прекараха заедно.

Сюжетът на разказа "Есен" е много подобен на сюжетите на "Тъмни алеи", както и фактът, че авторът не посочва имената нито на героя, нито на героинята и че неговият характер е едва очертан, докато тя заема основно място в разказа. Това произведение обединява с цикъла „Тъмни алеи” начина, по който героят, а с него и авторът, се отнася към жената – с трепет, с възхищение: „тя беше несравнима”, „нейното бледо, щастливо и уморено лице ми се стори лицето на безсмъртен“. Всички тези очевидни прилики обаче не са основното, което прави историята „Есен” подобна на разказите от „Тъмната алея”. Има нещо по-важно. И това е усещането, което предизвикват тези творби, усещането за крехкост, преходност, но в същото време необикновената сила на любовта.

Глава 2. Любовта като фатален шок

Творбите на И. А. Бунин от 20-те години на миналия век

Любовните произведения, написани от Иван Алексеевич Бунин от есента на 1924 г. до есента на 1925 г. (Любовта на Митя, Слънчев удар, Ида, Случаят с корнета на Елагин), с всички очевидни различия, са обединени от една идея, стояща в основата на всяко от тях. Тази идея е любовта като шок, „слънчев удар”, фатално чувство, което носи наред с мигове на радост и голямо страдание, което изпълва цялото съществуване на човек и оставя незаличима следа в живота му. Това разбиране на любовта, или по-скоро нейните предпоставки, може да се види в ранните разкази на И. А. Бунин, например в разказа „Есен“, разгледан по-рано. Истинската тема за фаталната предопределеност и трагизъм на това чувство обаче е разкрита от автора именно в творбите от 20-те години на миналия век.

Героят на разказа „Слънчев удар“ (1925), лейтенант, свикнал лесно да се отнася към любовните афери, среща жена на параход, прекарва нощта с нея и на сутринта тя си тръгва. „Нищо дори подобно на случилото се никога не ми се е случвало и никога повече няма да има. Определено бях затъмнен. Или по-скоро и двамата получихме нещо като слънчев удар “, казва му тя преди да си тръгне. Лейтенантът „някак си лесно“ се съгласява с нея, но когато тя си тръгва, изведнъж разбира, че не е имало просто пътуване. Това е нещо повече, което те кара да чувстваш „болка и безполезност на целия бъдещ живот без нея”, без тази „малка жена”, която му остана непозната.

„Лейтенантът седеше под навес на палубата, чувствайки се десет години по-възрастен“, четем в края на историята и ще стане ясно, че героят е изпитал силно, всепоглъщащо чувство. Любов, Любов с главна буква, способна да стане най-скъпата в живота на човека и в същото време неговата мъка, трагедия.

Любов-миг, любов-светкавица, ще видим в разказа „Ида”, също написан през 1925г. Героят на това произведение е възрастен композитор. Той има "набито тяло", "широко селско лице с тесни очи", "къса шия" - образът на привидно доста груб човек, който на пръв поглед не е способен на възвишени чувства. Но това е само на пръв поглед. Докато е в ресторант с приятели, композиторът разказва историята си с ироничен, подигравателен тон, смутен е, необичайно е да говори за любов, дори приписва случилата се с него история на свой приятел.

Героят разказва за събитията, случили се преди няколко години. Къщата, в която живее със съпругата си, често е посещавана от нейната приятелка Ида. Тя е млада, красива, с "рядка хармония и естественост на движенията", живи "виолетови очи". Трябва да се отбележи, че именно историята "Ида" може да се счита за начало на създаването на IA Бунин на пълноценни женски образи. В това кратко произведение, сякаш мимоходом, сред нещата са отбелязани онези черти, които писателят възхвалява в една жена: естественост, придържане към стремежите на сърцето му, откровеност в чувствата му по отношение на себе си и към любимия човек.

Въпреки това, да се върнем към историята. Композиторът сякаш не обръща внимание на Ида и когато един ден тя спре да посещава къщата им, той дори не се сеща да пита жена си за нея. Две години по-късно героят случайно среща Ида на жп гарата и там, сред снежните преспи, „на някаква най-далечна странична платформа“, тя изведнъж признава любовта си към него. Тя го целува „с една от онези целувки, които се помнят по-късно не само до гроба, но и в гроба“ и си тръгва.

Разказвачът казва, че след като срещна Ида на тази станция, след като чу гласа й, „разбрах само едно: че, оказва се, той е влюбен точно в тази Ида от много години“. И достатъчно е да погледнете края на историята, за да разберете, че героят все още я обича, болезнено, нежно, въпреки това знаейки, че не могат да бъдат заедно: „Композиторът изведнъж скъса шапката си и че има силни страни, той извика цяла площ:

Моето слънце! любима моя! Ура!"

И в „Слънчев удар”, и в „Ида” виждаме невъзможността за щастието на влюбените, някаква обреченост, съдбата, която ги надделява. Всички тези мотиви присъстват и в две други произведения на И. А. Бунин, написани приблизително по едно и също време: „Любовта на Митя“ и „Случаят с корнета Елагин“. В тях обаче тези мотиви изглежда са съсредоточени, те са в основата на повествованието и в резултат на това водят героите до трагичен изход - смърт.

— Още ли не знаеш, че любовта и смъртта са неразривно свързани? - пише И. А. Бунин и убедително доказва това в едно от писмата си: „Всеки път, когато преживявах любовна катастрофа - и имаше много от тях, тези любовни катастрофи, в живота ми, или по-скоро, почти всяка моя любов беше катастрофа , "Бях близо до самоубийство." Тези думи на самия писател могат отлично да покажат идеята за такива негови произведения като „Любовта на Митя“ и „Случаят на корнета Елагин“, да станат за тях своеобразен епиграф.

Разказът "Любовта на Митя" е написан от И. А. Бунин през 1924 г. и бележи нов период в творчеството на писателя. В това произведение за първи път във всички детайли той разглежда еволюцията на любовта на своя герой. Като опитен психолог авторът улавя и най-малките промени в чувствата на млад мъж.

Разказът е изграден само в малка степен върху външни моменти, основният е описанието на мислите, чувствата на героя. Цялото внимание е насочено към тях. Понякога обаче авторът кара читателя да се огледа, да види някои, на пръв поглед, незначителни, но характеризиращи вътрешното състояние на героя. Тази особеност на повествованието ще се прояви в много от по-късните произведения на И. А. Бунин, включително в "Тъмни алеи".

Историята "Любовта на Митя" разказва за развитието на това чувство в душата на главния герой - Митя. Когато го срещнем, той вече е влюбен. Но тази любов не е щастлива, не е небрежна, тя говори за това, още първият ред на творбата я настройва за това: „В Москва последният щастлив ден на Митя беше 9 март“. Как могат да се обяснят тези думи? Може би това е последвано от раздялата на героите? Въобще не. Те продължават да се срещат, но Митя „упорито мисли, че внезапно е започнало нещо ужасно, че нещо се е променило в Катя“.

Цялата творба се основава на вътрешния конфликт на главния герой. Любимият съществува за него сякаш в двойно възприятие: единият е близък, обичан и любящ, мила Катя, другият е „истински, обикновен, болезнено различен от първия“. Героят страда от това противоречие, към което впоследствие се присъединява отхвърлянето както на средата, в която живее Катя, така и на атмосферата на селото, откъдето ще напусне.

В „Любовта на Митя“ за първи път ясно се проследява разбирането на заобикалящата действителност като основна пречка за щастието на влюбените. Вулгарната артистична среда на Санкт Петербург, с нейната „фалшивост и глупост“, под влиянието на които Катя става „извънземна, цялата обществена“, е мразена от главния герой, точно като селото, където той иска да отиде „ дайте си почивка." Бягайки от Катя, Митя си мисли, че може да избяга от мъчителната си любов към нея. Но той греши: в селото, където всичко изглежда толкова сладко, красиво, скъпо, образът на Катя го преследва постоянно.

Постепенно напрежението нараства, психологическото състояние на героя става все по-непоносимо, стъпка по стъпка го довежда до трагична развръзка. Краят на историята е предсказуем, но не по-малко ужасен поради това: „Тази болка беше толкова силна, толкова непоносима, че, като искаше само едно – да се отърве от нея за минута, той потърси и избута чекмеджето на нощната маса, хвана студена и тежка буца на револвер и, въздъхвайки дълбоко и радостно, отвори уста и стреля със сила, с удоволствие."

В нощта на 19 юли 1890 г. в град Варшава, под номер 14 на улица Новгородская, корнетът на хусарския полк Александър Бартенев убива с изстрел от револвер артистката на местния полски театър Мария Висновская. Скоро нарушителят признал за стореното и каза, че е извършил убийството по настояване на самата Висновская, неговата любима. Тази история беше широко отразена в почти всички вестници от онова време и И. А. Бунин не можеше да не чуе за нея. Именно аферата Бартенев послужи като основа за сюжета на историята, създадена от писателя 35 години след това събитие. Впоследствие (това ще бъде особено видно в цикъла „Тъмни алеи“), когато създава разкази, И. А. Бунин ще се позовава и на спомените си. Тогава той ще има достатъчно от образа, от детайлите, които блеснаха във въображението му, за разлика от „Случаят на корнета Елагин“, в който писателят ще остави героите и събитията практически непроменени, опитвайки се обаче да разкрие истината. причини за деянието на корнета.

В преследване на тази цел в „Каузата на корнета на Елагин“ И. А. Бунин за първи път ще съсредоточи вниманието на читателя не само върху героинята, но и върху героя. Авторът ще опише подробно външния му вид: „малък, слаб, червеникав и луничав мъж, на криви и необичайно тънки крака“, както и неговия характер: „човек, който е много пристрастен, но сякаш винаги е очаквал нещо истински, необикновен“, „после беше скромен и срамежливо потаен, после изпадна в някаква безразсъдност, бравада“. Този опит обаче се оказа неуспешен: самият автор искаше да назове своето произведение, в което централното място заема героят, а не неговото чувство, И. А. Бунин вече няма да се върне към този тип разказване - в по-нататъшните му творби за любовта В цикъла "Тъмни алеи" вече няма да виждаме истории, в които духовният свят и характерът на героя биха били разгледани толкова подробно - цялото внимание на автора ще бъде насочено към героинята, която ще служи като причина за разпознаването на „Тъмните алеи“ като „върволица от женски типове“.

Въпреки факта, че самият И. А. Бунин пише за „Случая с корнета Елагин“: „Просто е много глупаво и просто“, тази работа съдържа една от мислите, които станаха в основата на формираната философия на Бунин за любовта: „Дали наистина не се знае кое е странното свойство на всяка силна и като цяло не съвсем обикновена любов, дори как да се избегне брак? " Всъщност сред всички последващи произведения на И. А. Бунин няма да намерим нито едно, в което героите да дойдат до щастлив живот заедно, не само в брака, но и по принцип. Цикълът „Тъмни алеи”, считан за връх в творчеството на писателя, ще бъде посветен на любовта, която осъжда на страдание, любовта като трагедия, а предпоставките за това несъмнено трябва да се търсят в ранните творби на И. А. Бунин.

Глава 3. Цикълът от разкази "Тъмни алеи"

Беше прекрасна пролет

Седнаха на брега

Тя беше в разцвета на живота си

Мустаците му едва почерняха

Навсякъде цъфна алената шипка,

Имаше тъмна липова алея

Н. Огарев "Една обикновена история".

Тези редове, прочетени веднъж от И. А. Бунин, извикаха в паметта на писателя това, което започва една от неговите истории - руската есен, лошото време, главният път, тарантасът и минаващият през него стар военен. „Всичко останало се събра някак си, беше измислено много лесно, неочаквано“, пише И. А. Бунин за създаването на това произведение и тези думи могат да бъдат приписани на целия цикъл, който, подобно на самата история, носи името „Тъмни улички“.

