Истории и легенди с тях. Легендарна история





любов обичам

אהבה

սեր

liebe love amore

熱愛 αγάπη

მიყვარს

عشق l "amour

好き

Вярваш ли в истинската любов? И влюбен от пръв поглед?

И влюбен завинаги? Ако не, тогава тези любовни истории,

въпреки тъжните и трагични последици, освежете и съживете отново

вашата вяра в любов!

Част от екипажа смяташе, че германците използват газ. За щастие, след няколко минути газовият сигнал бе отменен. Бомбардировките и постоянните атаки доведоха някои защитници до ръба на изтощение. Имаше първи опити да избягаме от поста. Четирима войници са застреляни за отказ да участват в битката. Отчаянието засегна и Сухарски, който вечерта нареди бял флаг и изгори документацията. След няколко мига майорът получи епилептичен припадък и трябваше да вземе успокоителни. Претъпкан с офицери, той се върна на мястото си за няколко дни.

РОМЕО И ДЖУЛИЕТ


Трагедията на Уилям Шекспир. Ромео и Жулиета спокойно могат да бъдат наречени най-известните любовници на всички времена. Историята на любовта им е невероятно трагична. Легендата за двама тийнейджъри, родени във враждуващи семейства. Ромео и Жулиета се влюбиха един в друг от пръв поглед. Тайно от роднини те се ожениха, страстно се обичаха и жертваха живота си в името на любовта. Да се ​​самоубие в името на съпруг или съпруга ... Хм ... Какво още символизира истинската любов ?!

Действителната команда пое капитан Дабровски, чийто флаг беше свален само за няколко минути. Домбровски не се съмняваше, че трябва да бъде бит докрай. С други думи, останалата част от екипажа все по-често обмисляше възможността за бунт срещу командира. Вестерплате отдавна е загубил надежда да се запише. Ситуацията в страната се влошаваше с всеки час. Няколко полски победи в незначителни схватки не успяха да спрат германската буря. Сударски, който се върна с пълна сила, два пъти - на 5 и 6 септември - поиска капитулация.

Въпреки това всеки път се сблъсква с съпротива от Домбровски и лейтенант Стефан Гродецки. На сутринта на 7 септември Шлезвиг-Холщайн отново стреля по Вестерплат. Повече мъртви и полски огневи позиции бяха почти разкрити. При това положение Сухарски не помоли никого да осъди да се предаде. Един от защитниците на обекта, лейтенант Леон Паяк, призна няколко години по-късно: „Ако командваше началника Сухарски, щяхме да се предадем твърде скоро, ако само капитан Дабровски щеше да бъде вторият термичен трион.

Преждевременната им гибел сложи край на враждата на семействата на Монтека и Капулет.

КЛЕОПАТРА И МАРКА АНТОНИ

Любовната история на Антъни и Клеопатра е една от най-запомнящите се, интригуващи и трогателни. Любовта на тези два исторически героя също беше увековечена от Уилям Шекспир, беше неизчерпаемо вдъхновение за създаването на няколко филма и все още се появява в театрални постановки по целия свят. Влюбиха се от пръв поглед. Връзката им е добавила сила към Египет в региона, плюбовта им разгневи римляните, които се страхуваха от нарастващото влияние на Египет. Въпреки заплахите, Антъни и Клеопатра се ожениха. Известно е, че на Антъни е донесена невярна информация за смъртта на Клеопатра и той се самоубива, като пада на ръба на сабята. Когато Клеопатра разбрала за смъртта на Антъни, тя също се самоубила. Някои казват, че тя е умряла от змийски удар, а други - от отрова, скрита в щифт за коса. Грандиозната любов изисква грандиозни жертви.

Разбира се, има много хора, които смятат, че Сухарски е предател. Вярно, той спаси живота на своите подчинени, но загуби шанса полската историография да бъде обогатена с поредната кървава жертва. Ако днес Дабровски щеше да завърши, във всеки град щяхме да имаме паметници на Вестерплатс, „събрани на олтара на родината“, които всяка година задушаваха цветята на официални церемонии. Без тази жертва легендата за Вестерплат остава незавършена, а героите й са забравени. Смъртта му е закриването на друга епоха в историята на тази малка, но красива страна в Южен Кавказ, на историческата, културната, както и на традиционната граница на Европа и Азия.

От себе си ще добавя. Описание на външния вид на Клеопатра, меко казано, не съвпада съвсем с реалността. Клеопатра, изпълнена от красивата Елизабет Тейлър, не може да се сравни с образа на кралицата нито на древна монета, нито на скулптура ...

Корупцията се увеличи значително, имаше и загуба на целостта на страната и сепаратистки стремежи на известния курорт Батуми, Аджария и регионите Абхазия и Южна Осетия, измъчвани от война. Всичко това разшири празнината между Грузия и страните от Източна Европа, които бяха освободени едновременно. Полските туристи, които идват днес в Грузия, говорят за поне 20-годишна разлика. Нищо, което се случва на Кавказ, не е едностранно и просто за свине-майки. Това е видимо във всички области на живота, във всеки момент от историята.

Един пример от житейската история на Едуард Шеварднадзе може да бъде разказан за хилядите години на Грузия. Историята на Грузия от древни времена е редица възходи и падения, периоди на огромен просперитет и развитие на грузинците, които управляваха региона от Черно до Каспийско море, както и мрачни дни, когато държавата беше сведена до една малка част, която защитава нейната култура, уникален език и права. За животът беше принуден да устои на смазващите сили на турците, монголите, персите. На този ден историята на безмилостните армии Джанис Хан, турският селджук и малко известният в Полша Тамерлан охлажда.


СИР ЛАНЦЕЛОТ И КРАЛАТА ГВИНЕВРА

Кавказките народи от двете страни на величествените планински вериги имат това особено нещастие, че всеки иска да бъде най-добрият, най-старият или най-онеправданият в историята. Той има очарованието да получава национални корени от потомците на библейския Ной, Авраам или митичните гръцки богове. Въпреки това, когато внимателно изучаваме историята на тази област, веднага става очевидно, че можем да се справим без идеология. Археологическите изследвания показват, че току-що пристигнал европейски човек от Кавказ, където вече е живял преди 1,8 милиона години.

