Творбите на Лев Толстой война и мир. Образът на войната в романа „Война и мир“.

Пиер Безухов- един от най-обичаните герои на автора, който през целия роман живее богат живот. След смъртта на граф Безухов той става много богат наследник. Поради своята нерешителност и неспособност да устои на мнението на светското общество, той прави фатална грешка, жени се за Хелън Курагина, коварна и невярна жена.
Анна Павловна Шерер- придворна дама и близка до императрицата, любовница на модния в Санкт Петербург висшето общество "политически" салон. В къщата й често се събират гости.
Анна Михайловна Друбецка- майката на Борис Друбецкой, жена, която е много притеснена за сина си, във връзка с което прави опити да повлияе на съдбата му: тя иска да каже дума на суверенния княз Василий; играе решаваща роля при вземането на решение за делба на наследството на граф Безухов, който е на смъртно легло.
Борис Друбецкой -син на бедната принцеса Анна Михайловна Друбецкая, чийто характер се променя от най-добър към по-лош през целия роман. Ако в началото той е обещаващ, твърд и целеустремен млад мъж, след това той се появява пред читателя като пресметлив човек и търси печеливши познанства.
Граф Иля Андреевич Ростов- баща на многодетно семейство, самоуверен възрастен мъж, който обича да организира пиршества.
Наталия Ростова- съпругата на Иля Андреевич, жена на около четиридесет и пет години, която има много деца. Графинята живее в лукс и не е свикнала да пести.
Николай Ростов- син на граф Иля Ростов, млад мъж с весел и общителен характер. Искайки да бъде полезен на Отечеството, той решава да отиде на война. Във втората и третата част на първия том той се изявява пред читателя като смел и смел офицер, който изпитва трепетни чувства към суверена и е готов без колебание да даде живота си за Родината.
Наташа Ростова- главният герой на творбата. Първоначално тя е по детски спонтанна тийнейджърка, но с възрастта характерът й се променя и тя се превръща в очарователна и отзивчива жена.
Соня Ростова- братовчедка на Наташа, която живее в семейство Ростов; мило момиче, влюбено в по-големия си брат Николай Ростов.
Вера Ростова- нелюбимата дъщеря на графиня Ростова, която въпреки красотата и интелигентността си прави неприятно впечатление, защото има горд и арогантен характер.
Николай Болконски- пенсиониран генерал, баща на семейство Болконски, интелигентен човек с твърд характер, който възпитава дъщеря си Мария в строгост, като желае да й внуши добри качества.
Мария Болконская- благородна благородничка, дъщеря на Николай Болконски, мило и нежно, вярващо момиче, което обича хората и се опитва да действа, за да не разстрои никого. Освен това тя е умна и образована.
Мадмоазел Буриен- живее в семейство Болконски като спътник. Това е жена, която не цени любезното отношение към нея и предава Мария, флиртувайки с Анатолий Курагин.
Андрей Болконски- синът на Николай Болконски. Поведението на героя се променя през целия роман. Първоначално той е амбициозен млад мъж, който търси слава и признание и затова отива на война, но по-късно характерът му, след като е преминал закаляване, се променя към по-добро. Андрей, като адютант на Кутузов, изпълнява заповеди с радост и преданост, иска да служи на родното си Отечество.
Малка принцеса, Елизабет- Жената на Андрей, жена, която не е безразлична към светското общество, мила, красива, усмихната. Болконски отива в армията, оставяйки жена си в трудно положение, защото Лиза е бременна. По-късно героинята на романа умира при раждане.
княз Василий Курагин- много влиятелна личност, важен служител, който познава лично императрицата. Роднина на граф Кирил Безухов отначало претендира за наследството му, но когато богатството отива при извънбрачния му син Пиер, той решава да омъжи дъщеря си Елен за него и измисля план как да го осъществи.
Хелън Курагина- дъщерята на княз Василий, която има естествена красота. Въпреки това тя е цинично, подло и вулгарно момиче, което, като се омъжи за Пиер Безухов, разби живота му.
Анатол Курагин, син на Василий Курагин- изключително негативен персонаж в романа "Война и мир". Извършва неприлични действия, държи се нахално и подло.
главнокомандващ Михаил Иларионович Кутузов- мъдър командир, който се тревожи за руската армия и безкористно се бори с врага.
Наполеон Бонапарт- истинска историческа личност, френският император, воювал с руската армия, изключително егоцентричен, нарцистичен и самоуверен човек, превърнал войната в свой занаят.

Част първа

„Война и мир” е произведение, в което главните герои живеят богат живот – всеки свой. Още от първите страници на романа се срещаме с Анна Шерер, която е близка приятелка и прислужница на императрицата. В къщата й се събраха гости - принц Василий, който посети първи, Хелън Курагина, малката принцеса Лиза Болконская.

Анна Павловна води непринуден разговор с княз Василий, обсъждат се различни теми. Изведнъж се появява Пиер Безухов, който, неспособен да остане в обществото, с нелепите си изводи и разсъждения създава неприятно впечатление за себе си сред околните. Това неочаквано посещение предизвиква безпокойството на Анна Павловна, която, след като разговаря накратко с Пиер, заключава, че той е млад мъж, който не може да живее. А самият Безухов се чувства изключително неудобно в такава среда.

Но това, на което наистина се възхищават, е Хелън Курагина, чиято красота и изящество веднага хващат окото.

Накрая в хола се появява принц Андрей Болконски, който за разлика от съпругата си, малката принцеса Лиза, не обича да се появява в светското общество, но го прави по необходимост.

Той е целеустремен и амбициозен човек, но въпреки това е приятел с Пиер Безухов, чиято неловкост и разсеяност са поразителни. И сега Болконски, като видя приятеля си и ги поздрави, се възползва от възможността и покани Пиер да го посети.

Междувременно се води разговор между княз Василий и принцеса Анна Павловна Друбецка. Жената със сълзи моли княз Василий да ходатайства пред суверена за прехвърляне на сина й Борис на стража. Принцеса Друбецкая е упорита и накрая принцът се поддава на молбите й, обещавайки да направи невъзможното.

Когато Пиер Безухов прекрачва прага на къщата на княз Андрей Болконски, той се чувства спокойно със своя приятел. Последва лесен разговор, но Андрей Болконски даде да се разбере, че детските разсъждения на неговия приятел за Наполеон не са му интересни. На въпроса защо отива на война обаче принцът отговорил: „Отивам, защото този живот, който водя тук, този живот не е за мен!“

Обещанието, дадено на принцеса Друбецкая, беше изпълнено. Княз Василий попита суверена за Борис и той беше прехвърлен в Семьоновския полк като прапорщик.

Ростови планираха да празнуват именните си дни. Виновници на събитието бяха Наталия – майка и дъщеря. Това приятелско семейство, начело с граф Иля Андреевич, се отличаваше със своето гостоприемство. В този знаменателен ден се събраха много гости. Тук бяха много представители на благородството, включително Мария Дмитриевна, жена, известна със своята прямота на ума и лекота на обръщение, която познаваха както Москва, така и Санкт Петербург, както и в царските кръгове. Събралите се гости разговаряха основно на военна тема. Наташа Ростова се чувстваше спокойно и просто в това общество: тя утеши племенницата си Соня, която беше обидена от по-голямата си сестра Вера, която произнесе остри и неприятни думи; Седнала на масата, противно на приличието, тя попита дали ще има торта, но никой не осъди момичето за нейната спонтанност - с една дума, тя беше щастлива от случващото се около нея.

В същото време в къщата на Безухови се случваха много тъжни събития - приближаването на неизбежна загуба: шестият удар се случи на граф Кирил. В приемната се събраха хора, включително и изповедникът, който беше готов да освободи умиращия.

Анна Михайловна се оказа далновидна жена. Предполагайки, че борбата за наследството ще се разгори, тя отиде при Безухови, като спешно извика Пиер. Младият Пиер, въпреки че се страхуваше от предстоящата среща с умиращия си баща, все пак разбираше, че е необходимо.

Принцеса Катерина, следвайки съвета на княз Василий, тайно отнема портфолиото от мозайка, което съдържа ценно завещание. Между нея и Анна Михайловна има борба, но за щастие се намесва средната принцеса и куфарчето пада от ръцете на Катиш. Анна Михайловна веднага го вдига. В същото време се съобщава, че Кирил Безухов е починал.

Междувременно в Лисих Гори, където се намираше имението на княз Николай Андреевич, те очакваха пристигането на княз Андрей и съпругата му. Взискателният и придирчив принц държеше дъщеря си в строгост, а пристигането на гостите не беше много щастливо. Принцеса Мария пък се зарадвала, когато пристигна любимият й брат. Срещата обеща да бъде прекрасна, но беше засенчена от новината за повикването на Андрей за военна служба. Принцът беше на път да се раздели със съпругата си, малката принцеса Елизабет. Като се сбогува със съпруга си, тя припада. Сега тя трябваше да живее на село без съпруга си и светското общество, с което беше свикнала.

Част две

Темата за войната се развива в цялото творчество на Лев Николаевич Толстой. Във втората част военните събития и участието на героите на романа в тях заемат специално място. Първо се описва подготовката за проверката на полка от главнокомандващия Михаил Кутузов. Най-накрая шоуто започна. Сред близките сътрудници на главнокомандващия беше Андрей Болконски, който стана негов адютант.

Уважаеми читатели! Предлагаме на вашето внимание по глави.

Очевидно е, че в този младеж, поставил преди всичко защитата на родната си Родина, настъпиха големи промени: „В изражението на лицето му, в движенията му, в походката му почти нямаше и следа от старата преструвка. , умора и мързел."

След проверка командирът и свитата му тръгват към града.

Австрия, Прусия и Русия започват поход срещу Наполеон. Кутузов използва хитър тактически ход и прави всичко, за да избегне участието на руските войски в битката. Руснаците отстъпват, оставяйки няколко хиляди войници под командването на Пьотър Иванович Багратион близо до село Шинграбен. Той трябва да покрие изтеглянето на останалите сили от армията и да даде възможност на обединените сили на трите държави да нанесат решителен удар. Временното примирие с френския маршал Йоахим Мурат също позволява да се спечели известно време, но Наполеон, осъзнавайки, че руснаците печелят от това и виждайки улова, заповядва незабавна атака срещу врага.

Битката край австрийското село показа, че битката не е красива гледка, а грозен, смразяващ ужас: стенанията на ранените, цвиленето на конете, крясъците на умиращите. Всичко това преживя младият Николай Ростов, който служи като юнкер в Гусарския Павлоградски полк. Графът не издържа на напрежението от битката и, като беше ранен, прояви малко страхливост. Той не беше осъден: напротив, войниците, които бяха във военната месомелачка, разбраха състоянието на младия офицер, който страдаше много от болка в ръката си, от самота и от осъзнаването, че не е нужен на никого, и от собствените си заблуди. В такова състояние Николай се измъчваше най-вече от въпроса: правилно ли е постъпил, че е тръгнал на война.

А какво да кажем за принца - Андрей Болконски? Той живее в очакване на подвиг, подложен на подигравките на колегите. След битката при Шинграбен принцът се среща с капитан Тушин, който постига истински подвиг: батареята му продължава да стреля по французите, без да чака заповед. В резултат на това от снарядите избухна пожар и вражеската армия, безуспешно опитвайки се да го потуши, закъсня за общото настъпление. Руските войски успяха да се доближат до подготвените диспозиции. Така този на пръв поглед неудобен човек успя да обърне хода на битката. Въпреки това Болконски, колкото и да е странно, беше разочарован. Той не можеше да си представи, че героичният подвиг и военната слава ще отидат на Мълчанието, толкова плахо пред маршал Багратион. Той обаче призна, че „успехът на деня дължат най-вече на действието на тази батарея и на героичната твърдост на капитан Тушин с неговата рота“.

Част трета

Княз Василий беше такъв тип светски човек, който сякаш не искаше зло на никого, но в същото време искаше на всяка цена да успее в живота, за целта, сближавайки се с необходимите и полезни хора. Тъй като Пиер Безухов изведнъж стана много богат човек, принцът имаше план да омъжи за него любимата си дъщеря Елена. За съжаление, това намерение, не без помощта на хитрост и съблазън, беше оживено и наивният Пиер, неспособен да устои на мнението на светското общество, скоро вече беше младоженецът, а след това и съпругът на коварната Хелън Курагина.

Но следващият план на княз Василий да ожени сина си Анатол за грозната, но много богата Мария Болконская се провали. Посещението на тези хора в имението на Николай Болконски беше прието от собственика с голямо недоволство. Никола отгледа дъщеря си строго и ревниво се пазеше от всяко лошо влияние, но след като научи за намеренията на княз Василий, той реши да остави самата Мария да направи такъв сериозен избор в живота, въпреки че видя, че Анатол в никакъв случай не е добра игра за нея. Инцидентът помогна да се спаси момичето от фаталната грешка на неуспешен брак: принцесата видя Анатол и Буриен да се прегръщат. Реакцията на неуспешната булка беше невероятна: вместо да се обиди на съперницата си, тя започна да я утешава, обещавайки, че ще направи всичко за щастието на приятеля си, който „го обичаше толкова страстно“, „толкова страстно се разкайвайки“.

Междувременно в къщата на Ростови дойде добра новина: писмо от сина на Николай, който беше във войната. Възхитеният граф, като влезе в стаята си, започна да чете дългоочакваната новина - и започна да хлипа и да се смее едновременно. Накрая новината, че Николай е ранен и след това повишен в офицер, е научена от цялото домакинство и реагира бурно на нея.

