Срещат ли се Чичикови в наше време? въз основа на поемата „Мъртви души“ (Гогол Н.В.)
Има ли Чичикови днес? Какво положение заемат в обществото? малко есе-разсъждение и получих най-добрия отговор
Отговор от Людмила Шарухия [гуру]
Характерът на Чичиков е нещо средно между прецизно изчисление и престъпление. Този мъж с необичайно приличен външен вид се занимава с незаконни дейности. Чичиков като цяло краде финанси от настоятелството - организация, предназначена да се занимава с проблемите на социално уязвимите граждани. Вземете Чичиков в ръцете на правосъдието - и му е гарантиран тежък труд и поражение в правата, тоест лишаване от благородството. След приключенията на Чичиков винаги трябва да помните това. През всичките единадесет глави на първия том на „Мъртви души“ Павел Иванович, както се казва, „върви под статията“. И само самодоволството и общата психическа хибернация на хората около икономическия престъпник позволяват на Чичиков за първи път да избяга от наказанието. Чичиков е отличен предприемач. Майсторски изпълнява своите сделки, знае как да намери ключа към всеки един от бизнес партньорите. Освен това Павел Иванович брилянтно организира за себе си административна подкрепа, така наречения "покрив". Много от местните политици попадат в сферата на неговата дейност. Продавачите на мъртви души отчасти разбират незаконността на тези търговски операции, но изкушението да получат финанси всъщност ги прави съучастници на Чичиков за нищо. Дори съвременниците на Гогол забелязали, че продажбата и покупката на мъртви души, според действащото законодателство по това време, е невъзможно. Но времето изтри тези несъответствия и ние не сме без удоволствие да наблюдаваме бизнес дейността на Павел Иванович. Вероятно много от читателите могат да завиждат на онези прости времена, когато беше толкова лесно да се измами държавата - всичко, от което се нуждаете, е добра идея, малко финанси и личен чар, който Чичиков притежаваше в пълна степен. След като споменахме бизнес и човешките качества на Павел Иванович Чичиков, не може да не се спрем на модерността на неговия характер. Съвременниците на Гогол възприемаха главния герой на „Мъртви души“ с лошо скрито отвращение. Днес Чичиков изглежда като хубав и доста безобиден мошеник. Всъщност Павел Иванович не наемаше убийци, за да убиват конкуренти, не купуваше гласовете на депутатите от Държавната дума, не продаваше оръжия и наркотици, не развращаваше непълнолетни. Днес Чичиков, разбира се, щеше да постигне известен успех в бизнеса, но никога нямаше да достигне значителни висоти. Вероятно на Павел Иванович щеше да липсват цинизмът и изключителната жестокост, които прославиха настоящите служители далеч отвъд границите на ОНД. Говорейки за характера на Павел Иванович, не може да не се каже, че Гогол е възнамерявал да направи своя герой достоен човек. Речта за духовното усъвършенстване на Чичиков трябваше да влезе в сюжета втори и недовършен трети том на поемата "Мъртви души". Можем само да си представим какви изпитания, какви духовни борби би трябвало да издържи този естествено роден предприемач, за да стане различен. За щастие в руската литература завинаги е останал само първият и единствен том на „Мъртви души“ – едно от най-добрите произведения, написани на руски език.
Отговор от Валентин[гуру]
Ако помислите внимателно, ще разберете, че съвременният свят буквално гъмжи от Чичикови на всички нива. Чичиков днес е този, който усвоил 15 държавни милиона, ще сложи още 15 в джоба си. Чичиков е този, който ще носи пълни торби от столовата на болницата, а не разнася порции на болни деца. Чичиков е вечен купувач, за когото няма морал, дълг и чест. Огледайте се - и ще се ужасите колко много Чичикови има наоколо!