Историята за трагичната любов на сър Ланселот и кралица Гвиневере е една от най-известните истории на легендарното кралство на крал Артур. Сър Ланселот се влюбва в кралица Гвиневере, съпругата на крал Артур. Любовта им бавно, но набира сила, но засега Guinevere държи дистанцията си от Lancelot. В крайна сметка страстната й любов към Ланселот спечели и те станаха любовници. Една вечер група от дванадесет рицари, водени от сър Агравиан и сър Модред, племенникът на крал Артур, хванаха любовници. Сър Ланселот, в битка, успя да избяга, но лошият Гвиневере не беше щастлив. Тя беше арестувана и осъдена на смърт чрез изгаряне за развратено поведение. Не се притеснявайте. Няколко дни по-късно сър Ланселот се завърна и спаси любимата си Гвиневър от огън. Тези не толкова смешни събития разделиха единството на рицарите от Кръглата маса и отслабиха царството на Артур. Горкият сър Ланселот сложи край на живота си като обеднял отшелник, а Гвиневере в Амесбург отряза косата си като монахиня, където тя умря.

Тук в древни времена са съществували технически напреднали цивилизации - Урарт или Диаох. Възхитителен резултат, изящни ръчно изработени бронзови предмети могат да се видят днес в Националния музей в Тбилиси и неговия клон в източна Джорджия в Сигнаги. Лозарството и производството на вино имат повече от 7000 години традиция в Грузия!

Най-ранната форма на грузинската държава е Колхида, която датира от първото хилядолетие преди Христа. Колхидът е бил под силно елинистично влияние. Търговията и интелектуалното сътрудничество нарастват. Гърците създали колониите си по Черноморието. Взаимозаменяемата Иберия се е наричала Карлян, откъдето е взела съвременното име на страната на грузински - Sakartvelo, което може да се преведе като земя на Картлов. Именно в столицата на Иберия, Мцхета, християнството е прието като държавна религия през 337 г. сл. Хр.

TRISTAN И ISOLD


В различни ръкописи и интерпретации е разказана и разказана трагичната история на Тристан и Изолда. Това се случи отново по време на управлението на крал Артур. Изолда беше дъщеря на краля на Ирландия. Тя беше обещана на крал Марк от Корнуол. Крал Марк изпрати племенника си Тристан на екскурзия до Ирландия, за да доведе Изолда в Корнуол. По пътя на законните сгодени Изолда и Тристан се влюбили. Тайните любовни връзки продължиха и след брака на Изолда и крал Марк. Като научил за триковете на жена си, крал Марк простил на Изолда, но изгонил Тристан от Корнуол. Тристан заминал за Великобритания. Там той се срещна с британците Iseult. Тя привлече вниманието му от факта, че името й беше като на Изолда. Той се ожени за Изелт, но животът не се получи с нея, защото не можеше да забрави истинската си любов - Изолда. Когато Тристан се разболя, той изпрати за Изолда, надявайки се, че тя ще го излекува от болестта. Ако тя се съгласи да дойде, тогава платната на кораба ще бъдат бели, а ако не, то черни. Коварната му съпруга Изелт, виждайки бели платна на кораб от Корнуол, излъга Тристан, че платната на приближаващия кораб са черни. Той умря от мъка и скоро Изолда почина от разбито сърце.

В резултат на политическа и мисия през следващите няколко века други околни царства бяха кръстени, изтласквайки или усвоявайки традиционната вяра на местното и разпространено персийско зороастризъм. Вахтанг Горгасали, който прехвърли столицата на Иберия от Мцхета в Тбилиси. Царят бил известен като велик войн, който се страхувал от околните империи. Персите, с които се борил, го наричали „Горгасал“, „глава на вълк“. Иберия престана да съществува, а части от царството бяха създадени от постепенно освобождаващите яки.

ПАРИЖ И ЕЛЕНА ТРОЯНСКАЯ


Усилията за обединяване на Грузия зависеха от специфична игра на трона на великите сили от този период и местни войни. Необходимо е да се споменат чести сравнения с европейските Ягелони. И двете семейства споделят много прилики, по същия начин разделени на линии, които те са провеждали в редица страни в продължение на много векове.

Досега потомците на това голямо семейство са слизали от цял ​​свят и се срещат в Тбилиси, а грузинските монарси, включително и чичо ми Теймураз, виждат сред най-младите представители на семейството друг грузински цар. Дао Кларж беше повлиян от Византийската империя, но имаше известна степен на независимост. В следващите години съюзът с Абхазия беше сключен, където управляваха и членовете на династията Багратиони и благодарение на семейните си връзки и протекторат, те успяха да превземат последователните херцогства във Византия.

история аз съм Париж, Елена на троянците и самия троянец е описано в  „Илиада“ на Омир, където реалните исторически събития са преплетени с фантастика. Ето кратка история за поредната любов. Елена Троянская беше една от най-красивите жени в цялата световна литература. Тя беше омъжена за Менелай, цар на Спарта. Парис, синът на троянския цар Приам, се влюбил в Елена, похитил я и я завел в Троя, като взел със себе си някои от съкровищата на Менелай. За да завземат Елена от Париж, гърците събраха огромна армия, водена от Менелай, брат на Агамемнон. Троя беше унищожена. Елена, сигурна и здрава, се завърна в Спарта, където живееше щастливо с Менелай до края на дните си. Обичаше ли Елена Париж? Или може би е била безразлична с кого да споделя любовта - основното е любовникът й да е с кралска кръв.

За съжаление, за пореден път в историята на смелите грузинци имаше смъртна заплаха и непоносима пречка. В цялата страна имаше погроми на религиозен произход, други градове и села бяха равни на земята, а населението беше пленено. Имаше и голяма част от аристокрацията и заможните граждани. Царят не издържал на натиска и прехвърлил трона на 16-годишния си син.

