Есе „Трима мускетари – приятелство”. OGE: аргументи за композицията „Какво е приятелство? Д Артанян и тримата мускетари пример за приятелство




По време на тоталния книжен дефицит, всеки уважаващ себе си тийнейджър на страната на Съветите, за да не бъде известен сред приятелите си като пария, на кука или невяра, постигна заветната си мечта - прочете Тримата мускетари, по този начин се присъединява към кръга на познавачите на творчеството на големия фалшифициращ историята на Александър Дюма, баща, дори без да предполага, че има и друг писател - Александър Дюма-син.


Защо обаче „Тримата мускетари“? Още в края на първата част на романа d „Артанян също става такъв“ по милостивата заповед „на краля и дръзката троица се превръща в законна четворка, за да изучава книга от повече от шестстотин страници, когато почти всеки месец по един от многото телевизионни канали се пуска безплатно аранжимент на романа, интерпретиран от режисьора Юнгвалд-Хилкевич, под не съвсем точното заглавие „Д“ Артанян и тримата мускетари“ ... с припева „Това е време-нека-порадваме се на живота си..."

Ще се опитаме да следваме истината и с няколко щриха да опровергаем утвърденото мнение за благородството и смелостта на „великолепната четворка”, олицетворяващи смелост, безкористна преданост, щедрост и други завладяващи качества на най-близките приятели.

Нека започнем с безпристрастна характеристика на всеки. Първо, Атос. При по-внимателно разглеждане това е деградирал пияница, циничен мизантроп, който се опитва да забрави миналото си и не мисли за бъдещето, запазвайки престорена патина на благородно благородство, тъй като титлата на графа го задължава да направи това.

Портос е чревоугодник, пияница, воал и жиголо на кльощава, не първа свежест, но богата прокурорка, мадам Кокунар. Основното му предимство е грубата физическа сила, която съответства на пълно отсъствие на ум и свръхизмерна суета.

Арамис е дамски мъж, умен йезуит, един от предшествениците на „свободните зидари“, по-известни като масони, чиято основна цел е била постигането на универсална власт. За Арамис приближаването към целта оправдава всякакви средства.

И накрая - душата, акумулаторът на действията и идеите на веселата компания д"Артанян. Хитър, грабител, мърморец и хитрец, главорез и измамник.

Нека илюстрираме казаното с препратки към роман, при внимателен прочит на който всичко казано по-горе става ясно. Приятелите грабват мечовете си при всеки удобен и не съвсем повод - само за да се бият, за да се забавляват с дръзка фехтовка. Те се бият по-малко със силата на врага, повече със своите сънародници, тъй като не са от техния клан. Отдясно и отляво те нанасят рани и осакатявания на благородния Шевалие само поради причината, че последните са стражи на кардинал Ришельо. Същият Арман Жан дю Плеси Ришельо, ръководител на Кралския съвет, който по същество е фактическият владетел на Франция при слабоволния и посредствен Луи XIII, който не се споменава във всяка енциклопедия.

Мускетарите, водени от д"Артанян, се замесват в "преустановена" интрига, защитавайки интересите на херцога на Бъкингам, всемогъщия министър и любимец на английския крал, който е прелюбодействал с кралицата на Франция Анна от Австрия, Дюма, а всъщност Англия беше вековният враг.

В надпреварата за спирания и поведението на Атос, Портос и Арамис, които не успяха да стигнат до Англия, в местата на принудителното им спиране, наистина се проявяват всички онези не съвсем благородни черти, които вече споменахме.

А кой е самият д'Артанян?Той влиза в приятелски отношения с врага на своя крал, води за носа представители на реалната власт - гвардейците на кардинала, спасява неверната кралица от неприятности, съблазнявайки чуждата съпруга - Констанс Бонасио, която е , всъщност състояние Не спира дотук: скачащата похот не дава почивка - и сега, под чужда маскировка, той се качва в леглото с моята дама, съблазнявайки нейната прислужница Кати между тях, подиграва се с рогоносеца Бонасьо, който вярно служи на кардинала и следователно, законната власт, продължава от време на време да нанизва гвардейците на меча.

И тогава най-близките приятели извършват съвсем нисък акт - без съд и разследване, изключително по собствена воля, заедно с лорд Уинтър, екзекутират моята дама. Самата милейди, която е изпълнител на волята на Ришельо, която идентифицира властта във Франция, същата милейди, от която пияницата Атос не успя да се отърве наведнъж. Петима мъже, обесени от главата до петите с оръжие, плюс професионален палач и беззащитна жена - някак си е трудно да свържем всичко това с благородство, смелост и смелост.