Сред героите в поемата на Гогол "Мъртви души" Чичиков заема специално място. Като централна (от гледна точка на сюжета и композицията) фигура на поемата, този герой остава загадка за всички до последната глава на първия том - не само за служителите на град NN, но и за читател. Миналото на героя е неизвестно (биографията му е дадена не в началото на повествованието, а едва в единадесета глава), както е неизвестна целта на престоя му в града NN. Освен това авторът лишава Павел Иванович от оригиналност, запомнящи се черти, от собственото си „лице“. На фона на ярки, изключително индивидуализирани образи на собственици на земя, фигурата на Чичиков изглежда безцветна, неопределена, неуловима. Липсата на индивидуален принцип се открива и в речевото поведение на героя – като няма собствено „лице”, той няма и собствен „глас”. Именно безликостта и безцветността позволяват на Чичиков да се превъплъти до неузнаваемост, когато „интересите на бизнеса“ го изискват. Отличен психолог и брилянтен имитатор, той знае как да стане като събеседника си с магическа артистичност. Във всяка ситуация той казва това, което биха искали да чуят от него, какво може да уреди в своя полза. С Манилов Павел Иванович е досадно любезен, помпозен („... аз съм тъп пред закона“) и ласкав. С Коробочка той е покровителствено привързан и патриархално набожен („За цялата воля Божия, майко...“), но е свободен с нея, „не стои на церемония“. Вместо крещящи фрази, от стотици устни вече се чуват народни и понякога груби изрази („не струва нищо по дяволите“, „но загини и заобикаля“). Общуването с арогантния и безцеремонен Ноздрев е мъка за Чичиков, защото Павел Иванович не търпи „познато отношение“ („... освен ако човек... не е с твърде висок ранг“). Той обаче дори не мисли да прекъсва диалога си със собственика на земята: той е богат, което означава, че предстои перспектива за печеливша сделка. Следвайки изпитания си метод, Чичиков се стреми с всички сили да стане като Ноздрьов. Обръща се към него на "ти", възприема от него познати маниери и хамски връх. Намирането на общ език със Собакевич е много по-лесно за Чичиков - в края на краищата и двамата са обединени от ревностното си служене на „стотинката“. Дори Плюшкин, който отдавна е загубил контакт с външния свят и е забравил елементарните норми на учтивост, успя да спечели Павел Иванович. За този земевладелец Чичиков играе ролята на непрактичен и великодушен глупак - "срещу", който е готов да спаси случайния си познат на загуба от необходимостта да плаща за мъртви селяни. Кой е Чичиков? Какъв човек е той? Сред многото фантастични версии за Чичиков, изтъкнати от градските власти NN. версията за антихриста заслужава специално внимание. Антихристът от Новия Завет "Откровение" предхожда настъпването на Страшния съд, появява се в края на времената. Защо Чичиков се превръща за Гогол в знак на „последните времена“, символ на предстоящата катастрофа? От гледна точка на Гогол, злото, олицетворено в Чичиков („страст към придобиването“) е основното зло на нашето време. Злото, обикновено и незначително, е по-страшно от литературното величествено зло, показва Гогол. Гогол иска да разбере психологическата природа на новото явление. Това е биографията на Чичиков, която обяснява генезиса на героя, изобразен в стихотворението. Тъпото, тъжно детство на героя - без другари, без мечти, без родителска любов - предопредели много в бъдещата съдба на героя. Дълбоко усвоявайки родителските наставления („...внимавайте и спестете стотинка“), Павлуша Чичиков развива енергия, воля и постоянство, с които се стреми към единствената си цел в живота – богатството. Отначало действията му са наивни и прями: Павлуша робски угажда на учителя и става негов любимец. След като е узрял, Чичиков манипулира хората с много по-голямо умение, но резултатите от неговите усилия сега са по-значими. След като обеща да се ожени за дъщерята на шефа си, Чичиков си намира работа като прапорщик. Служейки на митницата, Павел Иванович убеждава началниците си, че е неподкупен, а след това прави огромно състояние с голяма пратка контрабандни стоки. Биографията на „придобивателя“ на Гогол е белязана от странен модел: блестящите победи на Чичиков всеки път се превръщат в нула. Процесът на обогатяване се превръща в нещо по своята същност ценно, самодостатъчно – в края на краищата това винаги е процес без резултат. В същото време биографията на Чичиков кара човек да си спомни за грешниците, които преодоляха греховността си и впоследствие станаха свети подвижници. Предполагаше се, че в следващите томове на поемата ще има пробуждане на душата на героя и духовното му възкресение. Авторът каза, че пороците на времето не случайно са толкова уплътнени и укрепени в Чичиков – възкресението на „героя на времето“ трябва да бъде началото на възкресението на цялото общество.