"Енциклопедия на любовта", "Енциклопедия на любовните драми" и накрая, по думите на самия И. А. Бунин, "най-доброто и оригинално", което е написал в живота си - всичко това е за цикъла "Тъмни алеи". За какво е този цикъл? Каква е философията зад това? Какви идеи обединяват историите?

На първо място, това е образът на жената и нейното възприемане като лирически герой. Женските образи в Dark Alleys са изключително разнообразни. Това са „прости души”, отдадени на любимия си, като Стьопа и Таня в едноименните произведения; и смели, самоуверени, понякога екстравагантни жени в разказите „Муза” и „Антигона”; и героини, духовно богати, способни на силно, възвишено чувство, чиято любов е способна да даде неописуемо щастие: Русия, Хенри, Натали в едноименните истории; и образът на неспокойна, страдаща, изтощаваща "някаква тъжна жажда за любов" жена - героинята на "Чист понеделник" Въпреки това, с цялото им очевидно отчуждение един от друг, тези герои, тези героини са обединени от едно нещо - присъствието във всеки от тях на изначалната женственост, "лек дъх", както го нарече самият И. А. Бунин. Тази черта на някои жени е идентифицирана от него в ранните му творби, като „Слънчев удар“ и самата история „Леко дишане“, за която И. А. Бунин казва: „Ние го наричаме маточна, а аз го наричах леко дишане“. Как трябва да се разбират тези думи? Какво е матката? Естественост, искреност, спонтанност и откритост към любовта, подчинение на движенията на сърцето ви - всичко това е вечната тайна на женския чар.

Позовавайки се във всички произведения на цикъла „Тъмни алеи“ на героинята, на жената, а не на героя, превръщайки я в център на повествованието, авторът, като всеки мъж, в случая лирически герой, се опитва да решете гатанката на жената. Той описва много женски характери, типове, но съвсем не за да покаже колко са разнообразни, а за да се доближи максимално до мистерията на женствеността, за да създаде уникална формула, която да обясни всичко. „Жените ми изглеждат някак мистериозни. Колкото повече ги изучавам, толкова по-малко разбирам ”- тези думи на Флобер И. А. Бунин пише в дневника си.

Писателят създава "Тъмни алеи" още в края на живота си - в края на 1937 г. (времето на написване на първия разказ от цикъла "Кавказ") И. А. Бунин е на 67 години. Той живее с Вера Николаевна в окупирана от нацистите Франция, далеч от родината си, от приятели, познати и просто хора, с които може да разговаря на родния си език. Всичко, което остава за писателя, са спомените му. Те му помагат не само да преживее отново това, което е било тогава, много отдавна, почти в минал живот. Магията на спомените се превръща за И. А. Бунин в нова основа за творчество, което му позволява да работи, да пише отново и по този начин му дава възможност да оцелее в безрадостна и чужда среда, в която се намира.

Почти всички истории на „Тъмни алеи“ са написани в минало време, понякога дори с ударение върху това: „В онова далечно време той се прекарваше особено безразсъдно“ („Таня“), „Той не спеше, лежеше, пушеше и гледаше в ума си онова лято "(" Русия ")," През четиринадесетата година, в навечерието на Нова година имаше тиха, слънчева вечер като незабравимата "(" Чист понеделник ") Това означава ли, че авторът написа ги "от природата", припомняйки събитията от собствения си живот? Не. И. А. Бунин, напротив, винаги е твърдял, че сюжетите на неговите истории са измислени. „Всичко от дума на дума е измислено в него, както в почти всички мои истории, както минали, така и настоящи“, каза той за Натали.

Защо тогава беше нужен този поглед от настоящето към миналото, какво искаше да покаже авторът с това? Най-точният отговор на този въпрос може да се намери в разказа „Студена есен”, който разказва историята на момиче, което придружава годеника си на войната. След като е живяла дълъг, труден живот, след като е разбрала, че любимият й е починал, героинята казва: „Но какво се случи в живота ми? Просто онази студена есенна вечер. останалото е ненужен сън." Истинската любов, истинското щастие са само моменти от живота на човек, но те могат да осветят неговото съществуване, да станат най-важните и важни за него и в крайна сметка да означават повече от целия живот, който е живял. Точно това иска да предаде на читателя И. А. Бунин, показвайки любовта в своите разкази като нещо, което вече е станало част от миналото, но е оставило незаличима следа в душите на героите, как светкавицата озарява живота им.

Смърт на героя в разказите "Студена есен" и "В Париж"; невъзможността да бъдат заедно в "Рус", "Таня"; смъртта на героинята в "Натали", "Хайнрих", разказът "Дубки" Почти всички истории от цикъла, с изключение на произведения, които са почти безсюжетни, като "Смарагд", ни разказват за неизбежността на трагичен край. И причината за това изобщо не е, че нещастието и скръбта са по-разнообразни в своите прояви, за разлика от щастието, и следователно е „по-интересно“ да се пише за него. Въобще не. Дългото, спокойно съществуване на влюбени заедно в разбирането на И. А. Бунин вече не е любов. Когато едно чувство се превръща в навик, празникът се превръща в делник, вълнението се превръща в спокойна увереност, самата любов изчезва. И за да предотврати това, авторът „замразява момента“ при най-високо издигане на чувствата. Въпреки раздялата, скръбта и дори смъртта на героите, които на автора изглеждат по-малко ужасни за любовта от ежедневието и навика, И. А. Бунин не се уморява да повтаря, че любовта е най-голямото щастие. „Има ли нещастна любов? Нима най-тъжната музика на света не носи щастие?" – казва Натали, която преживя предателството на любимия си и дълга раздяла с него.

"Натали", "Зоя и Валерия", "Таня", "Галя Ганская", "Тъмни алеи" и още няколко произведения - това са може би всички истории от тридесет и осем, в които главните герои - той и тя - има имена. Това се дължи на факта, че авторът иска да фокусира вниманието на читателя преди всичко върху чувствата и преживяванията на героите. Външни фактори, като имена, биографии, понякога дори случващото се наоколо са пропуснати от автора като ненужни подробности. Героите на „Тъмната алея“ на живо, уловени от чувствата си, не забелязват нищо наоколо. Разумното губи всякакъв смисъл, остава само подчинение на чувството, „не мислене” Стилът на самата история сякаш се настройва към такава история, кара ни да усещаме ирационалността на любовта.

Детайли като описанието на природата, особеностите на външния вид на героите, това, което се нарича "фон на историята", все още присъстват в "Тъмни алеи". Те обаче отново имат за цел да привлекат вниманието на читателя към чувствата на героите, да допълнят картината на творбата с ярки щрихи. Героинята от разказа "Руся" притиска шапката на учителя на брат си към гърдите си, когато отиват на разходка с лодка, с думите: "Не, аз ще се погрижа за него!" И това просто, откровено възклицание се превръща в първата стъпка към тяхното сближаване.

В много истории от цикъла, като например "Русия", "Антигона", "В Париж", "Галя Ганская", "Чист понеделник", е показано окончателното сближаване на героите. В останалото в една или друга степен се подразбира: в „Глупака” се казва за връзката между сина на дякона и готвача и че той има син от нея, в разказа „Сто рупии” жена, която удивена разказвачката с красотата си се оказва корумпирана. Именно тази особеност на разказите на Бунин вероятно е причината да ги идентифицираме с юнкерските стихотворения, „литературата не е за дами“. И. А. Бунин беше обвинен в натурализъм, еротизиране на любовта.

Въпреки това, създавайки своите произведения, писателят просто не можеше да си постави за цел да направи образа на жената като обект на желание светски, опростявайки го, като по този начин превръща разказа в вулгарна сцена. Жената, както и женското тяло, винаги е останала за И. А. Бунин „чудна, неописуемо красива, напълно специална във всичко земно“. Поразяващ с майсторството си на художествена изразителност, И. А. Бунин балансира в разказите си върху онази едва забележима граница, където истинското изкуство не се свежда дори до нотки на натурализъм.

Историите от сериала „Тъмни алеи” включват проблема за пола, защото той е неотделим от проблема за любовта като цяло. И. А. Бунин е убеден, че любовта е обединението на земното и небесното, тялото и духа. Ако различните страни на това чувство са фокусирани не върху една жена (както в почти всички истории от цикъла), а върху различни, или има само „земно“ („Глупака“) или само „небесно“, това води до неизбежно конфликт, както например в разказа "Зоя и Валерия". Първата, тийнейджърка, е обект на желанието на героя, докато втората, "истинска малка руска красавица", студена за него, недостъпна, предизвиква страстно обожание, лишена от надежда за взаимност. Когато Валерия, от чувство на отмъщение към мъжа, който я е отхвърлил, се предава на героя и той разбира това, в душата му избухва отдавна назрял конфликт на две любови. „Той се втурна решително, удряйки по траверсите, надолу по склона, към гърмящия и ослепителен локомотив, който избяга изпод него“, четем в края на историята.

Произведенията, включени от И. А. Бунин в цикъла "Тъмни алеи", при цялото им несходство, хетерогенност на пръв поглед, са ценни именно защото, когато се четат, образуват, като многоцветни мозаечни плочки, единна хармонична картина. И тази картина изобразява Любовта. Любовта в нейната цялост, Любовта, която върви ръка за ръка с трагедията, но в същото време е голямо щастие.

Завършвайки разговора за философията на любовта в произведенията на И. А. Бунин, бих искал да кажа, че именно неговото разбиране за това чувство е най-близо до мен, както мисля, и на много съвременни читатели. За разлика от писателите на романтизма, които представят на читателя само духовната страна на любовта, от последователите на идеята за свързаността на секса с Бога, като В. Розанов, от фройдистите, които поставят биологичните нужди на човека на първо място по въпросите на любовта, а от символистите, които се покланяха на жена, прекрасната дама, И. А. Бунин, според мен, беше най-близо до разбирането и описанието на любовта, която наистина съществува на земята. Като истински творец той успя не само да представи това чувство на читателя, но и да посочи в него това, което е накарало и продължава да принуждава мнозина да казват: „Който не е обичал, той не е живял“.

Пътят на Иван Алексеевич Бунин към собственото му разбиране за любовта беше дълъг. В ранните му произведения, например, в разказите "Учител", "На село", тази тема практически не е развита. В по-късните, като „Случаят с корнета на Елагин“ и „Любовта на Митя“, той търси себе си, експериментира със стила и начина на разказване. И накрая, на последния етап от живота и творчеството си, той създава цикъл от произведения, които изразяват вече оформената му интегрална философия на любовта.

След като изминах доста дълъг и увлекателен път на изследване, в работата си стигнах до следните изводи.

В тълкуването на любовта на Бунин това чувство е преди всичко необикновен възход на емоции, проблясък, светкавица на щастие. Любовта не може да продължи дълго, поради което неизбежно води до трагедия, скръб, раздяла, предотвратяване на ежедневието, ежедневието и навика да се самоунищожаваш.

За И. А. Бунин са важни моментите на любовта, моментите на нейното най-мощно изразяване, затова писателят използва формата на спомените за своето повествование. В крайна сметка само те са в състояние да скрият всичко ненужно, дребнаво, ненужно, оставяйки само чувство - любов, осветяваща с външния си вид целия живот на човек.

Според И. А. Бунин любовта е нещо, което не се поддава на рационално разбиране, тя е неразбираема и нищо освен самите чувства, никакви външни фактори не са важни за нея. Това може да обясни факта, че в повечето произведения на И. А. Бунин за любовта героите са лишени не само от биографии, но дори и от имена.

Образът на жената е централен в по-късните творби на писателя. То винаги представлява по-голям интерес за автора от него, цялото внимание е насочено към него. И. А. Бунин описва много женски типове, опитвайки се да разберат и уловят на хартия тайната на жената, нейния чар.

Говорейки думата "любов", И. А. Бунин има предвид не само духовната и не само нейната физическа страна, но и тяхното хармонично съчетание. Това е такова чувство, съчетаващо двата противоположни принципа, което според писателя може да даде на човек истинско щастие.