Всичко това взето заедно се нарича по различен начин - предателство и безразсъдство, подражание и предателство, предателство в крайна сметка.

Що се отнася до искреното приятелство, тогава приятели-приятели избягаха в продължение на двадесет години и не се виждаха през цялото това време след събитията, описани в романа помежду си. Изглежда, че съвестта им е подскочила, още не са я загубили.

Може би написаното по-горе изобщо не е безспорно. Може би. Но тази възможност се превърна в реалност за читателя, защото в ранна възраст той обожава герои, които успяват във всичко, които живеят пълнокръвен и красив живот. Той също иска да живее такъв живот, той също иска всичко да успее. Защо не – ето го пример на повече от шестстотин страници.

И затова - виват, мускетари!

© Валерий Корнеев

Приятели! Кой от нас не обича да мечтае? Така че, с ваше разрешение, сега просто ще затворя очите си за минута и ще се пренеса в средновековна Франция. Беше златно време! Тогава страната се управлява от крал, а мирът му се пази от мускетари. Направиха го с достойнство, смело и смело изпълнявайки своя дълг! В онези дни всеки млад мъж смяташе за чест да влезе на служба на краля, но, разбира се, едно желание тук не беше достатъчно! Не всеки можеше да влезе в служба на краля. И така, всеки претендент за титлата кралски мускетар,

Беше длъжен да произхожда от знатно семейство. По това време, само за да се знае от малки научили изкуството на фехтовката и конната езда - тези умения са били задължителни за всеки мускетар!

Романът се казва Тримата мускетари, но в същото време всички помним много добре, че бяха четирима. г, Артанян получи статут на мускетар като най-новия от великолепните четири, но той е един от главните герои на романа. Защо името му не украсява заглавието на книгата? Факт е, че Дюма едновременно написа и публикува книга, заглавието „Трима мускетари“ беше само чернова и авторът впоследствие възнамеряваше да вмъкне името d,

Артаняна. Но вече беше твърде късно да се промени нещо, тъй като романът вече имаше оглушителна популярност в процеса на писане. Дюма обаче по-късно поставя d, Артанян на корицата заедно с други мускетари, като по този начин подчертава значението му за романа.

А сега нека опознаем главните герои малко по-отблизо. Атос, Портос и Арамис са най-добри приятели, застъпват се един за друг като планина (мисля, че мнозина помнят известния им девиз „Един за всички и всички за един!). Ясно е, че новодошлият-гасконец, Артанян, те приемат в началото с враждебност. Но по-късно, когато приятелството им премине теста за сила (тук няма да мине без любов!), вече ще има четирима от най-добрите приятели и верни мускетари на краля! И сега ще вървят заедно до самия край, независимо какво!

Известният роман на Дюма е заснет няколко пъти, а също и преведен на няколко езика. Разбира се, не можеше да не има продължение, тъй като още тогава, през деветнадесети век, първите читатели на романа много искаха това, а след това и други многобройни почитатели на творчеството на Дюма. Продължението не закъсня и година по-късно почитателите на творчеството на Дюма можеха да се насладят на новата творба на автора „Двадесет години по-късно“. Като цяло в цикъла „Мускетар” има три романа, посветени на живота на кралските мускетари в различни години от техния живот – третата част беше също толкова популярната книга от тази поредица „Виконт дьо Бражелон”.

Есета по теми:

  1. В първия понеделник на април 1625 г. населението на град Менг в покрайнините на Париж изглеждаше толкова развълнувано, сякаш хугенотите бяха решили да го обърнат...
  2. Общуването е една от основните духовни потребности на човек. Комуникация с някой, на когото можете да се доверите, който винаги ще разбере и подкрепи, на ...

Трима мускетари Александър Дума. Истинско мъжко приятелство

(все още няма оценки)

Заглавие: Тримата мускетари
Автор: Александър Дюма
Година: 1844г
Жанр: Исторически приключения, Чуждестранна класика, Чуждестранна антична литература, Чуждестранни приключения, Литература на 19 век

За книгата "Трима мускетари" Александър Дюма

Със сигурност няма възрастен в света, който да не е чел книгата "Тримата мускетари" на Александър Дюма. Тази история е за смелия д'Артанян и тримата му приятели - Арамис, Портос и Атос. Най-често тази творба става първата, която наистина отнема душата и вдъхва истински вкус към четенето.