За момчето, което стана изключителен владетел. Подобно на полския крал Казимир Велики, който намери дърво и тухла в Полша отляво, Давид Строителят обедини Грузия и принуди завоевателите да завладеят съседни страни, включително Армения, където той седна на трона, като постави граница на запад, измита от Черно море в източната част на Каспийско море. Неговото управление инициира т. Нар. Грузински „Златен век”, обхващащ всички области на съвременния живот, архитектура, литература, наука, философия. Грузинската православна църква е възстановена и реорганизирана.

ОРФЕЙ И ХЕРИДИКА


Историята на любовта им също е древногръцка приказка за нещастната любов. Орфей се влюби в Евридика, красивата нимфа, и те се ожениха. Бяха много щастливи и живееха влюбено. Аристей, гръцкият бог на земеделието, се влюбил в Евридика и започнал да я преследва. По време на бягството от Аристей Евридика стъпила на змийско гнездо, била ухапана от змия в крака и умряла. В планината Орфей започна да свири такава тъжна мелодия и домашен любимец итетолкова тъжно, че нимфите и боговете плакали. По техен съвет Орфей слязъл в подземния свят и със своята музика съжалил Персефона, богинята на подземния свят (казват, че той е единственият, който успял), че тя позволила на Орфей да вземе Евридика със себе си, но при условие, че Орфей трябва да изпревари Евридика и в никакъв случай не поглеждайте назад, докато не напуснат другия свят. От страх да не загуби Евридика, той, забравяйки командата на Персефона, се обърна, за да погледне любимата си и Евридика изчезна втори път, но завинаги ...

Създадена е силна, модерна армия. Извършени са всички административни реформи. Тази красиво запазена стенопис сега е незаменимо място за посещение на Грузия и се намира на 12 км от Кутаиси. Туристи от цял ​​свят идват на гроба на владетеля с огромен надгробен камък. Според легендата кралят бил мощен човек, висок над 2 метра! В Тбилиси мюсюлманите, християните, евреите все още живеят и живеят рамо до рамо. Наследството на цар Давид Строител надделя и разви неговия правнук Тамар.

Грузия за частица секунда в световната история се превърна във военна и икономическа сила. Тя беше единствената кралица в историята на страната, която я управляваше. Те бяха наричани „цар на царете и царица на царете“. За да сложи край на аристокрацията, която не му харесваше, жената беше най-важното положение в държавата, тя се омъжи за принц Джордж Русин. Бракът не сработил и Тамар довежда развод. Следващ принц Дейвид Сослан от Осетиан Багратионич, който също не дели властта. Според легендата най-забележителният грузински национален бард и касиер в кралския двор Шота Руставели, автор на епичната поема „Рицар в тигрова кожа“, безнадеждно се влюбил в кралицата.

НАПОЛЕОН И ЙОЗЕФИН


Бракът им се основаваше само на финансова взаимна изгода. 26-годишният Наполеон харесва Жозефин - много по-възрастен от него, радващ се на влияние в обществото, богата жена. С течение на времето Наполеон наистина се влюбил в J. ozefina и любовта била взаимна. Въпреки факта, че те изневеряват един на друг, те поддържат взаимно уважение и страст в отношенията си (уважение на френски ...). С течение на времето всички се разделиха, тъй като Жозефина не можа да му даде едно от онова, което Наполеон така желае - наследник. Двамата се разделиха, но завинаги запазиха любовен приятел на приятел.

С реципрочност това не се знае, но има много предположения в различно време. Втората легенда се отнася до смъртта на владетеля. Според нея Тамар е погребан в ковчег, пълен с мед, а за да объркат враговете, в различни посоки са създадени дванадесет погребални шествия. Друга легенда сочи гробно място до строителя на Давита в манастира Гелати. Що се отнася до това къде свършват фактите и започва митът, все още не е позволено.

Автор: Кшиштоф Нодар Чимнолонски. Можете също да го прочетете в квартет „Съвсем различен свят“ № 15. Тя беше прекрасен и сияен чар на младостта, имаше очарователен глас, беше приятно да я гледаш и да слушаш нейните думи. Не е изненадващо, че е лесно да се завладее някой - пише Клеопатра по това време един от живите историци.

Одисея и Пенелопа


Не всички така че те ценят саможертвата в любовните отношения, като древните гърци, въпреки че знаем това само от красивите любовни истории от гръцката митология, където може би жертвата също е била митична? О, добре. Войната хвърли Одисей далеч от дома му. За 20 години раздяла Пенелопа се съпротивлява на 108 кандидати за ръката й, като нетърпеливо искаше да замени своята Одисея. И Одисей, отхвърляйки предложенията на красиви магьосници, които му обещали вечна любов и младост, се върнал у дома при жена си и сина си. Кратко и ясно.

Сцена от филма на Клеопатра на Йосиф Манкевич. Елизабет Тейлър като кралица Клеопатра. Счита се за една от най-забележителните жени в древността. Съдбата й е тясно свързана с историята на страната, в която е била, както и с историята на Рим по онова време. Тридесет и девет години по-късно, на 12 август, 30 п. се самоуби.

Беше в стил: кралица, нова богиня, богиня на любящ баща, богиня на любяща родина. Емил Лудвиг, един от биографите на Клеопатра, пише. Смела, пълна с идеи, тя се засмя и потича едновременно, замествайки всеки остарял проект, три нови в кофата. Ужасно и студено по време на битка и опасност. Тя реши бързо, дори справедливо, докато оправдателната му присъда беше разрешена. Никога уморен, винаги готов.

Паоло и Франческа

Тази любовна история е описана в безсмъртния шедьовър от Божествената комедия на Данте. Историята е взета от живота. Франческа се омъжи за Джанчото Малатеста, лош човек, но беше озарен от факта, че братът на Джанчото, Паоло е любовник на Франческа ...

Подкрепа започна да търси Юлий Цезар, човек, който, както се оказа, изигра една от основните си роли в живота си. Юлий Цезар, за когото се твърди, че е голям ценител на жените, бил очарован от Клеопатра. От тази любов излезе единственият син на римския консул. За да укрепи връзката си с Цезар, тя напуснала Египет и с малкия Цезар отишла в Рим. В рамките на две години те изграждат план за създаване на велика империя, столица на която е Александрия.