Николай Ростов е информиран, че близките му са му дали писма и пари и той ще ги получи на уреченото място от Борис Друбецкой.

На 12 ноември бойната армия на Кутузов, която беше разположена близо до Олмуц, се подготвяше за преглед на двама императори - австрийския и руския. Николай Ростов реагира емоционално на това събитие: пристигането на император Александър събуди радостни чувства в него: „Той изпита“ чувство на самозабрава, гордо съзнание за сила и страстно привличане към този, който беше причината за това тържество “ и беше готов без колебание, ако е необходимо, да даде живот за родната Родина, за царя.

Борис Друбецкой решава да отиде в Олмуц при Андрей Болконски, за да бъде повишен в адютант под негово покровителство. Не е изненадващо, че младежът искаше да направи кариера, защото за разлика от Николай Ростов той нямаше много пари.

Руската армия се бори с врага в битката за превземане на град Вишау и в резултат на това спечели блестяща победа. Впечатлителният император Александър обаче, когато видял ранените и убитите, се разболял.

На 17 ноември френски офицер на име Савари пристигна във Вишау, за да се срещне с руския император. Суверенът обаче отказва да се срещне лично и Долгоруков е изпратен да преговаря с Наполеон, който, завръщайки се, обявява, че френският император най-много се страхува от обща битка.

Руската армия започва да се подготвя за битката при Аустерлиц, но Михаил Кутузов е сигурен, че тази военна операция е предварително обречена на провал. Но, противно на личното си убеждение, той участва в битката и е ранен в бузата.

Андрей Болконски, биещ се в битка, в някакъв момент усеща, че е ранен. Ето как авторът описва емоционалното състояние на своя герой по време на тези изпитания: „Над него нямаше нищо друго освен небето. Гледайки го, Андрей най-накрая осъзна, че всичко, което се е случило преди, е празно. — Как тогава не съм виждал това високо небе преди? Той се зачуди.

Парадоксално, но Наполеон спаси от смъртта на Болконски, който, минавайки, спря и отначало помисли, че младежът вече е мъртъв. Въпреки това, като се вгледа по-внимателно, императорът осъзна, че животът все още блести в него. Преценявайки ситуацията, Наполеон нарежда ранените да бъдат отведени в превързочната станция, като инструктира своя лекар Лари да го прегледа, чиито заключения са разочароващи. В крайна сметка Андрей Болконски беше поставен под грижите на селяните.

Текуща страница: 1 (книгата има общо 32 страници)

шрифт:

100% +

Лев Толстой
Война и мир. том 1

Войната и мирът на Лев Толстой

От 1863 до 1869 г., недалеч от древна Тула, в тишината на руската провинция, е създадена може би най-необичайното произведение в цялата история на руската литература. Вече известен писател по това време, проспериращ земевладелец, собственик на имението Ясная поляна, граф Лев Николаевич Толстой, работи върху огромна художествена книга за събитията отпреди половин век, за войната от 1812 г.

Домашната литература познаваше преди разказите и романите, вдъхновени от победата на народа над Наполеон. Техните автори често са били участници, очевидци на тези събития. Но Толстой е човек от следвоенното поколение, внук на генерал от епохата на Екатерина и син на руски офицер в началото на века - както самият той вярваше, той не пише разказ, не роман, не е историческа хроника. Той се стреми да обхване с поглед сякаш цялата отминала епоха, да я покаже в преживяванията на стотици герои: измислени и реални. Освен това, започвайки тази работа, той изобщо не мислеше да се ограничава до един период от време и призна, че възнамерява да преведе много, много от своите герои през историческите събития от 1805, 1807, 1812, 1825 и 1856 г. "Развръзката на отношенията на тези лица," каза той, "не предвиждам в нито една от тези епохи." Историята на миналото, според него, трябваше да приключи в настоящето.

По това време Толстой повече от веднъж, включително и самият той, се опитва да обясни вътрешната същност на своята книга, която расте от година на година. Той скицира варианти за предговора към него и накрая, през 1868 г., публикува статия, в която отговаря, както му се струва, на въпросите, които почти невероятната му работа може да предизвика у читателите. И все пак духовното ядро на това титанично дело остана неназовано. „Ето защо доброто произведение на изкуството е важно – отбелязва много години по-късно писателят, – че основното му съдържание в неговата цялост може да бъде изразено само чрез него”. Изглежда само веднъж успя да разкрие самата същност на плана си. „Целта на художника“, казва Толстой през 1865 г., „не е да разреши несъмнено проблема, а да направи един любовен живот в неговите безброй, никога неизчерпващи всичките му проявления. Ако ми казаха, че мога да напиша роман, на който неоспоримо ще затвърдя привидно правилния си възглед по всички социални въпроси, нямаше да посветя и два часа труд на такъв роман, но ако ми беше казано, че какво ще пиша, сегашните деца ще четат след 20 години и ще му плачат, ще се смеят и ще обичат живота, бих му посветил целия си живот и всичките си сили."

Толстой имаше изключителна пълнота, радостна сила на възприятие през всичките шест години, когато се създаваше новото произведение. Той обичаше своите герои, тези „млади и стари хора, мъже и жени от онова време“, той обичаше в семейния им живот и събития от универсален мащаб, в тишината на къщата и гръмотевицата на битки, безделие и трудове, възходи и падения ... Той обичаше историческата епоха, на която посвети книгата си, обичаше страната, наследена от предците му, обичаше руския народ. При всичко това той не се уморяваше да вижда земната, както вярваше - божествената, реалност с нейното вечно движение, с нейното умиротворение и страсти. Един от главните герои на творбата, Андрей Болконски, в момента на смъртоносната си рана на Бородино поле, изпита чувство на последната горяща привързаност към всичко, което заобикаля човек в света: „Не мога, не мога искам да умра, обичам живота, обичам тази трева, земята, въздуха ... ”Тези мисли не бяха просто емоционалният импулс на човек, който видя смъртта лице в лице. Те до голяма степен принадлежаха не само на героя на Толстой, но и на неговия създател. По същия начин той самият безкрайно ценеше по това време всеки миг от земния живот. Грандиозното му творение от 1860-те години от началото до края е пронизано с някаква вяра в живота. Самата тази концепция - животът - стана наистина религиозна за него, придоби специално значение.

Духовният свят на бъдещата писателка се оформи в епохата след декабристите в средата, която даде на Русия огромния брой изключителни фигури във всички области на нейния живот. В същото време тук те бяха пламенно увлечени от философските учения на Запада, асимилираха под различни маски нови, много разклатени идеали. Оставайки очевидно православни, представителите на избраната класа често вече са били много далеч от оригиналното руско християнство. Покръстен в детството и възпитан в православната вяра, Толстой дълги години уважава бащините си светини. Но неговите лични възгледи бяха много различни от тези, изповядвани от Света Русия и обикновените хора от неговата епоха.

Още от малък той вярваше с цялата си душа в някакво безлично, мъгливо божество, доброта без граници, която прониква във Вселената. Човекът по природа му се струваше безгрешен и красив, създаден за радост и щастие на земята. Не на последно място тук изиграха творбите на любимия му френски романист и мислител от 18-ти век Жан Жак Русо, въпреки че бяха възприети от Толстой на руска земя и съвсем на руски. Вътрешното разстройство на индивида, войни, разногласия в обществото, повече – страданието като такова изглеждаше от тази гледна точка като фатална грешка, продукт на главния враг на примитивното блаженство – цивилизацията.

Но според него Толстой не е смятал това изгубено съвършенство за загубено веднъж завинаги. Струваше му се, че продължава да присъства в света, а е много близо, близо. Вероятно не би могъл да назове ясно своя бог по това време, трудно му беше да направи това много по-късно, вече определено смятайки себе си за основател на нова религия. Междувременно още тогава дивата природа и емоционалната сфера в човешката душа, която е част от естественото начало, се превръщат в негови истински идоли. Осезаемото потръпване на сърцето, собственото му удоволствие или отвращение му се струваха безпогрешна мярка за добро и зло. Те, вярвал писателят, са ехо на едно земно божество за всички живи същества - източник на любов и щастие. Той идолизира непосредственото чувство, преживяване, рефлекс - най-висшите физиологични прояви на живота. В тях, според него, е бил единственият истински живот. Всичко останало беше свързано с цивилизацията – друг, безжизнен полюс на битието. И той мечтаеше, че рано или късно човечеството ще забрави своето цивилизовано минало, ще намери безгранична хармония. Може би тогава ще се появи съвсем различна "цивилизация на чувствата".

Епохата, когато се пишеше новата книга, беше тревожна. Често се казва, че през 60-те години на XIX век Русия е изправена пред избор на исторически път. Всъщност страната направи такъв избор почти хилядолетие по-рано, с приемането на Православието. Сега се решаваше въпросът дали ще издържи на този избор, дали ще оцелее като такъв. Премахването на крепостното право, други правителствени реформи отговориха в руското общество с истински духовни битки. Духът на съмнение и раздор е посетил някога единния народ. Европейският принцип „колко хора, толкова истини”, проникващ навсякъде, породи безкрайни спорове. Появиха се множество „нови хора“, готови да изградят отново живота на страната по своя прищявка. Книгата на Толстой съдържаше уникален отговор на подобни наполеонови планове.

Руският свят по време на Отечествената война с Наполеон е, според писателя, пълната противоположност на съвременното време, отровено от духа на раздора. Този ясен, стабилен свят таеше силни духовни насоки, необходими за една нова Русия, до голяма степен забравена. Но самият Толстой беше склонен да види в националния празник от 1812 г. победата именно на религиозните ценности на скъпия за него „жив живот“. На писателя му се струваше, че неговият собствен идеал е идеалът на руския народ.

Той се стреми да обхване събитията от миналото с невиждана досега широта. Като правило той също така се увери, че всичко, което каза стриктно до най-малкия детайл, отговаря на фактите от реалната история. В смисъл на документална, фактологична достоверност книгата му забележимо раздвижи познатите досега граници на литературното творчество. Той погълна стотици неизмислени ситуации, реални изявления на исторически личности и детайли от тяхното поведение, много от оригиналните документи на епохата бяха поставени в художествения текст. Толстой познаваше добре произведенията на историците, четеше бележки, мемоари, дневници на хора от началото на 19 век.

Семейните легенди, детските впечатления също означаваха много за него. Веднъж той каза, че е писал „за онова време, което все още миризмата и звукът ни се чуват и са скъпи“. Писателят си спомни как в отговор на детските му запитвания за собствения му дядо старата икономка Прасковя Исаевна понякога изважда „от шкафа“ уханно пушене – катран; вероятно беше тамян. „Според нея се оказа, че дядо е донесъл този катран от Очаков, каза той. Той ще запали лист хартия близо до иконите и ще запали катран и той пуши с приятна миризма." На страниците на книга за миналото, пенсиониран генерал, участник във войната с Турция през 1787-1791 г., старият княз Болконски по много черти приличаше на този роднина на Толстой - неговия дядо Н. С. Волконски. По същия начин старият граф Ростов приличаше на друг дядо на писателя Иля Андреевич. Принцеса Мария Болконская и Николай Ростов, със своите герои, някои обстоятелства от живота, доведоха до паметта на родителите му - родени принцеса М. Н. Волконская и Н. И. Толстой.

Други герои, било то скромният артилерист капитан Тушин, дипломатът Билибин, отчаяната душа Долохов или роднината на Ростови Соня, малката принцеса Лиза Болконская, също имаха по правило не един, а няколко реални прототипа. Излишно е да казвам за хусара Васка Денисов, толкова подобен (писателят, изглежда, не криеше това) на известния поет и партизанин Денис Давидов! Мислите и стремежите на хората от реалния живот, някои особености на тяхното поведение и житейски завои бяха лесни за разграничаване в съдбите на Андрей Болконски и Пиер Безухов. Но въпреки това се оказа напълно невъзможно да се приравнят истинският човек и литературния персонаж. Толстой брилянтно знаеше как да създава художествени типове, характерни за неговото време, среда, за руския живот като такъв. И всеки от тях в една или друга степен се подчиняваше на авторския религиозен идеал, скрит в самите дълбини на творбата.

Година преди да започне работа по книгата, на тридесет и четири години, Толстой се жени за момиче от проспериращо московско семейство, дъщеря на придворен лекар, София Андреевна Берс. Той беше доволен от новата си позиция. През 1860-те години Толстой има синове Сергей, Иля, Лев и дъщеря Татяна. Отношенията със съпругата му донесоха непозната досега сила и пълнота на чувствата в най-фините, променливи, понякога драматични нюанси. „Преди си мислех“, отбеляза Толстой шест месеца след сватбата, „а сега, женен, съм още по-убеден, че в живота, във всички човешки отношения основата на всичко е драмата на чувствата, а разсъжденията, мисълта, не само не ръководи чувството и делото, но имитира чувството." В дневника си от 3 март 1863 г. той продължава да развива тези нови за него мисли: „Идеалът е хармонията. Едно изкуство усеща това. И само онова настояще, което приема за мото: на света няма виновни. Който е щастлив е прав!" Мащабната му работа през следващите години се превърна в изчерпателно изложение на тези мисли.