Можете да изтеглите книгата в долната част на страницата във формати fb2, epub, rtf, txt.

Емоциите, изпитани по време на четенето на тази книга, се помнят за цял живот. Тримата мускетари формират възприятието както за истинска завладяваща литература, така и за човешките взаимоотношения. Не е нужно да се връщате към това произведение отново и отново, но всички взаимоотношения на героите от други книги, волю-неволю, ще се сравняват с написаното в „Тримата мускетари“.

Няма смисъл да преразказваме сюжета на тази книга, защото повечето са чували за нея. И все пак няма да е възможно да го заобиколим - поне в общи линии. И така, млад гасконски благородник д'Артанян се появява в Париж с надеждата за успех и слава. След като срещна Портос, Атос и Арамис, д'Артанян открива благородни, морални и най-важното - истински приятели. След срещата му с Констанс Бонасио, дама, близка до самата Анна Австрийска, животът на младия гасконец се промени напълно. Той попада в епицентъра на враждата между гвардейците на кардинал Ришельо и мускетарите на Негово Величество. Освен това д'Артанян се забърква в политически интриги, от които сега зависи както той, така и кралското семейство.

Описание на живота от времето на Луи XIII, обичаите на придворните дами и господа, играта на живот и смърт, чест и безчестие - всичко това наистина привлича със своята романтика. Книгата „Трима мускетари“ улавя, потапя читателя в света на приключенията, дава много цветни впечатления и емоции. Да, интензивността на страстите тук наистина ви кара да съпреживявате, да се радвате и скърбите заедно с героите.

Александър Дюма, между другото, е просто майстор на неочаквани сюжетни обрати. Той винаги ще може да представи на читателя нещо, което буквално настръхва, и то в момента, в който всичко е напълно спокойно.

Приятелството в Тримата мускетари е просто стандартът на това чувство. Без сладост и претенциозни ексцесии - истинско приятелство, към което всеки от нас трябва да се стреми. Освен това всеки мускетар изглежда допълва екипа: Атос - с честта си, Арамис - с ума си, Портос - със сила и, разбира се, със смелост - д'Артанян.

Любовта, както всичко останало в живота на смелите мускетари, е подчинена на дълг. Дългът и честта винаги са на първо място. Въпреки това Александър Дюма показва любовта като нещо напълно лудо и страстно, макар и без обичайната „подправка“ – сладостта.

Тримата мускетари определено е един от тях. Струва си да израснете върху него, да научите за света и истинските, благородни чувства.

На нашия сайт за книги можете да изтеглите сайта безплатно или да прочетете онлайн книгата "Тримата мускетари" от Александър Дюма във формати epub, fb2, txt, rtf, pdf за iPad, iPhone, Android и Kindle. Книгата ще ви достави много приятни моменти и истинско удоволствие от четенето. Можете да закупите пълната версия от нашия партньор. Също така тук ще намерите най-новите новини от литературния свят, ще разберете биографията на любимите си автори. За начинаещи писатели има отделен раздел с полезни съвети и съвети, интересни статии, благодарение на които сами можете да опитате ръката си в литературното умение.

Цитати от книгата "Тримата мускетари" Александър Дюма

И накрая, неговата честност беше безупречна и това е в онази епоха, когато военните толкова лесно влизаха в сделка с вяра и съвест, влюбените - със суровата скрупулезност, присъща на нашето време, а бедните - със седмата Божия заповед. С една дума, Атос беше много необикновен човек.

Но Арамис, въпреки че можеше да изглежда, че няма тайни, целият беше обвит в мистерия. Пестеливо отговаряйки на въпроси, отнасящи се до другите, той внимателно подминаваше всичко, свързано със себе си.

Портос, както вече разбрахме, беше пряката противоположност на Атос: той не само говореше много, но и говореше високо. Трябваше обаче да му се даде справедливост: не му пукаше дали го слушат или не. Той говореше за собствено удоволствие – за удоволствието да слуша себе си. Той говореше решително за всичко, с изключение на науките, позовавайки се на дълбоко отвращение, което според него учените са му насаждали от детството.

Този достоен джентълмен - ние, разбира се, имаме предвид Атос - беше много мълчалив. Вече пет-шест години той живееше в най-близко приятелство с Портос и Арамис. През това време приятели неведнъж виждаха усмивка на лицето му, но никога не чуха смеха му. Думите му бяха кратки и изразителни, той винаги казваше това, което искаше да каже, и нищо повече: никакви украшения, шарки и красота. Той говореше само за същественото, без да засяга детайлите.