Четейки произведението, мъртвите души са много изненадани от необичайно милото отношение на Николай Василиевич Гогол към Русия и руския народ - с какво страдание и съчувствие, с каква тревога пише за своите герои!
Какво е отношението ми към главния герой? Не знам. Но определено не любов. Не го харесвам, такива хора не са ми интересни; са просто отвратителни. Не можете да му откажете малко чар, но вътрешният свят на този човек наистина ужасява със своята мизерия и дребнавост.
Всеки от нас има някакви насоки, цели, към които се стремим. Те определят цялостната структура на личността. Добрият живот е основната цел и ориентир на главния герой. Добър, хранен и неактивен живот. Не идва ли оттук тази мизерия на сърцето?
Какво интересно фамилно име - Чичиков. Има нещо врабче в нея. Някаква ефективност и суетна бързина на тази малка птичка. Но по същество.
Нека разгледаме по-отблизо Павел Иванович Чичиков. Тук той е още съвсем малък, Павлуша. „Произходът на нашия герой е тъмен и скромен. Родителите бяха благородници, но полюси или лични - Бог знае; лицето му не приличаше на тях. В началото животът го гледаше някак кисело неудобно, през някакъв смътен, заснежен прозорец: нито приятел, нито другар в детството. вечно предписание пред очите ми: „не лъжи, подчинявай се на старейшините и носете добродетелта в сърцето си”. Но в живота всичко се променя бързо и ярко." И със сигурност: бащата скоро изчезва, като дава на сина си брилянтна прощална дума: „. учете, не бъдете глупави и не се мотайте, а най-вече се радвайте на учители и шефове. Ако ще угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да имате време в науката и Бог не е дал талант, ще влезете в действие и ще изпреварите всички. Не се мотайте с другарите си, няма да ви научат на добро; и ако се стигне до това, общувай с тези, които са по-богати от теб, за да могат понякога да ти бъдат полезни. Не лекувайте и не лекувайте никого.Но най-вече се грижете и спестете една стотинка - това нещо е най-надеждното в света. Другар или приятел ще те измами и в беда първи ще те предаде, но и стотинка няма да те предаде, без значение каква беда си. Ще направиш всичко и ще счупиш всичко с една стотинка."
Предприемачът е предприемач със сърце и душа, такъв е той, нашият герой! В него нямаше особени таланти, но какъв практичен ум: снедьор от восък, меденки, обучена мишка. И учителят в училище! „Способности и таланти? Всичко това са глупости,. Гледам само поведението. ”Как Павлуша Чичиков твърдо научи уроците си, как знаеше как да го ласкае (а след това и много други), как да даде трите навреме. И нищо в него няма да помръдне, той дори не усеща никаква неловкост. И сега един млад негодник напусна училището. И след това - по-нататък блестяща кариера. Разбира се, кражба, фалшификация, регистрация и така нататък, и така нататък; но как можем без него? Разбира се, имаше и обидни удари на съдбата, но заветният добър живот блестеше и блестеше напред. И той не губи време, стана и пак добро място, пак подкупи и регистрации. Глупак е този, който не знае как да направи рубла от стотинка! С течение на времето Павел Иванович стана едновременно по-предпазлив и дори по-мъдър и ударите на съдбата падаха все по-малко върху него. Ето го пред портите на провинциалния град Н. Н.: красива малка пружинна шезлонга, в нея е джентълмен със средна ръка: „не е красив, но не изглежда зле, нито много дебел, нито много слаб; не може да се каже, че е стар, но не толкова, че е твърде млад. „Виждаме дори не човек, а очертанията му, нещо безформено, но готово във всеки един момент да приеме формата, която си представяме.