Скоро след смъртта си Клеопатра напуска Рим. И тогава в живота й се появява друг римлянин, най-младият приятел на покойния консул - Марек Антониуш. Антоний отиде в Клеопатра - чуваме в ефир. Той я нарече така, сякаш беше сурогат, а не съюзник. Клеопатра реши да надхитри опонента си.

обичам и х цъфнаха в пищен цвят точно когато те (така уверява Данте) заедно прочетоха книга за сър Ланселот и за кралица Гиневър. След като ги хвана заедно, лошият човек Джанчото ги намушка и двамата ... Джанчото явно не обичаше книгите и затова не беше запознат с историята на Ланселот и Гиневра и, което е особено досадно, не знаеше, че нито Гиневра, нито Ланселот, след като бяха покрити, не умряха на място от меча на ревнивия крал Артур.

СТАНЕ С ВЕТЪКА


В своята работа Маргарет Мичъл увековечила връзка, в която любовта и омразата вървят ръка за ръка. След като доказаха, че времето е всичко, Скарлет О'Хара и Рат Бътлър никога не са живели живота си в синхронна хармония. През цялата тази епична история влюбените са изпитвали страст един към друг, но никога не са били постоянни (биха ли били постоянни - не биха били истории) .Туровият им брак е заобиколен от битките на Гражданската война.

Несериозна и нечетлива във вкуса си към мъжете, постоянно преследвана от феновете, Скарлет не можа да направи окончателния избор. Когато най-накрая реши да се спре на Рет, непостоянството му го отблъсна.Както се казва: Влакът тръгна ...

Nr n дрехите не оставят героинята: "В края на краищата винаги има утре."

Е, как можеш да не се съгласиш с нея?

ELOISA И ABELIAR


Тази любовна история е монах и монахиня, чиито любовни писма са придобили световна слава. Събитията се случват някъде през 1100 година. Питър Абелард пристига в Париж, където ще получи образование в училището в Нотр Дам. Фулберт, канон на училището, наема Абелард като учител за племенницата си Елоаза. Abelard и Eloise, разбира се, се влюбват един в друг, Eloise забременя и в голяма тайна, те се ожениха. Фулбер бе вбесен и Абелард изпрати Елоаза на сигурно място в манастира. Фулбърт, който реши, че Абелархос иска да се отърве от Елоаза, нарежда на своите слуги, докато Абелард спикастрирайте го ... кошмар !!! Абелари, разбира се, не му остава нищо друго, освен да влезе в монасите и да посвети живота си на знанието. С мъка Елоиза става монахиня. Въпреки раздялата и несгодите, те продължават да се обичат. По-късно бяха публикувани пикантните им любовни писма.

ПИРАМ И ФИСБА



Една любовна история ще докосне сърцето на всеки, който е чел за Пирамида и Тива. Това беше безинтересна любов, където дори в смъртта останаха заедно ... Нищо ново, но ще ви кажа накратко. Пирам беше красив и в допълнение, приятел от детството си Висби, едно от най-красивите момичета на Вавилон. Те живеели в къщи в квартала и, като пораснат, се влюбили един в друг. Родителите, разбира се, бяха категорично против брака им. Един ден Пирам и Тесаба се съгласили, че през нощта, точно преди зори, когато всички спят, ще избягат от надзор и ще се срещнат в поле близо до черницата. Този първи дойде първи. Докато чакаше, тя видя лъв с кървава уста, тичащ към извора, за да утоли жаждата. При вида на ужасен хищник, Тийб изпадна в паника и се скри до нея в кухи камъни. Бягайки, тя захвърли нос. Лео вдигна шал с окървавената си уста. Отивайки на място за среща, Пирам видя носа на Тебиба в зъбите на лъв. Уверен, че лъвът изял Тива, наскърбеният Пирам се пронизва с меча си. Вече сме чели за него някъде ... Ф Исбах все още се крие в камъни от кръвожаден лъв. След известно време тя напуска приюта и вижда какво е направил Пирам. Тя, разбита от сърце, разбира се, се нанизва със същия меч. Горкият Thisbe. Всъщност, преди да се намушка, тя трябваше да извади меча от гърдите на любимия си ... А какво ще кажете за лъва? Той се затичал по кървавите си дела.

САЛИМ И АНАРКАЛИ



Тази история е известна на всички, които навремето са били влюбени (не знаех).
   Салим, син на Великата Москва, иmperatoraАкбар, се влюби в обикновена куртизанка на име Anarkali. Той беше омагьосан от нейната красота и се влюби от пръв поглед. Бащата-император не можеше да ги приеме m  че синът му се влюбил в обикновена куртизанка. Според друга версия Салим бил неуспешно дете, не се подчинил на баща си и го изпратил на 14 години да учи военна наука. Връщайки се у дома, Салим се потопи в недостоен живот и попадна в баща на харема, където срещна Анаркали , любимата жена на баща. След като го хванаха там ... Акбар направи всичко, за да опозори Анаркали в очите на Салим, който беше влюбен в нея. Когато Салим научи за тези трикове, той обяви война на собствения си баща! Ето го! Но гигантската армия на император Акбар беше непобедима. Салим беше победен и беше осъден на смърт (от собствения си баща ?!), но Анаркали се намеси в това възмутително решение на императора и каза, казват, нека да прекарам една нощ със Салим, а след това да ме убие. Тя прекара нощта със Салим, а на следващия ден, по заповед на императора, пред любовницата си момичето беше затворено живо в тухлена стена.

От себе си ще добавя. Тази любовна история беше пребита от всички предишни, с нейната варварска глупост, тъй като в историите, в които бяха замесени протестиращите родители на любимия, те поне не искаха собствените им деца да умрат ...

Мая Розова.

Въз основа на: http://www.lovesolutions.tk/famouslovestories.htm

АХТАМАР - АХ, ТАМАР!

Овханес Туманян

Всяка вечер до водите на Ван
   Някой идва от брега
   И без лодка, сред мъглата,
Чувствайте се свободни да плувате до острова.

Той има мощни рамене
   Изрязва се през пазвата на водите
   Привлечени от лъчите
   Този далечен фар изпраща.

Около потока, шипене, въртене,
   За плувни писти vosled,
   Но безстрашният не се страхува
Без опасност, без проблеми.