... херцогът поглеждаше от време на време към младежа, сякаш не вярваше, че такава благоразумие, такава смелост и преданост могат да се съчетаят с външния вид на млад мъж, който нямаше едва двадесет години.

Сянката на тайнственост, обгърнала Атос, направи още по-интересен този човек, който дори в моменти на пълно опиянение никога не беше издаден от очите или езика си, въпреки тънкостта на въпросите, които му задаваха.

По време на преминаването моята дама успя да разплете въжето, с което бяха вързани краката й; когато лодката стигна до брега, моята дама скочи на земята с леко движение и започна да бяга.
Но земята беше мокра; изкачвайки се по склона, моята дама се подхлъзна и падна на колене.
Хрумна й една суеверна мисъл: тя реши, че небето отказва помощта й, и замръзна в позицията, в която беше, наведе глава и скръсти ръце.


Приятелството е лична незаинтересована връзка между хората, основана не само на общи интереси, но и на искреност, доверие и взаимопомощ.Вярвам, че приятелството е дар, който за съжаление не всеки притежава.

Предложеният текст (трябва да има пример от предложения текст по-горе) говори както за предателство, така и за приятелство и взаимопомощ. Костя, който не изостави приятеля си в беда, постъпи честно и благородно, но Лев, който остана в колата и дори не сподели храната с другарите си, постъпи много зле. той остави момчетата и не искаше да им помогне, въпреки че беше в същата беда като тях.

Друг ярък пример за приятелство е творбата на Александър Дюма "Тримата мускетари". Там четирима верни приятели никога не се изоставиха един друг при никакви обстоятелства, те винаги идваха на помощ и бяха надеждна подкрепа един за друг във всичко.

Питагор е казал: "Приятелите имат всичко общо, а приятелството е равенство." В крайна сметка той е прав! приятелите не трябва да имат някой по-важен или по-добър.Всички са равни,всички имат всичко общо.Да имаш добър приятел е голямо щастие.

Актуализирано: 2017-06-14

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
Така ще бъдете от неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

.

Тримата мускетари е типичен исторически фейлетонен роман. Но това не престава да бъде невероятно.

добро и зло

Традиционно героите на книгите са разделени на положителни и отрицателни. В същото време границата между тези две характеристики никога не е ясна. Така е и с Дюма. От една страна, всички герои в книгата могат да бъдат приписани на един или друг „лагер“: читателят е напълно ясен, че коренът на всички неприятности в романа е хитрият кардинал Ришельо, както и неговото обкръжение граф Рошфор и милейди. В същото време читателят не се съмнява, че мускетарите, заедно с Д'Артанян, представляват "силите на доброто", тъй като се борят срещу кардинала, не позволяват на кралицата да опетни нейната чест, помагат на краля и т.н. . В същото време тримата мускетари, ако се вгледате внимателно, са най-отвратителните хора: заедно убиват хора отляво и отдясно (докато Дьо Тревил се опитва по всякакъв начин да ги „прикрие“ и оправдае пред краля) , поотделно, те също имат малко атрактивни черти: Атос - пияница, Арамис - лицемер, склонен към пози, Портос живее за сметка на жена. И не винаги действат правилно и добре. В същото време в определени моменти започвате да разбирате, че кардиналът не е толкова лош и може би той наистина прави всичко „за доброто на Франция“, колкото и усилено Дюма да се опитва да го очерни (което, между другото , в книгата „Двадесет години по-късно“ Отдава почит на починалия кардинал, като отбелязва, че текущото (Мазарин) е само неговата сянка). Кралят е представен като слаб по характер и следващ примера на другите. За Анна Австрийска също може да се каже много...
Доброто и злото в романа на Дюма се сливат, смесват и често взаимно се заместват. Той дава да се разбере, че не всичко, което е добро, е наистина добро, и то от всички страни, но всичко, което е лошо, всъщност не е толкова зло.

С любовта в романа нещата са лоши, в смисъл, че любовта на Дюма в "Тримата мускетари" наистина е проблем, който не може да донесе нищо друго освен горчивина и болка. Историята на Атос говори много за това, както и думите му към Д'Артанян „Искам да кажа, че любовта е лотария, в която печелившият получава смърт! Повярвай ми, скъпи д "Артанян, ти си голям късметлия, че загуби! Винаги губи - това е моят съвет." В същото време Атос е единственият човек в книгата, който по принцип е способен на такова чувство. Тъй като Д' Артанян е твърде несериозен и млад, Портос се интересува само от материално благополучие, докато Арамис, въпреки факта, че е тайно влюбен в две жени, Мари дьо Шеврез и Камил дьо Боа-Траси, обича себе си най-много всички (според мен) Но въпреки всички тези резерви, любовта в книгата играе важна роля.