При едно много характерно условие: трябва да бъдеш шеф! Това е един измамен човек, дори бих казал, органически измамен; без съмнение подло; истински предател (спомнете си стария учител). Виртуоз на прераждането, съчетаващ огромна решителност и невероятна страхливост. Искам мимоходом да отбележа, че П.И. Чичиков далеч не е най-грозният персонаж в поемата. Освен това той е почти най-добрият сред сънародниците си. Умът на г-н Чичиков, който така лесно изгражда грациозни и красиви комбинации, такъв ум принадлежи на човек, който е не просто талантлив, а гений. Има ли някой друг в стихотворението, който би могъл да се сравни с него? Неговата тънкост му позволява лесно да стане уважаван във всяко общество; с него, както се казва, е приятно да се работи. Той очарова всички, всички го харесаха.
Любопитно е да си представим живота на Павел Иванович, след като мечтите се превръщат в реалност. Тук е съпругата, разбира се, дъщерята на „Негово Превъзходителство“; не е глупав и не умен, но така. Ето дъщерите, прекрасни млади дами, чуруликат на френски. Ето един обилен и щедър обяд. Ето една каменна къща, една от най-добрите във всеки град. И балове, и приеми, и маси за карти, и стари познати - служителите на града. Много е възможно случаят да се случи в Москва или Санкт Петербург, няма значение. Дали главният герой е толкова различен от съвременното светско общество? Не, изобщо не е различно. Дали в младостта си беше по-упорит: много искаше да бъде „мъж“ като тях.
Всички описани качества са достойни за най-дълбоко уважение; но целта, която те служат, е това, което поражда съмнения. Нямам нищо против бизнесмените. Тези хора, за разлика от много други, са щастливи. Те знаят какво искат от живота, имат ясни насоки. Рано или късно те получават това, което искат. Те са щастливи. Ако Чичиков не беше това, което е, той никога нямаше да постигне същата степен на просперитет, каквато е сега. Всичко това е разбираемо. Но ето още нещо, което ме възмущава: все пак Павел Иванович е сигурен, че върши не просто добро, а „благочестиво” (!) дело. Тоест, изглежда, че и за другите боли душата! И именно той, Чичиков, стана модел и идеал за обикновен руски човек. Но аз се отклонявам.
Така че не харесвам главния герой. Защо? Защото няма за какво да го обичаш.
И няма за какво да се мразиш. Той е неутрален, сив с целия си необикновен ум. Няма противоречие с казаното по-горе. Той е лишен от всякакъв вид емоционално преживяване – това е излишно и неуместно.
Това са моите възгледи; Опитах се да ги обоснова. И тук искам да завърша есето си.
За всички останали няма съмнение: „Чичиков в днешното разбиране би бил бизнесмен“. — Павел Иванович е прадядо на нашите бизнесмени. „Времето ни просто прелива от семейство Чичикови. „Чичиков олицетворява съвременните бизнесмени, предприемачи, които, възползвайки се от безпорядъка в страната, от липсата на най-малък контрол, се опитват да се възползват от всичко, което им попадне. „И сега времето е удобно, наскоро имаше епидемия, хората изчезнаха, слава Богу, много... имоти са изоставени, стопанисвани са на случаен принцип, данъците се плащат по-трудно всяка година.“ Позовавайки се на това място на „Мъртви души“, няколко деветокласници написаха, че днес за сегашните Чичикови времето е най-удобното и благоприятно. „Нашето време много прилича на времето на Николай Василиевич Гогол: разпадът на държавата, политически и икономически безредици, бедност и мизерия на основните слоеве на държавата. "Сега у нас положението не е по-добро от времето на Чичиков. Възползвайки се от тежкото положение на страната, Чичикови правят пари за сметка на други хора, като по този начин довършват държавата." Затова нашето време е „времето на възхода на Чичикови“. „В нашето смутно време хора като Чичиков трябва да просперират, не губят време да печелят от други хора. Освен това „сега, когато способностите и образованието се оценяват малко, парите правят много“. Ето защо "в нашето време такива хора се ценят. Те знаят как да угодят и най-важното - шефовете." „Те си спомнят едни и същи думи на бащата на Чичиков:“ И най-вече моля учители и шефове. Ако угодите на шефа си, тогава, въпреки че няма да имате време в науката, а Бог не ви е дал талант, ще влезете в действие и ще изпреварите всички", но и нашето време. "Ако мислено поставите Чичиков в сегашните условия, тогава той няма да се откроява сред същите собственици и дилъри, които наводняват руския незрял пазар, печелят от препродажба и не са производителна сила." поведението на Чичиков ясно виждам трудностите на нашето време: безброй измами , далавери, измами и измама." По времето на Гогол Чичиков беше ново, необичайно явление, но в наши дни той е обикновена и позната фигура. "Мисля, че Чичиков е донякъде герой на нашето време." "По това време той предизвикваше отвращение и недоверие сред мнозина, но сега щеше да бъде уважаван и оценен." "Той живее заради парите, за да усети всички радости на живота."