Историите на И. А. Бунин за любовта могат да бъдат анализирани безкрайно, тъй като всеки от тях е произведение на изкуството и е уникален по свой начин. Целта на моята работа обаче беше да проследя формирането на любовната философия на Бунин, да видя как писателят върви към основната си книга „Тъмни алеи“ и да формулирам концепцията за любовта, която беше отразена в нея, разкривайки общите черти. от неговите произведения, някои от техните модели. Което се опитах да направя. И се надявам, че успях.

Любовта в разказите на Бунин е показана от различни ъгли. От една страна, това чувство, способно да донесе голямо щастие, от друга, светлото и пламенно чувство нанася дълбоки рани на човешката душа, доставя само страдание.

„Любов в разказите на Бунин“ – композиция

Опция 1

Любовта е вечна тема, която привлича писатели и поети от всички епохи. Невъзможно е да устоим на това чувство, както е невъзможно да не го изпеем в поезия и проза.

И. А. Бунин е истински певец на любовта, психолог и експерт по човешките души и сърца. Нито едно негово произведение не оставя безразличен читателя. Четейки разказите на Бунин, но изпълнени с невероятен смисъл, разбирате, че любовта не е толкова проста, колкото изглежда на пръв поглед.

В повечето си творби авторът показва любовта като мощна сила, която в един момент може или да издигне човек, или да унищожи. Героите на произведенията на Бунин загиват, разделят се, изпитват несподелена любов и остават нещастни. Авторът подчертава, че истинската любов идва внезапно, когато не я търсиш и не очакваш, и остава в сърцето завинаги. Въпреки цялата трагедия и болка, които любовта най-често носи на героите на творбите на Бунин, те го възприемат като най-красивото и уникално чувство.

Всички творби на Бунин са уникални и не си приличат. В историята "Слънчев удар" героят, започвайки афера с привлекателен спътник, намира истинската любов и страдание за цял живот. Поради натиска на обществото, героят на историята "Тъмни алеи" Николай Алексеевич изоставя Надежда, за което плаща и остава нещастен. Творбата „Студена есен” и сбогуването с младоженеца, загинали във войната, няма да оставят безразличен нито един читател.

Несподелената любов в историята "Чист понеделник" и трагичната история на Оля Мешчерская, героинята на историята "", отново доказват, че любовта е вечна. Нищо не може наистина да раздели влюбените хора, нито разстояние от хиляди километри, нито смърт. И въпреки факта, че любовта носи на героите много страдание, в онези моменти, когато са вдъхновени от това чувство, те са най-щастливи.

Вариант 2

По всяко време темата за любовта беше основна, много писатели похвалиха връзката между мъж и жена. Иван Алексеевич не беше изключение, в много истории той пише за любовта. Любовта е най-чистото и светло чувство на света. Темата за любовта е вечна във всяка епоха.

В произведенията на Бунин писателят описва интимното и тайно случващото се между двама души. Творчеството на Иван Алексеевич може да бъде разделено на периоди. Така че сборникът "Тъмни алеи", написан през Втората световна война, е изцяло посветен на любовта. Колекцията съдържа толкова много любов и топли чувства, че е просто изпълнена с любов.

Бунин вярва, че любовта е страхотно чувство, дори ако тази любов е несподелена. Писателят вярва, че всяка любов има право на живот. Също така, след като прочетете историите на Иван Алексеевич, можете да видите, че любовта в неговите произведения върви до смъртта. Той донякъде тегли границата, че смъртта може да стои зад страхотно светло чувство.

В някои от разказите си Бунин пише, че любовта не винаги е красива и слънчева и може би любовната история ще завърши трагично. Така например в разказа „Слънчев удар“ неговите герои се срещат на параход, където между тях пламва прекрасно чувство. Влюбеното момиче разказва на лейтенанта, че усещането, което ги е сполетяло, било като слънчев удар, засенчил умовете им. Тя казва, че никога не е изпитвала подобно нещо и едва ли някога ще го направи. За съжаление лейтенантът много късно разбира колко се е влюбил в момичето, защото дори не знае името й и къде живее.

Лейтенантът беше готов да умре за още един ден, прекаран с момичето, което толкова обичаше. Чувствата го обзеха, но бяха големи и ярки.

В друга история Бунин описва несподелената любов на млад човек към момиче, което не му обръща внимание. Момичето не е доволно от нищо и дори любовта на момчето не я прави щастлива. В края на романа тя заминава за манастир, където й се струва, че ще придобие щастие.

В друга история Иван Алексеевич пише за триъгълник, в който човек не може да избира между страст и любов. Цялата история той се втурва между момичетата и всичко завършва трагично.

В произведенията на Бунин, където той пише за любовта, са описани всички аспекти на това чувство. В крайна сметка любовта е не само радост и щастие, но и страдание и скръб. Любовта е страхотно чувство, за което често трябва да се бориш.

Вариант 3

Темата за любовта винаги е била и е неразделна част от всяко произведение. И. А. Бунин го разкрива особено ярко в своите разкази. Писателят описа любовта като трагично и дълбоко чувство, той се опита да разкрие на читателя всички тайни кътчета на това силно привличане.

В творбите на Бунин, като "Тъмни алеи", "", "Слънчев удар" любовта е показана от няколко страни. От една страна, това чувство, способно да донесе голямо щастие, от друга, светло и пламенно чувство нанася дълбоки рани на човешката душа, доставя само дни на страдание.

За автора любовта не беше просто наивно чувство, тя беше силна и истинска, често придружена от трагедия, а в някои моменти и от смърт. Темата за любовта, по различни начини, подходящи за неговия творчески път, се разкрива от различни страни. В началото на творчеството си Бунин описва любовта между младите хора като нещо леко, естествено и открито. Тя е красива и нежна, но в същото време може да бъде разочароваща. Например в разказа „Зора цяла нощ“ той описва силната любов на едно просто момиче към млад мъж.

Тя е готова да даде цялата си младост и душа на любим човек, напълно да се разтвори в него. Но реалността може да бъде жестока и както често се случва, влюбването преминава и човек започва да гледа по различен начин на много неща. И в тази работа той ясно описва разпадането на една връзка, която донесе само болка и разочарование.

В определен период от своето време Бунин емигрира от Русия. По това време любовта към него се превърна в зряло и дълбоко чувство. Той започна да пише за нея с тъга и копнеж, припомняйки си миналите години от живота си. Това е ясно отразено в романа "", написан от него през 1924 г. Първоначално всичко върви добре, чувствата са силни и надеждни, но по-късно те ще доведат главния герой до смърт. Бунин пише не само за взаимната любов на двама млади хора, но в някои от творбите му може да се намери и любовен триъгълник: "" и "Най-красивото слънце". Щастието на някои неизбежно носи сърдечна болка и разочарование на трети.

Любовта изигра особена роля в голямото му произведение "Тъмни алеи", писано през военните години. В него тя е показана като голямо щастие, въпреки факта, че в крайна сметка завършва с трагедия. Любовта на двама души, които се срещнаха в зряла възраст, е показана в разказа "Слънчев удар". Именно през този период от живота им е било толкова необходимо да изпитат това истинско чувство. Любовта на лейтенант и зряла жена беше предварително обречена и не можеше да ги обедини за цял живот. Но след раздялата тя остави в сърцата им сладката горчивина от приятни спомени.

Във всичките си истории Бунин възхвалява любовта, нейната разлика и противоречия. Ако има любов, човек става безкрайно сиена, проявява се истинската красота на неговия вътрешен свят, ценности по отношение на любимия човек. Любовта в разбирането на Бунин е истинско, безкористно, чисто чувство, дори ако след внезапен изблик и привличане може да доведе до трагедия и дълбоко разочарование.

Вариант 4

Иван Алексеевич Бунин е един от най-видните руски писатели на ХХ век. Той беше страхотен както в поезията, така и в прозата, както в разказите, така и в романите. Но все пак оценявам таланта на Иван Алексеевич именно за тази част от работата му, която може да се нарече "малък" жанр. И особено харесвам разказите на Бунин, чиято основна тема е любовта.

Тези творби най-ярко разкриват таланта на автора да описва всичко съкровено, понякога напълно необичайно, за предаване на идеи и мисли. Необичайната поезия внася чувственост в разказа, която е толкова необходима за произведения с такава тематика. Ако проследите цялото творчество на Бунин от началото до края, тогава можете да го разделите на периоди, въз основа на коя тема той предпочита в своите произведения. Интересувам се от сборника „Тъмни алеи”, писан през Втората световна война, защото е изцяло посветен на любовната тема, след като прочетете разказите от него, можете да опитате да формулирате основната идея, мисълта на автора.

Според мен основната „теза” на творчеството на Бунин е в цитата: „Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена”. Но в любовните драми на колекцията, а именно те съставляват нейната основа, може да се убеди и, че Бунин цени само естествената, чиста любов, високо човешко чувство, отхвърляйки пресилените фалшиви впечатления. Иван Алексеевич също в своите разкази неразривно свързва любовта със смъртта, съчетава красивото и ужасното. Но това не е измислена композиция, авторът по този начин се опитва да покаже на читателите колко близо любовта граничи със смъртта, колко близки са двете крайности.

Разказите "Слънчев удар", "" и "Натали" са най-известни на читателите. Всички те напълно отговарят на описанието на една трагична любовна история с тъжен край, но във всяка от тях Бунин ни разкрива нов аспект, нов поглед към любовта.

Героите на "Слънчев удар" съвсем случайно се срещат на параход. Но мимолетното им привличане не остава незабелязано и за двамата персонажи. Тя казва на лейтенанта: „Нищо подобно на случилото се не ми се е случвало и никога повече няма да се случи. Определено бях затъмнен... Или по-скоро и двамата получихме нещо като слънчев удар." Но този шок го докосва едва когато той, след като я ескортирал до кораба, се връща в хотела. Сърцето му „затъна с неразбираема нежност“ и „почувства такава болка и такава безполезност от целия си бъдещ живот без нея, че беше обзет от ужас, отчаяние“, защото не знаеше името и фамилията й. Любовта, която лейтенантът осъзна твърде късно, почти го съсипва, той е готов да умре за още един ден, прекаран с нея. Но ние сме убедени, че всъщност любовта е благословия, въпреки факта, че се прекъсва толкова бързо, разбираме колко силно и всеобхватно е това чувство.

В разказа „Чист понеделник“, толкова обичан от автора, ни се разказва за несподелената любов на героя към мистериозната героиня. Тя не се интересува и дори отхвърля много неща, приети в техния кръг, сложната й природа преследва героя. Отчуждението на героинята („тя не се нуждае от нищо: нито цветя, нито книги, нито вечери, нито театър, нито вечери извън града ...“) се изяснява в Неделя на прошка, когато героите отиват заедно на гробището. Ще научим за нейната страст към древността, кремълските катедрали и манастири. Героинята се опитва да намери смисъл и подкрепа в света около нея, но не го намира, дори любовта на героя не й носи щастие. Значението на името е, че героинята, не намирайки красота и духовност в съвременния свят, се изчиства от предишния си живот и отива в манастир, където, както й се струва, ще бъде щастлива.

Главният герой на третата история Виталий Мешчерски се оказва виновен за любовната трагедия, която избухна между него, братовчедка му Соня и нейната приятелка Натали. Ученикът не може да реши дали да предпочете „страстен телесен възторг” за Соня или искрено и възвишено чувство към Натали. Избягването на избор завършва с трагичен край. Авторът ни показва, че чувството на Виталий към Соня е престорено, а любовта му към Натали е истинска, доказва нейното превъзходство.

В историите за любовта И. А. Бунин твърди, че любовта е възвишено и красиво чувство, а човек, способен да обича, е високо морален. Въпреки факта, че любовта носи не само радост и щастие, но и мъка, страдание, това е страхотно чувство. И съм напълно съгласен с това.