Още в младостта си Толстой изуми мнозина, които случайно го разпознаха с остро враждебно отношение към всякакви абстрактни понятия. Идеята, непроверена от чувство, неспособна да потопи човек в сълзи и смях, му се стори мъртвородена. Той нарече преценка, свободна от пряк опит, „фраза“. Той по ирония на съдбата нарече „въпроси“ общите проблеми, поставени извън ежедневните, сетивно доловими специфики. Той обичаше да „улавя фразата“ в приятелски разговор или на страниците на печатни издания на известните си съвременници: Тургенев, Некрасов. Към себе си в това отношение той също беше безмилостен.

Сега, през 1860-те, когато започва нова работа, той се уверява, че в разказа му за миналото няма „цивилизовани абстракции“. Ето защо Толстой говори по това време с такова раздразнение за трудовете на историците (сред тях бяха, например, произведенията на А. И. научени „също“ общите „оценки на истинската картина на живота“. Самият той се стремеше да види нещата и отдавна отминалите дни от страната на домашния осезаем личен живот, няма значение - генерал или обикновен селянин, да покаже хората от 1812 г. в единствената скъпа за него среда, където "свещеното на чувството“ живее и се проявява. Всичко останало изглеждаше измислено в очите на Толстой и изобщо не съществуваше. Той създаде, на базата на истински събития, един вид нова реалност, където са неговото божество, неговите универсални закони. И той вярваше, че художественият свят на неговата книга е най-пълната, окончателно придобита истина на руската история. „Вярвам“, каза писателят, завършвайки своята титанична работа, „че открих нова истина. Тази убеденост се потвърждава от болезненото и радостно упоритост и вълнение, независимо от мен, с които работих седем години, стъпка по стъпка, откривайки това, което смятам за истина."

Толстой получава името "Война и мир" през 1867 г. Поставен е на корицата на шест отделни книги, които излизат през следващите две години (1868-1869). Първоначално произведението, според волята на писателя, по-късно преработено от него, е разделено на шест тома.

Значението на това заглавие не е незабавно и не е разкрито напълно на човека на нашето време. Новият правопис, въведен с революционния декрет от 1918 г., нарушава много в духовната природа на руската писменост, затруднявайки я разбирането. Преди революцията в Русия имаше две думи "мир", макар и свързани, но все пак различни по значение. Един от тях - "Мипъ"- отговори на материални, обективни понятия, означаваше определени явления: Вселената, Галактиката, Земята, земното кълбо, целият свят, обществото, общността. Друго - "мир"- обхванати морални понятия: отсъствие на война, хармония, хармония, приятелство, доброта, спокойствие, тишина. Толстой използва тази втора дума в заглавието.

Православната традиция отдавна вижда в концепциите за мир и война отражение на вечно непримирими духовни принципи: Бог - източник на живот, творение, любов, истина и Неговият ненавист, падналият ангел на Сатана - източник на смъртта, унищожението , омраза, лъжи. Обаче войната за Божия слава, за защита на себе си и ближните си от агресията на теомахията, независимо какви прикрития може да приеме тази агресия, винаги е била разбирана като праведна война. Думите на корицата на творбата на Толстой биха могли да се четат и като „хармония и вражда”, „единство и разединение”, „хармония и раздор”, в крайна сметка – „Бог и човешкият враг – дяволът”. Те явно отразяваха великата вселенска борба, предопределена в нейния изход (Сатана има право да действа в света само засега). Но Толстой все още имаше свое божество и своя собствена враждебна сила.

Думите в заглавието на книгата отразяват именно земната вяра на нейния създател. "мир"и "Мипъ"за него по същество бяха едно и също нещо. Великият поет на земното щастие Толстой пише за живота, сякаш никога не е познавал падение, - живот, който сам по негово убеждение крие в себе си разрешаването на всички противоречия, дава на човека вечна несъмнена полза. „Чудесни са Твоите дела, Господи! - поколенията християни са говорили от векове. И молитвено повтаряха: "Господи, помилуй!" „Да живее целият свят! (Die ganze Welt hoch!)“ – възкликна Николай Ростов в романа след ентусиазирания австриец. Трудно беше да се изрази по-точно най-съкровената мисъл на писателя: „В света няма виновни“. Човекът и земята, според него, са по своята природа съвършени и безгрешни.

От ъгъла на тези понятия втората дума придоби различно значение: „война“. Започна да звучи като "неразбиране", "грешка", "абсурд". Книгата за най-общите пътища на Вселената изглежда е отразила напълно духовните закони на истинското битие. И все пак това беше проблематично, до голяма степен породено от собствената вяра на великия създател. Думите на корицата на творбата най-общо означаваха: „цивилизация и естествен живот“. Подобна вяра би могла да вдъхнови само много сложно художествено цяло. Отношението му към реалността беше трудно. Неговата скрита философия криеше големи вътрешни противоречия. Но, както често се случва в изкуството, тези трудности и парадокси се превърнаха в ключ към творчески открития от най-висок стандарт, формираха основата на несравнимия реализъм във всичко, което докосваше емоционално и психологически отличителните страни на руския живот.

* * *

Едва ли има друго произведение в световната литература, което да обхваща толкова широко всички обстоятелства на земното съществуване на човека. В същото време Толстой винаги е знаел как не само да показва променливи житейски ситуации, но и да си представи в тези ситуации до последна степен наистина „работата“ на чувството и разума у хора от всички възрасти, националности, чинове и длъжности, винаги уникални по своята нервна структура. Не само будните преживявания, но и нестабилното царство на мечтите, бляновете, полузабравата е изобразено във Война и мир с ненадминато изкуство. Този гигантски „излив на битие“ се отличаваше с някаква изключителна, невиждана досега правдоподобност. Каквото и да каза писателят, всичко изглеждаше като живо. И една от основните причини за тази автентичност, този дар на „ясновидство на плътта“, както философът и писател Д.С.

Психичният свят на героите на Толстой, като правило, се движеше под въздействието на външни впечатления, дори стимули, които пораждаха най-интензивната активност на чувството и последвалата го мисъл. Небето на Аустерлиц, видяно от ранения Болконски, звуците и цветовете на Бородиното поле, които толкова удивиха Пиер Безухов в началото на битката, дупката в брадичката на френския офицер, заловен от Николай Ростов - голяма и малка, дори най-малките детайли сякаш бяха хвърлени в душата на този или онзи герой, станаха "активни" факти от най-съкровения му живот. Във „Война и мир” почти липсваха обективни картини на природата, показани отвън. Тя също изглеждаше като „съучастник“ в преживяванията на героите на книгата.

По същия начин вътрешният живот на който и да е от героите, чрез безпогрешно открити черти, реагира във външния, сякаш се връща в света. И тогава читателят (обикновено от гледна точка на друг герой) проследи промените в лицето на Наташа Ростова, различи нюансите на гласа на княз Андрей, видя - и това изглежда най-яркият пример - очите на принцеса Мария Болконская по време на сбогуването си с брат си, заминаващ за война, срещите й с Николай Ростов. Така се появи картина на Вселената сякаш осветена отвътре, вечно пронизана с чувство, основана само на чувството. Това единството на емоционалния свят, отразено и възприемано, изглеждаше у Толстой като неизчерпаема светлина на едно земно божество – източник на живот и морал във „Война и мир“.

Писателят вярваше: способността на един човек да се „зарази“ с чувствата на друг, способността му да слуша гласа на природата са пряко ехо на всепроникващата любов и доброта. Със своето изкуство той искаше и да „събуди” емоционалната, както вярваше, божествената възприемчивост на читателя. Творчеството беше за него наистина религиозно занимание.

Утвърждавайки "святостта на чувството" с почти всяко описание на "Война и мир", Толстой не можеше да пренебрегне най-трудната, болезнена тема на целия си живот - темата за смъртта. Нито руската, нито световната литература, може би, не е по-скоро артист, който толкова постоянно, упорито би мислил за земния край на всичко съществуващо, толкова интензивно надниква в смъртта и я показва в различни образи. Не само преживяването на ранните загуби на роднини и приятели го накара да се опитва отново и отново да повдигне воала над най-значимия момент в съдбата на всички живи. И не само страстен интерес към живата материя във всички, без изключение, включително умирането, нейните прояви. Ако основата на живота е чувството, тогава какво се случва с човек в часа, когато неговите сетивни способности умират заедно с тялото?

Ужасът от смъртта, който Толстой преди и след „Война и мир“, разбира се, трябваше да изпита необикновено, цялото същество с огромна сила, очевидно се корени в неговата земна религия. Това не беше типичен за всеки християнин страх за бъдещата съдба в отвъдното. Не може да се обясни и с толкова разбираем страх от умиране в страдание, тъга от неизбежната раздяла със света, с онези скъпи и любими, с кратки радости, пуснати на човек на земята. Тук неминуемо трябва да си припомним Толстой, владетелят на света, създателят на „новата реалност”, за когото собствената му смърт в крайна сметка би трябвало да означава нищо по-малко от краха на целия свят.

Религията на чувството в своя произход не е познавала „възкресението на мъртвите и живота на бъдещия век”. Очакването за лично съществуване зад гроба, от гледна точка на пантеизма на Толстой (с тази дума отдавна се нарича всяко обожествяване на земното, чувствено същество), би трябвало да изглежда неуместно. Така мислеше той тогава и така мислеше за упадъка на дните си. Остана да вярваме, че чувството, умирайки в един човек, не изчезва напълно, а се слива със своето абсолютно начало, намира продължение в чувствата на онези, които са останали да живеят, в цялата природа.

Картините на смъртта във „Война и мир“ изиграха важна роля. Умираше старият граф Безухов, умираше малката принцеса Лиза, по-нататък по разказа - по-възрастният Болконски, княз Андрей умираше от Бородинска рана, Петя Ростов загина в битка, Платон Каратаев загина. Всяка една от тези смърти беше изобразена в изключително съгласие с характера на умиращия, със способността, характерна само за Толстой, да шокира въображението на читателя с най-простите, в техния велик, мистериозен смисъл, външни признаци на смъртта.

Междувременно смъртта на страниците на една велика книга неизменно се свързваше с картини на вечно живия живот. Описанието на събитията около умиращия граф Безухов вървеше успоредно с историята на празнуването на имен ден на Наташа Ростова и нейната майка, трагичната смърт на малката принцеса, съпругата на Андрей Болконски, точно до пълните поетични сцени на радостно вълнение в къщата на Ростови. Заминаването на един герой сякаш беше заменено от живота на други. Смъртта му стана факт за по-нататъшното им съществуване. Принцеса Мария, след като загуби баща си, без когото изглежда, трябваше да свърши, и животът й, чувствайки чувство за вина, внезапно осъзна, че пред нея се отваря нов, непознат досега, тревожен и вълнуващ свят. Но това единство на живот и смърт беше най-поразително в описанието на смъртта по време на раждането на малката принцеса Лиза и раждането на Николенка Болконски. Викът на смъртта и викът на новия живот се сляха, разделени само от един миг. Смъртта на майката и раждането на бебе образуваха неразривна нишка на "божественото" същество.

Концепцията за щастие, която е в основата на войната и мира, би било погрешно да се свежда до ежедневното благополучие. За създателя на книгата, при всичките й истински живи персонажи, щастието предполагаше пълнотата на докосването до тайнственото начало на Вселената. Лесният живот на чувствата доведе до него юнаците. И се разкри като вечно „ядро на живота” на умиращия чрез последното угасване на емоциите. Щастието, както го преживяват героите на Толстой, означава „признание“ в себе си – чрез нещастие, скръб и може би радост, екстаз от живота – частица от същото за всички, които обитават пространството на огромна книга, морален принцип, скъп за Толстой .

Една невидима, тайна връзка свързваше помежду си персонажите на творбата – онези от тях, които запазиха в себе си способността да участват естествено в живота, съобразен с природата. Богатият свят на чувствата, както се струваше на Толстой, съдържа неизкореним, вечно жив „инстинкт на любовта“. Във „Война и мир“ той намира многообразно, но почти винаги физически осезаемо проявление. Сълзи и смях, сдържани или избухващи ридания, усмивка на щастие, мигновено изражение на радостно озарено лице в хиляди нюанси са изобразени от Толстой. Моментите от „поименната повикване на душите“, показани в такива ослепително ярки или едва забележими „естествени импулси“, всъщност представляваха самата сърцевина на творбата. Винаги по неповторим, неповторим начин те отразяваха мечтата на писателя за някакъв природен закон на всеобщото братство на хората. Сантименталният австриец и Николай Ростов не просто прославиха света на различни гласове. „Тези двама души“, ще каже Толстой, „се погледнаха с щастлива наслада и братска любов, поклатиха глави в знак на взаимна любов и се разделиха с усмивка...“

Междувременно имаше област от живота, която изглеждаше, от гледна точка на писателя, най-постоянният, стабилен център на единството. Изказването му е широко известно: „В Анна Каренина обичам мисълта семейство,във "Война и мир" ми хареса мисълта фолк,в резултат на войната от 12-та година ... ”Написана през март 1877 г. от съпругата му София Андреевна (която подчерта ключовите думи в нея), тя започва да се възприема като завършена формула. Въпреки това "народната мисъл" не може и в малка степен да се развие у Толстой извън "семейната мисъл", която е толкова съществена за "Война и мир", колкото за по-късното, може би най-съвършеното, творение на писателя. Само на страниците на тези две произведения тя се развива по различен начин.

Картините на семейния живот представляваха най-силната, вечно избледняваща страна на войната и мира. Семейство Ростов и семейство Болконски, новите семейства, възникнали в резултат на дългия път, изминат от героите - Пиер Безухов и Наташа, Николай Ростов и принцеса Мария - уловиха истината за руския начин на живот възможно най-пълно в рамките на границите на философията на Толстой.