Мъртви души е основната книга на Николай Гогол. За съжаление той не ни представи продължението на този шедьовър. Но както той каза: „поезията е чиста изповед на душата” от което следва, че читателят е в състояние да намери отговори на страниците на стихотворението.
Творбата повдига много проблеми, всеки от тях намира отговор в главния герой. Кой е той мистериозният Чичиков, който нахлу в живота на руските земевладелци. Авторът несъмнено е пропит с любов към своя герой. От детството той забелязва в него голяма интелигентност от практическа страна. От ранна възраст човекът се занимаваше с „бизнес“, никога не седеше, опитваше се да натрупа богатството си. Но всеки път, когато достигаше най-високата точка на мечтите си, падаше с трясък. Актуален ли е образът на Чичиков днес? Колко хора в нашето съвременно общество са прототипът на душата на главния герой?
Споря по този въпрос, искам да обърна внимание на съвременните хора. С болка в сърцето, но трябва да признаем, че то е изградено върху предприемачески отношения. Всеки има нужда от нещо, всеки търси начини да го получи. В наше време междуличностните отношения започнаха да избледняват на заден план, на тяхно място дойде печалбата и скъперничеството. Всичко това можем да намерим в литературния герой на стихотворението "Мъртви души". Авторът рисува портрет на бъдещ човек, тогава все още имаше малко хора като Чичиков, те бяха само в ранна детска възраст. По наше време техният брой е станал повече от половината и наистина има проблем с това.
Гогол замисля своя герой с цел да възпита в него високоморална личност. Смята се, че промените е трябвало да се извършват във всички томове, а в края на Гогол е трябвало да покаже напълно нов герой. Но тъй като продължаването на работата беше унищожено, никога няма да разберем дали Чичиков може да се промени.
Гогол не е направил своя герой само добър или лош. Той го надарил с такива таланти като - постоянство, стремеж към цел, находчивост (идея с мъртви души), способност да намери изход от всеки проблем. Но към такива добри качества той добавя и пороци, за да балансира личността си. Пороците включват - скъперничество, алчност, липса на силни чувства към някого. И всъщност за целия период на разказването на стихотворението авторът не ни дава точния въпрос дали Чичиков е готов да обича истински.
Както знаете, той купуваше мъртви души в името на „бизнес“, който трябваше да му донесе голяма печалба. Той се нуждаеше от пари повече от всякога, защото мечтаеше да се ожени за величествено и богато момиче. Отново виждаме, че в такава сърдечна афера като любов и брак той търси печалба. За него няма значение кое ще бъде това момиче, как ще се държи. Последният отказ го нарани много, защото това момиче наистина го харесваше. Но малката столица не впечатли родителите й, така че той получава неприятен отказ.
Актуален ли е този образ днес? От всичко казано по-горе стигам до извода, че всъщност е уместно. Гогол създава образа на човек, който ще съществува няколко века по-късно. Има хора, които са също толкова готови да угодят на шефа си, колкото Чичиков. Не можем да го наречем отрицателни герои, защото за Гогол положителните качества, които притежаваше неговият герой, му се струваха прозорец към бъдещето. Може да се каже още, че този образ се превърна в по-често и мощно явление в нашето общество. Това не е норма и това, което е действително, не винаги е правилно, струва си да се помни!