Че заплашва нощта,
   Пяна, вода, вятър, мрак?
   Като любящи очи
   Пред нея гори фар!

Всяка нощ искри светлина
   Beckon на ласките на тайните сексапил:
Всяка вечер, облечени в тъмнина,
   Чака го Тамар.

И могъщи рамене
   Той бразди лоното на водите,
   Привлечени от лъчите
   Този далечен фар изпраща.

Той плува към щастието,
   Смело се бори с вълната.
   И Тамар, страстен,
   Чака го в тъмната нощ.

Очакванията не са напразни ...
   По-близо, по-близо ... ето го!
   Миг на блаженство! Миг чао!
   Сладки мистерии небесен сън!

Тих. Само водите плискат
   Само пълен с чисто очарование
   Звездите мърморят и треперят
   За безсрамния Тамар.

Всяка епоха има своите герои и героини, реални или измислени. Днес имаме такива разнообразни герои като принцеса Даяна, Че Гевара и Супермен и можем да сме сигурни, че дори преди 50 000 години, когато нашите предци в епохата на каменната ера седяха около огън, те се забавляваха взаимно с героични истории битки със силите на мрака.

Само няколко култури обаче създадоха своите герои по истински образци. В наши дни често говорим за актьори, спортисти, политици и други известни личности като живи легенди, чиито образи засенчват живите хора зад тях. Древният свят в този смисъл не се различаваше от съвременния. Хората обожествили или демонизирали изключителните герои от своята история и този неусложнен процес доведе до създаването на велики легенди от миналото.

Дори напълно измислени герои, заимстващи качествата на по-ранните герои, могат да имат своите исторически предци. Създателите на Супермен с лекота признават, че са взаимствали много от класическите истории за Херкулес или Херкулес в оригиналното гръцко произношение на това име. Херкулес притежаваше такава феноменална сила, че можеше да поддържа небето на раменете си (временно да поеме това произведение от атласа на Титан). От своя страна древните гърци са заимствали много черти на Херкулес от древния вавилонски герой Гилгамеш, чиято история, пълна с главозамайващи приключения с убийството на лъвове и чудовища, се радва на огромна популярност в Близкия Изток през II хилядолетие пр.н.е. д. Зад образа на легендарния Гилгамеш, половин бог, полусмъртен, изглежда, че има истински исторически персонаж. Легендите казват, че Гилгамеш е бил цар на Урук в Шумер (Южен Ирак), а шумерските надписи показват, че цар Гилгамеш наистина е управлявал в Урук около 2600 г. пр.н.е. д.

Колкото и странно да изглежда, има дълга верига на заем и преразказ, свързваща Супермен с истински исторически герой, живял 4500 години преди изобретяването на филма.

Съществуването на истински герой (или цар) на име Херакъл рядко се обсъжда, въпреки че именно фигурата на Херкулес представлява важен вододел в гръцката митология. Епоха започва от тази фигура, която древните гърци считали за епохата на героите, предшестваща епохата на желязото, в която самите те са живели. Значителна част от познатата ни „гръцка митология“ всъщност са легенди за епохата на героите - ерата на доблестни подвизи, войни и пътешествия. Древните гърци имаха много ясна представа кога е приключила тази ера и как тя е свързана със собственото им време. Те биха могли да посочат местата на основните събития и местата за погребение на своите герои.

Изучавайки епохата на героите в Гърция, ние сме изправени пред квазиисторическа реалност, където въпросът е релевантен: къде е настоящето тук и къде е фантастика? Основни инструкции, дадени от самите древни гърци. Основният източник на информация е техният епос, а именно „Илиада“ и „Одисея“, създадени от големия поет Омир през VIII век пр.н.е. д. Светът, описан от Омир, не е светът, в който е живял. В „Илиада“ той дава подробен списък с градове, изпратили войските си в гръцката армия за голяма война с троянците (целта им била да върнат Елена, кралица на Спарта, отвлечена от троянския принц Париж). По странен начин основните градове в поемата не са тези, които се радват на най-голямо влияние в дните на Омир; има много градове в неговия списък, които до този момент вече не съществуват.

Този факт свидетелства за факта, че описанието на Троянската война в стиховете на Омир се връща към историята на истинските събития, случили се в бронзовата епоха. Самите градове, които Омир разказва, процъфтяват през късната бронзова епоха (15-12 век пр.н.е.). Основната от тях била Микена, столицата на цар Агамемнон, който отвеждал гърците към Троя. Поради тази причина археолозите наричат ​​гръцката цивилизация от късната бронзова епоха „микенска“. Омир не само предоставя много точен списък на микенските градове, но и описва тяхната материална култура, от бронята и оръжията до дворците и питейните съдове. Омир нямаше на разположение писмени източници. По някакъв начин той успя да стане наследник на устната традиция, с изключителна точност запази спомени от микенската епоха.

Ако епосът на Омир има толкова силна археологическа основа, наистина ли е била Троянската война? Историята за откриването на Троя от Хайнрих Шлиман, който реализира детската си мечта, е добре известна.Градът на Троя, който се намира в днешна северозападна Турция, е съвсем реален и се съмнява, че Шлиман е открил Троя, изразен от много археолози, отдавна е разсеян. Но проблемът се усложнява от факта, че на мястото на Троя имаше няколко града и всеки от тях е построен върху руините на предишния. Резултатът е нещо, което наподобява торта с огромен слой. Преди да подходим към въпроса за историчността на Троянската война, трябва да разберем кой от осемте града, наложени един на друг, е Троя, описан в „Илиада на Омир“.

Самият Шлиман беше убеден, че стените на втория град (Троя II), покрит с дебел слой пепел, са останките на града, изгорени от победилите гърци. Той също бил убеден, че е намерил в микенската гробница тялото на вожда на гърците, цар Агамемнон, украсено със златна маска на смъртта. И двете дръзки спекулации на Шлиман се оказаха грешни. Работата му е завършена малко преди възможността за по-точно датиране на археологическите паметници. Сега се смята, че Троя II изгаря около 2300 г. пр.н.е. д. (по време на мащабно природно бедствие). Нито една от тези находки няма нищо общо с Троянската война, която според гръцки източници се е състояла в края на епохата на героите (късна бронзова епоха от гледна точка на археологията), около 20 век пр.н.е. д.