Семейството се явява тук и като свързващо звено в съдбата на поколенията, и като среда, в която човек получава първите „любовни преживявания“, открива елементарни морални истини, учи се да примирява собствената си воля с желанията на другите хора; откъдето излиза в несравнимо по-широк общ живот и където се връща, за да намери мир и хармония. В семейството не само сегашната, моментна реалност се разкрива на героите, но се възражда паметта им на предците. Зашеметяващите ловни сцени на Ростови изглеждаха като „ехо“ от древния ловен обред, който не е умрял от времето на далечните им предци.

Семейните описания винаги са имали дълбоко руски характер във „Война и мир“. Която и от истински живите семейства да попадне в полезрението на Толстой, това беше семейство, в което моралните ценности бяха много по-важни от земния временен успех, отворено семейство, свързано със света със стотици нишки, готово да „приеме“ в числото на домашни хора, „наши”, не един кръвен роднина, а цялото „население” на благородния дом, да отговаря с любов на всеки, който с чисто сърце влезе в досег с нея. Без семеен егоизъм, без превръщане на къщата в непревземаема крепост по европейски, без безразличие към съдбата на онези, които са извън стените й.

Това, разбира се, е преди всичко за семейство Ростов. Но семейство Болконски, което е напълно различно, понякога изглежда - "тежко" и затворено семейство, също включва, само по свой начин, "Болконски", най-различни хора: от архитекта Михаил Иванович до учителя на малката Николушка, французинът Десал и дори (откъде ще я вземеш?) "бърза" m-lle Bourienne. Руската широта и откритост на Болконски, разбира се, не беше за всеки без изключение. Но, да речем, Пиер Безухов, по време на престоя си в къщата, я разпозна напълно. „Само сега Пиер, при пристигането си в Балд Хилс, - каза Толстой, - оцени цялата сила и чар на приятелството си с принц Андрей. Този чар се изразяваше не толкова в отношенията му със себе си, колкото в отношенията с всички роднини и приятели. Пиер със стария строг принц и с кротката и плаха принцеса Мария, въпреки факта, че почти не ги познаваше, веднага се почувства като стар приятел. Всички вече го обичаха. Не само княгиня Мария <…> го гледаше с най-сияен поглед; но малкият едногодишен княз Николай, както наричаше дядо му, се усмихна на Пиер и отиде в прегръдките му. Михаил Иванович, госпожа Буриен го гледаше с радостни усмивки, когато разговаряше със стария принц.

И все пак тази велика истина за човешките отношения трябва да се разграничава от онази философска „семейна мисъл“, която самият Толстой е имал предвид, когато се е заел със създаването на книгата си. Семейното щастие беше за него всестранна проява на естествена, „естествена“ любов. В описанието на приема, направено от Болконски на Пиер, едва запознат с тях, най-важните, „ключови“ не случайно са прости думи: „Всички вече го обичаха“.

В семейството се появява земният живот, в семейството той протича, а в семейството, в ръцете на роднини и приятели (трябва да бъде така!), той свършва. В семейството тя получава уникални родови характеристики, винаги брилянтно „уловени“ във „Война и мир“. Това, според Толстой, е морал в плътта, който се изразява със сълзи и смях, хиляди други знаци. Духовната традиция, усвоена с майчиното мляко, предадена чрез възпитание, подсилена от граждански принципи, е от малко значение за Толстой. Семейството му се струваше нещо като „кръстопът“ на живите емоции. В него, вярваше той, винаги има отзивчивост, незамъглена от разума, която без никакви "общи" истини сама ще каже на човек кое е добро в света и кое е лошо, ще слее роднини и дори непознати в един любящ цяла. Такива концепции на създателя на великата книга бяха най-пълно отразени в най-важния образ на Наташа Ростова във „Война и мир“.

При цялата си конкретност, развитие, докато вървим към епилога, този образ е преди всичко идеален. Във връзка с Наташа като един вид център на творбата беше разкрита тайната същност на всички главни герои. В контакт с нейната съдба, Пиер Безухов, Андрей Болконски намери опорна точка, независима от техните „спекулации“. До известна степен Наташа във Война и мир служи като мярка за автентичността на всичко и всеки.

Очертавайки предварителни характеристики на бъдещите герои на книгата, Толстой пише: „Наталия. 15 години.Лудо щедър. Вярва в себе си. Тя е капризна и всичко успява, и пречи на всички, и е обичана от всички. Амбициозен. Той притежава музика, разбира и се чувства лудо. Изведнъж тъжен, внезапно безумно радостен. Кукли".

Още тогава в характера на Наташа можеше лесно да се различи самото качество, което според философията на Толстой в най-голяма степен отговаряше на изискването за истинско битие - пълна непринуденост. Още от първото появяване на малката героиня пред гостите на къщата на Ростови тя беше цялата движение, импулс, непрестанно биене на живота. Това вечно безпокойство се проявяваше само по различни начини. Толстой видя тук не само детската подвижност на тийнейджърката Наташа, ентусиазма и готовността да се влюби в целия свят на момичето Наташа, страха и нетърпението на булката Наташа, тревожните усилия на майката и съпругата, но и безкрайна пластичност на чувството, проявено в най-чистата си, незамъглена форма. Изключителният дар на непосредственото чувство определя, според вътрешните закони на творбата, моралното съвършенство на Наташа. Освен това нейните преживявания, всяко външно ехо от тези преживявания изглеждаше във „Война и мир“ като самия естествен морал, освободен от всякаква изкуственост и фалш в разбирането на Толстой.

1. История на създаването на романа:

Създаден от автора в продължение на седем години (1863-1869);
концепцията на романа се променя няколко пъти, както се вижда от заглавията на ранните издания: "Три пори", "Всичко е добре, после свършва добре", "1805";
първоначално сюжетът е трябвало да се основава на житейската история на главния герой (декабрист), който през 1856 г., заедно със семейството си, се завръща от изгнание;
за да обясни причината за престоя на героя в Сибир, авторът е принуден да се обърне към историята на 1825 г.;
младостта на героя пада на 1812 г., откъдето Толстой възнамерява да започне романа по нов начин;
за да разкаже за победите на руската армия във войната от 1812 г., Толстой счита за необходимо да разкаже за трагичните страници от историята, които датират от 1805 г. „Срам ме беше да пиша за нашия триумф, без да опиша неуспехите и нашите срам."

Така концепцията на романа е променяна от Толстой няколко пъти и придобива окончателната версия: „И така, от 1856 г., връщайки се към 1805 г., от това време възнамерявам да водя не една, а много героини и герои през историческите събития от 1805 г. , 1807, 1812, 1825, 1856". Л. Н. Толстой

Позовавайки се на събитията от Отечествената война на Русия с Наполеон през 1812 г., писателят, противно на официалните данни, показа не царя и неговите предшественици, а руския народ като истински герой и защитник на родината. "Опитах се да напиша историята на народа",– отбеляза авторът. Неслучайно Толстой смята поемата на Лермонтов „Бородино“, която прославя героизма на руските войници, за „зърно“ на своя роман.

По своята тема "Война и мир" е исторически роман... Той предава самата "мирис и звук" на една далечна епоха. Без да нарушава историческата истина, авторът свързва миналото с вълнуващите въпроси на настоящето.
Четири тома обхващат събитията от 1805-1814 г. Епилогът връща читателя в 20-те години на миналия век, когато в Русия се раждат тайни общества на бъдещите декабристи.

В романа повече 500 актьори. Много от тях са проследени в продължение на десетилетие, появяват се във военна среда и в мирен домашен кръг.

Първите два томаговорим за войните с Наполеон, които се водят извън Русия в австрийските земи. Централните епизоди тук са битките Шьонграбен и Аустерлиц. (1805 - 1807)

В третия и четвъртия томговори за нахлуването на Наполеон в Москва и прогонването на французите от Русия. Тук особено значение придобива знаменитата Бородинска битка (1812 г.) - "възелът", кулминацията на целия роман, според Толстой "Рунаците се бориха за своята земя, това десетократно увеличи силата им и определи моралната ни победа".

Показвайки решаващата роля на народа в исторически събития от национално значение, Толстой създава особен жанр на романа, грандиозен по обхвата на живота и мащаба на повествованието реалистичен епос.

2. Особености на жанра.

„Това не е роман, още по-малко историческа хроника „Война и мир“ е това, което авторът искаше и би могъл да изрази във формата, в която е изразена“.
Л.Н. Толстой.

В наше време историците и литературните критици наричат „Война и мир“ като епичен роман.

Епосът е голяма, монументална форма на епическата литература, отразяваща процеса в неговата универсалност, „панорамния“ образ на събитията и човешките съдби.

Специфични черти:
работа с голям обем;
многознаков;
изобилие от сюжетни линии.

3. Значението на заглавието на романа.

Историята на създаването на романа.ppt

Човекът според Толстой е самият свят. Л.Н. Толстов в романа се интересува повече от вътрешния свят на близките му герои. Описвайки вътрешния им живот, авторът използва любимия си метод „Диалектика на душата”. Образът на вътрешния свят на човек се съчетава с образа на друг свят, част от който са неговите герои. В романа виждаме цяла палитра от светове. Това разбиране за света се свързва с образа на топка. Светът - топка се явява като затворена сфера. Той има свои собствени закони, които са незадължителни в други светове. Един свят често е враждебен към другия.

Идеята за света е една от основните в романа. От света на индивида към всеобщото единство с хората, към единството с природата, с Вселената. И само такъв човек е истински щастлив

Историята на написването на романа

Признат от критиците на целия свят за най-великото епично произведение на новата европейска литература, „Война и мир“ изумява от чисто техническа гледна точка с размера на своето измислено платно. Само в живописта може да се намери някакъв паралел в огромните картини на Паоло Веронезе във венецианския дворец на дожите, където стотици лица също са изрисувани с удивителна яснота и индивидуален израз. В романа на Толстой са представени всички класи на обществото, от императори и крале до последния войник, всички възрасти, всички темпераменти и в пространството на цялото управление на Александър I. Това, което още повече издига достойнството му на епос, е дадената му психология на руския народ. С поразително проникване Толстой изобразява настроението на тълпата, както високо, така и най-низко и брутално (например в известната сцена с убийството на Верещагин).

Навсякъде Толстой се опитва да схване спонтанното, несъзнателно начало на човешкия живот. Цялата философия на романа се свежда до това, че успехът и неуспехът в историческия живот не зависят от волята и таланта на индивидите, а от това доколко те отразяват в своята дейност спонтанния фон на историческите събития. Оттук и любовното му отношение към Кутузов, който беше силен преди всичко не със стратегически познания и не с героизъм, а с факта, че разбираше, че чисто руски, не зрелищен и не ярък, но единственият верен начин, по който е възможно да се справи с Наполеон. Оттук и неприязънта на Толстой към Наполеон, който толкова високо цени личните си таланти; оттук най-накрая и издигането в ранг на най-великия мъдрец на най-смирения войник Платон Каратаев, защото той се разпознава изключително като част от цялото, без ни най-малка претенция за индивидуална значимост. Философската или по-скоро историософската мисъл на Толстой в по-голямата си част прониква в неговия велик роман - и затова е страхотен - не под формата на разсъждения, а в брилянтно уловени детайли и цялостни картини, чийто истински смисъл е лесен за всеки внимателен читател, за да разбере.

Първото издание на „Война и мир“ съдържаше дълга поредица от чисто теоретични страници, които пречеха на целостта на художественото впечатление; в по-късните издания тези аргументи бяха подчертани и съставиха специална част. Въпреки това във „Война и мир“ Толстой мислителят отразява не всички и не най-характерните си страни. Тук няма нищо, което да минава като червена нишка през всички произведения на Толстой, както тези, написани преди войната и мира, така и по-късно — няма дълбоко песимистично настроение.

В по-късните произведения на Толстой превръщането на грациозната, грациозно флиртуваща, очарователна Наташа в размазана, небрежно облечена земевладелка, която е напълно погълната от грижите за дома и децата, ще направи тъжно впечатление; но в ерата на своето удоволствие от семейното щастие Толстой издига всичко това в перла на сътворението.

По-късно Толстой е скептичен към романите му. През януари 1871 г. Толстой изпраща писмо до Фет: „Колко съм щастлив... че никога повече няма да пиша многословни глупости като „Война“.

1 част

Действието започва с прием в най-близката императрица Анна Павловна Шерер, където виждаме цялото висше общество на Санкт Петербург. Тази техника е един вид изложба: тук се опознаваме с много от най-важните герои в романа. От друга страна, методът е средство за характеризиране на „висшето общество”, съпоставимо с „обществото на Famus” (А. Грибоедов „Горко от остроумието”), неморално и измамно. Всички посетители търсят изгода за себе си в полезни контакти, които могат да установят със Scherer. И така, принц Василий се тревожи за съдбата на децата си, с които се опитва да уреди изгоден брак, и Друбецкая идва, за да убеди княз Василий да се моли за сина си. Показателна особеност е ритуалът на поздравяване на непозната и ненужна леля (фр. ma tante). Никой от гостите не знае коя е тя и не иска да говори с нея, но не могат да нарушат неписаните закони на светското общество. Два персонажа се открояват на цветния фон на гостите на Анна Шерер: Андрей Болконски и Пиер Безухов. Те се противопоставят на висшето общество, както Чацки се противопоставя на „обществото на Famus“. Повечето разговори на този бал са за политика и предстоящата война с Наполеон, който е наричан „корсиканското чудовище“. Въпреки това повечето разговори с гости се водят на френски език.