Вариант 5

Темата за любовта заема почти основното място в творчеството на Бунин. Тази тема позволява на писателя да съпостави случващото се в душата на човек с явленията на външния живот, с изискванията на обществото, което се основава на връзката на покупка и продажба и в което понякога царят диви и тъмни инстинкти. Бунин е един от първите в руската литература, който говори не само за духовната, но и за телесната страна на любовта, докосвайки с изключителен такт най-съкровените, интимни аспекти на човешките отношения. Бунин беше първият, който се осмели да каже, че телесната страст не следва непременно духовен импулс, че се случва в живота и обратно (както се случи с героите от разказа „Слънчев удар“). И каквито и сюжетни ходове да избере писателят, любовта в неговите произведения е винаги голяма радост и голямо разочарование, дълбока и неразрешима загадка, тя е и пролет, и есен в живота на човек.

През годините Бунин говори за любовта с различна степен на откровеност. В ранната му проза героите са млади, открити и естествени. В такива истории като „През август“, „Есен“, „Зората цяла нощ“ всичко е изключително просто, кратко и значимо. Чувствата, които изпитват героите, са двойни, подчертани в полутонове. И въпреки че Бунин говори за хора, които са ни чужди по външен вид, живот, взаимоотношения, ние веднага разпознаваме и разбираме по нов начин собствените си предчувствия за щастие, очаквания за дълбоки духовни обрати. Сближаването на героите на Бунин рядко постига хармония, по-често изчезва веднага щом възникне.

Но жаждата за любов гори в душите им. Тъжно сбогуване с любимия ми завършва с мечти („През август“): „През сълзи погледнах в далечината и някъде мечтаех за южни знойни градове, синя степна вечер и образа на някаква жена, която се сля с момичето, което аз обичан ... "... Срещата се помни, защото свидетелства за нотка на истинско чувство: „Беше ли по-добра от другите, които обичах, не знам, но тази нощ беше несравнима” („Есен”). А историята „Зора цяла нощ“ говори за предчувствие за любов, за нежност, която младо момиче е готово да излее върху бъдещия си избраник. В същото време е обичайно младите не само да се увличат, но и бързо да се разочароват. Бунин ни показва тази болезнена за мнозина пропаст между мечтите и реалността. След нощ в градината, пълна със свирки на славей и пролетен трепет, младата Тата внезапно чува през съня си годеника си да стреля с галки и разбира, че никак не харесва този груб и светски обикновен човек.

И въпреки това в повечето от ранните разкази на Бунин стремежът към красота и чистота остава основното, истинско движение на душите на героите. През 20-те години на миналия век, вече в изгнание, Бунин пише за любовта, сякаш гледа назад в миналото, надничайки в отишла Русия и онези хора, които вече не са там. Така възприемаме разказа „Любовта на Митя“ (1924). Тук Бунин последователно показва как протича духовното формиране на героя, което го води от любов към разруха. В историята животът и любовта са тясно преплетени. Любовта на Митя към Катя, неговите надежди, ревност и смътни предчувствия сякаш са помрачени от особена тъга. Катя, мечтаеща за артистична кариера, се завъртя във фалшивия живот на столицата и предаде Митя. Неговото мъчение, от което не успя да спаси връзката с друга жена – красива, но земна Аленка, накара Митя да се самоубие. Несигурността на Митя, откритостта, нежеланието да се изправи пред грубата реалност, невъзможността да страдаме ни карат да усещаме по-остро неизбежността и недопустимостта на случилото се.

В редица истории на Бунин за любовта е описан любовен триъгълник: съпруг - съпруга - любим ("Ида", "Кавказ", "Най-красивото слънце"). В тези истории цари атмосферата на неприкосновеността на установения ред. Бракът се оказва непреодолима бариера пред щастието. И често това, което се дава на един човек, безмилостно се отнема от друг. В разказа „Кавказ“ една жена тръгва с любовника си, знаейки със сигурност, че от момента на тръгване на влака започват часове на отчаяние за съпруга й, че той няма да издържи и да се втурне след нея. Той наистина я търси и не я намира, се досеща за предателството и се застрелва. Вече тук мотивът на любовта се проявява като „слънчев удар”, превърнал се в специална, звънтяща нотка от цикъла „Тъмни алеи”.

Разказите от цикъла „Тъмни алеи” са обединени с прозата от 20-те и 30-те години на миналия век от мотива за спомени за младостта и родината. Всички или почти всички истории са в минало време. Авторът сякаш се опитва да проникне в дълбините на подсъзнанието на героите. В повечето разкази авторът описва телесни удоволствия, красиви и поетични, родени от неподправена страст. Дори първият чувствен импулс да изглежда несериозен, както в разказа „Слънчев удар“, той все пак води до нежност и самозабрава, а след това и до истинска любов. Точно това се случва с героите на разказите „Тъмни алеи”, „Късен час”, „Руся”, „Таня”, „Визитки”, „На една позната улица”. Писателят пише за самотни хора и обикновен живот. Ето защо миналото, помрачено от млади, силни чувства, се рисува като един наистина най-хубав час, слива се със звуците, миризмите, цветовете на природата. Сякаш самата природа води до духовно и физическо сближаване на хората, които се обичат. А самата природа ги води до неизбежна раздяла, а понякога и до смърт.

Умението за описване на ежедневни детайли, както и чувствено описание на любовта са присъщи на всички истории от цикъла, но разказът „Чист понеделник”, написан през 1944 г., се явява не просто като история за голямата тайна на любовта и мистериозна женска душа, но като вид криптограма. Твърде много в психологическата линия на историята и в нейния пейзаж и ежедневни детайли изглежда е кодирано откровение. Точността и изобилието от детайли не са просто знаци на времето, не просто носталгия по завинаги изгубената Москва, а противопоставянето на Изтока и Запада в душата и външния вид на героинята, оставяйки любовта и живота на манастира.

Героите на Бунин лакомо грабват моменти на щастие, скърбят, ако мине, оплакват се, ако нишката, която ги свързва с любимия, се скъса. Но в същото време те никога не са в състояние да се борят със съдбата за щастие, да спечелят обикновена ежедневна битка. Всички истории са истории за бягство от живота, дори за кратък миг, дори за една вечер. Героите на Бунин са егоистични и несъзнателно цинични, но все пак губят най-ценното - любимата си. И те могат само да си спомнят живота, който трябваше да се откажат. Следователно любовната тема на Бунин винаги е пронизана с горчивината на загубата, раздялата, смъртта. Всички любовни истории завършват трагично, дори ако героите оцелеят. В крайна сметка в същото време те губят най-добрата, ценна част от душата, губят смисъла на съществуването и се оказват в самота.

Темата за любовта в творчеството на Бунин

Темата за любовта в историята на И. А. Бунин "Тъмни алеи"

Съдбата на Иван Алексеевич Бунин беше щастлива и трагична. Той постигна ненадминати висоти в изкуството си, беше първият сред руските писатели, получил Нобелова награда и беше признат за изключителен майстор на словото. Но в продължение на тридесет години Бунин живее в чужда земя, с неутолим копнеж по Родината и постоянна духовна близост с нея.

Тези преживявания пораждат най-големия в своята художествена стойност цикъл от разкази, който е публикуван през 1943 г. в Ню Йорк в пресечена композиция. Следващото издание на този цикъл се състоя в Париж през 1946 г. Той включваше тридесет и осем истории. Тази колекция беше различна от отразяването на любовта в съветската литература.

Сборникът е кръстен на заглавието на един от разказите, включени в него. Бунин припомни как е написана тази история: „Препрочетох стиховете на Огарев и се спрях на известното стихотворение:

Беше прекрасна пролет!

Седнаха на брега

Тя беше в разцвета на живота си

Мустаците му бяха едва черни...

Навсякъде цъфтеше алената шипка,

Имаше алея от тъмни липи...

Тогава по някаква причина си представих с какво започва тази история - есен, лошо време, висок път, тарантас, в него стар военен. Всичко останало се получи от само себе си." Така се появи идеята и заглавието на творбата.

Героят на разказа "Тъмни алеи", докато е още млад земевладелец, съблазнява селянката Надежда. И тогава животът му продължи както обикновено. И сега, след много години, той, като вече е военен във високи чинове, се оказва, че минава през местата, които е обичал в младостта си. В домакинята на гостуващата хижа той разпознава Надежда, която е остаряла като него, но все още е красива жена.

Срещата на бивши влюбени съставлява сюжета на творбата. Бунин се показва като истински познавач на човешката душа, той фино предава вътрешните преживявания на героите. Техният кратък разговор съдържа повече емоционална, отколкото фактическа информация.

Интересна е разликата в поведението на героите. Николай Алексеевич е стар военен, вече е под шестдесет и се изчервява като виновен млад мъж пред тази жена: „Изчерви се до сълзи“. А Надежда? Тя е спокойна и мрачна, всяка нейна дума издава горчивина и болка, тя сякаш осъжда стария си нарушител: „Какво на кого дава Господ, Николай Алексеевич. Младостта на всеки отминава, но любовта е друг въпрос "," Всичко минава, но не всичко е забравено."

Въпреки че, както се оказва по-късно, животът вече е наказал стареца: той никога не е бил щастлив в живота, след като е изоставил Надежда ... И какво име има тя - Надежда!

Интересно е, че тази жена все още обича бившия си господар: „Колко и време е минало, тя живее сама. Знаех, че отдавна не си същият, че за теб сякаш нищо не се е случило, но ... ”Но той не й вярва, защото самият той не обича и едва ли обичаше.

И все пак героят на разказа на Бунин притежава сетивна памет за това, което някога е било почувствувано, докоснато. Той припомня младостта, уникалните моменти на щастие. Героинята пренесе любовта към него през целия си живот, не се омъжи и не можа да прости, че любимият й я пренебрегва, тя остана нещастна.

И героят също беше нещастен. Ето какво казва Николай Алексеевич в своя защита пред Надежда: „Никога не съм бил щастлив в живота си, моля, не мислете. Съжалявам, че може би нараних гордостта ви, но ще ви кажа откровено - обичах жена си без памет. И тя се промени, изостави ме още по-обидно от мен теб." И сега героинята е отмъстена ...

Така любовта на Бунин не преминава в семейния канал, не се допуска от щастлив брак. Бунин лишава своите герои от вечно щастие, лишава ги, защото свикват с него, а навикът води до загуба на страст. Обичайната любов не може да бъде по-добра от светкавичната любов, но искрена.

Така че героят на разказа "Тъмни алеи", въпреки кратката продължителност, изживените чувства остават вечни: те са вечни в паметта на героя именно защото животът е мимолетен. И ако не беше тази случайна среща в една странноприемница в края на деня и младостта, дългогодишната любов към бившия си крепостен нямаше да бъде засенчена от нищо и щеше да блесне с чудна лампа. Затова старецът с такава горчивина изрича думите: „Бъди здрав, приятелю мили. Мисля, че загубих в теб най-ценното нещо, което имах в живота си."

Темата за любовта на Бунин е напрегнат мотив, който пронизва цялото творчество, свързвайки по този начин руския и емигрантския период. Позволява му да съпостави дълбоки емоционални преживявания с явленията на външния живот, както и да проникне в тайните на човешката душа, изхождайки от влиянието на обективната реалност върху човек.

Темата за любовта в разказите на И.А. Бунин "Слънчев удар"

Признатият майстор на художественото изразяване Иван Алексеевич Бунин в своите творби за любовта се появява пред нас като психолог, който е в състояние да предаде състоянието на душата, наранена от това прекрасно чувство, по невероятно фин начин. Притежавайки рядък талант, способност да обича, писателят в творчеството си изповядва собствената си философия на любовта.