Изследванията, предприети след Шлиман, се фокусират главно върху два по-късни града, Троя VI и Троя VII, които са съществували в края на микенската ера. Повечето археолози са съгласни, че Троя VI е разрушена по време на земетресение в края на XIII или началото на XII век пр. Н. Е. е., а Троя VII изгаря при пожар през XII век пр.н.е. д. Кой е бил Троя на Омир, не е ясно. "Стръмните стени", описани от Омир, отговарят на Троя VI, въпреки че повечето археолози смятат, че този град е бил разрушен от земетресение, а не от нашественици. Троя VII изглежда по-малко величествена, но повсеместните следи от огън наистина показват възможността за нейната смърт по време на нахлуването в гръцката армия.

Дебатът за Омеровата Троя все още продължава, въпреки че, най-вероятно, имаше не една, а няколко Троянски войни. Тъй като стиловете на грънчарството от Троя VI и Троя VII са много сходни, разликата между двете бедствия беше само едно или две поколения - факт, който е интересно свързан с гръцката устна традиция. Според някои древногръцки легенди Херакъл лично ръководил експедицията срещу Троя две поколения преди войната под ръководството на Агамемнон. Той превзел града, убил краля и издигнал принца Приам на трона. В мита има една интересна подробност: когато Херкулес започна атаката си над Троя, тя вече беше под обсада от чудовище, създадено от Посейдон, древногръцкия бог на морето и земетресенията. Дали това „чудовище“, обсаждащо стените на Троя, беше ехо от земетресението, което разруши Троя VI? Ако е така, тогава Троя VII е град, превзет от Агамемнон и имаме две точни съвпадения между легендите и данните на археологията.

По-преките исторически доказателства за Троянската война идват от архивите на Хетската империя, която управлява Анатолия (Турция) в края на бронзовата епоха. Хетите разширяват властта си от централна Анатолия до егейското крайбрежие срещу Гърция, където съществуват редица малки независими държави. Те се бориха за контрол над тези държави от друга мощна империя, която нарекоха „Ахиява“. Още през 20-те години на миналия век някои учени предполагат, че „Ахиява“ означава същото като гръцката дума „Ахея“ или „земя на Ахеите“ е термин, използван от Омир за назоваване на гърците по време на Троянската война. След 70-годишна съпротива срещу тази идея, когато беше възможно да се внесе яснота в географията на хетите, благодарение на откриването на нови текстове, учените общо взето признаха, че Ахиява е микенска империя, съсредоточена в континентална Гърция. Също така е много вероятно градът, който хетите да са знаели като Вил, е гръцки Илион или Омирова Троя.

В забележителен хетски текст от средата на 13 век пр.н.е. д. има сбито споменаване на разликите между хетския император и цар Ахиява по отношение на град Вил. Има изкушение да се разглежда това като пряко споменаване на Троянската война. Най-малкото това показва, че цар Ахияви имал своите планове за Вил / Илион. В други текстове на хетите има описание на хищническите набези на армията на Ахиев по бреговете на Анатолия - героите на Омир направиха много по същия начин по време на десетгодишната обсада на Троя. Въпреки че все още не можем да представим конкретен текст от хетските архиви като безспорно доказателство за Троянската война, най-вероятно е само въпрос на време.

Археологическите открития също хвърлят светлина върху прекрасната история за Джейсън и аргонавтите. Според легендата Джейсън събра екип от най-големите гръцки герои (включително Херкулес) на своя кораб „Арго“ и отплава в търсене на мистериозния Златен руно. Съкровището се пазело от мощния цар-магьосник Еет, управлявал в митичната страна Еа, по-късно идентифицирана с Колхида, малко кралство в сегашната Грузия. За да стигнат до Колхида, аргонавтите трябваше да отплават покрай Троя до далечния край на Черно море.

Досега тази легенда се разглеждаше като чиста измислица, тъй като се смяташе, че гърците започват да плават по Черноморието едва през VIII век пр.н.е. д. По турския бряг на Черно море не е открита следа от микенска керамика, въпреки че е възможно с повишаването на нивото на Черно море някои от най-древните селища да са били просто под вода. Колкото и да е странно, че въпреки че хетите са имали многобройни връзки с гърците в късната бронзова епоха, микенската керамика не е открита в хетитеските столици на Централна Анатолия; Очевидно микенските търговци не проникват толкова далеч на изток от този регион. Значително количество микенска керамика обаче датира от около 1300 г. пр.н.е. е. тя е открита при разкопките на селище, наречено Масат Худжук, разположено зад основните центрове на хетите, по-близо до Черноморието.

През този период Масат Худжук често е бил под контрола на народа Кашка, врагове на хетската империя. Едмънд Блоуд, археолог от Университета в Отава, предположи, че микенските търговци прехвърлиха хетската империя, която обикновено налагаше търговско ембарго на членове на враждебни народи и отплаваха право през Черно море, за да достигнат богати медни мини в североизточна Турция и южна Джорджия. Тъй като микенската икономика усвоява огромно количество метали - главно за производството на броня и оръжия, картината, рисувана от Blodlow, изглежда реалистична и създава правдоподобен исторически фон за легендата за аргонавтите. Микенските търговци, стигнали до Масат Худжук, извървяха 9/10 от пътя си към Колхида.

Много предположения са направени по отношение на самото Златно руно. Най-слабото от тях е, че аргонавтите бяха търговци, които търсеха руното на така наречените жълти овце, които придобиха този сянка поради бъбречна инфекция. По-правдоподобна е идеята, че жителите на Колхида са използвали овчи кожи, за да измият златния пясък в речните утайки - метод, използван от румънските цигани още през 30-те години. Кожите от фина вълна овце бяха укрепени на дъното на реката със злато, оставени за известно време и след това изсушени преди събиране на плячката. Може би историите със златни овчи кожи подтикнаха алчната Микене да плава по непознатите води на Черно море.