Въпреки обещанията си към Болконски да не ходи при Курагин, Пиер отиде там веднага след като Андрей си отиде. Анатол Курагин е син на княз Василий Курагин, който му доставя много неудобства, защото постоянно води буен живот и харчи парите на баща си. След завръщането си от чужбина Пиер постоянно прекарва времето си в компанията на Курагин, заедно с Долохов и други офицери. Този живот е напълно неподходящ за Безухов, който има възвишена душа, добро сърце и способността да стане наистина влиятелен човек, да е в полза на обществото. Следващите „приключения“ на Анатол, Пиер и Долохов завършват с факта, че те хванаха някъде жива мечка, уплашиха млади актриси с нея и когато полицията дойде да ги успокои, вързаха интенданта и мечката със своите гръб и остави мечката да плува в Мойка. В резултат на това Пиер беше изпратен в Москва, Долохов беше понижен в чиновете, а случаят с Анатол беше някак помътен от баща му.

След смъртта на баща си Пиер Безухов става "благороден младоженец" и един от най-богатите млади хора. Сега той е канен на всички балове и приеми, искат да общуват с него, той е уважаван. Принц Василий не пропуска такава възможност и запознава дъщеря си, красивата Елен, с Пиер, на когото Елен прави страхотно впечатление. Осъзнавайки необходимостта да угоди на богатия младоженец, Хелън се държи учтиво, флиртува, а родителите й натискат Безухов да се ожени с всички сили. Пиер предлага на Елен.

В същото време княз Василий, който реши да ожени сина си Анатол, който го отегчи с лудориите и купоните си, за една от най-богатите и изтъкнати наследници от онова време - Мария Болконская. Василий и синът му идват в имението Bolkonskiye Lysye Gory и се срещат с бащата на бъдещата булка. Старият принц е високомерен и предпазлив към млад мъж със съмнителна репутация в светското общество. Анатол е небрежен, свикнал е да води буен живот и да разчита само на баща си. И сега разговорът се развива главно между "по-старото" поколение: Василий, който представлява сина му, и принца. Въпреки цялото си презрение към Анатол, принц Болконски оставя избора на самата Мария, осъзнавайки, освен това, че за „грозната“ принцеса Мария, която не напуска имението, шансът да се омъжи за красивия Анатол е успех. Но самата Мария е в размисъл: тя разбира всички удоволствия на брака и въпреки че не обича Анатол, се надява любовта да дойде по-късно, но не иска да остави баща си сам в неговото имение. Изборът става очевиден, когато Мария вижда Анатол да флиртува с мадмоазел Буриен, нейната спътница. Привързаността и любовта към баща й надделяват и принцесата решително отказва Анатолий Курагин.

II том

Вторият том наистина може да се нарече единственият „мирен“ том в целия роман. Той изобразява живота на героите между 1806 и 1812 г. По-голямата част от него е посветена на личните взаимоотношения на героите, темата за любовта и търсенето на смисъла на живота.

1 част

Вторият том започва с пристигането на Николай Ростов у дома, където той е щастливо поздравен от цялото семейство Ростов. Заедно с него идва и новият му военен приятел Денисов. Скоро в Англиканския клуб беше организирано тържество в чест на героя от военната кампания принц Багратион, на което присъстваше цялото „висше общество“. През цялата вечер се чуха наздравици, прославящи Багратион, както и императора. Никой не искаше да си спомня скорошното поражение.

На тържеството присъства и Пиер Безухов, който много се промени след брака си. Всъщност той се чувства дълбоко нещастен, започна да разбира истинското лице на Хелън, която в много отношения прилича на брат си, а също така започва да се измъчва от подозрения за предателството на съпругата му с младия офицер Долохов. По стечение на обстоятелствата Пиер и Долохов се оказват седнали един срещу друг на масата. Предизвикателно наглото поведение на Долохов дразни Пиер, но тостът на Долохов „за здравето на красивите жени и техните любовници“ се превръща в последната капка, която преля. Всичко това беше причината Пиер Безухов да предизвика Долохов на дуел. Николай Ростов става втори на Долохов, а Несвицки става Безухов. На следващия ден, в 8 часа сутринта, Пиер и вторият му пристигат в Соколники и там се срещат с Долохов, Ростов и Денисов. Втората Безухова се опитва да убеди страните да се помирят, но опонентите са решителни. Преди дуела се разкрива неспособността на Безухов дори да държи пистолета, както се очаква, докато Долохов е отличен дуелист. Противниците се разпръскват и по команда започват да се приближават. Безухов стреля към Долохов и куршумът попада в стомаха. Безухов и публиката искат да прекъснат дуела заради раната, но Долохов предпочита да продължи и внимателно се цели, кървящ. Долохов стреля покрай.

Централните герои на книгата и техните прототипи

Ростов

Граф Иля Андреевич Ростов.
Графиня Наталия Ростова (родена Шиншина) е съпруга на Иля Ростов.
Граф Николай Илич Ростов (Никола) е най-големият син на Иля и Наталия Ростов.
Вера Илинична Ростова е най-голямата дъщеря на Иля и Наталия Ростов.
Граф Пьотър Илич Ростов (Петя) е най-малкият син на Иля и Наталия Ростов.
Наташа Ростова (Натали) - най-малката дъщеря на Иля и Наталия Ростов, се омъжи за графиня Безухова, втората съпруга на Пиер.
Соня (София Александровна, Софи) е племенница на граф Ростов, отгледана в семейството на графа.
Андрей Ростов е син на Николай Ростов.

Болконски

Княз Николай Андреевич Болконски е стар княз, според сюжета - видна фигура от епохата на Екатерина. Прототипът е дядото на Лев Толстой по майчина линия, представител на древния род Волконски
Княз Андрей Николаевич Болконски (фр. Андре) - синът на стария принц.
Княгиня Мария Николаевна (фр. Мари) - дъщеря на стария княз, сестра на княз Андрей, омъжена за графиня Ростов (съпруга на Николай Илич Ростов). Прототипът може да се нарече Мария Николаевна Волконская (омъжена Толстая), майката на Л. Н. Толстой
Лиза (фр. Лиз) - първата съпруга на княз Андрей Болконски, починала по време на раждането на сина му Николай.
Младият княз Николай Андреевич Болконски (Николенка) е син на княз Андрей.

Безухов

Граф Кирил Владимирович Безухов е баща на Пиер Безухов. Вероятният прототип е канцлерът Александър Андреевич Безбородько.

Други герои

Курагини

Принц Василий Сергеевич Курагин, приятел на Анна Павловна Шерер, каза за децата: „Децата ми са бреме на моето съществуване“. Куракин, Алексей Борисович - вероятен прототип.
Елена Василиевна Курагина (Хелън) е дъщеря на Василий Курагина. Първата, невярна съпруга на Пиер Безухов.
Анатол Курагин, най-малкият син на княз Василий, въртележка и развратник, се опита да съблазни Наташа Ростова и да я отведе, „неспокойна глупачка“ по думите на княз Василий.
Иполит Курагин - синът на княз Василий, "покойният глупак" по думите на княза

Спор с името

В съвременния руски език думата "мир" има две различни значения, "мир" е антонимът на думата "война" и "мир" - в смисъл на планета, общност, общество, околния свят, място на обитаване. (вж. „В мир и смъртта е червено“). Преди правописната реформа от -1918 г. тези две понятия са имали различно изписване: в първото значение е било изписано "мир", във второто - "мир". Има легенда, че Толстой уж е използвал думата "мир" (Вселената, общество) в заглавието. Въпреки това, всички доживотни издания на романа на Толстой са публикувани под заглавието „Война и мир“, а самият той пише заглавието на романа на френски език като "La guerre et la paix"... Има различни версии за произхода на тази легенда.

Трябва да се отбележи, че заглавието на „почти едно и също име“ на стихотворението на Маяковски „Война и мир“ () умишлено използва игра на думи, която беше възможна преди правописната реформа, но не се улавя от днешния читател.

Екранизацията и използването на романа като литературна основа

Екранни адаптации

"Война и мир"(1913 г., Русия). Ням филм. реж. - Петър Чардинин, Андрей Болконски- Иван Мозжухин
"Война и мир"Я. Протазанов, В. Гардин. Наташа Ростова- Олга Преображенская, Андрей Болконски - Иван Мозжухин, Наполеон- Владимир Гардин
"Наташа Ростова"(1915, Русия). Ням филм. реж. - П. Чардинин. Наташа Ростова- Вера Карали, Андрей Болконски- Витолд Полонски
"Война и мир "(Война и мир, 1956, САЩ, Италия). реж. - Крал Видор Композитор - Костюми Нино Рота - Мария де Матеи. В ролите: Наташа Ростова- Одри Хепбърн , Пиер Безухов- Хенри Фонда, Андрей Болконски- Мел Ферер, Наполеон Бонапарт- Хърбърт Лом, Хелън Курагина- Анита Екберг.
„Хората също“ (1959, СССР) късометражен филм, базиран на откъс от роман (СССР). реж. Георги Данелия
"Война и мир" / Война и мир(1963, Великобритания). (ТВ) Режисьор Силвио Нарицано. Наташа Ростова- Мери Хинтън, Андрей Болконски- Даниел Маси
"Война и мир "(1968 г., СССР). реж. - С. Бондарчук, с участието на: Наташа Ростова - Людмила Савелиева, Андрей Болконски - Вячеслав Тихонов, Пиер Безухов - Сергей Бондарчук.
"Война и мир"(Война и мир, 1972, Великобритания) (телевизионен сериал) Реж. Джон Дейвис. Наташа Ростова- Мораг Худ, Андрей Болконски- Алън Доби, Пиер Безухов- Антъни Хопкинс.
"Война и мир "(2007, Германия, Русия, Полша, Франция, Италия). Телевизионен сериал. Режисьор - Робърт Дорнхелм, Брендън Донисън. Андрей Болконски- Алесио Бони, Наташа Ростова - Клеманс Поези
"Война и мир"(2012, Русия) трилогия, късометражни филми, базирани на откъси от романа. Режисьори Мария Панкратова, Андрей Грачев // Ефир септември 2012 г. Телеканал "Звезда"

Използване на романа като литературна основа

"Война и мир" в стихове ": стихотворение по романа на Лев Толстой. Москва: Ключ-С, 2012 .-- 96 с. (Автор - Наталия Тугаринова)

Опера

Прокофиев С.С. "Война и мир "(1943; окончателно издание 1952; 1946, Ленинград; 1955, пак там).
Война и мир(оперен филм). (Обединеното кралство, 1991) (ТВ). Музика на Сергей Прокофиев. реж. Хъмфри Бъртън
Война и мир(оперен филм). (Франция, 2000) (TV) Музика на Сергей Прокофиев. реж. Франсоа Расийон

Драматизации

"принц Андрю"(2006, Радио Русия). Радио игра. реж. - Г. Садченков. В гл. роли - Василий Лановой.
"Война и мир. Началото на романа. сцени"(2001) - постановка на Московския театър "Работилница П. Фоменко"

Бележки (редактиране)

Връзки

П. Аненков

Връща се със семейството си в Русия. Несъзнателно преминах от настоящето към 1825 г. ... Но дори през 1825 г. моят герой беше вече зрял, семеен човек. За да го разбера, трябваше да пътувам обратно към младостта му, а младостта му съвпадна с ... епохата на 1812 г. ... провали и поражения ... ”Така Лев Николаевич постепенно стигна до необходимостта да започне историята от 1805 г.

Основната тема е историческата съдба на руския народ в Отечествената война от 1812 г. Романът включва повече от 550 персонажа, както измислени, така и исторически. Лев Толстой изобразява най-добрите си герои в цялата им духовна сложност, в непрекъснато търсене на истината, в стремеж към самоусъвършенстване. Такива са принц Андрю, Пиер, Наташа, принцеса Маря. Отрицателните герои са лишени от развитие, динамика, движения на душата: Хелън, Анатол.

Философските възгледи на писателя са от първостепенно значение в романа. Публицистичните глави предговорят и обясняват измисленото описание на събитията. Фатализмът на Толстой се свързва с разбирането му за спонтанността на историята като „несъзнателен, общ, роев живот на човечеството“. Основната идея на романа, по думите на самия Толстой, е „народната мисъл“. Народът в разбиранията на Толстой е основната движеща сила на историята, носител на най-добрите човешки качества. Главните герои тръгват към хората (Пиер на Бородино поле; „нашият принц“ - войниците, наречени Болконски). Идеалът на Толстой е въплътен в образа на Платон Каратаев. Женският идеал е в образа на Наташа Ростова. Кутузов и Наполеон са моралните полюси на романа: „Няма величие там, където няма простота, доброта и истина”. „Какво е необходимо, за да бъдеш щастлив? Тих семеен живот ... със способността да правиш добро на хората "(Л. Н. Толстой).

Лев Толстой се връща към работата по историята няколко пъти. В началото на 1861 г. той чете на Тургенев глави от романа "Декабристите", написана през ноември 1860 г. - началото на 1861 г., и докладва за работата по романа на Александър Херцен. Работата обаче е отлагана няколко пъти, докато през 1863-1869г. романът „Война и мир“ не е написан. Известно време епичният роман се възприема от Толстой като част от разказ, който трябваше да завърши с завръщането на Пиер и Наташа от сибирското изгнание през 1856 г. (за това говорят 3-те оцелели глави от романа „Декабристите“) . Опитите за работа върху тази идея са предприети от Толстой за последен път в края на 1870-те, след края на Анна Каренина.