Четейки разказите на И.А. Бунин, забелязваме, че любовта на автора не съществува в брака и семейството и той не е привлечен от тихото семейно щастие. За него е важна не толкова дългата и безоблачна любов, колкото краткотрайна, като светкавица, която пламна в мрака и угасна, но остави дълбока следа в душата. Любовта в разказите на писателя е трагедия, лудост, катастрофа, голямо чувство, което може да издигне или унищожи човек. На всеки човек и във всеки един момент може да се случи внезапен „проблясък“ на любов.

Любовта е страст. До това заключение стигаме, след като се запознахме с историята, героите на която внезапно бяха завладени от любов. Любов, която няма минало и бъдеще - има само настояще, само "сега". Жената и мъжът дори нямат имена - само Тя и Той. За автора (а и читателя) това изобщо не е важно.

Без да говори за чувствата на героинята след заминаването, писателят описва подробно душевното състояние на героя. Случайна среща с "очарователно, леко, малко създание", неочаквано силно чувство, абсурдна раздяла... И след това неразбиране и душевна мъка... "... напълно ново чувство... което не съществуваше в всички, когато бяха заедно“, се появи в душата на лейтенанта след това, както той отначало си помисли, „забавен познат“. Това, което някои хора са научили през годините, той трябва да изпита за един ден.

Може би този ден се оказа един от най-трудните в живота на главния герой. Огромната сила на любовта, като слънчев удар, изведнъж го „удари“. Лейтенантът напуска града като друг човек. В душата му вече няма нито страст, нито омраза, нито любов, но, преживял объркване, ужас, отчаяние, той вече се чувства „десет години по-възрастен“.

„Наистина вълшебни“ минути от живота даряват на човек любов, затоплят душата с ярки спомени. Но любовта също има свои „тъмни алеи“, така че често обрича героите на Бунин на страдание, не ги води към щастие.

Щастието на главния герой на разказа "Тъмни алеи" не се случи. Безграничната любов на Надежда към господаря си я направи самотна завинаги. Една жена, запазила предишната си красота и сега, помни миналото, живее в спомени за него. С годините любовта в душата й не е угаснала. „Младостта на всеки минава, но любовта е друга работа“, признава тя безразлично към Николай Алексеевич, който я напусна преди тридесет години. „Нямаше... нищо по-скъпо... на света по онова време, а и тогава” за Надежда, така че тя „никога не можеше” да прости на нарушителя си.

Въпреки факта, че на нерешителния и суетен, склонен към класови предразсъдъци Николай Алексеевич е трудно да си представи Надежда, пазач на ханджийската стая, като своя съпруга, душата му става тъжна след неочаквана среща с нея. Шестдесетгодишният военен разбира: тази някога стройна млада красавица му даде най-добрите моменти от живота му. Вероятно за първи път той се замисли за щастието, за отговорността за извършените действия. Животът, от който Николай Алексеевич се отказа отдавна, сега ще остане с него само в спомените му.

Любов в I.A. Бунин е онова призрачно щастие, към което човек се стреми, но, за съжаление, много често пропуска. В нея, както и в живота, светлите и тъмните принципи винаги се противопоставят. Но авторът, който ни представи прекрасни творби за любовта, беше убеден: „Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е споделена“.

Любовта в разказа на Бунин "Кавказ"

„Кавказ” е част от цикъла разкази „Тъмни алеи”, в който И. А. Бунин с характерното си писателско умение описва накратко движенията на човешките души, трудностите и индивидуалните стремежи, фокусирайки се върху най-тайнственото и красиво чувство – любовта.

Главният герой на историята "Кавказ" идва в Москва и живее от дата за дата с обекта на своето обожание. Той оценява всеки момент от нейния външен вид, тънката скица на портрета на героинята казва много - тя е бледа, развълнувана и красива. Бунин се фокусира върху чувствата и преживяванията на героите, без да дава подробно описание на външния им вид. Влюбените са обединени от взаимно чувство и рисков план - да напуснат Москва и да избягат в Кавказ.

Бракът на героинята натоварва и тревожи сърцата на младите хора. Любовният триъгълник е често срещана тема в художествената литература. Такива ситуации ясно показват колко силни чувства извличат човек от обичайния му живот, носейки непоправими последици. Съпругът на героинята е амбициозен офицер, ревнува жена си и следи всяка нейна стъпка. Авторът не обръща внимание на вътрешния свят на военните, но човешката трагедия възниква веднага - съпругът в ревност и подозрение изразява същата любов, която е придобила болезнен и разрушителен характер.

Силните чувства не могат да бъдат вкарани в рамка, те не могат да бъдат нормализирани чрез спазване на никакви правила. Любовта се проявява в човек като необуздан стремеж, сравним с копнеж за живот. Любовта прави революция в сърцата на хората, кара човек да надхвърли обикновеното, което правят главните герои на творбата. Въпреки риска и опасността те все още напускат столицата на юг.

Щастието на единия е нещастие на другия. Офицерът търси жена си в Геленджик, в Сочи, в Гагра. Той осъзнава, че любимата му е изчезнала завинаги. Той не може да приеме това, намира единствения изход – самоубийството.

Любовта е непредсказуема и неукротима. Бунин в творчеството си ясно показва желанието на хората да реализират своите духовни стремежи. За някои това е щастие и новооткрита хармония, за други е трагедия и край на съществуването. Бунин не показва по-нататъшната съдба на главните герои, чувствата им могат да преминат, един от тях може да е на мястото на починалия офицер. Но такава е тайнствената природа на любовта, едно от най-силните чувства на човека.

Любовта в произведенията на И. А. Бунин (накратко)

Цялата любов е щастие

дори и да не е разделена.

Много творби и преди всичко разказите му за любовта ни разкриват фината му и наблюдателна душа на писател-художник, писател-психолог, писател-лирик.

Цикълът "Тъмни алеи" е сборник от разкази, житейски очерци, чиято основна тема е високо и светло човешко чувство. И тук Бунин се появява като смел новатор, колко откровена, натуралистично отличителна и в същото време лека, прозрачна, неуловима любов в тези истории.

Всички истории на Бунин за любовта имат уникален сюжет, оригинални лирични герои. Но всички те са обединени от едно общо „ядро“: внезапността на любовното озарение, страстта и кратка продължителност на връзката, трагичния изход. Това е така, защото истинската любов, както вярваше писателят, е обречена да бъде само светкавица и не може да бъде удължена.

Любовта е описана като върховен дар на съдбата в разказа „Слънчев удар“. Но и тук трагедията на едно високо чувство се утежнява именно от факта, че то е взаимно и твърде красиво, за да продължи, без да стане ежедневие.

Изненадващо, въпреки нещастния край на историите, любовта на Бунин почти винаги е перфектна, хармонична, взаимна; нито кавгите, нито житейската проза могат да я развалят или подкопаят. Може би затова е толкова кратък? В края на краищата тези моменти на повдигане както на мъжа, така и на жената не минават без да оставят следа, те остават в паметта като ориентири и надеждни светлинни маяци, към които хората се връщат през целия си живот.

Несходството на „любовните сюжети“ на историите на Бунин ни помага да разберем разнообразието, индивидуалността, уникалността на всяка любовна история: щастлива или нещастна, взаимна или несподелена, повдигаща или унищожаваща ... боядисване на целия свят в ярки цветове - и всеки време любовта му ще бъде нова, свежа, за разлика от миналото... Мисля, че точно това искаше да предаде И. А. Бунин в своите разкази.

Въведение

Младостта е времето за любов. Първата любов, желанието да бъдеш обичан, единственият... Всичко това е там. Но все още няма опит. Любовта ни се струва вечно чувство, което носи само радост. И като правило носете радост за себе си. Мечтаем за необикновено чувство, в което жената се чувства като кралица, красива дама, командваща и милостиво снизходителна към своя любим. А истинската любов, оказва се, носи и страдание. А любим човек, дори да ви отговори в замяна, по някаква причина не иска да се примири с ролята на вашата страница или роб. Всичко не се случва така, както са си го представяли в сънищата.

Минават години и разбираме, че лицата на любовта са различни и две не си приличат. Да разберем себе си, в чувствата си помагат книгите – добрите книги, където любовта винаги присъства като изпитание на човек за благоприличие, дълбочина, лоялност. Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевски, Л. Толстой, Чехов - кой от тях не е писал за любов?. Това са страхотни психолози, експерти по човешката душа, които, ако не те, могат да ни кажат какво е да обичаш.

Иван Бунин може да се нарече последният представител на тази епоха и на руската култура, чиито представители току-що изброихме и които наричаме класическа, Пушкинова култура. Бунин дойде в руската литература в началото на века, когато избухнаха нови ритми, образи, идоли, когато връзката на времената беше разкъсана. Той, руски аристократ, остана верен на културата на предците си.

Любовта винаги е била една от основните теми на Бунин. В него измъчващо писателя противоречие се проявява с най-голяма сила: очарованието, силата на живота – и неговата обреченост, неговата краткост. Любовта може да бъде внезапна и бурна, като слънчев удар (една от разказите се казва „Слънчев удар”, 1925), но никога трайна и трайна. Блаженство проблесна - и се простира върху стария живот, сега, след щастието, двойно непоносим. Нашите майки и бащи четат Бунин: те бяха изумени от степента на откровеност, с която писателят говори за любовта, включително за тъмната, понякога долна страна.

Открих и Бунин. След като отворих сборник с разкази, не можах да се откъсна – четях един след друг. Особено си спомням неговите "Тъмни алеи".

Кой, без значение как Бунин, ще помогне да се разбере въпроса: "Каква истинска любов е тя?" Нека се опитаме да погледнем на това чувство през неговите очи. И за това ще препрочитаме сборника „Тъмни алеи”.

I. История на сътворението

Интересно е, че най-добрите творби за любовта - колекцията "Тъмни алеи" - Бунин създава на стари години. На 8 януари 1941 г. Иван Алексеевич пише на Алданов: „... Сега имам нова книга с 25 нови истории (всички за любовта!) ... Но къде, къде да ги сложа!" По това време писателят беше над седемдесет. "Тъмни алеи" стана последната художествена книга на Бунин. Пряката работа по него отне девет години. Но тя е израснала на почвата, която прави Бунин писател, като по този начин свързва краища и начала, превръщайки се - може би в по-голяма степен от "Животът на Арсениев" - книгата на живота. „Тъй като разбрах, че животът се изкачва в Алпите, разбрах всичко. Разбрах, че всичко това са глупости. Има няколко неизменни, органични неща, с които нищо не може да се направи: смърт, болест, любов и останалото са дреболии ”- признава Бунин на Галина Кузнецова (2 май 1929 г.).

През 1943 г. Бунин публикува първото издание на книгата с любовни истории "Тъмни алеи" (която е издадена в САЩ с помощта на негови приятели и съдържа само единадесет разказа). Във второто издание (1946 г.) - тридесет и осем съставляват три раздела, което прави книгата един вид "роман в разкази". Писателят смята тази книга за „най-високото умение“. Той написа тази книга в най-трудния момент на фашистката окупация, всъщност на прага на смъртта и, може би, затова чарът на любовта в нея е толкова смъртоносен, толкова остър.

Тридесет и осем разказа от "Тъмната алея" са написани от 1939 до 1945 г. Колекцията не е изненадващо оформена, фундаментално старомодна. За разлика от конструирането на поетични и прозаични книги, широко разпространени от началото на века, Бунин просто съчетава текстове, написани по едно и също време, в три раздела: 1937-1938, 1940-1941, 1943-1945 в Юдея "и" През нощта "няма постоянно място и като цяло изглеждат чужди в колекцията).

Отклоненията от хронологичния ред са минимални. Написана от последния в първия блок, "Тъмни алеи" (20 октомври 1938 г.), започва сборника и му дава заглавието. В третия раздел първите два („В една позната улица”, „Речна механа”) и последните два текста („Чист понеделник”, „Паклис”) са извадени от хронологията, маркират, като по този начин се подчертава началото и книги.