Идеята, че Джейсън и аргонавтите са древни златотърсачи може да изглежда доста неромантична, но това не е краят на историята. Магическото царство на Колхида, където откриха Златното руно, само по себе си е неразгадана мистерия. Гръцкият поет Пиндар, написал около 450 г. пр.н.е. е., споменава за „тъмнооките жители на Колхида“. Малко след това историкът Херодот съобщава като установен факт, че колкцианците са черни потомци на египетската армия, попаднали там преди много векове под ръководството на легендарния фараон Созострис. Според Херодот:

„Няма съмнение, че жителите на Колхида са от египетски произход. Самият аз обърнах внимание на този факт, преди да чуя за него от други ... Установих, че жителите на Колхида помнят египтяните много по-добре, отколкото египтяните ги помнят ... Моето собствено предположение се основаваше предимно на факта, че имат тъмна кожа и къдрава коса, и второ (това е още по-важно), на факта, че жителите на Колхида, египтяните и етиопците са единствените раси, които от древни времена извършват обрязване при бебетата. "

Идеята за съществуването на египетска колония в Грузия в древни времена изглежда толкова невероятна, че повечето археолози просто я игнорират. Доказателствата за Пиндар и Херодот обаче са потвърдени от много други древни писатели. Мургавите жители на Колхида привличат такова внимание в края на IV в. Сл. Хр д., че ранните християнски автори нарекли Колхида „втората Етиопия“. Заслужава да се отбележи, че в Абхазия, на грузинското крайбрежие, живеят представители на тъмнокожи, които по някакъв начин преживяват опитите на бившите владетели на СССР да преселват етническите малцинства от родината си в други области. Трудно е да се каже дали те са потомци на древните жители на Колхида. Въпросът е допълнително усложнен от странно историческо съвпадение. Турската империя, управлявала в този регион през XVI-XVIII в., Е довела роби от Африка в Абхазия, така че произходът на "тъмнокожата Колхида" все още е обвит в мистерия.

Доказателствата за Херодот обаче не трябва да се приемат леко. Други хора, срещнати от Джейсън и аргонавтите на далечните брегове на Черно море, бяха свирепи жени воини - амазонките. Колкото и изненадващо да изглежда, казаното от Херодот за местонахождението на племето Амазонка и дори за техните обичаи наскоро бе драматично потвърдено от археологически открития. Грузинската археология, която все още е в зародиш, може да представи някои изненади, когато Еа, трона на силата на мистериозния цар Еета, бъде открит.

Дори теоретичната връзка между древен Египет и Грузия изглежда абсурдна за повечето археолози. Някои описания на места и събития в гръцките легенди изглеждат много убедително. Археологическите открития, направени при разкопките на Троя, Микена и други гръцки селища от бронзовата епоха, могат да се сравнят с невероятните находки в Крит. В древни времена Крит - най-южният и най-голям от островите на Егейско море - е бил един вид „културен заселник“. Гръцката традиция обаче разказва за голямото минало на Крит. В героичната ера Крит е бил център на мощна империя под управлението на цар Минос и неговите наследници. Легендите говорят за дворци в Кнос, критското богатство и лукс, важната роля на биковете в религиозния им култ, за заплашителния им флот и технологичния напредък. Всичко това беше потвърдено от разкопките на Кнос и други дворци от бронзовата епоха на Крит, а цивилизацията Минойк сега се смята за една от най-старите и най-известните в праисторическа Европа.

Почти всичко в гръцките легенди за Knossos се оказа вярно, с изключение на може би най-странната история. В един от дворците на Кносос се твърди, че е имало тъмна тайна: чудовище с глава на бик, известно като Минотавър, което критяните хранели по плътта на невинни деца. Минотавърът е обикновена измислица, живописна подробност в историите на гръцките разказвачи? Колкото и да е странно, съвременните археологически открития, направени в Крит, предполагат, че дори историята на Минотавъра може да има някаква историческа основа.

Стигайки до изследването на героите и злодеите на гръцките митове, ние сме в изгодно положение. В Гърция може би са извършени повече разкопки, отколкото във всяка друга страна по света, а нови находки хвърлят светлина върху произхода на гръцките легенди. Вече имаме огромно количество текстове в Близкия Изток - от вавилонските митове до хетските дипломатически архиви - които могат да бъдат сравнени с гръцки истории за века на героите.

С герои от други големи легенди имахме по-малко късмет. Крал Артур е може би най-известният герой след Херкулес. Вероятно той е управлявал във Великобритания през V или VI век сл. Хр. д. - в епоха, която на практика не е оставила писмени сведения, които биха оцелели и до днес. Политическата история на Великобритания във времената на „тъмните векове“, когато римляните напускат и страната попада под властта на местните келтски владетели, има много празни места. Разбира се, има невероятно богата келтска литература, описваща подробно легендарната история на крал Артур и неговото време, но всичко това е написано векове по-късно след неговото планирано царуване. По този начин, за скептиците беше много лесно да пренебрегнат дълбоката убеденост за съществуването на крал Артур като обикновен опит да дадат желаното от келтските народи, населяващи Великобритания. От друга страна, косвените доказателства в полза на съществуването на истинския крал Артур изглеждат доста убедителни и, съдейки по примера на древногръцките легенди, скептиците вероятно няма да са за последен смях.

Подобен проблем с по-късни източници възниква при изучаването на Кетцалкоатл, главен герой на древните мексикански легенди. В различни версии на легендата за него, записана от испанските конквистадори през 16 век, Кетцалкоатл се говори за велик просветител, който в далечното минало е дошъл в Мексико от чужбина. Научил хората на изкуство, занаяти и правилния начин на живот, той мистериозно изчезнал. Той беше или със светла кожа, или с бели дрехи. От испански източници имаме по много начини същото впечатление на Viracocha - перуанският / боливийският аналог на Quetzalcoatl. Споменаването на яркия тон на кожата на Quetzalcoatl / Viracocha естествено породи много теории. Може би той олицетворява паметта на някакъв пътешественик от Стария свят - финикийски, викинг или ирландски монах, който отплава от Стария свят и пренася цивилизацията на родните народи. Но авторите на подобни идеи изпадат в заблуда, приемайки всичко казано в испанските хроники за номинална стойност. Съвременен анализ показа, че макар почти всички останали сведения на конквистадорите за Кетцалкоатл / Виракоча да са автентични, в писмените паметници от колумбийските коренни времена не се споменава яркият нюанс на Кетцалкоатл. Версиите на традицията, записани през 16 век, очевидно са коригирани от самите индианци по такъв начин, че да задоволят суетата и предразсъдъците на своите испански господари, включително монашески проповедници, които искат да се видят като добри учители, разказвайки за туземците, които са отпаднали от Светото писание, вече получено от по-ранен мисионер например на св. Томас.