Приятелството в романа "Тримата мускетари" е най-важният му компонент, защото без него нямаше да има сюжетен сюжет или самия роман. Прави впечатление, разбира се, колко бързо Д'Артанян и тримата мускетари стават приятели, но приятелството им не може да не предизвика завист. Може дори да се счита за стандарт, поради което без съмнение е една от основните идеи на романа. Приятелството е нещото, заради което си струва да живеят героите на романа. Значението на това не може да бъде надценено, тъй като дори любовта не би могла да стане такова нещо.

Вярата, религията, църквата в книгата са олицетворени от Арамис, който от детството се готвеше да бъде ръкоположен, но животът се обърна така, че трябваше да стане мускетар. Но, разбира се, не за дълго. Арамис мечтае за духовното си бъдеще, като постоянно напомня на всички наоколо, че е мускетар само временно и в бъдеще го очаква расо. Но всичко това може да се разбере по два начина. От една страна, той наистина е готов да бъде ръкоположен, вижда бъдещето си само в манастира и не намира своето място сред мускетарите. „Светът е крипта“, казва той и тук се изразява цялото му отношение към светския живот. Но в същото време, от друга страна, той съжалява да се раздели с всичко, което е в настоящия му живот. Арамис е невероятно склонен към пози. Понякога желанието му за духовен живот става показателно, например използва латински изрази на място и не на място, после сяда да пише богословска дисертация, после зарязва всичко и хуква към любимата си. Започва да изглежда, че в монашеския живот той е привлечен не от вътрешната (духовна) съставка, а само от външната обвивка. Способността да се измъкне от всеки и всичко, което не е в неговия дух и харесване.
Какво следва от това? Противоречие. От 17-ти век католическата църква губи позициите си, тя вече не играе същата всеобхватна роля, както през Средновековието. Появява се недоверие към църквата, протестантизмът набира скорост от 16 век. Вярата става повърхностна.
През 19-ти век, когато Дюма пише „Тримата мускетари“, всичко се случва обратното: католическата църква започва да компенсира позициите си и възвръща предишния си авторитет. Религиозността се възражда.
Така Дюма играе на противоречия: той показва католическата църква по време на нейната слабост, но се опитва да й даде авторитет, който не й беше присъщ по това време.

Романът Трима мускетари е една от любимите ми книги. И въпреки факта, че отношението към сюжета, героите и техните действия се променят след всяко ново четене, Тримата мускетари никога няма да напуснат „любимата“ зона, защото това е нещо, което не искате да пуснете.
Човек от 19 век, уморен от буржоазна скука и трезва практичност, търси своя идеал във Франция от 17 век и може да се разбере защо. Дюма рисува историческата действителност толкова привлекателна, че човек иска да хване дръжката на меча и да скочи в книгата към приключението. И няма значение, че има интриги, убийства, кръв... Важно е да има приятелство, чест и героизъм. Хората търсят в книгите какво им липсва около себе си в момента. И няма значение в кой век живеят тези хора – в 21-ви или в 19-ти, всички са равни пред една мечта, особено когато тя е толкова привлекателна.
Дюма владее езика свободно. Романът е невероятно динамичен, не отпуска нито за секунда, носи със себе си към нови и нови разстояния. Всички герои на книгата са изписани до най-малкия детайл и не оставят читателя безразличен. С всичките им минуси е невъзможно да не се възхищаваме на ума на Атон, невъзможно е да не наблюдаваме и оценяваме развитието на Д'Артанян през цялата книга, невъзможно е да не се влюбим в милия Портос (и той няма значение, че не може да пее!), или да откъсне очи от красивия Арамис.
Понякога започвате да забравяте кой е бил Ришельо в историческата реалност, започвате да го мразите, желаете късмет на мускетарите, въпреки факта, че не всичките им действия са правилни.
Тримата мускетари е роман, достоен за многократно четене. Не мисля, че може да се отегчи. Малко жалко, че тази книга ме подмина като дете, а успях да я прочета за първи път не толкова отдавна. Но... какво друго да кажа?

Александър Дюма е майстор на занаята си.