II. Любовните формули са граматиката на любовта и лесното дишане

1. "Всички истории са само за любов"

Още в разказите от десетата година той изобразява "Клаша" и "Аглая". Тогава той измисля две формули, които биха могли да станат заглавия на раздели в „Тъмни алеи“: „Граматиката на любовта“ (1915) и „Леко дишане“ (1916). Но ранните упражнения на Бунин в "граматиката на любовта" не са систематични. Писателят беше разсеян и привлечен от тайните на националния характер („Захар Воробьов”, „Йоан Ридалец”, „Лирник Родион”), след това социалната аритметика („Село”, „Старица”), след това будистката метафизика („Братя "), след това мрачни логически притчи за "чудовище от нов тип, чудовище на празнотата", продукт на съвременната цивилизация ("Господинът от Сан Франциско").

Революцията промени драстично не само биографията му, но и начина на писане. След яростта и лудостта на "Проклети дни" Бунин внимателно, опипващо търси подкрепата на своя рязко стеснен свят. Постепенно през „Слънчев удар” и „Любовта на Митя” основната му, всъщност, единствената му тема остава онази, елегично изпята в ябълките на Антонов, донесла някога първата му слава.

Същата картина на света, но в различен емоционален оттенък, се превръща в еталон за Бунин: стара къща, алея от тъмни липи, езеро или река, която отива до гара или провинциален град, измита път, който ще води ту до странноприемница, после до параход, после до московска механа, ту до опасния Кавказ, ту до луксозен вагон на влак, който отива за Париж. В „Тъмни алеи“ Бунин не се интересува от ежедневието, а от неговия знак, квинтесенция, не проза, а поезия, не моментни подробности, а универсални закони. Само малкото, което остава на човек, когато обобщи горчивия резултат.

Заглавието на първия разказ е подсказано на Бунин от стихотворението на Н. Огарев "Една обикновена история". Очевидно е запомнено от младостта ми и е цитирано в разказа "Надпис" (1924). Нейната прозрачна символика е обяснена в писмо до Тефи от 23 февруари 1944 г.: „Цялата тази книга е кръстена на първата история -„ Тъмни алеи “- в която „героинята” напомня на любовника си как веднъж й е прочел всички стихотворения за „тъмни алеи“ („Около алената шипка цъфна, имаше тъмни липови алеи“), а всички истории на тази книга са само за любовта, за нейните „тъмни“ и най-често много мрачни и жестоки алеи.“

В „Тъмни алеи“ Бунин пише „само за любов“, освен това за специална любов. Слънцето и светилата на неговия свят са движени от любов-страст, неделимо единство на духовното и плътското, чувство, което не знае за морала и отговорностите, за дълга, за бъдещето, признавайки само правото на среща, да се бори с него и нея, до болезнено сладко взаимно мъчение и удоволствие.

“- Мога да си представя какво мислиш за мен. Всъщност ти си първата ми любов. - Любов? — Как иначе се казва? („Муза“).

Може би трябва да се нарича по друг начин. В различни истории на книгата се търси както тази дума, така и този език: съставя се граматиката на слънчевия удар.

Чехов веднъж посъветва: не трябва да има много герои в историята - той и тя са напълно достатъчни за сюжета. Повечето от историите на Тъмната алея следват този модел, дори използват местоимения вместо собствени и фамилни имена.

Игор Сухих твърди, че определението за „граматика на любовта“, намерено от Бунин през шестнадесетата година, е „търсене в различни лични, уникални истории за определена формула, парадигма, архетип, който дефинира и обяснява всичко. Най-вече авторът се интересува от мистерията на жената, мистерията на вечната женственост (ако използваме фразеологията на толкова недолюбваните от Бунин символисти) “.

Подобно на символистите, покойният Бунин пише за непонятното. Но за него тя съществува не в люляковите светове, а в лилавия блясък на черната земя, не в Непознатия с бездънни сини очи на далечния бряг, а в съпругата на секретаря на земския окръжен съвет, случайно срещнат на Параход Волга.

„... Предмет на наблюдение и изследване на Бунин не е психологическата, а ирационалната страна на любовта, онази неразбираема същност (или онази неразбираема част от нейната същност), която завладява като обсебване, Бог знае откъде идва и носи герои към съдбата, така че обичайната им психология се разпада и става като „безсмислени чипове“ или отломки, въртящи се в торнадо. Не външните, а вътрешните събития от тези истории са ирационални и за Бунин е типично, че такива ирационални събития винаги му се показват в най-реалистична обстановка и в най-реалистични тонове “, пише В. Ходасевич.

2. "Тъмни улички"

Още в първия разказ „Тъмни алеи“, който даде името на целия цикъл, звучи мотивът: съжаленията за изгубеното щастие са илюзорни, защото животът върви по начина, по който трябва да върви, и човек не е свободен да прави каквито и да било промени към него.

Героят на разказа "Тъмни алеи", докато е все още млад земевладелец, прелъсти очарователната селянка Надежда. И тогава животът му продължи както обикновено. И сега, след много години, той, като вече е военен във високи чинове, се оказва, че минава през местата, които е обичал в младостта си. В стопанката на гостуващата хижа той разпознава Надежда, която е остаряла като него, но все още е красива жена.

Те помнят младостта, уникалните моменти на щастие. Тя пренесе любовта към него през целия си живот, не се омъжи, не може да му прости, че я е пренебрегнал. И той й казва в своя защита: „Никога не съм бил щастлив в живота си ... Съжалявам, че може би нараних гордостта ти, но ще кажа честно - обичах жена си без памет. И тя се промени, изостави ме още по-обидно от мен теб. Обожавах сина си - докато растеше, какви надежди не възлагах на него! И излезе един негодник, негодник, нахален човек, без сърце, без чест, без съвест ... Всичко това обаче е и най-обикновената, вулгарна история "

Човек, според Бунин, е в един вид порочен кръг от копнеж, вулгарност и ежедневие. Само от време на време щастието ще му се усмихне и след това вратите отново се затворят зад него. Героят на разказа „Тъмни алеи“ познаваше два пъти кратки мигове на щастие, но какво му оставаше? Надежда се влюби веднъж завинаги, но понася тази несподелена любов като тежко бреме. Но, може би, героят на историята веднъж направи грешка, отказвайки такава любов и вярност? Писателят отговаря отрицателно на този въпрос.

Вече на път и гледайки трептящите подкови на кон, героят обобщава резултатите от един провален живот: „Да, обвинявай себе си. Да, разбира се, най-добрите моменти. И не най-добрият, но наистина вълшебен! „Около алените шипки цъфтяха, имаше тъмни липови алеи...“ Но, Боже мой, какво щеше да стане след това? Ами ако не я бях оставил? Каква безсмислица! Същата тази Надежда не е пазач на хана, а жена ми, господарката на моята петербургска къща, майката на децата ми?“

И като затвори очи, поклати глава "

Героите на Бунин лакомо грабват моменти на щастие, скърбят, ако то отмине, оплакват се, когато нишката, която ги свързва с човека, който им е дал краткотрайно щастие, се скъсва. В същото време те са органично неспособни да се борят със злодейска съдба, да спечелят битката на живота чрез превъзходството на своя дух, воля, силата на своя интелект и опит.

Героите на Бунин отново и отново с дълбока нежност се отдават на спомените за друг живот, от който трябваше да се откажат по много причини. Те са запазили светъл спомен за миналото на земевладелските гнезда и са склонни да забравят дивачеството, бедността и жестокостта, свързани с тях. Освен това понякога им се струва, че именно в селото биха могли да намерят пълно щастие. Но писателят скоро доказва, че това е самоизмама, тъй като любовта не можеше да спре разрушаването на благородни гнезда, разпадането на съзнанието на техните жители и самото бягство на собствениците на земя от наследствената земя беше неизбежно. И в самото село, с цялата идиличност на живота му, действа същият суров закон за „отвличане“ на чуждото щастие, върви същото търсене на краткотрайно блаженство, което за някого неизбежно завършва със скръбта на загубата на любим човек.

... "Кавказ"

Според Бунин не много голям дял от щастието е освободен на човечеството и следователно това, което е дадено на единия, се отнема от другия. В разказа „Кавказ“ двама – тя и любимият й – чакат със затаен дъх възможността най-после да изпият чашата на щастието до дъх. Те по-скоро бягат в Кавказ от съпруга й, който е виновен само за това, че е лудо влюбен и ревнува от нея. Тя тръгва с любовника си, твърдо знаейки, че от момента на тръгване на влака започват часове на отчаяние за съпруга й, че той няма да издържи и ще се втурне след нея към Кавказ, където тя, вероятно, може да бъде. Тя изкупва щастието си с цената на отчаянието на друг човек. И наистина, той я търси в Геленджик, Гагра, Сочи и, като не успява да я намери, укорен в мисълта, че тя го е измамила, останал с друг, се застрелва. Ето и края на историята: „На следващия ден, при пристигането си в Сочи, той плува в морето сутринта, след това се обръсна, облече чисто бельо, снежнобяло яке, закуси в хотела си на терасата на ресторанта , изпи бутилка шампанско, изпи кафе с шартрез, изпуши бавно пура. Връщайки се в стаята си, той легна на дивана и се простреля в слепоочията с два револвера."

Детайлността на описанията, изясняването на последния фатален жест имат свое специално значение в концепцията на Бунин за живота. Човек се самоубива не в състояние на страст, а защото вече няма нужда да живее, че вече е получил своя дял от щастие и болка, отчаянието стана по-силно от жаждата за живот. Оттук и премерената детайлност на описанията на това, което офицерът е ял и пил, преди да се самоубие, преди да изстреля куршуми в челото си. В този случай решението се взема от зрял човек, който е напълно наясно какво ще направи скоро.

Грабвайки своя дял от щастието, героите на Бунин са жестоко егоистични, несъзнателно и съзнателно цинични. Често стигат до извода, че е безсмислено да спестяваш човек, който те обича, защото няма достатъчно щастие за всички, човек все още е сам и не е толкова важно, когато изпита горчивината от загубата и самотата – сега или по късно. Писателят като че ли освобождава отговорността от своите герои. Действайки жестоко и егоистично, те не се влошават, тъй като живеят според нормите на зле уредена реалност, в която не са в състояние да променят нищо.

Според Бунин любовта е най-голямата благословия, дадена на човек, тя съдържа доказателство, че човек струва повече от това, което му се дава от битието, където злото тържествува. Любовта в разказите на Бунин разкрива вулгарност, грозота, някаква съдба, недостъпна за знанието. Като нещо непоклатимо, вечно гравитиращо над човека, изпълващо цялото му съществуване с величествена трагедия, разплатата за любовта се появява в творбите на писателя.

4. "Натали"

Човек за кратко получава необичайно интензивна пълнота на щастие, когато любовта изпълва душата му с трепереща наслада, възхищение, обожание. В тези моменти той усеща красотата на природата по нов начин, с голяма пълнота, остро вижда нейните цветове, чува нейните звуци. Така се случи и с героя от историята "Натали", когото Бог, според него, "наказа", като изпрати две любови: едната плътска - на Соня, другата - висока - на Натали, прекрасна Натали, нежна, лирична, способна за завинаги запазване на любовта и лоялността. Главният герой, способен да чувства силно, да обича ярко, среща по пътя си единствения, който може да състави щастието му. И все пак щастието остава неуловимо.

Бунин този път разкрива разрушителното начало на страстта, тъй като тя не е облагородена от истинската любов. Този мотив е осъществен в очарователна история, изпълнена с ухание на спомени от младостта.

Братовчедите Мешчерски и Соня Черкасова, които вече са преживели времето на детската любов, се срещат отново, когато той вече е станал ученик и тя се е превърнала в хубаво и пикантно момиче. Той идва в имението на Черкасови за лятото и между двамата младежи веднага се установява приятна и обещаваща флиртуваща връзка. Такова „искане“ беше отправено още от първите минути на срещата им.