Романът „Война и мир“ имаше голям успех. Откъс от романа, озаглавен „1805 година“ се появява в „Руски бюлетин“ през 1865 година. През 1868 г. излизат три части от него, които скоро са последвани от другите две (общо четири тома).

Признат от критиците на целия свят за най-великото епично произведение на новата европейска литература, „Война и мир“ изумява от чисто техническа гледна точка с размера на своето измислено платно. Само в живописта може да се намери някакъв паралел в огромните картини на Паоло Веронезе във венецианския дворец на дожите, където стотици лица също са изрисувани с удивителна яснота и индивидуален израз. В романа на Толстой са представени всички класи на обществото, от императори и крале до последния войник, всички възрасти, всички темпераменти и в пространството на цялото управление на Александър I. Това, което още повече издига достойнството му на епос, е дадената му психология на руския народ. С поразително проникване Лев Николаевич Толстой изобразява настроението на тълпата, както високо, така и най-низко и брутално (например в известната сцена с убийството на Верещагин).

По-късно Толстой е скептичен към романите му. През януари 1871 г. Лев Николаевич изпраща писмо до Фет: „Колко съм щастлив... че никога повече няма да пиша многословни глупости като „Война“.

На 6 декември 1908 г. Лев Толстой пише в дневника си: „Хората ме обичат за онези дреболии – „Война и мир“ и т.н., които им се струват много важни“.

През лятото на 1909 г. един от посетителите на Ясная поляна изразява радостта и благодарността си за създаването на „Война и мир“ и „Ана Каренина“. Толстой отговори: „Сякаш някой дойде при Едисон и каза: „Наистина те уважавам, че танцуваш добре мазурката“. Приписвам значение на напълно различни мои книги."

Лев Николаевич обаче едва ли наистина отрече важността на предишните си творения. Попитан от японския писател и философ Токутоми Рока (Английски)Рускипрез 1906 г., кое от неговите произведения обича най-много, авторът отговаря: "Романът "Война и мир"... Мислите, базирани на романа, се чуват и в по-късните религиозно-философски произведения на Толстой.

Имаше и различни версии на заглавието на романа: „Година 1805“ (под това заглавие е публикуван откъс от романа), „Всичко е добре, което свършва добре“ и „Три пори“. Толстой пише романа в продължение на 6 години, от 1863 до 1869 г. Според историческа информация той го е пренаписвал ръчно 8 пъти, а писателят е пренаписвал отделни епизоди повече от 26 пъти. Изследователят EE Zaydenshnur има 15 варианта на началото на романа. В творбата има 569 персонажа.

Ръкописният фонд на романа е 5202 листа.

Източници на Толстой

При написването на романа Толстой използва следните научни трудове: академичната история на войната на академик А. И. Михайловски-Данилевски, историята на М. И. Богданович, "Животът на граф Сперански" от М. Корф, "Биография на Михаил Семьонович Воронцов" от депутата Щербинин, за масонството - Карл Хуберт Лобрейх фон-Плуменек, за Верещагин - Иван Жуков; Френски историци – Thiers, A. Dumas-st., Georges Chambray, Maxmelien Foix, Pierre Lanfre. Както и редица свидетелства на съвременници на Отечествената война: Алексей Бестужев-Рюмин, Наполеон Бонапарт, Сергей Глинка, Федор Глинка, Денис Давидов, Степан Жихарев, Алексей Ермолов, Иван Липранди, Федор Корбелецки, Краснокутски, Краснокутски, Александър Григорович Перовицки , Михаил Сперански, Александър Шишков; писма от А. Волкова до Ланская. От френските мемоаристи – Босе, Жан Рап, Филип дьо Сегюр, Огюст Мармон, „Мемориал на Света Елена“ Лас Каза.

От художествената литература Толстой е относително повлиян от руските романи на Р. Зотов „Леонид или черти от живота на Наполеон I“, М. Загоскин – „Рославлев“. Също така британски романи - Уилям Текери "Vanity Fair" и Мери Елизабет Брадън "Aurora Floyd" - според мемоарите на T.A.

Централни герои

Графика Пиер (Пьотър Кирилович) Безухов.
Графика Николай Илич Ростов (Никола)- най-големият син на Иля Ростов.
Наташа Ростова (Натали)- най-малката дъщеря на Ростови, омъжена за графиня Безухова, втората съпруга на Пиер.
Соня (София Александровна, Софи)- племенница на граф Ростов, отгледана в семейството на граф.

Болконская Елизабет (Лиза, Лиза)(по рождение Майнен), съпруга на принц Андрю
принц Николай Андреевич Болконски- стар принц, според сюжета - видна фигура от епохата на Екатерина. Прототипът е дядото на Лев Толстой по майчина линия, представител на древния род Волконски.
принц Андрей Николаевич Болконски(фр. André) - син на стария принц.
принцеса Мария Николаевна(фр. Мари) - дъщеря на стария княз, сестра на княз Андрей, омъжена за графиня Ростовска (съпруга на Николай Илич Ростов). Прототипът може да се нарече Мария Николаевна Волконская (омъжена Толстая), майката на Л. Н. Толстой
Княз Василий Сергеевич Курагин- приятел на Анна Павловна Шерер, каза за децата: "Моите деца са бреме на моето съществуване." Куракин, Алексей Борисович - вероятен прототип.
Елена Василиевна Курагина (Хелън)- дъщеря на Василий Курагин. Първата, невярна съпруга на Пиер Безухов.
Анатол Курагин- най-малкият син на княз Василий, въртележка и развратник, се опита да съблазни Наташа Ростова и да я отведе, "неспокойна глупачка" по думите на княз Василий.
Долохова Мария Ивановна, майка на Федор Долохов.
Долохов Федор Иванович,синът й, офицер от Семьоновски полк I, 1, VI. в началото на романа той е пехотен офицер от Семьоновския гвардейски полк - въртележка, по-късно един от лидерите на партизанското движение. Нейни прототипи са партизанинът Иван Дорохов, дуелистът Фьодор Толстой-Американец и партизанинът Александър Фигнер.
Платон Каратаев е войник от Абшеронския полк, който срещна Пиер Безухов в плен.
Капитан Тушин- Капитан на артилерийския корпус, отличил се по време на битката при Шенграбен. Като негов прототип служи щабният капитан на артилерията Я. И. Судаков.
Василий Дмитриевич Денисов- приятел на Николай Ростов. Денис Давидов беше прототипът на Денисов.
Мария Дмитриевна Ахросимова- приятел на семейство Ростов. Прототипът на Ахросимова беше вдовицата на генерал-майор Офросимов Настася Дмитриевна. А. С. Грибоедов я изобразява почти портретно в своята комедия „Горко от остроумието“.

В романа има 559 героя. Около 200 от тях са исторически личности.

парцел

Романът има изобилие от глави и части, повечето от които имат завършеност на сюжета. Кратки глави и много части позволяват на Толстой да премести разказа във времето и пространството и по този начин да събере стотици епизоди в един роман.

I том

Действията от том I описват събитията от войната в съюз с Австрия срещу Наполеон през 1807 г.

1 част

Действието започва с прием в най-близката императрица Анна Павловна Шерер, където виждаме цялото висше общество на Санкт Петербург. Тази техника е един вид изложба: тук се опознаваме с много от най-важните герои в романа. От друга страна, техниката е средство за характеризиране на „висшето общество”, съпоставимо с „обществото на Famus” (А. Грибоедов „Горко от остроумието”), неморално и измамно. Всички посетители търсят изгода за себе си в полезни контакти, които могат да установят със Scherer. И така, княз Василий се тревожи за съдбата на децата си, с които се опитва да уреди изгоден брак, и Друбецкая идва, за да убеди княз Василий да се моли за сина си. Показателна особеност е ритуалът на поздравяване на непозната и ненужна леля (фр. Ma tante). Никой от гостите не знае коя е тя и не иска да говори с нея, но не могат да нарушат неписаните закони на светското общество. Два персонажа се открояват на цветния фон на гостите на Анна Шерер: Андрей Болконски и Пиер Безухов. Те се противопоставят на висшето общество, както Чацки се противопоставя на „обществото на Famus“. Повечето разговори на този бал са за политика и предстоящата война с Наполеон, който е наричан „корсиканското чудовище“. В същото време повечето от диалозите на гостите се водят на френски език.

Въпреки обещанията си към Болконски да не ходи при Курагин, Пиер отиде там веднага след като Андрей си отиде. Анатол Курагин е син на княз Василий Курагин, който му доставя много неудобства, като постоянно води буен живот и харчи парите на баща си. След завръщането си от чужбина Пиер постоянно прекарва времето си в компанията на Курагин, заедно с Долохов и други офицери. Този живот е напълно неподходящ за Безухов, който има възвишена душа, добро сърце и способността да стане наистина влиятелен човек, да е в полза на обществото. Следващите „приключения“ на Анатол, Пиер и Долохов завършват с факта, че те хванаха някъде жива мечка, уплашиха младите актриси с нея и когато полицията дойде да ги успокои, те „хванаха интенданта, вързаха го с гръб към мечката и пусна мечката в Мойка; мечката плува, а четвъртата е на нея." В резултат на това Пиер беше изпратен в Москва, Долохов беше понижен в чиновете, а случаят с Анатол беше някак помътен от баща му.

От Санкт Петербург действието се пренася в Москва за рождения ден на графиня Ростова и дъщеря й Наташа. Тук се опознаваме с цялото семейство Ростов: графиня Наталия Ростова, нейният съпруг граф Иля Ростов, техните деца: Вера, Николай, Наташа и Петя, както и племенницата на графинята Соня. Ситуацията в семейство Ростов е в контраст с техниката на Шерер: тук всичко е по-просто, искрено, мило. Тук са обвързани две любовни линии: Соня и Николай Ростов, Наташа и Борис Друбецкой.

Соня и Николай се опитват да скрият връзката си от всички, тъй като любовта им не може да доведе до нищо добро, тъй като Соня е втора братовчедка на Николай. Но Николай отива на война, а Соня не може да сдържи сълзите си. Тя искрено се тревожи за него. Наташа Ростова вижда разговора на втория си братовчед и същевременно най-добрата й приятелка с брат си, както и целувката им. Тя също иска да обича някого, затова иска откровен разговор с Борис и го целува. Празникът продължава. На него присъства и Пиер Безухов, който тук среща много млада Наташа Ростова. Пристига Мария Дмитриевна Ахросимова - много влиятелна и уважавана жена. Почти всички присъстващи се страхуват от нея заради смелостта и суровостта на нейните преценки и изказвания. Празникът е в разгара си. Граф Ростов танцува любимия си танц - "Данила Купора" с Ахросимова.

По това време старият граф Безухов, собственик на огромно състояние и баща на Пиер, лежи да умира в Москва. Принц Василий, като роднина на Безухов, започва да се бори за наследството. Освен него за наследството претендират и принцесите Мамонтови, които заедно с княз Василий Курагин са най-близките роднини на графа. В борбата се намесва и княгиня Друбецкая, майката на Борис. Въпросът се усложнява от факта, че в завещанието си графът пише до императора с молба да узакони Пиер (Пиер е извънбрачен син на графа и не може да получи наследство без тази процедура) и му завещава всичко. Планът на княз Василий е да унищожи завещанието и да раздели цялото наследство между семейството си и принцесите. Целта на Друбецкой е да получи поне малка част от наследството, за да има пари за униформите на сина си, който отива на война. В резултат на това се разгръща борбата за „мозаечния портфейл”, в който се съхранява завещанието. Пиер, посещавайки умиращия си баща, отново се чувства като непознат. Тук му е неудобно. Той едновременно изпитва скръб от смъртта на баща си и смущение от голямото внимание, приковано към него.

На следващата сутрин Наполеон, в деня на годишнината от коронацията си, в щастливо настроение, след като разгледа местата на предстоящата битка и чака слънцето най-накрая да излезе от мъглата, дава на маршалите заповед да започнат работа . Кутузов пък беше в изтощено и раздразнително настроение тази сутрин. Той забелязва объркване в съюзническите сили и изчаква всички колони да се съберат. По това време той чува зад гърба си викове и възклицания от неговата армия. Той се отдръпна няколко метра и примижа, за да разбере кой е. Струваше му се, че това е цял ескадрон, пред който галопират двама ездачи на черно-червен английски кон. Той разбра, че това са император Александър и Франц със свитата му. Александър, който галопира до Кутузов, остро зададе въпроса: „Защо не започвате, Михаил Ларионович?“ След кратък диалог и разногласия между Кутузов беше решено да започне операцията.

След като измина около половин миля, Кутузов спря в изоставена къща, на разклона на два пътя, които тръгнаха надолу. Мъглата се разтвори и французите се виждаха на две мили. Един адютант забеляза отряд врагове долу в планината. Врагът се вижда много по-близо, отколкото се предполагаше преди, и, чувайки близък огън, свитата на Кутузов се втурва обратно, за да бяга обратно, където войските току-що са преминали покрай императорите. Болконски решава, че дългоочакваният момент е настъпил и той дойде при него. Скачайки от коня, той се втурва към знамето, паднало от ръцете на прапорщика, и, като го вдига, с вик „Ура!” бяга напред, надявайки се, че разочарованият батальон ще тича след него. И наистина, един по един войниците го изпреварват. Принц Андрю е ранен и, изтощен, пада по гръб, където пред него се отваря само безкрайно небе и всичко, което е било преди, става празно, незначително и безсмислено. Бонапарт, след победоносна битка, обикаля бойното поле, като дава последните си заповеди и преглежда останалите убити и ранени. Между другото, Наполеон вижда Болконски да лежи по гръб и нарежда да го отведат до превръзката.