Проблемът на Quetzalcoatl все още е нерешен. Това е много сложен персонаж, чиято личност ясно отразява много проблеми, свързани с отделянето на отделни митологични сцени, участващи в създаването на фигурата на древния герой. Той отчасти беше учител, отчасти воин и дори символизира една от планетите. Древните мексикански текстове и иконография не оставят никакво съмнение, че идентификацията на Кетцалкоатл с Утринната звезда или Венера е била неразделна част от неговото поклонение. Историята за неговата смърт, скитаща в подземния свят и прераждане се вписва в схема, позната от древни герои, боговете на Близкия изток, като Таммуз и Адонис, почитани в древен Вавилон и Сирия. Те също бяха свързани с Утринната звезда, така че паралелни истории за умиращи и възкръсващи герои от двете страни на Атлантическия океан най-вероятно са възникнали от наблюдението на планетата Венера. Всяка година за определен брой дни Венера става невидима и отново се появява едва след „смъртта“ си като вечерна звезда.

Засега всичко изглежда ясно, но когато се приближим до друг велик герой от Близкия изток, ситуацията става не толкова ясна. Според Новия завет Исус се сравни с Утринната звезда. В резултат на това някои мормони разглеждат историята за умиращия и възкресяващ се „наставник“ Кецалкоатл като доказателство за вярата им, че Христос е посетил Америка след неговото възкресение. Други теолози на Мормон признават, че това е двустранен спор и много опасен, тъй като доказателството за вярата във възкресението на Кетцалкоатл се среща много преди раждането на Христос. Същият проблем се сблъсква с християнските богослови по отношение на умиращите и възкресяващи божества на Близкия Изток, като Адонис и Таммуз, истории за които са разпространени стотици години преди раждането на Христос. Бил ли е моделиран животът на Исус (от неговите биографи или от него), следвайки модела на древни истории за умиращ и възкръсващ герой, чийто култ е съществувал в Близкия изток? Паралелите между живота на Христос и древните близкоизточни божества формират ядрото на много по-широка историческа мистерия, която не е разрешена задоволително, въпреки че богословите знаят за нея от около две хиляди години.

Това не означава, че историята на божествата и героите от Херкулес до Кетцалкоатл може да се сведе до едно-единствено обяснение, базирано на митологията около планетата Венера. Далеч от това. Но самият проблем показва сложността на въпросните проблеми. През XIX век немските учени развиват много убедителни теории, според които всички герои от древността са взели своя произход в митовете за слънчевото божество. Дори Уилям Тел, средновековен стрелец от швейцарската легенда, който воюваше срещу австрийските потисници на родината си, беше втъкан в стереотипа на „героя на слънцето“ (ябълката, в която трябваше да стреля, беше поставена върху главата на сина му, разбира се, беше слънчев символ). Същите опростени теории бяха разширени по отношение на Робин Худ - английския „съгражданин“ на Уилям Тел. Често се твърдеше, че и той, и крал Артур първоначално са били богове, които са били изведени до нивото на смъртните в процеса на преразказване на своите истории - но доказателствата и в двата случая изглеждат неубедителни.

За съжаление няма прости или универсални отговори за разбиране на митове и легенди и няма нито един ключ, който да разкрие тайното им значение. Всяка история трябва да се анализира отделно въз основа на исторически и археологически данни. Обобщенията тук са невъзможни. Въпреки че истината често се крие зад легендите, лицето й е толкова разнообразно, колкото и самите легенди.

Понякога причините за легендата са далеч от религията и се крият в политиката. Атина се превръща в основен център на сила в Средиземноморието през V век. Преди новата ера. О, когато легендата за атинския герой Тезей изведнъж придоби невероятна популярност; разкази за приключенията му го поставят наравно със самия Херкулес. Големият град се нуждаел от велик герой, символизиращ неговата сила. Историите на Робин Худ бяха невероятно популярни в средновековна Англия сред членове на обикновения народ, които се разбунтуваха срещу неограничения лукс и жестокост на своите господари. Църквата се радваше на особена враждебност заради алчността на духовенството. Колкото по-богат и по-дебел беше редовният игумен и колкото повече унижение претърпя Робин и неговите сътрудници, толкова повече хора харесваха тази история.

Историите за крал Артур, владетелят на британците, бяха най-популярни в „келтските покрайнини“ на Великобритания и Франция, където коренните британци от Корнуол, Уелс и Бретан оцеляха след нахлуването на саксонските и норманските завоеватели в ранното средновековие. След 1066 г., когато норманите печелят английския трон от саксонците, те умело използват историите за крал Артур в своя полза. Артур не е бил саксон (като потиснатите английски танки), а владетел на цяла Великобритания и от XII век. п. д. Нормандските крале лесно свързваха управлението си с неговия култ. Фактът, че историите за подвизите на Артур съществуват в Шотландия, Ирландия, Франция и дори други страни, напълно отговарят на техните амбициозни дизайни.

Наличието на политически мотиви за развитието на легенди обаче не означава, че такива герои като Тезей и Робин Худ наистина не са съществували. Формирането на легендарния ореол около фигурата на американския революционен герой Джордж Вашингтон се дължи и на политически причини. Но нито този факт, нито ниската вероятност, че е успял да прехвърли монета на стотинка през река Делауеър, не ни кара да го смятаме за измислен персонаж.

Идеята, че амазонките действително са съществували, че някога чудовище е живяло в лабиринт на остров Крит, че историите за крал Артур и Робин Худ са базирани на реални герои, а Дракула е исторически владетел на Трансилвания, може да изглежда абсурдна - но, както казват в Старата поговорка, истината често е по-странна от измислицата.