„Сега съм особено доволен, че съм убеден във вашата лоялност“, нахално казва Мешчерски, „ти стана съвършена красавица и аз имам най-сериозни възгледи за теб. Каква ръка, врат и колко съблазнителна тази мека дреха, под която вероятно няма нищо! "

Предстоящата любовна игра на Соня е по нейния вкус и тя отговаря на начинаещия Дон Жуан: „Но и ти си се изравнил там, където си, и си пораснал много. Жизнена визия и вулгарни черни мустаци... Само какво ти е? През двете години, през които не те видях, ти се превърна от вечно светещо от срамежливост момче в много интересен нахален човек. И това би ни обещало много любовни удоволствия, както казваха нашите баби, ако не Натали, в която ще се влюбите до гроба утре сутринта"

Соня е на двадесет години и тя, прикована към баща си, почти не вярва, че ще се омъжи, ще има семейство. Оттук и престореният цинизъм, някаква лекота в отношенията с мъж. Е, ако личният живот е невъзможен, то поне това е лека емоция на душата.

Толкова икономични и точни с думи, които предават вътрешното състояние на героите, възпроизвеждайки психо логиката на отношенията, Бунин в "Натали" описва много подробно обзавеждането на имението, неговия интериор. Детайлът на ситуацията в къщата на Черкасови, пейзажът около имението - всичко това се дължи на необходимостта да се създаде определена атмосфера за психологически сложен сблъсък, който се превръща в дълбока житейска трагедия. "Разцеплението" на главния герой на историята - Мешчерски, движението на неговата неспокойна душа от "земна любов" - Соня към "небесна любов" - Натали може да бъде правилно разбрана и оценена само като се вземат предвид много обстоятелства . Това са настроенията на Мешчерски, който пристигна в имението на Черкасови в очакване на любовна връзка с приятелката си от детинство Соня. Това е властта над него на цялата обстановка на имението, където той беше щастливо дете. Това е радостта на човек, който временно е напуснал градската суматоха и се е върнал в лоното на любимата си природа. Как да не развиеш чувствеността веднага? Как да не почувстваш нейната могъща сила, когато млад мъж е млад, здрав и красив, а очарователно момиче проявява интерес към него?

И двата „обекта“ на хобито му са близки приятели, а действието се развива едновременно и на едно място. Това обстоятелство веднага придава напрегнат характер на случващото се и причинява трагичен изход.

Наред с обожанието на Натали се провеждат и любовни срещи със Соня. Точно във връзка, тъй като насладата от съзерцанието на обожаваната от него Натали все още е много далеч от „грешната“ мисъл да я притежава, а Соня всеки път му предлага смели ласки, обещавайки по-пълна радост от сближаването. Той мечтае за Натали, а през нощта се озовава в прегръдките на Соня.

Мешчерски, обичащ Натали и прекарващ нощи в прегръдките на Соня, е "наказан" от писателя. В прегръдките на Соня той научава моменти на изгаряща страст, но това не е удоволствието от притежанието, описано от Бунин повече от веднъж, което е възможно само в ръцете на любимата му. Мешчерски се ограбва и защото е лишен от цялата онази сложна любовна гама от възторг, когато накрая всички чувства и желания на мъжа се обединяват в една жена.

В началото на историята е описан първият етап от любовта на млад мъж, който все още не смее да мисли за притежанието на любимата си. Но в „агонизиращата красота на обожанието“ на Натали малко по малко започва да се прокрадва това, което лежи в основата на цялата любов — желанието да притежаваш любим човек. Мешчерски не осъзнава това, не само защото изпитва началото на любовта, но и защото желанията му угасват всеки път в прегръдките на Соня.

Идеята, че човек за някакъв момент изпитва необикновена пълнота на щастието, е поетично изразена в много произведения на Бунин. Тези необикновени минути се раждат от младост, здраве, споделена любов и това озаряване на щастието често идва под прякото влияние на красотата, миризмите и звуците на природата. Писателят казва, че такова пълно щастие съществува в природата и в същото време по някаква причина се изплъзва, като пясък, който се събужда между пръстите.

В историята "Натали" щастието се събужда през пръстите на Мешчерски два пъти. За първи път самият той е виновен за това. Пламенните нощи на героя със Соня завършват драматично. След дълга пауза, в буря, Соня чака през нощта Мешчерски в стаята му. Едва имал време да обяви любовта си на Натали, която признава, че и тя го обича. Той все още е в хватката на онова „чудесно“ и „ужасно“, което внезапно се случи в живота му, но щом влезе в стаята си, чува гласа на Соня, уплашена от бурята, развълнувана, готова на всичко: „ Ела бързо при мен, прегърни ме, страх ме е ... "

Точно в онези моменти, когато Мешчерски най-малко се нуждаеше от това, който все още е под властта на любовно обяснение с Натали, Соня изведнъж се озовава в стаята му. Бурята сякаш „наелектризи“ героите на историята, изостря интуицията им. Това обяснява пристигането на Соня, както и внезапната поява на Натали на вратата на стаята на Мешчерски, където тя никога преди не беше идвала.

Писателят сякаш „омекчава“ вината на своя герой. Може би след обяснение с Натали той щеше да каже на Соня, че срещите им не могат да продължат. Но бурята и случайните обстоятелства, които предизвика - пристигането на Натали, отключената врата - само частично го оправдават. Какво беше, това беше и той омърси първата си любов.

Шеста глава отваря втората част на историята. Вече първата фраза съдържа обширна информация. Година по-късно Натали се омъжи за Мешчерски, братовчед и съименник на героя.

Героят на историята отново среща Натали на бала. Това е удар и за двамата, поредното признание, че любовта, която ги е сполетяла, не е изчезнала, че са предназначени един за друг. Изглежда, че никой не застава на пътя на толкова дългоочаквано, толкова дълго спечелено щастие. Въпреки това, Бунин ще предаде себе си, една от основните му теми, ако признае възможността да намери щастието завинаги. И в един ред за смъртта на Натали се срива единството на душите, загива любовта.

Бунин внимателно изследва всички вътрешни извори на любовта и стига до извода, че само комбинацията от духовна и физическа близост поражда краткотрайно човешко щастие. Същите причини за крехкостта на щастието могат да бъдат много различни, същите, каквито са в една разнообразна реалност. Вниманието на Бунин е привлечено от сложността на човешките чувства и преживявания.

5. В Париж

Самотата според Бунин е неизбежната съдба на човек, който вижда в околността чуждо и далечно, или в най-добрия случай, чуждо на душата си. Само любовта дава щастие на общуването на душите, но това щастие е тленно и краткотрайно. Това е основната идея, изразена в разказа „В Париж“. Тук мотивът за самотата намира нов израз в темата за завинаги изгубената родина, безцелно течащ живот в чужда земя. Тази история е скъпоценен камък на художественото изразяване.

Двама руснаци се срещат в Париж. Той е бивш генерал, пишел историята на първите империалистически и граждански войни „по искане на чужди издателства“. Тя е сервитьорка в малък руски ре страна. Но кои са те сега няма значение, освен че е много пестеливо, мимоходом за биографиите им. Но дори и тези биографии не са изпълнени с нищо неочаквано. В тях е съдбата на бялата емиграция, загубила силата си в скитанията си из чужди страни.

Пътят на героя на историята минавал през Константинопол. Тук младата му съпруга, както и много други рускини, се поддаде на изкушението на „лек“ живот, напусна го заради гръцки милионер, нищожно момче. Нищо не се говори за по-нататъшната й съдба, но може да се предположи най-лошото, като се знае какво често е очаквало там жени, отклонили се от родния си бряг.

С незаздравяваща рана в памет на нея, бивш генерал доживява живота си в Париж. Той живее далеч от всякакви политически разправии, сякаш се оттегля в себе си, в очакване на среща със също толкова самотна и близка жена.

Случайните срещи с половинчасов престой в евтини хотели все повече отчуждават тази мечта от него. И все пак се сбъдва, идва краткотрайното щастие.

Още по-малко се знае за съдбата на героинята на историята. Тя е омъжена, но бурните вълни на морето на живота изхвърлиха съпруга й в Югославия и тя се установи в Париж. И всичко тук, преди да се срещне с героя, издава горчив привкус на баналност. Среща с млад французин, който се оказва сводник, работи като продавачка в голям универсален магазин, уволняват го, още едно стъпало „надолу“ – обслужване в ресторант.

Дори за измислен портрет на герой писателят не търси никакъв предлог, "улика". Описанието на външния му вид започва с първата дума от историята. Правата осанка на офицера, светлите очи, които гледат „със суха тъга“ веднага говорят за предишната професия, години на изпитания и понасяне на душевна болка. И веднага се съобщава, че той е наел ферма в Прованс, опитвайки се да управлява, но се оказал неподходящ за такъв живот, като е премахнал от него само навика да вмъква каустични провансалски шеги в разговора Дъжд, дълга есенна вечер когато самотен човек не знае какво да прави със себе си, тъжна витрина на остарели ястия от малък ресторант, малка зала с няколко маси - това в никакъв случай не е поетична обстановка, в която отнема много време очаквана и закъсняла любов, където се намират две измъчени души.

Темата за самотата все повече се преплита с темата за новооткрито щастие. Той и тя изпитват нужда да говорят за самотата, защото вече не са сами. В тях по същество пее радостта от преодоляването на скръбта. И този разговор завършва така: „Бедни! – каза тя, стиснавайки ръката му. „Тази дума съдържа както майчина нежност, така и зараждаща се любов и дълбоко разбиране на страданието на друг човек.

Писателят подчертава красотата на чувствата им с мрачната рутина на заобикалящата действителност, в която рояк те вече не са сами. И така, в къщата му „в металната светлина на газова лампа дъждът падна върху ламарина с боклук“. Но те почти не го забелязват и, качвайки се по асансьора, се целуват нежно.

Противник на избледнялата идилия в описанията на любовните отношения, Бунин допълва историята за любовта на своите герои с описание на пробуждането на чувствеността. Той създава за самотни хора, които са се намерили, онази пълнота от щастие, която е невъзможна за дълго време, неизбежно трябва да рухне или по волята на съдбата, или от злото на един неуреден живот.

Писателят спира равномерно и спокойно течащия разказ, за ​​да обяви на два-три реда след любовната сцена, че героите му са се събрали и за всеки случай влага спечелените пари в банката на нейно име. В същото време той си спомня горчива френска поговорка: „Дори магарета танцуват от любов“ и добавя: „И аз се чувствам като на двадесет години. Но никога не знаете какво може да бъде ... "Любовната история започна през есента и" ... на третия ден на Великден той умря в вагон на метрото - четейки вестника, той внезапно хвърли глава назад на седалката, обърна очи... „И така, есента, зимата, пролетта – това е кратък период на щастие, любов, за който – и това е важно – нищо не се казва. А какво да кажеш за споделената любов, когато двама души са изолирани в нея от целия свят, когато непрекъснато протичащата в нея борба се смята за зло, което трябва да се избягва.

Вкъщи тя започна да почиства апартамента. В коридора, на плаката, видях старото му лятно палто, сиво, с червена подплата. Тя го свали от закачалката, притисна го към лицето си и, като го притисна, седна на пода, цялата трепереща от ридания и крещейки, молейки някого за милост."

В това сравнение може би целият Бунин, с неговата любов към живота, с неговия ужас пред лицето на смъртта. Неведнъж, очевидно, възрастният писател е имал мисъл: наистина ли е възможно младият живот все още да се събуди през пролетта, но аз няма да бъда? И заедно с него възникна още едно: и все пак животът е красив и аз не го живях напразно, ще оставя частица от себе си на хората!