Нека похвалим жената-майка, чиято любов не познава прегради, чиито гърди хранят целия свят! Всичко красиво в човека е от слънчевите лъчи и от майчиното мляко. М. Горки За майките може да се говори безкрайно. Мили, горди, смели майки! Колко животи са спасени от ръцете им, колко беди са прогонени от добрите им думи, колко много дела са извършени от техните смели сърца! Къде да намеря думи, които биха могли да разкажат за неизчерпаемата майчина любов, да предадат щедростта на сърцата им? И хората съчиняват стихове, песни, прекрасни легенди и сериозни книги за майките. Когато войната удари страната ни като черна мъка, майко
Отклонението от мистицизма и символизма, жаждата за познание за живота, чийто мощен елемент е почувствал и в който се влюби, го отвежда към интензивни творчески търсения. Той с радост възприема заобикалящата природа (цикъл от стихотворения „Мехурчетата на земята“). В сливането с естествения живот на природата, с нейните стихийни сили, поетът вижда преодоляването на самотата и субективизма. Търсенето на нови идеали, нови теми, нови поетични средства се извършва в друга посока. Още през 1902 г. Блок пише на баща си за близостта си с Достоевски, за реализма, граничещ с фантазията. През 1906 г. той има идеята за „мистицизъм в ежедневието“.
М. Е. Салтиков-Шчедрин може да се нарече един от най-големите руски сатирици. В работата си той развива традициите на писатели като Фонвизин, Крилов, Гогол. Изключително трогателните и остри творби на писателя имаха за цел да разобличат много пороци на съвременното общество. Той изобразява цяло историческо време, изобразява тъмните страни на живота в мощни кондензации, критикувани и отричани в името на идеалите за социална справедливост и светлина, които винаги присъстват, явно или скрито. „Диагностиката на нашите социални злини и злини“ - така говореха за него неговите съвременници. Русия беше пълна с противоречия
„Герой на нашето време“ е социално-психологически роман, в който авторът си поставя задачата да разкрие вътрешния свят на героя, „да изследва човешката душа“. Лермонтов е романтик, следователно проблемът на личността е централният проблем на романтизма и, естествено, на творчеството на поета. Иновацията на „Герой на нашето време“ обаче се крие във факта, че конфликтът между личността и околния свят се разрешава с различни средства, както романтични, така и реалистични. Печорин, главният герой на романа, е социален тип. Традиционно след Онегин той е поставен в галерията на „излишните хора“.
Вярвам, че богатството е в мозъка, а не в дълбините. Проблемът е да се научим да оценяваме и продаваме знанията си. У нас винаги е имало много "макери", дори са писали приказки за тях. Например, вземете същия "Левичник", който подкова бълха. Той беше много умен в бизнеса си, но освен него знаеше малко. Според мен и тези дни ситуацията е същата. Сега има много занаятчии, но те работят за нищожни пари и е малко вероятно да си проправят път по кариерната стълбица. Много от тези занаятчии нямат предприемачески способности, без които
Сега гледам: (модул Нови композиции :)Отговорът остана гост
Времето ни е просто пренаселено с Чичикови." , хората загинаха, слава Богу, много ... имения са изоставени, управляват се на случаен принцип, данъците се плащат по-трудно всяка година. „Позовавайки се на това място на „Мъртви души“, няколко деветокласници написаха, че днес за сегашните Чичикови времето е най-удобното, благоприятното.“ Нашето време е много подобен на времето на Николай Василиевич Гогол : срив в държавата, политически и икономически безредици, бедност и мизерия на основните слоеве на държавата. "" Сега в нашата страна положението не е по-добро от времето на Чичиков. Възползвайки се от тежкото положение на страната, Чичикови правят пари за сметка на други хора, като по този начин довършват държавата. „И следователно нашето време е „времето на възхода на Чичикови“.“ на други хора. „Освен това, " сега, когато способностите и образованието се ценят малко, парите правят много. "Ето защо" в наше време такива хора се ценят. Те знаят как да угодят и, най-важното, шефовете. "" Те помнят едни и същи думи на бащата на Чичиков: "И най-вече моля учители и шефове. Ще влезете в действие и ще изпреварите всички." Един от основните мотиви, който звучи в много творби на деветокласници, е, че Чичиков отразява и изразява не само времето на Гогол, но и нашето време. „Ако психически поставите Чичиков в сегашните условия, тогава той няма да се откроява сред същите собственици и дилъри, които наводняват руския незрял пазар, печелят чрез препродажба и не са производителна сила.“ „Четейки и разсъждавайки върху характера и поведението на Чичиков, аз ясно виждам трудностите на нашето време: безброй измами, измами, измами и измама.“ „Днес Чичиков може да направи такава измама, че машинациите му с мъртви души ще изглеждат като детски бръмбари. Освен това. Според много десетокласници, ако Чичиков по времето на Гогол е бил ново, необичайно явление, то днес той е често срещана и позната фигура. „Мисля, че Чичиков е до известна степен герой на нашето време. "По това време той предизвикваше отвращение и недоверие сред мнозина, но сега щеше да бъде уважаван и оценен." "Той живее заради парите, за да усети всички радости на живота."