Първият том на романа завършва с това, че княз Андрей, сред останалите безнадеждни ранени, се предава на грижите на жителите.

том II

1 част

Вторият том започва с пристигането на Николай Ростов у дома, където той е щастливо поздравен от цялото семейство Ростов. Заедно с него идва и новият му военен приятел Денисов. Скоро в Англиканския клуб беше организирано тържество в чест на героя от военната кампания принц Багратион, на което присъстваше цялото висше общество. През цялата вечер се чуха наздравици, прославящи Багратион, както и императора. Никой не искаше да си спомня скорошното поражение.

На тържеството присъства и Пиер Безухов, който много се промени след брака си. Всъщност той се чувства дълбоко нещастен, започна да разбира истинското лице на Хелън, която в много отношения прилича на брат си, а също така започва да се измъчва от подозрения за предателството на съпругата му с младия офицер Долохов. По стечение на обстоятелствата Пиер и Долохов се оказват седнали един срещу друг на масата. Предизвикателно наглото поведение на Долохов дразни Пиер, но тостът на Долохов „за здравето на красивите жени и техните любовници“ се превръща в последната капка, която преля. Всичко това беше причината Пиер Безухов да предизвика Долохов на дуел. Николай Ростов става втори на Долохов, а Несвицки става Безухов. На следващия ден, в 9 часа сутринта, Пиер и вторият му пристигат в Соколники и там се срещат с Долохов, Ростов и Денисов. Втората Безухова се опитва да убеди страните да се помирят, но опонентите са решителни. Преди дуела се разкрива неспособността на Безухов дори да държи пистолета, както се очаква, докато Долохов е отличен дуелист. Противниците се разпръскват и по команда започват да се приближават. Безухов стреля първи, а куршумът уцели Долохов в корема. Безухов и публиката искат да прекъснат дуела заради раната, но Долохов предпочита да продължи и внимателно се цели, но кърви и стреля покрай. Ростов и Денисов отвеждат ранените. На въпросите на Николай за благополучието на Долохов той моли Ростов да отиде при любимата си майка и да я подготви. След като отиде да изпълни задача, Ростов научава, че Долохов живее с майка си и сестра си в Москва и въпреки почти варварското поведение в обществото е нежен син и брат.

Вълненията на Пиер от връзката на жена му с Долохов продължават. Той размишлява върху миналия дуел и все по-често си задава въпроса: „Кой е прав и кой е виновен?“ Когато Пиер най-накрая вижда Елен „лице в лице“, тя започва да псува и да се присмива на съпруга си, възползвайки се от неговата наивност . Пиер казва, че е по-добре да си тръгнат, в отговор той чува саркастично споразумение, "... ако ми дадеш цяло състояние." Тогава за първи път породата на бащата се отразява в характера на Пиер: той усеща очарованието и очарованието на бяс. Грабвайки мраморна дъска от масата, той крещи „Ще те убия!“ И замахва към Хелън. Тя, уплашена, изтича от стаята. Седмица по-късно Пиер дава на жена си пълномощно за по-голямата част от богатството си и заминава за Санкт Петербург.

След като получи новината за смъртта на княз Андрей в битката при Аустерлиц в Лисите гори, старият княз получава писмо от Кутузов, където се съобщава, че всъщност не е известно дали Андрей наистина е загинал, тъй като той не е посочен сред паднали офицери, намерени на бойното поле. Лиза, съпругата на Андрей, от самото начало роднините не казаха нищо, за да не я наранят. В нощта на раждането неочаквано пристига възстановеният принц Андрей. Лиза не издържа на раждане и умира. На мъртвото й лице Андрей чете укорително изражение: „Какво направи с мен?“, което по-късно не го напуска много дълго време. Новороденият син получава името Николай.

По време на възстановяването на Долохов Ростов се сприятелява особено с него. И той става чест гост в къщата на семейство Ростов. Долохов се влюбва в Соня и й предлага брак, но тя му отказва, защото все още е влюбена в Николай. Фьодор, преди да замине за армията, организира прощално парти за приятелите си, където не бие съвсем честно Ростов с 43 хиляди рубли, като по този начин му отмъщава за отказа на Соня.

Василий Денисов прекарва повече време в компанията на Наташа Ростова. Скоро той й предлага предложение. Наташа не знае какво да прави. Тя тича при майка си, но тя, като благодари на Денисов за оказаната чест, не се съгласява, защото смята дъщеря си за твърде малка. Василий се извинява на графинята, като се сбогува, че „покланя“ дъщеря й и цялото им семейство и на следващия ден напуска Москва. Самият Ростов, след заминаването на приятеля си, прекара още две седмици у дома, чакайки пари от стария граф, за да плати всичките 43 хиляди и да получи разписка от Долохов.

Част 2

След обясненията си със съпругата си, Пиер отива в Петербург. В Торжок, на гарата, докато чака конете, той среща масон, който иска да му помогне. Започват да говорят за Бог, но Пиер е невярващ. Той говори за това как мрази живота си. Масонът го убеждава в противното и убеждава Пиер да се присъедини към редиците им. Пиер, след дълго обмисляне, преминава посвещение в масони и след това чувства, че се е променил. Принц Василий идва при Пиер. Говорят за Елена, принцът го моли да се върне при нея. Пиер отказва и моли принца да си тръгне. Пиер оставя много пари за милостиня на масоните. Пиер вярваше в обединяването на хората, но по-късно беше напълно разочарован от това. В края на 1806 г. започва нова война с Наполеон. Шерер приема Борис. Той зае изгодна позиция в службата. Не иска да си спомня за Ростови. Хелън проявява интерес към него и го кани при себе си. Борис става близък човек на къщата на Безухови. Княгиня Мария заменя майката на Николка. Детето внезапно се разболява. Мария и Андрей спорят как да се държат с него. Болконски им пише писмо за предполагаемата победа. Детето се възстановява. Пиер се зае с благотворителна дейност. Той се съгласи с управителя навсякъде и започна да се включва в бизнеса. Той започна да живее същия живот. През пролетта на 1807 г. Пиер отива в Петербург. Той влезе в имението си - там всичко е наред, всичко е неподвижно, но наоколо е бъркотия. Пиер посещава принц Андрю, те започват да говорят за смисъла на живота и масонството. Андрей казва, че вътрешното му прераждане е започнало. Ростов е обвързан с полка. Войната е възобновена.

част 3

Княз Болконски, нетърпелив да отмъсти на Анатол за постъпката му, заминава при него в армията. И въпреки че Анатол скоро се завърна в Русия, Андрей остана в щаба и едва след известно време се върна в родината си, за да види баща си. Пътуване до Плешивите планини, за да види баща си, завършва с жестока кавга и последващото заминаване на Андрей в западната армия. Докато е в западната армия, Андрей е поканен при царя на военен съвет, на който всеки генерал, доказвайки единното си правилно решение по отношение на военните действия, влиза в напрегнат спор с останалите, в който не е прието нищо, освен необходимостта от изпрати царя в столицата, за да не пречи присъствието му на военната кампания.

Междувременно Николай Ростов получава чин капитан и заедно със своята ескадра, както и с цялата армия, се оттегля. По време на отстъплението ескадрилата е принудена да даде битка, където Николай проявява особена смелост, за което става награден с Георгиевския кръст и търси специално насърчение от ръководството на армията. Сестра му Наташа, докато е в Москва, е много болна и тази болест, която почти я уби, е психично заболяване: тя е много притеснена и се упреква за предателството на Андрей за лекомислие. По съвет на леля си, тя започва да ходи на църква рано сутринта и да се моли за изкупление за греховете си. В същото време Пиер посещава Наташа, което разпалва в сърцето му искрена любов към Наташа, която също изпитва определени чувства към него. Писмо от Николай идва до семейство Ростов, където той пише за наградата си и хода на военните действия.

По-малкият брат на Николай, Петя, вече на 15 години, отдавна завиждал на успехите на брат си, ще влезе на военна служба, като уведомява родителите си, че ако не бъде допуснат, ще напусне сам. С подобно намерение Петя отива в Кремъл, за да получи аудиенция при император Александър и лично да му предаде молбата си за желанието да служи на родината. Въпреки че обаче той никога не успя да постигне лична среща с Александър.

Представители на богати семейства и различни търговци се събират в Москва, за да обсъдят текущата ситуация с Бонапарт и да отпуснат средства за помощ в борбата срещу него. Там присъства и граф Безухов. Той, искрено желаейки да помогне, дарява хиляда души и заплатите им за създаване на милиция, чиято цел беше цялото събрание.

Част 2

В началото на втората част се излагат различни аргументи за причините за поражението на Наполеон в руската кампания. Основната идея беше, че различните видове събития, съпътстващи тази кампания, бяха просто съвпадение, при което нито Наполеон, нито Кутузов, нямайки тактически план за война, оставиха всички събития на себе си. Всичко се случва сякаш случайно.

Старият княз Болконски получава писмо от сина си, княз Андрей, в което той моли баща си за прошка и го информира, че не е безопасно да остане в Плешивите хълмове, тъй като руската армия се оттегля, и го съветва да отиде навътре с принцесата Мария и малката Николенка. След като получи тази новина, слугата на стария княз Яков Алпатич беше изпратен от Плешивите планини в най-близкия областен град Смоленск, за да разбере ситуацията. В Смоленск Алпатич среща княз Андрей, който му дава второ писмо до сестра си със същото съдържание като първото. Междувременно в салоните на Елена и Анна Павловна в Москва остават старите настроения и, както преди, в първия от тях слава и чест се издигат на действията на Наполеон, а в другия има патриотични настроения. Кутузов по това време е назначен за главнокомандващ на цялата руска армия, което е необходимо след свързването на нейния корпус и конфликтите на командирите на отделни дивизии.

Връщайки се към историята със стария принц, не може да не се отбележи, че пренебрегвайки писмото на сина си, той избра да остане в имението си, въпреки настъпващите французи, но претърпя удар, след който той и дъщеря му принцеса Мария, потегля към Москва... В имението на княз Андрей (Богучарово) на стария княз вече не му е писано да оцелее при втория удар. След смъртта на господаря, неговите слуги и дъщеря му, принцеса Мария, стават заложници на собственото си положение, като се озовават сред непокорните мъже от имението, които не искат да ги пуснат в Москва. За щастие отрядът на Николай Ростов мина и за да попълни сеното за конете, Николай, придружен от своя слуга и заместник, посети Богучарово, където Николай храбро защити намерението на княгинята и я придружи до най-близкия път за Москва. След това и княгиня Мария, и Николай си спомняха с любовен трепет за тази случка и Николай дори имаше намерение да се ожени за нея по-късно.

Княз Андрей в щаба на Кутузов се среща с подполковник Денисов, който с нетърпение му разказва за плана си за партизанска война. След като иска разрешение лично от Кутузов, Андрей е изпратен в действащата армия като командир на полка. В същото време Пиер също отиде на мястото на бъдещата битка, като се срещна в щаба първо Борис Друбецкой, а след това и самият княз Андрей недалеч от позицията на войските си. По време на разговора принцът говори много за спонтанността на войната, за това, че тя е успешна не от мъдростта на командира, а от желанието на войниците да се изправят до последно.

Последните приготовления за битката са в ход - Наполеон посочва разположението и издава заповеди, които по една или друга причина няма да бъдат изпълнени.

Пиер, както всички останали, беше издигнат сутринта от канонада, която отекна на левия фланг и, желаейки да вземе лично участие в битката, стига до редута Раевски, където прекарва времето си безразлично и от късметлия стечение на обстоятелствата, го оставя десет минути преди да се предаде на французите. Полкът на Андрей е в резерв по време на битката. Артилерийска граната пада недалеч от Андрей, но от гордост той не пада на земята, като колегата си, и получава тежка рана в стомаха. Принцът е отведен в болничната палатка и положен на операционната маса, където Андрей среща с поглед дългогодишния си нарушител Анатол Курагин. Цепка удари Курагин в крака и лекарят просто се зае да го отреже. Принц Андрю, спомняйки си думите на принцеса Мария и като самият той беше на прага на смъртта, психически прости на Курагин.

Битката приключи. Наполеон, не успявайки да постигне победа и губи една пета от армията си (руснаците загубиха половината от армията си), беше принуден да се оттегли от амбициите да продължи да напредва, тъй като руснаците стояха на живот и смърт. От своя страна руснаците също не предприемат никакви действия, като остават на окупираните от тях линии (в плана на Кутузов е планирано настъпление за следващия ден) и блокират пътя към Москва.