III. Други вариации на тема любов

Разказът „В Париж“, издигащ любимата на Бунин тема за любовта до най-високата точка на художествено съвършенство, обаче не я изчерпва. Естетическото отношение на писателя към живота не се променя, но той намира нови и нови гледни точки в осветяването на основното, според него, което определя мислите и чувствата на човек. Различни вариации на темата на Бунин възникват от безкрайно заменяемите взаимоотношения на персонажи и ситуации, от художествените и стилистични решения на дадена история.

По природа, казва Бунин, човекът е създаден за щастие и утвърждаване на красотата на земята. Нуждата на човек от щастие, желанието му да създава красота са неизкореними, въпреки че "злата" реалност непрекъснато смазва надеждите му, разстройва плановете му. Злото около човека не съществува, според Бунин, то е изолирано от човек, прониква в човека, изкривява го, генерира в него известна ирационалност, водеща го от своя страна към зло, унищожение.

И това не е единственото нещастие, което чака човек. Любовта често води до унищожение и скръб. Да, същата любов, която разкрива на човек красотата на Вселената, му дава кратки дни на щастие. И тук Бунин няма противоречие. В крайна сметка любовта не се съобразява с официалните моменти, възниква не само когато човек "има право" да обича. И тъй като животът е зле устроен, в него непрекъснато се случват сблъсъци между естествения стремеж на човека към щастие и узаконеното в любовта робство, между свободата и притежанието в любовта. Притежанието, като житейско зло, стоящо на пътя на човешкото щастие, е един от основните мотиви на редица от най-добрите истории от закриването на поредицата Тъмната алея. Те включват "Галя Ганская", "Дубки", "Параход" Саратов "," Гарван "и" Чист понеделник ", който стои малко отделно.

В разказа „Галя Ганская“ е взет един вид частен случай. Всъщност няма причина за трагична развръзка, освен че страстта превръща човек в собственик, достигайки до смърт в желанието си да притежава напълно.

Галя и нейният любим се чувстват различно и мислят в различни категории. Тя напълно се отдаде на любовта си, тъй като това е нейната природа и най-малкият опит върху чувствата й причинява страдание, с което тя не може да се справи. Но Бунин не обвинява своята героиня. Той само говори за друг случай сред стотици други, когато едно краткотрайно щастие се превръща в смърт. Не можете да вините художника, любимия на Ханска, разказва писателят, той е бил запленен от красотата, страстта на момичето. Но не можеше да обича така, както обичаше. Това тя не можеше да понесе.

Бунин не вярваше, че пълното и трайно щастие може да триумфира в един жесток свят. Следователно и най-малкият проблясък на надежда, най-малкото вълнение на душата беше ценен дар. В разказа „Студена есен“ момиче, чийто годеник беше убит по време на войната в Галиция, си спомня есенна вечер в имението преди заминаването му и казва или на неназован събеседник, или на себе си: „... Припомняйки всичко, което отидох чрез с Оттогава винаги се питам: да, но какво се случи в живота ми? И си отговарям: само онази студена есенна вечер. Той някога съществувал ли е? Всичко беше същото. И това е всичко, което беше в живота ми - останалото е ненужен сън "

Същата идея е осъществена и в разказа "Люлка". Той и тя са някъде в обикновено благородническо имение: росен парк, кухня, от която се чува вкусната миризма на разфасовки и лук, люлка, която пищи на пръстени. Тя има сини очи и щастливо лице, а той й казва: „Да, тази вечер, струва ми се, вече няма да бъде в живота ми... Нека има само това, което е... Няма да бъде По-добре."

В разказа „Параход Саратов“ Бунин успява да изпрати някакъв Павел Сергеевич на среща на пет страници; изчерпателно очертайте историята на любовта му; застреляйте жена от офицерски Браунинг и превърнете Павел Сергеевич в затворник, плаващ на саратовския параход в Индийския океан. Това е всемогъществото на дарбата на Бунин: той го сгъсти точно пред очите ни, компресира огромен роман в малка история.

Горчивината, излята върху тези истории, има странна, омагьосваща сила над сърцето на читателя: ще се износва, състрадателна към разказа и след финалната точка отново се обръща към началото, отново копнее да се разтвори в някоя приказна, мразовита вечер с люляк иней в градините, в сдържано -мощното течение на тази горчивина. Тя взема източника, както трябва да бъде, от мъхестата мрачна зеленина на пролетта под синьото небе на средна Русия, от обедния, щастлив живот, от любовта, толкова пълна и радостна, остро чувствена, че душата е притисната с безпокойство за нейното съвършенство. И притесненията ни не са напразни. Лунната яснота и студенина изпълват думата - Бунин пише раздяла. „Тъмните улички“ са предназначени за раздяла, за този болезнен и безнадежден плам, от който са изтощени неговите герои. Те често вярват, че ще се срещнат отново, какво друго ще продължи и продължи за щастливите им дни, но тази вяра се прекъсва от изстрел, смърт, бягство в чужда земя, заминаване за манастир..

Заключение

любовна история на бунин

Най-простият жанр на "Тъмни алеи" е случай, скеч, анекдот ("Красавица", "Глупака", "Смарагд", "Гост", "Вълци", "Камарг", "Сто рупии"). Обемът на такъв текст е от непълна страница до страница и половина. Естествено, в него не са развити нито сюжетът, нито хронотопът, нито психологическите характеристики. Задачата се състои в първоначалното фиксиране, в обозначаването на определен парадокс. Обективен разказ е изграден по начин на ежедневна история (анекдот), разказана в приятелски кръг: но имаше и друг случай ...

Но колко трогателни са тези истории! Авторът ни довежда до трагичния извод, че всяко притежание е илюзорно, включително и любовта. Красотата на земята е болезнена, защото е мимолетна; не можете да вземете залеза със себе си; не може да има вечна любов, дори само защото е невъзможно да се живее вечно. Единственото нещо, което може да бъде изтръгнато от смъртта и хаоса, е една дума: в нея Бунин улови това, което непрекъснато се изплъзва в живота. Тук е цялата Русия, която е загубил, всички любими, които го предадоха, целият пресъхващ живот. Колко измъчено, трептящо-нежно, горчиво сърце е вложено в думата!. Каква обширна география на историите - Русия, Москва, Одеса, Париж, Русия отново и отново: имения, села, ханове, хотели, вагони, гари. Какъв лукс от детайли, природа, пълнота на живота, наслада от живота, щастие и - изстрел, изстрел - сякаш на лов: при най-красивото, живо, трептящо с топли крила, по-бързо мигащо сърце, блестящо и сияещ - изстрел, смърт, край...

Да, героите и героините на Бунин загиват (Случаят с корнета на Елагин, 1925, Дубки, 1943), изневеряват на близките си (Гарванът, Саратовски параход, и двата 1944), губят любовниците си във войната (Студена есен, 1944), внезапно отидете в манастира („Чист понеделник“, 1944) ... Така или иначе любовта няма бъдеще. Истинската любов е твърде близо до смъртта, истинската страст не издържа изпитанието на живота. Любовта е най-красива в своето първият, начален стадий, постигнат, се превръща в тъжен, всекидневен, тленен, смъртта го настига почти мигновено, в разцвета й. Краят на любовта - смъртта също е подобна.

И все пак тъгата и трагизма на тези истории ни оставят с чувство на ясна радост, празничност и наслада - пред силата и чувствена, пълна, богата на всякакви преливания от любовен живот, плътска, ликуваща, трагично зашеметяваща. Не само естетическата наслада, плътта на живота в тези истории, тъгата за най-доброто, което се е случвало с всеки от нас, създава празничност и светлина, струяща се сред тъмните алеи на тъжно заплетените любовни истории на Бунин. Рисувайки живота в неговата цялост, писателят сякаш ражда стария, създава нов живот в нетленност.

Зинаида Гипиус говори за това по следния начин: „Животът, природата, хората, целият свят – неотразен – е толкова красив; защото той е абсолютно същият като в огледалото! Красота, радост, любов ... Но тук отново "като внезапен вятър през треперещите листа на дърво, една мисъл преминава през тялото, едно съзнание: смъртта в света ..." И светът е изкривен от гримаса , хората, които носят смъртта в себе си, са изкривени.. Няма изход - няма вход там, във вълшебния и единствено обичан огледален свят, където няма смърт.

Ако подходим към Бунин с това разбиране, ще видим онази човешка болка, страдание, с което е изписан всеки негов ред. Ще видим в безпощадната му бдителност упорития му стремеж да разгадае живота, упоритата, неумираща любов към живота, местния сладък земен живот... но победената смърт.

„Любов е, когато искаш нещо, което не съществува и не съществува. Да, да, това никога не се случва!" (Тук, в неогледалния свят, със смъртта.) Но все пак. Трябва да носите в себе си поне малко, дори слаба светлина!"

Бунин носеше според мен не светлина, а мълния от любов. Той вярваше: миналото съществува, докато има някой, който помни. „И бедното човешко сърце се радва, утешава се: няма смърт в света, няма унищожение на това, което е било, което някога е живяло! Няма раздяла и загуби, докато душата ми, моята любов, паметта е жива!" („Розата на Йерихон“).

И не е ли права Натали, когато пита: „Въпреки че може да има нещастна любов? — каза тя, като вдигна лице и попита с цялото си черно отваряне на очите и миглите. „Най-тъжната музика на света не носи ли щастие?“ („Натали“).

Бунин най-накрая превръща физиката на секса и метафизиката на любовта в безплътна, ослепителна светлина на паметта: „Тъгата на миглите, блестящи и черни, / Диаманти от сълзи, изобилни, непокорни, / И отново огънят на небесните очи, / Щастлив, радостен, смирен, - / Помня всичко, което ... / Но няма ни на света, / Някога млади и благословени! / Къде ми се яви? / Защо възкръсваш насън, / сияещ с неспешен чар, / И чудесно се повтаря екстазът, / онази среща, кратка, земна, / Какво ни даде Бог и веднага отново се разтвори?“

И така, каква е истинската любов? Толкова ли е трагично мимолетно? Според Бунин става така. Но не искам да повярвам...

литература

Бунин, И.А. Събрани произведения в 4 тома. Том 1 / И. А. Бунин. - М .: Правда, 1988 .-- 478 с.

Бунин, И.А. Събрани произведения в 4 тома. Том 3 / И. А. Бунин. - М .: Правда, 1988 .-- 544 с.

Бунин, И.А. Събрани произведения в 4 тома. Т.4 / И. А. Бунин. - М .: Правда, 1988.-558 с.

Волков, A.V. Проза на Иван Бунин / A.V. Волков. - М .: Москов. работник, 1969 .-- 448 с.

Лавров, В. В. Студена есен. Иван Бунин в емиграция 1920-1953 г., роман-хроника / В.В. Лавров. - М.: Млада гвардия, 1989 .-- 384 с.

Рощин, М.М. Иван Бунин / Приложение: Бунин в Ялта. История; „Съветска хроника“ от Иван Бунин. Publ. Dm Черниговски // M.M. Рощин. - М .: Молодая гвардия, 2000 .-- 329s: - (ЖЗЛ).

Шугаев В. М. Опитите на четящия човек / В.М. Шугаев. - М.: Съвременник, 1988. - 319 с.

Биков, Д. Иван Алексеевич Бунин / Д. Биков // Енциклопедия за деца. Т. 9. Руска литература. Част 2. XX век. - М .: Аванта, 2004 .-- С. 148 - 158.

Гипиус, 3. Н. Мистерията на огледалото / З.Н. Гипиус // Сънища и кошмари (1920-1925) - СПб .: Издателска къща ООО Росток, 2002. - стр. 162 - 171.

Горелов, А.Е. Самотната звезда / A.E. Горелов // Три съдби. - Л .: Съветски писател. Ленинградски клон, 1976. - С. 275 - 621.

Ходасевич, В. Бунин. Събрани съчинения / В. Ходасевич // Бунин И.А. ACT Publishers, 1997, стр. 573-579.

Сухих, И. Руската любов в тъмните улички / И. Суха // Звезда. - 2001 - No2. - С. 219 - 228.