Мъртви души е основната книга на Николай Гогол. За съжаление той не ни представи продължението на този шедьовър. Но както той каза: „поезията е чиста изповед на душата” от което следва, че читателят е в състояние да намери отговори на страниците на стихотворението.
Творбата повдига много проблеми, всеки от тях намира отговор в главния герой. Кой е той мистериозният Чичиков, който нахлу в живота на руските земевладелци. Авторът несъмнено е пропит с любов към своя герой. От детството той забелязва в него голяма интелигентност от практическа страна. От ранна възраст човекът се занимаваше с „бизнес“, никога не седеше, опитваше се да натрупа богатството си. Но всеки път, когато достигаше най-високата точка на мечтите си, падаше с трясък. Актуален ли е образът на Чичиков днес? Колко хора в нашето съвременно общество са прототипът на душата на главния герой?
Споря по този въпрос, искам да обърна внимание на съвременните хора. С болка в сърцето, но трябва да признаем, че то е изградено върху предприемачески отношения. Всеки има нужда от нещо, всеки търси начини да го получи. В наше време междуличностните отношения започнаха да избледняват на заден план, на тяхно място дойде печалбата и скъперничеството. Всичко това можем да намерим в литературния герой на стихотворението "Мъртви души". Авторът рисува портрет на бъдещ човек, тогава все още имаше малко хора като Чичиков, те бяха само в ранна детска възраст. По наше време техният брой е станал повече от половината и наистина има проблем с това.
Гогол замисля своя герой с цел да възпита в него високоморална личност. Смята се, че промените е трябвало да се извършват във всички томове, а в края на Гогол е трябвало да покаже напълно нов герой. Но тъй като продължаването на работата беше унищожено, никога няма да разберем дали Чичиков може да се промени.
Гогол не е направил своя герой само добър или лош. Той го надарил с такива таланти като - постоянство, стремеж към цел, находчивост (идея с мъртви души), способност да намери изход от всеки проблем. Но към такива добри качества той добавя и пороци, за да балансира личността си. Пороците включват - скъперничество, алчност, липса на силни чувства към някого. И всъщност за целия период на разказването на стихотворението авторът не ни дава точния въпрос дали Чичиков е готов да обича истински.
Както знаете, той купуваше мъртви души в името на „бизнес“, който трябваше да му донесе голяма печалба. Той се нуждаеше от пари повече от всякога, защото мечтаеше да се ожени за величествено и богато момиче. Отново виждаме, че в такава сърдечна афера като любов и брак той търси печалба. За него няма значение кое ще бъде това момиче, как ще се държи. Последният отказ го нарани много, защото това момиче наистина го харесваше. Но малката столица не впечатли родителите й, така че той получава неприятен отказ.
Актуален ли е този образ днес? От всичко казано по-горе стигам до извода, че всъщност е уместно. Гогол създава образа на човек, който ще съществува няколко века по-късно. Има хора, които са също толкова готови да угодят на шефа си, колкото Чичиков. Не можем да го наречем отрицателни герои, защото за Гогол положителните качества, които притежаваше неговият герой, му се струваха прозорец към бъдещето. Може да се каже още, че този образ се превърна в по-често и мощно явление в нашето общество. Това не е норма и това, което е действително, не винаги е правилно, струва си да се помни!