част 3

Подобно на предишните части, първата и втората глави представят философските разсъждения на автора върху причините за създаването на историята и действията на руските и френските войски по време на Отечествената война от 1812 г. В щаба на Кутузов се водят разгорещени спорове на тема дали да защитаваме Москва или да се спъваме? Генерал Бенигсен се застъпва за защита на столичната столица и в случай на провал на това предприятие е готов да обвини Кутузов за всичко. Така или иначе, но главнокомандващият, разбирайки, че не са останали сили за отбраната на Москва, решава да я предаде без бой. Но като се има предвид, че решението беше взето само преди няколко дни, цяла Москва вече интуитивно се подготвяше за пристигането на френската армия и предаването на столицата. Богати земевладелци и търговци напуснаха града, опитвайки се да вземат със себе си възможно най-много имоти на колички, въпреки че това е единственото нещо, чиято цена не падна, а се увеличи в Москва във връзка с последните новини. Бедните пък изгаряли и унищожавали цялото им имущество, за да не го получи врагът. Москва беше обзета от паническо бягство, което беше изключително неприятно за генерал-губернатора княз Ростопчин, чиито заповеди трябваше да убедят хората да не напускат Москва.

Графиня Безухова, след завръщането си от Вилна в Санкт Петербург, с пряко намерение да състави нова партия за себе си в света, решава, че е необходимо да уреди последните формалности с Пиер, който между другото също се чувства обременен в брака с нея. Тя пише писмо до Пиер в Москва, където моли за развод. Това писмо е връчено на адресата в деня на битката на полето Бородино. След битката самият Пиер се лута дълго време между осакатените и изтощени войници. Там той беше на скорост и заспа. На следващия ден, след завръщането си в Москва, Пиер е извикан от княз Ростопчин, който със старата си реторика призовава да остане в Москва, където Пиер научава, че повечето му събратя масони вече са арестувани и те са заподозрени в разпространение френски прокламации. След като се завръща в дома си, Пиер получава новини за молбата на Елен да даде зелена светлина за развод и за смъртта на принц Андрю. Пиер, опитвайки се да се отърве от тези мерзости на живота, излиза от къщата през задния вход и не се появява отново у дома.

В къщата на Ростови всичко върви както обикновено - събирането на нещата е вяло, защото графът е свикнал да отлага всичко за по-късно. По пътя им Петя спира и като военен се оттегля по-далеч отвъд Москва с останалата армия. Междувременно Наташа, случайно срещайки вагона с ранените на улицата, ги кани да останат в къщата им. Един от тези ранени се оказва бившият й годеник Андрей (съобщението до Пиер е погрешно). Наташа настоява да извадят имуществото от каретата и да ги натоварят с ранените. Вече се движат по улиците, семейство Ростов с вагоните на ранените забелязват Пиер, който в дрехите на обикновен човек замислено се разхожда по улицата, придружен от някакъв старец. Наташа, вече знаейки, че принц Андрей пътува с каруци, започна сама да се грижи за него на всяка спирка и спирка, без да му оставя нито крачка. На седмия ден Андрей се почувствал по-добре, но лекарят продължил да уверява околните, че ако принцът не умре сега, той ще умре в още по-голяма агония. Наташа моли Андрей за прошка за лекомислието и предателството. По това време Андрей вече й е простил и я е уверил в любовта си.

По това време Наполеон вече се е приближил до Москва и, оглеждайки я, се радва, че този град се е подчинил и паднал в краката му. Той мислено си представя как ще имплантира идеята за истинска цивилизация и ще накара болярите да си спомнят с любов своя завоевател. Въпреки това, влизайки в града, той е много разстроен от новината, че столицата е изоставена от повечето жители.

Пуста Москва потъна в вълнения и кражби (включително от представители на властите). Тълпа недоволни се събра пред градския съвет. Кметът Ростопчин решава да я разсее, като предаде за разкъсване осъдения на каторга Верещагин, който е задържан с прокламациите на Наполеон и заклеймен като предател и главен виновник за изоставянето на Москва. По заповед на Ростопчин драгуните удариха Верещагин с меч, тълпата се присъедини към отмъщението. Москва по това време вече беше започнала да се пълни с дим и огнени езици, като всеки изоставен дървен град, трябваше да изгори.

Пиер стига до идеята, че цялото му съществуване е било необходимо само за да убие Бонапарт. В същото време той без да иска спасява френския офицер Рамбал от стария луд (братът на приятеля му масон), за което е удостоен с титлата приятел на французина и е провел дълъг разговор с него. На следващата сутрин, след като се наспал достатъчно, Пиер отиде до западния вход на града, за да убие Наполеон с кама, въпреки че не можеше да направи това, тъй като закъсня с 5 часа за пристигането си! Разочарован, Пиер, скитайки по улиците на вече безжизнен град, се натъква на семейството на дребен чиновник, чиято дъщеря уж е хваната в горяща къща. Пиер, като не бил безразличен, тръгнал да търси момичето и след безопасното й спасяване дал момичето на жена, която познавала родителите й (семейството на чиновника вече било напуснало мястото, където Пиер ги срещнал в отчаяна ситуация).

Окуражен от постъпката си и видял френски мародери на улицата, които ограбили млада арменка и възрастен старец, той ги нападнал и започнал да удушава един от тях с насилствена сила, но скоро бил заловен от кавалерийски патрул и заловен, т.к. заподозрян за палеж в Москва.

IV том

Част 1

Анна Павловна имаше вечер на 26 август, в самия ден на битката при Бородино, посветена на четенето на писмото на епископа. Новината на деня беше болестта на графиня Безухова. В обществото се говореше, че графинята е много лоша, лекарят каза, че е гръдна болест. Ден след вечерта беше получен плик от Кутузов. Кутузов пише, че руснаците не отстъпват и французите губят много повече от нашите. Вечерта на следващия ден се случиха ужасни новини. Една от тях беше новината за смъртта на графиня Безухова. На третия ден след доклада на Кутузов се разнесе мълвата за предаването на Москва на французите. Десет дни след като напусна Москва, суверенът прие изпратения при него французин Мишо (руснак по душа). Мишо му каза, че Москва е била изоставена и превърната в пожар.

Няколко дни преди битката при Бородино Николай Ростов е изпратен във Воронеж да купи коне. Провинциалният живот през 1812 г. беше същият, както винаги. Обществото се събираше при губернатора. Никой в това общество не можеше да се мери с кавалера-хусара на Свети Георги. Той никога не е танцувал в Москва и дори там би било неприлично за него, но тук изпита нужда да изненада. Цяла вечер Николай беше зает със синеока блондинка, съпруга на един от провинциалните чиновници. Скоро той беше информиран за желанието на важна дама, Анна Игнатиевна Малвинцева, да се запознае със спасителя на племенницата си. Николай, когато разговаря с Анна Игнатиевна и споменава принцеса Мария, често се изчервява, изпитва неразбираемо чувство за себе си. Съпругата на губернатора потвърждава, че принцеса Мария е печеливша партия за Никола и говори за сватовство. Николай обмисля думите й, спомня си Соня. Николай казва на губернатора за искрените си желания, казва, че наистина харесва принцеса Болконская и че майка му му е казвала за нея повече от веднъж, тъй като тя ще бъде печеливша страна за изплащане на дълговете на Ростови, но има Соня, с която той е обвързан с обещания. Ростов пристига в къщата на Анна Игнатиевна и там се среща с Болконская. Когато погледна Николай, лицето й се промени. Ростов видя това в нея - нейното желание за добро, смирение, любов, саможертва. Разговорът беше най-простият и незначителен между тях. Срещат се малко след Бородинската битка в църква. Принцесата получи новината за нараняването на брат си. Между Никълъс и принцесата се води разговор, след който Никълъс разбира, че принцесата се е настанила по-дълбоко в сърцето му, отколкото е предвидил. Сънищата за Соня бяха весели, но за принцеса Мария ужасни. Николай получава писмо от майка си и от Соня. В първия майката говори за фаталната рана на Андрей Болконски и че Наташа и Соня се грижат за него. Във втория Соня казва, че не изпълнява обещанието си и казва, че Николай е свободен. Николай съобщава на принцесата за състоянието на Андрей и я отвежда в Ярославъл, а няколко дни по-късно заминава за полка. Писмото на Соня до Никола е написано от Тринити. Соня се надяваше на възстановяването на Андрей Болконски и имаше надежда, че ако принцът оцелее, той ще се ожени за Наташа. Тогава Николай няма да може да се ожени за принцеса Мария.

Междувременно Пиер е в плен. Всички руснаци, които са били с него, са от най-ниския ранг. Пиер е отведен с още 13 души до Кримския брод. До 8 септември, преди втория разпит, имаше най-трудните неща в живота на Пиер. Пиер е разпитан от Даву - осъден е на разстрел. Престъпниците бяха определени, Пиер беше шести. Стрелбата се проваля, Пиер е отделен от другите подсъдими и оставен в църквата. Там Пиер срещна Платон Каратаев (на около петдесет години, гласът му е приятен и мелодичен, особеността на речта е в спонтанността, той никога не се замисляше за какво говори). Той знаеше как да прави всичко, винаги беше зает, пееше песни. Често казваше обратното на това, което беше казал преди. Той обичаше да говори и говореше добре. За Пиер Платон Каратаев беше олицетворение на простотата и истината. Платон не знаеше нищо наизуст, освен молитвата си.

Скоро принцеса Мария пристигна в Ярославъл. Поздравява я тъжната новина, че преди два дни на Андрей се влоши. Наташа и принцесата се сближават и прекарват последните си дни около умиращия принц Андрей.

Част 2

част 3

Петя Ростов от името на генерала влиза в партизанския отряд на Денисов. Отрядът на Денисов заедно с отряда на Долохов организира атака срещу френския отряд. В битка Петя Ростов загива, френският отряд е разбит, а Пиер Безухов е освободен сред руските пленници.

част 4

Наташа и Мария скърбят за смъртта на Андрей Болконски, в допълнение към всичко идва новината за смъртта на Петя Ростов, графинята Ростова изпада в отчаяние, от свежа и енергична петдесетгодишна жена тя се превръща в старица . Наташа постоянно се грижи за майка си, което й помага да намери смисъла на живота след смъртта на любимия си, но в същото време самата тя отслабва както физически, така и психически. Поредица от загуби сближава Наташа и Мария, в резултат на което по настояване на бащата на Наташа те се връщат заедно в Москва.

Епилог

Част 1

Изминаха седем години от 1812 г. Толстой обсъжда дейността на Александър I. Той казва, че целта е постигната и след последната война от 1815 г. Александър е на върха на възможната човешка сила. Пиер Безухов се жени за Наташа Ростова през 1813 г. и по този начин я извежда от депресията, причинена, освен смъртта на брат й и Андрей Болконски, и от смъртта на баща й.

След смъртта на баща си Николай Ростов разбира, че полученото от него наследство се състои изцяло от дългове, десет пъти по-високи от най-негативните очаквания. Роднини и приятели помолиха Никола да се откаже от наследството. Но той приема наследството с всички дългове, беше невъзможно да отиде в армията, защото майката вече държеше сина си. Положението на Николай ставаше все по-лошо. В началото на зимата принцеса Мария пристигна в Москва. Първата среща на принцесата и Никола беше суха. Затова тя не посмя отново да посети Ростови. Николай дойде при принцесата едва посред зима. И двамата мълчаха, от време на време се поглеждаха. Принцесата не разбра защо Николай й причинява това. Тя го пита: "Защо, графе, защо?" Принцесата започва да плаче и излиза от стаята. Николай я спира ... Николай се жени за принцеса Мария Болконская през есента на 1814 г., на тригодишна възраст той напълно изплаща всички дългове към кредиторите, като заема 30 хиляди рубли от Пиер Безухов и се премества в Лисие гори, където става добър господар и собственик; в бъдеще той се опитва да използва всичките си сили, за да изкупи личното си имущество, което е продадено веднага след смъртта на баща му. През 1820 г. Наташа Ростова вече има три дъщери и един син. Вече нямаше онзи огън на възраждането в лицето й, виждаше се една силна, красива, плодородна жена. Ростова не обича обществото и не се появява там.На 5 декември 1820 г. всички се събират при Ростови, включително и Денисови. Всички очакваха пристигането на Пиер. След пристигането си авторът описва живота в едно и второ семейство, живота на съвсем различни светове, разговорите между съпруг и съпруга, общуването с деца и мечтите на героите.

Част 2

Авторът анализира причинно-следствените връзки между събитията, случили се на политическата арена на Европа и Русия, от 1805 до 1812 г., а също така прави сравнителен анализ на мащабното движение „от запад на изток и от изток на запад“. Разглеждайки единично взети императори, командири, пълководци, абстрахирайки от тях самите хора и в резултат на това армията, от която се е състоял, повдигайки въпроси за волята и необходимостта, гениалността и случайността, той се опитва да докаже противоречия в анализа на системата на старата и новата история с цел пълно унищожаване на законите, на които се основава историята като цяло.

Категории

Избор на редакторите

Творбите на Лев Толстой война и мир. Образът на войната в романа „Война и мир“.

Част първа

Част две

Част трета

Лев Толстой Война и мир. том 1

Войната и мирът на Лев Толстой

* * *

Историята на създаването на романа.ppt

Историята на написването на романа

1 част

II том

1 част

Централните герои на книгата и техните прототипи

Ростов

Болконски

Безухов

Други герои

Курагини

Спор с името

Екранизацията и използването на романа като литературна основа

Екранни адаптации

Използване на романа като литературна основа

Опера

Драматизации

Бележки (редактиране)

Връзки

Източници на Толстой

Централни герои

парцел

I том

1 част

том II

1 част

Част 2

част 3

Част 2

част 3

IV том

Част 1

Част 2

част 3

част 4

Епилог

Част 1

Част 2

Търсене

Абонамент

Популярни публикации

Последните бележки

Лев Толстой
Война и мир. том 1